House Hint. Tipi - Büyük Ovalar Hint Evi Göçebe Hintlilerinin Konutu

John Manchip White ::: Kuzey Amerika'nın yerlileri. Hayat, Din, Kültür

Güneybatıda (diğer herhangi bir alandan daha erken seçilen) yün ve anashai olan insanlar tarafından ikna edilebileceğimiz gibi, çağımızın şafağında, daha sonra yetenekli mimarlardı. Kültür Hintliler Hochkels, Casa-Grande, ya da adobov - Güneşin üzerindeki kurutulmuş kirden gelen tuğlalar kalishe - Kurutulmuş sert kilden tuğlalar. İlk beyaz Amerikan yerleşimcileri olan Adobe ve Kalisha, "Prairie Mermer" ya da "Bozkır Mermer" olarak adlandırılan ucuz, ancak dayanıklı ve dayanıklı yapı malzemeleri; Ve bugün, güneybatıda birçok konut ve kamu binası yaptık. Anasazi Kültürü halkına gelince, kendilerini, taş mimarisinin harika ustaları, mesa Verde'deki olağan mağaraları ve konutlardaki diğer yerleri gerçekten muhteşem güzellikleri ve ünlü müstakil "apartman binaları" inşa etmelerini sağladılar.

Birkaç kuzey, göçebe komşularının topraklarını karşılıyoruz - Navajo Hintliler. ATABASK dil ailesinin bu sayısız kabilesi, Rio Grande'deki Pueblo'nun yerleşimi alanına yerleşmeden önce uzun metodik var. Bu "sığınaklar", konutlarla birlikte, Pueblo, kullanılmış ve anlaşılan tek gerçek Hintli konutlardır. Hintliler Navajo'nun rezervasyonunda, kelimenin tam anlamıyla her adımda bu çömelme, çağrılan konutları vurgulayabilirsiniz. hogani. Hogan'ın içindeki yer, güneşi ve evrenin simgeleyen bir daire şeklindedir; Yukarıdan, bir ahşap tavanın kasasının şekli ile kaplıdır, bu da sıkıca bükülmüş bir arazi ile kaplanmıştır. Giriş basit bir açıklık, bir battaniyeyle asılı. Doğu'ya, yükselen güneşe doğru hitap etti. Ana Hogan'a kısa bir mesafede, bir "banyo" var - Hogan'ın boyutunda baca deliği olmadan daha küçük; Bu binada, bir sauna veya Türk hamamını hatırlatan bir aile rahatlayabilir ve rahatlayabilir. Benzer "banyolar" çok yaygındır ve neredeyse tüm Hintlilerin Kuzey Amerika'yı bulundu. Ana konutun yanında da bulundu ramada - Ağaçların gölgesinin altındaki ahşap sütunlardan yapılmış, yaşlı erkeklerin yükseliş yapabileceği, çocuk oyunları ve kadınlar - örgü ya da yemek pişirebilir.

Dünyadan konut, çeşitli türler, biri ovalarda ve çayırlarda buluşabilir, ancak yazın çok sıcak olduğu Kuzey bölgelerinde daha büyük ölçüde ve kışın sert ve soğuk olduğu. Nebraska'nın yanı sıra Kuzey ve Güney Dakota'daki Mandal ve HiDats'ların yanı sıra, konutlarını yer altına koydu. Powney'in konutunun yuvarlak eşleşmemiş sığınakları olsaydı, hidats ve mandanan konutları, güçlü bir dallı ahşap çerçeve ile içten delinen büyük, ustaca yapılardı. Mandanov'un konutlarından bazıları, bölgeyi 25-30 m çapında işgal etti; Böyle bir konutta birkaç aile vardı ve ayrıca sahiplerinin dışarıda bırakılmadığı bir at durağı vardı. Bu tür konutların sakinleri, Hogan'ın çatısındaki güneşe dayandı ve tembelleşti. İroquest kabileleri de uzun bir evde "kalabalık"; Orada yaşamak zorunda olan Avrupa misyonerlerinin ifadesine göre, yangın, duman, çeşitli kokular ve köpek yanıp söner "buketi" dayanmak çok zordu.

Ovaların orta kısmında, I.E., Kuzey Amerika topraklarının çoğunda, Hint'in ana muhafazası, çağrılan bir çadır türünün yapısıydı. türleri. Tipi bazen yanlışlıkla Wigwam olarak adlandırılır, ancak bu, şu anda ikna edileceğimiz tamamen farklı bir yapıdır. Tipi, Bison'un boyalı cildinin kapladığı koni şeklinde bir çadırdı; Böyle çadırlar, Kızılderililer hakkında birçok filmde iyi tanışır. Avcılık çadırları büyüklüğündeki küçüktü, ancak ana kamptaki çadırların yanı sıra ciddi törenler için çadırlar, 6 m yüksekliğe ulaşabilir ve toprakları 6 m çapında işgal edebilir; İnşaatında 50 bizon derisine kaldı. Bedeninden bağımsız olarak, Tipi, hem arazinin koşullarına hem de göçebe kabilelerin yaşam koşullarına mükemmel bir şekilde uyuyordu: kurulumu ve yuvarlanmaları kolaydı. Tipi'nin "seti", 3-4 ana direk ve 24 ahşap yedekleme, daha küçük boyutta bulunur. Çadır ayrıldığında, aynı yapılardan, katlanmış tipi ve diğer mallar olarak döşenen önceden belirtilen Volokuchi'yi toplamak mümkündü. Kampta, ana ahşap yedeklemeleri büyük bir üçgenle bir araya getirildi ve bunları üstüne bağladı, daha sonra yardımcı yedeklemeler kendilerine kabul edildi, kapsamın üstte gerildiği ve dev bir hilal kuşağına benzeyen tüm tasarımı tutturuldu. tendonlar. Alt kısımda, kaplama ahşap mandallar kullanılarak düzeltildi. Kışın, TIPI içindeki kaplama, desteklere bağlandı ve alt kısmı, ısıyı kurtarmak için yere sabitlendi. Yaz aylarında, aksine, kaplama temiz hava erişim sağlamak için attı. Ateş, konutun merkezinde boşandı ve duman, bacanın üstüne sivrilen bastondan temiz bir şekilde ortaya çıktı. Rüzgar, dumanın TIPI içinde kaldığı bu yönde patladığında, desteğin bakımı, tüm dumanın dışarı çıkacağı şekilde çok etkilenmiştir. Dünyadan konutun aksine, Tipi, boncuklar, püring iğneleri ile dışarıdan dekore edilmiştir; Dini ve mistik karakterin çeşitli belirtileri ve sembolleri uygulandı; Aynı zamanda kişisel bir işareti veya konut sahibi sembolü tasvir etti. Schayen ve Black gibi kabilelere ait tipi, harika güzellik ve özgünlük gerçekten harika yapılardı. Plains Bölgesi'nin Hintlilerinin temelleri olmadan değil, "Dünya'nın, bir çok Tipi'nin" bir Boğa çiçek açan toprak olduğunu, köpüklü çok renkli çadırlar-tipi tarafından tahrip ettiğine inanan Cennet "dedi.

Tipi, Kuzey Amerika'nın diğer alanlarının karakteristiydiler; Doğru, orada ovalarda görkemli olarak farklılık göstermediler. Bazı kabileler Tipi'yi hiç dekore etmedi; Diğerleri, özellikle sert bir iklimde yaşayanlar, yaptıkları gibi, paspaslar, yatak takımı, halı ve yalıtım malzemesi olarak hizmet edebilecek her şeyi kullanarak onları yalıttır. Kanada'da ve Kuzeydoğu Sahili'nde, çizimlerini bolca süslemek için uygun olmayan bir kaplama olarak kullanılan bir huş kabuğu. Çadır tipi türlerinin konutlarının sadece Kuzey Amerika'da değil, aynı zamanda dünyanın diğer bölgelerinde, özellikle Kuzeydoğu Asya'da da bilindiği belirtilmelidir. Eski Asya avcılarının Amerika'ya gelmesi muhtemeldir ve Kanada mağaralarda kışın yaşadı ve yazın - çadır konutunda; Tabii ki, cilt ve ağaç gibi, bu kadar kısa ömürlü bir malzeme, günümüze korunamamasına rağmen, bu varsayımın arkeolojik onayı yok. O zamanın insanları sadece "mağdur" olarak adlandırılır.

Vigwam - Tipi gibi ahşap desteklere sahip bir mahfaza, ancak yuvarlak şeklin üst kısmı ve gizlenmiş, ancak dezenfekte edici paspaslar veya kabuk ile kaplanmamıştır. Genellikle, Wigwam'ın içindeki stabilite için bir ahşap çerçeve bulundu; bu, platformu, iplerin tabanına sıkıca tutturulmuş olan ahşap ormanlardan çıkardı, bu da inverted bir tekne gibi bir konut haline getirdi. Daha kırılgan, genellikle ada baston ve kuru otların zirvesinde kaplı geçici konutlar denildi. wikas. Bu tür kulübede, büyük havza ilçesi gibi çöllerin alanlarında ve kabilelerin yoksullukta yaşadığı ve çok düşük bir maddi kültür düzeyinde olduğu Güney-Batı'nın kurak kıyafetlerinde yaşadılar. Bir Vicap, tipik bir kabilenin tipik bir gövdesidir - cesur bir kabile, ama çok geriye doğru.

Wigwama ve CICKAPS, güney ABD bölgelerinin karakteristik olan görkemli konut binalarının baston malzemesiyle kaplı olmalıdır. Bu yapılar, Güneydoğu'da ve Mississippi Havzasında yer alan insanlar tarafından inşa edilmiştir, burada ünlü "tapınaklar" höyüğün inşaatçılarının yaşadığı ve çalıştığı ve çalıştığı için çalıştı. Bu insanlar, güçlü bir ahşap sütunla yuvarlak bir formun etkileyici ve muhteşem yüksek binaların bir türünü kurdular. Genellikle evlerin çatıları ve duvarları sıkıca dokuma ve parlak ayrıştırılmış kamu paspasları ile kaplanmıştır. Bu evlerde kuzeydoğu kıyılarının yanı sıra Kuzey ve Güney Carolina'nın orman kabileleri vardı. Kubbe şeklindeki bir çatı ve bir kafes veranda ile genellikle uzun evler vardı. Bu tür evlerin tüm uzunluğu boyunca, yediginin tüm ailelerinin uyuduğu, eğlendirildiği ve gündüz Asya topluluklarının benzer bir şekilde yaşayanlar gibi dini törenler yaşadığı geniş banklar bulundu.

"Uzun evlerin" yapımının kültürü Kuzey-Batı'da en yüksek seviyeye ulaştı; Belirtildiği gibi, bu alan kültürel başarıları ve bir dizi bölgede bilinir. Hyde, Tsimshan ve trucitler gibi kabileler, 30-40 kişinin yaşayabileceği evler inşa etmek için kullanılan kırmızı ve sarı sedirden yapılan panolar ve kirişler. Bu tür evler neredeyse her zaman en az 15 m uzunluğunda ve en az 12 m genişliğe sahipti ve marangozluk, ahşap mimari ve döşenmiş ahşap süslemelerin başyapıtları vardı. Tahtalarda, cüruf oluklarına sıkıca dahil edilen oluklar ve diller yapıldı. Evlerin çatıları ağaçların kabuğunu kapladı. Hem içten ve dıştan da duvarlar ve birkaç odanın iç kısmını ayıran bölümler oymalar ve çizimlerle dekore edildi, denekleri evi ve haneleri savunmak zorunda olan kutsal ruhlarla ilişkilendirildi. Her liderin evi özel bir şekilde dekore edilmiş ve benzersiz bir şekilde dekore edilmiştir. Çatının dudağı iplikler ve çizimlerle kaplıydı ve evin önünde, bu ailenin ya da kibarlığın tarihinin gösterdiği Kuzey-Batı Hintlilerin ünlü şehir direğine kondu; Gönderinin tepesinde bir aile veya genel bir amblem tasvir edildi. Bazen 9 metrelik bir yüksekliğe ulaşan bu direkler, denizden de dahil olmak üzere uzaktan açıkça görüldü ve iyi bir dönüm noktası olarak görev yaptı. Ve bugün, Kuzey Batı'nın Hindistan yerleşim yerlerinin sakinleri, profesyonel sınıflara ve el sanatlarına ve büyük atalarının yaşam tarzındaki her şeye ilgi gösteren aktif bir yaşam sürdürüyorlar.

Hintliler, onları diğer ülkelerden ayıran iki tür konuta sahipti, Tipi ve Wigwam. Onları kullanan insanlara özgü özellikleri var. Ayrıca tipik insanlara ve çevreye uyarlanırlar.

Herkes - ihtiyaçlarına göre

Göçebe ve sedanter kabilelerinin evleri ayırt edilir. İlk tercih çadırları ve Chalashi'yi tercih ederken, sabit binalar veya sononlar ikinci daha uygun için daha uygundur. Avcıların tıkanması hakkında konuşursak, genellikle hayvan derilerini görebilirler. Kuzey Amerika Kızılderilileri - her gruptan çok sayıda olan kişi tarafından karakterize ettiği insanlar kendi idi.

Örneğin, Navajo'yu yarı ışını tercih etti. Küresel bir çatı ve içeri girmek mümkün olduğu "Hogan" adlı bir koridor yarattılar. Florida'nın eski sakinleri, kazık kulübeleri inşa etti ve Sublarctic'in göçebe kabileleri için en uygun olan Vigvam oldu. Soğuk zamanda, kapsandı ve sıcak havlama.

Ölçeksizlik ve güç

Iroquoise, 15 yılın altında hizmet edebilecek bir ahşap kabuğu çerçevesi inşa etti. Genellikle, bu süre boyunca, topluluk seçilen alanların yakınında yaşadılar. Arazi yıprandığında, yer değiştirme gerçekleşti. Bu yapılar yeterince yüksekti. 6 ila 10 m genişliğinde 8 metreye ulaşabilirler ve uzunluğu bazen 60 metre veya daha fazla hesap verebilirler. Bu bağlamda, bu konutlar uzun evler olarak adlandırıldı. Giriş sonuna yerleştirildi. Yakınlardaki türün totemini, kullandığı hayvanın totemini ve inancını gösteren bir resim oldu. Kızılderililerin konulması birkaç bölmeye ayrıldı, her bir yaşamın bir aile oluşturan bir çift var. Herkes onun ocağında vardı. Uyku için duvarların yakınında Nara vardı.

Sedanter ve göçebe tipinin yerleşimleri

Pueblo kabileleri taşlar ve tuğlalardan güçlendirilmiş evler inşa etti. Avlu, yarım daire veya devre devresi ile çevriliydi. Hint halkı, evlerin birkaç katmanla inşa edilebileceği tüm terasları mücadele etti. Bir konutun çatısı, üstüne yerleştirilmiş bir diğeri için bir dış site haline geldi.

Orman seçtiği insanlar Wigwam'ı inşa etti. Bu kubbe şeklinde taşınabilir bir yerli konuttur. Küçük boyutlarda farklıydı. Bununla birlikte, bir kural olarak, 10 metreyi geçmedi, ancak otuz nüfusa kadar. Şimdi bu binalar ritüel amaçlarla kullanılır. Onları Tipi ile karıştırmamak çok önemlidir. Göçebeler için, böyle bir tasarım oldukça uygun, çünkü inşaat için büyük çaba sarf etmek zorunda kalmadı. Ve evi her zaman yeni bölgeye taşıyabilirsin.

Tasarım özellikleri

Yapı sırasında, iyi bükülmüş ve oldukça ince olan gövdeler kullanılmıştır. Onları bağlamak için, sızdıran bir veya huş ağacı kabuğu, kamış veya kamışlardan yapılmış paspaslar kullanılmıştır. Ayrıca mısır ve çimlerin yaprakları geldi. Wigwam Nomad, kumaş veya ciltle kaplandı. Böylece şekillendirilmiyorlar, dışarıdan, gövdeler veya kutuplar kullandılar. Giriş bir perde ile kaplandı. Duvarlar eğimli ve dikeydi. Planlama - yuvarlak veya dikdörtgen. İnşaatı genişletmek için, bir oval haline getirildi, dumanın çıkışı için birkaç delik harcadı. Piramidal form için, üst katta bağlanan pürüzsüz kutupların montajı karakteristikdir.

Hintlilerin konutu, Tipi adında bir çadıra benzer. Konik bir şeklin elde edildiği bir sertçe vardı. Lastiklerin oluşumu için Bison derileri kullanılır. Yukarıdaki delik özel olarak tasarlandı, böylece yangından duman dışarı çıktı. Yağmur sırasında bir bıçakla kaplandı. Duvarların dekorasyonu, bir veya başka bir sahibine ait olduğu anlamına gelen çizimler ve işaretler servis edilir. Tipi gerçekten Vigvam'da birçok bulur, bu yüzden sık sık karıştı. Bu tür Hint halkının bu tür bir inşaatı, kuzeyde olduğu gibi, bu yüzden güney-batıda ve bugüne kadar göçebe amacıyla geleneksel olarak geleneksel olarak.

Gabarits.

Ayrıca bir piramidal veya konik bir form inşa ettiler. Baz çapı 6 metreye kadar idi. Şekillendirme direkleri 25 fit uzunluğa ulaştı. Lastik, bir kaplama oluşturmak için ortalamadan yapılmıştır. 10 ila 40 hayvandan öldürmek zorunda kaldı. Kuzey Amerika yerlileri Avrupalılarla etkileşime girmeye başladığında, ticaret değişimi başladı. Daha kolay olan bir Canas vardı. Hem cilt hem de kumaşın dezavantajları var, böylece kombine ürünler sıklıkla oluşturuldu. Bir tutturucu olarak kullanılan odun pimleri, kaplama, yerden traphed olan SPicks'e bağlandı. Özellikle havanın hareketi için boşluğu bıraktı. Wigwam'da olduğu gibi, dumanın çıkışı için bir delik vardı.

Faydalı cihazlar

Ayırt edici bir özellik, hava özlemini düzenleyen vanaların olmasıdır. Onları alt köşelere germek için, kullanılan deri kemerleri. Hintlilerin bu konutu oldukça rahattı. İç bölgeyi önemli ölçüde genişleten bir çadır veya başka bir bina bağlamak mümkündü. Güçlü bir rüzgardan, bir çapa servis eden yukarıdan gelen kayışı savundu. Dipte, astar aşağıda bırakıldı, bu da 1.7 m'ye kadar genişliğe sahipti. İçeriğin dış soğuktan eskrimini korudu. Yağmur sırasında, "Ozan" olarak adlandırılan yarım daire biçimli bir şeklin tavanı gerildi.

Çeşitli kabilelerin yapımını keşfetmek, her birinin kendi özelliğinde kendi içlerinden bazılarından farklı olduğu görülebilir. Polonyalıların sayısı farklı. Farklı şekilde bağlanırlar. Onlar tarafından oluşturulan piramit hem eğimli hem de düz olabilir. Bazın oval, yuvarlak veya oval bir formu vardır. Lastik çeşitli seçeneklerde görevden alınır.

Diğer popüler binaların çeşitleri

Hintlilerin ilginç bir diğer ilginç konulması, aynı zamanda Wigwam ile de tanımlanan bir Wikiyap'dir. Dome formundaki bina, ağırlıklı olarak Apache'yi yaşadıkları bir eğik çizgidir. Kumaş ve çim dilimleri ile kaplıydı. Sık sık gizlemek için geçici amaçlar için kullanıldılar. Dallar, paspaslar, bozkır çıkışlarına yerleştirilmiş. Kanada'nın yaşadığı Atabasi, bu tür binayı tercih etti. Ordu savaşı öne sürdüğünde ve kendini gizlemek ve ateşi gizlemek için geçici bir yerde ihtiyaç duyduğunda mükemmel bir şekilde uygundu.

Navajo, Hogans'a yerleşti. Yaz tipi evlerde ve sığınaklarında olduğu gibi. Hogan'da, yuvarlak şeklin kesiti, duvarlar bir koni oluşturur. Genellikle bu türün kare tasarımları vardır. Kapı doğu kısmında bulunuyordu: güneşin ondan iyi şanslar getirdiğine inanılıyordu. Ayrıca büyük bir kült değeri oluştururken. Hogan'ın ilk önce çakal biçiminde yapıldığını söyleyen bir efsane var. Kunduzlara yardım edildi. İlk insanlara konut sağlamak için inşaatta meşguldiler. Beş köşeli piramidin gece yarısına kadar bir çatal direği vardı. Yüzlerin üç açısı vardı. Kirişler arasındaki yer dünyayı doldurdu. Duvarlar, insanları kış havalarından etkili bir şekilde koruyabilen yoğun ve güçlüdür.

Ön, dini törenler yaptıkları lobi yerleştirildi. Konut binaları büyük boyutlarda ayırt edildi. 20. yüzyılda, Navao, 6 ve 8 köşeli binalar inşa etmeye başladı. Bu, demiryolu fonksiyonunun onlardan uzak olmadığı gerçeğinden kaynaklanmaktadır. Uyuyanlar almak ve bunları inşaatta kullanmak mümkündü. Evin sıkı durmasına rağmen, daha fazla yer ve mekan vardı. Bir kelimeyle, Kızılderililerin habitatları oldukça çeşitlidir, ancak bunların her biri ona atanan işlevler gerçekleştirmiştir.

Shishmayv Ilya

Makale, Amerika'nın kuzeyinde yaşayan Hintlilerin çeşitli konutlarını araştırıyor.

İndir:

Ön izleme:

Belediye nedeni

Genel Eğitim

"Ortalama Eğitim Okulu №1" s. GRACHEVKA

Yön: Dilbilim (İngilizce)

Konu: "Kuzey Amerika yerlilerinin yerleşimleri"

Yapılan: Shishmarev Ilya

Öğrenci 6 "B" sınıfı

Bilim danışmanı: Tulchina E. S.

ingilizce öğretmeni

Grachevka, 2013

Giriş ................................................. .............................................. 3.

1. Hint yerleşimleri .................................................... .................. ..5
2. Kuzey Amerika Kızılderililerinin Evi Türleri ..............................................6 ..6

1. Konut kabileleri Hochow ve Anashai ....................................................... ... 6
2. Navajo kabilesinin evleri ....................................................... ..................................6.6
3. Hogans Kabile Powney ve Mandanan ............................................... ... 6
4. Irakisa ve Konutları ................................................ .................. 7
5. Wigwami ............................................... .................................. 7.
6. Vikapy - Appalachi kabilesinin tipik konutu .............................. .8
7. Uzun Binaların İnşaat Kültürü ...................................... 8
8. Polonyalılar Totem .................................................. ...................................... ..8 ..8
9. İç dekorasyon ................................................ ............... 9

1. Sonuç ........................................................... ................................. 10.
2. Kullanılmış Edebiyat Listesi ................................................ .. 11
3. uygulama

Giriş

Hintliler yerli insanlar, Aborjin Amerika. Hayatlarının hikayesi trajiktir. Çok sık, Hintliler, ikincisinin kötü adamlar, kötü adamlar olarak hareket ettiği kovboylar ve Kızılderililer hakkında korkunç filmlerle ilişkilidir. Aslında, Amerikan Kızılderililerinin tarihi, modern tarihte en acımasız, acımasız soykırımın hikayesidir.

1500'lerde Kuzey Amerika'dan önce, ilk Avrupa göçmenleri geldi, çağrılan milyonlarca insan için bir evdi.kuzey Amerika Kızılderilileri. Hintliler Kuzey Amerika'ya binlerce yıl önce geldi ve tüm kıtaya yerleşti.

Kızılderililer kabileler denilen gruplarla yaşadı. Kuzey Amerika'daki ilk Avrupalıların ortaya çıkması zamanında, yaklaşık 300 farklı kabile yaşadı ve her biri kendi hükümeti, kendi dilleri, dini inançları ve kültürleri vardı. Uzmanlara göre, Amerika'nın açılmasından önce, modern ABD ve Kanada topraklarında 3 milyona kadar insan yaşadı. XIX yüzyılın sonuna kadar, sayıları 200 bin'e düştü.

Kabilenin cankurtaranları esas olarak, yaşam alanının doğal koşulları ile belirlendi. Inudea (Eskimos), contalarda avlanan gıda için soğuk Kuzey Kutbu tarafından birleştirilmiştir. Sızdırmazlık derilerinden konutlar, tekneler ve giysiler yaptılar. Kıtanın kuru ve sıcak güneybatısında, Pueblo kabilesi'nin Hintlileri küresel konutlar inşa etti. Su mücevherdi, bu yüzden yer altından derinden su elde etmek için özel yöntemler icat ettiler.

Kuzey Amerika Kızılderililerinin kabilesinin günlük hayatı, en önemli ihtiyaçlara odaklandı - yemek ve konut. Kızılderililerin büyüdüğü ana kültürler Mısır, kabak meyve ve fasulye. Birçok kabile, Bison ve diğer oyunda avlanma ya da toplanan meyveleri, kökleri ve diğer yenilebilir bitkileri yaşadı.

Din, tüm Kızılderililerin hayatında önemli bir yer işgal etti. Tüm insanların bağlı olduğu güçlü ruh dünyasına inanıyorlardı.

Ahşap veya taştan yapılmış Kuzey Amerika Kızılderililerinin çeşitli ev yapımı kapları, aynı zamanda hayvanların veya insanların başkanları ile de dekore edilmiştir veya çarpık bir canlı varlıkları vardır.

Bu gibi mutfak eşyaları, bu insanların fantezisinin korkunçluğuna eğildiğini gösteren festival maskeleri, fantastik dilimler; Bunlar, Melanesia'dakilere benzer olanlara benzer şekilde çarpık hayvan figürlerine sahip gri kil tüpleri; Fakat her şeyden önce, bu tür bir eser, yiyecek ve yağ için kullanılan tencerelere, yanı sıra hayvanlar ya da insan içmek için bir kaseye aittir. Canavarlar (kuşlar) genellikle dişlerde (gagalar) diğer hayvanların veya hatta minik insanlara tutulur. Bir hayvan bacaklarda duruyor ve arkası bir mekik biçiminde dökülür, sonra arkada yatıyor ve daha sonra geminin rolü uzatılmış karınca tarafından oynanır. Berlin'de, gözleriyle ve hızlı bacaklı bir insan figürü olan içmek için bir fincan saklar.

Bu yazıda, Hintlilerin hayatının sadece bir tarafı göz önünde bulundurulur: onların konutları.

Farklı kabilelerin Kuzey Amerika Kızılderililerinin konutları çok farklıydı. Bazıları kullanılan mobil konutlar ve büyük ovaların sakinleri, bir ahşap çerçeveye gerilmiş, Bison derileri ile kaplı, konik çadırlar inşa edilmiş, konik çadırlar inşa edilmiştir.

Yukarıdaki açıklamalardan gerçekten büyük bir medeniyet olduğu açıktır ve Amerikan kültürünün önemli bir parçasıdır.

İlgi Bu çalışmanın, Kızılderililerin çok gelişmiş bir toplum olduğunu kanıtlaması gerekmektedir.

İşin amacı: Farklı kabilelerin çeşitli konutlarının bir açıklamasını bulun, konut çeşitlerini karşılaştırır.

Görevler Konudaki materyali inceleyin, çalışma nesnesini seçin, elde edilen verileri sistematikleştirin.

Araştırma Yöntemleri. Bu makale, bilginin arama, seçim, analiz, genelleme ve sistematizasyonunu kullanır.

Pratik yönelim. Çalışma, İngilizce, Rusça, tarih, ders dışı çalışmalarda, dili öğrenen insanlar derslerinde malzeme kullanımı sağlar.

Çalışmanın amacı: Kuzey Amerika Kızılderililerinin yaşam tarzı, konutları, yüksek bir gelişmenin kanıtı olarak.

Çalışmanın Konusu: Kuzey Amerika Kızılderililerinin konutları türleri.

Hipotez: kuzey Amerika Hintlileri Kuzey Amerika Aborjin, farklı alanlarda muazzam bir bilgiye sahip ve kendine özgü, benzersiz bir kültürü olan oldukça gelişmiş bir medeniyettir.

1. Hint yerleşimleri

Sadece 1700 ile 1900 arasında herhangi bir zamanda Hindistan yerleşimlerinden birini ziyaret ettiğinizi ve herhangi bir gezgin ya da yabancıya sığınmaktan mutluluk duyan misafirperver ev sahiplerinin sıcak vakasını aldığınızı hayal edin, köy hakkında biraz tur yaptı. Neye dikkat ettiniz ve neye dikkat edersiniz?

Her şeyden önce, stajyerinin ve binasının görülmesine bakılmaksızın, site büyük bir özenle seçildiğini fark edecektiniz. Ağacı olmayan yerlerde bile, acımasızca güneş sarhoş ve rüzgarlarla şişmiş, Kızılderililer, en çok güneş, rüzgar ve yağmurdan korunan yerleşim yerleşimi için poce bulabilirler. Böyle bir yerde orada, bir miktar su kaynağı neaby olacaktı. Doğal bir bahar, nehir, bir dere ya da balık ile bir dere olabilir. Geyik veya diğer bazı vahşi hayvanların gelip bir şeyler içmesi için bir yer olması gerekiyordu. Yerleşim, insanlığın ve medeniyetlerin tüm tarihi boyunca farklı kültürler için yiyecek veren büyük nehirlerin bankalarına inşa edilebilir. Ve yer, enimies saldırılarından mümkün olduğunca korunacaktı.

100'den 300'den 300'den fazla insan, bazıları çok büyük olsa da, bir bazıları çok büyük olabilselerdi: bir thouusand insanı. Bölge, klanlar arasında ayrıldı ve yaklaşık 30-50 adam, kadınlar ve çocuklar tencerede yaşadı. Bazı Hintli kampların herhangi bir takviyesi yoktu. Diğerleri, diğerlerinde çok dikkatli bir şekilde güçlendirildi. Bankalar ya da ahşap duvarlar vardı - yakındaki bulabilecekleri malzemeye bağlı. Ve bu, evlerinin görme ve türü için ana faktördü. Kültür dağılımının her bölgesinde farklılar.

2. Ev türleri

2.1. Hohoks ve Anasasi Evi Türleri

Güney Batı'da yaşayan Hohoks ve Anasasi'nin insanları, dönemin başlangıcında başka bir bölgenin daha önce doldurulmuş bölgeleri, yetenekli mimarlardı. Kasa-Grande de dahil olmak üzere ünlü yapılarını adobes tarafından inşa ettiler, bu, güneşte kurutulan kirden veya Kurutulmuş sert killerden yapılan tuğlalardan gelen tuğlalardır. İlk beyaz Amerikan tarafından "bozkır mermer" olarak adlandırılan adobes ve kalishi. Tuğlalar, güney-batıda cıvılın ve uzun ömürlü yapı malzemesidir. Anasazi kültürünün halkına gelince, MESA-Verde'nin mağaralarını çevirmiş ve fantastik güzelliğin ayakları içine çeviren harika mimari taşlar gibi görünüyorlardı. Ayrıca, ünlü konut evlerini ayrı ayrı duran Chako-Canyon'da inşa ettiler.

2.2. Navaho Hintliler Evleri

Kuzeyden biraz, göçebe komşularının - Navaho Hintlilerinin çamur kulübe evlerini görebiliriz. Bu çamur kulübeleri benzersizdir, çünkü Pueblos ile birlikte, günümüzde kullanılan tek Hint evleridir.

Navaho Rezervasyonunda, Hogans olarak adlandırılan bu düşük yerleşimin, güneşi ve evreni sembolize eden bir daire olduğunu görebilirsiniz. BT'nin tepesinde Thera, bir kasadan olan ahşap bir çatıdır. Giriş, bir battaniyeyle birlikte sert bir kapıdır. Yükselen güneşe bakar ve doğuya bakar. Bundan çok uzakta değil, bir ailenin rahatlayabileceği ve dinlenebileceği püskürtmeli, daha küçük bir Hogan olan bir banyo evi var. Bu banyo evi sauna ya da Türk hamamı gibidir. Bunlar gibi banyolar oldukça yayılır ve pratik olarak Kuzey Amerika'nın tüm Hintlilerinin yerleşim yerlerinde görülebilir.

Ana binaya yakın bir "Kamada" vardı. Yazlık evin ağaçların altındaki ahşap direklerden yapıldı ve yaşlı insanların dinlenmesi, çocukların oynaması, kadınların yiyecekleri örtmesi ya da yemek yapması için yeriydi.

2.3. Pauni ve Mandanas'ın Hogansları

Birçok türdeki yerdeki konutlar vadilerde ve çayırda bulunabilir, ancak çoğunlukla, kadınların çok sıcak olduğu ve kışın çok soğuk ve şiddetli olduğu Kuzey İlçelerin bozkırlarında bulunabilir. Nebraska ve Mandanalar'daki Pauni ve Güney ve Kuzey Dakota'daki HiDatas'lar evlerini zeminde derinleştirdi. Mandanaların konutlarından bazıları 25-30 metre alanları işgal etti ve bazıları da atlar için tezgahlardı. Bu tür evlerin sakinleri, bir Hogan'ın çatılarındaki güneşin üzerinde durdu ve güneşleniyor.

2.4. İrakeze ve teepees

Irakeze kabileleri uzun bir evde kümelenmiş. Böyle bir yerde bir süredir yaşamak zorunda kalan bazı misyonerler, yangın sıcağından, farklı kokuları ve köpekler havlamasını terk etmenin çok zor olduğunu belirtti, orta kısmında bir Hint'ün yaşadığı her zamanki türüydü. Valley bölgesi. Bölgenin çoğunda, teepees adı verilen bir marka türünün yapılarıydı. Bazı insanlar bu konutlar Wigwams'u ararlar, ancak bu bir hatadır. ONLAR FARKLI. "Tipi", boyalı Bison derilerine yakın bir koni şeklindeki çadırdır. Bu tür çadırlar, Hintlilerle ilgili birçok filmden birçok insana aşinadır. Hunter çadırları çok büyük değildi, ancak ana Cemp'deki çadırlar ve ciddi törenler için çadırlar 6 metre kadar yüksek olabilir ve 6 metre çapında çapı işgal edebilir. Böyle bir konutu kapsayacak kadar 50 bizon derisi aldı. Boyuta rağmen, bölgenin hem koşullarına hem de kolayca yerleştirilebilecek ve yuvarlanabilmesine rağmen. Yaz aylarında, kapak, kışın ve kışın kapağın bir yatağa bağlanmasına izin verildi ve ikincisi, sıcaklığı korumak için toprağa sabitlendi. Ateş, konutun ortasında yapıldı ve duman, sazlardan yapılmış bir baca ile yükseldi. Baca tepeye daralıyordu. Rüzgar patlaması ve tipi içinde duman vardı, yatağın elden çıkarılması değiştirildi ve duman çıktı. Teepees, cam boncuklar, kirpikler tüyleri, farklı işaretler ve dini ve mistik tip sembolleri ile dekore edilmiştir. Ayrıca, ciltteki Tipi'nin sahibinin kişisel bir şarkı ya da kişisel bir sembolü vardı.

Showens ve Blackfoot gibi kabilelere ait olan Teepes, gerçekten harika inşaat ve tuhaflıktı. Dolayısıyla, Vadi bölgesinin Hintlileri, oradaki yeri arayacakları yer vardı, çok fazla teepes var "- bir cennet. Sınırsız gelişen arazi olduğunu düşündüler, ışıltılı çok renkli çadırlara çarptı.

Güney Amerika'nın diğer bölgelerine yaygınlaştırdılar, ancak bu tür bir ihtişam için belirgin olmasa da Vadi Bölgesi'ndeydi. Bazı tikler onları hiç dekore etmedi. Diğerleri, özellikle de şiddetli bir iklimde yaşayanlar, onları yaşanabilir hale getirebilecekleri, paspaslar, yatak takımları halı bulabilecekleri her şeyi ve yalıtım malzemesi olarak hizmet edebilecek her şeyi yapabileceklerini yapabilecekleri için denedi.

Kanada'da ve Kuzey-Doğu Kıyısı Plecle, Huş ağacı kabuğu kullandı ve çizimlerle dekore edilmek için uygun değildi. Ayrıca, Teepees gibi konutların sadece Kuzey Amerika'da değil, aynı zamanda dünyanın diğer bölgelerinde, özellikle Güney-Easth-Easth-Doğu Asya'da olduğu da belirtilmelidir. Kanada ve Kuzey Amerika'ya gelen Asya'dan eski avcıların kışın ve yaz aylarında kamplarda mağaralarda yaşadığı muhtemeldir. Tabii ki, deri ve ahşap gibi kısa-canlı malzemeler zamanımıza kadar korunamazdı, bu yüzden bu varsayımın arkeolojik bir kanıtımız yok.

2.5. Zırva

Wigwam, Teepee gibi ahşap rulmanlar olan bir konuttu, ancak üstü bir kubbedir ve derilerle değil, Huş Burk'ın dokuma paspaslarıyla kaplıdır. İnşaat firmasını yapmak için içinde ahşap bir karkas vardı. Fiber halatlarıyla birlikte feshede bulunan rostrum ahşap saffatlarını temizledi ve konutun kalkık bir tekne gibi görünmesini sağladı.

2.6. "Vikap" - Appalachian'ın tipik bir konut yeri

Reed ve kuru cam WISP'lerle kaplı olan temporal Britter konutu Vikaps olarak adlandırıldı. Büyük havzanın ilçesi ve güney-batıdaki kuru etekler gibi her iki Hintlinin de bu tür kulübede yaşadılar. Yoksullukta yaşadılar ve düşük bir malzeme kültürü vardı. "Vikap", Appalachian'ın, çok cesur ama retardedilen insanların kabilesi olan tipik bir konut yerindi.

Wigwams ve Vikaps, sazın dokuma materyali ile kaplı konut evleri ve ABD'nin güney bölgeleri için karakteristik olan konut evleri olmalıdır. Bu yapılar, Kuzey-Doğu'ya yerleşen ve Mississippi Havzasında, ünlü tapınak höyüklerinin inşaatçılarının yaşadığı ve çalıştığı yerdeki yerler tarafından yaptırılmışlardır. Bu insanlar çok sert ahşap colonnade ile yuvarlak bir formun yüksek dayatalı ve görkemli binalarını inşa etti. Çok sık, evler sıkıca bir kadınla kaplıydı ve sazdan yapılmış boyalı paspaslar. Kuzey ve Güney Kaliforniya'nın orman kabileleri ve Kuzey-Doğu kıyılarınınkileri, kubbe çatıları ve TRELLIS VERANADAH'ları olan bu tür evlerde yaşıyordu. Yalnız, bu tür evlerin tüm uzunluğu, insanların yedik, uyudukları, kendilerinin tadını çıkardığı ve dini törenlerin performanslarına sahiptiği geniş uzun banklar vardı. Güneydoğu Asya'nın farklı topluluklarından böyle bir yaşam tarzıydı.

2.7. "Uzun ev binası" kültürü

"Long House Binası" kültürü, güney-batıdaki zirveye ulaştı. Bu bölgenin birçok diğer küre alanındaki kültürel başarıları için ünlü olduğu zaten belirtildi. NAIAD, Tsimshian ve Tlinkits gibi kabileler kırmızı ve sarı sedir plakalar yaptı ve onları 30-40 kişi için yer olabilecek ev binasında kullandı. Bu bina 15 metre genişliğinde idi. Onlar ahşap mimari ve kiremitli ahşap süslemeleri marangozluk chef-d-oeutres edildi. Çatılar ağaçların kabirkleri ile kaplandı. Hem içeride hem de dışarıdaki duvarlar, iç lojmanları birkaç odaya bölünen bölümler çizimlerdi. Evi ve haneyi korumak için holly ruhlarının temaları. Her şefin evi belirli bir şekilde dekore edilmiş ve benzersiz bireysellik ile yapıldı. Çatı sırtının da dikkate alındı \u200b\u200bve çizildi.

2.8. Totem direği.

Kuzey-Batı'nın Hintlilerinin tanınmış bir totem direği önüne yerleştirildi. Verilen ailenin ya da tüm nesillerin tarihi direğe yansıtıldı ve aile amblemi direğin üstüne yerleştirildi. Bu tür direkler yaklaşık 9 metre yüksekliğinde, çok uzakta ve denizden denizden ve iyi bir oryanenerdi. Artık Hint yerleşimlerinin vatandaşları bile aktif bir yaşam sürdürür, mesleki faaliyetlere ve el sanatlarına ilgi görür ve büyük atalarının yaşam biçimine sahiptir.

2.9. İç dekorasyon.

Hintli bir eve girmeye davet edildiyseniz, neredeyse hiç mobilya olmadığını görürsünüz. Rammed Zemin Zemin, parke veya cam kadar düzgün, düzgünce bir brunches veya ot bir süpürge ile süpürülmüş ve kürkler, düşman ve paspaslar ile kaplanmıştır. Perde ve muska vardı. Ailenin üyeleri duvarlar boyunca uyudu ve her biri kendi yeri vardı. Bazen tezgah, ama daha sık, zeminde uyudu, kendisini ılık bir battaniyeye sardı. Tipik bir mobilya türü, katta oturan adama destek veren bir Hintli şezlong vardı. Evin bazı kısımları dini semboller için ve Seakit Shaman bağları içindir. Evler taşlarla işaretlendi, böylece herkes ölü atalar ya da dini-manevi amaçlar için daha fazla yönlendiren herkese dönük.

Gündüzün ortasında bir ocak vardı ve gece ateşi sırasında biraz boğuldu, tanrıların armağanı olarak kabul edildi ve vigilant izle tutuldu. Ateşin etrafındaki konut evrenin sembolize ettiği: Evin kapısı, yükselen güneşin ilk ışınlarını karşılamak için doğudan doğdu. Ateş, bir yerden bir bufalo boynuzuna, kapalı bir sürahideki bir yere yerleştirildi ya da yavaşça Smoulderng yosunun büyük bir ucunda tutuldu. Bir sürü kabilet ateşi ibadet etti ve konutlarında yanan "sonsuz ateş" vardı ve özel olarak atanmış bir itfaiye sorumluydu. Custodian her zaman yanmayı tutmak zorunda kaldı.

3. Sonuç

Rocky Dağları'nın doğusundaki tüm Kuzey Amerika'da yaşayan veya yaşayan Hintliler gerçek "kırmızı", dağınık Ponyne kalıntıları, onları eski konutlardan mahrum eden "palenitsy" arasında yaşıyor, antik inanç, eski sanat. Bu "gerçek" yapıların sanatı hakkında bildiğimiz şey, büyük ölçüde tarihe aittir.

Gelişmelerinde büyük sonuçlar elde ettiler ve dünya kültürüne büyük katkı sağladılar. Sadece Pueblo'nun görkemli binalarına, Saman Tuğlalar, Hogans, Tırtıl, Wigwams, Vicares, Uzun kulübelerden gelen zihinlere bakmaya değerdir ve bu eşsiz binaların sadece şaşırtıcı yetenekli, düşünme, gelişmiş insanların yapıldığını hemen anlayabilirsiniz.

Modern Kuzey Amerika yerlilerinin ABD ve Kanada rezervasyonlarının konumu ayrı bir konudur. Bazı kabileler, diğerlerine uygulanan yeni koşullara daha iyi uyum sağlayabildiler. Yine de, mevcut Amerikalılar arasında, Hintliler hala bir konakta duruyor. Siyah, Latin Amerika, Avrupa'dan ve Asya'dan gelen göçmenlerin soyundan gelen yeni bir Amerikan ülkesine tam oturamadılar. ABD sakinleri Halihleri \u200b\u200bhala özel, uzaylı, anlaşılmaz bir şey olarak algılar. Buna karşılık, Kızılderililer beyaz bir insanın medeniyetini tam olarak benimsemiyorlar. Ve bu onların trajedi. Eski dünya yok edildi ve yeni onlar için layık bir yer yoktu. Ahlaki açıdan aşılanan kişiler için ve büyük ruhun sözleşmelerini gözlemleyen insanlar için daha ilkel ahlak alamaz ve yeni toplumda parayla ilgili olarak Tanrı'dan daha sık hatırladıklarını kabul ederler.

4. Kullanılmış Edebiyat Listesi

1. Amerikan Tarihi. Uluslararası Bilgi Programları Ofisi Amerika Birleşik Devletleri Devlet Bölümü, 1994.
2. G. V. Nesterchuk, V. M. Ivanova "ABD ve Amerikalılar", Minsk, "Yüksek Okul", 1998.
3. İnternet
4. Mitler ve Amerika, Saratov, 1996.
5. Paul Radine, Trixter. Kuzey Amerika Hintlilerinin mitlerinin incelenmesi, S.-PB., 1999.
6. F. Jacin, Hintliler Avrupa'nın Avrupa fetihinde, M., 1999.

Ve bugün okuyucularımızı "Wigwam" kelimesinin anlamıyla ve göçebe kabilelerinin "Tipi" nin farklılıklarıyla tanışacağız.

Geleneksel olarak, Wigwam, Kuzey Amerika'nın kuzey ve kuzeydoğu kesiminde yaşayan orman Kızılderililerinin ikamet ettiği yer denir. Kural olarak, Vigvam küçük bir cürufdur,toplam yüksekliği 3-4 metredir. Kubbe şeklindeki bir forma sahiptir ve yaklaşık 30 kişi aynı anda en büyük Wigvamama'da yaşayabilir. Ayrıca, Wigvamam ayrıca konik bir şekle sahip ve Tipi'ye benzer küçük Chalashi içerebilir. Şimdi Wigwams genellikle geleneksel ritüeller için bir yer olarak kullanılır.

Bazı Afrika halkları, Chukchi, Etkinlikler ve Soytov'da Vigvamov analogları da bulunabilir.

Kural olarak, kulübe kek ince ve esnek ahşap gövdelerden yapılmıştır. Bitkiler, mısır yaprakları, derileri ve kumaş dilimlerinden ağaçların veya paspasların kabuğu ile bağlanırlar. Ayrıca, ayrıca özel bir dış çerçeveyle ve yokluğu, gövdeleri veya özel direkleri durumunda da aynı zamanda ayrıca güçlendirilmiş olarak da birleştirilmiş bir kaplama seçeneği bulunur. Wigwam'ın girişi perdeyi kapatır ve hem küçük hem de tüm wigwam yüksekliği olabilir.

Wigwam'ın üst kısmında, genellikle bir korteks parçası ile kaplanmış bir baca vardır. Bir direğin yardımıyla dumanı geri çekmek için kendinizi kaldırın. Wigwamov'un kubbe şeklindeki sürümleri hem dikey hem de eğimli duvarlar olabilir. Çoğu zaman yuvarlak vigvama var, ancak bazen dikdörtgen bir tasarım görebilirsiniz. Wigwam yeterince uzun bir oval içine çekilebilir ve bir tane yerine bazı bacalara sahip olabilir. Kural olarak, oval wigwams uzun evler denir.

Çerçevenin Vigvamov konik şekli, üstüne bağlanmış doğrudan direklerden yapılmıştır.

"Wigwam" kelimesi, Protoalgonkinsky Adverb'sinde ortaya çıkıyor ve "evleri" olarak tercüme ediyor. Ancak, bu kelimenin Hintlilere Doğu Abenakov dilinden geldiği bir görüş var. Farklı ülkelerde, bu kelimenin telaffuzunun çeşitliliği, ancak genel olarak yeterince yakınlar.

Ayrıca bilinen ve başka bir terim -islak. Hintliler tarafından Massachusetts'ten yaygın olarak kullanıldığına rağmen, bu terim dünyanın geri kalanına uymadı.

Bizim zamanımızda, Wigwam en sık kubbe şeklindeki nüfuslar denir ve Hintlilerin diğer bölgelerden yaşadığı en basit Chalaşi tasarımlarıdır. Her kabile ismini Vigvam'a verir.

Literatürde, bu terim en sık, Kızılderililerin ikametgahının kubbe şeklindeki yerinin ateşli topraklardan atanması olarak bulunur. Hintlilerin Kuzey Amerika'dan geleneksel Wigwams'a oldukça benzerler, ancak çerçevede yatay bağların eksikliği ile ayırt edilirler.

Ayrıca, Wigwam genellikle kelimeyi doğru bir şekilde çağıran yüksek ovalarda Hintlilerin konutu olarak adlandırılır.

Farklı büyüklükteki çadır, WIGVAMA'ya benzeyen forma göre, genellikle çeşitli ritüellerde ve büyük ovaların kabilelerinde ve bir dizi başka bölgelerden arındırılmada kullanılır. Bu durumda, özel bir pirin yapılır ve Vigvam'ın kendisi bu durumda en büyük ruhun cesedidir. Yuvarlak bir form, dünyayı tek bir bütün olarak belirtir ve bu durumda çiftler, manevi ve temizlik rejenerasyonu ve dönüşüm yapan en büyük ruhun prearune olduğunu gösterir.

"Zone Gringo"

Madenciliğin Bon Adaları Köyü, Seleia Batı Bölümü'ndeki tepeler arasında Nikaraguan ormanında kayboldu. Porto Cabezasa limanından yaklaşık iki yüz kilometredir. Neredeyse beş saat sürücü "Her şey yolunda giderse". Selai'de, bu cümleyi bölümlere gelince sık sık duyarsınız. Yol ya da daha ziyade, yol değil, ancak çarklar tarafından kırılmış, noktalı çizginin kartlarına işaretlenmiş olan ayakkabı izi ile bulanık, ormandan geçerek, onları doğudan batıya geçiyor.

Tek ulaşım perişan alıcısı "Toyota" - günde bir kez Bonans'a gider. Puerto Cabezsa'nın merkez meydanından ayrılıyor. Yaşlı Şoför Acele Etmiyor: Program yok ve daha fazla insan topluma gidecek, daha iyi. Gölgeye oturun, duman. On beş dakika sonra, kıvırcık sert saç kapağı olan uzun boylu bir genç abanoz uygundur. Sonra iki doodle tüccar görünür, sebze ve meyvelerle dolu yuvarlak sepetler taşırlar. Son olarak, bölge, junior teğmenliğini tam savaş mühimmatında ve Milis ve Karabin'de geçer. Biz altı yaşındayız. Şoför, şaşırtıcı, güneşe bakar. Sonra, kelimeyi söylememek, arabaya gider, oturur ve motoru başlatır. Yerleri işgal ediyoruz ve biz. Dorodik tüccarlar kabin içine pek sıkılmaz, erkekler vücutta düzenlenmiştir. Pikap şehrinin ayrılışında ortalama bir yaşındaki bir adamı durdurur, onun elinde bir çocuğu var. Bunun bir Küba gönüllü olduğu ortaya çıktı, Puerto Cabezas'a, Bonan'daki hastane için ilaçlar hakkında pazarlık etmek için Puerto Cabezas'a gitti. Genç teğmen, çocuğa bakarak, yumruğunu kabin duvarından çalıyor. Tüccar, gerçekleşen her şeyin endişe etmemesidir.

- Hey senorites, vücutta yalan! - Genç teğmenliği bağırır. - Görmüyor musun, bir kişinin kollarında bir çocuğu var mı? Hiçbir şey, bedenlerde sallanamaz, sizin için yararlıdır ...

Tüccar uzun zamandır iki ses için endişeleniyor - sözlerinin anlamı, "yeni gücün her bir sevincin iki saygın kadınlara hakaret etmesine izin vermemesi" gerçeğine indirgeniyor. Onun yaşında oğulları var! Ve eğer bir kez makinenin elinde, o zaman her şey olabilir - yanılıyor! " - ama hala aşağılık. Kadınlar kabinten çıkarken, genç teğmen Küba ile konuşuyor.

"Görüyorsun," Benimle ayrılmak istemeyen herkese, "Sanki doktor özür dileyip bebeğe başını sallıyor. Çocuk ince, büyük. - Babam çağrıları. Onu altı ay önce kulübe bulduk. Çete köye saldırdı, herkesi öldürdü. Ve canlı kaldı. İki hafta, kulübe bir tane oturdu. Daha sonra köylerde yürüdük ve çocukların çocuk felciden aşıları yaptık. Çocuk açlıktan öldü. Sonuçta, dört yaşında, ama iki tane görünüyor. Altı ay keskin oldum, zar zor kaydedildi. Ve o zamandan beri bana koştu, gitmesine izin vermiyor. Ve iş gezim bitiyor. Seninle almalıyız. Küba'da beşim var. Beş nerede, orada ve altıncı. Küba'ya git, Pabito? Çocuğun neşeyle başını sallar, gülümser ve hala doktorun omzuna sarılır.

Bonansdan önce, akşama gidiyoruz. Yol sert bir tepeyi zarflar. Böylece biz zaten köyde ve yol tüm yolda değil, sokak. Sağda, altımızda, - vardiyaların, atölye çalışmalarının, halat asansörlerinin, mekanik sürüklenmelerin azalması. Boş bir cins dağlar ... Madenler. Tepenin arkasında, diğer tepe üzerinde, bir Mirage gibi: modern evler, kesilmiş çim, çiçek yatakları, muzlu bir koru, mavi havuz kabı.

- "Bölge Gringo,", Küba Doktorunu, hayran görünüşümü yakalayarak açıklıyor.

Ayrıntılar Beni yerel SFNO komitesinin aktivistlerinden birini kullandığımda tanıyacağım Aleryano Savas, güçlü, sığır ve yavaş bir maden madenciliğidir.

Arleano, evrenleri eliyle çekerek, "Maden, Mühendisler ve Şirket'in Mühendisleri ve Şirket çalışanlarının bir yöneticisi" dedi. Elbette tüm Amerikalılar. Böylece burayı "Zone Gringo" dediler. Orada orada kapatıldık ve köyde, sadece ofise gittiklerinde ortaya çıktılar. Şirket, insanları "temiz" ve "kirli" üzerine nasıl paylaşacağını biliyordu.

- Peki ya şirket, Isleano?

- "Neptyun madenciliği." Bu sonuncusu ve daha önce başkaları vardı. Ona ellili, oğlanda çalışmaya başladım. Babası da ölene kadar madencidi. Muhtemelen büyükbaba, sadece onu hatırlamıyorum. Baba konuştu, ailemiz burada Matagalpa'dan taşındı, bu yüzden biz "İspanyollar". Ve orada hem Miskito, Mestys, Negros var ... Şirket, Herkese, hatta hava, hatta kendi hayatı bile var. Evlerimizi hazırladığımız arsalar şirkete, inşaat malzemeleri - de şirketin köyündeki ürünleri ortaya çıkardı ve mağazalarında satıldı. Evlerde ışık, elektrik - ayrıca şirketin mülkiyeti, ayrıca tekneler ve nehirler üzerindeki iskele ve genel olarak kablolara ya da matagalpu'ya gitmek için herhangi bir ulaşım ... Yöneticinin bizim için kim olduğunu biliyor musunuz? Tanrı! O ve kalle ve güzel. Gerçek, nadiren sağdı. Ürünlere kemikler vermeyecek, bu yüzden istediğiniz gibi yaşıyoruz. Veya tedaviye yönelik reddedilir. Hastane ayrıca hastaneye aitti. Ve sen öldürmeyeceksin - borcun aralığı. Ve eğer hala tutunsa, Ulusal Muhafız kesinlikle bulacak ve geri dönecek. Yine de icat edilecek, aksi takdirde istirahatin düzenlenmesinde vurulur ...

"Evet, bir Compranguero," Arleano, yolun kenarındaki taşta oturmaya devam etti. "Burada, madenlerde, her insan kalbindeki devrime izin verdi. Şirketin işlediği gibi, herkes iç çeker. Hayat gördü Madenler şimdi devlet, kendimiz üzerinde çalışıyoruz. Hayal edin, yedek parça yok, birçok insan kalktı, çünkü Gringo bize detayları vermiyor. Ama - çalışıyoruz! Ve sevinçle yaşamak. Kursu inşa edilmiş, hastane şimdi ürünlerimizdir, ürünleri adaletle dağıtın. "Gringo bölgesinde" bir anaokulu var, çocuklar havuzda yüzüyorlar ve kütüphane ve sinema ve sinema eski kulübüne yerleştirildi.

Herleano, madenlerin yönetimine karşı dış adımlara girdi ve madencilik kasklarında yorgun işçiler vardı, pek çok omuzları tüfekledi. Başka bir değişiklik benimkinden iade edildi. Yüzleri, yıkılmaz tozlardan, terlemelerinin parlak terlemesinde siyahtı, ancak birbirlerine eğlendiler, eğlenceli ve enfeksiyonu yaşadılar. Ve Arleano ayrıca kalın bir bıyıkla gülümsedi ...

Yeni giney

Birisi ve Wilbert, Puerto Cabstone'da buluşmayı beklemiyordum. Managua'ya gelen nadir mektuplarına göre, Nueva-Segovia'da savaştığını biliyordum. Ve böylece akşam şehir Meydanı'nın girişinde, düşük bir ordu çavuşu bana dirsek için bana yardımcı oldu. Tanıdık bir jest düzeltilmiş noktaları, tanıdık bir gülümsemeye gülümsedi ...

- Wilbert! Hangi kaderi?

- Çeviri. Burada kendini nasıl buldun?

- iş üzerinde ...

Sonra yeni Gine'ten Kudüs köyüne yönlendiren yoldaki Bibliyobus, adamlar ve kara gecesiyle bir gezi hatırladık ...

Yeni Gine - South Department Seleia. Rama kabilesinin Hintlileri orada yaşıyor - küçük ve nadir köylerin etrafındaki toprağı sürüyorlar, ovalarda sürü otu açıyorlar. Seleia'nın güneyinde dağlar, dev bir bıçakla kesilmiş gibi düz, düz bir bıçakla. Onlar yaramazlar, onlar biraz İskit höyüğü gibidir ve bu nedenle, otların biniciyi kafasını gizlediği yeşil pürüzsüz bozkır masa üstü üzerinde gereksiz görünüyorlar. Sığır Cenneti, Yeni Gine ... Nisan 1984'te Metropolitan Teknik Okulu "Maestro Gabriel" öğrencileri ile oraya gittim.

Bu adamlarla tanıştım uzun zaman önce başladı. 1983'te öğrenciler, Managua'nın eteklerinde eteklerinde eski bir paslı minibüs "Volkswagen" buldular. Tüm şehir boyunca ellerde, bu rhylad'ı teknik okulun atölyesine sürüklediler. Bu zor, Nikaragua'da yedek parçaları almak neredeyse imkansızdır, ziyaretlerle abluka kelepçeli. Ancak - onarımı, sonra sarı boya ile kaplı ve yanlarda yazdı: "Gençlik Otobüsü - Kütüphane." O zamandan beri, "Bibobus", öğrenci üretim ekiplerine göre, pamuk ve kahve bitkilerine göre en uzak kooperatifler ve köylerden geçmeye başladı. Ve uçuşlardan birinde, öğrenciler beni onlarla aldı.

Yeni Gine - tozlu ve gürültülü şehir - güneşin ilk ışınları ile hayata geliyor. "Biblobus", Davezha ve Ughab'a zıpladığında, yeni brülörde ve bencil olmayan bir şekilde demirli horozlardaki sarım sokaklarına koştu. Sandinist gençliğin zonal merkezi, kahve toplamaya devam eden öğrenci üretim ekiplerinin sütunlarını inşa etti. Avluda, bir çavdar sınır muhafızları, uyku gözüyle birlikte avluda oturuyordu ve dudaklarını gördü, öğrenciler tarafından verilen makine tabancası sayısını, mühimmatın sayısı ve el bombası sayısını bir pephane defterine kaydetti.

Wilbert merkeze itildiğinde, güzergahı bulmak, Gustavo ve Mario silahlar için sırada durdu. Çavuş, üzerlerine zarar görüyordu:

- Tugay'dan mısın?

"Hayır ..." adamlar utangaç, haydut.

Çavuş, defterine yeniden ortaya çıkan, sessizce avucunu yukarıdan aşağıya doğru salladı, sanki bütün dönüşten kesilmiş gibi. Açık. Onunla konuşmak işe yaramaz: Sipariş sırasıdır. Her şeyin nasıl ortaya çıkacağı bilinmemektedir, Masa Teğmen Umberto Kore'de, bölge devlet güvenliği başkanı.

- Onlara yedek mağazalar, çavuşla dört araba verin, "dedi. Pürüzsüz ve sakin bir sese. - Bu," Biblus "gelen adamlardır. Tanımadın mı?

Ve sonra, öğrencinin Vilbert'e döndüğü, sessizce söyledi:

- Bölgede hala huzursuz. Yine, genç hain taşındı. Dün biz bir pusuya koştuk, yedi öldü. Zor bir rotanız var, devlet okullarından geçeceksiniz, değil mi? Yani, Wilbert, sadece gün izin veriyorum. Elbette çiftliklerde, devriyelerimiz ve öğrenciler yayınlarını koyarlar, ancak yollarda sürprizler olabilir ...

Bütün gün yollar boyunca uzanan köylerin etrafında dolaştık. Otobüsün etrafındaki her yerde bir dakika içinde, bir kalabalık toplandı: Son zamanlarda diploma, öğrenciler, çocuklu kadınlarla öğrenen köylüler; Küçük kız, benzeri görülmemiş bir gösteri üzerinde meraklı gözler görünüyordu. Gustavo, Mario, Hugo, Wilbert Dağıtılmış Kitaplar Açıklaması, söyledi ...

Bu yerler için nadir bir biblical adı olan köyden yedi kilometrede akşamları Kudüs Minibus kalktı. Kurutulmuş, hareketli, küçük Carlos sürücüsünün büyümesi, motora baktı, elini kırdı: 2 saat tamir edildi. Otuz altı yılının yüksekliğinden, "bu çocuklara" patronizasyon ve yemin ettiği "bu çocuklara" son kez gidiyordu. Bununla birlikte, Carlos tek bir yolculuğa kaçırmadı - ve otuzdan fazla, - almadan, doğal olarak, bu ne Sentavo için.

Hızlıca belirtti. Gün batımı soluk gökyüzünde bir daralmış altın ile döküldü. Gölgeler kayboldu ve vahşi portakalların yuvarlak meyveleri sarı fenerlere benzer hale geldi, koyu yeşilliklerde silin. Wilbert ve Mario, göğsündeki makineleri asılı, hemen yoldan, Hugo ve Gustavo'dan sola gitti: Savaş barındırılan, sadece durumunda. Otobüs tırmanan, motorda toplanan Carlos portatif lambayı vurguladım.

Birdenbire sol, çok yakın, otomatik kuyruklar vardı. Somosovtsy! Bir, ikinci çizgi. Ardından makineler engellendi. Uygun, havayı kalın bir vuruş ve zil sesi ile doldur. Mario Yolu'ndan becerdin. Yanımıza bakmadı ve yoğun bir çalı ortadan kayboldu, yanlara yaklaştı. Sonra Wilbert ortaya çıktı.

- Yakında? O sordu, havayı eritiyor.

"Denerim," Carlos, işleri kesmeden nefes aldı.

"Bir bip sesi verirsin" dedi Wilbert yine çalılıklara kayboldu.

Atış haddelenmiş, satolon, işkence. Son olarak, Carlos arabadan çıktı ve kokpitlere atladı. El ele tutuşarak ateşleme anahtarını çevirdi - motor hayata geldi. Neşeli heyecanla, Carlos, kuvvetli, Klakson'a çarptı - araba beklenmedik şekilde güçlü bir bastı.

"Gony!" Wilbert, fısıltında, hareket halindeyken, çalıların karanlık duvarına bir ışık jetini göndererek, biblobusun açılış kapısına atladı.

Farları söndüren Carlos ve Carlos, geceleri yolun kurdahalığı zar zor ayırt ederek otobüsü sürdü. Kudüs'te.

Ayrıca beklenen kitaplar vardı.

Nara Wilson'un iadesi

Tashba-Miscito'dan çevrildiğinde "serbest dünya" ya da "özgür insanların ülkesi" anlamına gelir. Şubat 1982'de, devrimci hükümet, Miskito Kızılderililerinin Coco Sınır Nehri'nden özel inşa edilmiş Tashba köylerine yer değiştirmeye zorlandı, ... Honduras, cinayetleri, Huggers'tan Cordon, Robbery için Huggers'tan sonsuz baskınlar çaresizlik. Genellikle akrabalar ya da cousings olan Counter-devrimci tarafından funked, Hintliler devrimden giderek artan bir şekilde ayırt edildi, kendi başlarına kapandı ve gözlerinin göründüğü yere kaçtılar.

Hintlileri savaş bölgesinden ayrılış departmanlarına sıfırlarım, hükümet sadece onları evde ve okullara, kiliselerde ve tıbbi gruplara da inşa etmez, aynı zamanda topluluk arazisini tahsis edilmiştir. Bir yıl sonra, bir zamanlar "contrace" ile ayrılanların çoğu, TASHBA'daki ailelere geri döndü. Sandinist hükümeti, insanlara karşı suçlarla ilgilenmeyen Hintlilerin Hintlilerinin Af Örgütünü açıkladı.

Öyleyse, Oğullarına ve Nar Wilson'a geri döndü - Sumubil köyünde tanıştığım kişi.

Nar Wilson evli olduğunda, topluluğu terk etmeye karar verdi. Hayır, Tara köyündeki hayatı sevmediği hiçbiri demek değildi. Sadece Nar Wilson, bu yıllarda zaten ciddi olmuştur ve bunun bir çatı altında babası ve kardeşleriyle buna değmeyeceğini düşündü. Bir evin olması istedim - evim, kendi.

Ve NAG, Nikaragua'yı Honduras'tan ayıran Coco Nehri'nun aşağısındaki Kilometre karısı ile birlikte gitti. Orada, terkedilmiş, terk edilmiş yerlerde, kuralda, ormanda ormanda öldü, evini kurdu. Yıllarca sıkıca koymak. Olması gerektiği gibi, güçlü Seborat gövdelerinden gelen ham killerin derinliklerine derin kustu, onlar üzerinde kırmızı panolardan döşenir. Ve sadece daha sonra yabani muzların geniş yaprakları ile kapsayan dört duvar çıkardı. Yirmi beş kışın geri döndü. Yirmi beş kere su coco duşundan donmuş, eşiğin kendisine yaklaşıyor ve evin durdukları sanki dün inşa ediyorlardı. Sadece nemden ve yığınların güneşinden sıkıldı ve sahnenin parlamasına parlattılar.

Dünyadaki her şey zamana tabidir. Kendisi değişti ve Nar Wilson. Sonra on sekiz idi, şimdi kırk biri gereksizdi. Omuzlarında çaldı, avuç içi geniş ve tarandı, kötüleştik, zamanın kırışıklık ağını karanlık bir yüz için çizdi. Hayat yaz aylarında bir nehir gibi akıyor, sorunsuz, ölçülen ve yavaş.

Nag Balık tutma, avlandı, biraz kaçırıyordu. Kaçakçılığı sevmiyordu, ama ne yapıldı? Amerikan şirketleri ormanlardan geçtikten sonra, Dići çok azdı. Lamin, kocamanın ağzından, domuzu arkasından kayboldu ve koşması gerekiyordu.

Çocuklar doğdu, yetişen, yetişkinler. Kıdemli, evli, evlerini yakınlardılar, kıyıdaki virajın arkasında, yeşil düşük boşlukta. Torunlar yapalım. Yani, zaman farkına varmayan her şeyi yaşadım. Yıllar, yalnızca kırsaldaki canavarların sayısının zengin yakalamalarına ve salgınlarına tahsis edildi. Dünyada hiçbir şey olmadığı görülüyordu. Batıdan, Pasifik Kıyısı'ndan, nadiren geldi, daha az sık sık oradan yeni insanlarla geldi.

Çocukluktan nar, babasının kaçakçılığı için haftalık bir MZD ödediği ambalajdaki Sınır Gardiyanları görevinin başkanlığındaki önemli bir Tolstoy Çavuşunu hatırladı. Sonra yavaşça buna ve nar'ı ödemeye başladı. Ordunun gücüydü. Onurlu Peter Bond, manevi gücünü kişiselleştirdi. Bir çavuş gibi rahip bağı, köyde bitkin zamandan ödedi. Vaftiz ve talimatlar nara, sonra çocuklar nara, torunları ...

Değişiklikler beklenmedik bir şekilde gelmiştir. Birden çavuş kayboldu. Konuştular, Honduras'ta çekti, teknedeki coco'yu yüzüyorlar. Tahvil, tüm Hintlilerin tüm Hintlilerini mahrum etmek isteyen bazı santinistler hakkındaki anlaşılmaz şeyleri anlatmaya başladı. Sonra Peter Bond ve kiliseyi hiç kapattı ve sandinin Tanrı'ya dua etmeyi yasakladığını söylüyor. Sonra herkes kızgındı. Nasıl ki, kimse onları görmedi, bu alt gruplar ve artık insanların kiliseye gitmesine izin vermiyorlar! Özellikle mutsuz yaşlı adamlardı. Ve sandinistler ilçede ortaya çıktığında, onları yoğun bir şekilde tanıştılar. Çoğunlukla, sandinistler, İspanyollar, Batı'dan genç adamlar olduğu ortaya çıktı. Sıcak, toplanan mitingler, devrimden bahsetti, emperyalizm hakkında. Ancak birkaç kişi onları anladı.

Yavaş yavaş, olayların fırtınası azaldı. Eski çavuş yerine, başka bir - sandinist tara'da ortaya çıktı. Rüşvet almadı ve kaçakçılığa izin vermedi, bu da çoğunun gazabına neden oldu. Onurlu bağ kiliseyi yeniden açtı. AU, hayatın yavaşça yaşlandıkça geri döneceğini düşünmeye başladı, ama umutları haklı göstermedi. Artan bir şekilde, Wilson, ambalajdan kumlu şefin Pedro'ya bakmaya başladı. Uzaktan bir konuşmayı başlatmak, aynı anda her seferinde sona erdi - Nara'yı bir kooperatif oluşturmaya ikna etti. Diyorlar ki, her şeyden önce olacağını ve vatandaşlar pilav, muz, balık yetiştirebilecekler - ama yalnız değil, diğer köylülerle. Çavuş sözleriyle Nar Wilson duyuyu ve gerçeği hissetti: Aslında, o, yaşlı oğulları ve komşuları birlikte çalışan, daha iyi ve kaçakçılık olmadan iyileşebilecek. Ancak, temkinli, NAG görevden alındı, her şeyi anlamadığı formu yaptı. Pedro İspanyolca'da konuştu ve bu dil nar ve aslında çok kötü biliyordu.

1981'den bu yana, Nara'yı ve sınırın kenarındaki insanları ziyaret etmeye başladılar. Bunlar arasında Miscito Hondurassic ve Nikaraguan, "İspanyol" idi. Geceleri nehrin karşısına taşındılar, birkaç günlüğüne, sahibinin misafirperverliğini kullanarak evinde kaldılar. Sonuçta, Nar - Miscito ve Miskito, elinden gelenin en iyisini olan bir kişiyi ocağından süremez. Yabancılar, kendi dillerini konuştukları halde tehlikeli insanlardı. Silahla, lanetli sandinicilerle ayrılmadılar ve NAR'ı Cordon için onlarla birlikte ikna ettiler. İşten çıkarıldı, gerçeği olmasa da, bulundularında anlamsız.

Kasım ayında bir kez, uzun bir yağmurdan sonra, Selva, denizin içine bir sünger olarak nemle emprenye edildi, NAR, on büyük teknede Honduras'tan yelken açan yüzündeki bir adam olan büyük bir kadro vardı. Bunlar arasında NAR, abrikteki kardeşi William ve Hukuk İdaresi, kız kardeşi Marlene'nin kocasını gördü. Gerisi ona aşina değildi. Nara'dan kara tarafından tara köyüne bir ayrım yapması istendi. Uzun zamandır reddetti, ama William, komutanla konuşurken, o zaman derhal eve dönüp yalnız bırakmanıza izin verileceğine söz verdi.

Köyün saldırısı kısaydı. Yarım saat, çatışma ve ayrılma, Tara'nın dar sokaklarına girdi. Sadece daha sonra, başarılı olan NAG'yi anladı ve eski hayata geri ödeme olmayacağını fark ettim. Sınır muhafızları öldürüldü, Çavuş Pedro Pala'yı kovaladı. Tecavüz etti ve sonra yakın zamanda Managua köyüne ulaşan genç bir öğretmen vurdu.

Somosovtsy, başarının etkilendiği, heyecanlı olan teknelere geri döndü. William Nar'ın yanında yürüdü, uzun süre sessiz kaldı ve sonra da dedi:

Nar sadece sessizce kafasını salladı. Bir yere gitmiyordu. Evimi terk etmek istemedim, teknenizi terk et, ailemle ayrıldı. Ancak yapmalıydım. Yüklemeden önce, ayrılmanın lideri dedi ki, kötülük gözlerini sıkıyor: "Bizimle git, Hint." Lider Miscito değildi, Nikaraguan değildi. Bu nedenle, sipariş vermiş gibi dedi: "Bizimle gideceksin, Hint." Yine, kafasını olumsuz olarak salladı, ses eğilemedi. Lider, sırıtarak, parmağını ona gösterdi ve iki gangster tüfekleri Nara mıyına gömdü. Hint, üçüncü kez kafasını salladı. Lider çığlık atmaya ve ellerini sallamaya başladı. Nag sessizce durdu. Sonunda, lider, başını yünlü - insanlarının üçünün evi karısından ve çocuklarından kurtulduğu, onları nehre geri koydu, hareket ettirdi ve ateş etmeye hazırlandı. "Şimdi git, Hint?" - lider tekrar sordu ve sırıttı. Hala sessizce sessizce kumun etrafında teknelere doğru yürüdü. Arkasında, gangsterlar bir kadının ve çocukların izmaritlerini itti.

Nehri geçerken, NAG kıç üzerinde durdu, Nikaraguan sahiline karşı karşıya, evine baktım, evini izledi. Buggy parlama suya kaçtı.

"Neden ateşlediniz?" - Bir fısıltıyla, ateşten uzak durmadan, NAR'a sordu.

"Ve seni geri çekmemek için," Birinin karanlık sesi karanlıktan cevaplandı.

Honduras'ta Nara bir eğitim kampına yerleştirildi, aile köyde yakında yaşadı. Kampta, Hondurassic memurlarının liderliği altında NAR ve askeri ilişkide bulunan iki Yankee: Sürünmek, atış, el bombası attı, makineyi inceledi. Üç ay sonra, üç yüz kişiden oluşan bir grupta belirlendi ve öldürmek için Nikaragua'ya gönderildi. Birkaç hafta boyunca, ormanın içinde sakladılar, yollarda pulları düzenledi, Kelimeler Ordusu bölümlerinde köylere saldırdı. Ve tüm bu sefer, Nara kaçış düşüncesini bırakmadı. Ama nasıl? Sonuçta, orada Koko, aile için.

Kasım gecesi onun için ölümcülden sadece bir yıl sonra koşmayı başardı. O zamanın karısı öldü, Nara çocuklara daha sık gitmesine izin vermeye başladı. Bugünlerde birinde, ingur - nar ve dört oğludan ayrıldılar. Birkaç gün boyunca, kırsal, şaşkın izlerin etrafında dolaşıp, Honduranları ve Somosov'ları terk ettiler. Bir gün ateş etmek zorunda kaldım. Ancak Amerikalılar ve diğer eğitmenler sayesinde - öğretildi. NAR ve daha önce iyi bir atıcı, şimdi ellerinde av tüfeği yoktu, ancak bir makineli tüfek vardı. Bir çatışmada, ikisini geride bıraktı.

Sonra oğullarıyla nar, RAFT COCO'suna batırıldı ve ambalaja geldi. Ama köyde boştu. Paket tükenmiş, birçok ev yanmış durdu, sadece siyah kafalar kaldı. Beş kaçak ordu devriyesi ile tanıştı. Nara, Oradan Puerto Cabezas'a - Managua'ya gönderildi. Mahkeme tarafından tanımlanan beş yıllık sonuçlar aşırı bir dönemden bahsetmiyor gibiydi. Anlamak: Dünyada Nikaragua'yı yapmayı başardığı için daha fazlasını haketti. Sadece birkaç ay cinsiyetteki cinsiyette, afete geldi. Nereye gideceğim vahşi doğada ne yapmalı? Her zaman TASHBA'da Selai'ye gitmeyi tavsiye ettiler. Orada, yaşadıklarını ve oğullarını, Honduras'tan geldiği söylediler.

Nar, Sumubil'den geçti ve gözlerine inanmadı. Kızılderililer, tepedeki iyi evler, okul, tıp merkezleri var. Müzik açık kirpik kapılardan sürülür - radyolarda yer almaktadır, çocuklar bahçenin önünde glade oynarlar. Ve en önemlisi - silahın köyünde çok. Fakat Honduras'ta, sandinin Hintlileri bastırmasından, çocukları ve eşleri aldıklarından, patronlar, Miskito'nun mülkünü ve topraklarını paylaşmaktadır ... Yani, büyüdünüz mü? O kadar söner. Görünüyor, Kızılderililer Somosovts'ları hiç korumak gerekmez. Aksine, kendileri bu "savunuculara" karşı korumak için bir silah aldı, ondan, Nara ...

Ormanın en ucunda Sumubili'nin eteklerinde Nara ile tanıştım. Kil, nemli topraklarda derin çukurları kazdı. Sonra Sahib'in kalın beyaz gövdeleri idi.

"Ayrı olarak düşündüm," dedi, "Kayıtlar ve yapışırken" dedi. "Yakında bir oğul beni terk edecek - düşünceyle evlenecek. Üç genç kalacağım, onlara okula vereceğim, öğrenmelerini sağlayacağım. Uygulama. Kooperatifte katılacağım. İşte sadece yeni bir ev koyacak ...- ve hafif nemli, canlı hala gövdelerle geniş bir avuç içi okşadı ...