Wigwam - Kuzey Amerika'nın orman Hintlilerinin konutu. Hintlilerin evi, bir bütün olarak Tipi formu olarak adlandırılır.

Tipi genellikle Wigwam ile karıştırılır. Aslında, Wigwam oldukça sıradan bir Shala. Ahşap bir çerçevede, saman, saman, dallar, vb. Tipi'nin aksine, Wigwam yuvarlak şekiller:

wigvama

Konut zırvaamerikan Kızılderililer, temizlik ve yeniden doğuş için ritüel anlamına gelir ve büyük ruhun cesedi. Yuvarlak şekli dünyayı bir bütün olarak değerlendirir, çiftler - temizlik ve manevi bir dönüşüm yapan büyük ruhun görünür görüntüsü. Bu karanlık odadan beyaz ışığa çıkın, her şeyin arkasında bırakmak demektir. Chimney, cennete erişim ve manevi güç için giriş sağlar.

Tipi(Siu-Thipi dilinde, herhangi bir konutu belirtir) - Büyük ovaların geleneksel taşınabilir evliliğinin geleneksel taşınabilir konutunun, içinde bulunan bir ocakta (merkez) bulunan bir ocakla birlikte. Bu tür bir konut, Uzak Batı'nın madencilik kabileleri tarafından da kullanılmıştır.
TITI, direklerin çerçevesinde düz veya hafifçe eğimli bir koni veya piramit formuna sahiptir, lastikli, işlenmiş Bison veya Geyik derilerinden dikilir. Daha sonra, Avrupalılarla ticaretin gelişimi ile daha kolay bir kanal daha sık kullanılmıştır. Yukarıdan bir baca deliği var.

Tipi'nin girişi her zaman doğu tarafında, kendi şiirsel açıklamasına sahip. "Bu sırayla," dedi BlackHeads'in kabilesinin Hintlileri, "Böylece, sabahları Tipi'den dışarı çıkıyor, güneşe teşekkür ediyor."

Tipi'deki davranış kuralları.

Erkeklerin Tipi'nin kuzeyinde olması gerekiyordu, Güney'deki kadınlar.Tipi'de, saat yönünde (güneşten) hareket etmek gelenekseldir. Konuklar, özellikle de konuta gelenler, kadınların bölümüne yerleştirilmelidir.

Merkezi ocak ve başkası arasındaki geçiş, bir kişinin ocağın bulunduğu kişilerin ilişkisini ihlal ettiğine inanıldığından beri, uygunsuz olarak kabul edildi. Yerine gitmek için, insanlar, eğer mümkünse, oturuşun sırtlarının arkasından geçmek zorunda kaldılar (erkekler girişten, sırasıyla, sol).

Tipi'nin arkasına girmek için, sunak için geçiş anlamına geliyordu, bu yeniden doğdu, birçok kabilede, yalnızca Tipi'nin sahibinin sunak için gitme hakkına sahip olduğuna inanılıyordu. Bir kişi ayrılmak isteseniz, Tipi'den ayrılacak özel bir ritüel yoktu - gereksiz törenler olmadan derhal yapabilirdi, ancak önemli toplantılara katılmaması için bir ceza bekleyebilirdi.

tipi Tribe Crowe Yükleme Yöntemi

Tipi'de nerede?

İlk tipi bizon derisinden yapıldı. Köpekler büyük, ağır çadırlar taşıyamadıkları için küçüktü. Bir atın görünüşüyle, Tipi'nin boyutları arttı, XIX yüzyılın ikinci yarısından, Hintliler lastik ve branda için kullanmaya başladı.

Typi cihazı tamamen düşünülmüş. Muhafazanın içinde, astar, direklerden veya dokudan dikilen, yerdeki taslaklardan korunmuş olan ve çadırın tepesinde bir özlem yaratan derin bir şerit olan direklere bağlandı. Büyük tipte, Ozan düzenlenmiştir - ısıyı koruyan deri veya doku tuhaf bir tavan. Ateşin üzerindeki boşluk tamamen örtüşmedi - üstten dumandan çıkmanın bir yolu vardı. Ozane, bir şeyler depolamak için hem asma cevizini kullandı.

Giriş "kapı" dışında kapatıldı - bazen çubuklardan oval çerçeveye uzanır. Kapının içinde bir tür perde asıldı. Büyük Typi'deki boşluk bazen cildi yaktı, odaların sembansasyonunu yarattı, hatta eşi, örneğin, genç bir aile için, eşin içinden beri; Özel olarak, konuşmamalı ve hatta karısının ailesini görmemelidir. Tipi'nin dış lastiği, rüzgara bağlı olarak kapanmış veya açılmış olan en üst iki vanaya sahipti. Dibinde, lastik zemine sıkıca basılmaz, ancak pegs tarafından yapıştırılmıştır, böylece itme için yuvalar kalır. Sıcak havalarda, mandallar çıkarıldı ve lastik daha iyi hava sirkülasyonu için birleştirildi.

Çadırın çerçevesi, Tipi'nin boyutuna bağlı olarak 12 veya daha fazla kutuptu, ayrıca valfler için iki kutuptu. Altmışlar, destek tripoduna kondu. Tripodu bağlayan ip, zeminin ortasına sıkışmış bir köylü çapa bağlandı. Odak, merkezden biraz geri çekildiğinde, her zaman doğuya bakan girişe daha yakın. Tipi'deki en onurlu yer girişin karşısındaydı. Bu yer ve ocak arasında düzenlenmiş sunak. Zemin, derilerden veya battaniyeler, yataklar ve sandalyelerle yırtıldı, küçük forma ve çubuklardan çıkardı. Yastıklar ciltten dikildi, kürk ya da kokulu çimlerle dolduruldu.

Eşyalar ve ürünler ham deri kutularda ve parflaysh - büyük deri zarflarda tutuldu.

Büyük Tipi Assinibunov cihazının planı:

a) ocak; b) sunak; c) erkekler; d) Bir erkeğin misafirleri; e) çocuklar; e) yaşlı karısı; g) büyükanne; h) akrabalar ve bir misafir ziyareti; ve) sahibinin karısı; k) büyükbaba veya amca; l) şeyler; m) Ürünler; n) Yemekler; o) et kurutucu; n) yakacak odun;

Bir ateş için, Hintliler, ağaç hariç, bizononun kuru çöpü hariç, iyi yandı ve çok fazla ısı verdi.

Kamp kırıldığında, Tipi genellikle bir daire içinde düzenlenmiştir, geçişi doğu tarafından bıraktı. Bu işle çok hızlı ve deftly ile kopmuş bir kadın toplandı ve sökülüyor. Kamp, bir saatten az bir sürede yola hazırlanabilir ve yola hazır olabilir.

Kanallar üzerine, Kızılderililer Typi tuhaf binicilik volokushi - Gravis'in kutuplarından inşa edildi. Atların yanlarına iki kutup monte edildi ya da arkadan çapraz olarak monte edildi. Polonyalıların dibinde, hikayelerden veya sıkılmış cilt şeritlerinden geçişlerle birleştirildi ve bu çerçevede işleri ya da kızakları ve hastaları koydu.

Tipi'ye giriş doğuda ve Batı'da, Tipi'nin duvarları, ev sahibinin yeridir. Güney tarafı hostes ve çocukların tarafıdır. Kuzey - erkek yarısı. Genellikle onurlu misafirler vardır.

Tanıdık olmayanlar ya da Tipi'de ilk kez gelen insanlar pazardan geçmiyor ve bu nedenle hemen girişte oturmak (Tipi'ye girme, güneşten (saatlik ok), yani başlangıçta kadın yarısı).

Bu bölüm, kuvvetlerin kuzeyde yaşadığı gerçeğiyle ve Güney - Kadın Kuvvetleri'nde. Sahibine yakın insanlar, ziyarete gelmiş, kuzeyde otur. En onurlu ve saygı duyan sahibi, onun yerine yol verebilir.

Bu, sunağın anlamı nedeniyle, yani, yabancı bir kişinin sizinle sunak arasında geçtiği istenmez. Birçok misafiriniz olduğunda, ocakla bağlantılarını kırmamak için oturmanın arkalarının arkasına yeni geldik..

Odak ve sunak

Yaptığın ilk şey, Tipi'yi koyarak - kendinize bir ocak düzenleyin. Bunun için mümkünse, diger-diğer taşlar ve bunları gönderin. Kendinizi bir sunak yapmak istiyorsanız, o zaman yatağın karşısındaki bir daireye yerleştiren bir büyük yassı taş bulmanız gerekir (Tipi'nin sitesi).

Odak olmanın mümkün olduğu kadar çok olmalıdır (Tipi'nin büyüklüğüne ne kadar izin verir), çünkü o zaman ham kömürlerle daha az sorun olacaktır ve odaktan ısıtılan taşlar uyku yerlerine daha yakın olacaktır, daha sıcak olacaktır.

Sigara, çöp ve diğer mevsim atmamak daha iyidir, çünkü en azından, en azından yığının tüm türünde olacağını çok gerçek olabilir. Ve genel olarak, yangın birçok husus için saf olduğunda güzel. Odak her zaman rahatsız etmek, sadece yakacak odun değil, püresi de sever.

Genel olarak, ateşle arkadaş olmak istiyorsanız, o zaman da paylaşmanız gerekir. Bir ateş fedakarlığı, kokulu çimen, adaçayı ya da ardıç alırsanız, çince bir tütündür. Tipi'de uzun süre yaşadığınızda, yangını saygıyla tedavi etmeye başlarsınız, çünkü çok iyi ve sıcaklık ve yiyecek ...

Gerekirse, taşın girişine en yakın olana, yanınıza geçer, böylece genellikle yeşil yazdığımız birileri gidebilir (ve uzun jerso veya logs ile üst olduğunuzda da faydalıdır). Bazı Hintli tipte, bu taş her zaman uzaklaştı.

Odak, Tipi'deki yaşamın merkezidir.

ALTAR

Birçok değeri var. Bunlardan biri yangın hediyelerinin yerleştirildiği yer. Yatağa giderken sizin için bir değeri olan eşyaları koyabilirsiniz (bu ifade evrensel kahkahalara neden olur). Genellikle tüp sunak altında saklanır. Bu temiz bir yer, çok temiz bir şekilde deneyin.

Geçici bir park için basit bir sunak, konakçı varış yerinin önüne yerleştirilmiş olan düz bir taştır.

Tipi'de uzun süre yaşamayı beklerseniz ve Sizinle Tipi'de yaşayan her şeyle iletişim kurmaya başladı, kendinize büyük bir sunak yapabilirsiniz. Bundan böyle yapılır: büyük bir sunak taşının önünde, kumun slaydı dökülür (dünyanın kumu, güneşi yansıtabilir, bu yüzden en iyisidir). Kenarlarda, iki küçük ahşap harortnes, ince bir değnek boyunca yapışır. Kanatlı kumaşlarla süslenmiş olabilir, örgü, Kızılderililer kırmızı ve kuşların tüylerinin üzerine asılı olmasını tercih etti.

Sunak bir kapıdır.

Onlar aracılığıyla sizi görünmez kuvvetlerle bağlayan bir yol var. Onlar etraflarında çok şey olduğunu söylüyorlar.

Kum kaydırağı zemini sembolize eder.

Rhotina - İki Dünya Ağacı ve üzerlerinde çapraz çubuk cennetteki kemer.

Sunak, sizi görünmez kuvvetlerle birbirine bağlayan her şeyi saklar, bu nedenle, tılsımlar ve eşyalar üzerinde asılı. Zaman zaman, Sage, Formswood, Sweetgrass (Kutsal Kızılderililerin Kutsal Çim'i) zaman zaman yatıyordu.

Aşağıdaki resim, Tipi'deki yerlerin ve eşyaların yerini çeker.

Demek Hintlilerde Tipi'de yerler vardı. Bundan kendiliğinden, dekorasyonunuzun geri kalanının yerini önerir. Yakacak odun genellikle erkek tarafın girişinde yatıyor (daha önce feminizm yoktu, kadınlar daha doğru ve yakıt hazırlanıyordu ve yakacak odun kadın tarafında yatıyordu) ve mutfak (malzemeler, butters ve diğer eşyalar) ) kadın yarısı üzerinde.

Nadiren kullandığınız şeyler bir gölgelik için koyulabilir. Stokta nazik bir kadın var ve sen gerçek bir Hintlisin, bir ahşap köşesine yaşlı bir kadın koyun (Kızılderililer onu aradı. "Eski Açı"). Orada iyi olacak. Yaşlı insanların uykusuzluktan muzdarip olduğu düşünülmektedir ve bu nedenle soğuk havalarda yaşlı kadının kendisi de odunları bütün gece ocağına atacak. Sıcak ve senin ve yaşlı kadın olacak.

Türdeki cellofan rahatsız edicidir. Depolama ürünleri için, typi'nizin dünyaya daha yükseğe asılacağı ve gönderilmediği altmışlar arasında tutturulmuş ahşap kancalar ve çapraz çubuklarda süspanse edilmiş kumaş torbaları kullanmak daha iyidir.

Zengin bir Hintliyseniz, büyük çantalar bir tahta tripodun üzerinde asmak için daha uygundur (bu, eğer saf bir sezonsanız ve karakterin veya diğer aç kabilelerin işgalinden korkmazsanız (fotoğrafa bakınız)). IROQUES'in sendesinizde, diğer insanların büyük çantalarını tripodunuza asmak için kullanın.

Suyu kaynatmak için ateşin üzerine asmanız gerekir. Bunu yapmak için, bir kancayla yapabilirsiniz (veya bir ahşap tripogu) ödünç alabilirsiniz.

Tripodun uygunsuz olduğu küçük tipi için bir seçenek - aşağıdaki resimde gösterildiği gibi enine direğin odağının üzerine bağlanır. Kanca, bu altı için asılı, otantik yapmaya çalışır, böylece ipi yanmaz. Doğal malzemelerden ipi seçin, aksi halde çorbenize sorunsuz bir şekilde takip eder. Büyük tipte, bu tür crossbars battaniyeler, giysiler, otlar, meyveler ve mantarlar için kurutucular olarak kullanımı uygundur. Bu arada, sabahları battaniyeler de kuru olabilir. Havanın ne olursa olsun, tipi'nin içinde uyurken terleyeceksiniz, battaniyeler dans eder ve Moğol savaşçısının kokusunu alırsınız.

Yatak.. Tipi'de yaşamak, bazen uzanmanız gerekir. Kendinizi korumak için, şeyleriniz ve çocukları nemli ve romatizmadan gelen, kuru ince direklerden yatak-babalar tarafından inşa edilebilir. Pilia çimenleri kapsar. Bazıları bunun için Huskiens'i kullanın, ancak muhtemelen ağaçlar için üzülmüyorlar. Geçen yılın otlarını kurutmak daha iyi kullanın. Tipi sitesinde büyüyen çimleri alabilirsin, hala sahip olacak. Soğuk ve yağmurlu havalarda, bacakları bir bezle sarılmış ve taşın odağında ısıtılmış ve kalın ılık squava'nın ("taş + cuzus" terapötik seti) ısıtılmasından çok keyiflidir. Küçük bir yazım yatağında, uygunsuzdur - uyku yerini uzun bir süre boyunca ayırabilirsiniz, pegler tarafından toprağa sabitlenir ve uyku yeri boyunca ocağına daha yakındır. O zaman battaniyeler ve uyku tulumlarında ezilmeyeceksiniz.

Hintlilerin gerçekten zorlaştırması için kullanılan çöp, ancak bir şey açıklanabilir. Onları ince söğüt bruhundan, aşağıdaki şekilde gösterildiği gibi bağladılar. İnce uçları rahat bir yükseklikte bir tripoda asıldı. Gerekirse, caddeye çıkarıldı ve bir sandalye olarak kullanıldı (gün batımına hayran kaldı). "Arkalık" bir İngiliz adı var. Bu cihaz çok rahat bir şekilde katlanmış ve çok ağırlığındadır.

Tipi'nin etrafında ne var

Typi'nizde ise daha iyidir: orman, nehir, mavi gökyüzü, yeşil çim ve iyi komşular ve teneke kutular, şişeler ve sigaralar değil; Ve daha da fazla, bu yüzden hiçbir şey yok ve insan vücudunun ya da hasta zihinlerin emisyonları yok. Kısacası, tamamen sıralarda değiller.
Ormanda otoparktan uzak ve hayvan parkurlarına daha yakın değil, birliğin ve yiyecek kalıntıları yıkıldığı yeri seçtiler. Bu yerler "Weican" olarak adlandırıldı. Zayıflık altında bir çukur kazmadı ve aksine, onu tepeye çıkardılar, böylece canavarlar ve kuşlar ona yaklaşmaktan korkmuyorlardı.

Ekonomik yapılar.

Uzun direklerden (komşu tipin vana direklerini kullanabilirsiniz) Kendinizi battaniyeler için bir kurutucu yapın. Polonyalılar arasında çapraz çubuklarla sadece büyük bir tripod.

Uygun tesisler.

Bir şeyi kaybetmek istemiyorsanız, bunu yapın:
İki ince kutup (komşu tripod Kittel için uygundur), bir haç bağlayın ve kapıyı dışarıdan "kapatın". Ancak içeri girmeyi unutmayın, aksi takdirde kondensünüz ezgilerinizi yiyecektir. Bu tür bir "kilit", kısaca Tipi'den ayrıldığınız durumlarda kullanılır. Kapı haçları, Teni sakinlerini rahatsız etmeye değmez. Böyle bir işaret, Tipi'de yaşayanlar tarafından yaygın olarak kullanılmaktadır (sadece gelen Hintliler değil).

Geleneğe göre, Tipi'den yakında büyüyen ağaçlar, pinsy flepleri çiçekleriyle dekore edilmiştir. Hintliler sıklıkla güçleri depolamak için güçleri düşürmek için her türlü hediyeyi astarlar. Ağaçların yanında yaşarken, araziyi onlarla paylaşırsınız. Onlara geri dönmek ve onları güzel görmekten memnun olacaksınız.

Dikiş tipi.

Kumaşın dikdörtgeni, örneğin 4.5 x 9 metre boyutuna dayanır. Bir yazıyı dikebilir ve daha fazlasını yapabilirsiniz, asıl şey oranları korumaktır.

Typi için kumaş

Kumaş sinir, su geçirmez, ışık ve refrakter seçmek için arzu edilir. Her türlü branda, iki kuyruklu, pürüzlü Boşalı veya çadır dokusu olabilir. En iyi seçenek elbette geleneksel yelkendir. Çadır bezini kullanabilirsiniz

Bütün bunlar yanmazsa, güzel olurdu. Kumaş germezse ve ısıya ve neme cevap vermezse daha iyidir.

İplik, sentetik unsurları ile sert dikmek daha iyidir.

Doku dar ise, dikdörtgen şeritlerden dikilir. Aynı zamanda dikişler tercihen pirinç bir şekilde bir şekilde, suyun yağmur sırasında boşaltılabilmesi için bir şekilde yapar. İnce dokular için, yelken dikişi iyidir. Dikişler doldurulabilir (erimiş balmumu ile sarılmış).

Dikdörtgen zaten dikildiğinde, kesmeye başlayabilirsiniz. İlk önce konturu 4.5 metre uzunluğunda bir iple tebeşirle çizmek en uygundur. İpin ucu, dikdörtgenin daha büyük tarafının ortasına sabitlenir ve bir dolaşım olarak sığ, yarım daire ile çizilir (Şekil A). Kumaşınız varsa, derhal bir dikdörtgen değil, adımları olan bir yarım daire (çizim B) ile hemen geçebilirsiniz.

************

Vana büyüklüğü oranı, toka ve giriş:

Bu oran çeşitli kabilelerde farklıdır, ancak ortalama olarak 1: 1: 1, eğer yazma çok büyük değilse (4-4,5 metre)

Çeşitli seçenekler var. Üzerinde resim Tipi Siou (Sioux) ve on - Typi Blackfoot

Kapak

İtme ayarını yapmak için (Baca'yı Leeward tarafından kapak) TITI bir valf vardır.

Tipi vanasının ormanında ve bozkırlarında, farklı şekillerde tutturur - rüzgarın olmadığı ormanda, valflerin alt kenarları, ipi serbestçe askıda bulunabilir veya tutturabilir, bozkırda ve Rüzgar vanayı kırmaz, alt uçları genellikle ayrı bir direğe bağlayıcı ipdir.

Tipi'nin bir bütün olarak şekli, valflerin şekline bağlıdır.

Bu vanada tüm devre (tamamen, lastikle birlikte, lastikle birlikte, siyah uçlarda, ayırıcı (Dikmek kapak). Tipi, tüm devre valfleriyle, arka duvar daha kısadır ve bu nedenle hafifçe geri yatırılır ve gerilir. Dikiş vanaları ile Tipi, pürüzsüz bir koni ve daha fazla alan gibi görünüyor.

Burada vanalar için vanaların ve ceplerin olası tıkanmalarının örnekleri:

Açık kesme vanalar genellikle 20 ve zaten için santimetreden daha uzun yapılır. Tüm devre vanasını genişletmek için içine bir kama girmek gerekir, vanayı yukarıdan yaklaşık yarıya kadar kesmesi gerekir (Şekil 5)

Biraz vana oranı hakkında. Çok uzun vanalar yapmaktan kaçınmaya çalışmanız gerekir - Tipi dururken, aralarındaki deliğe yağmur yağar ve ılıktır. Valfin dibinde, serbestçe harcanan bir kumaş parçasını koymak ve kanadın alt ucunun beraberinin alt ucunun bağlanmasını kuvvetlendirilmesi gerekir (Şekil 6). Yine, vananın üst kısmının genişliği, Tipi'nin kendisinin boyutuyla ilişkili olmalıdır. Tipi 4.5 x 9 için, genişlik küçük biriyle donatılmıştır. Valfin (perde) genişliğinin alt kısmı iki avuç halindedir. Valfler (dil dahil) arasındaki mesafe yaklaşık 70 santimetredir.

Valfler arasındaki eyer, direklerin tüm kayışlarını kaplamalıdır, ancak vana genişliğini arttırmamaktadır. Bunun ortasında, dil lastiği bağlamak için dikilir. Eyer çeşitli şekillerde olabilir, ancak bu yerde en güçlü voltajın meydana geldiği, dilin mümkün olduğu kadar güçlü olduğu, böylece tüm lastiğin ağırlığına dayanabileceği içindir. Tipi'nin altıncığe (Şekil 7'deki sabitleme seçeneklerinin) tutturulduğu bir ip. Valflerin üst köşelerinde, dış taraflarında daha az sıkıca dikin ve cepler yoktur. İçlerinde, ayarları ayarlamak için kutupları yerleştirirsiniz. Valflerin alt köşelerinde, valflerin gecikmesi için uzun halatlar ekleyin. Cepler yerine, büyük delikler yapabilirsiniz (siyah ve crowe yaptım). Sonra altıncı olana, sonundan biraz uzaklıktan çekildiğinde, çapraz bağlanır ve böylece deliğe yerleştirilir. Kutupun serbest ucundaki Kızılderililer kafa derisini astarlar ve olgun yansımaya karar verdiğimiz Hintliler olduğumuz ve bunu yapmayacağız.

Giriş

Giriş yüksekliği, lastiğin kenarından değişen, yaklaşık olarak omuz seviyesinde olmalıdır. Ve eşiğe gelen santimetre 20'nin geri çekilmesine kadar kesin. Kesimin derinliği, 2 avuç içi bir yerdedir. Her iki yarım da, ipin silindirinin şeridinin şeridi tarafından bükülür (bkz. Şekil 8). Tipi'yi kurarken, ipin uçları girişi çok gerilmeyecek şekilde bağlanır. Eğer bir lastik, tuval gibi kaba dokudan yapılmışsa, ipi olmayan yeterli tek çubuk.

Kapı basitleştirilebilir ve daha nemlendirilebilir.

Nemli bir kapının bir örneği, Şekil 10'dur. Büyük bir ciltten veya derilerin yaklaşık şekli ile kesilmiş bir kumaş parçasından yapılabilir. Bu, üstte uzun bir dile sahip bir trapez benzeri kapıdır, bu da tahta çubuklardan birinin lastiğine "bağlantı elemanları". Dil, kapıyı daha yükseğe asmak için mümkün olduğu kadar iyidir - bu nedenle katlanması daha uygun olacaktır. Nemli bir kapının bir başka örneği, Şekil 10'un sağ kısmında gördüğünüz oval oval çerçeveye sahip bir kapıdır.

Bazı tipte, kapıları yapmadı ve lastiğin kenarları basitçe birbiri ardına ekildi.

Toka.

Genellikle, bağlantı elemanları için delikler, lastiğin her iki tarafında iki üzerinde yapılır, böylece delikler çakışır ve daha sonra kumaş patlayacaktır. Bazen bir yandan bir yandan iki delik de yaparlar. Lastiği çekmek çok daha kolaydır, ancak gerginlik zayıflar. İki delikli dokunun kenarı yukarıdan üst üste yerleştirilir (açıktır).

Kanopi.

Kanopi çok önemli bir şeydir. Esas olarak ve ısı tutar, lastik sadece yağmur ve rüzgara karşı korumak için hizmet eder. Yoğun kumaştan yapmak daha iyidir (eğer bu kadar ağırlık çekmek için çok tembel değilseniz). Bazen bir gölgelik, tüm lastik kadar ağırlığındadır. Kanopi ile lastik arasındaki bir yer, şeyleri saklamak için kullanılır.

Çerçeve doğrudan . (Şekil 12) Bunun yüksekliği yaklaşık 150 cm'dir. 4.5 metre çapında Tipi'de referans için, yaklaşık 12 metre doku alır. Kolayca yapın, ancak Tipi'nin içinde çok fazla yer yer. Üst kenarda eşit bir mesafedeki (yaklaşık olarak sayaçtan), kablolar, kutuplar arasında çevresin etrafına gerilmiş bir halatın üzerine asılmak için kaplamalar bağlanır.

Renk trapez. (Şekil 13) geniş kaplamalardan dikilmiştir. Bu nedenle, doğrudan gölgelikten farklı olarak, kesinlikle direkler boyunca çekilebilir. Genellikle üç sektörden (Şekil 14'te görüldüğü gibi) ve böyle bir hesaplama ile, ortalama sektör yirminci tarafından üst üste bindirilir. Referans için - 5 metrelik bir tipte yaklaşık 20 metre ve 4.5 metre ile - yaklaşık 18..

Bu olgulardan herhangi birinde, gölgelik uzunluğu sizin için yeterli olmalıdır, böylece girişte koklayabilirsiniz ve büyük bir stoktan daha iyidir. Bir gölgelik için hafif bir kumaş bulmaya çalışın, böylece Tipi'de karanlık değildi.

Ek detaylar

Azan - altında ılık hava biriktirmek için uyku yerinin üzerinde askıya alınan bir vizör gibi bir şey. Genellikle, bir yarım daire şeklinde bir kumaş parçasıdır, bu da gölgelikin kilitlendiği kabloya bağlanır. Azan'ın kumaşı bir marjla bağlanır, böylece onu gölgelik için kapatabilir ve boşluğu kapatabilirsin - daha sıcak olacak! Azana yarıçapı yarıçapa eşit olmalıdır ayakta tipi.

Yağmurdan üçgen. Çok az ama çok faydalı bir detay. Şiddetli yağmur sırasında, çekiş kötüleşir, böylece valfler terzi tarafından keşfedilmelidir, ancak içinde yağmur yağacaktır. Bununla birlikte, kafaya tamamen kuruluydu (üzgünüm, bom-chancar konuştum), yoğun bir su geçirmez kumaştan eşitlikli bir üçgen, böyle bir büyüklükte, böyle bir büyüklükte, böyle bir büyüklükte. Üçgen, üç kutup için baca altında üst katta bağlanır.

Tipi'yi ayarlama.

Tipi kutuplara yerleştirilir. Tipi'nin boyutuna bağlı olarak, 9 ila 20 kutup arasında gereklidir. Tipi için en yaygın sayıda kutup sayısı 4.5-5 metre çapında - on iki.

Tipi için bir yer seçmek, yakındaki yakındaki ağaçlara bakın (yağmurdan sonra, uzun süredir su damlar), böylece yer içi boşta durmaz. Çimen dışarı çıkamaz, çünkü hala hızlı bir şekilde düşecek.

Böylece, altmışlarınızı buldunuz ve onları park yerine sürükleyin. Onları kabuktan temizlemeyi (böylece topu kaldırmaz) ve kaltaktan (böylece lastiği sökmüyor).

İlk önce bir tripod bağlamanız gerekir - bu, Hintliler

Ayrıca birbirlerinin eşit aralıklarında, Doğu (Kapı) direğinden, güneşe karşı hareket eden üç direktir (saat yönünün tersine). Sonra sonraki üç direk, onun diğer tarafında, güneşin içinden geçiyor. Ve bir sonraki ikisi aynı zamanda kalan boşluğa da güneşte, yanına koyulurlar, son kutup için bir işah tahtası ile bir yer bırakıyorlar (bunların arkasında duracak).

Bunca zaman, kutuplara paralel güç için bağlanır. Bu böyle yapılır: Halatın kuyruğu, bir tripod ile bağlanır ve asistanlarınızdan biri bir daire içinde çalıştırılır, kurulu direkleri bir iple yapıştırır. Aynı zamanda, tam dönüş her üç kutup için (ve son iki) için yapılır. Polonyalıların direğini kapsadığında bir iple biraz daha fazla yapmak daha uygundur, daha sonra her sargıyı düğüme kaydırır ve buna daha sıkı bir şekilde bitişik.

Ardından, bir lastik, son altıda test edilir ve ayrıca, pedinin alt ucu, lastiklerin alt kısmının avuç hakkındaki kenarından çalınmasıdır. Bütün bu çiftlik yükselir ve direk yerine yerleştirilir. Ağır bir lastiğin varsa, yalnız yapmak daha iyidir. Bunu yapmak için, armonika lastiğini bir araya getirmek için direği yükseltmeden önce daha iyi, sonra, direk yükseltildiğinde, iki kişi lastiğin kenarlarından iki kişi alınır ve paraya çevrilmeye başlar, böylece girişin arasındadır. Şekil 18'de Doğu Üç Zamanlı ve Altıncı Sayı 4. Lastik bağlantı elemanları üst kısım. Bundan sonra, kutupları, kumaşın gerilmesini ve çerçeveyi sıkıca kolaylaştırabilmesi için zorlayabilirsiniz.

Daha sonra, ipler, her bir direk çifti arasında ortada, tipi çevre etrafında bağlanır (bkz. Şekil 19). Küçük bir çakıl taşır, bir yumru ya da başka bir şey, başka bir şey, bir lastik bezine dönüşür, kenarından avuç içi genişliğine geri çekilir ve Şekil 2'de gösterildiği gibi bir iple sıkıca bağlanır. on dokuz. Ek olarak, paraların yakınında, girişin her iki tarafına iki bağ bağlanır. Şimdi lastik mandallar tarafından yere yapışır.
Onları yönetmek için vana ceplerine iki kısa ve kolay kutup yerleştirin. Carvaların gecikmesi için direğin girişinin karşısında üç adım atıyoruz ve vanalardan ipi getiriyoruz.

Kanopi.
Bir başlangıç \u200b\u200biçin, çok uzun bir halat alınır. Tipi'nin içindeki kutuplara yapışıyor (sadece, asla bilmiyordum, asla bilmiyorsun ...) gölgelik yüksekliğinin altında bir rakımın altında.

Kutuptan bir lastikle başlamak daha iyidir. Halatın her bir turu altında, bir çift çubuk uyuyor, bunlar küçük, ama çok kutsal çubuklardır ve eğer onlara herhangi bir değer vermezseniz, daha sonra yağmur sırasında, suların kutuplarında perdelere ulaşacak, sahnelere ulaşacak. Yatağınızda kötü bir kayalıkla. İlgili yöntem Şekil 20'de bakınız.

Sonra gölgelik asılı, girişten değişen ve ilk sektörüyle kapanıyor, böylece kenarlar perdeler gibi kıvrılmış olacak şekilde. Kanopinin dibi, iç ağır nesnelerden (taşlar, sırt çantaları, tomahaws, konuklar vb.)

Odaklanmak

Çukuru ocağın altındaki silmeyin, aksi takdirde bir yüzme havuzuna sahip olacaksınız. Büyük veya küçük taşlarla oblastik. Tipi'nin merkezinden girişe biraz kaydırılan bir odağı düzenlemek en iyisidir. Şimdi ateşi yükseltin, sigara içerseniz, sayfa 1'e geri dönün ve Typi'yi nasıl dikileceğinize bakın.
Rajinald ve Gladis Laubin

Boyama tipisi

Ve işte tipie, içinde yaşıyorsun, görünüşe göre, içinde iyi. Ve bir gün, sokakta dışarı çıkıp etrafa bakıyorsanız, yarın bir belirsizlikle kaplıysanız - bir şeyler yapmak istiyorum.

Çevre ile muhtemelen hiçbir şey yapmaz, ancak Type lastiği tamamen farklı olabilir. Bu şey yeterince zordur - Çizimlerin çoğunun, bozulmamış ve herhangi bir anlamsız olması durumunda, daha erken veya daha sonra çoğunun geldiğini unutmayın.

Bize, çizim düzeninin temasının ilk etapta sizin için bir şey ifade etmesi gerektiği gibi görünüyor, başkalarına anlaşılmazlarsa korkunç bir şey yok. Ve genel olarak, elbette, bu, her ve sanatsal ve diğer tüm lezzetlerinin kişisel bir meselesidir. Bu nedenle, özellikle bu konuya (biraz hariç) yansımalarımızla birlikte gönderilmeyeceğiz, ancak mümkün olduğunca çok fazla çizim getirmeye çalışın - başkalarının nasıl yaptığı örnekler.

Yine de, geleneksel bir sembolizm var, resmin birçok detayı başka bir şey ifade ediyor ve bunu bilmek istiyorsan, bir şey söyleyebiliriz. Aksi takdirde, tüm bunlar kolayca atlanabilir.

Lastiklerin alt kenarında, Typi'nin yaşadığı yeryüzünü, dünyayı simgeleyen bir şeyi boyadı, dağların şeridi, çayır, taşlar, genel olarak, kendi etrafında gördüğü şey. Genellikle kırmızı, dünyanın renginde boyanmıştır.

Sırasıyla üst, gökyüzü, genellikle siyah, dipsiz renk anlamına gelir. Böyle bir tipte oturan, boyalı evrenin merkezinde hissediyorsunuz ve çoğu durumda yeterliydi ve Tipi'nin resmini durdurdu (böyle bir resim zorlanamaz mı?). Bununla birlikte, bazen bir başka çizim, bir kişinin hayatında olan ya da bir rüyada olan bir rüyanın (Hintlinin bakış açısından) bir rüyanın bulunduğu bir şeyin görüntüsü olan Tipi lastiğine bazen uygulandı. aynı şey).

Hintliler genellikle rüyalar çok önemlidir, bazen insana bir hayalin hayatının seyrini değiştirebilir ve bu nedenle evinde böyle önemli bir olayı canlandırmak doğaldı. Öyleyse, birisi typi Ababa'da Namavalal'ı vardı, tıpkı bunun gibi, o zaman bir şekilde onu anlamadık.

Boşaltılmamış çeşitli plastik fırfırlarda, konuyla ve imajı arasında çok güçlü bir bağlantı var (ayrıca Pagan İdolleri ve daha sonra Ruslardaki simgelerle dedi), bu yüzden tasvir ederek bir şey Typi'de bir şey Çekmek. Boşuna değil, Tipi'deki çizimlerin sık sık arsası, bir insanın varlığından önce, genellikle hayvanların görüntüsünde, genellikle hayvanların görüntüsünde, bir rüyada bir rüyada olan kaleci ve asistanların sembolik görüntüleriydi.

Renkli Typi Tyiyenov

Tipi'yi ayarlamadan önce başlamak daha iyidir, üstüne gelmek daha uygun olacaktır. Tipi zaten değdiğinde altta boyanabilir. Doğal olarak, doğal boya, gözlerin yorgun olmadığı görülür (kesinlikle tekno-müzik hayranı değilseniz, o zaman gözlerinizi ve o kadar korkulanmaz ...).

Hintliler, Tipi'yi doğada çıkarılabilecek boyaları boyadı, bu yüzden sadece birkaç geleneksel renk var. Fakat onlar için renkler, her şey gibi, anlamlarla doluydu, bu yüzden sentetik boyalar (petrol veya akrilik) satın alma fırsatı bulduklarında bile, hala onlar için gamut anlayışını seçtiler.

Bu: kırmızı, sarı, beyaz, mavi veya mavi ve siyah.

Dondurulmuş ve yağ, bitkisel yağ veya sadece su ile karıştırılırsa kırmızı ve sarı boya çıkarılabilir. Şanslıysanız, nehirlerin çevresinde taşlaşmış bir koyu sarı bulunabilir, odunsu koyuhaneyi aspen veya bir çam kabuğu (ki çok zor) altından almak, bazen bir toprak okhru, neyse ki dünyayla birlikte atılır. Tokovo'da burada oldu.

Mavi ve beyaz boya, kırılmış kömürden kırmızı, siyahla aynı şekilde renkli kilden yapılabilir ve mavi boya yerine yaban mersini meyvelerini kullanın. Bütün bu boyalar, suya boşanmış bile, kumaşa mükemmel bir şekilde giriyor, gerçek şu ki, mavi renk güneşin içine kolayca yanıyor.

Kırmızı - dünyanın rengi ve ateşi. Bu, en kutsal renk, sadece Kızılderililer arasında değil, aynı zamanda dünyayla hayatlarını ilişkilendiren diğer birçok insanlarda da.

Sarı - Bu, taşın rengi, aynı zamanda birçok inananın taşları, dünya ve ateşle bağlantısı olan yıldırımdır.

Beyaz I. mavi - Su veya boş alanın renkleri - su olarak şeffaf hava.

Siyah mavi renkler gökyüzü, dipsizliğidir.

Bazen gök ve su arasındaki bağlantıyı göstermek için, gökyüzü beyaz veya mavi gösterilir (tüm su gökten düşer). Aynı nedenlerden dolayı, su bazen siyah veya mavi olarak gösterildi.

Bazen mavi yeşil ile değiştirildi (yağlı boyalar ortaya çıktığında, yeşil boya doğada bulmak zor), eski halkların mavi ve yeşil çiçekler arasında fark yoktu. Koyu mavi ve siyah ile aynı.

Çizimlerin kendileri için olduğu gibi, bir şeyi anlamak en önemlidir: Güzel olarak güzel görmek en iyisidir. Bize bu kadar gözüküyor, ancak sadece çizimler için değil, tüm gerisini, ne yaptığımız ve hayatımızda ne düşündüğümüzü (içinde, Sepet!). Alanı küçük ayrıntılarla doldurmaya çalışmayın, boşluk yalnızca çiziminizin değerini vurgulayacaktır. Yaygın bir hataya girmemeyi tavsiye edebiliriz; Typi'yi yeryüzüne yayarken ve bir resim yaptığınızda, aslında olduğundan çok daha büyük görünüyor, bir rengin büyük bir alanı boyamaktan korkma - Tipi kalktığında, olasılık değişecek ve her şey bakacak farklı.

Çok uzun bir süredir ve muhtemelen Hintlilerin kullandığı tüm detayları ve rogulinleri tanımlamaya gerek yok, ancak birkaç ortak basit karakterleri tarif edebiliriz. Çoğu zaman çeşitli üçgenler var - dağlar ve buna göre Dünya. Onlarla birlikte küçük daireler taşlardır. Hristiyan misyonerlerinin yanlış anlaşılmasına tanıtılan yaygın bir sembol, dört kutsal yönün, ışığın dört tarafı veya göksel parlamanın yanı sıra bir haçtı. Tabii ki, tüm bunlar genelleştirilmiş, karakterler ve çeşitli yorumlar çok daha fazlaydı, bu yüzden başka kaynaklarda (biz bir kaynağız? Y, serin!) Diğer bilgilerle buluşacaksınız.

Boyama sayfasında bazı geleneksel Hint öğeleri kullanıyorsanız, bu kültürün bunun için doğal yoldan kurtulmasına da yardımcı olacaksınız.

Hintlilerden, konutlarını, gümrüklerini, kültüründen bahsetmeye karar verdik. Vamvigvam sayfalarındaki bilişsel makaleleri okuyun. Sonuçta, eğer wigwams'ı çok seversek, o zaman her şey onlar hakkında bilinmelidir!

"Tipi" kelimesinde, kural olarak, büyük ovalarda yaşayan yerli Hintlilerin göçebe kabilelerinin taşınabilir habitatı olarak adlandırılır. Bununla birlikte, Hint milletinin dilinde, bu "Tipi" kelimesi tamamen herhangi bir ev anlamına gelir ve bu çadırlar denirwi. Tipi olarak böyle bir çadır türü, uzak batıda yaşayan birçok diğer kabilenin yanı sıra, ülkenin güneybatısındaki yerleşmiş kabileler de kullanılmıştır. Bazı durumlarda, Tipi, çok sayıda ormanla ülkenin kısımlarında inşa edilmiştir. Modern dünyada, Tipi genellikle yanlışlıkla Wigwam denir.

Tipi, yüksekliği 4 ila 8 metre arasında olabilir bir konidir. Bazdaki konut çapı 3 ila 6 metredir. Geleneksel olarak, Tipi'nin çerçevesi uzun ahşap mühürlerden gidiyor. Ana malzeme, TİPI'nin inşa edildiği kabilenin zamanına bağlı olarak, çam ve ardıç gibi ahşap iğne yapraklı ağaçlar kullanılır. Bir lastik olarak adlandırılan Tipi Kaplama, daha önce, çoğu zaman bizon derisinden hayvanların hammaddelerinden dikilir. Bir tipi yapmak için, konutun büyüklüğüne bağlı olarak 10 ila 40 hayvan derisi arasındadır.

Biraz sonra, ticaret diğer kıtalarla gelişmeye başladığında, Kızılderililer bir tuval daha hafif malzeme - bir tuval oluşturmak için kullanmaya başladı. Ancak her iki malzeme de kendi ekstarlıları vardır - kumaş yanıcıdır ve cilt gerçekten köpeklere kemirmeyi sever. Bu nedenle, Kızılderililer tasarımı değiştirmeye ve kaplamayı birleştirmeye karar verdiler: üst kısım yapılır ve hayvanların derisi ve alt kısım kumaştandır. Malzemeler tahta çubuklar kullanılarak yapıştırılır ve alt, toprağa tahrik edilen özel mandallara bağlanır, tasarımın içindeki havanın dolaşımı için küçük bir yuva bırakır.

Tasarımın üst kısmında, duman tıkalarının rolünü harekete geçiren iki bıçağı olan bir duman deliği vardır. Bu bıçaklar sayesinde, duman itme, TİPI içerisinde düzenlenir. Bu bıçakları, özel kayışları, ya da alt açılar için vanaları germe yeteneğini veren altmıştı. Örneğin, Chippev kabilesinden Kanadalı Kızılderililer, bu vanalar kaplamaya dikmedi, böylece istediğiniz gibi döndürülebilirler.

Ayrıca, tasarımından dolayı, Tipi en son çadırına ve diğer tipi ile bağlanabilir. Bu nedenle, ek alan elde edilir. Tipi içindeki ana kutupların bağlantı bölgesinden özel kuşak düşürülür. Typi'nin ortasındaki Spicks'e bağlanır ve güçlü bir rüzgar veya diğer kötü hava koşulları nedeniyle Tipi'ye pahalı olmayacak bir çapa olarak çalışır. Ayrıca Tipi'nin dibinde, genellikle daha fazla konfor yaratan ek bir astarı tırmanır. Yağmur sırasında, özel bir yuvarlak tavan da gerilebilir. Ancak, Yağmur sırasında Missouri'den Hintliler, kutupların üst uçlarını bir şemsiye deri tekneler olarak yerleştirdi.

Her kabilenin kendi özel tipi Tipi'nin özel tasarımına sahiptir ve kendi aralarında, hem ana destek direklerinin sayısında, bileşiklerinin sırası, Tipi'nin kendisi biçiminde, kumaşların ve derileri kesme yöntemi, Baca vanalarının utancı ve polonyalılarla bileşiklerinin yöntemi.

Tipi, Kızılderililerin hayatının ayrılmaz bir parçasıdır. Bu tasarımın temel avantajı, Tipi'nin değişmeden taşınabileceği gibi hareketliliğidir. Kalabalıklar Hintlilerin topraklarında görünüşünden önce, Tipi taşınan Tipi elle yapıldı, ancak atların ortaya çıkmasından sonra Tipi'yi yardımlarıyla taşımak mümkün oldu. Aynı zamanda, tasarımın boyutunu önemli ölçüde arttırmak mümkündü ve bazen baz çapı 7 metreye ulaştı.

Geleneksel olarak, Kızılderililer doğuya yazma girişi koyarlar, ancak çadırlar bir daire içinde olduğunda bu kural ihmal edilebilir. Bazı tipi türlerinin tasarımı için sağlanan küçük bir eğim sayesinde çadır yeterince güçlü bir rüzgara dayanabilir. Ayrıca tipi hızla demonte edildi ve gidiyor. Bu tasarımların Hintliler arasında çok popüler olduğu bu faktörler sayesinde.

Halen, TİSTI, çoğunlukla Hintlilerden, yeniden yapılanmalar ve Hintlilerden gelen muhafazakarları kullanır. ABD'deki birçok yerde, tasarımda Tipi'ye benzer bir isimle bir turist çadırı satın alabilirsiniz.

Tipi, Kızılderililerin kültüründe büyük bir rol oynar. Örneğin, East'a Tipi girişinin yeri, Hintlilerin sabahın ortasında olması gerektiği gerçeğinden kaynaklanmaktadır. Tipi'nin tasarımında, bir daire kullanılır - Hintlilerin kutsal sembolü, aynı zamanda büyük bir rol oynayan, Hint kültüründeki daire, yükselen güneşten mevsimsel göçlerine kadar her şeyi belirleyebilir.

Typi tasarımın tüm parçaları bir şeyi sembolize eder: Örneğin, zemin, sunağın rolünü oynayabilecek araziyi sembolize eder. Duvarlar gökyüzüdir ve çerçevenin rolünü harekete geçiren kutuplar, yerden parfüm dünyasına yol açan yollardır.

Bu kadar küçük tiptelerine rağmen, aileler, benzersiz görgü kurallarını gözlemlediklerinden, aileler oldukça rahat bir şekilde yaşadılar. Bu görgü kurallarına göre, erkekler, çadırın kuzey kesiminde ve sırasıyla güneyde kadınlar bulundu. Tasarımın içine sadece saat yönünde yürüyebilirsiniz. Çadıra ilk gelen konuklar sadece Tipi'nin kadın kısmında olabilir.

Merkezi ocak arasında yürümek ve onun önünde duran bir kişi de kabul edildiği kabul edildi, çünkü Hintliler bunun bir ocak olan insanları önleyebileceğine inanıyordu. Yerinize oturmak için, oturuşun sırtlarının ötesine geçmek için gereken bir kişi. Kabilelerin bir kısmı sadece Tipi'nin ustasının sunak için çağrıldığına inanıyordu.

Hintlilerin kamplarındaki konutların çoğu, bir kural olarak boyanmadı. Bir şekilde dekore edilmiş olan birimler, kabilenin geleneklerine göre hazırlanmış ve sık sık onlardaki resimler geleneksel olarak doğal fenomen ve fauna temsilcilerinin stilize edilmiş görüntüleridir.

Çizimin bir sonraki motivasyonu en sık karşılaşıldı: Desen çadırın alt kenarında güldü, dünyayı ve sırasıyla, cennette kalıp. Bazı durumlarda, Tipi'deki çizimler aşınmış ve tarihseldir: Örneğin, evin sahibiyle avlanacak bir hikaye olabilir. Hintlilerin hayallerine oldukça dikkat edildi, görüntüleri bazen Tipi'nin lastiğine de tasvir edildi.

Renk seçimi zengin değildi, bu yüzden bazıları çift bir anlamı vardı. Örneğin, kırmızı hem yangın hem de toprak anlamına gelebilir ve sarı hem yıldırım hem de taş olabilir. Beyaz renkler su ve havayı ifade etti. Gökyüzü mavi veya siyah çiçekler çizdi.

Tipi'nin dekorasyonunda, sadece çizimler kullanılmadı, aynı zamanda kabilenin geleneklerine uygun olarak elle yapılan her türlü madalyon ve muska da kullanıldı. Ayrıca her türlü kupa vardı, avın üzerine mayınlı ve biraz sonra kadınlar, tipi süslemeye başladı ve boncukların yardımıyla başladı.

Bir sonraki makalede Hintli Wigvamama hakkında konuşacağız. Ve yapabileceğin çocuğunuz için Typi El Yapımı'nı seçin.

Hintliler, onları diğer ülkelerden ayıran iki tür konuta sahipti, Tipi ve Wigwam. Onları kullanan insanlara özgü özellikleri var. Ayrıca tipik insanlara ve çevreye uyarlanırlar.

Herkes - ihtiyaçlarına göre

Göçebe ve sedanter kabilelerinin evleri ayırt edilir. İlk tercih çadırları ve Chalashi'yi tercih ederken, sabit binalar veya sononlar ikinci daha uygun için daha uygundur. Avcıların tıkanması hakkında konuşursak, genellikle hayvan derilerini görebilirler. Kuzey Amerika Kızılderilileri - her gruptan çok sayıda olan kişi tarafından karakterize ettiği insanlar kendi idi.

Örneğin, Navajo'yu yarı ışını tercih etti. Küresel bir çatı ve içeri girmek mümkün olduğu "Hogan" adlı bir koridor yarattılar. Florida'nın eski sakinleri, kazık kulübeleri inşa etti ve Sublarctic'in göçebe kabileleri için en uygun olan Vigvam oldu. Soğuk zamanda, kapsandı ve sıcak havlama.

Ölçeksizlik ve güç

Iroquoise, 15 yılın altında hizmet edebilecek bir ahşap kabuğu çerçevesi inşa etti. Genellikle, bu süre boyunca, topluluk seçilen alanların yakınında yaşadılar. Arazi yıprandığında, yer değiştirme gerçekleşti. Bu yapılar yeterince yüksekti. 8 metreye, 6 ila 10 m genişliğinde, uzunlukları bazen 60 metre ve daha fazlasını oluşturabilirler. Bu bağlamda, bu konutlar uzun evler olarak adlandırıldı. Giriş sonuna yerleştirildi. Yakınlardaki türün totemini, kullandığı hayvanın totemini ve inancını gösteren bir resim oldu. Kızılderililerin konulması birkaç bölmeye ayrıldı, her bir yaşamın bir aile oluşturan bir çift var. Herkes onun ocağında vardı. Uyku için duvarlarda Nara vardı.

Sedanter ve göçebe tipinin yerleşimleri

Pueblo kabileleri taşlar ve tuğlalardan güçlendirilmiş evler inşa etti. Avlu, yarım daire veya devre devresi ile çevriliydi. Hint halkı, evlerin birkaç katmanla inşa edilebileceği tüm terasları mücadele etti. Bir konutun çatısı, üstüne yerleştirilmiş bir diğeri için bir dış site haline geldi.

Orman seçtiği insanlar Wigwam'ı inşa etti. Bu kubbe şeklinde taşınabilir bir yerli konuttur. Küçük boyutlarda farklıydı. Bununla birlikte, bir kural olarak, 10 metreyi geçmedi, ancak otuz nüfusa kadar. Şimdi bu binalar ritüel amaçlarla kullanılır. Onları Tipi ile karıştırmamak çok önemlidir. Göçebeler için, böyle bir tasarım oldukça uygun, çünkü inşaat için büyük çaba sarf etmek zorunda kalmadı. Ve evi her zaman yeni bölgeye taşıyabilirsin.

Tasarım özellikleri

Yapı sırasında, iyi bükülmüş ve oldukça ince olan gövdeler kullanılmıştır. Onları bağlamak için, sızdıran bir veya huş ağacı kabuğu, kamış veya kamışlardan yapılmış paspaslar kullanılmıştır. Ayrıca mısır ve çimlerin yaprakları geldi. Wigwam Nomad, kumaş veya ciltle kaplandı. Böylece şekillendirilmiyorlar, dışarıdan, gövdeler veya kutuplar kullandılar. Giriş bir perde ile kaplandı. Duvarlar eğimli ve dikeydi. Planlama - yuvarlak veya dikdörtgen. İnşaatı genişletmek için, bir oval haline getirildi, dumanın çıkışı için birkaç delik harcadı. Piramidal form için, üst katta bağlanan pürüzsüz kutupların montajı karakteristikdir.

Hintlilerin konutu, Tipi adında bir çadıra benzer. Konik bir şeklin elde edildiği bir sertçe vardı. Lastiklerin oluşumu için Bison derileri kullanılır. Yukarıdaki delik özel olarak tasarlandı, böylece yangından duman dışarı çıktı. Yağmur sırasında bir bıçakla kaplandı. Duvarların dekorasyonu, bir veya başka bir sahibine ait olduğu anlamına gelen çizimler ve işaretler servis edilir. Tipi gerçekten Vigvam'da birçok bulur, bu yüzden sık sık karıştı. Bu tür Hint halkının bu tür bir inşaatı, kuzeyde olduğu gibi, bu yüzden güney-batıda ve bugüne kadar göçebe amacıyla geleneksel olarak geleneksel olarak.

Gabarits.

Ayrıca bir piramidal veya konik bir form inşa ettiler. Baz çapı 6 metreye kadar idi. Şekillendirme direkleri 25 fit uzunluğa ulaştı. Lastik, bir kaplama oluşturmak için ortalamadan yapılmıştır. 10 ila 40 hayvandan öldürmek zorunda kaldı. Kuzey Amerika yerlileri Avrupalılarla etkileşime girmeye başladığında, ticaret değişimi başladı. Daha kolay olan bir Canas vardı. Hem cilt hem de kumaşın dezavantajları var, böylece kombine ürünler sıklıkla oluşturuldu. Bir tutturucu olarak kullanılan odun pimleri, kaplama, yerden traphed olan SPicks'e bağlandı. Özellikle havanın hareketi için boşluğu bıraktı. Wigwam'da olduğu gibi, dumanın çıkışı için bir delik vardı.

Faydalı cihazlar

Ayırt edici bir özellik, hava özlemini düzenleyen vanaların olmasıdır. Onları alt köşelere germek için, kullanılan deri kemerleri. Hintlilerin bu konutu oldukça rahattı. İç bölgeyi önemli ölçüde genişleten bir çadır veya başka bir bina bağlamak mümkündü. Güçlü bir rüzgardan, bir çapa servis eden yukarıdan gelen kayışı savundu. Dipte, astar aşağıda bırakıldı, bu da 1.7 m'ye kadar genişliğe sahipti. İçeriğin dış soğuktan eskrimini korudu. Yağmur sırasında, "Ozan" olarak adlandırılan yarım daire biçimli bir şeklin tavanı gerildi.

Çeşitli kabilelerin yapımını keşfetmek, her birinin kendi özelliğinde kendi içlerinden bazılarından farklı olduğu görülebilir. Polonyalıların sayısı farklı. Farklı şekilde bağlanırlar. Onlar tarafından oluşturulan piramit hem eğimli hem de düz olabilir. Bazın oval, yuvarlak veya oval bir formu vardır. Lastik çeşitli seçeneklerde görevden alınır.

Diğer popüler binaların çeşitleri

Hintlilerin ilginç bir diğer ilginç konulması, aynı zamanda Wigwam ile de tanımlanan bir Wikiyap'dir. Dome formundaki bina, ağırlıklı olarak Apache'yi yaşadıkları bir eğik çizgidir. Kumaş ve çim dilimleri ile kaplıydı. Sık sık gizlemek için geçici amaçlar için kullanıldılar. Dallar, paspaslar, bozkır çıkışlarına yerleştirilmiş. Kanada'nın yaşadığı Atabasi, bu tür binayı tercih etti. Ordu savaşı öne sürdüğünde ve kendini gizlemek ve ateşi gizlemek için geçici bir yerde ihtiyaç duyduğunda mükemmel bir şekilde uygundu.

Navajo, Hogans'a yerleşti. Yaz tipi evlerde ve sığınaklarında olduğu gibi. Hogan'da, yuvarlak şeklin kesiti, duvarlar bir koni oluşturur. Genellikle bu türün kare tasarımları vardır. Kapı doğu kısmında bulunuyordu: güneşin ondan iyi şanslar getirdiğine inanılıyordu. Ayrıca büyük bir kült değeri oluştururken. Hogan'ın ilk önce çakal biçiminde yapıldığını söyleyen bir efsane var. Kunduzlara yardım edildi. İlk insanlara konut sağlamak için inşaatta meşguldiler. Beş köşeli piramidin gece yarısına kadar bir çatal direği vardı. Yüzlerin üç açısı vardı. Kirişler arasındaki yer dünyayı doldurdu. Duvarlar, insanları kış havalarından etkili bir şekilde koruyabilen yoğun ve güçlüdür.

Ön, dini törenler yaptıkları lobi yerleştirildi. Konut binaları büyük boyutlarda ayırt edildi. 20. yüzyılda, Navao, 6 ve 8 köşeli binalar inşa etmeye başladı. Bu, demiryolu fonksiyonunun onlardan uzak olmadığı gerçeğinden kaynaklanmaktadır. Uyuyanlar almak ve bunları inşaatta kullanmak mümkündü. Evin sıkı durmasına rağmen, daha fazla yer ve mekan vardı. Bir kelimeyle, Kızılderililerin habitatları oldukça çeşitlidir, ancak bunların her biri ona atanan işlevler gerçekleştirmiştir.

"Zone Gringo"

Madenciliğin Bon Adaları Köyü, Seleia Batı Bölümü'ndeki tepeler arasında Nikaraguan ormanında kayboldu. Porto Cabezasa limanından yaklaşık iki yüz kilometredir. Neredeyse beş saat sürücü "Her şey yolunda giderse". Selai'de, bu cümleyi bölümlere gelince sık sık duyarsınız. Yol ya da daha ziyade, yol değil, ancak çarklar tarafından kırılmış, noktalı çizginin kartlarına işaretlenmiş olan ayakkabı izi ile bulanık, ormandan geçerek, onları doğudan batıya geçiyor.

Tek ulaşım perişan alıcısı "Toyota" - günde bir kez Bonans'a gider. Puerto Cabezsa'nın merkez meydanından ayrılıyor. Yaşlı Şoför Acele Etmiyor: Program yok ve daha fazla insan topluma gidecek, daha iyi. Gölgeye oturun, duman. On beş dakika sonra, kıvırcık sert saç kapağı olan uzun boylu bir genç abanoz uygundur. Sonra iki doodle tüccar görünür, sebze ve meyvelerle dolu yuvarlak sepetler taşırlar. Son olarak, bölge, junior teğmenliğini tam savaş mühimmatında ve Milis ve Karabin'de geçer. Biz altı yaşındayız. Şoför, şaşırtıcı, güneşe bakar. Sonra, kelimeyi söylememek, arabaya gider, oturur ve motoru başlatır. Yerleri işgal ediyoruz ve biz. Dorodik tüccarlar kabin içine pek sıkılmaz, erkekler vücutta düzenlenmiştir. Pikap şehrinin ayrılışında ortalama bir yaşındaki bir adamı durdurur, onun elinde bir çocuğu var. Bunun bir Küba gönüllü olduğu ortaya çıktı, Puerto Cabezas'a, Bonan'daki hastane için ilaçlar hakkında pazarlık etmek için Puerto Cabezas'a gitti. Genç teğmen, çocuğa bakarak, yumruğunu kabin duvarından çalıyor. Tüccar, gerçekleşen her şeyin endişe etmemesidir.

- Hey senorites, vücutta yalan! - Genç teğmenliği bağırır. - Görmüyor musun, bir kişinin kollarında bir çocuğu var mı? Hiçbir şey, bedenlerde sallanamaz, sizin için yararlıdır ...

Tüccar uzun zamandır iki ses için endişeleniyor - sözlerinin anlamı, "yeni gücün her bir sevincin iki saygın kadınlara hakaret etmesine izin vermemesi" gerçeğine indirgeniyor. Onun yaşında oğulları var! Ve eğer bir kez makinenin elinde, o zaman her şey olabilir - yanılıyor! " - ama hala aşağılık. Kadınlar kabinten çıkarken, genç teğmen Küba ile konuşuyor.

"Görüyorsun," Benimle ayrılmak istemeyen herkese, "Sanki doktor özür dileyip bebeğe başını sallıyor. Çocuk ince, büyük. - Babam çağrıları. Onu altı ay önce kulübe bulduk. Çete köye saldırdı, herkesi öldürdü. Ve canlı kaldı. İki hafta kulübe bir tane oturdu. Beyan ve kardeşlerin cesetleri arasında, bulamadık. Daha sonra köylerde yürüdük ve çocukların çocuk felciden aşıları yaptık. Çocuk açlıktan öldü. Sonuçta, dört yaşında, ama iki tane görünüyor. Altı ay keskin oldum, zar zor kaydedildi. Ve o zamandan beri bana koştu, gitmesine izin vermiyor. Ve iş gezim bitiyor. Seninle almalıyız. Küba'da beşim var. Beş nerede, orada ve altıncı. Küba'ya git, Pabito? Çocuğun neşeyle başını sallar, gülümser ve hala doktorun omzuna sarılır.

Bonansdan önce, akşama gidiyoruz. Yol sert bir tepeyi zarflar. Böylece biz zaten köyde ve yol tüm yolda değil, sokak. Sağda, altımızda, - vardiyaların, atölye çalışmalarının, halat asansörlerinin, mekanik sürüklenmelerin azalması. Boş bir cins dağlar ... Madenler. Tepenin arkasında, diğer tepe üzerinde, bir Mirage gibi: modern evler, kesilmiş çim, çiçek yatakları, muzlu bir koru, mavi havuz kabı.

- "Bölge Gringo,", Küba Doktorunu, hayran görünüşümü yakalayarak açıklıyor.

Ayrıntılar Beni yerel SFNO komitesinin aktivistlerinden birini kullandığımda tanıyacağım Aleryano Savas, güçlü, sığır ve yavaş bir maden madenciliğidir.

Arleano, evrenleri eliyle çekerek, "Maden, Mühendisler ve Şirket'in Mühendisleri ve Şirket çalışanlarının bir yöneticisi" dedi. Elbette tüm Amerikalılar. Böylece burayı "Zone Gringo" dediler. Orada orada kapatıldık ve köyde, sadece ofise gittiklerinde ortaya çıktılar. Şirket, insanları "temiz" ve "kirli" üzerine nasıl paylaşacağını biliyordu.

- Peki ya şirket, Isleano?

- "Neptyun madenciliği." Bu sonuncusu ve daha önce başkaları vardı. Ona ellili, oğlanda çalışmaya başladım. Babası da ölene kadar madencidi. Muhtemelen büyükbaba, sadece onu hatırlamıyorum. Baba konuştu, ailemiz burada Matagalpa'dan taşındı, bu yüzden biz "İspanyollar". Ve orada hem Miskito, Mestys, Negros var ... Şirket, Herkese, hatta hava, hatta kendi hayatı bile var. Evlerimizi hazırladığımız arsalar şirkete, inşaat malzemeleri - de şirketin köyündeki ürünleri ortaya çıkardı ve mağazalarında satıldı. Evlerde ışık, elektrik - ayrıca şirketin mülkiyeti, ayrıca tekneler ve nehirler üzerindeki iskele ve genel olarak kablolara ya da matagalpu'ya gitmek için herhangi bir ulaşım ... Yöneticinin bizim için kim olduğunu biliyor musunuz? Tanrı! O ve kalle ve güzel. Gerçek, nadiren sağdı. Ürünlere kemikler vermeyecek, bu yüzden istediğiniz gibi yaşıyoruz. Veya tedaviye yönelik reddedilir. Hastane ayrıca hastaneye aitti. Ve sen öldürmeyeceksin - borcun aralığı. Ve eğer hala tutunsa, Ulusal Muhafız kesinlikle bulacak ve geri dönecek. Yine de icat edilecek, aksi takdirde istirahatin düzenlenmesinde vurulur ...

"Evet, bir Compranguero," Arleano, yolun kenarındaki taşta oturmaya devam etti. "Burada, madenlerde, her insan kalbindeki devrime izin verdi. Şirketin işlediği gibi, herkes iç çeker. Hayat gördü Madenler şimdi devlet, kendimiz üzerinde çalışıyoruz. Hayal edin, yedek parça yok, birçok insan kalktı, çünkü Gringo bize detayları vermiyor. Ama - çalışıyoruz! Ve sevinçle yaşamak. Kursu inşa edilmiş, hastane şimdi ürünlerimizdir, ürünleri adaletle dağıtın. "Gringo bölgesinde" bir anaokulu var, çocuklar havuzda yüzüyorlar ve kütüphane ve sinema ve sinema eski kulübüne yerleştirildi.

Herleano, madenlerin yönetimine karşı dış adımlara girdi ve madencilik kasklarında yorgun işçiler vardı, pek çok omuzları tüfekledi. Başka bir değişiklik benimkinden iade edildi. Yüzleri, yıkılmaz tozlardan, terlemelerinin parlak terlemesinde siyahtı, ancak birbirlerine eğlendiler, eğlenceli ve enfeksiyonu yaşadılar. Ve Arleano ayrıca kalın bir bıyıkla gülümsedi ...

Yeni Giney.

Birisi ve Wilbert, Puerto Cabstone'da buluşmayı beklemiyordum. Managua'ya gelen nadir mektuplarına göre, Nueva-Segovia'da savaştığını biliyordum. Ve böylece akşam şehir Meydanı'nın girişinde, düşük bir ordu çavuşu bana dirsek için bana yardımcı oldu. Tanıdık bir jest düzeltilmiş noktaları, tanıdık bir gülümsemeye gülümsedi ...

- Wilbert! Hangi kaderi?

- Çeviri. Burada kendini nasıl buldun?

- iş üzerinde ...

Sonra yeni Gine'ten Kudüs köyüne yönlendiren yoldaki Bibliyobus, adamlar ve kara gecesiyle bir gezi hatırladık ...

Yeni Gine - South Department Seleia. Rama kabilesinin Hintlileri orada yaşıyor - küçük ve nadir köylerin etrafındaki toprağı sürüyorlar, ovalarda sürü otu açıyorlar. Seleia'nın güneyinde dağlar, dev bir bıçakla kesilmiş gibi düz, düz bir bıçakla. Onlar yaramazlar, onlar biraz İskit höyüğü gibidir ve bu nedenle, otların biniciyi kafasını gizlediği yeşil pürüzsüz bozkır masa üstü üzerinde gereksiz görünüyorlar. Sığır Cenneti, Yeni Gine ... Nisan 1984'te Metropolitan Teknik Okulu "Maestro Gabriel" öğrencileri ile oraya gittim.

Bu adamlarla tanıştım uzun zaman önce başladı. 1983'te öğrenciler, Managua'nın eteklerinde eteklerinde eski bir paslı minibüs "Volkswagen" buldular. Tüm şehir boyunca ellerde, bu rhylad'ı teknik okulun atölyesine sürüklediler. Bu zor, Nikaragua'da yedek parçaları almak neredeyse imkansızdır, ziyaretlerle abluka kelepçeli. Ancak - onarımı, sonra sarı boya ile kaplı ve yanlarda yazdı: "Gençlik Otobüsü - Kütüphane." O zamandan beri, "Bibobus", öğrenci üretim ekiplerine göre, pamuk ve kahve bitkilerine göre en uzak kooperatifler ve köylerden geçmeye başladı. Ve uçuşlardan birinde, öğrenciler beni onlarla aldı.

Yeni Gine - tozlu ve gürültülü şehir - güneşin ilk ışınları ile hayata geliyor. "Biblobus", Davezha ve Ughab'a zıpladığında, yeni brülörde ve bencil olmayan bir şekilde demirli horozlardaki sarım sokaklarına koştu. Sandinist gençliğin zonal merkezi, kahve toplamaya devam eden öğrenci üretim ekiplerinin sütunlarını inşa etti. Avluda, bir çavuş kenarlıklı muhafızlar, uyku gözüyle birlikte avluda oturuyordu ve dudaklarını gördü, öğrenciler tarafından yayınlanan makine tabancası sayısını, mühimmat ve el bombası sayısını kaydetti.

Wilbert merkeze itildiğinde, güzergahı bulmak, Gustavo ve Mario silahlar için sırada durdu. Çavuş, üzerlerine zarar görüyordu:

- Tugay'dan mısın?

"Hayır ..." adamlar utangaç, haydut.

Çavuş, defterine yeniden ortaya çıkan, sessizce avucunu yukarıdan aşağıya doğru salladı, sanki bütün dönüşten kesilmiş gibi. Açık. Onunla konuşmak işe yaramaz: Sipariş sırasıdır. Her şeyin nasıl ortaya çıkacağı bilinmemektedir, Masa Teğmen Umberto Kore'de, bölge devlet güvenliği başkanı.

- Onlara yedek mağazalar, çavuşla dört araba verin, "dedi. Pürüzsüz ve sakin bir sese. - Bu," Biblus "gelen adamlardır. Tanımadın mı?

Ve sonra, öğrencinin Vilbert'e döndüğü, sessizce söyledi:

- Bölgede hala huzursuz. Yine, genç hain taşındı. Dün biz bir pusuya koştuk, yedi öldü. Zor bir rotanız var, devlet okullarından geçeceksiniz, değil mi? Yani, Wilbert, sadece gün izin veriyorum. Elbette çiftliklerde, devriyelerimiz ve öğrenciler yayınlarını koyarlar, ancak yollarda sürprizler olabilir ...

Bütün gün yollar boyunca uzanan köylerin etrafında dolaştık. Otobüsün etrafındaki her yerde bir dakika içinde, bir kalabalık toplandı: Son zamanlarda diploma, öğrenciler, çocuklu kadınlarla öğrenen köylüler; Küçük kız, benzeri görülmemiş bir gösteri üzerinde meraklı gözler görünüyordu. Gustavo, Mario, Hugo, Wilbert Dağıtılmış Kitaplar Açıklaması, söyledi ...

Bu yerler için nadir bir biblical adı olan köyden yedi kilometrede akşamları Kudüs Minibus kalktı. Kurutulmuş, hareketli, küçük Carlos sürücüsünün büyümesi, motora baktı, elini kırdı: 2 saat tamir edildi. Otuz altı yılının yüksekliğinden, "bu çocuklara" patronizasyon ve yemin ettiği "bu çocuklara" son kez gidiyordu. Bununla birlikte, Carlos tek bir yolculuğa kaçırmadı - ve otuzdan fazla, - almadan, doğal olarak, bu ne Sentavo için.

Hızlıca belirtti. Gün batımı soluk gökyüzünde bir daralmış altın ile döküldü. Gölgeler kayboldu ve vahşi portakalların yuvarlak meyveleri sarı fenerlere benzer hale geldi, koyu yeşilliklerde silin. Wilbert ve Mario, göğsündeki makineleri asılı, hemen yoldan, Hugo ve Gustavo'dan sola gitti: Savaş barındırılan, sadece durumunda. Otobüs tırmanan, motorda toplanan Carlos portatif lambayı vurguladım.

Birdenbire sol, çok yakın, otomatik kuyruklar vardı. Somosovtsy! Bir, ikinci çizgi. Ardından makineler engellendi. Uygun, havayı kalın bir vuruş ve zil sesi ile doldur. Mario Yolu'ndan becerdin. Yanımıza bakmadı ve yoğun bir çalı ortadan kayboldu, yanlara yaklaştı. Sonra Wilbert ortaya çıktı.

- Yakında? O sordu, havayı eritiyor.

"Denerim," Carlos, işleri kesmeden nefes aldı.

"Bir bip sesi verirsin" dedi Wilbert yine çalılıklara kayboldu.

Atış haddelenmiş, satolon, işkence. Son olarak, Carlos arabadan çıktı ve kokpitlere atladı. El ele tutuşarak ateşleme anahtarını çevirdi - motor hayata geldi. Neşeli heyecanla, Carlos, kuvvetli, Klakson'a çarptı - araba beklenmedik şekilde güçlü bir bastı.

"Gony!" Wilbert, fısıltında, hareket halindeyken, çalıların karanlık duvarına bir ışık jetini göndererek, biblobusun açılış kapısına atladı.

Farları söndüren Carlos ve Carlos, geceleri yolun kurdahalığı zar zor ayırt ederek otobüsü sürdü. Kudüs'te.

Ayrıca beklenen kitaplar vardı.

Nara Wilson'un iadesi

Tashba-Miscito'dan çevrildiğinde "serbest dünya" ya da "özgür insanların ülkesi" anlamına gelir. Şubat 1982'de, devrimci hükümet, Miskito Kızılderililerinin Coco Sınır Nehri'nden özel inşa edilmiş Tashba köylerine yer değiştirmeye zorlandı, ... Honduras, cinayetleri, Huggers'tan Cordon, Robbery için Huggers'tan sonsuz baskınlar çaresizlik. Genellikle akrabalar ya da cousings olan Counter-devrimci tarafından funked, Hintliler devrimden giderek artan bir şekilde ayırt edildi, kendi başlarına kapandı ve gözlerinin göründüğü yere kaçtılar.

Hintlileri savaş bölgesinden ayrılış departmanlarına sıfırlarım, hükümet sadece onları evde ve okullara, kiliselerde ve tıbbi gruplara da inşa etmez, aynı zamanda topluluk arazisini tahsis edilmiştir. Bir yıl sonra, bir zamanlar "contrace" ile ayrılanların çoğu, TASHBA'daki ailelere geri döndü. Sandinist hükümeti, insanlara karşı suçlarla ilgilenmeyen Hintlilerin Hintlilerinin Af Örgütünü açıkladı.

Öyleyse, Oğullarına ve Nar Wilson'a geri döndü - Sumubil köyünde tanıştığım kişi.

Nar Wilson evli olduğunda, topluluğu terk etmeye karar verdi. Hayır, Tara köyündeki hayatı sevmediği hiçbiri demek değildi. Sadece Nar Wilson, bu yıllarda zaten ciddi olmuştur ve bunun bir çatı altında babası ve kardeşleriyle buna değmeyeceğini düşündü. Bir evin olması istedim - evim, kendi.

Ve NAG, Nikaragua'yı Honduras'tan ayıran Coco Nehri'nun aşağısındaki Kilometre karısı ile birlikte gitti. Orada, terkedilmiş, terk edilmiş yerlerde, kuralda, ormanda ormanda öldü, evini kurdu. Yıllarca sıkıca koymak. Olması gerektiği gibi, güçlü Seborat gövdelerinden gelen ham killerin derinliklerine derin kustu, onlar üzerinde kırmızı panolardan döşenir. Ve sadece daha sonra yabani muzların geniş yaprakları ile kapsayan dört duvar çıkardı. Yirmi beş kışın geri döndü. Yirmi beş kere su coco duşundan donmuş, eşiğin kendisine yaklaşıyor ve evin durdukları sanki dün inşa ediyorlardı. Sadece nemden ve yığınların güneşinden sıkıldı ve sahnenin parlamasına parlattılar.

Dünyadaki her şey zamana tabidir. Kendisi değişti ve Nar Wilson. Sonra on sekiz idi, şimdi kırk biri gereksizdi. Omuzlarında çaldı, avuç içi geniş ve tarandı, kötüleştik, zamanın kırışıklık ağını karanlık bir yüz için çizdi. Hayat yaz aylarında bir nehir gibi akıyor, sorunsuz, ölçülen ve yavaş.

Nag Balık tutma, avlandı, biraz kaçırıyordu. Kaçakçılığı sevmiyordu, ama ne yapıldı? Amerikan şirketleri ormanlardan geçtikten sonra, Dići çok azdı. Lamin, kocamanın ağzından, domuzu arkasından kayboldu ve koşması gerekiyordu.

Çocuklar doğdu, yetişen, yetişkinler. Kıdemli, evli, evlerini yakınlardılar, kıyıdaki virajın arkasında, yeşil düşük boşlukta. Torunlar yapalım. Yani, zaman farkına varmayan her şeyi yaşadım. Yıllar, yalnızca kırsaldaki canavarların sayısının zengin yakalamalarına ve salgınlarına tahsis edildi. Dünyada hiçbir şey olmadığı görülüyordu. Batıdan, Pasifik Kıyısı'ndan, nadiren geldi, daha az sık sık oradan yeni insanlarla geldi.

Çocukluktan nar, babasının kaçakçılığı için haftalık bir MZD ödediği ambalajdaki Sınır Gardiyanları görevinin başkanlığındaki önemli bir Tolstoy Çavuşunu hatırladı. Sonra yavaşça buna ve nar'ı ödemeye başladı. Ordunun gücüydü. Onurlu Peter Bond, manevi gücünü kişiselleştirdi. Bir çavuş gibi rahip bağı, köyde bitkin zamandan ödedi. Vaftiz ve talimatlar nara, sonra çocuklar nara, torunları ...

Değişiklikler beklenmedik bir şekilde gelmiştir. Birden çavuş kayboldu. Konuştular, Honduras'ta çekti, teknedeki coco'yu yüzüyorlar. Tahvil, tüm Hintlilerin tüm Hintlilerini mahrum etmek isteyen bazı santinistler hakkındaki anlaşılmaz şeyleri anlatmaya başladı. Sonra Peter Bond ve kiliseyi hiç kapattı ve sandinin Tanrı'ya dua etmeyi yasakladığını söylüyor. Sonra herkes kızgındı. Nasıl ki, kimse onları görmedi, bu alt gruplar ve artık insanların kiliseye gitmesine izin vermiyorlar! Özellikle mutsuz yaşlı adamlardı. Ve sandinistler ilçede ortaya çıktığında, onları yoğun bir şekilde tanıştılar. Çoğunlukla, sandinistler, İspanyollar, Batı'dan genç adamlar olduğu ortaya çıktı. Sıcak, toplanan mitingler, devrimden bahsetti, emperyalizm hakkında. Ancak birkaç kişi onları anladı.

Yavaş yavaş, olayların fırtınası azaldı. Eski çavuş yerine, başka bir - sandinist tara'da ortaya çıktı. Rüşvet almadı ve kaçakçılığa izin vermedi, bu da çoğunun gazabına neden oldu. Onurlu bağ kiliseyi yeniden açtı. AU, hayatın yavaşça yaşlandıkça geri döneceğini düşünmeye başladı, ama umutları haklı göstermedi. Artan bir şekilde, Wilson, ambalajdan kumlu şefin Pedro'ya bakmaya başladı. Uzaktan bir konuşmayı başlatmak, aynı anda her seferinde sona erdi - Nara'yı bir kooperatif oluşturmaya ikna etti. Diyorlar ki, her şeyden önce olacağını ve vatandaşlar pilav, muz, balık yetiştirebilecekler - ama yalnız değil, diğer köylülerle. Çavuş sözleriyle Nar Wilson duyuyu ve gerçeği hissetti: Aslında, o, yaşlı oğulları ve komşuları birlikte çalışan, daha iyi ve kaçakçılık olmadan iyileşebilecek. Ancak, temkinli, NAG görevden alındı, her şeyi anlamadığı formu yaptı. Pedro İspanyolca'da konuştu ve bu dil nar ve aslında çok kötü biliyordu.

1981'den bu yana, Nara'yı ve sınırın kenarındaki insanları ziyaret etmeye başladılar. Bunlar arasında Miscito Hondurassic ve Nikaraguan, "İspanyol" idi. Geceleri nehrin karşısına taşındılar, birkaç günlüğüne, sahibinin misafirperverliğini kullanarak evinde kaldılar. Sonuçta, Nar - Miscito ve Miskito, elinden gelenin en iyisini olan bir kişiyi ocağından süremez. Yabancılar, kendi dillerini konuştukları halde tehlikeli insanlardı. Silahla, lanetli sandinicilerle ayrılmadılar ve NAR'ı Cordon için onlarla birlikte ikna ettiler. İşten çıkarıldı, gerçeği olmasa da, bulundularında anlamsız.

Kasım ayında bir kez, uzun bir yağmurdan sonra, Selva, denizin içine bir sünger olarak nemle emprenye edildi, NAR, on büyük teknede Honduras'tan yelken açan yüzündeki bir adam olan büyük bir kadro vardı. Bunlar arasında NAR, abrikteki kardeşi William ve Hukuk İdaresi, kız kardeşi Marlene'nin kocasını gördü. Gerisi ona aşina değildi. Nara'dan kara tarafından tara köyüne bir ayrım yapması istendi. Uzun zamandır reddetti, ama William, komutanla konuşurken, o zaman derhal eve dönüp yalnız bırakmanıza izin verileceğine söz verdi.

Köyün saldırısı kısaydı. Yarım saat, çatışma ve ayrılma, Tara'nın dar sokaklarına girdi. Sadece daha sonra, başarılı olan NAG'yi anladı ve eski hayata geri ödeme olmayacağını fark ettim. Sınır muhafızları öldürüldü, Çavuş Pedro Pala'yı kovaladı. Tecavüz etti ve sonra yakın zamanda Managua köyüne ulaşan genç bir öğretmen vurdu.

Somosovtsy, başarının etkilendiği, heyecanlı olan teknelere geri döndü. William Nar'ın yanında yürüdü, uzun süre sessiz kaldı ve sonra da dedi:

Nar sadece sessizce kafasını salladı. Bir yere gitmiyordu. Evimi terk etmek istemedim, teknenizi terk et, ailemle ayrıldı. Ancak yapmalıydım. Yüklemeden önce, ayrılmanın lideri dedi ki, kötülük gözlerini sıkıyor: "Bizimle git, Hint." Lider Miscito değildi, Nikaraguan değildi. Bu nedenle, sipariş vermiş gibi dedi: "Bizimle gideceksin, Hint." Yine, kafasını olumsuz olarak salladı, ses eğilemedi. Lider, sırıtarak, parmağını ona gösterdi ve iki gangster tüfekleri Nara mıyına gömdü. Hint, üçüncü kez kafasını salladı. Lider çığlık atmaya ve ellerini sallamaya başladı. Nag sessizce durdu. Sonunda, lider, başını yünlü - insanlarının üçünün evi karısından ve çocuklarından kurtulduğu, onları nehre geri koydu, hareket ettirdi ve ateş etmeye hazırlandı. "Şimdi git, Hint?" - lider tekrar sordu ve sırıttı. Hala sessizce sessizce kumun etrafında teknelere doğru yürüdü. Arkasında, gangsterlar bir kadının ve çocukların izmaritlerini itti.

Nehri geçerken, NAG kıç üzerinde durdu, Nikaraguan sahiline karşı karşıya, evine baktım, evini izledi. Buggy parlama suya kaçtı.

"Neden ateşlediniz?" - Bir fısıltıyla, ateşten uzak durmadan, NAR'a sordu.

"Ve seni geri çekmemek için," Birinin karanlık sesi karanlıktan cevaplandı.

Honduras'ta Nara bir eğitim kampına yerleştirildi, aile köyde yakında yaşadı. Kampta, Hondurassic memurlarının liderliği altında NAR ve askeri ilişkide bulunan iki Yankee: Sürünmek, atış, el bombası attı, makineyi inceledi. Üç ay sonra, üç yüz kişiden oluşan bir grupta belirlendi ve öldürmek için Nikaragua'ya gönderildi. Birkaç hafta boyunca, ormanın içinde sakladılar, yollarda pulları düzenledi, Kelimeler Ordusu bölümlerinde köylere saldırdı. Ve tüm bu sefer, Nara kaçış düşüncesini bırakmadı. Ama nasıl? Sonuçta, orada Koko, aile için.

Kasım gecesi onun için ölümcülden sadece bir yıl sonra koşmayı başardı. O zamanın karısı öldü, Nara çocuklara daha sık gitmesine izin vermeye başladı. Bugünlerde birinde, ingur - nar ve dört oğludan ayrıldılar. Birkaç gün boyunca, kırsal, şaşkın izlerin etrafında dolaşıp, Honduranları ve Somosov'ları terk ettiler. Bir gün ateş etmek zorunda kaldım. Ancak Amerikalılar ve diğer eğitmenler sayesinde - öğretildi. NAR ve daha önce iyi bir atıcı, şimdi ellerinde av tüfeği yoktu, ancak bir makineli tüfek vardı. Bir çatışmada, ikisini geride bıraktı.

Sonra oğullarıyla nar, RAFT COCO'suna batırıldı ve ambalaja geldi. Ama köyde boştu. Paket tükenmiş, birçok ev yanmış durdu, sadece siyah kafalar kaldı. Beş kaçak ordu devriyesi ile tanıştı. Nara, Oradan Puerto Cabezas'a - Managua'ya gönderildi. Mahkeme tarafından tanımlanan beş yıllık sonuçlar aşırı bir dönemden bahsetmiyor gibiydi. Anlamak: Dünyada Nikaragua'yı yapmayı başardığı için daha fazlasını haketti. Sadece birkaç ay cinsiyetteki cinsiyette, afete geldi. Nereye gideceğim vahşi doğada ne yapmalı? Her zaman TASHBA'da Selai'ye gitmeyi tavsiye ettiler. Orada, yaşadıklarını ve oğullarını, Honduras'tan geldiği söylediler.

Nar, Sumubil'den geçti ve gözlerine inanmadı. Kızılderililer, tepedeki iyi evler, okul, tıp merkezleri var. Müzik açık kirpik kapılardan sürülür - radyolarda yer almaktadır, çocuklar bahçenin önünde glade oynarlar. Ve en önemlisi - silahın köyünde çok. Fakat Honduras'ta, sandinin Hintlileri bastırmasından, çocukları ve eşleri aldıklarından, patronlar, Miskito'nun mülkünü ve topraklarını paylaşmaktadır ... Yani, büyüdünüz mü? O kadar söner. Görünüyor, Kızılderililer Somosovts'ları hiç korumak gerekmez. Aksine, kendileri bu "savunuculara" karşı korumak için bir silah aldı, ondan, Nara ...

Ormanın en ucunda Sumubili'nin eteklerinde Nara ile tanıştım. Kil, nemli topraklarda derin çukurları kazdı. Sonra Sahib'in kalın beyaz gövdeleri idi.

"Ayrı olarak düşündüm," dedi, "Kayıtlar ve yapışırken" dedi. "Yakında bir oğul beni terk edecek - düşünceyle evlenecek. Üç genç kalacağım, onlara okula vereceğim, öğrenmelerini sağlayacağım. Uygulama. Kooperatifte katılacağım. İşte sadece yeni bir ev koyacak ...- ve hafif nemli, canlı hala gövdelerle geniş bir avuç içi okşadı ...

John Manchip White ::: Kuzey Amerika'nın yerlileri. Hayat, Din, Kültür

Güneybatıda (diğer herhangi bir alandan daha erken seçilen) yün ve anashai olan insanlar tarafından ikna edilebileceğimiz gibi, çağımızın şafağında, daha sonra yetenekli mimarlardı. Kültür Hintliler Hochkels, Casa-Grande, ya da adobov - Güneşin üzerindeki kurutulmuş kirden gelen tuğlalar kalishe - Kurutulmuş sert kilden tuğlalar. İlk beyaz Amerikan yerleşimcileri olan Adobe ve Kalisha, "Prairie Mermer" ya da "Bozkır Mermer" olarak adlandırılan ucuz, ancak dayanıklı ve dayanıklı yapı malzemeleri; Ve bugün, güneybatıda birçok konut ve kamu binası yaptık. Anasazi Kültürü halkına gelince, kendilerini, taş mimarisinin harika ustaları, mesa Verde'deki olağan mağaraları ve konutlardaki diğer yerleri gerçekten muhteşem güzellikleri ve ünlü müstakil "apartman binaları" inşa etmelerini sağladılar.

Birkaç kuzey, göçebe komşularının topraklarını karşılıyoruz - Navajo Hintliler. ATABASK dil ailesinin bu sayısız kabilesi, Rio Grande'deki Pueblo'nun yerleşimi alanına yerleşmeden önce uzun metodik var. Bu "sığınaklar", konutlarla birlikte, Pueblo, kullanılmış ve anlaşılan tek gerçek Hintli konutlardır. Hintliler Navajo'nun rezervasyonunda, kelimenin tam anlamıyla her adımda bu çömelme, çağrılan konutları vurgulayabilirsiniz. hogani. Hogan'ın içindeki yer, güneşi ve evrenin simgeleyen bir daire şeklindedir; Yukarıdan, bir ahşap tavanın kasasının şekli ile kaplıdır, bu da sıkıca bükülmüş bir arazi ile kaplanmıştır. Giriş basit bir açıklık, bir battaniyeyle asılı. Doğu'ya, yükselen güneşe doğru hitap etti. Ana Hogan'a kısa bir mesafede, bir "banyo" var - Hogan'ın boyutunda baca deliği olmadan daha küçük; Bu binada, bir sauna veya Türk hamamını hatırlatan bir aile rahatlayabilir ve rahatlayabilir. Benzer "banyolar" çok yaygındır ve neredeyse tüm Hintlilerin Kuzey Amerika'yı bulundu. Ana konutun yanında da bulundu ramada - Ağaçların gölgesinin altındaki ahşap sütunlardan yapılmış, yaşlı erkeklerin yükseliş yapabileceği, çocuk oyunları ve kadınlar - örgü ya da yemek pişirebilir.

Dünyadan konut, çeşitli türler, biri ovalarda ve çayırlarda buluşabilir, ancak yazın çok sıcak olduğu Kuzey bölgelerinde daha büyük ölçüde ve kışın sert ve soğuk olduğu. Nebraska'nın yanı sıra Kuzey ve Güney Dakota'daki Mandal ve HiDats'ların yanı sıra, konutlarını yer altına koydu. Powney'in konutunun yuvarlak eşleşmemiş sığınakları olsaydı, hidats ve mandanan konutları, güçlü bir dallı ahşap çerçeve ile içten delinen büyük, ustaca yapılardı. Mandanov'un konutlarından bazıları, bölgeyi 25-30 m çapında işgal etti; Böyle bir konutta birkaç aile vardı ve ayrıca sahiplerinin dışarıda bırakılmadığı bir at durağı vardı. Bu tür konutların sakinleri, Hogan'ın çatısındaki güneşe dayandı ve tembelleşti. İroquest kabileleri de uzun bir evde "kalabalık"; Orada yaşamak zorunda olan Avrupa misyonerlerinin ifadesine göre, yangın, duman, çeşitli kokular ve köpek yanıp söner "buketi" dayanmak çok zordu.

Ovaların orta kısmında, I.E., Kuzey Amerika topraklarının çoğunda, Hint'in ana muhafazası, çağrılan bir çadır türünün yapısıydı. türleri. Tipi bazen yanlışlıkla Wigwam olarak adlandırılır, ancak bu, şu anda ikna edileceğimiz tamamen farklı bir yapıdır. Tipi, Bison'un boyalı cildinin kapladığı koni şeklinde bir çadırdı; Böyle çadırlar, Kızılderililer hakkında birçok filmde iyi tanışır. Avcılık çadırları büyüklüğündeki küçüktü, ancak ana kamptaki çadırların yanı sıra ciddi törenler için çadırlar, 6 m yüksekliğe ulaşabilir ve toprakları 6 m çapında işgal edebilir; İnşaatında 50 bizon derisine kaldı. Bedeninden bağımsız olarak, Tipi, hem arazinin koşullarına hem de göçebe kabilelerin yaşam koşullarına mükemmel bir şekilde uyuyordu: kurulumu ve yuvarlanmaları kolaydı. Tipi'nin "seti", 3-4 ana direk ve 24 ahşap yedekleme, daha küçük boyutta bulunur. Çadır ayrıldığında, aynı yapılardan, katlanmış tipi ve diğer mallar olarak döşenen önceden belirtilen Volokuchi'yi toplamak mümkündü. Kampta, ana ahşap yedeklemeleri büyük bir üçgenle bir araya getirildi ve bunları üstüne bağladı, daha sonra yardımcı yedeklemeler kendilerine kabul edildi, kapsamın üstte gerildiği ve dev bir hilal kuşağına benzeyen tüm tasarımı tutturuldu. tendonlar. Alt kısımda, kaplama ahşap mandallar kullanılarak düzeltildi. Kışın, TIPI içindeki kaplama, desteklere bağlandı ve alt kısmı, ısıyı kurtarmak için yere sabitlendi. Yaz aylarında, aksine, kaplama temiz hava erişim sağlamak için attı. Ateş, konutun merkezinde boşandı ve duman, bacanın üstüne sivrilen bastondan temiz bir şekilde ortaya çıktı. Rüzgar, dumanın TIPI içinde kaldığı bu yönde patladığında, desteğin bakımı, tüm dumanın dışarı çıkacağı şekilde çok etkilenmiştir. Dünyadan konutun aksine, Tipi, boncuklar, püring iğneleri ile dışarıdan dekore edilmiştir; Dini ve mistik karakterin çeşitli belirtileri ve sembolleri uygulandı; Aynı zamanda kişisel bir işareti veya konut sahibi sembolü tasvir etti. Schayen ve Black gibi kabilelere ait tipi, harika güzellik ve özgünlük gerçekten harika yapılardı. Plains Bölgesi'nin Hintlilerinin temelleri olmadan değil, "Dünya'nın, bir çok Tipi'nin" bir Boğa çiçek açan toprak olduğunu, köpüklü çok renkli çadırlar-tipi tarafından tahrip ettiğine inanan Cennet "dedi.

Tipi, Kuzey Amerika'nın diğer alanlarının karakteristiydiler; Doğru, orada ovalarda görkemli olarak farklılık göstermediler. Bazı kabileler Tipi'yi hiç dekore etmedi; Diğerleri, özellikle sert bir iklimde yaşayanlar, yaptıkları gibi, paspaslar, yatak takımı, halı ve yalıtım malzemesi olarak hizmet edebilecek her şeyi kullanarak onları yalıttır. Kanada'da ve Kuzeydoğu Sahili'nde, çizimlerini bolca süslemek için uygun olmayan bir kaplama olarak kullanılan bir huş kabuğu. Çadır tipi türlerinin konutlarının sadece Kuzey Amerika'da değil, aynı zamanda dünyanın diğer bölgelerinde, özellikle Kuzeydoğu Asya'da da bilindiği belirtilmelidir. Eski Asya avcılarının Amerika'ya gelmesi muhtemeldir ve Kanada mağaralarda kışın yaşadı ve yazın - çadır konutunda; Tabii ki, cilt ve ağaç gibi, bu kadar kısa ömürlü bir malzeme, günümüze korunamamasına rağmen, bu varsayımın arkeolojik onayı yok. O zamanın insanları sadece "mağdur" olarak adlandırılır.

Vigwam - Tipi gibi ahşap desteklere sahip bir mahfaza, ancak yuvarlak şeklin üst kısmı ve gizlenmiş, ancak dezenfekte edici paspaslar veya kabuk ile kaplanmamıştır. Genellikle, Wigwam'ın içindeki stabilite için bir ahşap çerçeve bulundu; bu, platformu, iplerin tabanına sıkıca tutturulmuş olan ahşap ormanlardan çıkardı, bu da inverted bir tekne gibi bir konut haline getirdi. Daha kırılgan, genellikle ada baston ve kuru otların zirvesinde kaplı geçici konutlar denildi. wikas. Bu tür kulübede, büyük havza ilçesi gibi çöllerin alanlarında ve kabilelerin yoksullukta yaşadığı ve çok düşük bir maddi kültür düzeyinde olduğu Güney-Batı'nın kurak kıyafetlerinde yaşadılar. Bir Vicap, tipik bir kabilenin tipik bir gövdesidir - cesur bir kabile, ama çok geriye doğru.

Wigwama ve CICKAPS, güney ABD bölgelerinin karakteristik olan görkemli konut binalarının baston malzemesiyle kaplı olmalıdır. Bu yapılar, Güneydoğu'da ve Mississippi Havzasında yer alan insanlar tarafından inşa edilmiştir, burada ünlü "tapınaklar" höyüğün inşaatçılarının yaşadığı ve çalıştığı ve çalıştığı için çalıştı. Bu insanlar, güçlü bir ahşap sütunla yuvarlak bir formun etkileyici ve muhteşem yüksek binaların bir türünü kurdular. Genellikle evlerin çatıları ve duvarları sıkıca dokuma ve parlak ayrıştırılmış kamu paspasları ile kaplanmıştır. Bu evlerde kuzeydoğu kıyılarının yanı sıra Kuzey ve Güney Carolina'nın orman kabileleri vardı. Kubbe şeklindeki bir çatı ve bir kafes veranda ile genellikle uzun evler vardı. Bu tür evlerin tüm uzunluğu boyunca, yediginin tüm ailelerinin uyuduğu, eğlendirildiği ve gündüz Asya topluluklarının benzer bir şekilde yaşayanlar gibi dini törenler yaşadığı geniş banklar bulundu.

"Uzun evlerin" yapımının kültürü Kuzey-Batı'da en yüksek seviyeye ulaştı; Belirtildiği gibi, bu alan kültürel başarıları ve bir dizi bölgede bilinir. Hyde, Tsimshan ve trucitler gibi kabileler, 30-40 kişinin yaşayabileceği evler inşa etmek için kullanılan kırmızı ve sarı sedirden yapılan panolar ve kirişler. Bu tür evler neredeyse her zaman en az 15 m uzunluğunda ve en az 12 m genişliğe sahipti ve marangozluk, ahşap mimari ve döşenmiş ahşap süslemelerin başyapıtları vardı. Tahtalarda, cüruf oluklarına sıkıca dahil edilen oluklar ve diller yapıldı. Evlerin çatıları ağaçların kabuğunu kapladı. Hem içten ve dıştan da duvarlar ve birkaç odanın iç kısmını ayıran bölümler oymalar ve çizimlerle dekore edildi, denekleri evi ve haneleri savunmak zorunda olan kutsal ruhlarla ilişkilendirildi. Her liderin evi özel bir şekilde dekore edilmiş ve benzersiz bir şekilde dekore edilmiştir. Çatının dudağı iplikler ve çizimlerle kaplıydı ve evin önünde, bu ailenin ya da kibarlığın tarihinin gösterdiği Kuzey-Batı Hintlilerin ünlü şehir direğine kondu; Gönderinin tepesinde bir aile veya genel bir amblem tasvir edildi. Bazen 9 metrelik bir yüksekliğe ulaşan bu direkler, denizden de dahil olmak üzere uzaktan açıkça görüldü ve iyi bir dönüm noktası olarak görev yaptı. Ve bugün, Kuzey Batı'nın Hindistan yerleşim yerlerinin sakinleri, profesyonel sınıflara ve el sanatlarına ve büyük atalarının yaşam tarzındaki her şeye ilgi gösteren aktif bir yaşam sürdürüyorlar.