Atsakymas paliko svečias

Michailo Bulgakovo apsakymą „Šuns širdis“ galima pavadinti pranašišku. Jame autorius, dar gerokai prieš mūsų visuomenei atmetant 1917-ųjų revoliucijos idėjas, parodė siaubingas žmogaus įsikišimo į natūralią raidos eigą pasekmes, nesvarbu, ar tai būtų gamta, ar visuomenė. Remdamasis profesoriaus Preobraženskio eksperimento žlugimo pavyzdžiu, M. Bulgakovas tolimajame 1920-aisiais bandė pasakyti, kad šalis turi būti grąžinta, jei įmanoma, į buvusią natūralią būklę.
Kodėl genialaus profesoriaus eksperimentą vadiname nesėkmingu? SU mokslinis taškas Priešingai, ši patirtis buvo labai sėkminga. Profesorius Preobraženskis atlieka unikalią operaciją: dvidešimt aštuonerių metų vyro, kuris mirė likus kelioms valandoms iki operacijos, šuniui persodina žmogaus hipofizę. Šis žmogus yra Klimas Petrovičius Chugunkinas. Bulgakovas trumpai, bet talpiai jį apibūdina: „Profesija – groti balalaiką tavernose. Mažo ūgio, prastos konstrukcijos. Kepenys yra padidėjusios (alkoholio). Mirties priežastis – dūris į širdį aludėje“. Ir ką? Būtybėje, kuri atsirado kaip mokslinio eksperimento rezultatas, amžinai alkano padariniai gatvės šuoŠarika derinama su alkoholiko ir nusikaltėlio Klimo Chugunkino savybėmis. Ir nenuostabu, kad pirmieji jo ištarti žodžiai buvo keiksmažodžiai, o pirmasis „padorus“ – „buržuazinis“.
Mokslinis rezultatas pasirodė netikėtas ir unikalus, tačiau kasdieniame gyvenime jis sukėlė pražūtingiausių pasekmių. Tipas, kuris atsirado profesoriaus Preobraženskio namuose po operacijos, “ vertikaliai užginčytas ir nesimpatiška išvaizda“, – apvertė šio namo gyvenimą. Jis elgiasi iššaukiančiai nemandagiai, arogantiškai ir arogantiškai.
Naujai nukaldintas poligrafas Poligrafovičius Šarikovas “. avi lakuotus batus ir nuodingą kaklaraištį, jo kostiumas nešvarus, netvarkingas, neskoningas. Padedamas Švonderio namų komiteto, jis registruojasi Preobraženskio bute, reikalauja jam skirto „šešiolikos jardų“ gyvenamojo ploto, net bando į namus įsivesti žmoną. Jis mano, kad kelia savo ideologinį lygį: skaito Švonderio rekomenduotą knygą – Engelso ir Kautskio susirašinėjimą. Ir netgi daro kritines pastabas apie susirašinėjimą ...
Profesoriaus Preobraženskio požiūriu, visa tai yra apgailėtini bandymai, kurie jokiu būdu neprisideda prie protinio ir dvasinio Šarikovo vystymosi. Tačiau Švonderio ir panašių į jį požiūriu Šarikovas visai tinkamas jų kuriamai visuomenei. Šarikovas netgi buvo pasamdytas valstybės agentūra... Jam tapti, nors ir mažu, bet viršininku, reiškia transformuotis išoriškai, įgyti valdžią žmonėms. Dabar jis apsirengęs odine striuke ir batais, vairuoja valstybinį automobilį, valdo sekretorės merginos likimą. Jo įžūlumas tampa beribis. Visą dieną profesoriaus namuose girdisi necenzūrinė kalba ir balalaikų čiulbėjimas; Šarikovas grįžta namo girtas, prisiriša prie moterų, laužo ir griauna viską aplinkui. Perkūnija tampa ne tik buto, bet ir viso namo gyventojams.
Profesorius Preobraženskis ir Bormentalis nesėkmingai bando įteigti jam taisykles geras skonis, ją plėtoti ir ugdyti. Iš galimų kultūriniai renginiaiŠarikovui patinka tik cirkas, o teatrą jis vadina kontrrevoliucija. Atsakydamas į Preobraženskio ir Bormentalio reikalavimus prie stalo elgtis kultūringai, Šarikovas su ironija pažymi, kad taip žmonės kankino save valdant cariniam režimui.
Taigi esame įsitikinę, kad humanoidinis Šarikovo hibridas yra daugiau nesėkmė nei profesoriaus Preobraženskio sėkmė. Jis pats tai supranta: „Senas asilas... Štai, daktare, kas atsitinka, kai tyrinėtojas, užuot eidamas lygiagrečiai ir čiupinėdamas gamtą, primeta klausimą ir kilsteli šydą: štai, pasiimk Šarikovą ir suvalgyk jį su koše. “ Jis daro išvadą, kad smurtinis kišimasis į žmogaus ir visuomenės prigimtį sukelia pražūtingų rezultatų. Apsakyme „Šuns širdis“ profesorius ištaiso savo klaidą – Šarikovas vėl virsta šunimi. Jis patenkintas savo likimu ir savimi. Tačiau gyvenime tokie eksperimentai yra negrįžtami, perspėja Bulgakovas.
Savo pasakojime „Šuns širdis“ Michailas Bulgakovas sako, kad Rusijoje įvykusi revoliucija nėra natūralaus socialinio-ekonominio ir dvasinis tobulėjimas visuomenė, bet neatsakingas eksperimentas. Taip Bulgakovas suvokė viską, kas vyksta aplinkui ir kas buvo vadinama socializmo statyba. Rašytojas protestuoja prieš bandymus sukurti naują tobulą visuomenę revoliuciniais metodais, neatmetančiais smurto. Ir į mokymąsi tais pačiais naujais metodais, laisvas žmogus jis buvo labai skeptiškas. Pagrindinė mintis rašytojas yra tas, kad nuogas progresas, neturintis moralės, atneša žmonėms mirtį.

Pasakojimą „Šuns širdis“ Bulgakovas parašė 1925 m. bet pasirodė tik 1987 m. Tai buvo paskutinis satyrinė pasaka Autorius. Tas didžiulis eksperimentas, kuris tuo metu vyko visoje šalyje, alegorine forma, atsispindėjo šiame kūrinyje.

Pasaulinio garso profesoriaus Preobraženskio atliktas eksperimentas paversti šunį žmogumi buvo sėkmingas. ir ne. Paaiškėjo, kad profesorius Preobraženskis buvo geriausias chirurgas Europoje ir pralenkė savo laiką. Tai nepasiteisino, nes šio eksperimento rezultatas ne tik pranoko visas profesoriaus viltis, bet ir išgąsdino, išgąsdino, privertė viską grįžti į įprastas vėžes. Šie įvykiai vyko kuriant naują visuomenę ir naują žmogų Rusijoje. Ten gyveno gražus ir greitas šuo, kenčiantis nuo žmogaus žiaurumo: „Bet mano kūnas sulaužytas, sulaužytas, žmonės jį pakankamai skriaudė... Ar tau netrenkė su batu į dugną? Jie mane sumušė. Ar gavote plytų į šonkaulius? Jau pakankamai suvalgyta“. Paskutinis lašas, perpildęs Šariko kančių dubenį, buvo kairiojo šono nuplikymas verdančiu vandeniu: „Neviltis jį pargriovė. Jo siela buvo tokia skausminga ir karti, tokia vieniša ir baisu, kad mažo šuns ašaros kaip spuogai išlįsdavo iš akių ir tuoj nudžiūdavo.

Išsigelbėjimas atsirado profesoriaus Preobraženskio pavidalu, kuris pamaitino Šariką ir atvežė į savo namus. Vargšas šuo nesupranta, kas vyksta šiame bute, bet jis yra gerai maitinamas, ir to šuniui užtenka. Bet tada ateina diena, kai dėl Šariko atliekamas baisus eksperimentas. Bulgakovas, aprašydamas žmogaus hipofizės persodinimo šuniui operaciją, aiškiai parodo savo neigiamą požiūrį į viską, kas vyksta: buvęs mielas ir garbingas profesorius Preobraženskis ir daktaras Bormentalis staigiai keičiasi: „Nuo Bormentalio prakaitas slinko upeliais, o jo veidas tapo mėsingi ir įvairiaspalviai. Jo akys nukrypo nuo profesoriaus rankų į lėkštę ant instrumentų stalo. Filipas Filipovičius tapo teigiamai bauginantis. Iš nosies sklido šnypštimas, dantys atsivėrė iki dantenų. Galvodami apie mokslo pasiekimus, herojai pamiršta apie svarbiausią dalyką – apie žmoniją, apie tai, kokius kankinimus patyrė nelaimingasis šuo, apie pasekmes, kurias sukels šis eksperimentas. Šarikui persodinta hipofizė priklausė katorgai nuteistam vagis recidyvistui Klimui Čugunkinui, kuris žuvo muštynėse. Profesorius neatsižvelgė į tuos genus, kurie atiteko Šarikui, dėl ko, kaip sakė Filipas Filipovičius, mieliausias šuo pavirto „tokiais nešvarumais, kad jam stoja plaukai“. Šarikas tapo poligrafu Poligrafovičiumi Šarikovu, pirmieji jo žodžiai buvo nepadorūs keiksmai. Jis atgimė kaip neišmanantis, piktas, agresyvus būras, kuris tiesiog užnuodijo visų, esančių profesoriaus namuose, gyvenimą. Auklėjimą, kurį jam bando įteigti profesorius ir daktaras Bormentalis, visiškai sugriauna Švonderio įtaka, kuris žino, kaip daryti spaudimą žemiausiems Šarikovo instinktams. Profesoriaus intelektas pasirodo esantis bejėgis prieš visišką pusiau žmogaus, pusiau šuns grubumą, aroganciją ir godumą. Profesorius supranta savo klaidą: „Štai, daktare, kas atsitinka, kai tyrėjas, užuot vaikščiojęs lygiagrečiai ir čiupinėjęs su gamta, primeta klausimą ir pakelia šydą: štai, gaukite Šarikovą ir suvalgykite jį su koše“. Preobraženskio atradimas iš tikrųjų pasirodo visiškai nereikalingas: „Paaiškinkite man, prašau, kodėl reikia dirbtinai sufabrikuoti Spinozą, kai bet kuri moteris gali jį pagimdyti bet kada. Daktare, pati žmonija tuo rūpinasi ir evoliucine tvarka kiekvienais metais atkakliai, atsiskirdama nuo bet kokios nešvaros masės, sukuria dešimtis iškilių genijų, puošiančių pasaulį.

Kai Šarikovas profesoriaus gyvenimą pavertė tikru pragaru, mokslininkai atlieka dar vieną operaciją: Šarikovas tampa tuo, kuo buvo iš pradžių – mielu, gudriu šunimi. Tik galvos skausmai jam priminė tas metamorfozes, kurios jam vyksta: „Man taip pasisekė, taip pasisekė“, – pagalvojo jis užsnūdęs, „tiesiog neapsakomai pasisekė. Aš įsitvirtinau šiame bute... Tiesa, man kažkodėl buvo nulupta visa galva, bet tai sugis iki vestuvių“. Šariko istorija baigėsi laimingai, bet tas didžiulis, rizikingas transformacijos eksperimentas didžiulė šalis baigsis tragiškai: kamuoliukų padaugėjo neįtikėtinai daug, o šio eksperimento vaisius vis dar skiname. Jūs negalite priversti istorijos, negalite eksperimentuoti su gyvais žmonėmis, negalite negalvoti apie pasekmes, kurias sukelia tuščias troškimas pakeisti žmogaus prigimtį ir sukurti „idealų žmogų“, „idealią visuomenę“, nepakeitus jo sielos. , sąmonė ir moralė – štai rezultatas, prie kurio ateina skaitytojas, apmąstydamas Šariko transformacijas apsakyme „Šuns širdis“.

Vienoje reikšmingų savo istorijų „Šuns širdis“ M.A. Bulgakovas turėjo dirbti 1924 m., o kitų metų sausį – kovą baigė rašyti paskutinius puslapius.
„Šuns širdis“ yra daugialypis kūrinys, nepaisant akivaizdaus paprastumo. absoliučiai neįprasti įvykiaičia (šuns virtimas žmogumi) susipina su konkrečiais kasdieniais to meto ženklais. Kūrinio siužetas pagrįstas pasaulinio garso mokslininko – gydytojo Filipo Filippovičiaus Preobraženskio eksperimentu. Galutinis jo patirties rezultatas buvo naujo žmogaus, fiziškai tobulos asmenybės sukūrimas.
Netrukus pasirodė ir eksperimentinė medžiaga operacijai. Tai buvo dvidešimt penkerių metų vyras Klimas Grigorjevičius Chugunkinas, nepartinis, vagis, teistas dviem, pagal profesiją - muzikantas, grojęs balalaiką smuklėse, užmuštas peiliu į širdį aludėje. O dabar kartu su daktaru Bormentaliu Filipas Filipovičius atlieka unikalią operaciją: šuns, Šariko mišrūno, smegenis pakeičia Klimo Chugunkino smegenų hipofize ir žmogaus liaukomis. Keista, bet eksperimentas buvo sėkmingas: septintą dieną žmogaus šuo, užuot lojęs, pradėjo skleisti garsus, o tada judėti kaip žmogus ...
Tačiau pamažu biomedicininis eksperimentas virsta socialine ir moraline problema, kurios vardan ir buvo sumanytas visas darbas. Amžinai alkanas, benamis elgeta Šarikas įgauna žmogaus pavidalą ir net išsirenka sau vardą, o tai glumina profesorių – poligrafas Poligrafovičius Šarikovas. Susidraugavęs su Švonderiu, Šarikovas apsiginklavo socialistinių doktrinų idėjomis, tačiau jas suvokia iškreiptai.
Šarikas pasirodė keistas hibridas. Iš šuns jam liko gyvuliški įpročiai ir manieros: Šarikovas niurzgia, gaudo blusas, kandžiojasi, puoselėja patologinę neapykantą katėms. Iš žmogaus naujasis padaras taip pat paveldėjo pačius blogiausius polinkius, kuriuos turėjo Klimas Chugunkinas. Šarikovas, kaip ir Chugunkinas, turi liūdną polinkį į alkoholį (vakarienės metu Bormentalis net turi prašyti Zinos nuimti degtinę nuo stalo; nesant Preobraženskio, jis atsiveda į butą girtus draugus ir girtas pradeda peštynes), yra nesąžiningas. (prisiminkite pinigus, kuriuos jis pavogė iš profesoriaus, kaltę jis suvertė nekaltam "Zinkui"). Greičiausiai Klimas, pripratęs prie audringo gyvenimo būdo, nemanė, kad gėda moterį suvokti tik kaip kūniškų malonumų šaltinį, o Šarikovas bando suvilioti moterį, tačiau daro tai grubiai, primityviai: sėlina prie Zina naktį suspaudžia moterį ant laiptų dėl amžinos mašininkės Vasnecovo netinkamos mitybos. Žmogui-šuo perduodami genai toli gražu nėra tobuli: jis girtuoklis, triukšmingas, nusikaltėlis. Nevalingai prisimenu: „Nesitikėk geros genties iš blogos sėklos“. Kita priežastis – objektyvios sąlygos, kuriomis formavosi Šarikovas – revoliucinė tų metų tikrovė.
Iš Švonderio ir jo propaguojamos socialistinės doktrinos Šarikovas pasiėmė tik visus blogus dalykus: nori „išmesti“ Preobraženskį, turintį net septynis kambarius, o valgykloje pietauja kaip buržujus. Tuo tarpu Preobraženskio chirurgo talentas, puikios operacijos suteikia profesoriui teisę į materialų turtą. Be to, Šarikovas nemano, kad būtų neetiška ir amoralu pranešti apie žmones atitinkamoms institucijoms.
Šarikovo virsmas žmogumi atskleidė siaubingą jo esmę: jis pasirodė nemandagus, nedėkingas, arogantiškas, bedvasis padaras, vulgarus, žiaurus, siauras. Kasdien blogėja. Preobraženskio pasmerkimas perpildė kantrybės taurę. Išeitis liko tik viena: Poligrafui Poligrafovičiui grąžinti šuns išvaizdą, nes Šarikovas, prisidengęs šuns pavidalu, yra kilnesnis, protingesnis, geranoriškesnis, taikesnis. Šarikas gerbė Preobraženskį, jautėsi jam dėkingas, gailėjosi vargšų sekretorių ir t.t. Iš tiesų, kam papildyti visuomenę dar viena asmenybe, jei tai ne asmenybė, o apgailėtinas žmogaus panašumas?
Preobraženskio eksperimentas taip pat gali būti interpretuojamas kaip „naujo žmogaus“, gimusio iš revoliucinio sprogimo ir marksistinės teorijos, idėjos parodijos įkūnijimas. Operacija grąžinti Šarikovui į buvusią, šunišką išvaizdą yra pripažinimas, kad revoliucijos pagimdyta žmogaus idėja turi grįžti (ir sugrįš) prie savo ištakų, nuo kurių revoliucija jį pirmiausia atitraukė. tikėjimas Dievu. Preobraženskio lūpomis Bulgakovas išreiškė mintį apie neapgalvotos invazijos pavojų ne tik biologinė prigimtis asmenį, bet ir socialiniuose visuomenės procesuose.

"Naujas žmogus"Profesorius Preobraženskis. Kodėl jis buvo sukurtas?

Michailas Afanasjevičius Bulgakovas yra vienas reikšmingiausių XX amžiaus pirmosios pusės rašytojų. Dvidešimtojo dešimtmečio darbuose, iš kurių vienas yra „Šuns širdis“ (1925), jo originalas meno sistema... Analizuodamas Bulgakovo kūrybą, dėmesingas skaitytojas pastebės, kad tokie rusų literatūros meistrai kaip N.V.Gogolis, F.M. Dostojevskis, A. P. Čechovas. Remiantis jų kūrybinis būdas sukurtas ypatingas Bulgakovo stilius naudojant fantazijos, grotesko ir impresionistinius elementus.

Istorija „Šuns širdis“ yra fantastinis gabalas su satyriniu akcentu, bet fantastinis siužetas turi tikrą istorinis fonas.

Šis kūrinys atspindėjo bendras porevoliucinės visuomenės nuotaikas, laikmečio dvasią, paskatinusią pasaką išsipildyti. Fantastiškas Šariko pavertimas Šarikovu, šuns – žmogumi reiškia ne tik didelius dvidešimtojo dešimtmečio mokslo pasiekimus, bet ir bandymą. sovietų valdžia kad „kiekvienas“ būtų „niekas“ tiek socialiai, tiek intelektualiai, tiek etiškai.

Ir ne tik atvejis iš profesoriaus Preobraženskio medicinos praktikos, o socialistinių virsmų simbolis yra tai, kad „žvėries virsta žmogumi“ įvyksta tarp katalikų (gruodžio 23 d.) ir. Stačiatikių Kalėdos(operacija atlikta gruodžio 23 d., o „ligoniui nukrito uodega“ sausio 6 d.).

Todėl istorijos pabaiga yra ypač svarbi, įrodanti, kad stebuklinga transformacija neįmanoma. mirusi siela“. Preobraženskio operacinėje, mokslo užgaidoje, pasirodo monstriškas homunkulas su šunišku gyvenimo šeimininko nusiteikimu ir manieromis.

Istoriją sudaro devyni skyriai ir vienas epilogas. Parodoje rodomas dviejų pagrindinių veikėjų - Šariko ir profesoriaus Preobraženskio susitikimas: „... užtrenkė durys ir iš jų išlindo pilietis. Būtent pilietis, o ne „draugas“, o dar teisingiau – meistras. Arčiau - aiškiau, pone ... “. Tada Maskvoje viskas pasikeitė – „šeimininkų“ ir „šeimininkų“ vietą užėmė „draugai“ ir proletarai“.

Gilesnė prasmė istorijos konfliktas atsiskleidžia siužeto apie „naują žmogų“ raidos eigoje. Kaklaraištis – tai operacija, atliekama šuns smegenims, siekiant, kad jis būtų panašus į žmogų. Tačiau šis „nesuprantamas“ darbas buvo bergždžias, nes nuo „ mieliausias šuo„Paaiškėjo, kad toks mėšlas, kad plaukai stojasi į stulpą“.

Tas, kuriame mato „nesantuokinį profesoriaus sūnų“, žaidžia balalaiką, miega palatose virtuvėje, mėto nuorūkas ant grindų, keikiasi, tamsoje žiūri „Zinką“, vagia, „elgiasi nepadoriai“ , galiausiai rašo denonsavimą apie savo „tėtį“ ir grasina jį nužudyti. Mokslininkas sukūrė „mirusią sielą“, o prieš jį iškyla nauja užduotis – „iš šio tyčiojasi padaryti vyrą“.

Bet keisti vidinis pasaulis pasirodo daug sunkiau nei stebuklingai pavirsti iš šuns į žmogų. Pasak paties profesoriaus, „niekas nepasiseks“. Bet ką daryti su Šarikovu? Juk ir pats profesorius prisipažįsta, kad jo slypi kažkoks „siaubingas pavojus“.

„Eksperimentinė būtybė“ per du mėnesius nukeliauja nuo „nieko“ iki „visko“. Būdamas „darbo elemento“ atstovu, jis sulaukia valdžios paramos, gauna pasą ir įsidarbina vadovaujančiose pareigose. Dabar poligrafas Poligrafovičius Šarikovas yra Maskvos miesto valymo nuo benamių gyvūnų skyriaus vadovas.

Kokia ironija! Dabar jis yra naudingas naujos visuomenės narys, nes jį galima nuteikti prieš klasinius priešus, trukdančius jam gyventi darnoje su savo „jau ne šuniška, o žmogiška“, „bjauriausia iš visko, kas egzistuoja gamtoje“ širdimi. Tačiau šis jo aljansas su „draugais“ yra laikinas, nes jei kas nors jiems priderins Šarikovą, iš buvusių bendražygių liks „ragai ir kojos“.

Už socialinio-politinio konflikto – giliausias moralinis konfliktas... Nežmoniški savo amoralumu, cinizmu ir beširdiškumu Šarikovo, kaip „piliečio“, veiksmai priverčia profesorių Preobraženskį sugriauti savo patirties rezultatus – grąžinti viską į „primityvią būseną“. Tai yra baigtis: Šarikovas vėl virsta Šariku.

Taigi žiedo kompozicija pabrėžia autoriaus mintį, kokie nenatūralūs ir pavojingi yra eksperimentai su žmogaus sąmone. Tokios niūrios satyriko mintys apie trijų jėgų sąveikos rezultatus: apolitiškumo, agresyvaus socialinio grubumo ir iki namų komiteto lygmens nuskendusios dvasinės galios. Į bandymą dirbtinai ir paspartinti „naujo žmogaus“ auklėjimą Bulgakovas žiūrėjo itin skeptiškai ir aštria satyra perspėjo tuos, kurie bandys peržengti kiekvienos gyvos būtybės teisių šventumą.

Išskirtinis M. Bulgakovo kūrinys buvo istorija „Šuns širdis“. Parašyta 1925 m., ji nebuvo išleista rašytojui gyvuojant. Rankraštis buvo konfiskuotas iš autoriaus per kratą 1926 m. ir uždraustas publikuoti. Jis buvo paskelbtas tik 1987 m.

Istorija daugeliu gijų buvo susijusi su XX amžiaus 20-ųjų tikrove. Tai rodo NEP epochą, filistinizmo dominavimą, pastarojo meto niokojimo pėdsakus, kasdienę maskvėnų netvarką, būsto krizę, smurtinio tankinimo praktiką, biurokratiją, RAPP visagalybę, mokslininkų asketiškumą ir jų mokslinius eksperimentus. metų.

Istorija įkūnija tam tikrus autobiografinius motyvus, giliausius autoriaus išgyvenimus. Jie siejami su paties Bulgakovo, kaip gydytojo, pomėgiais, asmeniniu domėjimusi chirurgijos, fiziologijos, organų transplantacijos, diagnostikos problemomis. Taip pat nukentėjo jo santykiai su rapo žmonėmis, kurie, kaip ir Šarikovas, rašytojo darbuose rado „vieną kontrrevoliuciją“.

Pasakojimo konstrukcijoje galima išskirti keturias dalis. Pradedama istorija apie šuns, kuris dėl nesusipratimo gavo Šariko pravardę, klajones, pravarde, kuri žadina idėją apie kažką apvalaus, harmoningo, gerai maitinamo, o šis šuo pasmerktas alkanam gyvenimui gatvėje. Išsamus Šariko vidinis monologas apima daugybę taiklių tuometinės Maskvos gyvenimo stebėjimų, jos gyvenimo būdo ir papročių, socialinio gyventojų stratifikacijos į „draugus“ ir „šeimininkus“ ir atitinkamai šuniui gyvybiškai svarbių institucijų padalijimą į. arbatos, užkandžių barai ir valgyklos, viena vertus, ir prašmatnūs restoranai, kita vertus.

Pasakojime gausu tiksliai užfiksuotų to meto ženklų, topografinių nuorodų (Mokhovaja, Sokolniki, Myasnitskaya, Prechistenka) ir nepastebimai įtraukiami atšiaurų porevoliucinį Bloko kraštovaizdį primenantys vaizdai (juodas vakaras, baltas sniegas, „sausa pūga“, pūga, alkanas šuo). kelyje). Kartu į monologą įvedamas trečiojo asmens autoriaus komentaras, kurio tekste vyrauja praleisto laiko veiksmažodžiai. Susidaro sudėtingas dviejų balsų derinys, sąlyginė technika, pabrėžianti atkuriamos situacijos dviprasmiškumą.

Antroji pasakojimo dalis pasakoja apie profesoriaus Preobraženskio atliktą eksperimentą, kurio esmė – naujo tipo žmogaus sukūrimas naudojant šuns operaciją, į kurią persodinama mirusio žmogaus hipofizė (smegenų priedas). . Profesoriaus padėjėjas daktaras Bormentalis į savo dienoraštį įrašo visas operacijos detales, kurios auka tapo nepavojingas šuo Šarikas. Skaitytojas atsiduria pusiau fantastiškoje stebuklingų metamorfozių aplinkoje. Net ir savo vardais autorius pabrėžia, kad tai bus apie transformacijas: Šarikas kilęs iš Preobraženskajos forposto, o profesoriaus pavardė – Preobraženskis. Eksperimento rezultatas – žemabriaunis, žvėriškas, šlykštus vyriškio tipas, paveldėjęs visas nusikaltėlio savybes. Nuo šiol jis yra poligrafas Poligrafovičius Šarikovas. Šis vardas liudija pseudoproletarinę kilmę, o pavardė – šunų kilmę.

Trečioje darbo dalyje aprašomos eksperimento pasekmės. Šarikovas yra primityvi būtybė, kuri išsiskiria grubumu ir arogancija, arogancija ir įžūlumu, piktumu ir agresyvumu. Jis toks pat vagis ir girtuoklis kaip ir Čugunkinas, kurio hipofizė buvo persodinta Šarikovui. Jis neturi sąžinės, pareigos jausmo, gėdos. Šarikovas gyvenimą Preobraženskio bute paverčia košmaru. Nuostabia siužeto detale tampa tokia detalė: buvęs valkataujantis šuo gauna miesto valymo nuo benamių gyvūnų poskyrio vedėjo postą. Socialinėje srityje Šarikovas greitai suranda savo rūšį. Be to, jis susiranda mentorių namo komiteto pirmininko Švonderio asmenyje ir tampa jo auklėjamosios įtakos objektu.

Kaip matote, M. Bulgakovas atsisako tradicinio žavėjimosi „liaudies žmogumi“ tik remdamasis jo kilme. Be to, kaip matėme, šio lumpeno praeitis gana tamsi. „Šuns širdies“ autorius savo herojų linkęs vertinti pagal poelgius ir žmogiškąją reikšmę. Ir Šarikovas, ir Švonderis, ir visi į juos panašūs, rašytojas vykdo egzekuciją savo satyra.

Kur kas sudėtingesnė situacija su pasakojime vaizduojamų inteligentijos atstovų vertinimu. Viena vertus, Preobraženskis vaizduojamas kaip magas ir stebuklų darbuotojas moksle. Jo proto smalsumas, moksliniai ieškojimai, žmogaus dvasios gyvenimas, sąžiningumas prieštarauja visuomenėje viešpatavusiai istorinei suirutei, amoralumui ir destruktyviam leistinumui. Preobraženskis yra ryžtingas bet kokio nusikaltimo priešininkas ir patarė savo padėjėjui išmintingais žodžiais: „Gyvenk iki senatvės švariomis rankomis“. Tuo pačiu jis rodo akivaizdų trumparegiškumą, kurdamas dvikojį padarą su šuns širdis nematydamas sparčiai plintančio užkrato, kurį skleidžia ša-rikrvas. Todėl satyros atspindys krenta ant Preobraženskio, nors Bulgakovas žavisi savo herojaus proto spindesiu. Štai kodėl rašytojas mokslininkui suteikia epifaniją ir skatina jį imtis ryžtingų veiksmų.

Preobraženskiui iš dalies prieštarauja daktaras Bormentalis. Ivanas Arnoldovičius, vadovaudamasis I.A. Krylova išpažįsta principą: „... Ten kalbos nešvaisto veltui, kur reikia panaudoti valdžią“. Be to, jis ryžtingai gina smurtą kaip būdą kovoti su blogiu, kaip keršto priemonę Šarikovui. Tačiau šis receptas prieštarauja istorijos koncepcijai, kuri aistringai pasisako už bet kokios formos smurto – prieš gamtą, žmones ir žmogų – atmetimą. Todėl tiesa abiejų mokslininkų ginče lieka Preobraženskio pusėje, o daug Bormentalio elgesio pateikiama ironiškoje šviesoje.

Istorija baigiasi epilogu, kuriame regėjimą atgavęs Preobraženskis atlieka antrinę transformaciją – Šarikovo pavertimą šunimi. Iš pirmo žvilgsnio kūrinio pabaiga gali pasirodyti idiliška. Tačiau ši idilė apgaudinėja: epilogas prasideda bauginančia paieškos scena, kurioje vaizduojamos groteskiškos jaunos moters, juodaodžio ir košmariškas šuo, kuris pakilo ant užpakalinių kojų, o baigiasi leitmotyvu „Į šventą Nilo krantą“, primenančiu laisvės, meilės ir laimės budelių „Aidos“ kunigų chorą.

Kartu baisus ir juokingas Bulgakovo pasakojimas, stebėtinai organiškai sujungiantis kasdienybės aprašymą, fantaziją ir satyrą, parašytas lengvai, aiškia ir skaidria kalba, išsiskiria savo aktualiu skambesiu mūsų dienomis. Ji smerkia politinę demagogiją, priešinasi karingam neišmanymui ir bet kokiai grubumo apraiškoms. Bulgakovas šaiposi ir iš šuns lakūniško lojalumo, ir iš Šarikovo juodo nedėkingumo, gilaus neišmanymo, siekio įvaldyti įsakmias aukštumas visose gyvenimo srityse. Šarikovai, pasinaudodami savo teisėmis, šalyje sukūrė „nuniokojimą“, o dabar, turėdami omenyje šį niokojimą, siekia balsų ir teisių. Istorija taip pat perspėja eksperimentus atliekančius mokslininkus apie bet kokio smurto prieš gamtą nepriimtinumą. Išradingas M. Bulgakovo darbas vėl ir vėl moko skaitytojus: „Išgyvenk iki senatvės su švarios rankos».