رمز ايطاليا الفاشية. لماذا جعل النازيون الصليب المعقوف رمزهم؟

كما نرى ، لا توجد إشارة في القانون حول استخدام رموز الصليب المعقوف ، فلماذا توقع وكالات إنفاذ القانون عليها بموجب هذا القانون. كل هذا يحدث بسبب الجهل الأولي بتاريخهم ولغتهم.

دعونا نفهم المصطلحات تدريجياً.

بادئ ذي بدء ، فكر في مصطلح النازية:
الاشتراكية القومية (Nationalsozialismus الألمانية ، النازية المختصرة) هي الأيديولوجية السياسية الرسمية للرايخ الثالث.

ترجمة جوهر الاسم: إجراء تغييرات موجهة اجتماعيًا من أجل التنمية (وإن لم يكن ذلك دائمًا) داخل أمة واحدة. أو باختصار تغيير الأمة - النازية. كان هذا النظام موجودًا في ألمانيا من عام 1933 إلى عام 1945.

لسوء الحظ ، لم يدرس سياسيونا التاريخ على الإطلاق ، وإلا لكانوا لعلموا أنه من عام 1917 إلى عام 1980 ، تم اعتماد نظام اشتراكي رسميًا في بلدنا ، والذي كان يسمى الاشتراكية الدولية. ما يُترجم: تنفيذ التغييرات الموجهة اجتماعياً من أجل التنمية (وإن لم يكن ذلك دائماً) داخل نفس الأشخاص متعددي الجنسيات. أو ، باختصار ، التغيير الدولي للأمة - الأممية.

لسهولة المقارنة ، سأقدم أيضًا الشكل اللاتيني لتسجيل هذين الوضعين Nationalsozialismus و InterNationalsozialismus

بعبارة أخرى ، أنتم وأنا ، سيداتي وسادتي ، كنا بالضبط نفس النازيين مثل سكان ألمانيا.

وفقًا لذلك ، بموجب هذا القانون ، تُحظر جميع رموز الاتحاد السوفيتي السابق وروسيا الحديثة.

وإلى جانب ذلك ، لن أذكر بيانات إحصائية كبيرة. خلال الحرب العالمية الثانية ، مات أكثر من 20 مليون شخص في روسيا. هذا سبب مشرق لوجود موقف سلبي تجاه النظام السياسي لألمانيا في الثلاثينيات. خلال ثورة 1918 في روسيا (أثناء القمع) ، مات أكثر من 60 مليون شخص. في رأيي ، سبب الموقف السلبي من النظام السوفييتي هو 3 أضعاف.

لكن في الوقت نفسه ، فإن رمز الصليب المعقوف ، الذي استخدمه النازيون ، محظور في الاتحاد الروسي ، ورموز البلاشفة "النجم الأحمر" و "المطرقة والمنجل" هي رموز ثروة وطنية... في رأيي ، هناك ظلم واضح على الوجه.

أنا عمدا لا أستخدم مصطلح الفاشية فيما يتعلق ب ألمانيا النازية، فهذه فكرة خاطئة أخرى مهمة جدًا. الفاشية في ألمانيا لم تكن موجودة قط ولا يمكن أن توجد. ازدهرت في إيطاليا وفرنسا وبلجيكا وبولندا وبريطانيا العظمى ، ولكن ليس في ألمانيا.

الفاشية (الفاشية الإيطالية من "حزمة ، حزمة ، توحيد") - كمصطلح في العلوم السياسية ، هو اسم معمم لحركات سياسية يمينية متطرفة محددة ، وأيديولوجيتها ، وكذلك الأنظمة السياسية من النوع الديكتاتوري الذي يرأسها .

بالمعنى التاريخي الضيق ، تُفهم الفاشية على أنها حركة سياسية جماهيرية كانت موجودة في إيطاليا في العشرينيات وأوائل الأربعينيات من القرن الماضي تحت قيادة بي. موسوليني.

يمكن تأكيد ذلك بسهولة من خلال حقيقة أن الفاشية تعني توحيدًا وثيقًا للكنيسة والدولة في جسد أو جماعة واحدة ، وفي ألمانيا القومية ، تم فصل الكنيسة عن الدولة واضطهادها بكل طريقة ممكنة.

بالمناسبة ، رمز الفاشية ليس صليبًا معقوفًا ، ولكن 8 أسهم مربوطة بشريط (Fashina عبارة عن حزمة).

بشكل عام ، اكتشفنا المصطلحات بشكل أو بآخر ، دعنا الآن ننتقل إلى رمز الصليب المعقوف.

ضع في اعتبارك أصل كلمة الصليب المعقوف ، ولكن بناءً على أصل اللغة ، وليس كما اعتاد الجميع ، وفقًا لجذور اللغة السنسكريتية. في اللغة السنسكريتية ، تعتبر الترجمة أيضًا مواتية للغاية ، لكننا سنسعى إلى الجوهر ، ولن نضبط الملاءمة مع الحقيقة.

يتكون الصليب المعقوف من كلمتين وحزمة: Sva (الشمس ، الطاقة البدائية للكون ، Inglia) ، حرف الجر C للاقتران و Tika (حركة سريعة أو حركة دائرية). وهذا يعني أن Swa with Tik هو الصليب المعقوف ، الشمس مع الدوران أو الحركة. الانقلاب!

هذا الرمز القديم مستخدم الثقافة السلافيةمنذ إنشائها ، ولديها عدة مئات من الأشكال المختلفة. أيضًا ، يتم استخدام هذا الرمز القديم من قبل العديد من الديانات الأخرى ، بما في ذلك البوذية. لكن لسبب ما ، عندما يتم تصوير هذا الرمز على تماثيل بوذا ، لا أحد يصنف البوذيين على أنهم فاشيين أو نازيين.

لماذا توجد البوذية ، في تقليد الأنماط الروسية وزخارف الصليب المعقوف توجد في كل خطوة. وحتى على النقود السوفيتية ، تم تصوير رمز الصليب المعقوف ، وواحد لواحد كما في ألمانيا القومية ، ربما ليس أسود.

فلماذا نحاول نحن ، أو بالأحرى سلطاتنا (وليس سلطاتنا) ، تشويه سمعة هذا الرمز وإزالته من الاستخدام. إلا إذا كانوا خائفين من قوته الحقيقية التي يمكن أن تفتح أعينهم على كل فظائعهم.

كل المجرات الموجودة في فضائنا لها شكل صليب معقوف ، لذا فإن حظر هذا الرمز هو مجرد سخافة خالصة.

حسنًا ، يكفي الحديث عن السلبية ، دعنا نلقي نظرة فاحصة على الصليب المعقوف أنفسهم.
تحتوي رموز الصليب المعقوف على نوعين رئيسيين من التركيز:
الانقلاب الأيمن - الأشعة الموجهة إلى اليسار ، تخلق تأثير الدوران إلى اليمين. إنه رمز للطاقة الشمسية الإبداعية ، ورمز الولادة والتطور.

انقلاب الشمس في الجانب الأيسر - يتم توجيه الأشعة إلى اليمين ، مما يخلق تأثير الدوران إلى اليسار. إنه رمز لطاقة "الدمار". يتم وضع الكلمة عمدًا بين علامتي اقتباس ، لأنه لا يوجد دمار محض في الكون. لمولود جديد النظام الشمسي، يجب أن تنفجر أول شموس ، أي أن تدمر وتطهر نفسها من البرنامج القديم. ثم يحدث خلق جديد. وفقًا لذلك ، فإن الصليب المعقوف الأيسر هو رمز للتطهير والشفاء والتجديد. وارتداء أو استخدام هذا الرمز لا يدمر بل ينقي.

لذلك ، من المهم تحديد هذا الرمز بعناية بناءً على التغييرات التي تريد الحصول عليها.

الصليب المعقوف السلافي هو أحد أقوى الرموز الموجودة في الكون على الإطلاق. إنه أقوى من روني ، لأنه مفهوم في أي مجرة ​​وفي أي كون. إنه رمز عالمي للوجود. تعامل مع هذا الرمز باحترام ولا تصنفه على أنه شخص واحد فقط. بل وأكثر من ذلك لحدث صغير للغاية على مقياس الكون.

ما هو الصليب المعقوف؟ سيجيب الكثيرون دون تردد - استخدم النازيون رمز الصليب المعقوف. سيقول شخص ما - هذه تميمة سلافية قديمة ، وسيكون كلاهما على صواب وخطأ في نفس الوقت. كم عدد الأساطير والخرافات حول هذه العلامة؟ يقولون أن صليبًا معقوفًا تم تصويره على الدرع نفسه الذي سمره النبي أوليغ على أبواب القسطنطينية.

ما هو الصليب المعقوف؟

الصليب المعقوف هو أقدم رمز ظهر قبل عصرنا وله تاريخ غني. يتنازع العديد من الناس على حق بعضهم البعض في اختراعه. تم العثور على صور للصليب المعقوف في الصين والهند. هذا رمز مهم جدا. ماذا يعني الصليب المعقوف - الخلق والشمس والرفاهية. ترجمة كلمة "الصليب المعقوف" من اللغة السنسكريتية تعني - رغبة في التوفيق.

الصليب المعقوف - أصل الرمز

رمز الصليب المعقوف هو علامة شمسية شمسية. النقطة الأساسية هي الحركة. الأرض تتحرك حول الشمس ، الفصول الأربعة تحل محل بعضها البعض باستمرار - من السهل أن نرى أن المعنى الرئيسي للرمز ليس فقط الحركة ، ولكن الحركة الأبدية للكون. يعلن بعض الباحثين أن الصليب المعقوف يمثل الدوران الأبدي للمجرة. الصليب المعقوف هو رمز للشمس ، وقد ذكرته جميع الشعوب القديمة: في الحفريات في مستوطنات الإنكا ، تم العثور على أقمشة عليها صورة الصليب المعقوف ، وهي موجودة على العملات اليونانية القديمة ، وحتى على الأصنام الحجرية لجزيرة إيستر هناك علامات الصليب المعقوف.

الرسم الأصلي للشمس عبارة عن دائرة. بعد ذلك ، لاحظ الناس صورة الوجود المكونة من أربعة أجزاء ، وبدأوا في رسم صليب بأربعة أشعة على الدائرة. ومع ذلك ، فقد تبين أن الصورة ثابتة - والكون أبدي في الديناميكيات ، ثم انحنيت نهايات الأشعة - اتضح أن الصليب يتحرك. ترمز هذه الأشعة أيضًا إلى أربعة أيام مهمة لأسلافنا في السنة - أيام الانقلاب الصيفي / الشتوي ، واعتدال الربيع والخريف. تحدد هذه الأيام التغيير الفلكي للمواسم وكانت بمثابة علامات على وقت الانخراط في الزراعة ، عند البناء وغيرها من الأمور المهمة للمجتمع.

الصليب المعقوف أعسر وأيمن

نرى مدى شمولية هذه العلامة. من الصعب جدًا شرح معنى الصليب المعقوف في المقاطع أحادية المقطع. إنه متعدد الأوجه ومتعدد القيم ، إنه علامة على المبدأ الأساسي للوجود بكل مظاهره ، ومن بين أمور أخرى ، الصليب المعقوف ديناميكي. يمكن أن تدور إلى اليمين واليسار. كثير من الناس يخلطون معتبرين أن اتجاه الدوران هو الاتجاه الذي تنظر فيه نهايات الأشعة. فإنه ليس من حق. يتم تحديد جانب الدوران بواسطة زوايا الانحناء. قارن مع ساق الشخص - يتم توجيه الحركة إلى حيث يتم توجيه الركبة المنحنية ، وليس الكعب على الإطلاق.

صليب معقوف الجانب الأيسر

هناك نظرية مفادها أن الدوران في اتجاه عقارب الساعة هو صليب معقوف صحيح ، وضد الصليب المعقوف المظلم السيئ ، والعكس صحيح. ومع ذلك ، سيكون شائعًا جدًا - يمينًا ويسارًا ، أسود وأبيض. في الطبيعة ، كل شيء له ما يبرره - النهار يفسح المجال لليل ، من الصيف إلى الشتاء ، لا يوجد تقسيم بين الخير والشر - كل ما هو موجود ضروري لشيء ما. هذا هو الحال مع الصليب المعقوف - لا يوجد خير أو شر ، هناك جانب يسار ويمين.

الصليب المعقوف الأيسر - يدور عكس اتجاه عقارب الساعة. هذا هو معنى الطهارة والترميم. في بعض الأحيان يطلق عليه علامة الدمار - من أجل بناء شيء ما على الضوء ، تحتاج إلى تدمير القديم والظلام. يمكن ارتداء الصليب المعقوف بالتناوب إلى اليسار ، وكان يُطلق عليه "الصليب السماوي" وكان رمزًا للوحدة القبلية ، وتقدمة لمن يرتديه ، ومساعدة جميع أسلاف العشيرة وحماية القوات السماوية. كان الصليب المعقوف على الجانب الأيسر يعتبر علامة على شمس الخريف - جماعي.

صليب معقوف الجانب الأيمن

يدور الصليب المعقوف ذو الجانب الأيمن في اتجاه عقارب الساعة ويشير إلى بداية كل ما هو موجود - الولادة والتطور. هذا رمز لشمس الربيع - الطاقة الإبداعية. كان يطلق عليه أيضًا Novorodnik أو Solar Cross. كان يرمز إلى قوة الشمس وازدهار الأسرة. علامة الشمس والصليب المعقوف في هذه الحالة متساويان. كان يعتقد أنه يعطي أعظم قوة للكهنة. كان للنبي أوليغ ، الذي تحدثوا عنه في البداية ، الحق في ارتداء هذه العلامة على درعه ، لأنه كان مسؤولاً ، أي أنه كان يعرف الحكمة القديمة. من هذه المعتقدات ، ذهبت النظريات تثبت الأصل السلافي القديم للصليب المعقوف.

الصليب المعقوف السلافي

يُطلق على الصليب المعقوف ذي الجانب الأيسر والأيمن للسلاف - و Posolon. يمتلئ الصليب المعقوف Kolovrat بالضوء ، ويحمي من الظلام ، ويمنح التمليح العمل الجاد والقدرة على التحمل الروحي ، وتعمل العلامة كتذكير بأن الشخص قد تم إنشاؤه من أجل التنمية. هذه الأسماء ليست سوى اسمين من مجموعة كبيرة من علامات الصليب المعقوف السلافية. بشكل مشترك كان لديهم صلبان مع عوارض منحنية. يمكن أن يكون هناك ستة أو ثمانية أشعة ، تنحني إلى اليمين واليسار على حد سواء ، ولكل علامة اسمها الخاص وكانت مسؤولة عن وظيفة حماية معينة. رموز الصليب المعقوف بين السلاف هي 144. بالإضافة إلى ما سبق ، كان لدى السلاف:

• Solntsevrat.
• إنغليا.
• سفاروجيتش.
• رجل الزفاف
• ضوء بيرونوف
• الخنزير السماوي والعديد من أنواع الاختلافات القائمة على العناصر الشمسية للصليب المعقوف.

الصليب المعقوف للسلاف والفاشيين - الاختلافات

على عكس الفاشيين ، لم يكن لدى السلاف شرائع صارمة في تصوير هذه العلامة. يمكن أن يكون هناك أي عدد من الأشعة ، ويمكن كسرها بزوايا مختلفة ، ويمكن تقريبها. رمز الصليب المعقوف بين السلاف هو تحية ، وأمنية حظ سعيد ، بينما في المؤتمر النازي في عام 1923 ، أقنع هتلر مؤيديه بأن الصليب المعقوف يشير إلى النضال ضد اليهود والشيوعيين من أجل نقاء الدم وتفوق الآريين. العنصر. الصليب المعقوف الفاشي له متطلباته الصارمة. هذه الصورة فقط هي صليب معقوف ألماني:

1. يجب أن تنحني نهايات الصليب إلى اليمين ؛
2. تتقاطع جميع الخطوط بدقة بزاوية 90 درجة ؛
3. يجب أن يكون الصليب في دائرة بيضاء على خلفية حمراء.
4. من الصحيح أن نقول ليس "الصليب المعقوف" ، ولكن هاكينكريز

الصليب المعقوف في المسيحية

في المسيحية المبكرة ، غالبًا ما تم اللجوء إلى صورة الصليب المعقوف. أطلق عليه اسم "صليب جاما" بسبب تشابهه مع الحرف اليوناني جاما. تم إخفاء الصليب المعقوف في شكل صليب خلال وقت اضطهاد المسيحيين - مسيحية سراديب الموتى. كان الصليب المعقوف أو Gammadion هو الشعار الرئيسي للمسيح حتى نهاية العصور الوسطى. يرسم بعض الخبراء تشابهًا مباشرًا بين الصلبان المسيحية والصليب المعقوف ، ويطلقون على الأخير "صليب دائري".

تم استخدام الصليب المعقوف في الأرثوذكسية بنشاط قبل الثورة: كجزء من زخرفة الملابس الكهنوتية ، في رسم الأيقونات ، في اللوحات الجدارية المرسومة على جدران الكنائس. ومع ذلك ، هناك أيضًا رأي مخالف بشكل مباشر - إن لعبة gammadion عبارة عن صليب مكسور ، رمز وثني، التي لا علاقة لها بالأرثوذكسية.

الصليب المعقوف في البوذية

يمكن مواجهة الصليب المعقوف أينما توجد آثار للثقافة البوذية ، فهو أثر بوذا. يشير الصليب المعقوف البوذي أو "مانجي" إلى تنوع النظام العالمي. يتعارض الخط الأفقي مع الخط العمودي ، كنسبة السماء / الأرض إلى العلاقة بين المذكر والمؤنث. يؤكد تحويل الأشعة في اتجاه واحد على الرغبة في اللطف والنعومة وفي الاتجاه المعاكس - للصلابة والقوة. يعطي هذا فهماً لاستحالة وجود القوة بدون شفقة ، والشفقة بدون قوة ، وإنكار أي انحياز ، باعتباره انتهاكًا للوئام العالمي.

الصليب المعقوف الهندي

الصليب المعقوف في الهند ليس أقل شيوعًا. هناك صليب معقوف يمين ويسار. الدوران في اتجاه عقارب الساعة يرمز إلى طاقة ذكور الين ، مقابل أنثى اليانغ. في بعض الأحيان ، تشير هذه العلامة إلى جميع الآلهة والإلهات في الهندوسية ، ثم على خط تقاطع الأشعة ، تُضاف علامة "أوم" - رمزًا لحقيقة أن جميع الآلهة لها أصل مشترك.

1. الدوران الصحيح: يشير إلى الشمس ، حركتها من الشرق إلى الغرب - تطور الكون.
2. الدوران الأيسر يجسد الإلهة كالي ، السحر ، الليل - طي الكون.

هل تم حظر الصليب المعقوف؟

تم حظر علامة الصليب المعقوف من قبل محكمة نورمبرغ. أدى الجهل إلى ظهور الكثير من الأساطير ، على سبيل المثال ، أن الصليب المعقوف يرمز إلى أربعة أحرف متصلة "G" - هتلر ، هيملر ، جورينج ، جوبلز. ومع ذلك ، تبين أن هذا الإصدار لا يمكن الدفاع عنه تمامًا. هتلر ، هيملر ، جورينج ، جوبلز - لا يوجد لقب يبدأ بهذا الحرف. هناك حالات تم فيها الاستيلاء على العينات الأكثر قيمة التي تحتوي على صور الصليب المعقوف في التطريز ، وعلى المجوهرات ، والتمائم السلافية القديمة والمسيحية المبكرة وتدميرها من المتاحف.

في كثير الدول الأوروبيةهناك قوانين تحظر الرموز الفاشية ، لكن مبدأ حرية التعبير يكاد لا يمكن إنكاره. كل حالة من حالات استخدام رموز النازية أو الصليب المعقوف لها شكل محاكمة منفصلة.

1. في عام 2015 ، سمحت Roskomnazor باستخدام صور الصليب المعقوف دون أغراض دعائية.
2. ألمانيا لديها تشريعات صارمة تنظم صورة الصليب المعقوف. هناك العديد من قرارات المحاكم التي تمنع الصور أو تسمح بها.
3. أقرت فرنسا قانونًا يحظر العرض العام للرموز النازية.

بعد الحرب العالمية الأولى ، كانت أوروبا في حالة أزمة اقتصادية وثقافية. ذهب مئات الآلاف من الشباب إلى الحرب ، وحلموا بسذاجة بأعمال بطولية في ساحة المعركة من أجل الشرف والمجد ، وعادوا عاجزين من جميع النواحي. من روح التفاؤل التي اتسمت بها السنوات الأولى من القرن العشرين ، لم يتبق سوى الذكريات.

خلال هذه السنوات دخلت حركة سياسية جديدة إلى الساحة السياسية. الفاشيون في دول مختلفةآه اتحدت أوروبا بحقيقة أنهم كانوا قوميين متطرفين. انضم إلى الأحزاب الفاشية ، المنظمة وفقًا لمبدأ هرمي صارم ، أناس من طبقات اجتماعية مختلفة ، حريصون على العمل النشط. لقد جادلوا جميعًا بأن بلدهم أو مجموعتهم العرقية كانت في خطر ورأوا أنفسهم البديل السياسي الوحيد الذي يمكنه مواجهة هذا التهديد. إعلان خطير ، على سبيل المثال ، الديمقراطية ، والرأسمالية الأجنبية ، والشيوعية ، أو ، كما هو الحال في ألمانيا ، ورومانيا وبلغاريا ، والدول والأعراق الأخرى. كان الغرض من خلق مثل هذا التهديد الوهمي هو تنظيم حركة جماهيرية قادرة على توحيد البلاد والقضاء بالقوة على الأفكار المتنافسة والقوى الخارجية ، بزعم أنها تسعى إلى تدمير الأمة. كان على الدولة أن تسيطر بشكل كامل على كل فرد من أفراد المجتمع ، وكان لابد من تنظيم الصناعة بطريقة تحقق أقصى إنتاجية للعمالة.

في الإطار العام لمثل هذه الاستراتيجية ، بطبيعة الحال ، كانت هناك متغيرات مختلفة من الأيديولوجيات - اعتمادًا على الخلفية التاريخية والثقافية والسياسية لكل بلد. في البلدان ذات الكنيسة الكاثوليكية القوية ، غالبًا ما تم دمج الفاشية مع عناصر من الكاثوليكية. في بعض البلدان الأوروبية ، انحطت الحركة الفاشية إلى مجموعات هامشية صغيرة. في حالات أخرى ، تمكن الفاشيون من الوصول إلى السلطة ، ثم تميز التطور بعبادة الزعيم الفاشي ، وتجاهل حقوق الإنسان ، والسيطرة على الصحافة ، وتمجيد النزعة العسكرية وقمع الحركة العمالية.

إيطاليا و "مجموعة من العصي" ، أو "مجموعة من الحطب"

استخدمت كلمة "فاشية" في الأصل للإشارة إلى أيديولوجية حزب بارتيتو ناسيونالي الفاشيستا في إيطاليا. أصبح الصحفي السابق بينيتو موسوليني زعيم الفاشيين الإيطاليين. لسنوات عديدة ، كان موسوليني مولعًا بالحركة الاشتراكية ، لكنه أصبح قوميًا خلال الحرب العالمية الأولى.

بعد الحرب العالمية الأولى ، انهار الاقتصاد الإيطالي ، ووصلت البطالة إلى مستويات قياسية ، وانهارت التقاليد الديمقراطية. كلفت الحرب أرواح أكثر من 600000 إيطالي ، وعلى الرغم من أن إيطاليا كانت في الجانب الفائز ، إلا أن البلاد كانت في أزمة. اعتقد الكثيرون أن إيطاليا قد خسرت نتيجة معاهدة فرساي.

في 23 مايو 1919 ، تم تشكيل أول مجموعة فاشية ، Fasci di Combattimenti. استخدم بمهارة الاضطرابات الاجتماعية في البلاد ، حوّل موسوليني مجموعته إلى منظمة جماهيرية. عندما تحول في خريف عام 1921 إلى حزب سياسي ، كان يضم بالفعل 300000 عضو. بعد ستة أشهر ، بلغ عدد أعضاء الحركة 700 ألف عضو. في انتخابات عام 1921 حصل الحزب الفاشي على 6.5٪ من الأصوات ودخل البرلمان.

ومع ذلك ، لم يكن الحزب الوطني الفاشي (Partito Nazionale Fascista) حزباً سياسياً عادياً. اجتذبت الحركة الفاشية ، في المقام الأول ، الشباب. كان العديد منهم من قدامى المحاربين ، ويعرفون كيف يطيعون الانضباط والتعامل مع الأسلحة. ظهرت الجماعات المتشددة في الحركة ، حيث تم الإشادة بحق القوي ، وأصبح العنف تدريجياً جزءًا مهمًا من أيديولوجية الحزب بأكملها. مع هجماتهم الدموية على الشيوعيين وغيرهم من أعضاء الحركة العمالية ، انحاز النازيون إلى جانب أرباب العمل خلال الإضرابات ، واستخدمتهم حكومة المحافظين لقمع المعارضة الاشتراكية.

في عام 1922 ، استولى النازيون على السلطة في إيطاليا. هدد موسوليني بالسير مع مقاتليه إلى روما. بعد هذا التهديد ، في 31 أكتوبر ، تمت دعوته إلى لقاء مع الملك فيكتور عمانويل الثالث ، الذي عرض على موسوليني منصب رئيس الوزراء في حكومة ائتلاف المحافظين. لقد كان استيلاءًا سلميًا على السلطة ، ولكن في أساطير الفاشية ، كان الحدث يسمى "مسيرة إلى روما" ووصف بأنه ثورة.

كان موسوليني في السلطة لمدة 22 عامًا ، حتى 25 يوليو 1943 ، عندما دخلت قوات الحلفاء إيطاليا وأطاح الملك بالديكتاتور. تم القبض على موسوليني ، ولكن أطلق سراحه من قبل هجوم المظلات الألماني ، مما أتاح له الفرصة للهروب إلى شمال إيطاليا ، حيث في 23 سبتمبر ، أعلن الدوتشي "جمهورية سالو" سيئة السمعة - محمية ألمانية. استمرت "جمهورية سالو" حتى 25 أبريل 1945 ، عندما احتلت قوات الحلفاء آخر معقل للفاشية الإيطالية. في 28 أبريل 1945 ، تم القبض على بينيتو موسوليني من قبل الثوار وتم إعدامه.

دولة شمولية

ذهب موسوليني ، مثل العديد من رفاقه ، إلى الجبهة كجندي خلال الحرب العالمية الأولى. بدت له الحياة في الخنادق مجتمعًا مثاليًا في صورة مصغرة ، حيث الجميع ، بغض النظر عن العمر أو الأصل الاجتماعيعملت في الاسم هدف مشترك: الدفاع عن الوطن من عدو خارجي. بعد وصوله إلى السلطة ، فكر موسوليني في تغيير إيطاليا إلى الأرض ، وإنشاء بلد يشارك فيه المجتمع بأسره في آلة إنتاج عملاقة وحيث يكون للفاشيين السيطرة الكاملة. نشأ تعبير "الدولة الشمولية" في السنوات الأولى للنظام الفاشي في صفوف خصومه السياسيين لوصف هذا النوع من الحكومات. ثم بدأ موسوليني في استخدام هذا المصطلح لوصف خططه الطموحة. في أكتوبر 1925 ، صاغ الشعار: "كل شيء في الدولة ، لا شيء خارج الدولة ، لا شيء ضد الدولة".

يجب أن تأتي كل القوى السياسية في المجتمع شخصيًا من موسوليني ، الذي كان يُدعى "دوتشي" ، أي "زعيم" أو "زعيم". لتحفيز تركيز القوة هذا في يد رجل واحد ، بدأت الصحافة الإيطالية بالثناء على موسوليني. وُصِف بأنه تجسيد لمثُل الرجل ، فقد تم إنشاء مثل هذه الأساطير وعبادة شخصيته من حوله ، والتي في نظر الإنسان المعاصريبدو سخيفًا. على سبيل المثال ، تم وصفه بأنه "رجل خارق" قادر على العمل لمدة 24 ساعة في اليوم ، ولديه قوة بدنية رائعة ، ويُزعم أنه أوقف نظره مرة واحدة منذ بداية ثوران جبل إتنا.

ورثة الدولة الرومانية

كانت الدولة الإيطالية حديثة السن نسبيًا وغير متجانسة اجتماعيًا وحتى لغويًا. ومع ذلك ، حتى قبل وصول النازيين إلى السلطة ، سعى القوميون إلى توحيد المواطنين حول تراث تاريخي واحد - تاريخ روما القديمة. كان التاريخ الروماني القديم جزءًا مهمًا من التعليم منذ أواخر القرن التاسع عشر. حتى قبل اندلاع الحرب العالمية الأولى ، تم إنتاج أفلام تاريخية ضخمة.

بطبيعة الحال ، في هذا الجو ، حاول موسوليني تقديم الفاشيين على أنهم ورثة الرومان ، وتحقيق المهمة التاريخية التي حددها القدر مسبقًا - عودة القوة السابقة وروعة الإمبراطورية المنهارة. في عهد الدوتشي ، تم إيلاء الاهتمام الرئيسي لفترة ظهور الإمبراطورية الرومانية ، وتفوقها العسكري ، وصُوِّر الهيكل الاجتماعي في ذلك الوقت على أنه مشابه لتلك التي سعى موسوليني إلى بنائها. من التاريخ الروماني تم استعارة العديد من الرموز التي استخدمها الفاشيون.

"حفنة من الفرشاة" - "لفافة"

إن كلمة "الفاشية" ذاتها لها جذور مشتركة مع رمز الحزب لموسوليني وأتباعه. Fascio littorio ، لفافة lictor
- كان هذا اسم حزمة من الفرشاة أو قضبان ذات بلطة من البرونز في المنتصف. هذه "الحزم" ، أو "الحزم" ، حملها الرسامون الرومانيون - مسؤولون من ذوي الرتب المنخفضة ، قاموا بإزالتها في الحشد ، حتى بالنسبة للأشخاص المهمين.

في روما القديمة ، كانت مثل هذه "حزمة الفرشاة" رمزًا للحق في الضرب ، والضرب ، والمعاقبة بشكل عام. في وقت لاحق ، أصبحت رمزا للسلطة السياسية بشكل عام. في القرن الثامن عشر ، خلال عصر التنوير ، جسد اللفافة الحكم الجمهوريعلى عكس الملكية. في القرن التاسع عشر ، بدأت تعني القوة من خلال الوحدة ، لأن العصي المربوطة معًا أقوى بكثير من مجموع كل غصين أو سوط. في النصف الثاني من القرن ، بدأت كلمات "فاشية" و "فاشية" و "حزمة" تشير إلى مجموعات يسارية صغيرة في السياسة. وبعد أن نظمت النقابات عدة إضرابات في منتصف تسعينيات القرن التاسع عشر في صقلية ، اكتسب المصطلح دلالة على التطرف.

في بداية القرن العشرين ، كانت كلمة "فاشيين" شائعة جدًا. كان هذا هو الاسم الذي أطلق على الجماعات السياسية الإيطالية الراديكالية ، من اليمين واليسار. ومع ذلك ، مع انتشار حزب Fasci di Combattimenti في جميع أنحاء البلاد ، احتكر موسوليني المصطلح. تدريجيًا ، ارتبطت كلمة "فاشية" بأيديولوجية الفاشيين الإيطاليين ، وليس بالسلطة السياسية بشكل عام ، كما كان من قبل.

لم تكن "حفنة من الفرشاة" أو "حفنة من الورود" مجرد رمز لتصور الفاشيين لأنفسهم على أنهم ورثة روما. تعني الرمزية أيضًا "النهضة" الروحية والجسدية للشعب الإيطالي ، على أساس السلطة والانضباط. أصبحت الفروع المقيدة في مجموعة واحدة تجسيدًا لإيطاليا الموحدة تحت قيادة الدوتشي. في بيانه المعنون "عقيدة الفاشية" (Dottrina del fascismo ، 1932) كتب موسوليني: "لا تريد [الفاشية] تغيير الأشكال الخارجية للحياة البشرية فحسب ، بل أيضًا محتواها ، الإنسان ، والشخصيات ، والإيمان. وهذا يتطلب الانضباط والسلطة التي تنال إعجاب النفوس وتنتصر عليها تمامًا. لذلك ، فهي تتميز بلفافة المصور ، رمز الوحدة والقوة والعدالة ".

بعد وصول موسوليني إلى السلطة ، ملأت اللفافة الحياة اليومية للإيطاليين. التقيا على العملات المعدنية واللافتات والوثائق الرسمية وأغطية غرف التفتيش و طوابع بريدية... تم استخدامها من قبل الجمعيات والمنظمات والنوادي الخاصة. وقفت "حزمتان" هائلتان على جانبي موسوليني عندما ألقى الخطب أمام الناس في روما.

منذ عام 1926 ، طُلب من أعضاء الحزب الفاشي ارتداء هذه العلامة - شعار الحزب - وعلى ملابس مدنية. في ديسمبر من نفس العام ، صدر مرسوم بإعطاء الرمز أهمية الدولة... بعد ثلاثة أشهر ، أُدرجت "الحِزمة" في صورة شعار النبالة الوطني لإيطاليا ، وأخذت مكانها على يسار شعار النبالة الخاص بالبيت الملكي الإيطالي. في أبريل 1929 ، حلت اللفافة محل أسدين على درع الأسرة المالكة. وهكذا اندمجت الدولة والحزب الفاشي في واحد. وأصبحت اللفافة الرمز المرئي لـ "النظام الجديد.

"النمط" الفاشي

لم يرغب موسوليني في تغيير المجتمع فحسب ، بل سعى أيضًا إلى تغيير الشعب الإيطالي وفقًا للمثل الفاشي. بدأ دوتشي بأعضاء الحزب الذين كانوا أول من ارتدوا ملابسهم ويتصرفون وفقًا للنموذج الفاشي ، الذي بدأوا لاحقًا في ربطه بالحركات اليمينية المتطرفة في جميع أنحاء العالم. بالنسبة للنازيين ، لم تكن كلمة "أسلوب" مجرد مسألة ذوق في اختيار الملابس. كان الأمر يتعلق بالتقارب من المثالية الفاشية في كل شيء: في العادات والسلوك والأفعال والموقف تجاه الحياة.

كانت الفاشية هي أيديولوجية الحرب ، وكان أنصارها يرتدون زي الجنود. ساروا وغنوا أغاني المصارعة وأقسموا قسم الولاء وأقسموا اليمين ويرتدون الزي الرسمي. وشمل الزي جزمة وسراويل وغطاء رأس خاص وقميص أسود.

في البداية ، كان يرتدي القمصان السوداء أعضاء الجماعات الفاشية المسلحة الذين قاتلوا في الشوارع مع الشيوعيين وغيرهم من المعارضين السياسيين. كانوا يشبهون قوات النخبة في الحرب العالمية الأولى وكانوا يُطلق عليهم "أرديتي". عندما وصل موسوليني إلى السلطة في عام 1922 ، قام بحل المسلحين ونظم ميليشيا وطنية مكانهم. لكن القمصان السوداء بقيت واكتسبت بمرور الوقت مثل هذه المكانة بحيث يمكن القبض على الشخص الذي ارتدىها في وقت غير مناسب ومحاكمته.

في عام 1925 ، قال موسوليني في مؤتمر للحزب: "القميص الأسود ليس ملابس يومية أو زي موحد. هذا الزي العسكري لا يمكن أن يرتديه إلا من هم أنقياء الروح والقلب ".

قالت "الوصايا العشر" للفاشية التي تمت صياغتها في أكتوبر 1931: "أي شخص غير مستعد للتضحية بجسده وروحه من أجل إيطاليا ومن أجل خدمة موسوليني دون أدنى تردد لا يستحق أن يرتدي قميصًا أسود - رمز الفاشية "... بعد وصولهم إلى السلطة ، بدأ الموظفون المدنيون في جميع الإدارات في ارتداء قمصان سوداء. في عام 1931 ، اضطر جميع الأساتذة ، وبعد بضع سنوات ، المعلمون من جميع المستويات إلى ارتداء قمصان سوداء في الاحتفالات. من عام 1932 إلى عام 1934 ، تم وضع قواعد مفصلة لارتداء القمصان (كان ارتداء أطواق النشا "ممنوعًا تمامًا") بالإضافة إلى الملحقات - الأحذية والحزام وربطة العنق.

التحية الرومانية

تضمن أسلوب السلوك الفاشي أيضًا ما يسمى التحية الرومانية. التحية الممدودة اليد اليمنىراحة اليد في الثانية نصف الثامن عشرقرون ارتبطت مع روما القديمة. من غير المعروف ما إذا كان قد تم استخدامه بالفعل ، ولكن هناك صور تصور إيماءات مماثلة.

رسم الفنان الفرنسي جاك لويس ديفيد قسم أو قسم الحوراسيين على قماش عام 1784 ، حيث تعهد توأمان وثلاثة أشقاء يمدون أذرعهم بالتضحية بأرواحهم من أجل الجمهورية الرومانية. بعد الثورة الفرنسية الكبرى ، رسم ديفيد صورة أخرى حيث تقسم حكومة ثورية جديدة الولاء للدستور الجديد بنفس اللفتة ، وتلقي يديها اليمنى للأمام وللأعلى. مستوحى من القماشديفيد ، صوّر فنانون لقرن آخر تحية مماثلة في لوحات عن موضوعات رومانية قديمة.

في منتصف القرن التاسع عشر ، اكتسبت اليد اليمنى الممدودة بشكل متزايد طابع التحية العسكرية ، على نطاق واسع بين المجموعات السياسية المختلفة وعلى مستوى البلد بأكمله. في الولايات المتحدة ، على سبيل المثال ، منذ تسعينيات القرن التاسع عشر ، يحيي أطفال المدارس بيدهم اليمنى عندما يرفع العلم الأمريكي. استمر هذا حتى عام 1942 ، عندما دخلت أمريكا الحرب ضد إيطاليا وألمانيا وأصبح من المستحيل سياسيًا استخدام نفس لفتة النازيين في التحية.

اعتبر الفاشيون الإيطاليون هذه البادرة رمزًا لإرث روما القديمة ، ووصفتها الدعاية بأنها تحية للرجولة ، على عكس المصافحة المعتادة ، التي بدأت تُرى على أنها تحية ضعيفة وأنثوية وبورجوازية.

أسلوب التصدير

كان الفاشيون الإيطاليون يعتبرون مؤسسي الأسلوب الذي تبنته جميع المجموعات الأخرى ذات الاتجاه الأيديولوجي المماثل في أوروبا في العشرينات والثلاثينيات. انتشرت عادة السير بقمصان داكنة اللون بين النازيين.

تم نسخ الإيطاليين بشكل أعمى من قبل أعضاء الاتحاد البريطاني للفاشيين ، والحزب الهولندي Mussertpartiet والحزب البلغاري الوطني للفاشي ، وجميعهم كانوا "قمصان سوداء". رفض الكتائب الإسبانية في عام 1934 تقديم قمصان سوداء لتمييزها عن الفاشيين الإيطاليين ، وتحولوا إلى الزي الأزرق. كما فعل النقابيون البرتغاليون ، وأنصار ليندهولم السويديون ، والأيرلنديون في جمعية رفاق الجيش والعديد من المجموعات الفرنسية: Faisceau و Solidarité Française و Le Francisme. في ألمانيا ، ارتدى أعضاء فرقة العاصفة من الحزب الاشتراكي الوطني (NSDAP) قمصانًا بنية اللون. كان يرتدي القمصان الخضراء أعضاء حزب Arrow Cross الهنغاري (جزء Nyilaskeresztes) - النيلاشيون والكرواتيون Ustashis والحرس الحديدي الروماني. كان يرتدي القمصان الرمادية أعضاء من الجبهة الوطنية السويسرية والاشتراكيون الوطنيون الأيسلنديون. كانت هناك مجموعة صغيرة في الولايات المتحدة أطلقت على نفسها اسم القمصان الفضية.

تم استخدام التحية الرومانية بيد مرفوعة من قبل مجموعات قومية مختلفة في أوروبا حتى قبل وصول موسوليني إلى السلطة في إيطاليا. مع مسيرة انتصار الفاشيين الإيطاليين ، بدأت هذه البادرة تنتشر على نطاق أوسع. تم تبني رمز الفاشية من قبل جمعيات فاشية أخرى مستوحاة من نجاحات موسوليني ، على سبيل المثال ، الاتحاد البريطاني للفاشيين ، الوطني البلغاري للفاشيين ، الفاشية السويسرية والسويدية Svenska fascistiska kampförbundet.

لكن في طبيعة الفاشية ، يكمن تمجيد ثقافتها. لذلك ، بدأت غالبية المجموعات في البلدان الأخرى ، بدلاً من اللفافة المصغرة ، في استخدام الرموز أو العلامات الوطنية المحلية التي تعكس بشكل أفضل النسخة المحلية من الأيديولوجية الفاشية.

الجماعات والرموز الفاشية في البلدان الأخرى

بلجيكا

في الفترة ما بين الحربين العالميتين في بلجيكا ، ظهرت حركتان متوازيتان في الاتجاه الفاشي. اجتذب أول هؤلاء الولونيين في الغالب ، البلجيكيون الفرنكوفونيون. كان زعيم الحركة المحامي ليون ديغريل ، رئيس تحرير المجلة الكاثوليكية والمحافظة كريستوس ريكس. أصبحت المنظمة التي أنشأها أساسًا لحزب Rexistpartiet الذي تم تشكيله في عام 1930. Rexism ، كما بدأ يطلق على أيديولوجية هذا الحزب ، جمعت أطروحات الكاثوليكية مع عناصر فاشية بحتة ، على سبيل المثال ، النقابات وإلغاء الديمقراطية. تدريجيا ، أصبح الريكسيون أقرب إلى الاشتراكية القومية الألمانية ، مما أدى إلى فقدان دعم الحزب للكنيسة ، ومعها العديد من أنصارها. خلال الحرب العالمية الثانية ، دعم الريكسيون الاحتلال الألماني لبلجيكا ، وتطوع ديغريل في قوات الأمن الخاصة.

في شعار الحزب الريكسيست ، تم دمج الحروف "REX" مع صليب وتاج كرموز لملكوت المسيح على الأرض.

وجدت الحركة الفاشية البارزة الثانية في بلجيكا أنصارها في الجزء الفلمنكي من السكان. في العشرينات من القرن الماضي ، أصبحت مجموعات من القوميين الفلمنكيين نشطة في البلاد ، وفي أكتوبر 1933 اتحد جزء كبير منهم في حزب فلامش الوطني فيربوند (VNV) تحت قيادة ستاف دي كليرك. تبنى هذا الحزب العديد من أفكار الفاشيين الإيطاليين. كان يُطلق على دي كليرك اسم "دن ليتر" ، "زعيم". في عام 1940 تعاون حزبه مع نظام الاحتلال. تم حظره مباشرة بعد الحرب.

تم استعارة ألوان شعار حزب VNV من شعار النبالة للبطل القومي الهولندي ويليام أوف أورانج. المثلث هو الرمز المسيحي للثالوث. في الرمزية المسيحية ، يمكن أن يمثل المثلث أيضًا المساواة والوحدة. الدائرة الموجودة في الشارة هي أيضًا رمز مسيحي للوحدة.

فنلندا

في فنلندا ، انتشرت الفاشية على نطاق واسع أكثر من بقية دول الشمال. كانت التيارات القومية قوية طوال الفترة ما بين الحربين العالميتين. حصلت البلاد على استقلالها عن روسيا عام 1917. بعد الحرب الأهلية عام 1918 ، عندما هزم البيض الحمر بدعم من روسيا السوفيتية ، كان الخوف من الثورة الشيوعية قويًا. في عام 1932 ، تم تشكيل حزب Isänmaallinen kansanliike (IKL) ، والذي أصبح استمرارًا لحركة Lapua القومية المناهضة للشيوعية في عشرينيات القرن الماضي.

كان IKL حزبًا فاشيًا بحتًا مع إضافة حلمه القومي للغاية الخاص بفنلندا الكبرى المتجانسة عرقياً ، والتي كان من المفترض أن تشمل أراضي روسيا وإستونيا اليوم ، فضلاً عن متطلبات الهيكل المؤسسي للمجتمع. تم تقديم كل هذا على خلفية أيديولوجية "الرجل الخارق" ، حيث تم تقديم الفنلنديين على أنهم متفوقون بيولوجيًا على الشعوب المجاورة. الحزب موجود حتى عام 1944. تمكنت من الترشح لمنصب في ثلاث انتخابات وحصلت على ما يزيد قليلاً عن 8٪ من الأصوات في انتخابات عام 1936 ، وبعد ثلاث سنوات انخفض عدد الأصوات المدلى بها لها إلى 7٪.

ارتدى أعضاء حزب IKL الزي الرسمي: قميص أسود وربطة عنق زرقاء. كانت لافتة الحفلة زرقاء أيضًا مع الشعار: داخل الدائرة - رجل بهراوة ، يجلس على دب.

اليونان

بعد انتخابات عام 1936 ، كانت اليونان في وضع صعب. خوفا من تنامي الحركة النقابية ، عين الملك وزير الدفاع يوانيس ميتاكساس رئيسا للوزراء. استخدمت Metaxas سلسلة من الإضرابات لإعلان حالة الطوارئ وقلب المؤسسات الديمقراطية في البلاد على الفور. في 4 أغسطس 1936 ، أعلن النظام الذي أسماه "نظام 4 أغسطس" وبدأ في إنشاء دكتاتورية استبدادية مع عناصر الفاشية ، متخذًا نموذجًا لأعمال الاتحاد الوطني ، الذي كان في السلطة في البرتغال. تم إرسال القوات بشكل متكرر إلى اليونان ، وفي عام 1941 وصلت حكومة موالية لهتلر إلى السلطة في البلاد. انهار النظام عندما انحازت اليونان ، على الرغم من تعاطف Metaxa مع ألمانيا ، إلى الحلفاء في الحرب العالمية الثانية.

اختار Metaxa فأسًا ذو حدين يرمز إلى نظام الرابع من أغسطس ، حيث اعتبره أقدم رمز للحضارة الهيلينية. في الواقع ، المحاور المزدوجة ، الحقيقية والصورة ، في الثقافة اليونانية لآلاف السنين ، غالبًا ما توجد بين الاكتشافات الأثرية للحضارة المينوية في جزيرة كريت.

أيرلندا

في عام 1932 ، تم تشكيل جمعية رفاق الجيش الفاشية (ACA) في أيرلندا ، والتي تم إنشاؤها في الأصل لحماية تجمعات حزب كومان نان غايدائيل القومي. بعد فترة وجيزة ، تحت قيادة الجنرال السابق ورئيس الشرطة أوين أودوفي ، أصبحت ACA مستقلة وغيرت اسمها إلى الحرس الوطني.

مستوحاة من الفاشيين الإيطاليين ، بدأ أعضاء المنظمة في أبريل 1933 في ارتداء قمصان "الحفلة" ذات اللون الأزرق السماوي ، والتي أطلقوا عليها لقب "القمصان الزرقاء". كما تبنوا التحية الرومانية وهددوا بالزحف إلى دبلن تقليدًا لمسيرة موسوليني إلى روما. في نفس العام ، 1933 ، تم حظر الحفلة وخفف أودوفي من الخطاب الفاشي. في وقت لاحق ، كان من بين مؤسسي الحزب القومي Finne Gal.

كانت لافتة ACA ، التي أصبحت فيما بعد علم الحرس الوطني ، نسخة من وسام القديس باتريك الأيرلندي الذي تم تقديمه في عام 1783: صليب القديس أندرو الأحمر على خلفية بيضاء. يعود اللون الأزرق السماوي إلى أسطورة الكيفية صليب أبيضظهر في السماء تكريما للقديس أندرو (هذا الشكل موجود أيضًا على علم اسكتلندا).

النرويج

شكل Vidkun Quisling القومي حزب الوفاق الوطني (Nasjonal Samling) في عام 1933. سرعان ما تبنى الحزب توجهاً نحو الفاشية والنازية. قبل الحرب العالمية الثانية ، كان حزب الوفاق الوطني هو الحزب الأسرع نموًا في النرويج ، وبعد الاحتلال الألماني للبلاد ، أصبح كويزلينج وزيرًا رئيسًا للبلاد. بحلول عام 1943 ، كان الحزب يضم حوالي 44000 عضو. في 8 مايو 1945 ، تم تفكيك الحزب ، وأصبح اسم Quisling مرادفًا في جميع أنحاء العالم لخائن للوطن الأم.

استخدم حزب الوفاق الوطني العلم الإسكندنافي التقليدي ، أي صليب أصفر على خلفية حمراء ، كرمز. صنفت الفروع المحلية للحزب نفسها على أنها "صليب أولاف" - وهو نوع من "الانقلاب الشمسي". كانت هذه العلامة رمزًا للنرويج منذ زمن تنصير الدولة على يد القديس أولاف في القرن الحادي عشر.

البرتغال

بعد الحرب العالمية الأولى ، كانت البرتغال في حالة خراب. بعد الانقلاب العسكري عام 1926 ، تم تشكيل حزب الاتحاد الوطني رسميًا في عام 1930. في عام 1932 ، تولى وزير المالية السابق أنطونيو سالازار ، الذي سرعان ما أصبح رئيسًا للوزراء ، قيادة الحزب. قدم سالازار ، الذي كان في السلطة في البرتغال حتى وفاته في عام 1970 ، دكتاتورية كاملة ونظامًا سياسيًا شديد الرجعية ، يمكن اعتبار بعض عناصره فاشية. ظل الحزب في السلطة حتى عام 1974 ، عندما أطيح بالنظام وأدخلت الديمقراطية في البلاد.

استخدم الاتحاد الوطني ما يسمى بصليب مانتوان في رمزيته. هذا الصليب ، مثل الصليب الحديدي الفاشي ، عبارة عن نقش صليب أبيض وأسود ، ولكن مع عوارض عرضية أضيق. تم استخدامه ، من بين أمور أخرى ، من قبل النازيين في فرنسا.

الفاشية في شكل نقيكانت هناك مجموعة أخرى في البرتغال في الثلاثينيات. تم تشكيلها في عام 1932 وكانت تسمى حركة النقابيين الوطنيين (MNS). كان زعيم الحركة رولاند بريتو ، الذي أعجب بموسوليني في أوائل عشرينيات القرن الماضي ورأى أوجه التشابه بين فاشيته والنقابية الوطنية. مستوحاة من الإيطاليين ، ارتدى أعضاء الحركة قمصان زرقاء أطلقوا عليها لقب "القمصان الزرقاء".

كانت MNS أكثر راديكالية من الاتحاد الوطني الحالي وانتقدت نظام سالازار لكونه خجولًا جدًا في تغيير المجتمع البرتغالي. في عام 1934 ، تم حل MNS بأمر من سالازار ، لكنها واصلت أنشطتها السرية حتى طرد قيادتها من البلاد بعد محاولة انقلاب فاشلة في عام 1935. استقر بريتو في إسبانيا حيث شارك فيها حرب اهليةبجانب فرانكو.

تأثرت حركة MNS بشدة بالكاثوليكية. لذلك ، تم اختيار صليب المسيح البرتغالي لأمر فرسان الصليبيين في القرن الرابع عشر كرمز له.

رومانيا

بعد الحرب العالمية الأولى ، اجتاح الكساد رومانيا ، مثلها مثل الدول الأوروبية الأخرى. ومثل ألمانيا وإيطاليا ، أدت المشاكل الاقتصادية والخوف من الثورة الشيوعية هنا إلى ظهور حركات قومية متطرفة. في عام 1927 ، أنشأ الزعيم الكاريزمي كورنيليو كودريانو فيلق رئيس الملائكة ميخائيل ، أو الحرس الحديدي. جمع الحرس الحديدي بين التصوف الديني ومعاداة السامية الوحشية في أيديولوجيتهم. تم تجنيد أعضاء "الحرس" في أغلب الأحيان من بين الطلاب. كان هدف Codreanu هو "التطهير المسيحي والعرقي" للأمة. وسرعان ما تحول الحزب من طائفة صغيرة ، فيلق رئيس الملائكة ميخائيل ، إلى حزب حصل على 15.5٪ من الأصوات في الانتخابات البرلمانية لعام 1937 ، ليصبح بذلك ثالث أكبر حزب في البلاد.

اعتبر نظام الملك كارول الثاني الحرس الحديدي تهديدًا. عندما أسس الملك دكتاتورية في عام 1938 ، ألقي القبض على كودريانو ثم قُتل ، بزعم أثناء محاولته الهرب. ونتيجة لذلك ، أصبح كودريانو معروفًا باسم "شهيد الفاشية" ولا يزال يوقر من قبل النازيين المعاصرين في جميع أنحاء العالم.

خلال الحرب العالمية الثانية ، تعاون أعضاء "الحرس الحديدي" ، الذين أطلق عليهم "الفيلق" ، مع قوات الاحتلال الألمانية واشتهروا بوحشيتهم.

استقبل الجنود بعضهم البعض بالرومانية أو التحية وارتدوا قمصانًا خضراء ، لذلك أطلقوا عليهم "القمصان الخضراء" (كان من المفترض أن يرمز اللون الأخضر إلى التجديد).

رمز المنظمة هو نسخة مبسطة لصليب مسيحي من ثلاثة أجزاء متشابكة ، تذكرنا بقضبان السجن. كانت هذه العلامة ترمز إلى الاستشهاد. كان يسمى الرمز أحيانًا "صليب ميخائيل رئيس الملائكة" - الملاك الحارس لـ "الحرس الحديدي".

سويسرا

في عشرينيات القرن الماضي ، بدأت مجموعات فاشية صغيرة تتشكل في سويسرا ، على غرار إيطاليا المجاورة. في عام 1933 ، اندمجت مجموعتان من هذا القبيل في حزب يسمى الجبهة الوطنية. تأثر هذا الحزب بشدة بالنازيين الألمان ؛ على غرارهم ، أسست منظمة شبابية ونسائية ، وفي منتصف الثلاثينيات - وميليشياها المسلحة الخاصة ، والتي كانت تسمى هارست أو أوسزوغ.

في الانتخابات المحلية لعام 1933 ، اكتسبت الجبهة الوطنية السويسرية دعمًا انتخابيًا على موجة القومية المستوحاة من صعود النازيين إلى السلطة في ألمانيا. بلغ عدد أعضاء الحزب أكثر من 9 آلاف عضو في عام 1935 ، وحصل على 1.6 ٪ من الأصوات ومقعد واحد في البرلمان السويسري. قاد الحزب إرنست بيدرمان ورولف هيني وروبرت توبلر. في عام 1940 ، تم حظر الجبهة من قبل الحكومة ، لكنها استمرت في أنشطتها حتى عام 1943.

أنشأت الجبهة الوطنية نسختها الخاصة من الطراز الفاشي الإيطالي - بقمصان رمادية. كما تبنى أعضاء المنظمة التحية الرومانية. كان رمز الجبهة أحد أشكال العلم السويسري ، حيث امتد الصليب الأبيض إلى حدود الخلفية الحمراء.

إسبانيا

تم إنشاء الكتائب الإسبانية عام 1933. في البداية ، مثل الفاشيين الإيطاليين والنازيين الألمان ، حاول الكتائب الوصول إلى السلطة من خلال الانتخابات ، لكنهم فشلوا في كسب عدد كافٍ من الناخبين للتصويت للأحزاب المحافظة التي تدعمها الكنيسة الكاثوليكية.

جاءت الفرصة التالية بعد فوز حزب الجبهة الشعبية الاشتراكية في انتخابات عام 1936. رفض الجيش الإسباني بقيادة الجنرال فرانسيسكو فرانكو الاعتراف بنتائج الانتخابات وبدأ انتفاضة مسلحة أدت إلى اندلاع الحرب الأهلية بين عامي 1936 و 1939. في البداية فرانكو ، مع ذلك ، سمح للكتائب ، التي زادت عضويتها بشكل كبير بعد الانتخابات ، أن تصبح أهم جزء في الجهاز السياسي ، وقبل البرنامج السياسي للحزب. بمساعدة إيطاليا وألمانيا ، انتصر فرانكو والكتائبون في الحرب الأهلية. ومع ذلك ، على الرغم من الدعم ، خلال الحرب العالمية الثانية ، لم يقف الكتائب إلى جانب هتلر ، وبفضل هذا تمكنوا من الاحتفاظ بالسلطة في المستقبل.

بعد الحرب ، أصبحت إسبانيا ، مثل البرتغال المجاورة ، دكتاتورية استبدادية. استمر نظام فرانكو حتى عام 1975. تم حل الكتائب رسميا في عام 1977.

تم استعارة رمز الكتائب من شعار النبالة في عهد الملك فرديناند والملكة إيزابيلا ، وهما وحدتا إسبانيا في القرن الخامس عشر. في عام 1931 ، تم أخذ النير والسهام من قبل رموز Juntas de Ofensiva Nacional Sindicalista (Juntas de Ofensiva Nacional Sindicalista) ، والتي اندمجت لاحقًا مع Phalanx. منذ العصور القديمة ، يرمز النير إلى العمل من أجل هدف مشترك ، والسهام - القوة. الخلفية الحمراء والسوداء هي ألوان النقابيين الإسبان.

المملكة المتحدة

تم تشكيل الاتحاد البريطاني للفاشيين (BUF) في عام 1932 على يد النائب السابق عن حزب المحافظين ووزير العمل ، السير أوزوالد موسلي. بنى موسلي منظمته على صورة وشبه الفاشيين الإيطاليين وقدم الزي الأسود الذي أطلق على أعضاء الاتحاد من أجله اسم "القمصان السوداء". بلغ عدد BUF 50 ألف شخص. في منتصف الثلاثينيات من القرن الماضي ، حيث تورط أعضاؤه في العديد من حوادث العنف ، تراجعت شعبية الحزب. في عام 1940 ، تم حظر المنظمة ، وقضى موسلي معظم الحرب العالمية الثانية في السجن.

يعتقد أوزوالد موسلي أن الإمبراطورية الاستعمارية البريطانية كانت الوريث الحديث للإمبراطورية الرومانية ، وبالتالي استخدم في البداية شكلًا مختلفًا من اللفافة الرومانية كرمز للحزب. في عام 1936 ، تبنى الحزب رمز جديد: سحاب داخل الدائرة.

تم استعارة الألوان من العلم البريطاني. الدائرة رمز مسيحي قديم للوحدة. البرق هو رمز للعمل والنشاط. في فترة ما بعد الحرب ، تم استخدام نفس الرموز من قبل المجموعة الفاشية الأمريكية ، الحزب النهضة الوطنية... لا يزال موجودًا بين المتطرفين اليمينيين حتى يومنا هذا - على سبيل المثال ، استخدمت المنظمة الإرهابية البريطانية Combat 18 البرق ودائرة في شعار The Order في أوائل التسعينيات من القرن العشرين.

السويد

في السويد ، تم إنشاء منظمة الكفاح الفاشية السويدية (Sveriges Fascistiska Kamporganisation، SFKO) في العام. تم استخدام رمز "مجموعة القضبان" كإشارة للحزب وكاسم لعضوها الرئيسي ، سبوكنيبت.

بعد أن زار زعيم الحزب كونراد هالغرين وسفين أولاف ليندهولم ألمانيا ، أصبح الحزب قريبًا من الاشتراكية الوطنية وفي خريف عام 1929 غير اسمه إلى حزب الشعب الاشتراكي الوطني السويدي.

في عام 1930 ، اندمجت مع الأحزاب النازية الأخرى: اتحاد العمال الفلاحين الاشتراكيين الوطنيين لبيرجر فوروجورد و "الحزب السويدي الجديد". كانت المنظمة الجديدة تسمى في البداية الحزب الاشتراكي الوطني السويدي الجديد وسرعان ما أصبحت الحزب الاشتراكي الوطني السويدي (SNSP). في انتخابات عام 1932 للمجلس الثاني للريكسداغ ، رشح الحزب نفسه في تسع دوائر انتخابية وحصل على 15188 صوتًا.

بمرور الوقت ، تصاعدت الخلافات الأيديولوجية بين فوروجورد وليندهولم لدرجة أنه في 13 يناير 1933 ، تم طرد ليندهولم وأنصاره من الحزب. في اليوم التالي ، شكل ليندهولم حزب العمل الاشتراكي الوطني (NSAP). بدأ يطلق على الطرفين اسم "ليندهولم" و "فوروغورد".

في أكتوبر 1938 ، غير NSAP اسمه مرة أخرى إلى الجمعية الاشتراكية السويدية (SSS). أرجع ليندهولم عدم النجاح في تجنيد أعضاء جدد إلى حقيقة أن الحزب كان قريبًا جدًا من الاشتراكية القومية الألمانية واستخدم الصليب المعقوف الألماني كرمز. أطلق حزبه على أيديولوجيته اسم "الاشتراكية الشعبية" (folksocialism) ، وبدلاً من الصليب المعقوف اتخذ "حزمة سلالة فاسا" (vasakärven) كرمز للحزب.

هذا الرمز الشاعري لموحِّد السويد ، الملك جوستاف فاسا ، له أهمية وطنية كبيرة في السويد. تعني كلمة مزهرية في اللغة السويدية القديمة حزمة من الأذنين. في العصور الوسطى ، تم استخدام إصدارات مختلفة من هذه "الحزم" أو "الحزم" في تشييد المباني الهامة ورصف الطرق. خدم "الحزم" المصوَّر على شعار النبالة الخاص بسلالة فاسا ، على وجه الخصوص ، لملء الخنادق أثناء اقتحام الحصون. عندما اعتلى غوستاف فاسا العرش السويدي عام 1523 ، ظهر هذا الرمز على شعار النبالة للدولة السويدية. غالبًا ما كان شعار الملك "فارير سفينسك" (تقريبًا "كن سويديًا") يُقتبس في الأوساط النازية والفاشية.

ألمانيا

تم تشكيل حزب العمال الاشتراكي الوطني (NSDAP) في ألمانيا في عام 1919. في العشرينات من القرن الماضي ، تحت قيادة أدولف هتلر ، تحول الحزب إلى حركة جماهيرية ، وبحلول الوقت الذي وصل فيه إلى السلطة ، بلغ عدد أعضائه حوالي 900 ألف عضو.

كانت الاشتراكية القومية الألمانية تذكرنا من نواح كثيرة بالفاشية الإيطالية ، ولكن كانت هناك اختلافات في عدة نقاط. وتتميز كلتا الأيديولوجيتين بعبادة واضحة لشخصية القائد. كلاهما سعى إلى توحيد المجتمع في حركة وطنية واحدة. من الواضح أن كل من الاشتراكية القومية والفاشية مناهضتان للديمقراطية وكلاهما مناهض للشيوعية. ولكن إذا كان النازيون يعتبرون الدولة أهم جزء في المجتمع ، فقد تحدث النازيون بدلاً من ذلك عن نقاء العرق. في نظر النازيين ، لم تكن القوة الكاملة للدولة غاية ، بل وسيلة لتحقيق هدف آخر: المنفعة للجنس الآري والشعب الألماني. حيث فسر الفاشيون التاريخ على أنه عملية مستمرة للصراع بين أشكال مختلفة من الدولة ، رأى النازيون صراعًا أبديًا بين الأجناس.

وقد انعكس هذا في الرمز النازي للصليب المعقوف ، وهي علامة قديمة تم دمجها في القرن التاسع عشر مع أسطورة العرق الآري كتاج للخلق. تبنى النازيون العديد من العلامات الخارجية للفاشية. لقد ابتكروا نسختهم الخاصة من "الأسلوب" الفاشي وقدموا التحية الرومانية. لمزيد من المعلومات ، راجع الفصلين 2 و 3.

هنغاريا

كما هو الحال في البلدان الأوروبية الأخرى ، نشأت مجموعات فاشية ذات ميول مختلفة في المجر خلال فترة ما بين الحربين العالميتين. اتحدت بعض هذه المجموعات في عام 1935 لتشكيل حزب الإرادة الوطنية. تم حظر الحزب بعد ذلك بعامين ، لكنه ظهر مرة أخرى في عام 1939 تحت اسم Arrows Crossed. الحركة المجرية ". في مايو من نفس العام ، أصبح ثاني أكبر حزب في البلاد وحصل على 31 مقعدًا في البرلمان. مع اندلاع الحرب العالمية الثانية ، تم حظرها مرة أخرى ، ولكن في أكتوبر 1944 ، وضعت سلطات الاحتلال الألماني ما يسمى بحكومة الوحدة الوطنية في السلطة ، برئاسة رئيس Arrow Cross ، فيرينك سالاسي. استمر هذا النظام بضعة أشهر فقط ، حتى فبراير 1945 ، ولكن ل وقت قصيرأرسل حوالي 80 ألف يهودي إلى معسكرات الاعتقال.

أخذ أنصار "السلاشيون" (الذين سموا على اسم زعيم الحزب) اسمهم من الصليب المسيحي المدبب ، وهو رمز استخدمه المجريون في القرن العاشر. في أيديولوجية السلاشيين ، كان المجريون هم الأمة المهيمنة ، وكان اليهود يعتبرون الأعداء الرئيسيين. لذلك ، فإن علامة الأسهم المتقاطعة في المرتبة الثانية بعد الصليب المعقوف ، من بين أكثر رموز الفاشية معاداة للسامية. تم استعارة الأسهم المتقاطعة ، مثل عادة السير بالقمصان الخضراء ، من مجموعة HNSALWP الفاشية في أوائل عام 1933 ، والتي أصبحت فيما بعد جزءًا من حزب الإرادة الوطنية.

في عهد حكومة Salasi في المجر ، نشأ علم مع دائرة بيضاء في المنتصف على خلفية حمراء ، وفيه - سهام متقاطعة سوداء. وهكذا ، تم تكرار مخطط الألوان وهيكل العلم الألماني مع الصليب المعقوف تمامًا. استخدمت قوات الأمن الخاصة ، المكونة من متطوعين مجريين ، هذا الرمز أيضًا للفرقتين المجريتين رقم 2 ورقم 3. اليوم هذا الرمز محظور في المجر.

بالإضافة إلى ذلك ، استخدم "السلاشيون" العلم المخطّط باللون الأحمر والأبيض من شعار النبالة لسلالة أرباد للأمراء المجريين ، الذين حكموا البلاد من نهاية القرن التاسع إلى عام 1301.

النمسا

في عام 1933 ، ألغى المستشار النمساوي إنجلبرت دولفوس الحكم البرلماني وأدخل نظام الحزب الواحد بقيادة حزب جبهة الوطن. جمع الحزب في برنامجه الفاشية الإيطالية وعناصر الكاثوليكية ، وبعبارة أخرى ، أعلن فاشية رجال الدين. كانت جبهة الوطن معارضة للاشتراكية القومية الألمانية ، وفي عام 1934 ، أثناء محاولة انقلاب ، قُتل دولفوس. سيطرت الفاشية الدينية على البلاد حتى عام 1938 ، عندما تم ضم النمسا إلى ألمانيا النازية.

علم حزب الجبهة الوطنية هو ما يسمى بصليب عكاز على خلفية حمراء وبيضاء. الصليب له نفس الجذور القديمة مثل صلبان الفرسان الصليبيين ، وفي التقليد المسيحي يطلق عليه الصليب القوي. كان استخدامه في الثلاثينيات في النمسا محاولة للتنافس مع الصليب المعقوف النازي.

كانت الرموز أسلحة قوية في التحول النازي للمجتمع. لم تلعب الرموز قبل هذا التاريخ ولا بعده مثل هذا الدور المهم في الحياة السياسيةولم يتم استخدامها بشكل متعمد. الثورة الوطنية ، وفقا للنازيين ، لم يكن من الضروري القيام بها فحسب - بل كان يجب رؤيتها.

لم يقم النازيون فقط بتدمير كل تلك المؤسسات الاجتماعية الديمقراطية التي تم إنشاؤها خلال جمهورية فايمار ، بل قاموا أيضًا بإلغاء جميع العلامات الخارجية للديمقراطية في البلاد. استوعب الاشتراكيون القوميون الدولة أكثر مما تمكن موسوليني من فعله في إيطاليا ، وأصبحت رموز الحزب جزءًا من رموز الدولة... تم استبدال اللافتة السوداء-الحمراء-الصفراء لجمهورية فايمار بالنازية الحمراء-البيضاء-السوداء بصليب معقوف. تم استبدال شعار النبالة الوطني الألماني بشعار جديد ، واحتلت الصليب المعقوف مركز الصدارة.

كانت حياة المجتمع على جميع المستويات مشبعة بالرموز النازية. لم يكن هتلر مهتماً بأساليب التأثير على الوعي الجماهيري بدون سبب. بناءً على رأي عالم الاجتماع الفرنسي غوستاف لوبون أنه من الأفضل السيطرة على مجموعات كبيرة من الناس بمساعدة الدعاية التي تستهدف المشاعر وليس الفكر ، فقد ابتكر جهازًا دعائيًا عملاقًا كان من المفترض أن ينقل إلى الجماهير أفكار الاشتراكية القومية بعبارات بسيطة ومفهومة و عاطفيا... ظهرت العديد من الرموز الرسمية ، كل منها يعكس جزءًا من الأيديولوجية النازية. عملت الرموز بنفس الطريقة التي عملت بها بقية الدعاية: التوحيد والتكرار والإنتاج الضخم.

تجلت أيضًا رغبة النازيين في السيطرة الكاملة على المواطنين في الشارة التي كان يجب أن يرتديها أشخاص من مختلف المجالات. كان أعضاء المنظمات أو الإدارات السياسية يرتدون بقع من القماش وشارات الشرف ويعلقون شارات عليها رموز تمت الموافقة عليها من قبل وزارة الدعاية التابعة لجوبلز.

تم استخدام الشارة أيضًا لفصل "غير المستحق" للمشاركة في بناء الرايخ الجديد. اليهود ، على سبيل المثال ، تم ختمهم بالحرف J (يهودي ، يهودي) في جوازات سفرهم للتحكم في دخولهم وخروجهم من البلاد. أُمر اليهود بارتداء خطوط على ملابسهم - "نجمة داود" صفراء سداسية الرؤوس مع كلمة يهودي ("يهودي"). كان هذا النظام أكثر انتشارًا في معسكرات الاعتقال ، حيث تم تقسيم السجناء إلى فئات وأجبروا على ارتداء خطوط تشير إلى انتمائهم إلى مجموعة معينة. غالبًا ما كانت الخطوط مثلثة ، مثل إشارات الطريق التحذيرية. ألوان مختلفة من المشارب تتوافق مع فئات مختلفة من السجناء. تم ارتداء السود من قبل المعاقين عقليًا ، ومدمني الكحول ، والأشخاص الكسالى ، والغجر والنساء الذين تم إرسالهم إلى معسكرات الاعتقال لما يسمى بالسلوك المعادي للمجتمع: الدعارة ، والسحاق ، أو استخدام وسائل منع الحمل. كان يُطلب من الرجال المثليين ارتداء مثلثات وردية ، وكان على أعضاء طائفة شهود يهوه ارتداء اللون الأرجواني. اللون الأحمر للاشتراكية ، الذي كان يكرهه النازيون بشدة ، كان يرتديه "أعداء الدولة": السجناء السياسيون والاشتراكيون والفوضويون والبناؤون. يمكن دمج المشارب. على سبيل المثال ، أُجبر يهودي مثلي على ارتداء مثلث وردي على مثلث أصفر. قاموا معًا بإنشاء نجمة داود ذات اللونين.

الصليب المعقوف

الصليب المعقوف هو الرمز الأكثر شهرة للاشتراكية القومية الألمانية. إنه أحد أقدم الرموز وأكثرها شيوعًا في تاريخ البشرية ، وقد استخدم في العديد من الثقافات وفي أوقات مختلفة وفي أجزاء مختلفة من العالم. أصله مثير للجدل.

أقدم الاكتشافات الأثرية مع صورة الصليب المعقوف هي لوحات صخرية على شظايا خزفية وجدت في جنوب شرق أوروبا ، عمرها أكثر من 7 آلاف سنة. تم العثور على الصليب المعقوف هناك كجزء من "الأبجدية" التي كانت تستخدم في وادي السند في العصر البرونزي ، أي 2600-1900 قبل الميلاد. تم العثور على اكتشافات مماثلة من العصر البرونزي والعصر الحديدي المبكر أثناء التنقيب في القوقاز.

اكتشف علماء الآثار الصليب المعقوف ليس فقط في أوروبا ، ولكن أيضًا في الأشياء الموجودة في إفريقيا وأمريكا الجنوبية والشمالية. على الأرجح ، في مناطق مختلفة ، تم استخدام هذا الرمز بشكل مستقل تمامًا.

يمكن أن يختلف معنى الصليب المعقوف حسب الثقافة. الخامس الصين القديمةعلى سبيل المثال ، يشير الصليب المعقوف إلى الرقم 10000 ثم إلى اللانهاية. في الجاينية الهندية ، تحدد أربعة مستويات للوجود. في الهندوسية ، كان الصليب المعقوف ، على وجه الخصوص ، يرمز إلى إله النار أجني وإله السماء ديوس.

كما أن أسمائها عديدة. في أوروبا ، كان يسمى الرمز "رباعي الأرجل" ، أو عبر gammadion ، أو حتى gammadion فقط. كلمة "الصليب المعقوف" نفسها تأتي من اللغة السنسكريتية ويمكن ترجمتها على أنها "شيء يجلب السعادة".

الصليب المعقوف كرمز آري

تحول الصليب المعقوف من رمز قديمبدأت الشمس ونتمنى لك التوفيق في واحدة من أكثر العلامات مكروهًا في العالم الغربي مع أعمال التنقيب التي قام بها عالم الآثار الألماني هاينريش شليمان. في السبعينيات من القرن التاسع عشر ، بدأ شليمان في التنقيب عن أنقاض طروادة القديمة بالقرب من هيسارليك في شمال تركيا الحديثة. في العديد من الاكتشافات ، وجد عالم الآثار صليبًا معقوفًا ، وهو رمز مألوف له من الفخار القديم الذي تم العثور عليه أثناء التنقيب في Koningswald في ألمانيا. لذلك ، قرر شليمان أنه وجد الحلقة المفقودة التي تربط الأسلاف الجرمانيين ، اليونان في عصر هوميروس والهند الأسطورية ، التي غناها في ماهابهاراتا ورامايانا.

استشار شليمان المستشرق والمنظر العرقي إميل بورنوف ، الذي جادل بأن الصليب المعقوف كان منظرًا علويًا منمقًا للمذبح المحترق للآريين القدماء. وخلص برناوف إلى أنه بما أن الآريين يعبدون النار ، فإن الصليب المعقوف كان رمزهم الديني الرئيسي.

أثار هذا الاكتشاف ضجة كبيرة في أوروبا ، خاصة قبل فترة وجيزة من إعادة توحيد ألمانيا ، حيث قوبلت أفكار بيرناوف وشليمان برد فعل دافئ. تدريجيا ، فقد الصليب المعقوف معناه الأصلي وبدأ يعتبر رمزًا آريًا حصريًا. كان توزيعها يعتبر مؤشرا جغرافيا على المكان الذي كان فيه "الرجال الخارقون" القدامى في فترة تاريخية معينة. قاوم العلماء الأكثر رصانة مثل هذا التبسيط وأشاروا إلى الحالات التي تم فيها العثور على الصليب المعقوف خارج منطقة توزيع اللغات الهندية الأوروبية.

تدريجيا ، بدأ الصليب المعقوف في إعطاء معنى معاد للسامية بشكل متزايد. جادل بورنوف أن اليهود لم يقبلوا الصليب المعقوف. نشر الكاتب البولندي ميكائيل زميغرودسكي في عام 1889 كتاب Die Mutter bei den Völkern des arischen Stammes ، والذي صور الآريين على أنهم عرق نقي لا يسمح بالاختلاط باليهود. في نفس العام ، في المعرض العالمي في باريس ، نظم Zmigrodski معرض للاكتشافات الأثرية مع الصليب المعقوف. بعد ذلك بعامين ، كتب الباحث الألماني إرنست لودفيج كراوس كتاب Tuisko-Land، der arischen Stämme und Götter Urheimat ، والذي ظهر فيه الصليب المعقوف كرمز واضح معاد للسامية للقومية الشعبية.

هتلر وعلم الصليب المعقوف

اعتمد الحزب الاشتراكي الوطني الألماني (NSDAP) رسميًا الصليب المعقوف كرمز للحزب في عام 1920. لم يكن هتلر رئيسًا للحزب بعد ، لكنه كان مسؤولاً عن قضايا الدعاية فيه. لقد فهم أن الحزب بحاجة إلى شيء يميزه عن المجموعات المنافسة وفي نفس الوقت يجذب الجماهير.

بعد عمل العديد من الرسومات التخطيطية للراية ، اختار هتلر ما يلي: صليب معقوف أسود في دائرة بيضاء على خلفية حمراء. تم استعارة الألوان من اللافتة الإمبراطورية القديمة ، لكنها عبرت عن عقيدة الاشتراكية القومية. في سيرته الذاتية Mein Kampf ، أوضح هتلر بعد ذلك: "الأحمر هو فكر اجتماعي متحرك ، والأبيض يمثل القومية ، والصليب المعقوف هو رمز لنضال الآريين وانتصارهم ، وهو بالتالي انتصار لفكرة" العمل الإبداعي ، الذي كان في حد ذاته دائمًا معاديًا للسامية وسيكون دائمًا معاديًا للسامية ".

الصليب المعقوف كرمز وطني

في مايو 1933 ، بعد شهور قليلة من وصول هتلر إلى السلطة ، صدر قانون لحماية "الرموز الوطنية". وفقًا لهذا القانون ، لا ينبغي تصوير الصليب المعقوف على أشياء غريبة ، كما يُحظر الاستخدام التجاري للعلامة.

في يوليو 1935 ، دخلت السفينة التجارية الألمانية بريمن ميناء نيويورك. العلم النازي مع الصليب المعقوف يرفرف بجانب العلم الوطني لألمانيا. تجمع المئات من أعضاء الاتحاد والحزب الشيوعي الأمريكي على الرصيف في مسيرة مناهضة للنازية. تصاعدت المظاهرة إلى أعمال شغب ، وصعد العمال المتحمسون إلى بريمن ، ومزقوا علم الصليب المعقوف وألقوا به في الماء. أدى الحادث إلى حقيقة أنه بعد أربعة أيام ، طلب السفير الألماني في واشنطن اعتذارًا رسميًا من الحكومة الأمريكية. رفض الأمريكيون الاعتذار ، مستشهدين بحقيقة أن عدم الاحترام لم يظهر للعلم الوطني ، ولكن فقط لعلم الحزب النازي.

تمكن النازيون من استخدام هذا الحادث لصالحهم. أطلق عليها هتلر "إذلال الشعب الألماني". ولمنع حدوث ذلك في المستقبل ، تم رفع مكانة الصليب المعقوف إلى مستوى رمز وطني.

في 15 سبتمبر 1935 ، دخل أول ما يسمى بقوانين نورمبرغ حيز التنفيذ. لقد شرعت ألوان الدولة الألمانية: الأحمر والأبيض والأسود ، وأصبح علم الصليب المعقوف علم الدولة لألمانيا. في نوفمبر من نفس العام ، تم تقديم هذه الراية للجيش. خلال الحرب العالمية الثانية ، انتشر إلى جميع البلدان التي احتلها النازيون.

عبادة الصليب المعقوف

ومع ذلك ، في الرايخ الثالث ، لم يكن الصليب المعقوف رمزا لسلطة الدولة ، ولكن قبل كل شيء تعبيرا عن النظرة العالمية للاشتراكية القومية. خلال فترة حكمهم ، أنشأ النازيون عبادة للصليب المعقوف تشبه الدين بدلاً من الاستخدام السياسي المعتاد للرموز. كانت التجمعات الضخمة الضخمة التي نظمها النازيون مثل الاحتفالات الدينية ، حيث تم تكليف هتلر بدور رئيس الكهنة. خلال أيام الاحتفال في نورمبرغ ، على سبيل المثال ، هتف هتلر من المسرح "هايل!" - وأجاب مئات الآلاف من النازيين في الجوقة: "هيل يا فوهرر"! بفارغ الصبر ، شاهدت الكتلة الضخمة لافتات ضخمة عليها صليب معقوف تتدلى ببطء على قرع الطبول المهيب.

تضمنت هذه العبادة أيضًا احترامًا خاصًا للراية ، المحفوظة منذ وقت "انقلاب البيرة" في ميونيخ عام 1923 ، عندما أطلقت الشرطة النار على العديد من النازيين. ادعت الأسطورة أن بضع قطرات من الدم سقطت على القماش. بعد عشر سنوات ، بعد وصوله إلى السلطة ، أمر هتلر بتسليم هذا العلم من أرشيف الشرطة البافارية. ومنذ ذلك الحين ، خضع كل معيار أو علم للجيش يحمل صليبًا معقوفًا لحفل خاص ، حيث لمست لافتة جديدة هذه اللافتة المليئة بالدماء ، والتي أصبحت من بقايا النازيين.

عبادة الصليب المعقوف كرمز للعرق الآري كان ليحل في نهاية المطاف محل المسيحية. بما أن الأيديولوجية النازية تمثل العالم على أنه صراع بين الأجناس والشعوب ، فإن المسيحية ، بجذورها اليهودية ، كانت في نظرهم دليلًا إضافيًا على أن المناطق الآرية قد "غزاها" اليهود سابقًا. قرب نهاية الحرب العالمية الثانية ، كان لدى النازيين خطط بعيدة المدى لتحويل الكنيسة الألمانية إلى كنيسة "وطنية". تم استبدال جميع الرموز المسيحية بالرموز النازية. كتب الأيديولوجي الحزبي ألفريد روزنبرغ أنه يجب إزالة جميع الصلبان والأناجيل وصور القديسين من الكنائس. بدلاً من الكتاب المقدس على المذبح يجب أن يكون "كفاحي" ، وعلى يسار المذبح - سيف. يجب استبدال الصلبان في جميع الكنائس بـ "الرمز الوحيد الذي لا يقهر - الصليب المعقوف".

وقت ما بعد الحرب

بعد الحرب العالمية الثانية ، ارتبط الصليب المعقوف في العالم الغربي بفظائع وجرائم النازية لدرجة أنه طغى تمامًا على جميع التفسيرات الأخرى. اليوم ، في الغرب ، يرتبط الصليب المعقوف بشكل أساسي بالنازية والتطرف اليميني. في آسيا ، لا تزال علامة الصليب المعقوف تعتبر إيجابية ، على الرغم من أن بعض المعابد البوذية من منتصف القرن العشرين بدأت في تزيينها فقط بالصليب المعقوف باليد ، على الرغم من استخدام علامات كلا الاتجاهين سابقًا.

رموز وطنية

مثلما قدم الفاشيون الإيطاليون أنفسهم على أنهم ورثة الإمبراطورية الرومانية الحديثون ، سعى النازيون لإثبات ارتباطهم بالتاريخ الجرماني القديم. لم يكن من قبيل الصدفة أن أطلق هتلر على الدولة التي تصورها على أنها الرايخ الثالث. كان أول تشكيل للدولة على نطاق واسع هو الإمبراطورية الألمانية الرومانية ، التي كانت موجودة بشكل أو بآخر منذ ما يقرب من ألف عام ، من 843 إلى 1806. المحاولة الثانية لإنشاء إمبراطورية ألمانية ، التي جرت في عام 1871 ، عندما وحد بسمارك أراضي ألمانيا الشمالية تحت حكم بروسيا ، فشلت بهزيمة ألمانيا في الحرب العالمية الأولى.

كانت الاشتراكية القومية الألمانية ، مثل الفاشية الإيطالية شكل متطرفالقومية. تم التعبير عن ذلك في استعارة العلامات والرموز من التاريخ المبكرالألمان. وتشمل هذه مزيجًا من الألوان الأحمر والأبيض والأسود ، بالإضافة إلى الرموز التي استخدمتها القوة العسكرية خلال الإمبراطورية البروسية.

المجذاف

تعتبر الجمجمة واحدة من أكثر الرموز شيوعًا في تاريخ البشرية. الخامس ثقافات مختلفةكان لها معاني مختلفة. في الغرب ، ترتبط الجمجمة تقليديًا بالموت ، بمرور الوقت ، مع محدودية الحياة. كانت رسومات الجمجمة موجودة في العصور القديمة ، ولكنها أصبحت أكثر وضوحًا في القرن الخامس عشر: ظهرت بكثرة في جميع المقابر والمقابر الجماعية المرتبطة بوباء الطاعون. في السويد ، صورت جداريات الكنيسة الموت على أنه هيكل عظمي.

لطالما كانت جمعيات الجمجمة رمزًا مناسبًا لتلك الفصائل التي إما أرادت تخويف الناس أو التأكيد على ازدرائها للموت. ومن الأمثلة المعروفة قراصنة جزر الهند الغربية في القرنين السابع عشر والثامن عشر ، الذين استخدموا الأعلام السوداء مع صورة جمجمة ، وغالبًا ما يجمعونها مع رموز أخرى: سيف ، الساعة الرمليةأو العظام. للأسباب نفسها ، تم استخدام الجمجمة والعظام للإشارة إلى الخطر في مناطق أخرى. على سبيل المثال ، في الكيمياء والطب ، تعني جمجمة بها عظام على الملصق أن العقار سام ومهدِّد للحياة.

كان رجال القوات الخاصة يرتدون شارات معدنية عليها جماجم على أغطية الرأس. تم استخدام نفس العلامة في وحدات حياة هوسار التابعة للحرس البروسي في زمن فريدريك الكبير ، في عام 1741. في عام 1809 ، ارتدى "الفيلق الأسود" لدوق براونشفايغ زيًا أسود مع جمجمة بدون فك سفلي.

كلا هذين النوعين - جمجمة وعظام أو جمجمة بدون فك سفلي - كانا موجودين في الجيش الألماني خلال الحرب العالمية الأولى. في وحدات النخبة ، كانت هذه الرموز تعني محاربة الشجاعة واحتقار الموت. في حزيران / يونيو 1916 ، عندما حصل فوج الخبير في الحرس الأول على حق ارتداء جمجمة بيضاء على الكم ، خاطب القائد الجنود بالكلمة التالية: "أنا مقتنع بأن شارة الكتيبة الجديدة هذه سترتدي دائمًا كإشارة علامة على ازدراء الموت وروح القتال ".

بعد الحرب ، اختارت الوحدات الألمانية التي رفضت الاعتراف بسلام فرساي الجمجمة كرمز لها. انضم بعضهم إلى الحارس الشخصي لهتلر ، والذي أصبح فيما بعد قوات الأمن الخاصة. في عام 1934 ، وافقت قيادة قوات الأمن الخاصة رسميًا على نسخة الجمجمة ، والتي لا يزال النازيون الجدد يستخدمونها حتى اليوم. كانت الجمجمة أيضًا رمزًا لـ "رأس الموت" لفرقة الدبابات SS. تم تجنيد هذه الفرقة في الأصل من حراس معسكرات الاعتقال. الحلقة ذات "الرأس الميت" ، أي مع الجمجمة ، كانت و جائزة فخرية، الذي قدمه هيملر لرجال SS المتميزين والمكرمين.

بالنسبة للجيش البروسي وجنود الوحدات الإمبراطورية ، كانت الجمجمة رمزًا للولاء الأعمى للقائد والاستعداد لمتابعته حتى الموت. انتقل هذا المعنى أيضًا إلى رمز SS. "نحن نرتدي جمجمة على قبعات سوداء كتحذير للعدو وكعلامة على الاستعداد للتضحية بأرواحنا من أجل الفوهرر ومثله العليا" - مثل هذا البيان ينتمي إلى رجل SS Alois Rosenwink.

نظرًا لاستخدام صورة الجمجمة على نطاق واسع في مختلف المجالات ، فقد تبين في عصرنا أنها الأقل ارتباطًا بالأيديولوجية النازية كرمز. أشهر منظمة نازية حديثة تستخدم الجمجمة في رمزيتها هي British Combat 18.

صليب حديدي

في البداية ، كان "الصليب الحديدي" هو اسم الأمر العسكري الذي أنشأه الملك البروسي فريدريك ويليام الثالث في مارس 1813. الآن يسمى كل من الترتيب نفسه وصورة الصليب عليه كذلك.

تم منح "الصليب الحديدي" بدرجات مختلفة لجنود وضباط الحروب الأربع. أولاً في حرب بروسيا ضد نابليون عام 1813 ، ثم خلال الحرب الفرنسية البروسية 1870-1871 ، ثم خلال الحرب العالمية الأولى. لم يرمز الترتيب إلى الشجاعة والشرف فحسب ، بل كان مرتبطًا ارتباطًا وثيقًا بالتقاليد الثقافية الجرمانية. على سبيل المثال ، خلال الحرب البروسية النمساوية عام 1866 ، لم يُمنح الصليب الحديدي ، لأنه كان يعتبر حربًا بين شعبين شقيقين.

مع اندلاع الحرب العالمية الثانية ، أعاد هتلر إحياء النظام. تمت إضافة صليب إلى الوسط وتغيير ألوان الشريط إلى الأسود والأحمر والأبيض. ومع ذلك ، ظل التقليد يشير إلى سنة الإصدار. لذلك ، تم ختم النسخ النازية للصليب الحديدي بعام 1939. خلال الحرب العالمية الثانية ، تم منح ما يقرب من 3.5 مليون صلب صلب. في عام 1957 ، عندما تم حظر ارتداء الرموز النازية في ألمانيا الغربية ، مُنح المحاربون القدامى الفرصة لتسليم الأوامر واستلامها مرة أخرى ، ولكن بدون الصليب المعقوف.

رمزية النظام لها تاريخ طويل. كان الصليب المسيحي ، الذي بدأ استخدامه في روما القديمة في القرن الرابع قبل الميلاد ، يعني في الأصل خلاص البشرية من خلال استشهاد المسيح على الصليب وقيامة المسيح. عندما ، في حقبة الحروب الصليبية في القرنين الثاني عشر والثالث عشر ، تم عسكرة المسيحية ، توسع معنى الرمز وبدأ في تغطية فضائل الصليبيين مثل الشجاعة والولاء والشرف.

كان النظام التوتوني أحد أوامر الفروسية العديدة التي نشأت في ذلك الوقت. في عام 1190 ، أثناء حصار عكا في فلسطين ، أنشأ التجار من بريمن ولوبيك مستشفى ميدانيًا. بعد ذلك بعامين ، حصل النظام التوتوني على وضع رسمي من البابا ، الذي منحه رمزًا: صليب أسود على خلفية بيضاء يسمى الصليب باتيه. الصليب متساوي الأضلاع ، وعوارضه منحنية وتتسع من المركز إلى الأطراف.

بمرور الوقت ، نما النظام التوتوني من حيث العدد وازدادت أهميته. خلال الحروب الصليبية في القرنين الثالث عشر والرابع عشر إلى أوروبا الشرقية ، غزا الفرسان التوتونيون مناطق شاسعة في مكان بولندا وألمانيا الحديثتين. في عام 1525 ، تم علمنة الأمر ، وأصبحت الأراضي التابعة له جزءًا من دوقية بروسيا. كان الصليب الأسود والأبيض للفرسان موجودًا في شعارات النبالة في بروسيا حتى عام 1871 ، عندما أصبحت نسخته ذات الخطوط المستقيمة من العوارض رمزًا لآلة الحرب الألمانية.

وهكذا ، فإن الصليب الحديدي ، مثل العديد من الرموز الأخرى التي استخدمت في ألمانيا النازية ، ليس رمزًا سياسيًا نازيًا ، بل رمزًا عسكريًا. لذلك فهو غير محظور في ألمانيا الحديثة على عكس المحض الرموز الفاشيةولا يزال الجيش الألماني يستخدمه. ومع ذلك ، بدأ النازيون الجدد في استخدامه أثناء تجمعاتهم بدلاً من الصليب المعقوف المحظور. وبدلاً من العلم المحظور للرايخ الثالث ، يستخدمون العلم العسكري لألمانيا الإمبراطورية.

الصليب الحديدي شائع أيضًا بين مجموعات راكبي الدراجات النارية. توجد أيضًا في الثقافات الفرعية الشعبية ، على سبيل المثال ، بين متصفحي. تم العثور على المتغيرات للصليب الحديدي في شعارات الشركات المختلفة.

خطاف الذئب

في عام 1910 ، نشر الكاتب الألماني هيرمان لونز رواية تاريخية بعنوان بالذئب (بالذئب). تم وضع الكتاب في قرية ألمانية خلال حرب الثلاثين عامًا. إنه يدور حول كفاح ابن جارم وولف الفلاح ضد الفيلق ، الذين ، مثل الذئاب التي لا تشبع ، يرهبون السكان. يجعل بطل الرواية رمزه "خطاف الذئب" - عارضة مع خطافين حادّين في نهاياتها. أصبحت الرواية شائعة للغاية ، خاصة في الأوساط القومية ، بسبب الصورة الرومانسية للفلاحين الألمان.

قُتل لنس في فرنسا خلال الحرب العالمية الأولى. ومع ذلك ، استمرت شعبيتها في الرايخ الثالث. بأمر من هتلر في عام 1935 ، تم نقل رفات الكاتب ودفنها على التراب الألماني. تمت إعادة طباعة رواية بالذئب عدة مرات ، وغالبًا ما كان الغلاف يظهر هذه العلامة ، والتي كانت واحدة من الرموز التي أقرتها الدولة.

بعد الهزيمة في الحرب العالمية الأولى وانهيار الإمبراطورية ، أصبح "خطاف الذئب" رمزًا للمقاومة الوطنية ضد سياسات المنتصرين. تم استخدامه من قبل مجموعات قومية مختلفة - Jungnationalen Bundes و Deutschen Pfadfinderbundes ، حتى أن أحد المتطوعين أخذ اسم رواية Werewolf.

توجد علامة Wolfsangel في ألمانيا منذ مئات السنين. أصله ليس واضحًا تمامًا. يدعي النازيون أن العلامة وثنية ، مشيرة إلى تشابهها مع الرونية الإسكندنافية القديمة 1 ، لكن لا يوجد دليل على ذلك. تم نحت "وولف هوك" على المباني من قبل أعضاء نقابة البنائين في العصور الوسطى ، الذين سافروا في جميع أنحاء أوروبا وبنوا الكاتدرائيات في القرن الرابع عشر (من هؤلاء الحرفيين أو الماسونيين أو "البنائين الأحرار" تم تشكيلهم لاحقًا). في وقت لاحق ، بدءًا من القرن السابع عشر ، تم تضمين العلامة في شعارات النبالة للعديد من العائلات النبيلة وشعارات النبالة في المدينة. وفقًا لبعض الإصدارات ، يشبه شكل العلامة الأداة التي تم استخدامها لتعليق جثث الذئاب بعد الصيد ، ولكن هذه النظرية ربما تستند إلى اسم الرمز. تم ذكر كلمة Wolfsangel نفسها لأول مرة في قاموس Wapenkunst عام 1714 ، لكنها تشير إلى رمز مختلف تمامًا.

تم استخدام إصدارات مختلفة من الرمز من قبل "أشبال الذئاب" الشباب من شباب هتلر وفي الجهاز العسكري. أشهر الأمثلة على استخدام هذا الرمز: تم ارتداء بقع خطاف الذئب من قبل فرقة SS Panzer الثانية Das Reich ، وفوج Panzer الثامن ، وفرقة المشاة الآلية الرابعة SS ، وقسم المتطوعين الهولنديين SS Grenadier Landstorm Nederland. في السويد ، تم استخدام هذا الرمز في الثلاثينيات من قبل جناح الشباب في حركة ليندهولم "شباب الشمال" (نورديسك أونجدوم).

في نهاية الحرب العالمية الثانية ، بدأ النظام النازي في إنشاء نوع من الجماعات الحزبية التي كان عليها محاربة العدو الذي دخل الأراضي الألمانية. تحت تأثير روايات Löns ، بدأت هذه المجموعات أيضًا تسمى "بالذئب" ، وفي عام 1945 علامة مميزةأصبح "خطاف الذئب". واصلت بعض هذه الجماعات القتال ضد قوات الحلفاء بعد استسلام ألمانيا ، والتي بدأ النازيون الجدد اليوم في جعلهم أسطوريين.

يمكن أيضًا رسم خطاف الذئب رأسياً ، مع توجيه النقاط لأعلى ولأسفل. في هذه الحالة ، يسمى الرمز Donnerkeil - "البرق".

رموز الطبقة العاملة

قبل أن يتخلص هتلر من الفصيل الاشتراكي لل NSDAP خلال "ليلة السكاكين الطويلة" ، استخدم الحزب أيضًا رموز الحركة العمالية - بشكل أساسي في مفارز الاعتداء على SA. على وجه الخصوص ، مثل المناضلين الفاشيين الإيطاليين قبل عقد من الزمن ، في أوائل الثلاثينيات من القرن الماضي ، ظهرت راية سوداء ثورية في ألمانيا. في بعض الأحيان كان لونه أسود بالكامل ، وأحيانًا يتم دمجه مع رموز مثل الصليب المعقوف أو "خطاف الذئب" أو الجمجمة. في الوقت الحاضر ، توجد الرايات السوداء بشكل حصري تقريبًا بين الأناركيين.

المطرقة والسيف

في جمهورية فايمار في عشرينيات القرن الماضي ، كانت هناك مجموعات سياسية حاولت الجمع بين الأفكار الاشتراكية وأيديولوجية فولكيشي. وقد انعكس هذا في محاولات إنشاء رموز تجمع بين عناصر هاتين الأيديولوجيتين. أكثرها شيوعًا كانت المطرقة والسيف.

تم رسم المطرقة من رمزية الحركة العمالية النامية أواخر التاسع عشر- بداية القرن العشرين. الرموز التي احتفلت بالعمال مأخوذة من مجموعة أدوات مشتركة. كان أشهرها بالطبع المطرقة والمنجل ، اللذان تم اعتمادهما في عام 1922 كرموز للاتحاد السوفيتي المشكل حديثًا.

استخدم السيف تقليديًا كرمز للصراع والقوة ، وفي العديد من الثقافات كان أيضًا جزءًا لا يتجزأ من آلهة الحرب المختلفة ، على سبيل المثال ، الإله المريخ في الأساطير الرومانية. في الاشتراكية القومية ، أصبح السيف رمزًا للنضال من أجل نقاء الأمة أو العرق وكان موجودًا في العديد من الاختلافات.

ووضعت في رمز السيف فكرة مستقبل "وحدة الشعب" التي كان على العمال والجنود تحقيقها بعد الثورة. لعدة أشهر في عام 1924 ، نشر الراديكالي اليساري والقومي لاحقًا ، سيب إرتر ، صحيفة تسمى Hammer and Sword ، استخدم شعارها رمز اثنين من المطارق المتقاطعة مع السيف.

وفي NSDAP لهتلر ، كانت هناك حركات يسارية - يمثلها في المقام الأول الأخوان جريجور وأوتو ستراسر. نشر الأخوان ستراسر كتباً في دور نشر راين-رور وكامبف. استخدمت كلتا الشركتين المطرقة والسيف كرمز لهما. تم العثور على الرمز أيضًا في المراحل الأولى من وجود شباب هتلر ، قبل أن يقوم هتلر بقمع جميع العناصر الاشتراكية في الحركة النازية في عام 1934.

هيأ

معظم الرموز المستخدمة في الرايخ الثالث موجودة بشكل أو بآخر لمئات وأحيانًا آلاف السنين. لكن الترس يشير إلى رموز لاحقة. بدأ استخدامه فقط بعد الثورة الصناعية في القرنين الثامن عشر والثامن عشر. يشير الرمز إلى التكنولوجيا بشكل عام والتقدم التقني والتنقل. نظرًا لارتباطه المباشر بالتنمية الصناعية ، أصبح الترس رمزًا لعمال المصانع.

كان أول قسم في ألمانيا النازية يستخدم العتاد كرمز له هو القسم الفني (Technische Nothilfe ، TENO ، TENO) ، الذي تأسس عام 1919. قدمت هذه المنظمة ، حيث تم وضع الحرف T على شكل مطرقة والحرف N داخل ترس ، الدعم الفني لمختلف الجماعات اليمينية المتطرفة. كانت TENO مسؤولة عن تشغيل وحماية الصناعات المهمة مثل إمدادات المياه والغاز. بمرور الوقت ، انضمت TENO إلى آلة الحرب الألمانية وأصبحت تابعة مباشرة لهيملر.

بعد وصول هتلر إلى السلطة في عام 1933 ، تم حظر جميع النقابات العمالية في البلاد. بدلاً من النقابات العمالية ، كان العمال متحدين في جبهة العمل الألمانية (DAF ، DAF). تم اختيار نفس الترس كرمز ، ولكن بداخله صليب معقوف ، واضطر العمال إلى ارتداء هذه الشارات على ملابسهم. تم منح شارات مماثلة ، معدات مع نسر ، لعمال صيانة الطيران - Luftwaffe.

العتاد نفسه ليس رمزًا نازيًا. يتم استخدامه من قبل المنظمات العمالية من مختلف البلدان - الاشتراكية وغير الاشتراكية. من بين حركة حليقي الرؤوس التي يعود تاريخها إلى الحركة العمالية البريطانية في الستينيات ، تعتبر أيضًا رمزًا مشتركًا.

يستخدم النازيون الجدد المعدات عندما يريدون التأكيد على أصول عملهم ويعارضون أنفسهم "الأصفاد" ، أي براعة الموظفين. حتى لا يتم الخلط بينه وبين اليسار ، يجمع النازيون الجدد بين العتاد والرموز المتطرفة اليمينية الفاشية البحتة.

هامرسكينز ، منظمة دولية حليقي الرؤوس ، هي خير مثال على ذلك. في وسط الترس ، وضعوا الأرقام 88 أو 14 ، والتي تُستخدم حصريًا في الدوائر النازية.

رموز الألمان القدماء

تم استعارة العديد من الرموز النازية من حركة الوثنية الجديدة الغامضة ، والتي كانت موجودة في شكل طوائف معادية للسامية حتى قبل تشكيل الأحزاب النازية في ألمانيا والنمسا. بالإضافة إلى الصليب المعقوف ، تضمنت هذه الرمزية علامات من حقبة ما قبل المسيحية لتاريخ الألمان القدماء ، مثل "إرمينسول" و "مطرقة الإله ثور".

إرمينسول

في عصر ما قبل المسيحية ، كان لدى العديد من الوثنيين شجرة أو عمود في وسط القرية ، يتم حولها أداء الطقوس الدينية. وقد أطلق الألمان القدماء على هذا العمود اسم "إرمينسول". تتكون هذه الكلمة من اسم الإله الألماني القديم إرمين وكلمة "سول" التي تعني عمودًا. في شمال أوروبا ، كان اسم Jörmun ، المتوافق مع "Irmin" ، أحد أسماء الإله أودين ، ويقترح العديد من العلماء أن كلمة "Irminsul" الجرمانية مرتبطة بشجرة العالم Yggdrasil في الأساطير الإسكندنافية القديمة.

في عام 772 ، قام كريستيان شارلمان بتدمير مركز عبادة الوثنيين في بستان إكسترنشتاين المقدس في ساكسونيا الحالية تمامًا. في العشرينات من القرن العشرين ، بناءً على اقتراح الألماني فيلهلم تيودت ، نشأت نظرية مفادها أن أهم إرمينسول للألمان القدماء كان موجودًا هناك. تم الاستشهاد بنقش منحوت في الحجر من قبل رهبان القرن الثاني عشر كدليل. يُظهر النقش إرمينسول ، منحنيًا على صورة القديس نيقوديموس والصليب - رمزًا لانتصار المسيحية على الوثنية.

في عام 1928 ، أسس Toidt جمعية دراسة التاريخ الجرماني القديم ، والتي كان رمزها "تقويم" Irminsul من الارتياح في Externstein. بعد وصول النازيين إلى السلطة في عام 1933 ، وقعت الجمعية في مجال اهتمامات هيملر ، وفي عام 1940 أصبحت جزءًا من الجمعية الألمانية لدراسة التاريخ الألماني القديم وتراث الأسلاف (Ahnenerbe).

درس Ahnenerbe ، الذي أنشأه هيملر في عام 1935 ، تاريخ القبائل الجرمانية ، لكن نتائج البحث التي لا تتناسب مع العقيدة الاشتراكية الوطنية لنقاء العرق لا يمكن نشرها. أصبح إرنسول رمزًا لـ "Ahnenerbe" ، وارتدى العديد من موظفي المعهد مجوهرات فضية صغيرة أعادت إنتاج صورة الإغاثة. لا يزال النازيون الجدد والوثنيون الجدد يستخدمون هذه العلامة حتى يومنا هذا.

الرونية

اعتبر النازيون الرايخ الثالث خليفة مباشر للثقافة الألمانية القديمة ، وكان من المهم بالنسبة لهم إثبات حقهم في أن يُطلق عليهم اسم ورثة الآريين. في السعي وراء الأدلة ، تم لفت انتباههم إلى الأحرف الرونية.

تكتب الأحرف الرونية علامات حقبة ما قبل المسيحية للشعوب التي كانت تسكن شمال أوروبا. تمامًا كما تتوافق أحرف الأبجدية اللاتينية مع الأصوات ، فإن كل علامة رونية تتوافق مع صوت معين. لقد نجت النصوص الرونية ذات الأشكال المختلفة ، ونحتت على الحجارة في أوقات مختلفة وفي مناطق مختلفة. من المفترض أن كل حرف رون ، مثل كل حرف من الحروف الأبجدية ، له اسمه الخاص. ومع ذلك ، فإن كل ما نعرفه عن الكتابة الرونية لم يتم الحصول عليه من المصادر الأولية ، ولكن من سجلات العصور الوسطى اللاحقة وحتى النص القوطي في وقت لاحق ، لذلك من غير المعروف ما إذا كانت هذه المعلومات صحيحة.

كانت إحدى مشكلات الدراسات النازية للرونية هي عدم وجود الكثير من هذه الأحجار في ألمانيا نفسها. اعتمد البحث بشكل أساسي على دراسة الأحجار ذات النقوش الرونية الموجودة في الشمال الأوروبي ، وغالبًا في الدول الاسكندنافية. وجد العلماء ، بدعم من النازيين ، مخرجًا: لقد جادلوا بأن المباني ذات الجدران الخارجية النصف خشبية منتشرة في ألمانيا بأعمدة ودعامات خشبية ، مما يمنح المبنى مظهرًا زخرفيًا ومعبّرًا ، تكرر طريقة كتابة الأحرف الرونية. كان المعنى الضمني أنه في هذه "الطريقة المعمارية والبناء" يُزعم أن الناس احتفظوا بسر النقوش الرونية. أدت هذه الحيلة إلى اكتشاف عدد كبير من "الأحرف الرونية" في ألمانيا ، والتي يمكن تفسير معانيها بأكثر الطرق روعة. ومع ذلك ، فإن الحزم أو السجلات في الهياكل نصف الخشبية ، بالطبع ، لا يمكن "قراءة" كنص. النازيون حلوا هذه المشكلة أيضًا. بدون أي سبب ، أُعلن أن كل رون فردي في العصور القديمة كان له معنى خفي ، "صورة" ، والتي لا يمكن قراءتها وفهمها إلا من قبل المبتدئين.

فقد الباحثون الجادون الذين درسوا الأحرف الرونية كلغة مكتوبة فقط إعاناتهم لأنهم أصبحوا "مرتدين" ومرتدين عن الأيديولوجية النازية. في الوقت نفسه ، تلقى أشباه العلماء الذين التزموا بالنظرية التي تمت الموافقة عليها من أعلى أموالًا كبيرة تحت تصرفهم. نتيجة لذلك ، كانت جميع الأعمال البحثية تقريبًا تهدف إلى إيجاد دليل على وجهة نظر النازية للتاريخ ، وعلى وجه الخصوص ، لإيجاد المعنى الطقسي للعلامات الرونية. في عام 1942 ، أصبحت الأحرف الرونية رموز العطلات الرسمية للرايخ الثالث.

قائمة جويدو فون

الممثل الرئيسي لهذه الأفكار كان النمساوي Guido von List. من مؤيدي السحر والتنجيم ، كرس نصف حياته لإحياء الماضي "الآري الألماني" وكان في بداية القرن العشرين شخصية مركزية بين الجمعيات والجمعيات المعادية للسامية التي تعمل في علم التنجيم والثيوصوفيا وأنشطة السحر الأخرى .

شارك فون ليست فيما كان يسمى في دوائر السحر "الكتابة المتوسطة": بمساعدة التأمل انغمس في نشوة وفي هذه الحالة "رأى" أجزاء من التاريخ الألماني القديم. بعد أن خرج من نشوته ، كتب "رؤاه". جادل Von List بأن إيمان القبائل الجرمانية كان "دينًا طبيعيًا" صوفيًا معينًا - Wotanism ، والذي كان يخدمه طائفة خاصة من الكهنة - "Armanns". في رأيه ، استخدم هؤلاء الكهنة العلامات الرونية كرموز سحرية.

علاوة على ذلك ، وصفت "الوسيلة" تنصير شمال أوروبا وطرد أرمان ، الذين أجبروا على إخفاء عقيدتهم. ومع ذلك ، فإن معرفتهم لم تختف ، وقد احتفظ الشعب الألماني بأسرار العلامات الرونية لعدة قرون. بمساعدة قدراته "الخارقة للطبيعة" ، تمكن فون ليست من العثور على هذه و "قراءتها" الشخصيات المخفيةفي كل مكان: من أسماء المستوطنات الألمانية وشعارات النبالة والعمارة القوطية وحتى أسماء أنواع مختلفة من المعجنات.

بعد إجراء عملية جراحية للعين في عام 1902 ، لم يرَ فون ليست شيئًا لمدة أحد عشر شهرًا. في هذا الوقت زارته أقوى الرؤى ، وخلق "أبجدية" خاصة به أو سلسلة رونية من 18 حرفًا. في هذه السلسلة ، التي لم يكن لها أي شيء مشترك مع المقبولة علميًا ، تم تضمين الأحرف الرونية من أوقات وأماكن مختلفة. ولكن ، على الرغم من طبيعته غير العلمية ، فقد أثر بشدة على تصور العلامات الرونية ليس فقط من قبل الألمان بشكل عام ، ولكن أيضًا من قبل "العلماء" النازيين الذين درسوا الرونية في "Ahnenerbe".

المعنى السحري الذي تنسبه فون ليست إلى الأحرف الرونية يستخدمه النازيون منذ زمن الرايخ الثالث حتى يومنا هذا.

طلسم الحياة

"Rune of life" - الاسم النازي الخامس عشر في السلسلة الإسكندنافية القديمة والرابع عشر في سلسلة أحرف الفايكنج الرونية للعلامة الرونية. أطلق الإسكندنافيون القدماء على اللافتة اسم "مانار" وتعني رجلاً أو شخصاً.

بالنسبة للنازيين ، كان يعني الحياة وكان يستخدم دائمًا عندما يتعلق الأمر بالصحة أو الحياة الأسرية أو ولادة الأطفال. لذلك ، أصبح "رون الحياة" شعار الفرع النسائي في NSDAP والجمعيات النسائية الأخرى. إلى جانب صليب محفور في دائرة ونسر ، كانت هذه العلامة هي شعار اتحاد العائلات الألمانية ، ومع الحرف A ، رمز الصيدليات. حل هذا الرون محل النجم المسيحي في إعلانات الميلاد في الصحف وقرب تواريخ الميلاد على شواهد القبور.

تم استخدام "Rune of Life" على نطاق واسع على الخطوط ، والتي تم منحها للإنجازات في مختلف المنظمات. على سبيل المثال ، كانت الفتيات في الخدمة الصحية يرتدين هذا الشعار على شكل رقعة بيضاوية ذات لون أحمر على خلفية بيضاء. تم إعطاء نفس العلامة لأعضاء شباب هتلر الذين تلقوا تدريبًا طبيًا. استخدم جميع الأطباء في البداية الرمز الدولي للشفاء: الثعبان والكأس. ومع ذلك ، في رغبة النازيين في إصلاح المجتمع وصولاً إلى أدق التفاصيل في عام 1938 ، تم استبدال هذه العلامة أيضًا. "طلسم الحياة" ، ولكن على خلفية سوداء ، يمكن أن يستقبلها الـ SS.

رون الموت

هذه العلامة الرونية ، السادسة عشرة في سلسلة أحرف الفايكنج الرونية ، أصبحت معروفة بين النازيين باسم "رون الموت". تم استخدام الرمز لتمجيد القتلى من رجال القوات الخاصة. حل محله الصليب المسيحيفي نعي الصحف وإعلانات الوفاة. بدأ يصور على شواهد القبور بدلاً من الصليب. كما قاموا بوضعها في مواقع المقابر الجماعية على جبهات الحرب العالمية الثانية.

كما استخدم المتطرفون السويديون اليمينيون هذه العلامة في ثلاثينيات وأربعينيات القرن العشرين. على سبيل المثال ، طُبع "رون الموت" في إعلان وفاة هانز ليندن ، الذي حارب إلى جانب النازيين وقتل على الجبهة الشرقية في عام 1942.

يتبع النازيون الجدد بشكل طبيعي تقاليد ألمانيا الهتلرية. في عام 1994 ، نُشر نعي وفاة الفاشي بير إنغدال تحت هذا الرون في صحيفة سويدية تسمى "شعلة الحرية". بعد مرور عام ، نُشر نعي وفاة إسكيل إيفارسون ، الذي كان في الثلاثينيات من القرن الماضي عضوًا نشطًا في حزب ليندهولم الفاشي السويدي ، تحت هذا الرمز في صحيفة Walhall and the Future ، التي نشرها النازيون السويديون الغربيون. حركة NS جوتنبرج. لا تزال منظمة "سالم فاونديشن" النازية في القرن الحادي والعشرين تبيع شرائط عليها صور "رون الحياة" و "رون الموت" وشعلة في ستوكهولم.

رون حجال

يبدو الرون ، الذي يعني الصوت "x" ("h") ، مختلفًا في السلسلة الرونية القديمة وفي المجموعة الإسكندنافية الأحدث. استخدم النازيون كلتا العلامتين. هجل هو شكل قديم من أشكال الهاجل السويدي ، والذي يعني البرد.

كان Hagal rune رمزًا شائعًا لحركة Völkishe. وضع Guido von List في هذه العلامة معنى رمزيًا عميقًا - العلاقة بين الإنسان والقوانين الأبدية للطبيعة. في رأيه ، دعت اللافتة الشخص "لاحتضان الكون من أجل إتقانه". استعار الرايخ الثالث هذا المعنى ، حيث جسد هغال رون الإيمان المطلق بالأيديولوجية النازية. بالإضافة إلى ذلك ، تم إصدار مجلة معادية للسامية تسمى حجل.

تم استخدام الرون من قبل فرقة الدبابات SS "Hohenstaufen" على الأعلام والشارات. في الشكل الاسكندنافي ، تم تصوير الرون على جائزة عالية - خاتم SS ، ورافق أيضًا حفلات زفاف SS.

في عصرنا ، تم استخدام الرون من قبل الحزب السويدي "Hembyugd" والجماعة اليمينية المتطرفة "Heimdal" ومجموعة نازية صغيرة "الاشتراكيون الشعبيون".

رون أودال

رون أودال هو الرون الأخير الرابع والعشرون من سلسلة العلامات الرونية الإسكندنافية القديمة. يتوافق صوته مع نطق الحرف اللاتيني O ، ويعود شكله إلى الحرف "omega" في الأبجدية اليونانية. الاسم مشتق من اسم العلامة المقابلة في الأبجدية القوطية ، والتي تشبه "خاصية ، أرض" الإسكندنافية القديمة. هذه واحدة من أكثر العلامات شيوعًا في الرموز النازية.

جعلت الرومانسية القومية في القرن التاسع عشر الحياة المثالية للفلاحين البسيطة والقريبة من الطبيعة ، مؤكدة على حب القرية الأصلية والوطن بشكل عام. واصل النازيون هذا الخط الرومانسي ، وتلقى Odal rune معنى خاصفي أيديولوجيتهم "الدم والتربة".

اعتقد النازيون أن هناك علاقة صوفية بين الناس والأرض التي يعيشون فيها. تمت صياغة هذه الفكرة وتطويرها في كتابين كتبهما عضو SS Walter Darre.

بعد وصول النازيين إلى السلطة في عام 1933 ، تم تعيين داري وزيراً للزراعة. قبل ذلك بعامين ، ترأس قسم SS ، الذي أصبح في عام 1935 المكتب المركزي للولاية للعرق وإعادة التوطين Rasse- und Siedlungshauptamt (RuSHA) ، والذي تم تكليفه بالتطبيق العملي للفكرة الرئيسية للنازية حول النقاء العرقي. على وجه الخصوص ، في هذه المؤسسة قاموا بالتحقق من نقاء عرق أعضاء قوات الأمن الخاصة وزوجاتهم المستقبلية ، وهنا حددوا الأطفال في الأراضي المحتلة الذين كانوا "آريين" بما يكفي لاختطافهم ونقلهم إلى ألمانيا ، وهنا قرروا أي من يجب قتل "غير الآريين" بعد ممارسة الجنس مع امرأة ألمانية أو ألمانية. كان Odal rune هو رمز هذا القسم.

كان يرتدي أوديل على أطواق من قبل جنود قسم الجبال المتطوعين في قوات الأمن الخاصة ، حيث تم تجنيد كلا المتطوعين واقتيادهما بالقوة "من أصل ألماني" من شبه جزيرة البلقان ومن رومانيا. خلال الحرب العالمية الثانية ، عملت هذه الفرقة في كرواتيا.

رونا زيغ

اعتبر النازيون رونا زيغ علامة على القوة والنصر. كان الاسم الجرماني القديم للرون هو sowlio ، والذي يعني "الشمس". الاسم الأنجلو ساكسوني للرون سيجل يعني أيضًا "الشمس" ، لكن Guido von List ربط هذه الكلمة بالخطأ بالكلمة الألمانية التي تعني "النصر" - "Sieg". من هذا الخطأ نشأ معنى الرون ، الذي لا يزال موجودًا بين النازيين الجدد.

"Zig-rune" ، كما يُطلق عليها ، هي واحدة من أشهر العلامات في رمزية النازية. بادئ ذي بدء ، لأنه تم ارتداء هذه العلامة المزدوجة على أطواق SS. في عام 1933 ، تم بيع أول رقع من هذا النوع ، تم تصميمها في أوائل الثلاثينيات من قبل رجل SS Man Walter Heck ، بواسطة مصنع نسيج Ferdinand Hoffstatter إلى وحدات SS بسعر 2.50 Reichsmarks لكل قطعة. تم منح شرف ارتداء "زيج رون" مزدوج على أطواق البزة لأول مرة إلى جزء من حراس أدولف هتلر الشخصيين.

كانوا يرتدون "zig-rune" مزدوج مع صورة المفتاح وفي فرقة SS Panzer "Hitler Youth" التي تم تشكيلها في عام 1943 ، والتي جندت الشباب من المنظمة التي تحمل الاسم نفسه. كان التعرج المنفرد هو شعار منظمة Jungfolk ، التي علمت أساسيات الأيديولوجية النازية للأطفال من سن 10 إلى 14 عامًا.

رون صور

رونا صور هي علامة أخرى اقترضها النازيون من حقبة ما قبل المسيحية. يُنطق الرون بالحرف T ويشير أيضًا إلى اسم الإله صور.

كان يُعتبر الإله صور تقليديًا إله الحرب ، وبالتالي ، يرمز الرون إلى الكفاح والمعركة والنصر. وارتدى خريجو مدرسة الضباط ضمادة عليها صورة هذه اللافتة على يدهم اليسرى. تم استخدام الرمز أيضًا من قبل قسم المتطوعين بانزر غرينادير في 30 يناير.

تم إنشاء عبادة خاصة حول هذا الرون في شباب هتلر ، حيث كانت جميع الأنشطة تستهدف التنافس الفردي والجماعي. عكست Tyr rune هذه الروح - وتم تزيين اجتماعات أعضاء شباب هتلر برونية صور ذات أبعاد هائلة. في عام 1937 ، تم إنشاء ما يسمى بـ "مدارس أدولف هتلر" ، حيث تم تدريب الطلاب الأكثر قدرة على مناصب مهمة في إدارة الرايخ الثالث. كان تلاميذ هذه المدارس يرتدون رمز "Tyr rune" المزدوج كرمز.

في ثلاثينيات القرن الماضي في السويد ، استخدم هذا الرمز شباب الشمال ، وهو فرع من الحزب النازي السويدي NSAP (NSAP).