ستلاحظ النقاد أنه ليس فقط عاصفة عامة. اثنين من الصراع: الشخصية والجمهور

ستلاحظ النقاد أنه ليس فقط عاصفة عامة. اثنين من الصراع: الشخصية والجمهور

ممثلوها الرئيسي: N.G. Chernyshevsky، N.A. Dobrolyubov، D.I. pisarev، وكذلك n.a. nekrasov، m.e. Saltykov-Shchedrin كمؤلفين من المقالات الهامة الفعلية والمراجعات والمراجعات.

السلطات الطباعة: المجلات "المعاصرة"، "الكلمة الروسية"، "ملاحظات باتريشان" (منذ عام 1868).

استمر التطوير والتأثير النشط للنقد "الحقيقي" على الأدب الروسي والوعي العام من منتصف الخمسينيات إلى نهاية الستينيات.

N.G. chernyshevsky.

كنقص أدبي نيكولاي غافريلوفيتش تشيرنيشيفسكي (1828 - 1889) يتحدث من 1854 إلى 1861. في عام 1861، نشر آخر من المقالات المهمة في تشيرنيشيفسكي "ليست بداية التغيير؟"

أصدرت خطب تشيرنيشفسكي الأضربية قرار قضايا العمومية التي اتخذتها الانتقاد في أطروحة الماجستير "المواقف الجمالية للفن، إلى الواقع" (مكتوبة في عام 1853 كانت محمية ونشرها في عام 1855)، وكذلك في الاستعراضات الروسية ترجمة كتاب أرسطو "On Poetry" (1854) و Authenthenevia على أطروحتهم الخاصة (1855).

أرسلت بواسطة المراجعات الأولى في "ملاحظات وطنية" A.A. كرايفسكي، تشيرنيشفسكي في عام 1854 يمر عند الدعوة N.A. Nekrasov في "المعاصرة"، حيث يرأس القسم النقدي. كان تعاون تشيرنيشيفسكي (ومنذ عام 1857 و Dobrolyubov) "المعاصر" مضطربا إلى حد كبير ليس فقط من خلال الزيادة السريعة في عدد المشتركين، ولكن أيضا من خلال تحويل الديمقراطية الثورية إلى تريبيون الرئيسيين. الاعتقال في عام 1862 ومشاركة الأنشطة الحرجة الأدبية Chernysheversky التي تتبعه، عندما كان عمره 34 عاما فقط.

قام Chernyshevsky بخصخص مباشر ومتسق من النقد الجمالي التجريبي. druzhinina، P.V. أنينكوفا، V.P. بوتكين، S.S. ديدشكينا. يمكن تخفيض الخلافات المحددة لانتقادات تشيرنيشيفسكي مع انتقاد "الجمالية" إلى مسألة المقبولية في الأدبيات (الفن) من مجموعة كاملة من الحياة الحالية - بما في ذلك صراعاتها الاجتماعية والسياسية ("خبث اليوم" )، في الأفكار الاجتماعية العامة (الاتجاهات). أجاب النقد "الجمالي" ككل هذا السؤال سلبا. في رأيها، كانت الأيديولوجية الاجتماعية والسياسية، أو، كمعارضين في تشيرنيشفسكي، "الخيل"، لأنها تنتهك واحدة من المطالب الرئيسية في الفني - صورة موضوعية ونزيهة من الواقع. V.P. ذكرت بوتكين، على سبيل المثال، أن "الفكرة السياسية هي قبر الفن". على العكس من ذلك، استجاب تشيرنيشفسكي (مثل ممثلين آخرين من النقاد الحقيقيين) على نفس السؤال بالإيجاب. الأدب ليس فقط، ولكن ينبغي أيضا اختراق الاتجاهات الاجتماعية والسياسية في وقتهم، لأنه فقط في هذه الحالة ستصبح معبرة من الاحتياجات الاجتماعية العاجلة، وفي الوقت نفسه يخدم كل من كل من بلده. بعد كل شيء، حيث أن الناقد في "مقالات الفترة الغوجولية للأدب الروسي" (1855 - 1856)، "فقط تلك الاتجاهات من الأدب يحقق التنمية الرائعة، والتي تنشأ تحت تأثير أفكار قوية والعيش، والتي تلبي الاحتياجات العاجلة للعصر ". يعتبر رئيس هؤلاء الذين يحتاجون إلى Chernyshevsky، الديمقراطي، الاشتراكي، الثوري الفلاح، في تحرير الشعب من الحدقة والتخلص من البداية.

ومع ذلك، تم تبرير رفض الانتقاد "الجمالي" للأفكار الاجتماعية في الأدبيات، النظام بأكمله من وجهات النظر حول الفن، وجذورهم من جماليات الكثالية الألمانية، على وجه الخصوص جماليات جبل. تم تحديد نجاح الوظيفة الأدبية والنحدية ل Chernyshevsky، وبالتالي لم يكن هناك الكثير من حسن الأحكام الخاصة من خصومه، كم عدد التفسير الجديد الأساسي للفئات المصدر العام. تم تكريس هذا على أطروحة "المواقف الجمالية الجمالية" في Chernyshevsky إلى الواقع ". ولكن أولا دعنا نسمي العمل الرئيسي الأدبي الحرج الذي تحتاج إلى مراعاة الطالب: استعراض "الفقر ليس نائبا". كوميديا \u200b\u200bأ. Ostrovsky "(1854)،" "على الشعر". OP. أرسطو "(1854)؛ المقالات: "على الإخلاص بالنقد" (1854)، "يعمل A.S. بوشكين "(1855)،" مقالات الفترة الغوجولية للأدب الروسي "،" الطفولة والمراهقة. مقال الرسم البياني L.N. tolstoy. القصص العسكرية جراف L.N. Tolstoy "(1856)،" مقالات المحافظات ... جمع ونشرت M.E. saltykov. ... "(1857)،" الرجل الروسي على Rendez-vous "(1858)،" لا تتغير؟ " (1861).

في الأرساف، يعطي Chernyshevsky مختلفة بشكل أساسي مقارنة بالجماليات الكلاسيكية الألمانية. تعريف كائن الفن. كيف كان يفهم في جماليات مثالية؟ موضوع الفن هو جميل ومتنوع: مرتفعة، مأساوية، هزلية. كان مصدر فكرة فكرة رائعة هو الفكرة المطلقة أو تجسيد الواقع، ولكن فقط في الحجم الكامل والمساحة وطول الأخير. والحقيقة هي أنه في ظاهرة منفصلة - النهائي والمؤقت هو فكرة مطلقة، بطبيعتها الأبدية والانتهية، وفقا للفلسفة المثالية، هو Neoplotim. في الواقع، بين المطلق والنسبي، المشترك والفرد، الطبيعي وغير عشوائي هناك تناقض، مثل هذا الفرق، بين الروح (هو الخالد) واللحم (وهو مورتال). لا يعطى الشخص للتغلب عليه في الحياة العملية "(المواد والاجتماعية والسياسية). المجالات الوحيدة التي يكون فيها حل هذا التناقض ممكنا، ويعتبر الدين تفكر مشتت (على وجه الخصوص، حيث اعتقد الهيجل، فلسفته الخاصة، أكثر دقة، طريقة جدلية)، وأخيرا، الفن باعتباره الأصناف الرئيسية من النشاط الروحي ، الذي يعتمد نجاحه إلى حد كبير على الهدية الإبداعية للرجل، خياله الخيال.

ومن هنا اتبع الاستنتاج؛ الجمال في الواقع الحقيقي، محدودة حتما وعابرة، غائبة، إنه موجود فقط في المخلوقات الإبداعية للفنان - أعمال فنية. إنه فن يجعل الجمال في الحياة. ومن هنا فإن التحقيق في الطرود الأولى: الفن، كمنتجات الجمال فوق الحياة. // "فينوس ميلوس"، يقول، على سبيل المثال،. ربما لا شك أن Turgenev هو بلا شك القانون الروماني أو مبادئ 89 (أي الثورة الفرنسية 1789 - 1794.- ف.) من العام ". تلخص ما الرئيسيات الرئيسية للجماليات المثالية والناجمة عن التحقيقات، وكتب تشيرنيشفسكي: "تحديد الكمال كظهر مظهر كامل للفكرة في مخلوق منفصل، يجب أن نأتي إلى الاستنتاج:" فقط شبح فقط، حقائقنا في هو - هي "؛ من هذا سيتبع ذلك "في الواقع، يتم إنشاء الرائع من خلال خيالنا، وفي الواقع ... هناك لا شيء جميل حقا"؛ من حقيقة أنه في الطبيعة لا توجد جميلة حقا، فإنها ستتبع حقيقة أن "الفن له مصدر لرغبة الرجل في ملء أوجه القصور في الواقع الجميل في الواقع الموضوعي" وأن الفن الجميل والمخابئ، فوق الجميل في الهدف الواقع "كل هذه الأفكار تشكل جوهر المفاهيم المهيمنة الآن ..."

إذا كان هناك واقع رائع، فقد تم إدخاله إليه فقط مع الفن، ثم قم بإنشاء الأخير أكثر أهمية من إنشاء، وتحسين الحياة نفسها. والفنان لا ينبغي أن يساعد كثيرا في تحسين الحياة، وكم توفق من شخص ذو عيوب، وتعويض عالمها الخيالي المثالي من عمله.

هذا النظام من العروض التقديمية تشيرنيشيفسكي وعارض تعريفه المادي للجمال: "جميلة هي الحياة"؛ "إنه لأمر عظيم أن مخلوق نرى فيه الحياة كأنه يجب أن يكون وفقا لمفاهيمنا؛ من الجميل أن هذا البند ينقل الحياة أو يذكرنا بالحياة ".

وكان باثوس له وفي الوقت نفسه، كانت الجدة الأساسية هي أن المهمة الرئيسية لشخص ما أدرك عدم خلق ممتازة في حد ذاته (في شكله الروحي والخيال)، ولكن تحول الحياة نفسها بما في ذلك الحالية، الحالية، وفقا لأفكار هذا الشخص عن مثالية لها. التضامن في هذه الحالة مع الفيلسوف اليوناني القديم أفلاطون، Chernyshevsky، كما لو كان يقول أن معاصرين لها: اجعل واحدة جميلة من حياتي، ولا تطير في أحلام جميلة منها. والثاني: إذا كان مصدر الجميل هو الحياة (وليس فكرة مطلقة، روح، إلخ)، فإن الفن في بحثك يعتمد على الحياة يعتمد على نمط الحياة، مما يؤدي إلى الرغبة في تحسين الذات كدالة ووسائل هذه الرغبة.

مسح تشيرنيشيفسكي والرأي التقليدي حول جميلة مثل الهدف الرئيسي المزعوم للفن. من وجهة نظره، فإن محتوى الفن أوسع بكثير من الرائع والذي يشكل "مشترك في الحياة"، وهذا هو، يغطي كل شيء. ما هو قلق بشأن الشخص الذي يعتمد فيه مصيره. أصبح الشخص (وليس ممتازا) في ChernyShevsky، بشكل أساسي، والموضوع الرئيسي للفن. خلاف ذلك، فسرت الناقد وتفاصيل الأخير. وفقا لمنطق الأطروحة، يميز الفنان عن القش وليس القدرة على تجسيد الفكرة "الأبدي" في ظاهرة منفصلة (الحدث، الشخصية) والموضوعات للتغلب على تناقضها الأبدية، ولكن القدرة على إعادة إنتاج المصالح المشتركة تشكيك النزاعات في الحياة والعمليات والاتجاهات في الشكل البصري بشكل فردي. تعتقد الفن ChernyShevsky ليس كثيرا من الواقع الثاني (الجمالي)، وكم "التركيز" لهدف الواقع الموضوعي. وبالتالي فإن التعريفات القصوى للفنون ("الفن - الواقع البدلي"، "Life Tutorial")، والتي لم ترفضها العديد من المعاصرين دون سبب. والحقيقة هي أن الشريعة في حد ذاتها، فإن رغبة تشيرنيشفسكي لإخضاع فن التقدم العام في هذه الصيغ تحولت إلى ضغيب طبيعته الإبداعية.

بالتوازي مع تطوير جماليات مادية، يفهم تشيرنيشفسكي هذه الفئة الأساسية للنقد الروسي لل 40s - 60s، كما فني. وهنا هو موقفه، على الرغم من أنه على عاتق الأحكام الفردية من Belinsky، لا يزال أصليا وفي تحويل ثقافة غرام إلى الأفكار التقليدية. على عكس أنينكوفا أو druzhinina (وكذلك الكتاب، كما هو الحال هو Turgenev، IA Goncharov)، فإن الشرط الرئيسي للفن يعتبر موضوعية ونزاهة المؤلف والرغبة في تعكس الواقع في اكتمالها، وليس اعتماد صارم لكل منهما جزء من العمل (الشخصية، الحلقة، التفاصيل) من كله، وليس إغلجا وإنجاز الإبداع، ولكن الفكرة (الاتجاه العام)، المثمرة الإبداعية التي، وفقا لإدانة الناقد، بما يتناسب باستثناءه، والصدق (بمعنى الصدفة مع المنطق الموضوعي للواقع) و "مزخرف". في ضوء المتطلبتين الأخيرين، يحلل Chernyshevsky، على سبيل المثال، كوميديا \u200b\u200bأ. Ostrovsky "الفقر ليس نائبا" يجد فيه "التصاق الدماغي الذي لا يمكن ولا ينبغي خراجه". الفكر الأولي الخاطئ، الذي كان يستند إلى الكوميديا، المحروم به، يعتقد Chernyshevsky، حتى وحدة المؤامرة. "خطأ في الفكر الرئيسي في العمل - يختتم الناقد، - هناك ضعف حتى في المصطلحات الفنية البحتة".

إذا كان ضبط الفكرة الصادقة يوفر عمل الوحدة، فإن أهميتها الاجتماعية والجمالية تعتمد على نطاق الفكرة وأهميتها.

يتطلب ChernyShevsky والامتثال لشكل محتواه (الفكرة). ومع ذلك، فإن هذه المراسلة، في رأيه، لا ينبغي أن تكون صارمة ومبنية، ولكن مناسبة فقط: بما فيه الكفاية إذا كان العمل موجزا، دون أن يزيد من الزائدة في اتجاه التجاوزات. لتحقيق هذه الملاءمة، اعتقد تشيرنيشفسكي، لا خيال مؤلف خاص، الخيال.

وحدة الفكرة الصادقة والمجلة مع النموذج يجتمع بها وجعل عمل فني. تفسير فاصل تشيرنيشيفسكي، وبالتالي، من هذا المفهوم أن الهالة الغامضة، الذي جعل ممثليه من النقد الجمالي. تم إطلاق سراحه من العقيدة. في الوقت نفسه، سواء هنا، كما هو الحال في تعريف تفاصيل الفن، أخطأ نهج Chernyshehevsky بمهارة غير مبررة، مستبعد الجير.

التعريف المادي للمرء الجميل، دعوة لجعل محتوى الفن كل ما يقلق شخصا، مفهوم الفنان يتقاطع وانكسر في انتقادات تشيرنيشفسكي في عرض التعيين الجمهور للفن والأدب. يتطور الناقد ويوضح وجهات نظر Belinsky أواخر الثلاثينيات هنا. منذ الأدب جزء من العمر في حد ذاته، فإن وظيفة ووسائل تحسنها الذاتي، كما يقول الناقد "لا يمكن أن يكون خادما هذا أو هذا الاتجاه الأفكار؛ هذا موعد ملقاة في طبيعته، التي لا تستطيع رفضها إذا أرادت أن ترفض ". على وجه الخصوص، صحيح أن لا يحاويز في العلاقات السياسية والمدنية في روسيا المستبدلة المستبدلة، حيث يركز الأدب "... الحياة العقلية للناس" ولديها "معنى مخروط". الديون المباشرة للكتاب الروس هو إلهام إبداعهم "الإنسانية والقلق لتحسين حياة الإنسان"، والتي أصبحت الحاجة المهيمنة. كتب "الشاعر"، يكتب Chernyshevsky في "مقالات فترة GoGol ..."، المحامي.، لها (الجمهور. - V.NL الرغبات الساخنة الخاصة والأفكار المخلصة.

نضال تشيرنيشفسكي من أجل أدب الأفكار الاجتماعية والخدمة العامة المباشرة تشرح انتقاد إبداع تلك الشعراء (A. Feta. A. Maikova I. Polonsky، N. Shcherbins)، الذي يسميه "Epicuretes"، " المصالح العامة غير موجودة من المعروفة فقط الشخصية والتمتع والخراجات. بالنظر إلى موقف "الفن النقي"، لم تكن الحياة اليومية بأي حال من الأحوال غير مهتمين، ورفض تشيرنيشفسكي في "مقالات فترة GoGol ..." وسيطة أنصار هذه الفن: أن المتعة الجمالية "في حد ذاته يجلب فائدة كبيرة لرجل، تليين قلبه، معبر روحه "أن التجربة الجمالية" "مباشرة ... يزيل الروح على تلال ونبل الكائنات والمشاعر التي تنغمس فيها في أعمال فنية." والسيجار، والأشياء Chernyshevsky، يخفف، وجبة غداء جيدة، الصحة العامة وظروف المعيشة الممتازة. ويخلص إلى الناقد، النظرة النظرة النقية عن الفن.

التفسير المادي للمادة: فئات عامة لم تكن الشرط الوحيد من انتقادات تشيرنيشيفسكي. أشارت المصادر الثانية لشركة تشيرنيشيفسكي في "مقالات فترة GOGOL ...". هذه، أولا، إرث Belinsky 40s، أو ثانيا، GoGol، أو، كما يوضح Chernyshevsky، "الاتجاه الحرج" في الأدب الروسي.

في "المقالات ..." chernyshevsky حل عدد من المهام. بادئ ذي بدء، سعى إلى إحياء العهود ومبادئ انتقاد بيلينسكي، الذي كان اسمه نفسه يصل إلى عام 1856، كان تحت حظر خاضع للرقابة، وكان التراث صامت أو يفسره النقد "الجمالي" (بالرسائل من Druzhinin، Botkin، Annenkov إلى Nekrasov و I. Panayev) من جانب واحد، في بعض الأحيان سلبية. أجابت الخطة على نية المكتب الافتتاحية ل "المعاصرة" "للقتال مع تراجع انتقادنا" و "إن أمكن لتحسين" قسمها النقد "، الذي قيل في" إعلان نشر المعاصرة "في عام 1855. تابعت Nekrasov، والعودة إلى التقاليد المتوقفة - إلى "الطريق المباشر" من "الملاحظات المحلية" من الأربعينيات، وهذا هو، بلنسي: "... ما الإيمان في المجلة، ما هي معيشة بينهما، لهم القراء " تحليل من المناصب الديمقراطية والمادية للأنظمة الحرجة الرئيسية لل 20s - 40s (N. Polevoy، O. Senkovsky، N. Nerdadin، I. Kirivsky، S. Shevyreva، V. Belinsky) في الوقت نفسه سمحت Chernyshevsky لتحديد بالنسبة للقارئ موقعه الخاص في تختمر بنتيجة "الكفاءة السبع سنوات" (1848 - 1855)، وكذلك لصياغة المهام والمبادئ الحديثة للنقد الأدبي. "المقالات ..." خدمت والأغراض الجدارية، ولا سيما الصراع مع آراء A.V. Druzhinin، التي تعني تشيرنيشفسكي بوضوح، عند تحويل الدوافع المرتزقة والأمنية للأحكام الأدبية S. Shevyreva.

بالنظر في الفصل الأول "مقالات ..." أسباب تراجع انتقادات N. Polevoy، "في البداية يتحدث بمرح أحد القادة في الحركة الأدبية والعقلية" من روسيا، أدلى تشيرنيشفسكي إلى حاجة للنقد القابل للاستقرار، أولا، النظرية الفلسفية الحديثة، ثانيا. الشعور الأخلاقي، بالطبع، والتطلعات الإنسانية والوطنية للنقد، وأخيرا، التوجه في الظواهر التدريجية الحقيقية في الأدب.

تم دمج جميع هذه المكونات عضويا في انتقاد بلنسي، وأهم مبادئها "وطنية لهب الوطنية" وأحدث "المفاهيم العلمية"، وهذا هو، L. Feyerbach المادية والأفكار الاشتراكية. تعتبر المزايا الرأسمالية الأخرى من انتقاد بلنسي تشيرنيشيفسكي صراعها مع الرومانسية في الأدب وفي الحياة، والنمو السريع من المعايير الجمالية التجريدية لرسوم متحركة "مقترن للحياة الوطنية" وأحكام الكتاب من وجهة نظر " معنى أنشطتها لمجتمعنا ".

في "المقالات ..." لأول مرة في الكائنات الروسية، لم يرتبط بلنسي فقط بالحركة الأيديولوجية والفلسفية للجزاءات الأربعين، لكنها قدمت من قبل رقمه المركزي. حددت تشيرنيشيفسكي أن مخطط العاطفة الإبداعية في بلنسي، التي لا تزال في صميم الأفكار الحديثة حول أنشطة النقد: الفترة "التلسكوبية" المبكرة هي البحث عن فهم فلسفالي شامل للسلام وطبيعة الفن؛ اجتماع منتظم مع Hegel حول هذا الطريق، فترة "المصالحة" مع الواقع والخروج منه، فترة ناضجة من الإبداع، بدورها عثرت على نقطتين من التنمية - وفقا لتعميق التفكير الاجتماعي.

في الوقت نفسه، من الواضح الاختلافات التي تحتاج إلى الظهور في الانتقادات المستقبلية إلى تشيرنيشفسكي مقارنة بنقص بلنسكي. هنا هو تعريفه للنقد: "النقد هو حكم حول مزايا وعيوب بعض الاتجاه الأدبي. مواعيدها - لشاحنة التعبير عن أفضل جزء من الجمهور والمساهمة في انتشارها في الكتلة "(" ("بشأن الإخلاص بالنقد").

"أفضل جزء من الجمهور" هو بلا شك والديمقراطيين والأيديولوجيين التحول الثوري للمجتمع الروسي. يجب أن يؤدي النقد المقابل إلى خدمة مهامهم وأهدافهم مباشرة. للقيام بذلك، من الضروري خصمها من الخيل من ورشة العمل في دائرة المهنيين، للوصول إلى التواصل الدائم مع الجمهور. القارئ، وكذلك للحصول على الأحكام "كل ما هو ممكن ... وضوح، اليقين". مصالح القضية الشائعة، التي ستخدمها، منحها حقها في الحدة.

في ضوء المتطلبات، أولا وقبل كل الأفكار الاجتماعية الإنسانية، تعهد تشيرنيشفسكي النظر في ظواهر الأدبيات الواقعية الحالية وأصولها في بوشكين و GoGol.

تتم كتابة أربع مقالات حول بوشكين من قبل ChernyShevsky في وقت واحد مع "مقالات فترة GoGol .... هم، Chernyshevsky، المدرجة في المناقشة، بدأت بموجب المادة أ. Druzhinina "A.S. Pushkin والطبعة الأخيرة من كتاباتها": 1855) فيما يتعلق بتجمع Annenkov من مؤلفات الشاعر. على عكس druzhinina، الذي خلقت صورة الفنان الخالق والصراعات الاجتماعية الغريبة والإثارة في وقته، يقدر تشيرنيشفسكي في مؤلف "يوجين انثرجين" ما بدأ لأول مرة في وصف الأخلاق الروسية وحياة الطبقات المختلفة ... مع الولاء المدهش والبصيرة ". بفضل Pushkin، أصبح الأدب الروسي أقرب إلى المجتمع الروسي. أخصائي أخصائي ثورة الفلاحين، وخاصة طرق "مشاهد بوشكين" (يجب أن تضع "ليس أقل من بوريس جودونوف")، ومحتوى آية بوشكين ("كل سطر ... تطرق الفكر المتحمس"). كريت، تعترف بالأهمية الهائلة لباسكين "في تاريخ التعليم الروسي". تنوير. ومع ذلك، في تناقض مع هذه الثناء، تم الاعتراف بأهمية تراث بوشكين للأدب الحديث من قبل Chernyshevsky Minor. في الواقع، في تقييم Pushkin Chernyshevsky، يتخذ خطوة إلى الوراء مقارنة مع Belinsky يسمى خالق OneGin (في المادة الخامسة من دورة Pushkin)، أول "فنان الشاعر" لروسيا. "كان بوشكين، - يكتب ChernyShevsky، - من خلال ميزة شاعر الشكل". "لم يكن بوشكين شاعرا لشخص من رؤية معينة للحياة، مثل Byron، لم يكن حتى شاعرا للفكر على الإطلاق، مثل ... Goethe و Schiller". ومن هنا جاء الاستنتاج النهائي للمقالات: "Pushkin ينتمي إلى العصر الماضي ... لا يمكن الاعتراف به من قبل الجعالة والأدب الحديث".

لم يكن التقييم العام للملكية الروسية للواقعية الروسية تاريخيا. أعطاها لمعرفة ولا مبرر في هذه الحالة التحيز الاجتماعي في فهم محتوى فن تشيرنيشفسكي، فكرة شعرية. أوليو أو عن غير قصد، لكن الناقد أعطى بوشكين لخصومه - ممثلو "النقد الجمالي".

على عكس التراث بوشكين، يتلقى أعلى التقييم في "المقالات ..." Hogol Heritage على فكرة Chernyshehevsky، التي تواجه احتياجات الحياة العامة، وبالتالي أجريت صيانة عميقة. تؤكد بشكل خاص على الناقد من باثوس Gogol الإنساني، بشكل أساسي لا ينظر في إبداع بوشكين. "GoGol، - يكتب ChernyShevsky، - الكثيرون ملزمون بأولئك الذين يحتاجون إلى الحماية؛ أصبح على رأس أولئك. الذي ينكر الشر والبتذاعة. "

ومع ذلك، فإن الإنسانية من "الطبيعة العميقة" GoGol، تعتبر تشيرنيشفسكي، لم تكن مدعومة بالأفكار المتقدمة الحديثة (التعاليم)، والتي لم تؤثر على الكاتب. وفقا للنقد، فهو يقتصر أن يحدي الثوران الحاسم لأعمال Gogol: رأى الفنان عار حقائق الحياة العامة الروسية، لكنه لم يفهم علاقة هذه الحقائق مع الأساس الأصلية للمعالجة الإعلانية الروسية. بشكل عام، كانت جوجول متأصلة في "هدية الإبداع اللاواعي"، دون أي من المستحيل أن تكون فنانا. ومع ذلك، فإن الشاعر يضيف "Chernyshevsky"، لن أقوم بإنشاء أي شيء رائع، إذا لم يكن الأمر كذلك أيضا عقل رائع، والضمان السليم القوي والذوق الدقيق ". تشرح الدراما الفنية ل GoGol Chernyshevsky قمع حركة التحرير بعد عام 1825، وكذلك تأثير الكاتب الذي دافع عن S. Shevyreva، م. بوجودينا وتعاطفه بالطرق الأبوي. ومع ذلك، فإن التقييم الشامل لإبداع GoGoL في Chernyshevsky مرتفع للغاية: "كان GoGol والد النثر الروسي"، "إنه ماسورة مقدمة قوية للأدب الروسي من الساخرة - أو، كما هو منصفا للاتصال بحذره الاتجاهات، "هو" الأول في الأدب الروسي رغبة قوية في المحتوى وعلاوة على ذلك، الرغبة في هذا الاتجاه المثمر بأنه حرج ". أخيرا: "لم يكن هناك كاتب في العالم، والذي سيكون أمرا مهما للغاية بالنسبة لشعبه، مثل GoGol لروسيا،" لقد استيقظ الوعي بنا عنا - وهذا هو ماسته الحقيقية ".

ومع ذلك، فإن الموقف تجاه Gogol واتجاه GoGol في الواقعية الروسية، ومع ذلك، لم يظل في Chernyshevsky دون تغيير، لكنه يعتمد على مرحلة انتقاداته ينتمي. والحقيقة هي أن مرحلتين تختلفان في نقد تشيرنيشيفسكي: الأول - من 1853 إلى 1858، والثاني - من عام 1858 إلى عام 1862. كان الروبيزنايا بالنسبة لهم وضعا ثوريا في روسيا، مما تسبب في وضع الديمقراطيين الأساسيين مع الليبراليين في جميع القضايا، بما في ذلك الأدب.

تتميز المرحلة الأولى بالنضال من النقد لاتجاه GoGol، والتي لا تزال فعالة ومثمرة في عينيه. هذا هو النضال من أجل Ostrovsky، Turgenev، Grigorovich، Pisemist، L. Tolstoy، لتعزيز وتطويرهم من Pathos الحرجة. المهمة - الجمع بين جميع مجموعات الكتابة المضادة للفضاء.

في عام 1856، تكريس تشيرنيشيفسكي مراجعة رائعة ل Grigorovich، بحلول ذلك الوقت، المؤلف ليس فقط "قرى" و "أنتون جورريكي"، ولكن أيضا روايات "الصيادين" (1853)، "المهاجرون" (1856\u003e. تحسين المشاركة العميقة في الحياة والمصير "proshitin،" على وجه الخصوص الفلاحين القلعة. يعتقد Chernyshevsky أنه في ألقامه "، تعتقد Chernyshevsky أنه في ألقابه" الحياة الفلاحية صحيحة، دون زخرفة؛ في الوصف هناك موهبة قوية وعميقة شعور. "

حتى عام 1858، يأخذ Chernyshevsky الحماية "للأشخاص الإضافي"، على سبيل المثال، من انتقاد س. دوديسكينا. استخدمهم في غياب "وئام مع الوضع"، أي معارضة البيئة. في مجتمع حديث، يعرض "الوئام" مثل "الوئام" تشيرنيشفسكي، وسيتم تقليله فقط إلى "يكون مسؤول إنهاء، مدير المالك" ("ملاحظات على المجلات"، 1857 *. في هذا الوقت، يرى الناقد في " أشخاص إضافيين "المزيد من ضحايا تفاعل نيكولاييف، وهو طريق حصة الاحتجاج، الذي يستنتجون به في حد ذاته. صحيح، وفي هذا الوقت ينتمي إليهم ليس هو نفسه: تعاطف رودين وبيلوف، الذي يسعى الأنشطة الاجتماعية، ولكن ليس OneGin و Pechorin.

موقف تشيرنيشفسكي إلى L. Tolstoy، بالمناسبة، الذي استجاب حول أطروحة الناقد وشخصيته نفسها لم يعجبه للغاية في هذا الوقت. في المقال "الطفولة والمراهقة. مقال الرسم البياني L.N. Tolstoy ... اكتشف ChernyShevsky حساسية جمالية غير عادية عند تقييم الفنان والمراكز الإيديولوجية التي كانت بعيدة عن معنويات النقد. لاحظت اثنين من الميزات الرئيسية Chernyshevsky في تحبيب Tolstoy: أصالة تحليله النفسي (على عكس الكتاب الواقعيين الآخرين، Tolstoy ليس نتيجة العملية العقلية، وليس الامتثال للعواطف والإجراءات، وما إلى ذلك، ولكن "العملية العقلية نفسها، شكله، قوانينه، جدارات الروح ") والحدة (" النظافة ")" الشعور الأخلاقي "، والتصور الأخلاقي للمصوص". فهم الناقد بحق التحليل العقلي للسميكة مثل توسيع وإثراء إمكانيات إمكانيات الواقعية (نكون ببساطة في وقت واحد أن هذه الميزة للنثر Tolstovskaya كانت في البداية متشككة للغاية حتى مثل هذا الماجستير، مثل Turgenev، الذي دعاها "سيلنج سورا"). أما بالنسبة ل "نقاء شعور أخلاقي"، الذي لاحظ تشيرنيشيفسكي، بالمناسبة، وتشهد شيرنيشفسكي إيداع أمني في الفنان بعد الباطل الأخلاقي وغير مناسب اجتماعيا.، الأكاذيب العامة والظلم. تأكيد هذه هي قصة الدهون "المالك الصباحي"، تظهر عدد لا معنى له في ظروف Serfmom of Bar Ash الخير باتجاه الفلاح. كانت القصة تقديرا للغاية من قبل تشيرنيشفسكي في "ملاحظات على المجلات" لعام 1856. تم تسليم مؤلف المؤلف إلى المؤلف أن محتوى القصة قد اتخذت من مجال الحياة الجديد، الذي طور فيشرت الكاتب "في الحياة".

بعد عام 1858، أحكام تشيرنيشفسكي حول Grigorovich، Pistemsky، Turgenev، وكذلك حول "الأشخاص غير الضروريين". ليس هذا ليس فقط تمزق الديمقراطيين مع الليبراليين (في عام 1859 - i860 من ترك "المعاصرة" ترك L. Tolstoy، غونشاروف. Botkin، Turgenev)، ولكن أيضا حقيقة أنه في هذه السنوات الدورة الجديدة في الواقعية الروسية، تمثل من قبل Saltykov - سخية (في عام 1856، "النشرة الروسية" تبدأ في نشر "مقالات المقاطعات")، Nekrasov، N. Asspensky، V. Sleptsov، A. Levitov، F. Reshetnikov والروحي من الأفكار الديمقراطية. كان على الكتاب الديمقراطيين أن تنشأ في مناصبهم الخاصة، وتحريرها من تأثير الأسلاف. في حل هذه المهمة، يتم تضمين ChernyShevsky، الذي يعتبر أن اتجاه Gogol قد استنفد نفسه. وبالتالي، فإن إعادة تقييم Rudina (يندرج الناقد فيها "كاريكاتورية" غير مقبولة "على م. باكونينا، التي تم الاتصال بها) التي تم الاتصال بها) معها) وغيرها من" أشخاص إضافيين "، والذي لم ينفصل تشيرنيشفسكي بشكل منفصل عن النبلاء الليبراليين.

كان تشيرنيشفسكي الشهير "الرجل الروسي على Rendez-Vius" (1958) إعلان وإعلان الأحجام التي لا هوادة فيها مع الليبرالية النبيلة في حركة التحرير الروسية الستينيات. يبدو في الوقت الحالي، حيث أن الرفض، كما تؤكد خصيصا على الناقد، الذي يوثق في الأربعينيات من الأربعينيات - 50s من الليبراليين والديمقراطيين، يحل محله الموقف المعاكس للحلفاء السابقين في القادمة، تشيرنيشفسكي، تصاعد ثورة الفلاحين.

كان سبب المقال هو قصة I.S. Turgenev "آسيا" (1858)، الذي يصور مؤلف كتاب "مذكرات شخص إضافي"، "هادئا"، "المراسلات"، "الرحلات في بولسي" دراما من الحب الفاشل في الظروف عند سعادة الشباب كان يبدو أنه قريب. تفسير البطل "ASI" (جنبا إلى جنب مع رودين، Beltov، Nekrasovsky Agarin وغيرها من "الأشخاص الزائدين") كنوع من الليبرالي النبيل. يعطي Chernyshevsky شرحه للموقف العام ("السلوك") من هؤلاء الأشخاص - وإن كان صديقا مع أحد أفراد أسرته في وضع حميم مع حبيبته المعاملة بالمثل. الطموحات المثالية التي أجريتها، مشاعر مرتفعة، يقولون إن الناقد، الطريقة القاتلة تتوقف قبل تنفيذها في الحياة، غير قادر على الجمع بين الكلمة مع القضية. وسبب هذا التعارض ليس في بعض نقاط الضعف الشخصية، ولكن في انتماءاتهم إلى الطبقة النبيلة المهيمنة، عبء "التحيزات المقدرة". من الليبرالية النبيلة، من المستحيل انتظار إجراءات حاسمة وفقا للمصالح التاريخية الكبرى للتنمية الوطنية "(أي، للقضاء على نظام الأسدوقية - على أساس النظام)، لأن Nobalaski نفسه هو العقبة الرئيسية بالنسبة لهم. و Chernyshevsky يدعو إلى التخلي عن الأوهام بشكل حاسم فيما يتعلق بالفرص الإنسانية للتحرير في المعارضة النبيلة: "الفكر هو متزايد وأقوى في الولايات المتحدة، أن هذا الرأي هو حلم فارغ، ونحن نشعر ... أن هناك أشخاص أفضل من له، وهو أولئك الذين أساءوا؛ هذا بدونه سيكون من الأفضل أن تعيش ".

يفسر عدم توافق الديمقراطية الثورية بالإصلاحية Chernyshevsky في المادة "الجمال الدوخل" (1860) موقفها الحرج الحالي تجاه Turgenev و GAP مع كاتب، الذي دافع سابقا عن CNPALAI من الهجمات "لقد تحولت صورتنا من الأفكار إلى مدينة Turgenev لدرجة أنه توقف عن الموافقة عليه. أصبح بالنسبة لنا أن القصة الأخيرة من Turgenev ليست قريبة جدا من نظرتنا ذات الصلة في الأشياء، كما كان من قبل، عندما لم يكن اتجاهه واضحا للغاية بالنسبة لنا، وكان وجهات نظرنا واضحة للغاية بالنسبة له. افترقنا ".

منذ عام 1858، يكرس الشواغل الرئيسي في تشيرنيشفسكي للأدبين الديمقراطيين ومؤلفيها، المصممة لإتقان مهارات الكتابة وإشراء جمهور آخرين مقارنة ب "الأشخاص الإضافيين" للأبطال القريبة من الناس والروحانية من قبل المصالح الشعبية وبعد

تأمل في إنشاء "فترة جديدة تماما" في الشعر Chernyshevsky يرتبط في المقام الأول مع Nekrasov. في عام 1856، يكتبه استجابة لطلب التحدث عن مجموعة الشهيرة من مجموعة "القصاصة N. Nekrasov": "مثل هذا الشاعر، كما لو لم يكن لدينا". ارتفاع تصنيف Nekrasov Chernyshevsky الاحتفاظ بكل السنوات اللاحقة. بعد أن تعلمت عن الأمراض القاتلة للشاعر، سأل (في رسالة في 14 أغسطس 1877، دوبن من فليفيلسك) تقبيله وأخبره، "العبقرية والنبلية لجميع الشعراء الروس. أنا تأنيب عنه "(" أخبر Nikolai Gavrilovich "، أجابت Dwypina Nekrasov،" أنني أشكر الأنا، وأنا مناصف: كلماته أكثر تكلفة من كلمات شخص ما "). في عيون تشيرنيشفسكي نكرسوف - أول شاعر روسي كبير، الذي أصبح شائعا حقا، أي أنه عبر، كما أعرب كحالة من الناس المضطهدين (الفلاحين) والإيمان في قوته، ونمو الوعي الذاتي الشعبي. في الوقت نفسه، طريق Chernyshevsky وكلمات حميمة من Nekrasov - "شعر القلب"، "مسرحيات بدون اتجاه"، كما يدعوها، - تجسد النظام الفكري العاطفي والتجربة العقلية في المخصصات الروسية المتخصصة، متأصلة في نظامها القيم الأخلاقية والجمالية.

في مؤلف "مقالات المحافظات" م. رأى Saltykov-Shchedrine Chernyshevsky كاتبا جاء في الواقعية الحاسمة من GoGol. على عكس مؤلف "النفوس الميتة"، Shchedrin، وفقا ل Chernyshehevsky، يعرف بالفعل، "ما هو الاتصال بين هذا الفرع للحياة والحقائق وغيرها من قطاعات الحياة العقلية والأخلاقية والمدنية والحياة العامة قادرة على بناء خاص عار. الحياة العامة الروسية لمصدرها هي النظام الاشتراكي لروسيا. "مقالات المقاطعات" قيمة ليس فقط باعتبارها "ظاهرة أدبية جميلة"، ولكن أيضا "حقيقة تاريخية" للحياة الروسية "في طريق هويتها.

في الردود حول ما يقرب من الناحية المثالية من كتابه Chernyshevsky يثير سؤال الحاجة إلى أدب البطل الإيجابي الجديد. إنه ينتظر "خطابه، Bodreysh، معا خطاب مزدوج وأكثر تحديدا، حيث لن تكون هناك خجولة من النظرية قبل الحياة، ولكن الدليل على أن العقل قد يهيمن على الحياة ويمكن للشخص أن يتفق مع معتقداته مع معتقداته ". في حل هذه المهمة، شملت تشيرنيشيفسكي في عام 1862 ونفسه، مما يخلق رواية حول "أشخاص جدد" في قسارة بتروبافلوفسك - "ماذا تفعل؟"

لم يكن لدى Chernyshevsky وقتا لتنظيم وجهات نظره على الأدب الديمقراطي. لكن أحد مبادئها هو مسألة صورة الناس - تم تطويره جيدا تماما. هو الأخير من المواد الأدبية والحرجة الرئيسية في تشيرنيشفسكي "ليست بداية التغيير؟" (1861)، أصبح السبب الذي أصبح فيه "مقالات الحياة الوطنية" N. Uspensky.

ينضج الناقد أي صورة مثالية للناس. في شروط الصحوة الاجتماعية للشعب (كان تشيرنيشيفسكي عن خطب الفلاحين الجماعية فيما يتعلق بالإصلاح السارق لعام 1861)، يعتقد أنه بموضوعية بمثابة أغراض وذويا، لأنها تدمج السلبية الشعبية، والإدانة في عدم قدرة الناس ليقرر مصيرهم. الآن هي صورة غير مقبولة للناس في شكل أكسيه أكاكيفيتش باشكينا أو أنتون هورايكي. يجب أن يظهر الأدب أن الناس، ولايته الأخلاقية والنفسية "بدون زخرفة"، لأن الصورة فقط "تشهد الصورة على الاعتراف بالأشخاص المساواة في العقارات الأخرى وسيساعد الناس على التخلص من نقاط الضعف والعيوب، وأين الإذلال والعلاج. لا تقل أهمية، غير راض عن المظاهر الروتينية لحياة الناس وعشرات الشخصية، إظهار الأشخاص الذين يتركز فيه "مبادرة الشعب". كانت دعوة لإنشاء في الأدب صور من قادة الشعبية وشغب أعمال الشغب. بالفعل صورة SOVELIUS - "بطل سفينيتاروسكي" من قصيدة Nekrasov "الذين يعيشون جيدا جيدا" تحدثوا عن ذلك. أن هذا العهد شيرنيشيفسكي سمعت.

الجماليات والنقد الأدبي Chernyshevsky لا تختلف الخوف الأكاديمي. هم، وفقا للتعبير V.I. لينين، مشربة مع "روح النضال الطبقي". وأيضا، إضافة، وروح العقلانية، الإيمان في مهلة ميزة العقل سمة Chernysheversky كمرير. هذا يلزمنا بالنظر في النظام الحرج الأدبي ل Chernyshevsky في وحدة الأمر ليس فقط قويا ووابعا، ولكن أيضا ضعيف نسبيا وحتى متطرف.

Chernyshevsky الحق، والدفاع عن أولوية الحياة، والفن. لكنه مخطئ، يدعو فن "بديل" على هذا الأساس (أي بديل) من الواقع. في الواقع، فإن الفن ليس خاصا فقط (فيما يتعلق بالنشاط العلمي أو العمومي العملي لشخص)، ولكن أيضا شكل مستقل نسبيا من الإبداع الروحي - الواقع الجمالي، في إنشاء دور ضخم ينتمي إلى مثالية شاملة لل الفنان والجهود التي يبذلها الخيال الإبداعي. بدوره، بالمناسبة، يتم التقليل من قبل Chernyshevsky. "الواقع"، يكتب ليس أقل، ولكن أيضا الخيال تماما. صور خيالية - شاحبة فقط وإعادة صياغة دائما غير ناجحة. هذا صحيح فقط بمعنى جمعية الخيال الفني مع تطلعات الحياة والمثل العليا للكاتب والرسام والموسيقي، إلخ. ومع ذلك، فإن فهم الخيال الإبداعي وقدراته مخطئ، وله وعي الفنان الكبير ليس إعادة صياغة كبيرة، وكم يبلغ العالم الجديد.

يكتسب مفهوم فكرة فنية (محتوى) من Chernyshevsky ليس فقط الاجتماع الاجتماعي، ولكن في بعض الأحيان عقلانية. إذا تم تبرير تفسيرها الأول فيما يتعلق بعدد من الفنانين (على سبيل المثال، إلى Nekrasov، Saltykov - سخية)، فإن الثاني يزيل بالفعل الخط بين الأدب والعلوم والفن والمعاهدات الاجتماعية من قبل مذكرات، إلخ. يمكن أن يكون مثالا عن ترشيد محتوى فني غير مبرر هو البيان التالي للنقد في المراجعة الروسية لكتابات أرسطو: "الفن، أو، أفضل أن أقول، الشعر ... ينتشر عددا كبيرا من المعلومات في كتلة القراء والمزيد الأهم من ذلك، معرفة المفاهيم التي تنتجها Nauhukho - - هذا هو ما هي القيمة الكبيرة للشعر للحياة. " هنا Chernyshevsky مجانا أو تعارض بشكل لا إرادي الاستخدام الأدبي في المستقبل D.I. pisarev. مثال آخر. الأدب، يقول الناقد في أماكن أخرى، يكسب الأصالة وذات مغزى إذا "يقول كل ما هو مهم في أي علاقة فيما يتعلق بالمجتمع، يعتبر كل هذه الحقائق ... من خلال جميع وجهات النظر الممكنة، يشرح من الأسباب التي تستمر كل حقيقة مما هو مدعوم ، التي يجب أن تسبب الظواهر في الحياة لتعزيزها، إذا كانت نبيلة، أو إضعافها، إذا كانت ضارة ". وبعبارة أخرى، فإن الكاتب جيد إذا تم إصلاح الظواهر والاتجاهات الكبيرة في الحياة الاجتماعية، تعرضهم لتحليلهم ويجعلهم "حكمهم" عليهم. لذلك تصرفت و Chernyshevsky نفسه كمؤلف للرواية "ماذا تفعل؟". لكن ليس من الضروري أن تكون فنانا للتنفيذ بهذه الطريقة، لأنه قابل للحل تماما في إطار معاهات اجتماعية، وهي مقالة صحفية، وتم منحها العينات الرائعة تشيرنيشفسكي نفسه (تذكر المادة الروسية على رندز -vous ")، و dobrolyubov، و pisarev.

تقريبا الأكثر ضعفا للنظام الحرج الأدبي ل Chernyshehevsky هي فكرة عن الفني والكتابة. الموافقة على حقيقة أن الشخص الصالح غالبا ما يتم تقديمه للشخص الشعري، وغالبا ما يتم تقديم "الكاتب" المعنى العام "، ويضيف الناقد:" من الشائع أن يظهر، لأن الأصل هو المعنى العام بالفعل في ذلك الفردية. " اتضح أن الوجوه النموذجية موجودة في الواقع، وليس إنشاء الفنان. يبقى الكاتب فقط "نقل" لهم من الحياة إلى عمله من أجل شرحهم وإصبعهم. لم يكن الأمر خطيرا فقط من التعاليم المناسبة ل Belinsky، ولكن أيضا تبسيط خطير جعل العمل والأعمال التجارية للفنان لنسخ الواقع.

إن الترشيد المعروف للفعل الإبداعي والفن ككل، التحيز الاجتماعي الاجتماعي في تفسير المحتوى الأدبي والفني كمستججم لاتجاه اجتماعي يفسر الموقف السلبي تجاه آراء تشيرنيشفسكي ليس فقط ممثلين عن "الجمالية" "النقد، ولكن أيضا من أكبر الفنانين في الخمسينيات - 60s مثل Turgenev، Goncharov، L. Tolstoy. في أفكار تشيرنيشفسكي، رأوا خطر "استعباد الفن" (N.D. Ahsharumov) تعزز سياسي وغيرها.

وإذ تلاحظ نقاط الضعف في جماليات ChernyShevsky، فيجب تذكرها عن المثمر - خاصة بالنسبة للجمعية الروسية والأدب الروسي - باثوسها الرئيسي - أفكار حول الخدمة الاجتماعية والإنسانية للفن والفنان. واحدة من التجارب الأولى من "الجماليات العملية" ستطلق على أطروحة شيرنيشفسكي فيلسوف فلاديمير سولوفيف. التغييرات على مر السنين موقف تجاهه في L. Tolstoy. عدد من أحكام أطروحته "ما هو الفن؟" (نشرت في عام 1897 - 1898) ستكون ساكنا مباشرة مع أفكار تشيرنيشفسكي.

وأخيرا. يجب ألا ننسى أن النقد الأدبي كان ل Chernyshevsky في ظروف كائن من الطباعة الموضوعية في الواقع الفرصة الرئيسية من وجهة نظر الديمقراطية الثورية لتغطية المشاكل العاجلة للتنمية الاجتماعية الروسية والتأثير عليها. يمكنك القول عن تشيرنيشيفسكي انتقاد أن مؤلف "مقالات فترة Gogolian ..." قال عن بيلينسك: "إنه يشعر بأن حدود القضايا الأدبية هي قريبة، وسوف يمنع في مكتبه، مثل فاوست: عن كثب في هذه الجدران، تم اختبارها بواسطة كتب - كل نفس، جيدة أو سيئة؛ إنه يحتاج إلى حياة، وليس شعورا بمزايا قصائد بوشكين ".

لاحظ النقاد أنه ليس فقط الرشاة العامة ل Chatsky، ولكن أيضا يمكن فهم Rehter Rehter Reheterlov كإلقاء نظرة على حقوق الطبع والنشر في Decembrism. لماذا تم إدخاله في إعادة تأهيل الكوميديا؟ كيف تفهم هذه الصورة؟

فيما يتعلق بالسؤال، يتم عرض وجهة نظر واحدة فقط على دور الصورة المتكررة في كوميديا. من غير المرجح أن يكون ذلك صحيحا. اللقب من هذه الشخصية يتحدث (reheedles - من lat. Repetere - كرر). ومع ذلك، فهو لا يكرر تشاتسكي، لكنه يعكس وجهات نظر شعبه التدريجي. مثل chatkom، تظهر البروفات بشكل غير متوقع، كما لو أن علنا \u200b\u200bتعبر عن أفكاره. لكن لا يمكننا التقاط أي أفكار في دفق الخطب، وإذا كان ذلك ... يجادل الأسئلة بأن تشاتسكي تشعر بالقلق بالفعل، ولكن أكثر من نفسه "مثل هذه الحقيقة أسوأ من أي أكاذيب". بالنسبة له، من المهم ألا تكون مخلوقات المشكلات التي أثارتها الاجتماعات التي زارها من قبلها، ولكن شكل من أشكال اتصال المشاركين.

يرجى أن صامت، أعطيت كلمة صامتة؛

لدينا مجتمع وكسر سر

الخميس. سكرتير الاتحاد ...

أخيرا، المبدأ الرئيسي، إذا كان بإمكانك القول، Rehetylov - "الضوضاء، الأخ، Noum".

تقديرات مثيرة للاهتمام من كلمات Chatsky of Reetleov، والتي تشهد على الفرق في وجهات النظر حول حقوق الطبع والنشر حول Chatsky و Areettle. المؤلف بالاشتراك مع الشخصية الرئيسية في تقديرات الطابع الهزلي، الذي يظهر بشكل غير متوقع عندما يقود الضيوف: أولا، هو الرهن الذاتي الذي يلتقي الاتحاد السري في النادي الإنجليزي، وثانيا، عبارة "نعم، من ماذا حول؟" و هل تحب؟ فقط؟" يجري rehetenlov المتحمسين rehetlov. إن صورة Repetillas، نرد على الجزء الثاني من السؤال، يلعب دورا مهما في حل النزاع الكثيف، والحركة إلى التقاطع. وفقا للإقلاراريان L. A. Smirnova: "الأسنان هو استعارة حدث الجهد الحدث للحلقة. ولكن البدء في الاشتراك التوتر ... تهب إعادة تأهيل. إن الوسيطة مع Rehetlery له محتوى أيديولوجي خاص به، وفي الوقت نفسه، هذا، هذا أجرى بوعي تباطؤ الكاتب المسرحي في اتحاد أحداث بالا. مواصلة الحوارات مع المتماثلين التحدث عن الكرة، والاجتماع مع الضيف المتأخر يثير وعي كل شخص الانطباع الرئيسي، ويصبح تشاتسكي مخبأة من Rehetlov شاهدا غير طوعي ليشير كبير، في اختصاره، ولكن بالفعل نسخة محددة تماما. الآن الآن أكبر حلقة هادئة ذات مغزى ومهمة بشكل مستقل للكوميديا، تم تنفيذه بعمق في 4 أعمال وحجمها ومعنيها تساوي قانون كامل ".

لماذا ينادي الناقد الأدبي A. Lebedev يدعو "الشابات الأبدية في التاريخ الروسي"؟ ما هو الوجه الحقيقي لمولشالين؟

الدعوة حتى الصمت، يؤكد الناقد الأدبي على ستكيئ هذا النوع من الناس للتاريخ الروسي، وحياتي المحترفين، محولات مستعدين للإذلال، وهناك لعبة غير شريفة من أجل رحمة أغراض المرتزقة، مختارة مع جميع أنواع الطرق لإغراء المناصب وصلات الأسرة المواتية. إنهم ليسوا سمة حتى الأحلام الرومانسية، فهم لا يعرفون كيفية الحب، لا يمكنهم ولا يريدون التضحية باسم الحب. إنهم لا يطرحون أي مشاريع جديدة لتحسين الحياة العامة والعامة، ويعملون على الأشخاص، وليس العمل. تنفيذ مجلس فاموسوف الشهير "كنت قد تعلمت على كبار السن المظهر"، بمساعدة مولشانين في مجتمع مجلة "آخر سمات حية"، التي أثنت بحماسة بوسيل أفاناسييفيتش في مونولوجيتهم - الإطراء، إرضاء (بالمناسبة، سقطت التربة الخصبة: تذكر ما تريد صمت الأب)، وتصور الخدمة كوسيلة لإرضاء المصالح ومصالح الأسر الخاصة والأقارب الوثيق والبعيد. إنه مظهر أخلاقي في فاموسوف الاستنساخ مولشانين، والسعي إلى موعد الحب مع ليزا. هذا هو الصمت. صحيح أن وجهه يتم الكشف عن وجهه بشكل صحيح في بيان د. بيزاريفا: "قال مولشانين لنفسه:" أريد أن أجعل مهنة "- وذهب على الطريق الذي يؤدي إلى" الدرجات المعروفة "؛ ذهبت ولم تعد تقتل لا يمينا أو يسارا؛ وفاة والدته بعيدا عن الطريق، اتصل بامرأته الحبيبة في البستان التالي، يبصقه كل العالم في العينين لوقف هذه الحركة، وسوف يذهب ويأتي ... "يشير مولتشانين إلى الأنواع الأدبية الأبدية، إنها ليست من قبل فرصة أن اسمه أصبح اسميا وكلمة "صمت"، يدل على ظاهرة الأخلاقية، أو بالأحرى، ظهرت في استخدام المحادثة.

ما هو الكشف عن الصراع العام للعب؟ من هو كاتسكي - الفائز أو هزم؟

مع ظاهرة الإجراء الأخير، يحدث الصراع العام في القطع، في مونولوجات Famousov و Chatsky، نتائج الاختلافات التي بلغت في الكوميديا \u200b\u200bبين Chatsky ومجتمع Famovsky والكسر النهائي لعالمين تمت الموافقة على "قرن من الحالية والعام الماضي الماضي". من الصعب بالتأكيد تحديد الفائز أو المهزوم Chatsky. نعم، يواجه ميلون تورزانيا، يتسامح مع الدراما الشخصية، لا يجد فهم في المجتمع، حيث نمت واستبدل في مرحلة الطفولة والمراهقة في وقت مبكر من العائلة المفقودة. إنها خسارة صعبة، لكن تشاتسكي ظل مخلصا لمعتقداته. بدأ خلال سنوات الدراسة والمسافرين بدقة من تلك الخطباء المتهورين، الذين كانوا أول البروستات الأفكار الجديدة، مستعدون للوعظ حتى عندما لا يستمع إليهم أحد، كما حدث لتشاتسكي على الكرة في فاموسوف. السلام فاموفسكي غريبة له، لم يقبله. وبالتالي يمكننا أن نفترض أن النصر الأخلاقي على جانبه. علاوة على ذلك، فإن العبارة الأخيرة من فاموسوف، ووضع اللمسات الأخيرة على الكوميديا، تشهد على الارتباك بمثل هذا البارينا المهمة من موسكو النبيلة.

كونها كاتبة روسية، أقرأ دائما الديون لمتابعة التيار
الأدبي وقراءة دائما باهتمام خاص للنقد الذي قدمته
مناسبات. كثيرا ما أعترف أن الثناء لمستني واضحا،
ربما علامات مخلصة للصالح والود. قراءة التحليل جدا
معاد، يجرؤ على القول أنه حاول دائما الدخول إلى صورة أفكاري
النقد واتبع أحكامه، دون دحض هذه مع فخور
بفارغ الصبر، ولكن الرغبة في الاتفاق مع جميع أنواع حقوق الطبع والنشر
بنفسها. لقد لاحظت لسوء الحظ، أنه بالنسبة للجزء الأكبر
لم افهم. أما بالنسبة للمقالات الحرجة المكتوبة مع واحد
إهانة لي بأي شكل من الأشكال، سأقول إلا أنهم جدا
غاضبني، على الأقل في الدقائق الأولى، وهذا المحققون
هذه يمكن أن تكون راضية.

"Ruslana و Lyudmila" مقبول عموما بشكل إيجابي. بالإضافة إلى مقالة واحدة في
"رسول أوروبا"، حيث ابتلعتها غير معقولة للغاية
"أسئلة" فقط، والتي تنفذ ضعف خلق القصيدة، يبدو أنه لا يوجد
تقول كلمة رقيقة. لم يلاحظ أحد أنها كانت باردة.
اتهمتها في الفجور لبعض أوصاف حسي قليلا،
بالنسبة إلى الآيات، أصدرت لي في الطبعة الثانية:

حول نظرة فظيعة! معالج شيلي
المداعبة مع يد التجاعيد وغيرها

للانضمام، أنا لا أتذكر الأغاني:

في جدوى في الظل سافر وما إلى ذلك

وللحاكاة ساخرة من "الاثني عشر النوم الخامس"؛ لأن هذا الأخير كان ممكنا
جريئة حول عدم وجود شعور eSefetic. ليس بسيطا
كان (خاصة في صيفي) إلى محاكاة ساخرة، في سياج المحمول، العذراء،
الخلق الشعرية. الليمات الأخرى كانت فارغة تماما. لى ب
"رسلانا" مكان واحد على الأقل، والتي يمكن مقارنة النكات الحرية
ظلال، على الرغم من، على سبيل المثال، arrivost، الذي تذكرني؟ نعم أنا.
كنت مألوفا جدا بالنسبة لي، خففت جدا لتقليد أريووستا
(أورلاندو، كانتتو الخامس، O. VIII).

"القفقاسي الأسير" - أول تجربة غير ناجحة للشخصية معها
ناسيل سلادي؛ لقد اعتمد أفضل أنني كتبت، شكرا
بعض البريد الإلكتروني والقصائد الوصفية. لكن نيكولاس وألكساندر
ريفسكي وأنا - لقد صنعنا أرملة عليه.

"نافورة Bakhchisarai" أضعف "الأسير"، كما يتحدث عن القراءة
بايرون، الذي ذهبت إليه مجنونا. مشهد zarema مع ماريا لديه
الكرامة الدرامية. يبدو أنه لا ينتقد. أ. ريفسكي هوكروتال
فوق الآيات التالية:

هو في كثير من الأحيان في الأسمى
SABLYA رفع - ومع نطاق
العقارات فجأة
يبدو مع الجنون حولها
شاحب الخ

الكتاب الشباب لا يعرفون كيفية تصوير الحركات الجسدية على الإطلاق.
المشاعر. أبطالهم دائما يرتجزون، تضحك بعنف، الأسنان عبرت و
آخر. كل هذا مضحك مثل ميلودراما.

أنا لا أتذكر من لاحظني أنه لا يصدق مما يؤلف معا
اللصوص يمكن أن تشوه النهر. كل هذا الحادث صحيح و
حدث ذلك في عام 1820، إلى إخبار بلدي في Ekaterinoslavl.

حول "الغجر" لاحظت سيدة واحدة أنه في القصيدة بأكملها وحدها وحدها
رجل، وهذا الدب. كان حديدي المتوفى غاضبا، لماذا يقود Aleko دب
وكذلك يجمع المال من الجمهور القش. كرر vyazemsky نفسه
تعليق. (طلب مني رايليف أن أفعل من aleko حدادا على الأقل، والتي لن
في مثال نبيلة.) أود أن أجعل فقط مسؤول الصف الثامن فقط منه
مالك الأرض، وليس الغجر. في هذه الحالة، لن تكون الحقيقة القصيدة بأكملها، أماه
tanto meglio (1).

انخفض نقادنا منذ فترة طويلة وحدي. يجعلها تكرم: كنت
في الظروف ليست مواتية. كعادة، كنت لا أزال أفكر
شاب جدا. أول مقالات معادية، أتذكر
تظهر في طباعة الأغنية الرابعة والخامسة "Eugene Onegene". بتحليل
Chorch، المطبوعة في "Atere"، فوجئتني بنبرة جيدة، مقطع لفظي جيد
وردود غريبة. أهم الأرقام الخطابية والمسارات
توقف النقد: من الممكن أن تقول الزجاج يضرب بدلا من النبيذ
نظارات؟ الموقد يتنفس بدلا من الأزواج يخرج من الموقد؟ هل هو غيور بجرأة للغاية
اشتباه؟ الجليد غير صالح؟
ما رأيك بذلك يعني:

malchischi.
القمامة القمامة الجليد؟

خمن الناقد، ومع ذلك، ما يعنيه: يركض الأولاد على الجليد
الزلاجات.
في حين أن:


(التفكير في الإبحار على المياه)
خطوات بلطف على الجليد

قراءة الناقد:

على الساقين الحمراء أوزة ثقيلة
صممت الإبحار -

ولاحظ بحق أننا سوف تطفو بالقرب من الساقين الحمراء.
بعض القصائد: بعد الجسيمات السلبية ليست -
الاتهام، وليس حالة علمية؛ الوقت بدلا من الوقت (مثل، على سبيل المثال،
Batyushkova:

ثم روس القديمة والأخلاق
فلاديمير طن)

انتقدوا حيرة كبيرة. ولكن الأهم من ذلك كله غضب
آية له: الرخويات البشرية وقمة Konsky.
"هل نعرب عن أننا الذين درسنا في القوطي القديم، هل من الممكن
تغطية اللغة الروسية؟ "ضحكت بشكل غريب في هذه الآية وفي
"أوروبا جونيور". حل (الكلام) الكلمة هي الروسية الأصلية. أعلى بدلا من الطوبوت
وكذلك سبايك بدلا من Hiss1 (ساري المفعول، والتصفيق
بدلا من التصفيق، غير مثير للاشمئزاز روح اللغة الروسية على الإطلاق). في تلك المتاعب والآية
كل شيء ليس لي، وأخذ تماما من حكاية خرافية الروسية:
"لقد خرج لبوابة gradsky، وسمعت القمة الحصان والرخيم البشرية".
بوفا كوروفيتش.
دراسة الأغاني خمر، حكايات خرافية، إلخ. مطلوب للكمال
معرفة خصائص اللغة الروسية. النقاد عبثا معهم يحتقرون.
بيت شعر:

قرنين لتشاجر لا تريد

بدا النقاد خطأ. ماذا يقول القواعد؟ ماذا او ما
فعل صالح، يسيطر عليه جسيم سلبي، لا يتطلب
Vinitive، ولكن حالة علمية. على سبيل المثال: أنا لا أكتب الشعر. ولكن في بلدي
تحقق من الفعل إلى الصراخ لا لإدارة عدم التقسيم، ولكن أريد الفعل. ergo (2)
القاعدة هنا. خذ، على سبيل المثال، الجملة التالية: لا أستطيع
لنبدأ الكتابة ... قصائد، وبالتأكيد لا قصائد. بالتاكيد
يجب أن تمر القوة الكهربائية للجسيمات السلبية عبر كل هذه السلسلة.
الأفعال وتذكر في الأسماء؟ لا اعتقد.

بالمناسبة حول القواعد. أنا أكتب الغجر وليس الروما والتتارية وليس التتار.
لماذا ا؟ لأن جميع الأسماء هي الأسماء، cumshots على أنين، جانين،
آرين واليارين، لديهم شهادة خاصة بهم في الجمع على آن، يانغ، آر و يار، و
متعددة الشهيرة متعددة على آنا، يين، آيرا و يار. بعد الأسماء،
cumshots على أكاديمية العلوم ويانغ، وأر و يار، لديها في عدة مرشح على أبناء
Jana و Aries و Yars، والدواء على Annov، Janov، Arrov، Yarov.
الاستثناء الوحيد: الأسماء الخاصة. أحفاد السيد بلغارين
سوف يكون البلغاريين، وليس بلغار.

لدينا الكثير (بين الآخرين ومدينة كاشنوفسكي، من يبدو مستحيلا
يؤمنون بجهل اللغة الروسية) يختبئون: أقرر ما إذا كان ينبغي أن تقرر ما إذا كان
نقرر ما إذا كنت نقرر، تقرر بدلا من الحلول، سوف تقرر وهلم جرا. الحل مخفي
الخطيئة.

أسماء أجنبية، عملة على ه، و، أوه، أنت، لا
يميل. تميل cumshots على A، K و B مائلة في ذهن الرجال، وفي النساء
لا، ومع ذلك، العديد من المرضى. الكتابة: كتاب، ألحان هير
وما إلى ذلك وهلم جرا.

كيف تكتب: تركس أو تركس؟ سواء بشكل صحيح. ترك الأول
يتم استخدام Turka على قدم المساواة.

في سن 16، كما أنا أكتب، لاحظ النقاد في آياتي 5
الأخطاء النحوية (ونزاهة):
1. أوقف النظرة عن بعد
2. حول موضوع الجبال (النمط)
3. wilhed بدلا من
4. تم رفضه بدلا من رفض
5. Igumen بدلا من ighemna.
كنت دائما ممتنين مخلصين وتصحيح دائما الملاحظة
مكان. أكتب نظرة خاطئة كثيرا، لكنني ما زلت أسوأ وتقريبا،
كما يكتب G. **.

كتب الكثيرون من قبل HPA، SOVEB، بدلا من تنورة، حفل زفاف. أبدا في المشتقات
لن يتم تغيير الكلمات T إلى D، N N ON B، ونحن نقول تنورة، حفل زفاف.

اثنا عشر، وليس اثنين. اختصار اثنين من اثنين، مثل tre من
ثلاثة.

يكتبون: tѣlega، telѣga. أليس أكثر صحة: عربة (من الكلمة
الثور - عربات تسخيرها من قبل الثيران)؟

اللغة المنطوقة للناس البسيط (وليس قراءة الكتب الأجنبية، و
الحمد لله، لا يعبر عن كيف نحن، أفكارنا باللغة الفرنسية)
جاهز أيضا أعمق الدراسات. درس الفيري الإيطالي
بازار فلورنتين: ليس سيئا بالنسبة لنا في بعض الأحيان استمع إلى موسكو
صافي. يقولون اللغات النظيفة واليسرئة بشكل مثير للدهشة.

توبيخ موسكو ينصهر للغاية وذهبي. خطابات الصوت sh و h
قبل تغيير الحروف الساكنة الأخرى فيه. حتى نتحدث النساء، سيئة (انظر
bogdanovich).

الجواسيس تشبه رسائل kommersant. هناك حاجة إليها في بعض الحالات فقط، ولكن هنا
يمكنك قصها بدونها، وانتقلت إلى كل مكان.

خدم ستانزاس المفقودة سببا مرارا وتكرارا إلى اللوم. ما هو
ستانزا في "Eugene Onegene"، والتي لم أستطع أو لا تريد الطباعة، هذا
لا يوجد شيء ينقسمه. ولكن، يجري إصدارها، أنها تقاطع اتصال القصة، و
لذلك، هناك مكان يجب أن يكون من المفترض. سيكون من الأفضل استبدال هذه
strafs بواسطة الآخر أو المعبر وفلصادني أنقذ. ولكن لإلقاء اللوم
أنا كسول جدا على ذلك. أنا واثق بكل تواضع أنه في "دون جوان" هناك 2
صدر Stanza.

السيد فيدوروف في المجلة التي بدأت تنشر، تفكيك
بشكل إيجابي 4 و 5 الفصل، لاحظت، ومع ذلك، أنا، أنا، في وصف الخريف
عدة قصائد من السكتة الدماغية تبدأ معي الجسيم الذي اتصل به
أري، وهذا في البلاغة يسمى الوحدة. كما أدان كلمة بقرة
وضوحوني لحقيقة أنني كنت سيدة نبيلة وربما المسؤول
تسمى الفتيات (والتي، بالطبع ليست علميا)، في الوقت نفسه بسيطة
فتاة ريفية تسمى العذراء: في كوخ الدردشة، خادمة
يشنق ...

الأغنية السادسة لم تفكيك، لم تلاحظ حتى في "رسول أوروبا"
الخطأ المطبعي اللاتينية. بالمناسبة: منذ أن خرج Lyceum، لم تكشف
كتاب اللاتينية ونسيت اللغة اللاتينية تماما. الحياة قصيرة؛
إعادة قراءة مرة واحدة. كتب رائعة مزدحمة لآخر، ولا أحد
اليوم، لا يكتبونهم في اللاتينية. في القرن الرابع عشر، على العكس من ذلك، كانت اللغة اللاتينية
نحن بحاجة مطلوبة إلى حد ما من خلال أول علامة على الشخص المتعلم.

انتقد الأغاني السابعة في "Pchele الشمالي" هربت وفي مثل هذا
دقيقة كما لم يكن لان onegin ... لقد لاحظت جيدا
قصائد مكتوبة ونكتة مضحكة إلى حد ما عن خنفساء. قلت: كنت
اخر النهار. السماء ميركلو. ماء
تدفقت بهدوء. خنفساء طنين.
اندلع الناقد مظهر هذا الوجه الجديد والمتوقع منه شخصية
أفضل من الآخرين. يبدو أن كذلك ولا ملاحظة واحدة
أو فكرة الحرجة لم تكن كذلك. لم أقرأ الناقد الآخر، لأعلى، أنا
لم يكن الأمر متروكا لهم.
ملحوظة كان انتقاد النحل الشمالي عبثا يعزى إلى مدينة بلغارين: 1)
قصائد في ذلك جيدة جدا، 2) النثر ضعيف جدا، 3) لم يقل البلغارية
تم نقل وصف موسكو من إيفان زيميزجين، لأن البلغارية ليست كذلك
إنه يجلب أن المأساة "بوريس جودونوف" مأخوذة من روايته.

ربما، مأساتي لن يكون لها أي نجاح. المجلات علي
انهم غاضبون. للجمهور، لم أعد لدي جاذبية رئيسية: الشباب و
حداثة الاسم الأدبي. بالإضافة إلى ذلك، تتم طباعة المشاهد الرئيسية بالفعل أو
مشوهة في تقليد الآخرين. تطل على رواية نوال التاريخية
بلغارين، لقد وجدت أنه جاء حول مظهر الدجال يأتي للإعلان
KN KN. v. shuisky. لدي بوريس غودونوف يتحدث بمفرده مع basmanov
تدمير المنطقة، - في بلغارين أيضا. كل هذا دراماتيكي
الخيال، وليس أسطورة تاريخية.

بعد القراءة لأول مرة في "Voynarovsky"، هذه القصائد:

تعرضت الزوجة Kochubey.
وابنتها إغراءه -

لقد دهشت مثل الشاعر قد يمر بمثل هذا الظروف الرهيبة.
مثقلة بالأمراض الخيالية الأحرف التاريخية وليس رائعة و
ليس بسخاء. تشوه وفي القصائد بدا لي دائما في الإهمال. لكن ب.
وصف Mazepa لم يفقد مثل هذا الخط التاريخي المذهل لا يزال
في بغضب. ومع ذلك، يا له من موضوع مثير للاشمئزاز! ليست جيدة
شعور عادل! ليس ميزة عزاء واحدة! إغراء، العداوة،
الخيانة، لوكافيا، الحماقة، شرسة ... شخصيات قوية وعمق،
الظل المأساوي رسم كل هذه الأهوال، وهذا ما فتني به.
كتب "Poltava" في غضون أيام قليلة، بطريقة ما لم تتمكن من القيام بذلك وألقت
كل شيء سيكون.

بين الاتهامات الأدبية الأخرى تخزينني كثيرا
السعر "Eugene OneGin" ورأى Korestolobi الرهيب فيه. هذا جيد
تحدث إلى الشخص الذي لم يبيع مقالاتهم أو كتاباتهم لا
تباع، ولكن كما يمكنهم تكرار نفس التهم الجميلة للناشرين "الشمال
النحل "؟ السعر غير مثبت من قبل كاتب، ولكن الكاتب. فيما يتعلق
قصائد عدد المعالم محدودة. وهو يتألف من نفس الأشخاص
التي تدفع 5 روبل للحصول على مكان في المسرح. كتب، شراء، وضعها،
طبعة كاملة من نسخة الروبل، ومع ذلك تم بيع B 5 روبل. حقيقة،
في هذه الحالة، يمكن أن يبدأ المؤلف في المنشور الثاني الرخيص، ولكن أيضا
يمكن أن تقلل الكتب بعد ذلك من سعرها وبالتالي إسقاط
طبعة جديدة. هذه دوران التجارة لنا، كتاب الثدي، مشهورون للغاية.
نحن نعلم أن الرخص من الكتاب لا يثبت تجنب المؤلف، ولكن
متطلبات كبيرة من ONA أو محطة مثالية للبيع. أسأل: ماذا
إنه أكثر ربحية لطباعة 20،000 نسخة من كتاب واحد وبيع 50 كوبيل.
أو طباعة 200 نسخة وبيع 50 روبل؟
ثمن الطبعة الأخيرة من بون كريلوفا، في جميع النواحي
شاعر الناس (LE Plus National Et Le Plus Populaire3))، وليس
تتعارض مع الولايات المتحدة. Basni (مثل الروايات) يقرأ الكاتب و
تاجر، ورجل علماني، وسيدة، وخادمة، والأطفال. لكن القصيدة
قراءة غنائية عشاق TOKMO من الشعر. هل هناك الكثير منهم؟

نكت نقادنا أحيانا جلب براءتهم إلى دهشة. هنا
True Anecdote: في Lyceum أحد الرفاق الأصغر، وليس
سيتم تذكره، صبي جيد، ولكن بسيطة إلى حد ما وفي جميع الطبقات الماضي،
لقد تألفت بمجرد قصائدين، معروفة بكل شيء ملقاة:

ها ها ها ها، هه هيه،
delvig يكتب قصائد.

ماذا كان نحن، ديلفيج وأنا، في ال 1830 الماضية في الكتاب الأول
هامة "رسول أوروبي" يجد النكتة المقبلة: Almanac "الزهور الشمالية"
وهي مقسمة إلى النثر والقصائد - هه، هه! تخيل كيف كنا سعداء
القديم مألوف! هذا ليس جميلا. بدا هذا هه هه أن يكون مرئيا، لذلك
تقديم أنه أعيد طبعه بثناء كبير في "Pchele الشمالي": "هه
هه، كما قيل جدا في النشرة الأوروبية "الخ

الشباب KIREEVSKY في الأفكار البليغة والكاملة من استعراضنا
الأدب، تحدث عن Delvig، استخدم هذا التعبير الرائع: "القديم
يتم تغطية موسى في بعض الأحيان من خلال الاستحمام لأحدث اليأس ". التعبير،
بالطبع، مضحك. لماذا لا نقول أنه كان بسيطا: "في الآيات Delig
في بعض الأحيان يتحدث ugliens من أحدث الشعر "؟ - صحفيتنا، حول أي شيء
استجاب KIREEVSKY غير مبال إلى حد ما، سعيدا، التقطت هذا
الاستحمام، اقتحم Loskutki الصغيرة والآن لمدة عام، لأنها تؤثر،
محاولة لجعل جمهورها. وضع، كل نفس النكتة في كل مرة هم و
ينجح؛ ولكن ما هو من هذا الربح؟ لا يوجد شيء تقريبا للجمهور للأدب
وعدد قليل من العشاق يؤمنون أخيرا عدم مزحة، كرر بشكل عشوائي، ولكن
باستمرار، وإن كان ببطء، ثقب آراء النقد المشترك و
الحياد.

1 يبصقه في ثعبان. "القصائد الروسية القديمة" (تقريبا.
بوشكين.)

T.F. Kurdyumova، S.A. Lonov، O.B.Marina.

Comedy A. S. Griboyedov "Woe From Wit"

بدأت الدراسة من قبل دراسة الكوميديا \u200b\u200bA. G. Griboyedov، من المستحسن أن تبدأ العمل في المحادثة حول ميزات الدراما كنوع من الأدب، حول الاختلافات في العمل الدرامي من الملحمة والغنائي.

ميزات التمييز الخارجية للدراما هي: وجود الملصقات - قائمة الجهات الفاعلة، تقسيم الإجراءات (الأفعال)، والمشاهد، والظواهر، والشكل الحوار للعب، والملاحظات. تغطي الدراما مدة زمنية صغيرة، وهي تتميز بمثابة توترات الصراع والخبرات في الأبطال، مخصصة للإحضار في مكان الحادث. يتم تقليل تعليقات حقوق الطبع والنشر إلى التفسيرات في قائمة الجهات الفاعلة والتصريحات. يظهر الأبطال أنفسهم من خلال المونولوجين والحوارات والإجراءات.

يجب بناء العمل في دراسة المسرحية، مع مراعاة جميع ميزات العمل الدرامي.

أنشطة المدخلقد يكون العمل الدرامي مختلفا اعتمادا على خصوصية المسرحية.

تسبق دراسة كوميديا \u200b\u200b"جبل من العقل" قصة عن شخصية ومصير A. S. Griboyedov، وهو شخص مثير للاهتمام، كاتبة رائعة وموسيقي، دبلوماسي موهوب، عاش جدا في حياته.

هناك قصة عن الوقت، عصر، مشاكل الحياة الروسية في الربع الأول من القرن التاسع عشر، والتي انعكست في المسرحية. انتهت الحرب منتصرا لعام 1812. لكن الشعب الروسي هو الفائز في نابليون ومحروذ أوروبا - لا يزال يخلص سلاسل العبودية، العبودية المخزية، التي منعت تنمية روسيا. لا يترك الظلم البكاء غير مبال العديد من الأشخاص التدريجيين - أجواء المجتمع الروسي مشبع بمزاج الانتظار والتغيير والإصلاحات التي لا يمكنها تنفيذ الحكومة غير الحاسمة من الإسكندر الأولى. مشاعر وأفكار جديدة سكب في إنشاء مجتمعات بريمبريست. جاء عصر العرق، لذلك انتهى بشكل مأساوي والإضحاه 14 ديسمبر 1825 في ميدان مجلس الشيوخ.



ألكساندر أندريهيفيتش تشاتسي، البطل الرئيسي للكوميديا \u200b\u200b"الحزن من العقل" - ممثل عن هذه الحقبة، التي استوعبت أفكارها ومزاجها.

يمكن توضيح قصة العصر من قبل النسخ من اللوحات من قبل الفنانين (صور الممثلين الأكثر إثارة للدهشة من هذا الوقت؛ صورة الأحداث الهامة؛ مشاهد، تعكس أخلاق الناس والمجتمع)، وثائق تاريخية، إلخ.

سوف يسهم أحد معارفه مع تاريخ إنشاء المسرحية وتاريخ مراحله في تكثيف الخيال الإبداعي للطلاب وإنشاء الحالة المزاجية على العمل. من الممكن هنا أيضا استخدام وسائل الرؤية - صور الجهات الفاعلة، لوحات ميسانيزين، صور من مشاهد العروض.

مع صعوبات كبيرة اخترقت الطريق المناظر الخلابة للعب. في البداية، كانت موجودة في عدد لا يحصى من القوائم، وطبعت في عام 1832 مشوهة للغاية من خلال الرقابة التي احتفل بها نيكيتينكو في مذكراته: "لاحظ شخص ما بحدة أن الحزن فقط بقي في هذه المسرحية، كان هذا مشويا من سكين حكومة بن كيندورفوفسكايا. " لكن مصير اللعب اللاحق تبين أنه سعيد: جميع المسارح الرائدة في البلاد وضعت بالفعل وتستمر في وضعه. أفضل الجهات الفاعلة الروسية في أوقات مختلفة أدوار في المسرحية Griboedov. يستمر القارئ والكوميديا \u200b\u200bذات المناظر الخلابة.

تحليل كوميديسبقها المحادثة من قبل ملصق:انتباه الطلاب في الحديث عن ألقاب الأبطال (مولشالين، Scalyozub، إعادة تدوير، توجوهوفسكي)، مشيرا إلى جوهر الشخصيات، إلى موقع الأبطال في الملصق (الشخصية الرئيسية للعب، Chatsky ليس الأول، وخامس الأشخاص)، اتضح ما هو سبب هذا الموقع (يتزامن مع ظهور الشخصيات الرئيسية على المرحلة؛ سيؤدي الكاتب المسرحي أولا إلى إعادة تشغيل جو بيت الشهير، الذي يجب عليه تشاتسكي تظهر، ويظهر ترتيب الجهات الفاعلة، ثم يتردد البطل في العمل). تساهم الملاحظة الأولى في إعادة الإعمار السمعي لحالة العمل.

كتبت KS Stanislavsky: "نبات ينمو من الحبوب، على وجه التحديد من فكر معين، إن إحساس الكاتب يكبر عمله ... كل هذه الأفكار والأحلام والأحلام والأحلام والأبدية وفرحة الكاتب أصبحت أساس المسرحية، من أجلهم، يأخذ القلم. النقل على مسرح حواس وأفكار الكاتب، يصبح أحلامه وفرحه مهمة الأداء ". نفس المهمة هي أيضا قبل المعلم، والسعي لإظهار أنه يقلق من الكاتب المسرحي، وما يعكسه وما يدعو إليه لتعكس المشاهد.

الصراع في المسرحيةيدفع كل الإجراءات. ما هو تعارض المسرحيات "الحزن من العقل" وما هي أصالةه؟ يعكس الصراع الرئيسي التناقضات الداخلية في الجمعية الروسية في الربع الأول من القرن التاسع عشر. في تعارض تشاتسكي، انعكس تصادم اثنين من القوات العامة العدائية في نزاع فاموبوفسكايا موسكو: النبلاء التدريجي المحرومون ومعسكر الرجعيين للمدمرين. ولكن بالإضافة إلى الصراع الاجتماعي في المسرحية، هناك صراع شخصي - هذه دراما حب تشاتسكي وصوفيا. يحدد وجود اثنين من الصراعات تطوير خطين مؤامرة من المسرحيات، والذي يتفاعل باستمرار وتعزيز بعضهما البعض.

لا تسبب مسألة تجميع أعمال الأشخاص المصنعين: في قطب واحد، تشاتسكي، من ناحية أخرى - جميع الشخصيات الأخرى من المسرحية.

يتعرف الطلاب على تصنيف أبطال أعمال الدرامات التجارية وتميز أبطال الكوميديا، مع مراعاة هذا التصنيف.

الشخصيات الاساسية- الأبطال، الذين يتفاعلون مع بعضهم البعض تطور مسار العمل (يحدد تطوير الأحداث).

الأبطال الثانويةتشارك أيضا في تطوير العمل، لكن ليس لديهم موقف مباشر من المؤامرة. تصمم صورها نفسيا أقل من صور الشخصيات الرئيسية.

أقنعة الأبطال- صورهم تعميم للغاية. المؤلف ليس مثيرا للاهتمام لعلم نفسها، فإنها تحتلها فقط ك "تحديات زمنية" مهمة أو كأنواع بشرية أبدية.

متوفرةالشخصيات - الأبطال، الذين يتم استدعاء أسمائهم، لكنهم لا يظهرون على خشبة المسرح والمشاركة في العمل لا يقبلون.

تتيح لك ملاحظة التنمية المتسلسلة تحديد الرئيسية عناصر خطوط المشهد،فهم شخصيات الجهات الفاعلة، وظائف أحرف مختلفة تلعب.

تعرض(أيل، الجزء التمهيدي من المؤامرة التي تصور وضع الحياة الذي كانت فيه شخصيات الأشخاص المصنعين تتطور وتطويرها) هي أحداث الإجراء الأول (الظواهر 1-5) الذي يسبق ظهور تشاتسكي في بيت فاموسوف. من بين هؤلاء، يتعلم المشاهد أو القارئ حول تفاصيل نمط حياة منزل Magazovsky، حول علاقة الجهات الفاعلة، والخصائص الأولى لصوت Chatsky هنا.

توفير الصراع الشخصييحدث في وقت ظهور تشاتسكي في منزل الشهير (الإجراء الأول، الظواهر 7- 9), لكن عام- خلال الاصطدامات الأولى ل Chatsky و Famousov في ظاهرة 2 من الإجراء الثاني.

يتطور الصراع العام على ناراس. يحتل مكان خاص في تطوره مونولوج تشاتسكي "والقضاة الذين؟ ...". يجب إيلاء انتباه الطلاب إلى التغيير في طبيعة مونولوجات تشاتسكي مع تطور الصراع الاجتماعي: من السخرية مقفلة، والسخرية من خلال التقرحي والشر الطرافة، والمجد الغاضب للمرارة والكراهية وخيبة الأمل للشخص الذي أفضل مشاعر vtoptans في الأوساخ.

يتم تطوير كلا النزاعين في العمل الثالث: الشخصية - من خلال محاولة لترتيب صوفيا ومعرفة من تحب؛ الجمهور - من خلال تعزيز نقل تشاتسكي من مجتمع Famrow. الذروةكلاهما صراعيحدث في العمل الثالث. تصل العلاقات العامة إلى أعلى توترها في وقت الإعلان عن Chatsky Crazy، وتجربة المشاعر الشخصية للبطل العديد من الصدمات: تصبح صوفيا ذنب القيل والقال حول مجهز تشاتسكي؛ يفتح الوجه الحقيقي للصبة الحبيبية. تشاتسكي يغادر بيت فاموسوف. إن العلاقات الشخصية للأبطال تنتهي على هذا، حسنا، ونضال تشاتسكي مع مجتمع فاموفسكي لم يكتمل، لا يزال أمامنا ...

العمل على الكوميديا، يمكن للمعلم اختيار مختلفة مسارات التحليل: "بعد المؤلف،" الوثيقة مشكلة.

الطريقة الأولى ("بعد المؤلف")إنه ينطوي على قراءة وتحليل أهم مشاهد EPPPS، التي تعتبر في سياق تطوير المؤامرة، حيث يتم اكتشاف شخصيات الشخصيات، جوهر علاقتهما.

في الإجراء الأول، ينبغي إيلاء الاهتمام إلى الظواهر الأولى التي تقدم القارئ في العمل، وصول تشاتسكي إلى بيت فاموسوف، أول مونولوج له. للمساعدة في وضع الأفكار الأولى حول أبطال الأسئلة التالية.

ما هي أحكام فاموسوف حول الكتب، حول الخدمة، حول القرن الحالي؟

ما التقييم يمنح صوفيا وليزا chatkomu والصمت؟

ما هو الغرض من صوفيا يتحدث عن حلمك؟

كيف تصور السخرية على أشخاص من دائرتها؟

ما هو الصمت في الإجراء الأول؟

ما هو الاستنتاج الذي يمكن إجراؤه حول موقف تشاتسكي لجمعية فاموفسكي في أول مونولوج له؟

الملاحظات التالية تستحق الاهتمام: إعادة العلامة التجارية إلى الظواهر 1، وإدخالها في العملية؛ ملاحظة في نهاية الإجراء الرابع (أوراق صامتة، في الباب يتخطى ذلك إلى الأمام)،مما يجعل بعض الصوت الجديد في علاقة فاموسوف وكموليا ويؤدي إلى التفكير في الجوهر الحقيقي لطبيعة مولشالين.

في الإجراء الثاني، يبدو أن حوارات تشاتسكي وشهمة الأهماء والآثار الرئيسية لهؤلاء الأبطال في المقدمة.

ما هو جوهر وسبب خلافات بين فاموسوف وشاتسكي؟

ما هي المثل العليا والأوراق المعنوية لفيروسوف؟

أي نوع من المثل العليا للحياة الجديدة، وهي الأخلاق الجديدة والمازة تقول تشاتسكي؟

ما معنى معارضة "قرن من القرن الماضي"؟

في أي عمر تقاتل شبار؟

تنشأ بعض الأسئلة فيما يتعلق بصورة الانعكاسات.

ما هي الصفات التي تجلب نجاح النماذج في الخدمة والمجتمع؟

تم الكشف عن طبيعة صوفيا أعمق عند الإجابة على السؤال:

ما يسلط الضوء على صوفيا من دائرة السيدات موسكو؟

الإجراء الثالث يعطي فكرة أوسع عن NRAV لجمعية فاموسوف. يعزز Griboedov إلى تعزيز الجوانب السلبية لأعضاء جمعية فاموسوف، ممثلين نموذجي لموسكو بارييا. فيما يلي العديد من الشخصيات الثانوية، تكمل مظهر نبل موسكو.

Chlestova هي سيدة مهمة، قوية، متعجرف، حامي Serfdom (صورتها ترافق صورة Genertress Girl-Arapki، والتي تساهم الصوت الدرامي للعب).

Zagoretsky - رجل من الصفات الأخلاقية المشكوك فيها، الخادم، الذي لا يمكن أن يفعله مجتمع فاموسوفسك، إلخ.

يستخدم Griboedov بشكل مثالي تقنيات مختلفة من الهزلي: تلقي الأبطن الحديث، واستقبال الحديث الصم "(لا يسمع المحاورون في المسرحية بعضهم البعض)، والذي، الذي يتصرف في جميع أنحاء الكوميديا، الوصول الحاد الخاص في مشهد المهادرة من المحادثة بالكاد سمعت عدسة الجدة مع الأمير الصم تماما Toguhovsky (استقبال "منحنى مرآة").

اهتمام خاص للزوجين ناتاليا Dmitriemna بلاتون ميخائيلوفيتش كوريتشي.

الذي تحول إلى ضابط سابق، الرفيق تشاتسي في الخدمة؟

هل تشير GRIBOEDOVO إلى طريقة ناتاليا Dmitrifna لمزيد من مصير صوفيا؟

حوار Chatsky و Molchalin مهم في ظاهرة 3 من الإجراء الثالث.

ما الجديد الذي نتعلمه عن الصمت من هذا الحوار؟

في العمل الثالث - اللحظات الأكثر كثافة من تطوير خطوط المؤامرة. يتم توزيع القيل والقال حول جنون تشاتسكي. القيل والقال - ظاهرة نموذجية لجمعية المجاعة، Scalyozubov، Zagoretsky، إلخ. لكنها أيضا أداة لمكافحة الأشخاص غير المريحين لهذا المجتمع.

لماذا حدث القيل والقال حول جنون تشاتسكي وينتشر؟

لماذا دفع دور الموزعين Gossip Griboedov إلى GG مجهولي الهوية. ن و د؟

لماذا يكاد ضيوف الشهرة بالكاد هذا القيل والقال؟ هل تؤمن بها؟

ما هي ضيوف الشهرة رؤية علامات جنون تشاتسكي؟

يجب إيقافها على مونولوج تشاتسكي، الذي ينتهي من الإجراء الثالث، حول الفرنسية من بوردو، حيث يدين البطل أي أبجوغرام منخفض أمام الأجنبي ويحمي الثقافة واللغة الوطنية الحقيقية. ريماريكا، إكمال العمل الثالث، له معنى مزدوج: تشاتسكي وحدها في هذا المجتمع، لا أحد يستمع إليه ولا يرى ذلك بجدية، لكن كلماته لا تنتمي فقط إلى مجتمع فاموفسكي. المشاهد هو أن المستمع الرئيسي، الذي يحدث كل شيء.

عند الاتصال بالإجراء الرابع، المشكلات المرتبطة بالصورة Rehetylov.

ما الذي قدمه في إعادة تأهيل الكوميديا؟ ما التقييم يعطيه بوشكين في رسالة إلى bestuzhev؟

كيف ترى الشخصيات الأخرى ذلك؟ كيف يرتبط المتماثلون ب صورة Chatsky؟

ماذا علي أن يفعل مع حركة العرق؟

إثبات أن إعادة تأهيل إعادة تأهيل الأفكار المتقدمة.

ستلاحظ النقاد أنه ليس فقط الرشاة العامة ل Chatsky، ولكن أيضا يمكن فهم Rehter reheterlov كإلقاء نظرة على حقوق الطبع والنشر في Decembrism.

في ظاهرة 12 من الإجراء الثالث، تم العثور على الوجه الحقيقي ل Molchanlin.

ما هي المبادئ الحيوية لهذه الشخصية؟

الكواليس الأخيرة هي تبادل جميع النزاعات.

من هو كاتسكي - الفائز أو هزم؟

ماذا عرفت ما فهمته ما كان تشاتسكي بخيبة أمل لهذا اليوم الذي يقضيه في موسكو؟

طريق اخريؤرخ مع الكوميديا (لفظي)بنيت على أساس تحليل مقارن للأشخاص القائمين.

نظام الصور "الاحتراق" هو \u200b\u200bمعرض من ألمع صور بشرية، مما يشكلون مظهر مجتمع فرف يعيش بموجب قوانين "ماضي القرن". يتم تدوير الجهات الفاعلة باستمرار من قبل الكاتب المسرحي لهذه الوجوه التي تكتشف تشابهها المتبادل. يتم نشر الشعر الأصيل من هذه المقارنات. على سبيل المثال، يتحدث Chatsky عن Zerkolly: "في ذلك، لن يموت Zagoretsky". يتم تخمين الكثير من الأرقام المرادفات خارج عمل المرحلة. سميكاس متماثل الصوت في المسرحية. على سبيل المثال: "زوجي، زوج رائعتي" (ناتاليا Dmitriefna Gorich). "Spitz الخاص بك، Spitz رائعتين" (مولتشانين).

هل تشابه النسخ المتماثلة؟

كيف يساعد ذلك في فهم جوهر خصائص الثور والعلاقات بين ممثلي مجتمع Famrow؟

تشير هذه الموازاة إلى الارتباط العميق للصور: يبدو أن العالم الذي تم العثور عليه فيه تشاتسكي، في شكل صورة معممة، اسمها famovschina.

من المفيد تتبع الإجراءين الأولين للذكر شخصيات الإناث، ومقارنتها مع صوفيا. يتم توفير هذا النوع من المقابلات من قبل المؤلف، لأن كل هذه الأهمية تنشأ في البداية في محادثات شخص معين مع صوفيا. مقارنات مع مدام راي، صوفيا عمة، Andreevna pulcheria تسبب السؤال: ما هي طبيعة هذه المقارنات - مثل التشابه أو التباين؟

تقود مقارنة صوفيا مع ناتاليا Dmitriemna Gorić والضيوف الآخرين على الكرة إلى استنتاج أنها تبدو وكأنها ليست مشابهة لهؤلاء السيدات. لا تبحث Sofya عن زواج مربح، لا يخشى عدم وجود رأي عام، لكن المثل الأعلى للحياة الأسرية هو "زوج زوج". من خلال دخول المبادئ الأخلاقية لمجتمع Famrow، فإن البطلة، ومع ذلك، في طريقته، يوافق على أسسه.

لقد عدناها مناسبة للتقليل من ارتباط Sofya و Khatski. كلاهما في حالات مماثلة: صوفيا مخدا - يخدع تشاتسكي؛ أشعة الشمس SOFYA - سماد تشاتسكي. نتيجة لذلك، تعاني البطل، والبطلة انهيار المثل العليا.

من الغريب بمقارنة صور Chatsky و Rehetle ونذكر بسبب استقبال "منحنى المرآة": كرورات المحاكاة المحاكية تتكرر Chatsky (متماثلون من المتكررين - لتكرار). يظهر كلا الأبطال بشكل غير متوقع، يعلن علنا \u200b\u200bشيئا مهما لأنفسهم. تحدث عن نفسك، تشاتسكي إشعارات: "أنا نفسي؟ هل هذا ليس صحيحا، سخيف؟ .. "،" أنا غريب ... "مثله يكرره:" أنا رزقني، أنا لست أحمق ". تماما مثل تشاتسكي، لا أحد يأخذ rehetlov بجدية، لا أحد يستمع إليه.

لا يوجد تحليل لنص الكوميديا \u200b\u200bدون مقارنة تشاتسكي ومولشالين. كلاهما كرمت بعضهما البعض لعدم العدم. ل Chatsky Molchanin - Famusovsky Lackey التطوعية. Molchanin يخاف من النكات من تشاتسكي، ولكن في نفس الوقت يحتقر، لا شيء يضعه في أي شيء. في العمل الثالث هناك حوار مشهور لشخصين متباينين.

تحليل هذه الصور، يسأل الآن: لماذا الحاجة إلى مقارنة هذين شخصين مختلفين من هذا القبيل؟

للمقارنة، تحتاج إلى اختيار العلامات الأكثر أهمية: الوضع في المجتمع، صورة الأفكار، الغرض من الحياة، العقل، الشخصية، الكلام، الموقف من Sofier، الناس، فهم الخدمة، إلخ؛ انتبهذه الملاحظات، التي ترافق خطاب تشاتسكي ومولشالين، انظر كيف يتجلى موقف صاحب البلاغ من أبطال الكوميديا.

أسئلة جديرة بالملاحظة للمقارنة بين تقديرات مختلفة لصور Chatsky و Molchalin. على سبيل المثال، بيانات Pushkin و Goncharov و Katpenin عن Chazkom. لماذا هو تختلف مثل صورة؟

من تصريحات - GoGol، Goncharov أو Pisarev - يكشف تماما عن جوهر مولشالين؟

لحظة مركبة مهمة هي معارضة معسكرين في المسرحية. قال Kyhelbecker: "... جميع التعادل يتكون من عكس تشاتسكي للأشخاص الآخرين".

وبالتالي نظام المهام المقارنة.

مقارنة خصائص الانعكاسات والبيانات في مجتمع المجاعة: "ثلاث حالات مرسلة"؛ "الحقيبة الذهبية، وميت للجنرالات"؛ "ليس الآن - غدا العام" وشاتسكي: "تشيبون، عفا عليها الزمن، شاذ جنسيا، كوكبة المناورات ومزوركي".

ما هو Solkhalin في تقديم صوفيا؛ في تقييم تشاتسكي؛ في الواقع؟

مقارنة بين العلاقة بين مجتمع تشاتسكي وموهوفسكي: للأقحين؛ الخدمات؛ التنوير، إلخ. هذه المهمة سوف تكشف عن خصومة العالمين.

تحليل معنى كلمة "العقل". في الوقت نفسه، من الضروري أن نتذكر كلمات Famousov: "نحن في رأينا، المسال"؛ Reetalova: "شخص ذكي لا يمكن أن يكون محراث"؛ صوفيا حول عقول تشاتسكي: "البصر والرائعة"، "عبقرية للآخرين، وغيرها من الطاعون". بالنسبة للشعب، Nenormal Chatsky، لشاتسكي - مير فاموسوف.

مسألة مقارنة مصير أربعة أبطال شاب من الكوميديا \u200b\u200b- تشاتسكي، كريسك، مولشالين، نغمات.

ما هو السبب في مثل هذا التناقض القوي بين الأشخاص الذين يعيشون في مجتمع واحد؟

مسار التحليل الموضوعييضمن صياغة القضية الإشكالية الرئيسية، والبحث عن استجابة ستحدد كل العمل على المسرحية. قد يكون هناك مسألة ما إذا كان تشاتسكي هو أكثر ذكاء الذين يتبعوه عدد من المشاكل، على وجه الخصوص مشكلة العقل في الكوميديا. من المناسب الاستفادة من التفسيرات المختلفة لصورة Chatsky (Pushkin و Goncharov و Katenina) واسأل عن مسألة سبب انتباه هذا البطل بطريقة مختلفة، مع مراعاة وجهة نظر Griboedov نفسه: "في كوميديا \u200b\u200b25 حمقى على شخص واحد معقول "" الفتاة نفسها ليست غبية، تفضل أحمق لشخص ذكي. "

على ما قاعدة بوشكين يرفض chatcoma في العقل؟

ما هي المسرحية البسيطة - على تصادم العقل والهراء أو على تصادم أنواع مختلفة من العقل؟

يجب أن يكون اختيار مسار تحليل المسرحية يرجع إلى الخصائص العمرية لتصور الطلاب ومصالحهم وفعاليةهم وفعالية هذا التحليل المحدد في هذا الجمهور من الطلاب.

في عملية العمل على العمل والتحضير للتكوين، يجب أن يقدم المعلم الطلاب مع الرئيس القضايا الأدبية.

ميزات الكلاسيكية والرومانسية والواقعية في المسرحية.وإذ تلاحظ ابتكار GRIBOEDOV-Playwwater، الذي أنشأ كوميديا \u200b\u200bسياسية، كلاسيكي في الشكل وواقعي على محتوى المحتوى، من الضروري تعيين مزيج من ميزات الأساليب والاتجاهات المختلفة.

سمات الكلاسيكية:الحفاظ الجزئي لقانون ثلاث فقط - وحدة المكان والوقت (الإجراء يحدث في المنزل الشهير خلال اليوم)؛ "التحدث" الألقاب؛ مناهج واسعة النطاق التي لا تسهم في تطوير العمل؛ الدور التقليدي.

الصفات الرومانسية:تحتوي صورة Chatsky على علامات بطل رومانسي (المثل العليا سامية، احتجاجا على الظلم والوحدة والتمرد، Dwymiria: أفكار عالية - عالم مبتذلة).

ميزات الواقعية:انتهاك وحدة العمل - وجود اثنين من الصراعات وخطيتين؛ عدد كبير من الشخصيات الضئيلة توسيع الحدود المؤقتة والمكانية للعب؛ المواد الحديثة والصراع الحديث والبطل الحديث، معربا عن أفكار متقدمة خالية من الأفكار؛ رفض تقاطع القصة التقليدية والنهائيات المزدهرة؛ تم إفصاح شخصيات واقعية بعمق ومظهر متعدد الألياف في ظروف نموذجية؛ اللغة الكوميدية (رفض Yamba التقليدية المقاومة الستة وإدخال الكلام الحي في اللغة الأدبية، والفعاليات ودقة الآسبية، والتنوع الأسلالي).

عازم ميزات النوعالقطع، من الضروري تعيين مهام الكوميديا، جوهر الكوميديا \u200b\u200bالسياسية، وجود صراع مزدوج، مزيج من البدايات المأساوية والكوميديا \u200b\u200b(المأساوية المرتبطة بصور تشاتسكي وصوفيا، كوميديا \u200b\u200b- مع أعضاء جمعية فاموسوف، وخاصة ضيوف فاموسوف)، خلط أنواع الهجات والكوميديا \u200b\u200bالعالية، اتصال لعنة مختلف الاتجاهات.

كوميديا \u200b\u200bإكمال العمل، يحصل الطلاب على etude الحاسمة I ل. جونشاروف "ميلونغ Torzaniya"الذي يعطي التقييم العام للصور الكوميدية والأساسية. يمكنك دعوة الطلاب للإجابة على الأسئلة التالية:

ماذا يرى غونشاروف سبب الحيوية غير العادية للكوميديا؟

هل يتفق جونشار برأي بعض النقاد، أن هناك حيوية قليلة في Chatsk، أن هذا ليس شخصا، بل فكرة؟

تقييم انتقاد صورة أريكة. لماذا لا تعيش ولا ترجم في المجتمع؟ "

هو تشاتسكي مع عدد القوة القديمة مكسورة أو أنه نفسه ألحق ضربة الموت؟ من، وفقا للنقد، هو الفائز من معركة تشاتسكي مع مجتمع فاموفسكوي؟

هل لا يزال كل شيء غادر في بيت فاموسوف وفي مجتمع فاموفكسوجو بعد رحيل تشاتسكي؟

هل توافق مع غونشاروف في تقييم مونول آخر في تشاتسكي؟ ما هو تقييمك لكلمات تشاتسكي؟

rehedy reheedles؟ كيف تفهم هذه الصورة؟

لاحظ النقاد أنه ليس فقط الرشاة العامة ل Chatsky، ولكن أيضا يمكن فهم Rehter Rehter Reheterlov كإلقاء نظرة على حقوق الطبع والنشر في Decembrism. لماذا تم إدخاله في إعادة تأهيل الكوميديا؟ كيف تفهم هذه الصورة؟ فيما يتعلق بالسؤال، يتم عرض وجهة نظر واحدة فقط على دور الصورة المتكررة في كوميديا. من غير المرجح أن يكون ذلك صحيحا. اللقب من هذه الشخصية يتحدث (reheedles - من lat. Repetere - كرر). ومع ذلك، فهو لا يكرر تشاتسكي، لكنه يعكس وجهات نظر شعبه التدريجي. مثل chatkom، تظهر البروفات بشكل غير متوقع، كما لو أن علنا \u200b\u200bتعبر عن أفكاره. لكن لا يمكننا التقاط أي أفكار في دفق الخطب، وإذا كان ذلك ... يجادل الأسئلة بأن تشاتسكي تشعر بالقلق بالفعل، ولكن أكثر من نفسه "مثل هذه الحقيقة أسوأ من أي أكاذيب". بالنسبة له، من المهم ألا تكون مخلوقات المشكلات التي أثارتها الاجتماعات التي زارها من قبلها، ولكن شكل من أشكال اتصال المشاركين. يرجى أن صامت، أعطيت كلمة صامتة؛ لدينا مجتمع وسرا تم جمعه يومي الخميس. سكرتير الاتحاد ...