في عمل A. N. Ostrovsky، تحتل مسرحيات التجار مكانا مهما. يتميزوا بالسطوع والصدق، ولا يوجد أقرب إلى دوبروليبوف "مسرحيات الحياة". هذه الأعمال تصف حياة تاجر كعالم من الحزن، المغطاة وهدوء هادئ، عالم الألم، الغبي والجديد، عالم الصمت، السجن والتابوت.

وحتى إذا ظهر حبل خجول فجأة، فإنه يضعف في وقت ظهوره.

تحلل الناقد N. A. A. Dobrolyubov مسرحيات Ostrovsky في المادة "المملكة المظلمة".

جادل الناقد بأن Samodorism التاجر تتكون من التقديم والجهل فقط، ولكن هناك طريقة للخروج من الوضع، لأنه في النفوس البشرية، ستكون هناك رغبة في العيش مع كافية. لأن الناس الطويلة سوف تكون خاضعة. شجع دوبروليبوف الناس على إلقاء شعاع الضوء في الظلام القبيح للمملكة المظلمة. سأل عن الأسئلة المختلفة، وبالتالي وجود محادثة مع أشخاص، تتحول إلى الناس بأكملها. أجاب على أسئلته وتشجع Ostrovsky عن طريق كتابة "العاصفة الرعدية"، والتي ضربت النقد إلى أعماق الروح. أرسلت بواسطة الكاتب المسرحي هذا العمل في عام 1860.

واللقب، ومواد المسرحية كما لو كان يرمز إلى التحديث القادم للمجتمع وساعد الناس في بدء حياة مختلفة تماما. في المسرحية "عاصفة رعدية" لم تكن هناك ظاهرة الطبيعة فقط، ولكن أيضا المعنى الحقيقي للحياة البشرية.

يصف العمل الكثير من الناس، لكن الوجه القائم الرئيسي هناك كاترينا. صورة هذه المرأة صعبة للغاية. إنه مختلف تماما عن أشخاص آخرين حولها. هذا بسبب هذا الناقد وأعطواها الاسم الثاني: "ضوء الضوء في مملكة مظلمة". بالطبع، كان للقارئ على الفور سؤالا من كاترينا مختلفة عن البقية؟! ثم أريد الإجابة على أنه لا يوجد أشخاص مجانيين في هذا الضوء. مجانا ليست ذاتيا، ولا ضحاياهم. تم طرح كاترينا في عائلة تجارية، لكنها لم تبدو مثبت لها مثل. عشت في منزل كبير مثل طائر مجاني. ولكن بعد الزواج، اختتم الطيور إلى الأبد خلايا السمرام، والحميات.

في بيت كاترينا دائما بدا الكثير من العث والغرباء. جعلت امرأة متدين جدا. لذلك، فإنها تعتبر حبها في بوريس كخطيء خطيئة. لكن كاترينا وهب مع خيال مشرق، فهي عاطفية للغاية وحلم بها.

تستمع إلى قصص مختلفة وكما إذا كان يرىهم في الواقع. رأت الحدائق والطيور المدهشة في الأحلام، وكان الأمر يستحق كل هذا العناء لدخول الكنيسة كما رأت الملائكة هناك. حتى خطاب كاترينا يتميز بالجسم واللقب، فإنه يشبه الأساطير والأغاني الشعبية.

في الوقت نفسه، فإن الحياة الدينية والمغلقة، وعدم القدرة على إيجاد طريقة للخروج من الوضع لمثل هذه الطبيعة المعلقة، مثل كاترينا، ساهمت في صحوة حساسية غير صحية. لذلك، عندما بدأت العاصفة الرعدية، بدأ البطلة، وسمع لعنات البارياني، والصلاة. إنها أعصبت تستسلم لها عندما رأت صورة "جينا حرار" على الحائط، لذلك أخبرت تيخون عن حبه إلى بوريس.

تنفجر تخويف كاترينا إلى حد ما مصممة طابعها كحل في الحقيقة والاستقلال والتصميم والشجاعة. إنهم غير قادرين على فهم أشخاص آخرين من Samodor Wild ويبلكون باستمرار القباني الأصليين. مقارنة كاترينا معهم، أو عن طريق عقد الموازي بينها وبين تي كليبون غير الناعمة، والتي لا تستطيع إلا في بعض الأحيان تعطش لبضعة أيام، مع بطلة حبيبية بوريس، الذي لا يستطيع أن يقدر حب حقيقيونحن نرى كاترينا جذابة خاصة. إنها لا تريد خداع أي شخص ولا تستطيع القيام بذلك، لذلك يعلن أنه لا يمكن أن يخدع، ولا يمكن إخفاءه. كان الشعور الرئيسي للحياة بالنسبة إلى الحب البطلة لبوريس - وهذا هو شوق من الإرادة وأحلام الحياة الحرة الحقيقية. إنه باسم هذا الحب أن كاترينا تنضم إلى معركة غير متكافئة مع "المملكة المظلمة". البطل لا ينظر في احتجاجه كقليم ضد النظام بأكمله، حتى أنها لا تعتقد حتى ذلك. ومع ذلك، فإن جهاز "المملكة المظلمة" هو أن أدنى مظهر من مظاهر الاستقلال والاستقلال، فإن فضائل الشخص يتصرف كخطيئة قاتلة، كناضل مع أساسيات الجأس الذاتية. تنتهي اللعب بموت كاترينا، فليس من قبيل الصدفة أنه بمفرده، وبالإضافة إلى ذلك، ينقسم وعيها بالتناقض الداخلي - فهم "خطاياه". وفاتها ليست صرخة من اليأس. يمكن أن يسمى الفوز الأخلاقي بدلا من ذلك على "المملكة المظلمة"، والذي ينقل الحرية والعقل وسوف. وفقا لتعاليم الكنيسة، انتحار الخطيئة غير المضغوطة. لكن كاترينا لم تعد خائفة. لقد أحببت بوريس، أخبرته أنه إذا لم تكن خائفة من الخطيئة له، فإن المحكمة الإنسانية لن تخف.

تم توجيه كلماتها الأخيرة إلى الحبيب: "صديقي! متعتي! مع السلامة!"

بالنسبة للمقرر الذي اتخذته كاترينا، يمكن اتهامه أو مبرره، أدى إلى المأساة، لكنه يتتبع سلامة طبيعة البطلة والعطش للحرية والتصميم. أصبح وفاتها صدمة حتى بالنسبة للأشخاص مثل تيخون، والآن اتهمت الأم في وفاة زوجته.

هذا يعني أن فعل كاترينا أصبح فعلا "التحدي الرهيب لقوة ساموجا". في "المملكة المظلمة" يمكن أن يولدها الطبيعة الخفيفة القادرة على إتمام هذه "المملكة" لحياتهم أو وفاتها.

عشية إصلاح عام 1861، أصبحت الفطائر "عاصفة رعدية" أكبر حدث عام. أهم شيء في عمل افتتاح Ostrovsky - الشعبية شخصية بطوليةوبعد ترتدي الأفكار الرئيسية الثانية على أساس المسرحية: إنكار الركود القوي وقمع "مملكة مغلقة" ثابتة ومظهر بداية إيجابية، بداية الضوء، بطلة حقيقية من المتوسع الشعبية. كل هذا كان جديدا مقارنة ب " مدرسة حقيقية" في كل دراما مكتوبة موهوبة هناك صراع كبير - بعد ذلك التناقض الرئيسي الذي يتصرف، يتجلى بطريقة أو بأخرى في جميع الأحداث، في تصادم وجهات النظر والمشاعر والشخصيات والشخصيات.

في صراعات بين الناس، في تصادم وجهات نظر مختلفة، والمعتقدات والأداء الأخلاقي وفي النزاعات "الداخلية"، عند القتال والأفكار والمشاعر المتضاربة في وعي الشخص والشخص والمجتمع الذي يكشف فيه أن يعيش فيه بالكامل وبعد ما هو الصراع الرئيسي في "عاصفة رعدية"؟ ربما هذا هو تناقض بين السمرام والأكهة؟ لا. تلاحظ المسرحية تماما أن العنف مدعوم بالتواضع: تخفيضات تيخون، عدم مسؤولية بوريس، ويبدو أن حسابات المريض في كوليجينا تعطي الروح إلى الفقاعة والبرية، والسماح لهم بالعلاج بمجرد أن يريد.

تنظيما حادا وغير قابل للإلغاء في "العاصفة الرعدية" عندما تعرضت للهجوم من قبل تافهة، من بين النكهات، الفراشة، الرجل، وهب الفخر، والشعور باحترام الذات، وهو غير قادر على قبول الحياة في العبودية حتى في الوجه حتى في الوجه من الموت. البداية المشرقة البداية في كاترينا طبيعية مثل التنفس. هذه هي طبيعتها، والتي لا تعبر عنها كثيرا في التفكير، كما هو الحال في الدقة الروحية، في قوة الخبرات، فيما يتعلق بالناس، في كل سلوكها.

الصراع "عاصفة رعدية" هو غريب. يمكن اعتبارها BICON. حدد Ostrovsky نفسه عمله كدراما، لكن هذا يشيد بالتقاليد. في الواقع، من ناحية، "العاصفة الرعدية" هي دراما منزلية اجتماعيا، ولكن من ناحية أخرى - المأساة. بالنسبة للدراما، يتميز هذا العمل باهتمام خاص للحياة اليومية، والرغبة في نقلها "كثافة". الكاتب يحدد مدينة كالينوف بالتفصيل. هو - هي صورة جماعية مدن فولغا روسيا. تقع المدينة على ضفاف Volga، دائما ترمز إلى روسيا. هذا هو السبب في أن المناظر الطبيعية الموصوفة لا يتم تشغيلها فقط في العمل في العمل، ولكن أيضا في الحوارات التمثيل الأشخاصوبعد بعض الأبطال يرون الجمال المحيط. على سبيل المثال، الكوليجين يصرخ: "نوع غير عادي! جمال! الروح تفرح! ".

نظر أبطال آخرون إليها وغير مبال للغاية. الطبيعة الجميلة، صورة للحديث الليلي للشباب، أغاني، قصص كاترينا حول الطفولة - كل هذا هو شعر عالم كالينوفسكي. ولكن مواجهة Ostrovsky لوحات قاتمة الحياة اليومية والحياة، مع موقف قاس من الناس لبعضهم البعض. في هذه المدينة، الوقفوق والفقر يمنع، هنا "العمل الصادق لا تكسب" أبدا "" ضغط الخبز "، هنا التجار" يتداولون من بعضهم البعض من صديق، وليس الكثير من الوقوع، كم من الحسد "، هنا أوامر فقدت المظهر الإنساني، وتعلم المال خربشة الكراك. السكان لا يرون أن جديد، لا أعرف عنه، ولا تريد أن تعرف. جميع المعلومات هنا تتلقى من الغرباء الجاهلين الذين يقنعون الناس بالضبط Kalinov - الأرض الموعودة.

يعيش الناس "العواصف الرعدية" في حالة خاصة في العالم - الأزمة، كارثية. إن الدعم الذي تم كبح النظام القديم قد اهتزت، وذهبت الحياة العزيزة في فرصة. الإجراء الأول يقدمنا \u200b\u200bإلى الجو المسبق للحياة. خارجيا، كل شيء آمن، لكن قوات التقييد هشة للغاية: احتفالهم المؤقت يعزز التوترات فقط. إنها سميكة بنهاية الإجراء الأول: حتى الطبيعة، كما في العلكة الشعبية، تستجيب لها وشيكة على عواصف قصم الكالينف.

في التجار Kalinov Ostrovsky يرى العالم الذي يندفع مع التقاليد الأخلاقية الحياة الشعبية. تقدم فقط كاترينا في "العاصفة الرعدية" للحفاظ على كل اكتمال القابلة للحياة بدأت في ثقافة الناس والحفاظ على شعور المسؤولية الأخلاقية في مواجهة تلك الاختبارات التي تعرضت لها هذه الثقافة في كالينوف.

في وسط هذه المغلقة "المملكة المظلمة" هناك كوبتشا وقحا وججلا - كابانيها. إنها حامية من الأساسيات القديمة للحياة والطقوس والعادات في مدينة كالينوف. وهي تملي القوانين الأخلاقية في جميع أنحاء المدينة، تفرض إرادتها للجميع الآخرين وتتطلب طاعة غير موجودة. إنها تكره كل شيء جديد، لذلك لا يمكن التوفيق مع حقيقة أن الناس "من أجل السرعة" اخترع الناس "الثعبان الناري" - قاطرة بخار. Kabanikha لذيذ لعائلة قوية صلبة، للطلب في المنزل، والذي، وفقا لأفكارها، ممكن فقط إذا كان الأساس العلاقات الأسرية سيكون هناك خوف وليس الحب المتبادل والاحترام. الحرية، وفقا للبطلة، يقود الشخص إلى انخفاض أخلاقي.

حتى الأجور في بيت كابانوف آخرين، من بين تلك الموجودة "لم يذهبوا إلى لمحة منهم، لكنهم سمعوا الكثير من السمع". ويقولون حول "الأوقات الأخيرة"، حول زوال العالم. هنا يسود التدين المتعصب، الذي هو على يد أقميات المجتمع، وتذمر الشر عيش الحياةوبعد رأى دوبروليبوف المعنى المشروبات في نزاع "العواصف الرعدية"، وفي طبيعة كاترينا - "المرحلة الجديدة من حياتنا الشعبية". ولكن، مثالية بروح شعبية أفكار تحرير الإناث من الحب الحر، استنزاف العمق الأخلاقي لشخصية كاترينا. التقلبات البطل التي أحببت بوريس، وضوء حجزها في دوبروليبوف وجدت "جهل امرأة فقيرة لم تتلق التعليم النظري". تم إعلان الديون والولاء والضمير مع الديمقراطية الثورية المميزة مع أقصى الحدود "التحيزات" و "مجموعات مصطنعة"، "التعليمات الشرطية من الأخلاق القديمة"، "الخرقة القديمة". اتضح أن dobrolyubov نظرت إلى حب كاترينا كما باللغة الروسية بسهولة، مثل بوريس.

ينشأ السؤال، كيف تختلف كاترينا عن البطلات الأخرى من Ostrovsky، مثل، على سبيل المثال، لزجا من "أهلهم ...": "أحتاج إلى زوج! ... أجدني، أجدني العريس، على الفور ! .. إلى الأمام تقول، أنت تقول معك، ثم بالنسبة لك، سيكون الأمر أسوأ بالنسبة لك: عن قصد، اتصلت، سرا، وسيتم فقد مكبر الصوت، وسأفقد الوزن مع جوزار، وسنتزوج ببطء ". هذه هي الطريقة التي لا تملكها "الهجوم الشرطي للأخلاق" حقا أي سلطة أخلاقية. هذه العواصف الرعدية هذه ليست خائفة، غينيا نفسها النارية في مثل هذه "البروتستانت" هي نازيح!

في حديثه كيف "الشخصية الروسية القوية في" العاصفة الرعدية "، Dobrolyubs في مقال" ضوء النور في المملكة المظلمة "، أبلغت إلى حد ما" التصميم المركزي "من كاترينا. ومع ذلك، في تحديد أصوله، غادر الروح تماما ورسالة مأساة الجزيرة. هل من الممكن أن توافق على أن "التربنج والحياة الشابة لم تعطها أي شيء"؟

ليس من الصعب رؤية المواجهة المأساوية في "العواصف الرعدية" الثقافة الدينية Katerina Domostroevskaya Kabani الثقافة. تم تنقيح التباين بينهما في جزيرة حساسة مع تسلسل رائع وعمق. تمتص الصراع "العواصف الرعدية" تاريخ روسيا المؤلف العام، في قرارها المأساوي، لا يوجد بالكاد التشعف النبوي للكاتب الوطني.

عندما تم إنجاز سقوط كاترينا، يصبح جريئا على الجرأة. "أنا لا أخاف من الخطيئة بالنسبة لك، هل سأحارب محكمة بشرية؟" - تقول. هذه العبارة محددة سلفا مزيد من التطوير مأساة، وفاة كاترينا. عدم الأمل في المغفرة ويدفعها إلى الانتحار، الخطيئة هي أكثر من وجهة نظر الأخلاق المسيحية. ولكن بالنسبة إلى كاترينا لم يعد هناك فرق، ما زلت دمر الروح. دون الشعور بالنضارة البكر للعالم الداخلي في كاترينا، من المستحيل فهم حيوية وآثار شخصيتك. يتبعها خطاياه، كاترينا تترك الحياة لإنقاذ روحه.

بطلة Ostrovsky - شعاع الضوء الحقيقي في "المملكة المظلمة". يتم تثبيتها من خلال المثل العليا والطفولة الروحية والتفوق الأخلاقي على المحيط. في صورة كاترينا، يجسد الكاتب أفضل الميزات - حرة، الاستقلال، المواهب، الرفاق، الصفات الأخلاقية والأخلاقية العالية.

في صورة كاترينا، رأى دوبروليبوف تجسيدا ل "الطبيعة الحيوية الروسية". تفضل كاترينا للموت من العيش في الأسر. "... يبدو أن نهاية هذا لنا مع أوترادنايا،" يكتب الناقد "، من السهل فهم السبب: هناك تحد فظيع لقوة Samogovny، يخبرها أنه من المستحيل الذهاب إلى أبعد من ذلك، من المستحيل أن تعيش معها لها بداياتها العنيفة والقوات ". في كاترينا، نرى الاحتجاج على مفاهيم كابانوفسكي حول الأخلاق، والاحتجاج، "جلبت إلى النهاية، المعلنة وتحت التعذيب المنزلي، وعلى الهاوية، هرعت فيه امرأة فقيرة. إنها لا ترغب في الالتزام، ولا ترغب في استخدام الركود الرهدي، والتي تعطى في مقابل روحها الحية ... "في صورة كاترينا، وفقا ل Dobrolyubov، تم تجسد" فكرة الشعب العظيم "- فكرة التحرير. نظر الناقد في صورة كاترينا وثيق "إلى الموقف وإلى قلب كل شخص كريم في مجتمعنا".

لفترة طويلة الحياة الإبداعية كتب Ostrovsky أكثر من خمسين مسرحيات أصلية وخلقت الروسية المسرح الوطني.وبعد وفقا ل Goncharov، كتب Ostrovsky صورة ضخمة طوال الحياة. "هذه الصورة نصب أصابع عمره ألف عام." نهاية واحدة تقع على مرحلة ما قبل التاريخ ("سنو البكر")، والبعض الآخر - يتوقف عند المحطة الأولى من السكك الحديدية ... ".

كيفية كتابة مقال. للتحضير للامتحان Sitnikov Vitaly Pavlovich

Dobrolyubov N. ضوء ضوء في المملكة المظلمة (عاصفة رعدية. دراما في خمسة إجراءات أ. ن. أوستروفسكي، سانت بطرسبرغ، 1860)

dobrolyubov n. A.

ضوء الضوء في المملكة المظلمة

(دراما عاصفة رعدية في خمسة إجراءات A. N. Ostrovsky، سانت بطرسبرغ، 1860)

في تطوير الدراما يجب أن يلاحظ الوحدة الصارمة والتسلسل؛ يجب أن يقطع التقاطع بشكل طبيعي ويحتاج إلى التدفق من المخاطر؛ يجب أن يساهم كل مشهد بالتأكيد في الحركة ونقله إلى التقاطع؛ لذلك، يجب ألا يكون هناك أحد في المسرحية مباشرة ولا ينبغي أن يشارك في تطوير الدراما، يجب ألا تكون هناك محادثة لا تتعلق كيان المسرحية. يجب تعيين شخصيات الأشخاص المصنفة بشكل واضح، ويجب أن تكون هناك حاجة تدريجيا في اكتشافها، وفقا لتطوير العمل. يجب أن تتبع اللغة بموقف كل شخص، ولكن لا يتم إزالته من نقاء الأدبية وليس الانتقال إلى Vulggarity.

هنا، يبدو أن جميع القواعد الرئيسية للدراما. نحن نطبقها على "العواصف الرعدية".

موضوع الدراما يمثل حقا النضال في كاترينا بين شعور الواجب ولاء متطور والعاطفة الشباب بوريس grigorievich. لذلك، تم العثور على الشرط الأول. ولكن بعد ذلك، نذهب من هذا الشرط، نجد أن الشروط الأخرى للدراما النموذجية تنتهك في أكثر "العواصف الرعدية" الأكثر قاسية.

أولا، لا تلبي "العاصفة الرعدية" أهم الهدف الداخلي للدراما - إلهام احترام الديون الأخلاقية وإظهار العواقب الضارة للعاطفة والعاطفة. كاترينا، هذا غير أخلاقي وقح (من قبل عضو في NF بافلوفا). امرأة تغلق في الليل لحبيبها، بمجرد أن خرج الزوج من المنزل، يبدو أن هذا الجنائي يبدو لنا في الدراما ليس فقط في ضوء قاتمة إلى حد ما ، حتى مع بعض أنواع توهج الاستشهاد حول شيلا. تقول ذلك جيدا، تعاني من الشكاوى للغاية، كل شيء سيء للغاية أنه ليس لديك أي سخط ضدها، فأنت تندم عليه، أنت مسلح ضد مقتفيها، وبالتالي، في وجهها يبرر النائب. وبالتالي، لا تفي الدراما بغرضها العالي ويتم ذلك إن لم يكن مثالا غير ضار، ثم لعبة الخمول على الأقل.

بعد ذلك، مع بحتة النقطة الفنية هناك أيضا عيوب مهمة للغاية. إن تطور العاطفة ليست كافية: لا نرى كيف بدأ حب كاترينا وتكثفه وبدأ حب بوريس وماذا كانت بدوافع بالضبط؛ لذلك، يلاحظ مصارعة العاطفة والديون لنا بوضوح تماما وبشكل قوي.

إن وحدة الانطباعات غير متوافقة مع: إنها ضارة بشدواج عنصر خارجي - علاقات كاترينا إلى الأم. إن تدخل الأم في القانون يعوقنا باستمرار على تركيز انتباهنا على ذلك الصراع الداخليوالتي يجب أن تحدث في روح كاترينا.

بالإضافة إلى ذلك، في مسرحية Ostrovsky، نلاحظ خطأ ضد القواعد الأولى والأساسية لجميع أنواع العمل الشعري، مؤلف غير قابل للتغيير حتى المبتدئين. يشار إلى هذا الخطأ على وجه التحديد باسم دراما "ازدواجية الدسيسة": هنا نرى أن حب واحد، واثنين من حب كاترينا إلى بوريس وحب فارفارا إلى كودراش. من الجيد فقط في نور يتناول الماء الفرنسي، وليس في دراما خطيرة، حيث يجب أن يكون اهتمام الجمهور مسلية حولها.

التعادل والتقاطع أيضا الخطيئة ضد متطلبات الفن. تقع التعادل في حالة بسيطة - في رحيل الزوج؛ الانشقاق هو أيضا عشوائي تماما وعشوائي: هذه العاصفة الرعدية التي خائفة من كاترينا وأجبرتها على أن تخبرها بزوجها، أي شيء آخر مثل Deus Ex Machina، ليس أسوأ من عمه من أمريكا.

كل الإجراءات يذهب ببطء وببطء، لأنه يشوش مع المشاهد والأشخاص غير ضروري تماما. Kudryash و Shapkin، Kuligin، FECLUSHA، سيدة مع ساكتان، بعنف - كل هذه ليست مرتبطة أساسا بقاعدة المسرحية. وشمل المشهد بشكل غير واضح وجوه غير ضرورية، يقولون أن الأمور التي لا تذهب إلى القضية، وتذهب، مرة أخرى، من المعروف لماذا وأين. يمكن إطلاق سراح جميع Declameni كوليجين وجميع الحيل والريش البري، ناهيك عن فانوس نصف الشعر وحول محادثات سكان الحضر أثناء العاصفة الرعدية، دون أي ضرر في جوهر القضية.<…>

أخيرا، تتحدث اللغة، التي تتحدث فيها الجهات الفاعلة، أي صبر من شخص ذو علاقة جيدة. بالطبع، لا يمكن للتجار والسحرة التحدث باللغة الأدبية الأنيقة؛ لكن من المستحيل أن توافق على أن مؤلف الدراما، من أجل الولاء، يمكن أن يسهم في الأدبيات في جميع التعبيرات في جميع المجالات أن الشعب الروسي غني جدا.<…>

وإذا كان القارئ وافقنا على منحنا الحق في المضي قدما في اللعب مع المتطلبات المسبقة لأي شيء وكيف في ذلك يجبأن تكون، - لم تعد بحاجة إلى أي شيء بالنسبة لنا: كل ما ليس وفقا لقواعدنا المعتمدة، سنكون قادرين على تدمير.<…>

تطلعات الحديثة للحياة الروسية، في الأحجام الأكثر شمولا، ابحث عن تعبيرها في Ostrovsky، كزهري، مع الجانب السلبيوبعد الرسم إلينا في صورة مشرقة للعلاقات الخاطئة، مع كل عواقبهم، كما أنه بمثابة صدى الطموحات التي تتطلب أفضل جهاز. من ناحية، من ناحية، وعدم وجود وعي بحقوق شخصيتهم، من ناحية أخرى، والآن، فإن الأسس التي تطورت فيها كل عار العلاقات المتبادلة في معظم كوميدتيز أوستروفسكي؛ متطلبات القانون والشرعية واحترام الرجل - وهذا هو ما سمعه لكل قارئ من يقظ من أعماق هذا عار.<…> لكن Ostrovsky، كشخص ذو موهبة قوية، وبالتالي، مع إضعاف الحقيقة، مع ميل غريزي إلى مطالب طبيعية وصوتية، لا يمكن إغراءها، ويعيشيا، حتى الأوسع، خرجت من قبله، وفقا له الواقع، التعسف الشديد القبيح، بلا علاقة، - وفي جوهر اللعب سمع دائما احتجاجا ضده. كان يعرف كيف يشعر أن هذا الطعار الطبيعي يعني وجود خط عرضية، وغني، تعثر، مع عدة أنواع واسم السمرام.

لكنه لم يؤلف هذه الأنواع، تماما كما تم اختراعه وكلمة "Samodor". هذا وآخر هو نفسه في حياته. من الواضح أن الحياة، التي أعطت مواد لمثل هذه الأحكام الهزلية، والتي غالبا ما يتم تعيينها من قبل المنقذ أوستروفسكي، الحياة التي أعطتها واسم لائق لا يتم امتصاصها من قبل نفوذهم، لكنها تختتم إيداع أكثر معقولية، النظام الشرعي الصحيح. في الواقع، بعد كل مسرحيات من Ostrovsky، يشعر الجميع بداخله هذا الوعي ويتطلع حول نفسه، يلاحظ نفسه في الآخرين. المشي عن كثب لهذا الفكر، والنظر في ذلك أطول وأعمق، نلاحظ أن هذه الرغبة في جهاز العلاقة أكثر طبيعية تدخل في حد ذاته جوهر كل ما يسمى التقدم المحرز هو المهمة المباشرة لتطويرنا، تمتص جميع عمل الأجيال الجديدة.<…>

بالفعل في القطع السابقة من Ostrovsky، لاحظنا أن هذا ليس مؤثا كوميديا \u200b\u200bوليس الشخصيات الكوميدية في الواقع، ولكن شيء جديد، الذي سنقدم اسم "مسرحيات الحياة" إذا لم تكن على نطاق واسع وبالتالي ليس بالتأكيد تماما. نريد أن نقول أنه في المقدمة هو دائما شائع، مستقل عن أي من الجهات الفاعلة، وضع الحياة. انه لا يعاقب الشرير أو الضحية؛ كلاهما بائسة لك، في كثير من الأحيان كلاهما مثير للسخرية، ولكن الشعور متحمس فيك يتأثر بشكل مباشر به. ترى أن موقفهم يهيمن عليهم، وأنت تلومهم فقط أنهم لا يعبرون عن طاقة كافية من أجل الخروج من هذا الموقف. مبيعات أنفسهم، الذين يجب أن يكون شعورك غاضبا، بالنسبة للاعتبارات اليقظة أكثر لائقين، بدلا من غضبك: فهي فاضلة وحتى ذكية بطريقتها الخاصة، ضمن الحدود الموصوفة من قبل روتين ودعمها من قبلهم؛ لكن الوضع هو أنه من المستحيل إكمال وصحة التنمية البشرية. <…>

وبالتالي، فإن الصراع الذي يتطلبه النضال الذي تتطلبه Theoria من الدراما، يرتكز في مسرحيات Ostrovsky ليس في مونولوج الأشخاص في التمثيل، ولكن في الحقائق التي تهيمن عليها. غالبا ما تكون الشخصيات الكوميدية نفسها ليس لها وعي واضح أو حتى حول معنى موقفهم ونضالهم؛ ولكن لكن الكفاح يتميز بوضوح شديد ووعي في روح المشاهد، وهو أمر غاضب بشكل لا إرادي ضد الوضع الذي يولد مثل هذه الحقائق. وهذا هو السبب في أننا لا نقرر النظر في ذلك غير الضروري وغير الضروري هؤلاء الأشخاص هم قطع Ostrovsky التي لا تشارك مباشرة في المؤامرات. من وجهة نظرنا، فإن هذه الوجوه ضرورية للعب، وكذلك الأشياء الرئيسية: أنها تظهر لنا الوضع الذي يحدث فيه العمل، ورسم موقفا معنى نشاط شخصيات الشخصيات الرئيسية يتم تحديد المسرحية.<…> في "العاصفة الرعدية"، الحاجة إلى ما يسمى بالأشخاص "غير الضروري" مرئيين بشكل خاص: بدونهم لا يمكننا أن نفهم وجه البطلة ويمكنهم بسهولة تشويه معنى اللعب بأكملها بسهولة، والتي حدثت لأكبر جزء من النقاد.<…>

"عاصفة رعدية"، كما تعلمون، تقدم لنا Idyll من "المملكة المظلمة"، والتي تضيء لنا القليل من مواهبنا. يعيش الأشخاص الذين تراهم هنا في الأماكن المباركة: تقع المدينة على ضفاف Volga، كلها في المساحات الخضراء؛ من الشواطئ شديدة الانحدار هي المساحات البعيدة المرئية مغطاة طبقات والصناديق؛ يوم شاكر الصيف والحبول على الشاطئ، على الهواء، تحت الهواء، تحت السماء المفتوحة، تحت هذا النسيم، عذرا مع فولغا ... والسكان، بالتأكيد، المشي في بعض الأحيان عبر بوليفارد فوق النهر، على الرغم من أنهم نظروا إلى النهر الجمال من أنواع Volzhsky؛ في المساء، يجلسون على مقالب البوابة ويشاركون في محادثات تقيس؛ لكن المزيد من قضاء بعض الوقت في المنزل، ويشاركون في الاقتصاد، وتناول الطعام، والنوم، - النوم في وقت مبكر جدا، بحيث يكون الشخص غير العادي صعب وتحمل مثل هذه الليلة الناعمة، ما يسألون أنفسهم. ولكن ماذا تفعل، كيف لا تنام عند تغذية؟ تتدفق حياتهم بسلاسة وبسليمة، أي مصلحة للعالم منزعجة، لأنها لا تصل إليهم؛ يمكن للممالك أن تنهار، وبلدان جديدة مفتوحة، ووجه الأرض يمكن أن يتغير عندما يسره، يمكن للعالم أن يبدأ حياة جديدة على البدايات الجديدة، - سيستمر سكان مدينة كالينوف في الوجاهين الكاملين حول البقية من العالم.<…> لا تزال SmoLodes تظهر بعض الفضول، ولكن الطعام لأخذها في أي مكان: المعلومات تذهب إليهم<…> فقط من الغرباء، وتلك الآن قليلا، حاضر؛ من الضروري أن تكون راضيا بحيث "أنفسهم، من قبل لمحة منهم، لم يذهب بعيدا، لكنهم سمعوا الكثير من السمع،" مثل فيتشا في "العاصفة الرعدية". منهم يتعرفون فقط على سكان كالينوف الذي يجري القيام به في العالم؛ خلاف ذلك، فإنهم يعتقدون أن الضوء كله كان هو نفسه كالينز الخاص بهم، وأنه يعيش بخلاف ذلك من المستحيل تماما. لكن المعلومات التي أبلغت بها البورز هي أنهم غير قادرين على إلهام الكثير من الرغبة في تبادل حياتهم على الآخرين. ينتمي Feclusha إلى حفلة وطنية ومحافظة للغاية؛ إنه جيد بين Kalinovans الأتقاة والساذجة: يتم تكريمه وعلاجه ويعرض كل شيء ضروري؛ يمكن الحفاظ على أن أكثر الخطايا تحدث لأنها أعلى من واحد من البشر: "الناس العاديين"، يقول كل عدو يربك، ولنا، الناس غريبلمن ستة، الذين يتم إرفاق اثني عشر، لذلك تحتاج إلى التغلب عليها ". وهي تؤمن. من الواضح أن غريزة بسيطة للحفاظ على الذات يجب أن تجعلها تقول كلمة جيدة حقيقة أنه في الأراضي الأخرى يتم.<…>

وهذا ليس على الإطلاق حتى يكون هؤلاء الناس أغبياء وغبياء كثيرون أننا نلتقي بهم في الأكاديميات والعلماء. لا، الشيء هو أنهم موقفهم، حياته تحت اضطهاد التعسف، والجميع معتادون على رؤية الجهل وننفه، وبالتالي يجدونها محرجا وحتى بجرأة كسب أسباب معقولة في كل ما. طرح سؤال - سيظلون في ذلك؛ ولكن إذا كانت الإجابة بحيث "البندقية في حد ذاتها، والمرتيون في حد ذاته،" لم يعد يجرؤوا على تعذيب أكثر راضين عن هذا التفسير. سر مثل هذا اللامبالاة للمنطق هو في المقام الأول في غياب أي ططرية في علاقات الحياةوبعد يعطينا مفتاح هذا الغموض، على سبيل المثال، النسخة المتماثلة التالية من البرية في "العواصف الرعدية". يقول كوليجين، ردا على وقاحةه،: "من أجل ما، Sudar Savel Prokofyich، شخص شريف للإساءة؟" المسؤولية هذه: "تقرير، أو سأقدم لك! أنا لا أعطيك أي شيء أكثر منك. أريد أن أفكر فيك، لذلك أعتقد! للآخرين، أنت رجل منصفوأعتقد أنك سارق، هذا كل شيء. أردت أن أسمعها مني؟ أستمع! أنا أقول أن السارق، والنهاية. ما أنت، مقاضاة، ماذا ستكون، معي؟ لذلك أنت تعرف أنك دودة. أريد أن أعطيني، سأريد الاستسلام ".

ما هي المنطق النظري يمكن أن تقاوم حيث تعتمد الحياة على هذه المبادئ! عدم وجود أي قانون، كل المنطق هو القانون ومنطق هذه الحياة. هذا ليس فوضيا، لكن هناك شيء آخر أسوأ بكثير (على الرغم من أن خيال الأوروبيين المتعلمين لا يعرفون كيفية تخيل أي شيء أسوأ من الفوضى).<…> موقف الشركة عرضة لهذا الفوضى (إذا كان ذلك ممكنا فقط) أمر فظيع حقا.<…> في الواقع، يقولون، وواحد، منحها لنفسه، لا ينمو كثيرا في المجتمع وسرعان ما يشعرون بالحاجة إلى الاتفاق والتشاور مع الآخرين في أنواع الفوائد العامة. ولكن لا تشعر أبدا بالحاجة إذا وجد حقل واسع النطاق في مجموعة متنوعة من نفسها، وإذا كان في موقفهم المعتمدين، فإن التعزيز المستمر لمحكامه ذاتية يرى.<…>

ولكن - شيء رائع! - في السيادة الداكنة التي لا جدال فيها غير قابلة لللاشتعال، تعطي حرية كاملة لأهواءها، وتحديد أي قوانين ومنطق، لكنهم يشعرون أيضا بشعور من السخط والخوف، ولا يعرفون ذلك ولماذا. يبدو أن كل شيء، كل شيء على ما يرام: الدرجات البرية التي تريد؛ عندما يقال: "كيف لا أحد منكم في المنزل كله لا يستطيع من فضلك!" - إنه يقتصر ذاتيا: "أنت هنا!" لا تزال كابانوفا لا تزال خوفا من أطفاله، مما يجعل ابنة الشريعة تلاحظ جميع الأخلاق العرقية، ويأكلها، مثل RJ Iron، كما تعتبر نفسه معصوم تماما وأحذر من البورتين المختلفة. وكل شيء مضطرب بطريقة ما، إنه ليس جيدا. بالإضافة إلى ذلك، لا تطلب منهم، كبرت حياة أخرى، مع مبادئ أخرى، وعلى الرغم من أنها غير مرئية أيضا جيدة، إلا أنها تعطي نفسه بالفعل للمسند وترسل رؤى سيئة إلى التعسف الظلام من أجهزة ضبط النفس الذاتية. إنهم يبحثون بشدة عن عدوهم، وعلى استعداد لتفريق أكثر بريئة، على بعض كوليجين؛ ولكن ليس هناك عدو ولا إدانيا أنهم يستطيعون تدميرهم: قانون الوقت، وقانون الطبيعة والتاريخ يأخذونه، والكابانوفيات القديمة تنفس بجد، والشعور بأن هناك قوة فوقها، والتي لا يمكنهم التغلب عليها، التي لا تميل حتى معرفة كيف. إنهم لا يريدون الاستسلام (نعم لا أحد يشق ولا يتطلب تنازلات منهم)، لكنهم يتحركون، مخفضة؛ في السابق، أرادوا الموافقة على نظام حياتهم، إلى الأبد، والآن يحاولون أيضا الوعظ؛ ولكن بالفعل نأمل التغييرات لهم، وهم، في جوهرهم، القطن يسقط فقط، كما لو أن في سنهم، أصبح ... يجادل كابانوف بأن " آخر مرة تعال "، وعندما تخبرها FECLUSHA عن أهوال مختلفة من الوقت الحالي - حول السكك الحديدية، وما إلى ذلك، - فإن الأنبياء إشعارات:" والأسوأ، يا عزيزي، ستكون ". "لن نعيش فقط قبل ذلك،" FECLUSHA مسؤولة عن تنهد. "ربما سنعيش،" - يتحدث القاتل مرة أخرى كابانوف، واكتشاف شكوكه وعدم اليقين. ولكن لماذا تقلق؟ الشعب الوطني السكك الحديدية ركوب الخيل، - نعم، ماذا عن ذلك؟ لكنك ترى: "رغم أنك ذهبي كسلها كله،" لن تمر اختراع الشيطان؛ ويذهب الناس أكثر فأكثر، وليس الاهتمام لعناتها؛ أليس الأمر محزن، ألا يكون دليلا على عجزها؟ أجريت الكهرباء من قبل الناس، - يبدو أن هنا أساء عن البرية وكابانوف؟ ولكن، كما ترى، يقول بعنف أن "العاصفة الرعدية في العقوبة يتم إرسالها إلينا، بحيث شعرنا"، ولا يشعر كوليجين أو يشعر على الإطلاق، وتفسر عن الكهرباء. أليس كذلك شخص في الوقت المناسب، ولا يتجاهل القوة ومعنى البرية؟ لا تريد أن تصدق ما يؤمن به - وهذا يعني أنه لا يصدق، فكر في نفسه أكثر ذكاء منه؛ القاضي، ماذا سيؤدي إلى؟ لا عجب أن يذكر كابانوفا عن كوليجين: "هنا، جاءت الأوقات، التي ظهر المعلمون! إذا كان الرجل العجوز يتحدث عن ذلك، فما يمكن طلبه من الشباب! " و Kabanova مستاء بشكل خطير للغاية من خلال مستقبل الطلبات القديمة، مع من كانت خارجية. إنها تتوقع نهايةها، تحاول دعم معناها، لكنها تشعر بالفعل بأنه لا يوجد احترام سابق لهم يحددونه بالفعل متردد بالفعل، فقط غير مرغوب فيه، وهذا في الفرصة الأولى التي سيتم طرحها. انها بالفعل فقدت بطريقة ما بعض من حراري فارسه. إنها لا تستطيع رعاية مراعاة العادات القديمة بنفس الطاقة، في كثير من الحالات التي ولوحت بها بالفعل يدها، نظرت إلى عدم القدرة على إيقاف التدفق والنظر فقط مع اليأس، حيث يفسد أسرة زهرة صغيرة تسييل من الخرافات غريب الأطوار.<…>

بسبب بالطبع، مظهر خارجي في المجموع، ما يمتد تأثيرها، يحتفظ المزيد من الأيام الخوالي، ويبدو أنه قرطوي أكثر من حيث يكون الناس، التخلي عن Samotor، يحاولون فقط الحفاظ على جوهر اهتماماتهم ومعانيهم؛ ولكن في الحقيقة المعنى الداخلي أقرب إلى نهايتها، بدلا من تأثير الأشخاص الذين يعرفون كيفية الحفاظ على أنفسهم ومبدأهم من خلال تنازلات خارجية. شيء ولحزن، كابانوفا، بسبب الطريق ونقل البرية: أنها تصل إلى آخر لحظة لم يرغبوا في ترويض المروع الواسعة وهم الآن في وضع تاجر غني عشية الإفلاس.<…>

ولكن، إلى Chagrin الكبير من Samogovny Darmotov،<…> الآن موقف المجازات البرية والبرية بعيدة كل البعد عن أن يكون سعيدا للغاية: يجب أن يهتمون بتعزيز وحماية أنفسهم، لأن هناك مطالب معادية في تعسفهم وتهديدوا بالكفاح مع الاحتفاظ بالحس السليم للأغلبية الهائلة إنسانية. هناك شك بشك دائم، بدقة وبشرة مفاتيح ذاتية: واعية جزئيا أنهم لا يحترمونهم، ولكن لا يعترفون بأنفسهم، حتى أنهم يكتشفون عدم الثقة في حد ذاته بصفط متطلباتهم والثابتة الطريق، واليمين، والتذكيرات والاقتراحات حول أنه يجب عليهم احترامهم. هذه الميزة عبارة معبرة للغاية في "العاصفة الرعدية"، في مشهد كابانوفا مع الأطفال، عندما تكون استجابة للملاحظة الخاضعة للابن: "يمكنني، مامي، عصيانك،" - الكائنات: "ليس أكبر بكثير محترم! " "ثم يبدأ في قطع الابن وابنته، بحيث تسحب الروح من الخارج.<…>

بقينا لفترة طويلة على الأشخاص المهيمنين "العواصف الرعدية" لأنه، في رأينا، كانت القصة، التي كانت مشاهدة مع الوافتا، تعتمد بشكل حاسم على الحكم الذي يقع حتما على حصته بين هؤلاء الأشخاص، في الحياة، التي تم إنشاؤها تحت تأثير. "عاصفة رعدية" هي، بلا شك، العمل الأكثر حاسما في Ostrovsky؛ يتم تقديم العلاقات المتبادلة لتهريب الذات والاحتيال إلى أكثر العواقب المأساوية؛ ومع كل ذلك معظم نقرأ ونرى أن هذه المسرحية وافقت على أنه من الفوز بانطباعا عن مسرحيات أقل ثقيلا وحزينة، بدلا من مسرحيات Ostrovsky الأخرى (ناهيك، بالطبع، حول etudes له ذات طبيعة هزلية بحتة). في "العاصفة الرعدية" هناك حتى شيء منعش وتشجيع. إنه "شيء" وهناك، في رأينا، خلفية المسرحية، والتي حددناها والكشف عن فرصة وكشفها والنهاية القريبة من الإفلات من العقاب. ثم شخصية كاترينا، الرسم على هذه الخلفية، أيضا ضرباتنا حياة جديدةالذي يفتح لنا في الخداع نفسه نفسه.

والحقيقة هي أن شخصية كاترينا، حيث يتم تنفيذها في "العاصفة الرعدية"، تقدم خطوة إلى الأمام ليس فقط في النشاط الدرامي من Ostrovsky، ولكن في كل من أدبنا. يتوافق مرحلة جديدة حياتنا الشعبية، وطالب منذ فترة طويلة بتنفيذه في الأدب، وكان أفضل كتاب لدينا من حوله؛ لكنهم يعرفون فقط كيفية فهم حاجتهم ولم يكن من الممكن أن يكون بأمان ويشعر جوهره؛ كان قادرا على صنع جزيرة.<…>

الحاسم والشخصية الروسية الصلبة التي تعمل في بيئات البرية وكابانوف هي الجزيرة في نوع أنثىوهذا ليس خاليا من معنىه الخطير. من المعروف أن النمطيون ينعكسان من قبل التطرف وأن أقوى الاحتجاج هو الشخص الذي يرتفع أخيرا من ثدي الضعف والصبر. الميدان، الذي يلاحظه Ostrovsky ويظهر الحياة الروسية الأمريكية، لا يهم علاقات الجمهور والدولة بحتة، ولكن يقتصر على الأسرة؛ في الأسرة، أكثر من ذلك كله يقاوم القمع بأكمله من السمرام، وكذلك امرأة؟<…> وفي الوقت نفسه، فإن منظمة الصحة العالمية أقل لها فرصة للتعبير عن روبوتها، أو رفضها الوفاء بما هي للاشمئزاز؟ يتم توصيل الخدم والبيئات فقط ماديا، بشرية؛ يمكنهم ترك مدير ذاتي على الفور بمجرد أن يجدوا أنفسهم مكانا آخر. ترتبط الزوجة، وفقا للمفاهيم المهيمنة، معها بشكل لا ينفصم، روحيا، من خلال السر؛ كل ما فعله الزوج، يجب أن تطيعه ومشاركة حياته التي لا معنى لها معه. نعم، إذا كنت أخيرا، فقد تغادر، ثم أين يذهب، لما يحدث؟ يقول كوبراش: "أحتاج إلى برية، لذلك أنا لا أخاف منه ويهزه من الجحيم". من السهل الرجل الذي جاء إلى وعي أنه مطلوب حقا للآخرين؛ لكن امرأة، زوجة؟ ماذا تحتاجها؟ هل هي نفسها، على العكس من ذلك، كل شيء يأخذ من زوجها؟ يمنح زوجها مسكنها، والجلوس، والأعلاف، والملابس، ويحميها، مما يمنحها موقفا في المجتمع ... أليس كذلك، عادة، العبء لرجل؟ لا تقل الناس الحكيمين، إبقاء الشباب من الزواج: "زوجتي ليست ملصقة، فلن تتخلص من ساقي!" وبهذا الرأي العام أهم الفرق في الزوجة من التقلب ويتألف أنه يجلب مع عبء كامل من المخاوف التي لا يمكن للزوج التخلص منها، في حين أن اللفة يعطي الراحة فقط، وإذا كان غير مريح، فقد يكون ذلك بسهولة قطع ... كونها في وضع مماثل، يجب أن تنسى امرأة، بالطبع أنها نفس الشخص، مع نفس الحقوق مثل الرجل.<…>

من الواضح من ذلك أنه إذا كانت المرأة تريد تحريرها من موقع مماثل، فستكون قضيةها خطيرة وحاسمة. يجب أن يكون بعض الشيء المجعد كراشف مع البرية: كلاهما ضروري لبعضهما البعض، وأصبح، على جانب كودماش، لا يحتاج بطولة خاصة إلى تقديم مطالباته. لكن إنتاجه ولن يؤدي إلى أي شيء خطير: إنه ينهار، واللوحية لمنحه إلى الجنود، لكنهم لن يستسلموا؛ ستكون Kudryash سعداء بحقيقة أنها تحزن، وسوف تذهب الأمور مرة أخرى. ليس ذلك مع امرأة: يجب أن يكون لديها الكثير من قوات الشخصيات بالفعل من أجل إعلان سخطها، مطالبهم. في المحاولة الأولى، ستعط أنها تشعر أنها تستطيع سحقها. إنها تعرف أن هذا صحيح، ويجب أن يأتي إلى المصطلحات؛ خلاف ذلك، ستقوم بإجراء تهديد بشأنه - فهي ستكون تشعر بالملل، وسوف يغادرون للتوبة، وعلى الخبز والماء، وحرم ضوء النهار، وسيواجهون جميع وسائل الإصلاحية المنزلية للوقت القديم الجيد ويؤدي إلى التواضع. يجب إجراء امرأة تريد أن تذهب إلى النهاية في انتفاضة له ضد القمع والتحفاء من كبار السن في الأسرة الروسية، يجب أن يتم إنجازها من قبل نكران الذات البطولي، لكل شيء جاهز. كيف يمكنك تحمل نفسه؟ أين تأخذها الكثير من الشخصية؟ لا يمكن الإجابة إلا على حقيقة أنه من المستحيل تدمير الطموحات الطبيعية الطبيعية تماما. يمكنك إمالةهم جانبا، والضغط، وضغط، ولكن كل هذا فقط إلى حد ما. تظهر انتصار الأحكام الخاطئة فقط إلى أي مدى يمكن أن تصل مرونة الطبيعة البشرية؛ لكن الوضع غير طبيعي، والطريقة الوثيقة والطريقة اللازمة للخروج منه. وهذا يعني أنه غير طبيعي للغاية عندما تكون أكثر الطبيعة أكثر مرونة، والأكثر تقدمها تأثير القوة، التي قدمت مثل هذه الأحكام.<…> يجب قول الشيء نفسه عن المرأة الضعيفة التي تقرر عن الكفاح من أجل حقوقها: لقد جاءت إلى حقيقة أنه من المستحيل بالفعل مواصلة تحمل إذلاله، وهنا لا يزال غير مناسب لما هو أفضل والأسوأ ، ولكن فقط في الرغبة الغريزية في ما هو مهب وربما. طبيعةيحل محل اعتبارات العقل ومتطلبات الشعور والخيال: كل هذه الدمج في الشعور العام للجسم، تتطلب الهواء والطعام والحرية. هذا هو سر سلامة الشخصيات التي تظهر في ظروف مماثلة لما رأيته في "العواصف الرعدية" في الحالة المحيطة كاترينا.<…>

زوج كاتينا، شاب بواري، على الرغم من أنه يعاني كثيرا من القباني القديم، لكنه لا يزال مستقلا: يمكنه أن يشرب إلى Sawe To Driving Thrown، وسوف يذهب إلى موسكو من الأم وسوف تتكشف في البرية، وإذا كان سوف تضطر حقا إلى النساء المسنين، لذلك هناك على من يسكب قلبك - سوف يغلي زوجته ... حتى يعيش نفسه ويطرح شخصيته، ليس هناك ما هو مناسب، كل شيء في السر سري أن يكسر بطريقة ما على حقوق الملكية. إنه ليس أمل في أمله، لا مظهر، من المستحيل أن يتنفس؛ إذا كان بإمكانه، فلن يعيشه بدون دهانيا، سوف ينسى أن هناك هواء مجاني في العالم، فليكن من اتخاذها بعيدا عن طبيعتها وتدمج مع الاستبداد المتنقل للقبة القديمة. لكن الهواء الحر والضوء، على الرغم من جميع الاحتيازية لموظفي الموت، اقتحم كاترينا كاترينا، يبدو أن الفرصة لتلبية العطش الطبيعي لروحه ولا يمكنها مشاركة الكثير من الأشياء: تندفع إلى حياة جديدة، على الأقل كان عليه أن يموت في هذا الدافع. ما هو وفاتها؟ على أي حال، تعتبر أيضا الحياة هي الحياة ثم الركود، والتي سقطت لها في عائلة كابانوف.

هذا هو أساس كل تصرفات الشخصية المعروضة في "العواصف الرعدية". أساس هذا هو أكثر موثوقية من كل شيء النظريات الممكنة وبافوس، لأنه يكمن في جوهر هذا الموقف، يستلزم الشخص على القضية لا تقاوم، لا يعتمد على واحدة أو أخرى قدرة أو انطباعات على وجه الخصوص، ولكنها تعتمد على كل تعقيد متطلبات الجسم، على تطوير جميع الطبيعة البشرية.<…>بادئ ذي بدء، أنت تفريز خصوصية غير عادية لهذه الشخصية. لا يوجد شيء فيه خارجي، شخص آخر، لكن كل شيء يخرج بطريقة أو بأخرى من الداخل؛ تتم معالجة كل انطباع فيه، ثم الصمامات عضويا. نرى، على سبيل المثال، في القصة الأبرياء من كاترينا مرحلة الطفولة وحول الحياة في بيت الأم. اتضح أن التربيت والحياة الشابة لم تعطها أي شيء؛ في منزل والدتها كان هناك نفس Kabanov؛ ذهبنا إلى الكنيسة، ذهبنا الذهب في المخمل، واستمعنا إلى قصص الغرباء، وعطلت، واستمتعت في جميع أنحاء الحديقة، تحدث مرة أخرى إلى النخاب والصلاة ... بعد الاستماع إلى قصة كاترينا، فارفارا، أختها زوجها، يلاحظ مع مفاجأة: "نعم، ولدينا نفس الشيء" ولكن يتم تحديد الفرق من قبل كاترينا بسرعة كبيرة في خمس كلمات: "نعم، يبدو أن كل شيء من تحت التقاط!" وأظهرت المحادثة الإضافية أنه في كل هذا المظهر، وهو أمر شائع جدا معنا في كل مكان، تعرف كاترينا كيف تجد معناها الخاص، لتطبيقه على احتياجاته وتطلعاته حتى يتمتع بيد شدة من القباني. لا تنتمي كاترينا إلى كل شيء إلى شخصيات Rouse، أبدا راضيا ومحبة تدمير أي شيء ... على العكس من ذلك، هذه هي شخصية ميزة إنشاء ومحبة مثالية. هذا هو السبب في أنها تحاول فهم كل شيء ووضعها في خيالها ...<…> كل انتشار خارجي تحاول الاتفاق مع انسجام روحه، كل الأغطية العيب من اكتمالها القوى الداخليةوبعد قصص خشنة وقصص الخرافات والغرباء البيداني لا معنى لها تتحول إلى أحلام ذهبية وشعيرة من الخيال وليس مخيفا وواضحا. ضعيفة صورها، لأن المواد الممثلة بالواقع، رتيبة جدا؛ ولكن مع هذه الوسائل الهشاشة، فإن خيالها يعمل بلا كلل ويأخذها إلى عالم جديدالهدوء والضوء. لا تحتلها الطقوس في الكنيسة: إنها لا تسمع حتى ما يغنون وقراءة؛ لديها موسيقى مختلفة، رؤى أخرى في قلبها، وخدمتها تنتهي غير واضحة، كما لو كانت في ثانية واحدة. وهي تشغلها الأشجار، ورسمت بشكل غريب على الصور، وتخيل بلد حدائق بأكملها، حيث كل هذه الأشجار وكل هذه الأشجار، كل هذا، عطرة، كل شيء مليء بغناء الجنة. وبعد ذلك سوف ترى في يوم مشمس، كما "من القبة ساطعة مثل هذه المشاركة تنخفض وتذهب الدخان في هذا المنصب، وبالتأكيد من السحب، والآن ترى بالفعل" كما لو كانت الملائكة في هذا المنصب ذبابة يغني." في بعض الأحيان سيتم تقديمها لها، "لماذا لن تطير؟" وعندما يقف على الجبل، فإنها تسحبها للطيران: ستكون صامتة، رفع يديه، وطارت. إنها غريبة مجنونة من وجهة نظر الآخرين؛ ولكن هذا لأنه لا يمكن أن تقبل وجهات نظرهم وإزالتها.<…> الفرق كله هو أن كاترينا، باعتبارها الشخص المباشر، على قيد الحياة، كل شيء تتم بغرض الطبيعة، دون وعي واضح، وقد وضع الناس من الناحية النظرية و عقل قوي دور أساسي المسرحيات والتحليل المنطقي.<…> في الحياة الجافة والرتابة من شبابه، في مفاهيم خشنة ومخرفة محيط ب تعرف باستمرار على كيفية اتخاذ ما وافق عليه مع تطلعاتها الطبيعية إلى الجمال والانسجام والرضا والسعادة. في محادثات من الغرباء، في الأقواس الأرضية ومثباتات، لم تروا شكل ميت، ولكن هناك شيء آخر، الذي كان سعى باستمرار قلبها. بناء عليهم، بنيت عالمها المثالي، دون شغف، دون الحاجة، دون الحزن، والسلام، وكلها مكرسة جيدة والتمتع بها. ولكن ما هو المتعة الحقيقية والحقيقية للشخص، لم تستطع تحديد؛ في الوقت الحالي، هذه الرعاوات المفاجئة من بعض الطموحات المختلفة، التي تتذكرها: "في بعض الأحيان حدث ذلك، في الصباح الباكر في الحديقة، سأغادر، فقط تشرق الشمس،" أسقط على ركبتي، أصلي وأبكي وأنا لا أعرف نفسي ما صلي وماذا نبكي؛ لذلك سوف تجد لي. وما أصلي عندما سألت - أنا لا أعرف؛ أنا لست بحاجة لي، لدي ما يكفي من كل شيء. " فتاة فقيرة لم تتلق تشكيل نظريا واسع النظري لا يعرف كل ما يتم القيام به في العالم، وليس التفاهم حتى احتياجاته الخاصة، قد لا، بالطبع، بالطبع، أن تعطي تقرير نفسه في ما تحتاجه. تبين أنها تعيش في الأم، على الحرية الكاملة، دون أي رعاية كل يوم، لم يتم تعيينها بعد لاحتياجات وشعاب الشخص البالغ، وهي لا تعرف كيفية التمييز حتى أحلامهم الخاصة، عالمها الداخلي - من الخارجي انطباعات.<…>

في بيئة قاتمة عائلة جديدة بدأ يشعر كاترينا. غير كفاية المظهر، والذي كان يعتقد أن يكون محتوى مع من قبل. بموجب اليد الشديدة من القباني بدون روح، لا يوجد عاهرة لرؤىها الزاهية حيث لا توجد حرية لمشاعرها. في سرد \u200b\u200bالحنان لزوجها، تريد أن تعانقه، "المرأة العجوز تصاعد:" ما هو معلق على الرقبة، وقفة؟ على الساقين القوس! " إنها تريد البقاء بمفردها وتغرق بهدوء، كما حدث، ويقول الأم: "لماذا لا تفعل؟" إنها تبحث عن الضوء والهواء، وتريد أن تحلم وتجمدت، صب أزهارها، انظر إلى الشمس، على فولغا، وإرسال تحياته إلى المعيشة بأكملها، - ويتم الاحتفاظ بها في الأسر، ويشتبه باستمرار من نجاسة ، خطط مفسدة. إنها تبحث عن ملاذ لا يزال في الممارسة الدينية، في زيارة الكنيسة، في المحادثات الدؤوب؛ ولكن هنا لا يجد نفس الانطباعات. كرة لولبية من خلال العمل النهار والأبلاد الأبدية، لم تعد بإمكانها أن تحلم بالملائكة التي تغنيها في ركيزة متربة، مضاءة من الشمس، لا يمكن أن تتخيل الحدائق السماوية مع مناظرها وفرحها غير المضطوبة. كل شيء كئيب، مخيف حوله، كل شيء تهب البرد وبعض التهديدات التي لا تقاوم: وجوه القديسين صارمة للغاية، وقراءات الكنيسة فظيعة جدا، والغرباء أكثر وحشية جدا ...<…>

الزواج من تيخون كابانوفا، لم تحبه، كما أنها لم تفهم هذا الشعور؛ أخبروه أنه كان عليه أن يتزوج أي فتاة، وأظهر تيخون كزوج مستقبل، ذهبت له، تبقى غير مبالية تماما لهذه الخطوة. وهنا تتجلى أيضا ميزة الطبيعة: وفقا لمفاهيمنا العادية، سيتم احترامها، إذا كان لها شخصية حاسمة؛ إنها لا تفكر في المقاومة، لأنه ليس لديه سبب كاف لهذا الغرض. ليس لديها مطاردة خاصة للزواج، ولكن ليس هناك اشمئزاز من الزواج؛ لا يوجد حب في تيخون، ولكن لا يوجد حب وإلى أي شخص آخر. إنها لا تزال تقلصا، ولهذا السبب تسمح لك بجعل أي شيء معي. من المستحيل أن نرى العجز، ولا اللامبالي، ولكن يمكنك العثور على الخبرة فقط، وحتى الكثير من الرغبة في القيام بكل شيء للآخرين، رعاية صغيرة عن نفسك. ليس لديه القليل من المعرفة والكثير من السذاجة، ولهذا السبب في الوقت المناسب لا تتدحرج مع المعارضة للآخرين ويقرر تحمله بشكل أفضل، بدلا من فعله.

ولكن عندما تفهم ما احتاجت، وتريد تحقيق شيء ما، سيحقق قدر ما تصبح فيه: هناك شيء سيكون عليه قوة شخصيته، التي لا تقدر بالتخثر البسيط. في البداية، وفقا للعطف الخلقي ونبل روحه، ستعمل كل الجهود الممكنة لعدم إزعاج العالم وحقوق الآخرين للحصول على المطلوب مع أكثر الامتثال لجميع المتطلبات التي فرضها الأشخاص الذين هم متصلا به؛ وإذا كانوا قادرين على الاستفادة من هذا المزاج الأولي وتقرر إعطائها الرضا الكامل - حسنا. ولكن إذا لم يكن كذلك، فلن يتوقف من قبل: القانون، القرابة، العرف، المحكمة الإنسانية، قواعد الحذر - كل شيء يختفي لها قبل قوة الجذب الداخلي؛ إنها لا تدخر نفسها ولا تفكر في الآخرين. تم إدخال كاترينا هذه مخرجها، ولم يتوقع الآخر بين الوضع، من بينها، من بينها.<…>

يقول باربرا "إن الوضع الذي تعيش فيه كاترينا، مطالب بأن تكذب وخاديا"، "دون أنه لا يمكن"، تتذكر أين تعيش، لدينا المنزل بأكمله في هذا. ولم أكن لأدبا ما، لكنني تعلمت عندما كنت بحاجة ". تعرض كاترينا رعاية منصبه، يذهب إلى بوريس في الليل، يخفي مشاعره لمدة عشرة أيام ... قد تفكر في ذلك: هنا وامرأة أخرى خرجت من الطريق، تعلمت خداع محلية الصنع وسوف يستريح سرا، مداعبة زوجها سرا ارتداء قناع مثير للاشمئزاز من smisiennics!<…> كاترينا ليست مثل هذا: انشقاق حبها مع جميع الإعدادات المنزلية مرئية مقدما - حتى ذلك الحين، لأنه يأتي فقط إلى العمل. إنها لا تشارك في تحليل نفسي وبالتالي لا يمكنها التعبير عن ملاحظات خفية عليه؛ ما تخبره عن نفسه، لذلك يعني ذلك يعطيها بشدة لمعرفة نفسه. وهي، مع الجملة الأولى من باربرا حول موعد مع بوريس، يصرخ: "لا، لا، لا حاجة! ما أنت، حفظ من قبل الرب: إذا رأيته معه مرة واحدة على الأقل، فسوف أهرب من المنزل، ولا يمكنني العودة إلى المنزل أي شيء في العالم! "هذه ليست احتياطية معقولة، وهذا شغف؛ ومن الواضح أنه نظرا لأنها لم تكن مقيدة، والعاطفة فوقها، قبل كل شيء التحيزات والمخاوف، سمعت بين كل الاقتراحات من الطفولة. هذا الشغف هو كل الحياة لها؛ كل قوة طبيعتها، جميع تطلعاتها المعيشية دمج هنا. لبوريس، تعنيها ليس شيئا يحبه أنه وعلى ما يبدو وعلى الخطب لا يبدو أن البقية المحيطة بها؛ يستلزمها الحاجة إلى الحب، الذي لم يجد مراجعة في الزوج، والشعور بالإهانة زوجته والنساء، والشوق القاتل لحياتها الرتابة، ورغبة الإرادة، ومساحات، حرية مخلصة ساخنة. إنها كل أحلام، كما لو كانت تطير في غير مرئية، أينما أرادت "؛ ثم يأتي هذا الفكر: "إرادتي، سأركب الآن على الفولجا، على متن القارب، مع الأغاني، أو في أعلى ثلاثة، معانقة ..."<…> في المونولوج مع المفتاح (الأخير في الفعل الثاني)، نرى امرأة، في الروح التي تم بالفعل خطوة خطيرة بالفعل، ولكنها تريد فقط "التحدث" بنفسه. إنها تجعلها محاولة لتصبح بعيدا عن نفسها وحكم على الفعل الذي قررت كيف أندرين؛ لكن أفكارها تهدف جميعها إلى تبرير هذا القانون. يقول، يقول، ما إذا كان يجب أن يموت لفترة طويلة ... في الأسر، من المرح الذي ... هذا ما أعيشه الآن، لا أرى نفسي، أنا لا أرى نفسي ... والدتي - في القانون سحقني ... "وهكذا. - جميع المقالات الحصرية. ثم اعتبارات أكثر دقة: "أستطيع أن أرى، مصير يريد الكثير ... نعم، ما هي الخطيئة في هذا، إذا نظرت إليه مرة واحدة ... نعم، على الرغم من أنني سوف أتحدث، لذلك كل شيء غير مشكلة. أو ربما هذه القضية لن تعمل من أجل الحياة ... "<…> النضال، في الواقع، قد انتهى بالفعل، فقط لا يزال القليل من التأمل، فإن الخرقة القديم يغطي كاترينا آخر، وهي تقطيعها قليلا مع نفسه. نهاية المونولوج يعطي قلبها. "كن ما سيحدث، وسوف أرى بوريس:" إنها سترى بوريس: "أوه، ليلة كابي في أقرب وقت ممكن" "<…>

حزين، مرير مثل هذا التحرير، ولكن ماذا تفعل، عندما لا يكون هناك أي طريقة أخرى خارج. حسنا، تم العثور على ذلك في تصميم امرأة فقيرة على الأقل في هذه الطريقة الرهيبة. في نفس الوقت من شخصيتها، بسبب "العاصفة الرعدية" ويجعل انطباعا علينا منعشا كما قلنا أعلاه. بدون شك، سيكون من الأفضل لو كان بإمكاني التخلص من كاترينا في خلاف ذلك من معذبه أو إذا كان من المحيط أن يتغير معهم أن يتغيروا إليها وتوفدها مع أنفسهم ومع الحياة.<…> على الأكثر ما يمكن أن يفعلون ذلك، فمن أن تسامحها، وتخفيف عدد قليل من خطورة لسجن منزلها، أخبرها ببعض الكلمات الكريمة، ربما لإعطاء الحق في الحصول على صوت في المزرعة، عندما يتم طرح رأيها. ربما سيكون كافيا لامرأة أخرى ...<…> لا، كانت بحاجة إلى عدم منحها شيئا ومعطفها، لكنها زوجها، زوجها، جميعها المحيطة أصبحت قادرة على إرضاء التطلعات الحية التي كانت مدثلة للتعرف على شرعية متطلباتها الطبيعية، للتخلي عن أي الحقوق القسرية عليها وتولد من جديد قبل جعلها تستحق حبها وثقتها. لا يوجد شيء للحديث عن أي مدى ممكن بالنسبة لهم لالتحيل

سيكون من المستحيل منع اتخاذ القرار الآخر - لتشغيل بوريس من التعسف والعنف المنزلي. على الرغم من شدة القانون الرسمي، على الرغم من شرسة العمل الذاتي الإجمالي، فإن هذه الخطوات لا تمثل استحالة أنفسها، خاصة بالنسبة لهذه الشخصيات مثل كاترينا. وهي لا تهمل هذا الخروج، لأنها ليست بطلة مجردة، والتي يريد الموت على المبدأ. استخدام المنزل للتحدث إلى بوريس، والتفكير بالفعل في الموت، ومع ذلك، فإنها ليست على الإطلاق من الهروب؛ بعد أن تعلم أن بوريس يركب بعيدا في سيبيريا، فإنها ببساطة تخبره: "خذني معي من هنا". ولكن بعد ذلك الحجر ينبثق بالنسبة لنا لمدة دقيقة، والتي تحمل أشخاصا في أعماق أوم، دعوا من قبلنا من قبل "المملكة المظلمة". هذا الحجر هو الاعتماد على المواد. بوريس ليس لديه شيء ويعتمد على العم - \u200b\u200bالبرية؛<…> لأنه يجيب عليها: "لا يمكنك، كاتيا؛ لا يهمني إرادتك، يرسل العم؛ والخيول جاهزة، "والعلاقات العامة. بوريس - ليس بطلا، فهو بعيد عن كاترينا، وأحببته أكثر على مهجورا.<…>

ومع ذلك، فإن معنى اعتماد المواد، كأساس رئيسي للقوى بأكملها من الألغام الذاتية في "المملكة المظلمة"، تحدثنا في مقالاتنا السابقة. لذلك، هنا فقط تذكير هذا بالإشارة إلى الحاجة إلى الحاجة إلى النهاية القاتلة، والتي لها كاترينا في "العاصفة الرعدية"، وبالتالي الحاجة الحاسمة للشخصية، والتي، في هذه الحالة، كانت جاهزة لهذه الغاية وبعد

لقد قلنا بالفعل أن نهاية هذا يبدونا ممتعا؛ من السهل أن نفهم السبب: يتم إعطاء تحدي رهيب لقوة Samogovny، يخبرها أنه من المستحيل بالفعل الذهاب إلى أبعد من ذلك، من المستحيل الاستمرار في العيش مع بداياتها العنيفة المواة.<…>

ولكن دون أي اعتبارات سامية، ببساطة بشرية، يسعدنا أن نرى خلاص كاترينا - على الأقل من خلال الموت، إذا كان من المستحيل على خلاف ذلك. في هذا الحساب، لدينا شهادة فظيعة في الدراما نفسها، قائلا لنا أن نعيش في "المملكة المظلمة" سوء الوفاة. تيخون، التسرع إلى جثة زوجته، انسحب من الماء، والصيحات في نكران الذات: "جيد لك، كاتيا! وأحتاجت أن أعيش في العالم وتعاني! " ينتهي هذا التعجب بالعب، ويبدو لنا أنه لا شيء يمكن أن يأتي مع أقوى وصادقة من هذه الغاية. تمنح كلمات تيخون مفتاح التنوير للعب لأولئك الذين لم يفهموا أيضا جوهرها في وقت سابق؛ إنهم يجبرون المشاهد على التفكير في مهارة الحب، ولكن عن كل هذه الحياة، حيث يحسد الحي المتوفى، وحتى ما - الانتحار! في الواقع، تعجب تيخون غبي: فولغا قريبة، والذين يمنعونه وتسرع له إذا كنت تعيش مريضا؟ ولكن في هذا الحزن جدا منه، ثم هو ويصعب، أنه لا يستطيع أن يفعل أي شيء بشكل حاسم، حتى ما يعترف بمصالحه وخلاصه.<…> لكنني أشعر بريجة شخص صحي ينطلق حياة جديدة علينا، الذي عازم على إنهاء هذه الحياة الفاسدة من قبل أي شيء! ..<…>

المشي - الدقيق سيكون. كوميديا \u200b\u200bفي خمسة إجراءات الرابعة سامارين في آخر موسم مسرحي، كان لدينا دراما في مدينة سربانيتسكي، الكوميديا \u200b\u200bلمدينة تشيرنافسكي، وأخيرا، الكوميديا \u200b\u200bالسيدة سيبينوفا "الفذ الديمقراطي" - ثلاثة أعمالا تعمل فيها إيجابية أعرب بالكامل