Kde sa narodila Panna Mária. Matka Božia – Matka Božia

Kde sa narodila Panna Mária.  Matka Božia – Matka Božia
Kde sa narodila Panna Mária. Matka Božia – Matka Božia

Matka Božia je patrónkou a svätou Pannou, najuctievanejšou v kresťanskom svete. Nazýva sa Panna Mária, Matka Božia, Najsvätejšia Panna. V kresťanstve je považovaná za matku Ježiša Krista. Je najuctievanejšou a najväčšou zo všetkých svätých.

Matka Božia nesie sväté meno, pretože porodila Božieho Syna Ježiša Krista, ktorého celý kresťanský svet považuje za všemohúceho Boha.

Matka Božia sa narodila v meste Nazaret v Galilei. Máriini rodičia boli svätá Anna a svätý Joachim. Boli už manželským párom vo veľmi strednom veku a nemali deti. Anna však mala videnie nebeského anjela, že čoskoro porodí dieťa. Narodilo sa dievčatko, dali jej meno Mária. Do troch rokov žilo dievča so svojimi rodičmi. Potom bola spolu s ostatnými deťmi vychovávaná tam, kde sa veľa modlila. Po dosiahnutí dospelosti opustila chrám, pretože jej vybrali manžela. Bol to muž z Dávidovho kmeňa, starší muž, Jozef Snúbenec. Jozefa vybrali, pretože deň predtým sa stal zázrak – jeho palica mimoriadne rozkvitla. Márii sa zjavil anjel Gabriel, ktorý oznámil, že bude matkou dlho očakávaného a zasľúbeného Mesiáša. Mária ho počala z Ducha Svätého. Bola predpoveď, že Matka Božia porodí syna, ktorý zachráni jej ľud od hriechov. Svoj život ukončila v meste Jeruzalem 12 rokov po nanebovstúpení Krista, mala 48 rokov. Smrť Márie bola poznačená jej nanebovstúpením na tretí deň a v poslednej chvíli jej života sa jej zjavil sám Ježiš Kristus.

Akathist je pieseň, respektíve žáner pravoslávnej cirkevnej hymnografie, ktorá sa predvádza v stoji. Akatist k Presvätej Bohorodičke je možné čítať ako súčasť modlitebnej služby a iných služieb. Zvlášť sa to odporúča urobiť ráno v deň sviatku, ktorý sa volá Chvála presvätej Bohorodici. Toto je jeden z hlavných spevov v kresťanskom svete. Akatist k Presvätej Bohorodičke je piesňou vďaky, ktorá je adresovaná samotnej Matke Božej. Všetci kresťania si zvláštnym spôsobom uctievajú obraz Kráľovnej nebies, vzdávajú jej česť a chvália jej skutky.

Akatist k Najsvätejšej Bohorodičke je tiež vďačnosťou tomu, kto je príhovorom všetkých pravoslávnych ľudí. Práve o nej myslí každý pravoslávny človek, keď je urazený, ponížený, v smútku a v núdzi. Akatist k Presvätej Bohorodičke hovorí, že tento svätec čaká na úprimné ľudské pokánie. Vedie hriešnikov na cestu pravého kresťana a pomáha im obrátiť sa k spravodlivému životu. Pomocnú ruku podáva každému, kto sa na ňu obráti, dokonca aj tým, ktorí žijú v hriechu, no prosia o pomoc.

Akatist k Matke Božej hovorí o osobitnom postoji k nepoškvrneným dušiam, k ľuďom s čistým srdcom a dobrými myšlienkami. Ľudia s najvyššou spiritualitou a čistotou srdca jasne cítia prítomnosť jej syna, Boha, vo chvíli obrátenia sa k svätcovi. Akathist k Theotokos vyzýva, aby sme starostlivo zachovávali Božie slovo a žili tak, ako žila Panna Mária – v dokonalej čistote.

Ikony Matky Božej sa považujú za zázračné, pretože človek má duchovné spojenie s Bohom, na príhovor Najsvätejšej Bohorodičky, sú to modlitby, ktoré prinášajú pokoj a prosperitu do rodinných vzťahov. Napríklad, ak sa chystáte vydávať, modlite sa pri ikone Najsvätejšej Bohorodičky s názvom „Nevyblednutá farba“.

Slová, ktoré zvyčajne znejú pred touto ikonou, sú požiadavky na výber správneho manžela alebo manžela, aby ste sa zbavili hádok v rodine. Veľmi čisté, ohnivé slová modlitby, znejúce zo srdca, vám pomôžu nájsť to, o čo prosíte, a tiež vám umožnia dosiahnuť zmierenie v prípade hádky v rodine. Modlitby k Najsvätejšej Bohorodičke sú naplnené hlavným významom - čistotou a čistotou.

Úcta k Panne Márii

Od najstarších čias kresťanstva prez. Panna Mária sa pre svoje veľké čnosti, Božie vyvolenie a pomoc tým, ktorí to potrebujú, tešila úcte a úcte medzi kresťanmi.

Sláva Panny Márie začala od chvíle, keď ju archanjel Gabriel pozdravil: „Raduj sa, blažený, Pán s tebou! Požehnané ste v manželkách!" Oznámil jej pre ľudí nepochopiteľné tajomstvo vtelenia Božieho Syna. Rovnaký pozdrav s pridaním slov: "Požehnaný je plod tvojho lona," stretol Najčistejšiu spravodlivú Alžbetu, ktorej Duch Svätý zjavil, že pred ňou bola Matka Božia (Lk 1, 28-42).

Úctivá úcta Najsv. Matku Božiu v kresťanskej cirkvi vyjadrujú mnohé sviatky, ktorými Cirkev oslavuje spomienky na rôzne udalosti zo života Presvätej Bohorodičky.

Veľkí askéti a učitelia Cirkvi skladali piesne chvály, akatisti na počesť Panny Márie, vyslovovali inšpirované slová... S takouto úctou k Panne Márii je, samozrejme, potešujúce a poučné vedieť, ako žila. ako sa pripravovala, ako dozrela do takej výšky, aby sa stala úložiskom nezlučiteľným s Bohom a Slovom.

Starozákonné Písmo, predpovedajúce o vtelení Božieho Syna, predpovedalo aj sv. Panna Mária. Tak už prvé zasľúbenie Vykupiteľa, dané padlému človeku, obsahovalo proroctvo o Najsvätejšom. Panna slovami hadovho odsúdenia: "Položím nepriateľstvo medzi teba a medzi Ženu a medzi tvoje semeno a medzi jej semeno"(Genesis 3:15). Proroctvo Panny Márie hovorí, že budúci Vykupiteľ je tu nazývaný Semeno ženy, zatiaľ čo vo všetkých ostatných prípadoch sa potomkovia nazývali semeno jedného z mužských predkov. Svätý prorok Izaiáš objasňuje toto proroctvo a poukazuje na to, že manželka, ktorá má porodiť Mesiáša-Emanuela, bude panna: "Sám Pán ti dá znamenie,"- hovorí prorok nízko veriacim potomkom kráľa Dávida, -" hľa, Panna(Iz 7,14). A hoci sa slovo „Panna“ zdalo starým Židom nevhodné, v lone prijme a porodí Syna a dajú mu meno Immanuel, čo znamená: Boh je s nami. pretože narodenie určite predpokladá manželský styk, no napriek tomu sa neodvážili nahradiť slovo „Panna“ iným slovom, napríklad „žena“.

Pozemský život Matky Božej na základe Svätého písma a cirkevnej tradície

Evanjelista Lukáš, ktorý Svätú Pannu Máriu poznal blízko, zapísal z Jej slov niekoľko dôležitých udalostí týkajúcich sa prvých rokov Jej života. Ako lekár a umelec podľa legendy namaľoval Jej portrétovú ikonu, z ktorej neskôr maliari ikon robili kópie.

Narodenie Panny Márie... Keď sa priblížil čas, kedy sa mal narodiť Spasiteľ sveta, potomok kráľa Dávida, Joachim, žil v galilejskom meste Nazaret so svojou manželkou Annou. Obaja boli zbožní ľudia a boli známi svojou pokorou a milosrdenstvom. Dožili sa vysokého veku a nemali deti. To ich veľmi zarmútilo. No napriek starobe neprestali prosiť Boha, aby im poslal dieťa, a zložili sľub (sľub) – ak sa im narodí bábätko, aby ho zasvätili službe Bohu. Nemať deti sa vtedy považovalo za Boží trest za hriechy. Bezdetnosť bola pre Joachima obzvlášť ťažká, pretože podľa proroctiev sa v jeho rodovej línii mal narodiť Mesiáš-Kristus. Pre trpezlivosť a vieru poslal Pán Joachimovi a Anne veľkú radosť: konečne sa im narodila dcéra. Dostala meno Mária, čo v hebrejčine znamená „Pani, nádej“.

Úvod do chrámu. Keď mala Panna Mária tri roky, jej zbožní rodičia sa pripravili na splnenie svojho sľubu: vzali ju do jeruzalemského chrámu na zasvätenie Bohu. Mária zostala žiť v chráme. Tam spolu s ďalšími dievčatami študovala Boží zákon a vyšívanie, modlila sa a čítala Sväté písmo. V chráme Božom žila presvätá Mária asi jedenásť rokov a vyrastala hlboko zbožná, vo všetkom poslušná Bohu, neobyčajne skromná a pracovitá. V túžbe slúžiť iba Bohu dala sľub, že sa nevydá a zostane navždy Pannou.

Preblahoslavená Panna Mária u Jozefa... Zostarnutý Joachim a Anna nežili dlho a Panna Mária zostala sirotou. Keď mala štrnásť rokov, podľa zákona nemohla dlhšie zostať v chráme, ale musela sa vydať. Veľkňaz, vediac o jej sľube, že neporuší zákon o manželstve, ju formálne zasnúbil so vzdialeným príbuzným, ovdoveným osemdesiatročným starším Jozefom. Zaviazal sa, že sa o ňu postará a bude strážiť Jej panenstvo. Jozef býval v meste Nazaret. Pochádzal tiež z kráľovského rodu Dávidovho, no nebol bohatý a pracoval ako tesár. Z prvého manželstva mal Jozef deti Judáša, Joziáša, Šimona a Jakuba, ktorí sa v evanjeliách nazývajú Ježišovými „bratmi“. Preblahoslavená Panna Mária viedla v dome Jozefa rovnako skromný a odlúčený život ako v kostole.

Zvestovanie. V šiestom mesiaci po zjavení sa archanjela Gabriela Zachariášovi pri príležitosti narodenia proroka Jána Krstiteľa poslal Boh toho istého archanjela do mesta Nazaret k Preblahoslavenej Panne Márii s radostnou novinou, že Pán si Ju zvolil za Matku Spasiteľa sveta. Anjel, ktorý sa zjavil, jej povedal: „ Raduj sa Blahoslavený!(to znamená plný milosti) - Pán je s tebou! Požehnaná si medzi ženami." Mária bola pri slovách anjela v rozpakoch a pomyslela si: Čo znamená tento pozdrav? Anjel jej ďalej hovoril: „Neboj sa, Mária, lebo si našla milosť u Boha. A hľa, porodíš Syna a dáš mu meno Ježiš. Bude veľký a bude sa volať synom Najvyššieho a Jeho Kráľovstvu nebude konca." Mária sa zmätene spýtala Angela: "Ako to bude, keď nepoznám svojho manžela?" Anjel Jej odpovedal, že sa to stane mocou Všemohúceho Boha: „Duch Svätý zostúpi na teba a moc Najvyššieho ťa zatieni; preto narodený Svätý sa bude volať Syn Boží. Hľa, tvoja príbuzná Alžbeta, ktorá do vysokého veku nemala deti, čoskoro porodí syna; lebo Boh nezostane bezmocný žiadne slovo“. Potom Mária pokorne povedala: „Som služobník Pána; nech sa stane podľa môjho slova tvoj“. A archanjel Gabriel od nej odišiel.

Návšteva Spravodlivej Alžbety... Preblahoslavená Panna Mária, ktorá sa od anjela dozvedela, že jej príbuzná Alžbeta, manželka kňaza Zachariáša, bude mať čoskoro syna, sa ponáhľala navštíviť ju. Keď vošla do domu, pozdravila Elizabeth. Keď Alžbeta počula tento pozdrav, bola naplnená Duchom Svätým a dozvedela sa, že Mária bola poctená byť Matkou Božou. Hlasno zvolala a povedala: „Požehnaná si medzi ženami a požehnaný je plod tvojho života! A prečo je pre mňa také radostné, že ku mne prišla Matka môjho Pána? Preblahoslavená Panna Mária, ako odpoveď na Alžbetine slová, oslávila Boha slovami: „Moja duša velebí (oslavuje) Pána a môj duch sa raduje v Bohu, mojom Spasiteľovi, pretože zhliadol (milosrdne venoval pozornosť) pokore svojho služobníka; Odteraz Ma budú všetky generácie (všetky národy ľudí) žehnať (oslavovať). Tak mi Mocný stvoril veľkosť a Jeho meno je sväté; a Jeho milosrdenstvo po pokolenia a pokolenia k tým, ktorí sa ho boja." Panna Mária zostala s Alžbetou asi tri mesiace a potom sa vrátila domov do Nazareta.

Boh oznámil aj spravodlivému staršiemu Jozefovi o blízkom narodení Spasiteľa z Preblahoslavenej Panny Márie. Boží anjel, ktorý sa mu zjavil vo sne, zjavil, že Mária bude mať Syna pôsobením Ducha Svätého, ako to oznámil Pán Boh prostredníctvom proroka Izaiáša (7:14) a prikázal mu dať meno „Ježiš (Yeshua) v hebrejčine znamená Spasiteľ, pretože zachráni ľudí od ich hriechov.

Ďalšie evanjeliové príbehy spomínajú Najsv. Panny Márie v súvislosti s udalosťami v živote Jej Syna – nášho Pána Ježiša Krista. Hovoria o nej v súvislosti s Narodením Krista v Betleheme, potom - obriezka, uctievanie troch kráľov, prinášanie obety chrámu na 40. deň, útek do Egypta, usadenie sa v Nazarete, cesta do Jeruzalema sviatok Veľkej noci, keď mal 12 rokov a pod. Tieto udalosti tu nebudeme popisovať. Treba však poznamenať, že hoci sú zmienky o Panne Márii v evanjeliu krátke, dávajú čitateľovi jasnú predstavu o Jej veľkej morálnej výške: Jej skromnosti, veľkej viere, trpezlivosti, odvahe, poslušnosti Božej vôli. , lásku a oddanosť Jej Božskému Synovi. Vidíme, prečo bola podľa slova anjela hodná „nájsť milosť od Boha“.

Prvý zázrak, ktorý vykonal Ježiš Kristus pri sobáši (svadbe) v r Kána Galilejská, nám dáva živý obraz Panny Márie, ako Príhovorcovia pred Jeho Synom za všetkých ľudí v ťažkých podmienkach. Keď si Panna Mária na svadobnej hostine všimla nedostatok vína, upozornila na to svojho Syna, a hoci jej Pán vyhýbavo odpovedal: „Čo som ja a ty, manželka? Moja hodina ešte neprišla." Toto polovičné odmietnutie ju nezahanbilo, pretože si bola istá, že Syn nebude ignorovať jej žiadosť, a povedala služobníkom: "Čokoľvek ti povie, urob to." Aká zrejmá z tohto varovania sluhov je súcitná starostlivosť Bžianskej matky, aby sa ňou začaté dielo doviedlo do priaznivého konca! Jej príhovor totiž nezostal bez ovocia a Ježiš Kristus tu vykonal svoj prvý zázrak, keď vyviedol chudobných ľudí z ich ťažkej situácie, po ktorej „jeho učeníci uverili v Neho“ (Ján 2:11).

V ďalších rozprávaniach evanjelium zobrazuje Božiu Matku pre nás, ktorá je neustále v úzkosti o svojho Syna, sleduje jeho putovanie, prichádza k Nemu v rôznych ťažkých prípadoch, stará sa o usporiadanie Jeho domáceho odpočinku a pokoja, ku ktorému zrejme nikdy sa nedohodli... Nakoniec Ju vidíme, ako stojí v neopísateľnom zármutku pri kríži svojho ukrižovaného Syna, počúva jeho posledné slová a zmluvy, ako Jej zveruje starostlivosť o svojho milovaného učeníka. Ani jediné slovo výčitky či zúfalstva neopustí Jej pery. Všetko odovzdáva do vôle Božej.

Panna Mária sa krátko spomína aj v knihe Skutkov svätých apoštolov, keď na ňu a na apoštolov v deň sv. Letnice Duch Svätý zostúpil v podobe ohnivých jazykov. Potom, podľa legendy, žila ďalších 10-20 rokov. Apoštol Ján Teológ ju podľa vôle Pána Ježiša Krista prijal do svojho domu a s veľkou láskou sa o ňu ako rodený syn staral až do Jej smrti. Keď sa kresťanská viera rozšírila do iných krajín, mnohí kresťania prišli zo vzdialených krajín, aby Ju videli a počúvali. Odvtedy sa Panna Mária stala pre všetkých Kristových učeníkov spoločnou Matkou a veľkým príkladom, ktorý treba nasledovať.

Dormícia... Raz, keď sa Najsvätejšia Mária modlila na Olivovej hore (neďaleko Jeruzalema), zjavil sa jej archanjel Gabriel s ratolesťou z raja v rukách a povedal jej, že o tri dni sa jej pozemský život skončí a Pán vziať Ju k Sebe. Pán to zariadil tak, že v tom čase sa v Jeruzaleme zhromaždili apoštoli z rôznych krajín. V hodine smrti ožiarilo neobyčajné svetlo miestnosť, kde ležala Panna Mária. Sám Pán Ježiš Kristus, obklopený anjelmi, sa zjavil a prijal Jej najčistejšiu dušu. Apoštoli pochovali najčistejšie telo Matky Božej na Jej žiadosť na úpätí Olivovej hory v Getsemanskej záhrade, v jaskyni, kde boli pochované telá Jej rodičov a spravodlivého Jozefa. Počas pochovávania sa udialo veľa zázrakov. Z dotyku lôžka Matky Božej slepí dostali zrak, démoni boli vyháňaní a každá choroba bola uzdravená.

Tri dni po pohrebe Matky Božej prišiel apoštol do Jeruzalema a meškal na pohreb. Thomas... Veľmi ho zarmútilo, že sa nerozlúčil s Božou Matkou a z celej duše sa chcel pokloniť Jej najčistejšiemu telu. Keď otvorili jaskyňu, kde bola pochovaná Panna Mária, nenašli v nej Jej telo, ale iba jeden pohrebný rubáš. Prekvapení apoštoli sa vrátili do domu. Večer pri modlitbe počuli anjelský spev. Apoštoli pri pohľade hore videli vo vzduchu Pannu Máriu, obklopenú anjelmi, v žiare nebeskej slávy. Povedala apoštolom: „ Raduj sa! Som s tebou po všetky dni!"

Plní tento sľub, že bude dodnes pomocníčkou a orodovníčkou kresťanov a stáva sa našou nebeskou Matkou. Pre Jej veľkú lásku a všemocnú pomoc ju kresťania odpradávna ctili a obracali sa na ňu o pomoc, nazývajúc ju „horlivou príhovorkyňou kresťanskej rasy“, „radosťou všetkých, čo smútia“, „ktorá neopúšťa nás v Jeho usnutí“. Od pradávna ju kresťania podľa vzoru proroka Izaiáša a spravodlivej Alžbety začali nazývať Matkou Pána a Matkou Božou. Toto meno pochádza zo skutočnosti, že dala telo Tomu, ktorý vždy bol a vždy bude pravým Bohom.

Preblahoslavená Panna Mária je tiež veľkým vzorom pre všetkých, ktorí sa snažia páčiť Bohu. Ako prvá rozhodla úplne zasvätiť svoj život Bohu. Ukázala, že dobrovoľne panenstvo je vyššie ako manželstvo a manželstvo... Napodobňujúc Ju od prvých storočí mnohí kresťania začali viesť panenský život v modlitbe, pôste a božskej kontemplácii. Takto vzniklo a vzniklo mníšstvo. Nanešťastie, moderný heterodoxný svet vôbec neoceňuje a dokonca zosmiešňuje výkon panenstva, pričom zabúda na slová Pána: „Sú eunuchovia (panny), ktorí sa stali eunuchmi pre Kráľovstvo nebeské“ a zároveň dodali: „Kto sa môže ubytovať, áno vyhovie!"(Matúš 19:12).

Zhrnutím tohto krátkeho prehľadu pozemského života Preblahoslavenej Panny Márie treba povedať, že Ona, ako vo chvíli svojej najväčšej slávy, keď bola vyvolená, aby sa stala Matkou Spasiteľa sveta, ako aj v čase Jej najväčší zármutok, keď pod krížom, podľa proroctva spravodlivého Simeona, „zbraň minula jej dušu“, prejavila úplnú vyrovnanosť. V tom objavila všetku silu a krásu svojich cností: pokoru, neotrasiteľnú vieru, trpezlivosť, odvahu, nádej v Boha a lásku k Nemu! Preto si Ju my, pravoslávni, tak vysoko ctíme a snažíme sa Ju napodobňovať.

Moderné zázraky a zjavenia Matky Božej

Od prvých dní po jej nanebovzatí až dodnes Panna Mária pomáha kresťanom. Svedčia o tom Jej početné zázraky a javy. Tu sú niektoré z nich.

Oslava COVER Matka Božia je zasadená do spomienky na videnie sv. Ondreja od Matky Božej, zakrývajúci kresťanov Jej omoforom (s dlhým závojom) v kostole Blachernae počas obliehania Konštantínopolu nepriateľmi v 10. storočí. O štvrtej hodine ráno blahoslavený uvidel majestátnu Manželku kráčať od kráľovských dverí, podopieranú sv. Predchodca a Ján Teológ a mnohí svätí ju predchádzali; ďalší ju nasledovali a spievali hymny a duchovné piesne. Svätý Ondrej pristúpil k svojmu učeníkovi Epifanovi a spýtal sa ho, či vidí Kráľovnú sveta. "Vidím," odpovedal. A keď sa pozreli, pokľakla pred kazateľnicou a dlho sa modlila a ronila slzy. Potom vystúpila na trón a modlila sa za pravoslávny ľud. Na konci modlitby si sňala z hlavy závoj a rozprestrela ho na všetkých stojacich ľudí. Mesto bolo zachránené. Svätý Ondrej bol od narodenia Slovan a Rusi si veľmi ctia sviatok príhovoru a zasvätili mu mnoho kostolov.

Ďalšie informácie v tejto kapitole o zjaveniach Bohorodičky čerpajú najmä zo zahraničnej tlače. Naša cirkev sa k ich stanovisku zatiaľ nevyjadrila a tu ich uvádzame ako doplňujúce informácie.

Krátko pred revolúciou v Rusku, 13. mája 1917, sa Matka Božia zjavila trom portugalským pastierskym deťom v r. FATIME... Potom sa zjavovala deťom niekoľko mesiacov obklopená žiarou. Veriaci v počte od päť do osemnásťtisíc ľudí prúdili k Jej zjaveniam zo všetkých častí Portugalska. Nezabudnuteľný zázrak sa stal, keď po daždi zrazu zažiarilo mimoriadne svetlo a mokré oblečenie na ľuďoch okamžite uschlo. Matka Božia vyzývala ľudí k pokániu a modlitbe a predpovedala nadchádzajúce „obrátenie Ruska“ (od bezbožnosti k viere v Boha).

Od 2. apríla 1968 sa na predmestí viac ako rok zjavovala Matka Božia. KÁHIRA Zeitune nad chrámom zasväteným Jej menu. Jej vystúpenia, ktoré sa zvyčajne konali medzi 12. a 5. hodinou, prilákali veľké množstvo veriacich. Matku Božiu obklopovala žiara niekedy jasná ako slnko a okolo sa vznášali biele holubice. Čoskoro sa o zjaveniach Matky Božej dozvedel celý Egypt a vláda sa začala starať o to, aby verejné zhromaždenia na mieste Jej zjavení boli usporiadané. Miestne noviny písali o týchto častých zjaveniach Matky Božej v arabčine. O fenoménoch sa uskutočnilo niekoľko tlačových konferencií, na ktorých sa ľudia podelili o svoje dojmy a o to, čo od nej počuli. Navštívila Matku Božiu a jednotlivcov v okolí Káhiry, napríklad koptského patriarchu, ktorý pochyboval o jej vystupovaní pred ľuďmi. Počas zjavení Bohorodičky došlo aj k mnohým uzdraveniam, ktorých svedkami boli miestni lekári.

Washington Post 5. júla 1986 informoval o nových zjaveniach Matky Božej nad kostolom sv. Demians v robotníckej triede Terra Gulakia, severne od Káhiry. Panna Mária držala v náručí Dieťa Krista a sprevádzali ju viacerí svätci, medzi nimi sv. Demiana. Tak ako po minulé roky boli zjavenia Bohorodičky sprevádzané početnými uzdraveniami nevyliečiteľných chorôb, napr. slepoty, obličiek, srdca a iných.

Od júna 1981 sa Matka Božia začala zjavovať ľuďom na hore v r INTERDUGORIE(Juhoslávia). Niekedy sa k Jej zjaveniam hrnulo až desaťtisíc ľudí. Ľudia Ju videli v nadpozemskom vyžarovaní. Potom sa zjavovanie ľudí zastavilo a Matka Božia sa začala pravidelne zjavovať šiestim mladým ľuďom a rozprávať sa s nimi. Mezhgirie sa stalo miestom neustálej púte pre veriacich z celého sveta. O týchto javoch písali a píšu miestne, talianske a iné noviny. Matka Božia mladým postupne prezradila 10 tajomstiev, ktoré by mali včas prezradiť predstaviteľom cirkvi. Matka Božia sľúbila, že 3 dni po oznámení svojho posledného tajomstva zanechá pre neveriacich viditeľné „znamenie“. Zástupcovia medicíny a iní vážení ľudia dosvedčujú, že mladí ľudia, ktorí vidia Matku Božiu, sú úplne normálni a ich vonkajšie reakcie na vízie sú prirodzené. Matka Božia často s plačom hovorila mladým ľuďom o potrebe nastolenia mieru na zemi: „Pokoj, pokoj! Zem nebude spasená, pokiaľ na nej nebude nastolený mier. Príde len vtedy, ak ľudia nájdu Boha. Pán je život. Tí, ktorí v Neho veria, nájdu život a pokoj... Ľudia zabudli na modlitbu a pôst; veľa kresťanov sa prestalo modliť. Zaujímavosťou je, že v Mezhdugirii, kde vládol ateizmus a kde bolo veľa členov strany, sa všetci obyvatelia stali veriacimi a vystúpili z komunistickej strany. V súvislosti so zjaveniami Matky Božej došlo v Mezhugirii k mnohým zázračným uzdraveniam.

Na Veľkú noc 1985 v meste LVOV Počas bohoslužby metropolitu Jána v katedrále v mene Presvätej Bohorodičky a za prítomnosti veľkého zástupu veriacich sa zrazu v medzere okna objavil oblak, ktorý žiaril ako lúč slnka. Postupne sa sformovalo do ľudskej postavy a každý v nej spoznal Božiu Matku. V duchovnom výbuchu sa ľudia začali nahlas modliť a volať o pomoc. Ľudia stojaci vonku tiež videli v okne obraz Matky Božej a pokúšali sa vojsť do kostola a nahlas sa modlili. Dav sa zväčšoval a chýry o zázraku sa šírili ako blesk. Všetky snahy polície rozohnať veriacich boli márne. Ľudia začali prichádzať z Kyjeva, z Počajevskej lávry, Moskvy, Tiflisu a ďalších miest. Ľvovské úrady požiadali Moskvu, aby vyslala na pomoc vojenský personál a odborníkov z oblasti vedy. Vedci začali dokazovať, že nemôžu existovať žiadne zázraky, aby sa ľudia rozptýlili. A zrazu Matka Božia prehovorila: „Modlite sa, oľutujte svoje hriechy, pretože zostáva veľmi málo času...“ Počas kázne Matka Božia uzdravila mnoho zmrzačených a chorých ľudí. Vízia Theotokos a uzdravenie trvali tri a pol týždňa a stále veľa hovorila za spásu ľudí. Ľudia neodchádzali ani vo dne, ani v noci.

Niektoré zázračné ikony Matky Božej

VLADIMIRSKAYA ikona je jednou z najstarších zázračných ikon Matky Božej. V polovici 19. storočia bola prenesená z Jeruzalema do Konštantínopolu av polovici 12. storočia ju patriarcha poslal do Kyjeva k Veľkej. kniha Jurij Dolgorukij a inscenovaný v Dievčenskom kláštore vo Vyšhorode. V roku 1155 knieža Vyšhorodu Andrey, idúci na sever, vzal so sebou zázračnú ikonu Matky Božej. Cestou sa slúžili modlitby a robili sa zázraky. Na brehoch Klyazmy sa kone nesúce ikony nemohli pohybovať. Knieža pomenoval toto miesto Bogolyubov, vytvoril tu dva kamenné kostoly, v jednom z nich bola umiestnená ikona. V roku 1160, 21. septembra, bola ikona prenesená do Vladimírskeho kostola a odvtedy sa začala nazývať „Vladimirskaja“. Od roku 1395 sv. ikona sa nachádza v moskovskej Uspenskej katedrále na ľavej strane kráľovských brán. Ikona sa preslávila mnohými zázrakmi. Pred ňou boli za kráľovstvo pomazaní ruskí cári, volení metropoliti. Oslava ikony sa koná 8. septembra, ako aj 3. júna (podľa nového umenia). pri príležitosti oslobodenia Moskvy od Krymského chána v roku 1521, ktorý bol vydesený vidinou zázračnej armády pri Moskve.

KAZAŇ ikonu. V roku 1579 deväťročné dievča Matrona, ktorej pri požiari v Kazani v roku 1579 vyhorel rodičovský dom, videlo vo sne obraz Matky Božej a počulo hlas, ktorý prikázal vziať sv. ikona ukrytá v popole zhoreného domu. Svätú ikonu našli zabalenú v starom plátne pod pecou v zhorenom dome, kde bola pochovaná, pravdepodobne ešte počas vlády Tatárov v Kazani, keď boli pravoslávni nútení skrývať svoju vieru. Svätú ikonu slávnostne preniesli do najbližšieho kostola sv. Mikuláša a potom do Katedrály Zvestovania a preslávili sa uzdraveniami nevidomých. Bola vyrobená kópia tejto ikony a poslaná cárovi Ivanovi Hroznému. Na počesť vzhľadu ikony bol ustanovený špeciálny sviatok 21. júla (Nové umenie).

Ikona ZNAKY(Kurskaya Korennaya) získal 8. septembra 1295 lovec na brehu rieky Tuskari v Kurskej oblasti na zemi pri koreni stromu. Postavili kaplnku a postavili ikonu, ktorá sa začala prejavovať ako zázraky. V roku 1383 krymskí Tatári, ktorí devastovali región, rozrezali ikonu na dve časti a hodili ich rôznymi smermi. Vzali do zajatia kňaza Bogolyuba, ktorý slúžil v kaplnke. Bogolyub, vykúpený veľvyslancami moskovského veľkovojvodu, našiel rozdelené časti ikony, zložil ich a zázračne sa spojili. V roku 1597 bola ikona privezená do Moskvy na žiadosť cára Theodora Ioannoviča. Po návrate svätyne na miesto kaplnky bol založený kláštor, nazývaný Koreňová Ermitáž. Od čias cára Theodora Ioannovicha bola ikona vložená do cyprusovej dosky s obrazom Pána zástupov nad a po stranách - prorokov. Ikona so zázračným videním zachránila Kursk pred jeho zajatím Poliakmi v roku 1612. Vďační obyvatelia mesta postavili Znamensky kláštor, v ktorom sa potom každoročne zdržiavala od 12. septembra do piatku 9. týždňa po Veľkej noci. Zvyšok času bola v Root Desert. 7. marca 1898 zostala ikona nepoškodená počas pokusu votrelcov vyhodiť ju do vzduchu v katedrále Znamenského kláštora, hoci okolo nej došlo k všeobecnému zničeniu. Počas revolúcie bola ikona 12. apríla 1918 ukradnutá a 1. augusta zázračne nájdená v studni. Ikonu odviezol z Ruska v roku 1920 biskup. Theophanes z Kurska, a bol v Juhoslávii v kostole Najsvätejšej Trojice v Belehrade. Veľkú pomoc poskytla svätyňa počas bombardovania Belehradu počas druhej svetovej vojny: bomby nikdy nezasiahli domy, ktoré ikona navštívila, hoci všetko okolo nich bolo zničené. Teraz ikona sídli v Katedrále znamenia BM v New Yorku. Z času na čas sa ikona prenesie do rôznych kostolov ruskej cirkvi v zahraničí na uctievanie.

Plač ikony. Za posledných 100-150 rokov sa objavilo niekoľko ikon Matky Božej, ktoré ronili slzy. Tento druh zázraku pravdepodobne poukazuje na smútok Matky Božej za ľuďmi nad katastrofami, ktoré hrozia svetu.

Vo februári 1854 začala jedna z ikon Matky Božej roniť slzy v pravoslávnom kostole v Sokolskom rumunskom kláštore. Tento zázrak sa zhodoval s Krymskou vojnou v Rusku. Zázrak prelievania sĺz priťahoval každý deň tisíce pútnikov. K zázračnému toku sĺz dochádzalo niekedy každý deň a niekedy v intervaloch 2 - 3 dní.

V marci 1960 litografická ikona „Vášnivý“ (alebo „Rímsky“) Matky Božej začala roniť slzy v gréckych ortodoxných rodinách Katsunis žijúcich na Long Islande v New Yorku. Počas prevozu ikony do gréckej katedrály sv. Pavla počas celej cesty sa nad ikonou vznášali vo vzduchu biele holubice. Od výdatného toku sĺz bol papier, na ktorom je ikona napísaná, úplne pokrčený. Niekedy sa mi tie slzy zdali krvavé. Zbožní pútnici nanášali na ikonu vatu a tá sa naplnila vlhkosťou. Čoskoro v dome ďalšej gréckej ortodoxnej rodiny Kulis, žijúcej v tej istej oblasti, začala slziť aj litografická ikona Matky Božej Iverskej. Tieto dve plačúce ikony prilákali veľký počet veriacich. Zahraničná i miestna tlač zaznamenala veľké množstvo zázrakov pochádzajúcich z týchto ikon. Jedna z týchto ikon bola dokonca vedecky preskúmaná, aby sa určil zdroj týchto sĺz. Vedci z University of British Columbia potvrdili, že tiekli slzy, ale nevedeli to vedecky vysvetliť.

6. decembra 1986 ikonostasová ikona Bohorodičky v albánskom Kostole sv. Nicholasovi Príjemnému v meste Chicago začali tiecť slzy. Tento zázrak niekedy priláka do chrámu 5 tisíc ľudí, ktorí chcú vidieť zázračnú ikonu. Túto plačúcu ikonu namaľoval pred 23 rokmi manhattanský umelec Konstantin Yussis. Špeciálne zostavená komisia dosvedčila, že „o žiadnej mystifikácii nemôže byť ani reči“.

NA CELOM SVETE ikonu. Pravoslávny Španiel Jozef, žijúci na hore Athos, videl v kláštore kópiu iberskej ikony Matky Božej a chcel ju získať. Najprv ho odmietli, no potom mu nečakane opát odovzdal tento obraz so slovami: "Vezmi si túto ikonu, táto ikona musí ísť s tebou!" Joseph priniesol ikonu do Montrealu. 24. novembra 1982 o tretej hodine ráno bola Jozefova izba naplnená vôňou: na povrchu ikony sa objavili kvapky nádherne voňavej myrhy (špeciálneho oleja). Kanadský arcibiskup Vitaly ponúkol, že ikonu prinesú do katedrály, potom začali s ikonou navštevovať ďalšie kostoly. Počas krstenia sa otvoria sklenené dvierka puzdra na ikonu a pri každej modlitbe je vidieť, ako sv. myrha pomaly vyteká z povrchu ikony. Niekedy počas preplnených bohoslužieb sv. myrha sa objavuje aj na vonkajšej strane pohára a pred očami ctiteľov steká v hojnom množstve na podlahu a vôňa napĺňa celý chrám. Pozoruhodné je aj to, že na Veľký týždeň sa myrha na ikone vôbec neobjavuje a po Veľkej noci opäť tečie. Z ikony sa udialo mnoho zázračných uzdravení. Vôňa sv. svet sa z času na čas mení, no vždy je mimoriadne príjemný a silný. Kto v našej dobe pochybuje o zázrakoch, mal by sa pozrieť na ikonu prúdenia myrhy: zjavný a veľký zázrak!

Neexistuje spôsob, ako tu vymenovať všetky zázračné ikony Matky Božej. Po revolúcii v Rusku sa začalo obnovovať veľké množstvo starých ikon. Niekedy sa ikony priamo pred očami ľudí na krátky čas zmenili z tmavých na svetlé, ako keby boli nedávno namaľované. Takýchto obnovených ikon sú tisíce.

Znamenia a zázraky nefungujú bez dôvodu. Niet pochýb o tom, že početné novodobé zázraky a zjavenia Matky Božej majú za cieľ prebudiť v ľuďoch vieru v Boha a zmysel pre pokánie. Ale svet sa stal hluchým ku všetkému duchovnému. Otáčajúc sa stále viac chrbtom k Bohu, hrýznuc to sústo, sa rýchlo rúti v ústrety svojej smrti. V tomto čase všetkých druhov katastrof, šokov a pokušení musíme pamätať na našu nebeskú Matku a príhovorkyňu pri Božom tróne. Svätá Matka Božia, zachráň nás!

Najdôležitejšie sviatky na počesť Matky Božej (nový štýl):

Zvestovanie - 7. apríla
Dormition - 28. augusta
Štedrý deň – 21. september,
Pokrov - 14.10.
Predstavenie chrámu – 4. decembra.

biskup Alexander Mileant

ANNA

V 80 pred Kr narodil sa Joachim, Máriin otec.

Anna narodený v 74 pred Kr vo veľkej rodine, stáva sa štrnástym dieťaťom. Matka Anna mala vtedy 45 rokov. Annini rodičia boli v tom čase ľudia zo strednej vrstvy. Bývali v meste Nazaret, zaoberali sa chovom dobytka a mali malé stádo. Okrem toho Annin otec držal malý hostinec. Na nádvorí boli tri miestnosti, kde sa zdržiavali hosťujúci obchodníci.

Nazaret sa nachádzal veľmi dobre, práve na ceste z Egypta do Indie a toto mesto neustále navštevovali karavány.
Veľmi často sa v ich dome zdržiaval Simeon, slávny veštec. Toto je ten istý 113-ročný Simeon, ktorý čakal na objavenie sa novonarodeného Ježiša v chráme. Bol to on, kto vtedy povedal: "Chvála Pánovi, že som na to čakal!" V tých časoch bol Simeon ešte mladý. Zaoberal sa medicínou, liečil bylinkami a vedel predpovedať budúcnosť. Urobil to s trinástimi kameňmi a jahňacím plecom. Simeon ich hodil hore a potom pozorne študoval, aké zarovnanie sa získalo z kameňov, ktoré padali na zem. V tej chvíli sa mu odhalila neznáma budúcnosť človeka. Predtým sa ľudia k veštcom správali s veľkou úctou a vierou. Simeonove proroctvá sa vždy naplnili a ľudia sa naňho často obracali o pomoc.

Malá Anna mala vtedy 12 rokov. Anna svojou pracovitosťou všetkých udivovala, svojej mame v domácnosti pomáhala zo všetkých síl. V takom mladom veku už vedela pracovať dospelým spôsobom: podojiť kravu a viesť domácnosť. Zároveň sa vyznačovala obrovskou láskou k životu, nepotlačiteľnou veselosťou a, čo je najdôležitejšie, nedetským pocitom súcitu so všetkým živým. Ľutovala všetkých – starých ľudí, slabých a chorých tulákov a susedov, zvieratká, nemohla sa pokojne pozerať na nikoho utrpenie. Anna mala veľké a láskavé srdce. Anna sa práve zamilovala do veštca Simeona. Bol taký nezvyčajný a tajomný. Bol som zapojený do niečoho nepochopiteľného a tajomného - skutočného kúzelníka-čarodejníka ...
Miestnosť, v ktorej sa Simeon zdržiaval, bola závesom rozdelená na dve časti. Anna, strašne zvedavé dievča, sa schovala v druhej polovici izby a odtiaľ pozorne sledovala Simeona zboku, fascinovaného jeho počínaním. Veľmi chcela pochopiť, čo ich tajomný hosť robí, a chcela sa to naučiť aj sama. Na zvedavé dieťa upozornil aj Simeon. Annu mal rád pre jej spontánnosť, láskavosť a zjavný, neskrývaný smäd po nových vedomostiach. Pomaly začal dievčinu učiť umeniu liečiť a odhaľoval jej niektoré tajomstvá medicíny.
Simeon sa nemýlil - Anna sa ukázala ako schopná študentka a všetko pochopila za pochodu. Čoskoro aj ona sama vedela rozprávať o bolestiach zubov, odstraňovať hnisavý absces z tela pacienta alebo utíšiť bolesť žalúdka.
V minulosti bola domáca medicína široko praktizovaná. Každá rodina mala človeka, ktorý mohol pomáhať chorým domácnostiam alebo domácim miláčikom. Mágia, liečenie a predpovede budúcnosti nikoho neprekvapili ani nevystrašili, zaobchádzali s tým pokojne, s vierou a porozumením. Nikto nedelil medicínu na oficiálnu a ľudovú.

Raz Anna prosila Simeona, aby jej povedal, čo sa s ňou stane, keď vyrastie, aká budúcnosť ju čaká. Simeon súhlasil, vyhodil kamene a dlho mlčky hľadel na výsledné zarovnanie. Vzdychol, pozrel na Annu a nič nepovedal.
Zaujaté dievča sa s ním začalo vytrvalo fičať a presviedčať ho, aby jej povedal pravdu. Simeon to dlho odmietal, ale nakoniec, podľahol jej presviedčaniu, povedal: „Budeš žiť ťažký a krátky život. A zomrieš, keď budeš mať dieťa, vo veku 54 rokov. Budete mať dievčatko, ktorému budete musieť hovoriť Mária. Toto bude výnimočné dievča. Čas uplynie a ona bude mať syna menom Ježiš. Tento muž bude Mesiáš, prinesie ľuďom novú vieru, ktorá spasí svet."
Simeon sa po tejto predpovedi začal na dievčatko pozerať úplne inými očami. Simeon už zo starovekých proroctiev vedel, že jedného dňa sa na judskej zemi bude musieť narodiť muž, ktorý v budúcnosti obráti celý svet hore nohami, vyčistí ho od špiny a nerestí a dá ľuďom nový život. A teraz - wow - toto proroctvo sa napĺňa priamo pred jeho očami!
Simeon sa teraz modlil len za jedno – keby sa len mohol dožiť tohto jasného dňa a vidieť Spasiteľa sveta na vlastné oči, keby mal silu čakať na tento zázrak!
Veď to dopadlo podľa proroctva, že Matka Božia sa narodí, keď bude mať Simeon takmer sto rokov! Keby sa len dožil tohto dňa!

Vo veku 13 rokov sa Anna vydala za 19-ročného Joachima. V tých dňoch deti vyrastali veľmi rýchlo, vo veku 13 rokov bolo dievča už považované za dospelé a pripravené na manželstvo. Žili vo Svätej zemi, narodili sa a boli bohatí, no nemali deti. V spoločnosti, ktorá ich obklopovala, sa neprítomnosť detí v rodine rovnala kliatbe, nevôli Zhora, a preto kňaz prestal púšťať Joachima do chrámu. Opustil domov v púšti a rozhodol sa nevrátiť. V dome zostala len Anna smútiaca nad nešťastím. Na výročie svadby s Joachimom horko plakala v záhrade: „Beda mi, komu som sa podobala, nepripodobnila som sa nebeským vtákom, lebo nebeské vtáky sú pred tebou plodné. Pane! Beda mi, nestal som sa ako zver zemská, lebo aj ony majú deti! Dokonca aj vlny a tie zrodia vlny, ktoré hrajú a špliechajú a chvália Boha. A nemôžem sa porovnávať so zemou, lebo zem prináša svoje ovocie... “Zaznel Annin krik, nebeský posol – anjel – Annu uistil, že čoskoro bude mať dievčatko, ktoré dostane meno Mária.

Ikona „Stretnutie Joachima a Anny“
Obrazy Joachima a Anny nie sú v ikonomaľbe nezvyčajné, vždy boli reprezentované rovnakým spôsobom: Joachim - v podobe starca s dlhou bradou, Anna - v dlhej himácii so zakrytou hlavou. Niekedy boli zahrnuté do počtu vybraných svätcov ikony. Nechýbala ani špeciálna skladba „Stretnutie Joachima a Anny“. Joachim a Anna sa objali, keď sa stretli po evanjeliu a Joachimovom návrate z púšte do jeho domu.

Narodenie Panny Márie

Prešli roky. Anna už dávno zabudla na Simeonovo proroctvo. Obchod, domácnosť, každodenný život - život šiel ako zvyčajne. Joachima a Annu považovali v Nazarete za prosperujúci manželský pár s priemerným príjmom. Chovali hospodárske zvieratá – kozy, kravy, kone, býky. A veľké stádo oviec. Okrem toho Joachim vlastnil malú lisovňu oleja, ktorá vyrábala kyslú smotanu, tvaroh, maslo. Napriek pokročilému veku 60 rokov Joachim stále tvrdo pracoval a všade sa snažil držať krok s domácimi prácami.
Zrazu sa stalo niečo nečakané – jeho manželka Anna opäť otehotnela. V 54 rokoch! Je to len zázrak! A až teraz si Anna spomenula na Simeona! Všetkým svojim blízkym – manželovi, príbuzným – povedala o proroctve, ktoré jej dali v detstve: že otehotnie vo veku 54 rokov a zomrie pri pôrode a dieťa, ktoré sa objavilo, by sa malo volať Mária a toto dievča sa neskôr stalo Ježišovu matku – Mesiáša, ktorý by veľa trpel a prinesie novú vieru na tento svet.

Blízki Anny boli jednoducho zmätení. Aké proroctvo, odkiaľ, aký Mesiáš, Anna skutočne zomrie, ako sa to môže stať a kto potom bude vychovávať dieťa?
Joachim mal už 60 rokov a len ťažko dokázal vychovať dievča sám.
V tých časoch bolo bežné mať veľa detí. A nikto z príbuzných k nemu nemohol vziať malú Máriu. A potom si Anna spomenula na svoju vzdialenú príbuznú Alžbetu. Alžbetina matka bola sesternicou Anninej matky z druhého kolena. Alžbeta a jej manžel Zachariáš nemali vlastné deti, a tak sa dohodli, že zoberú Máriu so sebou.

Skoro ráno, o 6. hodine 15. minúte, 21. júla v roku 20 pred Kr. e. v Joachimovom dome sa narodilo dievča, ktoré dostalo meno Mária. Anna, ktorá nevydržala ťažký pôrod, zomrela, ako predpovedal Simeon.


Svätí Joachim a Anna
Obraz rodičov Bohorodičky maliarovi ikon zvyčajne objednávali rodiny, ktoré deti nemajú alebo čakajú prvé dieťa.

Dieťa bolo veľmi choré a nebolo isté, že dievča prežije bez materského mlieka. Preto Joachim zapísal svoju dcéru do rodokmeňa až vtedy, keď nebezpečenstvo skorej smrti pominulo, t.j. presne o dva mesiace - 21. septembra.
Tento dátum sa začal považovať za Máriine narodeniny. V tento deň, 21. septembra, sa slávi jeden z dvanástich veľkých cirkevných sviatkov – Narodenie Presvätej Bohorodičky.
Všetky deti narodené tri dni pred 21. júlom a 21. septembrom sú často nadané deti a všetky sú pod patronátom Panny Márie.
21. júl je výnimočný deň. Príroda sama sa raduje a oslavuje narodenie Panny Márie - vzduch je naplnený opojnou vôňou leta a slnka, vo všetkých ľuďoch v duši sa usadzuje neobyčajná ľahkosť, ráno sa všetci prebúdzajú s dobrou náladou a očakávajú, že dnes sa stane niečo výnimočné.

Usnutie spravodlivej Anny

25. júl / 7. august - Nanebovzatie spravodlivej Anny, matky Presvätej Bohorodičky.


Ikona prevzatia práv. Anna, matka Presvätej Bohorodičky

Podľa legendy získala svätá Anna v Jeruzaleme dva majetky: prvé pri Getsemanskej bráne a druhé v údolí Jozafat. V druhom panstve postavila kryptu pre zosnulých členov rodiny, kde bola pochovaná s Joachimom. Na tomto rodinnom cintoríne bolo pochované Najčistejšie Telo Matky Božej. Na pohrebisku bol postavený chrám. Existuje legenda, že sv. Apoštolom rovná Helena tu postavila baziliku. V roku 614 bol chrám zničený, ale hrob Matky Božej prežil. Veľká časť modernej budovy pochádza z čias križiakov. Ide o podzemný chrám, do ktorého vedie 50 schodov, s bočnými kaplnkami sv. Krstní otcovia Joachim a Anna a Jozef Snúbenci, ktorí sa nachádzajú po stranách schodiska.


Pohrebná klenba Joachima a Anny v kostole Nanebovzatia Panny Márie

Hrobky svätých Joachima a Anny v kostole Nanebovzatia Panny Márie

Na koniec. X storočia. na Svätej hore Athos bola postavená skete sv. Anny - najstaršia zo všetkých athoských sketov. V 17. storočí bol dlhé roky spustošený morskými lupičmi. bol obnovený patriarchom Dionýzom Konštantínopolským, ktorý získal nohu svätej Spravodlivej Anny od maloázijských kresťanov. V roku 1680 tam postavili katedrálny kostol na pamiatku nanebovzatia sv. Anny. Odvtedy začala skete niesť meno „Svätá Anna“. Na Athose je známy vysokými asketickými skutkami mníchov.
Neďaleko Skete svätej Anny je takzvaná Nová Skete Narodenia Panny Márie alebo „Malá Anna“. Blízkosť týchto úrodných miest zdôrazňuje spojenie medzi posvätnými udalosťami počatia a narodením Presvätej Bohorodičky.

Za svätého spravodlivého kráľa Justiniána (527-565) postavili v Devteri na jej počesť chrám a cisár Justinián II. (685-695; 705-711) zrekonštruoval jej chrám, pretože jeho tehotnej manželke sa zjavila spravodlivá Anna; zároveň bolo jej telo a maforium (závoj) prenesené do Konštantínopolu. Usnutie svätej spravodlivej Anny sa slávi 7. augusta (25. júla).

V súčasnosti sa častice relikvií svätej Anny nachádzajú:
- v kláštoroch Athonitov (ľavá noha vo Veľkej Skete spravodlivej Anny, pravá noha v kláštore Kutlumush, ľavá ruka v kláštore Stavronikita);
- v rôznych kláštoroch a chrámoch v Grécku (vrátane kláštora sv. Jána Evanjelistu na Patmose, kostola Panagia Gorgoepikos v Solúne);
- do kostola sv. Mikuláša v Pyzhy v Moskve;
- 26. októbra 2008 častica relikvií sv. Annu priniesli z Athosu do chrámového komplexu Iberskej ikony Bohorodičky v Dnepropetrovsku, kde ju uložili do archy v dolnej lodi katedrálneho kostola v mene Joachima a Anny;
- 10. júla 2011 častica relikvií sv. Anna bola prenesená do kláštora Valaam.

Tropár spravodlivej Anny

Hlas 4
Niesla si život, ktorý sa zrodil v lone, Čistá Matka Božia, Boh múdry Anno. To isté k prijatiu Nebeského, kde sa teraz pominul príbytok radujúci sa, radujúci sa v sláve, ctiaci ťa z lásky k hriechom, prosiaci o očistenie, večne požehnaný.

Kontakion spravodlivej Anny

Hlas 2
Oslavujeme pamiatku Kristových praotcov, tých, ktorí skutočne prosia o pomoc, aby sme sa zbavili každého smútku, ktorí volajú: Náš Boh je s nami, oslavujte týchto, ako by to bolo potešením.

Povýšenie nanebovzatia spravodlivej Anny:

Velebíme ťa, svätý spravodlivý Anno pramati Krista, nášho Boha, a ctihodní oslavujeme tvoje uspanie.



Zázračná ikona a časť relikvií svätej spravodlivej Anny v skete svätej Anny na hore Athos.

17. júna 2006 sa Balám stretol s ikonou svätej spravodlivej Anny, predchodkyne Krista, ktorá má veľkú milosť od Pána uzdraviť z choroby neplodnosti. Ide o kópiu zázračnej ikony, ktorá sa nachádza v Skete sv. Anny na hore Athos. V kláštore sú teraz tri takéto zoznamy, všetky sú presnými kópiami zázračného obrazu sv. Anny a boli napísané priamo v skete sv. Spravodlivej Anny. Na Athos prišlo a stále prichádza nespočetné množstvo ďakovných listov od rodičov, ktorí vďaka príhovoru svätej spravodlivej Anny získali možnosť mať deti.

Modlitby pri manželskej neplodnosti

O pomoc pri manželskej sterilite sa s modlitbami obráťte na spravodlivých krstných otcov Joachima a Annu, proroka Zachariáša a Alžbetu, rímskeho mnícha, mučeníčku Paraskevu, menom Piatka.


Stretnutie sv. Spravodlivý Joachim a Anna. Fragment ikony zo 17. storočia.

Modlitba k spravodlivým krstným otcom Joachimovi a Anne:
O oslávení Kristových spravodlivých žien, svätých Božích otcov Joachima a Anna, ktorí prichádzajú na nebeský trón Veľkého cára, a o veľkej smelosti tých, ktorí ho majú, ako od vašej najblahoslavenejšej Dcéry, Najčistejšej Theotokos a Večná Panna Mária, ktokoľvek sa chcel inkarnovať!
K vám, ako k mocnému zástupcovi a horlivým modlitebným knihám pre nás, sa uchyľujeme k hriechu a nehodnosti (mená). Modlite sa za Jeho dobrotu, aby odvrátil svoj hnev od nás, ktorý je spravodlivo pohnutý proti nám našimi skutkami, a nech nami pohŕdajú našimi nespočetnými hriechmi, aby nás obrátil na cestu pokánia a posilnil nás na ceste Jeho prikázaní. . Tiež svojimi modlitbami vo svete zachráň nám život a vo všetkom ponáhľaj sa o všetko, čo potrebujeme od Boha pre naše brucho a zbožnosť, od všetkých nešťastí a nešťastí a náhlej smrti na tvoj príhovor, ktorý nás vyslobodí, a od všetkých nepriateľov viditeľných i neviditeľných, ochraňujúc nás, akoby sme žili tichým a tichým životom vo všetkej zbožnosti a čistote, a tak sa vo svete tento dočasný život pominul, vo večný odpočinok dosiahneme, čím tvoju svätú prosbu buďme zaručení Nebeskému Kráľovstvu Krista, nášho Boha, Jemu, s Otcom a Duchom Svätým, všetko sa sluší, česť a uctievať na veky vekov. Amen.

Osobná žiadosť spravodlivej Anny o darovanie dieťaťa(z Chetikh-Minei sv. Demetria z Rostova):
Beda mi, Pane! Komu sa budem podobať? Ani nebeskému vtáctvu, ani zemskej zveri, lebo aj ony ti, Pane Bože, prinášajú svoje ovocie, ale ja sám som neplodný. Žiaľ, Pane! Som sám, hriešny, bez potomstva. Ty, ktorý si kedysi v zrelom veku dal Sáre syna Izáka. Ty, ktorý si otvoril lono Anny, matky svojho proroka Samuela, pozri teraz na mňa a vypočuj moje modlitby. Zastav smútok môjho srdca a otvor moje lono a urob ma neplodným, plodným, aby sme ti ako dar prinášali to, čo som Ti zrodil, žehnajúc, spievajúc a oslavujúci Tvoje milosrdenstvo.


Bozkávanie Zachariáša a Alžbety. Koniec XV - začal. XVI storočia

Hlavnou ženskou postavou pre pravoslávnych veriacich je Panna Mária, ktorej sa dostalo pocty stať sa Matkou Pána. Viedla spravodlivý život a pomáhala ľuďom vyrovnať sa s rôznymi problémami. Po vystúpení do neba sa veriaci začali modliť k Matke Božej a prosiť o pomoc v rôznych situáciách.

Panna Mária v pravoslávnej cirkvi

Pre veriacich je Matka Božia hlavnou príhovorkyňou u svojho Syna a Pána. Je to žena, ktorá porodila a vychovala Spasiteľa. Verí sa, že Matke Božej nie je nič nemožné a ľudia ju žiadajú o spásu pre svoje duše. V pravoslávnej cirkvi sa Panna Mária nazýva patrónkou každého človeka, pretože sa ako milujúca matka obáva o svoje deti. Nie raz došlo k zjaveniu Panny Márie, ktoré sprevádzali zázraky. Existuje veľa ikon, chrámov a kláštorov vytvorených na počesť Matky Božej.

Kto je Panna Mária?

O živote Matky Božej je známych veľa informácií, ktoré možno nájsť v apokryfoch a v spomienkach ľudí, ktorí ju poznali počas jej pozemského života. Je možné rozlíšiť tieto hlavné skutočnosti:

  1. Do 12 rokov bola Panna Mária v špecializovanej škole v Jeruzalemskom chráme. Dali ju tam jej rodičia, ktorí sa zaviazali, že ich dcéra zasvätí svoj život Pánovi.
  2. Vzhľad Panny Márie opisuje cirkevný historik Nikifor Callistos. Bola strednej postavy so zlatými vlasmi a olivovo sfarbenými očami. Nos Panny Márie je podlhovastý a jej tvár je okrúhla.
  3. Aby uživila svoju rodinu, Matka Božia musela neustále pracovať. Je známe, že dobre tkala a nezávisle vytvorila červenú tuniku, ktorú mal Ježiš na sebe pred ukrižovaním.
  4. Panna Mária neustále nasledovala Ježiša až do konca jeho pozemského života. Po ukrižovaní a nanebovstúpení Krista zostala Matka Božia žiť s Jánom Teológom. Ďalší život je vo väčšej miere známy z apokryfného „Proto-Evanjelia o Jákobovi“.
  5. Smrť Panny Márie je zaznamenaná v Jeruzaleme na hore Sion, kde sa dnes nachádza katolícky kostol. Podľa apokryfu k smrteľnej posteli dorazili apoštoli z rôznych častí sveta, no len Tomáš sa zdržal, a tak na jeho žiadosť hrobku neuzavreli. V ten istý deň telo Panny Márie zmizlo, preto sa predpokladá, že došlo k nanebovstúpeniu Panny Márie.

Symboly Panny Márie

Existuje mnoho symbolov, ktoré súvisia s Matkou Božou:

  1. Monogram, zložený z dvoch písmen "MR", čo znamená Mary Regina - Mária, Kráľovná nebies.
  2. Spoločným znakom Panny Márie je okrídlené srdce, niekedy prebodnuté šabľou a zobrazené na štíte. Tento obrázok je erb Panny Márie.
  3. Polmesiac, cyprus a olivovník sú spojené s menom Matky Božej. Kvet symbolizujúci čistotu Panny je ľalia. Keďže Panna Mária je považovaná za kráľovnú všetkých svätých, jeden z jej symbolov sa nazýva biela ruža. Predstavujú ju piatimi okvetnými lístkami, ktoré sa spájajú s menom Mária.

Nepoškvrneného počatia Panny Márie

Bezhriešnosť Matky Božej sa nestala hneď dogmou, keďže autori prvých kresťanských textov tejto otázke nevenovali pozornosť. Mnohí nevedia, ako Panna Mária otehotnela, a tak k nej podľa legendy zostúpil z neba Duch Svätý a nastalo panenské narodenie, vďaka ktorému sa prvotný hriech nepreniesol na Ježiša Krista. V pravoslávnej cirkvi sa Nepoškvrnené počatie ako dogma neprijíma a verí sa, že Matka Božia bola oslobodená od hriechu vďaka kontaktu s Božou milosťou.

Ako Panna Mária porodila Ježiša?

Nedá sa nájsť podrobnosti o tom, ako narodenie Matky Božej prebiehalo, ale existujú informácie, že boli absolútne bezbolestné. Vysvetľuje to skutočnosť, že Kristus sa objavil z lona matky, bez toho, aby ho otvoril a nerozšíril cesty, to znamená, že Matka Božia Panna Mária zostala pannou. Verí sa, že Ježiš sa narodil, keď mala jeho matka 14-15 rokov. Vedľa Bohorodičky neboli pôrodné asistentky, ona sama vzala dieťa do náručia.

Proroctvá Panny Márie vo Fatime

Najznámejším zjavom Matky Božej je Fatimský zázrak. Prišla k trom pastierskym deťom a každé jej vystúpenie sprevádzala séria nevysvetliteľných príhod, napríklad bol pozorovaný chaotický pohyb slnka po oblohe. Počas komunikácie Matka Božia prezradila tri tajomstvá. Predpovede Panny Márie Fatimskej boli odhalené v rôznych časoch:

  1. Pri prvom vystúpení ukázala Matka Božia deťom hrozné vízie pekla. Povedala, že prvá svetová vojna sa čoskoro skončí, ale ak ľudia neprestanú hrešiť a urážať Boha, bude ich trestať rôznymi pohromami. Znamením bude vzhľad jasného svetla v noci, keď bude vidieť ako cez deň. Podľa niektorých správ sa pred začiatkom druhej svetovej vojny v Európe pozorovali polárne svetlá.
  2. Druhé zjavenie Panny Márie prinieslo ďalšie proroctvo a hovorí, že keď bude všetko v noci osvetlené neznámym svetlom, bude to znamenie, že Boh ide potrestať svet. Aby sa tak nestalo, Matka Božia príde každú prvú sobotu v mesiaci prosiť o zasvätenie Ruska a tiež o vysluhovanie zmierovacích sviatostí. Ak ľudia počúvajú jej žiadosti, potom bude mier, a ak nie, potom sa nedá vyhnúť vojnám a novým katastrofám. Mnohí veria, že toto proroctvo hovorí o šírení komunizmu, ktorý sprevádzali rôzne strety.
  3. Tretie proroctvo bolo prijaté v roku 1917, ale Panna Mária ho dovolila otvoriť najskôr v roku 1960. Pápež po prečítaní proroctva ho odmietol zverejniť s argumentom, že sa netýka jeho doby. Text naznačuje, že pápež bude zavraždený, a to sa stalo v roku 1981 v máji. Sám pápež priznal, že sa verí, že ho Matka Božia chránila pred smrťou.

Modlitba k Panne Márii

Existuje veľké množstvo modlitebných textov adresovaných Matke Božej. Pomáha veriacim zvládať rôzne problémy, preto sa na ňu obracajú ženy, ktoré chcú otehotnieť a vydať sa, prosia ju o uzdravenie a materiálne výhody, modlia sa k nej za deti a pod. Existuje niekoľko pravidiel týkajúcich sa výslovnosti modlitebných textov:

  1. Môžete sa obrátiť na Matku Božiu v kostole a doma, hlavnou vecou je mať ikonu pred očami. V blízkosti sa odporúča zapáliť sviečku, aby ste sa ľahšie sústredili.
  2. Modlitbu k Panne Márii treba vyslovovať z čistého srdca a s vierou v jej moc. Akékoľvek pochybnosti sú blokom pomoci.
  3. Na Matku Božiu sa môžeš obrátiť kedykoľvek, keď si to tvoja duša želá.

Modlitba k Panne Márii Lurdskej

V roku 1992 pápež ustanovil sviatok na počesť Panny Márie Lurdskej. Ľudia sa na ňu obracajú o pomoc, aby sa uzdravili z chorôb. Svätá Panna počas svojho života uzdravovala trpiacich a potom sa stala záchrancom chorých. Keď bola ešte dieťa, začala sa jej zjavovať Panna Mária Presvätá Bohorodička a učila ju pravidlám modlitby, vyzývala k pokániu za hriešnych ľudí a žiadala postaviť kostol. Ukázala dievčaťu, kde je liečivý prameň. Bernadeta bola zaradená medzi sväté len 10 rokov po jej smrti.


Silná modlitba k Panne Márii o pomoc

V kresťanstve sa modlitba k Matke Božej považuje za najsilnejšiu a najúčinnejšiu. Žiadajú ju o pomoc v rôznych situáciách, hlavná vec je, že žiadosť je vážna, pretože je lepšie nerušiť vyššie sily pre maličkosti. Modlitba k Panne Márii o pomoc by sa mala opakovať denne a dokonca až niekoľkokrát denne. Môžete to povedať nahlas a potichu. Posvätný text pri pravidelnom čítaní vzbudzuje nádej a dáva silu nevzdať sa v ťažkej situácii.


Modlitba k Panne Márii za blaho

Život človeka je naplnený rôznymi situáciami, ktoré nie sú vždy pozitívne. Strážkyne rodinného krbu sú ženy, preto by sa ženy mali modliť za blaho svojich príbuzných. Preblahoslavená Panna Mária pomôže zmieriť ľudí a ďalšia ochráni pred hádkami a zničením rodiny. Pomocou predloženej modlitby môžete seba a svojich blízkych zachrániť pred rôznymi negatívami zvonku.


Modlitba k Panne Márii za zdravie

Existuje veľké množstvo svedectiev veriacich, ktoré potvrdzujú, že úprimné modlitbové výzvy k Matke Božej pomohli uzdraviť sa z rôznych chorôb. Modlitbu k Svätej Panne Márii možno odriekať v chráme, ale odporúča sa tiež umiestniť obraz blízko postele pacienta doma, zapáliť sviečku a modliť sa. Môžete povedať text a potom dať človeku s chorobou nápoj a umyť sa ním.


Modlitba k Panne Márii za manželstvo

Mnohé dievčatá, ktoré hľadajú spriaznenú dušu, sa obracajú na Najsvätejšiu Theotokos, aby odovzdali svoje prosby Pánovi a pomohli im založiť si osobný život. Je považovaná za hlavnú patrónku všetkých žien, pomáha im v milostných záležitostiach. Na nájdenie šťastia a lásky je potrebné čítať modlitbu k Panne Márii každý deň, kým sa želanie nestane skutočným. Modlitebné petície nielen zvýšia šance na stretnutie s dôstojným životným partnerom, ale tiež zachránia vzťah pred rôznymi problémami a pomôžu vybudovať šťastnú rodinu.


Modlitba k Panne Márii za deti

Matka Božia je hlavnou matkou pre všetkých veriacich, pretože dala svetu Spasiteľa. Obrovské množstvo ľudí sa na ňu obracia so žiadosťou o pomoc a žiada svoje deti. Preblahoslavená Panna Mária pomôže naviesť dieťa na spravodlivú cestu, vyženie ho zo zlej spoločnosti a dá inšpiráciu, aby sa našlo v tomto svete. Pravidelná modlitba k matke bude silnou ochranou pred chorobami a rôznymi problémami.


ANNA

V 80 pred Kr narodil sa Joachim, Máriin otec.

Anna narodený v 74 pred Kr vo veľkej rodine, stáva sa štrnástym dieťaťom. Matka Anna mala vtedy 45 rokov. Annini rodičia boli v tom čase ľudia zo strednej vrstvy. Bývali v meste Nazaret, zaoberali sa chovom dobytka a mali malé stádo. Okrem toho Annin otec držal malý hostinec. Na nádvorí boli tri miestnosti, kde sa zdržiavali hosťujúci obchodníci.

Nazaret sa nachádzal veľmi dobre, práve na ceste z Egypta do Indie a toto mesto neustále navštevovali karavány.
Veľmi často sa v ich dome zdržiaval Simeon, slávny veštec. Toto je ten istý 113-ročný Simeon, ktorý čakal na objavenie sa novonarodeného Ježiša v chráme. Bol to on, kto vtedy povedal: "Chvála Pánovi, že som na to čakal!" V tých časoch bol Simeon ešte mladý. Zaoberal sa medicínou, liečil bylinkami a vedel predpovedať budúcnosť. Urobil to s trinástimi kameňmi a jahňacím plecom. Simeon ich hodil hore a potom pozorne študoval, aké zarovnanie sa získalo z kameňov, ktoré padali na zem. V tej chvíli sa mu odhalila neznáma budúcnosť človeka. Predtým sa ľudia k veštcom správali s veľkou úctou a vierou. Simeonove proroctvá sa vždy naplnili a ľudia sa naňho často obracali o pomoc.

Malá Anna mala vtedy 12 rokov. Anna svojou pracovitosťou všetkých udivovala, svojej mame v domácnosti pomáhala zo všetkých síl. V takom mladom veku už vedela pracovať dospelým spôsobom: podojiť kravu a viesť domácnosť. Zároveň sa vyznačovala obrovskou láskou k životu, nepotlačiteľnou veselosťou a, čo je najdôležitejšie, nedetským pocitom súcitu so všetkým živým. Ľutovala všetkých – starých ľudí, slabých a chorých tulákov a susedov, zvieratká, nemohla sa pokojne pozerať na nikoho utrpenie. Anna mala veľké a láskavé srdce. Anna sa práve zamilovala do veštca Simeona. Bol taký nezvyčajný a tajomný. Bol som zapojený do niečoho nepochopiteľného a tajomného - skutočného kúzelníka-čarodejníka ...
Miestnosť, v ktorej sa Simeon zdržiaval, bola závesom rozdelená na dve časti. Anna, strašne zvedavé dievča, sa schovala v druhej polovici izby a odtiaľ pozorne sledovala Simeona zboku, fascinovaného jeho počínaním. Veľmi chcela pochopiť, čo ich tajomný hosť robí, a chcela sa to naučiť aj sama. Na zvedavé dieťa upozornil aj Simeon. Annu mal rád pre jej spontánnosť, láskavosť a zjavný, neskrývaný smäd po nových vedomostiach. Pomaly začal dievčinu učiť umeniu liečiť a odhaľoval jej niektoré tajomstvá medicíny.
Simeon sa nemýlil - Anna sa ukázala ako schopná študentka a všetko pochopila za pochodu. Čoskoro aj ona sama vedela rozprávať o bolestiach zubov, odstraňovať hnisavý absces z tela pacienta alebo utíšiť bolesť žalúdka.
V minulosti bola domáca medicína široko praktizovaná. Každá rodina mala človeka, ktorý mohol pomáhať chorým domácnostiam alebo domácim miláčikom. Mágia, liečenie a predpovede budúcnosti nikoho neprekvapili ani nevystrašili, zaobchádzali s tým pokojne, s vierou a porozumením. Nikto nedelil medicínu na oficiálnu a ľudovú.

Raz Anna prosila Simeona, aby jej povedal, čo sa s ňou stane, keď vyrastie, aká budúcnosť ju čaká. Simeon súhlasil, vyhodil kamene a dlho mlčky hľadel na výsledné zarovnanie. Vzdychol, pozrel na Annu a nič nepovedal.
Zaujaté dievča sa s ním začalo vytrvalo fičať a presviedčať ho, aby jej povedal pravdu. Simeon to dlho odmietal, ale nakoniec, podľahol jej presviedčaniu, povedal: „Budeš žiť ťažký a krátky život. A zomrieš, keď budeš mať dieťa, vo veku 54 rokov. Budete mať dievčatko, ktorému budete musieť hovoriť Mária. Toto bude výnimočné dievča. Čas uplynie a ona bude mať syna menom Ježiš. Tento muž bude Mesiáš, prinesie ľuďom novú vieru, ktorá spasí svet."
Simeon sa po tejto predpovedi začal na dievčatko pozerať úplne inými očami. Simeon už zo starovekých proroctiev vedel, že jedného dňa sa na judskej zemi bude musieť narodiť muž, ktorý v budúcnosti obráti celý svet hore nohami, vyčistí ho od špiny a nerestí a dá ľuďom nový život. A teraz - wow - toto proroctvo sa napĺňa priamo pred jeho očami!
Simeon sa teraz modlil len za jedno – keby sa len mohol dožiť tohto jasného dňa a vidieť Spasiteľa sveta na vlastné oči, keby mal silu čakať na tento zázrak!
Veď to dopadlo podľa proroctva, že Matka Božia sa narodí, keď bude mať Simeon takmer sto rokov! Keby sa len dožil tohto dňa!

Vo veku 13 rokov sa Anna vydala za 19-ročného Joachima. V tých dňoch deti vyrastali veľmi rýchlo, vo veku 13 rokov bolo dievča už považované za dospelé a pripravené na manželstvo. Žili vo Svätej zemi, narodili sa a boli bohatí, no nemali deti. V spoločnosti, ktorá ich obklopovala, sa neprítomnosť detí v rodine rovnala kliatbe, nevôli Zhora, a preto kňaz prestal púšťať Joachima do chrámu. Opustil domov v púšti a rozhodol sa nevrátiť. V dome zostala len Anna smútiaca nad nešťastím. Na výročie svadby s Joachimom horko plakala v záhrade: „Beda mi, komu som sa podobala, nepripodobnila som sa nebeským vtákom, lebo nebeské vtáky sú pred tebou plodné. Pane! Beda mi, nestal som sa ako zver zemská, lebo aj ony majú deti! Dokonca aj vlny a tie zrodia vlny, ktoré hrajú a špliechajú a chvália Boha. A nemôžem sa porovnávať so zemou, lebo zem prináša svoje ovocie... “Zaznel Annin krik, nebeský posol – anjel – Annu uistil, že čoskoro bude mať dievčatko, ktoré dostane meno Mária.

Ikona „Stretnutie Joachima a Anny“
Obrazy Joachima a Anny nie sú v ikonomaľbe nezvyčajné, vždy boli reprezentované rovnakým spôsobom: Joachim - v podobe starca s dlhou bradou, Anna - v dlhej himácii so zakrytou hlavou. Niekedy boli zahrnuté do počtu vybraných svätcov ikony. Nechýbala ani špeciálna skladba „Stretnutie Joachima a Anny“. Joachim a Anna sa objali, keď sa stretli po evanjeliu a Joachimovom návrate z púšte do jeho domu.

Narodenie Panny Márie

Prešli roky. Anna už dávno zabudla na Simeonovo proroctvo. Obchod, domácnosť, každodenný život - život šiel ako zvyčajne. Joachima a Annu považovali v Nazarete za prosperujúci manželský pár s priemerným príjmom. Chovali hospodárske zvieratá – kozy, kravy, kone, býky. A veľké stádo oviec. Okrem toho Joachim vlastnil malú lisovňu oleja, ktorá vyrábala kyslú smotanu, tvaroh, maslo. Napriek pokročilému veku 60 rokov Joachim stále tvrdo pracoval a všade sa snažil držať krok s domácimi prácami.
Zrazu sa stalo niečo nečakané – jeho manželka Anna opäť otehotnela. V 54 rokoch! Je to len zázrak! A až teraz si Anna spomenula na Simeona! Všetkým svojim blízkym – manželovi, príbuzným – povedala o proroctve, ktoré jej dali v detstve: že otehotnie vo veku 54 rokov a zomrie pri pôrode a dieťa, ktoré sa objavilo, by sa malo volať Mária a toto dievča sa neskôr stalo Ježišovu matku – Mesiáša, ktorý by veľa trpel a prinesie novú vieru na tento svet.

Blízki Anny boli jednoducho zmätení. Aké proroctvo, odkiaľ, aký Mesiáš, Anna skutočne zomrie, ako sa to môže stať a kto potom bude vychovávať dieťa?
Joachim mal už 60 rokov a len ťažko dokázal vychovať dievča sám.
V tých časoch bolo bežné mať veľa detí. A nikto z príbuzných k nemu nemohol vziať malú Máriu. A potom si Anna spomenula na svoju vzdialenú príbuznú Alžbetu. Alžbetina matka bola sesternicou Anninej matky z druhého kolena. Alžbeta a jej manžel Zachariáš nemali vlastné deti, a tak sa dohodli, že zoberú Máriu so sebou.

Skoro ráno, o 6. hodine 15. minúte, 21. júla v roku 20 pred Kr. e. v Joachimovom dome sa narodilo dievča, ktoré dostalo meno Mária. Anna, ktorá nevydržala ťažký pôrod, zomrela, ako predpovedal Simeon.

Svätí Joachim a Anna
Obraz rodičov Bohorodičky maliarovi ikon zvyčajne objednávali rodiny, ktoré deti nemajú alebo čakajú prvé dieťa.

Dieťa bolo veľmi choré a nebolo isté, že dievča prežije bez materského mlieka. Preto Joachim zapísal svoju dcéru do rodokmeňa až vtedy, keď nebezpečenstvo skorej smrti pominulo, t.j. presne o dva mesiace - 21. septembra.
Tento dátum sa začal považovať za Máriine narodeniny. V tento deň, 21. septembra, sa slávi jeden z dvanástich veľkých cirkevných sviatkov – Narodenie Presvätej Bohorodičky.
Všetky deti narodené tri dni pred 21. júlom a 21. septembrom sú často nadané deti a všetky sú pod patronátom Panny Márie.
21. júl je výnimočný deň. Príroda sama sa raduje a oslavuje narodenie Panny Márie - vzduch je naplnený opojnou vôňou leta a slnka, vo všetkých ľuďoch v duši sa usadzuje neobyčajná ľahkosť, ráno sa všetci prebúdzajú s dobrou náladou a očakávajú, že dnes sa stane niečo výnimočné.

Usnutie spravodlivej Anny

25. júl / 7. august - Nanebovzatie spravodlivej Anny, matky Presvätej Bohorodičky.


Ikona prevzatia práv. Anna, matka Presvätej Bohorodičky

Podľa legendy získala svätá Anna v Jeruzaleme dva majetky: prvé pri Getsemanskej bráne a druhé v údolí Jozafat. V druhom panstve postavila kryptu pre zosnulých členov rodiny, kde bola pochovaná s Joachimom. Na tomto rodinnom cintoríne bolo pochované Najčistejšie Telo Matky Božej. Na pohrebisku bol postavený chrám. Existuje legenda, že sv. Apoštolom rovná Helena tu postavila baziliku. V roku 614 bol chrám zničený, ale hrob Matky Božej prežil. Veľká časť modernej budovy pochádza z čias križiakov. Ide o podzemný chrám, do ktorého vedie 50 schodov, s bočnými kaplnkami sv. Krstní otcovia Joachim a Anna a Jozef Snúbenci, ktorí sa nachádzajú po stranách schodiska.


Pohrebná klenba Joachima a Anny v kostole Nanebovzatia Panny Márie

Hrobky svätých Joachima a Anny v kostole Nanebovzatia Panny Márie

Na koniec. X storočia. na Svätej hore Athos bola postavená skete sv. Anny - najstaršia zo všetkých athoských sketov. V 17. storočí bol dlhé roky spustošený morskými lupičmi. bol obnovený patriarchom Dionýzom Konštantínopolským, ktorý získal nohu svätej Spravodlivej Anny od maloázijských kresťanov. V roku 1680 tam postavili katedrálny kostol na pamiatku nanebovzatia sv. Anny. Odvtedy začala skete niesť meno „Svätá Anna“. Na Athose je známy vysokými asketickými skutkami mníchov.
Neďaleko Skete svätej Anny je takzvaná Nová Skete Narodenia Panny Márie alebo „Malá Anna“. Blízkosť týchto úrodných miest zdôrazňuje spojenie medzi posvätnými udalosťami počatia a narodením Presvätej Bohorodičky.

Za svätého spravodlivého kráľa Justiniána (527-565) postavili v Devteri na jej počesť chrám a cisár Justinián II. (685-695; 705-711) zrekonštruoval jej chrám, pretože jeho tehotnej manželke sa zjavila spravodlivá Anna; zároveň bolo jej telo a maforium (závoj) prenesené do Konštantínopolu. Usnutie svätej spravodlivej Anny sa slávi 7. augusta (25. júla).

V súčasnosti sa častice relikvií svätej Anny nachádzajú:
- v kláštoroch Athonitov (ľavá noha vo Veľkej Skete spravodlivej Anny, pravá noha v kláštore Kutlumush, ľavá ruka v kláštore Stavronikita);
- v rôznych kláštoroch a chrámoch v Grécku (vrátane kláštora sv. Jána Evanjelistu na Patmose, kostola Panagia Gorgoepikos v Solúne);
- do kostola sv. Mikuláša v Pyzhy v Moskve;
- 26. októbra 2008 častica relikvií sv. Annu priniesli z Athosu do chrámového komplexu Iberskej ikony Bohorodičky v Dnepropetrovsku, kde ju uložili do archy v dolnej lodi katedrálneho kostola v mene Joachima a Anny;
- 10. júla 2011 častica relikvií sv. Anna bola prenesená do kláštora Valaam.

Tropár spravodlivej Anny

Hlas 4
Niesla si život, ktorý sa zrodil v lone, Čistá Matka Božia, Boh múdry Anno. To isté k prijatiu Nebeského, kde sa teraz pominul príbytok radujúci sa, radujúci sa v sláve, ctiaci ťa z lásky k hriechom, prosiaci o očistenie, večne požehnaný.

Kontakion spravodlivej Anny

Hlas 2
Oslavujeme pamiatku Kristových praotcov, tých, ktorí skutočne prosia o pomoc, aby sme sa zbavili každého smútku, ktorí volajú: Náš Boh je s nami, oslavujte týchto, ako by to bolo potešením.

Povýšenie nanebovzatia spravodlivej Anny:

Velebíme ťa, svätý spravodlivý Anno pramati Krista, nášho Boha, a ctihodní oslavujeme tvoje uspanie.



Zázračná ikona a časť relikvií svätej spravodlivej Anny v skete svätej Anny na hore Athos.

17. júna 2006 sa Balám stretol s ikonou svätej spravodlivej Anny, predchodkyne Krista, ktorá má veľkú milosť od Pána uzdraviť z choroby neplodnosti. Ide o kópiu zázračnej ikony, ktorá sa nachádza v Skete sv. Anny na hore Athos. V kláštore sú teraz tri takéto zoznamy, všetky sú presnými kópiami zázračného obrazu sv. Anny a boli napísané priamo v skete sv. Spravodlivej Anny. Na Athos prišlo a stále prichádza nespočetné množstvo ďakovných listov od rodičov, ktorí vďaka príhovoru svätej spravodlivej Anny získali možnosť mať deti.

Modlitby pri manželskej neplodnosti

O pomoc pri manželskej sterilite sa s modlitbami obráťte na spravodlivých krstných otcov Joachima a Annu, proroka Zachariáša a Alžbetu, rímskeho mnícha, mučeníčku Paraskevu, menom Piatka.

Stretnutie sv. Spravodlivý Joachim a Anna. Fragment ikony zo 17. storočia.

Modlitba k spravodlivým krstným otcom Joachimovi a Anne:
O oslávení Kristových spravodlivých žien, svätých Božích otcov Joachima a Anna, ktorí prichádzajú na nebeský trón Veľkého cára, a o veľkej smelosti tých, ktorí ho majú, ako od vašej najblahoslavenejšej Dcéry, Najčistejšej Theotokos a Večná Panna Mária, ktokoľvek sa chcel inkarnovať!
K vám, ako k mocnému zástupcovi a horlivým modlitebným knihám pre nás, sa uchyľujeme k hriechu a nehodnosti (mená). Modlite sa za Jeho dobrotu, aby odvrátil svoj hnev od nás, ktorý je spravodlivo pohnutý proti nám našimi skutkami, a nech nami pohŕdajú našimi nespočetnými hriechmi, aby nás obrátil na cestu pokánia a posilnil nás na ceste Jeho prikázaní. . Tiež svojimi modlitbami vo svete zachráň nám život a vo všetkom ponáhľaj sa o všetko, čo potrebujeme od Boha pre naše brucho a zbožnosť, od všetkých nešťastí a nešťastí a náhlej smrti na tvoj príhovor, ktorý nás vyslobodí, a od všetkých nepriateľov viditeľných i neviditeľných, ochraňujúc nás, akoby sme žili tichým a tichým životom vo všetkej zbožnosti a čistote, a tak sa vo svete tento dočasný život pominul, vo večný odpočinok dosiahneme, čím tvoju svätú prosbu buďme zaručení Nebeskému Kráľovstvu Krista, nášho Boha, Jemu, s Otcom a Duchom Svätým, všetko sa sluší, česť a uctievať na veky vekov. Amen.

Osobná žiadosť spravodlivej Anny o darovanie dieťaťa(z Chetikh-Minei sv. Demetria z Rostova):
Beda mi, Pane! Komu sa budem podobať? Ani nebeskému vtáctvu, ani zemskej zveri, lebo aj ony ti, Pane Bože, prinášajú svoje ovocie, ale ja sám som neplodný. Žiaľ, Pane! Som sám, hriešny, bez potomstva. Ty, ktorý si kedysi v zrelom veku dal Sáre syna Izáka. Ty, ktorý si otvoril lono Anny, matky svojho proroka Samuela, pozri teraz na mňa a vypočuj moje modlitby. Zastav smútok môjho srdca a otvor moje lono a urob ma neplodným, plodným, aby sme ti ako dar prinášali to, čo som Ti zrodil, žehnajúc, spievajúc a oslavujúci Tvoje milosrdenstvo.

Bozkávanie Zachariáša a Alžbety. Koniec XV - začal. XVI storočia