كما هو الحال في الحوار بين Chatsky وقليل الكلام ، يتم الكشف عن شخصيات كلا البطلين. Chatsky و Molchalin مثل أبطال - أضداد في الكوميديا ​​A

الآن دعونا واحد منا ،

من الشباب

سيكون هناك عدو السعي ...

........................................

ورثني والدي

أولا من فضلك

لكل الناس بلا استثناء ...

A. S. Griboyedov

في غرفة معيشة سيد موسكو النبيل بافل أفاناسييفيتش فاموسوف ، يلتقي شابان. إنهم لا يعرفون بعضهم البعض ، وما الذي يمكن أن يكون مشتركًا بين رجل نبيل شاب لامع ، نشأ في هذا المنزل وعاد لتوه من الخارج ، وسكرتير متواضع ومذيع للمالك ، الذي ينحني بتواضع ويلتمس استطاع الجميع كسب نعمة من كان يعتمد عليهم؟ اتضح أن هناك شيئًا مشتركًا - هذا هو حب ابنة المالك ، صوفيا. القارئ والمشاهد يعرفان أكثر من الأبطال. نرى حماسة ، ونفاد صبر شاتسكي ، الذي اندفع "بتهور" نحو فتاته المحبوبة ، ونسمع التفسيرات الواضحة والمراوغة لمولكالين ولا يسعنا إلا أن نتفاجأ من اختيار صوفيا. لكن سرعان ما سيلفت الجانب الآخر من الصراع انتباهنا وسيتضح أن هؤلاء الشباب هم نقيض في كل شيء ، ومواجهتهم أمر لا مفر منه ولا يفسر ذلك كثيرًا بالتنافس في الحب (في الواقع ، هذا التنافس غير موجود - بعد كل شيء ، مولكالين لا يحب صوفيا) ، كم هو الموقف المعاكس للحياة ، للقيم الاجتماعية والأخلاقية.

في الشباب ، يختار كل شخص خاصته مسار الحياة، يضع لنفسه بعض الأهداف المهمة بالنسبة له. الجميع ، على الأرجح ، يريد تحقيق النجاح ، والعمل ، والعثور على السعادة الشخصية - فلا حرج في ذلك. لكن كيف يمكنك تحقيق ما تريد؟ هل كل العلاجات جيدة لهذا؟ هذا هو المكان الذي يتم فيه اختبار الشخص ، يتم الكشف عن جوهره الحقيقي.

وصرح شاتسكي بعد محادثة مع مول كالين ، "لقد ضحك المخادع علي" ، مؤكداً أن الشخص "الذي لديه مثل هذه المشاعر ، بهذه الروح" لا يمكن أن يُحَب. في الواقع ، كيف يمكن لصوفيا المعقولة أن تقع في حب شخص "آراء الآخرين مقدسة فقط" ، والذي يخلو من الإحساس بكرامته لدرجة أنه يؤمن بصدق: "عليك أن تعتمد على الآخرين".

عدو العبودية بكل مظاهرها ، يندفع شاتسكي إلى المعركة ليس فقط ضد آراء الأقنان والنظام القديم ، ولكن أيضًا ضد القذارة الأخلاقية ، والخنوع ، والخنوع. وهنا خصومه العنيدون - فاموسوف ، والعديد من ممثلي نبلاء موسكو و ... مولكالين ، الذي لا يعتبر حتى أنه من الضروري التنكر ، مؤمنًا بصدق أن كل شيء جيد لتحقيق النجاح ، بما في ذلك أكثر الوسائل الأساسية. إنه راضٍ عن نفسه لدرجة أنه يجرؤ على تعليم شاتسكي ، ويشاركه "حكمته" في حياته ، والتي أساسها "إرضاء جميع الناس دون استثناء". سكرتير الحرباء النرجسي مقتنع بأن موهبتين لا غنى عنهما - الاعتدال والدقة - سيمهدان طريقه لقلوب (وجيب!) من يعتمد عليهم. تصل ثقة مولكالين بالنفس إلى النقطة التي قرر فيها التعبير عن التعاطف مع خصمه: "لم يتم منحك رتبًا ، هل فشلت في الخدمة؟" في البداية ، كان شاتسكي مرتبكًا إلى حد ما ، لذا لم تكن إجابته قاسية ، ولكنها مراوغة: "الرتب يتم تقديمها من قبل الناس ، ولكن يمكن خداع الناس". ومولخالين يواصل هجومه. ملاحظته "لقد شعروا بالأسف من أجلك" هي تتويج لحوار مع شاتسكي. اتضح أن هذا السكرتير ذكي وساخر بما يكفي لاختيار كلمة لاذعة لاذعة ، خاصة مسيئة لشخص قوي ، فخور ، عنيد. بعقله الماكر ، على ما يبدو ، فهم مولكالين ما ستؤدي إليه هجمات شاتسكي على مثل هذه القيم لعالم فاموس ، سوط ، سكالوزوبوف - عالمه مثل القنانةوالتكريم والوظيفية ، الإعجاب بـ "الحقيبة الذهبية" ورتبة لواء. مواد من الموقع

صحيح ، للحظة فقط ، سمح مولتشالين الحذر لنفسه بالانفتاح ، ثم أصبح مرة أخرى خجولًا وخاضعًا للخضوع ، وأظهر الخنوع تجاه تاتيانا يوريفنا (سمعت شاتسكي عنها بأنها "سخيفة") ، لفوما فوميتش (وفقًا لشاتسكي ، "شخص فارغ من أغبى"). أخفى القناع مرة أخرى الوجه الحقيقي بشكل موثوق ، لكننا نفهم: لا يمكن تجنب المواجهة الاجتماعية والنفسية والأخلاقية ، التي اشتدت بسبب دراما شاتسكي الشخصية ، لأن الخصوم هم أعداء في كل شيء. إذا كان شاتسكي يجسد "القرن الحالي" بمطالبته بالحرية السياسية للجميع ، مع احترامه للإنسان ، فإن مولتشالين هو نتاج "القرن الماضي" ومدافع عنه ، حيث يجمع بين أكثر السمات إثارة للاشمئزاز في هذا القرن: تبرير القنانة والنفاق والكذب وازدراء الناس والكرامة والخنوع. لقد فهم شاتسكي هذا الأمر تمامًا ، وبالتالي لا يشك في أن خصمه "سيصل إلى مستويات المعروف ، لأنهم في الوقت الحاضر يحبون الصمت".

لذلك ، في غضون يوم واحد ، لم يحدث التعارف فحسب ، بل حدث العكس أيضًا ، وبالتالي لا يمكن التوفيق بينهما مواقف الحياةشابان ، أحدهما يثير تعاطفنا الشديد وتعاطفنا ، والآخر - الازدراء والاشمئزاز. إن مواجهتهم ذات طبيعة أيديولوجية وسياسية ، لأنها تعكس النظرة العالمية للمعسكرات المتعارضة في الحياة الاجتماعية والسياسية لروسيا في العشرينات من القرن التاسع عشر وفي نفس الوقت النضال المستمر دائمًا من أجل الحشمة والخداع والصدق والإخلاص. الباطل والأخلاق والفسق.

لقد دار هذا النضال بالأمس ، ويستمر اليوم وسيستمر غدًا ، وفيه الرجل الوحيد والحليف لجميع الناس الذين يستحقون الاحترام هو شاتسكي الخالد ، وخصمهم هو مولتشالين الحقير.

لم تجد ما كنت تبحث عنه؟ استخدم البحث

في هذه الصفحة مواد حول الموضوعات:

• نقش على التكوين ويل من خفة دم chatsky وصوفيا
• رأي Chatsky في اقتباسات الخنوع
• الحيوية و قيم اخلاقيةقليل الكلام
• المعارضة والموقف تجاه شاتسكي
• ما هو طابع تشاتسكي

بعد التعرف على المواد التي تم جمعها من نص الإجراءات الأول والثاني ، ستساعدنا المجموعة الأولى من الطلاب على استنتاج أن العديد من الشخصيات في الكوميديا ​​هم أو يعتبرون أنفسهم أذكياء. لكن عقل شاتسكي وعقل سكالوزوب ، الذي يحكم "مثل الفيلسوف الحقيقي" هما شيئان مختلفان. وسائل، يأتيحول الفهم المختلف للعقل من قبل أبطال الكوميديا ​​والجمهور.
ثانيًا. تحليل مشهد الكرة

ما مكان مشهد الكرة في حبكة الكوميديا؟

ما الأحداث التي تسبق مشهد الكرة؟

ظاهرة 1-3 أسئلة:

ما هي كلمات صوفيا التي تعيدنا إلى مشكلة العقل وما أنواع الذهن الموصوفة فيها؟

لماذا يستنتج شاتسكي: "... إنها لا تحبه". هل هو على حق؟

كيف يبرز مولكالين في حواره مع شاتسكي؟

كيف يرتبط هذا الحوار أيديولوجيًا ، من ناحية ، بالنزاع بين شاتسكي وفاموسوف في الفصل الثاني ، ومن ناحية أخرى ، بمشهد الكرة؟

أبطال جدد.

أداء الطلاب بخصائص الضيوف في الكرة.

لماذا من المعتاد توحيد جميع الأبطال الذين قدموا مفهوم "Famus 'Moscow"؟

ما هو المبدأ الأساسي لتصوير هذه الشخصيات؟ (صورة ساخرةمن خلال الكلام والمواقف وإيماءات الشخصيات التي نصت عليها ملاحظات غريبويدوف ؛ اسماء الابطال. الاسم الشائع).

نقدم مفهوم الشخصيات خارج المسرح ونؤكد على دورها في تكوين صورة جماعية للمجتمع.
ثالثا. خصائص الشخصيات. أحكام الطلاب

صوفيا ، التي تبدأ المسرحية من خدعها اللاإرادية ، هي طبيعة معقدة. إنها ذكية وسريعة الذكاء وتحتقر فظاظة سكالوزوب وجهلها ، وهي منزعجة من لغة شاتسكي الصاخبة. نشأت صوفيا على الروايات الفرنسية ، وتستعير من هناك صورة حبيبها - شخص خجول ومخلص ولكنه فقير. انها "تنسب" ملامح هذا "الفارس" إلى مولخالين وخدعت بقسوة. احتقارًا لـ "انحناء الروح" ، تُجبر صوفيا ، لأسباب تكتيكية ، على التزييف والاختباء من أجل الدفاع عن حقها في الحب ضد إرادة والدها ورأي "النور". متشككة في المجتمع ، على الرغم من أنها لا تدخل في مواجهة معه ، تبين أنها معارضة خطيرة لتاتسكي ، تنشر الافتراء على جنونه. لكن سلوك البطلة من مشهد إلى آخر يشهد على عدم قدرتها على الخداع المتعمد ، على صدق علاقتها بمولخالين. بعد أن أصبحت شاهدة على مضايقات حبه ، ليزا ، صوفيا بشجاعة ، تلوم "نفسها حولها" ، تتعرض لضربة. إنها تستمع بطاعة إلى كل من محاضرات فاموسوف واقتراح شاتسكي اللاذع لصنع السلام مع مولكالين. لكن هذا الأخير ، نظرًا لطبيعة شخصيتها ، نادر الحدوث.

تتجسد الأخلاق المزدوجة للمجتمع "العلماني" بموهبة مولكالين ... بالفعل في بداية المسرحية ، يصبح "التناقض المتناقض" بين شخصيته واللقب "المهم" واضحًا. مولكالين خجول وصامت (مقتضب) مع صوفيا وفي غرفة جلوس فاموسوف ، لكن مع ليزا وتشاتسكي يتحول إلى "متحدث" ومهذب. من الواضح أن اسمه الأخير يحتوي على تلميح مخفي و خصائص مهمةطبيعة سجية. في الحوارات مع Chatsky (في الفصل الثالث) ومع Liza (في الفصل الرابع) ، والتي تكشف عن الابتذال والبخور والجهل لمولكالين ، تم صياغة الفكرة بوضوح وبشكل لا لبس فيه أن البطل غير مبال بكل شيء باستثناء حياته المهنية. فقير وجاهل يحاول الوصول إلى "درجات المعروف" بفضل العمل الجاد والمثابرة ، ولكن قبل كل شيء ، الخداع. مولكالين يكذب على فاموسوف ، "يأخذ شكل" عاشق صوفيا ، يلعب دور محاور مهذب ، شريك في لعب الورق ، وأحيانًا خادم. في تمثيله اليومي غير الموهوب ، "يهتم بشيء واحد: إخفاء وتمويه البراغماتية العقلية والبرد والحصافة الأنانية لرجل أعمال وساخر." يساعد "القلب الفارغ" مولكالين على اللعب والغش. إنه بلا قلب ، وروحه صامتة ، ربما لأن هذا هو الاسم الذي أطلقه عليه غريبويدوف.

في مجتمع فقدت فيه العلاقات بين الناس الصدق والدفء ، فإن "مولتشالين" "الصامتة" ستصل إلى درجات المعروف "، ربما ، سيرتفع" أعلى "من فاموسوف ، الذي ، على الرغم من أوجه القصور العديدة ، احتفظ بمودة صادقة تجاهه. ابنة عنها. في الصورة فاموسوفا تجسد بشكل واضح القدرة على الاختباء ، لشرح معنى أفعالهم وأفعال الآخرين بشكل مربح. اعتماده على الرأي العام ، يتم التأكيد على الحشد من خلال اللقب "الناطق" (من اللات. فاما- إشاعة ، ثرثرة). Famusov - كبير و مسؤول مؤثريحلم ب العريس المؤهلبالنسبة للابنة ، - له دور ملحوظ في علاقة الحب ("يا لها من عمولة. خالق ، // كن أبًا لابنة بالغة!"). "الأب النبيل" يلهم "الأطفال المحترمين" على الطريق الصحيح. في مونولوج رائع للصورة الذاتية ، يوصي فاموسوف بنفسه كمثال للفضائل. يكشف التعريض الذاتي السريع عن "لعبة" البطل نفسه والآلية العلاقات العلمانيةالتي تتميز بـ "مسافة شاسعة" بين القول والفعل.

فاموسوف في المسرحية هو أيضًا النقيض الأخلاقي الرئيسي شاتسكي ... مع ظهوره المفاجئ (الفعل الأول ، الظاهرة 7) يتم نسج الدوافع والأفكار الجديدة في تطور الحبكة ، تحدث الحبكة الثانية للحبكة. من هذه النقطة فصاعدًا ، يتطور الحب والخطوط الاجتماعية بالتوازي. ويتحمل شاتسكي نفسه العبء الرئيسي في كل من علاقة الحب (Chatsky - Molchalin - Sophia) وفي المواجهة العلنية (Chatsky هو "الضوء" في موسكو).

الرغبة في إعادة إنشاء اللوحة المتنوعة للطابع الأخلاقي لمجتمع Famus ، وسع غريبويدوف البانوراما ممثلين، كما لاحظ P. A. Vyazemsky ، ملأ المسرح بالناس. بعد، بعدما الشخصيات المركزيةتشكل الكوميديا ​​جوهر الحبكة ، وتضم كلًا معرض الشخصيات الثانوية والعرضية وخارج المسرح، والتي تمثل شخصيات ساطعة وفي نفس الوقت نموذجية.

وبالتالي، سكالوزوب هو نوع من الجندي ، واثق من نفسه وعدواني. زاغوريتسكي يمثل "سيد الخدمة" الضروري بين عائلة فاموسوف: يحصل على تذاكر صوفيا إلى المسرح ، كلستوفوي وشقيقتها. هذه الشخصية هي نقيض شاتسكي. الشخصية الرئيسية، رجل نزيه ومحترم ، طُرد من المجتمع ، بينما زاغوريتسكي ، "محتال سيئ السمعة ، محتال" مقبول في كل مكان. إنه هو الذي ينشر الشائعات حول جنون شاتسكي. معين للشخصية الرئيسية وشخصيتين أخريين - ريبتيلوف و جوريش ... الأول هو صورة المعارض الزائف. بدون رأي ، Repetilov (من اللات. التكرار- كرر) يكرر شخص آخر. يقارن غريبويدوف شخصًا فارغًا داخليًا يحاول استخدام أشكال وآراء "غريبة" مع شاتسكي ، الذي لديه قناعاته المدروسة جيدًا. غوريش (بدافع الحزن) هو مثال على التحول السريع لضابط ذكي وشجاع إلى "زوج-ولد" ، "زوج-خادم". إن "مصيره المرير يوضح بوضوح ما كان سيحدث لشاتسكي إذا بدأ بتنفيذ أوامر فاموسوف بالدراسة و" النظر إلى الشيوخ ".

لامع الخصائص الفرديةتمتلك و شخصيات عرضية - Khlestova ، Tugoukhovsky ، Khryumins ، GN ، G.D.في الوقت نفسه ، هم أيضًا أنواع اجتماعية معينة تكمل "علم الفراسة" الأخلاقي لـ Famus 'Moscow.

من المدهش أن هناك العديد من الشخصيات غير المسرحية في الكوميديا ​​، والتي تمثل كل من الأطراف المتحاربة.

قائمة الشخصيات غير المسرحية التي يمكن تسميتها بأشخاص متقاربين في التفكير في Chatsky (خصومه)؟

"ويل من الذكاء" - عمل فني واقعي، حيث يعطي A.S. Griboyedov صورة لحياة العبيد موسكو التاسع عشر
مئة عام. يتم الكشف عن محتوى الكوميديا ​​في المقام الأول على أنه تصادم وتغيير اثنين عصور عظيمةالحياة الروسية - "القرن
الحاضر "و" القرن الماضي ". كان (صدام) تعبيرا عن الصراع بين معسكرين سياسيين - معسكر الإقطاعية
رد فعل المدافعين عن العصور القديمة في شخص Famusov ومعسكر المتقدمين شباب نبيلالذي يتجسد مظهره
غريبويدوف في تشاتسكي.

لا يتألف عالم فاموسوف من أقنان مثل فاموسوف وسكالوزوب فحسب ، بل يتألف أيضًا من أولئك الذين يخدمونهم ،
المسؤولون المتملقون - صامتون. إذا كان فاموسوف وتشاتسكي بشر أجيال مختلفة، ثم مولكالين وتشاتسكي -
الأقران. حدة التناقض بينهما. يتواجهان ، وتتجلى هذه المواجهة في الحب ،
وفي الصراعات الاجتماعية. مولكالين هو محافظ مقتنع ، لذلك حوار وتفاهم بينه وبين تشاتسكي
مستحيل ، والصراع أمر لا مفر منه - هم مُثُل الحياةوالسلوك في المجتمع هو عكس ذلك تمامًا.

مولكالين فقير وبلا جذور ، لكنه وضع لنفسه هدف الوصول إلى "مستوى المعروف". وإذا ، ليس من أجل Famusov ،
كان على مولشالين أن "تدخن في تفير" ، أي أن تخدم بحد أدنى من الراتب وتقريباً دون أي فرصة
تقدم إلى الأمام. ومع ذلك ، يعرف مولكالين كيف يتصرف:

أولا ، إرضاء كل الناس بلا استثناء -
المالك ، حيث يعيش ،
السلطات التي سأخدم معها ،
إلى خادمه الذي ينظف الثياب ،
السويسري ، بواب ، لتجنب الشر ،
إلى كلب البواب ، أن تكون حنونًا.

مثل Skalozub ، لدى Molchalin "العديد من القنوات للحصول على الرتب." لعدة سنوات قضاها في موسكو ، تمكن من ذلك
اصنع مهنة جيدة. لكن الأهم من ذلك ، أنني تمكنت من إنشاء الاتصالات اللازمة واكتساب جهات اتصال مفيدة. على عكس
شاتسكي ، مولخالين يتناسب مع مجتمع فاموس. هذا هو "فاموسوف الصغير" ، لأن لديه الكثير من القواسم المشتركة مع موسكو
"أجاد". على سبيل المثال ، موقف مولكالين من الخدمة هو مجرد "فاموسيان": فهو يود "الحصول على جوائز والاستمتاع
يعيش. " يعتبر مولكالين أن الاعتماد على "الآخرين" هو القانون الأساسي للحياة. ومع ذلك ، لا يستطيع شاتسكي فهم "لماذا الآراء
الغرباء مقدسون فقط "الرأي العام مقدس بالنسبة لمولخالين:" آه! ثرثرةأسوأ من مسدس ".

يأتي Chatsky من عائلة نبيلة. هو نبيل وراثي وراثي على تعليم جيد... تشاتسكي لديه
ثري تجربة الحياةسافر كثيرًا وعاش في كل من الريف والخارج. يسمي شاتسكي "القرن الحالي"
قرن من التنوير وبكل طريقة يشيد بها شغف المعرفة والعلوم والفنون "العالية والجميلة". لا يتطلب Chatsky
"لا أماكن ، لا ترويج". إنه مستعد للخدمة بناءً على طلب الواجب ، "لخدمة القضية": "سأكون سعيدًا للخدمة ، للخدمة
مرض. "

شاتسكي موهوب ، "حديثه مليء بالذكاء ، ذكي" ، دائمًا ما يقول ما يفكر فيه ، "لديه قلب ، علاوة على ذلك
إنه صادق تمامًا ". تتكون "مواهب" مولخالين من "الاعتدال والدقة". إنه متواضع ومتعاون لأنه
أنه "في صفوف" صغير "، لا يمكنه العيش بدون" رعاة ". مولتشالين رجل مجرّد من الكرامة والشرف ، جاهز
لإذلال ، إهانة ، شخص ليس له "أحكامه الخاصة" ، يعتمد على الآخرين. العبودية الأخلاق غير مقبولة
شاتسكي. "لماذا آراء الآخرين مقدسة فقط؟" - بسخرية يسأل مولخالين. هو نفسه يعبر بحرية وبشكل مباشر
آرائه ، لا تأخذ بعين الاعتبار رأي العالم ، لا تعتمد على أي شخص ، لا يعطي ذو اهمية قصوىصلات في المجتمع ،
لا يحتاج إلى رعاية. حول "الآس" شاتسكي يقول بلا خوف ما يفكر فيه. إذا تم وضع "الرجل الفارغ"
العينة ، فهذا لا يعني شيئًا على الإطلاق بالنسبة له. فوما فوميتش ، كما كان ، سيبقى لـ Chatsky واحدًا من "الأكثر
غبي "، لكنه مستبد ومتصل جيدًا!
تاتيانا يوريفنا - "أحمق".

خدم ، متواضع ، هناك خجل في وجهه.
ها هو على رؤوس أصابعه وليس غنيًا بالكلمات.

في المقابل ، لا يعتبر مولكالين تشاتسكي أي شيء. في نظره ، شاتسكي خاسر:
فشل الخدمة؟ "

Molchalin هو نقيض شاتسكي ، ليس فقط في قناعاته ، ولكن أيضًا في طبيعة موقفه تجاه صوفيا. "دفن" فاموسوف ،
يلعب بمهارة دور الرجل الذي يحب صوفيا:

والآن آخذ شكل العاشق
لإرضاء ابنة مثل هذا الرجل

إن حب شاتسكي لصوفيا هو شعور صادق ومتحمس. لا تكتم فيه ولا باطل. إنه حازم
أنا مقتنع بأن صوفيا لا يمكن أن تقع في حب مولكالين:

مع مثل هذه المشاعر ، مع هذه الروح
الحب! .. المخادع ضحك عليّ!

عندما تم الكشف عن نفاق مولكالين فيما يتعلق بصوفيا ، فقد تخلص منه ببساطة. يزحف بإذلال أمام الفتاة
ليس لأنه يشعر بالذنب ، ولكن لأن حياته المهنية قد تعاني. من المرجح أن يضاعف مولكالين جهوده لـ
تكفير صوفيا. من المستحيل إيقاف حياة شخص مثل مولكالين ؛
مشهور ".

للأسف ، "The Taciturns هناء في العالم." استخف شاتسكي بمولشالين ، فقد عانى من الهزائم ، لكن أخلاقيا
يبقى الفائز. شخصيات مثل Chatsky "تعيش ولا تترجم في المجتمع ، ستظهر دائمًا" متى
انتقالات مفاجئة من قرن إلى آخر ".

مقتنعًا بكلماته: د 3 ط 3 ص 89

بمثل هذه المشاعر ، بهذه الروح ...

تبدأ صوفيا ثرثرة حول جنون شاتسكي.

الذروة والخاتمة

عمل.

يعترف مولكالين لليزا بأنه لا يحب صوفيا:3 عمل.

4 ص 12 ص 129-130 5 مونولوجشاتسكي منزل 3 ، مبنى 22 ، مبنى 112

نحن نضيع الوقت بدون زفاف ...("في تلك القاعة ، اجتماع ضئيل ...")

صوفيا تسمع كل شيء ، وشاتسكي أيضًا ، وينهي شاتسكي المونولوج و

أخير 6 مونولوجشاتسكي. يستدير:

4 ، 14 ، مبنى 134 - تقاطع. ينظر حوله ، الجميع يدور في رقصة الفالس

("لن أستعيد صوابي ... أنا الملوم ...") أعظم حماسة. شيوخ

مبعثرة على طاولات البطاقة.

الخامس. الدور التركيبيالمونولوجات: جميع العقد التركيبية الرئيسية للمسرحية مصحوبة بمونولوجات (انظر "الأصالة الأيديولوجية والفنية لمونولوجات شاتسكي").

السادس.دافع القيل والقال.

تجمع القيل والقال بين الحبكة والصراع. تسمح لها صوفيا بالدخول عن طريق الصدفة ، بشكل غير متوقع لنفسها ، وتنتقم من شاتسكي لموقفه تجاه مولكالين.

ن. حول شاتسكي:

كيف وجد عند عودته؟

صوفيا: إنه ليس كل شيء هناك. منزل 3 ، مبنى 14 ، مبنى 102

ومع ذلك ، فإن ضيوف Famusov يلتقطون عن طيب خاطر النميمة ويبتعدون عن الشخص الذي يقول أشياء لا يمكن تصورها من وجهة نظرهم.

لمزيد من التفاصيل ، انظر التكرار: ثرثرة في ويل من الذكاء.

السابع.ديناميات تطوير الإجراء: تبطئه المونولوجات ، بينما تعمل النسخ المتماثلة على تسريعها.

تتطور القيل والقال بشكل أسرع: فهي تظهر في الظاهرة الرابعة عشرة المكونة من 3 أفعال ، ص 102 وتصل إلى ذروتها عند 22. بالانتقال من ضيف إلى آخر ، تعود القيل والقال إلى صوفيا نفسها ، التي تؤكد ذلك مرة أخرى.

تنتقل النميمة عبر السلسلة ويضيف الجميع شيئًا خاصًا بهم: صوفيا - جي إن - جي دي - زاغوريتسكي - حفيدة الكونتيسة - جدة الكونتيسة - الأمير توغوخوفسكي- نتيجة لذلك ، يصبح جنون Chatsky حقيقة مقبولة بشكل عام: "ما شك في ذلك؟"

نظام الصور "القلب من العقل"

أنا.ابتكار النظام المجازي.

1. لا يوجد تقسيم واضح للشخصيات إلى إيجابية وسلبية.

2. عدد الممثلين أكثر من 20 ، وليس 5-10 ، كما هو مطلوب في الشرائع الكلاسيكية.

3. يقوم النظام المجازي على مبدأ واقعي للرسم.

غونشاروف: يتم تقديم المسرحية بأكملها على شكل دائرة من الوجوه المألوفة للقارئ ، وعلاوة على ذلك ، محددة ومغلقة مثل مجموعة أوراق اللعب. والعام والتفاصيل ، كل هذا لم يتم تأليفه ، بل تم نقله بالكامل من غرف الرسم في موسكو ونقله إلى الكتاب وإلى المسرح ، بكل دفء وبكل "بصمة خاصة" لموسكو ، - من فاموسوف إلى ضربات صغيرة ، للأمير توغوخوفسكي ورجل قدم البقدونس ، والتي بدونها ستكون الصورة غير مكتملة.

لمزيد من التفاصيل ، انظر "سمات الكلاسيكية والواقعية والرومانسية في ويل من الذكاء" - سمات الواقعية.

ثانيًا.من وجهة نظر دسيسة الحب ، فإن النظام الخيالي "Woe from Wit" يتوافق بشكل أساسي مع "نظام الأدوار" الكلاسيكي.

1. هناك "مثلث الحب" صوفيا - مولخالين - شاتسكي ، هناك فرعي ، هناك أب بطيء الفطنة (انظر "سمات الكلاسيكية والواقعية والرومانسية في ويل من الذكاء" - سمات الواقعية).

2. بالإضافة إلى الفيلم الرئيسي ، هناك أيضًا رسوم هزلية " مثلثات الحب"(انظر" مؤامرة وصراع الويل من الذكاء ").

ثالثا.من وجهة نظر الصراع الاجتماعيالنظام المجازي مبني على نقيض "القرن الحالي" و "القرن الماضي".

تعارض شاتسكي ، الشخصية الوحيدة من شخصيات المسرح ، مجتمع فاموس (انظر "سمات الكلاسيكية والواقعية والرومانسية في" ويل من الذكاء "- سمات الواقعية ،" القرن الحالي والقرن الماضي "،" تشاتسكي مثل فائزًا ومهزومًا ").

رابعا.صور محاكاة ساخرة.

1. Repetilov - محاكاة ساخرة من Chatsky . Chatsky هو إيديولوجي دائرته ، كما يدعي Repetilov هذا العنوان:

ما هي الكرة؟ أخي حيث نحن طوال الليل حتى وضح النهار 4 ب 4 عمارة 118

2. ترتبط صورة ريبيتيلوف أيضًا بصورة مولكالين. يحاول Molchalin إرضاء الجميع ، ويعتقد أنه في "الصيف لا يجب أن تجرؤ على أن يكون لديك حكمك الخاص." لا يثق بأحكامه وتكراره:

كثيرا ما أستمع دون أن أفصل شفتي.

لا يمكنني فعل ذلك يا أخي ، وأشعر بالغباء. 4 ب 4 عمارة 120

مولخالين: ها هو فوما فوميتش نفسه ، هل هو مألوف لك؟ منزل 3 ، مبنى 3 ، مبنى 87

ريبيتيلوف: ولكن إذا طلبت تسمية عبقري: 4 ب 4 عمارة 121

الخامس.نسبة الصور حسب المبدأ: النوع - الفردية. انعكاس واضح لصورة مولخالين هو ZAGORETSKY ، قديس عالمي.

ZAGORETSKY SOFIE: اسمحوا لي أن أسلمك ، عبثا يأخذ أي شخص

آخر لخدمتك ... منزل 3 ط 9 صفحة 96

مولخالين: سبيتز الخاص بك هو سبيتز رائعتين ، ليس أكثر من كشتبان ، منزل 3 ص .12 مبنى 101

دردشة حول MOLCHALIN: لن يموت زاغوريتسكي فيه منزل 3 ص .12 مبنى 101

يبدو أن Zagoretsky هو حامل نقي للسمة ، ومولكالين شخصية مفعمة بالحيوية.

السادس.من وجهة نظر خصائص الكلامينقسم جميع الأبطال إلى أولئك الذين يتحدثون في مونولوجات Chatsky و Famusov و Repetilov) وأولئك الذين يتحدثون في نسخ متماثلة (كل ما تبقى).

أولئك الذين يتحدثون في المونولوجات هم أيديولوجيون (Chatsky ، Famusov) أو يقلدونهم (Repetilov). الأيديولوجيون لا يستمعون لبعضهم البعض ، كما أن الحشد لا يستمع إليهم:

تشاتسكي: في كل من سانت بطرسبرغ وموسكو ، منزل 3 ، مبنى 22 ، مبنى 113

فاموسوف لا يستمع إلى تشاتسكي.

تشاتسكي : لقد انتهيت.

فاموسوف: جيد ، لقد غطيت أذني. د 2 ب 2 مبنى 60

لا يستمع تشاتسكي إلى فاموسوف:

فاموسوف:

تشاتسكي: ألا يمكنك أن تندم على شخص آخر؟ د 2 ط 5 مبنى 67

السابع.الضيوف في الكرة يشكلون مجموعة مستقلةالصور التي بدونها لن يكتمل "معرض الأنواع" الخاص بـ Famus 'موسكو.

غونشاروف: ست أميرات وحفيدة الكونتيسة - "فرقة العرائس" ؛ Khlestova - "ما تبقى من عصر كاترين" ؛ Tugoukhovsky - "بدون كلمة ، ولكن يا له من خراب حديث للماضي" ؛ زاغوريتسكي "محتال واضح".

ثامنا.مؤامرة الصور بحتة: G.N. و GD هم هناك حاجة لنشر القيل والقال.

التاسع.الشخصيات غير المسرحية:

1. المقدمة لتصنيف الصراع ، من بينهم هناك ممثلو "القرن الماضي" و "القرن الحالي".

أ) "القرن الماضي":

شخصيات خارج المسرحمشاركة آراء Famusov ، مسيرتهم المهنية بمثابة حجة في النزاع مع "القرن الحالي". هؤلاء هم الأشخاص الأكثر نجاحًا في تجسيد الأخلاق والمثل العليا لمجتمع Famus: الحاكم الموقر كوزما بتروفيتش ، مكسيم بتروفيتش ، الذي عرف كيف يخدم في الوقت المناسب ، وبالتالي "يؤدي إلى الرتب ... ويعطي معاشات تقاعدية" ، تاتيانا الشهيرةيوريفنا ، الذي لديه أصدقاء وعائلة مفيدون. (لمزيد من التفاصيل ، انظر "القرن الحالي والقرن الماضي")

ب) "القرن الحالي":

ولد عمسكالوزوبا د 2 ط 5 مبنى 63

الأمير فيودور ، ابن شقيق Tugouhovskoy منزل 3 ، بناء 21 ، بناء 109

أستاذ المعهد التربوي منزل 3 ، بناء 21 ، بناء 109(انظر موقف "القرن الحالي والقرن الماضي" من التعليم).

ج) في مونولوجات ريبيتيلوف ، محاكاة ساخرة من "القرن الحالي":

- "عصير شباب ذكي»

- "عشرات الأهداف الساخنة" 4 ب 4 عمارة 121

الأمير جريجوري

2. عدد الشخصيات غير المسرحية أكثر من الشخصيات المسرحية ، وهو ما لم يكن مسموحًا به في العمل الكلاسيكي ، لأنه ينتهك وحدة العمل.

3. تساعد الشخصيات غير المسرحية في الكشف عن الشخصيات المسرحية. على سبيل المثال ، العم فاموسوف مكسيم بتروفيتش ، من ناحية ، هو المثل الأعلى لفاموسوف وآخرين مثله ، من ناحية أخرى. إنه يذكر القارئ والمشاهد بمحاولة مولكالين لإرضاءه اقوى العالملتحقيق هذه "الدرجة المعروفة":

وعم؟ ما هو اميرك ما هو العد؟ 2 عمارة 2 عمارة 57

الدردشة كفائز وكنصر

أنا.حبكة الكوميديا ​​الحب والصراع اجتماعي. الصراع لا يتناسب مع المؤامرة (انظر "الصراع ومؤامرة الويل من الذكاء").

ثانيًا.في علاقة حب ، هُزِم شاتسكي: صوفيا ، أولاً ، لا تحبه ، وثانيًا ، تحب شخصًا أقل أخلاقياً بكثير من شاتسكي ، وهذا يسيء إليه أكثر:

وأنت؟ يا إلهي! من اخترته؟ 4 ب 14 عمارة 135

1. على الرغم من أن Chatsky يحتقر مجتمع Famus ، إلا أن الطرد من هذا المجتمع مؤلم بالنسبة له ، منذ نشأته هنا ، حل Famusov مرة واحدة محل والده ، وأخيراً ، يحب Chatsky صوفيا حقًا:

نعم لا بول: مليون عذاب ... منزل 3 ، مبنى 22 ، مبنى 111

أنا أركض ، لن أنظر إلى الوراء ، سأبحث حول العالم ، 4 ب 14 عمارة 136

2. ترتبط كوميديا ​​موقعه بفشل شاتسكي في الحب. يعتبر Chatsky كوميديًا منذ البداية ، لأننا نعلم بالفعل عند وصوله أن صوفيا تحب مولتشالين (انظر: "الصراع وحبكة" ويل من الذكاء ").

ثالثا.من وجهة نظر الصراع ، من المستحيل الإجابة بشكل لا لبس فيه على السؤال ، الفائز هو Chatsky أو ​​الخاسر.

1. من ناحية ، هُزم شاتسكي: أُعلن أنه مجنون وطُرد من مجتمع موسكو (انظر: "الصراع وحبكة" ويل من الذكاء ").

غونشاروف: يتم سحق Chatsky بكمية القوة القديمة ، مما يؤدي إلى توجيه ضربة قاتلة لها بدوره بجودة الطاقة الجديدة. إنه الناظر الأبدي للكذبة المخبأة في المثل القائل "من في الميدان ليس محاربًا". لا ، محارب ، إذا كان شاتسكي ، وعلاوة على ذلك ، فائز ، لكنه محارب متقدم ، ومناوشة ودائمًا ضحية.

تشاتسكي هو الفائز بمظهره. لقد وجد مجتمع فاموس الذي كان يومًا موحدًا ومتآلفًا في "القرن الماضي" ، عصر كاثرين ، فجأةً عدوًا عنيدًا بين "أفراده". هذا يعني أنه ليس كل شيء آمنًا في هذا المجتمع.

انتصار شاتسكي هو أنه ظهر على المسرح كممثل لعصر جديد ، قرن جديد (انظر: "القرن الحالي والقرن الماضي").

3. على خشبة المسرح ، يكون Chatsky وحيدًا ، ولكن هناك شخصيات غير مسرحية تُظهر طابعه النموذجي ، ويشهدون لصالح فوز Chatsky الوشيك (انظر " نظام تصويري"حرق من الذكاء").

4. غالبًا ما تُقارن آراء Chatsky بآراء الديسمبريين. لا يمكن للمرء أن يتحدث عن مصادفة كاملة للآراء - وكان غريبويدوف نفسه متشككًا في بعض وجهات نظرهم في الفترة 1821-25: مائة ضابط صف يريدون تغيير حالة الحياة بأكملها في روسيا.

لكن هيرزنكتب لاحقًا: إذا انعكس في الأدب بطريقة ما ، بشكل ضعيف ، ولكن مع السمات ذات الصلة ، فإن نوع الديسمبريست موجود في Chatsky (انظر "التكرار": "Chatsky and the Decembrists").

غونشاروف: إن الخلود وحتمية دور شاتسكي باعتباره الفائز والمهزوم يكمن في حقيقة أنه يظهر "مع كل تغيير من قرن إلى آخر".

تم إثبات الطابع التاريخي لشاتسكي ، على سبيل المثال ، من خلال حقيقة أن اسمه كتب في المسودات "تشادسكي" ، لتذكير القارئ بشخصية ب. Chaadaeva.

الشخصية المثالية والفنية لمونولوجيات تشاتسكي

أنا."Woe from Wit" هي كوميديا ​​"عامة" مع الصراع الاجتماعي"القرن الحالي" و "القرن الماضي".

شاتسكي هو إيديولوجي "القرن الحالي".

مثل جميع الأيديولوجيين في الكوميديا ​​، يتحدث شاتسكي في مونولوج.

ثانيًا.يتم الكشف عن آراء Chatsky حول القضايا الرئيسية للجدل بدقة في المونولوجات. يعمل كمندد "للقرن الماضي" ، لعلاقة مجتمع Famus

أ) إلى التعليم: الآن ، كما هو الحال منذ العصور القديمة ،

عناء لتجنيد الرفوف المعلمين المبنى 1 ، المبنى 6 ، المبنى 49

ب) إلى التعليم:

المبنى 1 ، المبنى 6 ، المبنى 48

ج) على الخدمة: كما كان مشهورًا ، غالبًا ما تنحني رقبته ؛

ليس في الحرب بل بالسلام أخذوا بجباههمد 2 ب 2 مبنى 58

د) إلى الرتب: ولأولئك الذين هم أعلى ، تم نسج الإطراء ، مثل الدانتيل ... د 2 ب 2 مبنى 58

هـ) للأجانب وللأجانب: ليس صوتًا لوجه روسي ولا روسي منزل 3 ، مبنى 22 ، مبنى 112

و) حول التسلية الفارغة: والذين في موسكو لم تسكت أفواههم

الغداء والعشاء والرقص؟ د 2 ط 5 مبنى 67

ز) يعارض إساءة استخدام القنانة:

ذلك نيستور الأوغاد النبلاء ،

حشد محاط بالخدم. 2 ، 5 ، مبنى 68

ثالثا.تعبر العديد من تصريحات Chatsky عن آراء Griboyedov نفسه ، أي يمكننا القول أن Chatsky يعمل كمبرر: أوه! إذا ولدنا لتولي كل شيء ،

لو استطعنا الاقتراض من الصينيين فقط منزل 3 ، مبنى 22 ، مبنى 112

رابعا.الدور التركيبي لمونولوجات شاتسكي.

تظهر المناجاة في نقطة تحولتطوير الحبكة والصراع. تتجلى أيضًا الشخصية الكوميدية للشخصية - التناقض بين ماذا ولمن يقول ، الحماس والحماس.

أول مونولوج- مكشوف.

تم تحديد الصراع فقط: يعطي شاتسكي صورة عن أعراف موسكو:

ماهو والدك؟ كل الإنجليزية klob

عضو قديم مؤمن إلى القبر؟ البيت 1 ط .7 عمارة .48

المونولوج ينتهي بسلام:

سوف تتعب من العيش معهم ، ومن منهم لن تجد البقع؟ البيت 1 ط .7 عمارة .48

أحادي الثانية- حبكة الصراع. د 2 ب 2 مبنى 58

تناقض حاد بين "القرن الحالي" و "القرن الماضي".

فاموسوف لا يريد حتى الاستماع إلى ما يقوله شاتسكي. " رجل خطير- يقرر ويغطي أذنيه. حتى أنه لا يسمع ما يُبلغ عنه. 2 عمارة 2-3 عمارة 60-61

أحادي ثالث- "من هم القضاة؟" - تطور الصراع. د 2 ط 5 مبنى 67

مونولوج البرنامج (العرض الأكثر اكتمالا لآراء Chatsky):

الموقف من حرية الحكم

إلى المحسوبية والمحسوبية

إلى القنانة

لجمارك موسكو

إلى الخدمة العسكرية

مُثل شاتسكي

انظر "القرن الحالي والقرن الماضي"

يتحدث شاتسكي عن قضايا ذات أهمية أساسية بالنسبة له ، فهو خطير للغاية. يظهر رد فعل Skalozub أن المستمعين لا يفهمون شيئًا على الإطلاق. منزل 2 ، بناء 6 ، بناء 69

مونولوج رابعمهم لتطوير علاقة حب ، فهو يجسد موقف Chatsky من الحب. منزل 3 ب 1 مبنى 81

MONOLOGUE الخامس- تتويجا وخاتمة للصراع. منزل 3 ، مبنى 22 ، مبنى 113

اتفق الجميع على أن شاتسكي مجنون وتجاهلوا خطاباته الساخنة.

سادس مونولوج- خاتمة المؤامرة. يعمل Chatsky كعقل. 5 ذ 14 عمارة 134

الخامس.الأصالة الفنية لمونولوجات شاتسكي.

صاح فاموسوف أن شاتسكي "يتحدث كما يكتب".

1. يتميز خطاب شاتسكي بخصائص الأسلوب الصحفي:

أ) وفرة من الأسئلة البلاغية:

ماهو والدك؟ من هم القضاة؟ أين؟ تبين لنا آباء الوطن؟

ب) وفرة من التعجب:

استبدلهم بثلاث كلاب صيد !!! تباع كل من كيوبيد وزفير على حدة !!! مع من كان! حيث القى بي القدر!

ج) الانقلاب واستخدام النماذج فعل أمر:

أين؟ أرنا آباء الوطن ... سوف تصنع السلام معه ، في تأمل ينضج ... وأنت يا سيدي الأب ، أنت متحمس للرتب ...

2. قول مأثور:

بعد كل شيء ، في الوقت الحاضر يحبون البكم.

... مزيج من اللغات:

الفرنسية مع نيجني نوفغورود.

ودخان الوطن حلو وممتع بالنسبة لنا!

التقليد جديد ولكن يصعب تصديقه ...

3. أسلوب الكلام الرفيع:

أ) صور عالية (periphrase):

ذلك النسط من الأوغاد النبلاء ...

ب) مفردات عالية ، وأحيانًا قديمة:

في العلم هو يعضعقل _ يمانع، جوعانالمعرفه ...

أنا نفسي كنت معه لفترة طويلة من الحنان تنازل عن العرش?!

أو في روحه نفسه الله سيثير الحمى

إلى الفنون الإبداعية الراقية والجميلة ...

4. "ملح اللغة النحوي" (غونشاروف):

от черномазенький، на ножках журавлиных،

لا اعرف ما اسمه ...

وثلاثة من وجوه التابلويد

من هم أصغر سنا منذ نصف قرن؟ ..

وهذا شبيه بك عدو الكتب ،

اللجنة العلمية التي استقرت

وبصرخ طالب بقسم ،

حتى لا يعلم أحد ولا يتعلم القراءة والكتابة؟

السادس.في عملية العمل على الكوميديا ​​، يتغير كلام شاتسكي: يتم التخلص من الكتاب ، وتظهر العبارات الحادة اجتماعيًا ، وتقترب اللغة من الكلام العامي.

من الناحية التركيبية ، فإن خطاب شاتسكي أكثر تعقيدًا من كلام الشخصيات الأخرى ، باستثناء صوفيا.

السابع. غونشاروف: خطاب شاتسكي مليء بالذكاء ، ذكاء.

من ناحية أخرى ، يعتقد بوشكين أن ذكاء شاتسكي وبلاغته تم استعارتهما من غريبويدوف (انظر " أصالة النوع"ويل من الذكاء" - الميزات الهزليةفي صورة Chatsky).

وسائل الكشف عن الشخصيات القمرية

1. وفقًا لنوع الأدب "Woe from Wit" هي كوميديا ​​"عامة" ، أي يتم الكشف عن الشخصيات من خلال عرض التناقضات (انظر "النوع الفريد للويل من الذكاء").

2. أما بالنسبة للطريقة ، فإن الكوميديا ​​لها سمات كلاسيكية وواقعية.

أ) المبادئ الواقعية للتصوير هي تصنيف وإضفاء الطابع الفردي على الشخصيات ؛

ب) يمكن اعتبار الوسائل الكلاسيكية التقليدية لإنشاء صورة " يتحدث الألقاب". لمزيد من التفاصيل ، راجع "سمات الكلاسيكية والواقعية والرومانسية في ويل من الذكاء."

ثانيًا.منذ الكوميديا ​​- عمل دراميفالوسيلة الرئيسية للكشف عن الشخصيات هي كلام البطل. يتميز خطاب شخصيات "ويل من الذكاء" بسمتين رئيسيتين: القول المأثور والفردانية.

1. قول مأثور.

صوفيا: الساعات السعيدة لا يتم مراعاتها.

تشاتسكي: سأكون سعيدًا للخدمة ، الخدمة مقززة.

ليزا: الخطيئة ليست مشكلة ، الإشاعة ليست جيدة.

فاموسوف: وقع ، من كتفيك.

ريبيتيلوف: تناول الطعام لمدة ثلاث ساعات ، ولن يُطهى في غضون ثلاثة أيام.

2. التفرد.

تشاتسكي(انظر "الأصالة الأيديولوجية والفنية لمونولوجات شاتسكي").

فاموسوف:

أ) مزيج من الكلمات الأجنبية والعامة:

ماذا عمولة الخالق

أن يكون والد ابنة بالغة!

ب) الكلام بروح الدعابة:

ارحمها حتى سقطت فجأة

الاجتهاد في الكتابة!

الجميع يسمع ويدعو الجميع حتى الفجر.

صوفيا. تأثير الرومان العاطفي:

ثم اختفى كل شيء: المروج والسماء. -

نحن في غرفة مظلمة. لتكمل المعجزة

انفتح الأرضية - وأنت من هناك ،

شاحب مثل الموت والشعر في النهاية!

يأخذ بيده ، يضغط على قلبه ،

من اعماق روحه يتنهد ...

الأسنان الصخرية:

أ) المصطلحات العسكرية:

المسافاتمقاس عملاق.

ومع ذلك ، أخذوهم وراء الفوج لمدة عامين.

والزي لها اختلافات:

بالزي الرسمي متفوقا ، الكتف ، عراوي.

أنا الأمير جريجوري وأنت

Feldwebel للسيدات فولتير.

سيبنيك في ثلاث رتب ...

ب) بناء غير صحيح للعبارة:

أشعر بالخجل كضابط نزيه.

ج) نوع من الدعابة "العسكرية":

هي وأنا لم نخدم معًا.

مولخالين:

أ) الخاصية "ج" (والمختصرة "سيدي"):

أنا ، سيدي ... مع الأوراق ، سيدي ...

لا يزال مع ..

لا سيدي ، كل شخص لديه موهبته الخاصة ...

ثانيتان: الاعتدال والدقة.

ب) الطوابع والبيروقراطية:

كما اعمل والقوة.

حيث المدرجة في الأرشيف,

حصل على ثلاث جوائز.

ج) أسلوب العمل في الكلام:

أنا حملتهم فقط من أجل التقرير

ماذا او ما لا يمكن استخدامه بدون شهادات ،بدون الآخرين ،

هناك تناقضات، والكثير غير عملي.

د) الكلمات ذات اللواحق الضئيلة (في محادثة مع ليزا):

ما وجهك!

لدي ثلاثة أشياء:

هناك مرحاض ، عمل ماكر ، -

خارج مرآة ومرآة بالداخل ...

وسادة ، نمط مطرز ...

حالات الإبر والسكاكين الصغيرة ، كم لطيف!

ه) يقول القليل:

لا أجرؤ على تقديم النصيحة لك.

ليزا:

أ) الكلام هو قول مأثور ، بما أن ليزا هي السبب الثاني ، فهي تعطي خصائص ملائمة للأبطال الآخرين.

ب) تأثير أسلوب كلام السيدة الشابة ، وهو ما يميز الفيلم الكوميدي الكلاسيكي subrette:

الفتيات يتمتعن بنوم صباحي رقيق ...

ج) الخطاب العامية والأدبية متشابكان:

أوه! لعنة كيوبيد!

ظللت أكرر: في الحب لن يكون هناك خير

ليس إلى الأبد وإلى الأبد.

د) طبقة الخدم في خطاب ليزا ، ووصفها بأنها خادمة في منزل سيد موسكو (نداء إلى جمع؛ "-مع"):

اتركوا ، العاصفون أنفسهم ،

تعالوا إلى رشدكم أيها الشيوخ ...

من الأفضل أن تخبرني لماذا

أنا لا أحكم على القصص.

نعم امتلاء سيدي!

ريبيتيلوف:

أ) يستخدم كلمات لا يفهم معناها تمامًا:

اتصل بي المخرب ...

تم نفيه إلى كامتشاتكا ، وعاد بصفته أليوت ...

يتحدث أليكسي لاخموتيف بشكل رائع ،

أن الأدوية الجذرية مطلوبة هنا ...

ب) مزيج هزلي من الأنماط العامية والعالية:

شربوا ميتا! لم ينم تسع ليال!

رفض كل شيء: القوانين! الضمير! إيمان!

ولدي جاذبية لك ، نوع من المرض ،

نوع من الحب والعاطفة ،

أنا مستعد لأضع روحي

لن تجد مثل هذا الصديق في العالم ...

خليوستوفا- سيدة موسكو. عاش نموذج Khlestova الأولي ، Ofrosimova ، في بوفارسكايا. وهي أيضًا النموذج الأولي لماريا دميترييفنا أخروسيموفا من كتاب تولستوي "الحرب والسلام".

أ) الكثير من المفردات العامية والوحدات اللغوية:

ساعة مكسورةركب من بوكروفكا ، لا قوة ؛

الليل هو عرض للضوء ...

ليست حرفيةأنا أميز الرفوف

رائع! وية والولوج فقط تخلصت من الحلقة.

بعد كل شيء ، والدك المجنون ...

اشترى ، كما يقول ، الشاي ، وغُش في أوراق ؛

ولي هدية الله يرزقك!

ب) كلمات اجنبيةلا على الاطلاق.

الضيوف في الكرة:"مزيج من اللغات: الفرنسية مع نيجني نوفغورود":

لا ، إذا رأوا خاصتي توركوصقيل…

أي esharpأعطاني إياه ابن عم!

أوه! نعم ، البارجة!

أوه! مامان الكبرى! من يأتي مبكرا جدا؟

ثالثا.تساهم الآية الكوميدية المجانية (الحكاية) في نقل النغمات العامية ، وإضفاء الطابع الفردي على الشخصيات.

جونشاروف : من المستحيل أن نتخيل أنه في يوم من الأيام يمكن أن يظهر خطاب آخر أكثر طبيعية وبسيطة وأكثر شبهاً بالحياة. تم دمج النثر والشعر هنا في شيء لا ينفصل ، لذلك ، على ما يبدو ، سيكون من الأسهل الاحتفاظ بهما في الذاكرة وإعادة تداول كل الأفكار والفكاهة والمزاح والغضب للعقل واللغة الروسية التي جمعها المؤلف .

رابعا.تقييم بعض الشخصيات من قبل الآخرين:

ليزاا سكالوزوبي:

على سبيل المثال ، العقيد سكالوزوب:

والحقيبة الذهبية ، ويميز الجنرالات!

حول Chatsky:

من هو حساس جدا ومبهج وحاد ،

مثل ألكسندر أندريفيتش شاتسكي!

حول فاموسوف:

مثل أي شخص في موسكو ، والدك مثل هذا:

إنه يود صهرًا من النجوم والمراتب.

حول مولكالين:

من الأفضل أن تخبرني لماذا

أنت والشابة متواضعتان ولكن من أشعل النار؟

صوفياحول Skalozub:

كم هو حلو! وأنا أستمتع بالخوف

اسمع عن الصخب والرتب ؛

لم ينطق بكلمة ذكية منذ فترة ، -

لا يهمني ما هو له ، ما هو في الماء.

حول Chatsky:

يعرف كيف يسخر من الجميع.

الدردشة ، المزاح ، إنه مضحك بالنسبة لي ...

حاد ، ذكي ، بليغ ،

أنا سعيد بشكل خاص مع الأصدقاء

هنا كان يفكر في نفسه عاليا ...

هاجمته المطاردة للتجول ...

ثم تظاهر بأنه واقع في الحب مرة أخرى

فطنة و حزن !!

ليس رجلا ، ثعبان!

حول فاموسوف:

بدين ، لا يهدأ ، سريع ،

هذا هو الحال دائمًا ، ومن الآن فصاعدًا ...

حول مولكالين:

مولخالين على استعداد لنسيان نفسه من أجل الآخرين ،

إن عدو الوقاحة دائمًا خجول وخجول ...

أقبل الليلة التي يمكنك أن تقضي معها بهذه الطريقة!

إنه أخيرًا: مطيع ، متواضع ، هادئ ،

ليس ظل قلق في روحي

وليس في روحي ذنوب ،

إنه لا يقطع الغرباء عشوائياً ...

انظر ، لقد اكتسب صداقة كل من في المنزل ؛

يخدم ثلاث سنوات مع الكاهن ،

غالبًا ما يكون غاضبًا بلا فائدة ،

وينزع سلاحه بالصمت ،

من لطف الروح يغفر.

تشاتسكيحول مولكالين:

كان مولكالين غبيًا جدًا من قبل!

مخلوق بائس!

مولخالين! - من غيرك سوف تسوية كل شيء بسلام!

هناك سيضربها الكلب في الوقت المناسب!

هنا سوف تناسب البطاقة!

لن يموت زاغوريتسكي فيه!

ومع ذلك يبلغ درجات المعلوم.

في الوقت الحاضر يحبون البكم.

انا غريب ولست غريبا من هو؟

مثل كل الحمقى؛

Molchalin ، على سبيل المثال ...

وهو؟ سوف يصمت ويعلق رأسه.

بالطبع ، إنه متواضع ، الجميع ليسوا مرحين جدًا ...

حول Skalozub:

أزيز ، خنق ، باسون ،

كوكبة من المناورات والمازوركات!

فاموسوفحول Skalozub:

شخص مشهور، صلب،

ورفع آيات الظلمة.

بعد سنواته ومكانته التي تحسد عليها ،

ليس اليوم غدا عامة.

حول Chatsky:

رجل خطير!

أوه! يا إلاهي! هو كاربوناري!

يريد أن يعظ بالحرية!

نعم لا يعترف بالسلطات!

هذا المتسول ، هذا موت ماتي ؛

أعلن موت ، الفتاة المسترجلة ...

لا يخدم أي لا ينفع في ذلك ،

ولكن إذا كنت تريد ذلك ، فسيكون عمليًا.

إنه لأمر مؤسف ، إنه أمر مؤسف ، إنه صغير الرأس ،

وهو يكتب ويترجم بلطف.

لا يسع المرء إلا أن يندم على ذلك بمثل هذا التفكير ...

حول مولكالين:

مولخالين واحد ليس ملكي ،

وبعد ذلك ما وراء ما هو العمل.

قام بتسخين الجذور وقدمه لعائلتي ،

- رتب رتبة مقيم واقتاده إلى سكرتيرات ،

نُقلت إلى موسكو من خلال مساعدتي ؛

وإذا لم يكن الأمر كذلك بالنسبة لي ، كنتم ستدخنون في تفير.

خليوستوفاحول Zagoretsky:

إنه كاذب ، مقامر ، سارق.

كنت منه والأبواب مقفلة.

نعم ، سيد للخدمة ...

حول Famusov و Skalozub:

أعطاه رجل جريء ثلاث قراءات ، -

يقدم دون أن يسأل هل هو ممتع لنا ، أليس كذلك؟

الخامس.مقارنة وتباين الشخصيات.

على سبيل المثال ، ينتمي كل من Chatsky و Molchalin حسب العمر إلى جيل الشبابومع ذلك ، فإن Molchalin ، الذي يحتاج إلى الانقسام بين الناس ، يقبل قواعد مجتمع Famus دون قيد أو شرط ، بينما يرفضها Chatsky رفضًا قاطعًا.

يعارض شاتسكي ومولخالين أيضًا فيما يتعلق بصوفيا (انظر: "القرن الحالي والماضي" - الموقف من الحب).

السادس.الشخصيات خارج المسرح هي وسيلة للكشف عن الشخصيات المسرحية (انظر "النظام التخيلي" ويل من الذكاء "،" القرن الحالي والقرن الماضي "- المثل العليا ، الموقف من المحسوبية ، من حرية الحكم).

السابع.للطباعة ، يتم استخدام مونولوجات Chatsky و Famusov (انظر "الأصالة الأيديولوجية والفنية لمونولوجات Chatsky" ، "القرن الحالي والقرن الماضي" - الموقف من عادات موسكو وهواياتها).

ثامنا.تفاصيل هزلية (تفاصيل متعلقة بالكوميديا ​​، فكاهي خارجي: شلالات ، معارك):

ريبيتيلوف:

يركض من الشرفة ، عند المدخل نفسه يسقط بأسرع ما يمكن ويتعافى بسرعة.

التاسع.المبالغة الهزلية:

خليوستوفا:

رسم كؤوس الشمبانيا.

ناتاليا دميتريفنا:

الزجاجات والكبيرة.

زاجوريتسكي(بحرارة):

لا ، سيدي ، الأربعينيات برميل.

X.ملاحظة.

1. وصف المشهد.

2. ملاحظات تميز الشخصيات الفردية:

تشاتسكي

أ) "تقبّل اليد بحماسة" صوفيا

ب) يقول

"شارد الذهن": كم هي أجمل صوفيا بافلوفنا!

"بحماسة": لماذا تعرفت عليه بهذه السرعة؟

"بالضحك": لا ينفع مثل هذا الثناء ،

ولم يستطع زاغوريتسكي تحمل ذلك ، فقد اختفى.

ج) المونولوج الأخير - ثروة من التنغيم:

في البداية يرتبك ، ثم يقول "بحماسة" ثم "باستهزاء".

صوفيا

أ) تغيير المشاعر والتجويد ؛

ب) يقول

"بالدموع"

"مع الحزن"

"بصوت عال وإجباري" مع Chatsky

يستفسر "بسرعة وبصوت عالٍ" عن Molchalin.

ج) الملاحظات الديناميكية عندما علمت صوفيا بسقوط مولكالين من على حصان:

"يجري إلى النافذة"

"يفقد المشاعر"

"يميل خارج النافذة"

د) كيف تتوصل صوفيا إلى قرار حل الشائعات حول جنون شاتسكي تظهر أيضًا من خلال الملاحظة:

ن.:هل فقدت عقلك؟

صوفيا(بعد وقفة):

ليس هذا على الإطلاق ...

ن.:ومع ذلك ، هناك علامات؟

صوفيا (ينظر إليه باهتمام): يبدو لي…

(إلى الجانب): إنه مستعد للإيمان!

آه ، شاتسكي! تحب أن تلعب دور المهرجين ،

هل من الجيد أن تجرب على نفسك؟

فاموسوف

أ) "تتمسك بها (ليزا) وتغازل"

"يزحف خارج الغرفة على رؤوس أصابعه"

ب) يقول

"على عجل": Tc!

"تويستر اللسان": هنا يطوفون العالم ويضربون إبهامهم ،

تعال ، توقع النظام منهم.

"بصوت عالي": نحن في انتظار الأمير بيوتر إيليتش ...

"بحذر": أعز ما عندي! أنت لست مرتاحا.

ليزا

ملاحظات سريعة وديناميكية: "استيقظ فجأة ، استيقظ من على الكرسي ، نظر حولك" ، "قرع على صوفيا" ، "ابتعد عن الباب". "العودة إلى الباب" ، "بعيدًا عن الباب" ، "يصعد على كرسي ، يحرك السهم ، تدق الساعة وتلعب" ؛ "ضجة حول الشابة" ، "تأخذها (صوفيا) جانبًا".

ناتاليا دميتريفنا جوريتش

مخالفة ، تظاهر:

الأمير بيوتر إيليتش ، أميرة! يا إلاهي!

الأميرة زيزي ميمي!

(التقبيل بصوت عالٍ ، ثم اجلس وافحص بعضكما البعض من الرأس إلى أخمص القدمين).

بلاتون ميخائيلوفيتش جوريتش

"الزوج - الصبي" ، مدركًا عبثية موقفه: يتحدث مع زوجته "بدم بارد" ، "عيون إلى السماء" ، "بحسرة".

الأميرة توغوخوفسكايا

يصرخ "بصوت عال ، هذا بول".

الأمير توغوخوفسكي

أب يبحث عن خاطبين لبناته العديدين: "يذهب ، يلتف حول شاتسكي ويصفى حلقه".

Rocktooth

يتحدث بصوت "جهير سميك" - تأثير كوميدي:

لماذا التسلق ، على سبيل المثال ،

بنفسك! أشعر بالخجل كضابط نزيه.

زاجوريتسكي

أ) يقول

"بالحرارة": لا يا سيدي الأربعينيات برميل!

بوداعة: لا يا سيدي الكتب مختلفة.

ب) يتحرك باستمرار ، يركض من واحد إلى آخر: عند الكرة ، يقترب أولاً من صوفيا ، ثم "يذهب إلى الرجال".

"تم طرح Zagoretsky" عندما يتم الإشادة بهم ، "Zagoretsky يختفي" ، "Zagoretsky يقف في طريق الحشد" عندما يتم توبيخهم.

مولخالين

Khlestova at the ball "يعطي البطاقة":

لقد أعددت حفلتك: السيد كوك ،

فوما فوميتش وأنا.

"يقودها من ذراعها".

ليزا "تريد العناق".

معلومات مماثلة.

كيف تم الكشف عن شخصيات كلا البطلين في الحوار بين شاتسكي ومولخالين؟ تحدد شخصية شاتسكي صراع الكوميديا ​​، كلاهما الوقائع المنظورة... في مونولوجات وملاحظات شاتسكي ، في جميع أفعاله ، تم التعبير عن أهم شيء بالنسبة للديسمبريست في المستقبل: روح الحرية ، حياة حرة، الشعور بأنه "يتنفس بحرية أكبر". الحرية الشخصية هي الدافع للوقت والكوميديا ​​لـ A.S. Griboyedov ، والتحرر من الأفكار المتداعية حول الحب والزواج والشرف والخدمة ومعنى الحياة. يسعى شاتسكي وأفراده المتشابهون في التفكير من أجل "الفنون الإبداعية والراقية والجميلة" ، ويحلمون بـ "وضع العقل المتعطش للمعرفة في العلم" ، والتوق إلى " حب ساميقبلها العالم كله ... - الغبار والغرور ". إنهم يرغبون في رؤية كل الناس أحرارًا ومتساوين. يتطلع شاتسكي إلى خدمة الوطن ، "القضية ، وليس الشعب". إنه يكره كل الماضي ، بما في ذلك الإعجاب الخاضع لكل شيء غريب ، والخنوع ، والخنوع. Molchalin و Chatsky هما الأكثر أهمية والأكثر أبطال مشرقون الكوميديا ​​A. Griboyedov "ويل من الذكاء". إنهم يمثلون وجهين من جوانب الحياة في روسيا ، مجموعتان كبيرتان نشأتا في المجتمع في ذلك الوقت. البعض "فخور" ، وفقًا لفاموسوف ، "يتجول في جميع أنحاء العالم ، ويضرب إبهامهم" ، في حين أن البعض الآخر ، وفقًا لتعريف شاتسكي ، "ليس في الحرب ، ولكن في العالم ، أخذ جباهه ، وطرق على الأرض دون ندم ". مقارنة بين Molchalin و Chatsky في الكوميديا ​​تظهر أن "Molchalins سعيدون في العالم" ، بينما Chatsky لا يمكن قبوله وفهمه في مجتمع موسكو. ولكن حتى قبل الخاتمة ، يواجههم المؤلف واحدًا لواحد من أجل الكشف بشكل أفضل عن شخصيات كلا البطلين ، ويسبق هذه الحلقة محادثة بين شاتسكي وصوفيا حول مولكالين. شاتسكي ، التي ترى بالحماس الذي تتحدث عنه الفتاة عن صفات الأخير ، تبدأ في فهم أن لديها مشاعر عميقة ورقيقة بالنسبة له. من ناحية أخرى ، عند سماع ما تقوله ، تشك شاتسكي في ما إذا كانت هذه المشاعر صادقة حقًا. والآن ، في مثل هذه الحالة ، يلتقي بمولخالين ويحاول معرفة الحقيقة. في بداية المحادثة ، يريد Chatsky حقًا أن يفهم ما هو في Molchalin الذي أسر صوفيا. ومع ذلك ، فهو لا يتخلى عن المفارقة المعتادة ، والتي ، مع ذلك ، لا يقبلها مولخالين. يتحدث عن نفسه من حين لآخر ، مما يؤكد فقط وجهات نظره المألوفة للقارئ من الحلقات السابقة. إذا تم اعتبار المحادثة بين Chatsky و Molchalin خارج سياق المسرحية ، فقد يعتقد المرء أن Molchalin يعلم باستمرار ما هو غير معقول وغير مفهوم ومطلق عن الواقع Chatsky. في الواقع ، يسأل ألكسندر أندريفيتش باستمرار ، سؤاله الأكثر شيوعًا هو "لماذا؟" على الرغم من ذكائه وتعليمه وخبرته الحياتية ، لا يستطيع شاتسكي فهم كيف يمكن للمرء أن يكون لديه مثل هذه الآراء ، فهو لا يعتقد أنه يمكن للمرء أن يعيش بهذه الطريقة. وحتى نهاية المسرحية ، لن يفهم شاتسكي مأساة الموقف بأكملها ، ولن يكون قادرًا على تصديق أنه لا يتناسب على الإطلاق مع مجتمع موسكو. بالإضافة إلى ذلك ، مولكالين ، الذي ، حسب شاتسكي ، "لا يوجد سوى القليل من الذكاء ..." ، بأدب شديد ، دون أدنى إحراج ، يعلمه شاتسكي ، يشفقه بصدق ، يشرح له بصبر كل التفاصيل الدقيقة للحياة في المجتمع. ينصح مولشالين شاتسكي "بزيارة تاتيانا يوريفنا مرة واحدة على الأقل ، للخدمة في موسكو ،" للحصول على الجوائز والاستمتاع "، وينصح" بالاعتماد على الآخرين ". من الملاحظ أن مولكالين لا يفهم محاوره على الإطلاق ، ولا حتى قادر على فعل ذلك. لم تدم محادثتهم طويلاً ، لكن خلال هذا الوقت تمكن شاتسكي من تغيير مزاجه وطريقة التحدث ، والسبب في ذلك هو فهمه لطبيعة المحاور. إنه يفهم أن Molchalin لم يتغير على الإطلاق ، ولا يزال هو نفسه "الصامت". من محادثة مع مولخالين ، توصل شاتسكي إلى نتيجة واحدة: "المخادع ضحك عليّ!" إنه لا ينتبه إلى حقيقة أنه على وجه التحديد "بمثل هذه المشاعر ، بهذه الروح" يتم قبول Molchalin بنجاح في المجتمع. هذه المحادثة هي فرصة لشاتسكي - فرصة للتخلي عن آرائه والتضحية بها من أجل حياة هادئة "ممتعة" في موسكو. لا يستخدمها ويبقى هو نفسه: "مجنون" ترك موسكو إلى الأبد.