Końcówka nazwiska to narodowość dze. Piękne gruzińskie nazwiska

Nazwiska gruzińskie łatwo odróżnić od innych nazwisk kaukaskich - mają specjalną strukturę i oryginalne końcówki. Tradycyjnie gruzińskie nazwisko dzieli się na dwie części - korzeń i końcówkę. Jeśli choć trochę zaznajomisz się z historią Gruzji i jej kulturą, z łatwością możesz określić, z której części tego kraju pochodzi nazwisko i rodzina. Gruzińskie nazwiska mają około 13 zakończeń, które są łatwe do zapamiętania.

Gruzińskie nazwiska - ogólny przegląd gruzińskich nazw rodzajowych, opis i znaczenie

Najczęstszymi uzupełnieniami cząsteczkowymi gruzińskich nazw rodzajowych są -dze i -shvili. Cząstka - shvili jest charakterystyczna dla wschodniej części górzystego kraju, takich jak regiony Kartlinsky i Kacheti. Końcówka -dze występuje w całym kraju, ale najczęściej w regionie Adżarii. Obie cząstki dopełnienia mają podobne ładunek semantyczny- „urodzony” lub „syn”. Według danych naukowych najstarszą końcówką będzie -dze, a końcówka -shvili jest bardziej nowoczesna. Te same dane wskazują, że dziś ponad trzy miliony przedstawicieli narodowości gruzińskiej nosi nazwiska z podobnymi uzupełnieniami cząsteczkowymi.

Odrębna część narodowych pseudonimów rodzajowych pochodzi od imion świętych chrześcijańskich, które zostały nadane podczas obrzędu chrztu. Przykładami takich nazwisk są nazwiska narodowe Dawitaszwili, Izakoszwili, Nikoładze, Andronikaszwili, Pawliaszwili.

Istnieją nazwiska oparte na słowach perskich i arabskich. Najwyraźniejszy przykład takim gruzińskim nazwiskiem będzie nazwisko Japaridze. Ale z tym nazwiskiem wszystko nie jest takie jasne: niektórzy badacze twierdzą, że podstawą ogólnego pseudonimu Japaridze jest męskie muzułmańskie imię Jafar. Inni twierdzą, że w tym przypadku nazwa rodzajowa pochodzi od perskiego określenia zawodu „japar” – listonosz.

Wróćmy jednak do badania uzupełnień cząsteczkowych gruzińskich nazwisk. Nie mniej niż powyższe końcówki, nazwiska kończące się na -ati, -ti, -iti, -eli są szeroko rozpowszechnione w Gruzji. Jako przykład takich nazwisk podajemy nazwiska znanych rodów – Gurieli, Mkhargdzeli, a także pospolite i znane nazwiska- Chinati, Khvarbeti.

Osobną grupę gruzińskich nazwisk reprezentują nazwy rodzajowe zakończone na -ani. Takie nazwy rodzajowe uważane są za arystokratyczne, ponieważ wywodzą się z rodzin królewskich i książęcych Megrelii. Przykładami są Dadiani, Chikovani, Akhvedeliani. Końcówki -uli - ava, -aya, -uri są mniej powszechne. Te zakończenia można usłyszeć w takich nazwiskach jak Danelia, Okudżawa i Beria.

Nazwiska osetyjskie zamienione na gruzińskie

Ze względu na historyczne i smutne okoliczności, w latach 90. ubiegłego wieku Osetyjczycy mieszkający na terenie państwa gruzińskiego zostali zmuszeni do zmiany nazwisk narodowych na nazwiska o strukturze gruzińskiej. Zamieszanie w tym procesie wprowadzali nie tyle sami Osetyjczycy i same władze, co urzędnicy, którzy czasami nie wiedząc, jak poprawnie odczytać i napisać nazwisko osetyjskie, poszli prostą ścieżką - spisywali nazwę rodzajową w po gruzińsku. Tak pojawili się w Gruzji Mardżanowie, Cycjanowie, Ceretelewowie.

Wśród wielu nazw rodzajowych na świecie, gruzińskie są jednymi z najbardziej rozpoznawalnych. W każdym razie rzadko są mylone z innymi. W ZSRR, kiedy wszyscy otrzymali nazwisko, w Gruzji nic się nie zmieniło. Nazwiska gruzińskie są o kilka wieków starsze od Rosjan i nikomu nie przyszło do głowy, by zmieniać je przez analogię z Rosjanami, jak to miało miejsce w regionach autonomicznych. Ale jeśli kopiesz głębiej, to nie wszystko jest takie proste.

Ludzie, którzy nie mają pojęcia o etnogenezie Gruzinów, wyobrażają sobie, że jest to coś monolitycznego. W rzeczywistości zjednoczył się politycznie po przyjęciu chrześcijaństwa, ale podział na trzy grupy w obrębie rodziny języków kartwelskich nadal istnieje, zwłaszcza w wieś, co znajduje odzwierciedlenie w składzie antroponimów.

Informacje językowe

Pismo w Gruzji pojawiło się w V wieku, w każdym razie nie znaleziono wcześniejszych źródeł pisma gruzińskiego. Wcześniej na tym terenie znane były dokumenty greckie, aramejskie i perskie, ale nie odzwierciedlały one języków lokalnych. Dlatego wszelkie informacje o przodkach współczesnych Kartwelów można pozyskać albo ze źródeł zagranicznych (których nawiasem mówiąc jest wiele), albo na podstawie danych glottochronologicznych.

Tak więc, według językoznawców, Swanowie oddzielili się od ogólnej społeczności Kartwelów w II tysiącleciu p.n.e. e., a gałęzie iberyjskie i megrelskie rozdzieliły się tysiąc lat później. Pierwsze nazwiska, które zostały zapisane w VIII wieku, odzwierciedlają tę różnicę. Początkowo jako ich nazwy używano nazw zawodów, ale przez: XIII wiek zaczęła dominować toponimia i patronimika.

Obcy wpływ na skład korzeni

Tak się złożyło, że przodkowie Kartwelów żyli nieco poza szlakami migracyjnymi, choć w ich etnogenezie brali udział Huryci, Kaukascy Albańczycy i Grecy. W późniejszym czasie terytorium Gruzji znajdowało się pod wpływami perskimi i tureckimi, co miało ogromny wpływ na kulturę ludu. Abchazi, Osetyjczycy, Nakh i ludy Dagestanu... Rdzenni mieszkańcy tych terytoriów kiedyś dla wygody przyjęli gruzińskie nazwiska, ale korzeń obcego pochodzenia pozostał.

Tak więc nazwisko Sturua ma strukturę megrelijską, ale jego korzeń to Abchaz; Przodkowie Dżugaszwili opuścili Osetię; nazwisko Chananaszwili wywodzi się z korzenia perskiego, a Bagrationi to ormiański. Lekiashvili ma przodka w Dagestanie, a Kistauri - w Czeczenii lub Inguszetii. W ujęciu procentowym takich antroponimów jest jednak niewiele, najczęściej korzeń ma pochodzenie kartwelskie.

Klasyfikacja nazw rodzajowych

Pierwszą rzeczą, która rzuca się w oczy, gdy mówimy o ogólnych imionach Gruzinów, są ich sufiksy. Tak więc -shvili i -dze w nazwiskach gruzińskich celebrytów są uważane za coś w rodzaju znacznika narodowości (chociaż te sufiksy są również nieodłączne dla miejscowych Żydów). Ktoś może przypomnieć sobie inną cechę końcówki rodzinne w Gruzji, ale niewiele osób rozumie, co mają na myśli.

Jednak za pomocą przyrostka i rdzenia można dowiedzieć się o pochodzeniu osoby. Po pierwsze, w każdym regionie preferowano pewne rodzaje nazwisk, a po drugie Gruzini mają wysoki odsetek toponimicznych nazw rodzajowych.

Wszystkie nazwiska w Gruzji można podzielić na kilka grup:

• właściwie po gruzińsku;
• megrelski;
• Laz i Adjarian;
• Swan.

Jednocześnie niektóre sufiksy są powszechne w języku gruzińskim, dlatego konieczne będzie osądzenie pochodzenia na podstawie korzenia. Jeśli nie uwzględnisz nazwisk Megrelian, Svan i Laz, wtedy samych Gruzinów można podzielić bardziej szczegółowo na:

• zachodni gruziński;
• wschodni gruziński;
• pupski;
• rachiński;
• Pszawski.

Przyrostki rodziny

Gruzińskie nazwy rodzajowe zawierają około 28 różnych przyrostków. Ich znaczenie i przykłady pięknych gruzińskich nazwisk z nimi można przedstawić w poniższej tabeli:

Konstrukcja nazwisk bez sufiksów

Gruzińskie nazwy rodzajowe są oparte na pewna zasada - składają się z rdzenia i przyrostka... Ale nie wszystkie z nich odpowiadają, chociaż czasami może się wydawać, że istnieje korespondencja. Na przykład nazwisko Gverdtsiteli powstaje nie metodą sufiksu, ale przez dodanie rdzeni: „gverd” - bok i „citeli” - „czerwony”.

Ciekawą grupę reprezentują antroponimy pochodzenia greckiego, które nie mają typowego Zakończenia gruzińskie... Grecy mieszkali w zachodniej Gruzji od czasów starożytnych, w każdym razie portowe miasta Kolchidy były greckie. To połączenie nie ustało nawet później, ponieważ gruzińska Sobór był ściśle związany z Bizancjum. Po tym, jak Gruzja stała się częścią Rosji, miejscowości nadmorskie osiedlili się migranci greccy z terytoriów tureckich.

Z tego okresu w Gruzji pozostały takie nazwiska jak Kandelaki, Kazanzaki, Romanidi, Chomeriki, Savvidi, ale ich nosicielami mogą być zarówno Grecy, jak i Gruzini, ponieważ nikt nie odwołał procesu asymilacji.

Dystrybucja i kilka faktów

Statystyki pokazują, że przytłaczająca większość Gruzinów ma nazwiska kończące się na -dze. W 2011 r. liczba ich przewoźników wynosiła 1 649 222 osób. Na drugim miejscu jest końcówka -shvili - 1303723. Ponad 700 tysięcy osób nosi megrelskie nazwy rodzajowe, pozostałe końcówki są znacznie mniej powszechne. Najczęstsze nazwiska w dzisiejszej Gruzji to:

Uwzględniono jedynie nazwiska obywateli kraju. Jeśli weźmiemy pod uwagę całą populację, na drugim miejscu znajdzie się Mamedov - nazwisko azerbejdżańskie lub dagestańskie. Migracja zarobkowa mężczyzn ze wschodnich granic istniała już wcześniej, a część migrantów osiedla się w Gruzji na stałe. Różnorodność rodzinnych korzeni na Wschodnim Kaukazie jest zatem mniejsza środek ciężkości Aliyevs, Mamedovs i Huseynovs okazuje się być wysoki.

Znani przedstawiciele narodu

Ludzie nie są zbytnio zainteresowani pochodzeniem nazwisk, ale konkretna osoba może być zainteresowana. Celebryci są często pytani, skąd pochodzą ich korzenie i co oznacza wpis paszportowy. Możesz spróbować pomóc zainteresowanym i przedstawić kilka znanych nazw rodzajowych imigrantów z Gruzji:

1. Gruziński reżyser Georgy Danelia nosi Megrelskie nazwisko... Opiera się na męskim imieniu Danel (po rosyjsku - Daniel).
2. Basilaszwili zawiera imię chrzcielne Basilius (Basil).
3. Bohater wojenny z 1812 r Bagration miał w oryginale nazwisko Bagrationi. Jej zakończenie jest typowo książęce, ponieważ należała do królewskiej dynastii. Ale jej korzenie sięgają Armenii i czasów pne.
4. Wachtangu Kikabidze ze strony ojca pochodzi od książąt imereckich, ale informacji o korzeniu nazwiska nie można znaleźć, a liczba jego nosicieli jest niewielka.

Nie zawsze jest możliwe ustalenie korzeni niektórych nazw rodzajowych za pierwszym razem. Pierwszym tego powodem jest starożytność nazwiska: język zmieniał się na przestrzeni wieków, ale korzeń pozostał. Drugim powodem jest obecność obcych korzeni dostosowanych do fonetyki języków kartwelskich. Jest to szczególnie widoczne w Abchazji i wśród mieszańców. Antroponimy abchaskie mogą mieć wzór megrelski ze względu na wieloletnią bliskość obu narodów, a wręcz przeciwnie, antroponim megrelski nie może się różnić od abchaskiego.

Wiele rodzin szlacheckich, w tym książęcych, ma obce pochodzenie - ormiańskie, osetyjskie, abchaskie, nachskie. W związku z tym dosłowne tłumaczenie rdzenia nazwiska jest trudne, zwłaszcza jeśli nie ma informacji o skład etniczny populacja regionu w średniowieczu. Istnieje wiele podobnych nazwisk - na przykład Chavchavadze, Chkheidze, Ordzhonikidze.

Antroponimika gruzińska w języku rosyjskim

Nadal trwają spory o to, czy da się przekonać gruzińskie antroponimy. W samym język gruziński bez deklinacji, więc nie ma wątpliwości. Niektórzy twierdzą jednak, że nie należy skłaniać się do megrelskiego zakończenia -a, które w rosyjskich dokumentach jest zapisane jako -ia.

Oczywiście sam native speaker języka rosyjskiego jest w stanie wykombinować, czy przekonać go do cudzego nazwiska, czy nie. Wszystko zależy wyłącznie od tego, jak bardzo jego zakończenie wpisuje się w paradygmat rosyjskiej deklinacji. Z reguły nazwy rodzajowe na -ija są odmieniane zgodnie z modelem deklinacji przymiotników, ale jeśli piszesz „a” zamiast „I”, zmniejsza się liczba chętnych do odmieniania. Niektóre przypadki są trudne, zwłaszcza jeśli -ty ​​jest na końcu.

Tak więc piosenkarka Diana Gurtskaya ma megrelskie nazwisko, które nie zmienia się w męskiej płci: jej ojciec nosił to samo, a nie Gurtskaya. Niemniej jednak można go odmówić, ale zgodnie z modelem rzeczowników w -я. Dla Rosjan nie brzmi to zbyt znajomo, ale jest taka możliwość. A nazwiska w -dze i -shvili są wymawiane i pisane w ten sam sposób we wszystkich przypadkach.

Uwaga, tylko DZIŚ!

Co oznaczają końcówki -dze, -shvili i inne w gruzińskich nazwiskach?

1. Szwili - syn
2. Wśród wszystkich innych łatwo rozpoznać gruzińskie nazwiska. Mają charakterystyczną strukturę i są łatwe do zidentyfikowania na końcu. Nazwiska Gruzinów składają się z dwóch części: końcówek i rdzeni. Jeśli trochę się w tym kierujesz, to w ponad połowie przypadków można powiedzieć, z jakiego regionu Gruzji pochodzi dany rodzaj. W sumie istnieje 13 rodzajów końcówek gruzińskich nazwisk.

   OGÓLNY OPIS GRUZIŃSKICH NAZWISK I MOŻLIWYCH OPCJI:
   Najczęstsze zakończenia to -shvili i -dze. -dze można spotkać prawie na całym terytorium Gruzji, zwłaszcza w Adżarii, Gurii i Imeretii, rzadziej we wschodniej części. Ale -shvili, wręcz przeciwnie, znajduje się głównie we wschodniej części Gruzji: w Kacheti i Kartli. Można go przetłumaczyć na język rosyjski jako odpowiednio syn lub urodzony. Obecnie powszechnie przyjmuje się, że -dze to końcówka najstarszych rodowodów, a -shvili jest bardziej nowoczesna. Według nieoficjalnych statystyk osób noszących takie nazwiska jest około trzech milionów.

   Niektóre gruzińskie nazwiska pochodzą od imion, które noworodek otrzymuje podczas chrztu. Na przykład: Matiashvili, Davitashvili, Nikoladze, Georgadze, Tamaridze i wielu innych. Kolejna część nazwisk pochodzi od słów muzułmańskich lub perskich. Kontrowersyjny punkt pojawia się podczas badania korzeni nazwiska Japaridze. Być może pochodzi od muzułmańskiego imienia Jafar, a być może od perskiej nazwy zawodu listonosza (dzapar). Oprócz tych dwóch głównych typów gruzińskich nazwisk szczególną grupę reprezentują nazwiska kończące się na -eli, -iti, -ti, -ati. Na przykład możemy przytoczyć znane z tego świata: Cereteli, Rustaveli i po prostu pospolite gruzińskie nazwiska: Dzimiti, Khvarbeti, Chinati.

   Kolejną grupę gruzińskich nazwisk reprezentują nazwiska zakończone na -ani: Chikovani, Akhvelediani, Dadiani. Te genealogie wywodzą się od władców Megrelii. Mniej popularne, ale wciąż istniejące nazwiska z tej grupy mają końcówki -uri, -uli, -ava, -ua, -ya i -ya. Reprezentantów tej grupy gwiezdnych nazwisk jest jeszcze więcej: Danelia, Beria, Okudżawa.

   GRUPY OSETYJSKIE I ABCHAZYJSKIE ORAZ ŚRODOWISKO ROSYJSKOJĘZYCZNE:
   W latach 90. ubiegłego wieku część Osetyjczyków przebywających na terenie Gruzji została zmuszona do zmiany nazwiska na gruziński. W odległych wioskach i osadach urzędnicy niezbyt piśmienni nie wiedzieli, jak poprawnie pisać nazwiska osetyjskie, więc pisali je po gruzińsku. A wśród Osetyjczyków byli tacy, którzy chcieli zgubić się wśród miejscowej ludności i zmienili swoje nazwiska na bardziej eufoniczne dla Gruzinów. Tak pojawiły się nowe gruzińskie nazwiska z pewnym akcentem: Mardzhanov, Ceretelev, Tsitsianov, Tsitsianov. Zmiany były kolosalne. Na przykład Driaevowie zostali zarejestrowani jako Meladze. Po gruzińsku mela oznacza lisa, po rosyjsku nazwisko Lisitsin.

   Ludność Abchazji, a tylko około 15% z nich to Abchazi krwi, nosi nazwiska z końcówką na -ba: Eshba, Lakoba, Agzhba. Nazwiska te należą do północnokaukaskiej grupy Mingrelian.

   Wchodząc do środowiska rosyjskojęzycznego, gruzińskie nazwiska z reguły nie podlegają zniekształceniom, nawet pomimo złożonej kombinacji dźwięków i znacznej długości. Ale wpływ języka rosyjskiego w niektórych przypadkach nadal istnieje: Sumbatow pochodził z Sumbatashvili, Bagration z Bagrationi, Orbeli z Orbeliani, Baratov z Baratashvili, Tsitsianov z Tsitsishvili, Ceretelev z osławionego Cereteli.

3. lingvoforum.net/index.php?topic=811.0

V.A.Nikonov wśród kolegów z
Azerbejdżan (Frunze, wrzesień
1986)

O autorze: Nikonow, Władimir Andriejewicz(1904-1988). Znany naukowiec, jeden z największych specjalistów w dziedzinie onomastyki. Jest autorem licznych prac dotyczących najróżniejszych dziedzin i problemów tej nauki: toponimii, antroponimii, kosmonomii, zoonimii itp. Przez ponad 20 lat kierował zespołem onomastyki w Instytucie Etnografii Akademii Nauk im. ZSRR. Był inicjatorem i organizatorem kilku konferencji na temat onomastyki regionu Wołgi (pierwsza odbyła się w 1967 r.).

Praca pokazuje wszechstronność zainteresowania naukowe VA Nikonov i jest poświęcony gruzińskim nazwiskom, geografii ich dystrybucji. Znana wąskiemu kręgowi onomastów, praca ta jest praktycznie nieznana szerokiemu kręgowi osób zainteresowanych gruzińskimi nazwiskami.

Czerwona liczba w nawiasach kwadratowych oznacza początek strony w wersji drukowanej artykułu. Aby uzyskać dane wyjściowe, zobacz tekst artykułu.

[P. 150] Chociaż gruzińskie nazwiska są o kilka wieków starsze od Rosjan, pierwsze z nich pojawiło się w XIII wieku. a nawet wcześniej. Większość nazwisk pojawiła się prawdopodobnie wtedy, gdy Gruzja została podzielona na odrębne i wojujące posiadłości feudalne. Odmiennie przebiegały w nich procesy polityczne, gospodarcze, kulturowe, różnie rozwijał się język. Różnice te spowodowały zróżnicowanie form nazwisk. Niemniej jednak pokrewieństwo językowe i podobne cechy historyczne łączyły wszystkie kartwelskie grupy etnograficzne w pewne grupy rodzinne: powstają one przez dodanie drugiego składnika, który stopniowo zamienia się w sufiks (tzn. tracąc niezależne znaczenie leksykalne). Tylko 7–8 takich formantów tworzy nazwiska 3,5 mln Gruzinów, powtarzając ogromne liczby [s. 151] wah, każdy na pewnym terytorium. Ich wskaźniki statystyczne i geograficzne pokazują formacja historyczna naród gruziński. Wszystkie obliczenia są wykonywane przez autora i są publikowane po raz pierwszy*.

* Cennej pomocy udzielili G.S. Chitaaya, Sh. V. Dzidziguri, A. V. Glonti, I. N. Bakradze, S. A. Arutyunov, W. T. Totsuria, A. K. Czkaduja, G. W. Tsulaya, PATschadia, a także Sz. T. Aridonidze, M. Volkova, R. Topchishvili, RMShamedashvili, archiwum urzędu stanu cywilnego MS.

Źródła: 1) pełny spis ludności z 1886 r., którego dokumenty znajdują się w Centralnym Archiwum Historycznym Gruzji 1 (zlokalizowanym w Tbilisi); 2) akty urzędu stanu cywilnego; 3) wykazy wyborców; 4) książki telefoniczne i inne; 5) wykazy nazwisk w opracowaniu 2, art. 3, rozprawach 4. Oczywiste jest, że nie wszystkie da się sprowadzić do jednej tabeli statystycznej. Obliczenia objęły pół miliona Gruzinów we wszystkich regionach (wschodnia część Gruzji - całkowicie, z wyjątkiem miast; w regionach zachodnich materiałów jest mniej - kasa spisowa zmarła w filii archiwum w Kutaisi) w objętości wystarczającej na statystycznie wiarygodne wskaźniki.

Zarówno pod względem liczby użytkowników, jak i zasięgu terytorialnego bezwzględnie dominują dwie formy nazwisk: ze składnikami -jo w zachodniej części republiki i -szwili- na wschodzie. Pierwotne znaczenie obu formantów jest podobne: -jo- „syn, potomek”; -szwili- „dziecko”, „urodzony”. Są one typologicznie identyczne z nazwami innych ludów: in języki germańskie wrz (syn, sen, strefy) - "syn"; po turecku -ogly- "syn", -kyz- "córka, dziewczyna"; wszystkie formanty dołączone do rdzenia oznaczającego ojca wskazują „czyj syn”.

Nazwiska z imion kanonicznych – Giorgadze, Leonidze, Nikołajiszwili itd. – obejmują tylko mniejszość, częściej nazwiska pochodzą od imion niekościelnych: Mgeladze, Mchediszwili itd. Nie można jednak tych nazwisk bezpośrednio powiązać z rzeczownikami pospolitymi mgła- "Wilk"; mchedli- „kowal”. Pierwszy nosiciel nazwiska Mgeladze, podobnie jak jego rosyjski „imiennik” Wołkow, nie był synem wilka, ale Wilkiem, nosicielem osobistego imienia Mgela.

Kolejne niezbędne zastrzeżenie. Nazwiska z etnonimem u podstawy (Svanidze, Javakhidze, Javakhishvili) szczególnie przyciągają historyka i etnografa, ale niebezpiecznie jest zapomnieć o zasadzie względnych negatywnych rzeczowników własnych: nazwiska te nie mogły powstać wśród Sa [s. 152] mih Svans lub Javakhs (gdzie wszyscy byli Svanami lub Javakhami), ale tylko poza nim. Ich podstawa nie mogła nawet oznaczać Svana czy Dżawacha, a jedynie osobę, która była do nich nieco podobna (w ubraniach lub w jakikolwiek inny sposób), która je odwiedzała lub handlowała z nimi.

Nazwiska utworzone za pomocą -jo(związany z rdzeniem samogłoski a lub i w zależności od rdzenia samogłoski) powstał w XIII wieku. Są absolutnie dominujące w Imeretii. W rejonach Ordzhonikidze, Terzhol, nazwiska -jo obejmują ponad 70% wszystkich mieszkańców, a wraz z oddalaniem się od tego rdzenia ich częstotliwość spada. Na południowo-zachodniej granicy Imereti, w regionie Wani, należy do nich ponad 2/3 ludności (1961), na zachód, w Gurii (obwody Maharadze i Lanczchuti), ponad połowa. Na przeciwległym północno-wschodnim skrzydle, w Lechkhumi, nosi je prawie połowa populacji, a także w Racha (obecnie region Oni). Tylko na północnym zachodzie, w Górnym Samegrelo, formant -jo rzadko: w regionie Gegechkori - tylko 7%; jest również w mniejszości na północno-zachodnim wybrzeżu. W Swanetii nazwiska z formantem -jo są mniejsze niż 1/10. Gdzie leży linia, na zachód od której panuje? -jo, Na wschód - -szwili? Za granicę między zachodnią i wschodnią Gruzją uważa się grzbiet Suram (Likh), poprzecznie do grzbietów Wielkiego i Małego Kaukazu, w najwęższym miejscu przecina Gruzję. Ale dialektolodzy musieli wprowadzić poprawkę, odkrywając, że na południu wschodnie dialekty brzmią znacznie na zachód od Borjomi. A zebrane przeze mnie nazwiska pokazały, że dominacja westernu -jo na północ od Kury posuwa się „w kierunku”, na wschód od Surami. W przypadku południa dane z 1886 r. są skąpe, w Bordżomi i Bakuriani było wówczas niewielu Gruzinów. W Chobiskhevi jest tylko 573 Gruzinów, w tym 435 z „zachodnimi” nazwiskami -jo... Jeszcze na południowym zachodzie, w rejonie Achalkalaki, według dokumentów z lat 1970-1971. (w Baraleti, Vachiani, Gogesheni, Diliska, Chunchkhe), nazwiska na -jo obejmują nawet ¾ gruzińskiej populacji. W pasie rozciągającym się wzdłuż środkowego biegu Kura (dawniej część Kartli), formant -jo przeważa tylko na zachodzie - w regionie Khaszur i dalej wcina się głębokim spiczastym klinem na wschód przez region Kareli (dominowały one również we wsiach Abisi, Arabulani, Areheti itp.) w regionie Gori (wioski Shertli i Arashenda), gdzie urywa się nazwisko z tym formantem (we wsi Araskhevi mieszkali 93 nosiciele nazwisk -jo i 91 - wł -szwili).

[P. 153] Umieszczając na mapie dane z 1886 r. według współczesnego podziału administracyjnego, uzyskujemy uderzająco czytelny profil tego pasa z zachodu na wschód (w nawiasach obliczenia wg dokumentów urzędów stanu cywilnego z lat 1970-1971), w%:

Akty USC, w przeciwieństwie do spisu, obejmują tylko część ludności, ale wyraźnie jednolity trend, przy odpowiednio dużej ilości liczeń, sugeruje, że ilościowe wyrażenie „rywalizacja” -jo oraz -szwili uchwycony w większości na prawo: granica wschodniej i zachodniej Gruzji, zgodnie z formami nazwisk, przebiega na wschód od grzbietu Suram.

Zatem o strefie drgań statystycznych -dze / -szwili można mówić językiem liczb, ale trzeba dokonać diachronicznego porównania.

Na wschód od grzbietu Suram -jo występuje znacznie rzadziej: w Kachetii - tylko 3-7%. Częściej znajdują się między Tianeti i Telavi. W północno-wschodniej Gruzji nazwiska -jo składały się tylko z pojedynczych gniazd; kilka z tych gniazd ciągnęło się w kierunku Gruzińskiej Autostrady Wojskowej, między Kazbegi i Mccheta.

Ale dwie duże „wyspy” nazwisk z formantem -jo należy rozważyć osobno. W skrajnym północno-wschodniej Gruzji, w wąwozach głównego grzbietu kaukaskiego w pobliżu granicy z Czeczenią-Inguszetią i Dagestanem, na terytorium całkowicie odciętym od całej strefy dominacji formantu -jo(dawniej dzielnica Omalo, później włączona do Achmety), są Tuszynowie. Prawie 2/3 z nich (1886) miało nazwiska z formantem -dze, tylko 23% - -szwili i 10% - -uli, uri... Wielowiekowa izolacja Tuszetii, z którą corocznie przerywano na 6 miesięcy 5 więzy, wpłynęła na wszystko, a izolacja jest zrozumiała. Penetracja formantów -szwili z sąsiedniej Kachetii [str. 154] jest również naturalne: tushiny, których podstawą życia była hodowla owiec, nie mogłyby istnieć bez letniego pędzenia owiec do dolin Alazani i jej dopływów, zaopatrujących rocznie króla Kachetii w 500 żołnierzy i 600 owiec. Ale gdzie, jak i kiedy może dominować zachodni gruziński formant? -jo? Zwłoki pochodziły z zachodu. Nazwisko modela włączone -jo nie Kartlian, ale Imeretian badacze nie znają jednak tak odległego centrum Tushin. Niektórzy badacze przedrewolucyjni sugerowali nawet, że tushiny pochodzą spoza Gruzji, ale nauka nie ma ku temu podstaw 6. Datowanie jest również trudne: pojawienia się nazwisk nie można przypisać głębin wieków, dlatego też daleka migracja całego ludu była trudna do wymykania się historykom. Tushinowie mogli przywieźć ze sobą nie nazwiska jeszcze na ich współczesne terytorium, ale ich przyszłą bazę. -jo.

Charakterystyczny szczegół pozostał nie tylko niewyjaśniony, ale i niezauważony: w przeciwieństwie do różnej częstotliwości łączenia samogłosek ( -i i) tylko w nazwiskach Tuszyna oraz... Na przykład we wsi. Gogrulti to wszystkie osiem nazwisk (81 osób - Bukuridze, Dzhokharidze itp.) W wiosce. Podano - 82 osoby z -idze(Tataridze, Cherpeidze itp.) i ani jednego nazwiska z -topór... W 1886 r. 2660 tuszinów nosiło nazwiska z -idze i tylko 162 - z -topór... Taki stosunek, wykluczający przypadek, wymaga uwagi badaczy – jest to istotne dla historii Tuszynów i ich języka. Czy ma to związek z megrelowsko-imeretyńskim prawem pojawiania się? oraz po podstawach z finałem -a(nazwiska Tuszyna Bgardaidze, Tsaidze, Gochilaidze itp.). A może są inne powody? Być może ta funkcja pomoże naukowcom w poszukiwaniach wieloletniego siedliska tushin. Ale nadal większość nazwisk Tushino nie ma związku -a-: Bakhoridze, Chutidze itd. I jeszcze jeden szczegół, na który nikt nie wskazał: kombinacja -a-(często pisane -ay-: Omaidze, Idaidze, Tsaidze itp. - formularze spisu są napisane po rosyjsku) - nazwiska Tushin zachowały starożytną gruzińską formę. Zauważył to L. M. Chkhenkeli, któremu autor jest wdzięczny.

Kolejna „wyspa” nazwisk na -jo- Tbilisi. Chociaż miasto leży na terytorium zdominowanym przez nazwiska na -szwili, ale każda stolica łączy w sobie cechy wszystkich części kraju. Ciekawy paradoks: w Tbilisi nazwiska -jo mniej niż -szwili, a liczba ich przewoźników jest przeciwna: -jo około 45% przy 30% -szwili... Najczęstsze nazwiska stolicy to Japaridze (jest ich ponad 4 tys. [s. 155]), Dolidze, Kalandadze, Lordkipanidze.

W większości wschodniej Gruzji przeważają nazwiska utworzone przez formant -szwili... Jest też starożytna, znana od XIV wieku. (Burdiszszwili w „Pomniku Eristawów”, ale nie wiadomo, czy jest to nazwisko, czy przesuwna dedykacja). W nazwiskach Kachetii, według spisu z 1886 r., jest monopolem: w dawnym Telavsky u. formant -szwili objęło ponad 9/10 wszystkich mieszkańców. W północno-wschodniej Gruzji (dawniej rejony Duszeti i Tianiecki), oprócz zboczy głównego grzbietu kaukaskiego, nazwiska ko -szwili 2/3 ludności należało do, a także na zachód w Kartalinia (rejon Mccheta i Gori). W zachodniej części Gruzji nazwiska z -szwili nie są też izolowane, w Racha i Lechkhum są tylko nieznacznie rzadsze niż u -jo... Nawet w samym centrum dominacji -jo nazwiska z -szwili dziś obejmują prawie ¼ populacji, a na południowym zachodzie (Guria) około 1/5. Ale na północnym zachodzie są rzadkie: w Samegrelo - około 5%, aw Swanetii nie osiągają nawet 1%.

Formant -szwili Z imion żeńskich powstało kilka nazwisk: Tamarashvili, Shushanashvili, Zhuzhanashvili, Darejanishvili, Sulikashvili. Nie można wszystkich tych nazwisk kojarzyć z nieślubnymi dziećmi; być może powstały, gdy wdowa znosiła na swoich barkach wychowanie dzieci i trudy gospodarstwa domowego 7. Podobno regionalny wzrost częstości występowania nazwisk z żeńskich pni wynika z historycznych i codziennych cech regionu (wśród Francuzów, według A. Dose, jest to charakterystyczne w Normandii).

W zachodniej Gruzji nazwiska -a, -ua: Tskhakaia, Chitana (zbieg samogłosek, którego unika język rosyjski, w języku rosyjskim wymowa jest jootowana, ortograficznie Tskhakaia, Reading). Formant wywodzi się z języka Mingrelian, który jest blisko spokrewniony z gruzińskim. Naukowcy widzą w tej formie więcej wczesna forma -iani z późniejszym obcięciem ostatniej części. Początkowo takie konwencje nazewnictwa najwyraźniej służyły jako definicje zbliżone do rosyjskich przymiotników 8. W podstawach nazwisk znajduje się wiele słów, a właściwie Mingrelian (Chkonia z Mingrelian. chkony- „dąb”, czyli Topyria z Mingrelian. topuri- "miód").

Na terytorium między Morzem Czarnym, Abchazją, Swanetia i dolnym biegiem rzek Rioni i jej prawym dopływem Cschenis-Ckali, nazwiska na -a, -ua obejmują większość ludności: w rejonie Gegechkori według dokumentów z lat 1970-1971 obejmują 61%, w rejonie Kho [s. 156] bi - 52%; wśród nich nazwiska na -ia(Żvania, Tskhadaya) występują kilka razy częściej niż na -ua(Dondua, Sturua). Znajdują się w Swanetii (Chkadua) i sąsiedniej Abchazji. A na południe od Rioni ich częstotliwość gwałtownie spada: w Gurii nie przekraczają 1/10, na wschodzie w Imeretii nawet mniej - 3%, dalej są tylko sporadyczne (z wyjątkiem Tbilisi, gdzie zajmują trzecie miejsce po -jo oraz -szwili- ok. 9%, czyli ponad 100 tys. osób). Nazwiska są znacznie mniejsze (zarówno ilościowo, jak i geograficznie) -ava, także pochodzenia megrelskiego: Papava, Lezhava, Chikobava itp. Etymologia wielu nazwisk z -ava są niejasne. Słowa, z których powstały, giną i są przywracane dopiero dzięki rekonstrukcji historycznej (w szczególności za pomocą słownika A.S. Chikobavy) 9. Na Wybrzeże Morza Czarnego, na północ od ujścia Rioni, nazwiska z -ava zająć drugie miejsce, drugie miejsce za nazwiskami na -a, -ua; np. w regionie Khobi obejmują około 1/5 całej gruzińskiej populacji (szczególnie licznie występują we wsi Patara-Poti nad Rioni, ale ich powierzchnia jest niewielka). Nawet w pobliżu, w Gurii posiadają tylko około 3%, na wschodzie, w całym Imeretin, wszędzie nie docierają nawet do 1%, a następnie są reprezentowane tylko przez pojedyncze rodziny, z wyjątkiem Tbilisi, gdzie stanowią 3 -4%.

Formant -ava wydawał się N. Ya.Marr zmienionym Abchazji -ba... Ale takie powiązanie (podobno inspirowane bliskością terytorialną) jest iluzoryczne. Została przekonująco odrzucona przez S. Janashię, zasugerował pochodzenie -ava od Megrelian -awangarda z obcięciem finału -n... Zostało to poparte przez G.V. Rogava 10. Jednak później przedstawiono inne wyjaśnienie: Megrelian -ava pochodzi z gruzińsko-svan e-a, przemiana ja na dźwięk półsamogłoskowy v- wynik labializacji (degradacji) ja jedenaście . Za wcześnie na uznanie sporu za rozstrzygnięty ze względu na brak argumentów.

W mowie na żywo, interwokacja Mingreli v często wypada i -ava wymawiane długie a 12, ale nie znajduje to odzwierciedlenia w liście.

W Swanetii ponad 4/5 ludności ma nazwiska utworzone przez formantów gruzińskich i swańskich -ani, -iani... On opracował różne odcienie wartości od „przynależności do kogo” do „posiadania czego”, a także zbiorowości – Leliani- "trzciny". Formant ten utworzył wiele gruzińskich słów ( mariliani- „słony” z marili- "Sól"; tsoliani z tsoli- „żona” itp.). W słowniku inwersyjnym („rewersowym”) Gruzinów [s. 157] języka chińskiego, 4197 słów podano w -ani, z czego 3272 - na -iani... Początkowe znaczenia utworzonych przez niego nazwisk: Zurabiani – „należące do Zuraba” (czyli potomek Zuraba); Orbeliani - „należący do klanu Orbeli”; Oniani - „przybyli z Oni” (są centrum regionu przylegającego do Swanetii).

Mapa 1. Strefy rozmieszczenia gruzińskich nazwisk z końcówkami:

1 - -dze; 2 - -szwili; 3 - -a, -ua; 4 - -ani (-iani); 5. - -awa; 6. - -li, -uri; 7. - - (n) ty
Linie ciągłe wskazują dominujący kształt, linie przerywane wskazują rzadszy kształt

Najbardziej częste nazwisko Swanow - Liparteliani. Jest szeroko rozpowszechniony w Dolnej Swanetii (wsie Lentekhi, Heledi, Khopuri, Chaluri itp.). Jego podstawą jest liparyści(utrata środka i naturalna z powodu redukcji mowy swanskiej), w której - Jeśli- „przyrostek pochodzenia” (porównaj nazwisko Kutateli z rzeczownika pospolitego wywrotki- „Kutaisi”, czyli przybyły z miasta Kutaisi). Ale znaczenie sufiksu nie ogranicza się do wskazania miejsca, ale jest znacznie szersze, przypisywane jest zarówno imionom osobistym, jak i rzeczownikom pospolitym. Dzieląc to, znajdujemy podstawę liparyt... Gruzini od dawna znają imię mężczyzny liparyt i protekcjonalnie od niego - Liparność... Najstarszym przykładem jest Liparity na dworze królowej Tamar (1036). W 1615 znany jest Lipartian - władca Megrelii. Pierwszy raz o nazywaniu z -nie gruziński uczony Brosset napisał w 1849 r.: „Forma Davidite, nazwisko, jest bardzo archaiczna i występuje nie więcej niż dwa lub trzy razy w gruzińskich pomnikach [s. 158] kakh: Liparitet, syn Liparit ”14. Ta obserwacja umknęła niezauważona. Sto lat później S. Janashia wspomniał mimochodem: „Forma liparytowa jest jedną z form gruzińskich nazwisk”15. Jednak dopiero później V. Dondua poświęcił mu wymowną notatkę, zbierając liczne przykłady z dokumentów, głównie z XIII wieku. (Kononet, Ionoset, Pavleet itp.), słusznie wskazując, że „nie są zauważani ani niewłaściwie interpretowani” 16. widzi w formant -nie wskaźnik krotności (z którym formant -éti, powszechne w gruzińskich nazwach krajów - Osetia, „kraj os”, czyli Osetyjczycy). Wątpliwe jest jednak uznanie tych przykładów za nazwiska: być może są to nadal nazwy rodzajowe, że tak powiem, „imiona”, w najlepszym razie „prototypy”. Ale najprawdopodobniej pojawienie się nazwy na podstawie języka svan, w którym przedrostek czy- niezwykle często, tworząc rzeczowniki i przymiotniki.

Nazwiska utworzone za pomocą -ani, -iani, są bardzo częste w Lechkhumi - w górskich dolinach południowych stoków głównego grzbietu kaukaskiego w pobliżu granic Swanetii. Tam nazwiska z -ani obejmują 38% ogółu ludności (drugie po nazwiskach z -jo). Oczywiście nie jest to droga Swanów z dolin do gór, wręcz przeciwnie, przybyli z Kolchidy. Ale Swanowie nie przywieźli ze sobą nazwisk z południowego zachodu, ale nabyli je już w swojej nowoczesnej ojczyźnie, której południowo-wschodnia flanka była terytorium Lechkhumi.

Formant -ani- wspólne dla Gruzinów. Nie jest rzadkością w nazwiskach poza Swanetią (Abastiani, Mibchuani itp.), ale tylko w Tbilisi i Raczy (sąsiadujące Lechkhumi i Swaneti) sięga 4%; w całej zachodniej Gruzji takich nazwisk jest 1-3%, a we wschodniej niecałe 0,1%.

W górach i na pogórzu na północy wschodniej Gruzji słyszy się różne nazwiska. W zamieszkujących ją Chewsurach, Pszawach, Mtiulach dominują nazwiska tworzone przez formant -uli (-uri), starożytny gruziński, ale wciąż żywy ( Rusuli- "Rosyjski"). Podstawą nazwisk Aludauri, Tsiskariuli, Chincharauli i innych są stare chewsurskie niekościelne męskie imiona, znaczenia niektórych zaginęły, niektóre są jasne: Khevsur. chinchara- „pokrzywa”. Być może inspiracją dla nazwiska była formuła wypowiedziana niedawno przez kapłana na weselu w Mtiul: „Aby potomstwo rozmnażało się jak pokrzywa”17. Wśród baz wszystkich nazwisk z -li, -suri nie ma ani jednej nazwy kościoła, chociaż chrześcijaństwo wśród taterników środkowego Kaukazu jest o kilka wieków starsze od nazwisk. To jest niezbędne [str. 159] badacze nie zauważyli sprzeczności. Oczywiście, nazwa kościoła wszyscy otrzymali, ale w Życie codzienne dominowało to, co znajome, znajome, podobnie jak utrzymywały się zwyczaje czy ubiór.

Czas powstania górskich nazwisk nie jest znany, ale istnieje względna data „nie później”: bohater ludowe opowieści Aptsiauri wychował ludzi do walki z panami feudalnymi w początek XVII v. Wybór r / l w tych nazwiskach jest fonetycznie dysymilacyjne w stosunku do tematu: jeśli temat jest ja następnie pojawia się w sufiksie r(Tsiklauri), a jeśli podstawą jest r, a następnie w sufiksie - na odwrót ja(Arabuli).

Wśród Chewsurów ta forma nazwisk jest prawie monopolem. W najbardziej wysuniętych na północ górskich wioskach Gudani, Guli, Shatili obejmował 95%: na 2600 osób tylko 130 nosiło inne nazwiska. W strefie centrum Chewsuru w Barisacho siedem wiosek (800 osób) było tylko nosicielami nazwisk w -huri (-uli), a w trzech mniejszych wsiach mieszkało 202 nosicieli nazwiska Likokeli. Na Czarnej Aragwie (wąwóz Gudamakari) nazwiska z -suri stanowiły 85% (wszystkie dane 1886).

Mapa 2. Migracja części Pszawu i Chewsurów
nazwiska (według danych z 1886 r.)

1 - Arabuli; 2 - Apuiauri; 3 - Tsiklauri; 4 – Chincharauli

Na południu, wśród Pszawów, którzy są związani z Kachetami bliżej niż izolowane wysokie grzbiety Chewsurów, wzór nazwisk z -li, -suri rzadziej niż w Chewsuretii; obejmował jedną trzecią Pszawów, podobnie jak Mtiuls na rzece. Biały Aragvi. Wzdłuż Gruzińskiej Drogi Wojskowej z Duszeti do Kazbegi, nazwiska -szwili i nawet -jo, ale także w dolnych partiach Dusheti nazwisk Aragva na -li nadal stanowiło 20%. Rozprzestrzeniły się na południowy zachód - do Kury: we wsi. Shubati (obecnie w południowej części regionu Kaspi), w spisie z 1886 r. zarejestrowano Bekauri, Tsiklauri, Aptsiauri, podobnie jak w Black Aragva, czyli nazwiska [s. 160] bezpośrednio wskazują, gdzie i dokąd udała się migracja alpinistów.

Powrót górali do dolin z wysokogórskich wąwozów, gdzie ich dawne najazdy zostały odparte, rozpoczął się dawno temu. Dokumenty informują o powtarzających się migracjach w drugiej połowie ubiegłego wieku. Przeprowadzano je stopniowo, na krótkich dystansach, ale zdarzały się też odległe przejścia. R.A.Topchishvili zebrał wiele materiałów na ich temat w swojej rozprawie, wskazując na literaturę pytania 18. Ale nawet bez jednego dokumentu wystarczy zmapować rozkład nazwisk, aby uzyskać obraz migracji w dolnych partiach Aragwy, Iori, Alazii, aw niektórych miejscach dalej - w górę iw dół Kury. Opowieść o tym całym strumieniu zajęłaby dziesiątki stron, ale musimy ograniczyć się do przykładu dwóch nazwisk, pomijając nazwy wsi i liczbę mówiących. Nazwisko Tsiklauri odnotowuje się w 35 wsiach - od Kazbeku przez Aragwę i Iori na południu prawie do Mcchety, na południowym wschodzie prawie do Telawi; nazwisko Chincharauli – w 17 wsiach – od Szatili (przy granicy z Czeczeno-Inguszetią) na południe po Duszeti i poza Tianeti. W Tianecki y. i północno-zachodniej części Telavsky u. nosiciele nazwisk z formantem -li, -suri w 1886 r. stanowili od 20 do 30% ludności, w Telavi, a dalej ledwie osiągnęli 2%. Niektórzy osiedlili się także w Tbilisi.

W przeciwieństwie do nizinnej Gruzji, gdzie wsie są wielorodzinne, północny wschód charakteryzuje się niezwykle dużą koncentracją: czasami nie tylko całe wsie, ale także ich grupy są zamieszkane przez imienników. Według spisu z 1886 r. we wsiach Gveleti, Datvisi, Ocherhevi, Chirdili wszystkie 73 dziedzińce z 314 mieszkańcami nosiły nazwisko Arabuli; Guro, wszyscy 220 mieszkańców byli Gogochuri we wsi. Blo wszystkich 192 mieszkańców - Gigauri. To nie są wyjątki. Nic dziwnego, że nazwa wsi często jest tożsama z nazwiskiem mieszkańców. W górach przemieszanie ludności jest trudne, napływ z zewnątrz jest tam słabszy. Podobne zjawisko w górnym Samegrelo odnotował P.A.Tskhadaia 19. Ale chyba jeszcze silniej działał inny czynnik: presja porządku komunalnego, dzięki której ludzie osiedlali się i przenosili nie przez poszczególne rodziny, ale przez całe ich grupy – patronimy. Nazwiska układają się w ogromne połacie: Arabuli znaleziono w 20 wsiach - 1158 osób, Chincherauli - w 17 wsiach - 885 osób (1886) itd.

Rodziny były niezwykle liczne. W materiałach spisu z 1886 r. rodziny 20-30 osób nie są rzadkością. Górale [s. 161] wąwozu Gudamkar, jeszcze w latach 20. naszego wieku zachowały się rodziny liczące 30-40 osób 20. Proces rozpadu rodziny wielodzietne postępowała już w XIX wieku. - w formularzach spisowych z 1886 r. stale pojawiają się wzmianki: „od siedmiu lat mieszkają osobno bez wyroku społecznego” (we wsi Midelauri, gdzie 49 mieszkańców nosiło nazwisko Midelauri), czyli rodzina była oddzielone bez pozwolenia; gmina przez wiele lat odmawiała zalegalizowania rozbioru.

Stosunek składników nazwisk jest historycznie zmienny. Tak więc dla Pszawów w ciągu ostatnich stuleci nowe nazwiska, wynikające z podziału rodzin wielodzietnych, tworzą formant -szwili, ale nie -ur lub -ul(przekazywane przez G. Javakhishvili i R. Topchishvili). Szczęśliwym zbiegiem okoliczności, z ekspedycji etnograficznej do Czarnego Aragwi, etnograf Akademii Nauk GSSR T. Sz. Tsagareiszwili przyniósł materiał współczesne nazwiska na Czarnej Aragwie i mogliśmy umieścić nasze dane obok każdej wioski. Na przestrzeni 100 lat w życiu górali zaszły znaczne zmiany, eliminacja klas wyzyskiwaczy, przemieszczenie się ludności z wysokogórskich wąwozów do dolin, zanik małych osad wysokogórskich. Ale stosunek form nazwisk jest jednak bliski: w Kitokhi i okolicznych osadach dziś te same nazwiska (Bekauri, Tsiklauri), a także sto lat temu nazwiska na -szwili, które były aluwialne jeszcze 100 lat temu.

Ogólnie rzecz biorąc, wszędzie zauważalnie zmniejsza się izolacja nazwisk. Dla porównania rozważmy stosunek nosicieli nazwiska do -li, -suri w wymienionych regionach i na terenach przyległych (pod względem współczesnego podziału administracyjnego) w stosunku do całej populacji, w %:

	1886 (spis)	1970-1971 (rejestr małżeństw)
Dzielnica Kazbegi	42	26
Na północ od regionu Dusheti	95	85

Oznacza to, że na tych obszarach do rdzennej ludności gromadzą się goście z różnych części Gruzji. Miejscowa ludność również nie pozostaje bez ruchu – w całej Gruzji można spotkać nazwiska z formantem -li, -suri... Łączna liczba ich głośników to kilkadziesiąt ty [str. 162], z czego ok. 15 tys. mieszka w Tbilisi (1% mieszkańców miasta).

Nosiciele nazwisk tworzonych przez formant nie są zbyt liczne - Jeśli(Mehateli, Cereteli), o czym już była mowa, a tych nazwisk jest zaledwie kilkadziesiąt. Są rozproszone w gniazdach w wielu miejscach Gruzji. Nazwiska te oparte są na toponimach (Mtatsmindeli od Mtatsminda - "święta góra" nad Tbilisi), etnonimach (Pszaweli), antroponimach (Barateli) lub rzeczownikach pospolitych. Największe gniazdo nazwisk na - Jeśli spotkać się w Daleka północ wschodnia Gruzja, w centrum Chewsuretii. Tam, pośród masywnej masy nazwisk z formantem -li W spisie z 1886 r. odnotowano 202 osoby o nazwisku Likokeli (we wsiach Chana, Kartsault i innych, gdzie nie było ani jednej osoby o innym nazwisku). Inne sloty na formatki - Jeśli znaleziony w regionach Oni, Mccheta, Tianeti, Telavi; w Tbilisi nosiciele nazwisk w dniu - Jeśli uzupełnij więcej niż 2% - Tsereteli, Amashukeli, Veshapeli, Gamrekeli itp. - Jeśli nie przyrostek, który je tworzy. Na przykład nazwisko Amaglobeli jest zwerbalizowane - imiesłów „podnoszący na duchu”, a Gvardtsiteli od citli- "Czerwony". Wiele nazwisk z tym formantem zostało uzupełnionych innym formantem (Gogeliani, Kvaratskhelia itp.).

Jest bardzo mało nazwisk - (n) ty, ale bardzo często się powtarzają: Zhgenti, Glonti. Ich skupienie jest ściśle określone terytorialnie – Guria w południowo-zachodniej Gruzji (rejony Lanczchuti, Maharadze, Czachaturi). Ale nawet tutaj stanowią około 1%, z wyjątkiem pojedynczych wiosek, takich jak Aketi w regionie Lanchkhuti, gdzie Glonti jest szczególnie obfite. Formant ten pochodzi z języka Zan (Laz), w nim -n- element łączący. Domniemane połączenie - (n) ty ze wspólnym gruzińskim -mt 21 nie wyjaśnia jego pochodzenia i pierwotnego znaczenia.

Język Laz zdominował Colchis epoka antyczna... W XIX wieku. były tam liczne dziury; większość z nich trafiła do Turcji, niektórzy na początku naszego stulecia mieszkali na północy - w Imeretii i Abchazji. I. R. Megrelidze podał 23 nazwiska Laz opublikowane w gazecie Laz Mchita Murtskhuli, opublikowanej w 1929 w Suchumi 22, wszystkie z końcówką -shi... Zasadniczo Laz połączył się z blisko spokrewnionymi Mingrelianami. Formant pochodził z ich języka -shi, które w Gurii utworzyło nazwisko Tugushi, Khalvashi, Tsulushi, [s. 163] Kutushi, Nakashi itd. (jeśli rdzeń kończy się dźwięcznymi spółgłoskami) p, l, n, m, to zamiast -shi brzmiało -chi). Dla Mingrelian te nazwiska kończą się na: -sia(nazwisko Janashia). W języku Laz formant ten tworzył przymiotniki o znaczeniu przynależności. Pół wieku temu końcówki te nie były już postrzegane jako sufiks, całkowicie scalający się z łodygą. Nazwisk jest o wiele więcej niż z - (n) ty ale pod względem liczby mówców stosunek jest odwrotny. Dziś nie są rzadkością w regionach Lanchkhut i Maharadze.

Pożyczone nazwiska z -ba(Abchaski. ba- "dziecko"), jedyny - ze starym Adyghe -kva(rzadkie nazwisko Ingorokva, ona jest pseudonimem) sławny pisarz I. Ingorokva), ormiański s -yan(z -yants).

Formy nazywania kobiet były charakterystyczne w zachodniej Gruzji. W swojej pracy „Nazwiska kobiet w językach i folklorze południowokaukaskim” I.V. Megrelidze podał cenne, ale niestety bardzo fragmentaryczne informacje na ich temat 23. W latach 30. naszego wieku starzy ludzie z Gurii wciąż pamiętali, że zamężne kobiety nazywano ich nazwiskami panieńskimi; kontaktując się z bliskimi lub wspominając o nich zaocznie, zmieniano końcówki -dze, -szwili, -ia, -ua i inni dalej -phe... W odległej przeszłości istniały wybitne klany Lazów Zhurdanipkhe, Kontipkhe, Pochupkhe i inne. tj. -phe kiedyś służył jako znak nie płci, ale szlachetności, po którym nastąpiło przebaczenie w -on(Lolukhe od nazwiska Lolua, Katsirikhe z Katsarav), a jego znaczenie zostało wymazane, a nawet zamienione w przeciwne. Badacz zauważył, że w latach 30. naszego stulecia -phe miał już nieco lekceważący ton. Kobiety zamężne zwykle nazywane nazwiskiem męża, używając z przodu nazwisko panieńskie, czyli imię ojca w dopełniaczu - z wykładnikiem -jest: Dolidzis asuli Beridze - "córka Dolidze, poślubiona Beridze" ( asauli lub kali- "córka"). Istnieją żywe procesy społeczne i językowe, które do tej pory wymykały się badaniom naukowym. Ich znaczenie jasno wynika z szerokich paraleli: najjaśniejsza bohaterka poezji staroruskiej nosi tylko jej patronimikę — Jarosławna; wieki później w Nowogrodzie zanotowano nazewnictwo żon przez ich mężów - Pawlikha, Iwanika (znane jest to również wśród południowych Słowian). Historycznie zmieniła się pozycja kobiety, zmieniło się też jej imię.

[P. 164] Według ilorazu częstości form nazwisk w Gruzji można wyróżnić 12 terytoriów:

1. Houri... Gruzja Południowo-Zachodnia między Adżarską Autonomiczną Socjalistyczną Republiką Radziecką, Morzem Czarnym i dolnym biegiem rzeki Rioni. Regiony administracyjne: Lanchkhuti, Macharadze, Chokhatauri. Formant zwycięża -jo(ponad połowa populacji; 20% - -szwili), nazwiska w dniu -ia(ponad 12%), -ava(3%), jedyne palenisko na świecie - (n) ty(Zhgeiti, Gloyati), choć stanowią tylko 1%; jest -shi.

2. Samegrelo... Północno-Zachodnia Gruzja, między Abchaską Autonomiczną Socjalistyczną Republiką Radziecką, Morzem Czarnym i dolnym biegiem Rioni. Dzielnice: Khobi, Mikha, Ckhakaya, Poti, Zugdidi, Gegechkori, Chkhorotsku, Tsalenjikha. Nazwiska włączone -a, -ua pokrycie od 50 do 60%; na -ava – 24%, -jo- od 10 do 16%; rzadziej - wł. -szwili(4-6%), zauważalne -ani (2%).

3. Swanetia... Dzielnice: Mestia i Lentekhi. Nazwiska włączone -ani, -iani- ponad 80%; jest włączony -jo (9%), -a, -ua(do 5%).

4. Lechkhumi i Dolna Racha... Na południe od Swanetii, głównie dzielnice Tsageri i Ambrolauri. Przeważają nazwiska z formantem -jo(46%) dużo z -ani(38%), tak -szwili (8%), -a, -ua (3%), -ava, -li(po 2%).

5. Racza... Dystrykt Oni. Flank "strefa wibracji" nazwiska na -jo(48%) i dalej -szwili(42%) często z - Jeśli(6%) i -ani (4%).

6. Imereti. Pozostałe regiony zachodniej Gruzji od Samtredia do Ordzhonikidze włącznie. Nazwiska z formantem bezwzględnie przeważają -jo(ponad 70%); z -szwili obejmują około 1/4 populacji; z -ava(na zachód) i -ani(na północ) - po 1%.

7. Kartlija. Pas na południe od Okręgu Autonomicznego Osetii Południowej w części środkowego biegu Kura. Dzielnice: Chaszuri, Kareli, Gori, Kaspi, Mccheta. Formanty „strefy wibracji” -jo(na zachodzie obejmują 3/4 mieszkańców, na wschodzie – 1/10) oraz -szwili(od 1/4 na zachodzie do 2/3 na wschodzie).

8. Północny wschód... Dzielnice: Duszeti i Tianeti. W części północnej, zamieszkiwanej od dawna przez Pszawów i Chewsurów, przeważają nazwiska z formantem -li, -suri; w części południowej obejmowały 20-30% populacji; przeciwko, -szwili z niewielką ich liczbą na północy, do 2/3 na południu.

[P. 165] 9. Ciężki... Region Kazbegi graniczy z Północnoosetyjską Autonomiczną Socjalistyczną Republiką Osetii i Południowoosetyjskim Okręgiem Autonomicznym. Ponad 40% nazwisk z -szwili, ponad 25% - z -li, -suri; w 1886 dużo z -jo.

10. Tuszeti... W pobliżu granic z Czeczenio-Inguską i Dagestańską Autonomiczną Socjalistyczną Republiką Radziecką, dawny region Omalo, obecnie północna część regionu Achmeta. Absolutnie zwyciężył -idze(prawie 2/3), reszta to tak -shvili, -uli, -uri.

11. Kachetia... Cała południowo-wschodnia Gruzja. Dzielnice Telavi, Sighnaghi, Kvareli, Gurjaani itp. -szwili: w przeważającej części przekraczają 90%, w miejscach, gdzie nazwiska przeplatają się z -jo (3–4%), -li, -suri (1–2%).

12. Tbilisi... Jak w każdej stolicy prezentowane są cechy wszystkich części Gruzji. Nazwiska przeważają na -jo(ponad 40%) i -szwili(około 30%) oraz -a, -ua(mniej niż 10%), -ani (4%), -li, -suri jeszcze rzadziej mała ilość na -nti

72 24 1 1 1 – – 1 Racza49 41 4 – – – – 6 Mccheta16 72 – – – 7 7 5 Duszeti i Tianeti14 43 – – – 37 – 6 Kazbegi15 57 – – – 26 – 2 Tuszeti76 11 – – – 13 – – Kachetia8 90 – – – 1 – 1 Tbilisi45 30 4 9 4 2 . 6 * Myślnik oznacza brak nazwiska, kropka oznacza mniej niż 0,5%.

Cały południowy pas Gruzji jest pomijany. W XVII wieku. został całkowicie zdewastowany przez hordy szacha i sułtana. Gruzini zaczęli tam wracać z [s. 166] le przystąpienie do Rosji, ale nawet w późny XIX v. było ich niewielu. Później przenieśli się tam z różne części Georgia i ich imiona przedstawiają pstrokaty obraz, do analizy którego potrzeba zbyt dużo materiału, którego autor jeszcze nie posiada. Kolejną wadą materiału jest brak danych o wysokości terenu. W tak górzystym kraju jak Zakaukazie podział na strefy pionowe pod każdym względem odgrywa taką samą rolę jak pozioma. W moich pracach widać to na przykładzie toponimii 25. Oczywiście większość tego, co zostało powiedziane w związku z rozpowszechnianiem się nazwisk, odnosi się do minionej przeszłości. Dawne rozłamy i wrogość minęły na zawsze. We współczesnej sowieckiej Gruzji Swanowie, Pszawowie i Mingrelianie pracują, studiują i odpoczywają ramię w ramię w warsztatach Rustavi i audytorium Uniwersytetu w Tbilisi, w kopalniach Tkibuli i na plażach Kolchidy. Nie ma między nimi dawnych granic. Dzisiaj powszechne są rodziny, w których stos jest poślubiony kachetiańskiej kobiecie lub Megrelka poślubiła Chewsur. Ich dziecko dorasta jako członek jednego gruzińskiego narodu socjalistycznego. Jak iz jakich społeczności etnicznych i grupy etnograficzne nabrał kształtu, mówią imiona, które odzwierciedlają historię ludzi i ich języka.

19 Tskhadaia P. A. Toponimia góry Megrelia.'Tbilisi, 1975; Tskhadaia N.A.O funkcji przedrostka w antroponimach Gornaya Megrelia // Mashne. Tbilisi, 1974. Nr 1. Na ładunku. język.

20 Panek L. Mtiuly. Str. 11.

21 Megrelidze I.R. Laz i warstwy Megrelian w Gurianie. L., 1938. S. 141.

22 Tamże. s. 140.

23 Pamięci acad. N. Ja Marr. M .; L., 1938. S. 152-181.

24 Tamże. s. 176.

25 Nikonov V.A. Wprowadzenie do toponimii. M., 1964. S. 103-104.

Gruzińskie nazwiska różnią się w zależności od części kraju.

Niektóre z nazwisk wywodzą się od imion chrzcielnych, czyli nadanych przy urodzeniu: Nikoładze, Tamarydze, Georgadze, Dawitaszwili, Matiaszwili, Ninoszwili itp. Istnieją nazwiska powstałe z imion muzułmańskich różnego pochodzenia: Japaridze ("dżafar", chyba że to nazwisko powstaje od perskiego dzapar - „listonosz”), Narimanidze itp. Większość nazwisk (zwłaszcza w „-dze”) wywodzi się z innych mniej wyraźnych podstaw: Wachnadze, Kawtaradze, Czcheidze, Jenukidze, Ordżonikidze, Czawczawadze, Svanidze (od „svan”) , Lominadze (lomi- „lew”), Gaprindashvili, Chananashvili, Kalandarishvili (od perskiego kalantar - „pierwsza osoba w mieście”), Dzhugashvili („dzug” - „stado”, „stado” / Osset.) Oprócz tych dwóch głównych typów (pochodzenia patronimicznego) istnieją inne, mniej powszechne, ale również bardzo w pełni reprezentowane typy nazwisk, wskazujące miejsce lub rodzinę, z której pochodzi ich nosiciel. Jednym z tych typów są nazwiska na „-eli” (rzadko „-ali”): Rustaveli, Tsereteli itp. Wiele miejscowości kończy się na „-ti”. „-Ati”, „-iti”: Dzimiti, Oseti, Khvarbeti, Chinati itp.

W zachodniej i środkowej Gruzji wiele nazwisk kończy się przyrostkiem „-dze” (gruzińskie ძე), dosłownie oznaczającym „syn” (przestarzały). To zakończenie jest najczęstsze, spotykane niemal wszędzie, rzadziej na wschodzie. W zasadzie takie nazwiska są powszechne w Imeretii, w rejonach Ordzhonikidze, Terjol, nazwiska w -dze obejmują ponad 70% wszystkich mieszkańców, a także w Gurii, Adżarii, występują też w Kartli i Racha-Lechkhumi. Przykłady: Gongadze (Imereti), Dumbadze (Guria), Silagadze (Lechkhumi), Archuadze (Racha). Ze względu na szerokie rozpowszechnienie tego zakończenia trudno jest określić pochodzenie, w tym przypadku należy zwrócić uwagę na rdzeń nazwiska.

Nazwiska we wschodniej Gruzji (a także wśród gruzińskich Żydów) często kończą się na „-shvili” (gruzińskie შვილი), co oznacza „dziecko, dziecko” (w rzeczywistości oba te zakończenia (-ძე i -შვილი) są synonimami). W Kachetii większość nazwisk ma dokładnie końcówkę -შვილი. W Kartli też jest wiele takich nazwisk. Rzadziej spotykany w zachodniej Gruzji.

Nazwiska ze wschodnich górskich prowincji Gruzji często kończą się sufiksem „-uri” (gruzińskie ური) lub „-uli” (gruzińskie ული), jeśli w rdzeniu występuje litera „r” (przykład: Gigauri, Tsiklauri, Guruli, Czkareuli). To zakończenie spotyka się głównie wśród górali wschodnich, takich jak Chewsurowie, Pszawowie, Tuszowie, Mtiulowie, Chewinowie i tak dalej.

Nazwiska

Według raportu Urzędu Stanu Cywilnego Gruzji z 2012 r., najczęstszymi gruzińskimi nazwiskami zarejestrowanymi w kraju są:

Midelashvili Khvtiso Avtondilovich

Nazwy

Wśród imion gruzińskich jest wiele pięknych nazwisk sławnych oraz takich, które świadczą o związkach Gruzinów z sąsiednimi narodami na różnych etapach historii.

Imiona żeńskie

9 najpopularniejszych nazw w Gruzji (stan na 2012 r., według bazy danych).