ما هي مثل حياة الشعبية. بشكل عام حول هذا الموضوع: مثل الحياة المثل العليا لمجتمع مجلة في كوميديا \u200b\u200bجبل الغموض GRIBOEDOV

كيف يكتشف الزولكولين أنفسهم أثناء الحوار مع تشاتسكي؟ كيف يتصرف وما يعطيه الحق في التصرف بهذا الشكل؟

سلولين هو زيني وصريح مع تشاتسكي بالنسبة لوجهات نظره الحيوية. يتحدث عن وجهة نظره، مع الخاسر ("أنت لم تعط الرتب، وفقا لضوضاء الخدمة؟")، قدم نصيحة للذهاب إلى Tatyana Yurevna، فوجئ مخلصا بمراجعات حادة ل Chatsky حولها ، الذي "في ثلاثة وزراء كان رئيس القسم" من المغمس، حتى لهجة مفيدة، وكذلك قصة عن إرادة الأب، موضحة بحقيقة أنه لا يعتمد على تشاتسكي، أن شاتسان لا تستخدم دعم مجتمع فاموس مع كل مواهبه، لأن وجهات نظرهم تختلف بحدة. وبالطبع، يمثل حق كبير في التصرف في محادثة مع تشاتسكي يمنح نجاحه في صوفيا. قد تبدو مبادئ حياة مولتشالين سخيفة فقط ("يرجى جميع الناس دون إطلاق"، لديهم موهبتان - "الاعتدال والدقة"، "بعد كل شيء، من الضروري الاعتماد على الآخرين")، ولكن المعضلة الشهيرة "مليئة صمت فظيع؟ " في هذا المشهد تم حلها - فظيع. تحدث مولشانين وأعرب عن آرائه.

ما هي المثل العليا الأخلاقية والحيوية بجمعية مزروفسك؟

تحليل المونولوجات وحوارات الأبطال في العمل الثاني، فإننا نشعر بالفعل بالقلق من المثل العليا لمجتمع Famrow. تم التعبير عن بعض المبادئ مقاتي: "والجوائز التي يجب اتخاذها، والاستمتاع"، "كان علي أن أذهب إلى الجنرالات!". يتم التعبير عن المثل العليا لضيوف فاموسوف في مشاهد وصولهم إلى الكرة. هنا هي أميرة هليزلوف، معرفة السعر Zagoretsky ("Lygunik هو، مقامر، اللص، كنت منه والباب للإمساك ...")، يقبل ذلك، لأنه "ماجستير من فضلك"، سحبت خارج فتاة مشورة كهدية. الزوجات تابعة لبرودها من أزواجها (ناتاليا DmitriEvna، سيدة شابة)، زوج، صبي، يصبح زوج خادم، وهو مثالي للمجتمع، وأصبح مولتشالين يحدد آفاق جيدة لدخول هذه الفئة من الأزواج حياة مهنية. كلهم يسعى للحصول على القرابة مع الأغنياء والملاحيات. لا تقدير الصفات الإنسانية في هذا المجتمع. أصبح الشر الحقيقي للموسكو النبيل جالوميت.

لماذا حدث القيل والقال حول جنون تشاتسكي وينتشر؟ لماذا يكاد ضيوف الشهرة بالكاد هذا القيل والقال؟

إن ظهور وتوزيع القيل والقال حول جنون تشاتسكي مثير للاهتمام للغاية في سلسلة العلاقات الدرامية من الظواهر. القيل والقال ينشأ في النظرة الأولى عن طريق الصدفة. G. N.، اللحاق بمزاج صوفيا، يسألك كيف وجدت تشاتسكي. "إنه ليس كل شيء هناك". ماذا تعني صوفيا، حيث أعجب بمحادثة النهاية مع البطل؟ من غير المرجح أن تستثمر المعنى المباشر في كلماتهم. لكن المحاور يفهم بالضبط الذي طلب. وهنا، في رأس صوفيا، إهانة الصمت، تنشأ خطة الماكرة. لها أهمية للغاية لتوضيح هذا المشهد ملاحظات لمزيد من النسخ المتماثلة من صوفيا: "وجود صامت، ينظر إليه باهتمام، جانبا". تهدف النسخ المتماثلة الأخرى لها بالفعل إلى مقدمة الواعية لهذا الفكر في رأس القيل والقال العلماني. لم يعد يشك في أن السمع المكسور سيتم التقاطه ويتحول إلى تفاصيل.

على استعداد هو الاعتقاد!

أ، تشاتسي! أحبك جميعا في جيشت،

لنفسك في محاولة؟

شائعات حول الجنون ينتشر بسرعة مذهلة. تبدأ سلسلة من "الكوميديا \u200b\u200bالصغيرة" عندما يضع الجميع معناها لهذه الأخبار، في محاولة لإعطاء تفسيره. يتكلم شخص ما مع عداء حول chazkom، شخصا يتعاطف معه، لكن الجميع يعتقد، لأن سلوكه وجهات نظره غير كافية للمعايير المعتمدة في هذا المجتمع. في هذه المشاهد الكوميدية، تكون الأحرف التي تشكل دائرة المجاعة مكفوضة ببراعة. يكمل Zagoretsky الأخبار على هذه الخطوة اخترع غاضب، أن العم ممسين توقف Thhatssky في المنزل الأصفر. كانت الحفيدة تؤمن وأحكام الشزان بدا مجنونا. حوار مينثون حول جد جد جد الجدة الشاتسيون والأمير توجوهوفسكي، التي، بسبب الصمم، فإنها تضيف الكثير لسمع صوفيا مستيقظا: "تعرض الفولتيريد بوعاء"، "عبر القانون"، "في البضورين، وهلم جرا. ثم يتم استبدال المنمنمات الهزلي بمشهد جماعي (ثالث، ظاهرة XXI)، حيث يتعرف الجميع تقريبا على تشاتسكي من أجل الجنون.

اشرح المعنى وتحديد معنى مونولوج تشاتسكي حول الفرنسيين من بوردو.

يعد مونولوج "الفرنسية من بوردو" مشهدا مهما في تطوير الصراع بين مجتمع تشاتسكي ومجتمع فاموفسكي. بعد أن قاد البطل المحادثات بشكل منفصل مع الصمت، صوفيا، فاموسوف، ضيوفه، الذي تم اكتشاف مواجهة حادة من الآراء، هنا يحث مونولوجا لجميع المجتمع تجمع على الكرة في القاعة. لقد أؤمن الجميع بالفعل بشائعات حول جنونه، وبالتالي ينتظرون من الواضح أن الخطب الوهمية والغريبة، وربما عدوانية، وإجراءات. وبهذه الطريقة التي ينظر إليها الضيوف من قبل ضيوف خطب تشاتسكي مع إدانة كلية المجتمع النبيلة. من المفارقات أن البطل يعبر عن أفكارك شائعة أو وطنية ("الكاهن الأعمى الرقيق"، "ذكي نشأنا"؛ بالمناسبة، أدى إدانة جالكايا في بعض الأحيان في خطب الشهو)، يتم اتخاذها من أجل مجنون وتركه، توقفه الاستماع، تدور بعناية في الفالس يختلف الرجال القدامى في جداول البطاقات.

الحياة المثل العليا لمجتمع مجلة

كتب A. S. Griboedov الكوميديا \u200b\u200bالشهير "حزن من العقل" في النصف الأول من القرن التاسع عشر، في خضم التحضير لانتفاضة ديسمبر. في المجتمع، سيطرت المزاج الثوري بالفعل. يبدو أن الأمر مدعو إلى الأشخاص السائدين والجدد الذين يحملون أفكارا متقدمة في أكثر غير مرئية في الوقت الحالي. ينتمي Griboedov نفسه إلى المعسكر الثاني، لذلك أصبح A. A. Khatsky الشخصية الرئيسية للعمل.

ويدين العالم المنشأة للمسؤولين الغنيين.

كان أحد هذه العيوب موسكو بافيل أفاناسييفيتش فاموسوف، الذي تم جمع قنبلة المدينة بأكملها. بفضل هذا البطل، لأكثر من قرنين هناك تعبير "مجتمع Famovskoy". من هم الناس من شروط فاموسوف؟ كلهم، دون استثناء، هم مهاجرون من العائلات النبيلة، وبالتالي للأشخاص الذين هم أكثر فقرا بازدراء.

لديهم موقف متحيز جدا من الأقنان. هم بالنسبة لهم "البقدونس"، "Churbans"، "fomiki"، إلخ. يقول ماجنوف نفسه، والتحول إلى موظفيهم، يقول: "للعمل لك! إلى قرية أنت! "

هؤلاء ما يسمى موسكو النبلاء يتأرجون مع وطنيهم، مع عدم القيام بأي شيء بالنسبة للبلاد. حتى صفوفهم يستحقون عدم الديون العسكرية الشجاعة. أحرزوا الأسماء الروسية بالطريقة الفرنسية، وارتداء الفساتين في عينات من الأزياء الأزياء الأجنبية، وقراءة الكتب الفرنسية، الرومانسية الفرنسية تغني.

هذا ما يدينه تشاتسكي، وهو غير سارة لرؤية هذه الوطنية الخاطئة في محيطه. يمكن أيضا اعتبار الحياة المثل العليا لمجتمع Famrow غير ملاءمة للخدمة والموقف السلبي تجاه التدريس. بالنسبة لهم، فإن الأشخاص المشاركين في العلوم أو الإبداع لا يفودون في المجتمعات.

نظرا لأن المستحلات الدوائية تقول فيما يتعلق ب "جنون" تشاتسكي: "الدراسة هي الطاعون، فإن المنحة الدراسية هي السبب في ذلك الآن، في الغابة، والآراء، والآراء، والآراء، والآراء مجنونة. وجميع معه يوافق عن طيب خاطر.

لتكون دقيقة، يمثل القرن "الماضي" في عمل Griboedov من قبل عائلات Toguhovskiy، Gorichi، هريومينا، السيدة المسنة Kleztova، Scalozub، Zagoretsky ومتكررة. توغوهوفسكي يأتون إلى الكرة إلى المجاعة للعثور على أزواج "لائق" لبناتهم. Korichi - لدغات طويلة الأمد من تشاتسكي، لكنه يتصور هذا الشيكات بمفارقة خفيفة، لأن ناتاليا ديميتريفنا تضعف زوجها بمهارة وجعل رجل خطر منه.

العدالة الهرومينا: الجدة والحفيدة. هذا الأخير على وجه الخصوص لا يحب تشاتسكي للحصول على تعليقات مانيرا حريصة وتقليد السرعات الفرنسية. مدام هليزلوف امرأة قديمة قوية ومكثفة أمسك بالكلب والمعارضة معه.

مكان خاص في الكوميديا \u200b\u200bمحتلة من قبل الصخور وإعادة تأهيل و Zagoretsky. تم انتخاب أول واحد Magazov كزوج لابنة صوفیا، لأنها غير مهذب وغير متكافئة، لا ينفصلان، لكن لديها حالة مادية جيدة وتحتل وظيفة "مهمة". Zagoretsky - مقامر سابق، وهو محتال وصادر، وإعادة تأهيل، ومحللة طائشة، هو محظوظا على الزواج من ابنة مسؤول غني. مع موافقة صامتة من هؤلاء الأبطال، يتم حل أطراف الأشخاص الآخرين في الكوميديا.

وهكذا، فإن جميع ممثلي مجتمع Famrow يوحدون مجتمع المثل العليا التي يمكن أن يعزى المستحضر فيها، والتعليق، والخوف من التقدم، والخوف من كل ما هو جديد.

لا يوجد تقييم)

المنشورات ذات الصلة:

1. كيف يكتشف الزولكولين أنفسهم أثناء الحوار مع تشاتسكي؟ كيف يتصرف وما يعطيه الحق في التصرف بهذا الشكل؟ سلولين هو زيني وصريح مع تشاتسكي بالنسبة لوجهات نظره الحيوية. يتحدث عن وجهة نظره، مع خاسر ("لم تعطيك الرتب، في الخدمة؟)، قدم نصيحة للذهاب إلى Tatyana Yurevna، فوجئ مخلصا [...]
2. العقل في فهم مجتمع تشاتسكي وماما فاموفكس في عمل A. S. Griboyedov "الحزن من العقل" أساسي لمشكلة العقل أو حقيقة أنه يعني أن الأشخاص مختلفين وممثلي المجتمعين القطبيين. الكاتب نفسه هو معقول في عمله يدعو فقط الطابع الرئيسي ل A. A. Chatsky - النبيل الشاب، وليس جيدا، ولكن مع وجهات نظر تدريجية وعالية [...] ...
3. جاءت الاتجاهات الجديدة إلى روسيا بعد النصر في حرب 1812. كما هو الحال دائما، مع إدخال أيديولوجية جديدة، حدث استقطاب أعلى المجتمع، وتوحيد الحكومة القوات المحافظة من حولهم، والتي دعت إلى محاربة الحرية. هذا المجتمع الذي لم يرغب في تغيير التغييرات ونشاط، وأصبح النموذج الأولي لجمعية Famrow for A. S. Griboyedov عند إنشاء [...] ...
4. في الكوميديا \u200b\u200b"الحزن من العقل"، صور جريبويدوف حياة روسيا بعد الحرب الوطنية لعام 1812. وأظهر جريبويدوف قريبته في آرائه إلى العرقين، وأظهر جريبويدوف صراعا بمخيمتين في الحياة العامة الروسية: صقم ديكيمبريستيان متقدم وحقيقة قديمة، "قرن من الحالي" و "القرن الماضي". تصور GRIBOEDOD مصور جرايبويدوف "قرن الماضي"، جلبت Griboedov الحشد من سكان موسكو النبيل. هذه غنية ونبيلة [...] ...
5. تم إنشاء الكوميديا \u200b\u200bمن Griboyedov "Woe From Wit" في عام 1822 - 1824. انعكست موقف المؤلف الحديث في المجتمع. من خلال مؤامرة Griboyedov المنزلية أظهر ليس فقط الحالة الأخلاقية والأخلاقية للنبلاء الروسي. رسم صورة في الحياة الاجتماعية والسياسية في البلاد، وهي تقسيم إلى مخيمين: المحافظون والأشخاص من وجهات النظر التقدمية. "ويل من الطرافة"، في الواقع، هو أول عمل واقعي روسي. [...] ...
6. يمنح الكوميديا \u200b\u200b"الحزن من العقل" الصورة العام للحياة الروسية بأكملها من 10-20s من القرن التاسع عشر، استنسخ النضال الأبدي من القديم والجديد، والتي، بقوة كبيرة، تحولت في هذه المرة ليس فقط موسكو، ولكن أيضا في جميع أنحاء روسيا، بين معسكرين: المتقدمة، والشعب المصنف العسكري والأقحوان، معقل العصور القديمة. جمعية Famovsky، تخزين بحزم تقليد "ماضي القرن"، [...] ...
7. - مرحبا، عزيزي مستمعي الراديو! على الهواء، برنامج "المسرح والحياة"، وزيارة الولايات المتحدة اليوم مدير المسرح. Vakhtangov Evgeny Arbenin. نحن نلتقي به فيما يتعلق بحدث مهم - في اليوم التالي، حدثت العرض الأول للعب "حرق من العقل". إجلي فاسيليفيتش - مدير مدير. - قل لي، من فضلك، لماذا بالضبط عمل جريبويدوف؟ - مساء الخير يا عزيزي [...] ...
8. 1. تاريخ إنشاء كوميديا \u200b\u200b"الحزن من العقل". 2. سبب خلافات بين ممثلي "قرن الحالي" و "القرن الماضي". 3. خلية الكوميديا \u200b\u200bA. Griboyedov. خلق A. S. Griboyedov كوميديا \u200b\u200b"حزن من العقل" في بداية القرن التاسع عشر. في تلك السنوات، بدأت الاتجاهات الجديدة في المجيء لتغيير Ekaterininsky Epoch، ظهرت في المجتمع الروسي الآخرين، مع تقدم [...] ...
9. زوج نبيل يفكر في المستحق. شخص منخفض يفكر حول ما هو مربح. تم الانتهاء من كونفوشيوس كوميديا \u200b\u200b"WoE From Wit" بواسطة A. S. Griboedov لخريف 1824. وضع العمل الكاتب في صف واحد مع أول شعراء من البلاد. في الواقع، من المستحيل الجدال مع عبقرية هذا الكوميديا \u200b\u200b- في ذلك، فإن أهم مشاكل روسيا في القرن التاسع عشر تماما. [...] ...
10. قرن من القرن الماضي مرت كوميديا \u200b\u200bكوميديا \u200b\u200bالكوميديا \u200b\u200bالكسندر Sergeevich Griboyedov "جبل من الطرافة" قد كتب في عام 1824. تم إنشاؤها في الأوقات التي تغير فيها الأشخاص إلى عالم واحد إلى آخر. استمر أهل "ماضي القرن الماضي" في العيش وفقا للقوانين القديمة الراسخة، وسعى شعب "قرن الحاضر" إلى تغييرات جديدة. ممثلو "القرن الماضي" ينتمون إلى Famuses والمناطق المحيطة بها [...] ...
11. الكسندر سيرجيفيش جريبويدوف كتب أول كوميديا \u200b\u200bواقعية في الأدب الروسي. باسم كل عمل، يتم استثمار بعض المعنى. اسم الكوميديا \u200b\u200b"الحزن من العقل" يعكس الدراما الحيوية للشخصية الرئيسية - ألكسندر أندريفيتش تشاتسكي. Chatsky هو شخص ذكي ومتعلم للغاية، لكنه لا يجلب له السعادة. يعود إلى فتاته الحبيبة، لكنها خيانة له و [...] ...
12. مدرسة الكوميديا \u200b\u200bA. S. Griboyedov "جبل من الطرافة". في الكوميديا \u200b\u200bألكساندر سيرجيفيتش جريبوييدوف "جبل من الطرافة" يصور حياة المجتمع في روسيا من العقدين الأولين من القرن التاسع عشر. أظهر Griboedov بشكل مشرق وكأنه صراع القديم مع الجديد، وهو صراع جيل جديد مع Serfdom القديم في المجتمع. الشخصية الرئيسية التي تمثل الجيل الجديد هي ألكسندر أندريفيتش تشاتسكي، [...] ...
13. صور المرأة الكوميديا \u200b\u200bالساخرة ألكساندر سيرجييفيتش جريبوييدوف، "جبل من الطرافة"، مكتوب في النصف الأول من القرن التاسع عشر. في هذا الوقت، كل شخص يعبد أزياء شخص آخر، اللغة والثقافة، تقليد أوروبا، فرنسا أساسا. وقد رفض المجتمع التعاليم والكتب والحكم على شخص على الثروة وعدد الأقنان. يمثل نبل موسكو من قبل ناتاليا DmitriEvna جوريش، أنفيزا من نيلارستيه هولي، كولت لتوجيه Toguhovskaya [...] ...
14. سواء كان الحب صوفيا يستحق كوميديا \u200b\u200bChatsky "جبل من الطرافة"، كتبه A. S. Griboedov في النصف الأول من القرن التاسع عشر، هو بلا شك أعمال الأهمية الاجتماعية العظيمة. يعارض بطل الرواية الكوميدي، ألكسندر أندريفيش تشاتسكي معسكر ممثلي مجتمع فاموفسكي، أي جمعية الشعب "الأخير". إنه بلا خوف ونأسف، يذهب المرء مقدما إلى عائلات موسكو الرسمية، يسخر علنا \u200b\u200b[...] ...
15. ومن هم القضاة؟ بعد الحرب الوطنية لعام 1812 في روسيا، حدث شريط من رد فعل حكومي قاتم. تقسيم الشركة ممثلين القرن "أخيرا" وعلى الأشخاص الذين لديهم تطلعات جديدة إلى المستقبل. إلى أول واحد يمكن أن يعزو ما يسمى "مجتمع Famovskoe" من عمل Griboedov "جبل من الطرافة"، والكماني ألكساندر أندريفيش تشاتسكي - رجل ذكي، تمكن من التحدث ضد [...] ...
16. مشكلة العقل في الكوميديا \u200b\u200bعن عمله "جبل من العقل" A. S. Griboyedov كتب: "في كوميديا \u200b\u200b25 حمقى على شخص واحد معقول". يميز هذا التعبير فقط معنى الكتاب. نحن نفهم أنه سيكون حول المشكلة الأبدية للعقل والهراء. منذ وقته كان كوميديا \u200b\u200bمتقدمة، يروج لحركة جديدة. الشخصية الرئيسية في له [...] ...
17. تعرض الصراع في مؤسستين يقرأ كوميديا \u200b\u200bأ. س. جرايبوييدوف، نشهد تصادم اثنين من العصور، الذي حدث بالفعل في روسيا بدأت في أوائل القرن التاسع عشر. هذا هو الصراع بين "قرن الحالي" و "القرن الماضي". لا يمكن القول أن هذا الموضوع فقد أهميته. بعد كل شيء، كان تعارض الأجيال وسيظل دائما. ومع ذلك، أظهره Griboedov من وجهة نظر المتقدمة [...] ...
18. في كوميديا، أ. س. جرايبوييدوف "جبل من الطرافة" أنشأت صورة معممة رائعة لحاء النباح في موسكو من بداية القرن التاسع عشر. من الصفحات الأولى، يقدمنا \u200b\u200bالمؤلف بنا حياة الأسرة النبيلة، ويقدم نذرات المجتمع النبيل، ويفتح العلاقة بين الجهات الفاعلة. أقدمنا \u200b\u200bالمشاهد الأولى في بيت فاموسوف لأبطالا واحدا (أرجواني، صوفيا، مولتشانين، ليزا) وإعداد مظهر الآخرين (Scalosub، [...] ...
19. فيما يتعلق بما ضده كوميديا \u200b\u200bتشاتسكي، الكسندر سيرجيفيتش جريبويدوف، كتب بعد الحرب الوطنية 1812 وقبل الانتفاضة في ديسمبر في البلاد. وبالتالي، فإن العمل ينقل بالكامل الحالة المزاجية التي تم اختبارها في الهواء في ذلك الوقت. المجتمع ينقسم فعلا إلى معسكرين المعارضة. أول واحد كان شعب "القرن الماضي" - [...] ...
20. افتتح مظهر مينثون أو مخيف مظهر الصمت في بداية القرن التاسع عشر كوميديا \u200b\u200bجريبويدوف "جبل من الطرافة" علامة فارقة جديدة في تاريخ الأدب الروسي. جميع الشخصيات التي أنشأها الكاتب ليس لديها أقل أهمية ذهنية، ولكن أيضا أهمية اجتماعية أيضا. يتم تقسيم أبطال الكوميديا \u200b\u200bإلى مخيمين: "سن الماضي" و "قرن من الحالي"، ولكن هناك أيضا هؤلاء الأشخاص الذين يعزونهم. على سبيل المثال، Molchalin Alexei Stepanych، [...] ...
21. Pavel Afanasyevich Famusov هي واحدة من الأشخاص الذين يعملون الرئيسيين في الكوميديا \u200b\u200bA. G. Griboyedov "جبل من العقل". Famuses - Moscow Barin، الأب صوفيا وصديق طويل من الأب تشاتسكي. إنه في منزله أن أحداث اللعب تتكشف. بافل أفاناسيفيتش أرمل، يحب ابنته كثيرا، يهتم بتربيةها ويبدو وكأنه العريس اللائق لصوفيا. في [...] ...
22. ما إذا كان الشخص يساعد كتابا يفهم أفضل نفسه "القراءة - هنا هو أفضل تدريس" - قال ألكسندر سيرجيفيتش بوشكين. الأدب يساعد الشخص على تعلم شيء جديد ومثيرة للاهتمام، وتوسيع آفاقها، وحل بعض مشاكله الخاصة، والأهم من ذلك، تعرف نفسك. الكتب التي وصلتنا من الأوقات البعيدة هي انعكاس لتجربة الحياة بأكملها للأجيال الماضية. العديد منهم […]...
23. ما هي النبيذ والمشاكل صوفيا في كوميديا \u200b\u200bA. S. Griboyedov يعرض النبلاء الجديد من موسكو في القرن التاسع عشر، والذي يمتلك موقفا مرتفعا فقط في المجتمع وسعر وتوافر المرتبة الثانوية. يوضح المؤلف بمهارة الصراع بين المدمرين - الأقنان مع توليد شاب وإيجابي. هذا هو تصادم لمخيمتين: القرن "الماضي" والقرن "الحالي". حماية اهتماماتك التجارية والشخصية [...] ...
24. رسالة Sophier عزيزي صوفيا بافلوفنا، أكتب هذه الرسالة ردا على رسالتك السابقة مع قصة عن الوضع الحالي في منزلك. فكرت لفترة طويلة، وكيفية مساعدتك وماذا ينصح. للأسف، يبدو لي أن الشخص الذي أنت فيه في حالة حب الآن، لا يستحق منك وتتابع أهدافنا فقط، على الرغم من أنني يمكن أن أكون مخطئا. أنا أعرف، […]...
25. واحدة من الشخصيات الرئيسية في إنشاء GRIBOEDOV الكبير "جبل من الطرافة" هي famuses. هذا بطل مشرق للغاية ولا تنسى، لذلك لا يمكنني وصف صورته وشخصيته. الاسم الكامل - بافيل أفاناسييفيتش فاموسوف. هذا رجل غني للغاية من المديرين في مؤسسة حكومية. إنه طوال الوقت يتمتع بموقعه العالي في المجتمع و [...] ...
26. يصف مجتمع تشاتسي ومصلمة في كوميديا \u200b\u200bساخرة ألكساندر سيرجيفيتش جريبوييدوف المجتمع النبيل في القرن 10-20. الشخصية الرئيسية لعمل ألكساندر أندريفيتش تشاتسكي هي شابة نبيلة صادقة ومجانية. في الكوميديا، لا يعارضه فقط للشخصيات الفردية، ولكن أيضا إلى مجتمع Famovsky بأكمله، الذي عاش وفقا لتقاليد "ماضي القرن". Famuses، في المنزل الذي تطورت الأحداث، [...] ...
27. في المسرحية "ويل من الطرافة" العديد من النزاعات، في حين أن وجود نزاع واحد فقط هو الشرط المسبق للعب الكلاسيكية. "WoE From Wit" هي كوميديا \u200b\u200bمع قصة اثنين، واللقاء الأول يبدو أن هناك صراعين في المسرحية: الحب (بين تشاتسكي وسبية) والجمهور (بين جمعية تشاتسكي ومجتمع فاموفسكي). تبدأ المسرحية بأسلحة صراع حب [...] ...
28. تحدث كل عمل الدراما في موسكو في بيت الشهير، حيث تعيش شخصيتنا في الواقع. لا يعطي المؤلف وصفا كاملا لمظهره، ولكن في عبارات صغيرة يمكننا أن نفهم أن مورودوف - رجل مسن، دهون، برية بصوت عال، مع شعر رمادي مثل رماد الشعر "... انظر لي : لا تفهم، ومع ذلك، بمرح، وعاش لي [...] ...
29. Chatsky Alexander Andreevich هي الشخصية الرئيسية للكوميديا \u200b\u200bGriboedov "Woe من WIL". العودة إلى وطني، في بيت فاموسوف، حيث التقت ذات مرة حبه الأول، يحاول إعادة مشاعر صوفيا، التي لم تعد محبوبة بحلول هذا الوقت. بعد أن اجتمع في طريقه كذبة، خداع، نفاق، إلغاء تأكيد، يبدأ بشدة في التعبير عن رأيه في [...] ...
30. 1. تقدر "الضوء" موسكو نبلته، ويحمي بشكل موثوق مثلية Serfdom. يشدد Griboedov على قسوة ملاك الأراضي فيما يتعلق بالحروف. "الأجانب" - مولتشانين، Zagoretskiy - يجب أن المنافق، من فضلك، التظاهر. 2 - يشير ممثلو Mizhovskaya Moscow إلى الخدمة فيما يتعلق بوسائل "صفوف الحصول على"، مجزية "مكافأة". 3. القيمة الإنسانية الرئيسية في ضوء موسكو هي "الحقيبة الذهبية"، و [...] ...
31. الشخصيات الرئيسية للكوميديا \u200b\u200b"الحزن من العقل" هي تشاتسكي والعملية. يظهر A. S. Griboyedov تصادم ذهن تشاتسكي وغباء مجتمع Famrow. تتميز مجتمع Famusovskoe بالبايت والغباء والجهل والتردد على التغلب على عيوبه. هذا أثبت من قبل العديد من حلقات الكوميديا. يقول أيديولوجية ماجوفيوف الرئيسية: أخبرني أنه ليس من الجيد أن تفسد عينيها وليس عظيما في القراءات: إنها [...] ...
32. يتم تقديم بطلة مسرحية Griboyedov "جبل من عقل" صوفيا في العمل غامضة تماما. صورتها، في الواقع، متناقضة. ما هذا التناقض؟ من ناحية، كان له تأثير كبير للوسيط الذي تم فيه تشكيل المثل العليا. لقد نشأت من قبل جمعية فاماووف تعلمت إلى حد كبير قواعد الحياة وسلوك هذا العالم. واحدة من هذه المثل العليا هي صبي رجل، [...] ...
33. الموضوع الرئيسي للعب "الحزن من العقل" هو تضارب شخصية قوية مع إطلالات فلسطينية بالمجتمع المحيط. هذا هو الأكثر إظهار الزاهية من قبل مثال منزل المجلة. في صمت هذا المنزل، جاء تشاتسكي مع مشاعره العاصفة والصادقة. تبين أنه ضيف غير مدعوم في المجتمع، حيث يتم بناء كل شيء على التظاهر والأكاذيب. صوفيا تخفي حبهم لصمت، الأب [...] ...
34. ماذا لا يتزامن وجهات النظر حول حياة تشاتسكي وجمعية فاموفسكي "؟ وصف المثل العليا العامة والأخلاقية للأبطال المختلفة. إن الفجور الصريح في البيروقراطية القابلة للتكيف هو مولتشالين، والارتباك في سيلوفيك سولوفكا - كل هذا هو الواقع الروسي، الذي عرفه المسؤول والجيش والمفكرين من جريبويدوف من الداخل. كما كان يعرف الأفكار الرومانسية "المستوردة" التي عاد فيها تشاتسكي من الخارج. الكاتب يمنحهم مستحقا، يظهرون [...] ...
35. في مونولوجه، يؤلم تشاتسكي العديد من الأسئلة في مجتمع القرن التاسع عشر. في بداية المونولوج، يتحدث تشاتسكي عن الأحكام القديمة، أن العالم لن يتغير بعد "من أوقات أوتشاكوف وقهر شبه جزيرة القرم". علاوة على ذلك، يشير إلى القيم الأخلاقية الخاطئة لمجتمع Famovskogo "، قائلا إن الأغنياء يجعل أنفسهم ثراء السرقة وقم بتوصيل أفواههم بكل هؤلاء، [...] ...
36. A. S. Griboedov لا تلتقط بطريق الخطأ اسم عامه الأخير. يبدو أن "فاما" اللاتينية مثل "سولفا"، و "Famosus" في اللاتينية تعني "مشهور". إن معرفة ذلك، كان لكل قارئ بالفعل منذ خطوط العمل الأولى يفهم أنه مسألة شخص مهم يحتل مركزا مرتفعا في المجتمع. مالك الأرض بعنوان، بارين غني، يتكون من الصلة بالبتروفيتش الشهير، مكسيم بتروفيتش، بول [...] ...
37. تعارض الشخصيات الشزية والصمت بعضها البعض. Chatsky، بلا شك، البطل الرئيسي للكوميديا، لأنه مع مظهره أن الأحداث في بيت فاموسوف تبدأ في التطور. تشاتسكي في أصلها رجل فقير، ولكن هذا ليس الشيء الرئيسي بالنسبة له. يتحدث الآخرون عنه جيدا: "من هو حساس جدا ومبهج، ومؤستر ...". اعتاد أن يكون بمثابة مسؤول، لكنه ألقى الخدمة، [...] ...
38. يأتي تشاتسكي إلى موسكو، على أمل التغييرات الكبيرة التي حدثت في المجتمع والصوفيا السابقة المتبقية. لكنه اتضح في موقف مختلف تماما. مرت صوفيا كل شيء تحولت إلى ضحك، ولكن في المدينة ظلت كل شيء دون تغيير. لا يلاحظ تشاتسكي على الفور التغيير الذي حدث مع صوفيا. بالنسبة لها، بعد سنوات عديدة جاء إلى موسكو، لم تختاره أبدا، [...] ...
39. الكوميديا \u200b\u200b"الحزن من عقل" جريبوييدوف حملت في البداية في نفسه كوميديا \u200b\u200bتافهة. ولكن في نهاية العمل يصبح من الواضح أنه مسرحي ويحمل معنى عميقا. يبدو التعبير "الحزن من العقل" عدد قليل من المفاتيح، لأن ما قد يكون حزما من حقيقة أن الرجل ذكي ومتعلم؟ واتضح أنه يمكن! وألكساندر سيرجيفيش جريبويدوف ممتاز [...] ...
40. كتبه كوميديا \u200b\u200bجريبويدوف منذ عدة سنوات. أجرى صاحب البلاغ من قبل مراقبة الوصي للاتجاهات في تطوير المجتمع وتطلعاته. كانت نتيجة هذه الملاحظات كتابة الإبداع الرائع من "الحزن من العقل"، مما يعكس التفاعل والتناقض من ممثلي مثل هذه العوامرات باعتبارها التوابع عن الإقطاع والنبل التدريجي. لا يمكن للمدافعين عن Serfdom الوصول إلى حقيقة أن وقت العبودية له أحداث [...] ...

المثل العليا وشاتسكي (Griboedov)

يحدث عمل الكوميديا \u200b\u200bA. S. Griboyedov "الجبل من الطرافة" في تلك السنوات عندما يصبح أكثر وضوحا أكثر وضوحا في البيئة النبيلة. كانت بداية 20s من القرن التاسع عشر.

تأثير أفكار التنوير الفرنسي، نمو الوعي الذاتي الوطني الروسي بعد حرب 1812 ويحث الأجنبي يونايتد العديد من النبلاء الشباب في الرغبة في تغيير المجتمع.

لكن معظم النبلاء الروسي ظلوا صماء أو معادوا إلى اتجاهات جديدة. هذا الوضع الذي أسره هذا الصراع جريبويدوف في عمله.

ملاحظة

الصراع الرئيسي في الكوميديا \u200b\u200bهو تضارب موظفي العالمين، واشتباش "قرن الحاضر" مع "ماضي القرن".

الصراع الثاني موجود أيضا في الكوميديا \u200b\u200b(هناك حتى مثلث حب كلاسيكي: تشاتسكي - صوفيا - الصمت لين)، لكنه ليس هو الواحد، على الرغم من أن كلا الصراعين متشابكون عن كثب واستكمال بعضهما البعض إذنهم في نهاية المسرحيات.

إن شركة الناقل الأفكار الجديدة التقدمية هي الإسكندر تشاتسكي، خصمه الأيديولوجي في الكوميديا \u200b\u200bهو كل مجتمع مجلة. لماذا كان تصادمهم لا مفر منه؟ لأن المثل العليا وعرائع تشاتسكي لم يتزامنوا ولا يتزامنون مع وجهات نظر ومثل جامعة فاموسوف.

بادئ ذي بدء، لديهم وجهات نظر مختلفة حول الخدمة. إذا كانت الخدمة ليست سوى مصدر للرتب والثروة، فمن أجل تشاتسكي دين مدني لجميع النبلاء الشباب. Chatsky جاهز للخدمة، ولكن "القضية، وليس للأشخاص"، الوطن، وليس ضابط أعلى.

لقد حاول أن يخدم، وكان على دراية بالوزراء، لكنه ثم تقاعد وكسر المواعدة السابقة، كما كان مقتنعا بأنه صادق، وليس خدما، في ذلك الوقت كان من المستحيل. يستجيب تشاتسكي لمجلس فاموسوف "GO SERVE": "سيكون سعيدا للخدمة، لخدمة الغثيان".

في المونولوج "وبالتأكيد، بدأ الضوء بغباء" يتحدث بسخط بشأن هؤلاء المسؤولين الذين "ليسوا في الحرب، وفي العالم أخذوا جبينه، لم يكن آسفين على الأرض!". في القرن الماضي، يدعو تشاتسكي بدقة للغاية: "كان مباشرة قرن من التواضع والخوف".

ولكن بالنسبة لفيروسوف، كان عمر "الذهبي"؛ لا عجب أن يضع كمثال على عمه ماكسيم بتروفيتش، الذي تمكنا من استقبال الاستقبال، من الضحك على الملكة وتحقيق صالحها.

بالنسبة للقاعدة والصمت، المهنة هي الشيء الرئيسي في الحياة، وهم مستعدون لتحقيق المرتبات بأي طريقة، حتى الإذلال والإطراء. حلم انعكاس - "أنا فقط وصلت إلى الجنرالات".

Alexander Andreevich يعمل في كوميديا \u200b\u200bكخصم شرسة من Serfdom. وهذا أمر مفهوم: إنه يعرب عن آرائه بشأن المنشور الروسي ليس فقط المؤلف نفسه، ولكن أيضا العديد من أصدقاء أصدقائه من صحفيه الذين يعتقدون أن الشخص المتعلم لا ينبغي أن يملك أشخاصا آخرين.

تحدث تشاتسكي الغضب عن ضئيل معين، "Nestor of the Nostor of the NoBlans of Noble"، الذي تداول من خدم موالين، أكثر من مرة أنقذنا حياته وشرفه "في النبيذ والمعارف"، على "كسر ثلاثة كلاب".

تشاتسكي في مونولوج "ومن هم القضاة؟" يحل محل هؤلاء "الوتر الوطن"، والذي، "السطو غني"، "طلبت الحماية ضد المحكمة، في القرابة، الاجتماعي الرائع من الغرفة، حيث يزهر في الأعياد والتاجر،" يرفض "الحياة الأخيرة من الأسالطة الميزات." الذات
يشير تشاتسكي إلى الأشخاص ذوي الاحترام الكبير، واتصل ب "شعبنا ذكي القوي".

يكادري تشاتسي الخضوع إلى دور الأرق، لا عجب أن تعرضه Famuses لا يديره إلى إدارة "التجسيد". تشاتسكي يقدر الرجل في ذهنه، صورة، وليس من خلال عدد دش القلعة أو ركض. لذلك، بالنسبة له، فإن بعض Fomić، وهو مسؤول معروف ومهمة، هو مجرد "الرجل الفارغ، من الأكثر غباء".

يقوم تشاتسكي بالدعوة إلى حرية الشخصية، على يمين الشخص بالتخلص من مصيره الخاص: يقدم أو عدم الخدمة، للمشاركة في العلوم أو الفن، تعيش في القرية أو في المدينة. تشاتسكي - مؤيد التنوير والتعليم وكل هذه وجهات نظر تشاتسكي ربط رعب رفض خصومه الأيديولوجي.

المثل العليا وعرائع تشاتسكي - هذا هو المثل العليا صحيح باتريوت يتحدث بسخرية عن بعض الفرنسيين من بوردو، الذين قالوا في المساء في مجلس مدينة فاموسوف لتجمع الضيوف، "كم هو مجهز على الطريق، إلى روسيا، إلى فارفارام، مع الخوف والدموع،" ولكن عندما وصلت "، أنا وجدت أنني لم تنهي صوت الروسية، ولا يجتمع الشخص الروسي ... ". شعر هذا الفرنسي كأنه "ملك صغير"، وتشاتكي حريص على جميع النفوس،

بحيث دمر الرب نجس
فارغة، الرقيق، الكاهن أعمى ...

في الكوميديا، فإن تشاتسكي وحيدا بشكل مأساوي، ولا يوجد لديه مؤيدين بين الجهات الفاعلة الرئيسية، ولكن هناك شخصان غم اليومين يمكننا أن نستبيد إلى أنصار الشخصية الرئيسية.

هذا هو في المقام الأول ابن عم من Scalozub، الذي تقاعد بشكل غير متوقع و "في قرية الكتب بدأ القراءة"، و "أبناء الأميرة Tugukhovskaya التي تتحدث مع السخط:" الرتب لا تريد أن تعرف! إنه كيميائي، وهو نكرر، الأمير فيدور، ابن أخي ".

في تصادم مع جمعية فاموفسكي، يعاني تشاتسكي الهزيمة. هذه الهزيمة كانت حتمية، كما كان تشاتسكي لا يزال القليل جدا في المجتمع. كما كتبت في "مليون من Torzani" الحاسم I. A. Goncharov: "يتم كسر تشاتسكي من خلال عدد القوة القديمة، مما تسبب في ضربة قاتلة لجودة قوة النضارة بدورها".

ولكن مثل تشاتسكي، أطلق جونشاروف "المحاربون المتقدمة والمبارز"، وهو أول من يدخل المعركة ويموت دائما تقريبا.

لكن الأفكار والأفكار، المثل العليا وعرائع تشاتسكي لم يختفوا من أجل أي شيء، سيأتي مثل شازكي إلى ميدان مجلس الشيوخ في 14 ديسمبر 1825، حيث سيحدثون مع عالم الأنابيب الشهيرة والصمت والأسلافات.

griboedov، الحزن من العقل. ما هي المثل العليا الأخلاقية والحيوية بجمعية مزروفسك؟

جبل من العقل هو العمل الشهير ل Griboedov، الذي يصور حياة البلاد بعد الحرب الوطنية 1812. هذه هي الحياة التي تواجهها معسكران.

المعسكر الأول هو الأفضل، نظرة Decembrist، نظرة جديدة في الحياة، على أساسها. المعسكر الثاني هو النبلاء، أو قرن الماضي، فهي نفس الإيمان.

فقط حول المثل العليا لمجتمع Famovskogo، سنتحدث في التكوين، مع مراعاة كل من المثل المعنوية والغورية.

لفهم ما هي المثل العليا في مجتمع Famrow، لتخصيص المثل العليا والقيم، يكفي التعرف على عمل Griboedov. في ذلك، فإن المؤلف، الذي يصور عمر الماضي، يخلق صورا من النبلاء النبيل من موسكو، يسمى أنفسهم في ارسالا ساحقا، وهم أيضا ممثلون عن مجتمع Famrow.

الحياة المثل العليا لمجتمع مجلة

من هو شخص من هذه الدائرة وما هي حياتهم المثل العليا؟ نحن هنا نرى فقط النبلاء الأثرياء النبيل، حتى يتكلمون رأس المال. كلهم خارج العائلات النبيلة، ومثل هؤلاء الناس بسيطة ومفهومة.

بالنسبة لهؤلاء الأشخاص، فإن المال فقط مهم، مع المساعدة التي يمكن الحصول عليها والرتب، والنظام. هؤلاء هم أشخاص غير مشهورين في الاستحقاق قبل الوطن، بالنسبة لهم الديون المدنية لا يعني أي شيء، والشيء الرئيسي هو أن العرائس كان له محفظة بدقة ثم سيكون شخص محترم.

فاموسوف، قوله بمثل الإنسان، لذلك يقول، كن سيئا، ولكن إذا كان الحمام من الآلاف من الجنديين، فسيتم فحص ذلك والعريس. لذلك، كان الروكوزوب مرشحا جيدا في العريس، لأن الجنرالات ينتقلون، إلى جانب حقيبة ذهبية أيضا.

ملاحظة

ولكن إذا لم يكن هناك أموال، إذا كان الشخص ضعيفا، فسوف يعامله مجتمع Famiss بازدراء. لا يمكنك التحدث عن القلعة وعلى الإطلاق، لأنهم لا يعتبرونهم على الإطلاق، ووصفهم بالسلامين والمطاط. مرة أخرى، بحيث سيذهب التدريجي، هناك حاجة إلى الأثرياء.

على سبيل المثال، يتم احترام Tatyana Yurevna، لأن الكرات الغنية ترتب.

المثل الأخلاقية لمجتمع المجلة

إذا تحدثنا عن المثل العليا الأخلاقية والآراء في مجتمع Famovskogo، فهناك فاموسوف مثاليا لعمه الذي يضع كل شيء كمثال. خدم عمه في كاثرين، لكنه حصل على مكانه في المحكمة بمساعدة أي مواهب أو ميزة.

لقد ضحى ببساطة الجزء الخلفي من عنقها، رقبته توسل ببساطة في الأقواس. ما هو الأسوأ، العديد من ممثلي هذه البيئة أيضا تلقي الشرف والثروة. نفس الشريحة ليست أفضل.

وفقا لقصته في عام 1813، فقد خدم ببساطة في المأوى، وبعد مثل هذه الوثيقة المتميزة تلقت ميدالية، والآن تتوقع الذقن العام.

إن المثالي لمجتمع Famrow ليس بالتأكيد التنوير، لأن التنوير والتدريس بالنسبة لهم يشبه Chum. الأشخاص الذين يشاركون في العلوم والإبداع هم أشخاص عديم الفائدة للمجتمع. يعتقد Famuseov أن التعليم يضر فقط، لذلك سيكون كل الكتب أحرقت ببساطة. وهم أنفسهم لا يقرأوا حتى الصحف.

البيئة Magnivovsky هي أيضا falspaties. إنهم يتحدثون فقط عن الوطنيون، وهم أنفسهم لا يفعلون شيئا للبلاد. الرتب على الرغم من أنها، لكنها غير مستحقة في أداء الدين العسكري أو المدني. في محادثتهم، يسمع الكلمات الأجنبية باستمرار، يستمعون إلى الرومانسيون الفرنسيين، يتبعون الأزياء الفرنسية.

إذن ماذا تميز جمعية فاموفكس؟ وهنا يمكنك تلخيص. بالنسبة لجمعية فاموسوف، خوف من الجديد والخوف من التقدم والمثالية غير متعلمة والمحافظة. لذلك يعيشون وفقا للمبدأ: ومجزية ومتعة.

المثل العليا لشاتسكي (على الكوميديا \u200b\u200b"الحزن من العقل")

أعمال\u003e Griboedov A.S. \u003e الحزن من العقل

الواجبات المنزلية الجاهزة

في كوميديا \u200b\u200b25 الحمقى على شخص واحد معقول. وهذا الشخص، بالطبع، في تناقضات مع مجتمعه، لا أحد يفهم تحيط به، لا أحد يريد أن يغفر، ولماذا هو أعلى قليلا من غيرها.

A. s.griboyedov.

مثل. جلب غريبويدوف معسكرين معسكرين يعارضان بعضهما البعض على المسرح - شاب روسيا ومخيم الأقنان. كان كفاحهم ظاهرة الحياة الروسية من أعشار - العشرينات من القرن التاسع عشر.

في هذا الوقت، من إجمالي الكتلة من النبلاء، يتم تخصيص النبلاء - الثوريين - أنصار النضال مع جميع أولئك الذين الذين الذين الذين قاموا بالضبط الاجتماعي والسياسي، مؤيدون القتال من أجل الحركة الجديدة للبلد إلى الأمام وبعد

وكان الكوميديا \u200b\u200b"الحزن من العقل" في استقبال النبلاء الثوري. عكست حياة روسيا، بروح العصر، كشفت عن حالة المجتمع الروسي، كان أساس الكوميديا \u200b\u200bغريبويدوف هو صدام آراء العرقاء مع كتلة الرجعية للنبلاء. في عملها، حدد غريبويدوف أهم المشكلات: مشكلة Serfdom وعلاقة الملاك النبيل والفلاحين الأحريون، ومشكلة الخدمة المدنية والتعليم والثقافة والوطنية الكاذبة والحقيقية. 5GA القضايا أعطت شخصية سياسية حادة كوميدية.

"جمعية النزوات من المجتمع، والتي قدمها الجميع أي رأي، القاعدة، الفكر، تحريك معناها المشروع لهم ..." (GoGol).

Griboedov - حقق الواقعي إلى المشهد حشد كامل من سكان موسكو النبيل. هذا هو "ارسالا ساحقا" لأنها بفخر أنفسهم، غني وبينوماز النبيل. إنهم لا يشعرون بالشهيا ليس فقط من خلال مزاياهم في مجال الخدمة، وليس التنفيذ الممتاز للدين المدني، وليس أوامر وجراح تم الحصول عليها في ساحات القتال. لا! نحن نعلم أن نوعا من Tatyana Yurevna محترم هنا لكونه

كرات تعطيها أكثر ثراء
من عيد الميلاد وقبل النشر
وفي العطل الصيفية في المنزل.

رسم المثل العليا للشخص الذي يجب أن يتعلم العيش، Magovyov يقول:

انه ليس على الفضة،
على قضيب الذهب، مائة شخص في الخدمات،
الكل في الطلبات، ركب شيئا tsugom إلى الأبد.
ثروة بالنسبة لهم هو الشيء الرئيسي
كن سيئا، ولكن إذا كنت تريد
دش آلاف الجنديين
هذا والعريس.

للأشخاص الفقيرات، يعاملون كازدراء. يمكنهم "السماح" بالفقراء لأنفسهم، إذا احتاجوا إليها، لكنهم لن يفوتوا القضية أبدا إلى توبيخها فورا:

"بائحة بلوغية وتقديمها إلى عائلتي.
أعطى الذقن أسيسور وأخذ الأمناء
إلى موسكو مترجمة من خلال مساعدتي،
وكن ليسوا أنا، سيكون الدخان في تيف "-

يذكر Magazov Solchalin.

موسكو نبل هو دائرة من الأشخاص المألوفين وثيق الصلة. التواصل يساعدهم على الانتهاء، تلقي صفوف جديدة ومشاركات. هنا هم خارج، ولكن فقط "الشخص الأصلي"، هنا تذهب لزيارة تاتيانا يويورا، ولكن أكثر من ذلك بسبب

الرتبة والمسؤولين -
كل أصدقائها وجميع الأقارب.

التي تروج لها الخدمة هنا فقط

ومجزية ومتعة للعيش.

مع فرحة، يحكي Magazov للشباب حول نوبل مكسيم بتروفيتش، الذي خدم في كاثرين. هذا هو المثالي للمجتمع النبيل بأكمله. لم تظهر مكسيم بتروفيتش، البحث عن مكان في المحكمة، أي مزايا أو مواهب تجارية، ولكن فقط كيف تلاحظ تشاتسكي "ضحى بشجاعة" العمود الفقري "، وهذا هو، في نائب الإمبراطورة، وأصبحت مشهورة لحقيقة أنه في كثير من الأحيان "حصلت رقبته" في القوس.

والعديد من الزوار إلى منزل فاموسوف خلق شرف والثروة بنفس الطريقة مثل هذا القديم.

"للحاجة، السرعة في الغبار،
وأولئك الذين فوق، الإطراء، مثل الدانتيل، تسرب ".

على سبيل المثال، إعادة إظهار إعادة التصور من أجل وضع مكانها في المجتمع، نفس المسارات الالتفافية المستخدمة:

"بارون كليز في الوزراء ميثيل،
و انا -
وله في المقدمة من الابن. "

وتفرد؟ من قصته، نتعلم أنه في أغسطس 1813 "جلست في خندق"، أي على ما يبدو، كان يجلس في المأوى. بعد هذا الدخول العسكري "الرائع"، لم يتلق RockOSUB فقط الطلب "على الرقبة"، ولكن على وشك أن يتم إنتاجها في الجنرالات. وهنا يأمل في عدم استحقاقاته، ولكن للأسباب مختلفة تماما:

"الوظائف مفتوحة فقط،
ثم سيقوم الشيوخ بإيقاف الآخر
آخرون، شاهدوا تحديا ".

موسكو أعلى نبل يعيش رتابة وليس مثيرة للاهتمام. دعنا نذهب إلى منزل فاموسوف. يجتمع الضيوف هنا كل يوم. ما هم مشغولون؟ العشاء، لعبة بطاقة، تحدث عن المال والتسابق، القيل والقال. يعلم الجميع عن الآخرين هنا: نجاحات الحسد، تحتفل بالامتلاء. لم تظهر تشاتسكي بعد، ولكن هنا كنت قاتمة بالفعل حول إخفاقاته في الخدمة. الأميرة Tugukhovskaya أفراح أميرة الهرومينا، وعلى شبكة Hrumina "الشر العالمي"، تسلق Hollegova شجارا مع المجاعة وروكوزوب.

مع من دواعي سرور هذه القرض الملل للكسور صوفيا حول جنون تشاتسكي الاستيلاء عليها. ينتشر الجلسة على الفور حول الغرف، والثرثرة تلتقط وتنتف الناس، الذين لا يعرفون حتى، الذين لم يروا تشاتسكي.

فيما يلي طبقاتهم الصغيرة ومخططات سخيفة. اتضح أن تكون مجنونة ل

في الأم، ذهبت، وفقا لآنا اليكسين،
ذهب الرجل الراحل مجنون 8 مرات.

يزعم أن شرب الشمبانيا "نظارات"، "زجاجات مع" وتوقع و "برميل اجتماعي". وما الوعي في شؤون الآخرين، هذه المخلفات المفقودة! تطول محادثة سريعة في نزاع - ولكن ماذا عن؟ نعم، بالطبع، حول ثروة تشاتسكي. كم يبلغ دش القلعة؟ حصاة خائفة:

"لا، ثلاث مئة - لا أستطيع أن أعرف أي شخص!"

هل هناك أي معلومات أخرى في رؤوسهم بخلاف ثروة الآخرين؟ لا، لا يقرأ أي منهم الصحف، وإذا صادفوا كلمة مطبوعة، فكم من الأفكار الشريرة ستؤدي إليها!

التنوير لهم - الطاعون، خطر يهدد الترتيبات المعتادة للحياة. Famuses تحدث مع الكراهية:

"الدراسة هي الطاعون، المنحة هي السبب
ما هو الطريق الآن عندما،
مدمن مطلق الناس، والحالات والآراء، "-

وينتهي مطلب الفكر الفئراني:

"...ليس! لا أستطيع التوقف:
جمع كل الكتب ترغب في حرق! "

موسكو النبلاء من nasksiy والتجول. الأيدي تتعلق بالناس الفقيرات. ولكن يسمع الاحتقار بشكل خاص في النسخ المتماثلة الموجهة إلى الأرق. إنهم "أفلام"، "FOBRUS"، "Churbans"، "كاذب كسول". معهم محادثة واحدة

"للعمل لك! على تسوية لك! "

Noblemen لا يرى الناس في عبيدهم مثل أنفسهم جميعا ينتمون إلى أشخاص من سباق آخر. نتحدث عن عملية الشراء، مؤشر هيسجوفا ينسى أنها لم تكتسب حيوان صغير، وشخص:

"ما هو ARAPKA الخاص بي للخدمات:
كورشاز! سنام جوفاء!
غاضب! جميع القطط!
بعد كل شيء، أنشأ الرب هذه القبيلة!
لعنة البند ".

وفي المونولوج "والقضاة الذين؟" يخبر تشاتسكي، بسخط، كيف النبلاء، "تسرب في الأعياد والتاجر" التخلص من قلعةهم. هنا صورة من الأنان:

"أن نيستور الأشرار ملحوظون
حشد محاط بخادم
علاج، هم في النبيذ والمعارك
والشرف والحياة أنقذه فجأة
عليهم أنه تحمل ثلاثي الكلاب الثلاثة !!! "

نبلات Moskovskie صامتة من قبل وطنيها، مع حبهم للمدينة الأصلية، إلى بلدهم، فإن Famuses تحكي بحماسة Scalozub حول "بصمة خاصة على كل موسكو". لكننا نلاحظ أن الروسية فقط وبسيطة وطبيعية في منهم هناك القليل. على العكس من ذلك، كل شيء فيها، تتراوح من لغتهم نصف سروسية، وتآكل "مع Taftice، Velvetitz و Haze" وموقفهم من شعبهم، غريبة بعمق إلى الروسية. تغني الفتيات الرومانسيات الفرنسية، وقراءة الكتب الفرنسية، والأسماء الروسية للمفاتيح الأجنبية في موسكو.

"الباب الإخراج ل dick وغير المدعومة
خاصة من الخارج ".

يتم الانتهاء من المتاحف ضد جديد، متقدم. هنا مع تهيج يخبر المنحدرات عن ابن عمه

"صوت بعض القواعد الجديدة بحزم،
تبعه الذقن، غادر فجأة،
في قرية الكتاب بدأ القراءة ".

هذا السلوك "غير مناسب" وفقا ل Famusov و Scalozub. يمكنهم أنفسهم صعبة، لكنهم يخافون من التغييرات الأصلية:

"ليس هذا الجدة مقدمة - أبدا،
انقاذنا الله! لا".

وعندما تجرأ تشاتسكي على "VSO" لإعلان خمسة إلى ستة أفكار من "الصوت"، كما توفي بارين القديم ماجوفي! ودعا "الرجل الخطير" تشاتسكي، وأفكاره "لعن الأفكار". بالنسبة له، ينشأ بروح ماكسيموف بتروفيتش، آخر القرن الثامن عشر، القرن 19 يبدو خطيرا. كل شخص مثله شخص ما، يرى ماجوفيوف "كاربونارا"، "فارما"، "Voltariana".

أعضاء مجتمع Famovskogo، في كل واحد منهم لديهم شخصياتهم الخاصة، لكنهم جميعهم يتحدون المثل العليا "وأخذ مكافأة ومتعة"، وحقيبة ذهبية وعلامات للجنرالات! "، المحافظة، أوسويا، الخوف من جديد، خوف من قبل المتقدمة الناس.