صراع درامي في عاصفة رعدية. الصراع الرئيسي لمسرحية "العاصفة الرعدية" أ

مسرحية A.N. نُشر كتاب أوستروفسكي "العاصفة الرعدية" في عام 1860 ، عشية إلغاء العبودية. في هذا الوقت الصعب ، لوحظ تتويج للوضع الثوري في الستينيات في روسيا. حتى في ذلك الوقت ، كانت أسس النظام الإقطاعي الأوتوقراطي تنهار ، لكن القوى التقدمية الجديدة لم تنضج بعد ، وقادرة على تحريك البلاد من مواقعها الروتينية. في دراما أوستروفسكي ، انعكست التناقضات الاجتماعية لتلك الحقبة بشكل واضح وكامل.

ويستند العاصفة الرعدية على عمق الصراع الاجتماعي، التي نشأت نتيجة العداء الذي لا يمكن التوفيق فيه بين نوعين من النظرة إلى العالم: القديمة البالية والجديدة الناشئة ، "المملكة المظلمة" للطغاة والشخصية الاحتجاجية الفخورة المحبة للحرية.

دعونا نفكر أولاً في النوع الأول من النظرة إلى العالم ، وهو نموذجي للغاية في الخمسينيات من القرن التاسع عشر ويتجسد في صور Wild و Kabanikha.

تمثل هذه الشخصيات - التجار الأقوياء - قوة الثروة التي تمتد لتشمل جميع السكان تقريبًا. بلدة المقاطعة... أثناء إنشاء المسرحية ، الترتيب السياسي و القوى الاقتصادية المجتمع الروسيكانت تلك الثروة والامتيازات جعلت من الممكن لأشخاص مثل Wild و Kabanikha أن يدوسوا دون عقاب على حقوق وحريات أولئك الذين كانوا دونهم في الأصل و الحالة الاجتماعية... ولا يخلو الأبطال من استغلال هذه الفرصة التي تؤكدها بوضوح "الدموع المرئية وغير المرئية" التي تتدفق بغزارة "خلف الأقفال والأقفال". ذرفت دموع الناس في ذلك الوقت في جميع أنحاء روسيا ، في جميع المدن التي اتخذ فيها حكم "الطغاة" أشكالاً مروعة. نعم ، كانت الخنازير البرية موجودة في ذلك الوقت في ذلك الوقت القاسي في جميع المدن الروسية الإقليمية تقريبًا. لذلك ، يمكن اعتبار هذه الشخصيات صورًا معممة للاستبداد والجهل التي ازدهرت في البلاد في ذلك الوقت.

موقف وايلد وكابانيخا ، الناس من عقل ضيق ، جاهل ومحدود روحيا ، أمرهم بالحفاظ على جهل بقية كالينوف في نفس الظلمة ، حتى لا يفقدوا نفوذهم الذي كان مدعوما بشكل أساسي بالجهل والجهل. . لذلك ، كان من المفيد لهم أن يستمع أهالي كالينوف إلى قصص فكلوشي المتجول عن أناس برؤوس كلاب و "أفعى نارية" ؛ لذلك ، بمقارنة حياة أخرى مع وجودهم ، فإنهم يعتبرون الحياة في كالينوف الأفضل والعادلة.

نشأ كابانيخا وديكايا في روتين قديم ، وهما معارضان لكل شيء جديد وتقدمي. أي محاولة للخروج عن التقاليد القديمة البالية تقابل بالعداء. "الطغاة أنفسهم ... فاضلون وحتى أذكياء بطريقتهم الخاصة ، ضمن الحدود التي يحددها لهم الروتين ويدعمهم موقفهم ؛ لكن هذا الوضع يجعل التنمية البشرية الكاملة والصحية مستحيلة ، "كتب ن. دوبروليوبوف.

يبدو أن ديكوي وكابانيخا يشعران بالأمان التام لكونهما سادة "مملكتهم المظلمة". لكن في الواقع ، هذا بعيد كل البعد عن الواقع. تظهر شخصية بديلة - كاترينا ، التي أطلق عليها دوبروليوبوف "نوع جديد خلقته الحياة الروسية". في الواقع ، فإن نظرة كاترينا للعالم هي شيء جديد ، يختلف تمامًا عن تلك المواقف والآراء والتقاليد التي تلتزم بها أركان "المملكة المظلمة". هذا شخص ذو عقلية وشخصية مختلفة تمامًا ، والتي بدأت بالفعل في الظهور في البيئة الشعبية في الخمسينيات من القرن التاسع عشر.

نشأت كاترينا على أسس دينية ، وعاشت في عالم ضيق ومعزول ، اخترعته بنفسها جزئيًا ويعكس جزئيًا طريقة الحياة الأبوية لمدينة إقليمية. ولكن ، على عكس الفضاء المغلق وغير المتحرك ، المحاط بسياج من الخارج ، مثل كالينوف ، كان عالم كاترينا نوعًا من نموذج لمجتمع عادل مثالي ، حيث لا يوجد عنف ضد شخصية الإنسان ، فلا يوجد الذل والسامية.

مرة واحدة في وسط الطغاة ، كاترينا ، بطريقتها الخاصة ، تحتج ضد العبودية والعنف والقسوة والجمود. هي محصورة داخل الجدران الأربعة لمنزل زوجها ، ولذلك تسأل بمرارة: "لماذا لا يطير الناس كالطيور؟" تتحرر البطلة ، محطمة الروابط القديمة للتقاليد الروتينية التي تقوم عليها كل قوة "المملكة المظلمة". مع احتجاجها وعدم التوفيق بينها وبين القسوة ، فإن كاترينا أمر فظيع بالنسبة لديكي وكابانيخا وما شابه ذلك ، على عكس السكان الآخرين في بلدة كالينوف - كوليجين وشابكين وبوريس ، الذين يتحملون بوداعة أي تصرفات مستبدة من الطغاة.

يشعر الطغاة أن "مملكتهم" تقترب من نهايتها ، وأن قوى جديدة تبرز يمكن أن تقاومهم. تمثل القوة الروحية الداخلية لكاثرين تهديدًا حقيقيًا لوجود وازدهار الخنازير البرية والخنازير. هذا هو معنى عنوان الدراما "العاصفة الرعدية" وجوهر الصراع الاجتماعي للمسرحية.

الدراما النفسية لكاترينا مشروطة بشكل مباشر بالتناقضات الاجتماعية. بعد كل شيء ، كابانيخا ليست حماتها فقط ، إنها ممثلة لعالم آخر ، وحاملة لقناعات أخلاقية واجتماعية معاكسة. باستخدام مثال كاترينا أوستروفسكي ، يوضح كيف يتم ذلك الدراما البشريةتم الكشف عنها التناقضات الاجتماعية... لذلك ، يمكننا القول أن جوهر صراع "العاصفة الرعدية" لا يكمن فقط في صدام العالم القديم مع العالم الناشئ ، ولكن أيضًا في صراع القناعات الشخصية مع الرأي العام ، مما دفع كاترينا كابانوفا إلى الانتحار.

وهكذا ، يتم إجراء تعميم دقيق وواسع بشكل غير عادي في مسرحية أوستروفسكي السمات المميزةوتناقضات القنانة روسيا XIXمئة عام. تعتبر مدينة كالينوف نموذجًا مختزلًا ومبسطًا للمجتمع الروسي في فترة ما قبل الإصلاح ، حيث نرى السمة الرئيسية للحياة الروسية في ذلك الوقت - "الحاجة الضرورية للأشخاص النشطين والحيويين".

الصراع هو الأساس القوة الدافعة عمل درامي... الصراع يتكشف بفضل المؤامرة ويمكن تحقيقه في عدة مراحل مختلفة... سواء كانت مواجهة مصالح أو شخصيات أو أفكار ، يتم حل الصراع في ختام العمل. يمكن أيضًا تحديد جوهر الصراع و العصر الأدبي(للواقعية وما بعد الحداثة ، على سبيل المثال ، أنواع مختلفة من الصراعات مميزة). في الواقعية ، سيتم إخفاء الصراع في صورة الاضطراب الاجتماعي وفضح رذائل المجتمع. على سبيل المثال ، ستنظر المقالة في الصراع الرئيسي في مسرحية أوستروفسكي "العاصفة الرعدية".
كُتب العمل في عام 1859 ، قبل عدة سنوات من إلغاء القنانة. أراد أوستروفسكي إظهار مقدار ما يأكله المجتمع من الداخل لمجرد أن أسلوب الحياة يظل كما هو. تعيق الأوامر الأبوية التقدم ، والفساد وعبادة الرتبة يقضيان على المبدأ الإنساني في الإنسان. وصف مثل هذا الجو هو الصراع الرئيسي "العاصفة الرعدية".

لذلك ، كقاعدة عامة ، يتم تحقيق الصراع على مستوى الشخصيات. لهذا ، يجب تحديد أزواج أو مجموعات من الشخصيات. يجب أن نبدأ بالمواجهة الأكثر لفتًا للانتباه: زوج كاتيا وكابانيخا. كان على هؤلاء النساء أن يعشن معًا بإرادة الظروف. عائلة كابانوف غنية جدًا ، مارفا إغناتيفنا نفسها أرملة. لقد ربت ولدا وابنة. تتلاعب الخنازير باستمرار بابنها وترتب الفضائح ونوبات الغضب. تعتقد المرأة أن حق الوجود هو رأيها فقط ، لذا يجب أن يتوافق كل شيء مع أفكارها. إنها تهين وتهين بقية أفراد الأسرة. تحصل فارفارا على أقل تقدير ، لأن ابنتها تكذب على والدتها.

تزوجت كاتيا في وقت مبكر من تيخون كابانوف ، ابن كابانيخا. اعتقدت كاتيا بسذاجة أن حياتها قبل الزواج لن تكون مختلفة تمامًا عن حياتها الجديدة ، لكن الفتاة كانت مخطئة. بيور كاتياإنها غير قادرة على فهم كيف يمكنك أن تكذب على والدتك ، وكيف تفعل فارفارا ذلك ، وكيف يمكنك إخفاء أفكارك ومشاعرك عن شخص ما ، وكيف لا يمكنك الدفاع عن الحق في رأيك الخاص. ترتيب هذه العائلة غريب عنها ، ولكن بسبب الأسس الأبوية السائدة في ذلك الوقت ، لم يكن أمام الفتاة خيار.

هنا يتحقق الصراع على المستوى الداخلي. هذه الشخصيات مختلفة جدًا ، لكن في الوقت نفسه ، تتمتع كلتا المرأتين بنفس الشيء شخصية قوية... تعارض كاترينا التأثير الخبيث لكابانيخا. تدرك Marfa Ignatievna أنها تواجه منافسًا قويًا يمكنه "إقامة" تيخون ضد والدته ، وهذا ليس جزءًا من خططها.

في زوج بوريس - تتحقق كاترينا صراع الحب... فتاة تقع في حب الوافد الجديد إلى المدينة شاب... يبدو أن بوريس لكاتيا هي نفسها ، على عكس الآخرين. بوريس ، مثل كاترينا ، منزعج من أجواء المدينة. كلاهما لا يعجبهما أن كل شيء هنا مبني على الخوف والمال. تندلع مشاعر الشباب بسرعة كبيرة: لقاء واحد كان كافياً ليقعوا في حب بعضهم البعض. يسمح رحيل تيخون للعشاق بالالتقاء سراً وقضاء الوقت معًا. تقول كاتيا إنها ترتكب خطيئة من أجل بوريس ، لكن بما أنها لم تكن خائفة من الخطيئة ، فهي لا تخشى الإدانة من الناس. الفتاة لا تفهم لماذا يجب عليهم إخفاء اجتماعاتهم. أرادت أن تعترف بزوجها بكل شيء حتى تكون صادقة مع بوريس لاحقًا ، لكن الشاب يثنيها عن مثل هذا الفعل. من الأنسب أن يجتمع بوريس سراً وألا يتحمل المسؤولية. بالطبع ، لا يمكن أن يكونوا معًا. حبهم مأساوي وعابر. يأخذ الموقف منعطفًا غير متوقع عندما تدرك كاتيا أن بوريس هو في الواقع مثل باقي السكان: مثير للشفقة وتافه. ولا يحاول بوريس إنكار ذلك. بعد كل شيء ، جاء إلى المدينة فقط لتحسين العلاقات مع عمه (فقط في هذه الحالة يمكنه الحصول على ميراث).

سيساعد الزوجان Kuligin - Dikoy في تحديد الصراع الرئيسي في فيلم Ostrovsky The Thunderstorm. مخترع وتاجر عصامي. يبدو أن كل السلطة في المدينة تتركز في يد Wild One. إنه ثري ، لكنه لا يفكر إلا في زيادة رأس المال. إنه لا يخاف من تهديدات رئيس البلدية ، إنه يخدع السكان العاديين ، ويسرق من التجار الآخرين ، ويشرب الكثير. يقسم ديكوي باستمرار. في كل من ملاحظاته كان هناك مكان للإهانات. يعتقد أن من هم دونه في السلم الاجتماعي لا يستحقون التحدث إليه ، فهم يستحقون وجودهم المتسول. يسعى Kuligin لمساعدة الناس ، كل اختراعاته كان ينبغي أن تفيد المجتمع. لكنه فقير ، ولا توجد طريقة لكسبه من خلال العمل الصادق. يعرف Kuligin كل ما يحدث في المدينة. " آداب قاسيةفي مدينتنا". لا يستطيع Kuligin مقاومة أو محاربة هذا.

الصراع الرئيسي في الدراما "العاصفة الرعدية" يتكشف داخل الشخصية الرئيسية. تدرك كاتيا مدى قوة الفجوة بين الأفكار والواقع. تريد كاترينا أن تكون هي نفسها ، حرة وخفيفة ونظيفة. لكن في كالينوف من المستحيل أن تعيش هكذا. في هذا الصراع ، تخاطر بفقدان نفسها والاستسلام وعدم تحمل هجمة الظروف. كاتيا تختار بين الأسود والأبيض ، رماديلا وجود لها. تدرك الفتاة أنها إما أن تعيش بالطريقة التي تريدها أو لا تعيش على الإطلاق. ينتهي الصراع بموت البطلة. لا تستطيع أن ترتكب العنف ضد نفسها ، وتقتل نفسها من أجل النظام العام.

هناك عدة صراعات في مسرحية "العاصفة الرعدية". أهمها المواجهة بين الإنسان والمجتمع. يضاف إلى هذا الصراع صراع الأجيال ، صراع القديم والجديد. الاستنتاج يشير إلى نفسه رجل منصفلا يستطيع البقاء في مجتمع من الكذابين والمتعصبين.

يمكن استخدام تعريف الصراع الرئيسي للمسرحية ووصف المشاركين فيه من قبل الطلاب في الصف العاشر في مقال حول موضوع "الصراع الرئيسي في مسرحية" العاصفة الرعدية "لأوستروفسكي".

اختبار المنتج

هذا صراع بين طرفين أو أكثر لا يتطابقان في وجهات النظر والمواقف.هناك عدة صراعات في مسرحية أوستروفسكي ستورم ، ولكن كيف نقرر أي منها هو الرئيسي؟ في عصر علم الاجتماع في النقد الأدبي ، كان يعتقد أن الصراع الاجتماعي هو الأهم في المسرحية. بالطبع ، إذا رأيت في صورة كاترينا انعكاسًا للجماهير البروتستانتية العفوية للشعب ضد ظروف تكبيل المملكة المظلمة ورأيت موت كاترينا نتيجة اصطدامها بحماتها الصغيرة ، يجب تعريف نوع المسرحية على أنه دراما اجتماعية. الدراما هي عمل تتعرض فيه التطلعات الاجتماعية والشخصية للناس ، وأحيانًا حياتهم ، للتهديد بالموت من قبل قوى خارجية خارجة عن سيطرتهم. تحتوي المسرحية أيضًا على صراع جيلي بين كاترينا وكابانيخا ، الجديد يأتي دائمًا إلى القديم ، القديم لا يريد الاستسلام للجديد ... لكن المسرحية أعمق بكثير مما قد تبدو للوهلة الأولى. بعد كل شيء ، كاترينا تقاتل مع نفسها أولاً ، وليس مع كابانيخا ، لا يتطور الصراع حولها ، بل في نفسها.لذلك ، يمكن تعريف مسرحية العاصفة الرعدية على أنها مأساة.

المأساة هي عمل يوجد فيه صراع غير قابل للحل بين التطلعات الشخصية للبطل وقوانين الحياة الشخصية الفائقة التي تحدث في عقل البطل. بشكل عام ، المسرحية تشبه إلى حد بعيد مأساة قديمةيتم استبدال الكورس ببعض الأبطال خارج الحبكة ، وتنتهي الخاتمة بموت الشخصية الرئيسية ، وكذلك المأساة الساحرة باستثناء بروميثيوس الخالد. موت كاترينا هو نتيجة تصادم اثنين العصور التاريخية.

يبدو أن بعض أبطال المسرحية يختلفون في الوقت الذي يعيشون فيه. على سبيل المثال ، Kuligin هو رجل من القرن الثامن عشر ، يريد أن يخترع ساعة شمسية ، والتي كانت لا تزال معروفة بـ vantichnosti ، أو متنقلة دائمة ، وهي سمة مميزة من العصور الوسطى ، أو مانعة الصواعق. هو نفسه يذهب بعقله إلى النقطة التي تم اختراعها منذ فترة طويلة ، وهو يحلم بها فقط. يقتبس من لومونوسوف وديرزهافين - هذه أيضًا سمة بشرية

13. تصوير "المملكة المظلمة" في مسرحية أ. أوستروفسكي "عاصفة رعدية".

من أجل إظهار التناقضات بين الوقاحة والشرف ، بين الجهل والكرامة ، تُظهر المسرحية جيلين: أبناء الجيل الأكبر ، ما يسمى بـ "المملكة المظلمة" ، وأشخاص من تيار جديد ، أكثر تقدمية ، لا يفعلون ذلك. يريدون أن يعيشوا وفق القوانين والأعراف القديمة.

ديكوي وكابانوفا ممثلان نموذجيان لـ "المملكة المظلمة". في هذه الصور أراد أوستروفسكي إظهار الطبقة الحاكمة في روسيا في ذلك الوقت.

Dikoy و Kabanova - هذه هي "المملكة المظلمة" للغاية ، بقايا ، أنصار أسس هذه "المملكة المظلمة". هذا من هم ، هؤلاء المتوحشون والكابانوف ، الأغبياء ، الجاهلين ، المنافقين ، الوقحين. إنهم يبشرون بنفس السلام والنظام. هذا عالم المال والغضب والحسد والعداوة. إنهم يكرهون كل ما هو جديد وتقدمي.

كانت فكرة A.N. Ostrovsky هي كشف "المملكة المظلمة" باستخدام صور Wild و Kabanova. واستنكر كل الأثرياء افتقارهم للروحانية واللؤم. أساسا في المجتمع العلمانيكان هناك مثل هذا النوع من Wild و Kabanovs في روسيا في القرن التاسع عشر ، كما أظهر لنا المؤلف في دراما "The Thunderstorm".

الصراع هو القوة الدافعة الرئيسية وراء العمل الدرامي. يتكشف الصراع من خلال المؤامرة ويمكن تحقيقه على عدة مستويات مختلفة. سواء كانت مواجهة مصالح أو شخصيات أو أفكار ، يتم حل الصراع في ختام العمل. يمكن أيضًا تحديد جوهر الصراع من خلال العصر الأدبي (بالنسبة للواقعية وما بعد الحداثة ، على سبيل المثال ، هناك أنواع مختلفة من النزاعات مميزة). في الواقعية ، سيتم إخفاء الصراع في صورة الاضطراب الاجتماعي وفضح رذائل المجتمع. على سبيل المثال ، ستنظر المقالة في الصراع الرئيسي في مسرحية أوستروفسكي "العاصفة الرعدية".

كُتب العمل في عام 1859 ، قبل إلغاء نظام العبودية بعدة سنوات. أراد أوستروفسكي إظهار مقدار ما يأكله المجتمع من الداخل لمجرد أن أسلوب الحياة يظل كما هو. تعيق الأوامر الأبوية التقدم ، والفساد وعبادة الرتبة يقضيان على المبدأ الإنساني في الإنسان. وصف مثل هذا الجو هو الصراع الرئيسي "العاصفة الرعدية".

لذلك ، كقاعدة عامة ، يتم تحقيق الصراع على مستوى الشخصيات.
لهذا ، يجب تحديد أزواج أو مجموعات من الشخصيات. يجب أن نبدأ بالمواجهة الأكثر لفتًا للانتباه: زوج كاتيا وكابانيخا. كان على هؤلاء النساء أن يعشن معًا بإرادة الظروف. عائلة كابانوف غنية جدًا ، مارفا إغناتيفنا نفسها أرملة. لقد ربت ولدا وابنة. تتلاعب الخنازير باستمرار بابنها وترتب الفضائح ونوبات الغضب. تعتقد المرأة أن حق الوجود هو رأيها فقط ، لذا يجب أن يتوافق كل شيء مع أفكارها. إنها تهين وتهين بقية أفراد الأسرة. تحصل فارفارا على أقل تقدير ، لأن ابنتها تكذب على والدتها.

تزوجت كاتيا في وقت مبكر من تيخون كابانوف ، ابن كابانيخا. اعتقدت كاتيا بسذاجة أن حياتها قبل الزواج لن تكون مختلفة تمامًا عن حياتها الجديدة ، لكن الفتاة كانت مخطئة. بيور كاتيا غير قادرة على فهم كيف يمكنك أن تكذب على والدتك ، وكيف تفعلها فارفارا ، وكيف يمكنك إخفاء أفكارك ومشاعرك عن شخص ما ، وكيف لا يمكنك الدفاع عن الحق في رأيك الخاص. ترتيب هذه العائلة غريب عنها ، ولكن بسبب الأسس الأبوية السائدة في ذلك الوقت ، لم يكن أمام الفتاة خيار.

هنا يتحقق الصراع على المستوى الداخلي. هذه الشخصيات مختلفة جدًا ، لكن كلتا المرأتين تتمتعان بنفس الشخصية القوية. تعارض كاترينا التأثير الخبيث لكابانيخا. تدرك Marfa Ignatievna أنها تواجه منافسًا قويًا يمكنه "إقامة" تيخون ضد والدته ، وهذا ليس جزءًا من خططها.

في زوج بوريس - كاترينا ، يتحقق صراع الحب. الفتاة تقع في حب شاب وصل إلى المدينة. يبدو أن بوريس لكاتيا هي نفسها ، على عكس الآخرين. بوريس ، مثل كاترينا ، منزعج من أجواء المدينة. كلاهما لا يعجبهما أن كل شيء هنا مبني على الخوف والمال. تندلع مشاعر الشباب بسرعة كبيرة: لقاء واحد كان كافياً ليقعوا في حب بعضهم البعض.
يسمح رحيل تيخون للعشاق بالالتقاء سراً وقضاء الوقت معًا. تقول كاتيا إنها ترتكب خطيئة من أجل بوريس ، لكن بما أنها لم تكن خائفة من الخطيئة ، فهي لا تخشى الإدانة من الناس. الفتاة لا تفهم لماذا يجب عليهم إخفاء اجتماعاتهم. أرادت أن تعترف بزوجها بكل شيء حتى تكون صادقة مع بوريس لاحقًا ، لكن الشاب يثنيها عن مثل هذا الفعل. من الأنسب أن يجتمع بوريس سراً وألا يتحمل المسؤولية. بالطبع ، لا يمكن أن يكونوا معًا. حبهم مأساوي وعابر. يأخذ الموقف منعطفًا غير متوقع عندما تدرك كاتيا أن بوريس هو في الواقع مثل باقي السكان: مثير للشفقة وتافه. ولا يحاول بوريس إنكار ذلك. بعد كل شيء ، جاء إلى المدينة فقط لتحسين العلاقات مع عمه (فقط في هذه الحالة يمكنه الحصول على ميراث).

سيساعد الزوجان Kuligin - Dikoy في تحديد الصراع الرئيسي في فيلم Ostrovsky The Thunderstorm. مخترع وتاجر عصامي. يبدو أن كل السلطة في المدينة تتركز في يد Wild One. إنه ثري ، لكنه لا يفكر إلا في زيادة رأس المال. إنه لا يخاف من تهديدات رئيس البلدية ، إنه يخدع السكان العاديين ، ويسرق من التجار الآخرين ، ويشرب الكثير. يقسم ديكوي باستمرار. في كل من ملاحظاته كان هناك مكان للإهانات. يعتقد أن من هم دونه في السلم الاجتماعي لا يستحقون التحدث إليه ، فهم يستحقون وجودهم المتسول. يسعى Kuligin لمساعدة الناس ، كل اختراعاته كان ينبغي أن تفيد المجتمع. لكنه فقير ، ولا توجد طريقة لكسبه من خلال العمل الصادق. يعرف Kuligin كل ما يحدث في المدينة. "الأخلاق القاسية في مدينتنا". لا يستطيع Kuligin مقاومة أو محاربة هذا.

الصراع الرئيسي في الدراما "العاصفة الرعدية" يتكشف داخل الشخصية الرئيسية. تدرك كاتيا مدى قوة الفجوة بين الأفكار والواقع. تريد كاترينا أن تكون هي نفسها ، حرة وخفيفة ونظيفة. لكن في كالينوف من المستحيل أن تعيش هكذا. في هذا الصراع ، تخاطر بفقدان نفسها والاستسلام وعدم تحمل هجمة الظروف. تختار كاتيا بين الأسود والأبيض ، والرمادي لا وجود لها بالنسبة لها. تدرك الفتاة أنها إما أن تعيش بالطريقة التي تريدها أو لا تعيش على الإطلاق. ينتهي الصراع بموت البطلة. لا تستطيع أن ترتكب العنف ضد نفسها ، وتقتل نفسها من أجل النظام العام.

هناك عدة صراعات في مسرحية "العاصفة الرعدية". أهمها المواجهة بين الإنسان والمجتمع. يضاف إلى هذا الصراع صراع الأجيال ، صراع القديم والجديد. الاستنتاج يشير إلى أنه لا يمكن للشخص الصادق أن يعيش في مجتمع من الكذابين والمتعصبين.

يمكن استخدام تعريف الصراع الرئيسي للمسرحية ووصف المشاركين فيه من قبل الطلاب في الصف العاشر في مقال حول موضوع "الصراع الرئيسي في مسرحية" العاصفة الرعدية "لأوستروفسكي".

الصراع الرئيسي في مسرحية "العاصفة الرعدية" لمقال أوستروفسكي حول الموضوع |

في The Thunderstorm ، تمكن Ostrovsky ، الذي يعمل بعدد ضئيل من الشخصيات ، من الكشف عن العديد من المشكلات في وقت واحد. أولاً ، إنه بالطبع صراع اجتماعي ، صراع بين "الآباء" و "الأبناء" ، وجهات نظرهم (وإذا لجأنا إلى التعميم ، فعصران تاريخيان). الجيل الأكبر ، الذي يعبر عن آرائه بنشاط ، ينتمي إلى كابانوفا وديكوي ، إلى الأصغر - كاترينا ، تيخون ، فارفارا ، كودرياش وبوريس. كابانوفا على يقين من أن النظام في المنزل ، والتحكم في كل ما يحدث فيه هو مفتاح الحياة الصحيحة. الحياة الصحيحةالشيء نفسه ، وفقًا لمفاهيمها ، هو اتباع أوامر بناء المنزل وطاعة الشيخ دون أدنى شك (في هذه الحالة ، هي ، لأنها لا ترى مرشحًا مناسبًا آخر). نظرًا لأنه لم يتم تلبية جميع متطلباتها ، فإنها تخشى على المستقبل ، سواء على صعيدها أو على أطفالها ، لأن عالمها ينهار ، وما يجب أن يأتي ليحل محله يبدو لها أنه فوضى. إنها تحاول بكل قوتها الحفاظ على النظام القديم ، tk. ببساطة لا يمكن أن يعيش بشكل مختلف ؛ لذلك ، فإن شخصية كابانوفا تأخذ دلالة مأساوية. من ناحية أخرى ، ليس لدى ديكي أي إشارة إلى وقوع مأساة. إنه واثق من أنه على حق وأن كل من حوله يعتمدون عليه فقط ، لذا فهو يسمح لنفسه بأفعال شريرة بشكل لا يمكن تصوره ، وهو استبداد نموذجي.

الجيل الأصغر يرى الأمور بشكل مختلف قليلاً. كلهم ، باستثناء بوريس ، الذي ، لسبب غير معروف ، يتسامح مع إرادة عمه ، يعبرون بدرجة أو بأخرى عن احتجاجهم على اضطهاد شيوخهم. Kudryash يوبخ ديكيم ، وبالتالي لا يسيء إلى نفسه. يذهب فارفارا سرا في نزهة ليلا ، ثم يهرب مع كيرلي. بوريس ، كما ذكرنا سابقًا ، يتحمل تنمر ديكي وبالتالي يظهر نوعًا من عدم القدرة على ذلك حياة مستقلة... هذا هو تيخون. يرجع اعتماده المطلق على والدته إلى حقيقة أنه نشأ في بيئة يأمر فيها شخص ما ويطيعها.

كان المصير الأصعب والأكثر مأساوية هو احتجاج كاترينا. بدون أن تدرك بوضوح ما تحتاجه ، تعرف شيئًا واحدًا: لا يمكنك العيش على هذا النحو. بالطبع ، هي جزء من البطريركية كالينوف وتعيش وفقًا لقوانينه ، لكنها في مرحلة ما تصبح لا تطاق. "المملكة المظلمة" تتشقق ، ومن خلالها ، من أعماقها ، يخترق "شعاع ضوئي". رغبة كاترينا الغامضة في الهروب من هذا العالم المتعفن في مكان ما (إنها متطرفة ، مثل كابانوفا ، بالنسبة لها الخيار الوحيد الممكن: إما الكل أو لا شيء) قادتها إلى النهر ، لكنها من خلال القيام بذلك حلت الصراع مع مصيرها. لصالحها: بدلاً من مصيرها في الوجود داخل أربعة جدران ، وداستها حماتها وزوجها إلى الأبد ، اختارت الحرية ، حتى على حساب حياتها.