Vyžadovanie kríža Pána 27. septembra. Pochopovanie čestného a životného kríža Pána. Výroky a príznaky svätosti
Pochopovanie čestného a životného kríža Pána
Dovolenka, ktorá Ortodoxná cirkev oslavuje 27. septembra. V tomto dni si veriaci spomínajú na to, ako v 326 v Jeruzaleme bol zázrak kríža, na ktorom ukrižoval Ježiša Krista. Budeme hovoriť o udalostiach, význame a tradíciách krížovej pozície.
Aká je erekcia kríža Pána
Úplný názov dovolenky je horný a Život-dávať kríž Pán. V tento deň si ortodoxní kresťania pripomínajú dve udalosti.
Tento zázrak je spáchaný Kristom do konca jeho "lezenie v Jeruzaleme". Pán cestoval do Galilee a väčšiny Židov dva a pol roka, aby vyhlásil "Dobré správy" o kráľovstve Božom, čo robí mnoho zázrakov, aby potvrdil pravdu svojich slov.
Herodova vražda od malých detí Betlehem, ktorá tradícia volá "Innocent svätí", je jednou z vianočných sviatkov. Evanjelium Kanany sa nikdy nečíta v nedeľu v Byzantskom obradi, ale toto je evanjelium Pericoppy manželstva vo všetkých východných obradoch. Na druhej strane sa nepoužíva na manželstvo v západných obradoch, ale číta sa v nedeľu po epiphanoch na logickom mieste.
Ako hovorí posvätná legenda, kríž bol získaný v 326 v Jeruzaleme. Stalo sa to v blízkosti hory Golgotha, kde bol Spasiteľ ukrižovaný.
A druhá akcia je návrat životného kríža z Perzie, kde bol v zajatí. Vo VII storočia vrátil grécky cisár Irakli v Jeruzaleme.
Oba udalosti zjedreli skutočnosť, že kríž bol postavený pred ľuďmi, to je vyvýšené. Zároveň ho zase zaplatili všetkým stranám sveta, aby ho ľudia mohli uctievať a zdieľať radosť z získavania svätyne.
"Milujte svojich nepriateľov": V preambule by to malo byť jasné, že tento tím Krista je najťažší a že sa môže zdať v mnohých ohľadoch nemožné. Pred pokusom o rozlúštenie viac hlboký význam - Čo nie je jednoduché - musíte ho dať do kontextu.
Voľba tejto Pericopopy na začiatku času po tom, čo je povolený, môže byť nečakaný, pretože je to "historické" evanjelium, ktoré je súčasťou histórie spásy, a môžete byť radšej nájsť medzi teohondou a začiatkom Veľkej noci cyklus. Vo všetkých obradoch sa Veľkonočný čas skladá z dvoch častí: prvé dve nedele sú pokračovaním veľkonočnej a nasledujúce tri sa pripravujú na Letnice.
Eliminácia kríža Pána je dvojmesačná dovolenka. Dvojmesačné sviatky sú dogmaticky pevne súvisiace s udalosťami pozemského života Pána Ježiša Krista a panny a sú rozdelené do Pána (venovaný Pánovi Ježišovi Kristovi) a Panne (venovaná Božia matka). Prekročenie - Pánova dovolenka.
Keď kríže Pána
Ruská pravoslávna cirkev pripomína odstránenie kríža Pána 27. septembra za nový štýl (14. septembra, na starom štýle).
Toto evanjelium je obzvlášť dobre vybrané v srdci veľkého postu, pretože je to exorcizmus dokonalý Kristus, v ktorom nám Pán dáva veľmi dôležitú doktrínu démonov a rozlišuje duchov. Veľmi nápad na "rozsudky" a najmä "posledný" naplní ľudí s hrôzou. Pre súd je absolútnym návrhom a skúsenosti, ktoré máme v ľudskom pláne, je vo všeobecnosti katastrofický.
V slovanskom liturgickom použití, evanjelium Zakmey vždy zatvára čas po letnici, bez ohľadu na túto nedeľu. Vo východnej liturgickej tradícii je uctievanie magi súčasťou vianočnej dovolenky1, pretože východ má syntetický a nadčasový pohľad na tajomstvo.
Tento sviatok má jeden deň preferencií a sedem dní nákladov. Predbežné spracovanie je jeden alebo niekoľko dní pred veľkou sviatkovou dovolenkou, ktorej uctievanie už zahŕňa modlitby venované na nadchádzajúce oslávili udalosť. Preto, stimulácia - tie isté dni po dovolenke.
Esej sviatku - 4. októbra. Esej dovolenky - posledný deň niektorých dôležitých ortodoxné sviatky, zaznamenané špeciálne uctievanie, slávnejšie ako v obvyklých dňoch nákladov.
Bruno, môžete nám to vysvetliť, čo to je, slávny kríž?
Narodil sa z intuície Pierre Gusa, zakladateľa Spoločenstva Emmanuela, na konci niekoľkých rokov. Niektorí utrpení bratia nemohli konať rovnako ako iní zaznamenali zmysel pre zbytočnosť alebo nebolo fertilnejšie, slávny kríž ich bol udelený ako prostriedok na ponuku, a navrhnúť, že žijú za plodnosť misií Emmanuelov. Dnes táto služba v komunite Emmanuil Upojíte pacientov, ľudí so zdravotným postihnutím a ich rodičia.
Pekný kríž je výzvou od Boha, špeciálnym výzvou na skúsenosti s dôkazom života víťazstva nad smrťou, na kríži ako zdroj spásy a radosti. Zvyčajná komunita Emmanuilu §2. Raz za rok, tí, ktorí môžu byť počas ústupu v pároch alebo Lurdes. Zo 200 členov tejto služby počas tohto ústupu môže prísť len 40-50 ľudí. Ide o modlitevné zámery zemepisnej oblasti: napríklad ústup brata v krajine, škola evanjelizácie, zmena lídra provincie alebo služby.
Čo môžem jesť na dovolenke dôkazov o kríži Pána
V tento deň ortodoxný - prísny príspevok. Nemôžete jesť mäso, ryby, vajcia a mliečne výrobky. Potraviny môžu byť ochutené len s rastlinným olejom.
Krížové udalosti
Opis udalostí kríža Pána, ku ktorému došlo v IV storočí, nájdeme niektorých kresťanských historikov, napríklad Eusevia a Feodorita.
V ktorých krajinách je pekný kríž?
Väčšina členov slávneho kríža vo Francúzsku, ale niektoré z nich sú izolované, veľmi osamelé alebo ďaleko. V Poľsku je tiež asi desať bratov a sestier. Máme bratov v Austrálii, Nikarague a naša služba sa rozvíja v Nemecku a Belgicku.
Môže každý brat alebo sestra komunitu Emmanuel integrovať slávny kríž?
Áno, ak sa cíti toto odvolanie, aby ponúkol a ponúkol jeho utrpenie. Nebudeme ponúknuť tvojmu bratovi, ktorí povstali vďaka chorobe, zadajte pekný kríž. Pôvodne Pierre Gurs dokonca chcel, aby táto služba bola otvorená mimo Emmanuela, ale ďalej tento moment Sú to bratia a sestry Spoločenstva, ktoré sú členmi. Ak chcete zverejniť pekný kríž, vyzývame provinčných lídrov, aby svojim bratom a sestram ponúkli v ich oblasti. Ak chcete prehĺbiť, nedávno sme vytvorili "bratov a sestry modlitieb."
V 326, cisár Konstantin veľký rozhodol čokoľvek, čo nájde stratené svätyne - kríž Pána. Spolu so svojou matkou, kráľovnou Elena, on chodil na Svätú krajinu.
Vykopávky sa rozhodli stráviť vedľa Kalvárie, pretože Židia mali zvyk vykopať realizačné zbrane vedľa miesta svojho záväzku. A skutočne, v zemi tam boli tri kríž, nechty a dosku, ktorá bola pribitý hlavou ukrižovaného Spasiteľa. Ako hovorí legenda, na kopcovej osobe sa dotkla jedného z krížov a uzdravených. Takže cisár Konstantin a Tsarina Elena zistili, ktorý z krížov je rovnaký. Uklonili sa svätyne, a potom patriarcha Jeruzalem Macarius začal ukázať jej ľuďom. Na to vstal na vyvýšenie a zvýšenie ("postavený") kríž. Ľudia uctievali kríž a modlil sa: "Pán, pokorne!".
Kto sú títo "bratia a sestry modlitby"?
S radosťou, ktorá ponúka Ježiša, svedčia o svojej dôvere, že oni boli milovaní Bohom. Obvyklé spoločenstvo Emmanuil §1. Niekedy sme mali veľmi ostré modlitebné zámery, ktoré sme nemohli komunikovať so všetkými ľuďmi slávneho kríža. Bratia, ktorí majú určité zodpovednosti v Spoločenstve, teraz je "brat alebo sestra modlitby", člen slávneho kríža, ktorému môžu zveriť dôležitý zámer. Brat alebo sestra slávneho kríža pre tohto brata a jeho misie a na druhej strane sa lídrom zaväzuje modliť sa za zdravie tohto brata slávneho kríža.
Vo VII storočia bola iná mediátka spojená s spomienkami Svätého kríža Pána - o návrate stromu životného kríža Pána z perzského zajatia.
V roku 614 získal Perzský kráľ Jeruzalem a uvoľnil ho. Medzi inými pokladmi vzal do Perzie strom života-dávať kríž Pána. Svätyňa bola v zahraničných pracovníkov za štrnásť rokov. Iba v roku 628 vyhral cisár Irakli Peržanov, uzavrel s nimi svet a vrátil kríž v Jeruzaleme.
Takmer všetci členovia slávneho kríža majú brata, pre ktorých sa modlia najmä. Sú súčasťou misie. Radi by sme iní bratia a sestry vstúpili do slávneho kríža. Niekedy môžu byť ľudia odmietnutí vstup do Spoločenstva v dôsledku zdravotného postihnutia a chorôb, ktoré sa môžu vyskytnúť v tejto službe. Bratom Spoločenstva by sa nemali báť vstupu do veľkého kríža. Máme krásne recenzie.
Niektorí vstúpili do služby, pretože boli chorí. Boli uzdravení, ale zostali v slávnom kríži. 
Kostol nainštaloval túto dovolenku 14. septembra, aby poďakoval Bohu za dar svojho syna k ľudstvu. Ježiš zomrel na kríži, ktorý za nás zaplatil naše hriechy. Po následnom vzkriesení ukázal víťazstvo svojho života nad smrťou, lásku k hriechu. Jeho moc, Boh viedol k životu smrti: tu sláva kríža, ktorú dnes oslavujeme. Ako nástroj trestu za zločincov, predmet opovrhnutia a opovrhnutia, kríž sa stal pýchou každého kresťana.
Ako zložené Ďalší osud Svätyňa, historici presne nevedia. Niekto hovorí, že kríž bol umiestnený v Jeruzaleme až do roku 1245. Niekoho, kto bol rozdelený na časti a oddelené po celom svete.
Teraz časť kríža Pána spočíva v archu v oltári gréckeho chrámu vzkriesenia v Jeruzaleme.
História dovolenky Exaltation z kríža Pána
Ako Legend hovorí, kríž Pána bol nadobudnutý pred Veľkonočnou dovolenkou, svetlom Kristus Nedeľa. Najprv sa v druhom dni Veľkej noci oslavovali kríže.
Každý je pozvaný, aby zmenil oči na kríži. 40 dní po transformácii alebo sláve Boha sa prejavuje v Ježišovi, sviatok slávneho kríža je pozvanie na zváženie prepravného kríža. Nie sú to hrozné utrpenia Krista, ktoré vidíme, ale radosť z tohto mocného znamenia Božia láska Pre nás a dúfa, že od neho sa spája.
Historický pôvod tohto sviatku sa pravdepodobne vzťahuje na 14. septembra, 335, v deň začatia rakvy Hospodinov, kde boli vystavené relikty pravého kríža. Pre mňa neexistuje žiadny iný titul slávy, okrem kríža posolstva Pána Ježiša Krista na Galatians 6, 14.
V roku 335 bol Chrám zmŕtvychvstania Krista zasvätený v Jeruzaleme. Stalo sa to 13. septembra. Na tú česť to bol vyvýšený sviatok odložený do 14. septembra (podľa starého štýlu; v novom štýle - 27. septembra). Biskupi, ktorí prišli zasvätiť z celého Rímskej ríše, povedali o novom dovolenke do celého kresťanského sveta.
Uctievajú, že pôrodný kríž Pána
V deň kríženia je potrebné vykonať Vigil a liturgia. Ale teraz celá noc zriedka, kde slúžia, takže centrálne uctievanie sa stáva deň pred dovolenkou - vigil.
Oslávte pekný kríž s novou hymnou na kríži Emmanuel Songs
Svätá Helena - medzi legendou a históriou. Svätý Rufinus, jeden z prvých študentov sv. Františka z Assisi, povedal v jeho "histórii kostola" epizódy otvorenia kríža Krista Saint Helena, Matka cisára Konstantina. Helen prišiel do Jeruzalema, inšpirovaný Bohom a nebeským znamením jej povedal, že miesto, kde musela kopať, a ona vzlietla tri kríž: Kristus a dvaja zlodeji: Macarius, Bishop Jeruzalema, ktorý bol prítomný cisárovnou v jeho žiadostiach Požiadal o umierajúcu ženu priniesť, aby sa natiahli, a tento zázrak umožnil rozlíšiť skutočný kríž.
Exaltation je Pán (venovaný Pánovi Ježišovi Kristovi) dvojmesačnú dovolenku. Preto jeho služba nie je pripojená k inej službe. Napríklad pamäť Johna Zlatoustov je odložená na iný deň.
Zaujímavé je, že počas rána je evanjelium čítať v strede chrámu, ale v oltári.
Kulminačný moment dovolenky je, keď prvý kňaz alebo biskup, oblečený vo fialovej náročnosti, dáva kríž. Každý, kto sa modlí v chráme bozkáva svätyne a primárne prichádza k ich svätým. Počas celkového uctievania kríža, Tropari spieva: "Otočíte si kríže, Vladyko a svätá nedeľa Váš slavim. "
Elena urobila tri časti tohto kríža, jeden určený pre Jeruzalem, druhý pre Konštantínopol, tretí pre Rím. Význam otvorenia relikvie, odhadovaný dátum, ktorý bol 32. mája 326, viedol k sviatku obnovenia Svätého kríža alebo vynálezu Svätého Kríža.
V kalendári obradu Cirkvi Jeruzalem potvrdil od začiatku piateho storočia, sviatok podľa vynálezu krížového datovania 7. mája, ktorý bol dnes zachovaný ortodoxným. Nedeľa kríža 14. septembra, čiastočne požičaná z liturgie Dobrý piatokTiež svedčil z tohto času.
Kríž leží analógom až 4. októbra - Deň vyvykla. Kňaz nesie kríž na oltár.
Modlitba Extaltation z kríža Pána
TRIVÁLNA PRIPOJENIA KRIKU PÁNU
Uložiť, Pane, Tvoji ľudia a žehná váš vkus, víťazstvo ortodoxný kresťan O udeľovaní rezistencie a vaše povolenie na pobyt.
Kaplnka sv. Heleny z ambulantných schodov zostupuje k kaplnke zasvätenej spoločnosti St. Elena. Steny schodov sú pokryté malými krížmi vyrezanými v priebehu storočí arménskymi pútnikmi, ktorý označuje ich oddanosť kríži. Kaplnka sa skladá z troch MILB, so štyrmi stĺpcami. Zdroje a archeologické vykopávky potvrdzujú, že táto časť už bola použitá v Konštantínovom projekte. Zvyšujeme vaše oči, vidíme niekoľko arménskych štýlov, ktorí visia zo stropu.
Kaplnka kríža uložená od arménskej kaplnky sv. Heleny, môžete sa dostať na spodnú kaplnku "obnovenia kríža". Každý rok 7. mája, na oslavu spomienok na obnovenie Svätého kríža, františkánsky-brankár otec nesie sprievod Kristov Krista na miesto, kde bola nájdená.
Prenos:
Uložiť, Pane, Tvoji ľudia a požehnajte svoje dedičstvo, víťazstvo je verní pre nepriateľov, ktorí udeľujú a váš kríž zachováva svojich ľudí.
KONDAK PRIPOJENÝ KROKU PÁNU
Vystúpil cez kríž, tezo-generovaný z vášho nového rezidencie, rozčlenosti vášho darček, Kristus Bože, silu vašich verných ľudí, ktorí nám dávajú do Sopalandy, prospech vašej zbrane sveta, neporaziteľné víťazstvo.
Kaplnka podľa vynálezu Cross je opäť zostupom - to je najnižší bod baziliky - prídeme na kamennú kaplnku podľa vynálezu Svätého Kríža. Grid označuje presné umiestnenie objavu relikvie. Steny pokryté bohatým popolom hydraulickým riešením typickým pre Kristovho času ukazujú, že dutina bola použitá v jeho čase ako nádrž.
V septembri vydania "stretnutie pre živú cirkev", periodické vydanie cirkevnej komunity Ravenlo, v čele Monsignorom Giuseppe imperato, farský kňaz z katedrály Ravelo. Prvý článok v tejto otázke sa týka Svetový deň Božie slovo, ktoré sa bude oslavovať v nedeľu, 24. septembra. Dôležitým dôkazom autoritatívnych znakov našej doby je tiež uverejnený v tejto otázke, ktorý je znázornený ich hlboké vzťahy s Bibliou ako príklad.
Prenos:
Vystúpil na kríž dobrovoľne, s vami novým ľuďom milosrdenstva vášho Daruiho, Krista, Boha; Závesná sila je tvoja lojálni ľudia Vaše, kŕmenie víťazstvo nad nepriateľmi, pomôcť s vami, zbrane sveta, neporaziteľné víťazstvo.
Najvyššia kultivácia kríža Pána
Hlavný, príkladný Kristus, a to, čo kríž je tvoj svätý, by som nás mal zachrániť z práce nepriateľa.
Ako obvykle, dokonca aj v tejto veci, je tiež ostrá katechizácia pápeža, ktorá v stredu pokračovala vo vývoji námestia sv. Petra, rozvíjal ďalší aspekt témy kresťanskej nádeje, ktorá "zaručuje víťazstvo nad tragédmi sveta. " Tento mesiac septembra, v ktorom sviatok Ecclesia Svätého Kríža, ktorý sa oslavuje na našom území v slanej skale, farský kňaz Don Nella ponúka odrazy na Nájsť kríž Sant'elena a populárne uctievanie, ktoré z starodávna tradícia Vzhľadom na ukrižovanie, zavolal Pán skaly, verné pobrežie Amalfi.
Modlitby k čestnému a životu, ktoré dávajú kríž Pána
Modlitba prvá
Kríž je čestný, držiteľ duše a telo Budi MI: Ako sa jeho démoni hromadne, nepriatelia vytiahli, vášeň cvičenie a úcty, že dáva mi, a život, a silu, podpora Svätého Duch a čestná matka Božieho molubes. Amen.
Druhá modlitba
Rozsiahly farský kronika mesiaca prechádza detailný popis čo prof. Roberto Palumbo, ktorý s obvyklým vášnivom a analytickou víziou Rites vykonáva komunitu a históriu náboženský život Spoločenstvo Ravello. Dr. Maria Karl Sorrentino, vedúci katolíckej propagácie, predstavuje nová cestaPodľa ktorého Sodalizio, základná asociácia katolíka Mijanu, sa snaží ísť do našej komunity, aby svedčil záväzok, že kresťania by sa mali dnes uplatniť v Cirkvi dnes.
V septembri katolícky kostol Zažíva dva dôležité schôdzky: Dňa modlitby za stvorenie a svetový deň cestovného ruchu, ktorý sa každoročne oslavuje 27. septembra, keď Cirkev sa pripojí k občianskej spoločnosti v blížiacom tomto fenoméne, presvedčený, že každá skutočne ľudská činnosť by mala nájsť miesto Srdce Kristovho študentov.
O Pretenznejšom a životnom kríži Pána! Väzby úlohy boli vykonaním hanebného nástroja, teraz znamenie spásy nášho drahocenného a oslavovaného! Ako hodné permeability AZ, nehodného, \u200b\u200bpričom trik srdca môjho srdca na Redemore, Conponse My Srdce, priznanie mojich hriechov! Ale milosrdenstvo a jadro ľudstvo sa zrútilo na vás, skromné \u200b\u200bbočenie dáva mi, a ústa úst selitičníka; To je kvôli Yeit: Radujte sa, Kríž, Krista Krista Krása a nadácia, všetok vesmír - vyhlásenie, kresťania všetkých - nádej, králi - moc, verný - útočisko, anjeli - sláva a naháňa, démoni - strach, degradácia a zastavenie, zlý a nesprávny - veľvyslanca, spravedlivý - konjugácia zaťaženia - oslabuje, znevýhodnený - zrušenie - riešenie, posadnutý vášmi - pokánie žobrákov - obohatenie, Plávajúce - Krváca, Slabá - moc, v odbore Pobočka - víťazstvo a požičiavanie, Siery - lojálny perspektíva, vdova - príhovor, močiareň cudnosť, zbytočné - nádej, trysky - lekára a mŕtve - vzkriesenie! Ty, transformovaný nádherným prútikom Mojžišov, životného zdroja, ktorý zaútočil na smäd v duchovnom živote a zvyšovanie nášho smútku; Ste ADR, na najzaujímavejšej pôde trinásticky trénovaný víťaz pekla. Potom kvôli tomu, aby ste vás ráno a poludnie slávili, naliehavý strom, a modlite sa k pásu vás, a on vám osvieti moju myseľ, a môj zdroj Luva je dokonalý A všetky akty a moje celé skutky budú, áno, budem na teba stláčam, hriech môjho hriechu, Pána môjho Spasiteľa. Amen.
Ikona príchodu kríža Pána
Najbežnejší pozemok ikony kríža kríža Pána sa vyvinula v ruskej ikony maľby XV-XVI stáročia. Ikona maliara zobrazuje veľký klaster ľudí na pozadí jedného chrámu. V centre Ambon stojí patriarcha s krížom nad jeho hlavom. Pod rukami podporuje diakony. Cross zdobený vetvičkami rastlín. V popredí - svätca a všetci, ktorí prišli k lupiť svätyne. Na pravej strane - postavy kráľa Konštantínu a kráľa Eleny.
Metropolitan Anthony Surozhsky. Kázňa v deň príchodu kríža Pána
V mene Otca a Syna a Ducha Svätého.
Dnes uctievame s trepidou a vďačnosťou do kríža Pána. Pred dvoma tisíc rokmi zostáva kríž Pána pre niektoré zvádzanie, pre iných - šialenstvo, ale pre nás, veriaci a zachránení krížom Pána, je moc, je to sláva Pána.
Tréfa Cross Lord: Toto je zbraň krutá, bolestivej smrti. Hrozná vec, ktorá nás pokrýva, keď sa pozrieme na nástroj jej, musím nás naučiť najmenej lásku Pána. Tak miloval Pána sveta, že dal synovi syna, aby zachránil svet. A tento svet, po inkarnácii Slova Božieho, po tom, čo život Krista na Zemi, po tom, čo vyhlásil božské učenie pri vypočutí všetkých národov, a potom, čo potvrdil kázanie lásky, dokázal smrť bez hnevu, smrti Ktorý nepotreboval jeden okamih súpera, pomstu, horkosť, - po tom všetkom je naše svet bývalý. Jeho osud nie je tragicky desivé a bolestne predtým Boží súdPretože Boh sám vstúpil do tohto osudu sveta, pretože tento osud je naša prítomná viazaná Bohom a človekom.
A kríž nám hovorí o tom, ako je cesta Boží muž a ako drahá je táto láska. Iba láska môže byť zodpovedaná pre lásku, - žiadne iné nemožno vyplatiť pre lásku.
A teraz máme otázku, otázku svedomia, kým sa včas stáva otázkou, že Pán Strašný súd Budeme ho dať, keď stojí pred nami nielen v jeho sláve, ale my na nás vlníme do našich hriechov. Pre sudcu, ktorý bude stáť pred nami, je ten istý Pán, ktorý dal svoj život pre každého z nás. Čo budeme odpovedať? Musíme odpovedať na Pána, že jeho smrť bola zbytočná, že jeho kríž nie je potrebný, že keď sme nás videli, pána nás miloval, nemali sme žiadnu návratovú lásku a odpovedali sme mu, že by sme radšej chodili v tme Dávam prednosť hlavy vášne, túžbu, čo je pre nás drahšie pre nás širokú cestu sveta ako úzka cesta Pána ?. Aj keď žijeme na zemi, môžeme oklamať, že je ešte čas. Ale toto nie je pravda, - čas je desivé. Náš život sa môže zlomiť do okamihu a potom naše státie pred rozsudkom Pána začne, potom to bude neskoro. A teraz je čas: Je čas, len ak sa zmeníme na lásku každý okamih našich životov; Až potom, ak sa zmeníme na lásku k Bohu každý moment, každý okamih, páči sa mi to, alebo nie, sme blízko k nám alebo nie, "len potom, naša duša bude mať čas na stretnutie Pána.
Pozeráme sa do kríža. Ak je osoba blízko k nám mŕtvi a kvôli nás, že naša duša bola šokovaná na veľmi hĺbky? Nemenáme sa? A tu: Pán zomrel - Sme naozaj ľahostajní? Budeme sa klaňať kríž, ale budeme sa klaňať nielen na chvíľu: Budeme sa klaňať, ohnutý pod týmto krížom, vezmime sa, pretože sme si vezmeme našu silu, tento kríž je na vašich ramenách, a poďme na Krista, ktorý nám dal Príklad, ako sa hovorí, že sme ho sledovali. A potom sa s ním spojíme v láske, potom prídeme na hrozný kríž Pána, a potom nebude stáť pred nami, odsudzujúci nás, ale ušetriť a zavádzať do nekonečného, \u200b\u200btriumfálneho, víťazstva radosti večný život. Amen.
Chrám príchodu kríža Pána v Altufyevo
Adresa chrámu: Moskva, Altufyevskoe Highway, Dom 147.
Starý kostol bol postavený na prostriedkoch I.I. Veljaminova v 1760-1763, pretože predtým existujúce na tomto mieste "... postavený kamenný cirkev v mene Sofie a jej dcéry jej viery, nádeje a lásky prišlo k dokonalému riediacemu, - a od tohto rebríka zabuchli. .. ". Nový chrám bol s Bell Tower. V neskoré xviii Storočie ho prestaval.
Chrám bol zatvorený len na krátky čas Počas veľkého Vlastenecká vojna. Svätyňa sú obzvlášť poctené ikony: zoznam z Kazan imidž Matky Božieho a Rev. Makaria Zholovodsky (nádherne sa objavil na dobre zachovanom zdroji na hranici obce Altufeva, Bibirev a Medvedkov).
Chrám príchodu kríža Pána na čistý nepriateľ
Adresa chrámu: Moskva. 1. pracovníci uličky, dom 8, štruktúra 3.
Chrám bol položený v roku 1640 na začiatku hlbokého rokliny na ľavom brehu rieky Moskvy.
Kamenný kostol na mieste bol postavený 18 rokov. Hlavný trón bol zasvätený v roku 1658.
V roku 1701 bol kamenný kostol prestavaný prvýkrát. Zloženie Cirkvi pokračovala v tradícii pozemnej výstavby XVII storočia. V objeme budovy, časť predchádzajúceho tehlového kostola v predchádzajúcom tehlovom kostole, postavenej v 1658., keď územie medzi ulicou a riekou a riekou obsadili Slobody patriace do Rostov Bishop House.
Počas dvoch storočí bol chrám neustále prestavaný, získal jej vzhľad v rokoch 1894-1895. Väčšina farníkov chrámu na okraji mesta bola yardov, remeselníci, vojaci. Patril však k príchodu a zástupcom slávneho noblené mená Musion-Pushkin, Sheremetyev, Dolgoruky. 25. mája 1901, A. P. Chekhov bol ženatý.
V roku 1918 sa chrám začal naučiť. Orgány boli odtiaľto odobraté viac ako 400 milovníkov strieborných potrieb.
V 20s v chráme, božská liturgia sv. Tikhon, patriarcha Moskva. Slúžil tu a, kto bol zastrelený v decembri 1937 v Boveovskom polygóne.
V roku 1930 bol chrám zatvorený, opát Archpered Nikolai Saryevského bol vyhnaný. Dóm a zvonica sa zlomili, zbúrali najkrajší a dom párty a v mieste chrámu urobili hostel. Nástenná maľba bola maľovaná, a keď začala osloviť bloty, bola zostrelená. Ale 70% maľby prežilo. Do konca roka 2000, po návrate kostola a dlhej obnovy, budova opäť prijala predchádzajúci architektonický vzhľad.
Vozdvizhenka - ulica v Moskve
Vozdvizhenka - ulica medzi Mokhovayou a námestím Arbat Gate. Na konci XIII - začiatok XIV storočia, tam bola cesta do Volokolamsku a Novgorodu. V polovici XIV storočia je Vozdvizhenka súčasťou obchodnej cesty v Smolensku. V XV - prvej polovici XVII storočia sa ulica nazývaná Orbat (pravdepodobne z Arabskej rabade - predmestí).
V roku 1493, začiatok ulice v blízkosti steny Kremľa bol vymazaný na 110 mudrciách, v XVI Centure, Nikola's Cirkev v topánke bol už stál na oslobodené miesto (zbúrané v roku 1838) a malé súkromné \u200b\u200bnádvorie. V roku 1547 je prvýkrát uvedený krížený kláštor. Bol to on, kto dal novú ulicu. V roku 1812, ABODE zničil napoleonskú armádu. V roku 1814 bol kláštor zrušený a jeho kostol katedrály Premeniť do farského kostola.
V roku 1935 bol Vozdvizhenka premenovaný na ComIntern Street, v roku 1946 - v Kalininovej ulici. V rokoch 1963-90 sa stala súčasťou Kalinin Avenue. Teraz ulica vrátila historický názov.
Kláštor krížového proteínu
Prešiel krížový kláštor bol umiestnený v Moskve, v Bielom meste, na ulici Vozdvenik. Počiatočný názov je kláštor príchodu čestného života-dávať kríž Pána, ktorý je na ostrove. Vytvoril ho najneskôr do 1547.
Počas invázie Napoleonu bol príbytok vyplienený útočníkmi. V roku 1814 bola zrušená a Chrám Cobra sa zmenil na farský kostol. Krížový kostol bol zavretý po roku 1929 av roku 1934 bola zbúraná. Na mieste kostola vybudovali baňu metrostro. Kňaz tohto chrámu Alexandra Sidorov v roku 1931. zatknutý. Zomrel v koncentračnom tábore v Kemi.
Ľudové tradície dovolenky
V Rusku, sviatok príchodu čestnej knižnice kríž, Pán United Cirkev a ľudových tradícií.
V tento deň, roľníci maľovali kríže na dverách domov, dali malý drevený kríž v škôlku a kone. Ak nebol žiadny kríž, bol nahradený prekríženými vetvami Rowan.
27. septembra, nazývali aj tretie scenáre alebo deň dňa. Bol to posledný deň v lete, tretím a posledným stretnutím jesene. "Na nádvorí upstream, posledný šok z terénu sa pohybuje, posledný, kto je vynechaný!". "Na návrhu kožušiny za kaviarňou!". "Na výpadku zipun s kožušinou!". "Uprift of the CAFTAN FUCKS, kožušina bude ďalej na to!". "Exaltation - posledný, kto sa presunul z poľa, a vták je vo odchode!".
Deň bol štíhly: "Kto sa zastaví na prvom mieste, potom sa sedem hriechov povie zbohom", "aspoň na nedeľný deň, príde s upstream, a na ňom - \u200b\u200bpiatok-stredu, chudé jedlo!", "Kto nebude posielať pripútanosť - kríž Krista - na tom, že sedem hriech bude postavený!".
Festival pochádzajúci sa tiež nazýva "kaputnitsy". "Smiteiy, Baba, o kapusty - prišla pripevnenia!", "Runs-Kaputerian, cappist s časom!", "To a sekanie kapacitu, že s pripútanosťou!", "V dobrom mužovi v deň predĺženia a koláčov Kapusta! "," Na moste prvej dámy - kapusta! ". Bolo to ešte odsúdené: "Ani Vozdvizhensky, ani Blagoveshchensk Cabbage Frost Beats!". Mladí ľudia usporiadali "babúšsky večer"; Trvali dva týždne.
Hovorí o drvení
Všetky výslovnosti a príslovia, venované na dovolenku vývoja kríža, sú venované téme blížiaceho sa jeseň alebo prísny príspevok. v tento deň. Napríklad: "Aspoň na nedeľný deň, príďte hore, a všetko je na ňom - \u200b\u200bpiatok - stredu, chudé jedlo!", "Kto nebude posielať prílohu - kríž Krista - na tom, že siedmich hriechov bude postavený! ", Alebo:" Strieľať, Baba, o kapusty "Príloha prišla!", "Kaftan sa presťahoval k výpadku s kožušinou, a klobúk sa potriasol."
27. septembra - upstream z čestného a životného kríža Hospodinového vydania čestného a životného kríža Pána - patrí k počtu dvojmesačných sviatkov. Inštalovaný na pamäti Svätého Kríža, ku ktorému došlo, podľa cirkevnej legendy, v 326 v Jeruzaleme v blízkosti Kalvárie - ukrižovanie Ježiša Krista. Eliminácia kríža Pána je oslavovanie Krista Krista. Toto je jediná dvojmesačná dovolenka, ktorá je založená na nielen udalostiach nového času, ale aj neskôr, z oblasti cirkevnej histórie. Vianoce Panny Márie, oslávili o šiestich dňoch skôr, - opakom tajomstiev Inkarnácie Boha na Zemi a kríž oznamuje svoju budúcu obetu. Preto je dovolenka kríža aj na začiatku cirkevného roka. História pozorovania krížového kresťanstva sa okamžite nestala globálnym náboženstvom. V prvom storoče sa židovskí duchovní snažili bojovať s ním, a najmä orgány Rímskej ríše - a Palestíny bola jej časť. Roman Emperors-Pagans sa snažili úplne zničiť spomienky na posvätné miesta v ľudstve, kde trpeli pre ľudí a vzrástli náš Ježiša Krista. Cisár Adrian (117 - 138) nariadil zaspať z krajiny Kalvárie a rakvy Pána a na umelom kopci, aby sa kapacity pohanskej bohyne Venuša a socha Jupitera. Pagansovali na toto miesto a vykonávali idolálne obete. Avšak, po 300 rokoch, grafika Božieho veľkého kresťanského svätyne - rakva Pána a životného kríža, boli opäť získané kresťanmi a sú otvorení na uctievanie.
Konstantin veľký - prvý kresťanský cisár to sa stalo počas predstavenstva sv. Konštantínu Veľkého (306 - 337), ktorí po víťazstve v 312, cez Maxentiy, vládca západnej časti Rímskej ríše a nad sympatií , vládca východnej časti, v 323, sa stal jedinečným vládcom obrovskej rímskej ríše. V 313 vydal tzv. Milanský edikt, ktorý bol legalizovaný kresťanské náboženstvo A prenasledovanie kresťanov v západnej polovici ríše zastavila.
Kríž Constantine je monogram, známy ako "Chi-PO" ("Hee" a "RO" - prvé dve písmená mena Krista v gréčtine). Legenda uvádza, že tento krížový cisár Konstantin videl na oblohe na ceste do Ríma, spolu s krížom, ktorý videl nápis "Sim Win." Podľa inej legendy videl kríž vo sne v noci pred bitkou a počul hlas: "Vyhráte s tým). Hovorí sa, že táto predpoveď pozostávala z Konštantínu do kresťanstva. A monogram sa stal prvým všeobecne uznávaným symbolom kresťanstva - ako znamenie víťazstva a spásy. Rovnaký apoštol cisár Konstantin, na podporu Boha, ktorý vyhral víťazstvo nad nepriateľmi v troch vojnách, videl znamenie na oblohe - kríž s nápisom "SIM WIN" (τύύύῳῳῳίκα).
Je srdečne chcieť nájsť kríž, na ktorom bol ukrižovaný náš Ježiš Kristus, ktorý sa rovná Konstantinovi poslal svoju matku do Jeruzalema, zbožného Tsaritsa Elena (spomienka na 21. mája), ktorá poskytuje svoj list patriarchu podľa Jeruzalem Macaria.
Svätá Tsarina Elena Elena začala archeologické vykopávky v Jeruzaleme, ktoré boli potrebné, pretože v IV storočia tam bol prakticky nikto, kto by preukázal miesto ukrižovania Krista, ani miesto jeho pohrebiska. Väčšina prvých kresťanov - tých, ktorí by mohli byť generované z generácie na prenos informácií o miestach súvisiacich s pozemský život Kristus, - boli Židia. A rímska sila, nespokojná s trvalými povstaniami Židov za nezávislosť, v II storočia našej éry ich kopali z Palestíny. (Mimochodom, stal sa hlavný dôvod Skutočnosť, že teraz Židia sú na celom svete). V poriadku kráľovnej, Helena napísal evanjelické zdroje, s presným opisom nielen udalostí v živote Krista, ale aj miesta, v ktorých sa konali. Napríklad Hora Golgoti, ktorý ukrižoval Kristus, bol známy každému rezidentovi Jeruzalema. Ďalšou otázkou je, že mesto opakovane zničené a prestavané. Počas doby vášňiek Krista Golgotha \u200b\u200bexistoval mimo mestských hradieb Jeruzalema, a v čase vykopávok Eleny sa ukázalo byť vo vnútri. Jazyk ku kuchyne a idolských sôch, ktoré vyplnia Jeruzalem, kráľovná nariadil zničiť. Máva život-dávať kríž, spýtala sa kresťanov a Židov, ale na dlhú dobu jej vyhľadávanie zostali neúspešné. Nakoniec, ona bola poukázaná na jedného starého Židu s Júdom, ktorý povedal, že kríž bol pochovaný, kde je vener. Kapitál bol zničený a spáchaný modlitbu, začal kopať pôdu. Kalvárita bola vykopaná takmer na základňu, v dôsledku čoho bola objavená jaskyňa rakvy Hospodinov - miesto, kde bol Kristus pochovaný, ako aj niekoľko krížov.
Hrobová jaskyňa na Kalvárii, na území z chladu Pána
Miesto získania kríža Pána v tých dňoch krížom bol len zbraň na realizáciu, a hora Kalvárie je obvyklým miestom na privedenie vety smrti. A aký je ťažký bol kráľovná Elena pochopiť, ktorý z krížov nachádzajúcich sa v krajine - Kristus. Pán Pánovi identifikoval, po prvé, na označenie s nápisom "Jesus Nazori, kráľom židovským", po druhé, na zverení a Sore žena, ktorá okamžite uzdravila. Okrem toho je legenda, že zomrel na kontakt s týmto krížom bol vzrástol - pripojil sa k pohrebisku. Odtiaľ a meno je život-dávať kríž. Začiatok Judáša a iní Židia verili v Krista a akceptovali svätý krst. Júda dostal meno Kiriak a následne bol vysvätený v biskupa Jeruzalema. V panovaní Julian Apostate (361 - 363) prijal mučeníctvo pre Krista.
Keď bol kríž nájdený (a potom každoročne v tento deň), primát Jeruzalemského kostola ho zdvihol, to znamená, že postavil (teda aj vzduch), striedavo sa otočí na všetky strany sveta - aby všetci veriaci mohli Nedotýkajte sa svätyne, potom aspoň vidieť. Na miestach spojených s pozemským životom Spasiteľa, Tsarina Elena vybudovala viac ako 80 chrámov.
Cirkev Mernelu Pána s osobitnou vyhláškou cisára Konstantina v Jeruzaleme postavil obrovský, dokonca podľa súčasných štandardov a majestátnym chrámom vzkriesenia Krista, ktorý je častejšie nazývaný chrámom Mernel rakva. Zahŕňal a jaskyňu, kde bol Kristus pochovaný a Kalvárita. Chrám bol postavený asi 10 rokov - termíny, zaznamenané aj pre naše čas - a bol zasvätený 13. septembra 335, spolu s Big Basilica Martrium a ďalších. Budovy na mieste ukrižovania a vzkriesenia Spasiteľa. Deň aktualizácií (t.j. zasvätenia, grécky termín Enkainia (aktualizácia) sa zvyčajne vzťahuje na zasvätenie chrámu) sa začali oslavovať každoročne s veľkou slávnosťou a spomienkou na akvizíciu sv. Kríž vstúpil do slávnostnej oslavy na počesť aktualizácie a mal pôvodne sekundárny význam. Zriadenie dovolenky na konci IV storočia. Dovolenka obnovenia bola v Jeruzalemskej kostolu jedným z 3 hlavných prázdnin, spolu s Veľkou nocou a Epiphany. Podľa viacerých výskumných pracovníkov sa obnovovacia dovolenka stala kresťanským analógom dovolenky Starého zákona, jedným z 3 hlavných dovoleniek Starého zákonného uctievania, najmä preto, že vysvätenia chrámu Solomonovu došlo aj počas partia. Trval 8 dní, počas ktorého sa učil aj sviatosť krstu; Každý deň Božská liturgia; \\ T Chrámy boli zdobené rovnakým spôsobom ako na epifánoch a na Veľkú noc; Veľa ľudí prišlo k dovolenke v Jeruzaleme, a to aj z vzdialených regiónov - Mesopotamia, Egypt, Sýria. Na druhom dni dovolenkovej aktualizácie St. Kríž ukázal všetkých ľudí. Počiatočná exaltation tak bola založená ako dodatočný festival, sprevádzajúci hlavnú oslavu na počesť aktualizácie - podobne ako sviatky na počesť Matky Božieho dňa deň po narodení Krista alebo St. John BAPTIST Nasledujúci deň po krste Pána.
Počnúc storočím VI. Pocháda sa postupne stala významnejšou dovolenkou ako sviatok aktualizácií. Napríklad v živote pre. Maria Egypt (VII Century), hovorí sa, že prep. Maria išla do Jeruzalema, aby oslávila výpadku. Návrat kríža
Bitka cisára Irakli s Peržanmi. Vykonávanie perzského cára Josroy Následne presne dôkaz bol hlavnou dovolenkou a dostali sa na východe, najmä po víťazstve cisára Irakli cez Peržanov a slávnostný návrat sv. Kríž z zajatia v marci 631. Kresťanská svätyňaPrelomom gréckej armády zachytil perzský kráľ Hozroy II. Bolo možné vyhrať len po 14 rokoch, keď Gréci zlomili Peržanov. Životný kríž s veľkou oslavou a úcty bol priniesol do Jeruzalema. Bol sprevádzaný patriarcha Zechariáš, ktorý bol v zajatí v zajatí v Peržanoch a bol nerušený vedľa kríža Pána. Veľká svätyňa si želala nosiť cisár Irakli sám. Podľa legendy, pri bráne, cez ktorú bolo potrebné ísť na Kalváriu, cisár sa náhle zastavil a bez ohľadu na to, ako sa snažil, nemohol urobiť krok. Svätý Patriarcha vysvetlil kráľ, že anjel ho zablokoval, pretože ten, kto bol krížom v Kalvárii na vykúpenie mieru z hriechov, urobil svoju dráhu gloor, bola ponížená a prenasledovaná. Potom irakli zobral korunu, jeho kráľovské oblečenie, oblečené v jednoduchom oblečení a ... neobmedzené vstúpil do brány.