Ο Salome και ο Ιωάννης ο Βαπτιστής. IODIAD και SALOMEW

Να σας βοηθήσει ή να μην παρεμβαίνετε;

Salome - ένας χαρακτήρας τόσο του Evangelsk και αναμφισβήτητα ιστορικά. Ήταν η κόρη του Φίλιππου, ο γιος του Ηρώδης του Μεγάλου, και ο Ιωδιάδος, οι εγγονές του ίδιου Ηρώδου του Μεγάλου, ο Ηρώδης, ο οποίος είναι γνωστός για τη λυπημένη του εντολή να σκοτώσει 14 χιλιάδες μωρά της Βηθλεέμ, για τα οποία, όπως λέει ο θρύλος και πλήρωσε έναν τρομερό θάνατο στο Jericho, όπου τρώγεται σκουλήκια. Ο Ηρώδης μεγάλος έδωσε πρώτα στη διαχείριση του γιου του Ituuria, Avrant και Fucked, αλλά μετά από στελεία της κληρονομιάς του. Η φιλόδοξη IRODADA ήταν στην ταπεινωτική του θέση με έναν ατυχές σύζυγο και ονειρευόταν εξουσία. Όταν στην ηλικία των 26 ετών, ο αδελφός των γονέων του Philip-Hirod Antipa - Salome, η Ιωδιάδα κατάφερε να συγχωνεύσει το Tetrarch. Αυτό ήταν ήδη σε πενήντα, αλλά ερωτεύτηκε την ανιψιά και αποφάσισε να την παντρευτεί, αν και υπήρχαν πολλά εμπόδια: πρώτον, ο Ηρώδης ήταν ήδη παντρεμένος, δεύτερον, η Irodada είχε ένα ιερή της ανίψιας και της συζύγου του αδελφού του, έτσι Ο γάμος τους ήταν διττός, αν όχι μια τριπόνη παραβίαση του νόμου. Αλλά ο Ηρώδης δεν το σταματήσει.
Ο Ιωάννης ο Βαπτιστής ενέκρινε ανοιχτά την ιωδιάη σε μοιχεία, και για αυτό το απολαμβάνει ο Ηρώδης. Αλλά ο προφήτης που συρρικνώθηκε στη φυλακή δεν σταμάτησε να καλεί την ιωδιάη να μετανάγει, αυτή, για αρκετά κατανοητούς λόγους, μισούσε ένα ελεύθερο σχοινί, αλλά ήταν αδύνατο να κάνεις κάτι, επειδή ο Ηρώδης, αντιθέτως, ο Ιωάννης ο Ιωάννης . Ο Mark, "έκανε πολλά, ακούγοντάς τον και τον ήθελε με ευχαρίστηση" (ICC, VI, 20).
Η κόρη του Irodiad Salome (που δεν έχει ονομαστεί από τα Ευαγγέλια με το όνομα) σχετικά με τα γενέθλια του Ηρώδη Αντίψιας "χόρεψε και ικανοποιημένος ιερής και αντικαταστάθηκε μαζί του". Ως ανταμοιβή για τον χορό, ο Ηρώδης υποσχέθηκε το Salome για να εκπληρώσει οποιοδήποτε αίτημα. Ξεχνά τη μητέρα του, ο οποίος μισούσε τον Ιωάννη για την παρατήρηση του γάμου της, ζήτησε το κεφάλι του Ιωάννη του Βαπτιστή και «ο βασιλιάς ήταν λυπημένος, αλλά για χάρη του όρκου και δεν ήθελε να την αρνείται» (ΜΚ.6: 26). Ένα Squire στάλθηκε στο μπουντρούμι στον Ιωάννη, ο οποίος τον εξέτασε το κεφάλι του και το έφερε στο πιάτο, έδωσε το Salome, και ότι «έδωσε τη μητέρα της».

Είναι δυνατόν να πούμε με την αξιοπιστία ότι ο Salome γεννήθηκε σε 15 χρόνια στο R.H., έτσι σε αυτή τη στιγμή του κακού χορού ήταν περίπου 15 ετών. Ένα χρόνο αργότερα, παντρεύτηκε τον θείο της, χήρα σε 34 χρόνια, παρέμεινε χήρα μέχρι το 54 και στη συνέχεια παντρεύτηκε ξανά για τον Τσάρορ Αρμενία - Αριστοτέλη. Ο Salome πέθανε σε 72 χρόνια. Σύμφωνα με τον θρύλο, δήλωσε στο Nikipora (KN, Ch. XX), το Salome υπέστη ένα τρομερό ποσοστό θανάτου, δηλαδή: το χειμώνα, στον ποταμό, ο Salome έπεσε κάτω από τον πάγο. Το κεφάλι της, να αποκοπεί τον Acutelas, έφερε το Irod και την Ηρώδη, καθώς είχαν φέρει τους τα κεφάλια του Αγίου Αγίου Σελ. Ο Ιωάννης ο πρόδρομος και το σώμα δεν το βρήκαν, αλλά, προφανώς, αυτή η ιστορία είναι προϊόν προπαγάνδας θρησκευτικής φάρσας. Πιστεύεται ότι ο Salome ήταν εξαιρετικά όμορφος, αλλά είναι αξιόπιστα για την εμφάνισή της μπορεί να κριθεί μόνο από το "οξεικό ημι-σημεινωτικό προφίλ", το οποίο χτυπά τα κέρματα του δεύτερου συζύγου της.

Salome στη ζωγραφική.
Επιλέξαμε μόνο αυτό που μου άρεσε, κυρίως εικόνες παλαιών δασκάλων.

Η κόρη του βασιλιά Ηρώδη Salome συμμετέχει στη δολοφονία του Ιωάννη του Βαπτιστή. Ένα πρόσωπο που εγκρίνει αυτό είναι πιθανότατα που σχετίζεται με τα πολιτιστικά στοιχεία από τους κληρικούς. Μιλήστε οικόπεδο, που τελειώνουν επανειλημμένα στην τέχνη, όταν η ομορφιά για τον χορό του απαιτεί το κεφάλι του Ιωάννη του πρόδρομου, το γύρισε σε μια θανατηφόρα γυναίκα.

Το οικόπεδο της συμμετοχής του Salome ή της Salomia στο θάνατο του Ιωάννη του Βαπτιστή είναι να αυξήσει το οικόπεδο της δυτικής ευρωπαϊκής τέχνης αρκετών αιώνων. Ο Τίνος και ο Πικάσο, η Heine και Wilde, οι καλλιτέχνες και οι γλύπτες, οι ποιητές και οι θεατρικοί συγγραφείς διαιωνίζουν την εικόνα αυτού Μοιραία γυναίκα.. Στην ορθόδοξη εικονογραφική παράδοση, το οικόπεδο είναι γνωστό ως η "κατάσταση του επικεφαλής του Αγίου Ιωάννη του Προηγητή".

Θυμηθείτε αυτό το διάσημο οικόπεδο. Salome χόρεψε μπροστά από το Ηρώδη κατά τη διάρκεια της γιορτής των γενεθλίων του. Ο χορός του νεαρού κοριτσιού άρεσε το IROD τόσο πολύ που της υποσχέθηκε ό, τι επιθυμεί, μέχρι το ήμισυ της βασιλείας της! Για να μάθετε τη μητέρα του, η Irodada Salome ζήτησε το κεφάλι του Herod του Ιωάννη του Βαπτιστή. Ο Ηρώδης διέταξε τους εξασθενούς του Ιωάννη του Προηγητή και να φέρει το κεφάλι του σε ένα πιάτο.

Στις σελίδες της Αγίας Γραφής δεν υπάρχει καμία αναφορά στο όνομά της σε σχέση με το θάνατο του Ιωάννη. Ούτε το ευαγγέλιο του σήματος, ούτε στο ευαγγέλιο του Ματθαίου, το όνομα του κοριτσιού δεν καλείται. "Και όταν γιορτάζεται τα γενέθλια του Ηρώου, η κόρη του τον χόρεψε πριν τους καλεσμένους ...". Αλλά το όνομά της δεν ονομάζεται. Μόνο στον ιστορικό Joseph Flavia, στις σελίδες των "εβραϊκών αρχαιοτήτων" του βρήκε αυτό το όνομα.

Γάλλος ιστορικός και συγγραφέας, εσωτεριστικός και αποκρυφιστής Robert Ambrreno στο βιβλίο "Ο Ιησούς, ή το θανατηφόρο μυστικό των ναρκών" προσφέρει την εκδοχή του γιατί ο Salome δεν μπορούσε να είναι στο Tom δυσοίωνο για τον πείρο. Ο Herod Great πέθανε στο 5 π.Χ. μι. Μετά το θάνατό του, ο μεγαλύτερος γιος, ο Archelay, έπεσε στη Ρώμη, έτσι ώστε ο αυτοκράτορας Αυγούστου τον ενέκρινε στον θρόνο της Ιουδαίας. Ο αδελφός του, ο Ηρώδης, επιστρέφοντας από τη Ρώμη, υποκλίθηκε στην Ιωδιάδα, η σύζυγος του αδελφού του Herod Philippe, στη συγκατοίκηση μαζί του. Στις «εβραϊκές αρχαιότητες» ο Joseph Flavius \u200b\u200bανέφερε ότι το IODIAD συμφώνησε σύντομα μετά τη γέννηση της κόρης του Σαλωμιού.

"Συνεπώς, λέει το Ambyleel," είπε ο Salome ήδη γεννήθηκε στο 5 π.Χ., και εκείνη την εποχή ήταν περίπου ένα χρόνο. Ο θάνατος του Βαπτιστή έλαβε χώρα σε 32 της εποχής μας, αυτό σημαίνει ότι από εκείνη την εποχή ο Salome ήταν ( 5 + 32) τουλάχιστον τριάντα επτά χρόνια. "

Σύμφωνα με την ίδια Iosifa Flavia, η πρώτη φορά που ο Salome ήταν παντρεμένος με τον ξάδελφό του Philippe, ο γιος του Ηρώδη Antippa, ο οποίος ταυτόχρονα ήταν ο εγγενής θείος της και ως αποτέλεσμα του γάμου με τον κοραλλιογόνο. Μετά το θάνατο του Philip Antippa, χωρίς να αφήσετε τους απογόνους από το γάμο με το Salome, παντρεύτηκε κάποτε τον Aristobul, Brother Agrippa. Σε αυτόν τον γάμο, γεννήθηκε τρεις γιους: ο ήρο, Agripport και Aristobul. Τα κέρματα με την εικόνα του διατηρούνται, χρονολογούνται 56-57. Στην εμπρόσθια όψη, η εικόνα του Aristobul, στην αντίστροφη - Salome.

Στο παλάτι του στην Τερμεριά, ο Ηρώδης Αντίπα διοργανώνει μια μεγάλη γιορτή. Ας υποθέσουμε ότι ο Salome στέλνει στον πίνακα όπου συγκεντρώθηκαν οι υψηλότεροι εραστές των Εβραίων, μαζί με τον δεύτερο σύζυγό τους - Aristobul. Ο ιστορικός R. Ambrrea ζητά την ερώτηση: «Πώς πιστεύετε ότι ο Mundai Tetrarch ρώτησε τον Salome, τη μητέρα της οικογένειας, να χορέψει μπροστά από τη σύζυγό του;»

Και ο ίδιος απαντά: "Στην Ανατολή, εκείνη την εποχή δεν χόρεψε, ως δύο φορές στην ευρωπαϊκή dansing," στον κύκλο τους "και" για τη δική τους ευχαρίστηση ". Υπήρχαν χορευτές για τους οποίους ήταν σκάφος, και το σκάφος είναι πολύ στοχαστική. Και ρωτήστε την Πάντερτητσα, ο οποίος ταυτόχρονα ήταν ο ανιψιός του, αρχίστε να εξαγάγετε το σαγηνευτικό Antrah μπροστά από τον σύζυγο και πριν από όλη την αυλή ήταν αδιανόητη: θα ήθελε να πάρει μια θλιβερή προσβολή και στις δύο. Επιπλέον, είναι περίπου Μια γυναίκα 37 ετών, η οποία, όπως συμβαίνει στην ανατολή και λαμβάνει υπόψη την εποχή, κατά πάσα πιθανότητα, ξέσπασε πρόωρα. "

Αμφισβήτητο ότι ο Tetrarch προτείνει το βραβείο Salome στο ποσό, όπως γράφει ο ευαγγελιστής, μέχρι το ήμισυ του βασιλείου του; Δεν θα είναι καλύτερα αν προσπαθήσετε να αντικαταστήσετε τη Salome Irodiada, η οποία εκείνη την εποχή ήταν πενήντα χρόνια.

Φαίνεται ότι οι συγγραφείς σημείωσαν και ο Ματθαίος δεν στερούνται από το ταλέντο αποφάσισαν να παρουσιάσουν την εκτέλεση του Ιωάννη του Βαπτιστή όχι ως συνηθισμένο πολιτικό κρατούμενο, αλλά ως τα θύματα της αγάπης ίντριγκ. Και σε αυτή την ικανότητα, το οικόπεδο έπεσε στο εύφορο έδαφος της τέχνης και θυμήθηκε σε πολλές γενιές. Η αντιπολίτευση του χορού και του θανάτου ήταν η προσωποποίηση και οι αρχαίοι μύθοι και τα ιστορικά αστεία. Το πάθος και το έγκλημα εμφανίστηκε στην ίδια τη Βίβλο: ο Samson και η Dalila, αλλά κυρίως ο Judith από το κεφάλι του Ololfern. Στην πραγματική ιστορία, αρκεί να θυμάστε τα ονόματα της βασίλισσας της Σκωτίας Mary Stewart ή Spy Mata Hari.

Μετά τη λογική του Robert Ambelena, ο Herod Antipa κατέληξε στο John The Baptist στη Μαρεόν, στην έρημο Moab για να τον στερήσει για κάθε επιρροή στον εβραϊκό λαό. Ένα χρόνο αργότερα, διέταξε τον αποκεφίστηκε στο ίδιο φρουρό της Μαλόνι, όταν η εξέγερση του Zelotov άρχισε να αποκτά επικίνδυνο πεδίο εφαρμογής. Η προσωπικότητα ενός μέλους της Γαλλικής Ακαδημίας και της Παγκόσμιας Ένωσης Συγγραφέων Γαλλίας, Martinist Ambelan και το βιβλίο του μπορεί να αντιμετωπιστεί ως μυθοπλασία και όχι ως επιστημονική εργασία, αλλά είναι δύσκολο να διαφωνείτε με το συμπέρασμα του για τον Salome και της Συμμετοχή στο θάνατο του Βαπτιστή.

"Ήταν μόνο ένα απλό και σκληρό προληπτικό μέτρο, αλλά ούτε η Ίδιαντ ούτε ο σαλός δεν έχει καμία σχέση με αυτό. Αυτό εξηγεί γιατί οι πατέρες της εκκλησίας δεν γνώριζαν τίποτα για τον διαβόητο" χορευτικό σαλέρα ", το επεισόδιο που πρέπει να αποδοθεί στο πεδίο των θρύλων ", ολοκληρώνει το Amblen.

Το IODIAD ήταν η εγγονή του Tsar Judea Herod της Μεγάλης - του πολύ, με πρωτοβουλία της οποίας συνέβη ο ξυλοδαρμός των μωρών. Και με εντολή της εγγονής του, ο Ιωάννης ο Βαπτιστής - ο δίκαιος και ο προκάτοχος Ιησούς Χριστός σκοτώθηκε.

Το όνομα του Εβραϊκού Βασιλείου Ηρώδης του Μεγάλου, ο οποίος ήταν ονοματός: η λέξη "Ηρώδη" στη συνείδησή μας συνδέεται με τη σκληρότητα και την απάνθρωπη. Παρ 'όλα αυτά, οι ιστορικοί αξιολογούν τις δραστηριότητές του όχι μόνο αρνητικά. Αυτός ο βασιλιάς έκανε πολλά για την κατασκευή των Εβραίων. Αλλά για την εγγονή του, η ιστορία δεν έφερε καμία καλή λέξη για εμάς.

Γλώσσα του επαναστατικού πρόδρομου

Ο Ιωάννης ο Βαπτιστής (Forerun) ήταν ο γιος της Ελισάβετ (συγγενείς της Μαρίας, η μητέρα του Ιησού Χριστού) και ο ιερέας του Ζαχαρία. Γεννήθηκε μερικούς μήνες πριν οι χριστιανοί θεωρούν τον Σωτήρα. Και αργότερα στα κηρύγματα του προέβλεψαν την εμφάνισή του.

Ο Ιωάννης ο Βαπτιστής οδήγησε έναν τρόπο ζωής: φορούσε ένα απλό, χοντρό ρουχισμό και τρώει το ευκολότερο φαγητό. Σε ηλικία περίπου 30 ετών, άρχισε να περπατάει στην Ιουδαία, κήρυξε τη μετάνοια των κατοίκων της στις αμαρτίες. Βάπτισε τους ανθρώπους, τα πλένουν στα νερά του ποταμού Ιορδάνη και λένε ότι αυτή η τελετή θα φέρει τη μετάνοια και τον καθαρισμό από τις αμαρτίες. Επιπλέον, ο Ιωάννης υποστήριξε: «Βαπτίζομαι στο νερό. Αλλά είναι μεταξύ σας [κάποιος], που δεν ξέρετε. Πηγαίνει μετά από μένα, αλλά που έχει γίνει μπροστά μου. Δεν είμαι κατάλληλος να απελευθερώσω τη ζώνη στα παπούτσια του. "

Βλέποντας με κάποιο τρόπο τον Ιησού, το Forerun είπε: "Εδώ είναι το αρνί του Θεού, ο οποίος παίρνει [στον εαυτό του] την αμαρτία του κόσμου. Αυτό είναι, για το οποίο είπα: Πάω σε μένα για μένα, το οποίο έχει γίνει μπροστά μου, γιατί ήταν μπροστά μου. Δεν τον γνώριζα. Αλλά για να βαφτιστεί στο νερό, ώστε να αποκαλυφθεί στο Ισραήλ. "

Σύντομα ο Ιωάννης ο Βαπτιστής έγινε γνωστός σε όλους τους κατοίκους της Ιουδαίας. Ήταν πολύ δημοφιλές μεταξύ των συμπατριωτών, αν και σαφώς κήρυξε η εβραϊκή παράδοση. Οι ντόπιοι του Βαπτιστή εντυπωσιάστηκαν σαφώς την ασκητισμό του Ιωάννη, την επιθυμία του να κάνει τον κόσμο των ανθρώπων καλύτερα, καθώς και την ατρόμητη. Το γεγονός είναι ότι ο πρόδρομος δεν διστάζει να μιλήσει την αλήθεια σε κανέναν. Και τους εκπροσώπους της κυβέρνησης - συμπεριλαμβανομένων. Γιατί έπρεπε να πληρώσει μια ακριβή τιμή.

Βρώμικα μίκτες αιμορραγίας

Εκείνη την εποχή, η Γαλιλαία και έφτασε, μέρος της Ιουδίας, όπου τα επόμενα τρομερά γεγονότα ξεδιπλώθηκαν, ο γιος του μεγάλου γιου κυβέρνησε - το Herod Antipa. Το εσωρούχων αυτής της περιοχής θεωρήθηκε μια γυναίκα που ονομάζεται Irodiad. Δεν ήταν ένας νόμιμος ηρώος σύζυγος και γενικά είχε μια ανιψιά σε αυτόν.

Από την παιδική ηλικία, η IRODADA δεν ήταν μόνο μια τάση για το Debauchery. Παραμελήθηκε ένας από τους σημαντικότερους κανόνες που απαγορεύεται για αιμομιξία. Αυτή η γυναίκα από νεαρή ηλικία προσπάθησε στην υψηλότερη θέση, έτσι στις οικείες προτιμήσεις του, δεν πήγαινε για το "πλαίσιο" της δυναστείας του Ιωδιάδόφ, με βάση τον παππού της.

Η επιτυχία των ανδρών της δικής του οικογένειας την οδήγησε για πρώτη φορά στο γάμο με τον πρώτο του θείο Herod BePom. Από αυτόν, 20χρονη Ηρεδάδα από αυτόν σε περίπου 5 χρονών, η κόρη του Salome. Ο γάμος μεταξύ αυτών των στενών συγγενών ήταν το πιο πραγματικό χαστούκι για τους Ορθόδοξους Εβραίους που φοβόταν τα αιματοδόδια σαν φωτιά. Αλλά αυτός ο γάμος των συμπατριωτών της Ιωδιάδας έχει πέσει κατά κάποιο τρόπο.

Ωστόσο, αυτός ο συγγενής φαινόταν αρκετός υποσχόμενος φιλόδοξος γυναίκα. Και γύρισε τα μάτια της στα ακόλουθα. Ο νέος σύζυγος των καταθλιπτικών έγινε ένας άλλος θείος - ο Ηρώδης Φίλιππος. Οι άνθρωποι που φλερτάρονται. Αλλά ο Iodiarian ήθελε να φτύσει στα έθιμα των προγόνων. Η θρησκεία της ήταν η δίψα για εξουσία.

Και πάλι η διάτρηση - ο Irod Philip δεν λάμπει υψηλή θέση. Τι πρέπει να κάνω? Η κακή και η δύναμη που αγαπάει την αρχιτεκτονική έσπασε τα χέρια του από την ενόχληση. Έπρεπε να αλλάξω ξανά τον δορυφόρο της ζωής μου. Και δεν πρέπει να το αμφιβάλλετε αυτό - και πάλι ο πλησιέστερος συγγενής. Και πάλι, ο θείος - ο Herod Antipa, ο οποίος, μέχρι την αρχή μιας συνεργατικής ζωής με την Ηρεδιάδα, ήταν ο κυβερνήτης της Γαλιλαίας και η επανεξέταση. Φυσικά, αυτά τα μέρη των Εβραίων δεν είναι μια ολόκληρη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία. Αλλά είναι καλύτερο να κλίνει σε συνηθισμένους αριστοκράτες, σκέφτηκα μια φιλόδοξη γυναίκα. Θα πρέπει να σημειωθεί εδώ ότι από τη στιγμή της σύγκλισης με την Ηρεδοδία, ο Ηρώδης Αντίπα ήταν παντρεμένος με την κόρη του τοξότη, ο βασιλιάς Ναμπαγιού. Ο σύζυγος δεν ήθελε τόσο εύκολο να αφήσει έναν σύζυγο σε μια σκόπιμη. Πατήσε τον πατέρα του και η Ατάτα πήγε τον πόλεμο στην Αντίπα. Ο γιος ηρώδης του μεγάλου έχασε αυτή τη μάχη. Αλλά δεν επέστρεψε στη σύζυγό του - η όμορφη ανιψιά της Ιωδιάδας τον υποσχέθηκε επίσης. Πόσοι άνθρωποι πέθαναν σε αυτή τη μάχη - άγνωστη. Και για το ανθρώπινο αίμα, το αίμα ήταν το ζουμερό νερό ...

Έχοντας γίνει ο Herod Antipa, η Ιωδιάδα, ως επί το πλείστον, ικανοποίησε τις δικές του φιλοδοξίες. Έζησε ευτυχώς με τον σύζυγό της και την κόρη της Salome. Το Parish Parobil είναι ανελέητα, φορολογούνται από τους Εβραίους είναι αφόρητο φόρο τιμής.

Οι άνθρωποι ήταν σε φρίκη. Αλλά, όπως συμβαίνει συχνά, ήμουν σιωπηλός. Ο ζοφερός μίξερ αιμορραγίας αυξήθηκε όλο και περισσότερο.

Το μόνο άτομο που αντιτάχθηκε ανοιχτά από τις τρομακτικές αρχές ήταν ο Ιωάννης ο Βαπτιστής. Αυτός ο άνθρωπος, όπως έχουμε ήδη γράψει, οδήγησε έναν συγκομιδή τρόπο ζωής. Και δεν φαινόταν καθόλου στους κομψούς εκπροσώπους της τοπικής αριστοκρατίας. Τον έβαλε ανοιχτά το αίμα και τον σύζυγό της που κατέστρεψε τους ανθρώπους τους.

Αρχικά, η IODIAD δεν πήρε το πρόδρομο και όλα όσα είπε στην καρδιά. "Ποτέ δεν ξέρεις τι κάνει κάποια ταβέρνα εκεί", σκέφτηκε. Αλλά σύντομα, η ιωδιάη άρχισε να μεταφέρει ότι ο Ιωάννης, παρά τα φτωχά του είδη, απολαμβάνει μια μεγάλη εξουσία στους Εβραίους (παρά το γεγονός ότι ορισμένοι ισχυρισμοί του ήταν αντίθετοι με τον Ιουδαϊσμό). Και κατάλαβε: είναι απαραίτητο να το κλείσει με κάποιο τρόπο. Αλλά πως? Η αποτυχία ήταν το γεγονός ότι ο Ηρώδης Αντίπα, ο οποίος ήταν έτοιμος να υπακούσει πάντα στην πονηρή ομορφιά, άρχισε να αντισταθεί. Υποστήριξε: Ιωάννη - ένας δίκαιος σύζυγος και ένας φασκόμηλος. Επιπλέον, η Αντίπα δεν ήθελε να εκτελέσει τον Βαπτιστή με το φόβο του λαϊκού θυόρκου.

Το μόνο πράγμα που επιτεύχθηκε η Ιωργία ήταν το συμπέρασμα του Ιωάννη στο Μαχαιρό του Φρουρίου. Αυτός είναι ο τρόπος με τον οποίο ο ιστορικός περιγράφει αυτό το τρομερό μέρος: "Το ίδιο το φρούριο σχηματίστηκε από ένα βραχώδες λόφο που ανεβαίνει σε ένα ακραίο ύψος και επομένως δύσκολο να φτάσει, αλλά η φύση εξακολουθούσε να μεριμνήσει για το γεγονός ότι δεν ήταν διαθέσιμος. Από όλες τις πλευρές, ο λόφος περιβάλλεται από ένα απίστευτο βάθος της κατάχρησης, οπότε η μετάβαση μέσω αυτών είναι σχεδόν αδύνατη. Η δυτική ορεινή κατάθλιψη εκτείνεται σε 60 στάδια και φτάνει στη λίμνη ασφάλτου, και ακριβώς στην ίδια πλευρά του Μαχέρη φτάνει στο μεγαλύτερο ύψος. Βόρεια και νότια κατάθλιψη, αν και κατώτερη σε μήκος, μόλις αναφέρθηκε, αλλά και καθιστούν αδύνατη την επίθεση στο φρούριο. Όσο για την ανατολική, έχει τουλάχιστον 100 κορδόνια του βάθους, αλλά γειτνιάζει το βουνό απέναντι από το macheron. "

Δεν αξίζει να αμφισβητηθεί ότι το συμπέρασμα δεν έγινε σοβαρή δοκιμασία για τον Ιωάννη - έναν άνθρωπο σοφός και ασκητής στην αποθήκη του. Αυτός ο ιωδιακός κατάλαβε αμέσως. Και αποφάσισε οτιδήποτε να καταστρέψει τον Βαπτιστή.

Ποινή γενεθλίων

Ήταν 28 ετών. Σε μία από τις νύχτες στο παλάτι, ο Ηρώδης Αντίπα γιόρτασε τα γενέθλια του κυβερνήτη. Και οι φιλοξενούμενοι και οι οικοδεσπότες μετά τα μεσάνυχτα ήταν μεθυσμένοι τόσο πολύ που δεν θυμούνται τον εαυτό της από τη διασκέδαση και μεθυσμένη.

Αυτή τη στιγμή, ένα πονηρό σχέδιο ήταν ώριμο στο κεφάλι της Ιωδιάδας. Ζήτησε από τη νεαρή κόρη της να χορεύει μπροστά στους φιλοξενούμενους χορού χορού στο γυμνό. Αυτή η προσφορά άρεσε πραγματικά το Αντίπα. Αλλά εδώ ο Salome χαλασμένος από τη νεαρή νεολαία, καθώς η μητέρα της εποπτεύτηκε, αποφάσισα να σπάσω λίγο. Drunk Antipa δήλωσε: Είναι έτοιμος να πληρώσει οποιαδήποτε τιμή για το χορό. Και το Salome "για να μάθουν τη μητέρα του, είπε: Δώσε μου το κεφάλι του Ιωάννη του Βαπτιστή στο πιάτο. Και ο βασιλιάς ήταν λυπημένος, αλλά, για χάρη του όρκου και στέκεται μαζί του, διέταξε να της δώσει και έστειλε να κόψει τον Ιωάννη το κεφάλι του στο μπουντρούμι. Και έφεραν το κεφάλι του στο πιάτο και τη συσκευή Dali, και αντιμετώπισε τη μητέρα της "(Ματ. 14: 8-11).

Ο Ιωάννης σκοτώθηκε. Το κεφάλι του έφερε στο πιάτο Salomee - ΤΑ που ονομάζεται η μητέρα του και η Ηρετεία στις λύσσες της ιστορίας, η βελόνα ενός άνδρα, που δήλωσε τόση αλήθεια για τους ανθρώπους γι 'αυτήν ...

Τι ήταν τότε; Σύμφωνα με μια έκδοση, η Antipa με την ιριδίζουσα χαμένη δύναμη και πέθανε σε φτώχεια περίπου 40 της εποχής μας. Σύμφωνα με τον άλλο, η Γη άνοιξε κάτω από τα πόδια των δολοφόνων και τους απορρόφησε ...

Ο θάνατος του Salome ήταν επίσης τρομερός - ο θάνατος έχασε τους πάγους, το οποίο πέρασε το χειμώνα. Δύο πάγοι κλειστά στο λαιμό της και σχίζουν από το κεφάλι της μόλις το μαχαίρι του δολοφόνου κάποτε κόβουν το κεφάλι του Ιωάννη του Βαπτιστή.

Μαρία Κορυκούβα

Salome στη ζωγραφική 17 Σεπτεμβρίου 2013

Σύμφωνα με τα συνοπτικά ευαγγέλια, ο χορός του νεαρού σαλιτιού για τον εορτασμό των γενεθλίων του Ηρώδη Αντίπα συναρπάστηκε έτσι ώστε να συμφώνησε να εκπληρώσει κανείς την επιθυμία της. Το να διδάσκεται από τη μητέρα του, το Salome ζήτησε να σκοτώσει τον Προφήτη Ιωάννη τον Βαπτιστή και έφερε στο κεφάλι του.

Caravaggio. Salome με ένα βαπτιστικό κεφάλι 1609

ΣΑΛΩΜΗ. Συχνά εικόνες με την εικόνα του Salome με το κεφάλι του Ιωάννη του Βαπτιστή μπερδεύονται με μια άλλη μυθολογική ιστορία, "Judith και Tolfern", το οποίο έγραψα στην προηγούμενη θέση. Μπερδεύονται επίσης επειδή οι μυθολογικοί χαρακτήρες ντυμένοι με κοστούμια με τη μόδα των σύγχρονων. Και πάλι, το κομμένο σε φέτες είναι παρούσα. Αλλά, αν ο Judith, ο ίδιος διστάζει το κεφάλι στο Olofern, τότε ο Ιωάννης αποκεφαλίστηκε μόνο κατόπιν αιτήματος του Salome.

Στην τέχνη, ο Salome ενέπνευσε πολλούς καλλιτέχνες, μεταξύ των οποίων Botticelli, Durer, Titian, Rembrandt, Caravaggio, καθώς και Romantics και αποσπάσματα του Oscar Wilde (το έργο του ίδιου ονόματος, που ορίζεται το 1896) και ο Richard Strauss (Opera 1905 Eponoment - On το παιχνίδι O. Wilde).

Batistello, Salome, 1615

Όπως το Crinnot Salome (δεύτερη έκδοση) 1900

Μετά το βάπτισμα του Κυρίου, ο Άγιος Ιωάννης ο Βαπτιστής ολοκληρώθηκε στο μπουντρούμι του Ηρώδη Αντίπα, ο κυβερνήτης της Γαλιλαίας. Ο προφήτης του Θεού ήταν ανοιχτά άθικτος ηρώδης στο γεγονός ότι συνέχισε με την Ηρεδιάδα, τον αδελφό του Φίλιππο. Την ημέρα της γέννησής του, ο Ηρώδης διοργάνωσε μια γιορτή. Η κόρη της Ιωδιάδας - Salome χόρεψε πριν από τους επισκέπτες και προσγειώθηκε τα γενέθλια. Σε ευγνωμοσύνη στη συσκευή, υποσχέθηκε να δώσει ό, τι θέλει, ακόμη και το ήμισυ της βασιλείας του. Στις συμβουλές της μητέρας, ο Salome ρώτησε ο Ηρώδης να φέρει το κεφάλι της στο πιάτο, ο Ιωάννης ο Βαπτιστής έκοψε αμέσως το κεφάλι του και έφερε το Salome. Ο θυμός του Θεού έπεσε σε εκείνους που αποφάσισαν να καταστρέψουν τον Προφήτη. Το χειμώνα, στον ποταμό Salome έπεσε κάτω από τον πάγο. Το κεφάλι της, να αποκοπεί τον Acutelas, έφερε το Irod και την Ηρώδη, καθώς είχαν φέρει τους τα κεφάλια του Αγίου Αγίου Σελ. John The Forerunner, και δεν βρήκε το σώμα της. Ο πρώην πατέρας, ο αραβικός βασιλιάς του isf, μετακόμισε τα στρατεύματά του ενάντια στον Ηρώδη και τον νίκησε. Ο ρωμαϊκός αυτοκράτορας στο θυμού εξορίστηκε ο ήχος μαζί με την ιριδίζουσα στην Ισπανία, όπου πέθαναν ...

Rudolph Ernst Salome και οι τίγρεις.

Σύμφωνα με τον κλασικό βιβλικό μύθο μία από τις κόρες Herod AntiPsis, Ο Salome έδωσε τον πανέμορφο παθιασμένο συριακό χορό του πατέρα του πατέρα. Οι επισκέπτες ζήτησαν να τον εκπλήξουν ξανά και ξανά. Όταν ένας έντονα μεθυσμένος βασιλιάς της Εβραϊκής την ρώτησε ότι ήθελε να ανταμείψει, στη συνέχεια να μάθει τη μητέρα του, το IODIAD, ο Salome ζήτησε το κεφάλι του Ιωάννη του Βαπτιστή.

Χορός Salomei

Πριν από την αποσυναρμολόγηση αυτής της ιστορίας, σημειώνω ότι αυτό το έγκλημα εναντίον ολόκληρου του χριστιανικού κόσμου, όχι πολύ ιστορικά καταλαβαίνω πολίτες συχνά αποδίδουν το Irod σε μεγάλη. Ότι ο ίδιος, ο οποίος έδωσε μια εντολή να σκοτώσει μωρά της Βηθλεέμ.

Ωστόσο, δεν είναι καθόλου εδώ. Ένας από τους κύριους χαρακτήρες αυτής της ιστορίας - Herod Antipa. Ήταν ένας από τους γιους του Ηρώματος του Μεγάλου. Το γενικό όνομα HereD δέχτηκε μετά την απέλαση για την κακή κυριαρχία του Palestine Son Herod - Arhel. Και ο Salome, παρεμπιπτόντως, ήταν η κόρη της IRODADA από τον πρώτο γάμο και ο Τσάρος Jewysky αντιπροσώπευαν μια βιτρίνα.

Εκτός από την ιστορία με το "Beating of Babies" το μύθο του χορού του Salome και ένα τρομερό δώρο είναι πολύ και πολύ αμφίβολο.

Herod Antipa

Πρώτον, σε κανέναν από τα Ευαγγέλια, το σαλόνι στο πλαίσιο του θανάτου του Ιωάννη, παντού μιλάει για την κόρη του Herod AntiPsisΑλλά το όνομα δεν καλείται.

Δεύτερον, είναι δύσκολο να πιστέψουμε ότι η κόρη του βασιλιά θα ήταν να χορέψω μπροστά σε μερικούς επισκέπτες. Οι χρόνοι και τα ηθικά στα ανατολικά και στη συνέχεια ήταν σκληρά, που δεν έπρεπε να χορέψουν probenen μπροστά σε μεθυσμένους άνδρες.

Χορός Salomei

Τρίτον, με όλες τις προφανείς ελλείψεις του Tsar Judea, εξακολουθεί να μην άφησε τις κόρες του για κρατικές υποθέσεις, ανεξάρτητα από το πώς χόρεψαν, και ανεξάρτητα από το πώς ονομάστηκαν. Όσο για τη δολοφονία του Ιωάννη, τότε Herod Antipa Είναι πραγματικά κρεμασμένο. Αλλά δεν το έκανε στη θηλυκή ιδιοτροπία, αλλά σύμφωνα με την "κατάσταση της αναγκαιότητας", καθώς πίστευε ότι το κήρυγμα των βαπτιστικά θα μπορούσε να οδηγήσει σε smoot. Αυτός είναι ο Joseph Flavius \u200b\u200bγι 'αυτό: "Δεδομένου ότι πολλοί συρρέουν στον ιεροκήρυκα, των οποίων η διδασκαλία ξεκίνησε τις ψυχές τους, ο Ηρώδης άρχισε να φοβάται, ανεξάρτητα από το πόσο η τεράστια επιρροή του στο [αρκετά υπακούει] θα είχε οδηγήσει σε οποιεσδήποτε επιπλοκές. Ως εκ τούτου, ο Tetrarch προτιμούσε να αποτραπεί αυτό, να αρπάζει τον Ιωάννη και την εκτέλεσε πριν, από ό, τι θα έπρεπε να μετανοήσει πότε θα ήταν πολύ αργά. "

Ο Walter Kremer και ο Goetz Trenkler στο βιβλίο του "Λεξικό των λαϊκών παρερμηνείας" Απαντήστε στο ερώτημα γιατί το οικόπεδο του χορού του Salomie και ο επικεφαλής του Βαπτιστή ως ανταμοιβή που αγωνίστηκε έτσι στην ψυχή πολλών καλλιτεχνών και συγγραφέων ως εξής:

"Ναι, μόνο επειδή τοποθετείται τόσο επιτυχώς στο σύστημα" φύλου και εγκληματικότητας ", το οποίο βασίζεται στα πολλά άλλα γνήσια και φανταστικά οικόπεδα (Judith και επικεφαλής της Oloferna, Maria Stewart, Mata Hari). Η αντιπολίτευση του χορού και του θανάτου είναι η πιο ζωντανή προσωποποίηση τέτοιων θεμελιωδών θεμελίων της ύπαρξης. Όπως η αγάπη, η ζωή και ο θάνατος, ο οποίος, όπως ήταν, ταυτόχρονα, εμφανίζονται στη σκηνή.

Επικεφαλής του Ιωάννη

Με την ευκαιρία, ήταν κατανοητό και δεν στερείται συγγραφέων ταλέντων και ο Ματθαίος. Στην ερμηνεία τους, ο Ιωάννης πεθαίνει όχι μόνο ως πολιτικός κρατούμενος, αλλά ως θύμα της αγάπης ίντριγκου. Και έτσι, ο θάνατος του Ιωάννη του Βαπτιστή ήταν σταθερά στη μνήμη των απογόνων. Και δεδομένου ότι η μνήμη γενιάς πρέπει να βοηθήσει. Δίνοντας γεγονότα και χαρακτήρες χαρακτήρων. Σε άλλες ερμηνείες, "Okrestili" και η κόρη Herod AntiPsis, δίνοντάς της ένα ηχητικό όνομα Salome. "

Δεν θα άρεσε δύσκολα το πραγματικό σαλιγκάρι ότι το όνομά της θα κατοχυρωθεί στη μνήμη των απογόνων. Αλλά αυτό δεν είναι το πρώτο και το πιο όχι το τελευταίο, η περίπτωση πότε