Odpoveď vľavo Hosť

Príbeh Michaila Bulgakova "Srdce psa" možno nazvať prorockým. Autor v nej dávno predtým, ako naša spoločnosť opustila myšlienky revolúcie z roku 1917, ukázal ťažké dôsledky zásahov človeka do prirodzeného chodu vývoja, či už ide o prírodu alebo spoločnosť. Na príklade neúspechu experimentu profesora Preobraženského sa M. Bulgakov vo vzdialených 20. rokoch minulého storočia pokúsil povedať, že krajinu treba vrátiť, ak je to možné, do pôvodného prirodzeného stavu.
Prečo experiment geniálneho profesora nazývame neúspešný? S vedecký bod Na druhej strane, táto skúsenosť bola veľmi úspešná. Profesor Preobraženskij vykonáva unikátnu operáciu: transplantuje ľudskú hypofýzu psovi dvadsaťosemročnému mužovi, ktorý zomrel niekoľko hodín pred operáciou. Tento muž je Klim Petrovič Chugunkin. Bulgakov mu poskytuje stručný, ale rozsiahly popis: „Profesia - hra na balalajke v krčmách. Malý vzrastom, zle stavaný. Pečeň je zväčšená (alkohol). Príčinou smrti bolo bodnutie do srdca v krčme.“ A čo? V stvorení, ktoré sa objavilo ako výsledok vedeckého experimentu, je večne hladný pouličný pes Sharik je spojený s vlastnosťami alkoholika a zločinca Klima Chugunkina. A nie je nič prekvapujúce na tom, že prvé slová, ktoré vyslovil, boli nadávky a prvé „slušné“ slovo bolo „buržoázne“.
Vedecký výsledok sa ukázal byť neočakávaným a jedinečným, ale v každodennom živote viedol k najžalostnejším následkom. Typ, ktorý sa objavil v dome profesora Preobraženského v dôsledku operácie, “ vertikálne napadnuté a nesympatický vzhľad,“ obrátil zabehnutý život tohto domu. Správa sa vyzývavo drzo, arogantne a povýšenecky.
Novo sa objavil Polygraph Polygraphovič Sharikov. obuje si lakované topánky a jedovatú kravatu, jeho oblek je špinavý, zanedbaný, bez chuti. S pomocou Shvonderovho domového výboru sa prihlási v Preobraženského byte, požaduje "šestnásť aršínov" obytného priestoru, ktorý mu bol pridelený, a dokonca sa pokúsi priviesť do domu svoju manželku. Verí, že zvyšuje svoju ideologickú úroveň: číta knihu odporúčanú Schwonderom, korešpondenciu medzi Engelsom a Kautským. A dokonca robí kritické poznámky o korešpondencii ...
Z pohľadu profesora Preobraženského sú to všetko mizerné pokusy, ktoré nijako neprispievajú k duševnému a duchovnému rozvoju Sharikova. Ale z pohľadu Shvondera a Sharikova ako on sa to celkom hodí do spoločnosti, ktorú vytvárajú. Sharikov bol dokonca najatý v vládna agentúra. Stať sa pre neho síce malým, no šéfom znamená zmeniť sa navonok, získať moc nad ľuďmi. Teraz je oblečený v koženej bunde a čižmách, šoféruje vládne auto a riadi osud sekretárky. Jeho arogancia sa stáva bezhraničnou. Celé dni sa v profesorovom dome ozývajú obscénne reči a brnkanie balalajky; Sharikov príde domov opitý, lepí sa na ženy, láme a ničí všetko naokolo. Stáva sa búrkou nielen pre obyvateľov bytu, ale aj pre obyvateľov celého domu.
Profesor Preobraženskij a Bormental sa mu neúspešne pokúšajú vštepiť pravidlá slušné správanie, rozvíjať a vzdelávať ho. Z možného kultúrnych podujatí Sharikov má rád iba cirkus a divadlo nazýva kontrarevolúciou. V reakcii na požiadavky Preobraženského a Bormentala, aby sa pri stole správali kultivovane, Sharikov s iróniou poznamenáva, že takto sa ľudia mučili za cárskeho režimu.
Sme teda presvedčení, že Sharikovov humanoidný hybrid je pre profesora Preobraženského skôr neúspech ako úspech. Sám tomu rozumie: „Starý somár... Tu, pán doktor, čo sa stane, keď si výskumník namiesto paralelnej chôdze a tápania s prírodou vynúti otázku a zdvihne závoj: daj si Sharikova a zjedz ho s kašou.“ Dospieva k záveru, že násilný zásah do povahy človeka a spoločnosti vedie ku katastrofálnym výsledkom. V príbehu „Srdce psa“ profesor opraví svoju chybu - Sharikov sa opäť zmení na psa. Je spokojný so svojím osudom aj so sebou samým. Ale v reálnom živote sú takéto experimenty nezvratné, varuje Bulgakov.
Michail Bulgakov vo svojom príbehu „Srdce psa“ hovorí, že revolúcia, ktorá sa odohrala v Rusku, nie je výsledkom prirodzeného sociálno-ekonomického a duchovný rozvoj spoločnosti, ale nezodpovedný experiment. Tak vnímal Bulgakov všetko, čo sa okolo dialo a čomu sa hovorilo budovanie socializmu. Spisovateľ protestuje proti pokusom o vytvorenie novej dokonalej spoločnosti revolučnými metódami, ktoré nevylučujú násilie. A vzdelávať nových rovnakými metódami, slobodný človek bol mimoriadne skeptický. hlavný nápad Autor tvrdí, že holý pokrok, zbavený morálky, prináša ľuďom smrť.

Príbeh „Srdce psa“ napísal Bulgakov v roku 1925. ale objavil sa až v roku 1987. Bolo to posledné satirický príbeh autora. Ten obrovský experiment, ktorý sa vtedy odohral po celej krajine, sa v alegorickej podobe premietol aj do tohto diela.

Experiment o premene psa na človeka, ktorý realizuje svetoznámy profesor Preobraženskij, dopadol úspešne. a nie. Ukázalo sa to preto, že profesor Preobraženskij bol najlepším chirurgom v Európe a podarilo sa mu predbehnúť dobu. Nevyšlo to, pretože výsledok tohto experimentu nielenže prekonal všetky profesorove nádeje, ale aj vydesený, vystrašený, prinútil všetko vrátiť sa do normálu. Tieto udalosti sa odohrali uprostred budovania novej spoločnosti a nového človeka v Rusku. Na svete žil roztomilý a bystrý psík, trpiaci ľudskou krutosťou: „Ale moje telo je dolámané, zbité, ľudia ho dosť týrali... Nebili ťa čižmou po chrbte? Billy. Dostal si tehlu do rebier? Dosť jedla." Poslednou kvapkou, ktorá pretiekla z misy Sharikovho utrpenia, bol fakt, že bol obarený vriacou vodou na ľavom boku: „Srazilo ho zúfalstvo. Jeho srdce bolo také bolestivé a zatrpknuté, také osamelé a strašidelné, že mu z očí vyliezli malé psie slzy ako pupienky a okamžite vyschli.

Záchrana prišla v podobe profesora Preobraženského, ktorý Sharika nakŕmil a priviedol k nemu domov. Chudák pes nerozumie tomu, čo sa deje v tomto byte, ale je dobre živený a tento pes je dosť. Potom však príde deň, keď sa na Sharika uskutoční hrozný experiment. Bulgakov, ktorý opisuje operáciu transplantácie ľudskej hypofýzy psovi, jasne ukazuje svoj negatívny postoj ku všetkému, čo sa deje: predtým pekný a vážený profesor Preobraženskij a Dr. Bormental sa dramaticky menia: „Pot z Bormentalu sa plazil prúdmi a jeho tvár stal sa mäsitým a viacfarebným. Oči mu preleteli z profesorových rúk na tanier na stole s nástrojmi. Philip Philipovič sa stal skutočne desivým. Z nosa mu unikla píšťalka, zuby sa otvorili až k ďasnám. Pri premýšľaní o úspechoch vedy hrdinovia zabúdajú na to najdôležitejšie - na ľudskosť, na muky, ktoré nešťastný pes utrpel, na dôsledky, ku ktorým tento experiment povedie. Hypofýza transplantovaná Sharikovi patrila Klimovi Chugunkinovi, recidivistickému zlodejovi, ktorý bol zabitý v boji a odsúdený na ťažké práce. Profesor nebral do úvahy tie gény, ktoré prešli na Sharika, v dôsledku čoho, ako povedal Philipp Philippovich, sa najmilší pes zmenil „na takú spodinu, že vám vstávajú vlasy dupkom“. Sharik sa stal Polygraph Poligrafovich Sharikov, jeho prvé slová boli obscénne nadávky. Znovuzrodil sa ako ignorant, zlomyseľný, agresívny boor, ktorý jednoducho otrávil životy všetkých okolo seba v profesorovom dome. Výchova, ktorú sa mu profesor a doktor Bormenthal snažia vštepiť, je úplne zničená vplyvom Shvondera, ktorý vie tlačiť na tie najzákladnejšie Sharikovove inštinkty. Profesorova inteligencia sa ukáže ako bezmocná pred neskrývanou hrubosťou, drzosťou a chamtivosťou napoly človeka, napoly psa. Profesor svoj omyl chápe: „Tu, pán doktor, čo sa stane, keď si výskumník namiesto paralelnej chôdze a tápania s prírodou vynúti otázku a zdvihne závoj: daj si Sharikova a zjedz ho s kašou.“ Objav Preobraženského sa ukazuje ako úplne zbytočný: „Vysvetlite mi, prosím, prečo je potrebné umelo vyrobiť Spinozu, keď ho môže kedykoľvek porodiť každá žena. Pán doktor, ľudstvo samo sa o to stará a v evolučnom poriadku každý rok, tvrdohlavo, vyčleňujúc z masy akejkoľvek špiny, vytvára desiatky vynikajúcich géniov, ktorí zdobia zemeguľu.

Keď Sharikov zmenil profesorov život na skutočné peklo, vedci vykonajú ďalšiu operáciu: Sharikov sa stane tým, čím pôvodne bol – roztomilým, prefíkaným psíkom. Len bolesti hlavy mu pripomenuli tie premeny, ktoré sa mu diali: „Mal som také šťastie, také šťastie,“ pomyslel si a zadriemal, „proste neopísateľné šťastie. Usadil som sa v tomto byte... Pravda, z nejakého dôvodu mi rozsekali hlavu, ale toto sa zahojí do svadby. Sharikov príbeh sa skončil šťastne, no ten obrovský riskantný transformačný experiment obrovská krajina končí tragicky: guľôčkových rýb sa rozmnožilo neskutočné množstvo a my stále zbierame plody tohto experimentu. Nemôžete vnútiť históriu, nemôžete robiť experimenty na živých ľuďoch, nemôžete sa ubrániť premýšľaniu o dôsledkoch, ktoré márna túžba premeniť ľudskú povahu a vytvoriť „ideálneho človeka“, „ideálnu spoločnosť“ bez toho, aby sa zmenila jeho duša, vedomie a morálka vedú k - to je výsledok, ku ktorému prichádza čitateľ, ktorý uvažuje o premenách Sharika v príbehu "Srdce psa".

Cez jeden zo svojich významných príbehov, "Srdce psa", M.A. Bulgakov vraj pracoval v roku 1924 a v januári až marci nasledujúceho roku dokončil písanie posledných strán.
"Srdce psa" je mnohostranné dielo, napriek jeho zjavnej vonkajšej jednoduchosti. Absolútne nezvyčajné udalosti sa tu (premena psa na človeka) prelínajú so špecifickými každodennými znakmi doby. Dej práce bol založený na experimente svetoznámeho vedca - lekára Philippa Philippoviča Preobrazhenského. Konečným výsledkom jeho skúsenosti malo byť stvorenie nového človeka, fyzicky dokonalej osobnosti.
Čoskoro sa objavil experimentálny materiál pre operáciu. Stal sa nimi dvadsaťpäťročný muž Klim Grigorievič Čugunkin, nestraník, zlodej s dvoma presvedčeniami, povolaním hudobník, ktorý hrával na balalajke v krčmách, v krčme bol bodnutý do srdca. A teraz, spolu s doktorom Bormentalom, Filipp Filippovich vykonáva jedinečnú operáciu: nahrádza mozog psa, kríženca Sharika, mozgovou hypofýzou a ľudskými žľazami Klima Chugunkina. Experiment bol prekvapivo úspešný: na siedmy deň začal ľudský pes namiesto štekania vydávať zvuky a potom sa pohybovať ako človek…
Postupne sa však biomedicínsky experiment mení na sociálny a morálny problém, pre ktorý bolo celé dielo koncipované. Večne hladný žobrák bez domova Sharik na seba berie ľudskú podobu a dokonca si vyberá aj meno, čím profesora popletie - Polygraph Polygraphovič Sharikov. Sharikov, ktorý sa spriatelil so Shvonderom, sa vyzbrojil myšlienkami socialistického učenia, ale vníma ich skreslene.
Sharik sa ukázal ako zvláštny hybrid. Od psa zanechal zvieracie zvyky a spôsoby: Sharikov chňapne, chytá blchy, hryzie, prechováva patologickú nenávisť k mačkám. Od človeka zdedil nový tvor aj tie najhoršie sklony, ktoré Klim Chugunkin vlastnil. Rovnako ako Chugunkin, aj Sharikov má smutnú náklonnosť k alkoholu (pri večeri je Bormental dokonca nútený požiadať Zinu, aby zmietla vodku zo stola; v neprítomnosti Preobraženského privedie do bytu opitých priateľov a usporiada opileckú bitku), je nečestné (spomeňte si na peniaze, ktoré ukradol profesorovi, ale obvinil nevinného „Zinka“). Klim, zvyknutý na búrlivý životný štýl, s najväčšou pravdepodobnosťou nepovažoval za hanebné vnímať ženu len ako zdroj telesných pôžitkov a Sharikov sa pokúša prilákať ženu, ale robí to hrubo, primitívne: prikradne sa k Zine. noci, štipne dámu na schodoch pri truhle, oklame ženu, ktorá je zúfalá z večnej podvýživy pisár Vasnetsov. Gény prenesené na človeka a psa nie sú ani zďaleka dokonalé: je to opilec, hulvát, zločinec. Jeden mimovoľne spomína: "Nečakajte dobrý kmeň od zlého semena." Ďalším dôvodom sú objektívne podmienky, v ktorých Sharikov vznikal, revolučná realita tých rokov.
Zo Švondera a ním presadzovanej socialistickej doktríny si Šarikov zobral len všetko zlé: Preobraženského, ktorý má až sedem izieb, chce „vyvlastniť“ a večerať v jedálni buržoáznym spôsobom. Medzitým Preobraženského talent ako chirurg a jeho brilantné operácie dávajú profesorovi právo na materiálne bohatstvo. Sharikov navyše nepovažuje za neetické a nemorálne udávať ľudí príslušným orgánom.
Premena Sharikova na muža odhalila jeho hroznú podstatu: ukázal sa ako hrubý, nevďačný, arogantný, bezduchý tvor, vulgárny, krutý, úzkoprsý. Každým dňom je to horšie. Výpoveď Preobraženského pretiekla pohár trpezlivosti. Existovalo len jedno východisko: obnoviť Polygraph Poligrafovičovu psiu podobu, pretože Sharikov v podobe psa je ušľachtilejší, bystrejší, benevolentnejší, pokojnejší. Šarik si Preobraženského vážil, bol mu vďačný, ľutoval úbohú sekretárku atď. Naozaj, prečo dopĺňať spoločnosť o jedného ďalšieho človeka, ak to nie je osoba, ale mizerná podobizeň osoby?
Preobraženského experiment možno interpretovať aj ako parodické stelesnenie myšlienky „nového človeka“ zrodeného z revolučnej explózie a marxistickej teórie. Operácia na vrátenie Sharikova jeho niekdajšieho, psieho vzhľadu je uznaním, že ľudská myšlienka zrodená z revolúcie sa musí vrátiť (a vráti) k svojim pôvodom, od ktorých ho revolúcia odvrátila predovšetkým k viere. v Bohu. Bulgakov ústami Preobraženského vyjadril myšlienku nebezpečenstva bezohľadnej invázie nielen v biologickej povahyčloveka, ale aj v sociálnych procesoch spoločnosti.

"Nový človek„Profesor Preobraženskij, prečo to vzniklo?

Michail Afanasjevič Bulgakov je jedným z najvýznamnejších spisovateľov prvej polovice 20. storočia. V dielach z dvadsiatych rokov, z ktorých jedným je „Srdce psa“ (1925), jeho originál umelecký systém. Pri analýze Bulgakovovho diela si pozorný čitateľ všimne, že takí majstri ruskej literatúry ako N.V. Gogoľ, F.M. Dostojevskij, A. P. Čechov. Na ich základe kreatívnym spôsobom pomocou fantázie, grotesky a prvkov impresionizmu vzniká osobitný Bulgakov štýl.

Príbeh "Srdce psa" je fantastická práca so satirickou orientáciou, no fantastická zápletka má reál historický základ.

Toto dielo odrážalo všeobecnú náladu porevolučnej spoločnosti, ducha doby, čo podnietilo rozprávku k naplneniu. Fantastická premena Sharika na Sharikova, psa na človeka, znamená nielen veľké vedecké úspechy dvadsiatych rokov, ale aj pokus Sovietska moc urobiť zo „všetkého“ človeka, ktorý bol „ničím“ tak spoločensky, ako aj intelektuálne a eticky.

A nie len prípadom z lekárskej praxe profesora Preobraženského, ale symbolom socialistických premien je fakt, že k premene „šelmy na človeka“ dochádza v časovom intervale medzi katolíckou (23.12.) resp. Pravoslávne Vianoce(Operácia bola vykonaná 23. decembra a „pacientke odpadol chvost“ 6. januára).

Preto je obzvlášť dôležitý koniec príbehu, ktorý dokazuje nemožnosť zázračnej premeny. mŕtva duša". V operačnej sále Preobraženského sa z rozmaru vedy objaví monštruózny homunkulus so psími sklonmi a spôsobmi majstra života.

Príbeh má deväť kapitol a epilóg. Výstava ukazuje stretnutie dvoch hlavných postáv – Sharika a profesora Preobraženského: „... zabuchli dvere a z nich vyšiel občan. Je to občan, a nie "súdruh", a ešte pravdepodobnejšie - majster. Bližšie - jasnejšie pane ... ". V Moskve sa vtedy všetko zmenilo – miesto „pánov“, „pánov“ zaujali „súdruhovia“ a proletári.

hlboký význam Konflikt príbehu sa odhaľuje v priebehu vývoja zápletky o „novom človeku“. Kravata je operácia vykonávaná na mozgu psa, v dôsledku ktorej sa stáva podobným človeku. Táto „nepochopiteľná“ práca sa však ukázala ako márna, pretože od „ najroztomilejší pes"Ukázala sa" taká spodina, že vlasy dupkom stoja.

Ten, v ktorom vidia „nemanželského syna“ profesora, hrá na balalajke, spí na oddeleniach v kuchyni, hádže ohorky z cigariet na zem, nadáva, v tme sleduje „Zinka“, kradne, „správa sa neslušne“ , nakoniec napíše výpovede proti svojmu „otcovi“ a vyhráža sa mu zabitím. Vedec vytvoril "mŕtvu dušu" a stojí pred novou úlohou - "urobiť z tohto tyrana človeka."

Ale zmena vnútorný svet sa ukáže byť oveľa náročnejšie, ako urobiť zázračnú reinkarnáciu zo psa na človeka. Podľa samotného profesora sa to „nikomu nepodarí“. Ale čo robiť so Sharikovom? Napokon aj sám profesor priznáva, že v ňom číha akési „strašné nebezpečenstvo“.

„Pokusné stvorenie“ sa za dva mesiace dostane z „niča“ na „všetko“. Ako zástupca „pracovného prvku“ získa podporu úradov, dostane pas a dostane manažérsku pozíciu. Polygraph Poligrafovič Sharikov je teraz vedúcim pododdelenia pre čistenie mesta Moskva od túlavých zvierat.

Aká irónia! Teraz je užitočným členom novej spoločnosti, pretože ho možno postaviť proti triednym nepriateľom, ktorí mu bránia žiť v súlade s jeho „už nie psím, ale ľudským“, „najhorším zo všetkého, čo v prírode existuje“. Toto spojenectvo s jeho „súdruhmi“ je však tiež dočasné, pretože ak pre nich niekto postaví Sharikova, jeho bývalým kamarátom zostanú „rohy a nohy“.

Za sociálno-politickým konfliktom je vidieť najhlbšie morálny konflikt. Neľudské činy „občana“ Sharikova vo svojej nemorálnosti, cynizme a bezcitnosti nútia profesora Preobraženského zničiť výsledky svojej skúsenosti - vrátiť všetko do „primitívneho stavu“. Toto je rozuzlenie: Sharikov sa opäť zmení na Sharika.

Kruhová kompozícia teda zdôrazňuje autorovu predstavu o tom, aké neprirodzené a nebezpečné sú experimenty s ľudským vedomím. Takéto sú smutné úvahy satirika o výsledkoch interakcie troch síl: apolitickej vedy, agresívnej sociálnej hrubosti a duchovnej autority, ktorá klesla na úroveň domového výboru. Bulgakov bol mimoriadne skeptický k pokusu o umelú a urýchlenú výchovu „nového človeka“ a ostrou satirou varoval tých, ktorí sa budú snažiť prekročiť posvätnosť práv každej živej bytosti.

Vynikajúcou tvorbou M. Bulgakova bol príbeh „Srdce psa“. Napísané v roku 1925, za života spisovateľa nevyšlo. Rukopis bol autorovi pri rešerši v roku 1926 skonfiškovaný a jeho publikovanie zakázané. Vyšlo až v roku 1987.

Príbeh bol s realitou 20. rokov spájaný mnohými vláknami. Ukazuje éru Novej hospodárskej politiky, dominanciu buržoázie, stopy nedávnej devastácie, každodenný neporiadok Moskovčanov, bytovú krízu, prax násilného zhutňovania, byrokraciu, všemohúcnosť RAPP, nezištnosť vedcov a ich vedecké experimenty tých rokov.

Príbeh stelesňuje niektoré autobiografické motívy, intímne autorove zážitky. Sú spojené s Bulgakovovými záľubami ako lekára, jeho osobným záujmom o problematiku chirurgie, fyziológie, transplantácie orgánov a diagnostiky. Vplyv mali aj jeho vzťahy s Rappovcami, ktorí podobne ako Sharikov našli v spisovateľových dielach „jednu kontrarevolúciu“.

Štruktúru príbehu možno rozdeliť do štyroch častí. Otvára sa príbehom o potulkách psa, ktorý kvôli nedorozumeniu dostal prezývku Sharik, prezývku, ktorá evokuje predstavu niečoho okrúhleho, harmonického, plného, ​​pričom tento pes je odsúdený na hladnú ulicu. existencie. Šarikov rozsiahly vnútorný monológ zahŕňa početné cielené postrehy o vtedajšom živote Moskvy, o jej spôsobe života a zvykoch, o sociálnej stratifikácii obyvateľstva na „súdruhov“ a „pánov“ a podľa toho aj o rozdelení zariadení životne dôležitých pre pes do čajovne, bufetov a jedální na jednej strane a luxusných reštaurácií na strane druhej.

Rozprávanie je plné presne uchopených znakov doby, topografických odkazov (Mokhovaya, Sokolniki, Myasnitskaya, Prechistenka) a nenápadne zahŕňa obrazy pripomínajúce Blokovu drsnú porevolučnú krajinu (čierny večer, biely sneh, „suchá snehová búrka“, fujavica, hlad pes na ceste). Zároveň je do monológu vnášaný autorský komentár z tretej osoby, v jeho texte prevládajú slovesá minulého času. Existuje zložitá kombinácia dvoch hlasov, podmienené zariadenie, ktoré zdôrazňuje nejednoznačnosť reprodukovanej situácie.

V druhej časti príbehu je opísaný experiment profesora Preobraženského, ktorého podstatou je vytvorenie nového typu človeka pomocou operácie na psovi, ktorému sa pripojí hypofýza (mozgový prívesok) zosnulá osoba je transplantovaná. Profesorov asistent doktor Bormental si do denníka zaznamenáva všetky detaily operácie, ktorej obeťou je neškodný pes Sharik. Čitateľ sa ocitá v polofantasickom prostredí zázračných metamorfóz. Aj pri vlastných menách autor zdôrazňuje, že pôjde o premeny: Šarik vystúpil z Preobraženskej základne a profesorovo priezvisko je Preobraženskij. Výsledkom experimentu je objavenie sa nízkeho, štetinového, ohavného mužského typu, ktorý zdedil všetky vlastnosti zločinca. Odteraz je ním Polygraph Polygraphovič Sharikov. Toto meno svedčí o pseudoproletárskom pôvode a priezvisko - o psom rodokmeni.

Tretia časť práce popisuje dôsledky experimentu. Sharikov je najprimitívnejšie stvorenie, ktoré sa vyznačuje hrubosťou a vychvaľovaním, aroganciou a drzosťou, zlomyseľnosťou a agresivitou. Je to rovnaký zlodej a opilec ako Chugunkin, ktorého hypofýzu transplantovali Sharikovovi. Chýba mu svedomie, zmysel pre povinnosť, hanba. Sharikov mení život v Preobraženského byte na nočnú moru. Nasledujúci detail sa stáva veľkolepým detailom pozemku: bývalý túlavý pes dostane pozíciu vedúceho pododdelenia na čistenie mesta od túlavých zvierat. V sociálnej oblasti si Sharikov rýchlo nájde svojho druhu. Aby toho nebolo málo, v osobe predsedu domového výboru Shvondera nájde mentora a stane sa objektom jeho výchovného vplyvu.

Ako vidieť, M. Bulgakov odmieta tradičný obdiv k „človeku z ľudu“ len na základe jeho pôvodu. Navyše, ako sme videli, minulosť tohto lumpenu je dosť temná. Autor knihy „Srdce psa“ má sklon posudzovať svojho hrdinu podľa jeho skutkov a ľudského významu. A Sharikov a Shvonder a všetci im podobní, spisovateľ popraví svojou satirou.

Oveľa zložitejšia situácia je s hodnotením predstaviteľov inteligencie zobrazených v príbehu. Na jednej strane je Preobrazhensky reprezentovaný ako kúzelník a divotvorca vo vede. Zvedavosť jeho mysle, jeho vedecké pátranie, život ľudského ducha, jeho čestnosť odolávajú historickému zmätku, nemorálnosti a deštruktívnej povoľnosti, ktoré vládli v spoločnosti. Preobraženskij je rozhodným odporcom každého zločinu a svojho asistenta poučuje múdrymi slovami: „Ži starobu s čistými rukami.“ Prejavuje však zjavnú krátkozrakosť vytvorením dvojnohého tvora s psie srdce bez toho, aby sme videli rýchlo sa šíriacu nákazu, ktorú šíri šarikrvas. Preto odraz satiry padá aj na Preobraženského, hoci Bulgakov obdivuje brilantnosť mysle svojho hrdinu. Spisovateľ preto obdarúva vedca nadhľadom a povzbudzuje ho k rozhodným krokom.

Preobraženskému čiastočne oponuje doktor Bormenthal. Ivan Arnoldovič, v súlade s radami I.A. Krylová vyznáva zásadu: "... Neplytvajte rečami tam, kde potrebujete použiť moc." Navyše rozhodne obhajuje násilie ako spôsob boja proti zlu, ako prostriedok odvety voči Sharikovovi. Tento recept je však v rozpore s koncepciou príbehu, ktorý vášnivo obhajuje odmietnutie akejkoľvek formy násilia – voči prírode, ľuďom i človeku. Preto správnosť sporu medzi týmito dvoma vedcami zostáva na strane Preobraženského a mnohé v správaní Bormentalu je prezentované v ironickom svetle.

Príbeh končí epilógom, v ktorom prebudený Preobraženskij vykoná sekundárnu premenu – premenu Sharikova na psa. Záver diela sa na prvý pohľad môže zdať idylický. Táto idylka však klame: epilóg sa začína scénou desivého hľadania, v ktorej sa objavujú groteskné postavy mladej ženy, černocha a pes z nočnej mory, týčiaci sa na zadných nohách a končí sa leitmotívom „Na brehy posvätného Nílu“, ktorý pripomína zbor kňazov z „Aidy“, katov slobody, lásky a šťastia.

Bulgakovov príbeh, strašidelný a vtipný zároveň, prekvapivo organicky spájajúci opis každodenného života, fantázie a satiry, napísaný ľahkým, jasným a transparentným jazykom, sa aj dnes vyznačuje aktuálnym zvukom. Odsudzuje politickú demagógiu, stavia sa proti militantnej ignorancii a akýmkoľvek prejavom hrubosti. Bulgakov sa vysmieva tak psej servilnej vernosti, ako aj Sharikovovej čiernej nevďačnosti, hustej nevedomosti, ktorá sa snaží ovládnuť rozkazovacie výšky vo všetkých sférach života. Šarikovci, ktorí využili svoje práva, spôsobili „spustošenie“ v krajine a teraz s odkazom na túto skazu hľadajú hlasy a práva. Príbeh tiež varuje vedcov, ktorí experimentujú, pred neprípustnosťou násilia voči prírode v akejkoľvek jeho podobe. Geniálne dielo M. Bulgakova čitateľov zas a znova poučuje: „Žite do staroby s čistými rukami».