Szczegółowa biografia Bunin. Niefortunna droga do domu

Kreatywność Bunin Ivan (1870-1953)

1. Rozpoczęcie królika kreatywności
2. Kocham teksty bunty
3. Peasant Lyrics Bunin.
4. Analiza historii " Antonovskaya jabłka.»
5. Bunin i rewolucja.
6. Analiza historii "wioska"
7. Analiza historii "Sukhodol"
8. Analiza historii "Mr. San Francisco"
9. Analiza historii "Dream Chang"
10. Analiza historii "lekki oddech"
11. Analiza książki "Dni Casting"
12. Kunin emigracyjny.
13. Obce prose bunlin.
14. Analiza historii "Sunshine"
15. Analiza kolekcji historii "Dark Alleys"
16. Analiza historii "Czyste poniedziałek"
17. Analiza powieści "Życie Arsenyev"
18. Życie Bunina we Francji
19. Bunin i wielka wojna patriotyczna
20. Bunin samotności w emigracji
21. Bunin Śmierci.

1. Rozpoczęcie królika kreatywności

Kreatywna ścieżka wyjątkowego rosyjskiego prozy i poety późnej XIX - pierwszej połowy XX wieku, rozpoznawana przez klasyk literatury domowej, a jego pierwsza laureat Nobla Laureat Ia jest bardzo trudna, aby dowiedzieć się, co nie jest łatwe , ponieważ w swoim losie i książki pisarza we własnym zakresie losy Rosji i jej ludzi, najbardziej ostrych konfliktów i sprzeczności czasu.

Ivan Alekseevich Bunin urodził się 10 (22) października 1870 r. W Woronezh, w zubożałej szlachetnej rodzinie. Jego dzieciństwo przeszedł na farmy boty w hrabstwie Jezky w prowincji Oryol.

Komunikacja z chłopami, z jej pierwszym pedagogem, nauczyciel domu N. Romashkov, który był miłością do eleganckiej literatury, malarstwa i muzyki, życie wśród natury dało przyszłym pisarzowi niewyczerpany materiał do kreatywności, zidentyfikował temat wielu jego dzieł.

Studiowanie w gimnazjum Yelets, gdzie Bunin wprowadzono w 1881 roku, został przerwany z powodu materiałowych i chorób.

Zakończył torbę gimnastyczną domów w wiosce Jeziora Yelet, pod kierownictwem brata Julia, mężczyznę doskonale wykształcone i wyróżniające widoki demokratyczne.

Od jesieni 1889 r. Bunin zaczął współpracować w gazecie "Biuletyn Orlovsky", a potem mieszkała w Poltava przez jakiś czas, gdzie, według własnej spowiedzi ", wiele odpowiadających gazecie była pilnie napisała ... ".

Specjalne miejsce w życiu młodych Bunin jest głębokie uczucie dla Varvar Paschenko, córki Yeletsky Doctor, z którym spotkał się latem 1889 roku.

Historia Jego Miłości do tej kobiety, złożonego i bolesnego, kończącego się kompletną luką w 1894 r., Pisarz powiem później opowiedział historię "Lika", która została ostateczna część swojej powieści autobiograficznej "Życie Arsenyeva".

Bunin aktywności literackiej rozpoczął się jako poeta. W wierszach napisanych w latach dorastających, impulsował Puszkinę, Lermontov, a także idol potem młodzieży poeta Suszon. W 1891 r. Pierwsza książka poezji została opublikowana w Orel, w 1897 r. - Pierwsza kolekcja historii "na skraju świata", aw 1901 r. - znowu kolekcja poetycka "Listopad".

Dominujące motywy poezji Bunin z lat 90-tych - na początku 900, jest bogatym światem natury i ludzkich uczuć. W wierszach krajobrazowych wyraził istotną filozofię autora.

Motyw ludzkiej egzystencji, brzmiało w wielu wierszach poete, jest zrównoważony przez przeciwległy motyw - zatwierdzenie wieczności i antaulicznego charakteru natury.

Moja wiosna przejdzie, a ten dzień przejdzie,

Ale zabawę wędrować i wiedzieć, że wszystko mija,

Tymczasem, jak szczęście nie umrze każdego sposobu -

wyłączył w wierszu "Las Road".

W wierszach Bunin, w przeciwieństwie do dekadantów nie ma pesymizmu, niedowierzania w życiu, aspiracje w "Mira innym". Brzmią radością bycia, poczuciem piękna i dającą życie mocą przyrody i otaczającego świata, farby i kolorów, z których poeta dąży do odbicia i wychwytywania.

W wierszu "Listopad" (1900), poświęcony Gorky, Bunin jaskrawo i poetyckim malował jesienią krajobraz, przekazał piękno rosyjskiej natury.

Opisy bunów natury nie są martwe, zamrożone odlewy woskowe, ale dynamicznie rozwijające się obrazy wypełnione różnymi zapachami, hałasem i farbami. Ale natura przesuwa rioon nie tylko różnorodność odcieni kolorów i zapachów.

Na świecie na całym świecie poeta przyciąga twórczą siłę i wigor, widzi źródło życia. W wierszach "Thaw" napisał:

Nie, a nie krajobraz mnie pociąga

Nie maluj, staram się zauważyć,

A fakt, że w tych farbach świeci, -

Miłość i radość bycia.

Uczucie piękna i wielkości życia jest spowodowane wierszami Bunin z kuliną religijną autora. Są wdzięcznością twórcy tego życia, złożonego i różnorodnego świata:

Dla was wszystkich, Panie, dziękuję!

Ty, po dniu niepokoju i smutku,

Daję mi wieczór świtu,

Podano ostatnie pola i łagodność niebieskiego.

Mężczyzna, na myśli Bunin, powinien być szczęśliwy z faktu, że Pan dał mu możliwość, by zobaczyć to rozpuszczone w świecie Bożego bezprecedensowego piękna:

I kwiaty i trzmiele i trawy i uszy,

I Azure i pojawi się miąższ na posiłek -

Pan Syna Produktu Pyta:

"Czy byłeś szczęśliwy w życiu ziemi?"

I zapomnę wszystko - pamiętam tylko te

Sposoby pola między kursami a trawą -

A ze słodkich łez nie będę miał czasu na odpowiedź

Do miłosiernych kolan przewyższających.

("Kwiaty i trzmiele" ")

Poezja Bunin jest głęboko obywatelem. Wizerunek ojczyzny jest przechwycony w nim przez nonsens, ale jasne obrazy natury. Pięknie opisuje obszary środkowego paska Rosji, atrybut rodzimych dziedzin i lasów, gdzie wszystko jest zwolnione przez światło i ciepło.

W "Satynowej Brilliance" z Bereznyaka, wśród kwiatów i grzybów zapachy, obserwując późną jesień czasami rozciągają się na południe od żurawi, poeta ze specjalną siłą czuje się chemiące miłość swojej ojczyzny:

Rodzimy stepy. Słabe Serenities -

Moja amortyzacja: wróciłem do niej,

Zmęczony samotnym złym

I zrozumiał piękno w swoim smutku

I szczęście - w smutnym pięknie.

("W stepu")

Przez uczucie goryczy w sprawie kłopotów i przeciwności przeceniającą jego ojczyznę, w wierszach buninu brzmi jej miłością i wdzięcznością, a także ostre zgłoszenie do tych, którzy są obojętni dla jej losu:

Drwi do ciebie

Oni, o ich ojczyźnie, rdzenie

Twoja prostota jest

Miłość czarnej chaty.

Więc syn, spokój i bezczelny,

Matka matki się wstydzi -

Zmęczony, nieśmiały i smutny

Środowisko miasta jego przyjaciół.

Wygląda z współczuciem uśmiechu

Na setkach verso beat

I dla niego, na dzień Svidanyi,

Ostatni Grossik spalił.

("Ojczyzna")

1. Kocham teksty bunty

Równie różaniec, przezroczysty i betonowych wierszy buntów o miłości. Love Lyrics Bunin w ilościowo małych. Ale wyróżnia się zdrową zmysłowością, powściągliwością, jasnymi obrazami lirycznych bohaterów i bohaterów, odległych od pięknego i nadmiernego entuzjazmu, unikając najsilniejszych, zwrotów, pozes.

Takie są wiersze "Wszedłem do niej w godzinę o północy ...", "piosenka" ("Jestem prostą dziewczyną na bshtany"), "spotkaliśmy się przez przypadek w rogu ...", "Samotność" i niektóre inni.

Niemniej jednak w tekstach Bunin, pomimo ograniczenia zewnętrznego, różnorodność i pełnia ludzkich uczuć, bogata gama nastrojów jest odzwierciedlana. Tutaj i gorycz separacji i nieodwzajemnionej miłości, a doświadczenie cierpienia, samotnej osoby.

W przypadku poezji na początku XX wieku charakteryzuje się skrajny biesizm i zwiększona ekspresyjność. Wystarczy zapamiętać teksty bloku, Tsvetaeva, Mandelstam, Mayakovsky i innych poetów.

W przeciwieństwie do nich, poeton-poeta, wręcz przeciwnie, jest nieodłączny w tajemnicy artystycznej, powściągliwości w manifestacji uczuć i w formie ich wyrazu.

Doskonałym modelem takiego ograniczenia jest wiersz "samotność" (1903), co mówi o losie osoby, porzuconej przez ukochaną.

... Chciałem krzyczeć dla wieku:

"Pchnięcie, płakałem z tobą!"

Ale dla kobiety przeszłości nie ma:

Szlochany - i stał się jej nieznajomymi

Dobrze! Fireplace powodzi, piszę ...

Dobrze kupić psa!

W tym wierszu należy zwrócić uwagę na przede wszystkim niesamowitą prostotę agentów artystycznych, całkowity brak ścieżek.

Neutralny stylistycznie, celowo prozaiczny słownictwo podkreśla wszystkich, wydarzenia sytuacji - pusty zimny domek, deszczowy jesienny wieczór.

Bunin używa tu tylko jednej farby - szary. Podobnie wzory składniowe i rytmiczne. Wyraźna zmiana rozmiarów trzech rozmiarów, spokojnej intonacji narracyjnej, brak wyrażania i odwrócenia, a nawet, wydawałoby się obojętne ton całego wiersza.

Jednak cała liczba technik (odejść, z powtórzeniem słowa "One", przy użyciu bezosobowych form czasowników "Jestem ciemny", "Chciałem krzyczeć", "Dobrze kupić psa").

Bunin podkreśla ostry duchowy ograniczony ból osoby martwiąc się o dramat. Główna zawartość wiersza pozostała, w podtekstem, ukryła się za celowo spokojnym tonem.

Zakres Lyric Bunin jest dość szeroki. Odnosi się do swoich wierszy do historii rosyjskiej ("Svyatogor", "Prince Vlav", "Michail", "średniowieczny Archrest"), odtwarza charakter i życie innych krajów, głównie na Wschodzie ("Ormazon", "Eschil", " Jericho "," Lot w Egipcie "," Ceylon "," z wybrzeża Malajskiej Azji "i wielu innych).

Te teksty są filozoficzne na jego zasadzie. Patrząc na ludzką przeszłość, Bunin dąży do odzwierciedlenia wiecznych praw bytu.

Bunin nie zostawił eksperymentów poetyckich wszystkich swoich życia, ale znany jest z szerokiej gamy czytelników, "przede wszystkim jako prozą, chociaż poetycka" żyła "zdecydowanie wpłynęła na niego w swoich pracach prozaicznych, gdzie dużo liryzstwa, Emocjonalność, niewątpliwie wprowadzona do nich poetycki talent pisarza.

Już we wczesnym prozie Bunin, jego głęboka medytacja znalazła odzwierciedlenie nad sensem życia, nad losem kraju ojczystego. Jego historie z lat 90-tych wyraźnie sugerują, że młoda proza \u200b\u200bnie uderzyła wielu z najważniejszych stron wówczas rzeczywistości.

1. Peasant Lyrics Bunin.

Głowne tematy wczesne historie. Bunina jest wizerunkiem rosyjskiej chłopii i rujnowanie małej szlachty. Między tymi tematami znajduje się ścisłe połączenie, ze względu na światopogląd autora.

Nieplamodowalne obrazy przesiedlenia rodzina chłopskich są do nich przyciągane w historiach "na obcej stronie" (1893) i "na skraju świata" (1894), ogromne życie chłopskich dzieci jest wyświetlane w historiach " Tank "(1892), aby" prowadzić z ojczyzny ". Życie mężczyzn, ale nie mniej brakowało i los lokalnej szlachty ("Nowa droga", "Pines").

Wszystkie z nich - i chłopi i szlachcicze - grozi pierdnięciem we wsi nowego właściciela życia: Hamovitogo, breakless, nie wiedząc o słabym świecie tej burżuazy.

Brak metod, ani konsekwencji takiej kapitalizacji rosyjskiej wioski, Bunin szuka ideału w kierunku życia, gdy na myśl o pisarzu był silny związek krwi z mężczyzną i właścicielem.

Rozpoczęcie i degeneracja szlachetnych gniazd powoduje uczucie najgłębszego smutku o zmarłej harmonii życia patriarchalnego, stopniowe zniknięcie całej klasy, która stworzyła największą kulturę narodową.

1. Analiza historii "Antonowskie jabłka"

Szczególnie jasny epitafia starej wioski pozostawiając w przeszłości dźwięki w lirycznej historii "Antonowskie jabłka" (1900). Ta historia jest jednym z wspaniałych dzieł pisarza.

Po przeczytaniu go Gorky napisał Bunin: "I dziękuję bardzo za" jabłka ". To jest dobre. Tutaj Ivan Bunin, jak młody Bóg, śpiewał. Piękny, soczysty, szczerze. "

W "Antonowskich jabłkach" zadziwia najszybsze postrzeganie natury i możliwość przeniesienia go w jasnych wizualnych obrazach.

Bez względu na to, jak idealizuje starożytne życie Bunin, to nie jest najważniejsza rzecz w swojej historii dla współczesnego czytnika. Uczucie ojczyzny, urodzonego z poczucia wyjątkowego, osobliwego, lekko smutnego jesieni natury, niezmiennie występuje, gdy czytasz "Jabłka Antonovskaya".

Są to epizody zbierania jabłek Antonowskiego, szlifowania i szczególnie mistrzów pisanych scen polowań. Obrazy te są organicznie połączone z jesienią scenerią, w opisach, z których przerażające objawy zamieszek nowej rzeczywistości w postaci filarów telegraficznych, które "tylko jeden składa kontrast ze wszystkim, co było otoczone przez zszywane gniazdo ciotki ".

Dla pisarza, parafia drapieżnego władcy życia jest brutalna, nieznacznie siła, niosąc z nim zmarłych, Noblefish. W obliczu takiego niebezpieczeństwa, ten sposób staje się jeszcze droższy dla pisarza, jego krytyczne nastawienie do ciemne boki Przeszłość, idea Związku Chłopów i właścicieli ziemskich, których los jest taki sam, według Bunin, jest teraz dziurka.

Bunin pisze wiele w tych latach o starych mężczyznach ("rondel", "Meliton", itd.), I to zainteresowanie starością, zachód słońca ludzkiej egzystencji, wyjaśniono podwyższoną uwagą pisarza do odwiecznych problemów życia i śmierci, która nie przestała mnie martwić do końca dni.

Już we wczesnej pracy Bunin, jego niezwykłe umiejętności psychologiczne przejawia się, zdolność do budowy fabuły i kompozycji, tworzy swój specjalny sposób wizerunku świata i duchowych ruchów osoby.

Pisarz, z reguły, unika ostrych uderzeń fabuły, akcja w jego opowieściach rozwija się płynnie, spokojnie, nawet powoli. Ale ta powolność jest tylko zewnętrzna. Podobnie jak w samej żywotności, w dziełach Bunin prowadzą pasję, istnieją różne postacie, konflikty są związane.

Mistrz niezwykle szczegółowej wizji świata, Bunin powoduje, że czytelnik postrzega otoczenie dosłownie przez wszystkie uczucia: wizję, zapach, słyszenie, smak, zwalczanie, dając wolę cały przepływ stowarzyszeń.

"Łatwy chłód świt" \u200b\u200bpachnie od niego "słodko, las, kwiaty, zioła", miasto w mroźnym dniu "wszystkie skrzypia i piszczy z kroków przechodniów, z wypalania sanki mężczyzny", błyszczy stawowe "gorąco i Nuda ", kwiaty zapach" kobiecym luksusowym ", liśćmi" położyć cichy płynący deszcz do otwartych okien "itp.

Tekst zamieszek jest nasycony kompleksowymi stowarzyszeniami i ukształtowanymi połączeniami. Szczególnie ważną rolą w tym obrazie obrazu jest odtwarzana przez część artystyczną, która ujawnia widok na prawo autorski świat, stan psychologiczny charakteru, piękno i złożoność świata.

1. Bunin i rewolucja.

Rewolucja 1905 r. Bunin nie zaakceptowała. Przerażała pisarza z okrucieństwem zarówno z tymi samymi, a po drugiej stronie, anarchiczną paprykę z częścią chłopów, manifestacją dzikiej i krwawej złośliwości.

Mit o związku chłopów i właścicieli ziemskich był wstrząśnięty, pomysły na chłopa jako łez, skromne stworzenie upadło.

Wszystko to pogorszyło interesy bańki do historii rosyjskiej i problemów rosyjskiej natury narodowej, w której Bunin widział teraz złożoność i "Mnowa", splot pozytywne i negatywne cechy.

W 1919 r. Po rewolucji październikowej nagrywał w swoim dzienniku: "Istnieją dwa rodzaje ludzi. W jednym przeważającym Rosji "w drugim - Chud, Wesoły. Ale w tym, a w drugiej istnieje straszna zmiana nastrojów, wyglądu, "ostrość", jak powiedzieli w dawnych czasach.

Same ludzie mówili sobie: "z nas, jak z drzewa, - i Dubb, a ikona", w zależności od okoliczności, z których procesów drzewa: Sergiusz Radonezh lub Emilyan Pugachev ".

Są to "dwa rodzaje w ludziach" Bunin i głęboko zbadaj w 1910 roku w swoich dziełach "wioska", "Sukhodol", "starożytnego człowieka", "Night Conversation", "Merry Dvor", "Ignat", "Wróbel Zakhar "," John Rydlets "," Jestem Cichy "," Prince in Princes "," Lucky Grass "i wielu innych, w którym, zgodnie z autorem, był" duszą rosyjskiego mężczyzny w głębokim sensie , obraz psychiki Slawyanina ".

1. Analiza historii "wioska"

Pierwszym z tych prac była historia "wioska" (1910), co spowodowało squall sporów i czytelników oraz krytyków.

Bardzo dokładnie oszacowały znaczenie i wartość Buninsky pracy gorzkiej: "wioska", napisał, - był impulsem, który złożył złamany i oszołomiony rosyjskie społeczeństwo Poważnie myśl o tym nie o człowieku, nie o ludziach, ale powyżej surowego pytania - być lub nie być Rosją?

Nie pomyślaliśmy jeszcze o Rosji jako całości, ta praca wskazała nam potrzebę myślenia dokładnie o całym kraju, myśląc historycznie ... tak głęboko, tak historycznie nikt nie wziął wioski ... ". "Wioska" Bunin jest dramatyczna medytacja o Rosji, jej przeszłości, obecnej i przyszłości, właściwości historycznie ustanowionego natury narodowej.

Nowe podejście pisarza do tradycyjnego motywu chłopskiego dla niego zidentyfikował ich poszukiwania nowych środków ekspresji artystycznej. Aby zmienić penetrowane teksty, charakterystyczne dla dawnych opowieści Bunin o chłopii, w "wiosce" przyszedł surową, trzeźwą narracją, pojemną, zwięzłą, ale jednocześnie ekonomicznie nasyconym obrazem codziennego objazdu rustykalnego życie.

Aspiracja autora odzwierciedla w historii długiego okresu w życiu wioski Durunovki, symbolizującej, w renderowaniu Bunin, rosyjskiej wioski w ogóle, i szersza - cała Rosja ("Tak, ona jest Cała wioska - mówi o Rosji, jednej z bohaterów tej historii), - zażądał z niego i nowych zasad budowy pracy.

W centrum narracji - wizerunek stylu życia braci Krasowo: Kto znokautowany z biednego właściciela ziemskiego i Zabatchik Tikhona i bezpańskiego poety samodzielnego Kuzma.

Oczy tych ludzi pokazują wszystkie główne wydarzenia dotyczące: wojna rosyjsko-japońska, rewolucja 1905, okres post-rewolucyjny. W pracy nie ma pojedynczej stale rozwijającej się wykresu, historia jest serią obrazów rustykalnych, aw części i dzielnicy, która obserwuje się przez Krasowa przez wiele lat.

Główną linią fracji tej historii jest historia życia braci Krasowa, wnuków chłopa. Jest przerywany przez wiele powieści i epizodów z wyrównaniem życia.

Ważną rolą dla zrozumienia ideologicznego znaczenia pracy jest rozgrywany przez wizerunek Kuzmy Krasowa. On jest nie tylko jednym z głównych bohaterów pracy, ale także głównym wyrazem punktu widzenia autora.

Kuzma jest przegranym. On "Cały życie marzyło o nauce i pisaniu", ale jego los rozwinął się w taki sposób, że zawsze musiał angażować się w obce i nieprzyjemną sprawę. W młodości był handlowcami bokserskimi, wędrowałem po Rosji, napisałem artykuły w gazecie, a następnie serwowane w sklepie na świerzę, był koleją, a na końcu przeniósł się do brata, z którym kiedyś rzuciła się.

Dusza Kuzmy i świadomość bezcelowego życia życia, a szalone obrazy otaczającej rzeczywistości leżą w duszy. Wszystko to zachęca do zastanowienia się nad tym, kto jest ostrzeżony w podobnym urządzeniu życia.

Spojrzenie na ludźmi Rosjanin i jego historyczną przeszłość została po raz pierwszy wyrażona w historii nauczyciela Kuzmy - Balashkin Balashkin. Balashkin naśladuje słowa, które są zmuszone pamiętać słynnego "Martyrologa" Herzen: "Bóg jest miłosierny! Puszkin zabił, Lermontov został zabity, Pisarev był utonął ... Ryleeva został usunięty, Polezhaev w żołnierzach, Shevchenka przez 10 lat w nerwach żołnierzy ... Dostoevsky przykleił się do strzelania, Gogol był szalony ... i pierścienie, Reshetnikov, Nikitin, Pomonyovsky, Levitov? ".

Lista najlepszych przedstawicieli narodu odszedł z życia najlepszych przedstawicieli narodu rzadko jest przekonujący, a czytelnik ma wszelkie powody podzielić oburzenie Balashkina przed taką pozycją rzeczy.

Ale koniec Tirady nagle przemywa wszystkie powyższe: "Och, czy wciąż jest taki kraj na świecie, takich ludzi, niezależnie od tego, czy jest to przeklęte trzy razy?". Kuzma gorąco przedmioty do tego: "Taki ludzie! Najwięksi ludzie, a nie "taki", pozwalają zobaczyć ... W końcu pisarze są tymi - dzieci tego narodu ".

Ale Balashkin na swój sposób określa koncepcję "ludzi", otoczenia obok Platona Karataeva i Razawayeva z Coleravayevem i Saltychihu i Karamazowa z miotłą i Klezlekowem i Nozdrową. Następnie, edytując historię na edycję zagraniczną, Bunin wykonała następujące charakterystyczne słowa do pierwszej repliki Balashkin: "Powiedz - rząd jest winny? Tak, ponieważ na Hologope i Barin, w Sence i kapeluszu. " Takie spojrzenie na ludzi staje się dalej decydującym dla Kuzmy. Jest skłonny podzielić i sam autor.

Nie mniej ważna jest w historii Tikhona Krasowa. Syn chłopski, Tikhon Radikae na handlu, otworzył Kabak, a potem kupił Pana Pana Vernika, który miał atakowany potomek swojej przeszłości.

Od pierwszego żebraka sieroty okazali właściciela, burze z piorunami całego powiatu. Ścisłe, trudne w obsłudze serwantów i mężczyzn, uparcie idzie do jego celu, bogatych. "Lyut! Ale właściciel "- powiedział Tikhon Dünsev. Poczucie właściciela jest naprawdę - główna rzecz w Tikhonie.

Każdy luczlak powoduje ostre poczucie wrogości: "W pracowników byłby ten lodody!" Jednak samopuszczalna pasja akumulacji zdeponowanej od niego różnorodność życia, zniekształconych uczuć.

"Żyjemy - nie myć, znajdziesz to", ukochane powiedzenie, kto prowadzi do działania. Ale z czasem zaczyna czuć bezużyteczność swoich wysiłków i całego życia.

Z smutkiem w duszy jest uznawany przez Kuzę: "Moje życie, Bratus, zniknęło! Byłem, widzisz, obciągnięcie jest głupi, dałem jej, durę, chusteczkę, a ona wzięła go do środka ... Czy rozumiesz? Od Duri Tak Od Chciwości. Szkoda z noszeniem w dni powszednie, - wakacje, mówią, czekają, - a na wakacje przyszedł - szmaty same pozostały ... więc ... z moim życiem ".

To tkane shit-spontaniczne zamiatanie - symbol bezcelowego życia jest nie tylko Tikhon. Dotyczy jego brata - przegrany Kuzma, a na ciemnym egzystencji wielu chłopów przedstawionych w historii.

Znajdziemy tu wiele ponurkowych stron, gdzie pokazano ciemność, dokładność, ignorancja chłopów. Taki jest szary, prawie najbardziej odżywczy człowiek we wsi, który nie wydostał się z jego potrzeby, przeżył cały wiek w małym kręconym pustym, raczej jak Berloga.

Są one epizodyczne, ale jasne obrazy Karaulchikov z nieruchomości właścicieli cierpiących na choroby z wiecznej niedożywienia i nędznej egzystencji.

Ale kto jest za to winić? Jest to pytanie, na które autor jest walczył, a jego bohaterami centralnymi. "Z kim coś odzyskać? - pyta Kuzma- Nieszczęśliwi ludzie, przede wszystkim - niefortunne! .. ". Ale to stwierdzenie natychmiast obalunięte przez odwrotny przebieg myśli: "Tak, ale kto ma za to winić? Tym samym ludzie! "

Tikhon Krasowa wyrzuca brata w sprzeczności: "Cóż, już nie znasz żadnych środków. Delikatny siebie: niefortunni ludzie, niefortunni ludzie! A teraz - zwierzę ". Kuzma i faktycznie mylić: "Nie rozumiem niczego: nie jest to niefortunne, nie tak, że ...", ale autor jest skłonny (au i autor) do zawarcia "winy".

Wziąć ponownie ten sam szary. Mając trzy dziesiąte Ziemi, nie może i nie chce go przetworzyć i woli żyć w ubóstwie, oddającym się bezczynnych myśli, które może, że bogactwo żegluje w ręce.

Bunin szczególnie nie akceptuje nadziei na Dünseva w łasce rewolucji, która według nich da im szansę "nie pług, nie kosić - do noszenia dziewcząt kurtki".

Kto w Buninsky Rozumienie jest " moc jazdy. Rewolucja "? Jednym z nich jest syn szarego chłopa, budowniczy deniska. Ten młody mechanizm był przedłużony ze swoim miastem. Ale nie pasował i tam nie pasował, a po chwili wróci do ojca emerytalnego z pustym kitchomoysem i kieszeniami nadziewane książkami.

Ale jakie są te książki: piosenek "Marustya", "żona - zmywacze", "niewinna dziewczyna w łańcuchach przemocy", a obok nich - "Rola proletariatu (" Protainlariat ", jak Ogłoszenia Deniska) w Rosji . "

Niezwykle śmieszne i karykatura własnych pisemnych ćwiczeń Denis, które opuszcza Tikhona, powodując replikę: "Cóż, głupiec, przepraszam, Panie". Deniska jest nie tylko głupi, ale także okrutny.

On "śmiertelnik walki" bije ojca tylko za uderzenie sufitu na skarb, który deniska oszczędza gazety i zdjęcia.

Istnieją jednak również jasne postacie ludowe narysowane przez autora z wyraźną sympatią. Nie pozbawiony, na przykład, atrakcyjność obrazu chłopskiego jednoczęściowego.

W scenie, kiedy Kuzma widzi jednego przyjaznego w nocy, usuwając osłony z kolei, które wykorzystuje na paliwie, ten deft i span chłopię przypomina coś śmiałego i Winsted kobiety od ludzi we wczesnych opowieściach Gorky.

Z głęboką sympatią i sympatią, kunin jest rysowany i wizerunek wdowy butelki, która przychodzi do Kuzmy do dyktowanych listów zapomniał jej syn Misze. Znacznej siły i ekspresji dociera do pisarza w wizerunku chłopskiego Ivanushki.

Ten głęboki stary człowiek, który mocno zdecydował się nie poddawać śmierci i wycofania się przed nią tylko wtedy, gdy uczy się tego dla niego, poważnie chory, już zebrany przez krewnych trumny, figura jest prawdziwie epicka.

Na obrazie tych postaci, sympatia dla nich zarówno sam autora, jak i jeden z głównych bohaterów historii - Kuzma Krasowa jest wyraźnie widoczna.

Ale te sympatie są szczególnie w pełni wyrażone w odniesieniu do postaci, która przechodzi przez całą historię i ma najważniejsze zainteresowanie, aby zrozumieć pozytywne ideały autora.

Ten chłop jest młody młody. Wyróżnia się z masy Durnovsky kobiet przede wszystkim ich pięknem, który Bunin mówi więcej niż raz w historii. Ale piękno młodych pojawia się pod piórem autora jako piękno.

Młodzi, wiemy, "codziennie i wszyscy" uderza w męża twarzy, bije Tikhona Krasowa, jej nago, krawat do drzewa, wreszcie są małżeństwem z brzydką Denis. Obraz młodego jest symbolem obrazu.

Młody Bunin jest przykładem prawidłowego piękna, dobrego, pracowitych, ona - uogólnienie światła i zaczęło się dobrego życie chłopskie, Symbol młodej Rosji (ta uogólnienie jest już dotknięte samemu pseudonimu - Young). "Wioska" Bunina jest ostrzeżeniem historii. Nie przypadkowo kończy się ślubem denisem i młodym. W obraz Buninsky. Ten ślub przypomina pogrzeb.

Finał historii jest niezależny: Blizzard szalejący na ulicy, a potrójny wesele, nieznany, gdzie "w ciemnej drodze". Wizerunek Blizzard jest również symbolem, co oznacza koniec jasnej Rosji, która jest usypiająca młody.

Więc cała gama symbolicznych odcinków i obrazów Bunin ostrzega, co może się zdarzyć w Rosji, jeśli "będzie zaangażowana" z żebrami, podobnych do Denisa w kolorze szarym.

Później Bunin napisał swojego przyjaciela, artystę P. Niluus, o tym, co stało się z Rosją w wyniku lutego, a październik zamach był tragedią, przewidział w historii "wioska".

Dla historii "wioska" podążyła za wieloma opowiadaniami Bunin na chłopii, kontynuując i rozwijającej myśli na temat "Motley" o charakterze narodowym, przedstawiającą "rosyjską duszę, jego osobliwe spalki".

Z współczuciem przyciąga pisarz ludzi dobrych i hojnych serc, pracowitych i opiekuńczych. Nośniki anarchicznego, rebar rozpoczął się, ludzie są samodzielne, okrutne, leniwe przyczyną go niezmienioną antypatię.

Czasami działki buntrów są zbudowane na zderzeniu tych dwóch rozpoczętych: dobre i zła. Jedną z najbardziej charakterystycznych dzieł w tym względzie jest historia "Merry Dvor", gdzie kontrastują dwie postacie: pokornie, który żył gorzym życiem, ciężko pracującą chłopski anusya i jej psychicznie zużyte, unva-free Syna, "Drugolita "Egor.

Dolvaria, dobroć, z jednej strony, i okrucieństwo, anarchowata, nieprzewidywalność, tosty, z drugiej strony, dwa rozpoczynają się dwa kategoryczne imperatywy rosyjskiego charakteru narodowego, ponieważ Bunin rozumiał go.

Najważniejsze w Buninsky Creativity Pozytywne postacie ludowe. Wraz z wizerunkiem głupiego zgłoszenia (historie "Lychadda", "Jestem wszystkie cichy", a inni) w dziełach 1911-1913 pojawiają się pokorę innego planu, chrześcijańskiego.

Są to ludzie z łagodnością, wielokrotną, a jednocześnie atrakcyjni z ich życzliwością; duchowe ciepło, piękno wewnętrzny wygląd. W norda, przy pierwszym rzuceniu, człowiek wykrywa odwagę, trwałość moralną ("krykieta").

Najgłębsza duchowość jest przeciwna głębokiej duchowości, umysłowi, wybitnym talentem twórczym ("Libernik Rodion", "dobra krew"). Historia "Zakhar Vorobyev" (1912), który autor zgłosił pisarz N. D. Teleshov, zgłoszony przez pisarza N. D. Teleshova: "On mnie ochroni".

Jego bohaterem jest chłopski bogatyr, właściciel ogromnych, ale nieznośnych możliwości: pragnienie wyczyny, tęsknotę za niezwykłą, giganiczną władzą, mentalną szlachtę.

Bunin szczerze przyznaje swoją postać: jego piękna, uduchowała twarz, otwarty wygląd, artykuł, siły, życzliwość. Ale ten cieplej, człowiek szlachetnej duszy, płonąc pragnienie zrobić czegoś dobrych ludzi, nie uważa się za swoich sił i umiera śmieszne i bez znaczenia, pijąc jedną czwartą wódki do sporu.

PRAWDA, ZAKHAR - UNICUM Wśród "małych Norininal". "Jest jeszcze jeden jak ja" - powiedział czasem: "Tak, do tej pory, w Zadonsky". Ale "w starym człowieku podnoszą, było wielu ludzi takich jak on, ale ta rasa jest przetłumaczona".

Na obrazie Zaharu są niewyczerpane siły są symbolizowane, ale wciąż nie przychodzą do pożądanego ruchu. Notosiowy spór o Rosji, który prowadzi Zakhara i jego losowe towarzyszy picia.

Zakhara zatonęła w tym sporze "Nasz dąb dorastał ...", w którym wyciągnął wspaniałą nutę Rosji.

Jedna z najbardziej niezwykłych historii Bunin - "Lucky Grass" (1913). Z sercem ujawniono tutaj świat duchowy Batrakka Averkia.

Mocno chory po 30 latach ciężkiej pracy, Awarki stopniowo pozostawia życie, ale postrzega śmierć jako osoba, która spełniła swoje miejsce docelowe na tym świecie, szczerze mówiąc życiowo.

Pisarz pokazuje szczegółowo rozstanie swojej postaci z życiem, jego odrzucenie z całego ziemskiego i wybrednego i wspina się na wielką i jasną prawdę o Chrystusie. Bun Droga Averkie w tym, przeżyła długą żywotność, nie stała się niewolnikiem wyśmieniczkowym i zyskiem, nie wydostała się, nie uwieść w trosce.

Jego uczciwość, miękkość, życzliwość Averyki najbliższa koncepcji Buninsky o rodzaju rosyjskiego prosty człowiekKto był szczególnie powszechny w starożytnej Rosji.

Nie jest przypadkowo, epigraf do kolekcji "John Rydlets", która również weszła do historii "Huda-Grass", Bunin wybrał słowa Iwana Aksakowa: "Nie było już starożytnej Rosji". Ale ta historia i ta historia, a cała kolekcja nie stoi przed przeszłością, ale do teraźniejszości.

1. Analiza historii "Sukhodol"

W 1911 r. Pisarz tworzy jedną z największych dzieł okresu Dooktyraba - opowieści o "Sukhodol", zwany gorzkim "PANIR" w klasie szlachetnej, Pahinist, który Bunin "pomimo gniewu, na pogardę bezsilny, kto Zmarł, podawany z wielkim litością serca dla nich. "

Jak "Jabłka Antonova", historia "Sukhodol" jest napisana przez pierwszą osobę. Według jego duchowego wyglądu, Buninsky Narrator z "Sukhodola" - cała ta sama osoba wybaczająca były wielkość osiedla właścicieli.

Ale w przeciwieństwie do "Antonovskiy jabłek", Bunin w Suhodolu, nie tylko żałuje, że umierające szlachetne gniazda, ale także odtwarza kontrasty Sukhodoli, chaźnię stoczni i samozapeta właścicieli ziemskich.

W centrum narracji - historia szlachetnej rodziny Khrushcheva, historia jego stopniowej degradacji.

W Suhodolu pisze Bunin, straszne rzeczy trwały. Stary Barin Peter Kirillych został zabity przez jego nieślubnego syna Gerauski, jego córka Antonina szalała przeciwko niepodzielnej miłości.

Drukowanie degeneracy leży na ostatnich przedstawicielach rodzaju Khruszczowy. Są przedstawione przez ludzi, którzy wychowują nie tylko więzi ze światem zewnętrznym, ale także powiązane więzi.

Zdjęcia Życia Sukhodolskiego są podane w opowieściach poprzez postrzeganie dawnego Natalii Serf. Zatruta filozofia pokory i pokory, Natalia nie powstaje nie tylko do protestu przeciwko arbitrowości Pana, ale nawet do prostego potępienia działań swoich właścicieli. Ale jej cały los jest oskarżeniem przeciwko właścicielom Sukhodolu.

Kiedy wciąż była dzieckiem, jej ojciec został przyznany za ich prowincje w żołnierzach, a matka zmarła z złamanego, kary za fakt, że Turcja, którą była ziarna, przerywana Grad. Pozostawienie sierot, Natalia staje się zabawką w rękach Pana.

Wciąż była dziewczyną za całe życie kochało młodego właściciela Petera Petrovicha. Ale on nie wystarczy, że zmiecił jej arapnik, kiedy "natknął się na nogi," ale także skotelem wstydem w niesłyszącą wioskę, oskarżając lustro w kradzież.

Zgodnie z moim funkcje sztuki. "Sukhodol" więcej niż jakikolwiek inny produkt Bunin-Propaika tych lat znajduje się w pobliżu Poezji Buninskaya. Sztywny i ostry Manneer narracji, charakterystyczny dla "Village", zostaną zastąpione w płytkach "Sukhodol" Mild Memories.

W znacznej mierze lirycznego dźwięku, praca przyczynia się do faktu, że autor autora komentował i uzupełniający historie Natalii jest wliczone w historię.

1914-1916 - niezwykle ważny etap kreatywnej ewolucji bunów. Jest to czas ostatecznego projektu swojego stylu i światopoglądu.

Jego proza \u200b\u200bstaje się zbiornikiem i wyrafinowana w jego artystycznej doskonałości, filozoficznej - w znaczeniu i znaczeniu. Człowiek w opowieściach Bunin z tych lat, bez utraty połączeń gospodarstwa domowego ze swoim światem wokół niego, jednocześnie włącza się do pisarza w przestrzeni.

To idea filozoficzna Bunin później wyraźnie formułuje się w książce "wyzwolenie Tolstoya": "Osoba musi być świadoma jego osobowości nie jako coś przeciwnego świata, ale jako niewielka część świata, ogromna i na zawsze żyje".

Ta okoliczność, na myśli Bunin, stawia osobę w trudnej sytuacji: z jednej strony jest częścią nieskończonej i życie wieczneZ drugiej strony, ludzkie szczęście jest kruche i na białym tle przed niezrozumiałymi siłami kosmicznymi.

Ta dialektyczna jedność dwóch przeciwległych aspektów terminu światowego określa się główną treścią kreatywności Buninsky w tym czasie, mówiąc jednocześnie i o największym szczęściu do życia, a na wiecznej tragedii bycia.

Bunin znacząco rozszerza zakres swojej kreatywności, zwracając się na wizerunek z dala od Rosji i narodów. Prace te były wynikiem licznych badań pisarza w krajach Bliskiego Wschodu.

Ale nie kuszące egzotyczne przyciągnęło pisarza. Z wielką umiejętnością przedstawiającą naturę i życie odległych krawędzi, Bunin jest przede wszystkim zainteresowany problemem "mężczyzny i pokoju". W wierszu 1909 r. "Pies" przyznał:

Jestem osobą: jak Bóg, jestem skazany

Poznać tęsknotę wszystkich krajów i cały czas.

Sentymenty te wyraźnie wpłynęły na arcydzieła buntów z 1910 roku - historie "braci" (1914) i "Pan od San Francisco" (1915), zjednoczeni przez ogólną koncepcję życia.

Idea tych prac autora sformułował epigraf "Pan z San Francisco": "Góra dla ciebie, Babilon, silne miasto" - te straszne słowa apokalipsy brzmiały bezlitośnie w mojej duszy, kiedy napisałem "bracia" i zastanawiałem się "Pan od San Francisco", kilka miesięcy przed wojną ", kilka miesięcy przed wojną" pisarz przyznał.

Posiadany przez Bunin w tych latach, ostry poczucie katastrofy świata, kosmiczne zło osiąga tutaj apogee. Ale jednocześnie pogłębi się i odrzuca pisarza zła społecznego.

Dialektyczny obraz tych dwóch złych, odbijających się nad osobą, buntr podporządkowana cały przegubowy system prac, który charakteryzuje się wyraźną biblioką.

Krajobraz w historiach - nie tylko tło i miejsce działania. Jest to jednocześnie konkretny przykład wykonania życia przestrzeni, który ludzki los jest fatalny.

Symbole życia kosmosu są obrazami lasu, w którym "wszystko ścigało się nawzajem, cieszę się przez krótką radość, eksterminację siebie," a zwłaszcza ocean - "bezdenne głębokości", "mnóstwo szkodników", "o tym, co Biblia mówi tak straszne. "

Źródło nieprzyjemnych, katastrofalnych, kruchości życia, pisarz jednocześnie widzi się w złym społecznym, który jest pewien w swoich opowieściach w obrazach angielsko-kolonizator i amerykański biznesmena.

Tragedia sytuacji przedstawionej w historii "bracia" podkreśla epigraf do tej pracy, zaczerpnięte z buddyjskiej książki "Sutta Nipata":

Spójrz na braci, bicie się nawzajem.

Chcę porozmawiać o smutku.

Określa również tonalność historii otoczonej przez skomplikowany omse stylu orientalnego. Historia jednego dnia z życia młodego Ceylona Riksza, która popełniła samobójstwo, ponieważ bogaci Europejczycy zabrali swoich umiłowanych, brzmi w historii "Bracia" jako wyrok sztywności i egoizmu.

Z niechęciami maluje pisarza jednego z nich, Anglik, dla którego charakterystyczny jest bezlitosny okrucieństwo. "W Afryce, jest cynowo rozpoznany, - zabił ludzi, w Indiach obrabowanych przez Anglię, co oznacza częściowo, a ja, widziałem tysiące śmierci z głodem, w Japonii kupiłem dziewczyny w miesięcznych żonach, w Chinach pokonałem kij na Głowy bezbronnej małpy-podobne olde, na Javie i na Ceylonie na śmierć, riksza ... ".

Gorzki sarkazm jest wysłuchany w tytule historii, w którym jeden "brat", położony na szczycie schodów społecznych, cierpi na śmierć i popycha na samobójstwie innego, który ma stopę.

Ale życie brytyjsko-kolonizer, będąc pozbawionym wysokim środkiem wewnętrznym, pojawia się w pracy bez znaczenia, a zatem również śmiertelnie skazany. I tylko w finale życia przychodzi do tego.

W bolesnym podekscytowanym stanie potępia duchowe dewastację swoich cywilizowanych współczesnych, mówi o nieszczęśliwym impotence człowieka na świecie, "gdzie każdy lub zabójca, albo zabity": "Jesteśmy oceniani naszą osobowość ponad niebiosa, my Chcesz skupić się na całym świecie, tam mówią o nadchodzącym światowym bractym i równości - i tylko w oceanie ... uczucie, jako topnienie, osoba rozpuszcza się w tym czarnym, dźwiękowym, zapachy, w tym strasznym żydowskim , tylko tam rozumiemy i słabo, co oznacza, że \u200b\u200bjest to nasza osobowość. ".

W tym monologu Bunin niewątpliwie zainwestował swoje postrzeganie nowoczesnego życia, rozdarty przez tragiczne sprzeczności. Jest w tym sensie, że konieczne jest zrozumienie słów żony pisarza V. N. Muromsky-Bunina: "Co to poczuło (Bunina.- A.F.) Anglik w" braciach ", autobiograficznych".

Nadchodząca śmierć świata, w którym "z wieków zwycięzca silnego piątego stoiska na bólu pokonanego", w którym moralne prawa ludzkiego braterstwa bezwzględnie wykopane, symbolicznie zapowiedzi w historii historii Starożytna Legenda Wschodnia Voronene, chciwość rzuciła się na tuszy martwego słonia i zmarłych, przypisywane razem z jej daleko w morzu.

1. Analiza historii "Mr. San Francisco"

Humanistyczna myśl o pisarzu o złośliwości i grzeszności nowoczesnej cywilizacji jest jeszcze bardziej dotkliwie wyrażona w historii "Pan od San Francisco".

Warto zauważyć już poetykę nazwy pracy. Bohatera historii nie jest mężczyzną, a mianowicie "Pan". Ale on jest panem San Francisco. Dokładne wyznaczenie narodowej przynależności postaci Bunin wyrażał jego stosunek do amerykańskich biznesmenów, nawet wtedy dla niego przez niego przez synonim antgumanizmu i zamieszania.

"Pan z San Francisco" jest przypowieści o życiu i śmierci. I jednocześnie historia tego, kto żyje, był już duchowo martwy.

Bohater historii świadomie nie obdarza nazwą autora. Nic osobistego, duchowy nie jest w tej osobie, całe jego życie poświęciło wzrostowi jego stanu i odwrócenie się do pięćdziesięciu ośmiu lat w pozorze złotego idola: "suche, niskie, niewiarygodne, ale mocno szyte ... Złoty Wypełnienia błyszczały jego duże zęby, starej kości słoniowej - silna łysa głowa ".

Pozbawiony jakichkolwiek ludzkich uczuć, amerykański biznesmen sam cudzysło Nawet natura Włoch, gdzie idzie, aby się zrelaksować i cieszyć się "Miłością młodych Neapolitanoków - nawet jeśli nie, nieinteresownie," spełnia to pechowo i zimno.

Wszystko, co go otacza, jest Desira i katastrofalna, wszystko, co prowadzi śmierć i Tlen. W celu zapewnienia prywatnego przypadku dużego uogólnienie społeczne, aby pokazać obronną osobę moc złota, pisarz pozbawia swój charakter poszczególnych znaków, obracając go w symbol zamieszania, obrony i praktyczności.

Pewnie w poprawności wyboru ścieżki życia, pana San Francisco, który nigdy nie uczestniczył w myśl o śmierci, nagle umiera w drogim hotelu Capry.

To wyraźnie pokazuje upadek jego ideałów i zasad. Siła i moc dolara, do którego amerykański czcił całe życie, a które zamienił w końcu sam w sobie, był upiorną w obliczu śmierci.

Symbolizowany i sam statek, na którym biznesmen pojechał do zabawy we Włoszech i kto ma szczęście, jest już martwy, w szufladzie z sody, z powrotem do nowego światła.

Żeglarstwo parowca wśród granicznego oceanu jest mikromodrel tego świata, gdzie wszystko jest zbudowane na sprzedaży i fałszu (które kosztuje, na przykład, pięknej młodej pary, wynajęte do przedstawienia kochanków), gdzie bierzemy od ciężkiej pracy i upokorzenia pracownicy zwykłych ludzi i spędzać czas w luksusie i zabawie silna mira. To: "... w śmierci syreny, uduszone do mgły syreny, zamarł z klejnotu i szałwia z inspirowanego napięcia uwagi na uwagę na ich wieżę, ponuro i płonące podziemia, jej ostatnie, dziewiąte koło było jak podwodny łono ... , Ciepłe i radość, pary wirują się w Wals, byli pochylone w Tango - i muzyka uporczywie, w jakimś słodkim - powszechny smutek modlił się o wszystko o jednej rzeczy, wszystko o tym samym ... ".

Stosunek autora do życia osób zamieszkujących ten Noev Ark jest doskonale przekazywany w tym pojemnym okresie.

Plastikowa przejrzystość przedstawionej, różnorodność farb i wyświetleń wizualnych jest tym, co jest stale nieodłączne w stylu Bunin Art, ale w tych opowieściach zdobywa specjalną ekspresję.

Szczególnie świetnie w "Władcy San Francisco" roli szczegółów, w których poprzez prywatne, betonowe, krajowe, ogólne wzory są skłonne, zawiera dużą uogólnienie.

Więc scena przebrania do obiadu pana San Francisco jest bardzo specyficzna, a jednocześnie nosi charakter symbolicznego foresightu.

Pisarz będzie szczegółowo pomalować, jak bohatera opowieści rzutka sama w kombinezie na nartach "Sild Senile Ciało", przyciski "ściskając gardło, nie jest ciasnym kołnierzem", boleśnie łapiąc spinki do mankietów ", mocno gryzącą skórę hamle pod Kadyk. "

Kilka minut później Pan umrze z dławiących. Garnitur, w którym zabija się znak, jest złowieszczym atrybutem fałszywego egzystencji, jak statek Atlantida, podobnie jak cały "cywilizowany świat", których wartości wyimaginowane nie akceptują pisarza.

Historia "Pan San Francisco" jest ukończony tym samym obrazem, z którym zaczął: Giant "Atlantis" sprawia, że \u200b\u200bjego droga powrotna do oceanu życia kosmosu. Ale ta kompozycja pierścienia nie oznacza zgody pisarza z myślą o wiecznym i niezmienionym cyklu historii.

Cały system symboli, Bunin twierdzi, że jest odwrotnie - nieunikniona śmierć świata, wywiewana w egoizmie, sprzedaży i zamieszaniu. Jest to świadczy o epigrafu do historii, prowadząc równolegle między nowoczesnym życiem a smutnym wynikiem starożytnego Babilonu, a imię statku.

Daving The Ship. tytuł symboliczny. Atlantis, autor zorientował czytelnik do bezpośredniego porównania parowca - tego świata w miniaturze - z starożytnym kontynentem, bez zużycia z zniknął w wielu wodach. Wiązuje ten obraz Obraz diabła, który podąża za skałami Gibraltaru na statek idzie w nocy: Szatan "rządzi piłką" na statku życia ludzkiego.

Historia "Pan San Francisco" został napisany podczas pierwszej wojny światowej. I dość wyraźnie charakteryzuje nastrój pisarza tego czasu.

Wojna zmusiła Bunnę jest ściślejsza na głębokości ludzkiej natury, w tysiącletnim historii oznaczonej despotyzmem, przemocą, okrucieństwem. 15 września 1915 r., Bunin napisał P. Niluus: "Nie pamiętam takiej głupoty i depresji duchowej, w której długo byłem ...

Wojna i tomit, i torturowane i zmartwienia. Tak, a tyle dużo. " Właściwie o pierwszej wojnie światowej, prace Bunin są prawie nie, z wyjątkiem historii "ostatniej wiosny" i "ostatniej jesieni", gdzie ten temat znajduje pewne oświetlenie.

Bunin napisał nie tyle o wojnie, jak w słowach Mayakovsky, "napisał wojnę", wystawiając w swojej przednią rewolucyjnej twórczości twórczości, a nawet katastrofalność bycia.

1. Analiza historii "Dream Chang"

Scharakteryzowany w tym zakresie i historii Bunin 1916 "Dream Chang". Pies Chang jest wybrany przez pisarza jako centralny charakter, wcale od pragnienia spowodować dobre i delikatne uczucia dla zwierząt niż zwykle prowadzone pisarze-realistyczny xix stulecie.

Bunin z pierwszych linii jego pracy przekłada historię do planu odbicie filozoficzne W sekretach życia znaczenie ziemskiej istnienia.

I chociaż autor dokładnie wskazuje na działania działania - Odessa, szczegółowo opisuje strych, na którym mieszka Chang mieszka z jego master - wirując na emeryturę kapitana, na równych prawach z tymi obrazami, wprowadź historię wspomnień, Snah Chang, dając pracę aspekt filozoficzny.

Kontrast między obrazami dawnego szczęśliwego życia Chang z jego właścicielem a ich obecnym nieszczęśliwym "stagnacją jest szczególny wyraz sporu dwóch istotnych prawd, istnienie, którego nauczymy się na początku historii.

"Były kiedyś dwiema prawdami na świecie, które stale zastąpiły się nawzajem, -weet Bunin, pierwszy, który życie jest niezwykle piękna, a drugi jest tym, że życie jest uważane tylko za szalone. Teraz kapitan twierdzi, że jest tylko jedna prawda w powiekach, tym ostatnim ... ". Jaka jest ta prawda?

Kapitan mówi jej przyjacielowi o niej: "Mój przyjaciel, widziałem całą kulę ziemską - życie wszędzie jest następujące! Wszystko to jest kłamstwo i bzdury, jakby ludzie mieszkają: nie mają Boga, ani sumienia, bez rozsądnego celu istnienia, ani miłości, żadnej przyjaźni, bez uczciwości, nie jest nawet proste szkoda.

Życie jest nudnym zimowym dniem w brudnej Kabasce, nie więcej ... ". Chang zasadniczo nachylony do wniosków kapitana.

Pod koniec opowieści umiera z kapitanem mówiącym, osierocony Chang dostaje się do nowego właściciela - artysty. Ale jego myśli są przymocowane do ostatniego właściciela - Boga.

"Na świecie powinno być tylko jedna prawda na świecie", trzeci ", pisze autor" i co ona - ostatnio o tym wie. Właściciel, do którego Chang wkrótce będzie musiał wrócić. Ten wniosek jest zakończony.

Nie pozostawia żadnych nadziei na możliwość reorganizacji ziemskiego życia zgodnie z prawami pierwszej, jasnej prawdy i opiera się na trzeciej, najwyższej, niezwykłą prawdę.

Cała historia przenika uczucie tragedii życia. Nagłe złamanie w życiu kapitana, który poprowadził go na śmierć, miała miejsce z powodu zdrady jego żony, którą kochał.

Ale żona, w istocie, nie jest winna, nie jest nawet zła, wręcz przeciwnie, jest piękna, to jest tak, że jest tak z góry określony przez los, a ty nigdzie nie zostawiasz.

Jednym z najbardziej dyskusji badań Buninov jest kwestia pozytywnych aspiracji pisarza lat przedobie rewolucyjnych. Co kontrastuje buntynę - i czy ogólna tragedia bycia, katastrofalne życie?

Bunneksky koncepcja życia znajduje swoją ekspresję w formule dwóch prawd z "Snov Chang": "Życie jest niezwykle piękne", a jednocześnie "Życie myśli jest tylko do szaleństwa".

Jest to jedność przeciwieństw - światło i śmiertelnie ponure spojrzenie na świat - współistniesz w wielu dziełach bunów 10, określając rodzaj "tragicznych majorów" ich treści ideologicznej.

Contreming nieludzkość złotego świata egoistyczny, Bunin kontrastuje mu morał zwykłych ludzi żyjących, ale moralnie zdrowych, Życie pracy. Ta starsza ricksha z historii "braci", "napędzana przez miłość nie jest dla siebie, a rodziny, dla swego syna chciał szczęścia, że \u200b\u200bnie był przeznaczony, nie dał sobie".

Grimowy smak narracji w historii "Pan z San Francisco" jest gorszy od oświeconego miejsca, jeśli chodzi o zwykłych ludzi Włoch:

o starej Man-Boatman Lorenzo, "beztroskie spacery i przystojnie", znane we Włoszech, o korytarzu Caprios Hotel Luigi, a zwłaszcza około dwóch alpinistów Abruzyjczyków, którzy płacą "Pokornie Radosne pochwały Dziewicy Maryi": "Szli - i Cały kraj, radosny, piękny, słoneczny, rozciągnięty nad nimi.

W naturze prostego rosyjskiego mężczyzny Bunin jest uporczywie szuka pozytywnego początku, bez opuszczenia obrazu jego "peepreaty". Z jednej strony, z bezlitosną sobilnością realistów nadal pokazuje "gęste życie rustykalne".

Z drugiej strony przedstawia zdrowe, co czyni drogę rosyjskim chłopowi przez tłum ignorancji i ciemności. W historii "Wiosenny wieczór" (1915), ignorant i czarny człowiek zabija ze względu na pieniądze dokuczonego starego człowieka.

I to jest akt rozpaczy osoby, kiedy "przynajmniej z głodem". Popełniając przestępstwo, zdaje sobie sprawę z całego przerażenia akcentu i rzuca kadzidło z pieniędzmi.

Poetycki obraz młodej dziewczyny chłopskiej Paras, którego romantyczna miłość była niegrzecznie deptana przez drapieżnego i okrutnego Erasemana Nikanora, tworzy buntę w historii "Na drodze"(1913).

Naukowcy, którzy podkreślają poetyckie, ludowe podstawy obrazu parasów, persifikując jasne partie rosyjskiej natury ludowej.

Duża rola w identyfikacji życia-potwierdzająca rozpoczęła życie należy do opowieści o charakterze Bunin. Jest to moralny katalizator światła, optymistyczne cechy bycia.

W historii "Pan z San Francisco", natura jest aktualizowana i wyczyszczona po śmierci amerykańskiego. Kiedy statek z korpusem bogatego Yankee lewa Capri, "na wyspie autor podkreśla - pokój i pokój królił".

Wreszcie pesymistyczna prognoza na przyszłość jest przezwyciężona w opowieściach pisarza przez apoteozę miłości.

Bunin postrzegał świat w niezrozumbowalnej jedności jego kontrastów, w ich dialektycznej złożoności i sprzeczności. Życie jest zarówno szczęściem, jak i tragedią.

Najwyższa, tajemnicza i wysublimowana manifestacja tego życia jest miłość do Bunin. Ale miłość Bunin jest pasją, a w tej pasji, która jest manifestacją wierzchołka życia, pali mężczyzny. W mąki twierdzi, że jest błogość, a szczęście jest tak przebijające, że podobne do cierpienia.

1. Analiza historii "lekki oddech"

W tym względzie powieść Buninskaya z 1916 roku "Łatwy oddech". Jest to wysoki liryzm narracyjny o tym, jak kwitnący życie młodej bohaterki - gimnazję Oli Meshcherskaya - był niespodziewanie przerwany przez straszne i na pierwszy rzut oka niewytłumaczalną katastrofę.

Ale w tej niespodziance - śmierć bohaterki - był jego własny wzór skalny. Aby odsłonić i zidentyfikować filozoficzną podstawę tragedii, jego zrozumienie miłości jako największe szczęście, a jednocześnie największa tragedia, Bunin jest typowa dla jego pracy.

Początek historii przenosi wiadomości o tragicznym skrzyżowaniu fabuły: "Na cmentarzu, na świeżych kopcach glinianych, jest nowy krzyż, silny, ciężki, gładki ...".

Było "zrobione ... wypukłego medalionu porcelanowego, aw medalionie - fotograficzny portret gimnazjum z radosnych, uderzająco żywych oczu".

Wtedy rozpoczyna się gładka historia retrospektywna, pełną radość życia, który autor spowalnia, powstrzymuje epickie szczegóły: Dziewczyna Olia Meshcherskaya "nie wyróżniała się w tłumie brązowych sukienek gimnazjum ... potem zaczęła kwitnąć .. . Nie według dnia, ale o godzinę. ... Nikt nie tańczył na Bala jak Olia Meshcherskaya, nikt nie prowadził tak na łyżwy, ponieważ ona, dla której nie dbali o piłki tak bardzo jak to.

Olia Meshchersa, ostatnia zima, była całkowicie szalona z zabawy, gdy rozmawiali w gimnazjum ... ". I raz, na wielkiej zmianie, kiedy była wirowa na hali szkolnej od pierwszych równiarki entuzjastycznie napędzane za nią, była niespodziewanie wezwana do szefa gimnazjum. Szef rozkazuje ją za gimnazję, a fryzurę kobiet, którą nosi drogie buty i grzbiety.

"Nie jesteś już dziewczyną ... ale nie kobieta" - powiedział szef Ole'a iryty, "... absolutnie przeoczyłeś, że jesteś tylko gimnazeką ...". A następnie rozpoczyna się ostre złamanie frakture.

W odpowiedzi Olia Meshcherskaya wymawia znaczące słowo: "Przepraszam, Madame, mylisz: Jestem kobietą. A wiesz, kim wiesz? Papież przyjaciel i sąsiada, a twój brat jest Alexey Mikhailovich Malyutin. Zdarzyło się ostatnim latem we wsi. "

W tym momencie zainteresowanie najwyższego czytelnika pękają ostro. I nie wypełniając żadnej pauzy, autor pasuje do nas z nową oszałamiającą niespodzianką, zewnętrznie w żaden sposób nie związany z pierwszymi - słowami, które Olia zastrzeliła oficer kozakowy.

Wszystko, co doprowadziły do \u200b\u200bmorderstwa, które powinny wydawać się fabuła opowieści, opisana w jednym akapicie, bez szczegółów i bez żadnego koloru emocjonalnego - język protokołu sądowego: "Oficer powiedział, że badacz sądowy, który został ustawiony Meshcherta Dla niego był blisko niego, przysiągłem, że jest jego żoną, a na stacji, w dniu mordu, osiągając go w Novocherkassku, nagle powiedział mu, że nie pomyślała, że \u200b\u200bnigdy go nie kochała ...

Autor nie daje psychologicznej motywacji tej historii. Ponadto w tym momencie, kiedy uwaga czytelnika pośpiesza się wzdłuż tego - najważniejsza fabuła (Olia z oficerem i jej morderstwem), autor łamie go i pozbawia oczekiwaną prezentację retrospektywną.

Historia ziemskiej ścieżki bohaterki jest zakończona - jasna melodia Oli - dziewczęta, wypełniona szczęściem, czekając na miłość.

Cool Lady Oli, overrype Virgo, który idzie każdego wakacje na grobie jego studenta, pamięta, jak pewnego dnia nieświadomie podsłuchała rozmowy Oli z przyjaciółką. "Jestem w tym samym ojcu", mówi Olia, czytaj, jakie piękno powinno mieć kobietę.

Czarne, wrzące żywiczne oczy, czarne, jak noc, rzęsy, delikatnie grając rumieniec, cienki młyn, dłużej niż zwykła ręka ... Little noga, efektowne ramiona ... ale co najważniejsze, czy wiesz co? - Łatwy oddech! Ale mam to: "Słuchasz, jak westchnęłam", ponieważ jest prawda, jest? ".

Tak konwulsyjne, z ostrymi przerwami przedstawia Fabul, w którym dużo pozostaje niejasne. Jaki jest cel Bunin celowo nie jest zgodny z tymczasową sekwencją wydarzeń, a co najważniejsze, narusza związek przyczynowy między nimi?

Aby podkreślić główną myśl filozoficzną: Olia Meshcherskaya umarła, ponieważ życie zostało odebrane jako pierwszy z "starą niewolnicą, a potem z niegrzecznym oficerem. Dlatego nie podano rozwój sceny Te dwa spotkania miłosne, przyczyny mogą uzyskać bardzo beton, codzienne wyjaśnienie i prowadzić czytelnika z głównej rzeczy.

Tragity losu Oli Meshcherskaya w samym samym, w swoim uroku, w jej organicznej fibonie z życiem, w pełnej podporządkowaniu z naturalnym impulsem - życzliwym i katastrofalnym w tym samym czasie.

Olia była skierowana do życia z taką szaloną pasją, że każda kolizja powinna była spowodować katastrofę. Przewidywane czekanie na ostateczną kompletność życia, miłość jako wir, jako samodzielne poświęcenie, jako "lekkie oddychanie" doprowadziło do katastrofy.

Olia wypaliła się jak nocny motyl, gorączkowo rzucił się do szycia ognia miłości. Nie wszyscy mają takie uczucie. Tylko ci, którzy mają lekkie oddychanie - szalone czekanie na życie, szczęście.

"Teraz jest to lekki oddech", podsumowuje narrację Bunin, "świat został ponownie rozproszony, w tym pochmurnym niebie, w tym zimnym wiatrze wiosennym".

1. Analiza książki "Dni Casting"

Luty, a potem październikowa rewolucja Bunin nie zaakceptowała. 21 maja 1918 r. Zostawił żonę z Moskwy na południe i prawie dwa lata mieszkał pierwszy w Kijowie, a potem w Odessie.

Oba te miasta były areną zaciekłej wojny domowej i więcej niż raz minęły rękę do ręki. W Odessie, Bunin pisze jego pamiętnik w Odessie do burzliwych i strasznych miesięcy - osobliwą książkę, zwaną "dniami rzucającymi".

Bunów zobaczył i odzwierciedlał wojnę domową tylko z jednej strony - przez czerwony terror. Ale o białym terrorie wiemy wystarczająco dużo. Niestety, czerwony terror był taką samą rzeczywistością jak bieli.

W tych warunkach slogany wolności, braterstwa, równość były postrzegane przez Bunin jako "znak kpiny", ponieważ były one testowane przez krew wielu setek i tysięcy często w żadnych innych ludziach.

Oto kilka rekordów Buninsky: "D.-fld z Simferopol. Tam mówi nieopisany horror, żołnierze i pracownicy idą prosto wzdłuż kolana we krwi.

Niektórzy staren-man-pułkownik był smażony przy życiu w lokomotywie Firebox ... Robbing, gwałt, uparty w kościołach, przeciąć pasy przed oficerami od oficerów, chodził z klaczami kapłanów ... w Kijowie ... Kilku profesorów Zabity, wśród nich słynną diagnostykę Yanovsky. "Wczoraj było" nadzwyczajne "spotkanie Komitetu Wykonawczego.

Felman zaproponował "jeździć burżuazyjnie zamiast koni do transportu wag." Itp. Rekordy Pototte Diary Bunin Diary. Dużo tutaj, niestety, a nie fikcja.

Certyfikat dla tego nie jest pojedynczym dziennikiem Bunin, ale także listy Korolenko do Lunacharsky i Gorky "Odwczesne myśli", Sholokhovsky " Cichy don."Epopea I. shmelev" Słońce martwych "i wiele innych prac i dokumentów czasowych.

W swojej książce Bunin charakteryzuje rewolucję jako uwolnienie najniższych i dzikimi instynktów, jak krwawy prolog do niewyczerpanych katastrof, którzy oczekują inteligencji, ludzi Rosji, kraju jako całości.

"Nasze dzieci, wnuk," pisze Bunin ", nie wyobrażają sobie nawet, że Rosja ... Naprawdę bajecznie bogaty i ze wspaniałą prędkością, która rozkwitła, wczoraj mieszkała, że \u200b\u200bnie doceniliśmy, Nie zrozumiany - cała ta moc, złożoność, bogactwo, szczęście ... ".

Artykuły publicalistyczne i literackie, notatki i notebooki pisarza, niedawno opublikowane w naszym kraju (SAT. "Great Duram", M., 1997, są niedawno opublikowane przez te same uczucia, myśli i uczucia.

1. Kunin emigracyjny.

W Odessie przed Buninem, nieuniknione pytanie powstało: co robić? Biegać z Rosji lub, bez względu na wszystko, zostań. Pytanie jest bolesne, a wybór mąki wpłynęły również na strony jego pamiętnika.

Imaging Correntable Events wiodący Bunin na koniec 1919 r. Do nieodwołalnej decyzji o przejściu za granicę. 25 stycznia 1920 r. Na greckiej odmiany "Patras" opuszcza Rosję na zawsze.

Bunin opuścił ojczyźnie, a nie jako emigrant, ale jako uchodźca. Ponieważ niosłem Rosję, obraz ze mną. W "Days Apelacji" napisze: "Gdybym nie kochał tej" Ikona ", nie widziałem tego Rus, nie widziałem, z powodu tego, co chciałbym szalony przez te wszystkie lata, z powodu tego, co cierpiałem Tak ciągły, więc Lyutu? "10.

Życie w Paryżu, w nadmorskim mieście trawy, Bunin czuł ostry, ciasny ból w Rosji. Jego pierwszy, pierwszy, stworzony po prawie dwuletnim przerwie, wierszu, przenikniętym.

Specjalna gorycz straty ojczyzny wypełniła jego wiersz z 1922 r. "Ptak ma gniazdo":

Ptak ma gniazdo, bestia ma Nora.

Jak gorzko było młodym sercem,

Kiedy opuściłem podwórko Ojca,

Powiedz, wybacz twój dom!

Bestia ma Nora, ptak ma gniazdo.

Jak bije serca i głośno,

Kiedy wchodzisz, obieranie, w zatrudnionym domu kogoś innego

Z jego Versa Bawełną!

Ostry nostalgiczny ból w swojej ojczyźnie powoduje, że Rioon tworzy prace, które stoją w obliczu Starej Rosji.

Tematem pre-rewolucyjnej Rosji staje się główną treścią jego kreatywności na aż trzy dekady, aż do śmierci.

W tym względzie Bunin podzielony na los wielu rosyjskich pisarzy emigrantów: Kuprina, Chirikova, Shmelev, B. Zaaitseva, Guseva -onenburg, Grebenshchikov i innych, którzy poświęcili całą swoją pracę z wizerunkiem starej Rosji, często wyidealizowanej, oczyszczonej ze wszystkich sprzecznych .

Do ojczyzny, do wspomnień z odwołań klepek w jednej z pierwszych historii stworzonych za granicą - "Kostes".

Żarowanie piękna rosyjskiego pieśń ludowaKto śpiewa, pracujący w młodym lesie brzozowym, Ryazan Kosow, pisarz ujawnia pochodzenie tej cudownej mocy duchowej i poetyckiej, która jest w tej piosence: "Urok był taki, że wszyscy byliśmy dziećmi ich ojczyzny i wszyscy byli razem i Wszyscy byliśmy dobrzy, spokojnie i z miłością, bez wyraźnego zrozumienia twoich uczuć, bo nie muszą rozumieć, kiedy są ".

1. Obce prose bunlin.

Zagraniczna proza \u200b\u200bI. Bunin rozwija się w zakresie zarówno Lyrical, tj., Prozą jasnych i jasnych wyrażeń uczuć praw autorskich, który był w dużej mierze zdeterminowany przez ostry tęsknotę pisaną na opuszczonej ojczyźnie.

Te prace, głównie historie, charakteryzują się osłabioną historią, zdolność ich autora jest subtelnie i wyraźnie przekazywania uczuć i nastroje, głęboką penetrację do wewnętrznego świata znaków, związku liryczności i muzykalności, depozyt językowy.

W emigracji Bunin kontynuował artystyczny rozwój jednego z głównych tematów swojej pracy - tematy miłości. Poświęcona historii "Mitina Love",

"Cerform Cerine Elagina", Historia "SunnyK", "Ida", "Morovsky Saragan", a zwłaszcza cykl małej powieści pod ogólną nazwą "Dark Alleys".

W oświetleniu tego wiecznego na sztukę tematu Bunin jest głęboko oryginalny. W klasyce XIX wieku - jest Turgenew, LN Tołstoj i inne - Miłość jest zazwyczaj podawana w idealnym aspekcie, w swoim duchowym, moralnym, nawet jednostce intelektualnej (dla bohaterki powieści Turgenew, miłość jest nie tylko szkołą sensową, Ale także szkoła myśli). Jeśli chodzi o fizjologiczną stronę miłości, klasyki prawie tego nie dotykły.

Na początku XX wieku, w wielu dziełach literatury rosyjskiej, kolejna skrajna została oznaczona: niewygodnym obrazem relacji miłosnych, podszewka szczegółów przyrody. Oryginalnością Bunin jest ta rzecz duchowa i fizyczna jest połączony w nierozłącznej jedności.

Miłość jest przedstawiona przez pisarza jako siła skalna, która podobna do dziewiczego naturalnego elementu, który, który, który obdarzył człowieka o olśniewającym szczęście, a potem zadaje go okrutne, często śmiertelny cios. Ale mimo to główna rzecz w Buninsky Concept of Love nie jest patosem tragedii, ale apoteozą ludzkiego uczucia.

Chwile miłości jest szczytem życia bohaterów Bunna, kiedy znają najwyższą wartość bycia, harmonii ciała i Ducha, kompletność ziemskiego szczęścia.

1. Analiza historii "Sunshine"

Wizerunek miłości jako pasji jak naturalna manifestacja sił kosmicznych jest poświęcony historii "Porażenie słoneczne" (1925). Młody oficer, spotkał się z młodą małą kobietą na parowcu Volga, zaprasza ją do pójścia na molo miasta, przez kogo pływają.

Młodzi ludzie zatrzymują się w hotelu, a ich bliskość dzieje się. Rano kobieta pozostawia, nawet nie dzwoniąc do jej imienia. "Daję ci uczciwe słowo", mówi, że pożegnasz - że nie jestem wcale, co myślisz o mnie.

Nawet nie podobny do tego, co mi się stało, nie byłoby i nie będzie więcej. Znalazłem dla mnie zaćmienie ... a raczej oboje dostaliśmy coś jak strajk słoneczny. " "W rzeczywistości dokładnie jakiś sun cios" - odzwierciedla, pozostając sam, porucznik, oszołomiony szczęściem nocy.

Ulotne spotkanie dwóch prostych, nieodwodowych ludzi ("i co jest o tym specjalne?" - Pyta siebie poruczniku) daje mu poczucie takiego ogromnego szczęścia, że \u200b\u200bsą zmuszeni przyznać: "Nigdy nie masz nic takiego ani"

Nie jest tak ważne, jak żylili ci ludzie i jak będą żyć po ich przelotowym spotkaniu, ważne jest, aby ogromne wszechmocne uczucie nagle wziął do życia - oznacza to, że to życie miało miejsce, bo dowiedział się, że nie dowiedział się wszystkim.

1. Analiza kolekcji historii "Dark Alleys"

Filozoficzne i psychiczne zrozumienie tematu Miłości jest poświęcone zbiórowi historii Bunin "Dark Alleys" (1937-1945). "Myślę, że to najlepszy i najbardziej oryginalny z tego, co napisałem w życiu", odpowiedział autor tych prac.

Każda historia kolekcji jest dość niezależna, z jego bohaterami, działek, kręgu problemów. Ale istnieje wewnętrzne połączenie między nimi, co pozwala nam mówić o problematycznej i tematycznej jedności.

Ta jedność jest określona przez Buninsky Concept of Love jako "Sunshine", superimporowanie nadruku w całym życiu osoby.

Bohaterowie "ciemnej alei" bez strachu i pożyczek spieszy się do pasji huraganu. W tym krótkim momencie jest ona przyznana w zrozumieniu życia we wszystkich jego kompletności, po której kolejny palenie bez równowagi ("Galya Ganskaya", "Paarboat" Saratov "," Heinrich "), inni wokalne istnienie, pamiętając, jak najdroższe W życiu, który odwiedził ich raz ostatnią miłość ("Rusya", " Zimno upadek»).

Miłość w zrozumieniu Bunin wymaga osoby do maksymalizacji napięcia wszystkich swoich sił duchowych i fizycznych. Dlatego nie może być długi: Często w tej miłości, jak już wspomniano, jeden z bohaterów umiera.

Oto historia "Heinrich". Pisarz Glebov spotkał wspaniałą myśl i piękno, cienkiej i uroczej kobiety-tłumacza Heinrich, ale wkrótce, po tym, jak doświadczyli najwspanialsze szczęście wzajemnej miłości, była nieoczekiwana i śmiesznie zabita od zazdrości do innego pisarza - Austriacka.

Bohater innej historii - "Natalie" - uwielbiałem uroczą dziewczynę, a kiedy, po wielu peipetias, stała się jego rzeczywistą żoną, a on wydaje się osiągnąć potomne szczęście, została wyprzedzona nagłą śmierć z porodu.

W historii "w Paryżu" dwa. Samotniowie Rosjanie - kobieta, która pracowała w restauracji emigrantowej i byłym pułkownikiem, "szczęście spotkane przez przypadek, znalazł się nawzajem, ale wkrótce po ich zbliżeniu pułkownik nagle umiera w samochodzie metrem.

A jednak, pomimo tragicznego wyniku, miłość ujawnia w nich jako największe szczęście życia, niezrównane z innymi ziemnymi radościami. Epigraf do takich prac można podjąć słowami Natalie z tej samej nazwy: "Jest nieszczęśliwa miłość, nie jest najbardziej smutną muzyką daje szczęście?"

Dla wielu opowieści o cyklu ("Muza", "Rusya", "późna godzina", "wilki", "zimna jesień" itp.) Charakteryzuje się taką techniką, jako pamięć, apel ich bohaterów do przeszłość. I najważniejsze w jego dawnym życiu, najczęściej w czasie młodości, uważają czas, kiedy kochali, jasno, gorąco i bez odpoczynku.

Stary emerytowany wojskowy z historii "Dark Alleys", który nadal zachował ślady dawnego piękna, stało się przez przypadek z gospodynią Inn, dowiaduje się, że ten trzydzieści lat temu, kiedy była osiemnaście lat Stara dziewczyna, kochana gorąco.

Patrząc na jej przeszłość, dąży do wniosku, że protokół bliskości były "najlepszymi ... prawdziwie magicznymi minutami", niezrównany z całym jego kolejnym życiem.

W historii "zimna jesień", kobieta mówi o swoim życiu na początku pierwszej wojny światowej, gorącym ukochanym mężczyzną. Pamiętając wiele lat po ostatnim spotkaniu z nim, przychodzi do wniosku: "I to wszystko było w moim życiu, jest reszta niepotrzebnego snu".

Dzięki największym zainteresowaniu i umiejętnościom Bunin przedstawia pierwszą miłość, pochodzenie pasji miłości. Jest to szczególnie prawdziwe dla młodych bohaterów. W podobnych sytuacjach ujawnia zupełnie inne, wyjątkowe postacie damskie.

Są to Muza, Rusya, Natalie, Galya Ganskaya, Stepa, Tanya i inne heroiny z tych samych historii. Trzydzieści osiem powiedzeń tej kolekcji reprezentuje nam dużą różnorodność niezapomnianych typów kobiet.

Obok tego kwiatostanu, męskie znaki są mniej zaprojektowane, czasami opisane tylko i, jako reguła statyczna. Są one scharakteryzowane raczej odzwierciedlenie, w związku z fizycznym i psychicznym wyglądem kobiety, którą kochają.

Nawet gdy w historii działa głównie tylko "on", na przykład, urzędnik miłości z historii "Parowiec" Saratowa, "" ona "pozostaje w pamięci czytelnika -" ona "-" długi, falisty "i jej "Nagi kolano w kapturze kontekstowego.

W opowieściach cyklu "Dark Alleys" Bunin pisze trochę o samym Rosji. Głównym miejscem w nich jest zajmowane przez temat miłości - "Sunny cios", Passion, dając osobę poczucie większej błogości, ale szycie go, co wiąże się z złożeniem bunów o erosie jako potężnej siły naturalnej i głównej siły forma manifestacji życia kosmicznego.

Wyjątkiem w tym względzie jest historia "czysty poniedziałek", gdzie przez zewnętrzną działkę miłości świeci głębokie odbicia Bunin o Rosji, jej przeszłości i możliwych sposobach rozwoju.

Często historia Buninsky zawiera w sobie dwa poziomy - jedna działka, górna, druga - głębokość, podtekst. Można je porównać z lodami: z ich widocznym i głównym, podwodnym, częściami.

Jesteśmy widoczne w "łatwym oddechu", a do pewnego stopnia w "braciach", "Pan od San Francisco", "Snrakh Chang". Jest to historia "czystego poniedziałku", stworzonego przez Bunin 12 maja 1944 roku.

Ta praca sama była sama pisarz jako najlepszy ze wszystkiego, co zostało napisane. "Dziękuję Bogu" - powiedział: "To dał mi możliwość napisania" czystego poniedziałku ".

1. Analiza historii "Czyste poniedziałek"

Wydarzenie zewnętrzne Story na płótnie nie różni się w wielkiej złożoności iw pełni pasuje do tematu cyklu "Dark Alleys". Akcja odbywa się w 1913 roku.

Młodzi ludzie, on i ona (Bunin nie nazywają ich nazwiska nigdzie), raz na wykład w okręgu literackim i artystycznym i zakochał się w sobie.

Otworzy się w jegoczuciu, powstrzymuje dla niego przyciąganie. Ich bliskość nadal trwa, ale spędzając tylko jedną noc razem, kochankowie leżą na zawsze, ponieważ bohaterka jest w czystym poniedziałku, czyli, w pierwszym dniu Pred Easter Post z 1913 roku, podejmuje ostateczną decyzję Idź do klasztoru, rozstanie się z przeszłością.

Jednak ten pisarz wraz z pomocą stowarzyszeń, znaczące szczegóły i podtekst wchodzi do swoich myśli i prognoz Rosji.

Bunin uważa Rosję jako kraj ze szczególnym rozwojem i specyficzną mentalnością, w której spłynęły się europejskie cechy z cechami wschodu, Azji.

Ta myśl o czerwonej wątku przechodzi przez całą pracę, która opiera się na historycznej koncepcji, która wykrywa najważniejsze aspekty rosyjskiej historii i charakteru krajowego dla pisarza.

Z pomocą detali domowych i psychologicznych, które opowiadają historię, Bunin podkreśla złożoność Ukraińskiego Oskarżonego Życia, gdzie splecione funkcje zachodnie i orientalne.

W mieszkaniu bohaterki znajduje się "szeroka kanapa turecka", obok niego - "Drogie fortepian", a ponad sofą, autor podkreśla: "Wokół mnie portret boso".

Turecka sofa i drogie fortepian to wschód i zachód (symbole wschodniego i zachodniego sposobu życia), a Bosoy Tołstoj to Rosja, Rosja w swoim niezwykłym, szczególnym, nie ułożona w żadnych ramach.

Raz wieczorem na niedzielę przebaczenia na początku wieku, który naprawdę istniał w Moskwie na początku wieku, który naprawdę istniał w Moskwie na początku wieku. Na dole dzikich mężczyzn, a potem naleśniki z szampanem i dziewicą trooochitą. Trzy ręce! W końcu to jest Indie! "

Ta sama dualność jest tu podkreślona przez Bunin - "Wild Men", z jednej strony (Adziaństwo), a po drugiej - "Naleśniki z szampanem" - połączenie krajowego z europejskim. I jest to konieczne dla wszystkich - Rosja, symbolizowana w wizerunku dziewicy, ale znowu niezwykła: Dziewica Maryja Chrześcijańska z trzema rękami przypomina buddyjską Shivę (ponownie osobliwe połączenie Rosji, Zachodu i Wschodu).

Znaki historii najbardziej uosabia się kombinację zachodnich i wschodnich cholerników bohaterki. Jej ojciec jest "oświecony człowiek szlachetnego wyścigu kupieckiego, żył na odpoczynku w Tver", pisze Bunin.

Dom heroiny nosi Arhaluk - Odzież Oriental, rodzaj krótkiej kaftany, oderwanej przez sobilność (Syberia). "Dziedziczenie mojej babci Astrachan" - wyjaśnia pochodzenie tej odzieży.

Więc ojciec - kupca Tverskaya z północy Rosja, babcia z Astrakhana, gdzie tatary mieszkali bentonalnie żył. Rosyjska i tatarska krew łączyła się w tej dziewczynie.

Patrząc na jej usta, na "ciemnych bronie nad nimi," na obozie, na granatach aksamitnych sukienkach, pachnące jakimś pikantnym zapachem włosów, horyzontalny bohater myśli: "Moskwa, Persia, Turcja. Miała jakiś indyjski, perski, stwierdza bohatera.

Kiedy kiedyś przybyli do Kamatnika Mkhat, słynny aktor Kachalov zbliżył się do jej kieliszek wina i powiedział: "Tsar-Maiden, Shamakhansskaya Tsarina, twoje zdrowie!" W ustach Kachalova Burnin położył swój punkt widzenia na wygląd i charakter bohaterki: ona jest jednocześnie "Tsar-Girl" (jak w rosyjskich bajkach), a jednocześnie "Shamakhan Queen" ( Jak wschodnia bohaterka "opowieści o złotym Cockerel" Puszkin). Co jest wypełnione światem duchowym "Shamakhan Queen"?

Wieczorami czyta Snitzer, Hoffman-Steel, PShibyShevsky, gra "Lunar Sonatu" Beethoven, to jest ściśle zbliżony kultura Europy Zachodniej. Jednocześnie pociąga za sobą cały oryginalny rosyjski, głównie starożytny rosyjski.

Hero Hero, w imieniu prowadzony przez historię, nie przestaje być zaskoczony, że jego ukochane wizyty cmentarze i katedry Kremla, doskonale rozumieją ortodoksyjną i podzieloną ceremonię chrześcijańską, kocha i jest gotowy do nieskończonego starego rosyjskiego kronika, natychmiast komentuje na nich.

Niektóre wewnętrzne intensywne prace są stale realizowane pod prysznicem dziewczyny i niespodzianek, czasami zniechęca do jej kochanka. "Była dla mnie tajemnicza, niezrozumiała", nie kiedyś zauważa Historia Hero.

Do pytania jego ukochanego, skąd znacznie wie o starożytnej Rosji, heroine odpowiedzi: "Nie znasz mnie". Wynikiem wszystkich tej dzieła duszy była opieka nad bohaterką w klasztorze.

Na obrazie bohaterki poszukiwanie samej odpowiedzi samego Buninu koncentruje się na pytaniu o ścieżki zbawienia i rozwoju Rosji. Włączenie w 1944 r. Do utworzenia pracy, w której akcja ma miejsce w 1913 r. - Z oryginału dla Rosji, Bunin oferuje swój sposób zbawienia kraju.

Raz z Zachodu i Wschodu, w punkcie przecięcia w czymś przeciwnym trendom historycznym i instrukcjami kulturowymi, Rosja zachowała specyficzne cechy swojego narodowego życia zawartego w kronikach i ortodoksji.

Ta trzecia strona wyglądu duchowego i okazuje się dominująca w zachowaniu i wewnętrznym świecie jego bohaterki. Łączenie cech zachodnich i wschodnich w jego występie, wybiera życie służby Boga, czyli pokora, czystość moralna, sumienność, głęboka miłość do starożytnej Rosji.

W ten sposób Rosja mogłaby iść, w którym, jak w heroinie historii, trzy siły były również zjednoczone: azjatyckie spontaniczność i pasja; Europejska kultura i powściągliwość oraz oryginalna pokora narodowa, sumienność, patriarchalność w sens tego słowa i oczywiście prawosławny ludzkości.

Rosja, niestety, nie poszła na Bunin, głównie pierwszej drogi, która doprowadziła do rewolucji, w której pisarz widział przykład wykonania chaosu, eksplozji, uniwersalne zniszczenie.

Akt Jego bohaterki (pielęgnacja klasztoru), pisarz oferował inny i dość prawdziwy sposób poza sytuacją - ścieżką duchowej pokory i oświecenia, ograniczając elementy, rozwój ewolucyjny, wzmocnienie tożsamości religijnej i moralnej.

To było na tej ścieżce, że widział zbawienie Rosji, zatwierdzenia przez jej miejsce w wielu innych stanach i narodach. Według Buninu jest to naprawdę oryginalny, nie dotknięty efektami wentylatorów, a zatem obiecujący, oszczędny sposób, który wzmocniłby specyfikę krajową i mentalność Rosji i jej ludzi.

Tak osobliwe, w Buninsky, było w porządku, pisarz powiedział nam w swojej pracy nie tylko o miłości, ale głównej rzeczy o ich krajowych poglądach i prognozach.

1. Analiza powieści "Życie Arsenyev"

Najbardziej znaczącą pracą Bunin, stworzona na obcym kraju, stała się powieścią. "Życie Arseneva", Na którym pracował ponad 11 lat, od 1927 do 1938 roku.

Autobiografie rzymskiego "życia Arsenyeva". Odtwarzał to wielu faktów z dziecka i młodości samego królika. Jednocześnie jest to książka o dzieciństwie i dorastaniu rodziny właścicieli. W tym sensie "Życie Arsenyeva" przylega do takich autobiograficznych dzieł literatury rosyjskiej jako "dzieciństwo. Obrona. Młodość". L. N. Tołstoj i "Laty dziecięce Bagrova-wnuk" S. T. Aksakova.

Bunin był przeznaczony do stworzenia ostatniego w historii literatury rosyjskiej autobiograficznej książki dziedzicznej pisarza-szlachcica.

Jakie tematy są w tej pracy? Miłość, śmierć, władza nad duszą człowieka wspomnień o dzieciństwie i dorastaniu, natury natury, dług i powołanie pisarza, jego stosunek do ludzi i ojczyzny, postawa osoby do religii jest to, że głównym kręgu tematów, które są oświetlone przez Bunnę w "Życiu Arsenyeva".

Książka mówi około dwudziestu czterech lat życia bohatera autobiograficznego, młody człowiek Alexey Arsenwiewa: Od urodzenia do przerwy z jego pierwszą głęboką miłością - twarzą, której prototyp był pierwszą miłością samego Bunin, Varvara Pashenko.

Jednak zasadniczo, rama czasu pracy jest znacznie szersza: rozprzestrzeniają się wycieczki w prehistorii rodziny Arsenyevsky i indywidualnych próbach autora, aby rozciągnąć wątek z odległej przeszłości do nowoczesności.

Jedną z cech książki jest jego monologiczna i bezpowietrzna bohaterów, w przeciwieństwie do autobiograficznych ksiąg L. Tolstoya, Shmeleva, Gorky i innych, gdzie widzimy całą galerię różnych aktorów.

W książce Bunin Hero opowiada głównie o sobie: jego uczuciami, doznaniami, wrażeniami. Jest to wyznanie osoby, która żyła w swoim ciekawym życiu.

Inną charakterystyczną cechą powieści jest obecność stajnia, przechodząca przez cały produkt obrazów - Leitmotify. Wiążą heterogeniczne obrazy życia pojedynczej koncepcji filozoficznej - odbicia nie tyle bohatera, jak bardzo sam autor o szczęściu, a jednocześnie tragicznym życiem, jej krótkoterminowym i częstotliwością.

Jakie są te motywy? Jeden z nich przechodzi przez całą pracę motywu śmierci. Na przykład, postrzeganie Arsenyeva we wczesnym dzieciństwie obrazu matki jest połączone z kolejnymi wspomnieniami o jej śmierci.

Druga książka Romana kończy też temat śmierci - nagła śmierć krewnego Arsenyeva - Pisareva. Piąta, najbardziej obszerna część powieści, która była pierwotnie drukowana jako osobna dzieło zwana "lika", opowiada o miłości do Arseniwy do kobiety, która odegrała znaczącą rolę w swoim życiu. Szef śmierci twarzy jest zakończona.

Wraz z tematem śmierci jest połączony w powieści, podobnie jak we wszystkich późnych dziełach Bunin, temat miłości. To drugi Leitmotif książki. Te dwa motywy są podłączone na końcu powieści przez wiadomość o śmierci twarzy wkrótce po wyczerpaniu wyczerpania miłości miłości i zazdrości Arsenyeva.

Ważne jest, aby pamiętać, że śmierć w pracy Bunin nie stłum się i nie podrzędna miłości. Wręcz przeciwnie, to jest miłość, że najwyższe triumfuje się w reprezentacji autora. W swojej powieści, Bunin znów i znowu mówi przez piosenkarza zdrowej, świeżej młodzieńczej miłości, pozostawiając wdzięczną pamięć w duszy osoby na całe życie.

Hobby miłości Aleksei Arseniev przechodzi w powieści, jakby trzy etapy odpowiadające ogólnym etapom tworzenia i tworzenia młodzieńczego charakteru.

Jego pierwsza miłość w mumieńca Ansh jest tylko nutą uczucia, początkowej manifestacji pragnienia dla miłości. Krótki, nagle przerwał związek Karnale Alexeyey z cieńszym, pokojowym bratem, pozbawionym duchowej zasady i jest postrzegany przez siebie jako niezbędne zjawisko: "Kiedy miałeś 17 lat". I wreszcie, miłość do twarzy jest wszechogarniającym uczuciem, w którym duchowy i zmysłowy początek nie jest niespokojnie połączony.

Miłość Arsenyeva i Likiego jest pokazana w powieści kompleksowo, w złożonej Unii i jednocześnie zaburzeń. Liku i Alexey kochają się nawzajem, ale bohater coraz częściej czuje, że są one bardzo duchowe ware różni ludzie. Arsenyev często patrzy na jej ukochany jako pan Slave.

Związek z kobietą wydaje mu się działanie, w którym wszystkie prawa zdecydowanie zidentyfikowane, ale nie ma prawie żadnych obowiązków. Miłość, wierzy, nie toleruje pokoju, nawyków, musi stale aktualizować, obejmującą zmysłową atrakcję dla innych kobiet.

Z kolei Lika jest daleko od świata, w którym żyje Arsenyev. Nie podzielają swojej miłości do natury, smutku na wychodzącym starożytnym życiu, głuchych do poezji itp.

Duchowa niezgodność bohaterów prowadzi do faktu, że zaczynają się zmęczyć. Kończy całą tę przerwę kochanków.

Jednak śmierć Lika zaostrza postrzeganie bohatera Niepowodzenia miłości i jest postrzegana przez niego jako niewłaściwa strata. Ostatnie linie pracy mówiące o tym, co doświadczył Arseniwy, widząc twarz we śnie, wiele lat po przerwie z nią: "Widziałem jej niejasno, ale z taką mocą miłości, radości, z taką cielesną i intymnością, który nie próbował nikogo.

W poetyckim oświadczeniu o miłości jako w pewnym sensie nawet śmierć nie jest autoryzowana, jest jedną z najbardziej niezwykłych funkcji powieści.

Piękny w pracy i psychologizowanych obrazach natury. Łączą jasność i jaszczurę farb z przenikającymi uczuciami i myślami o bohaterze i autora.

Krajobraz jest filozoficzny: pogłębia i ujawnia koncepcję życia autora, kosmiczne zasady bycia i duchową istotą osoby, dla której natura jest integralną częścią istnienia. Wzbogaca i rozwija człowieka, rany duszy lekarza.

Temat kultury i sztuki, postrzegany przez świadomość młodych Arsenyeva, jest również znaczącą w powieści. Bohater mówi sobie o bibliotece jednego z sąsiednich właścicieli ziemskich, które okazało się wiele "wspaniałych woluminów w grubych wiązaniach z Dark Golden Skin": dzieła Sumorokowa, Anna Bunina, Derzhavin, Zhukovsky, Venevitinova, Langua, Baratyan.

Z podziwem i piciem pamięta bohatera na pierwszych dziełach Puszkina i Gogola w dzieciństwie.

Pisarz zwraca uwagę na jego pracę i rolę religii w wzmacnianiu duchowych zasad człowieka. Gdy wcale nie powołanie do religijnego ascetyzmu, Bunin mimo to wskazuje strzałkę lekarza danej osoby dla samodoskonalenia religijnego.

W powieści wiele scen i epizodów związanych z świętami religijnymi, a wszystkie z nich są nasyceni poezji, rozładowani ostrożnie i duchowali. Bunin pisze o Bure Delight, niezmiennie pojawił się w duszy Arsenyev przy każdej wizycie w kościele, o "naszej eksplozji większa miłość I do Boga i do sąsiada.

Powstaje na stronach pracy i tematu ludzi. Ale jak wcześniej, Bunin poets puchantów pokornego, miłego serca i duszy. Ale warto mówić o ludziach protestujących, zwłaszcza rewolucji sympatii, ponieważ czułość zastępuje się podrażnieniem.

Tutaj dotknięty poglądy polityczne Sam pisarz, który nigdy nie wziął ścieżki rewolucyjnej walki, a zwłaszcza przemoc wobec osoby.

Krótko mówiąc, cała książka "Życie Arsenyeva" jest szczególną kroniką wewnętrznego życia bohatera, zaczynając od niemowląt i kończących się ostateczną formacją charakteru.

Najważniejsze jest to, że określa oryginalność powieści, jej gatunek, struktura artystyczna - Jest to pragnienie pokazania, jak w kontakcie z heterogenicznym zjawiskiem życia - naturalnym, domowym, kulturalnym, społeczno-historycznym - istnieje wykrywanie, rozwój i wzbogacenie cech emocjonalnych i intelektualnych.

Jest to rodzaj myśli i rozmowy o życiu, które mieści wiele faktów, zjawisk i ruchów psychicznych. W powieści "Życie Arsenyeva" przez myśli, uczucia, nastrój głównej bohatera brzmi poetycki poczucie ojczyzny, która zawsze była nieodłączna w najlepszych dziełach Bunin.

1. Życie Bunina we Francji

Jak wygląda życie osobiste Bunin w latach jego pobytu we Francji?

Konfigurowanie z 1923 r. W Paryżu, Bunin przez większość czasu, lato i jesieni, trzyma razem z żoną i wąskim kręgiem przyjaciół w nadmorskich Alpach, w mieście trawy, kupując milczącą willę "Jeannet".

W 1933 r., Nieoczekiwane wydarzenie najechało rzadkie istnienie bluinów - otrzymał nagrodę Nobla - pierwszego z rosyjskich pisarzy.

To nieco wzmocniło materialną sytuację Rioona, a także przyciągnęła szeroką uwagę na to nie tylko emigrantów, ale także do publiczności francuskiej. Ale trwał krótki czas. Znaczna część nagrody została dystrybuowana do katastrofy do rodaków emigrantów, a zainteresowanie francuskiej krytyki do Laureata Nobla była nieregionalna.

Tosca w domu nie pozwoliły Rioonowi. W dniu 8 maja 1941 r. Pisze do Moskwy swojego starego przyjaciela do pisarza N. D. Teleshov: "Jestem smutny, suchy, ale wciąż trujący. Naprawdę chcę iść do domu. " Pisze o tym i A. N. Tolstoy.

Alexey Tołstoj próba pomocy Buninowi w swoim powrotu do domu: wysłał szczegółowy list do Stalina. Dając rozmieszczoną charakterystykę przez Bunneksky Talent, Tołstoja poprosił Stalin o możliwość zwrotu pisarza do ojczyzny.

List został przekazany do wyprawy Kremla w dniu 18 czerwca 1941 r., A po czterech dniach wojna rozpoczęła się, która odbyła się do wszystkich, co nie miała jej relacji.

1. Bunin i wielka wojna patriotyczna

Podczas wielkiej wojny patriotycznej Bunin bez wahania wziął pozycję patriotyczną. Według kanałów radiowych chętnie podążył za przebiegiem wielkiej bitwy, rozwijając się w obszarach Rosji. Jego pamiętniki z tych lat umrze z Rosji, ponieważ bunin z rozpaczy porusza się do nadziei.

Pisarz nie ukrywa swojej nienawiści do faszyzmu. "Sowa ludzie kontynuują swoje diabły - zabijanie i zniszczenie wszystkiego, wszystko! I zaczęło się od woli jednej osoby - zniszczenia całego świata - a raczej, który ucieleśnił woli swoich ludzi, którzy nie powinni być przebaczaniami do 77 kolan ", rejestruje w dzienniku 4 marca 1942 roku. "Jedynie Crazy Creatin może pomyśleć, że będzie panował nad Rosją" Bunin jest przekonany.

Jesienią 1942 r. Jego spotkanie zostało zrobione z radziecmi więźniami wojennymi, którzy naziści wykorzystywali we Francji. W przyszłości wielokrotnie odwiedzali Bluins, potajemnie słuchając radzieckich wojskowych kanałów radiowych wraz z właścicielami.

W jednej z liter, Bunin Powiadomienia o swoich nowych znajomych: "Niektórzy ... były tak urocze, że każdy dzień pocałował ich z nimi, jak z krewnymi ... tańczyli dużo, śpiewali -" Moskwa, ukochana, niezwycięża ".

Spotkania te zaostrzały długotrwałych marzeń Buninsky o powrocie do ojczyzny. "Często myślę o powrocie do domu. Żyjesz? " - Nagrał w dzienniku 2 kwietnia 1943 roku

W listopadzie 1942 r. Faszystów zajęli Francję. Korzystając z ciężkiego materiału Bunin, naprzeciwko gazety w Vains oferowane mu współpracę, Sulle Golden Mountains. Ale wszystkie ich próby byli na próżno. Bunin osiągnął frustracje z głodu, ale nie chciałem iść na żadnych kompromisów.

Zwycięskie zakończenie Radzieckiego Związku Wojny Patriotycznej spotkało się z wielką radością. Bunin ostrożnie spojrzał na literaturę radziecką.

Jego wysokie oceny wiersza Twardowskiego "Wasily Terkin", historie K. Powestovsky. Do tego czasu jego spotkania w Paryżu z dziennikarzem Yu. Zhukov, pisarz K. Simonov. Odwiedza ambasador ZSRR we Francji Bogomolov. Został wydany paszport obywatela ZSSR.

1. Bunin samotności w emigracji

Kroki te spowodowały ostro negatywne podejście do zamieszek kół antyhoviet emigrant. Z drugiej strony nie można zwrócić pisarza związek RadzieckiZwłaszcza po represyjnym dekrecie partii w dziedzinie literatury z 1946 r. I sprawozdania Zhdanova.

Lonely, pacjent, północy buner był pomiędzy dwoma światłami: wielu emigrantów odwrócił się od niego, radzieckiej stronie, zirytowany i rozczarowani, że Bunin nie błaga o wysyłanie do ojczyzny, trzymał głęboką ciszy.

Ta gorycz przestępstwa i samotności wzmocniła myśli o nieubłaganym podejściu śmierci. Motywy pożegnania z dźwiękiem życia w wierszu "dwa wieniec", aw ostatnich pracach prozaicznych Bunin, Mistral medytacji filozoficznych, "w Alpach", legenda z ich charakterystycznymi detalami i obrazów: gęstość trumny, dusza krzyże, martwa twarzpodobny do maski itp.

W niektórych z tych prac pisarz wydaje się podsumować własne prace i dni. W małej historii "Bernard" (1952) opowiada o prostym francuskim żeglarzu, który pracował, aby nie przekręcić rąk i odeszło życie z uczuciem szczerze wykonanego długu.

Ostatnią słowami brzmi: "Myślę, że byłem dobrym żeglarzem". "Co chciał wyrazić te słowa? Radość świadomości, że on, żyjący na ziemi, z korzyścią dla sąsiada, będąc dobrym żeglarzem? " - Pyta autora.

I odpowiedzi: "Nie: fakt, że Bóg daje z nas każdy z życia jednego lub innego talentu i nakłada na nas święty dług na ziemię. Dlaczego, dlaczego? Nie wiemy tego. Musimy jednak wiedzieć, że wszystko w tym niezrozumiałym dla nas musi z pewnością mieć jakieś znaczenie, pewne wysoce intencję, mając na celu zapewnienie, że wszystko na tym świecie "jest dobre" i że zdecydowana realizacja tego Boga intencji jest nasza zasługa przed on, a zatem i radość, duma.

A Bernard wiedział i czuł go. Cały jego życie jest pilnie, godne, słusznie przeprowadził skromny obowiązek powierzony mu przez Boga, służył mu nie ze strachu i sumienia. A jak nie powiedział, co powiedział do swojej ostatniej chwili? ".

"Wydaje mi się, że Bunin kończy swoją historię - że ja, jako artysta, zasłużył na prawo do mówienia o sobie, w ostatnich dniach, coś podobnego do tego, co powiedział, Diya, Bernard".

1. Bunin Śmierci.

8 listopada 1953 r. W wieku 83 lat, Bunin umiera. Nie stał się wybitny artysta Słowa, wspaniałych mistrzów prozy i poezji. - Bunin - w czasie, ostatnia z klasyki literatury rosyjskiej, której doświadczenie nie mamy prawa zapomnieć, "napisał A. Tvardovsky.

Kołek kreatywności to nie tylko umiejętność filigranowa, oszałamiająca moc z tworzywa sztucznego. To jest miłość do krainy rodzimej, kultury rosyjskiej, do języka rosyjskiego. W 1914 r. Bunin stworzył wspaniały wiersz, który podkreślił niesamowite znaczenie słowa w życiu każdej osoby i ludzkości jako całości:

Ciche groby, mumie i kości, -

Dodaje się tylko słowo życie: od starożytnej ciemności, na świecie,

Dźwięk tylko litery.

I nie mamy innego tenor!

Wykryć, aby dbać o co najmniej miary sił, w dniach zła i cierpienia,

Nasz prezent jest nieśmiertelny - mowa.

("Słowo")

Ministerstwo tego nieśmiertelnego prezentu jest natywne słowo - i poświęcił całe życie rosyjski pisarz-klasyczny Ivan Alekseevich Bunin.

Kreatywność Ivan Bunin.

4.8 (95%) 4 głosów

Bunin Ivan Alekseevich (1870-1953) - rosyjski pisarz, poeta. Pierwszy z rosyjskich pisarzy stało się laureatą Nagrody Nobla (1933). Część życia wydana w emigracji.

Życie i sztuka

Ivan Bunin urodził się 22 października 1870 r. W zubożałej rodzinie szlachcica w Woronezh, skąd wkrótce przeprowadziła się do prowincji Oryol. Tworzenie kameli w lokalnym gimnazjum Helican trwał tylko 4 lata i został przerwany ze względu na niezdolność rodziny zapłacić za studia. Edukacja Ivana zabrała swojego starszego brata Julius Bunin, który otrzymał edukację uniwersytecką.

Regularny wygląd wierszy i prozy młoda Ivana. Bunin w okresie pracy rozpoczął się od 16 lat. Pod skrzydłem starszego brata pracował w Charkowie i Orelu przez korektora, redaktora, dziennikarza w lokalnych wydruk wydruków. Po nieudanym małżeństwu cywilnym z Barbary Paschenko, liście Bunin dla Petersburga i podąża za Moskwą.

Wyznanie

W Moskwie Bunin wchodzi do kręgu znanych pisarzy swojego czasu: L. Tołstoj, A. Czechowa, V. Bryusov, M. Gorky. Pierwsze rozpoznawanie przychodzi do początkującego autora po opublikowaniu opowieści "Antonovskiy jabłek" (1900).

W 1901 r. Na opublikowaną kolekcję wierszy "Listopad" i tłumaczenie wiersza "Pieśń Gaytawanu" G. Longfello Ivan Bunin otrzymał nagrodę Puszkinową z Rosyjskiej Akademii Nauk. Po raz drugi Nagroda Puszkina otrzymała Bunin w 1909 r. Wraz z tytułem honorowego akademika eleganckiej literatury. Klepki wierszy, które były zgodne z klasycznym rosyjską poezją Puszkin, Tyutcheva, Feta, charakteryzują się specjalną zmysłowością i rolą epitetów.

Jako translator buner zwrócił się do pism Szekspira, Byrone, Petrarys, Heine. Pisarz doskonale posiadał angielski, niezależnie studiował polski.

Wraz z trzecią żoną, Vera Muromeva, oficjalne małżeństwo, z którym zostało zawarte tylko w 1922 r. Po rozwodzie z drugą żoną Anny Tsakney, Bunin traci dużo. Od 1907 do 1914 r. Para odwiedziła kraje Wschodu, Egipt, Wyspa Ceylon, Turcja, Rumunia, Włochy.

Od 1905 r. Po stłumieniu pierwszej rewolucji rosyjskiej, w prozie Bunin pojawia się temat historycznego losu Rosji, który znalazł odzwierciedlenie w historii "wioska". Narracja życia nieobrobionego rosyjskiej wioski była odważny i innowacyjny krok w literaturze rosyjskiej. W tym samym czasie, w opowieściach Bunin ("lekkie oddychanie", "Clash") są tworzą obrazy kobiet z ukrytymi pasjami.

W latach 1915-1916 wychodzą historie Bunin, w tym pana San Francisco, co uważa za powód skazanego losu współczesnej cywilizacji.

Emigracja

Rewolucyjne wydarzenia z 1917 r. Zostały złapane przez Bluins w Moskwie. Ivan Bunin należał do rewolucji jako upadek kraju. To wygląda w jego records Diary. 1918-1920 - Legalizował podstawę książki "Dni Okayan".

W 1918 r. Kazeny wyjeżdżają na Odessa, stamtąd do Bałkanów i Paryża. W emigracji Bunin spędził drugą połowę życia, marzy, by wrócić do swojej ojczyzny, ale bez spełnienia pragnienia. W 1946 r., Aby wydać dekret na świadczenie obywatelstwa radzieckiego, buntr zapali się pragnieniem powrotu do Rosji, ale krytyki sowiecka moc W tym samym roku na adres Akhmatova i Zoshchenko sprawił, że porzucił ten pomysł.

Jednym z pierwszych znaczących esejów zakończonych za granicą autobiograficzny Roman "Życie Arseneva" (1930), poświęcone światowi rosyjskiej szlachty. Dla niego w 1933 r. Ivan Bunin otrzymał nagrodę Nobla, stając się pierwszym rosyjskim pisarzem, nagrodzony takim honorem. Znaczna ilość pieniędzy uzyskanych przez Bunin jako premium, w większości rozdzielono im potrzebującą.

W latach emigracji motyw przewodni Kreatywność Bunin staje się tematem miłości i pasji. Znalazła wyrażenie w pismach "Mitin Love" (1925), "Sunny Blow" (1927), w słynnym cyklu "Dark Alleys", który został opublikowany w 1943 roku w Nowym Jorku.

Pod koniec lat 20. Bunin pisze numer mała historia - "Elephant", "Petuhi" i inne, w których hostuje się jego język literacki, szukając najbardziej zwięźle wyrażać główną ideę kompozycji.

W okresie 1927-42. Wraz z Bunin, Galina Kuznetsova mieszkała, młoda dziewczyna, która reprezentowana przez jego studenta odbieranie córki. Była związana z pisarzem, który sam pisarz i jego żona Vera doświadczali dość boleśnie. Następnie obie kobiety opuściły wspomnienia Bunin.

Lata wojny światowej bunny martwił się o przedmieście Paryża i starannie podążały za wydarzeniami w rosyjskim froncie. Liczne oferty z nazistów wchodzących do niego jako słynnego pisarza, niezmiennie odrzucił.

Pod koniec jego życia Bunin nie publikował niczego ze względu na długą i ciężką chorobę. Ostatnie eseje - "wspomnienia" (1950) i książka "o Chekhovie", która nie została zakończona i opublikowana po śmierci autora w 1955 roku.

Ivan Bunin zmarł 8 listopada 1953 roku. Rozległe nekrologów pamięci rosyjskiego pisarza opublikowali wszystkie europejskie i radzieckie gazety. Został pochowany na cmentarzu rosyjskiej w pobliżu Paryża.

Ivan Alekseevich Bunin - Osobowość jest bardzo niezwykła i na wiele sposobów odwróciła się na rozwój wszystkiego świat literacki. Oczywiście wielu krytyków z ich charakterystycznym sceptycyzmem należy do osiągnięć wielkiego autora, ale po prostu niemożliwe jest zaprzeczyć jej znaczeniu we wszystkich literaturze rosyjskiej. Podobnie jak w przypadku każdego poety lub pisarza, tajemnice tworzenia wielkich i niezapomnianych prac są ściśle związane z biografią samego Iwana Aleksewevicha, a jego nasycony i wielofunkcyjny życie Pod wieloma względami wpłynął na jego nieśmiertelne linie, a na całej literaturze rosyjskiej jako całość.

Krótka biografia Ivan Aleksewevich Bunina

Przyszły poeta i pisarz, ale na razie tylko młoda Bunin Vanya, miała szczęście urodzić się w całkowitej przyzwoicie i zabezpieczonej rodzinie o znacznym szlachcic, który miał zaszczyt mieszkać w wspaniałym nośniku, który całkowicie odpowiadał status szlachetnej rodziny jego rodziny. We wczesnym dzieciństwie rodzina postanowiła przenieść się z Woronezh do prowincji Oryol, gdzie Ivan i spędził wczesne lata, bez odwiedzania jakichkolwiek instytucji edukacyjnych aż jedenaście lat - chłopiec z powodzeniem studiował w domu, czytaj książki i poprawiła swoją wiedzę, pogłębiając się dobra, wysokiej jakości i literatura informacyjna.

W 1881 r. Na wniosek rodziców Ivan nadal wszedł do przyzwoitej gimnazjum, jednak szkolenie w instytucji edukacyjnej nie przyniósł sobie chłopca całkowicie bez przyjemności - już w czwartej klasie na wakacjach stwierdził, że nie chciał wrócić do szkoły, ale był znacznie bardziej przyjemny do nauki w domu i bardziej produktywny. Nadal wrócił do gimnazjum - być może życzenia ojca ojca, być może proste pragnienie zdobycia wiedzy i wychowania do zespołu, ale już w 1886 roku Ivan wrócił do domu, ale nie rzucił edukacji - teraz jego nauczyciela, mentor I Lider w procesie edukacyjnym, starszy brat, Julius, nastąpił sukces przyszłości słynnego Laureata Nobla.

Ivan zaczął pisać poezję nawet w doskonale młodym wiekuJednak, to on sam, czytany i wykształcony, zrozumiał, że taka kreatywność jest fryvolous. W siedemnaście lat jego praca trafiła do nowego poziomu, a potem poeta zdała sobie sprawę, że trzeba było zostać znokautowane w ludzi, a nie złożyć swoich dzieł sztuki w stole.

Już w 1887 r. Ivan Alekseevich najpierw publikuje swoje prace, a także zadowolony, poeta porusza się do orzeł, gdzie z powodzeniem organizuje pracować jako korektor w lokalnej gazecie, zdobywając dostęp do ciekawych i czasami zamkniętych informacji i wystarczających możliwości rozwoju. Jest tutaj, że spotyka Varvaru Paschenko, w którym zakochuje się w nieświadomości, wraz z nią rzuca wszystko, co przytulają się przez nieznośną pracę, ponownie z opinią jego rodziców i innych i przenosi się do Poltawy.

Poeta spotyka się i komunikuje z wieloma znanymi osobistościami - na przykład, jest ładny długi czas Składał się z Anton Czechowem już znanym w tym czasie, z którym w 1895 r. Ivan Aleksewevich miał szczęście spotkać i osobiście. Oprócz osobistego znajomego ze starym przyjacielem penpalskim, Ivan Bunin umożliwia znajomość i znajdzie wspólne interesy i punkty kontaktu z Balmont, Bryusovem i wieloma innymi utalentnymi umysłami ich własnej nowoczesności.

Ivan Alekseevich był raczej krótkim razem ożenił się z Anną Tsakni, z którą niestety jego życie nie działało w ogóle - jedynym dzieckiem nie mieszkało i kilka lat, ponieważ para szybko pękła na glebie płonącego żalu i różnic w Okoliczna rzeczywistość, ale już w 1906 roku, w życiu Bunin, jego duża i czysta miłość - Vera Muromtsev, a ta powieść została uruchomiona przez wiele lat - po raz pierwszy para po prostu współfawitrowana, nie myśląc o oficjalnym zawarciu małżeństwa , ale w 1922 r. Małżeństwo było nadal legalne.

Szczęśliwe i mierzone życie rodzinne całkowicie nie przeszkadzały w poecie i pisarzu, aby dużo podróżować, rozpoznawać nowe miasta i kraje, napisz swoje wrażenia na papierze i dzielić się swoimi emocjami ze swoim otoczeniem. Wycieczki, które odbywały się w tych latach pisarza, były w dużej mierze odzwierciedlone w swoim kreatywnym sposobie - często Bunin stworzył swoje prace na drodze, albo w momencie przybycia do nowego miejsca - w każdym przypadku kreatywność i podróże były związane nierozerwalnie i ściśle.

Bunin. Wyznanie

Bunin był reprezentowany zaskakującym zestawem szerokiej gamy nagród w dziedzinie literatury, z których w pewnym okresie poddano nawet potępienia prostoliniowym i twardą krytykę z zewnątrz - wielu zaczęło zauważać arogancko pisarza i Przecenione samoocena, jednak na fakt, kreatywność i buntę talentną korespondującym z jego pomysłami na siebie. Bunin był nawet przyznany Nagrodę Nobla w dziedzinie literatury, ale otrzymane pieniądze spędził na sobie - już mieszkając za granicą na wygnaniu lub wyzwoleniu z kultury bolszewików, pisarz pomógł tym samym twórczym ludziom, poecjom i pisarzom, jak jak również ludzie, w taki sam sposób, jak uciekł z kraju.

Bunin i jego małżonek wyróżniali się dobrocią i otwartym sercem - wiadomo, że w latach wojny nawet ukryli się w swojej przytulnej działce z uciekających Żydów, broniąc ich przed represje i zniszczeniem. Dziś istnieją nawet opinie, że Bunin musi być dostarczona do wysokich nagród i tytułów dla wielu jego działań związanych z ludzkością, życzliwością i humanizmem.

Prawie całe jego świadome życie po rewolucji Ivan Alekseevich była wyraźnie wyrażona nowa mocDzięki, że okazało się za granicą - nie mógł tolerować wszystkiego, co dzieje się w kraju. Oczywiście, po wojnie jego pył był trochę zimny, ale mimo to, aż do ostatnich dni, poeta martwiąc się o jego kraj i wiedziała, że \u200b\u200bidzie na coś złego.

Poeta zmarł spokojnie i cicho we śnie we własnym łóżku. Mówi się, że była księga Tomik z Lion Tolstoya w czasie śmierci.

Pamięć wielkiej figury literackiej, poeta i pisarza była uwieczniona nie tylko w jego słynnych dziełach, które z pokolenia na podręczniki szkolne do pokolenia i różnych publikacji literackich. Pamięć mieszka Bunin w nazwach ulic, skrzyżowań, alei i w każdym pomniku wzniesiona w pamięci wielkiej osobowości, która stworzyła rzeczywiste zmiany we wszystkich literaturze rosyjskiej i nominowali go całkowicie na nowy, progresywny i nowoczesny poziom.

Kreatywność Ivan Alekseevich Bunin

Kreatywność Ivan Alekseevich Bunin jest niezbędnym komponentem, bez którego dzisiaj jest po prostu niemożliwe, aby wyobrazić sobie nie tylko krajową, ale także całą literaturę światową. To był ten ciągły wkład w stworzenie dzieł, nowego, świeżego spojrzenia na świat i niekończące się horyzonty, z którymi wciąż są puty i pisarze całego świata.

Co dziwne, dziś prace Ivan Bunin jest znacznie bardziej szumowate za granicą, z jakiegoś powodu nie otrzymał tak powszechnego uznania, mimo że jego prace są aktywnie studiujące w szkołach z najszybszych klas. W swoich pracach jest absolutnie wszystko, co szuka kochanka wykwintnej, pięknej sylaby, niezwykłej gry słów, jasnych i czystych obrazów i nowych, świeżych i do tej pory rzeczywiste pomysły.

Bunin z jego wrodzoną umiejętnością opisuje swoje własne uczucia - tutaj nawet najbardziej wyrafinowany czytelnik jest jasny, że był to, że autor czuł się w momencie stworzenia konkretnej pracy - doświadczenia są tak jasne i otwarcie opisane. Na przykład, jeden z wierszy kamyli mówi o poważnych i bolesnych rozstaniu z ukochanym, po czym tylko pozostaje, aby rozpocząć wierny przyjaciel - psa, który nigdy nie zdradzi, i oddać do lekkomyślnego pijaństwa, sam nie zatrzymując się .

Żeńskie obrazy W pracach Bunin opisano szczególnie jasno - każda bohaterka jego prac jest wyciągana w umysłach czytelnika, podobnie jak wrażenie osobistego znajomego z konkretną kobietą.

Główną cechą wyróżniającą całej kreatywności Bunin Ivan Aleksewevicha jest wszechstronność jego prac. Znajdź coś blisko i rodzime mogą najbardziej różne klasy I zainteresowania, a jego prace przechwytuje zarówno doświadczonych czytelników, jak i tych, którzy zazwyczaj zajmą badanie literatury rosyjskiej w życiu.

Bunin napisał absolutnie o wszystkim, że został otoczony, aw większości przypadków tematy swoich prac zbiegły się z różnymi okresami jego życia. Wczesne prace Często opisywany rustykalny proste życie, Natywne obszary i otaczająca natura. Podczas rewolucji pisarz, oczywiście opisał wszystko, co wydarzyło się w jego ukochanym kraju - to dokładnie to, co stało się prawdziwym dziedzictwem nie tylko rosyjskiej literatury klasycznej, ale także ze wszystkich historii krajowej.

Ivan Alekseevich napisał o sobie i o swoim życiu, był ciepły i opisał szczegółowo własne uczucia, często zanurzone w przeszłości i przypomniał przyjemne i negatywne chwile, próbując zrozumieć siebie, a jednocześnie przekazać czytelnikowi głęboko i naprawdę wspaniale myśl. W swoich liniach dużo tragmy, zwłaszcza dla kochaj Works. "Tutaj pisarz widział tragedii w miłości i jej śmierci".

Główne tematy w dziełach Bunin były:

Rewolucja i życie przed nią

Miłość i jej całość tragedii

Otaczający świat pisarza

Oczywiście, Ivan Alekseevich Bunin pozostawił wkład nie do pomyślenia skali w literaturze rosyjskiej, ponieważ jego dziedzictwo żyje dzisiaj, a liczba jego wielbicieli nigdy się nie zmniejsza, ale wręcz przeciwnie, aktywnie postępuje.

Nazwa pisarza Ivan Bunin jest dobrze znana nie tylko w Rosji, ale także daleko poza. Dzięki własnym pracom, pierwszy rosyjski laureat w dziedzinie literatury zasłużony world Glory. Życie! Aby lepiej zrozumieć, co mężczyzna był prowadzony, tworząc swoje unikalne arcydzieła, konieczne jest studia biografii Bunów Iwana i jego zdania wielu rzeczy życia.

Krótkie eseje biograficzne z wczesnego dzieciństwa

Przyszła wielki pisarz urodził się w odległym 1870 roku, 22 października. Jego ojczyzna stała się Voronezh. Rodzina Bunin nie była gorąca: jego ojciec stał się zubożałego właściciela właściciela, więc od wczesnego dzieciństwa, Mała Vanya doświadczyła wielu pozbawienia materiału.

Biografia Bunin jest bardzo niezwykła, a to objawiło się od wczesnego okresu jego życia. W dzieciństwie był bardzo dumny z tego, co urodziło się w szlachetnej rodzinie. Jednocześnie Vanya próbowała nie skupić się na trudnościach materialnych.

Ponieważ biografia Iwana Bunina jest świadczona, w 1881 roku wszedł do pierwszej klasy. Ivan Alekseevich rozpoczął szkolenie szkolne w gimnazjum. Jednak ze względu na ciężkie regulamin finansowych Jego rodzice zostali zmuszeni już w 1886 roku, aby rzucić szkołę i nadal nauczyć się podstaw nauk w domu. Dzięki szkoleniu domu, młoda Vanya spełnia pracę takich znanych pisarzy jako Koltsova A. V. I Nikitina I. S.

Szereg ciekawych faktów na temat rozpoczęcia kreatywnego sposobu bunin

Pierwsza z ich wierszy Ivan Bunin zaczął pisać w ciągu 17 lat. Wtedy miało miejsce jego kreatywny debiut, który okazał się bardzo udany. Nic dziwnego, że wydrukowane wydania publikowane działa przez młody autor. Ale jest mało prawdopodobne, że ich redaktorzy mogli założyć, jak oszałamiające sukcesy w dziedzinie literatury czekają na buntę w perspektywie!

W 19 lat Ivan Alekseevich porusza się do orzeł i zorganizował w gazecie z wymowną nazwą "Orlovsky Bulletin".

W 1903 i 1909 r. Ivan Bunin, którego biografia jest reprezentowana przez czytelnika w artykule, jest zaszczycony przez nagrodę Puszkinową. W dniu 1 listopada 1909 r. Wybrany jest przez Honorowego Akademii Akademii Petersburskiej Akademii Nauk, które specjalizują się w wykwintnej literaturze.

Ważne wydarzenia z życia osobistego

Życie osobiste Ivan Bunin jest pełne wielu ciekawe chwilektóry należy zwrócić na uwagę. W życiu wielkich pisarzy było 4 kobiety, do których doświadczył czułych uczuć. A każdy z nich odegrał pewną rolę w swoim losie! Zwracamy uwagę na każdy z nich:

1. Barbara Paschenko - z jej buninem Ivan Alekseevich spotkał się w 19 lat. Stało się to w redakcji gazety "Biuletyn Orlovsky". Ale z Barbaroi, który był starszy na rok, Ivan Aleksewevich mieszkał w małżeństwie cywilnym. Trudności w ich związku rozpoczęły się z powodu faktu, że Bunin był po prostu w stanie zapewnić jej, że materialny standard życia, do którego poszła w wyniku tego barbarzyńskiego Pashchenko zmieniła go z bogatym właścicielem ziemskim.
2. Anna Tacani w 1898 r. Została uzasadnioną żoną słynnego rosyjskiego pisarza. Spotkał ją w Odessie podczas odpoczynku i po prostu walczył z naturalnym pięknem. Jednak życie rodzinne szybko wydało pęknięcie ze względu na fakt, że Anna Tsakney zawsze marzyła o powrocie do jego native City - Odessa. Dlatego całe życie Moskwy dla niej było w ciężarze, a ona obwiniał małżonka w obojętność i noszona.
3. Vera Muromtseva jest ukochaną kobietą Bunin Ivan Alekseevich, z którym mieszkał dłużej niż wszystkie - 46 lat. Oficjalnie wydali stosunki tylko w 1922 r. - 16 lat po znajomym. I Ivan Alekseevich spotkał się ze swoją przyszłą żoną w 1906 roku, podczas wieczoru literackiego. Po ślubie pisarz, wraz z żoną, przeniósł się do życia w południowej części Francji.
4. Galina Kuznetsova mieszkała obok żony pisarza - Vera Muromeva - i nie był całkowicie zdezorientowany tym, jak jednak sama żona Iwana Aleksewewicza. Mieszkała przez 10 lat w francuskiej willi.

Poglądy polityczne pisarza

Polityczne poglądy wielu ludzi ma znaczący wpływ na opinię publiczną. Dlatego zapłacili dużo czasu na niektóre publikacje gazety.

Mimo że w większym stopniu Ivan Aleksewevich musiał poradzić sobie z własną kreatywnością poza Rosją, zawsze kochał swoją ojczyznę i zrozumiał sens słowa "patriota". Jednak sam Bunin należał do każdej konkretnej partii. Ale w jednym z jego wywiadów pisarz wspomniał o tym, że w Ducha był bliżej idei Social Demokratic System.

Tragedia życia osobistego

W 1905 roku, Bunin Ivan Aleksevich miał poważny żal: jego syn Mikołaj zmarł, kogo urodziła Annę Tsakney. Ten fakt zdecydowanie można przypisać osobistym life Tragedy. Pisarz. Jednak w następujący sposób z biografii, Ivan Bunin odbyła się uporczywie, był w stanie odłożyć ból straty i darowizny, pomimo smutnego wydarzenia, całego świata wielu literackich "pereł"! Co jeszcze wiadomo o życiu rosyjskiego klasyka?

Ivan Bunin: Ciekawe fakty z życia

Bunin bardzo żałował, że ukończył tylko 4 klasy gimnazjum i nie mógł otrzymać systematycznej edukacji. Ale ten fakt nie uniemożliwił mu pozostawienia znacznego śladu w kreatywności świata literackiej.

Długi okres czasu Ivan Alekseevich musiał pozostać w emigracji. On śniwał o powrocie do swojej ojczyzny przez cały czas. Ten sen bundyn umieścił faktycznie aż do śmierci, ale pozostała niewygodna.

Na 17 lat, kiedy napisał swój pierwszy werset, Ivan Bunin próbował naśladować swoich wielkich poprzedników - Puszkin i Lermontov. Być może ich kreatywność i miał wielki wpływ na młodego pisarza i stał się zachętą do stworzenia własnych prac.

Teraz niewielu ludzi wiedzą, że we wczesnym dzieciństwie pisarz Ivan Bunin zatruli Benenę. Potem był z prawa do śmierci, nanny uratowała, który wysłał małe mleko w Wanya na czas.

Wygląd ludzki pisarz próbował określić kończyny, a także głowę.

Bunin Ivan Alekseevich był pasjonatem zbierania różnych pudełek, a także butelki. W tym samym czasie, wszystkie jego "eksponaty" zaciekle się martwi na lata!

Te i inne ciekawe fakty charakteryzują bunty jako niezwykłą osobę, zdolną do nie tylko do wdrożenia ich talentu w dziedzinie literatury, ale także aktywna część w wielu dziedzinach działalności.

Słynne kolekcje i dzieła Bunin Ivan Alekseevich

Największe dzieła, które Ivan Bunin udało się napisać to historie "Mitina Love", "Village", "Sukhodol", a także rzymskie "Życie Arsenyeva". Była to dla rzymskiego Ivana Aleksewevicha, który otrzymał nagrodę Nobla.

Bardzo interesujące dla kolekcji czytelnika Ivan Alekseevich Bunin "Dark Alleys". Zawiera historie wpływające na temat miłości. Na nich pisarz pracował w okresie od 1937 r. Do 1945 r., To jest, gdy była w emigracji.

Próbki kreatywności Bunlin są również bardzo ocenione, które wszedł do kolekcji "Okayan Days". Opisuje rewolucyjne wydarzenia z 1917 r. I cały historyczny aspekt, który nosili w sobie.

Popularne wiersze Ivan Alekseevich Bunin

W każdym z jego wierszy Bunin wyraźnie wyraził pewne myśli. Na przykład, w dobrze znanej pracy "Dzieciństwo" czytelnik spotyka myśli dziecka związanego ze światem wokół niego. Dziesięcioletni chłopiec odzwierciedla, jak wspaniale wokół natury i co jest małe i nieistotne w tym wszechświecie.

W wersecie "Night and Day" poeta mistrzali opisuje inne czasy Dzień i koncentruje się na fakcie, że wszystko stopniowo zmienia się w życiu ludzkim, a tylko Bóg pozostaje wieczny.

Natura "tratwy", a także trudnej pracy tych, którzy wysyłają ludzi codziennie do przeciwnego brzegu rzeki każdego dnia.

nagroda Nobla

Nagroda Nobla Ivan Bunin została przyznana za powieść "Życie Arsenyeva", który faktycznie mówił o życiu samego pisarza. Pomimo faktu, że ta książka wyszła w 1930 roku, Ivan Aleksewevich próbował "wyrzucić duszę" i jego doświadczenia o pewnych sytuacjach życiowych.

Oficjalnie Nagroda Nobla w dziedzinie literatury została przyznana Bunin 10 grudnia 1933 r. - To jest, 3 lata po zwolnieniu jego słynnej powieści. Otrzymał tę honorową nagrodę od rąk szwedzkiego króla Gustava V.

Warto zauważyć, że po raz pierwszy w historii nagrody Nobla podbił osobę, która oficjalnie w emigracji. Do tego punktu, żaden geniusz, który stał się swoim właścicielem, nie był na wygnaniu. Ivan Alekseevich Bunin stał się tym "pionierem", który zauważył świat literatą publiczną z tak cenną promocją.

W sumie założono laureacizację nagrody Nobla o powierzchni 715 000 franków w gotówce. Wydaje się, że bardzo imponująca kwota. Ale było dość szybko wyczyszczone przez pisarza Ivana Alekseweicha Bunin, ponieważ zapewniła pomoc finansową dla rosyjskich emigrantów, które zasnął z wieloma różnymi literami.

Śmierć pisarza

Śmierć Kazina Ivan przyszła dość niespodziewanie. Jego serce zatrzymało się podczas snu, a to smutne wydarzenie miało miejsce 8 listopada 1953 roku. Było to w tym dniu, w którym Ivan Aleksewevich był w Paryżu i nawet nie może założyć jego karetki.

Z pewnością Bunin marzył o życiu przez długi czas i pewnego dnia umrze na jego ojczystym kraju, wśród swoich bliskich i duża liczba Przyjaciele. Ale los zamówił nieco inaczej, w wyniku którego pisarz spędził większość swojego życia w emigracji. Jednak dzięki swojej niezrównanej kreatywności, właściwie zapewnił jego imię nieśmiertelności. Pamiętaj, że arcydzieła literackie napisane przez Bunin, będzie dużo więcej pokoleń osób. Osoba kreatywna, podobna do niego, nabywa światową chwałę i staje się historycznym pokazem tej epoki, w której pracowała!

Ivan Bunin pochowany na jednym z cmentarzy we Francji (St. Genevieve de Boua). Oto taki bogaty i ciekawa biografia Ivan Bunin. Jaka jest jego rola w literaturze światowej?

Rola bunin w literaturze światowej

Można bezpiecznie twierdzić, że Ivan Bunin (1870-1953) pozostawił zauważalny znak w literaturze światowej. Dzięki takim korzyściom, jak pomysłowość i czułość werbalna, która posiadała poeta, doskonale udało mu się stworzyć najbardziej odpowiednie obrazy literackie w jego dziełach.

Z jego przyrody, Ivan Alekseevich Bunin był realistą, ale mimo to umiejętnie uzupełnił swoje historie z czymś ekscytującym i niezwykłym. Wyjątkowość Ivan Aleksewevicha była, że \u200b\u200bnie przypisał sobie dobrze znanego grupy literackiej i fundamentalnego "przepływu".

Wszystkie najlepsze szaty bluiny były poświęcone Rosji i opowiadał o tym, co pisarz związany z nim. Być może dzięki tym faktom historie Ivan Alekseveich były bardzo popularne wśród rosyjskich czytelników.

Niestety, kreatywność Bunin nie jest w pełni zbadana przez naszych współczesnych. Badania naukowe języka i stylu pisarza są nadal naprzód. Jego wpływ na literaturę rosyjską z XX wieku nie jest jeszcze ujawnione, może, ponieważ Puszkin, Ivan Aleksewevich jest wyjątkowy. Z tej sytuacji jest wyjście: Odwołanie powraca do tekstów Bunin, do dokumentów, archiwów, wspomnień współczesnych o tym.

"Przez wiek mówi
Poeta - i sylaba go dzwoni -
W skorupie malowała jesienią.
A cmentarz jest smutny śpi,
Gdzie leży w obcym kraju.
I smutne patrząc na szczyt plead ... "
Z wiersza Tamara Hangina Pamięć Bunin

Biografia

Niesamowity fakt, ale ten utalentowany, genialny, wykształcony i wyrafinowany osoba nie otrzymała dobrego wykształcenia w młodości. Większość Wiedza i zainteresowanie literaturą, filozofią i psychologią Ivan Bunin zaszczepili swojego starszego brata, który ukończył z wyróżnieniem z Uniwersytetu i zrobił wiele z chłopcem. Być może jest to dzięki Brata Julia Bunin i był w stanie odkryć w sobie talent literacki.

Biografia Bunin Możesz czytać jak romans z ekscytującą historią. Całe jego życie, Bunin zmienił miasta, kraje i, to nie jest tajemnicą, kobietami. Pozostał niezmieniony - jego pasja do literatury. Opublikował swój pierwszy wiersz przez kolejne 16 lat i już o 25 - świecił kręgi literackie. oba stolice Rosji. Grecka Anna Tsakney stała się pierwszą żoną Bunin, ale to małżeństwo trwało przez długi czas, jedyny syn Bunin zmarł w pięcioletnim wieku, a po późniejszym spotkaniu główna kobieta W swoim życiu - wiara Muromtsev. Była z nią, która później stała się oficjalną żoną Bunin, pisarz wyemigrował do Francji i nie mógł wziąć władz bolszewickich.

Życie we Francji, Bunin kontynuował pisać, stworzył swoje najlepsze prace. Ale nie przestał myśleć o Rosji, sama dla niej, mocno doświadczając jego wyrzeczenia. Jednak te doświadczenia miały jednak sprzyjać swojej pracy, nic dziś dziś historie, wiersze i historie Bunin są uważane za złote dziedzictwo literatury rosyjskiej. Dla umiejętności, z którymi opracował tradycje rosyjskiej klasycznej prozy, Nagroda Nobla w literaturze została przyznana osiemstą królika - pierwszego z rosyjskich pisarzy. Wszystkie lata emigracji w pobliżu Bunin była jego żona, wiara, która odporna na tolerancyjną i twardym charakterem męża i jego hobby z boku. Do ostatniego dnia pozostała dla niego lojalnym przyjacielem, a nie tylko jego żoną.

Podczas gdy we Francji Bunin stale pomyślał o powrocie do Rosji. Ale widząc, co dzieje się ze swoimi rodakami, którzy wierzyli na korzyść rządu radzieckiego i wrócił do domu, pisarz rok po roku odmówił tego przedsięwzięcia. Śmierć Bunin pojawiła się w 84. roku życia w swoim skromnym mieszkaniu w Paryżu. Przyczyna śmierci Bunin, po zakończeniem lekarza, stała się całym bukietem chorób - niewydolność serca, astma serca i stwardnienie płuc. Pogrzeb Kazina przeszedł w rosyjskim Kościoła w Paryżu, wtedy ciało zostało umieszczone w trumnie cynku w tymczasowym krypcie - żona Bunina miała nadzieję, że nadal może zakopać męża w Rosji. Ale niestety, nie było to nastąpiło, a 30 stycznia 1954 r. Pogrzeb Bunina odbył się przeniesieniem swojej trumny z tymczasowej krypty. Grób Bunin znajduje się na rosyjskiej cmentarzu św. Genewowiego de Boua w pobliżu Paryża.

Żonę Bunin - pierwsza żona Anna (po lewej) i druga żona Vera (po prawej)

Linia życia

10 października 1870 Data urodzenia Bunin Iwana Alekseevicha.
1881. Wstęp do gimnazjum.
1892. Przeprowadzka do POLTAVA, pracować w gazetach prowincjonalnych powiemień, Kijowinin.
1895. Sukces w Towarzystwa Literackiego Moskwy i Petersburga, znajomego z Czechowem.
1898. Małżeństwo z Anną Tsakney.
1900. Rozstanie z Tsakney, wycieczką do Europy.
1901. Wyjście z kolekcji wierszy Bunin "Leaf Fral".
1903. Przyznanie nagrody Bunin Puszkina.
1906. Początek relacji z wiarą Muromevą.
1909. Nagroda Bunin of the Puszkin Nagrody, wybór honorowego akademika Akademii St. Petersburg Akademii Nauk o kategorii wdzięku literatury.
1915. Opublikowanie kompletny montaż Pisma Bunin w dodatku do magazynu "Niva".
1918. Przeprowadzka do Odessy.
1920. Emigracja do Francji w Paryżu.
1922. Oficjalne małżeństwo z wiarą Muromevą.
1924.Pisanie historii Bunin "Mitina Love".
1933. Przyznanie bunlin Nagrody Nobla w literaturze.
1934-1936. Publikacja Buunin Works Montaż w Berlinie.
1939. Przeprowadzka do Gras.
1945.Wróć do Paryża.
1953. Zakończenie kolekcji historii Bunin "Dark Alleys".
8 listopada 1953Data śmierci Bunin.
12 listopada 1953 Urazy, pokój w tymczasowym krypcie.
30 stycznia 1954 roku Bunin pogrzebowy (Revurial).

Miejsca pamięci

1. Wioska Ozerki, dawna posiadłość domków, gdzie minęło dzieciństwo pisarza.
2. Dom Bunin w Voronezh, w którym się urodził i żył pierwszych trzech lat swojego życia.
3. Muzeum Memorial Memorial Bunin w Yelet, w domu, w którym Bunin była prowadzona przez siłownię.
4. Dom Muzeum Bunin w Efremov, gdzie Bunin mieszkał okresowo i pracował w latach 1906-1910. I na którym zainstalowany jest tablica pamięci Pamięci Punic.
5. St. Petersburg Akademia Nauk, Honorowy akademik, którego bunin został wybrany.
6. Dom Bunin w Odessie, gdzie Bunin mieszkała wraz z Muromevą w latach 1918-1920. Przed wyjazdem do Francji.
7. Bunin House w Paryżu, gdzie okresowo żył od 1922 do 1953 roku. I gdzie umarł.
8. Dom Bunin w trawie, willi "Jeannet", przy wejściu, do którego zainstalowana jest tablica pamięci Pamięci Pamięci.
9. Dom Bunina w trawie, willi "Belvedere".
10. Pomnik Bunin w Moskwie.
11. Pomnik Bunin w Orel.
12. Pomnik Bunin w Woronezh.
13. Cmentarz św. Genewowiego de Boua, gdzie zakopana jest Bunin.

Epizody życia

Bunin posiadała nie tylko literacki, ale także działający talent. Miał bardzo bogatą mimicę, przeniósł się idealnie i tańczył, był doskonałym jeźdźcem. Wiadomo, że sam Konstantin Stanislavsky zaprosił Bunnę, aby odegrać rolę roli Hamleta, ale odmówił.

Ostatnie lata życia Kazina Iwana mieszkała w prawie ubóstwie. Te pieniądze, które mają laureat Nagrody Nobla, pisarz natychmiast zstąpił na imprezy i techniki, pomagają imigrantom, a następnie bezskutecznie zainwestowali w jakimś powód i całkowicie spalone.

Wiadomo, że Bunin Ivan, jak wielu pisarzy, prowadził dziennik. Zrobił ostatni wpis 2 maja 1953 r., Kilka miesięcy przed śmiercią, który najwyraźniej został już premedytowany ze względu na pogorszenie zdrowia: "Nadal uderza w tężca! Po niektórych, bardzo mały czas nie będę - i rzeczy i lany wszystkie będą mi nieznane! "

Przymierze

"Co ma istnieć radość! Widzieć tylko przynajmniej zobaczyć tylko jeden dym i to światło. Gdybym nie miał dłoni i nóg, a ja mogłem usiąść tylko na ławce i spojrzeć na słońce, byłbym z tego zadowolony. Jedna rzecz jest konieczna tylko do zobaczenia i oddychania. "

Film dokumentalny poświęcony Iwan Bunin, z cyklu "Genius i Village"

Sobolesnia.

"Wielka górska była królem Ivanem!"
Don Amonnd (aminodav Pisakhovich Shpolyansky), poeta Satir

"Niezwykły był pisarzem. I niezwykły człowiek był. "
Mark Aldanov, proza, publicysta

"Bunin - zjawisko najrzadszych. W naszej literaturze w języku - jest to najlepsza, powyżej której nikogo nie wspina się.
Sergey Voronin, Proser

"Całe moje życie Bunin czekał na szczęście, napisał o ludzkim szczęściu, szukając mu sposobów. Znalazł go w swojej poezji, prozie, zakochanej do życia i jego ojczyzny i powiedział wielkie słowa, które przyznawano szczęście tylko wiedząc. Bunin przeżyła kompleks, czasem sprzeczne życie. Wiele widział, wiedział, kochałem dużo i nienawidził, dużo pracował, czasami brutalnie się mylone, ale całe życie największej, najbardziej niewiarygodnej miłości jego miłości był jego ojczysty kraj, Rosja ".
Poiston Konstantin, pisarz