الرجل والطبيعة في أعمال الخيال والموسيقى. الرجل والطبيعة في الأدب الحديث

الرجل والطبيعة في أعمال الخيال والموسيقى. الرجل والطبيعة في الأدب الحديث

"السعادة هي أن تكون مع الطبيعة، لرؤيتها، والتحدث معها"، كتب L.n. منذ عدة سنوات tolstoy. هل هناك أي سعادة في الناس اليوم؟ يصبح أقل وأقل الأنهار النظيفة والبحيرات، والغابات البرية، والسهوب غير رسمت. في مدن أساسيه الناس ليس لديهم شيء للتنفس.

من هو المسؤول عن حقيقة أن وحدة الرجل مع الطبيعة اختفت؟ لماذا تعرضت المعارضة؟ تبحث إجابات هذه الأسئلة عن أولئك الذين يشعرون بالقلق إزاء مستقبل البشرية والأرض. بين المدافعين عن الحياة على الكوكب والكتاب الروس. لم يستمع عقد واحد إلى آرائهم، وناقش كتبهم، وهم يساويون البيئة والسياسيون. Works V. Astafieva، V. Rasputina، Ch. Aitmatova يكشف عن المشاكل المؤلمة للعلاقة بين الإنسان والطبيعة. ولكن إذا كان في أعمال V. Astafieva و V. Rasputin، فإن الطبيعة وفاة الطبيعة، على الرغم من أنه لا يتم غزوها دائما، فإن Aitmatova بدأ الانتقام لجميع المعاناة.

من الأسطر الأولى من الرواية "Floh"، يشعر القارئ بدرجات حريصة على نهاية العالم، وفاة الطبيعة قبل النشاط البشري السحق. "الآلات، طائرات الهليكوبتر، البنادق السريعة - وأقلت الحياة في Mojunkum Savannah رأسا على عقب ...". سبب إساءة استخدام الطبيعة هو الأكثر prosaic: المنطقة لا تفي بالخطة على اللحوم. نتيجة لذلك، تقرر تحقيقها على حساب موارد الطبيعة. في المناطق المحمية، يتم تدمير سايجاس بوحشية.

يريد القارئ العثور على إجابات للعديد من الأسئلة. هل أهم منهم تصرفات خاصة للشخص والطبيعة؟ واتضح أن معظم الأحيان غير متوافق. ما يمكن أن يكون مأساويا من مثل هذه الإجابة، لأن الرجل هو طفل الطبيعة.

في الطبيعة الرواية "العائمة" تخصها عائلة الذئاب. ذئاب - حرة، حيوانات قوية. يدع على صورة ذئب أكوباري مع عيون الإلهية الأزرق بشفافية. إنه جميل جدا، وفقا ل Aitmatov، يجب أن يكون في الطبيعة الأمريكية. في حين أن لمسة أكبارا مع عالم الناس غير مكسورة، إلا أنه يمكن أن نأسف شخصا عراة. لكن الشخص يتداخل مع الانسجام الهش في الطبيعة: يناسب الذبح. أثناء صيد Saigas يقتل، يحترق، يخطف Wagins. خسارة ثلاثة الحضنة

الذئاب تبدأ في الانتقام الرجل. في يوم من الأيام، يلتقي الطفل الطفل: "نظرت إلى الطفل، بعد أن ملفوف حول الذيل". من هذه العبارة، تصبح الحرارة في الروح. بالنسبة لأكبارا، أما بالنسبة لأي أم، فإن الأطفال معنى الحياة. لكن الذئب يحمل الطفل، والطرفة المأساوية، التي تذبذب كل من حياتهما.

مأساة عائلة بوسطن تعادل مأساة عائلة الذئاب. وصف وفاة Wolfone ذات الرأس الكبير أثناء إعدام وموت ابن بوسطن، كاتبة عناوين إلى صورة واحدة: العالم يفقد الأصوات. وزوجة بوسطن، حداد ابنه، "... سقطت على اللوح الأمامي وتغلب على الطريق في ليلة أكبر".

في كل سطر الرواية، أنفق الكاتب جسيما لروحه. له الوضع المدني يشير إلى أنه لا يستطيع أن يبقى غير مبال، ويتوقع الكوارث، معاناة البشرية، وتدمير الذات المزدحم. رسم المعارضة العالمية للرجل والطبيعة، فإن Aitamatov يدعو إلى ضمير جيد ومسؤولية الجميع. يبدو "العوانة" تحذيرا مأساويا: إذا يدمر الشخص الطبيعي، فسيقود عقوبة الإعدام.

المشكلة "الرجل والطبيعة" - الأخلاقية. لأن موقف الشخص في الطبيعة يمكن اعتبار معيار البشرية. تنمو في مشكلة الضمير باعتبارها واحدة من الصفات المتميزة من قبل شخص من كل شيء آخر في العالم.

المشكلة هي "الرجل والطبيعة" والاجتماعية. لأنه من المهم جدا أن يكون في مالك الأرض، الذي سيسقط يديه الموارد الطبيعيةوبعد هل هذه الأيدي تنتمي إلى الناس يميلون، المجتهدون ومستهدون. وما إذا كان سوف يزهر أرض الأصلي

الكشف عن هذه الجوانب من المشكلة، الأدب يساعد على الدفاع عن ليس فقط الأفضل في الحياة، ولكن أيضا الحياة نفسها، تعطي وصفات علاقة منسجمة الرجل والطبيعة.

لإنهاء الكتابة، أريد كلمات كاتب الأورال نيكولاي نيكونوف، لأنني لا أملك شيئا لإضافته إليه:

"الغابات والمدينة. المدينة والغابات. الاحتفال البشري والاحتفال الطبيعي. من يدري أن المدة التي سيتم اعتبارها غير متكافئة وأعداء تقريبا منذ ذلك الحين، عندما ولد مخلوق في الغابة، أثار مخلوق مزيد من مزيد من مخلبه عليه

قطع الحجر والشجرة الأولى مع زميل لان إلى قدميه. من يدري مقدار الهجوم الذي سيستمر فيه الهجوم البشري في السكن من القرن، كانت ترتديها، ظلت ترتديها، أعطى التنفس والعيش .... "

صامت، التفكير، وأنا،
عرض إبداعي للتفكير
مهرجان شرير يجري،
مظهر مفقود المنطقة الأصلية.
N. Rubtsov.
من الواضح أن إحدى المشكلات التي كانت قلقة، ومن الواضح أنها ستكون قلقة بشأن الإنسانية طوال قرون وجودها، هي مشكلة العلاقات البشرية والطبيعة. أجود Lirik و Connoisseur الجميلة من Afanasy Afanasyevich Fet Fet منتصف XIX. قرن: "فقط شخص، وفقط هو وحده في كل الكون، يشعر بالحاجة إلى أن نسأل أي نوع من الطبيعة المحيطة به؟ أين كل شيء؟ ما هو نفسه؟ أين؟ إلى أين؟ لماذا؟ وكلما ارتفع الشخص أكثر من أقوى طبيعته الأخلاقية، فإن هذه الأسئلة المخلصة تنشأ فيها ".
يرتبط هذا الرجل والطبيعة بواضيع مفصلية، وكتب وتحدث في القرن الماضي جميع الكلاسيكيين، والفلاسفة نهاية xix. - بداية القرن العشرين حتى أنشأت العلاقة بين طابع وطني ونمط حياة الرجل الروسي، الطبيعة، من بينها يعيش.
اعرب إيفجيني بازاروف، الذي أعرب تورجينيف فمه عن فكرة جزء معين من المجتمع أن "الطبيعة ليست معبد، ورشة العمل، والشخص في ذلك عامل"، والدكتور الداالي، أحد أبطال العب Chekhov "Uncle Vanya"، والغرس والغابات المتنامية تفكر في مدى جودة أرضنا هي - فيما يلي طبعان في الصياغة وحل مشكلة "الرجل والطبيعة".
تعلق بحر آرال وشيرنوبيل، بايكال والتجفيف الملوثين، مما يزيد من الأراضي الخصبة الصحراء و الأمراض الرهيبة، ظهرت فقط في القرن العشرين، ليست سوى عدد قليل من "الفواكه" للأيدي البشرية. ومثل Asters، قليل جدا لوقف تدمير نشاط الناس.
بثبت بثافة أصوات Troypolsky و Vasilyeva و Aitmatov و Astafieva و Rasputin و Abramov والعديد من الآخرين. وفي الأدب الروسي، صور شريرة من "Arkharhtsev"، "PoIntry"، "The Transistr-Transistor-lonpsistor"، والتي "أصبحت عرضة للتوسعات المثيرة للإعجاب". "في المساحات"، فإنهم مرحون جدا في ذلك وراءهم، كما بعد مامايفا، غابات القوات المحروقة، شاطئ ممتع، قذرة من المتفجرات والأسماك ". لقد فقد هؤلاء الأشخاص على اتصال بالأرض التي ولدوا فيها وأزرعوا.
صوت الكاتب السيبيري فالنتينا راسبوتين في قصة "النار" يبدو بغضب ومثيرة ضد الأشخاص الذين لا يتذكرون قرابة له، جذورهم، مصدر الحياة. النار كقدم، مجد، مثل حرق النار تدمر على هزل اليد الإسكان المبني: "المستودعات الصناعية للغابات في قرية سوسنوفكا تحترق". القصة، وفقا للكاتب، التي تم إنشاؤها كمستمر "وداع للأم"، يتحدث عن مصير أولئك الذين ... خيانة أرضهم، طبيعتهم، جوهر الإنسان للغاية. يتم تدمير الجزيرة الجميلة وغمرت المياه، حيث يجب أن يكون هناك خزان، كل شيء ترك: منازل، وحدائق، حصاد سيئ الحظ، حتى القبور - المكان المقدس للرجل الروسي. عند تحديد السلطات، يجب حرق كل شيء. لكن الطبيعة تعارض الشخص. مثل الصلبان، والالتصاق من الماء من الهياكل العظمية المحترقة من الأشجار. وفاة ماتيرا، لكن أرواح الناس مصبوغة، فقدت القيم الروحية، والتي ظلت في قرون. وما زلت وحدها خلفاء موضوع طبيب تشيخوف أستروفا إيفان بتروفيتش بتروف من قصة "النار" والمرأة العجوز داريا من "وداع إلى المواد". كلماتها لا تسمع: "هذه الأرض هي واحدة تنتمي إليك؟ هذه الأرض تنتمي إلى من قبلنا وكان من سيأتي علينا ".
نغم موضوع الرجل والطبيعة في الأدب يتغير بشكل كبير: من المشكلة الإفقار الروحية يتحول إلى مشكلة التدمير البدني للطبيعة والرجل. هذا هو كيف صوت كاتب قرغيزا تشينغيزا آيتمايتوفا الأصوات. يعتبر صاحب البلاغ هذا الموضوع على الصعيد العالمي، في نطاق عالمي، يظهر مهزقة تمزق العلاقات الإنسانية ذات الطبيعة، وربط الحداثة مع الماضي والمستقبل.
تقييد وبيع الخشب المحمي من الخشب المحمي يتحول إلى قنبلة تشبه القنابل التي ترفض الأخلاق الشعبية وإزالتها من حياة أقارب أقارب سديجان له، وكشف نفسه بمدير المدينة الكبير، والمعارض البالية وعدم الاحترام للأب المتوفى، والأشياء ضد جنازته في مقبرة الطفل في آنا باتي - هذا "الأبطال" الرواية "برونس من الفيلم".
في "FOLA" إلى الحد الأقصى أشار صراع بين الطبيعة و "القوى المظلمة"، وفي المخيم الأبطال الإيجابي الذئاب تتحول إلى أن تكون. اسم الذئب، وفقدان خطأ الناس الحضنة المرء بعد آخر، - أكبارا، مما يعني "العظيمة"، وعيناتها تتميز بنفس الكلمات مثل عيون يسوع، والأسطورة التي فعلها Aitmatov جزء من رواية. الذئب الضخم ليس تهديدا للرجل. هي منزعجة أمام شاحنات السباق، طائرات هليكوبتر، بنادق.
الطبيعة العزل، وهي تحتاج إلى مساعدتنا. ولكن كما أحيانا يكون مخزا للشخص الذي يحول، ينسى ذلك، كل شيء جيد وخفيف، وهو فقط في أعماقها، ويبحث عن سعادته في كاذبة وفارغة. كم مرة لا نستمع، لا ترغب في سماع الإشارات أنها بدون متعب يرسلنا.
أريد إكمال تأملاتي لإكمال الكلمات من قصة Viktor Astafieva "السقوط": "بينما سقطت الورقة؛ بينما وصل إلى الأرض، استلقي منها، كم ولد وتوفي على أرض الناس؟ كم عدد أفراح حدث أو حب أو حزن أو مشكلة؟ كم عدد الدموع والدم سقيفة؟ كم عدد المآثر والخيانة حدث؟ كيف يفهم كل هذا؟

(لا يوجد تقييمات)


كتابات أخرى:

  1. كنت صامتا، والتفكير، وأنا، تبدو المعتادة تفكر في عطلة شريرة، وجهة نظر معذقة للأراضي الأصلية. N. Rubtsov واحدة من المشكلات التي كانت قلقة، ومن الواضح أنها تقلق البشرية طوال قرون وجودها، هي مشكلة العلاقات البشرية والطبيعة. أفضل ليريك اقرأ المزيد ......
  2. جلب القرن العشرين العديد من المشاكل للإنسانية، وبينهم - البيئية. يجب أن تفكر بشكل متزايد في عواقب الاستخدام غير المنطقي الموارد الطبيعية، على خطر تلوث التربة والمياه والهواء. بطبيعة الحال، لا يمكن أن يتجاوز الأدب هذه المشكلة. الأكثر حادة الموضوع البيئي يستحق قراءة المزيد ......
  3. من أجل إنقاذ أنفسهم وحفظ، نحتاج، دون فقدان السنوات، جميع الطوائف نسيانها وإدخال عبادة طبيعة معصومة. v. فيدوروف. لم أذهب إلى العالم لا تؤذي، لا تقبل، لا تغرق في ظلام شعب الناس. أريد أن أعيش، ولكن فقط - قراءة المزيد ......
  4. نادرا ما نلفت الانتباه إلى حقيقة أن عبارة "الاقتصاد" و "البيئة" هي واحدة. وإذا كان الأول هو "القدرة على إجراء منزل"، ثم الثاني هو "علوم المنزل". لسوء الحظ، كانت هذان المفهومان مطلقين لفترة طويلة. وهنا نتائج دراماتيكية: ألم اقرأ المزيد ......
  5. "أعتقد أن مثل هذه الطبيعة حول لوبا، مثل هذه الخبراء البصيرة من الطبيعة ونوع الشاعر، وأنت، في أدبنا لم يكن هناك"، كتب M. Gorky M. Privina. كيف ترى وكيفية صورة Navigine؟ أولا، إنه موثوق دائما. اقرأ أكثر ......
  6. ليس هذا الوشاح أنت طبيعة، وليس أعمى، وليس وجه عديم الروح. هناك روح فيه، هناك حرية فيها، هناك لغة حرفية فيها. أدب الأدب Tyutchev دائما بشكل حساسة على جميع التغييرات التي تحدث في الطبيعة والبيئة. اقرأ أكثر ......
  7. كلمات N. A. Zabolotsky فلسفية. تعزز قصائده مع تأملات حول الطبيعة، حول المكان الموجود في رجلها، حول كفاح قوات الفوضى وقوات العقل، وئام. فهم N. A. A. Zabolotsky Nature يرتفع إلى تقاليد الروسية الأدب الكلاسيكي، وقبل كل شيء اقرأ المزيد ......
  8. إنه يحرق العالم كله، شفاف وروحي، الآن هو جيد حقا، وأنت، متسرب، العديد من ديكس في ميزات حياته التي تعرفها. N. A. Zabolotsky في عمل الشاعر الروسي الشهير N. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. Zabolotsky Central Place نشأ الكاتب في قراءة المزيد ......
الرجل والطبيعة في الأدب الروسي

للاستمتاع معاينة العروض التقديمية، قم بإنشاء حساب ( حساب) جوجل وتسجيل الدخول إليها: https://accounts.google.com


توقيعات الشرائح:

الموضوع: "الرجل والطبيعة في أعمال الأدب". الانتهاء: طالب الصف 9 Sorvachev Igor رئيس: مدرس اللغة الروسية والأدب تيمين O.V.

"أحب الطبيعة تعني أن تحب الوطن الأم" (م. بريشفين) "رجل، إطلاق النار في الطبيعة، يقع في نفسه" (ch. atmatov) "ليس هذا الرف، الطبيعة: لا تنام، وليس وجه عديم الروح - هناك الروح، هناك حرية فيها، هناك حب فيه، هناك لغة فيها ". (F. Tyututchev)

كان رد فعل الأدب دائما بشكل حساس لجميع التغييرات التي تحدث في الطبيعة والعالم المحيط. تسمم الهواء، النهر، الأرض - جميعا نصلي من أجل المساعدة، والحماية. من القرار مشكلة بيئية مستقبلنا يعتمد على أطفالنا. هذه المشكلة مخصصة لعدد من الأعمال كتاب مشهوركما Chingiz Aitmatov، Valentin Rasputin، فيكتور أستافيف وغيرها.

في عمل "King Fish" Astafyev كما يطلب منك: هل تستخدم الشيء الصحيح الذي تعطيله، هل لا تضيع ثروة هذه الثروة؟ الحقيقة المكتوبة هنا ستوضح الذاكرة والأفكار وتجعلها تبدو في العالم بعيون أخرى.

قوانين العلاقات الإنسانية ليست قابلة للحسابات الرياضية، وبهذا المعنى تدور الأرض، كخارف للدراما الدموية ... الفصل. Aitamatov.

الرومانية الفصل. يستند Aytmatova "Plach" إلى فكرة متناقضة الطبيعة البشرية. من ناحية، يقدم الشخص نفسه ويستخدم الطبيعة، ويستهلكه من خلال ثمار أنشطته، ومن ناحية أخرى، يدمر تحويلاتها. وبالتالي، فإن عالم الطبيعة يتحول إلى العالم البشري. إن علاقة القرابة، يجب تأسيس الوئام بينهما، ولكن في الواقع - العكس هو العكس. حول هذا ويقول جنغيز آيتماتوف. يؤدي الأمر إلى المأساة، يؤدي الجنس البشري على السقوط!

في وسط الرواية، تعارض الرجل واثنين من الذئاب التي فقدت أشبالها من خلال خطأ الشخص. "Flah" تبكي رواية، رواية مكتوبة بالدم، وهذا نداء يائس يواجه كل منهما.

تم الكشف عن مشكلة البيئة أكثر من خلال وصف حياة أسرة الذئاب. إن تصورهم للمؤلف العالمي يجلب الإنسان، مما يجعل أفكارهم وخبراتهم واضحة وقريبا منا. في مرحلة إطلاق النار سين، يبدو الناس ببساطة الوحوش الذين لا يعرفون شفقة الكائنات الحية. تعمل مع ذئاب Saigas جنبا إلى جنب مع Saigas Wolves أكثر نبيلة وحتى أكثر من الناس. سيطرة الطبيعة الحيةرجل سوف يدمر ونفسها. تولد جميع مشاكل الإنسانية في عدم وجود مبدأ أخلاقي في البشر. لذلك، بادئ ذي بدء، من الضروري السعي لتحقيق الرحمة والحب والصدق وغير المألوف واللطف والتفاهم في الناس. كل هذا حاول الاستيقاظ في شعب Avdiy Kallistratov، كل ما يجب أن نسعى جاهدين لهذا الغرض، إذا كنا لا نريد أن نكون على "العوانة".

في قصة V.G. تم تصوير Rasputin "وداعا للموضوع" الوضع الحياة (فيضان قرية الجزيرة نظرا لبناء محطة كهرباء الطاقة الكهرومائية. تكتسب إعادة توطين الأشخاص إلى الأراضي الجديدة مع معنى رمزيين معمم. على مصير الوطن الأم، الأرض كلها، نموذج معين منه ماتير، يعتقد كاتبا مع القلق. لا عجب أن العديد من الجمعيات مع كلمة كلمة مهمة تنشأ: البر الرئيسي (TVER)، الأم الجبن الأرض، الأم، الأم (صحية، قوية) نمط الحياة الشعبية. "هذا عمل على الفريق العالمي، - يعتقد D.S. Likhachev، لأن موضوع الموقف تجاه الأماكن الأصلية مهتمة في جميع أنحاء العالم. "

في قصة V.G. يصور Rasputin "وداعا للموضوع" حالة حياة محددة (فيضان قرية الجزيرة نظرا لبناء محطة كهرباء الطاقة الكهرومائية. تكتسب إعادة توطين الأشخاص إلى الأراضي الجديدة مع معنى معمم رمزي. على مصير الوطن الأم الأرض بأكملها، وهو طراز معين وهو الكاتب الذي ينذر بالقلق. لا عجب أن هناك العديد من الجمعيات مع كلمة كلمة مهمة: البر الرئيسي (صلب أرضي)، الأم الجبن الأرض، الأم، الأم (صحية، قوية) وقال د إس نمط الحياة "هذا عمل في موضوع العالم". "هذا عمل في العالم الموضوع". "راسبوتين يجعل القراء ينظرون إلى الوراء على أنفسهم، تذكر ما يهم كل واحد منا.

إن مسألة الموقف تجاه الطبيعة، إلى الأماكن الأصلية هي مسألة الموقف من الوطن الأم. صاغ العالم الأمريكي Barry Commoner أربع قوانين من البيئة: "كل شيء متصل، كل شيء يجب أن يذهب إلى مكان ما، كل شيء يستحق شيئا ما، والطبيعة تعرف أنها أفضل منا"

ما يهمس الحديقة ... حول كل جذع جديد جديد، حول الفرع، مكسورة بلا هدف، الروح ذات الشعر الطويل. وهكذا يؤذيني المأساوية. أسطول الحديقة، يشع البرية، لديهم بوش بشدة ... كان بمجرد الغابات سميكة، وفي مرايا بركة الخريف، عكست العملاق ... لكنهم جاءوا على قدمين من الحيوانات - وفأس الوديان، انتشر الفأس موجة Worshi له. أسمع كيف، اليقظة فأس قاتلة، همسات الحديقة: "قريبا لن أفعل ... لكنني عشت - كنت الوقت ..." Igor Northernik لا تدمر أعشاش الطيور، ولا تقتل باتاشا صغيرا للعودة السكتة الدماغية الغناء، في الربيع فإن الأغنية لم يكن لها تذبذب. أنت رب الرجل! دع بندقية الأذى الخاص بك، دع الدم في الثلج، دعه يغادر البنوك من البنوك. تطلب الطبيعة: "يخطو!" القسوة محفوفة، فكر في ما قدما؟ لا تتجنب لي مرة أخرى. إنها تعرف كيف تسامح كل شيء، فرش دماء يد أسبن. لا تجعلها تعاني، فهي أم - لذلك كن ابنها. Alena Kolokolnikova.

الناس، انظر حولها! مثل الطبيعة جميلة حقا! إنها تحتاج إلى أخذ يديك لجعل جمالها وليس جاسلا. ب. لابينين


ليس هذا النبيذ لك الطبيعة،
ليس أعمى، وليس وجه عديم الروح.
هناك روح فيها، هناك حرية في ذلك،
لديها لغة حرفية.
تيتشيف
كان رد فعل الأدب دائما بشكل حساس لجميع التغييرات التي تحدث في الطبيعة والعالم المحيط. تسمم الهواء، النهر، الأرض جميعا نصلي من أجل المساعدة، والحماية. الوقت المجمع والتناقض لدينا أدى إلى كمية كبيرة المشاكل: الاقتصادية والأخلاقية وغيرها، ولكن في رأي الكثيرين، تحتل مشكلة بيئية مكانا مهما بينهما.

مستقبلنا ومستقبل أطفالنا يعتمد على حلها. هناك حالة بيئية من القرن محيط بوبعد كانت العديد من مجالات بلدنا منذ فترة طويلة غير مواتية: دمرت آرال، الذي لم يستطع أن ينقذ، فولغا، تسممه مصارف المؤسسات الصناعية، المصابة بإشعاع تشيرنوبيل وغيرها الكثير. من هو مذنب؟ هناك عدد من الأعمال الشهيرة مثل Chingiz Aitmatov، Valentin Rasputin، Valentin Astafiev، Sergey Zaligin وغيرها مخصص لهذه المشكلة. لا يمكن أن تترك قارئ غير مبال روماني شينغيزا Aitmatova "floch". سمح صاحب البلاغ بالتحدث بأكثر القضايا الموضعية الأكثر إيلاما. هذه هي الرواية التي كتبها الدم، وهذا نداء يائس لكل منهما.

في وسط "التدفقات"، صراع الشخص واثنين من الذئاب الذين فقدوا شابهم في خطأ الرجل. تبدأ الرواية موضوع الذئاب، وتطوير وفاة سافانا. بسبب الخطأ البشري بيئة طبيعية ذئاب الموائل. ذئب أكبر بعد وفاة الحضنة يحدث مع رجل واحد على واحد، هي
قوي، ورجل مرفوض، لكن الذئب لا يفكر في أنه من الضروري قتله، فهي تتركه فقط من أشياء جديدة. وفي هذا نرى القانون الأبدية للطبيعة: عدم التسبب في الشر الآخر، يعيش في الوحدة. لكن الحضنة الثانية من فولشات يموت خلال تطور البحيرة، ومرة \u200b\u200bأخرى نرى نفس lowness. النفس البشريةوبعد لا أحد يقلق من تفرد البحيرة وسكانه، لأن الربح والأمور بالنسبة للكثيرين هو الأكثر أهمية. ومرة أخرى والدة اللانهائية من أم من أم من الذئب، ليس لديها مكان للعثور على ملجأ من لهب ماه لين. اللاجئ الأخير للذئاب من الجبل، ولكن أيضا هنا لا يجدون مظاهرة. هناك كسر في أذهان أكوباري، لأن الشر يجب معاقبته.

في مترامية الأطراف، فإن الشعور بالانتقام، لكن أحمق أخلاقيا فوق الشخص يستقر في روحها. إنقاذ طفل بشري، مخلوق نظيف، لم يتم لمسه بعد من الأوساخ من الواقع المحيط، يظهر أكبارا الكرم، وتطلب من الناس الذين يسببون الشر. لا تعارض الذئاب فقط الشخص، فهي تفكر، وهب مع النبلاء، تلك القوة الأخلاقية العالية، التي تحرم من
اشخاص. الحيوانات رجل صالحلأنهم يأخذون من الطبيعة فقط ما هو ضروري لوجودهم، والشخص صعب ليس فقط الطبيعة، ولكن أيضا إلى عالم الحيوان.

دون إحساس بالأسف، يتم إطلاق النار على حصادات اللحوم في تركيز Saigas العزل، مئات الحيوانات يموتون، ارتكبت جريمة ضد الطبيعة. في قصة "floa"، يموت الذئب والذئب معا، ويموت دمهم، وإثبات وحدة جميع الكائنات الحية، على الرغم من جميع الاختلالات الموجودة. رجل، مسلح مع المعدات، غالبا ما لا يفكر في ما هي عواقب المجتمع والأجيال القادمة. يتم دمج تدمير الطبيعة حتما مع تدمير الإنسان كله في الناس.

يعلم الأدب أن القسوة الحيوانية والطبيعة تتحول إلى شخص خطير خطير على صحته البدنية والأخلاقية. إنها قصة نيكونوف "على الذئاب"، وهي تتحدث عن Egele، الشخص، بمهنة، مصممة لحماية جميع المعيشة، في الواقع غريب الأخلاقي، مما يؤدي إلى ضرر لا يمكن إصلاحه. بعد أن شهدت ألم محترق للطبيعة الموت، يعمل الأدبيات الحديثة كمدافعها. استجابة اجتماعية كبيرة تسبب في قصة فاسيليف "لا تطلق النار على البجعات البيضاء". ليزنيك، إيجور بولوشكين البجع، الذي استقر على بحيرة سوداء، هو رمز نقي، عالية وجميلة.

في قصة RASPUTIN "وداع ماديا" موضوع انقراض القرى يرتفع. الجدة داريا الشخصية الرئيسيةوأثقل من الجميع يقبل الأخبار أن قرية ماتيرا ماتيرا، حيث ولدت، تعيش في الربيع الأخير. تم بناء سد على حظيرة، وسيتم غمرته القرية. وهنا، فإن الجدة داريا، التي عملت لمدة نصف قرن، بصراحة ونكران الذات، لم تتلق أي شيء عن عمله، يقاوم فجأة، والدفاع عن كوخه القديم، ومسالمه، حيث عاش جدها العظيم وجديه، حيث الجميع ليس فقط لها، لكن أجدادها. وأعرب عن أسفه على قرية وابن بافيل، الذي يقول إنه لا يضر أن يفقدها فقط لشخص "لم يسقى كل ثلم".

بول أمر مفهوم وحرث اليوم، فهم يفهم أن السد مطلوب، ولكن لا يمكن أن يقبل هذه الحقيقة جدته داريا، لأنها ستغمر القبور، وهذه هي ذاكرة. إنها متأكد من أن "الحقيقة في الذاكرة، التي لا تملك أي ذاكرة ليس لها حياة".
تومض داريا على المقبرة في قبور أسلافه، وتطلب منهم الغفران. لا يمكن لدوار المشهد أن Darya على المقبرة ولكن لمس القارئ. بناء قرية جديدةولكن لا يوجد قضيب ذلك حياة ريفية، القوة التي يتم اكتساب الفلاح من الطفولة، والتواصل مع الطبيعة. ضد تدمير البربري للغابات والحيوانات وبشكل طبيعة عامة من صفحات الطباعة باستمرار الأصوات للكتاب الذين يسعون إلى الاستيقاظ مسؤولية القراء عن المستقبل. إن مسألة الموقف تجاه الطبيعة، إلى الأماكن الأصلية هي مسألة الموقف من الوطن.

هناك أربع قوانين من علم البيئة التي صيغت منذ أكثر من عشرين عاما من العشرين الأمريكي باري الشيوع: "كل شيء مترابط، كل شيء يجب أن يذهب إلى مكان ما، كل شيء يستحق كل هذا العناء، الطبيعة تعرف أنها أفضل منا". تعكس هذه القواعد بشكل كامل جوهر النهج الاقتصادي للحياة، ولكن لسوء الحظ، لا تؤخذ في الاعتبار. ولكن يبدو لي إذا فكرت جميع أهل الأرض في مستقبلهم، فيمكنهم تغيير الوضع الحالي في العالم خطيرا بيئيا. كل ما في أيدينا!

لا يوجد تقييم)

الرجل والطبيعة في الأدب الحديث

مقالات أخرى حول الموضوع:

  1. الرجل والطبيعة في الأدب الحديث حتى ينقذ العالم، ونحن بحاجة، دون فقدان السنوات، ننسى كل الطوائف و ...
  2. الرجل والطبيعة في الأدب السوفيتي الرجل والطبيعة ... لقد اعتادنا أن أقول إن الرجل هو تاج ميروزدانيا. بشر!!! لا يوجد مخلوق ...
  3. كلمات N. A. Zabolotsky فلسفية. قصائده مشربة مع انعكاسات حول الطبيعة، حول المكان الموجود في رجلها، حول الكفاح ...
  4. جلبت له التجارب الشعري الأولى ب. Pasternak مع أسئلة Avant-Garde للمتغيرين. لبعض الوقت كان الشاعر جزءا من "الطرد المركزي" - ...
  5. مقال بواسطة النص الخامس. Solowhina. هذا مقال من قبل واحد من الأكثر شعبية مشاكل EGE.وبعد النظر في العلاقة بين الطبيعة والرجل، ...
  6. الشخص هو عمل الطبيعة، والطبيعة أيضا بفضل رجل لها موقف دقيق لها. عينات كلمات المشهد تستطيع...
  7. الاستحقاق الرومانسي والشعور الدقيق للطبيعة، مستودع خاص للتفكير - ميل إلى التأملات - هي سمة من سمة من صاحب البلاغ. قصة يو. كازاكوف ...
  8. ولد نيكولاي Vingranovsky في مدينة Pervomaisk في Nikolayevshchina في عائلة الفلاحينوبعد منذ الطفولة، هناك اتصال قوي مع جماله المحيط به ...
  9. مقال "الطبيعة والرجل" - نسخة مقالة على الموضوع مجاناوبعد العمل مكتوب في Essay-Essay Enere، ويشمل أمثلة ...
  10. الرجل والطبيعة (وفقا لرواية D. Gorbon "الصورة") ما زالت أكثر في طبيعة الزوايا التي لم يمسها، سيكون منظف ضميرنا ....
  11. أهم الجهود البشرية هي الرغبة في الأخلاق. استقرارنا الداخلي وجدنا نفسه يعتمد على ذلك. الأخلاق فقط ...