Maurice Meternink "τυφλή": οικόπεδο κομμάτια και το νόημά της. Οικόπεδα, εικόνες και σύμβολα του πρώιμου δράματος Meterlinka "τυφλοί

Παλιό παλιό, πρωτόγονο βόρειο δάσος κάτω από έναν ψηλό αστρικό ουρανό. Στη μέση, περιβάλλεται σε ένα νυχτερινό σκοτάδι, κάθεται σε ένα μειωμένο ιερέα σε ένα ευρύ μαύρο αδιάβροχο. Έριξε πίσω το κεφάλι του, έσκυψε ενάντια σε μια υψηλή πλούσια βελανιδιά και πάγωσε σε νεκρή ακινησία. Από το άτομο δεν βγει από το κερί κιγκλίνγκ, τα μπλε χείλη είναι ημοτροφία. Τα χαζή σταμάτησε τα μάτια δεν βλέπουν πλέον Προφανώς Αιωνιότητα, φαινόταν να αιματηθούν από αμέτρητες, αξέχαστες τοποθετήσεις και δάκρυα. Ευθεία και σπάνια κλώνοι αυστηρών γκρίζων μαλλιών πέφτουν στο πρόσωπό του, και το πρόσωπό του είναι ελαφρύτερο και ακόμα περισσότερο από όλα που τον περιβάλλει σε μια λογική σιωπή του σιωπηλού δάσους. Μόνιμα χέρια που διπλωθεί στα γόνατά του. Στα δεξιά, έξι τυφλοί άνθρωποι κάθεται σε πέτρες, κούτσουρα και ξηρά φύλλα. Στα αριστερά, χωρισμένα από τους ηλικιωμένους με ένα δέντρο με γυμνές ρίζες και θραύσματα του βράχου, κάθονται πρόσωπο για έξι γυναίκες, τυφλά τυφλά. Τρεις από αυτούς με κωφούς φωνές όλη την ώρα προσεύχονται και κρύβονται. Το τέταρτο είναι εξαιρετικά παλιό. Το πέμπτο στην πόζα, μαρτυρούν την ήσυχη απόφραξη, διατηρεί το ύπνο παιδί στα γόνατά του. Το έκτο είναι εντυπωσιακά νεαρός. Τα πλαισιωμένα μαλλιά κλείνουν το μύλο. Για τις γυναίκες, όπως στους ηλικιωμένους, φαρδιά, σκοτεινά και μονότομα ρούχα. Σχεδόν όλοι τους, βάζοντας τους αγκώνες στα γόνατά της και κλείνοντας το πρόσωπό της με τα χέρια τους, περιμένοντας κάτι. Πρέπει να έχουν περάσει από καιρό να συγκλονιστεί από περιττές χειρονομίες και να μην μετατρέψουν τα κεφάλια τους σε ασαφείς ενοχλητικούς ήχους, οι οποίοι ακουγιών σε αυτό το νησί. Υψηλά νεκροταφείο - Tees Περπάτημα ιτιάς, Κυπαρίσσι - επεκτείνει το αξιόπιστο θόλο τους πάνω τους. Δεν απέχει πολύ από τον ιερέα στο νυχτερινό σκοτάδι, τα υψηλά asphoderels ανθίζουν. Στη σκηνή είναι εξαιρετικά σκοτεινή, παρά το γεγονός ΣεληνόφωτοΠου με κάποιο τρόπο προσπαθώντας τουλάχιστον για μια στιγμή να σπάσετε το φύλλωμα και κόψτε το σκοτάδι.

Το πρώτο είναι το απόκλιση. Δεν έχει επιστρέψει ακόμα;

Το δεύτερο είναι το Elborn. Με ξύπνησες!

Το πρώτο είναι το απόκλιση. Επίσης, κοιμήθηκα.

Τρίτο αγκώνα. Και εγώ.

Το πρώτο είναι το απόκλιση. Δεν έχει επιστρέψει ακόμα;

Το δεύτερο είναι το Elborn. Μην ακούτε τα σχέδια.

Τρίτο αγκώνα. Ήρθε η ώρα να επιστρέψετε στο καταφύγιο.

Το πρώτο είναι το απόκλιση. Πρέπει να ξέρετε πού είμαστε.

Το δεύτερο είναι το Elborn. Μετά τη φροντίδα του.

Το πρώτο είναι το απόκλιση. Πρέπει να ξέρετε πού είμαστε.

Το παλαιότερο τυφλό. Ποιος ξέρει πού είμαστε;

Το παλαιότερο τυφλό. Περπατήσαμε για πολύ καιρό. Πρέπει να είμαστε μακριά από το καταφύγιο.

Το πρώτο είναι το απόκλιση. ΑΛΛΑ! Οι γυναίκες μπροστά μας;

Το παλαιότερο τυφλό. Καθίζουμε εναντίον σας.

Το πρώτο είναι το απόκλιση. Περιμένετε, θα έρθω σε σας τώρα. (Ανεβαίνει και ανεβαίνει.) Πού είσαι; .. Σερβίρετε τη φωνή για να ακούσετε πού είσαι!

Το παλαιότερο τυφλό. Εδώ. Καθίζουμε στις πέτρες.

Πρώτο αγκώνα(Πηγαίνει μπροστά και πέφτει στον κορμό του δέντρου και τα θραύσματα του βράχου). Κάτι που μας χωρίζει ...

Το δεύτερο είναι το Elborn. Είναι καλύτερα να μην αγγίξετε!

Τρίτο αγκώνα. Πού κάθονται; .. Θέλετε να πάτε σε μας;

Το παλαιότερο τυφλό. Δεν τολμούμε να ανέβω!

Τρίτο αγκώνα. Γιατί μας αποσυνδέει;

Το πρώτο είναι το απόκλιση. Ακούω ότι οι γυναίκες προσεύχονται.

Το δεύτερο είναι το Elborn. Ναι, προσεύχονται τρεις ηλικιωμένες γυναίκες.

Το πρώτο είναι το απόκλιση. Τώρα δεν είναι η ώρα να προσευχηθούμε!

Το δεύτερο είναι το Elborn. Ρίξτε αργότερα στο υπνοδωμάτιο.

Τρεις παλιές γυναίκες συνεχίζουν να προσεύχονται.

Τρίτο αγκώνα. Θέλω να μάθω ποιος κάθεται μαζί μου.

Το δεύτερο είναι το Elborn. Νομίζω ότι είμαι μαζί σου.

Νιώστε τα αντικείμενα γύρω από τον εαυτό τους.

Τρίτο αγκώνα. Δεν μπορούμε να αγγίζουμε ο ένας τον άλλον!

Το πρώτο είναι το απόκλιση. Ωστόσο, κλείνουμε το ένα από το άλλο. (Συνεχίζει να αισθάνεται τα αντικείμενα και πονάει το πέμπτο τυφλό ραβδί, το βαθύτατο τάφρο.) Δίπλα μας αυτό που δεν ακούει!

Το δεύτερο είναι το Elborn. Δεν θα ακούσω όλους. Πρόσφατα είχαμε έξι.

Το πρώτο είναι το απόκλιση. Αρχίζω να καταβάλλω μια έκθεση. Ζητήστε γυναίκες. Πρέπει να ξέρετε τι να κάνετε. Ακούω πώς οι τρεις παλιές γυναίκες προσεύχονται, - είναι μαζί;

Το παλαιότερο τυφλό. Καθίζουν δίπλα μου στην πέτρα.

Το πρώτο είναι το απόκλιση. Κάθομαι σε πεσμένα φύλλα!

Τρίτο αγκώνα. Και πού είναι ο όμορφος τυφλός;

Το παλαιότερο τυφλό. Είναι δίπλα σε εκείνους που προσεύχονται.

Το δεύτερο είναι το Elborn. Και πού είναι το στερεωμένο με το παιδί;

Νεαρά τυφλά. Κοιμάται, μην τον ξυπνήσει!

Το πρώτο είναι το απόκλιση. Ω, πώς είσαι μακριά από εμάς! Και σκέφτηκα ότι ήσασταν απέναντι με.

Τρίτο αγκώνα. Μάθαμε σχεδόν όλα όσα χρειάζεστε. Ας συζητήσουμε τώρα περιμένοντας την άφιξή του.

Το παλαιότερο τυφλό. Μας διέταξε να τον περιμένουμε σιωπηλά.

Τρίτο αγκώνα. Δεν είμαστε στην εκκλησία.

Το παλαιότερο τυφλό. Δεν ξέρετε πού είμαστε.

Τρίτο αγκώνα. Φοβούμαι όταν είμαι σιωπηλός.

Το δεύτερο είναι το Elborn. Δεν ξέρω πού φύγει ο ιερέας;

Τρίτο αγκώνα. Μου φαίνεται ότι μας άφησε για μεγάλο χρονικό διάστημα.

Το πρώτο είναι το απόκλιση. Είναι γωνίες. Φαίνεται να είναι τυφλός πάρα πολύ. Δεν θέλει να παραδεχτεί στον φόβο γι 'αυτό, ανεξάρτητα από το πώς κάποιος άλλος έχει πάρει τη θέση του μαζί μας, αλλά υποψιάζομαι ότι δεν βλέπει τίποτα. Χρειαζόμαστε έναν άλλο αγωγό. Δεν μας ακούει, και είμαστε πολύ. Είναι και τρεις καλόγριες - αυτό είναι όλο το κακό στο καταφύγιο μας, και όλοι τους μεγαλύτεροι από εμάς! .. Είμαι βέβαιος ότι χάθηκε και τώρα ψάχνει για το δρόμο. Πού πήγε; .. Δεν τολμά να μας ρίξει ...

Το παλαιότερο τυφλό. Άφησε πολύ. Φαίνεται ότι είναι γυναίκες που προειδοποιούν.

Το πρώτο είναι το απόκλιση. Είναι μόνο με γυναίκες και λέει! .. και τι γίνεται με το τι? .. στο τέλος, θα χρειαστεί να διαμαρτυρηθούν.

Το παλαιότερο τυφλό. Ποιος θα διαμαρτυρηθεί;

Το πρώτο είναι το απόκλιση. Δεν γνωρίζω ακόμα. Ας δούμε, ας δούμε ... αλλά πού πήγε; .. απευθύνω έκκληση σε αυτό το ερώτημα για τις γυναίκες.

Το παλαιότερο τυφλό. Είναι κουρασμένος από μακρά περπάτημα. Φαίνεται ότι κάθισε για ένα λεπτό μαζί μας. Είναι από μόνη της για αρκετές ημέρες. Μετά το θάνατο του γιατρού, άρχισε να φοβάται. Θα κρατήσει μακριά όλους. Σχεδόν όλη η ώρα σιωπηλή. Δεν ξέρω τι συνέβη σε αυτόν. Σίγουρα ήθελε να βγει σήμερα. Είπε ότι θέλει να κοιτάξει το νησί με Ηλιακό φως σε τελευταία φορά Πριν από το χειμώνα. Ο χειμώνας φαίνεται να είναι μακρύς και κρύος. Ο πάγος Flores έχει ήδη ταξιδέψει από το βορρά. Ήταν πολύ ανήσυχος - είπε ότι ως αποτέλεσμα των βαριών βροχών, ο ποταμός είχε εξαπλωθεί και έσπασε όλα τα φράγματα. Είπε επίσης ότι φοβήθηκε από τη θάλασσα, ανησυχούσε πραγματικά και οι παράκτιοι βράχοι είναι χαμηλές. Ήθελε να δει τον εαυτό του, αλλά δεν μας είπε τίποτα ... Τώρα πρέπει να έχει ακολουθήσει το ψωμί και το νερό για ένα εμμονή. Είπε ότι πηγαίνει μακριά ... ας περιμένουμε.

Νεαρά τυφλά. Πριν φύγει, κρατούσε τα χέρια μου πολύ. Τα χέρια του τρέμουν σαν να φοβούνται. Τότε με φίλησε ...

Το πρώτο είναι το απόκλιση. ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ! ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ!

Νεαρά τυφλά. Τον συνέντυλισα τι συνέβη. Είπε ότι δεν γνώριζε τίποτα. Είπε ότι η βασιλεία των ηλικιωμένων, προφανώς, τελείωσε ...

Το πρώτο είναι το απόκλιση. Τι ήθελε να πει;

Νεαρά τυφλά. Δεν καταλαβαίνω. Είπε ότι επρόκειτο να πάει σε μεγάλο φάρο.

Το πρώτο είναι το απόκλιση. Υπάρχει φάρος εδώ;

Νεαρά τυφλά. Ναι, στο βόρειο τμήμα του νησιού. Νομίζω ότι δεν είναι μακριά. Είπε ότι η φωτιά του φάρου ήταν ορατή από εδώ, μεταξύ των κλάδων. Σήμερα ήταν κάπως ιδιαίτερα λυπημένος. Νομίζω όλα αυτά τις τελευταίες ημέρες Συχνά φωνάζει. Δεν ξέρω γιατί, αλλά φώναξα, ο ίδιος χωρίς να παρατηρήσω. Δεν άκουσα πώς έφυγε. Δεν τον ρωτούσα πια. Ένιωσα ότι χαμογέλασε σε ένα θλιβερό χαμόγελο. Ένιωσα ότι έκλεισε τα μάτια του και ότι ήταν δύσκολο να μιλήσει ...

Παλιό βόρειο δάσος κάτω από έναν ψηλό αστρικό ουρανό. Κοιτάζοντας τον κορμό μιας παλιάς διπλής βελανιδιάς, ένας πεπιεστικός ιερέας πάγωσε σε μια νεκρή ακινησία. Τα μπλε χείλη της μισής κατάρρευσης, τα σταμάτητα μάτια δεν εξετάζουν αυτή την ορατή πλευρά της αιωνιότητας. Τα χέρια των εβδομάδων διπλωμένα στα γόνατα. Στα δεξιά του στις πέτρες, οι Stumps και τα ξηρά φύλλα κάθεται έξι τυφλούς ηλικιωμένους, και το αριστερό, το πρόσωπο τους - έξι τυφλές γυναίκες. Τρεις από αυτούς προσεύχονται πάντα και αντιμετωπίζονται. Το τέταρτο είναι η γριά. Το πέμπτο, σε μια ήσυχη περιοχή, κρατά ένα ύπνο παιδί στα γόνατά του. Το έκτο είναι εντυπωσιακά νεαρό, τα χαλαρά μαλλιά της ρέουν πάνω από τους ώμους. Και οι γυναίκες και οι ηλικιωμένοι είναι ντυμένοι με ευρεία, σκοτεινά, μονότονη ρούχα. Όλοι τους, βάζοντας τα χέρια στα γόνατά της και κλείνοντας το πρόσωπό της με τα χέρια τους, περιμένοντας κάτι. Υψηλά νεκροταφείο - Tees, Dyeing Willow, Cypresses - Τεντώστε το αξιόπιστο κορμό τους πάνω τους. Σκοτάδι.

Οι τυφλές συνομιλίες μεταξύ τους. Ανησυχούν για τη μακρά έλλειψη ιερέα. Ο παλαιότερος τυφλός λέει ότι ο ιερέας δεν είναι για τον εαυτό του λίγες μέρες που άρχισε να φοβάται αφού πέθανε ο γιατρός. Ο ιερέας ανησυχούσε ότι ο χειμώνας θα μπορούσε να είναι μακρύς και κρύος. Η θάλασσα του σκιάχτρου, ήθελε να κοιτάξει τους παράκτιους βράχους. Νέοι τυφλά λέει ότι πριν φύγει από τον ιερέα που κρατούσε τα χέρια της για μεγάλο χρονικό διάστημα. Ξυλοδίστηκε ένα τράβηγμα, σαν από το φόβο. Τότε φίλησε το κορίτσι και έφυγε.

"Αφήνοντας, είπε η" αργά το βράδυ! " - θυμάται κάποιον από τους τυφλούς. Άκουσαν τα βράχια της θάλασσας. Ο θόρυβος των κυμάτων είναι δυσάρεστος. Ο τυφλός θυμήθηκε ότι ο ιερέας ήθελε να τους δείξει το νησί στο οποίο είναι το καταφύγιο τους. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο τους έφερε πιο κοντά στην παραλία. "Είναι αδύνατο να περιμένετε για πάντα να περιμένετε τα χωριά του Doodourt", είπε τυφλά προσπαθώντας να καθορίσει την ώρα της ημέρας. Μερικοί από αυτούς φαίνονται ότι αισθάνονται το φως του φεγγαριού, αισθάνονται ότι η παρουσία των αστεριών είναι η λιγότερο λεπτή από εκείνους που είναι αόριστοι ("Ακούω μόνο την αναπνοή μας [...] Ποτέ δεν τους ένιωσες", ένας από αυτούς σημειώνει). Θέλω να επιστρέψω στο καταφύγιο. Η μακρά μάχη του ρολογιού ακούγεται - δώδεκα σοκ, αλλά τα μεσάνυχτα είναι είτε το μεσημέρι, ο τυφλός δεν μπορεί να καταλάβει. Τα νύχια πουλιά χτυπούν τα φτερά πάνω από τα κεφάλια τους. Ένας από τους τυφλούς προτείνει, αν ο ιερέας δεν έρχεται, επιστρέψτε στο καταφύγιο, εστιάζοντας στο θόρυβο του ποταμού που ρέει αμέτρητο. Άλλοι πρόκειται να περιμένουν χωρίς να αγγίζουν. Οι περσίδες λένε ο ένας τον άλλον, όπου ήρθε στο νησί, ο νεαρός θυμάται τυφλά την απομακρυσμένη πατρίδα του, τον ήλιο, τα βουνά, τα έκτακτα λουλούδια. ("Δεν έχω απομνημονεύματα", λέει ο τυφλός.) Ξυπνά τον άνεμο. Αφήνει ρολό με ατμούς. Ο τυφλός φαίνεται να είναι κάποιος τους αφορά. Καλύπτονται από το φόβο. Οι νέοι τυφλοί αισθάνονται τη μυρωδιά των λουλουδιών. Αυτό το Asphoderel είναι ένα σύμβολο. Τα βασίλεια είναι νεκρά. Ένας από τους τυφλούς κατόρθωσε να διαταράξει μερικούς, και το νεαρό blindpinet τους σηκώνει στα μαλλιά του. Ο άνεμος ακούγεται και συντρίβει τα κύματα για τους παράκτιους βράχους. Μέσα από αυτό το θόρυβο συλλαμβάνει τυφλά τον ήχο των πλησιέστερων βημάτων κάποιου είναι ένα σκυλί καταφύγιο. Αυξάνει ένα από τα τυφλά στον σταθερό ιερέα και σταματάει. Οι περσίδες καταλαβαίνουν ότι μεταξύ τους οι νεκροί, αλλά δεν ανακαλύπτουν αμέσως ποιοι είναι. Οι γυναίκες, το κλάμα, γονατίζουν και προσεύχονται για τον ιερέα. Το παλαιότερο τυφλό επιβάλλει εκείνους που παραπονέθηκαν και δεν ήθελαν να προχωρήσουν, στο γεγονός ότι βασανίστηκαν από τον ιερέα. Ο σκύλος δεν αναχωρεί από το πτώμα. Οι περσίδες λαμβάνονται από όπλα. Οι σπονδυλικές στήλες του ανεμοστρόβιλου ξηρού φύλλων. Η νεαρή τύφλωση διακρίνει κάποιον από μακρινά βήματα. Μεγάλες νιφάδες που πέφτουν χιόνι. Τα βήματα πλησιάζουν. Το παιδί στερεώνεται για να κλάψει. Νέος τυφώνας τον παίρνει στα χέρια του και τον σηκώνει για να δει ποιος πηγαίνει σε αυτούς. Βήματα πλησιάζουν, μπορείτε να ακούσετε πώς τα φύλλα σκουπίζονται κάτω από τα πόδια του, ακούγεται το σκουριά του φόρεμα. Τα βήματα σταματούν κοντά στην τυφλή ομάδα "Ποιος είσαι;" - λέει μια νέα τυφλή ερώτηση. Καμία απάντηση. "Ω, εγκατασταθούν πάνω μας!" - αναφωνεί τα παλαιότερα. Σίγαση και πάλι. Στη συνέχεια ακούγεται η απελπισμένη κραυγή του παιδιού.

Από τα μέσα του δέκατου ένατου αιώνα, η εκκλησία έχει χάσει την επιρροή της στην κοινωνία. Συνδέθηκε με απελπισμένες προσπάθειες για τη διατήρηση του ελέγχου μέσω της επιστήμης και του πολιτισμού. Οι περισσότεροι επιστήμονες και καλλιτέχνες ήταν πιστοί, αλλά λόγω των ενεργών προσπαθειών στην εκκλησία, η αντικλεπτική διάθεση μεγάλωσε σκληρά μεταξύ τους μεταξύ τους.

Ενώ η μελέτη στο Jesuit College άρχισε αρνητικά σε πολλές ιδέες της εκκλησίας Maurice Metternink. Το "τυφλό" (παιχνίδι) γράφτηκε υπό την επίδραση της παρατήρησης του συγγραφέα της για την απώλεια της επιρροής της εκκλησίας στην κοινωνία. Η Meterlink πίστευε ότι η εκκλησία ήταν ήδη πάρα πολύ "παλιά" να οδηγήσει, αλλά αν δεν αντικατασταθεί από άλλο ίδρυμα, η κοινωνία ήταν καταδικασμένη.

Το 1890 δημοσιεύθηκε αυτό το παιχνίδι και μετά από ένα χρόνο τέθηκε στο "Θέατρο Τέχνης" του Θεάτρου Forah. Μεταφέρθηκε στα ρωσικά μόνο μετά από τέσσερις κώδικες μετά τη δημοσίευση. Και το 1904 σε ένα από τα θέατρα της Μόσχας, τοποθετήθηκε μαζί με πολλά άλλα μικρά παιχνίδια Meterlinka.

Ένας από τους κύριους χαρακτήρες του παιχνιδιού έκανε έναν σιωπηλό νεκρό ιερέα Mellink. Τυφλοί, γύρω από το σώμα του, σε όλη την πλατφόρμα χαρακτηρίζονται, δίνοντας να καταλάβει πώς σημαντικός ρόλος Έπαιξε στη ζωή τους.

Ένας άλλος σημαντικός ήρωας είναι το μωρό - το παιδί είναι εμμονή με τους τυφλούς. Είναι ο μόνος που μπορεί να δει, ωστόσο, λόγω τόσο της νεαρής ηλικίας δεν είναι ακόμη σε θέση να γίνει αγωγός για τα υπόλοιπα.

Ο νεαρός τυφλός είναι μια όμορφη νεαρή κοπέλα που έχει μεγαλώσει στην περιοχή με γραφική φύση, αλλά αργότερα που πάσχει από όραμα. Παρά τον τραυματισμό σας, συνεχίζει να αγαπάει την ομορφιά. Το κορίτσι είναι γοητευτικό και, παρά το γεγονός ότι όλοι αυτοί οι γύρω άνδρες είναι τυφλοί, όλοι συμπαθούν μαζί του. Αν και δεν βλέπει τίποτα, αλλά τα μάτια της είναι ακόμα ζωντανά και, με σωστή θεραπεία, σύντομα θα είναι σε θέση να παραβλέψει.

Σάμη ΗΛΙΚΙΩΜΕΝΗ Μεταξύ των τυφλών είναι και οι ορθολογικές. Συμμετέχει επίσης και ο παλαιότερος τυφλός άνθρωπος.

Τρεις άνδρες αγκώνα είναι ένας από τους πιο ατυχούς ήρωες. Δεν έχουν αναμνήσεις για την ομορφιά του κόσμου, καθώς ποτέ δεν τον είδαν. Είναι συνεχώς αγανακτισμένοι και επικρίνουν τους άλλους. Οι διάβολοι διαμαρτύρονται ότι ο ιερέας δεν μίλησε μαζί τους, αλλά αργότερα αποδεικνύεται ότι οι ίδιοι δεν προσπαθούν οδυνηρά για να τον ακούσουν.

Τρεις παλιές τυφλές γυναίκες, σε αντίθεση με τους νέους τυφλά, δεν είναι καθόλου ενεργά. Παραιτήθηκαν με το πεπρωμένο τους. Έτσι ώστε να μην συμβεί, συνεχίζει να προσεύχεται.

Επίσης στο παιχνίδι υπάρχουν δύο ακόμα τυφλοί, αλλά δεν είναι ιδιαίτερα ενεργοί.

Συνολικά, οι "τυφλοί" οκτώ ήρωες: έξι τυφλοί (3 λεπτό, παλιές και 2 συνηθισμένες τυφλές), έξι τυφλές γυναίκες (3 προσεύχονται, παλιές, νέοι και οξειδωμένοι), νεκρός ιερέας και ένα πονηρό παιδί.

Τη στιγμή της γραφής το παιχνίδι ενδιαφέρεται για τη φιλοσοφία του συμβολισμού του Maurice Meterginink. "Τυφλός" ( περίληψη Παραπάνω) γεμάτο χαρακτήρες.

Πρώτα απ 'όλα, είναι ο θάνατος που περιβάλλει τους τυφλούς. Συμβολίζει τον ωκεανό με μη ασφαλή.

Ο φάρος είναι επίσης συμβολικός, οι κάτοικοι των οποίων είναι απόλυτα δει, αλλά δεν κοιτάζουν προς την κατεύθυνση του τυφλού (σύμβολο της επιστήμης).

Ένα άλλο σύμβολο είναι οι παλιές προσκυνητές των μοναχών του καταφυγίου, οι οποίες είναι γνωστές ότι, γνωρίζοντας για την εξαφάνιση των θαλάμων τους, δεν θα πάνε να τους αναζητήσουν. Εδώ ο μετρητής περιγράφει τη σύγχρονη στάση της εκκλησίας στο κοπάδι. Παρά την επαγγέλματα φροντίζει και προστατεύει τους «τυφλούς» θαλάμους, πολλοί ιερείς απλά αγνοούν τα προβλήματά τους.

Οι τυφλοί ήρωες είναι η ανθρωπότητα, η οποία τον περασμένο αιώνα βρήκε το δρόμο τους χάρη στην πίστη (εκκλησία).

Αλλά τώρα η πίστη πέθανε και οι άνθρωποι έχασαν στο σκοτάδι. Ψάχνουν για το δρόμο, αλλά δεν είναι σε θέση να το βρουν μόνοι τους. Κάποιος έρχεται στους τυφλούς στο τέλος του παιχνιδιού, αλλά λόγω του ανοικτού άκρου, δεν είναι γνωστό - είτε πρόκειται για έναν νέο αγωγό που θέλει να βοηθήσει τους δυσαρεστημένους ανθρώπους ή έναν σκληρό δολοφόνο.

Παρά το γεγονός ότι ορισμένοι ερμηνεύουν το τέλος του παιχνιδιού ως το θάνατο της ανθρωπότητας, για πολλούς, η άφιξη του άγνωστου συμβολίζει την ελπίδα. Η κραυγή ενός λιπαρού παιδιού δεν μπορεί να αναφερθεί στον φόβο, τη χαρά ή να καλέσει σε έναν ξένο (ξένο) για βοήθεια.

Πολλοί αναγνώστες άρεσαν την εικόνα της ανθρωπότητας, έχασαν την πίστη, με τη μορφή των τυφλών χωρίς οδηγό, την οποία τους παρουσίασε ο Metrylink. Το "τυφλό" (ανάλυση και σύμβολα του παιχνιδιού παραπάνω) επηρέασε τους συγχρόνους του συγγραφέα και τους απογόνους. Διάσημος φιλόσοφος Nikolai Roerich μετά την τοποθέτηση του παιχνιδιού στη Μόσχα ζωγραφισμένα σε ασπρόμαυρη απεικόνιση ενός παιχνιδιού.

Η ιδέα του Materlinka για να απεικονίσει την κοινωνία ως ομάδα τυφλών, όπως ο Jose Saramago για να γράψει το μυθιστόρημα "τύφλας", στο οικόπεδο του οποίου πυροβολήθηκε το 2008 η ίδια ταινία.

Χρειάστηκαν περισσότερα από εκατό χρόνια μετά τη σύνταξη του παιχνιδιού "Blind". Κατά τη διάρκεια αυτών των ετών, πολλές κατακλυσίες και γεγονότα συνέβησαν στην κοινωνία. Ωστόσο, σήμερα, όπως πριν από εκατό χρόνια, η ανθρωπότητα συνεχίζει να συμπεριφέρεται σαν τυφλός με την ελπίδα να βρει τον αγωγό. Έτσι, το έργο του μετρητή συνεχίζει να είναι σχετικό.

1890 - Παίξτε "Blind" (Les Aveugles). Το δράμα ενός δράματος αναπαράγει την προσδοκία του τυφλού οδηγού και τις αντανακλάσεις τους για το τι αντιλαμβάνονται, φρίκη από την αίσθηση της αδυναμίας τους και την αδυναμία να αναγνωρίσουν τι συμβαίνει στον κόσμο. Η ανθρωπότητα εδώ εμφανίζεται τυφλή, αβοήθητη, δυσδιάκριτη, εγωιστική, αδυναμία να καταλάβει τον κόσμο και να καταδικαστεί να υποφέρει.

Η δράση μειώνεται στη διαδικασία προσδοκίας. Δεν ήταν τυχαίο ότι οι επικριτές κάλεσαν το "Δράμα για την προσδοκία" - τόσο με ακρίβεια αντιστοιχούσε στις απαιτήσεις του προγράμματος της θεωρίας του στατικού θεάτρου. Και στα δύο μέρη του "απρόσκλητου επισκέπτη", ο θάνατος γίνεται ένας από τους μετασχηματισμούς της αναπόφευκτης μοίρας στο θέατρο MeterLinkue.

Το κίνητρο της παθητικής, "τυφλής" προσδοκίας, όπου η "τύφλωση" ερμηνεύεται ως σύμβολο της αυτοσυνείδησης της ανθρωπότητας, ακούγεται στο "τυφλό" παιχνίδι, το οποίο προκαλεί απομακρυσμένες ενώσεις με Διάσημη εικόνα Π. Breygel. Αρκετοί τυφλοί ηλικιωμένοι άνδρες και γυναίκες, που σχηματίζουν ένα ημικύκλιο, κάθεται στο δάσος και περιμένουν τον οδηγό τους, ο παλιός ιερέας μισού τυφλού, ο οποίος τους έφερε έξω από το καταφύγιο για μια βόλτα και αφήνοντας μερικά, άφησε να φέρει ψωμί και νερό . Δεν επιστρέφει για μεγάλο χρονικό διάστημα, και δεν ξέρουν τι συνέβη σε αυτόν. Το σκυλί καταφύγιο καταφεύγει στους τυφλούς, ο οποίος τους οδηγεί στον τόπο, όπου, κατεψυγμένα σε ακινησία, κάθεται νεκρός ιερέας. Όλες οι προσπάθειές τους να τον επιστρέψουν στη ζωή δεν οδηγούν σε τίποτα: ο ιερέας έχει καιρό νεκρός. Ο θόρυβος των βημάτων ακούγεται. Το παιδί, ο γιος μιας από τις τυφλές γυναίκες που κοιμόταν στα γόνατά της, ξυπνούν με κλάμα. Αυτός ανυψώνεται πάνω από τα κεφάλια, έτσι ώστε να δει ποια βήματα ακούγονται κοντά. Η φωνή του παιδιού σπάει σε μια κραυγή. Τυφλή έκκληση για το έλεος, αλλά κανείς δεν τους απαντά.

Παρά την αβεβαιότητα του τελικού σταδίου, αφήνοντας μια ανοιχτή ερώτηση, η εμφάνιση της οποίας ανακοίνωσε την κραυγή ενός φοβισμένου παιδιού, η έννοια του παιχνιδιού είναι αρκετά σαφής. Σε αυτό, μια απαισιόδοξη κοιτάξτε την ανθρωπότητα, περιπλάνηση σε αναζήτηση του υψηλότερου στόχου, σαν το νυχτερινό δάσος, ένα πλήθος τυφλών ανδρών και γυναικών, και δεν βρίσκουν τίποτα, αλλά ο θάνατος που βρίσκεται καθόλου και ο καθένας.

Η φιλοσοφική βάση της καλλιτεχνικής απόψεων του Materlinka ήταν ο ιδεαλισμός στη μυστικιστική του έκδοση. Meillink στον τόπο του Θεού έβαλε το άγνωστο και θανατηφόρο άγνωστο, Διαχείριση της ειρήνης και εχθρικός άνθρωπος. Στο πρόσωπο των παντοδύναμων άγνωστων ανθρώπων - μόνο αδύναμα πλάσματα. Όντας ένα εμφανές άγνωστο, θα πρέπει να ζουν "χωρίς μια περίπτωση, χωρίς σκέψη, χωρίς φως" και - χωρίς μια λέξη, γιατί είναι αδύνατο να εκφράσω με λόγια στην αδικία: " Αληθινή ζωή Δημιουργείται σιωπηλά. "Το" τυφλό "παιχνίδι αναπαράγεται από την" τραγωδία κάθε μέρα "- η εισβολή του άγνωστου στην καθημερινή ζωή: ο ιερέας που έφερε τον τυφλό σε μια βόλτα, ξαφνικά πεθαίνει, τώρα δεν θα είναι σε θέση για να βρείτε το δρόμο πίσω στο καταφύγιο. Αλλά ο στόχος του παιχνιδιού δεν μιλάει για τραγωδίες αβοήθητων τυφλών. Όλα έχουν τα πάντα εδώ Συμβολική έννοια. Τυφλοί - αυτή είναι χαμένη ηθική κατευθυντήριες γραμμές. Ο νεκρός ιερέας είναι μια εκκλησία που δεν είναι πλέον σε θέση να παρηγορήσει τον άνθρωπο. Ωκεανός - Εικόνα του θανάτου. Κάθε ένα από τα τυφλά συμβολίζει μια συγκεκριμένη πλευρά. ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ζωη: Νέος τυφλός - τέχνη και ομορφιά? Τρελή - Έμπνευση; Ένα παιδί γάμου είναι μια νέα, δυσάρεστη μυστικιστική κοσμοθεωρία. Φάρος στον ωκεανό - επιστήμη.

Πολλοί θυμούνται το υπέροχο παιδικό παραμύθι "Blue Bird". Ωστόσο, αυτό που θεωρείται ως παραμύθι για τα παιδιά γράφτηκε στην πραγματικότητα ως παραβολή για ενήλικες. Ο συγγραφέας της ήταν διάσημος συγγραφέας Από το βελγικό Maurice Meternink. Εκτός από το "Blue Bird", το Περού του ανήκε σε πολλούς άλλους Ενδιαφέροντα έργα. Το πιο συμβολικό μεταξύ τους είναι το παιχνίδι "Blind".

Maurice Meternink.

Ένας συγγραφέας γεννήθηκε στην οικογένεια του βελγικού συμβολαιογράφου τον Αύγουστο του 1862. Στην οικογένεια ήταν συνηθισμένη να μιλήσουμε γαλλικά, εξαιτίας του τι, στο μέλλον, ο συγγραφέας έγραψε τα περισσότερα από τα έργα του σε αυτή τη γλώσσα.

Όταν το αγόρι ήταν δεκατέσσερα, στάλθηκε για να σπουδάσει στο Κολλέγιο του Ιησουιτηρίου. Η μελέτη συνέβαλε στην ανάπτυξη της επιθυμίας του Metierlink να συμμετάσχει στη λογοτεχνία, και από την άλλη πλευρά, διαμόρφωσε την αντίθετη θέση του συγγραφέα του συγγραφέα.

Μετά το Κολλέγιο, ο νεαρός ανέλαβε τη μελέτη της νομολογίας. ΣΕ ελεύθερος χρόνος Έγραψε ποιήματα και πεζογραφία. Παρά το γεγονός ότι ο πατέρας επέμεινε στην καριέρα ενός δικηγόρου, βοήθησε τον νεαρό να δημοσιεύσει την πρώτη συλλογή της ποίησης "Orangeneie". Ένα χρόνο αργότερα, δημοσιεύει το έργο "La Princessse Maleine" και στο μέλλον επικεντρώνεται στο γράψιμο κομμάτια Maurice Metternink.

"Τυφλός", "επιθεωρημένος", "Peleas and Milisanda" - ο ακόλουθος διάσημος συγγραφέας παίζει. Μολονίσουν τον δημιουργό τους όχι μόνο στο Βέλγιο και τη Γαλλία, αλλά και σε ολόκληρο τον κόσμο. Τα έργα αυτής της περιόδου θεωρούνται τα πιο επιτυχημένα. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι στα επόμενα χρόνια ο συγγραφέας είναι λάτρης του συμβολισμού, οι αργά παίζουν υπερπληθυσμένοι στον μυστικισμό υπερπληθυσμού στον μυστικισμό.

Το 1909, στη Γαλλία, το παιχνίδι "Blue Bird" τοποθετείται με επιτυχία. Και μετά από δύο χρόνια παίρνει βραβείο Νόμπελ Στη λογοτεχνία Maurice Meternink. "Blind", "Blue Bird", "Peleas and Milisanda" και πολλά άλλα γνωστά μέρη του συγγραφέα βοήθησε να επιτύχει τον συγγραφέα αυτού του διάσημου βραβείου.

Με την αρχή του Β 'Παγκοσμίου Πολέμου, η Millink στο έργο του αρχίζει να αφορά το θέμα του πολέμου (Burgomaster του Stilmond).

Στα είκοσι, ο συγγραφέας ενδιαφέρεται όλο και περισσότερο για τον αποκρυφισμό, ενώ το έργο αυτής της περιόδου είναι γεμάτο Βιβλικά μοτίβα. Σταδιακά, η Millink αντί των παιχνιδιών γράφει το δοκίμιο περισσότερο.

Όταν ο συγγραφέας γύρισε 50 βασιλιά Βέλγιο Albert το διαμαρτυρήθηκα στον τίτλο του νομού.

Από την αρχή του Β 'Παγκοσμίου Πολέμου, ο συγγραφέας μεταναστεύει στις Ηνωμένες Πολιτείες, αλλά το 1947 επιστρέφει στην Ευρώπη. Δύο χρόνια αργότερα, ο Maurice Metterllink πέθανε στη Νίκαια λόγω καρδιακής προσβολής.

Κομμάτι Meterlinka "Blind": Η ιστορία της δημιουργίας

κύριοι χαρακτήρες

Ένας από τους κύριους χαρακτήρες του παιχνιδιού έκανε έναν σιωπηλό νεκρό ιερέα Mellink. Τυφλά, γύρω από το σώμα του, καθ 'όλη τη διάρκεια του παιχνιδιού τον χαρακτηρίζει, δίνοντας μια κατανόηση πόσο σημαντικό ρόλο έπαιξε στη ζωή τους.

Η παλαιότερη γυναίκα μεταξύ των τυφλών είναι και η λογική. Συμμετέχει επίσης και ο παλαιότερος τυφλός άνθρωπος.

Επίσης στο παιχνίδι υπάρχουν δύο ακόμα τυφλοί, αλλά δεν είναι ιδιαίτερα ενεργοί.

Melink "Blind": Περίληψη

Το παιχνίδι λέγεται για το καταφύγιο για τους τυφλούς, στο οποίο η επαγρύπνηση είναι μόνο ένας ηλικιωμένος ιερέας (πέθανε στην αρχή του παιχνιδιού) και αδέσποτων μοναχών. Πρόσφατα υπήρχε ένας γιατρός, αλλά πέθανε νωρίτερα, εξαιτίας του οποίου ανησυχούσε ο ιερέας, επειδή ήταν άρρωστος και αναμενόμενος Θάνατος. Λίγο πριν συλλέγει όλα τα τυφλά και οδηγεί για μια βόλτα στο νησί. Ωστόσο, γίνεται κακή και, λέγοντας αντίο στον όμορφο νεαρό τυφλό, πεθαίνει.

Ωστόσο, οι περσίδες δεν παρατηρούν το θάνατο του οδηγού τους και πιστεύοντας ότι σύντομα θα επιστρέψει γι 'αυτούς, περιμένοντας την επιστροφή του. Με την πάροδο του χρόνου, αρχίζουν να ανησυχούν και να επικοινωνούν μεταξύ τους. Αντικατοπτρίζοντας και διαμαρτύρονται για τη συμπεριφορά του ιερέα (ζηλιάρης-γεννημένος), καθώς και η ανάμνηση του παρελθόντος, ο τυφλός χάνει σταδιακά την ελπίδα για την επιστροφή του.

Σύντομα το σκυλί καταφύγιο έρχεται και χάρη σε αυτήν οι τυφλές έμαθαν ότι ο ιερέας πέθανε. Αντανάκλαση για το πώς βγαίνουν, ο τυφλός αρχίζει να αισθάνεται ότι κάποιος τους αφορά. Σύντομα ακούν τα βήματα κάποιου και τα νεαρά τυφλά παίρνουν τα χέρια ενός παιδικού παιδιού, ελπίζοντας ότι θα δει ποιος πηγαίνει. Ωστόσο, όπως πλησιάζουμε Άγνωστο παιδί Όλα είναι πιο κλαίνε.

Συμβολισμός "τυφλός"

Τη στιγμή της γραφής το παιχνίδι ενδιαφέρεται για τη φιλοσοφία του συμβολισμού του Maurice Meterginink. Το "Blind" (σύντομο περιεχόμενο παραπάνω) είναι γεμάτο από καθορισμένους χαρακτήρες.

Πρώτα απ 'όλα, είναι ο θάνατος που περιβάλλει τους τυφλούς. Συμβολίζει τον ωκεανό με μη ασφαλή.

Αξία για τον πολιτισμό

Πολλοί αναγνώστες άρεσαν την εικόνα της ανθρωπότητας, έχασαν την πίστη, με τη μορφή των τυφλών χωρίς οδηγό, την οποία τους παρουσίασε ο Metrylink. Το "τυφλό" (ανάλυση και σύμβολα του παιχνιδιού παραπάνω) επηρέασε τους συγχρόνους του συγγραφέα και τους απογόνους. Ο διάσημος φιλόσοφος Nikolai Roerich μετά τα έργα του παιχνιδιού στη Μόσχα ζωγραφισμένα στη μάσκαρα Ασπρόμαυρη απεικόνιση Στο παιχνίδι.

Η ιδέα του Meterlinka για να απεικονίσει την κοινωνία ως ομάδα τυφλών σε όλη τη σύνταξη του μυθιστορήματος "τυφλών", σύμφωνα με το οικόπεδο του οποίου πυροβολήθηκε η ταινία του ίδιου ονόματος.