Námety na kreslenie v nedeľnej škole. Kázanie ceruzkou a štetcom

Program školenia zahŕňa:
-malba (technika práce s farbami);
-kreslenie (technikou ceruzky);
-aplikované umenie (ručné práce).

Špeciálny tréningový program uľahčí rozvoj kresby a jemnej motoriky, tvorivosti a tvorivého myslenia dieťaťa. Program vytvára záujem o kreativitu.
Rozvíja predstavivosť, fantáziu, emocionálnu reaktivitu.
Harmonizuje dieťa (nadmerné vzrušenie - môže sa upokojiť, inhibované - „prebudiť sa“).
Pomáha trénovať pozornosť, pamäť, myslenie ako také, ako aj tvrdú prácu a nezávislosť.
Formuje zručnosti vizuálnej aktivity.

Na každej hodine sa naučíme niečo nové, vyriešime hádanky, porozprávame sa. TALENT JE V KAŽDOM DIEŤA! HLAVNOU VECOU JE SPRÁVNY ROZVOJ!

Veľmi často po lekcii od svojich rodičov počujem: „To nemôže byť! Moje dieťa doma NEČERPÁ! Nevie ako! Nakreslili ste mu to))) “NIE! Nemaľoval som. Jednoducho, keď na moju hodinu prídu malí študenti - vidím ich ako dospelých, absolútne talentovaných, úprimne VERÍM v ich schopnosti a hlavne nikdy nezabudnem, že KAŽDÁ OSOBA MÔŽE kresliť. Musíte mu pomôcť trochu sa otvoriť.

Karhať alebo nekarhať dieťa za zlyhanie? Za to, že mu niečo nevyšlo? CHVÁLIŤ !!! Karháme, pretože nespĺňajú NAŠE očakávania. Je celkom možné, že dieťa vynaložilo VŠETKO svoje úsilie, ale jednoducho sa mu to nepodarilo…. A hneď si myslíme, že sme to neskúsili a začneme nadávať. Výsledkom je, že úplne odrádzame od chuti pokračovať v niečom ďalej. A rozvíjame strach z chýb. K chybám dieťaťa treba pristupovať inak !!! Nie je potrebné vylievať si rozhorčenie, únavu po náročnom pracovnom dni, nahnevanú na neoprávnené očakávanie !!! Čo musíte urobiť? Najprv si musíte všimnúť všetky NAJLEPŠIE v tejto práci, ktorú dieťa vykonalo. Nemôže sa stať, že VŠETKO je zlé. Určite je čo jesť. A vy, ako skúsený a dospelý človek, by ste to mali vidieť a ukázať, dieťa pochváliť. A vo všeobecnosti dieťa vidí to, čo vykresľuje, vôbec nie ako my. Nemôžu tu byť žiadne pečiatky. Naopak, v malom umelcovi musíte rozvíjať individualitu, a nie tak, ak niečo nakreslíme, potom by mal mať každý všetko rovnaké. Každý, aj ten najmenší, má právo vyjadriť svoje myšlienky vlastným spôsobom.

V našom výtvarnom štúdiu sa snažíme presne týmto riadiť.

A čo je najdôležitejšie, nikdy sa nezapájajte do tvorivosti s dieťaťom, ak nemáte náladu. Deti sú veľmi emocionálne citlivé: dieťa nebude kresliť, ak necíti vašu vášeň. Jedno dievča veľmi často pri kreslení hučí, čím vyjadruje let svojej duše. A niektorí rodičia tiež nemôžu sedieť, pokúšajú sa urobiť vlastné zmeny a doplnenia kresieb detí, najmä otcov. Naša prvá výstava prác sa uskutočnila pri otvorení nedeľnej školy. Od 7. do 14. októbra boli detské kresby vystavené v materskej škole č. 25 v Lipetsku. Aktuálne sa plánujú nové výstavy. Pozrite sa na naše práce - nemáme dve identické !!!

Riaditeľ odboru Savenko Larisa Jurievna, učiteľ najvyššej kvalifikačnej kategórie, absolvent Volgogradskej štátnej akadémie architektúry a pozemného staviteľstva, majster výtvarnej výchovy. 19 rokov učiteľskej praxe. Od roku 1998 pracuje v Detskej umeleckej škole Voskresenie. Študenti Larisy Jurijevnej Savenkovej sa opakovane stali laureátmi mestských, celo ruských a medzinárodných súťaží, pokračovali v štúdiu na univerzitách vo Volgograde; Ilya Anikeev získala finančnú cenu na VI. Medzinárodnej súťaži detských kresieb o najlepšiu pohľadnicu Art City v Petrohrade.

Savenko L.Yu. v rôznych rokoch sa stala laureátkou otvoreného mestského festivalu „Umelecká syntéza“ medzi učiteľmi, bola ocenená finančnou cenou, laureátom a víťazom diplomu Regionálnej súťaže v plenéri v kategórii „Grafika“, laureátom Celo ruská súťaž „Blagovest“, laureát a učiteľ-majster medzinárodnej súťaže duchovných a speváckych a výtvarných umení „Rusko sa nazýva sväté“, bola ocenená špeciálnou cenou „Za profesionalitu a vysokú úroveň prezentovaných prác“. Bola ocenená diplomami, diplommi za zásluhy a listami vďačnosti za vysoké pedagogické schopnosti a odbornú prípravu laureátov súťaží. Bola ocenená čestnými listami a Vďačnými listami od ministerstva školstva a vedy Volgogradského regiónu, Volgogradskej regionálnej dumy, Volgogradskej mestskej dumy, správy Kirovského okresu Volgograd, Správy detskej umeleckej školy “ Vzkriesenie “, ďakovný list rodičov a absolventov Detskej umeleckej školy„ Vzkriesenie “Katedry výtvarných umení a ďalšie ocenenia ... Vedie aktívnu pedagogickú a tvorivú činnosť: navštevuje rôzne moderné majstrovské kurzy, získala diplom za úspechy v oblasti výtvarnej výchovy v majstrovskej triede „Dekoratívna maľba látky“.

Metodický vývoj :

• Doplnkový všeobecný vzdelávací všeobecný rozvojový program v smere „Výtvarné umenie“ (kresba, maľba, kompozícia, sochárstvo, plenér)
• Doplnkový predprofesionálny všeobecný vzdelávací program v oblasti výtvarného umenia „Maľba“ (kresba, maľba, kompozícia, plenér)
• Metodika formovania duchovného a morálneho základu osobnosti študentov v procese výučby disciplíny „plenér“
• Osnova lekcie pre akademickú disciplínu „Plein Air“
• Vývoj didaktických hier pre vzdelávaciu disciplínu „Kresba“.

Fragment z hodiny „Kreslíme a spievame“, učiteľ L.Yu. Savenko

Pedagogickí pracovníci katedry

1. Litvinova Galina Borisovna , učiteľ najvyššej kvalifikačnej kategórie, držiteľ statusového titulu „učiteľ-majster“, absolvent Pedagogického inštitútu Alma-Ata (výtvarný a grafický odbor, diplom s vyznamenaním), člen odbornej komisie pre certifikáciu učiteľov výtvarných odborov , laureát celoruských, regionálnych, mestských kreatívnych súťaží a festivalov.

Kreatívne projekty, implementoval G.B. Litvinova na základe oddelenia: 1) „Staré ruské písmená“ (štúdium základov kaligrafie); 2) „Písanie ikony podľa starého kánonu“ (pomocou tradičných technológií a materiálov); 3) "Ikonické obrazy uctievaných svätých „(predstavenie série diel v batikovanej technike); 4)“Portrét s personalizovanou ikonou „(moderné chápanie pravoslávnych tradícií vo výtvarnom umení prostredníctvom formovania osobného prístupu študentov k nim), 5)“Puškin a hudba “.

Súťaže, výstavy, festivaly sú vždy svetlými a významnými udalosťami v živote každého študenta, ale nemenej dôležitý je kreatívny proces prípravy a tvorby diela, od jeho konceptu po okamih návrhu, prezentácie a udeľovania cien.

/ "

2.
Zabneva Elena Vladimirovna - učiteľ najvyššej kvalifikačnej kategórie. Stredné špeciálne vzdelávanie, pedagogická škola Kasimov, učiteľ-výtvarník. 30 rokov učiteľskej praxe. Od roku 2000 pracuje v Detskej umeleckej škole Voskresenie. Je laureátom všetkých ruských súťaží „Blagovest“ a „Rusko sa nazýva sväté“. Študenti Eleny Vladimirovny sa opakovane stali laureátmi mestských, celo ruských a medzinárodných súťaží, existujú študenti, ktorí vstúpili na umelecké univerzity. Vedie aktívnu tvorivú činnosť: oživuje tradície staroruského šitia tváre. Ikony vyšívané Elenou Vladimirovnou sú v kostoloch Volgogradu a v kanceláriách ZUŠ Vzkriesenia.

3.
Lysikova Alexandra Vasilievna , učiteľ najvyššej kvalifikačnej kategórie. Vyššie vzdelanie: Sholokhov Moskovská štátna univerzita humanitných vied, výtvarník-učiteľ. Viac ako 12 rokov pedagogickej praxe. Od roku 2013 pracuje v Detskej umeleckej škole Voskresenie. Je laureátom všetkých ruských súťaží „Blagovest“ a „Rusko sa nazýva sväté“. Študenti Alexandry Vasilievnej sa opakovane stali laureátmi mestských, ruských a medzinárodných súťaží. Vedie aktívnu pedagogickú a tvorivú činnosť: venuje sa maľbe na stojane, vlastní mnoho typov tradičnej umeleckej maľby, neustále sa zdokonaľuje: navštevuje moderné majstrovské kurzy, ovláda nové výtvarné techniky a technológie (zvládla techniku ​​kresby pieskom) .

5.
Bytsulya Irina Grigorievna , učiteľ prvej kvalifikačnej kategórie. Vyššie vzdelávanie, Volgograd Sociálna a pedagogická univerzita, učiteľ-výtvarník. Pedagogická prax - 7 rokov, v Detskej umeleckej škole Voskresenie - 7 rokov. Je laureátkou medzinárodnej súťaže „Rus sa nazýva svätý“. Študenti Iriny Grigorievnej sú laureátmi mestských, celo ruských a medzinárodných súťaží. Vykonáva aktívnu tvorivú činnosť ako výtvarník-dizajnér.

História vzniku oddelenia výtvarných umení Detskej umeleckej školy „Vzkriesenie“ sa začala históriou vzniku školy. Zakladateľmi katedry boli učitelia Zabneva Elena Vladimirovna, Litvinova Galina Borisovna, Savenko Larisa Yurievna... Inna Aleksandrovna Lesková, kandidátka pedagogických vied, docentka, je dlhoročnou učiteľkou teoretických odborov už mnoho rokov existencie katedry. Od roku 2006 na oddelení pracuje mladý a perspektívny špecialista Bytsulya Irina Grigorievna... V priebehu rokov sa k učiteľskému zboru pridal aj ďalší Lysikova Alexandra Vasilievna a Uskach Irina Anatolyevna... V období 1998-2012 učila na katedre Safonova Muza Viktorovna, jedinečný učiteľ staroruského šitia tváre, ktorého diela boli vystavené na výstavách v Petrohrade, Moskve, zdobia chrámy Volgogradu a Volgogradu.

Slúži Pánovi s modlitbou a pomocou farieb rozpráva deťom o kráse Božieho sveta. Hierodeacon Paisiy (Novozhenov) z Kláštora Svätej Dormition v Staritsa neďaleko Tveru je úžasný človek. Autor kníh a filmov s duchovnou tematikou sa zaoberá maľbou ikon, robí akvarelové ilustrácie pre detské knihy a vedie výtvarné štúdio v kláštornom vzdelávacom centre „Obraz“. Kresby žiakov otca Paisiya sú živé a čisté, dotýkajú sa duše, vyvolávajú nehu a radosť. O tom, ako a čo mních -umelec učí deti - rozhovor s ním.

- Otec Paisiy, odkiaľ pochádzajú chlapci z kláštorného kruhu? Sú to deti farníkov?

Je obrovskou radosťou, že moji súčasní študenti sú absolútne sekulárne deti. Ide o bežných školákov, ktorí nechodia do kostola, deti nepochádzajú z pravoslávnych rodín. Dokonca je tam aj niekoľko moslimských dievčat. Ak mám byť úprimný, neviem, ako sa to stalo. To je nejaký zázrak! Zamyslite sa: svetské deti prichádzajú do kláštora k učiteľovi-mníchovi. Seba! Nie preto, že ich rodičia priniesli. Je to skvelá príležitosť porozprávať deťom o Bohu, o pravosláví.

Mám najťažšiu možnosť - zmiešané skupiny. Venujú sa im deti od 6 do 14 rokov. Je tam presne 50 detí, sú rozdelení do dvoch skupín po 25 študentov. Väčšinou študujú školáci 4. až 7. ročníka, ale existujú aj starší a mladší výtvarníci.

- Ako ste získavali súčasných študentov? Ako dlho učíte kresbu?

V roku 2003 som začal učiť výtvarné umenie v Paláci kultúry. Táto práca sa mi veľmi páčila, inšpirovala ma natoľko, že si teraz neviem predstaviť svoj život okrem učiteľstva. Odvtedy neustále organizujem krúžky, ateliéry, nedeľné školy a voliteľné predmety - v Sergiev Posad, Ržev, Tver. Teraz v Staritsi, v kláštore, kam ma poslali pred šiestimi mesiacmi.

Keď som prišiel do tohto mesta, prvá vec, ktorú som urobil, bolo ísť do škôl - máme ich tri. Prešiel som triedami, v každej z nich som otvoril veľký priečinok s najlepšími detskými kresbami bývalých študentov a ukázal som ich deťom. Pozval všetkých do výtvarného štúdia v kláštore. Prišlo veľa školákov - až 44 ľudí! Potom začali prinášať priateľov, bratov a sestry, v dôsledku čoho máme 50 detí.

Raz, keď som bol sám v druhom ročníku, prišla na hodinu mladá učiteľka výtvarnej výchovy z výtvarnej školy, ukázala svoje grafické práce a pozvala ma do školy. Kresby sa mi tak zapáčili, že som išiel študovať. A teraz túto techniku ​​používam sám.

- Otče, ako vedieš svoje hodiny? Na čo dávaš pozor?

Najdôležitejšie a najťažšie je vytvoriť správne vzdelávacie prostredie. Učiteľ sa na jednej strane musí snažiť, aby boli deti zaujímavé - aby sa v triede vytvorilo milé, veselé a priateľské prostredie. Je tiež dôležité vybudovať hodiny tak, aby študenti získali zručnosti, znalosti a talent.

Neustále im opakujem, že musia rozvíjať svoj talent, byť cieľavedomí, každý deň pracovať na sebarozvoji, snažiť sa určiť svoje sklony. A už existujú malé pohľady. Raz za mnou prišlo malé dievčatko, volá sa Mašenka a šeptom odpovedalo: „Otec Paisiy, zdá sa, že mám svoj vlastný talent.“ Dovoľte mi vysvetliť, o čo ide. To, čo nakreslím na tabuľu, tento študent presne prekreslí. Ostatné deti väčšinou improvizujú na tému „to, čo nám ukázal otec Paisiy“, a to má, samozrejme, svoj význam. Získajú sa jedinečné veci, niekedy dokonca v štýle Picassa. A toto dievča veľmi presne sleduje, čo je zobrazené na tabuli, správne prenáša proporcie a kontúry, dokonca uhádne uhol čiary. Akoby sa moja kresba preniesla na jej list - len v zmenšenej forme. Predtým som neustále opakoval: máte zvláštny talent, rozvíjajte ho. V reakcii sa iba chichotala. A potom som to s malou hlavou premýšľal.

Presvedčujem deti o nadaní, nevyvolávam hrdosť, ale učím zodpovednému postoju k svojmu talentu

Tu by som chcel objasniť: tým, že presvedčím deti o nadaní, nevyvolávam v nich hrdosť, ale učím ich zodpovednému postoju k svojmu talentu. Darčeky sú od Boha. Nemôžete ich zanedbávať, ale naopak, musíte ich zvýšiť. Preto deti neustále inšpirujem, že čas je vzácny, že život sa buduje od mladosti.

Niekedy si vezmem knihu Evgenyho Schwartza „Príbeh strateného času“ a čítam odtiaľ pasáže nahlas, kým kreslia. Aby pochopenie vzácnosti času prešlo hlbšie do detí, najmä v dospievaní, keď sa formuje ich budúci život. Niekedy, bez povšimnutia ostatných, sa nad niekým skloním, pomôžem si nakresliť a potichu poviem nejaké užitočné slovo.

- A čo robíte so zlomyseľnými ľuďmi?

Ak sa u jedného z chalanov zreteľne prejaví niečo zlé, bez toho, aby som sa mu vysmieval pred celou triedou, radím v súkromí. Aj veľkých zlomyseľných ľudí treba tolerovať. Rozumné, samozrejme. Ale neodrezávajte chorú vetvu vopred, zatiaľ čo stále existuje nádej na uzdravenie. Na túto tému mám dobrý príklad. Prišiel za mnou študent - s tým najhorším správaním. V zime, keď som odišiel zo školy, hodil mi do chrbta hrudu snehu, učiteľa a duchovného. A mnoho ďalších vecí urobil zle. Riaditeľ aj učitelia ma neustále upozorňovali a pripravovali ma na vylúčenie z nedeľnej školy.

Pomyslel som si: no, ešte to trochu vydržím. Bol som si istý, že to chlapec robí z hlúposti, nie zo zloby. Napokon som v ňom cítil nadanie a nadšenie. Myslím si, že ho to otočilo, pretože bol veľmi emocionálny, hyperaktívny. Pozval som ho na rozhovory, povedal, čo mal o svojom správaní počuť, pokúsil sa mu siahnuť až do hĺbky srdca. A viete, čoskoro došlo k víťazstvu. Tu naše rozhovory možno vôbec neboli dôvodom, možno nejakými životnými okolnosťami, ale čoskoro chlapec začal byť vážnejší. Je to, samozrejme, Pán, ktorý pracuje na tých, ktorí dávajú nádej. Tento zlomyseľný človek sa stal najlepším študentom. Lepšie dokonca aj tí, ktorí boli považovaní za najlepšie vychovaných. A teraz je v treťom ročníku v moskovskom seminári. Milý chlap, vyšší ako ja.

Žiaci pred učiteľom - na prvý pohľad. V štúdiu môžete veľmi jasne vidieť, aké zlé návyky má niekto. Zdá sa im, že si ich nevšímam, stojím napoly otočený, ale všetko vidím. Chápem, kto je zlomyseľný človek, ktorý je prefíkaný, kto je pripravený uraziť ostatných, kto je v skľúčenosti, pretože v rodine dochádza k nezhodám medzi rodičmi. Všetkým im dnes chýba láskavosť dospelých, nejaký druh nehy.

- A ako je možné naučiť deti samotné, aby boli láskavejšie, ak okolo nie je dostatok láskavosti?

Ako? Neviem. Ale deti nikdy neurážam, nekarhám. Dúfam, že im tento duch láskavosti bude oznámený bez kázania, prenášaný ako štát. Koniec koncov, môžete učiť s tichosťou a súcitom, počúvať ich skúsenosti z detstva o tom, kto na dvore povedal a urobil, čo a ako byť teraz.

V extrémnych prípadoch, ak sa začnú priveľmi oddávať, používam techniku ​​„lamentu“. Ako stará dobrá babička, ktorá stále opakuje: „Ach, čo mám teraz robiť?!“, Začnem okolo nich chodiť a sťažovať sa. Hádajú, že prekročili hranice, a upokojili sa.

Dúfam, že si chlapci budú pamätať, ako sa dostať z nepríjemných situácií tým, že chyby druhých zakryjete láskou.

A keď niekto zrazí plechovku kvaša na snehobielu podlahu, zúrivo sa na neho nepozriem a poviem: „Čo si to urobil!“ ... Zo zvyku zamrznú a pozerajú na mňa s vyvalenými očami. . Pretože ekvivalent trestu v takýchto prípadoch poznajú zo skúsenosti zo všeobecnovzdelávacej školy. Potom však mám šancu ukázať, ako učiteľ berie na seba ich vinu. Hneď ich upokojím, vezmem vedro a začnem čistiť podlahu. A radostne sa pridajú a ako poslušní anjeli všetko utrú. A tak si navzájom držíme nervy. Naozaj dúfam, že ako dospelí si budú pamätať, ako sa dostať z nepríjemných situácií bez škandálov a kriku a s láskou zakrývať chyby druhých.

Zakaždým, keď chalani prestanú kresliť a začnú o niečom hovoriť, smiať sa, žartovať, zdá sa mi, že je porušená prísna hodnosť obrázku hodiny. V týchto chvíľach si pamätám rytinu od Pietera Bruegela: „Ak je učiteľ v škole somár.“ Zobrazuje somára v učiteľskom kaftane a okolo neho deti chaoticky robia. To je, samozrejme, neprijateľné. Lekcia by mala byť systematická a disciplína. Ale bez zalomení, bez uťahovania matíc. Moji kolegovia mi často hovoria: „Buďte na svoje deti prísnejší.“ Čo však znamená „prísnejší“?

Viac ako polovica študentov nemá otcov, pretože ich rodičia sú rozvedení. Pre dieťa je to tragédia. Jeden chlapec nemá matku, ona ho opustila, chlapec je babička. Matka iného chlapca zomrela pri nehode ... No, ako môžete byť na týchto chlapov prísni, akú zákonnú disciplínu si zariadiť?!

Nedeľná škola je dobrá zábava a potom si na ňu budem pamätať celý život.

Nedeľná škola je iná nálada, zábavná lekcia dobrej komunikácie. Tento čas by sa mal obzvlášť pamätať a mať ho rád. Nie je potrebné tu poskytovať veľa informácií, usporadúvať cvičenia a vŕtať sa v téme „aká farba by mala byť rečnícky pult“. Hlavnou vecou v nedeľných školách je naučiť sa vyučovať v duchu dobrého mravného života. Triedy niekedy žartujú, ale pri tom všetkom sa vytvára kultúrny priestor, kreatívne kultúrne a etické pole, ktoré formuje detské duše. Na túto dobrú zábavu si neskôr chlapci budú pamätať celý život. A je jedno, že na takejto hodine študent nesmie napísať nič na biely list zošita. Dieťa uvažovalo o živote samotnom a radovalo sa z neho, hľadelo na tváre svojich kamarátov a srdečne sa smialo a z jeho pamäte sa stal zápisník, zostal v ňom krásny deň a táto spomienka ho v budúcnosti podporí vo všetkých ťažkostiach .

To, čo som spomenul vo viacerých príkladoch vyššie, to sú niektoré z mojich zásad, ku ktorým som prišiel pri práci s deťmi.

- Otec Paisiy, aký je globálny cieľ vašej pedagogiky?

Som si istý, že umenie je schopné transformovať dušu človeka, vzbudiť zmysel pre spravodlivosť a povzbudiť vznešené skutky. Každodenným zdokonaľovaním vied a umení študenti porozumejú zákonom duchovného života. Následne sa niekto stane lekárom, niekto učiteľom a niekto vedcom, ale každý si s vďakou spomenie na svojich učiteľov hudby a kresby, ktorí ich inšpirovali k životnému úspechu, ktorým sa podarilo vštepiť im porozumenie krásy. sveta a veľkosti ľudskej duše.

- Kde si sa naučil sám maľovať?

Pred školou maľovania ikon som mal šťastie, že som študoval ako maliar-učiteľ na umeleckej škole v Tveri pomenovanej po Alexejovi Gavrilovičovi Venetsianovovi. Pred mníšstvom študoval na prekvapivo zaujímavej škole maľby ikon na Moskovskej teologickej akadémii v Trinity-Sergius Lavra. Lavra je jedinečné miesto pre ruskú pravoslávnu kultúru. Tu sa stretávajú vynikajúci tvoriví ľudia: skúsení maliari ikon, majstri reštaurovania a vyšívači zlata, riaditelia zborov, filológovia-redaktori, skladatelia, režiséri, fotografi, misionári, talentovaní učitelia, profesori, historici umenia, spisovatelia, rozumní mnísi a modlitebné knihy.

Päť rokov sme študovali starovekú ruskú maľbu, robili sme zoznamy najstarších ikon Pereslavlovho múzea, Rostovského Kremľa, Novgorodského múzea, ikonickej siene Treťjakovskej galérie a navštívili sme staroveké kláštory nachádzajúce sa v „Zlatom prstenci“ Ruska. . To všetko dávalo dobrú predstavu o podstate ruského pravoslávneho umenia a vštepilo pochopenie skutočne vznešeného a krásneho. Škola maľby ikon prešla tradičnou technikou maľby ikon, monumentálnej maľby - fresky, reštaurovania ikon. Všetko, čo som sa tam dozvedel a videl, veľmi pomáha pri práci na učebniciach pravoslávnej kultúry.

Čas štúdia sa stal neoceniteľným časom zoznámenia sa s tisícročným dedičstvom kultúry Svätého Ruska, jeho kostolov a obrazov - od Staraya Ladoga po Jaroslavľ. Rozprávali sme sa so staršími Lavry - schematickými mníchmi a najstaršími archimandritmi, hovorili sme so zaujímavými ľuďmi. A podľa našich možností sme z nich čerpali duchovnú múdrosť.

Verím, že práve v takýchto vzdelávacích inštitúciách sa realizuje správne vzdelávanie, keď spolu s intelektuálnym rozvojom prebieha aj relatívne zdravý duchovný život.

- A keď samy začali učiť deti kresliť, hneď všetko fungovalo?

Samozrejme, spočiatku som robil veľa chýb. Ale prostredníctvom tejto skúsenosti som lepšie porozumel: je potrebné dôkladne si preštudovať metodológiu a dejiny pedagogiky. Preto som sa pred štyrmi rokmi rozhodol vstúpiť na univerzitu v Tveri na teologické oddelenie pedagogickej fakulty. A teraz som rád, že som to urobil. To bolo mimoriadne nevyhnutné pre kompetentnejší prístup k príprave tried pre školákov.

Teraz pracujem na programe pre výučbu výtvarných umení v nedeľných školách. Kým je práca v limbe. Podľa mňa pred uponáhľaným vydaním teoretických učebníc ich treba otestovať, upresniť, zohľadniť skutočnosti a až potom vydať.

Vyučovanie nedeľných škôl nie je v zásade jednoduché. Učitelia výtvarného umenia napríklad potrebujú znalosti z oblasti svetovej umeleckej kultúry a cirkevného umenia. Teóriu získanú na univerzitách je potrebné preložiť do kategórií, ktorým môžu deti porozumieť. Raz sa jedno z detí na hodine pýta, prečo sa vzdialenosť v krajine vždy zdá byť modrá, pretože stromy, ktoré tam rastú, sú zelené. Spomenul som si na zaujímavú knihu „Maľba“ od J. Vibera, ktorá hovorila o lome svetla, druhoch lúčov, ich dĺžke a povahe ich prechodu iným médiom. Začal o tom všetkom rozprávať deťom. Malí chlapci, 7-9 roční, sa na mňa zmätene pozerali. A pokračoval som v rozprávaní, do konca som nedokázal jasne vyjadriť svoje myšlienky, nakoniec som bol úplne zmätený a ledva som dokončil vysvetlenie. Učeníci na mňa ohromene pozreli. Uvedomil som si, že som si ich pomýlil so zložitými vysvetleniami a takmer nič nechytili.

S deťmi je potrebné hovoriť nielen jazykom slov, ktorým rozumejú, ale aj jazykom konceptov, ktoré sú prístupné ich vnímaniu.

Tento incident ma prinútil zaujať vážnejší prístup k otázke prispôsobenia teórie výtvarného umenia. Musíme s deťmi hovoriť nielen jazykom slov, ktorým rozumejú, ale aj jazykom konceptov, ktoré sú im zrozumiteľné.

Zároveň nie je vždy možné nájsť učebné pomôcky k požadovanej téme. Preto som si už zvykol, že určité lekcie si často musím vypracovať sám. Som si istý, že za mnoho rokov vyučovania mnohí moji kolegovia učitelia prichádzajú so zaujímavými myšlienkami a technikami. Chcel by som nájsť platformu, kde by sa dalo stretnúť s kolegami a diskutovať o aktuálnych problémoch výučby „základov pravoslávnej kultúry“, „svetovej umeleckej kultúry“, výtvarného umenia a dejín kresťanského umenia. Vôbec sa nepovažujem za profesionála v oblasti učiteľstva, ale hľadám ľudí s podobným zmýšľaním, s ktorými by som mohol diskutovať o problémoch tejto oblasti.

Z poznámok otca Paisia

Rozprával som deťom o histórii nášho kláštora, o tom, ako sem pred 900 rokmi prišli dvaja mnísi, upravili územie, postavili drevenú celu. Hovoril aj o tom, ako v kláštore vypukol požiar. V podstate sú zakladajúce príbehy všetkých ruských kláštorov podobné. Prví mnísi určite prišli a rýchlo postavili malé chrámy a požiare boli vždy typickým javom. Je zaujímavé, že deti, tieto malé empatické analytičky, zobrazovali všetko, čo počuli, po etapách s úžasným nadhľadom.

Prvá kresba bola venovaná vychudnutému asketickému mníchovi s krompáčom v ruke. Zachmúrene vytesal vápencovú horu. V Staritsi je veľa vápenca; došlo k veľkej ťažbe bieleho kameňa. Jeden z chlapcov sa spýtal: „Môže pršať?“ Ako presne! Je to ten istý obraz pokušení a ťažkostí, ktoré sú vždy prítomné pri zakladaní kláštorov.

Ďalší chlapec vytiahol na oblohu niekoľko bleskov, z ktorých jeden zasiahol mnícha priamo do hlavy. Zachránila ho skufia. Silný mních pokračoval vo svojej práci v rovnakom režime a chlapec vysvetlil, že v tých časoch stále neexistoval bleskozvod. Dovolil som prítomnosť takejto energie. Koniec koncov, milosť je tiež druhom božskej energie, ktorá pomáha pri zneužívaní. Bol som však ostražitý: „S čím ďalším prídu?“

Dievčatá znížili všetku vážnosť na nič. V ich kresbách svietilo slnko, po daždi rozkvitla zem. Jedno dievča sa pýta: „Môžeme tam mať psa?“ K figúre čierneho pustovníka usilovne namaľovala škvrnité dalmatínske šteniatko. To by ma nikdy nenapadlo. Všetky dievčatá mali čoskoro na svojich kresbách dalmatíncov, kvety, ruže, vtáky. Vo všeobecnosti sme nakoniec založili zábavný kláštor.

Keď idem zaklopať na drevený šľahač a volám do služby, vidím, ako niekoľko desiatok nádherných vrabcov sedí na elektrických drôtoch, neboja sa môjho klepania a zvedavo a štebotajú. Pri pohľade na ne si myslím, že mnísi sú drôty elektrárne, pozdĺž ktorých sa duchovná energia presúva do miest. Drôty sú zdanlivo jednoduché a malé vtáky na nich môžu bezpečne sedieť, ale zároveň sila, ktorá cez ne prechádza, potom od seba oddelí mosty, osvetlí ulice, rozsvieti svetlá v tisíckach bytov. Zaklopal som na bitie, mlčal a premýšľal: ako spojiť mosty medzi Bohom a stovkami našich krajanov, ktorí nepoznajú Ježiša Krista? ako osvetliť Kristovým svetlom temné ulice falošných učení, v ktorých tme sa dnes túla toľko ľudí?

Maľovanie.

Maria Masunova-Korotkina uvádza:
výtvarník, učiteľ výtvarnej výchovy v našej nedeľnej škole:

Naša nedeľná škola ponúka kurzy kreslenia každý deň pre deti od 4 rokov. Vyučovacia hodina trvá asi hodinu. Rovnako ako sa matky a otcovia musia zúčastňovať na farskom jedle a rozhovore.

Kurzy kreslenia riešia tri problémy naraz.

O prvej úlohe píše Met. Anthony (Surozhsky): Farskú školu sme založili pred 38 rokmi a odvtedy stále rastie. Po liturgii je lekcia dvakrát mesačne; potom sa deti vezmú hrať do blízkeho parku, aby sa mohli lepšie spoznať. Je veľmi dôležité, aby vytvorili rodinu, z ktorej v budúcnosti bude farské spoločenstvo ... V predmetoch viery sa vyučujú krúžky, remeslá, šport a turistika. A to vytvára vzťah medzi deťmi, ktorý im umožňuje, keď vyrastú a dosiahnu vek, v ktorom sa tínedžeri vzbúria proti svojim rodičom, podelia sa o svoje dojmy alebo vyhľadajú radu a pomoc nie v škole alebo na ulici, ale pôjdu k svojim spolužiakom na Nedeľná škola, to je podľa Cirkvi nakoniec - a dostanete, samozrejme, úplne iný druh odpovedí.

Druhá úloha- prepustiť rodičov, aby sa aj oni mohli zúčastniť farského života, a nielen „hnať“ svoje deti.

A tretia, asi najdôležitejšia úloha- rozvíjať u detí imaginatívne myslenie, schopnosť vidieť a pozorovať.

Prečo sa kresba, a nie iné predmety, najčastejšie zaoberajú deťmi v nedeľných školách? Faktom je, že toto je najjednoduchší a najdostupnejší spôsob rozvíjania imaginatívneho myslenia u detí. Koniec koncov, jednou z úloh kresby (bez ohľadu na to, kto ste, dospelý umelec alebo dieťa) je vykresliť trojrozmerný (volumetrický) priestor v rovine. Pre dieťa je to ťažké, preto pri kreslení väčšinou nevie, čo bude výsledkom.
Kreslenie detí sa však líši vo vývoji od svojich rovesníkov. Dokážu lepšie analyzovať a zaostrovať. Naučia sa pozorovať a vidieť predmety a ľudí nie samy od seba, ale vzťah týchto predmetov v priestore.
Priťahujúce deti musia, prirodzene, dbať na krásu okolitého Božieho sveta. Napokon, ako človek sa v priebehu mnohých storočí (najmä dvadsiateho storočia) nepokúšal túto krásu zničiť, napriek tomu je. Nepoznám iné, také príjemné a ľahké spôsoby, ako vysvetliť malému človeku, že v živote je veľmi dôležité vedieť vidieť a pozorovať. To neznamená, že nemusíte byť schopní počúvať a komunikovať, spievať alebo čítať ... Ale všetky tieto schopnosti dohromady pravdepodobne dajú človeku správny obraz o svete, v ktorom nie sú len naše malé a veľké problémy, ale sú aj veci, ktoré sú nad nami a ktoré sú nad nami. A toto vedomie môže byť jednou z ciest, ktoré vedú človeka k Bohu.
Kresba sa líši od všetkých ostatných predmetov tým, že vždy funguje pre výsledok. To je pre malé deti veľmi dôležité, pretože ešte nechápu, ako je možné pracovať, a nevidí ovocie svojej práce. A potom naraz: pracoval som 3-4 hodiny - a existujú úspechy. A nepovedali vám len, že ste skvelí, ale tento úspech môžete vidieť a ukázať aj iným.
To je pravdepodobne dôvod, prečo praktická psychológia rada používa kresbu ako liek na mnohé problémy.
Všetky nedeľné školy sa preto venujú kresleniu s deťmi. To je pre deti radosť, nenudia, neunavujú, ale o prospešnosti takýchto aktivít som už povedal.

Existuje vzťah medzi tým, čo a ako dieťa kreslí, a charakteristikami jeho osobnosti a nálady? Rodičia rôznych detí sa ma pýtali na nasledujúce otázky. Jeden psychológ napríklad vydesil moju matku, že ak je kresba v čiernych a hnedých tónoch (pochmúrna), potom niečo nie je v poriadku ani s dieťaťom, ani s rodinou. Drahé mamičky a oteckovia, neverte tomu! Najprv skontrolujte, ako sú na tom farby vášho dieťaťa. Všimnite si: možno jednoducho nemôže dosiahnuť jasné farby alebo je príliš lenivý na to? Možno nie je dostatok svetla, a keď maľujete v tme, všetko je tmavšie a tmavšie? Môžete vymenovať mnoho ďalších veľmi odlišných každodenných, ale nie psychologických dôvodov. Preto prosím neanalyzujte kresby svojich detí z psychologického hľadiska. Toto je zámerne nesprávne hodnotenie. Psychológovia sami tvrdia, že ich kritériá sa nevzťahujú na umelcov. Ale všetky naše deti sú výtvarníci. Psychoanalýza tu preto jednoducho nie je použiteľná.
Vysvetlím to ešte na jednom príklade. Ak porovnáme farebnú schému Rembrandta a Picassa, vyjde nám, že Picasso je bystrý, radostný a dobrosrdečný človek a Rembrandt je pochmúrny a pochmúrny mizantrop. Ale v skutočnosti je opak pravdou. V maľbe čierna a hnedá môžu vyjadrovať dobro a radosť a červená a žltá môžu pokaziť náladu.

Nechajte deti kresliť, ako kreslia.

Toto je ich vnímanie sveta, ich osobný vzťah k nemu. A je veľmi dôležité pamätať na to, že svojim dospelým vnímaním môžeme dieťaťu prekážať, ak mu začneme tvrdiť, že nesprávne kreslí a je nepravdepodobné. Jednoducho nevie, ako kresliť (naučiť sa to trvá dlho), ale niekedy nevieme, ako to urobiť správne. Preto pokiaľ majú deti chuť kresliť, je potrebné poskytnúť im túto príležitosť. Teraz to robia s radosťou, ale nejaký čas uplynie, stanú sa zrelšími a čoraz viac si začnú všímať reakcie ľudí okolo seba a prispôsobovať sa tomu, čo hovoria ostatní. A potom dieťa prestane kresliť, povie, že nemôže, bojí sa, začne byť nezaujímavé. Stáva sa to všetkým deťom a nemôžete s tým nič robiť. Dospievanie sa začína inými záujmami a starosťami. Vyrastanie začína. A už nie je miesto pre detskú kresbu s večnými „princeznami, cisternami“ a rozprávkovými postavičkami. To znamená, že detstvo sa skončilo.

Dohodnuté Schválené

_________________ ________________________

Rektor cirkevného riaditeľa nedele

Učiteľská a vzdelávacia skupina Narodenie Krista

obec Ilovaj - Narodenie kostola Narodenia Krista

Archpriest Sergiy Baev s. Ilovaj - Rozhdestvenskoe

"__" __________ 2015 Meshcheryakova Ekaterina Yurievna

„__“ __________ 2015

Pracovný program

doplnkové vzdelávanie

"Umenie"

(počiatočná fáza)

osada Pervomaisky

Vysvetlivka

Čl- Boží dar ľuďom.Spája saUSAs Bohompotom, keďsnažíme sapochop to duchovným okom:v Bohu,pravdaa krása.krásaa harmónieumelcom prenášaného svetav práci,zbystrí pozornosť človeka, prinúti človeka zamyslieť sao Stvoriteľovivesmíruv jehointegritaa rozmanitosť.

Bol zostavený program „Výtvarné umenie“založenéstredoškolské programy,vziať do úvahyVlastnostia tradícieKresťanskýPravoslávna viera.

Výtvarná výchova je jedným z najdôležitejších spôsobov rozvoja osobnosti dieťaťa, jeho duchovnosti a tvorivého potenciálu.

V ranom veku je potrebné položiť harmonický pohľad na svet a správny postoj k realite, ktorý je možný iba na základe morálnych hodnôt a duchovných základov. Je dôležité odhaliť deťom účel umenia, ako služby človeku pozdvihnúť jeho ducha, pôvodným účelom umelca je vytvárať diela, ktoré slúžia predovšetkým ako duchovný pokrm a predstavujú kombináciu krásy a vysoko morálneho, dobrého. význam.

Štúdium programu vo výtvarnom umení je zamerané na zvládnutie základných zručností umeleckého písania, získanie znalostí o kompozícii, farbe, kresbe, metódach dekoratívneho zobrazovania foriem rastlín a foriem sveta zvierat, čo prispieva nielen k umeleckému a estetickému vzdelávanie, ale aj duchovný a morálny rozvoj dieťaťa. Chcem poznamenaťduchovná a morálna orientácia , pretože pomáha formovať osobnosť dieťaťa prostredníctvom duchovného umenia.

Program je vypočítaný na jeden rok štúdia v rozsahu 28 hodín.

Program výtvarných umení má za cieľ dosiahnuť nasledujúce ciele a zámery.

Cieľ : rozvoj morálnej a estetickej reakcie na krásu v živote a v umení, poskytnutie slobody pre umelecké a kreatívne riešenie všeobecného výchovného problému.

Na dosiahnutie tohto cieľa je potrebné vyriešiť nasledujúceúlohy:

Konsolidácia materiálu študovaného na náukových predmetoch.

Rozvoj asociatívneho myslenia, fantázie, predstavivosti.

Formovanie znalostí o názve primárnych a kompozitných farieb, ich emocionálnych charakteristikách.

Vytváranie emocionálnej atmosféry v triede, atmosféry lásky a priateľstva, postupné zapájanie detí do chápania témy, spoločný dialóg, uvažovanie atď.

Vytvorenie silných väzieb s vonkajším svetom, s osobou (so sebou samým), pritiahnutie osobnej skúsenosti detí (emocionálne, vizuálne, každodenné).

Použitie metódy zdobenia interiéru triedy dielami detí, zdobenia výstav.

Použitie metódy slobodnej voľby v systéme obmedzení (obsah témy, farba, tvar, prevedenie a pod.).

Výchova k vytrvalosti, trpezlivosti, presnosti, schopnostiam vzájomnej pomoci.

Lekcie vo výtvarnom umení pomáhajú formovať morálku a znalosti kresťanskej kultúry, posilňujú vieru v Boha, schopnosť vidieť a poznať krásu sveta okolo nás ako stvorenia Boha, uviesť do sveta umenia, zoznámiť sa s diela maľby a maľby ikon, výtvarníkov a maliarov ikon.Hodiny úzko súvisia s lekciami Božieho zákona a cirkevného kalendára.

Pri organizovaní vzdelávacích a kognitívnych aktivít vo výtvarnom umení je vhodné využiť rôznepracovné metódy: verbálne; vizuálne; praktické; hľadanie problémov.

Hodiny výtvarného umenia sprevádzajú rozhovory o láske, súcite, úcte a milosrdenstve k ľuďom, pomoci chorým, slabým, starostlivosti o ostatných, o dobre a zlom.

Spolu so vzdelávacími aktivitami program zabezpečuje výstavy, prázdniny (Vianoce, Veľkonočné sviatky atď.), Súťaže, počas ktorých majú deti možnosť získať ďalšie znalosti o ľudových tradíciách.

O zvládnutie programu „Výtvarné umenie“ by sa malo dosiahnuť nasledovnevýsledky vzdelávania a výchovy.

Predmetné výsledky.

Žiaci musiavedieť:

základy vedy o farbách, kompozícia;

vedúce prvky grafického písania: čiara, ťah, tón v kresbe a maľbe;

koncepty: lineárna perspektíva, hlavné, sekundárne, kompozičné centrum;

charakteristické črty hlavných typov a žánrov výtvarného umenia.

Žiaci musiabyť schopný:

sprostredkovať náladu v práci;

prenášať tvar a objem predmetov na papier, korelovať ich v priestore a v súlade s tým meniť ich rozmery;

vykonávať dekoratívne a projekčné práce na daných témach;

vlastný kvaš, akvarely, grafický materiál, použiť dostupný materiál.

Osobné výsledky:

prejaviť záujem o prvé tvorivé úspechy súdruhov;

ukázať postoj emocionálnej hodnoty k okolitému svetu;

ukázať schopnosť estetického a morálneho hodnotenia umeleckých diel,

hodnotenie vlastného a cudzieho konania, javov okolitého života;

kreatívne reagovať na udalosti okolitého života;

schopnosť aplikovať získané znalosti vo vlastných výtvarných a tvorivých aktivitách.

Akademicko-tematický plán

P / p č.

Názov témy

Počet hodín venovaných štúdiu témy

Teoretické

Praktické

Úvod. „Náš úžasný svet“

Stvorenie človeka. Kresba „Motýľ“.

Narodenie Panny Márie. Kresbaakvarel jesennej krajiny.

Ochrana Najsvätejšej Bohorodičky. Dekoratívna maľba. Šatku ozdobíme vzormi.

Boží zákon a skutky ľudí. Kresba „Dobré skutky ľudí“.

Biblické postavy.Maľovaniepozitívne postavy.

Slovo je Boží dar pre človeka.

Panna je uvedená do chrámu. Kresba zimná krajina v akvareli.

Anjelský a anjelský svet. Výroba hračky na vianočný stromček „Anjel“.

. Kreslenie zátišia.

Narodenie Pána. Kresba- krajina „vianočná noc“

Od Vianoc do Krstu Pána. Zimná krajina „Pri rieke“.

Predstavenie Pána. Kresba malého kuriatka.

Nedeľa odpustenia.

Evanjelium čritchie. Kresba na tému jedného z podobenstiev.

Zvestovanie Najsvätejšej dámy. Kresba „Prvé jarné kvety“

Vstup Pána do Jeruzalema.Kresba vŕbovej vetvičky

Veľká noc je veľký sviatok. Veľkonočné vzory. Maľovanie vajíčok.

Chrámy. Fresky.

„Deň slovanskej kultúry a písma“. Kreslenie písmen.

Hlavný obsah programu

„Náš úžasný svet“ (1 hodina)

Teória. Boh je v prírode. Čo nepochopiteľný Boh urobil, aby sa odhalil ľuďom.

Praktická časť. Kresba sveta reprezentáciou.

Ľudská tvorba (1 hodina)

Teória. Človek je korunou stvorenia. Ľudská duša. Život prvých ľudí v raji.Starosť ľudí o voľne žijúce zvieratá a celý svet.

Praktická časť. Kresba "Motýľ". Rajská záhrada s motýľovými krídlami na jednej strane, jeseň na druhej.

Narodenie Panny Márie (1 hodina)

Teória. Legenda o narodení Panny Márie. Ikony Theotokos.Rozmanitosť farebných odtieňov.

Praktická časť. Kresba akvarel jesennej krajiny.

Ochrana Najsvätejšej Bohorodičky (1 hodina)

Teória. História sviatku na príhovor Najsvätejšej Bohorodičky.

Praktická časť. Dekoratívna maľba. Šatku ozdobíme vzormi.

Boží zákon a skutky ľudí (1 hodina)

Teória. Dávať zákon. Ako žiť podľa Božích prikázaní?

Praktická časť. Kresba „Dobré skutky ľudí“

Biblické postavy (2 hodiny)

Teória. Ľudský život po páde. Pozitívne a negatívne znaky Biblie.

Praktická časť. Maľovaniepozitívne postavy.

Slovo je dar od Boha pre človeka (2 hodiny)

Teória.O modlitbe. Božie slovo a ľudské slovo.

Praktická časť. Zdobenie krátkej modlitby ornamentom na motívy starovekého Ruska.

Panna je zavedená do chrámu (1 hodina)

Teória. Najsvätejšia Theotokos ako predchodca Nového zákona. Príbeh o sviatku vstupu do chrámu Najsvätejšej Bohorodičky.

Praktická časť. Kresba zimná krajina v akvareli.

Anjelský a anjelský svet (2 hodiny)

Teória. Kto sú anjeli strážni?Význam farby v pravosláví.

Praktická časť. Výroba hračky na vianočný stromček „Anjel“.

(2 hodiny)

Teória. Pôst je práca, ale radostná práca. Druhy pôstu.

Praktická časť. Kreslenie zátišia.

Narodenie Pána (2 hodiny)

Teória. Vianoce ako malebný predmet. Narodenie Krista v ruskom maliarstve.

Praktická časť. Kresba- krajina „vianočná noc“

Od Vianoc do Zjavenia Pána (2 hodiny)

Teória. Vianočné sviatky. História oslavy vianočných sviatkov v Rusku.Krst Pána v Jordánsku. Voda Epiphany a jej úžasné vlastnosti.

Praktická časť. Zimná krajina „Pri rieke“

Predstavenie Pána (1 hodina)

Teória. História sviatku.Ľudové zvyky a znamenia na prezentácii. Farebné spektrum.

Praktická časť. Kresba malého kuriatka.

Nedeľa odpustenia (1 hodina)

Teória. Nedeľa odpustenia je ako most vedúci k Veľkému pôstu. Palacinkový týždeň.Téma v zátiší ako výraz sémantického princípu.

Praktická časť. Kreslenie zátišie „Palacinkové jedlo“

Evanjelium č ritchie (2 hodiny)

Teória. Čo je to podobenstvo. Kompozičné techniky na zvýraznenie hlavného a vedľajšieho.

Praktická časť. Kresba na tému jedného z podobenstiev.

Zvestovanie Najsvätejšej Bohorodičky (1 hodina)

Teória. Zvestovanie je jedným z najrozšírenejších predmetov ruskej maľby ikon.

Praktická časť. Kresba „Prvé jarné kvety“

Vstup Pána do Jeruzalema (1 hodina)

Teória. Kvetná nedeľa. Význam sviatku. Rôzne odtiene v okolitej realite.

Praktická časť ... Kresba vŕbovej vetvičky

Veľká noc je skvelý sviatok (2 hodiny)

Teória. Sviatky sviatky a oslavy osláv. História sviatku. Rôzne formy predmetov okolitej reality. Závislosť umiestnenia vzoru na tvare predmetu.

Praktická časť . Veľkonočné vzory. Maľovanie vajíčok.

Chrámy. Fresky (1 hodina)

Teória. Chrámový koncept. Význam chrámu v pravosláví. Architektúra a symbolika chrámu.

Praktická časť. Grafické riešenie architektonického vzhľadu chrámu.

Deň slovanskej kultúry a písma (1 hodina)

Teória. Slovinskí učitelia Cyril a Metod. Slovanský jazyk je liturgickým jazykom Cirkvi.Dekoratívnosť farebnej schémy v kompozícii.

Praktická časť. Kreslenie písmen.

Dielo využíva rôzne netradičné techniky kresby.

Bodnutie tvrdou, polosuchou kefou

Výrazové nástroje: textúra farby, farba.

Materiály: tvrdý štetec, kvaš, papier akejkoľvek farby a veľkosti alebo vystrihnutá silueta nadýchaného alebo pichľavého zvieraťa.

dieťa spustí kvaš do štetca, udrie ním papier a drží ho zvisle. Kefa pri práci neklesá do vody. Vyplní sa teda celý hárok, obrys alebo šablóna. Ukazuje sa imitácia textúry nadýchaného alebo pichľavého povrchu.

Maľba prstom

Výrazové nástroje: bod, bod, krátka čiara, farba.

Materiály: misky s kvašom, hrubý papier akejkoľvek farby, malé listy, obrúsky.

Spôsob získavania obrazu: dieťa vloží prst do kvaša a na papier dáva bodky, škvrny. Každý prst je naplnený farbou inej farby. Po práci sa prsty zotrú obrúskom, potom sa kvaš ľahko umyje.

Ručná kresba

Výrazové nástroje: bodové, farebné, fantastická silueta.

Materiály: široké taniere s kvašom, štetec, hrubý papier akejkoľvek farby, veľké listy, obrúsky.

Spôsob získavania obrazu: dieťa spustí dlaň (celý štetec) na kvaš alebo ho natrie štetcom (od 5 rokov) a vytlačí na papier. Kreslite pravou aj ľavou rukou, namaľovanou rôznymi farbami. Po práci sú ruky utreté obrúskom, potom sa kvaš ľahko umyje.

Valcovanie papiera

Výrazové nástroje: textúra, objem.

Materiály: obrúsky alebo farebný obojstranný papier, lepidlo PVA naliate do podšálky, hrubý papier alebo farebný kartón ako základ.

Spôsob získavania obrazu: dieťa drví papier v rukách, až kým nezmäkne. Potom z neho vyvalí loptičku. Jeho veľkosti môžu byť rôzne: od malých (bobule) po veľké (oblaky, hrudky pre snehuliaka). Potom sa papierová hrudka ponorí do lepidla a prilepí k základni.

Penová pečiatka

Výrazové nástroje: škvrna, textúra, farba.

Materiály: misa alebo plastová škatuľka obsahujúca pečiatkovaciu podložku z tenkej penovej gumy impregnovanej kvašom, hrubým papierom akejkoľvek farby a veľkosti, kúskami penovej gumy.

Spôsob získavania obrazu: dieťa tlačí penovú gumu na pečiatku s farbami a robí dojem na papier. Ak chcete zmeniť farbu, vezmite si ďalšiu misku a penovú gumu.

Pena dojem

Výrazové nástroje: škvrna, textúra, farba.

Materiály: misa alebo plastová škatuľka obsahujúca pečiatkovaciu podložku z tenkej penovej gumy impregnovanej kvašom, hrubý papier akejkoľvek farby a veľkosti, kúsky penového plastu.

Spôsob získavania obrazu: dieťa pritlačí polystyrén na atramentovú podložku a vytlačí ho na papier. Aby sa získala iná farba, vymení sa misa aj pena.

Krčivý papierový dojem

Výrazové nástroje: škvrna, textúra, farba.

Materiály: tanierik alebo plastová škatuľka obsahujúca pečiatkovaciu podložku z tenkej penovej gumy impregnovanej kvašom, hrubým papierom akejkoľvek farby a veľkosti, pokrčeným papierom.

Spôsob získavania obrazu: dieťa pritlačí pokrčený papier k atramentovej podložke a urobí na papier dojem. Aby sa získala iná farba, zmení sa podšálka aj pokrčený papier.

Voskové pastelky + akvarel

Výrazové nástroje:

Materiály: voskovky, hrubý biely papier, akvarely, štetce.

Spôsob získavania obrazu: dieťa kreslí voskovými pastelkami na biely papier. Potom namaľuje list akvarelom v jednej alebo viacerých farbách. Kresba pastelkou zostáva nenamaľovaná.

Sviečka + akvarel

Výrazové nástroje: farba, čiara, bodka, textúra.

Materiály: sviečka, hrubý papier, akvarel, štetce.

Spôsob získavania obrazu: dieťa kreslí sviečkou na papier. Potom namaľuje list akvarelom v jednej alebo viacerých farbách. Vzor svietnika zostáva biely.

Informácie a logistika

zabezpečenie vzdelávacieho procesu

Na úspešné vyučovanie sú potrebné určité podmienky:

prítomnosť triedy, vzdelávacej rady;

dostupnosť potrebných technických prostriedkov: počítač, mediálny projektor;

dostupnosť učebných pomôcok: ilustrovaný materiál, reprodukcie ikon a obrazov od výtvarníkov;

videá, disky;

nástroje a materiál:pastelky a ceruzky, štetce, nožnice, lepidlo, akvarely, pastely, kvašové farby, voskovky, akvarelový papier, farebný papier, kartón.

Náučná literatúra pre učiteľa

Abramova MA Rozhovory a didaktické hry na hodinách výtvarného umenia: 1 - 4 ročníky. / Skrebtsova M. A .. - M.: Humanit. Ed. Centrum VLADOS, 2003.

Shalina LS Lekcie pre najmenších / L. S. Shalina // Mladý umelec. - 1991. - Č. 6. - s. 45.

Vinogradova G. Lekcie kresby z prírody: Sprievodca pre učiteľa. -M.: Vzdelávanie, 1980.

Náučná literatúra pre žiakov a rodičov

Alekseev S.V. Encyklopédia pravoslávnych ikon. - SPb., 2005.

Dreznina M.G. „Každé dieťa je umelec.“ M., 2002

Barilo O.S. Pravoslávie pre deti. - Kostroma, 2002.

Kameneva E. Akú farbu má dúha. - M.: Detská literatúra, 1977.

Forma monitorovania a hodnotenia úspechov žiakov

Prioritnú úlohu pri hodnotení výsledkov programu „Výtvarné umenie“ zohrávajú také formy kontroly a hodnotenia, ako je prezentácia výtvarných prác na prázdninových výstavách, ako aj účasť na rôznych súťažiach.