بوش، بوس (بوش) هيرونيموس [فعلا جيرونيموس فان أكين، الهيريوه فان ايكين] (حوالي 1450/60-1516)، رسام هولندا العظيم. كان يعمل بشكل رئيسي في Hertogenbosa في فلاندرز الشمالية. واحدة من أكثر المعالجات ألمع النهضة الشمالية

جيروم بوش في تركيباتها المتعددة، صور على الموضوعات أقوال شعبيةوأمثال الأمثال والأمثال مجتمعين بخيال العصور الوسطى المتطورة، الناتجة عن الخيال اللانهائي للصور الشيطانية المجانية مع غير عادية لفن حق عصر الابتكارات الواقعية.
Bosha Style فريدة من نوعها وليس لها أي توجيهات في تقليد هولندا الخلابة.
الإبداع جيروم بوش في نفس الوقت - مبتكرة وتقليدية وساذجة ومتطورة؛ إنه يرتدي الأشخاص ذوي الشعور ببعض أنواع الغموض، وهو فنان واحد مشهور. "ماجستير بارز" - ما يسمى بوش في هيروهينبوس، الذي ظل الفنان بأمانة حتى نهاية أيامه، على الرغم من أن المجد مدى الحياة ينتشر بعيدا عن الحدود المدينة الأم.

يعتقد أن هذا العمل في وقت مبكر بيشا: بين 1475 و 1480. كانت الصورة "سبع خطايا مميتة" في بروكسل في مجموعة دي جيفارا حوالي عام 1520 وتم الحصول عليها من قبل فيليب الثاني الأسبانية في عام 1670. تعلق اللوحة "سبع خطايا مميتة" في البقية الشخصية من ملك إسبانيا فيليب الثاني، على ما يبدو مساعدة تلك التي تطارد الزيادة بشدة.

تكوين الدوائر المرتبة بشكل متناظر وشريفين نشر، حيث يقتبس من تهدئة أخطأ بالتشاؤم العميق حول مصير البشرية. في الدوائر - الصورة الأولى لجحيم بوش والحالية الرقم الوحيد تفسير الجنة السماوية. يصور سبع خطايا مميتة في شرائح عين الجدة في وسط التركيب، يتم تقديمها في الوريد الأخلاقي المتوقع.

هذا العمل هو واحد من أكثر الأعمال الأكثر وضوحا وأخلاقيا في بوش ويتم تزويدها بالتفصيل، وشرح معنى الاقتباسات الصورية من تثقيف. انخفض على ترفرف الكلمات "لأنهم أشخاص فقدوا رأيهم، ولا توجد نقطة فيها." و "تعاني من وجهي الوجه منها ومعرفة ما سيكون فيه نهايةها"، - تحديد موضوع هذه النبوة التصويرية.

"سفينة الحمقى"، دون أي شك، هو هجاء
في الصورة "سفينة الحمقى"، راهب واثنين من الراهبات، متعة بسعادة مع الفلاحين في قارب مصاب بمهرج كهرس. ربما هذا هو محاكاة ساخرة من سفينة الكنيسة، مما أدى إلى قيادة الروح إلى الخلاص الأبدي، وربما اتهام الشهوة والمحترفين في عنوان رجال الدين.

ركاب سفينة رائعة تسبح في "Country Studenia" شخصي نائب بشريوبعد القبح الشعاعي للأبطال مجسمة من قبل المؤلف في الدهانات الساطعة. بوش وريين، ورمز. العالم الذي أنشأه الفنان نفسه جميل، لكنه يسهل الهراء والشر.

ترتبط معظم مؤامرات لوحات بوش بالحلقات من حياة المسيح أو القديسين، معارضة المفردات، أو رسمها في الخبرات والأمثال حول الجشع البشري والهراء.

سانت أنتوني 1500s. متحف برادو، مدريد.

"حياة القديس أنتوني"، كتبها Afanasiya عظيم، تحكي أنه في 271 م. تقاعد أنتوني آخر إلى الصحراء لتعيش الزاهد. عاش لمدة 105 سنة (حوالي 251 - 356).

بوش يصور إغراء "الأرض" في القديس أنتوني، عندما يصرف الشيطان، من التأمل، مغريا بالفوائد الأرضية.
تدور مدته جولة، والموقف، وأغلقت مع نسج أصابع "في القلعة"، تحدث عن درجة الأقصى من الغمر في التأمل.
حتى الشيطان في صورة الخنزير تجمد بهدوء بجانب أنتوني، مثل كلب ترويض. لذلك يرى أو لا يرى القديس على صورة لوحص بوش، الذي يحيط به؟
أنها مرئية فقط بالنسبة لنا، الخطاة، ل "ما نحن نفكر هو ما لدينا

صورة بوش صراع داخلي شخص، يعكس طبيعة الشر، حول أفضل وأسوأ، حول المطلوب والممنوع، أدى إلى صورة دقيقة للغاية للنائب. أنتوني، قوة بلده، التي يتلقاها في نعمة الله، تعارض صروة الرؤى الشرسة، هل يمكن أن تكون المميتة المعتادة قادرة على مقاومة هذا؟

في الصورة " الابن الضالتفسر جيروم بوش أفكاهه عن الحياة
بطل الصورة نحيفة، في فستان مكسور وأحذية مختلفة، ذبل وكأنه إذا تم التحدث به على متن الطائرة - يمثل في توقف غريب ولا يزال الحركة المستمرة.
يتم شطبه تقريبا من الطبيعة - على أي حال، لم يعرف الفن الأوروبي قبل بوش مثل صورة الفقر - \u200b\u200bولكن في مصادر جافة لأشكالها هناك شيء من الحشرة.
هذه هي الحياة التي يقودها الشخص، مع من تركها، وهو متصل. فقط الطبيعة لا تزال نظيفة، لا حصر لها. يعبر لون الصورة المملة عن فكر بوش - رمادي، يتم دمج النغمات الإجمالية تقريبا والأشخاص والطبيعة. هذه الوحدة طبيعية وطبيعية
.
يصور بوش في الصورة يسوع المسيح بين الحشد المكسور، ملء الفضاء المحيط به بإحكام من حوله بالشر، والرجاليات المنتصر.
بالنسبة لبوش، فإن صورة المسيح هي تجسيد الرحمة اللانهائية والنقاء الروحي والصبر والبساطة. إنه يعارض قوى الشر قوية. تعرضوا لدقيقه الرهيب والجسدية والروحية. يوضح المسيح شخص مثال على التغلب على جميع الصعوبات.
وفقا لصفاتها الفنية، فإن "الصليب الصليب" يتناقض جميع الشرائع الخلابة. صور بوش مشهدا، والمساحة التي فقدت كل الوسائل مع الواقع. تبرز الرؤوس والأدوات من الكآبة وتختفي في الظلام.
القبح، سواء الخارجية والداخلية، يترجم إلى نوع ما الفئة الجمالية، التي تستمر ستة قرون في وقت لاحق في إزعاج العقول والمشاعر.

على لوحة جيروم بوش "تاج بوش" يسوع، يحيط به أربعة عذاب، المشاهد بهدف التواضع الرسمي. محاربان أمام تاج إعدام رأسه مع تاج الشوك.
الرقم "أربعة" - عدد الرسامين المصورين في المسيح - من بين الأرقام الرمزية يتم تخصيصها من خلال الثروة الخاصة من الجمعيات، وهي مرتبطة مع الصليب والساحة. أربعة أجزاء من العالم؛ أربعة مواسم؛ أربعة أنهار في الجنة؛ أربعة مبشر أربعة نبي عظيم - أشعيا، إرميا، حزقيال، دانيال؛ أربع مزاجات: sanguine، choleric، حزن والبلغمات.
أربع وجوه شريرة من المسيح هي حاملات من أربع مزاجات، وهذا هو، كل أنواع الناس. تعتبر وجوهين تم تجسيد مزاج خلفي وحزيم، أسفل - متفائل والكولير.

يتم وضع المسيح العاطفي في وسط التركيب، لكن الرئيس هنا ليس كذلك، ولكن الشر الذي يقبل، الذي قبل صور المعذبين. يمثل الشر من قبل بوش رابط طبيعي في إجراء معين مقدم.

جيروم بوش مذبح "إغراء القديس أنتوني"، 1505-1506
يلخص Triptych الزخارف الرئيسية لإبداع بوش. إلى صورة جنس الإنسان، غارق في الخطايا والهراء، والتنوع الذي لا ينتهي من الدقيق الجهندي، في انتظاره، انضم إلى شغف المسيح ومشاهد إغراء القديس، الذي صلابة غير مخضرم الإيمان يسمح لك بمواجهة هجمة الأعداء - السلام، اللحم، الشيطان.
الصورة "رحلة وسقوط القديس أنتوني" هي الجناح الأيسر لمذيع "إغراء القديس أنتوني" ويخبر عن كفاح القديس مع الشيطان. عاد الفنان مرارا وتكرارا إلى هذا الموضوع في عمله. أنتوني مقدس هو مثال مفيد على كيفية معارضة الإغراءات الدنيوية، كن طوال الوقت، وعدم اتخاذ كل ما يبدو عليه، ويعرف أن الإغراء يمكن أن يؤدي إلى لعنة الله.

أخذ يسوع في الحضانة والصليب 1505-1506 سنة. متحف الوطني، لشبونة.

الاحتفالات الخارجية ل Triptych "إغراء القديس أنتوني"
شاحان الخارجي الأيسر "أخذ يسوع في الحضانة في حديقة Gethsemane". الشاحنة الخارجية اليمنى "الصليب الحمل".

الجزء المركزي من "إغراء القديس أنتوني". يميل مساحة الصورة حرفيا إلى شخصيات رائعة غير معقولة.
في هذا العهد، عندما كان وجود الجحيم والشيطان حقيقة ثابتة، عندما بدا مجيء المسيح الدجال حتمي تماما، كان أفضل استمرار القديسين، الذي ينظر إلينا من كنزته، مليئة بالقوى الشريرة، هو تشجيع الناس وتشجيع الناس غرس الأمل فيها.

Folder Folder Triptych "Garden الملذات الأرضية"حصل اسمه" الجحيم الموسيقية "بسبب الصور المستخدمة كأدوات للتعذيب

التضحية تصبح فاتورة، فريسة - صياد، وهذه هي الطريقة التي يستحيل تسليم الفوضى التي تسود في الجحيم، حيث العلاقات الطبيعية التي كانت موجودة في العالم، والأكثر العناصر شيوعا والحياة اليومية، تنمو الأحجام الوحشية تتحول إلى أداة التعذيب.

جيروم بوش مذبح "حديقة الأرض فرحة"، 1504-1505

يصور المجلد الأيسر ل Triptych "Garden of Earth Delights" الأيام الثلاثة الأخيرة من إنشاء العالم ويسمى "إنشاء" أو "الجنة الأرضية".

المناظر الطبيعية الرائعة الفنان يسكن الكثير حقيقي، وكذلك أنواع غير واقعية من النباتات والحيوانات
على ال مقدمة هذا المناظر الطبيعية، التي استولت على عالم المنشطات، لا تصور من قبل مشهد إغراء أو طرد آدم وحواء من الجنة، واتصالهم بالله.
يحمل حواء باليد كما هو مقبول في حفل الزواج. هنا بوش يصور حفل الزفاف الصوفي للمسيح، آدم مع حواء

في وسط التركيب يرتفع مصدر الحياة - عالية. بناء رقيقة، وردي، مزين بمنحوتات معقدة. تألق في تيني جهرةتماما مثل الحيوانات الرائعة ربما تكون مستوحاة من الأفكار في العصور الوسطى عن الهند، والتي أسرها عجائبها، خيال الأوروبيين منذ ألكساندر ماسيدونسونسكي. كان هناك اعتقاد شائع وشائع إلى حد ما أنه كان في الهند أنه فقده عدن.

إن مذبح "حديقة الملذات الأرضية" هو الأكثر شهرة تريبتية جيروم بوش، التي احتلت اسمها في موضوع الجزء المركزي، مخصصة ل Sin of Sweetusty - Luxuria.
لا ينبغي افتراض أن الحشد من عشاق عارية كان من المفترض أن يكون apothioss من الحياة الجنسية الخاطئة. بالنسبة للأخلاق الوسطى، فإن الجماع الجنسي، الذي تعلم في القرن العشرين أخيرا أن ندركه كجزء طبيعي من الوجود البشري، كان في كثير من الأحيان دليلا على أن الشخص قد فقد طبيعته الملائكية وسقط منخفض. في أفضل حالة نظروا إلى العبول كشر لا مفر منه، في أسوأ الأحوال - بالنسبة لخطية بشرية. على الأرجح، لبوش، حديقة الملذات الأرضية متناغم عالمي.

خلق العالم 1505-1506. متحف برادو، مدريد.

اللوحات الخارجية "إنشاء العالم" مذبح "حديقة من الأرض المسرات". يصور بوش اليوم الثالث للخلق هنا: إنشاء أرض، مسطحة وجولة، غسلها بالبحر ووضعها في مجال عملاق. بالإضافة إلى ذلك، ظهرت الغطاء النباتي للتو.
هذا نادر، إن لم يكن الأمر كذلك، فإن المؤامرة توضح عمق وقوة خيال بوش.

جيروم بوش مذبح "من سينا"، 1500-1502

الجنة، triptych من سينا

الغالق الأيسر ل Triptych Jerome Bosch "من Sena" مكرس لموضوع ProAthALA و ADAM و EVE. إن الطابع التقليدي، عبادة هذا التركيب ليس بلا شك: ويشمل أربع حلقات من كتاب سفر التكوين التوراتي - الإطاحة من سماء الملائكة المتدربين، وخلق إيفا، والخطية، والطرد من الجنة. يتم توزيع جميع المشاهد في مساحة مناظر طبيعية واحدة تصور الفردوس.

من سينا 1500-1502، متحف برادو، مدريد.

العالم هو كومة كومة: الجميع يمسكوا كم يمكن. يبدو أن السباق البشري ملحوظا في الخطيئة، والمؤسسات الإلهية المختارة بالكامل وغير مبال لمصير أكثر ارتفاع يستعد له.

تعتبر Triptych Jerome Bosch "منظمة الصحة العالمية SENA" أول مليار كبيرة من البوتوركو - النقطة اليمينية من الفترة الناضجة لإبداع الفنانين.
على خلفية المناظر الطبيعية التي لا نهاية لها، يتحرك مفرغه وراء السلسلة الضخمة، وبينها - الإمبراطور والأبي (مع ميزات الكسندر السادس). ممثلو الفلاحين الآخرين - الفلاحون، بلدات المدينة، رجال الدين والراكنات - الاستيلاء على هاي آوهانا مع حرب أو قتال من أجله. وراء ضجة إنسانية محمومة على القمة غير مبالية ويلاحظ المسيح، محاطا باللون الذهبي.
لا أحد، إلى جانب الملاك الذي يصلي في القمة، لا يلاحظ الوجود الإلهي، ولا حقيقة أن العربة سوف تجذب الشياطين.

مصراع الأيمن من triptych جيروم بوش "من سينا". توجد صورة الجحيم في عمل بوش في كثير من الأحيان أكثر من الجنة. يملأ الفنان المساحة عن طريق الحرائق المروعة وأنقاض المباني المعمارية التي تجعلك تتذكر بابل - الولادة المسيحية لمدينة بيسيسكي، تعارض تقليديا "تاريخ القدس السماوية". في نسخته من الجحيم، اعتمدت بوش مصادر أدبية، تلوين الزخارف من الخيال الخاص بك تلعب من هناك.

مصاريع Altar "من SENA" لها اسمها " مسار الحياة"وعلى مهارة التنفيذ أدنى من الصورة على اللوحات الداخلية وتم الانتهاء من ذلك، وربما المتدربين والتلاميذ في بوش
يركض مسار Bosshovsky Pilgrim من خلال عالم معادي ومكرم، وجميع المخاطر التي يقدمها تيت في تفاصيل المناظر الطبيعية. يهدد البعض أن الأرواح، التي تجسدها في صور اللصوص أو كلب شرير (ومع ذلك، يمكن أن ترمز أيضا إلى الأمام، الذي كان الخبيثة في كثير من الأحيان مقارنة بالكلب LAN). الفلاحين في شاطئ البحر - صورة لخطر مختلف الأخلاقي؛ مثل عشاق في قمة الحرب مع سين، كانوا يتعرضون للإيذاء "موسيقى الجسد" وتقديمها إليها.

جيروم بوش "الرؤية العالم موربون"، جزء من المذبح" المحكمة المخيفة"، 1500-1504.

الجنة الأرض، تكوين ضحية بعد ذلك

في فترة ناضجة BOSCH الإبداع يذهب من الصورة عالم مرئي إلى وهمية، ولدت من خياله لا يمكن القاور بها. الرؤية كما لو كانت في حلم، لأن صور بوش خالية من العلاجية، والجمال الساحر وغير واقعي، كما هو الحال في الكابوس، الرعب، بيزاري، كما هو الحال في كابوس، الرعب: حرمان الأرقام النادرة - فانتوم جاذبية وتقلع بسهولة. الشخصيات الرئيسية لوحات بوش ليست الكثير من الناس مثل الشياطين المضحكة، فظيعة وفي نفس الوقت الوحوش المضحكة.

هذا العالم ليس شعورا قويا، مملكة المسيح الدجال. الفنان ترجم نبوءات نشر أوروبا الغربية بحلول بداية القرن السادس عشر - الوقت عند التنبؤ به نهاية العالم,

الصعود إلى الإمبراطيكية 1500-1504، قصر دوجي، البندقية.

الجنة الدنيوية على حق تحت الجنة السماء. هذه مرحلة متوسطة معينة حيث يتم تنظيف الصالحين من البقع الأخيرة من الخطيئة، قبل أن تظهر قبل أكثر ارتفاع.

ترافق الملائكة مصحوبة ملائكة لمصدر الحياة. أولئك الذين انقضى بالفعل، اندفاع إلى الجنة. في "الصعود في الإمبراطوريات"، تتخلص النفوس الأرضية من جميع النفوس الأرضية على ضوء مشرق يضيء لهم رؤوسهم. هذا هو آخر شيء يفصل أرواح الصالحين من الاندماج الأبدية مع الله، من "العمق المطلق للألوهية المكتشفة".

الخطاة فضفاضة 1500-1504، قصر دوجي، البندقية.

"الخطاة الخطاة فضفاضة" الخطاة، مغرم الشياطين، تطير في الظلام. ملامح أشكالهم بالكاد تسليط الضوء على لهب اللهب.

يبدو أن العديد من رؤى الجحيم الأخرى التي أنشأتها بوش، وهي فوضوية أيضا، ولكن فقط للوهلة الأولى، ومع دراسة اليقظة والمنطق والهيكل الواضح والكشف عن معنى دائما فيها.

نهر الجحيم ترتيب ضحية العالم المضيء 1500-1504، قصر دوجي، البندقية.

في الطلاء "Hell River" من أعلى صخرة شديدة الانحدار في السماء يدق على وظيفة من النار، وتحت الخطاة، الخطاة في الماء في الماء. في المقدمة - آثم، إن لم يكن قد تم توبها بعد ذلك، على الأقل، التفكير. يجلس على الشاطئ، دون أن تلاحظ شيطان بالأجنحة، مما يسحب يده. المحكمة الرهيبة هي الموضوع الرئيسي الذي يمر عبر كل إبداع بوش. وهو يصور محكمة رهيبة كجزء عالمي، ليلا، مضاءة من النيران العائمة، ضد الخلفية التي تعذب الوحوش الوحشية الخطاة.

في وقت بوش، جادل البوش، المرتبات والمنجمون أنه قبل المجيء الثاني للمسيح، تحدث محكمة فظيعة، فإن العالم سيحكم العالم. كثيرا ما يعتقد الكثيرون أن هذه المرة قد حان. أصبحت نهاية العالم تحظى بشعبية كبيرة - الوحي من الرسول جون بوغوسلوف، مكتوبة خلال فترة الاضطهاد الديني روما القديمة، رؤية الكوارث المروعة، التي سيخضعها الله للعالم لخطايا الناس. كل شيء سيموت في لهب التطهير.

ترسم اللوحة "استخراج حجارة الغباء"، التي توضح إجراء العلاج من دماغ الجنون، إلى السذاجة البشرية وتصور تشارلازا نموذجيا من المعالجين في ذلك الوقت. هناك العديد من الشخصيات، مثل قمع الحكمة، في السخرية وضعت رأس الجراح، إبريق على حزامه، مثقوب أكياس المريض الخنجر.

الزواج في كانا

في القطعة التقليدية أول معجزة أنشأها المسيح - تحول المياه في النبيذ - بوش تقدم عناصر جديدة من الغموض. المزمم الذي يقف، الذي يقف، بعد أيدي مسلحة، أمام العروس والعريس، موسيقي على معرض مرتجز، صانع حفل مرفلا، يظهرون عرضي العمل الأمامي للعمل الجميل، وهو خادم يقع في الإغماء - كل هذه الأرقام غير متوقع تماما وغير عادي للصورة

ساحر 1475 - 1480s. متحف bummans van bainingen.

Board Jerome Bosch "Focelfect" - التي أجرتها صورة الفكاهة، حيث شخصيات الوجه المضحكة أنفسهم، وبالطبع، سلوك الرئيسي التمثيل الأشخاص: تشارلاتان المطبوخ، أبسط يعتقد أنه نسج ضفدع، وصيا، مع إطلالة مجنونة عن عبءه.

تتم كتابة الصورة "الموت وبليتس" على المؤامرة، وربما مستوحاة من "Ars Moriendi" معروفة في هولندا ("الفن للموت")، والتي تصف كفاح الشياطين والملائكة لكل روح يموتون.

بوش يلتقط لحظة توجوبعد يعبر الموت عتبة الغرفة، مكالمات الملاك إلى صورة منقذ مصلوب، والشيطان يحاول إتقان روح الروح المثيرة.

على ما يبدو اللوحة "رمزية تشيكودا وعدم اليقين" أو "أيدي المنطقة والشهوة"، على ما يبدو، هذه الخطايا في بوش تعتبر واحدة من أكثر الرهبان مثير للاشمئزاز والمكونات.

صورة "صلب المسيح". بالنسبة لبوش، فإن صورة المسيح هي تجسيد الرحمة ونقاء الروحية والصبر والبساطة. إنه يعارض قوى الشر قوية. تعرضوا لدقيقه الرهيب والجسدية والروحية. يوضح المسيح شخص مثال على التغلب على جميع الصعوبات. يتبع كل من القديسين وبعض الناس العاديين.

صورة للصلاة القديس جيروم. كان سانت جيروم الراعي المقدس من جيروم بوش. ربما تم تصوير الناس الناس الناسيقة

جيروم المقدسة أو Jerome Jerome Stridonsky هي واحدة من الآباء اللاتينيين الأربعة للكنيسة. كان جيروم رجل من الذكاء الأقوياء والزجاج الناري. سافر كثيرا وعلى شبابه جعل الحج إلى الأرض المقدسة. في وقت لاحق تقاعد لمدة أربع سنوات في صحراء خالكيد، حيث عاش مع القطيع.

في الصورة "سانت جون على باتموس"، تظهر بوش جون اللاهوتي، والتي تكتب في جزيرة باتموس نبوءاته الشهيرة.

تمت كتابة حوالي 67 عاما من كتاب الوحي (نهاية العالم) من الرسول المقدس يوحنا بوغوسلوف. فيها، وفقا للمسيحيين، يتم الكشف عن أسرار مصير الكنيسة ونهاية العالم.

في هذا العمل، يوضح جيروم بوش كلمات المقدسة: "هذا هو حمل الله، الذي يأخذ نفسه خطيئة العالم".

جون المعمداني أو جون من فورترونر - وفقا للناجيل، أقرب سلف يسوع المسيح، الذي توقعت مجيء المسيح. عاش في الصحراء الزاهد، ثم بشر بمعمودية التوبة لليهود. العمد في مياه الأردن يسوع المسيح، ثم تم قطع رأسه بسبب أوف أبوام الأميرة الهودية من اليوديادا وابنتها سالومي.

كريستوفر المقدس 1505. متحف Boimans Van Benainingen، روتردام.

يصور كريستوفر المقدس كثابح يحمل طفلا نعمة من خلال النهر - حلقة ناشئة مباشرة عن حياته

الكريستوفر المقدس - الشهيد المقدس، التبجيل من قبل الكاثوليكي و الكنائس الأرثوذكسيةالذي عاش في القرن الثالث.

أسطورة واحدة تقول أن كريستوفر كان رومانيا ارتفاع ضخمارتداء في البداية اسم إعادة المعادن.

بمجرد طلب التحرك عبر النهر صبي صغيروبعد في خضم النهر، أصبح ثقيلا للغاية أن كريستوفر كان خائفا، مهما غرق كلاهما. أخبره الصبي أنه كان المسيح ويجلبه بأسره العالم. ثم يعمد يسوع برمج في النهر، واستلم اسمه الجديد - كريستوفر، "يحمل المسيح". ثم أخبر الطفل كريستوفر أنه يمكن أن يتمسك في الأرض فرع. نمت هذا الفرع بأعجوبة في شجرة مثمرة. هذه المعجزة تشير إلى إيمان الكثيرين. غاضب من هذا، حاكم محلي، شحذ كريستوفر في السجن، حيث بعد عذاب طويل، اكتسب استشهاد

في تكوين بوش، يقوي بشكل كبير دور المسيح المحيط الأحرف السلبية، وضع صورة لصوص. تناول الفنان الدافع وراء الخلاص الشر الكامل للعالم من خلال التضحية بالنفس في المسيح. إذا كان في المرحلة الأولى من الإبداع، فإن الموضوع الرئيسي لبوش كان انتقاد العيوب البشرية، إذن، كونه سيدا ناضجا، يسعى إلى إنشاء صورة لبطل إيجابي، تجسده في صور المسيح والقديسين.

قبل كوخ متهدئ، يرسل الأم الأم من الله. إنها تظهر الطفل على الأغلف، مغلق في ملابس فاخرة. لا شك أن بوش يعطي بشكل متعمد لجروح الخدمة اللحمية: وهذا يتضح من الهدايا التي تضعها الكبار من الملوك الشرقي في فالتازار إلى أقدام ماري - وهي مجموعة نحاسية صغيرة تصور إبراهيم، وجمعها للتضحية ببن ابنه إسحاق؛ هذا هو كاهل التضحية بالمسيح على الصليب.

غالبا ما ترتفع جيروم بوش موضوع صوره لحياة القديسين. على عكس تقاليد الطلاء العصور الوسطى، نادرا ما يصور بوش عجائب والفوز من حلقات استشهادهم المذهلة، التي كانت سعيدة من قبل أشخاص من ذلك الوقت. الفنان يمجد الفضائل "الهادئة" المرتبطة بالتفكير الذاتي الكافي. ليس لدى بوش أي محاربين مقدسين، ولا يناقص المريخ، يدافعون عن عفاهم بشدة. أبطاله هم الجرو، الانغماس في تأملات مخيرة على خلفية المناظر الطبيعية.

استشهاد القديسين 1500-1503، قصر دوجي، البندقية.

Liberat المقدسة أو Wilgefortis (من Lat. برج العذراء العذراء المقاومة؛ II القرن) - المقدسة الكاثوليكية، راعية الفتيات اللائي يسعون للتخلص من الأسباب المزعجة. وفقا لأسطورة، كانت ابنة الملك البرتغالي - وثنية سقطت أراد أن تعطيه ملك صقلية. ومع ذلك، فإنها لا ترغب في الزواج من أي نوع من الملوك، لأنها كانت مسيحية وأعرضت نذر بالحرف. في محاولة للحفاظ على تعهدك، صلىت الأميرة إلى الجنة ووجدت تخلصها رائعة - لها اللحية الطويلة سميكة روز؛ لم يرغب ملك صقلية في الزواج من مثل هذه حماقة، وبعد ذلك أمر الأب الغاضب بتهمة صلبه.

مع ثقة المسيح في جميع القسوة يتم تقديمها في الصورة " ecce هومو."(" ابن الإنسان أمام الحشد "). بوش يصور كيف يتم سحب المسيح على جنود المراحل المرتفعة التي تشبه القبعات الغريبة الوثنية؛ يتم التأكيد على المعنى السلبي لما يحدث من قبل الرموز التقليدية للشر: البومة في مكانة، الضفدع على درع أحد المحاربين. يعرب الحشد على كراهيته إلى ابن إيماءات الله تهدد والجمع الرهيب.

موثوقية مشرقة لأعمال بوش، والقدرة على تصوير حركات الروح البشرية، والقدرة المذهلة على رسم Tolstosume والتسجيل، والتاجر والشطاعات - كل هذا يأخذ له المكان الأكثر أهمية في التنمية اللوحة النوع.

يبدو الإبداع بوش الحديثة الغريب: أربعة قرون يتجلى نفوذه فجأة في حركة التعبيرية والآخر في السريالية.

بوش، بوس (بوش) كلوني [في الواقع، جيرونيموس فان أكين، هيريون فان ايكين]، رسام هولندا العظيم. كان يعمل بشكل رئيسي في Hertogenbosa في فلاندرز الشمالية. واحدة من الأكثر ألمع الماجستير في المبكر شهرة الشمال، جيروم بوش في مؤلفاتها متعددة الحفر، لوحات حول موضوعات الأقوال الشعبية، الأمثال والملابس ("إغراء القديس أنتوني"، المتحف الوطني للفن العتيق، لشبونة؛ Triptychs "حديقة متعة"، "Wauhs" - الكل في متحف برادو؛ "سفينة الفاكهة"، متحف اللوفر) \u200b\u200bمجتمعة خيال متطور في العصور الوسطى، التي تم إنشاؤها بواسطة الخيال اللانهائي لصور شيطانية بشعون مع اتجاهات شعبية وأخلاقية، مع غير عادي لفن حق عصر الابتكارات الواقعية. خلفيات مشهد شعرية، ملاحظات حياة جريئة، عضو من قبل الفنان جيروم بوش أنواع شعبية و مشاهد منزلية أعدت الأرض لتشكيل هولندا النوع المنزلية والمناظر الطبيعية. المسالك للمفارقة والزيري، إلى التجسيد في شكل سخي بشيء من صورة واسعة حياة الناس ساهم في التكوين طريقة الإبداعية بيتر بروانغيل من كبار الفنانين وغيرهم.

Bosha Style فريدة من نوعها وليس لها أي توجيهات في تقليد هولندا الخلابة. اللوحة جيروم بوش ليست مشابهة على الإطلاق عمل الفنانين الآخرين في الوقت، مثل يانغ فان إيك أو روجير فان دير ودينيدن. الإبداع جيروم بوش في نفس الوقت - مبتكرة وتقليدية وساذجة ومتطورة؛ إنه يرتدي الأشخاص ذوي الشعور ببعض أنواع الغموض، وهو فنان واحد مشهور. "سيد بارز" - ما يسمى بوش في Hertogenbosa، الذي ظل الفنان بأمانة حتى نهاية أيامه، على الرغم من أن المجد مدى الحياة ينتشر إلى أبعد من حدود مسقط رأسه. وبعد الموت، زادت بشكل لا يقاس ولا ترفض لفترة طويلة؛ وجد الطلاء الماجستير مروحة متحمسة في وجه فيليب الثاني، ملك إسبانيا. ترتبط معظم مؤامرات لوحات بوش بالحلقات من حياة المسيح أو القديسين، معارضة المفردات، أو رسمها في الخبرات والأمثال حول الجشع البشري والهراء.

موثوقية مشرقة لأعمال بوش، والقدرة على تصوير حركات الروح البشرية، والقدرة المذهلة على رسم تولستوشوم والتسول، والتاجر والشطاعات - كل هذا يأخذ له المكان الأكثر أهمية في تطوير لوحة النوع. في المزيد من العالم تم إطعام صور بوش الفاخرة بحثا رومانسي خيالي للعديد من الفنانين في قرون XIX-XX. يبدو الإبداع بوش الحديثة الغريب: أربعة قرون يتجلى نفوذه فجأة في حركة التعبيرية والآخر في السريالية. خلق العديد من الفنانين في هذه الاتجاهات في اللوحة قماش على قطعة من لوحات "إغراء القديس أنتوني".

Yerun Antonison Van Aken (Notherl. Jerherl. Jeroen Anthoniszoon Van Aken)، المعروف باسم Jeronim Bosch (Notherl. Jheronimus Bosch [ˌɦijeroːnimʏs Bɔs]، Lat. Hieronymus Bosch؛ حوالي 1450-1516) - هولندا Offachaly Artist، واحدة من أكبر مسائل النهضة الشمالية. تم الحفاظ على حوالي عشرة لوحات واثني عشر رسومات من إبداع الفنان. كرست لأعضاء جماعة جماعة الإخوان المسلمين (Netherll. Flughte Lieve Vrouwe Broederschap؛ 1486)؛ تعتبر واحدة من أكثر الرسامين غامضة في تاريخ الفن الغربي. في مسقط رأس بوش، الهولندية Hertogenbos، افتح مركز الإبداع بوش، الذي يقدم نسخا من جميع أعمالها.

ولد Yerun Van Aken حوالي 1450 في هيرتهينبوسا (برابنت). كانت عائلة فان أكينوف، التي نشأت من مدينة آخن الألمانية، ترتبط طويلا مع كرافت برياضة - كان فنانون جان فان كين (الجد بوش، العقل 1454) وأربعة من أبناءه الخمس، بما في ذلك والد جيروم، أنتوني. نظرا لأن أي شيء يعرف عن تكوين بوش كفنان، فمن المفترض أن الدروس الأولى من الحرف التصويرية التي تلقاها في ورشة عمل الأسرة.

عاشت بوش وعملت بشكل رئيسي في Hertogenbos الأصلي، والتي في تلك الأيام كانت جزءا من دوقية بورجوندي، والآن المركز الإداري المقاطعات الشمالية برابنت في هولندا. يشير أول ذكر لبوش في وثائق الأرشيف إلى 1474، حيث يشار إليه باسم "جيرونيموس".

وفقا لمعلومات عن حياة الفنان، المحفوظة في أرشيف المدينة، في عام 1478 توفي والده، ورث بوش ورشة عمل فنية. أجرت ورشة عمل فان أكينوف مجموعة واسعة من الطلبات - أولا وقبل كل شيء على الحائط، ولكن أيضا مذهلا من النحت الخشبي وحتى تصنيع أواني الكنيسة. استغرق "رسام أيرونيموس" (وفقا لمستند 1480) الاسم المستعار إلى الاسم المختصر له مسقط رأسه - دن بوش - أثناء تغيير السلطة في البلاد: بعد وفاة كارل جريئة (1477)، السلطة في بورجوندي هولندا انتقل إلى 1482 من Valua إلى Habsburgs.

حوالي عام 1480، يتزوج الفنان أطيل Goyartats Van der Meerven، والتي، على ما يبدو، عرفت منذ الطفولة. نشأت من عائلة هيروهينبوس غنية. بفضل هذا الزواج، يصبح بوش برغر مؤثر له مسقط رأسه. لم يكن لديهم أطفال.

في عام 1486، جماعة الإخوان المسلمين لسيدتنا ("Zoete Lieve Vruuw") - وهو مجتمع ديني، ظهر في هيرتوجينبوسا في عام 1318 ومتسقا مع كل من الرهبان والايونيتي. الأخوة المخصصة لعبادة مريم العذراء، والخيرية. في وثائق الأرشيف، تم ذكر اسم بوش عدة مرات: تم تكليفه، كمراسم، بمجموعة متنوعة من الطلبات، تتراوح من تصميم المواكب الاحتفالية والأسسات الطقوسية للأخاء وإنهاءها مع كتابة وشاح مذبح للإخوان كابيلا في كاتدرائية القديس جون (1489، الصورة المفقودة) أو حتى نموذج الشمعدان.

في عام 1497، شقيقه الأكبر جوسن فان اكين. في عام 1504، يتلقى بوش أمرا من النائب من هولندا فيليب جميلة على Triptych "المحكمة الرهيبة".

توفي الرسام في 9 أغسطس 1516، وقد ارتكبت الجنازة في كنيسة الكاتدرائية المذكورة. إن إجطال هذه الطقيم يؤكد أقرب اتصال بوش مع جماعة الإخوان المسلمين لسيدتنا.

بعد ستة أشهر، بعد وفاة بوش، قامت زوجته بتوزيع الورثة التي تبقى قليلا بعد الفنان. هناك كل سبب للاعتقاد بأن جيروم بوش لم يكن أبدا صاحب أي عقارات. نجت زوجة بوش من زوجها لمدة ثلاث سنوات.

إن فن بوش يمتلك دائما قوة جذابة ضخمة. كان في السابق أن الأفكار في لوحات بوش مصممة لسلوس الجمهور فقط، دغدغة لهم الأعصاب، مثل الأرقام المجانية التي سادترين ولادة جديدة مشوا إلى حليهم.

جاء العلماء الحديثين إلى استنتاج أنه في عمل بوش قد انتهى كثيرا معنى عميقوجعل العديد من المحاولات لشرح معناها، والعثور على مصادر تكنولوجيا المعلومات، تعطيه تفسير. ينظر البعض إلى بوش شخص مثل السريالية في القرن الخامس عشر، والتي تعافى صورها غير المسبوقة من أعماق اللاوعي، وتدعو اسمه، كما تذكر إلفادور دائما. يعتقد آخرون أن فن بوش يعكس "التخصصات الباطنية" - الكيمياء، علم التنجيم، السحر الأسود. المحاولة الثالثة لربط الفنان مع مختلف الأجناس الدينية الموجودة في هذا العصر. وفقا لبرنجر، كان بوش عضوا في جماعة الإخوان المسلمين الروح الحر، الذين استدعوا أيضا أتباع التهاب الآدام، الطائفة الهرقية، التي نشأت في القرن الثالث عشر، ولكن بضعة قرنين تطورت بسرعة في جميع أنحاء أوروبا في وقت لاحق. ومع ذلك، فإن معظم العلماء يرفضون هذه الفرضية، حيث لا توجد بيانات تؤكد وجود طائفة في هولندا في حياة بوش.

هذا جزء من مقالة Wikipedia المستخدمة بموجب رخصة CC-BY-SA. نص كامل مقالات هنا →

جيروم بوش

صور جيروم بوش

بوش، بوس (بوش) هيرونيموس [فعلا جيرونيموس فان أكين، الهيريوه فان ايكين] (حوالي 1450/60-1516)، رسام هولندا العظيم. كان يعمل بشكل رئيسي في Hertogenbosa في فلاندرز الشمالية. واحدة من أكثر الأسياد الأكثر حية من عصر النهضة الشمالية المبكرة.

جيروم بوش في مؤلفاته المتعددة المتعددة، لوحات حول مواضيع الأقوال الشعبية، والأمثال والأثبات الخيالية المتطورة في العصور الوسطى، ولدت من الخيال اللانهائي لصور الشيطانية المثيرة مع غير عادية لفن حق عصر الابتكارات الواقعية.
Bosha Style فريدة من نوعها وليس لها أي توجيهات في تقليد هولندا الخلابة.
الإبداع جيروم بوش في نفس الوقت - مبتكرة وتقليدية وساذجة ومتطورة؛ إنه يرتدي الأشخاص ذوي الشعور ببعض أنواع الغموض، وهو فنان واحد مشهور. "سيد بارز" - ما يسمى بوش في Hertogenbosa، الذي ظل الفنان بأمانة حتى نهاية أيامه، على الرغم من أن المجد مدى الحياة ينتشر إلى أبعد من حدود مسقط رأسه.

سبع خطايا مميتة وأربعة الأشياء الأخيرة

1475-1480. متحف برادو، مدريد.

ويعتقد أن هذا عمل مبكر لبوش: بين 1475 و 1480. كانت الصورة "سبع خطايا مميتة" في بروكسل في مجموعة دي جيفارا حوالي عام 1520 وتم الحصول عليها من قبل فيليب الثاني الأسبانية في عام 1670. تعلق اللوحة "سبع خطايا مميتة" في البقية الشخصية من ملك إسبانيا فيليب الثاني، على ما يبدو مساعدة تلك التي تطارد الزيادة بشدة.

تكوين الدوائر المرتبة بشكل متناظر وشريفين نشر، حيث يقتبس من تهدئة أخطأ بالتشاؤم العميق حول مصير البشرية. في الدوائر - الصورة الأولى لبوش الجحيم وتفسير الجنة السماوية في العدد الوحيد. يصور سبع خطايا مميتة في شرائح عين الجدة في وسط التركيب، يتم تقديمها في الوريد الأخلاقي المتوقع.

هذا العمل هو واحد من أكثر الأعمال الأكثر وضوحا وأخلاقيا في بوش ويتم تزويدها بالتفصيل، وشرح معنى الاقتباسات الصورية من تثقيف. انخفض على ترفرف الكلمات "لأنهم أشخاص فقدوا رأيهم، ولا توجد نقطة فيها." و "تعاني من وجهي الوجه منها ومعرفة ما سيكون فيه نهايةها"، - تحديد موضوع هذه النبوة التصويرية.

"سفينة الحمقى"، دون أي شك، هو هجاء
في الصورة "سفينة الحمقى"، راهب واثنين من الراهبات، متعة بسعادة مع الفلاحين في قارب مصاب بمهرج كهرس. ربما هذا هو محاكاة ساخرة من سفينة الكنيسة، مما أدى إلى قيادة الروح إلى الخلاص الأبدي، وربما اتهام الشهوة والمحترفين في عنوان رجال الدين.

راكب سفينة رائعة تطفو في "بلد الاستردن" تخصيص الرذائل البشرية. القبح الشعاعي للأبطال مجسمة من قبل المؤلف في الدهانات الساطعة. بوش وريين، ورمز. العالم الذي أنشأه الفنان نفسه جميل، لكنه يسهل الهراء والشر.

ترتبط معظم مؤامرات لوحات بوش بالحلقات من حياة المسيح أو القديسين، معارضة المفردات، أو رسمها في الخبرات والأمثال حول الجشع البشري والهراء.

سانت أنتوني 1500s. متحف برادو، مدريد.

"حياة القديس أنتوني"، كتبها Afanasiya عظيم، تحكي أنه في 271 م. تقاعد أنتوني آخر إلى الصحراء لتعيش الزاهد. عاش لمدة 105 سنة (حوالي 251 - 356).

بوش يصور إغراء "الأرض" في القديس أنتوني، عندما يصرف الشيطان، من التأمل، مغريا بالفوائد الأرضية.
تدور مدته جولة، والموقف، وأغلقت مع نسج أصابع "في القلعة"، تحدث عن درجة الأقصى من الغمر في التأمل.
حتى الشيطان في صورة الخنزير تجمد بهدوء بجانب أنتوني، مثل كلب ترويض. لذلك يرى أو لا يرى القديس على صورة لوحص بوش، الذي يحيط به؟
أنها مرئية فقط بالنسبة لنا، الخطاة، ل "ما نحن نفكر هو ما لدينا".

لدى Boscha صورة تعارض داخلي في شخص ما، مما يعكس طبيعة الشر، حول أفضل وأسوأ، حول الرغبة والممنوحة، أدى إلى صورة دقيقة للغاية للنائب. أنتوني، قوة بلده، التي يتلقاها في نعمة الله، تعارض صروة الرؤى الشرسة، هل يمكن أن تكون المميتة المعتادة قادرة على مقاومة هذا؟

في الرسم "الابن المعجلي" فسر ieronim بوش أفكاره عن الحياة
بطل الصورة نحيفة، في فستان مكسور وأحذية مختلفة، ذبل وكأنه إذا تم التحدث به على متن الطائرة - يمثل في توقف غريب ولا يزال الحركة المستمرة.
يتم شطبه تقريبا من الطبيعة - على أي حال، لم يعرف الفن الأوروبي قبل بوش مثل صورة الفقر - \u200b\u200bولكن في مصادر جافة لأشكالها هناك شيء من الحشرة.
هذه هي الحياة التي يقودها الشخص، مع من تركها، وهو متصل. فقط الطبيعة لا تزال نظيفة، لا حصر لها. يعبر لون الصورة المملة عن فكر بوش - رمادي، يتم دمج النغمات الإجمالية تقريبا والأشخاص والطبيعة. هذه الوحدة طبيعية وطبيعية
.

يصور بوش في الصورة يسوع المسيح بين الحشد المكسور، ملء الفضاء المحيط به بإحكام من حوله بالشر، والرجاليات المنتصر.
بالنسبة لبوش، فإن صورة المسيح هي تجسيد الرحمة اللانهائية والنقاء الروحي والصبر والبساطة. إنه يعارض قوى الشر قوية. تعرضوا لدقيقه الرهيب والجسدية والروحية. يوضح المسيح شخص مثال على التغلب على جميع الصعوبات.
وفقا لصفاتها الفنية، فإن "الصليب الصليب" يتناقض جميع الشرائع الخلابة. صور بوش مشهدا، والمساحة التي فقدت كل الوسائل مع الواقع. تبرز الرؤوس والأدوات من الكآبة وتختفي في الظلام.
إن القبح، الخارجي الخارجي والداخل، يترجم إلى نوع من الفئة الجمالية العالية، والتي لا تزال ستة قرون في وقت لاحق تخلف العقول والمشاعر.

على لوحة جيروم بوش "تاج بوش" يسوع، يحيط به أربعة عذاب، المشاهد بهدف التواضع الرسمي. محاربان أمام تاج إعدام رأسه مع تاج الشوك.
الرقم "أربعة" - عدد الرسامين المصورين في المسيح - من بين الأرقام الرمزية يتم تخصيصها من خلال الثروة الخاصة من الجمعيات، وهي مرتبطة مع الصليب والساحة. أربعة أجزاء من العالم؛ أربعة مواسم؛ أربعة أنهار في الجنة؛ أربعة مبشر أربعة نبي عظيم - أشعيا، إرميا، حزقيال، دانيال؛ أربع مزاجات: sanguine، choleric، حزن والبلغمات.
أربع وجوه شريرة من المسيح هي حاملات من أربع مزاجات، وهذا هو، كل أنواع الناس. تعتبر وجوهين تم تجسيد مزاج خلفي وحزيم، أسفل - متفائل والكولير.

يتم وضع المسيح العاطفي في وسط التركيب، لكن الرئيس هنا ليس كذلك، ولكن الشر الذي يقبل، الذي قبل صور المعذبين. يمثل الشر من قبل بوش رابط طبيعي في إجراء معين مقدم.

جيروم بوش مذبح "إغراء القديس أنتوني"، 1505-1506
يلخص Triptych الزخارف الرئيسية لإبداع بوش. إلى صورة جنس الإنسان، غارق في الخطايا والهراء، والتنوع الذي لا ينتهي من الدقيق الجهندي، في انتظاره، انضم إلى شغف المسيح ومشاهد إغراء القديس، الذي صلابة غير مخضرم الإيمان يسمح لك بمواجهة هجمة الأعداء - السلام، اللحم، الشيطان.

الصورة "رحلة وسقوط القديس أنتوني" هي الجناح الأيسر لمذيع "إغراء القديس أنتوني" ويخبر عن كفاح القديس مع الشيطان. عاد الفنان مرارا وتكرارا إلى هذا الموضوع في عمله. أنتوني مقدس هو مثال مفيد على كيفية معارضة الإغراءات الدنيوية، كن طوال الوقت، وعدم اتخاذ كل ما يبدو عليه، ويعرف أن الإغراء يمكن أن يؤدي إلى لعنة الله.

أخذ يسوع في الحضانة والصليب 1505-1506 سنة. المتحف الوطني، لشبونة.

الاحتفالات الخارجية ل Triptych "إغراء القديس أنتوني"
شاحان الخارجي الأيسر "أخذ يسوع في الحضانة في حديقة Gethsemane". الشاحنة الخارجية اليمنى "الصليب الحمل".

الجزء المركزي من "إغراء القديس أنتوني". يميل مساحة الصورة حرفيا إلى شخصيات رائعة غير معقولة.
في هذا العهد، عندما كان وجود الجحيم والشيطان حقيقة ثابتة، عندما بدا مجيء المسيح الدجال حتمي تماما، كان أفضل استمرار القديسين، الذي ينظر إلينا من كنزته، مليئة بالقوى الشريرة، هو تشجيع الناس وتشجيع الناس غرس الأمل فيها.

تلقى المجلد الأيمن Triptych "حديقة الأرض المسرات" اسمها "الجحيم الموسيقية" بسبب صور الأدوات المستخدمة كتعذيب

التضحية تصبح فاتورة، فريسة - صياد، وهذه هي الطريقة التي يستحيل تسليم الفوضى التي تسود في الجحيم، حيث العلاقات الطبيعية التي كانت موجودة في العالم، والأكثر العناصر شيوعا والحياة اليومية، تنمو الأحجام الوحشية تتحول إلى أداة التعذيب.

جيروم بوش مذبح "حديقة الأرض فرحة"، 1504-1505

يصور المجلد الأيسر ل Triptych "Garden of Earth Delights" الأيام الثلاثة الأخيرة من إنشاء العالم ويسمى "إنشاء" أو "الجنة الأرضية".

المناظر الطبيعية الرائعة الفنان يسكن الكثير حقيقي، وكذلك أنواع غير واقعية من النباتات والحيوانات
في المقدمة من هذا المناظر الطبيعية، طبعت العالم المستأجر، مشهد إغراء أو طرد آدم وحواء من الجنة، واتصالهم بالله.
يحمل حواء باليد كما هو مقبول في حفل الزواج. هنا بوش يصور حفل الزفاف الصوفي للمسيح، آدم مع حواء

في وسط التركيب يرتفع مصدر الحياة - عالية. بناء رقيقة، وردي، مزين بمنحوتات معقدة. من المحتمل أن تلهم الحجارة الكريمة في تينا، وكذلك الحيوانات الرائعة، من قبل أفكار في العصور الوسطى عن الهند، والتي أسرها خيال عجائبها للأوروبيين لأن ألكساندر ماسيدونسونسكي. كان هناك اعتقاد شائع وشائع إلى حد ما أنه كان في الهند أنه فقده عدن.

إن مذبح "حديقة الملذات الأرضية" هو الأكثر شهرة تريبتية جيروم بوش، التي احتلت اسمها في موضوع الجزء المركزي، مخصصة ل Sin of Sweetusty - Luxuria.
لا ينبغي افتراض أن الحشد من عشاق عارية كان من المفترض أن يكون apothioss من الحياة الجنسية الخاطئة. بالنسبة للأخلاق الوسطى، فإن الجماع الجنسي، الذي تعلم في القرن العشرين أخيرا أن ندركه كجزء طبيعي من الوجود البشري، كان في كثير من الأحيان دليلا على أن الشخص قد فقد طبيعته الملائكية وسقط منخفض. في أحسن الأحوال، نظروا إلى العبول كشر لا مفر منه، في أسوأ الأحوال - بالنسبة لخطية بشرية. على الأرجح، لبوش، حديقة الملذات الأرضية متناغم عالمي.

خلق العالم 1505-1506. متحف برادو، مدريد.

اللوحات الخارجية "إنشاء العالم" مذبح "حديقة من الأرض المسرات". يصور بوش اليوم الثالث للخلق هنا: إنشاء أرض، مسطحة وجولة، غسلها بالبحر ووضعها في مجال عملاق. بالإضافة إلى ذلك، ظهرت الغطاء النباتي للتو.
هذا نادر، إن لم يكن الأمر كذلك، فإن المؤامرة توضح عمق وقوة خيال بوش.

جيروم بوش مذبح "من سينا"، 1500-1502

الجنة، triptych من سينا

الغالق الأيسر ل Triptych Jerome Bosch "من Sena" مكرس لموضوع ProAthALA و ADAM و EVE. إن الطابع التقليدي، عبادة هذا التركيب ليس بلا شك: ويشمل أربع حلقات من كتاب سفر التكوين التوراتي - الإطاحة من سماء الملائكة المتدربين، وخلق إيفا، والخطية، والطرد من الجنة. يتم توزيع جميع المشاهد في مساحة مناظر طبيعية واحدة تصور الفردوس.

من سينا 1500-1502، متحف برادو، مدريد.

العالم هو كومة كومة: الجميع يمسكوا كم يمكن. يبدو أن السباق البشري ملحوظا في الخطيئة، والمؤسسات الإلهية المختارة بالكامل وغير مبال لمصير أكثر ارتفاع يستعد له.

تعتبر Triptych Jerome Bosch "منظمة الصحة العالمية SENA" أول مليار كبيرة من البوتوركو - النقطة اليمينية من الفترة الناضجة لإبداع الفنانين.
على خلفية المناظر الطبيعية التي لا نهاية لها، يتحرك مفرغه وراء السلسلة الضخمة، وبينها - الإمبراطور والأبي (مع ميزات الكسندر السادس). ممثلو الفلاحين الآخرين - الفلاحون، بلدات المدينة، رجال الدين والراكنات - الاستيلاء على هاي آوهانا مع حرب أو قتال من أجله. وراء ضجة إنسانية محمومة على القمة غير مبالية ويلاحظ المسيح، محاطا باللون الذهبي.
لا أحد، إلى جانب الملاك الذي يصلي في القمة، لا يلاحظ الوجود الإلهي، ولا حقيقة أن العربة سوف تجذب الشياطين.

مصراع الأيمن من triptych جيروم بوش "من سينا". توجد صورة الجحيم في عمل بوش في كثير من الأحيان أكثر من الجنة. يملأ الفنان المساحة عن طريق الحرائق المروعة وأنقاض المباني المعمارية التي تجعلك تتذكر بابل - الولادة المسيحية لمدينة بيسيسكي، تعارض تقليديا "تاريخ القدس السماوية". في نسخته من الجحيم، اعتمد بوش على مصادر أدبية، وإزالة الزخارف الخاصة بخيالها الخاص مع علق الزخارف من هناك.

المصاريع الخارجية لمذبح "منظمة الصحة العالمية سينا" لها اسمها الخاص "مسار الحياة" وعلى مهارة التنفيذ أقل شأنا من الصورة على اللوحات الداخلية وتم الانتهاء من ذلك، وربما يقيم وطلاب بوش
يركض مسار Bosshovsky Pilgrim من خلال عالم معادي ومكرم، وجميع المخاطر التي يقدمها تيت في تفاصيل المناظر الطبيعية. يهدد البعض أن الأرواح، التي تجسدها في صور اللصوص أو كلب شرير (ومع ذلك، يمكن أن ترمز أيضا إلى الأمام، الذي كان الخبيثة في كثير من الأحيان مقارنة بالكلب LAN). الفلاحين في شاطئ البحر - صورة لخطر مختلف الأخلاقي؛ مثل عشاق في قمة الحرب مع سين، كانوا يتعرضون للإيذاء "موسيقى الجسد" وتقديمها إليها.

جيروم بوش "رؤية العالم العسكري"، جزء من مذبح "المحكمة المخيفة"، 1500-1504

الجنة الأرض، تكوين ضحية بعد ذلك

تتحرك الفترة الناضجة من الإبداع بوش من صورة العالم المرئي إلى وهمي، الذي تم إنشاؤه بواسطة خيالي لا يمكن القصر. الرؤية كما لو كانت في حلم، لأن صور بوش خالية من العلاجية، والجمال الساحر وغير واقعي، كما هو الحال في الكابوس، الرعب، بيزاري، كما هو الحال في كابوس، الرعب: حرمان الأرقام النادرة - فانتوم جاذبية وتقلع بسهولة. الشخصيات الرئيسية لوحات بوش ليست الكثير من الناس مثل الشياطين المضحكة، فظيعة وفي نفس الوقت الوحوش المضحكة.

هذا العالم ليس شعورا قويا، مملكة المسيح الدجال. ترجم الفنان نبوءات، ينتشر في أوروبا الغربية من بداية القرن السادس عشر - وقت انتهاء نهاية العالم،

الصعود إلى الإمبراطيكية 1500-1504، قصر دوجي، البندقية.

الجنة الدنيوية على حق تحت الجنة السماء. هذه مرحلة متوسطة معينة حيث يتم تنظيف الصالحين من البقع الأخيرة من الخطيئة، قبل أن تظهر قبل أكثر ارتفاع.

ترافق الملائكة مصحوبة ملائكة لمصدر الحياة. أولئك الذين انقضى بالفعل، اندفاع إلى الجنة. في "الصعود في الإمبراطوريات"، تتخلص النفوس الأرضية من جميع النفوس الأرضية على ضوء مشرق يضيء لهم رؤوسهم. هذا هو آخر شيء يفصل أرواح الصالحين من الاندماج الأبدية مع الله، من "العمق المطلق للألوهية المكتشفة".

الخطاة فضفاضة 1500-1504، قصر دوجي، البندقية.

"الخطاة الخطاة فضفاضة" الخطاة، مغرم الشياطين، تطير في الظلام. ملامح أشكالهم بالكاد تسليط الضوء على لهب اللهب.

يبدو أن العديد من رؤى الجحيم الأخرى التي أنشأتها بوش، وهي فوضوية أيضا، ولكن فقط للوهلة الأولى، ومع دراسة اليقظة والمنطق والهيكل الواضح والكشف عن معنى دائما فيها.

نهر الجحيم ترتيب ضحية العالم المضيء 1500-1504، قصر دوجي، البندقية.

في الطلاء "Hell River" من أعلى صخرة شديدة الانحدار في السماء يدق على وظيفة من النار، وتحت الخطاة، الخطاة في الماء في الماء. في المقدمة - آثم، إن لم يكن قد تم توبها بعد ذلك، على الأقل، التفكير. يجلس على الشاطئ، دون أن تلاحظ شيطان بالأجنحة، مما يسحب يده. المحكمة الرهيبة هي الموضوع الرئيسي الذي يمر عبر كل إبداع بوش. وهو يصور محكمة رهيبة كجزء عالمي، ليلا، مضاءة من النيران العائمة، ضد الخلفية التي تعذب الوحوش الوحشية الخطاة.

في وقت بوش، جادل البوش، المرتبات والمنجمون أنه قبل المجيء الثاني للمسيح، تحدث محكمة فظيعة، فإن العالم سيحكم العالم. كثيرا ما يعتقد الكثيرون أن هذه المرة قد حان. شعبية للغاية كانت نهاية العالم - الوحي من الرسول يوحنا اللاهوتي، المكتوبة خلال فترة الاضطهاد الديني في روما القديمة، رؤية الكوارث المروعة، والتي سيخضعها الله العالم لخطايا الناس. كل شيء سيموت في لهب التطهير.

ترسم اللوحة "استخراج حجارة الغباء"، التي توضح إجراء العلاج من دماغ الجنون، إلى السذاجة البشرية وتصور تشارلازا نموذجيا من المعالجين في ذلك الوقت. هناك العديد من الشخصيات، مثل قمع الحكمة، في السخرية وضعت رأس الجراح، إبريق على حزامه، مثقوب أكياس المريض الخنجر.

الزواج في كانا

في المؤامرة التقليدية في المعجزة الأولى التي أنشأها المسيح، فإن تحويل المياه في النبيذ - بوش يقدم عناصر جديدة من اللغز. المزمم الذي يقف، الذي يقف، بعد أيدي مسلحة، أمام العروس والعريس، موسيقي على معرض مرتجز، صانع حفل مرفلا، يظهرون عرضي العمل الأمامي للعمل الجميل، وهو خادم يقع في الإغماء - كل هذه الأرقام غير متوقع تماما وغير عادي للصورة

ساحر 1475 - 1480s. متحف bummans van bainingen.

مجلس جيروم بوش "Focelfect" - التي أجرتها صورة الفكاهة، حيث تكون الشخصيات نفسها مضحكة، وبطبيعة الحال، سلوك الجهات الفاعلة الرئيسية: شارلاتان غدرس، أبسط، يعتقد أنه نسج ضفدعا، مع منظر مجنون لحقيه.

تتم كتابة الصورة "الموت وبليتس" على المؤامرة، وربما مستوحاة من "Ars Moriendi" معروفة في هولندا ("الفن للموت")، والتي تصف كفاح الشياطين والملائكة لكل روح يموتون.

بوش يلتقط ذروتها. يعبر الموت عتبة الغرفة، مكالمات الملاك إلى صورة منقذ مصلوب، والشيطان يحاول إتقان روح الروح المثيرة.

الجحيم - جيروم بوش (جزء من Triptych "حديقة الأرض المسرات"). 1500-1510. شجرة، زيت. 389 × 220 سم

الجحيم هو الشاح الصحيح للفنان الثلاثي الشهير يسمى "حديقة الأرض المسرات". تحت هذه الألقاب الغنائية، يكمن بعيدا عن صورة لطيفة وشذنة. في الواقع، يتم تنفيذ Triptych تماما في أسلوب Bosch - الرؤى الرهيبة، والأرقام المجانية، والصور الرهيبة هنا تقريبا في كل مكان.

في رؤية الفنان، يبدو ضغط الدم مكانا سرياليا وحشي. غالبا ما يطلق على وشاح الأيمن من النقد التربتي "الجحيم الموسيقية" بسبب حقيقة أن الكثير من المتغيرات الات موسيقيةوبعد ومع ذلك، ليس من الضروري أن نأمل أن يتم استخدامها في المقصود المباشر. في الواقع، لا يلعبون حتى الشياطين لأنه سيكون من الممكن المشتبه فيه. قرر بوش استخدام بعيد تماما عن التعيين المباشر للأدوات الموسيقية. في معظم الحالات، يتصرفون كأجهزة تعذيب.

على سبيل المثال، يلعب Arp للفنان دور الصليب مقابل صلب أو عتبة - على أنه نذوب آثم غير سعيد. أصبح أي من العود الخطأ موضوع التعذيب ضعيف آخر، مما يكمن في وخز. ومن المثير للاهتمام، يتم طباعة الملاحظات على الأرداف، والتي تغني جوقة لا يمكن تصورها تماما - ملعون بقيادة موصل مع "وجه" سمكة.

الخطة الأمامية للصورة قادرة على الانغماس في الصدمة حتى تخفف من "الرعب" الإنسان المعاصروبعد الأرنب يسحب شخصا مع بطن صادقة، والذي تم ربطه بالريز. في الوقت نفسه، فإن الشيء الفقير يدق حرفيا مجرى الدم. يبدو الأرنب المفترس بسلام للغاية، ويشكل تباينا وحشي حقا مقارنة بما يفعله وماذا يعني عمله في المستقبل.

يتم التأكيد على شذوذ هذا المكان بأحجام لا تصدق من التوت والفواكه، وهنا ونثر في جميع أنحاء الشاحنة. عندما تنظر إليها، ليس من الواضح من الذي يأكله أي شخص هنا - أشخاص من التوت أو التوت الناس؟ تحول العالم وأصبح الجحيم.

البركة المجمدة ذات الشيح، حيث يركب الخميل على هرع هجاء تزلج على الجليد، والأشخاص الذين يطيرون على الضوء، مثل الحواجز الذين لا يصطادون، رجل شحذ في قفل الباب - كل هذه الصور يجري المجالون وبالتأكيد كانوا مفهو لهم للفنان المعاصرين. شيء مما يمكن تفسيره وتفسيره اليوم، ولكن من وجهة نظر شخص الحداثة، وليس في وقت متأخر من العصور الوسطى.

ومن المثير للاهتمام، من المثير للاهتمام، أن باحث بحث بوش كان قادرا على فك تشفير الملاحظات محفورة في النقطة الخامسة من الخاطئ. اتضح أن الفنان سجل لحن توصيل تماما، والتي يمكن لعبها والاستماع إليها. ولكن هذا هو العنصر الحقيقي الحقيقي الوحيد في العالم الوهمي لجحيمه.