تصادم مأساوي. الفئات الجمالية والمفاهيم الرابعة التعليمية الوضع - العاكس الفكري

تصادم مأساوي. الفئات الجمالية والمفاهيم الرابعة التعليمية الوضع - العاكس الفكري

يتم وضع "في القاع" في مئات المسارح. يبحث المديرون والجهات الفاعلة عن دهانات جديدة وجديدة لأبطال Gorky والأزياء وتغيير المناظر الطبيعية. لكن الروح تلتقط عندما تدرك أن المسرحية قد كتب أكثر من مائة عام. ما الذي تغير؟ لا تزال هناك ما زالت من مدافن النفايات والأماكن التي يكون فيها الناس محكومون، مكسورة بالحياة، فضلا عن أحلام شباب سحق من الحب النظيف وهم ينتظرون الأمير الذي سيستغرق يده ويخرج من كابوسه وتجفيفه بالتقدم التغييرات في عمال المجتمع ونفسها، حيث تقدم عزاء وهمي، أشخاص غريبين يضمنون أنهم منفتحون. ونحن جميعا في وقت أقرب أو في وقت لاحق، نحن نبحث عن الجواب: ما هي الحقيقة التي يحتاجها الشخص هي واقع وحشي، أو عزاء بأي ثمن أو شيء ثالث؟
تعارض بعض الحقائق في المسرحية بعضها البعض. واحد هو حقيقة القسوة. هناك حقيقة واقعة ولا يمكنك خداع شخص
للندم عليه، إذلال هذا. "بشر! انه رائع!" يجب على الناس أن ينظروا إلى حقائق الوجه، بغض النظر عن مدى فظيعا. من يرويها في المسرحية؟ ربما بطل إيجابي قوي جريء، شخص يعرف الغرض من الحياة وعلمها إلى حد ما؟ للأسف، يتم تقليل باثوس بأكمله عن طريق حقيقة أن غوركي يعطي هذا النشيد لمجد شخص فخور للمقامر وساتينا شولر.
حقيقة الواقع هي أنه لا يوجد عمل، لا ملجأ، لا أمل أو قوة. ممزقة الحق في الحياة، واتجاه واحد: "أحتاج إلى ضربة!" لذا أخبر القراد، الشخص الوحيد الذي لا يزال يأمل أولا في الخروج من الحفرة، أن هذه ليست حدا، ولكن انخفاض مؤقت. وتأمل أن تفسح الواقع الطريق إلى الحب، وعاهرة ناتاشا. الأمل الرهيب في زوجها آنا، الذي سيموت، أخيرا، زوجة، وسوف تصبح أسهل. سيكون الوهم من التحرير دافئا على الإطلاق، باستثناء البارون، لكن لديه أيضا موضوع: "كل شيء في الماضي". لذلك كان الماضي، شيء ليس في المستقبل، لذلك وراء ذلك على الأقل. تركيز كامل واللامبالاة في Bubnov. هذا الشخص موجود بالفعل على الجانب الآخر من الحقيقة والأمل، فهو ميت ولا هو الوهم ولا التغييرات الحقيقية بإحياءه.
وهنا هو الجحيم، حيث تسخر السماء فوق الرجل، حيث تحرم الآمال، تظهر شخصية غريبة. لوكا - واندر. كما دعا هؤلاء الأشخاص "غريب"، من "سواء". يمشي في جميع أنحاء العالم، مسلح بالخوص الوحيد: كل الناس يستحقون الأمل والشفقة. يتحول إلى القط في: "الناس الشرفاء". هذه كلمات محترمة، ليست فارغة. لذلك يحيون العمال، الماجستير، والناس، وإن كان ضعيف، ولكن لم يرفض المجتمع. بطريقة ما هي صدى هذا مع جاذبية "رجل طيب" من بولجاكوفسكي إيشوا وكلماته: "لا يوجد شعب شرير في العالم". يتم تعيين Luke مريرة كحامل أكاذيب يعطي الصدقات بدلا من المساعدة الحقيقية. ولكن كيف يمكن أن يساعد؟ كل ما هو Wanderer لديه، إنه دافئ وشفيق لشخص وقضاء قوي أنه لا يمكنك العيش بدون أمل. لا يستطيع مساعدتها من قبل المجلس أو القضية. ولكن مع وصول Luke في الحفرة يظهر الضوء.
لا يخدع الأبطال، لا تصدق Luke. يقول بوبنوف لوكا كل شيء مستلقيا، ولكن دون فائدة. لكن لطفه يواجه كل شيء، دون سؤال - وما إذا كان هؤلاء الأشخاص يحذفون العلاقة الجيدة، يشعرون رماد، وناتاشا، وآنا، والممثل. لذلك ربما هذه حقيقة حقيقية؟ لكن الرعب هو أن الآمال المقفلة تبدد بسرعة، تاركا وراء الظلام أكبر ودمارها. Luka يعطي عزاء مؤقت كأدوية لا تتعامل مع المرض، ولكن الألم فطيرة فقط. لكن ريكي لا يدين ولا يدعم فلسفة الراحة. إنه يبحث عن جانب صحي فيه. يبدو الشخص حقا بفخر، وقوة الشخص هو أنه، حتى في لا يصدق، يمكنه تغيير الواقع نفسه بقوة الإيمان.
من المستحيل قتل شخص بالحقيقة، لأنه بالإضافة إلى الحقائق المتغيرة دائما، هناك حقيقة أخرى - الروح البشرية، الإيمان في حد ذاته، الأمل في الأفضل، المثالي والهدف المقبلة، بدون أي حياة ببساطة مستحيل وليس هناك حاجة.
هذه هي الحقيقة الثالثة - حقيقة جوركي الواقعية والإنسانية العظمى، صوت المؤلف الذي يبدو في المسرحية، وليس غرق أصوات الشخصيات، ولكن إعطاء الاحتمال وإشارة الإخراج إن لم يكن للأبطال المسرحية ، ثم بالنسبة لنا.

في المسرحية "في الأسفل"، لا يسعى م. غوركي ليس فقط لجلب صورة الواقع الرهيب لفت الانتباه إلى مصير الأشخاص المحرومين. قام بإنشاء دراما فلسفية وخالصية مبتكرة حقا. المحتوى في المنظر الأول للحلقات المتناثرة هو صدام مأساوي من ثلاث حقائق وثلاثة أفكار عن الحياة.

الحقيقة الأولى هي حقيقة بوبنوف، يمكن أن يسمى حقيقة الحقيقة. Bubnov مقتنع بأن الشخص يولد من أجل الموت وليس هناك حاجة للندم عليه: "كل شيء مثل هذا: يسمى، انتظر، يموت. وأنا أموت ... وأنت ... ماذا ندم ... أنت غير ضروري في كل مكان ... وجميع الناس على الأرض إضافية ". كما ترون، فإن بوبنوف ينكر نفسه تماما، والبعض الآخر، يتم إنشاؤه في تحديه. بالنسبة له، الحقيقة هي ظروف غير إنسانية قاسية ومقتل.

حقيقي Luke هو حقيقة الرحمة والإيمان بالله. النظر في البوساياكاس، يجد كلمة عزاء للجميع. إنه قليلا، من النوع الذي يحتاج إلى المساعدة، وهو يغرس كل أمل: يخبر الممثل عن المستشفى على مدمني الكحول، ينصح رماد الذهاب إلى سيبيريا، آنا تتحدث عن السعادة في عالم ما بعد ذلك.

ما يقول لوقا لا يمكن أن يسمى كذبة فقط. بدلا من ذلك، يلهم الإيمان بحقيقة أنه من أي حالة ميؤوس منها هناك مخرج. "الجميع يبحثون عن أشخاص، يريد الجميع - كيف أفضل ما يعطونهم يا رب وصبر! - يقول لوقا بإخلاص ويضيف: "من يبحث عن - يجد ... مساعدة فقط في حاجة إليها ..." Luka يحمل الناس إيمان إنقاذ. إنه يفكر في أن الشفقة والرحمة والرحمة والاهتمام للشخص الذي يمكنك شفاء روحه، بحيث يفهم اللص الأخير: "من الأفضل أن تعيش! يجب أن نعيش مثل هذا ... حتى تتمكن من ... كان الاحترام ... "

الحقيقة الثالثة هي حقيقة الساتان. يعتقد في رجل، كما في الله. إنه يعتقد أن الشخص يمكن أن يؤمن بنفسه ونأمل قوته. انه لا يرى المعنى في الشفقة والرحمة. "ما هو استخدامك إذا أرادك؟" - يسأل القراد. ثم تقول مونولوجي الشهير عن الشخص: "لا يوجد سوى شخص، ولكن الباقي هو حالة يديه وعقله! بشر! انه رائع! يبدو - فخور! " الساتان ليس مجرد شخصية قوية. يتحدث عن شخص قادر على إعادة بناء العالم وفقا لتقديره الخاص، وخلق قوانين جديدة للكون - عن شخص.

تواجه ثلاث حقائق في المسرحية بشكل مأساوي، مما يستلزم مثل هذا النهائي للعب. المشكلة هي أنه في كل من الحقيقة هناك جزء من الأكاذيب وأن مفهوم الحقيقة للغاية هو متعدد المدني. مثال حي على هذا - وفي الوقت نفسه هو وقت تصادم الحقيقة المختلفة هو مونولوج من الساتان حول الشخص الفخر. هذا المونولوج يطبخ رجل في حالة سكر. والسؤال ينشأ على الفور: هذا في حالة سكر، الشخص المطلوب هو نفسه، الذي "يبدو بفخر"؟ إجابة إيجابية مشكوك فيها، وإذا سلبي - ما مدى التعامل مع ما "لا يوجد سوى شخص"؟ حتى الساتان يتحدث إلى هذا المونولوج - غير موجود؟ اتضح أنه من أجل إدراك حقيقة كلمات الحرق حول رجل Gordeak، فمن الضروري عدم رؤية الساتان، وهو مظهر صحيح أيضا.

من الرهيب أن المجتمع اللاإنساني يقتل وتمزح النفوس البشرية. لكن الشيء الرئيسي في المسرحية هو أن M. Gorky جعل المعاصرين حتى يشعر أكثر وضوحا بظلم الجهاز العام، جعله يفكر في الرجل، حريته. يقول مسرحيةه الخاصة: عليك أن تعيش، وليس الموروس مع خطأ، وظلم، ولكن ليس لتدمير اللطف، والرحمة، الرحمة.

تضع الأفكار الرئيسيتان الرئيسية في نوستروفسكي أساس "عاصفة رعدية": إنكار قوي من الركود وقمع "المملكة المظلمة" الثابتة وظهور بداية إيجابية، بداية خفيفة، بطلة حقيقية من الوسط الشعبي. الصراع "عاصفة رعدية" هو غريب. يمكن اعتبارها BICON. حدد Ostrovsky نفسه عمله كدراما، لكن هذا يشيد بالتقاليد. في الواقع، من ناحية، "العاصفة الرعدية" هي دراما منزلية اجتماعيا، ولكن من ناحية أخرى - المأساة. بالنسبة للدراما، يتميز هذا العمل باهتمام خاص للحياة اليومية، والرغبة في نقلها "كثافة". الكاتب بالتفصيل، على وجه التحديد، تعد براعة مدينة كالينوف، الذي لديه معنى تعميم. لذلك، على سبيل المثال، الكوليجين يصرخ: "نوع غير عادي! جمال! يفرح الروح! ": نظر آخرون إليها وغير مبالية للغاية. الطبيعة الجميلة، هيئة الحرب الليلية من الشباب، والأغاني، قصص كاترينا حول الطفولة - كل هذا هو شعر عالم كالينوفسكي. لكن Ostrovsky مواجهته مع اللوحات القاتمة للحياة اليومية والحياة، مع موقف قاس من الناس لبعضهم البعض. في هذه المدينة، تسود وقاحة في الفقر، هنا "العمل الصادق لا تكسب أبدا" لا يكسب الخبز "، هنا يتم تقويض التجارة من بعضها البعض، وليس الكثير من الخشنة، كم من الحسد". المركز من هذه "المملكة المظلمة" مغلقة تقف checkpike وقحا وججلا - كابانيها. إنها حامية من الأساسيات القديمة للحياة. وهي تملي القوانين الأخلاقية إلى المدينة بأكملها، وفرض إرادتها للجميع من حوله، ولا تتطلب طاعة غير حكيمة. سوبودا، وفقا للبطلة، يقود الشخص إلى انخفاض أخلاقي. ممثل آخر من "المملكة المظلمة" - البرية. المعنى الرئيسي لحياته هو الإثراء. حوله العطش مقابل المال إلى عين متهورة. قوية ماليا، هو ضعيف روحيا. إنه يتصرف في نزوةه، وفقا للتحكيم، لا يؤمن بالآخرين. كان وقحا، وآخر لا يمكن أن يكون. لكنه يتراجع قبل أولئك الذين يستطيعون قصته. لذلك، على سبيل المثال، فإنه يأخذ في جابه أمام كابانوفا. البطلة الوحيد الذي يعارض بوا، ومجتمع كالينوفسكي كله، هو كاترينا. لا تستطيع أن تأخذ حياة حياة "المملكة المظلمة"، قوانينه. الشعري، المتحمس، المحبة للحرية، غير قادر على الأكاذيب والباطل، الذي يعيد في عالم كالينوفسكي. لا تستطيع كاترينا أكثر تحمل استمرار التعذيب اللانهائي، ويقرر مغادرة الحياة، وأكثر متأخرا في خيالها، وليس الدهانات المظلمة: "تحت شجرة قبر ... جيدة". في هذه الحالة، "عاصفة رعدية" هي دراما. ولكن إذا رأيت أن مصير كاترينا حدد تصادم اثنين من العصور التاريخية، فإن التفسير المأساوي لشخصيتها مشروعة للغاية. في الواقع، يتم غليه المركب في وسط المسرحية وكاترينا. كلاهما أكبر، لا يمكن التصالح مع نقاط الضعف البشرية، كلاهما متدين. دين سوروف بهم ولا ترحم. فقط القباني بالسلاسل على الأرض، وتسعى كاترينا إلى السماء. يجسد كاترينا روح هذا العالم، وحلمه. ولدت وتشكلت في ظل نفس الظروف، وهي تقليل هذا العالم. لكن الأوستروفسكي آمن في تجديد القوة الطبيعية الصحية، بسبب جاذبية الحرية، في بداية الطبيعة الشعبية، لذلك أظهر إحساسا بالاحتفاظ بالشخص في كاترينا. هذا الشعور لا يقبل شكل احتجاج اجتماعي، لكن الشكل فردي، شكل حب شخصي. أظهر شركة Ostrovsky بطلة لها في وقت الحب الناشئ لبوريس، الذي تميزت في عينيها من بين سكان آخرين. كاترينا تحب كثيرا، بعمق، نكران الذات. ولدت والشغف يولد، لكن هذا العاطفة خفيفة الوزن للغاية. الحب يسبب رفع عاطفي فيه، والرغبة العاطفية في أن تصبح طائر حر وتطير، وينشر الأجنحة. ينظر إلى الفاسحة في الحب من قبل كاترينا كخطيء ضخم وقيادة، لأن حب شخص شخص آخر لها، امرأة متزوجة، هناك انتهاك للديون الأخلاقية. إنها تفهم أن الكارثة لا مفر منها تقريبا، والتي لفترة طويلة لا تستطيع تحمل مثل هذا العمر. كاترينا قادمة بالفعل في مسرحية مع مراقبة المتاعب "سأموت قريبا .."

غوركي م.

الكتابة على العمل حول هذا الموضوع: ثلاث حقائق واشتباكاتها المأساوية (على المسرحية M. Gorky "في الأسفل")

يتم وضع قطعة M. Gorky "في القاع" في مئات المسارح. يبحث المديرون والجهات الفاعلة عن دهانات جديدة وجديدة لأبطال Gorky والأزياء وتغيير المناظر الطبيعية. لكن الروح تلتقط عندما تدرك أن المسرحية قد كتب أكثر من مائة عام. ما الذي تغير؟ لا تزال هناك ما زالت من مدافن النفايات والأماكن التي يكون فيها الناس محكومون، مكسورة بالحياة، فضلا عن أحلام شباب سحق من الحب النظيف وهم ينتظرون الأمير الذي سيستغرق يده ويخرج من كابوسه وتجفيفه بالتقدم التغييرات في عمال المجتمع ونفسها، حيث تقدم عزاء وهمي، أشخاص غريبين يضمنون أنهم منفتحون. ونحن جميعا في وقت أقرب أو في وقت لاحق، نحن نبحث عن الجواب: ما هي الحقيقة التي يحتاجها الشخص هي واقع وحشي، أو عزاء بأي ثمن أو شيء ثالث؟

تعارض بعض الحقائق في المسرحية بعضها البعض. واحد هو حقيقة القسوة. هناك حقيقة واقعة ولا يمكنك خداع شخص

للندم عليه، إذلاله. "بشر! انه رائع!" يجب على الناس أن ينظروا إلى حقائق الوجه، بغض النظر عن مدى فظيعا. من يرويها في المسرحية؟ ربما بطل إيجابي قوي جريء، شخص يعرف الغرض من الحياة وعلمها إلى حد ما؟ للأسف، يتم تقليل باثوس بأكمله عن طريق حقيقة أن غوركي يعطي هذا النشيد لمجد شخص فخور للمقامر وساتينا شولر.

حقيقة الواقع هي أنه لا يوجد عمل، لا ملجأ، لا أمل أو قوة. ممزقة الحق في الحياة، واتجاه واحد: "أحتاج إلى ضربة!" لذا أخبر القراد، الشخص الوحيد الذي لا يزال يأمل أولا في الخروج من الحفرة، أن هذه ليست حدا، ولكن انخفاض مؤقت. وتأمل أن تفسح الواقع الطريق إلى الحب، وعاهرة ناتاشا. الأمل الرهيب في زوجها آنا، الذي سيموت، أخيرا، زوجة، وسوف تصبح أسهل. سيكون الوهم من التحرير دافئا على الإطلاق، باستثناء البارون، لكن لديه أيضا موضوع: "كل شيء في الماضي". لذلك كان الماضي، شيء ليس في المستقبل، لذلك وراء ذلك على الأقل. تركيز كامل واللامبالاة في Bubnov. هذا الشخص موجود بالفعل على الجانب الآخر من الحقيقة والأمل، فهو ميت ولا هو الوهم ولا التغييرات الحقيقية بإحياءه.

وهنا هو الجحيم، حيث تسخر السماء فوق الرجل، حيث تحرم الآمال، تظهر شخصية غريبة. لوكا - واندر. كما دعا هؤلاء الأشخاص "غريب"، من "سواء". يمشي في جميع أنحاء العالم، مسلح بالخوص الوحيد: كل الناس يستحقون الأمل والشفقة. يتحول إلى القط في: "الناس الشرفاء". هذه كلمات محترمة، ليست فارغة. لذلك يحيون العمال، الماجستير، والناس، وإن كان ضعيف، ولكن لم يرفض المجتمع. بطريقة ما هي صدى هذا مع جاذبية "رجل طيب" من بولجاكوفسكي إيشوا وكلماته: "لا يوجد شعب شرير في العالم". يتم تعيين Luke مريرة كحامل أكاذيب يعطي الصدقات بدلا من المساعدة الحقيقية. ولكن كيف يمكن أن يساعد؟ كل ما هو Wanderer لديه، إنه دافئ وشفيق لشخص وقضاء قوي أنه لا يمكنك العيش بدون أمل. لا يستطيع مساعدتها من قبل المجلس أو القضية. ولكن مع وصول Luke في الحفرة يظهر الضوء.

لا يخدع الأبطال، لا تصدق Luke. يقول بوبنوف لوكا كل شيء مستلقيا، ولكن دون فائدة. لكن لطفه يواجه كل شيء، دون سؤال - وما إذا كان هؤلاء الأشخاص يحذفون العلاقة الجيدة، يشعرون رماد، وناتاشا، وآنا، والممثل. لذلك ربما هذه حقيقة حقيقية؟ لكن الرعب هو أن الآمال المقفلة تبدد بسرعة، تاركا وراء الظلام أكبر ودمارها. Luka يعطي عزاء مؤقت كأدوية لا تتعامل مع المرض، ولكن الألم فطيرة فقط. لكن ريكي لا يدين ولا يدعم فلسفة الراحة. إنه يبحث عن جانب صحي فيه. يبدو الشخص حقا بفخر، وقوة الشخص هو أنه، حتى في لا يصدق، يمكنه تغيير الواقع نفسه بقوة الإيمان.

من المستحيل قتل شخص بالحقيقة، لأنه بالإضافة إلى الحقائق المتغيرة دائما، هناك حقيقة أخرى - الروح البشرية، الإيمان في حد ذاته، الأمل في الأفضل، المثالي والهدف المقبلة، بدون أي حياة ببساطة مستحيل وليس هناك حاجة.

هذه هي الحقيقة الثالثة - حقيقة جوركي الواقعية والإنسانية العظمى، صوت المؤلف الذي يبدو في المسرحية، وليس غرق أصوات الشخصيات، ولكن إعطاء الاحتمال وإشارة الإخراج إن لم يكن للأبطال المسرحية ، ثم بالنسبة لنا.

الغرض: إظهار الطلاب كيف ينعكس هذا النوع خصيصا للعب "في القاع" في النزاعات؛ تحديد موقف حياة أبطال المسرحية، وتميز صورهم؛ إنشاء موقف مشكلة ومساعدة الطلاب على تشكيل رأي حول Luke، ودوره في المسرحية وتأثيره على مصير الأبطال؛ مواصلة تشكيل المهارات للعمل في مجموعة، خطاب عامة، القدرة على الدفاع عن وجهة نظرهم؛ تعزيز تكوين وجهة نظرك الخاصة، وموقف حياة نشط، والقدرة على التعاطف.

تحميل:


معاينة:

النزاع حول تعيين الشخص: "ثلاث حقائق" في المسرحية م. غوركي "في الأسفل"، تصادمها المأساوي

الغرض: إظهار الطلاب كيف ينعكس هذا النوع خصيصا للعب "في القاع" في النزاعات؛ تحديد موقف حياة أبطال المسرحية، وتميز صورهم؛ إنشاء موقف مشكلة ومساعدة الطلاب على تشكيل رأي حول Luke، ودوره في المسرحية وتأثيره على مصير الأبطال؛ مواصلة تشكيل المهارات للعمل في مجموعة، خطاب عامة، القدرة على الدفاع عن وجهة نظرهم؛ تعزيز تكوين وجهة نظرك الخاصة، وموقف حياة نشط، والقدرة على التعاطف.

ادوات: نص قطع، RM للعمل في مجموعات، تسجيل على لوحة (أو عرض الصور).

تنبؤ بالمناخ

النتائج: يعرف الطلاب محتوى المسرحية؛ التعليق على شظاياها، وكشف عن حياة سكان الليل؛ تحليل مشاهد شخصيات مسرحية المسرحية، وكشف عن موقف حقوق الطبع والنشر؛ إعطاء تقييمهم الخاص للأبطال؛ استخلاص استنتاجات حول الإنسانية من المسرحيات وكيفية التعبير عنها؛ التعليق على شظايا المسرحية، وكشف عن عقلية الشخصيات؛ تميز الأبطال، الكشف عن معنى بياناتهم؛ تقديم استنتاجات حول المسرحيات الإيديولوجية.

شكل تنفيذ: دراسة الدروس.

خلال الفصول الدراسية

أنا. المرحلة التنظيمية

II. تحقيق المعرفة المرجعية

محادثة

♦ ما هو سبب الشجار بين سكان الليل في المسرحية م. غوركي "في القاع"؟

♦ هل قام مصير بالصدمة بشكل خاص ولماذا؟

♦ حدد المحتوى الرئيسي ولاحظ مرحلة تطوير الصراع في المسرحية "في الأسفل".

III. تحديد الغرض ومهام الدرس.

تحفيز أنشطة التدريب

مدرس. في المسرحية م. سعى غوركي ليس فقط إلى صورة الواقع الرهيب لفت الانتباه إلى مصير الأشخاص المحرومين. قام بإنشاء دراما فلسفية وخالصية مبتكرة حقا. المحتوى للوهلة الأولى من الحلقات المتناثرة هو صدام مأساوي من ثلاثة الحقيقة، وثلاث أفكار عن الحياة.

قطعة م. Gorky "في القاع" ذات صلة في القرن الثاني والعشرين؛ يتم وضعه في العديد من المسارح في بلدان رابطة الدول المستقلة. يبحث المديرون والجهات الفاعلة عن دهانات جديدة وجديدة لأبطال Gorky، وتغيير الأزياء والمناظر الطبيعية. لكن الروح يلتقط عندما تدرك أنه في المسرحية، كتب أكثر من مائة عام مضت، تعكس واقعنا: هناك مدافن النفايات والأماكن التي يعيش فيها الأشخاص الذين كسروا الحياة. حيث يحلم الشباب بالسحق بالحب النقي وهو ينتظر الأمير الذي يأخذ يده ويخرج من كابوس. حيث يشربون العمال الذين يتراجعون عن طريق التقدم والتغييرات في المجتمع والذهاب، ويقدم عزاء وهمي، والأشخاص الغريبين الذين يضمنون أنهم منفتحون. ونحن نبحث عن الإجابة: ما هي العقبة التي تحول دون أي احتياجات الشخص هي حقيقة وحشية، أو عزاء بأي ثمن أو شيء ثالث؟ سيأتي هذا حول المحادثة اليوم في الدرس.

IV. العمل على الدرس

1. محادثة تحليلية

♦ م. قرر غوركي نوع عمله

لكن الدراما الفلسفية. دعونا نرى أين يحدث

عمل المسرحية، تعرف على الأبطال وإلقاء نظرة على

نعني في عالمهم.

Bubnov، cartuznik، 45 سنة

المرجعي. تم إعطاء لقب أنبين: 1) سيد صنع أداة موسيقية صدمة؛ 2) إلى الشخص الذي دردشات مستمرة، والتنزل عن غير قصد، Govorun، ولاية، محتال؛ 3) الذين تداولوا أو خسروا في البطاقة (التناصية بناء على اسم بدلة البطاقة) أو عيد فقير مكسور؛ 4) أحمق (الدف في الرأس - دون ملك في الرأس)، كسول، وجود الرسن. راجع أيضا، تعبير "رأس الفقاعة"، وهذا هو رجل الاختفاء.

يشهد š Bubnova ومشاهد آنا فقط داخل العكاز في الليل. حتى في القانون الثالث، عندما تكون جميع اللينات الأخرى "في الإرادة" (على "القفز")، لا يزال في الطابق السفلي، يبحث من هناك في النافذة. لماذا ا؟

š "في الروح بأكملها المحببة" - مع هذا البيان، يمكن الاتفاق على Luke. The Kartuznik Bubnova "المفضل" - أغنية مغلقة بأنه يغني عادة مع Krivoy Goob، هو الذي "مدلل" الممثل. ماذا يمكنك أن تقول عن روح بوبنوفا، حكومات هذه الأغنية؟

استجابة لملاحظة لوقا: "سأرى لك يا إخوة، - حياتك - أوه! .." - bubnov الإجابات: "مثل هذا في الصباح الذي استيقظته وللأذنبة". Cartuznik في نفس الوقت يورجع المثل: "بدون الحقيقة، المعيشة - إدراج، ومتخرف". ما معنى هذا التغيير؟

الساتان، سنوات تحت 40

المرجعي. الساتان - من Sati، Sartie - خيارات مختصرة باسم Satir (في الأساطير اليونانية Satira - آلهة الخصوبة من ديونيسوس الحلو، إله النبيذ؛ هم ZADIREON، شهواني، في الحب، وقح، حب النبيذ).

ما رأيك، لماذا اللقببطل يتم تشكيل القطع من إصدار الأبعاد، "المنزل" (الشارع) من الاسم الإلهي؟ اللقب Satin أيضا روابط "أمير الظلام" - الشيطان. هل تعتبر هذا النهج مبررا إذا "نعم"، فلماذا؟

من الناقد الأدبي نوفيكوفا يدعو ساتينا "نيو دانكو، الذي أبدى من الرومانسية في الواقعية"، التي "لا يمكن أن يقود الناس من خلال تغطية الطريق إلى أشعة قلبه،" من أجل "ليس لديه قوة". هل هو شرعي؟

š هناك رأي أن الساتان هو طبيب إيديولوجي مثل انقسام نيكوفنابليون وجذب العينات - عينات من الناس، حق وجود، بما في ذلك على سفك الدم. ما وجهة نظر تبدو أكثر عرضة ولماذا؟ هل من الممكن خلاف ذلك لشرح حقيقة تحويل الساتان إلى هذه الأرقام التاريخية؟ كيف تفهم كلمات ساتينا: "ما هو الشخص؟ .. هذا ليس أنت، وليس لي، وليس ... لا! - هذا هو أنت، أنا، رجل عجوز،نابليون ، حبوميت ... في واحد! "؟

لوقا، واندر، 60 سنة

المرجعي. لوكا - لوسيان (LAT. - ضوء، متوهج). استدعى لوكا أحد الطلاب 70 من طلاب المسيح الذي أرسل إليه "في كل مدينة ومكان حيث أراد الذهاب إليه،" مؤلف كتاب واحد من الأناجيل الكنسي و "أعمال الرسل"، طبيب ماهر. في إنجيل Luke أكد على حب المسيح للفقراء، هارلوت، بشكل عام، الخطاة. تظاهر الصخور الدائرية، الوطنية، الماكرة، السرية والشر، الخادعة. نوع Wanderer "مرت" في الأدب الروسي لفترة طويلة. تذكر، على سبيل المثال، فيتشا من الدراما أ. n. Ostrovsky "عاصفه ».

š هل يمكننا التحدث عن التشابه النموذجي لهذه الشخصيات؟ يوصف مظهر Luke مفصل تماما: تقارير المؤلف عن أموره: العصا، Kittomke، الرامي والغلاية، ومع ذلك، حول النمو واللياقة البدنية، وما إلى ذلك، وهو صامت. كيف تتخيل تجول، ما البيانات الخارجية التي يجب نشر هذه الشخصية، ماذا يجب أن يرتديها؟

كيف حالك "محاكاة" سيرة Luke؟ لماذا، على سبيل المثال، لا يخبر Wanderer الحكايات الجنية (بالمعنى الحرفي للكلمة) إلى العدسات؟ ما رأيك كان هناك حب في حياته؟ لماذا يسمي نفسه أن التسول، ثم المارة؟ هل من الممكن الاتصال لوكا "الرجل السابق"؟

حاول أن تفسر لماذا تلعب Luke من الأحرف الأخرى. العكاز أقرب إلى جميع البصل حسب العمر. كيف تعتقد أن كل من "الشيوخ" تسمى SHELMS، وتصنع فاسيليسا زوجها إدانة؟ هل لاحظت أنه في المحادثة الأخيرة، فإن البصل شفاف العكاز: "ليس هناك حاجة للجميع"؟

ماذا يتحدث عن شخصية التجول في "هز الضحك"؟ تذكر كيف تميز Vaska Sadel بغناء Luke، وكذلك تصريح المؤلف، يرافق ظاهرة لوقا في مكان تصادم الرماد مع العكاز: "دعوة تحذير".

š كيف تعتقد - هل يندم لوكا حقا الناس؟ كيف تفهم كلمة "شفقة"؟

هل يمكنني القول أن التجوال ينظر إلى الموت، السحر، الظلام من حوله؟ "وضع" هل هو الوعي الذاتي في كل شخص، حقيقة خاصة به؟ هل يمكن أن تكون سلبية حقا نشطة؟ š ما هو سر سحره، لماذا لا تزال اللينات تمتد - بعد كل شيء، فهي "تداصة كالاشي"، "إطلاق نار القرافات"، الذين لن يقضون الكرة، وهم يعرفون ثمن السعر؟

2. "العصف الذهني" (في مجموعات)

مهمة المجموعة الأولى. تحدث مرارة في بعض الأحيان عن Luke كحلول آخرين على أفلاطون كاراتايف وتساءلوا أن هذا لم يلاحظ. حاول أن تقرر ما إذا كان من الممكن التفكير في محاكاة ساخرة حرف Tolstsky. فكر: هل هناك أشخاص "عديم الفائدة" لشعب لوقا؟

مهمة للمجموعة الثانية. دعونا نشاهد مونولوجات Luke تقع في المسرحية في المسرحية، وحاول إحضار خوارزمية معينة ل "قصص":

ذ القصة عن الآخرة، وعد الهدوء؛

قصة ذ حول المستشفى للمجرذات.

قصة ذ بشأن سيبيريا، الجانب الذهبي؛

قصة ذ بشأن القضية تحت مدينة توبولسك؛

قصة ذ عن "أرض الصالحين"؛

ذ قصة حول ما يعيش الناس. "

من النمط الذي وجدته؟ في أي من القصة التي تم اختبارها، في رأيك، تعتقد Luka نفسه؟ تخيل أن لوقا يعود إلى الليل بعد بضعة أشهر من انتحار الممثل. كيف ستقابل "الشعب السابق"؟

مهمة للمجموعة الثالثة. ربما، لقد لاحظت بالفعل أن أحد العناصر الرئيسية (إن لم يكن أهم)، والذي، ربما، كل حجج أبطال المسرحية هي سؤال حول هدف حياة الإنسان (أو الإنسانية). من السمات أن وجهة نظر لوقا قادمة الساتان (هذا الأخير يحاول تقليد طريقة تجول). ما رأيك، لماذا؟

3. عرض نتائج العمل من قبل ممثلي المجموعات

4. تعميم المعلم (عرض عروض الصور أو نداء السجل على المجلس) - الحقيقة الأولى - حقيقة بوبنوفا، يمكن أن يسمى صحيح