O'lik ruhlar ishida uy egalarining tasvirlari. O'lik ruhlardagi er egalarining tasvirlari

1. She’rning eng qiziq joyi – besh mulkdorga bag‘ishlangan boblar.
2. Manilov obrazi.
3. Qutining tasviri.
4. Sobakevich obrazi.
5. Nozdryov obrazi!
6. Plyushkin obrazi.
7. Romanda yer egalari obrazlarining o‘rni.

I. V. Gogolning "O'lik jonlar" she'ridagi eng qiziqarli joy - bu beshta er egasiga bag'ishlangan boblar: Manilov, Korobochka, Nozdrev, Sobakevich va Plyushkin. Boblar maxsus ketma-ketlikda joylashtirilganligini ko'rish oson: personajlarning eng kichik darajasidan tortib to eng katta buzilish darajasigacha.

Yer egasi Manilovning familiyasi "beckon" fe'lidan olingan. Bu belgining asosiy xususiyatlari - xayolparastlik, sentimentallik va dangasalik. Gogol o‘z qahramoniga shunday ta’rif beradi: “...odam falonchi, na bu, na u, na Bog‘dan shahrida, na Selifan qishlog‘ida”. Manilovning uyi barcha shamollar tomonidan esiladigan Yurada joylashgan bo'lib, bu uning beparvoligi va real fikrlashga qodir emasligi haqida gapiradi. Er egasi o'z orzularini ro'yobga chiqarishni juda yaxshi ko'radi: "Yakkaxon aks ettirish ibodatxonasi" degan yozuv. Bu Manilov uchun yagona tanho joy bo'lib, u ba'zi bir mutlaqo real bo'lmagan loyihalar haqida xotirjamlik bilan xayol qilishi mumkin. Ammo, unga ko'ra, uydan er osti yo'lini qazish yoki hovuz bo'ylab tosh ko'prik qurish - bu juda oddiy g'oyalar. Uy xo'jaligi Manilovning bir qismi emas. Uning mulkida hamma narsa buziladi va qahramon bu haqda hatto parvo ham qilmaydi.

Gogolning ta'kidlashicha, Manilovning mehmondo'stligi va tashqi ko'rinishi juda jirkanchdir: "U bilan suhbatning birinchi daqiqasida siz aytolmaysiz:" Qanday yoqimli yaxshi odam!" Keyingisi ... siz hech narsa demaysiz, lekin uchinchisida: "Bu nima ekanligini shayton biladi!" - va uzoqlashing! .. ". Bu nafaqat er egasining xulq-atvorida, balki uning xotini bilan munosabatlarida ham namoyon bo'ladi. Ular doimo bir-birlari bilan gaplashadilar va bu muallifni juda hayratda qoldiradi.

Bu qahramon obrazi adabiyot uchun kalitlardan biriga aylandi. Undan "manilovizm" kabi hodisaning nomi paydo bo'ldi, bu odamning g'ayritabiiyligini anglatadi.

Hikoyaning yana bir ajoyib qahramoni - bu er egasi Korobochka. Uning familiyasini Gogol tasodifan tanlagan emas. Tabiatan er egasi juda tejamkor va xurofotlidir. Quti, hosil yetishmasligi uchun yig'lay oladigan, lekin baribir har doim o'zlarini chiroyli tiyin saqlaydigan ayollar turiga tegishli. Uning sandig‘i bema’ni gaplardan tashqari pul qoplariga to‘la. Quti juda mayda, u faqat uy ishlari bilan shug'ullanadi, unda u hayotning ma'nosini ko'radi. Uning atrofidagi Gogol "hayvon" familiyalariga ega: Bobrov va Svinin, bu yana bir bor qahramonning faqat o'z mulkiga ishtiyoqi borligini ta'kidlaydi. Muallif o'z fe'l-atvorining boshqa "xizmatlari" qatorida uning klub rahbarini ham ta'kidlaydi. Korobochka bu xususiyatni Chichikov u bilan "o'lik jonlar" ni sotish bo'yicha muzokaralar olib borishga urinayotgan vaziyatda ko'rsatadi. Qahramon suhbatdoshi qabrlarni kovlamoqchi, deb o‘ylaydi o'lik dehqonlar. U o‘z “boyligini” sotishga shoshilmayapti, aksincha, kanop va asal sirg‘alib ketmoqchi bo‘ladi. Korobochka Chichikovning taklifiga faqat shayton haqida gapirganidan keyin rozi bo'ladi.

Chichikov tashrif buyurgan keyingi er egasi Sobakevich edi. Uning tasvirini N.V.Gogol barcha katta narsalardan tuzgan: katta etiklar, "tovoqdan kattaroq" cheesecakes, "buzoqdek baland kurka". Hatto bu belgining sog'lig'i ham qahramonlikdir. Bunday tavsiflar tufayli muallif komik effektga erishadi. Gogol qahramonlarning buyuk jasoratlarini parodiya qilib, shu bilan Sobakevichning asl mohiyatini ta'kidlaydi, uning asosiy fazilatlarini qo'pollik va qo'pollik deb atash mumkin. Uydagi barcha narsalar egasi kabi katta va noqulay: stol, stullar, yog'och byuro - hamma narsa qichqirayotganga o'xshaydi: "Men ham, Sobakevich!". Uning fikricha, atrofdagilarning hammasi yolg'onchi va oxirgi firibgarlar. U umuman parvo qilmaydi inson ruhi, Sobakevich uchun qiziqish faqat pulda.

Yuqoridagilardan xulosa qilishimiz mumkinki, Sobakevich she'rning eng "o'lik jonlari" dan biridir. Uning uchun ruhiy hech narsa yo'q. Bu qahramon uchun faqat pul va narsalar qimmatlidir. U faqat "er yuzidagi" ishlarga qiziqadi.

Ko'pchilik yorqin xarakter, mening fikrimcha, Nozdrev. Bu g'ayrioddiy shov-shuvli odamning qiyofasi. Muallif o‘z fe’l-atvoriga kinoya bilan qaraydi, u haqida “tarixiy” shaxs sifatida gapiradi. O'z qahramoniga nisbatan Gogol bu so'zning majoziy ma'nosini ishlatadi. Nozdryovning "tarixiyligi" shundan iboratki, u har doim qandaydir voqeaga aralashadi: yo bufetda mast bo'ladi, yoki u go'yoki sotib olingan ot haqida shafqatsizlarcha yolg'on gapiradi. Har qanday rake kabi, u ayollarni yaxshi ko'radi. Ammo Nozdrev xarakterining eng muhim xususiyati - "qo'shnisini buzish" uchun katta istak. Bir marta ham jirkanch ishlarni qilmagan. Masalan, u uydirma hikoyalar aytdi, to'yni buzdi, savdo bitimini buzdi va hokazo. Ammo uning fe'l-atvoridagi eng ajoyib narsa shundaki, u barcha hiyla-nayranglardan keyin ham, vijdon azobisiz o'zini qurbonning o'rtog'i deb bilishda davom etdi. .

An'anaga ko'ra, she'rda har bir mulkdorning uyidagi vaziyat uning egasining xarakteriga mos keladi. Shunday qilib, Nozdryovning uyi hayajon va maqtanish ruhi bilan to'yingan. Nozdrevning so'zlariga ko'ra, uning mulkida bir vaqtlar "shunday kattalikdagi baliq bo'lganki, ikki kishi zo'rg'a bir narsani tortib olardi". Uning xorining devorlari tasodifan bo'yoq bilan to'ldirilgan, chunki dehqonlar ularni oqlaydi. Uning kabineti kitob va qog‘ozlar o‘rniga qurol-yarog‘ bilan to‘ldirilgan. Nozdryov bir narsani boshqasiga o'zgartirishni yaxshi ko'radi, lekin pul yoki boshqa moddiy manfaat tufayli emas, shunchaki bu jarayon uni hayratda qoldirgani uchun. Chunki barcha turdagi hiylalar asosiy ehtiros Nozdryov mast bo'lgan va shashka o'ynayotganda aldamoqchi bo'lgan Chichikovni aldash uning uchun qiyin emas.

Nozdrev haqida yana nima deyish mumkin? Uning ta'rifi hamma narsani yaxshiroq aytib beradi: "... u ba'zan uyga faqat bitta yonbosh bilan qaytdi, keyin esa juda nozik. Ammo uning sog'lom va to'la yonoqlari shunchalik yaxshi yaratilganki va shu qadar o'simlik kuchiga ega ediki, yonboshlar tez orada yana o'sib chiqdi, hatto avvalgidan ham yaxshi.

Va rus "o'lik jonlari" galereyasidagi yakuniy rasm - Plyushkin ismli er egasi. Ma'lumki, she'rda barcha familiyalar so'zlashadi. Faqat "Plyushkin" majoziy ma'noda berilgan. Bu ko'proq boy bulochkaga emas, balki butunlay quritilgan krakerga o'xshaydi. Yer egasi Plyushkinning qiyofasi juda beparvo. Gogol o'zining doimiy yopilishi kerak bo'lgan qo'sh iyagini, shuningdek, o'quvchida nafratlanishdan boshqa narsa keltirmaydigan yog'li xalatni eslatib o'tadi. Muallif o'z qahramoniga juda keng ta'rif beradi: "insoniyatdagi teshik". Bu belgi tushkun kayfiyat va barcha tirik mavjudotlarning parchalanishining ramzidir. Va yana uy o‘z egasi nomidan gapiradi: omborxonadagi non chirigan, darvoza va panjara mog‘or bilan qoplangan, kulbalarning tomi butunlay oqib ketgan. Gogol o'z qahramonining taqdiri haqida qisqacha hikoya qo'shadi, uning xotini birinchi marta vafot etgan va shundan keyin qizi shtab kapitani bilan qochib ketgan. Bu voqealar Plushkin uchun bo'ldi oxirgi daqiqalar haqiqiy hayot. Shundan keyin qahramon uchun vaqt to'xtadi.

N. V. Gogolning barcha tasvirlari o'ziga xos tarzda juda yorqin va noyobdir. Lekin bittasi bor asosiy fikr bu ularni birlashtiradi. Muallif insoniyatning tanazzuliga oid illyuziv misollarni ko'rsatib, o'quvchilarni "bo'lmaslikka chaqiradi" o'lik jon", lekin har doim "tirik" qoling.

She'r ustida ishlashning boshida N. V. Gogol V. A. Jukovskiyga shunday deb yozgan edi: "Qanday ulkan, asl syujet! Qanday xilma-xil qoziq! Unda butun Rossiya paydo bo'ladi". Shunday qilib, Gogolning o'zi o'z ishining ko'lamini - butun Rossiyani aniqladi. Va yozuvchi ham salbiy, ham to'liq ko'rsata oldi ijobiy tomonlari O'sha davrdagi rus hayoti. Gogolning g'oyasi ulug'vor edi: Dante singari, Chichikovning yo'lini tasvirlash uchun avval "do'zaxda" - "O'lik jonlar" ning I jildi, so'ngra "tozalashda" - "O'lik jonlar" ning II jildi va "jannatda" - III jild. . Ammo bu reja oxirigacha amalga oshirilmadi, faqat I jild o'quvchiga to'liq etib keldi, unda Gogol ko'rsatadi. salbiy tomonlari Rus hayoti.

She'r sahifalarida eng ko'p zamonaviy er egalari tasvirlari.

Korobochkada Gogol bizni rus er egasining yana bir turini taqdim etadi. Uy xo'jaligi, mehmondo'st, mehmondo'st, u to'satdan o'lik jonlarni sotish sahnasida "klub rahbari" bo'lib qoladi, juda arzon sotishdan qo'rqadi. Bu uning fikridagi odam turi.

Nozdryovda Gogol dvoryanlar parchalanishining boshqa shaklini ko'rsatdi. Yozuvchi bizga Nozdrevning ikkita mohiyatini ko'rsatadi: dastlab u ochiq, jasur, to'g'ridan-to'g'ri yuz. Ammo keyin ishonch hosil qilishingiz kerakki, Nozdryovning xushmuomalaligi - bu siz uchragan va ko'chib o'tgan har bir kishi bilan befarq tanishlik, uning jonliligi - qandaydir jiddiy mavzu yoki biznesga diqqatni jamlay olmaslik, uning kuch-quvvati quvnoqlik va buzuqlik uchun kuch sarflashdir. Uning asosiy ishtiyoqi, yozuvchining o'zi ta'biri bilan aytganda, "qo'shnini ba'zan hech qanday sababsiz buzish".

Sobakevich Korobochkaga o'xshaydi. U, xuddi unga o'xshab, pul yig'uvchi. Faqat, Korobochkadan farqli o'laroq, bu aqlli va ayyor yig'uvchi. U Chichikovni o'zini aldashga muvaffaq bo'ladi. Sobakevich qo'pol, beadab, qo'pol; Uni hayvon (ayiq) bilan solishtirishlari ajablanarli emas. Bu bilan Gogol insonning vahshiylik darajasini, uning ruhining nekroz darajasini ta'kidlaydi.

Plyushkin ushbu "o'lik jonlar" galereyasini yakunlaydi. U abadiydir klassik adabiyot badbaxt obrazi. Plyushkin - bu inson shaxsiyatining iqtisodiy, ijtimoiy va axloqiy tanazzulining haddan tashqari darajasi.

Viloyat amaldorlari mohiyatan “o‘lik jonlar” bo‘lgan uy egalari galereyasiga qo‘shilishadi.

She’rda kimlarni tirik jon deb atash mumkin va ular bormi? Menimcha, Gogol dehqonlar hayotini amaldorlar va mulkdorlar hayotining bo'g'uvchi muhitiga qarshi qo'yish niyatida emas edi. She’r sahifalarida dehqonlar pushti ranglarda tasvirlanishdan yiroq. Piyoda Petrushka yechinmasdan uxlaydi va "har doim o'ziga xos hidni olib yuradi". Murabbiy Selifan ichadigan ahmoq emas. Aynan dehqonlar uchun Gogol, masalan, Pyotr Neumyvay-Koryto, Ivan Koleso, Stepan Probka va topqir dehqon Yeremey Sorokoplexin haqida gapirganda ham yaxshi so'zlar, ham iliq intonatsiya bor. Bularning barchasi muallif taqdiri haqida o‘ylagan va “Umringizda nima bilan mashg‘ul bo‘ldingiz, qanday qilib omon qoldingiz?” degan savolni bergan insonlardir.

Lekin Rossiyada hech bo'lmaganda yorqin narsa bor, hech qanday sharoitda korroziyaga moyil emas, "erning tuzi" ni tashkil etadigan odamlar bor. Gogolning o'zi qayerdandir, bu satira dahosi va Rossiya go'zalligining qo'shiqchisi kelganmi? U yerda! Bo `lish kerak! Gogol bunga ishonadi va shuning uchun she'r oxirida paydo bo'ladi badiiy tasvir Rossiya-troyka, kelajakka shoshilib, unda burun teshigi, plyuslar bo'lmaydi. Oldinga uchlik qush yuguradi. "Rus, qayoqqa ketyapsan? Menga javob bering. Javob bermaydi."

1852 yilda, Gogol vafotidan keyin Nekrasov Gogolning butun ijodiga epigraf bo'lishi mumkin bo'lgan go'zal she'r yozdi:

Nafrat bilan emizgan

Satira bilan qurollangan og'iz,

U tikanli yo'ldan yuradi

Uning jazolovchi lirasi bilan.

Bu satrlar berganga o'xshaydi aniq ta'rif Gogolning satiralari, chunki satira nafaqat umuminsoniy kamchiliklarni, balki ijtimoiy illatlarni ham yovuz, kinoyali masxaradir. Bu kulgi mehribon emas, ba'zan "dunyoga ko'rinmas ko'z yoshlari orqali", chunki (Gogol ishonganidek) aynan bizning hayotimizdagi salbiyning satirik masxarasi uni tuzatishga xizmat qilishi mumkin.

Kulgi - bu qurol, o'tkir, harbiy qurol bo'lib, uning yordamida yozuvchi butun umri davomida "rus haqiqatining jirkanch narsalariga" qarshi kurashgan. ijodiy yo'l Ukraina hayoti, urf-odatlari va urf-odatlari tasviridan tortib, asta-sekin butun Rossiyani tasvirlashga o'tadi. Rassomning diqqatli ko'zidan hech narsa chetda qolmadi: na uy egalarining qo'polligi va parazitligi, na shaharliklarning beadabligi va ahamiyatsizligi. "Mirgorod", "Arabesklar", "Revizor", "Nikoh", "Burun", "O'lik jonlar" mavjud voqelikka kostik satira. Gogol rus yozuvchilaridan birinchi bo'lib, ularning ijodida hayotning salbiy hodisalari eng aniq aks ettirilgan. Belinskiy Gogolni yangi realistik maktabning rahbari deb atagan: “Mirgorod” va “Hukumat inspektori”ning nashr etilishi bilan rus adabiyoti butunlay yangi yo‘nalish oldi”. Tanqidchining fikricha, "Gogol hikoyalaridagi mukammal hayot haqiqati badiiy adabiyotning soddaligi bilan chambarchas bog'liq. U hayotga xushomad qilmaydi, lekin unga tuhmat ham qilmaydi; u undagi barcha go'zal, insoniy va boshqa narsalarni fosh qilishdan xursand. bir vaqtning o'zida hech narsani va uning xunukligini yashirmaydi."

Satirik yozuvchi “arzimas narsalarning soyasi”, “sovuq, parcha-parcha, kundalik personajlar”ni nazarda tutgan holda nozik mutanosiblik tuyg‘usiga ega bo‘lishi kerak, badiiy taktika, tabiatga ehtirosli muhabbat. Gogol satirik adibning og‘ir, og‘ir sohasini bilgan holda, undan voz kechmadi va shunday so‘zlarni o‘z asariga shior qilib oldi: “Muqaddas haqiqatni muallif bo‘lmasa, kim aytishi kerak!” Faqat haqiqiy o'g'lim Nikolaev Rossiyasi sharoitida u o'z faoliyati bilan feodal-krepostnoy tuzumning bo'shashishiga hissa qo'shish va shu orqali Rossiyaning oldinga siljishiga hissa qo'shish uchun achchiq haqiqatni yoritishga jur'at eta oldi.

"Bosh inspektor" asarida Gogol "Rossiyadagi barcha yomon narsalarni bir uyumga yig'di", poraxo'rlar, davlat mablag'larini o'zlashtirganlar, nodonlar, ahmoqlar, yolg'onchilar va boshqalarning butun galereyasini chiqardi. "Bosh inspektor"da hamma narsa kulgili: shaharning birinchi odami poytaxtdan bir bekorchi odamni auditorlikka olib kelganida, syujetning o'zi. favqulodda yengillik o‘ylarda”, Xlestakovning qo‘rqoq “Elistratishka”dan “general”ga aylanishi (axir, uning atrofidagilar uni general deyishadi), Xlestakovning yolg‘onlari sahnasi, birdaniga ikki xonimga muhabbat izhori sahnasi. , va, albatta, tanbeh va jim komediya sahnasi.

Gogol o'z komediyasida chiqmadi " yaxshi". Yozuvchining yuksak ma'naviy-ijtimoiy idealini o'zida mujassam etgan, uning satirasi zamirida yotgan "Inspektor" asaridagi ijobiy boshlanish komediyadagi yagona "halol yuz" bo'lgan "kulgi" edi. Bu kulgi edi, - deb yozgan Gogol, "bularning barchasi insonning yorqin tabiatidan uchib chiqadi... chunki uning tubida uning abadiy urib turuvchi buloq yotadi, u ob'ektni chuqurlashtiradigan, yorqin sirg'alib o'tib ketadigan narsalarni qiladi, uning kirib borish kuchisiz hayotning arzimas va bo'shligi qo'rqitmaydi. shunday odam.

N.V.Gogolning "O'lik jonlar" asari butun jahon adabiyotida haqli ravishda e'tirofga sazovor bo'ldi. Unda muallif bizga butun galereyani yorqin tarzda taqdim etadi psixologik portretlar. Gogol odamlarning xarakterini ochib beradi, ularning so'zlari va ishlarini chizadi.
Yozuvchi o‘z qahramonlarining insoniy mohiyatini N okrug shaharchasi yer egalari misolida ochib beradi. Aynan unga yetib keladi. Bosh qahramon Pavel Ivanovich Chichikovning she'rlari o'z rejasini amalga oshirish - o'lik reviziya ruhlarini sotib olish.

Chichikov er egalariga ma'lum bir ketma-ketlikda tashrif buyuradi. Uning yo'lida birinchi bo'lib er egasi Manilov bo'lishi bejiz emas. Manilovda alohida narsa yo'q, u, ular aytganidek, "na baliq, na parranda". Unda hamma narsa behuda, noaniq, hatto yuz xususiyatlarida ham konkretlik yo'q.
Manilovning Chichikovga qilgan birinchi yoqimli taassurotlari aldamchi bo'lib chiqdi: “Bu yoqimlilikda juda ko'p shakar yuborilganga o'xshaydi. U bilan suhbatning birinchi daqiqasida siz: "Qanday yoqimli va mehribon odam!" Keyingi daqiqada siz hech narsa demaysiz, uchinchisida esa: "Bu nima ekanligini shayton biladi!" - va uzoqlashing Agar siz uzoqlashmasangiz, o'lik zerikishni his qilasiz."

Narsalar, ichki makon, Manilovning uyi, mulkning tavsifi ularning egasini tavsiflaydi. Bir so‘z bilan aytganda, bu yer egasi o‘z oilasini, dehqonlarni yaxshi ko‘radi, lekin aslida u ularga umuman ahamiyat bermaydi. Mulkning umumiy tartibsizliklari fonida Manilov "yakka o'ylash ma'badida" shirin tushlar bilan shug'ullanadi. Uning yoqimliligi ruhiy bo'shliqni qoplaydigan niqobdan boshqa narsa emas. Bekorona xayolparastlik, ko'rinadigan madaniyat bilan Manilovni jamiyatga hech narsa bermaydigan "bekor sobit" deb tasniflashga imkon beradi.

Keyingi yo'lda Chichikov kollegial kotib Nastasya Petrovna Korobochkaga duch keldi. U butunlay kichik hayotiy manfaatlar va pul yig'ish botqog'iga botgan. Korobochkaning befarqligi, ahmoqlik bilan birgalikda, kulgili va kulgili ko'rinadi. O‘lik jonlarni sotishda ham aldanib qolishdan, juda arzon sotishdan qo‘rqadi: “... Biroz kutib tursam, balki savdogarlar kelib narxlarga murojaat qilishar”.

Bu yer egasining uyidagi hamma narsa qutidek. Va qahramonning ismi - Korobochka - uning mohiyatini ifodalaydi: qiziqishlarning cheklanganligi va torligi. Bir so'z bilan aytganda, bu qahramon - Chichikovning o'zi aytganidek, "klub rahbari".

Er egasi Sobakevichni qidirib, Chichikov Nozdryovning uyiga kiradi. Nozdrev - to'liq qarama-qarshi ziqna quti. Bu beparvo tabiat, o'yinchi, xushchaqchaq. U behuda yolg'on gapirish, kartalarni aldash, hamma narsani o'zgartirish va hamma narsani yo'qotish qobiliyatiga ega. Uning barcha faoliyatidan maqsad yo'q, butun hayoti uzluksiz shov-shuvlardan iborat: “Nozdryov qaysidir ma'noda tarixiy shaxs edi. U bo'lgan bironta ham uchrashuv tarixsiz o'tmadi.

Bir qarashda, Nozdryov jonli, faol odamdek tuyulishi mumkin, lekin aslida u bo'sh bo'lib chiqadi. Ammo uning ichida ham, Korobochkada ham tabiatan boshqacha bo'lgan bu odamlarni birlashtirgan bitta xususiyat bor. Kampir o‘z boyligini behuda va befoyda to‘plaganidek, Nozdryovning boyligini behuda va befoyda sovurganidek.

Keyin Chichikov Sobakevichning oldiga boradi. Hamma bilan do‘stona munosabatda bo‘lgan Nozdryovdan farqli o‘laroq, Sobakevich Chichikovga “o‘xshab ko‘rinadi. o'rta kattalik o'ziga xos xususiyatga ega bo'lgan ayiq" - hammani va hamma narsani qoralash. Sobakevich kuchli usta, "musht", shubhali va g'amgin, oldinga boradi. U hech kimga ishonmaydi. Buni Chichikov va Sobakevich bir-birining qo'liga pul va o'lik jonlar ro'yxatini uzatgan epizod aniq tasdiqlaydi.

Sobakevichni o'rab turgan hamma narsa "qattiq, eng yuqori darajada qo'pol edi va uy egasining o'ziga g'alati o'xshash edi ... Har bir stul, har bir narsa go'yo:" Men ham, Sobakevich! Nazarimda, Sobakevich o‘z mohiyatiga ko‘ra mayda-chuyda, arzimas, noma’qul, ich-ichidan hammaning poshnasini bosib o‘tish istagi bor odam.

Chichikovning yo'lida oxirgisi - ziqnalik haddan tashqari, insoniy tanazzulning oxirgi bosqichiga olib kelingan er egasi Plyushkin. U "insoniyatdagi tuynuk" bo'lib, shaxsning to'liq parchalanishini ifodalaydi. Plyushkin bilan uchrashib, Chichikov mulk egasi bilan uchrashganini xayoliga ham keltira olmadi, avval uni uy bekasi qilib oldi.

N.V she'rida Manilov obrazi. Gogol "O'lik jonlar"

"O'lik jonlar" she'ridagi uy egalari galereyasi Manilov obrazi bilan ochiladi. Bu Chichikov o'lik jonlarni so'rab murojaat qilgan birinchi qahramon. Manilovning "birinchiligi" nima bilan belgilanadi? Gogolning uning qahramonlari bir-birini ko'proq qo'polroq ergashtirishi haqidagi gapini bilamiz. Ma'lum bo'lishicha, Manilov she'rda birinchi, eng kichik darajani ifodalaydi axloqiy degradatsiya. Biroq, zamonaviy tadqiqotchilar er egalarining paydo bo'lish tartibini " O'lik jonlar"boshqa ma'noda, birinchi qismdagi Gogol she'rining birinchi jildiga mos keladi" Ilohiy komediya» Dante ("Jahannam").

Manilovning orzusi va romantizmi she'rning boshida Chichikovning axloqsiz sarguzashtiga keskin qarama-qarshilikni yaratadi.

Yana bir sabab ham bor. I. Zolotusskiyning so'zlariga ko'ra, "Chichikov har safar er egalaridan biri bilan uchrashganda, u o'z ideallarini tekshiradi. Manilov - bu oilaviy hayot, xo'jayin, bolalar ..." Chichikov idealining bu "qismi" qahramonning qoniqish va qulaylik haqidagi "qo'pol moddiy" orzusidagi eng yaxshi narsadir. Shuning uchun, Chichikovning sarguzashtlari hikoyasi aynan Manilovdan boshlanadi.

She'rdagi bu tasvir statikdir - butun hikoya davomida qahramon bilan ichki o'zgarishlar sodir bo'lmaydi. Manilovning asosiy fazilatlari - sentimentallik, xayolparastlik, haddan tashqari xotirjamlik, xushmuomalalik va xushmuomalalik.Bu ko'rinadigan, yuzaki narsa. Qahramonning tashqi qiyofasini tasvirlashda ana shu xususiyatlar ta'kidlanadi. Manilov "ko'zga ko'ringan odam edi, uning xislatlari yoqimlilikdan xoli emas edi, lekin bu yoqimlilik shakarga haddan tashqari o'tganga o'xshaydi; uning odob-axloqi va odob-axloqida nimadir yaxshilik va tanish-bilishlarga oshiq bo'lardi. U jozibali jilmayib qo'ydi, sarg'ish, ko'zlari ko'k edi.

Biroq, Gogol tasvirlashni davom ettiradi ichki dunyo Manilov va er egasining "yoqimliligi" haqidagi birinchi taassurot o'quvchidan olib tashlanadi. "U bilan suhbatning birinchi daqiqasida siz aytolmaysiz:" Qanday yoqimli va mehribon odam! "Keyingi daqiqada siz hech narsa demaysiz, uchinchisida esa:" Shayton biladi. Bu nima! Undan hech qanday jonli va hatto mag'rur so'zni kutmaysiz, uni qiynagan mavzuga tegsangiz, deyarli hammadan eshitishingiz mumkin. Muallif bir oz istehzo bilan yer egalarining an’anaviy “manfaatlari”ni sanab o‘tadi: tazilarga bo‘lgan ishtiyoq, musiqa, gurme taomlar, reklama. Manilovni esa hayotda hech narsa qiziqtirmaydi, unda “ishtiyoq” yo‘q. U juda kam gapiradi, tez-tez o'ylaydi va mulohaza yuritadi, lekin nima haqida - "Xudo ... biladimi". Shunday qilib, bu er egasining yana bir nechta xarakterli xususiyatlari aniq ajralib turadi - noaniqlik, hamma narsaga befarqlik, inertsiya va hayotni idrok etishning infantilizmi. "Bir turdagi odamlar bor, - deb yozadi Gogol, - nomi bilan tanilgan: odamlar shunday, na u, na u, na Bogdan shahrida, na Selifan qishlog'ida ..." Manilov bunga tegishli. odamlar turi.

Yozuvchi xarakterli manzara bilan qahramonning ichki dunyosidagi “noformallik, noaniqlik”ni ta’kidlaydi. Shunday qilib. Chichikov Manilovga kelgan kundagi ob-havo juda noaniq: "Kun na tiniq, na ma'yus edi, balki faqat garnizon askarlarining eski kiyimlarida sodir bo'ladigan ochiq kul rang edi ..."

Usta mulkining tavsifida Manilovning yangi xususiyatlari bizga ochib beriladi. Bu erda biz allaqachon o'zini "ma'lumotli", "madaniy", "aristokratik" deb da'vo qiladigan odamni ko'ramiz, ammo qahramonning o'qimishli va nafosatli aristokrat sifatida ko'rinishga bo'lgan barcha urinishlari qo'pol va bema'nilikdir. Shunday qilib, Manilovning uyi "janubda yolg'iz, ya'ni barcha shamollar uchun ochiq tepalikda", lekin mulk joylashgan tog' "kesilgan maysazor bilan qoplangan", uning ustida "ikki yoki uchta gulzor sochilgan. Lilak va sariq akatsiya butalari bilan inglizcha." Yaqin atrofda siz "yog'och ko'k ustunli" gazebo va "Yakkaxon aks ettirish ibodatxonasi" yozuvini ko'rishingiz mumkin. Va "ma'bad" yonida ko'katlar bilan qoplangan o'sib chiqqan hovuz bor, u bo'ylab "tasviriy tarzda ko'ylaklar yig'ib, har tomondan ichkariga kirib" ikki ayol orqalarida yirtilgan bema'ni narsalarni sudrab yurishadi. Ushbu sahnalarda Gogolning sentimental hikoyalar va romanlarga parodiyasi taxmin qilinadi.

Xuddi shu "ta'lim" da'volarini Manilov o'z farzandlarini - Alkid va Themistoklus bilan taqdirlagan qadimgi yunon nomlarida ko'rish mumkin. Er egasining yuzaki ta'limi ochiqdan-ochiq ahmoqlikka aylandi: hatto Chichikov ham bu ismlarni eshitib, hayratda qoldi, mahalliy aholining munosabatini tasavvur qilish oson.

Biroq, bu erda qadimgi yunoncha nomlar nafaqat yorqin xususiyat Manilov. “Alkid” va “Femistoktus” she’rda tarix mavzusini, qahramonlik motivini belgilab bergan bo‘lib, ular butun hikoya davomida mavjud bo‘ladi.Shunday qilib “Temistok” nomi Femistoklni eslatadi. davlat arbobi va forslar bilan bo'lgan janglarda yorqin g'alabalarga erishgan afinalik general. Qo'mondonning hayoti juda shiddatli, voqealarga boy, muhim voqealarga boy edi (bu qahramonlik mavzusi fonida Manilovning harakatsizligi va passivligi yanada sezilarli bo'ladi).

Manilovning “tabiatning to‘liq emasligi” (tabiat qahramonning “yoqimli” ko‘rinishidan to‘xtab qolgandek, uning fe’l-atvori, fe’l-atvori, hayotga muhabbati “xabar bermasligi”) uning uy muhiti tasvirida ham namoyon bo‘ladi.

Hamma narsada Manilovda nomutanosiblikni keltirib chiqaradigan to'liqsizlik bor. Bir qator ichki tafsilotlar qahramonning hashamat va nafosatga moyilligidan dalolat beradi, ammo bu tendentsiyaning o'zida hamon bir xil to'liqlik, ishni yakunlashning mumkin emasligi mavjud. Manilovning mehmon xonasida "aqlli ipak mato bilan qoplangan chiroyli mebel" bor, bu "juda qimmat", lekin ikkita kreslo uchun yo'q, kreslolar esa "shunchaki bo'yra bilan qoplangan". Kechqurun stolga “uchta qadimiy nafislik bilan to'q bronzadan yasalgan qandil shamdon” qo'yiladi va uning yoniga “oddiy mis nogiron, oqsoqlangan, yon tomoniga o'ralgan va yog' bilan qoplangan ...” qo'yiladi. . Ikki yildirki, qahramon o‘sha kitobni o‘qiyapti, bor-yo‘g‘i o‘n to‘rtinchi sahifaga yetdi.

Yer egasining barcha harakatlari xuddi orzulari kabi ma'nosiz va bema'nidir. Shunday qilib, Chichikovni haydab chiqargandan so'ng, u "shunday baland ayvonli, hatto u erdan Moskvani ko'rishingiz mumkin bo'lgan" ulkan uyni orzu qiladi. Ammo Manilov obrazining cho'qqisi - "trubadan taqillatilgan, tirishqoqlik bilan emas, juda chiroyli qatorlarga joylashtirilgan kul uyumlari". Barcha “zodagon janoblar” singari Manilov trubka chekadi. Shuning uchun, uning kabinetida qalpoqchaga va chodirga quyilgan va "stol ustida faqat bir dasta" bo'lgan "tamaki kulti" mavjud. Shunday qilib, Gogol Manilovning "vaqtni o'tkazishi" butunlay, ma'nosiz ekanligini ta'kidlaydi.

Qahramonning nutqi, "nozik", bezakli, uning nutqiga to'liq mos keladi ichki ko'rinish. Chichikov bilan suhbat o'liklarni sotish jonlar, u bu muzokara fuqarolik farmonlari va Rossiyaning keyingi turlari bilan mos kelmasligi bilan qiziqadi. Biroq, suhbatga ikki yoki uchta kitob navbatini qo'shgan Pavel Ivanovich uni bu bitimning to'liq qonuniyligiga ishontirishga muvaffaq bo'ladi - Manilov Chichikovga o'lgan dehqonlarni beradi va hatto savdo vekselni ro'yxatdan o'tkazishni o'z zimmasiga oladi. Faqat to'liq befarqlik, u do'stini xursand qilishni xohlab, berishga qaror qilganini tushuntirishi mumkin Chichikov vafot etdi jonlar. Va u bir vaqtning o'zida aytadigan kufrli ibora: "o'lik jonlar qaysidir ma'noda mukammal axlatdir", chuqur dindor Gogol uchun Manilovning ruhi o'lganligidan dalolat beradi.

Shunday qilib, diqqat bilan o'rganib chiqqach, uning "ijobiy" fazilatlarining illyuziya tabiati - sezgirlik va sentimentallik sezilarli bo'ladi. Uning his-tuyg'ulari hech kimga yaxshilik qilmaydi, ular haqiqiy emas, faqat fantastika, bu shunchaki odob. Manilov odamlarni yaxshilik va yomonlik mezonlari nuqtai nazaridan baholamaydi. Atrofdagi odamlar shunchaki xotirjamlik va xayolparastlikning umumiy muhitiga tushishadi. Aslida. Manilov hayotning o'ziga befarq.

Korobochka Nastasya Petrovna - beva-er egasi, kollegial kotib; ikkinchi (Manilovdan keyin va Nozdrevdan oldin) o'lik ruhlarning "sotuvchisi". Chichikov uning oldiga (3-bob) tasodifan keladi: mast murabbiy Selifan Manilovdan qaytayotganda ko'p burilishlarni o'tkazib yuboradi. Tunning "qorong'iligi", Nastasya Petrovnaga tashrif buyurgan bo'ronli atmosfera, devor soatining qo'rqinchli ilon shivirlashi, Korobochkaning o'lgan eri haqidagi doimiy esdaliklari, Chichikovning iqror bo'lishi (allaqachon ertalab) uchinchi kuni u "la'natlangan" shaytonni orzu qilgan - Bularning barchasi o'quvchini ehtiyotkor qiladi. Ammo Chichikovning Korobochka bilan ertalabki uchrashuvi o'quvchining umidlarini butunlay aldaydi, uning tasvirini ajoyib fantastik fondan ajratib turadi va uni kundalik hayotda butunlay yo'q qiladi.

Korobochka familiyasi uning tabiatining mohiyatini metaforik tarzda ifodalaydi: tejamkor, ishonchsiz, qo'rqoq, zerikarli, o'jar va xurofot.

Quti “hosil yetishmasligi, nobud bo‘lishi uchun yig‘lab, boshini biroz bir chetga surib yuradigan, shu bilan birga rang-barang qoplarda oz-moz pul topayotgan kichik yer egalaridan biri... Bitta... rubl, yana ellik dollar, uchinchi chorakda ... ". Sandiq, unda zig'ir matosidan tashqari, tungi bluzkalar, paxta tolalari, yirtilgan palto, pul qoplari. - qutining analogi. (Quti tasviri bilan bir xil, shuningdek, Chichikovning tortmalari, bo'limlari, burchaklari, yashirin pul qutisi. Ramziy ma'noda Quti Chichikovning sirini oshkor qilib ochildi. Shunday qilib, sehrli quti, " bilan quti. ikki qavatli pastki", Korobochka tufayli uning sirini ochib beradi.)

Agar Manilov Gogol timsolida ma'rifatli janob haqidagi afsonani fosh qilgan bo'lsa, Korobochka obrazida yozuvchi uy xo'jaligini oqilona boshqaradigan, dehqonlarga g'amxo'rlik qiladigan va oilani saqlaydigan tejamkor va ishbilarmon yer egasi g'oyasini yo'q qildi. o'choq. Bu er egasining patriarxal tabiati Pushkin yozgan an'analarni ehtiyotkorlik bilan saqlash emas: "Ular tinch hayotda / Qadimgi qadimgi odatlarni saqlab qolishgan". Quti faqat o'tmishda qolib ketganga o'xshaydi, vaqt uning uchun to'xtaganga o'xshaydi va uning ruhini yutib yuboradigan va o'ldiradigan mayda-chuyda uy yumushlarining ayyor doirasi ichida harakatlana boshladi. Darhaqiqat, Manilovdan farqli o'laroq, u doimo uy ishlari bilan band. Buni ekilgan bog'lar va qushlar uyi "har bir uy jonzotlari" bilan to'ldirilgan va dehqon kulbalari "to'g'ri" saqlanishi bilan tasdiqlanadi. Uning qishlog‘i obod, unda yashovchi dehqonlar qashshoqlikdan aziyat chekmaydi. Hamma narsa styuardessaning aniqligi, uning mulkni boshqarish qobiliyati haqida gapiradi. Lekin bu tirik iqtisodiy aqlning ko'rinishi emas. Quti oddiygina o'ziga xos "harakat dasturi" ga amal qiladi, ya'ni u tarbiyalaydi, sotadi va sotib oladi. Va faqat shu samolyotda u o'ylashi mumkin. Bu erda hech qanday ruhiy so'rovlar haqida gap bo'lishi mumkin emas.

Gogolning metonimik o'tkazuvchanlik xususiyati styuardessa qalpoqchasidagi uzun ustundagi qo'rqinchli bo'lib, yolg'iz beva ayolning tejamkorligi haqidagi kulgili bema'nilik taassurotini kuchaytiradi, hech kim bilmaydigan va uning burnidan narini ko'rmaydi. Korobochkaning uyidagi narsalar, bir tomondan, Korobochkaning go'zallik haqidagi sodda g'oyalarini aks ettiradi; boshqa tomondan, uning yig'ish va uy o'yin-kulgilari (folbinlik, to'qish, kashta tikish va pishirish): "yashash xonasi eski chiziqli devor qog'ozi bilan osilgan; ba'zi qushlar suratlari: derazalar orasida jingalak barglar ko'rinishidagi qoramtir ramkali kichik antiqa oynalar bor: har bir oynaning orqasida yo xat, yoki eski kartalar palubasi yoki paypoq; bo'yalgan gullar bilan devor soati. terish ... ".

Korobochkaning uyi qadimiy kichkina ko'zgular, shitirlashi mumkin bo'lgan soatlar va orqasida nimadir yashirinishi aniq bo'lgan suratlar, yam-yashil to'shak va mazali taomlar styuardessa turmush tarzining patriarxal tabiati haqida gapirib beradi. Ammo bu soddalik johillik, hech bo'lmaganda uning tashvishlari doirasidan tashqariga chiqadigan narsani bilishni istamaslik bilan chegaralanadi. U hamma narsada o'ylamasdan odatiy naqshlarga amal qiladi: mehmon "savdogar" degan ma'noni anglatadi, "Moskvadan" narsa "yaxshi ish" degan ma'noni anglatadi va hokazo. Korobochkaning tafakkuri cheklangan, hayotining ayovsiz doirasi - hatto mulk yaqinida joylashgan shaharda ham u bir-ikki marta chiqib ketgan.

Korobochkaning Chichikov bilan muloqot qilish usuli uning ahmoqligidan dalolat beradi, bu hech bo'lmaganda amaliy ziyraklikka, foydani boy bermaslik istagiga xalaqit bermaydi. Bu o'lik jonlarni sotish va sotib olish sahnasida eng aniq namoyon bo'ladi. Chichikovning "foydali" taklifining mohiyatini tushuna olmaydigan quti nihoyatda ahmoqdek ko'rinadi. U buni tom ma'noda tushunadi: "Ularni erdan qazib olishni xohlaysizmi?" — so‘radi yer egasi. Korobochkaning o'lik jonlarni sotishdan qo'rqishi bema'ni va kulgili, chunki u savdo mavzusining o'zidan unchalik qo'rqmaydi, lekin qanday qilib juda arzon sotmaslik haqida ko'proq tashvishlanadi va to'satdan o'lik jonlar ba'zilar uchun uy sharoitida foydali bo'ladi. sabab. Hatto Chichikov ham Korobochkaning o'tib bo'lmaydigan ahmoqligiga dosh berolmaydi. Uning u haqidagi fikri mo''jizaviy tarzda muallifning fikriga qo'shiladi: bu "klub rahbari" er egasi. Quti "jonlarni" qo'rquv va xurofot tufayli sotishga qaror qiladi, Chichikov uchun uning uchun shaytonni quriting va deyarli la'natladi ("do'zax ketsin va butun qishlog'ingiz bilan aylanib yuring!"), Ayniqsa, shayton tush ko'rganligi sababli. uning tushida: "yomon, lekin shoxlari - keyin buqalardan uzunroq.

Arzonlashuv qo'rquvi Korobochkani "o'lik jonlarning" narxini bilish uchun shaharga borishga majbur qiladi, tarantassni jihozlaydi, "ko'proq semiz yonoqli qavariq tarvuz kabi, g'ildiraklarga qo'yilgan ... Tarvuz paxta yostiqlari bilan to'ldirilgan edi. qoplar, rulolar va shunchaki yostiqlar shakli, non qoplari bilan to'ldirilgan, rulolar, terilar, tez fikrlovchilar va choux pirojnoe simitlari. Korobochkaning tarvuzli tarantulasi - sandiq, zargarlik qutisi va pulga to'la rangli sumkalar bilan birga uning tasvirining yana bir analogidir.

Gogol o'quvchilarga unga o'xshagan odamlar hech qanday harakatga qodir emasligini ko'rsatadi - na tashqi, na ichki, chunki ulardagi ruh o'lik va endi qayta tug'ilishi mumkin emas.

Korobochki qishlog'ining joylashuvi (asosiy yo'ldan uzoqda, hayotning yon tomonida) uning "umidsizligi", uni tuzatish va qayta tiklanishiga bo'lgan har qanday umidlarning "befoydaligi" dan dalolat beradi. Bunda u Manilovga o'xshaydi va she'r qahramonlarining "ierarxiyasida" eng past o'rinlardan birini egallaydi.

Nozdrevning asosiy xarakterli xususiyatlari - takabburlik, maqtanchoqlik, buzuqlikka moyillik, energiya va oldindan aytib bo'lmaydiganlik. Gogolning ta'kidlashicha, bunday turdagi odamlar doimo "gaplashuvchilar, shov-shuvli, beparvo haydovchilar", ularning yuzlarida har doim "ochiq, to'g'ridan-to'g'ri, jasur narsa" ko'rinadi, ular umidsiz o'yinchilar, yurishni yaxshi ko'radilar. Ular ochiqko'ngil va tantanasiz, "ular abadiy do'stlashadilar, shekilli: lekin deyarli har doim do'stlashgan kishi ular bilan bir xil oqshom do'stona ziyofatda urishadi".

Nozdryov obrazini ochib berish. Gogol har xil narsalarni mohirona ishlatadi badiiy vositalar. Avvalo, qahramon portreti ifodali. Uning portretida folklor yaxshi odamiga o‘xshab ketadigan bir narsani ko‘rish mumkin: “U o‘rta bo‘yli, juda badanli, yonoqlari to‘la qizarib ketgan, tishlari qordek oppoq, yonboshlari qopday qora edi. U qon va sutdek yangi edi; salomatlik uning yuzidan otilib chiqqandek edi. Albatta, bu tavsifda ochiq-oydin istehzo bor. Muallif Nozdryov tinmay qatnashadigan janglar haqida so‘z yuritar ekan, “uning to‘la yonoqlari shu qadar yaxshi yaratilgan va o‘simlik kuchi shu qadar ko‘p ediki, tez orada yonboshlari yana o‘sib chiqdi”, deb ta’kidlagani bejiz emas. go'zal tortib olingan edi. Bu qahramonda jonivorga xos bir narsa ham bor (esda tutingki, u itlar orasida “xuddi oiladagi otadek” edi), lekin unga “tarixiy odam” ta’rifi bejiz berilmagan. Muallifning bu yer egasiga bergan tavsifida nafaqat istehzo va istehzo, balki yana bir motiv – bu tabiatdagi amalga oshirilmagan imkoniyatlar motivi ham bor.

Nozdryovning jozibali ko'rinishi, jismoniy kuchi borligi xarakterlidir, u "faqat yangi, sog'lom odamga to'la kulgi bilan..." Nozdryov tasvirida paydo bo'lgan rus qahramonligi motivi kulgili tarzda qisqartirilgan. Uning tashqi ko‘rinishi bilan botiniy qiyofasi o‘rtasidagi ziddiyat juda katta: qahramonning hayoti ma’nosiz, bu “qahramon”ning “foydalanishlari” kartochkadan yoki yarmarkada tinchlanayotgan mushtlashuvdan nariga o‘tmaydi. Nozdrev faqat “keng tabiatning ko'rinishi. U beadab, ichkilikboz, yolg'onchi, u bir vaqtning o'zida qo'rqoq va umuman ahamiyatsiz odam.

Chichikovning er egasiga tashrifi epizodini tasvirlaydigan landshaft ham xarakterlidir. “Nozdryov mehmonlarini ko'p joylarida dumg'azalardan iborat daladan o'tkazdi. Mehmonlar g‘alla va ko‘tarilgan dalalar orasidan yo‘l olishlari kerak edi... Ko‘p joylarda oyoqlari ostidagi suvni siqib chiqardi, shu darajada yer past edi. Avvaliga ular ehtiyot bo'lishdi va ehtiyotkorlik bilan kesib o'tishdi, lekin keyin buning foydasi yo'qligini ko'rib, ular qayerda axloqsizlik va qayerda eng kichik ekanligini bilmay, to'g'ri adashdilar. Ushbu manzara er egasining tartibsiz uy xo'jaligi haqida gapiradi va shu bilan birga Nozdryovning beparvoligini anglatadi.

Shunday qilib, allaqachon qahramonning hayot yo'li hech qanday tartibsizlikdan mahrum. Yer egasining iqtisodiyoti butunlay tanazzulga yuz tutdi. Otxonada bo'm-bo'sh, suv tegirmoni paxmoqsiz, uy parokanda va qarovsiz edi. Va faqat pitomnik yaxshi holatda. "Itlar orasida Nozdryov ... butunlay oiladagi otaga o'xshaydi", deydi Gogol. Bu taqqoslash qahramonning hikoyadagi “yomon nutqi” mavzusini belgilaydi. S. Shevyrev ta'kidlaganidek, Nozdrev "itga juda o'xshaydi: hech qanday sababsiz u bir vaqtning o'zida hurlaydi, tishlaydi va erkalaydi".

Qahramon yolg'onga, yolg'onga, bo'sh gaplarga moyil. U osongina tuhmat qilishi, odamga tuhmat qilishi, u haqida g'iybat tarqatishi mumkin, "uni o'ylab topish qiyinroq masal, ahmoqroq". Nozdryovning hech qanday sababsiz, "san'atga muhabbati uchun" yolg'on gapirishi xarakterlidir. Shunday qilib, gubernatorning qizi bilan hikoya o'ylab topib, u bu voqeaga aralashib, yolg'on gapirishda davom etadi. Buning sababi oddiy: Nozdryov tushundiki, “shunday qilib, u muammo deyishi mumkin, lekin u endi tilini ushlab turolmaydi. Biroq, bu juda qiyin edi, chunki bunday qiziqarli tafsilotlar o'zini namoyon qildi, ulardan bosh tortishning iloji yo'q ... "

Yolg'onchilik va hiyla-nayrangga moyillik unda karta o'yini paytida ham namoyon bo'ladi. Shuning uchun o'yin ko'pincha janjal bilan tugaydi: "ular uni etiklar bilan urishdi yoki undan qalin va juda yaxshi yonboshlarini haddan tashqari ko'rsatishni so'rashdi ..."

Qahramonning xarakteri, uning qiziqishlari va turmush tarzi uning uyining ichki qismida aks etadi. Nozdryovning kabinetida kitob va qog‘ozlar yo‘q, ammo qilichlar, miltiqlar, turk xanjarlari va turli xildagi quvurlar osilib turibdi - "yog‘och, loy, ko‘pikli, toshbo‘ronli va dudlanmagan, zamsh bilan qoplangan va ochilmagan". Ushbu interyerda bitta ob'ekt ramziy ma'noga ega - hurdy-gurdy, unda "bir quvur, juda jonli, hech qanday tarzda tinchlanishni istamagan". Ushbu ifodali tafsilot qahramonning fe'l-atvorini, uning notinchligini, qaytarilmas energiyasini anglatadi.

Nozdryov g'ayrioddiy "faol", baquvvat, chaqqonlik va xarakterning yorqinligi uni yangi va yangi "korxonalar" sari undaydi. Shunday qilib, u o'zgarishni yaxshi ko'radi: qurol, it, otlar - hamma narsa bir zumda ayirboshlash mavzusiga aylanadi. Agar uning puli bo'lsa, yarmarkada u darhol "har xil narsalarni" sotib oladi: yoqalar, shamlar, mayiz, tamaki, to'pponcha, seld balig'i, rasmlar, kostryulkalar va boshqalar. Biroq, sotib olingan narsalar kamdan-kam hollarda uyga keltiriladi -: kuni Shu kuni u hamma narsani yo'qotishi mumkin.

Nozdryov o'lik jonlarni sotish va sotib olish paytida o'zining xatti-harakatlarida juda izchil. U zudlik bilan Chichikovga ayg'irni, itlarni, dov-daraxtni sotishga harakat qiladi, keyin aravalar almashinuvini, shashka o'yinini boshlaydi. Nozdryovning ritsarligini payqab. Chichikov o'ynashni rad etadi. Va keyin "tarixiy" shaxs janjal, janjal keltirib chiqaradi va faqat uyda politsiya boshlig'ining paydo bo'lishi Chichikovni qutqaradi.

Nozdrevning nutqi va muomalasi ham xarakterlidir. U baland ovozda, hissiyot bilan gapiradi, tez-tez qichqiradi. Uning nutqi juda rang-barang va kompozitsiyaga ko'ra rang-barang.

Bundan tashqari, ushbu tasvirning statik xususiyatiga e'tibor qaratish lozim. Gogol Nozdryov xarakterini allaqachon shakllangan, tayyor beradi, bu personajning tarixdan oldingi tarixi o'quvchi uchun yopiq, hikoya davomida qahramon bilan ichki o'zgarishlar bo'lmaydi.

Xullas, Gogol yaratgan xarakter – maqtanchoq, so‘zboz, beparvo haydovchi, quvnoq, qimorboz, janjal va munozarachi, ichib, nimadir qo‘shishni yaxshi ko‘radigan – rang-barang va oson tanib olinadi. Qahramon odatiy va shu bilan birga, bir qator tafsilotlar, maxsus mayda narsalar tufayli yozuvchi o'zining individualligini ta'kidlay oldi.

N.V she'rida Sobakevich obrazi. Gogol "O'lik jonlar"

Sobakevich Gogol er egalari galereyasida to'rtinchi o'rinni egallaydi. Sobakevichning asosiy xususiyatlari - aql. samaradorlik, amaliy ziyrak, lekin shu bilan birga, u o'z qarashlarida ziqnalik, qandaydir og'ir barqarorlik bilan ajralib turadi. xarakter, turmush tarzi. Bu xususiyatlar "o'rta o'lchamdagi" ayiqga o'xshagan qahramon portretining o'zidayoq seziladi. Va uning ismi Mixail Semenovich. "O'xshashlikni to'ldirish uchun uning egnidagi palto butunlay ayiq rangga ega edi, yenglari uzun, pantalonlari uzun edi, u oyoqlari bilan va tasodifiy qadam tashlab, boshqa odamlarning oyog'iga tinimsiz qadam bosdi. Rangi qizil-issiq, issiq edi, bu mis tiyinda sodir bo'ladi.

Sobakevich portretida qahramonning hayvon bilan, narsa bilan yaqinlashishining grotesk motivini his qilish mumkin. Shunday qilib, Gogol mulkdorning moddiy hayot olamidagi cheklangan manfaatlarini ta'kidlaydi.

Gogol ham manzara, interyer va dialoglar orqali qahramonning fazilatlarini ochib beradi. Sobakevich qishlog'i "juda katta". Uning chap va o'ng tomonida "ikkita o'rmon, qayin va qarag'ay, ikkita tomga o'xshaydi, biri qorong'i, ikkinchisi engilroq". Bu o'rmonlar er egasining tejamkorligi va uning amaliy qobiliyati haqida gapiradi.

Egasining va uning mulkining tashqi va ichki ko'rinishiga to'liq mos keladi. Sobakevich estetikaga umuman ahamiyat bermaydi, tashqi go'zallik atrofdagi ob'ektlar, faqat ularning funksionalligi haqida o'ylash. Chichikov, Sobakevichning uyiga yaqinlashib, qurilish paytida, shubhasiz, "me'mor doimiy ravishda egasining didi bilan kurashgan". "Me'mor pedant edi va simmetriyani xohlardi, egasi qulaylikni xohlardi ...", deb ta'kidlaydi Gogol. Bu "qulaylik", ob'ektlarning funksionalligi haqida qayg'urish Sobakevichda hamma narsada namoyon bo'ladi. Yer egasining hovlisi "kuchli va haddan tashqari qalin yog'och panjara" bilan o'ralgan, otxona va shiyponlar to'liq vaznli, qalin yog'ochlardan yasalgan, hatto dehqonlarning qishloq kulbalari ham "ajoyib kesilgan" - "hamma narsa ... mahkam va kerakli tarzda o'rnatilgan."

Sobakevichning uyidagi vaziyat xuddi shunday "kuchli, qo'pol tartib" ni takrorlaydi. Stol, kreslolar, stullar - barchasi "eng og'ir va bezovta qiluvchi sifat", yashash xonasining burchagida "bema'ni to'rt oyoqli qozonli yong'oq idorasi, mukammal ayiq" turadi. Devorlarga "yunon qo'mondonlari" rasmlari osilgan - "o'zgacha kuchli va baland bo'yli yigitlar, shunday qalin sonlari va misli ko'rilmagan mo'ylovlari borki, tanadan titroq o'tadi".

Bu yerda “she’rda ijobiy g‘oyaviy qutb rolini o‘ynagan” qahramonlik motivi yana paydo bo‘lishi xarakterlidir. Va bu motiv nafaqat yunon generallarining tasvirlari, balki Sobakevichning o'zi portreti bilan ham o'rnatiladi. "eng kuchli va ajoyib tarzda tikilgan tasvir" ga ega. Bu motiv Gogolning rus qahramonligi haqidagi orzusini aks ettiradi, yozuvchining so'zlariga ko'ra, nafaqat jismoniy kuchda, balki "rus ruhining behisob boyligida" ham. ko'tariladi ... va ular faqat boshqa xalqlarning tabiati orqali sirg'alib ketgan slavyan tabiatiga qanchalik chuqur kirib borishini ko'rishadi.

Biroq, Sobakevich timsolida "rus ruhining boyligi" moddiy hayot dunyosi tomonidan bostiriladi. Er egasi faqat o'z boyligini saqlash va dasturxonning to'kinligi bilan shug'ullanadi. Eng muhimi, u chet ellik parhezlarni tan olmay, yaxshi va mazali ovqatlanishni yaxshi ko'radi. Shunday qilib, Sobakevichda tushlik juda "xilma-xil": to'ldirilgan qo'y go'shtining oshqozoni karam sho'rva bilan xizmat qiladi, keyin "qo'zichoq bo'tqa bilan", cheesecakes, to'ldirilgan kurka va murabbo. "Menda cho'chqa go'shti bo'lganida, butun cho'chqani stolga bering, qo'zichoq - butun qo'chqorni sudrab oling, butun g'ozni g'oz?" - deydi u Chichikovga. Bu erda Gogol pravoslavlik kurashayotgan insoniy illatlardan biri - ochko'zlikni yo'q qiladi.

Xarakterli jihati shundaki, Sobakevnch ahmoqlikdan yiroq: u Pavel Ivanovichning uzun nutqining mohiyati nima ekanligini darhol angladi va tezda o'lik dehqonlarga almashtirishni tayinladi. Er egasi Chichikov bilan savdolashishda mantiqiy va izchil. Ha, va uning o'zi shunday ko'rinadiki, bu aniq bo'ladi; u "tabiatning bezaklari uzoq vaqtdan beri dono bo'lmagan yuzlardan biri ... u bir marta bolta bilan ushladi - burni chiqdi, u boshqasiga tutdi - lablari chiqdi, u ko'zlarini tikdi. katta matkap ... "Aftidan, uni faqat qorinni qanday qilib qattiqroq to'ldirish qiziqtiradi. Ammo bu ko'rinishning orqasida aqlli, yovuz va xavfli yirtqich yotadi. Sobakevich otasining ayiqni qanday o'ldirishini eslagani ajablanarli emas. Uning o'zi yana bir kuchli va dahshatli yirtqichni - Chichikovni "to'ldirishga" qodir bo'ldi. Ushbu bobdagi sotish va sotib olish sahnasi boshqa er egalari bilan o'xshash barcha sahnalardan tubdan farq qiladi: bu Chichikov emas, balki o'yinni boshqaradigan Sobakevich. U boshqalardan farqli o'laroq, uni umuman bezovta qilmaydigan soxta bitimning mohiyatini darhol tushunadi va haqiqiy savdolashishni boshlaydi. Chichikov uning oldida qo'rqish kerak bo'lgan jiddiy, xavfli dushman ekanligini tushunadi va shuning uchun o'yin qoidalarini qabul qiladi. Sobakevich, xuddi Chichikov kabi, bitimning g'ayrioddiyligi va axloqsizligidan uyalmaydi: sotuvchi bor, xaridor bor, mahsulot bor. Chichikov, narxni tushirishga urinib, "butun buyum shunchaki fu-fu ... kimga kerak?" Bunga Sobakevich asosli ta'kidlaydi: "Ha, siz sotib olmoqdasiz, shuning uchun sizga kerak."

Sobakevich o'ziga xos tarzda tushunarli, narsalarga ehtiyotkorlik bilan qarashga ega. Uning shahar amaldorlari haqida illyuziyasi yo‘q: “bularning hammasi firibgarlar: butun shahar shunday: tovlamachi tovlamachiga o‘tirib, tovlamachini haydab ketadi”. Bu yerda qahramon so‘zida muallifning haqiqati, uning pozitsiyasi yotadi.

Uning nutqida Sobakevichning aql-zakovati, aql-idroki va shu bilan birga, "yovvoyilik", er egasining beg'arazligi, beparvoligi namoyon bo'ladi. Sobakevich juda aniq, qisqa, ortiqcha "chiroyli" va bezaksiz gapiradi. Shunday qilib, Chichikovning og'ir er egasining "karerasini tugatgan" ruhlar uchun soliq to'lash majburiyati haqidagi uzoq gaplariga Mixail Ivanova bitta ibora bilan "reaksiya qiladi": "Sizga o'lik jonlar kerakmi?" Tanishlarni muhokama qilib, er egasi qoralashi, "kuchli so'z" dan foydalanishi mumkin.

She'rdagi Sobakevich obrazi statik: o'quvchilarga qahramonning hayotiy hikoyasi, undagi biron bir ruhiy o'zgarishlar taqdim etilmaydi. Biroq, oldimizda turgan xarakter tirik va ko'p qirrali. Qolgan er egalari haqidagi boblarda bo'lgani kabi, Gogol bu erda kompozitsiyaning barcha elementlaridan (landshaft, interyer, portret, nutq) foydalanadi va ularni ushbu tasvirning leytmotiviga bo'ysundiradi.

N.V she'rida Plyushkin obrazi. Gogol "O'lik jonlar"

"O'lik jonlar" galereyasi Plyushkinning she'rida tugaydi.

Plyushkinning asosiy xususiyatlari - ziqnalik, ochko'zlik, yig'ish va boyitish uchun tashnalik. hushyorlik va shubha. Bu xususiyatlar qahramon portretida, manzarada, tasvirda mahorat bilan berilgan; muhit va dialoglar.

Plyushkinning tashqi ko'rinishi juda ifodali. "Uning yuzi hech qanday maxsus narsani anglatmaydi: bu ko'plab ozg'in keksalarnikiga o'xshardi, bir iyagi juda oldinga chiqib turardi, shuning uchun tupurmaslik uchun har safar ro'molcha bilan yopishga majbur bo'ldi: kichkina. Ko'zlar hali chiqmagan va baland o'sgan qoshlar ostidan yugurib ketgan, sichqonlar kabi, qorong'u teshiklardan o'tkir tumshug'larini chiqarib, quloqlarini tikib, burunlarini qimirlatib, qayerdadir yashiringan mushukni qidirib topishgan ... " Plyushkinning libosi diqqatga sazovordir - yog'li va yirtilgan xalat, bo'yniga o'ralgan lattalar ...

Sichqonlarga o'xshagan mayda chayqaladigan ko'zlar Plyushkinning o'z mulkiga nisbatan qo'rquvdan kelib chiqqan hushyorligi va shubhasidan dalolat beradi. Uning lattalari tilanchining kiyimiga o'xshamaydi, lekin hech qanday holatda mingdan ortiq joni bor yer egasiga o'xshamaydi.

Yer egasining qishlog'i tasvirida qashshoqlik motivi rivojlanishda davom etmoqda. Qishloqning barcha binolarida "ba'zi bir maxsus eskirish" seziladi, kulbalar eski va qorong'i loglardan yasalgan, tomlari elakka o'xshaydi, derazalarda ko'zoynak yo'q. Plyushkinning uyi "qandaydir eskirgan nogiron"ga o'xshaydi. Ba'zi joylarda bir qavatli, ba'zi joylarda ikki qavatli, panjara va darvozalarda yashil mog'or bor, eskirgan devorlardan "yalang'och shlyapa panjara" ko'rinadi, derazalarning faqat ikkitasi ochiq, qolganlari gavjum. yoki tiqilib qolgan. Bu erdagi "tilanchilik nigohi" qahramonning ma'naviy qashshoqligini, uning dunyoga tan olinishining haddan tashqari cheklanishini patologik yig'ish ishtiyoqi bilan ifodalaydi.

Uyning orqasida xuddi o'sib chiqqan va chirigan bog' bor, ammo u "o'zining go'zal vayronaligi bilan juda chiroyli". “Yashil bulutlar va tartibsiz gumbazlar osmon ufqida erkinlikda o'sgan daraxtlarning tepalarini bog'lab turardi. Katta oq qayin tanasi ... bu yashil chakalakzordan ko'tarilib, havoda yumaloq bo'lib, ... porloq marmar ustunga o'xshaydi ... Ba'zida quyosh nuri bilan yoritilgan yashil chakalakzorlar ... Bu landshaftning mavjudligi bilan farq qiladi. yorug'lik effektlari va jonsizlik, o'lim va qabr muhitini qayta tiklaydigan er egasining uyining ichki bezaklarining tavsifi.

Plyushkinning uyiga kirib, Chichikov darhol o'zini qorong'ilikda ko'radi. “U yerto'ladan sovuq kelib turgan qorong'i, keng yo'lakka kirdi. O'tish joyidan u "shuningdek, qorong'i, eshik tagidagi keng yoriq ostidan chiqadigan yorug'lik bilan bir oz yoritilgan" xonaga kirdi. Bundan tashqari, Gogol bu erda tasvirlangan o'lim, jonsizlik motivini rivojlantiradi. Er egasining boshqa xonasida (Chichikov tugaydigan joyda) singan stul bor, "o'rgimchak allaqachon to'rini bog'lab qo'ygan to'xtab qolgan mayatnikli soat": chang qatlami tufayli kanvas sumkasidagi qandil. , "qurt o'tirgan ipak pillaga" o'xshaydi. Devorlarda Pavel Ivanovich bir nechta rasmlarga e'tibor beradi, ammo ularning syujetlari aniq - qichqirayotgan askarlar va suvga cho'kayotgan otlar bilan jang, "o'rdak boshini pastga qaratgan" natyurmort.

Xonaning burchagida polga katta bir uyum eski axlat to'plangan, Chichikov ulkan chang qatlami orqali u erda yog'och belkurak va eski etik tagligini payqadi. Ushbu rasm ramziy ma'noga ega. I. Zolotusskiyning fikricha, Plyushkin uyasi «materialist ideali ustidagi qabr toshidir». Tadqiqotchining ta'kidlashicha, Chichikov har qanday yer egalari bilan uchrashganda, u "o'z ideallarini tekshirish" qiladi. Plyushkin bu holda davlatni, boylikni "vakil qiladi". Aslida, bu Chichikov intilayotgan eng muhim narsa. Aynan moliyaviy mustaqillik unga tasalli, baxt, farovonlik va hokazolarga yo'l ochadi. Bularning barchasi Pavel Ivanovichning ongida uy, oila, oilaviy rishtalar, "merosxo'rlar", jamiyatdagi hurmat bilan chambarchas birlashtirilgan.

Plyushkin esa she'rda teskari yo'lni yaratadi. Qahramon bizga ochilganga o'xshaydi teskari tomon Chichikovning ideali - biz er egasining uyi butunlay qarovsiz qolganini, uning oilasi yo'qligini, hamma do'stona va oilaviy aloqalar u uni yirtib tashladi, boshqa er egalarining u haqida sharhlarida hatto hurmat belgisi ham yo'q.

Ammo Plyushkin tejamkor xo'jayin bo'lganida, u turmushga chiqdi va "qo'shnisi u bilan tushlik qilish uchun keldi" va undan uy ishlarini o'rgandi. Va u uchun hamma narsa boshqalarnikidan ko'ra yomonroq emas edi: mehmondo'stligi bilan mashhur "do'stona va suhbatdosh styuardessa", ikki go'zal qiz, "sariq va yangi, atirgul kabi", o'g'il, "singan bola" va hatto frantsuz. o'qituvchi. Ammo uning "yaxshi xo'jayini" va kenja qizi vafot etdi, kattasi kapitan bilan qochib ketdi, "o'g'lining xizmat qilish vaqti keldi" va Plyushkin yolg'iz qoldi. Gogol inson shaxsiyatining parchalanishi, qahramonda uning patologik ehtirosining rivojlanishi jarayonini diqqat bilan kuzatib boradi.

Er egasining yolg'iz hayoti, bevalik, "qo'pol sochlardagi kulrang sochlar", quruqlik va xarakterning ratsionalligi (" insoniy tuyg'ular... chuqur emas edi") - bularning barchasi "ziqnalik uchun to'yingan ovqat" berdi. O'zining illatiga berilib, Plyushkin asta-sekin butun xonadonini vayron qildi. Shunday qilib, uning pichanlari va noni chirigan, yerto'lalardagi un toshga aylangan, kanvas va matolar "changga aylangan".

Plyushkinning pul yig'ishga bo'lgan ishtiyoqi haqiqatan ham patologik bo'lib qoldi: u har kuni o'z qishlog'ining ko'chalarida yurib, qo'liga kelgan hamma narsani yig'di: eski taglik, ayol latta, temir mix, loy parchasi. Er egasining hovlisida bo'lmagan narsalar: "barrellar, kesib o'tgan, vannalar, lagunalar, stigmali va stigmasiz ko'zalar, qasam ichgan birodarlar, savatlar ...". "Agar kimdir hech qachon foydalanilmagan har xil yog'och va idishlarni saqlash uchun tayyorlangan ishchi hovliga qarasa, unga Moskvada yog'och chiplari hovlisiga tushib qolgandek tuyulardi. qaynonalar va qaynonalar har kuni boradigan joyga ... o'zlarining iqtisodiy zaxiralarini batafsil bayon qiladilar ... " - deb yozadi Gogol.

Foyda va boylik chanqog'iga bo'ysunib, qahramon asta-sekin barcha insoniy tuyg'ularni yo'qotdi: u o'z farzandlari va nevaralarining hayoti bilan qiziqmay qoldi, qo'shnilari bilan janjallashdi va barcha mehmonlarni haydab yubordi.

She’rdagi qahramon xarakteri uning nutqiga butunlay mos keladi. V. Litvinov ta'kidlaganidek, Plyushkinning nutqi "bitta doimiy norozilik": qarindoshlari, dehqonlari haqida shikoyatlar va hovlilari bilan qoralash.

O'lik jonlarni sotib olish va sotish sahnasida Plyushkin, xuddi Sobakevich kabi, Chichikov bilan savdolasha boshlaydi. Biroq, agar Sobakevich. masalaning axloqiy tomoni haqida qayg'urmasdan, ehtimol u Chichikovning firibgarligining mohiyatini taxmin qiladi, keyin Plyushkin bu haqda hatto o'ylamaydi. "Foyda" olish mumkinligini eshitgan yer egasi hamma narsani unutgandek bo'ladi: u "kutdi", "qo'llari qaltiraydi", "Chichikovdan ikki qo'liga pul olib, xuddi shunday ehtiyotkorlik bilan byuroga olib bordi, go'yo qandaydir suyuqlik olib ketayotgandek, har daqiqada uni to'kib yuborishdan qo'rqaman. Shunday qilib, masalaning axloqiy tomoni uni o'z-o'zidan qoldiradi - u shunchaki qahramonning "ko'tarilgan his-tuyg'ulari" bosimi ostida yo'qoladi.

Aynan shu “tuyg‘ular” yer egasini “befarq” toifasidan olib chiqadi. Belinskiy Plyushkinni "hajviy yuz", xunuk va jirkanch deb hisoblab, unga his-tuyg'ularning ahamiyatini rad etdi. Biroq, kontekstda ijodiy fikr she’rda ifodalangan muallif hayot tarixi qahramon berilgan xarakter Gogol er egalari orasida eng qiyin bo'lib tuyuladi. Gogolning rejasiga ko'ra, she'rning uchinchi jildida axloqiy jihatdan qayta tiklangan Plyushkin (Chichikov bilan birga) edi.

o'lik jonlardagi er egalarining tavsifi

1. O'lik ruhlardagi uy egalarining tasvirlari

   She'r N.V. Gogol o'lgan jonlar eng katta ish jahon adabiyoti. Uy egalari, amaldorlar, Chichikov qahramonlari qalbining o'limida yozuvchi insoniyatning fojiali o'limini, tarixning ayovsiz doiradagi zerikarli harakatini ko'radi.
   "O'lik ruhlar" syujeti (Chichikovning uy egalari bilan uchrashuvlari ketma-ketligi) Gogolning insonning tanazzulga uchrashi mumkin bo'lgan darajalari haqidagi g'oyalarini aks ettiradi. Qahramonlarim birin-ketin ergashadi, bir-biridan ko'ra beg'uborroq, deb ta'kidlagan yozuvchi. Haqiqatan ham, agar Manilov hali ham o'zida qandaydir jozibadorlikni saqlab qolsa, feodal er egalari galereyasini yopadigan Plyushkin allaqachon ochiqchasiga insoniyatdagi teshik deb atalgan.
   Manilov, Korobochka, Nozdrev, Sobakevich, Plyushkin obrazlarini yaratishda yozuvchi realistik tiplashtirishning umumiy usullariga murojaat qiladi (qishloq tasviri, usta uyi, egasining portreti, ofis, shahar rasmiylari va o'lik ruhlar haqida suhbat). Agar kerak bo'lsa, xarakterning tarjimai holi ham beriladi.
   Manilovning surati bo'sh, xayolparast, romantik loafer turini qamrab oladi. Yer egasining iqtisodiyoti butunlay tanazzulga yuz tutdi. Manorning uyi chorrahada, ya'ni tepada, hamma shamollarga ochiq turardi, nima qilish kerak bo'lsa ham ... Uy bekasi o'g'irlik qiladi, ahmoqona va befoyda oshxonada tayyorlaydi, oshxona bo'sh, xizmatkorlar harom. va ichkilikbozlar. Ayni paytda, yassi yashil gumbazli, yog'och ko'k ustunlar va yozuvi bo'lgan arbor o'rnatildi: Yakkaxon ko'zgu ibodatxonasi. Manilovning orzulari bema'ni va bema'ni. Ba'zan ... u to'satdan uydan er osti yo'lini olib borish yoki ko'lmak bo'ylab tosh ko'prik qurish qanchalik yaxshi bo'lishi haqida gapirdi ... Gogol Manilovning ketganini va bo'm-bo'shligini, uning haqiqiy ma'naviy manfaatlari yo'qligini ko'rsatadi. Uning kabinetida har doim o'n to'rtinchi sahifaga xatcho'p qo'yilgan qandaydir kitob bor edi, u ikki yildan beri tinimsiz o'qiydi. Oilaviy hayotning qo'polligi (xotini bilan munosabatlari, Alcides va Themistoclus tarbiyasi), nutqning shirin shirinligi (May kuni, yurakning nomi) tushunchani tasdiqlaydi. portret xususiyatlari xarakter. U bilan suhbatning birinchi daqiqasida siz aytolmaysiz: Qanday yoqimli va mehribon odam! Suhbatning keyingi daqiqasida siz hech narsa demaysiz, lekin uchinchisida siz aytasiz: Shayton nima ekanligini biladi! va uzoqlashing; uzoqlashmasangiz, o'limgacha zerikasiz. Gogol ajoyib bilan badiiy kuch Manilovning o'likligini, hayotining qadrsizligini ko'rsatadi. Tashqi joziba ortida ruhiy bo'shliq yotadi.
   Korobochka akkumulyatorining tasviri allaqachon ulardan mahrum jozibali xususiyatlar, bu Manilovni ajratib turadi. Va yana oldimizda o'sha onalarning birining turi, kichik yer egalari ... ko'krak qafaslariga qo'yilgan rang-barang qoplarda asta-sekin pul yig'ib olishadi. Korobochkaning manfaatlari butunlay uy xo'jaligiga qaratilgan. Kuchli va kallasi kuchli Nastasya Petrovna o'lik jonlarni Chichikovga sotishdan qo'rqadi. Ushbu bobda sodir bo'lgan jim sahna qiziq. Chichikov va boshqa er egasi o'rtasidagi kelishuvni ko'rsatadigan deyarli barcha boblarda shunga o'xshash sahnalarni topamiz. Bu alohida badiiy texnika, Pavel Ivanovich va uning suhbatdoshlarining ruhiy bo'shlig'ini alohida konvekslik bilan ko'rsatishga imkon beradigan harakatning vaqtinchalik to'xtatilishi. Uchinchi bobning oxirida Gogol Korobochkaning tipik qiyofasi, uning boshqa aristokrat xonim o'rtasidagi ahamiyatsiz farq haqida gapiradi.

2. Yer egasiTashqi ko'rinishManorXarakteristik Chichikovning iltimosiga munosabat
   Manilov Odam hali qarimagan, ko'zlari qanddek shirin. Ammo bu shakar juda ko'p edi. U bilan suhbatning birinchi daqiqasida siz qanday yaxshi odam deysiz, bir daqiqadan so'ng siz hech narsa demaysiz va uchinchi daqiqada o'ylaysiz: Shayton nimaligini biladi! Xo'jayinning uyi tepalikda, barcha shamollarga ochiq. Iqtisodiyot butunlay tanazzulga yuz tutdi. Uy bekasi o'g'irlik qiladi, uyda doimo nimadir etishmaydi. Oshxona ahmoqona tayyorlanmoqda. Mastning xizmatkorlari. Ushbu pasayish fonida Yakkaxon Mulohaza ibodatxonasi nomli gazebo g'alati ko'rinadi. Manilovlar o'pishni yaxshi ko'radilar, bir-birlariga yoqimli bezaklar berishni yaxshi ko'radilar (bir qutidagi tish pichog'i), lekin ayni paytda ular uyni obodonlashtirishga mutlaqo ahamiyat bermaydilar. Manilov kabi odamlar haqida Gogol shunday deydi: Bogdan shahrida ham, Selifan qishlog'ida ham odam shunday emas. Odam bo'sh va qo'pol. Ikki yildirki, 14-betiga xatcho‘p qo‘yilgan kitob ishxonada turibdi, u tinmay o‘qiydi. Orzular samarasiz. Nutq xira va shirin (yurakning nomi kuni) Ajablangan. U bu iltimosning noqonuniy ekanligini tushunadi, lekin u bunday yoqimli odamni rad eta olmaydi. Dehqonlarga tekin berishga rozi. Qancha jon o'lganini ham bilmaydi.
   Korobochka Keksa ayol, qalpoqli, bo'ynida flanel. Kichkina uy, uydagi devor qog'ozi eski, oynalar eski. Fermada hech narsa isrof bo'lmaydi, bu mevali daraxtlardagi to'r va qo'rqinchli qalpoqdan dalolat beradi. U hammaga buyurtma berishni o'rgatdi. Hovli qushlar bilan gavjum, bog‘i yaxshi ta’minlangan. Dehqon kulbalari, garchi tarqoq qurilgan bo'lsa-da, aholining mamnunligini ko'rsatadi, ular to'g'ri saqlanadi. Korobochka o'z dehqonlari haqida hamma narsani biladi, hech qanday eslatma saqlamaydi va o'liklarning ismlarini yoddan eslaydi. Iqtisodiy va amaliy, bir tiyin narxini biladi. Qopqog'li, ahmoq, ziqna. Bu yer egasi-akkumulyatorning qiyofasi. U Chichikov nima uchun bunday qilyapti, deb hayron bo'ladi. Arzon sotishdan qo'rqaman. Qancha dehqon vafot etganini aniq biladi (18 jon). U o'lik jonlarga xuddi cho'chqa yoki kanopga qaragandek qaraydi: to'satdan ular uy sharoitida foydali bo'ladi.
   NostrvFresh, sutli qon kabi, sog'liq bilan to'la. O'rtacha balandlikda, yaxshi qurilgan. O'ttiz besh yoshda, u o'n sakkiz yoshda bo'lgani kabi ko'rinadi. Ikki otli otxona. Pitomnik juda yaxshi holatda, bu yerda Nozdrv o'zini oilaning otasidek his qiladi. Ofisda odatiy narsalar yo'q: kitoblar, qog'ozlar. Va osilgan qilich, ikkita qurol, nayza, quvurlar, xanjarlar. Erlar vayron. Iqtisodiyot o'z-o'zidan davom etdi, chunki qahramonning asosiy tashvishi ov edi va yarmarkalar iqtisodiyotga bog'liq emas edi. Uydagi ta'mirlash tugallanmagan, rastalar bo'm-bo'sh, do'ppi ishdan chiqqan, aravacha yo'qolgan. U qo'lidan kelgan hamma narsani tortib oladigan serflarning ahvoli achinarli. Gogol Nozdrvani chaqiradi tarixiy odam, chunki Nozdriv qatnashgan bironta ham uchrashuv hikoyasiz bo'lmagan. Yaxshi do'st sifatida tanilgan, lekin har doim do'stiga zarar etkazishga tayyor. Buzilgan o'rtoq, o'ylamasdan o'yinchi, karta o'yinchisi, yolg'on gapirishni yaxshi ko'radi, pulni o'ylamasdan sarflaydi. Uning parcha-parcha nutqida qo‘pollik, beadab yolg‘on, beparvolik namoyon bo‘ladi. Gapirayotganda u doimo bir mavzudan ikkinchisiga sakrab o'tadi, haqoratli iboralarni ishlatadi: siz buning uchun cho'chqasiz, bunday axlat. Unga, beparvo, o'lik jonlarni olishning eng oson yo'li tuyulardi va shu bilan birga, u Chichikovni hech narsasiz qoldirgan yagona odam edi.
   Sobakevich ayiqga o'xshaydi. Fruk ayiq rangi. Teri najasli, issiq. Katta qishloq, noqulay uy. Otxona, omborxona, oshxona katta loglardan qurilgan. Xonalarda osilgan portretlarda sonlari qalin, misli ko‘rilmagan mo‘ylovli qahramonlar tasvirlangan. To'rt oyoq ustidagi yong'oq byurosi kulgili ko'rinadi. Sobakevichning iqtisodiyoti noqulay tarzda tikilgan, ammo mahkam tikilgan, mustahkam, kuchli tamoyiliga muvofiq rivojlangan. Va u o'z dehqonlarini buzmaydi: uning mujiklari ajoyib tarzda kesilgan kulbalarda yashaydi