Lotynų kalbos posakiai su vertimu ir tarimu. Lotynų kalbos raiškos žodynas C

Lotynų kalbos posakiai su vertimu ir tarimu. Lotynų kalbos raiškos žodynas C

Cui prodest?

Kam naudinga?

Yra lotyniškas posakis „cui prodest“ – „kam tai naudinga? Kai iš karto neaišku, kurios politinės ar socialines grupes, jėgos, vertybės gina tam tikrus pasiūlymus, priemones ir pan., visada reikia kelti klausimą: "Kam naudinga?" (V. I. Leninas, kam tai naudinga?)

Dabar Rusijoje dėl to, kad proletariato diktatūra praktiškai iškėlė esminius, paskutinius, kapitalizmo klausimus, ypač aiškiai matoma, kam aptarnaujama (cui prodest? „Kam jie naudingi?“) Pokalbiai apie laisvė ir lygybė apskritai. (Tas pats, apie kovą Italijos socialistų partijoje.)

Reikalas visiškai nesikeičia, nes Ivanas ar Petras, gindami šias pažiūras (viena ar kita dalimi – nes likvidacionizmas yra „einamųjų uždavinių auginimo procese“), laiko save marksistais. Svarbu ne jų geri ketinimai (kurie tokius turi), o objektyvi jų politikos prasmė, tai yra, kas iš to išeina, ar tai yra, kam tai naudinga, kokiam malūnui iš tikrųjų šis vanduo daro. (Jis, Pokalbis apie kadetizmą.)

Jie [nešališki asmenys] neturi mūsų asmeninio nepasitenkinimo, mes neįskaudinome jų pasididžiavimo, neįskiepijome neapykantos ar pavydo, be to, neturime pagrindo manyti, kad jų protas yra tvirtai uždarytas arba kad jie turi kokių nors asmeniniai motyvai. Vienintelis dalykas, kurį jiems rekomenduojame, yra nepaleisti iš akių romėnų teisės „cui prodest“, kai jie ruošiasi įsitraukti į ginčą su „Varpu“. (A. I. Herzen, Mūsų skaitytojams.)

Cui prodest? Kas domėjosi Baboro, Peterso, Tilmano, Heidės, Osterlo mirtimi? Jie visi priklausė nacių elitui ir turėjo įtakingų globėjų Bonoje. Ir tuo pat metu jie žinojo tamsiosios pusėsšių svarbių asmenų gyvenimus. (V. Černiavskis, Bona: paslaptinga savižudybė.)


Lotynų-rusų ir rusų-lotynų sparnuotų žodžių ir posakių žodynas. - M .: rusų kalba. N.T. Babičevas, Ya.M. Borovskas. 1982 .

Pažiūrėkite, kas yra „Cui prodest“? kituose žodynuose:

    cui prodest- cui prò dest loc.inter., lat. BU espressione con cui ci si domanda a chi possa recare vantaggio un determinato evento ((eilutė)) ((/ eilutė)) ETIMO: lat. cui prodest propr. a chi giova, tratta da un passo della Medea di Seneca… Dizionario italiano

    Plat. (kui bus prod) kam tai naudinga? Aiškinamasis žodynas svetimžodžiai L. P. Krysina. M: Rusų kalba, 1998 ... Rusų kalbos svetimžodžių žodynas

    Cui prodest- Cui prodest? (lot.), wem nützt es? (s. Ar fecitas ir pan.) ...

    CUI PRODEST; CUI BONO- - kam tai naudinga (klausimas, kuris dažnai padeda nustatyti, kas yra kaltininkas). Kartais vartojamas posakis: is fecit, cui prodest – padaryta to, kam tai naudinga... Sovietų teisės žodynas

    Ar fecit cui prodest- (lot.), Rechtssprichwort: „Der hat es getan (d. h. der Täter ist in dem zu vermuten), dem es nützt“. Hierfür wird vielfach auch der kürzere Ausdruck cui bono („derjenige, dem es nützt“) gebraucht ... Meyers Großes Konversations-Lexikon

    Ar fecit cui prodest- (lot.), der hat es getan, dem es nützt; kriminalistischer Grundsatz: der Täter ist in dem zu vermuten, der Vorteil von der Tat hat ... Kleines Konversations-Lexikon

    Cui bono- Saltar a navegación, búsqueda La expresión Cui bono, también utilizada como Cui prodest (¿Quién se beneficia?), Es una locución latina, que hace referencia a lo esclarecedor que puede resultar en muchos de casa ... a la determinor ... Wikipedia Español

    Cui bono- (Kam naudinga?, Pažodžiui kaip nauda kam?, Dviguba datatyvinė konstrukcija), taip pat verčiama kaip Cui prodest, yra lotyniškas posakis, naudojamas nurodant paslėptą motyvą arba nurodant, kad už ką nors atsakinga šalis gali ne…… Vikipedija

    Cui bono- Die Frage Cui bono? (lateinisch für Wem zum Vorteil?) - gelegentlich auch als "Qui bono?" (qui ist die vorklassische Form von cui) zitiert - ist ein geflügeltes Wort, mit dem ausgedrückt wird, dass bei einem Verbre echen der Verdach

    Locutions latines sąrašas- Cet straipsnis contient une liste de locutions latines présentée par ordre alphabétique. Pour des explications morphologiques et linguistiques générales, konsultanto straipsnis: Lotynų kalbos išraiška. Sommaire A B…… Wikipédia en Français

    Coram publico- Lateinische Phrasen A B C D E F G H I L M N O P… Deutsch Wikipedia

Sparnuoti lotyniški posakiai

Lotynų patarlės – aforizmai lotynų kalba; jų autorystė dažniausiai priskiriama žymiems senovės Romos piliečiams. Lotynų kalbos patarlės tariamos lotyniškai; manoma, kad pakankamai išsilavinęs žmogus turėtų juos suprasti. Daugelis lotyniškų patarlių iš tikrųjų buvo išverstos iš senovės graikų kalbos.

    Abecendariumas- Abėcėlė, žodynas.

    Abiens, abi- Išeinu.

    Abususnetollitusum- Piktnaudžiavimas neatšaukia naudojimo.

    Ab initio– nuo ​​pradžios, nuo pradžios

    Ab kilmės– nuo ​​pat pradžių, nuo nulio

    AbovousqueReklamamala– Nuo pradžios iki galo.

    Advocatus Dei- Dievo advokatas.

    Advocatus diaboli- Velnio advokatas.

    Reklamapavyzdys- pagal pavyzdį; pavyzdžiui

    Reklamausum- Naudojimui, vartojimui.

    Reklamausumexternum- Išoriniam naudojimui.

    Reklamausuminternum- Vidiniam naudojimui.

    Alea jacta est- Metamas kauliukas; priimamas neatšaukiamas sprendimas (Cezaris).

    Aliena vitia in oculis habemus, ir tergo nostra sunt– Kitų žmonių ydos mums prieš akis, mūsų – už nugarų; kito akyje matai šiaudą, savoje net rąsto nepastebi.

    A linija- Nauja linija.

    Alibi– kitoje vietoje

    Alma Mater- Slauganti mama.

    Altera pars- Kita pusė.

    Alter ego– Mano dvigubas, kitas aš – sakoma apie draugą (Pitagorą).

    Agnus Dei- Dievo avinėlis.

    Amatas Viktorija Kuram... – Pergalė mėgsta darbštumą.

    Amicus Platonas, sed magis amica veritas... – Platonas man brangus, bet tiesa dar brangesnė.

    Amicus cognoscitur amore, more, ore, re– Draugą pažįsta iš meilės, nusiteikimo, žodžio, poelgio.

    Amor caecus- Meilė yra akla

    Amor vincit omnia- meilė nugali viską

    Anni currentis (a. su.). - Šiais metais.

    Anni futuri (a.f.). - Kitais metais.

    A posteriori... – Remiantis patirtimi, remiantis patirtimi.

    A priori... - Iš anksto.

    Arbor vitae- gyvybės medis

    Arslongavitabrevisest- mokslo sritis beribė, o gyvenimas trumpas; menas yra patvarus, gyvenimas trumpas (Hipokratas)

    Audaces fortuna juvat- likimas padeda drąsiems (Virgilijus)

    Aurea mediocritas... – Aukso viduriukas.

    Audacia pro muro habetur... – Skruostas neša sėkmę.

    Aut Cezaris, aut nihil... - Viskas, arba nieko, arba Cezaris, arba nieko.

    Avis rara... – Retas paukštis, retenybė.

    Aquila non captat muscas... – Erelis musių negauna.

    Audi, vide, sile... - Klausyk, žiūrėk, tylėk.

    Aqua et papis, vita canis ...- Duona ir vanduo - šuns gyvybė...

    Ad futuram memoriam... – Dėl ilgaamžiškumo.

    Barbakrescitas, caputnescit... – Barzda užaugo, bet proto nėra.

    Bis dat, qui cito dat- kas duoda greitai, duos du kartus; tas, kuris greitai duoda, duoda dvigubai (Publius Sire)

    Bellum frigidum... - Šaltasis karas.

    Bis... - Du kartus.

    Brevi manu- Jokio atidėliojimo, jokių formalumų (liet.: trumpa ranka)

    Cezaris ad Rubiconem– Cezaris prieš Rubikoną yra apie žmogų, kuris turi priimti svarbų sprendimą.

    Caesarum citra rubiconem– Cezaris kitoje Rubikono pusėje – apie žmogų, kuris sėkmingai atliko svarbiausią darbą.

    Caecus non judicat de colore– Tegul aklas neteisia spalvų.

    Caput mundi- pasaulio galva, visatos centras; ateina apie Senovės Romą kaip pasaulinės imperijos sostinę.

    Carissimo amico- mano brangiausiam draugui.

    Carre diem- Išnaudokite dieną; naudoti kiekvieną dieną; neatidėliok rytdienai to, ką turi padaryti šiandien (Horacijus)

    Casus- atvejis.

    Casus belli- karo, konflikto priežastis.

    Urvas!- Būk atsargus!

    Citius, altius, fortius!- greičiau, aukščiau, stipriau! (olimpinių žaidynių šūkis).

    Mąstau, vadinasi esu- Aš galvoju, vadinasi, esu (Dekartas)

    Cognosce te ipsum - Pažink save.

    Concordia victoram gignit- sutikimas gimdo pergalę.

    Consuetudo est аlterа natura - įprotis yra antra prigimtis.

    Credo- Aš tikiu; išpažintis; tikėjimo simbolis; tikėjimas.

    Chirurgus curat manu armata– chirurgas gydo ginkluota ranka.

    Gyvenimo aprašymas- biografija, trumpa informacija apie gyvenimą, biografija (liet.: gyvenimo eiga)

    Cum tacent, clamant- Jų tyla yra garsus šauksmas (Ciceronas).

    Dum spiro, spero- Kol kvėpuoju tikiuosi.

    Pvznihilo nihil– Niekas iš nieko neatsiranda.

    De die in diem- diena iš dienos

    De (ex) nihilo nihil- iš nieko - nieko; niekas iš nieko neatsiranda (Lucretius)

    De facto– Tiesą sakant, praktiškai.

    De jure- Teisiškai, teisingai.

    De lingua slulta incommoda multa– Dėl tuščių žodžių kyla didelių bėdų.

    De mortuis aut bene aut nihil- Nešmeižkite mirusiųjų.

    Deus ex machina- netikėtas įsikišimas (pranešimas; dievas iš automobilio) (Sokratas)

    Dictum – factum- Ne anksčiau pasakyta, nei padaryta.

    Dies diem docet- Diena moko dieną.

    Divide et impera- Skaldyk ir valdyk.

    Dixi– Sakė, viskas pasakyta, nėra ką pridurti.

    Ar manos– Aš duodu rankas, garantuoju.

    Dum docentas, diskuntas- Mokymasis, mokymasis.

    Dum spiro, spero... - Kol kvėpuoju tikiuosi.

    Duralex, sedlex- Įstatymas stiprus, bet tai įstatymas; įstatymas yra įstatymas.

    Elephantum ex musca facis- iš musės padaryti dramblį

    Epistulė be erubescito- popierius neraudonuoja, popierius viską ištveria (Ciceronas)

    Errare humanum est– Žmonės linkę klysti

    Est modus in rebus- viskas turi ribą; viskas turi savo matmenis (Horacijus)

    Ettu, Brutě! – O tu Brutas! (Cezaris)

    Exegi monumentum- Pastačiau sau paminklą (Horacijus)

    Exempli gratia (f. G.)- pavyzdžiui

    Papildomi muros– viešai

    Fabulafactaest-Padaryta.

    Fama clamosa- Garsi šlovė.

    Fata volat!– Sklando gandai.

    Festina lente!- Paskubėk lėtai!

    Fiat lux!- Tebūna šviesa!

    Folio verso (f. V.)– Kitame puslapyje

    Gutta cavat lapidem- lašas nutrina akmenį (Ovidijus)

    Haurit aquam cribro, qui discere vult sine libro– Kas nori mokytis be knygos, vandenį traukia sieteliu.

    Haud semper errat fama... – Gandas ne visada klaidingas.

    Historia magistra vitae- istorija yra gyvenimo mokytoja

    Nosies est (h. E.)– tai reiškia

    Hoc erat in fatis– Taip buvo lemta.

    Homo homini lupus est- žmogus žmogui vilkas

    Нomo ornat locum, non locus hominem– ne vieta piešia žmogų, o žmogus – vietą

    Homo sapiens- protingas žmogus

    Homo sum et nihil humani a me alienum puto-Aš esu žmogus, ir nieko žmogiško man nėra svetima

    In vino veritas– Tiesa yra vyne.

    Ibi viktorija, ubi concordia- yra pergalė, kur sutikimas

    Ignorantia non est argumentum- nežinojimas nėra argumentas.

    Ignis, kumelė, miliertriamala– Ugnis, jūra, moteris – tai 3 nelaimės.

    Inkognito režimas - slapta slėpdamas savo tikrąjį vardą

    Indeksas- rodyklė, sąrašas

    Index librōrum - knygų sąrašas

    Folio - visame lape(tai reiškia didžiausią knygos formatą)

    Inter caecos, lustus rex - Tarp aklųjų yra ir vienaakis karalius.

    Inter arma tacent musae– Tarp ginklų mūzos tyli.

    Invia est in medicina via sine lingua latina– kelias medicinoje neįveikiamas be lotynų kalbos

    In vitro- inde, mėgintuvėlyje

    In vivo- ant gyvo organizmo

    Ipse dixit- "jis pasakė pats" (apie nekintamą autoritetą)

    Juris konsultantas- juriskonsultas.

    Jus civile- Civilinė teisė.

    Jus commune– Bendroji teisė.

    Juk nusikalstama- Baudžiamoji teisė.

    Darbo korpusas firmat– Darbas stiprina organizmą.

    Lapsus- Klaida, panele.

    Littera scripta manet– Tai, kas parašyta, lieka.

    Lupus in fabula- Šviesa akyse (pridėti: kaip vilkas pasakoje).

    Lupusnemordetvilkligė– Vilkas vilko neįkanda.

    Magistra vitae- Gyvenimo mentorius.

    Magister dixit- Mokytojas pasakė.

    Magistra vitae- Gyvenimo mentorius.

    Mala herba cito crescit- Bloga žolė greitai auga.

    Manu propri– Savo ranka.

    Manuscriptum- Rankraštis, rankraštis.

    Manus manum lavat- Ranka plauna rankas.

    Margaritas ante porcas- Mesti karoliukus priešais kiaules.

    Mea culpa, mea maxima culpa... - Mano kaltė, mano didžiausia kaltė.

    Žiniasklaida ir remedia... – Būdai ir priemonės.

    Medice, cura te ipsum... - Gydytojau, išsigydyk.

    Memento mori... - „Memento Mori“.

    Mensis srovė... - einamąjį mėnesį.

    Mente et malleo... - Protu ir plaktuku (geologų šūkis).

    Мeо balsu... - Mano nuomone.

    Minimumas... - Mažiausiai

    Modus agendi... - Veikimo.

    Modus vivendi... – Gyvenimo būdas.

    Multum vinum bibere, non diu vivere... - Gerk daug vyno, neilgai gyvenk.

    Mutato nominacija... – Kitu vardu.

    Natura sanat, medicus curat- gamta gydo, gydo gydytojas

    Nemojudexincausasua– jo byloje niekas nėra teisėjas

    Nemoomniapotestasscire– Niekas negali visko žinoti.

    Ne scholae, sed vitae discimus... - Ne mokyklai, o gyvenimui, mes mokomės.

    Noli me tangere- Neliesk manęs.

    Nerexestlex, sedlexestrex... – Valdovas yra ne įstatymas, o įstatymas yra valdovas.

    Nomen nescio (N. N.)- tam tikras veidas

    Pastaba (NB)- atkreipk dėmesį

    Nullacalamitassola– Nelaimė niekada neateina viena.

    Omniameamecumportas– Viską nešiojuosi su savimi

    Opus kitatum– cituojamas rašinys

    Apie tempora, apie mores!- apie laikus, apie moralę!

    Otium po derybų- Po darbo pailsėkite.

    Paupertas non est vitium– Skurdas nėra yda

    Pecunianeolet- pinigai nekvepia (imperatorius Vespasianas)

    Per aspera ad astra- Per sunkumus į žvaigždes!

    Perfasetnefas- už kabliuko arba per suktį

    Personagrata- diplomatinis atstovas; geidžiama asmenybė.

    Perpetuum mobile- Amžinasis judėjimas

    Post factum– po renginio

    Proetpriešingai- už ir prieš

    Pro dosi- vienu metu (vienkartinė vaisto dozė)

    Proforma- už formą, už padorumą, už išvaizdą

    Proatminimas- atminimui, kažko atminimui

    Perikulasestmoroje!- Pavojus vėluojant!

    Kvazi- beveik, tariamai, įsivaizduojama.

    Qui aures habet, audiat- Kas turi ausis, teklauso.

    Quid prodest- kam tai naudinga? Kam tai naudinga?

    Qui pro quo- vienas vietoj kito, nesusipratimas.

    Qui scribit, bi teisės aktai– kas rašo, tas du kartus skaito.

    Quod licet Jovi, non licet bovi- kas leidžiama Jupiteriui, neleidžiama jaučiui.

    Qui quaerit reperit- kas ieško - tas ras.

    Repetitio est mater studiorum- Kartojimas yra mokymosi motina.

    Sapientisėdėjo- pakankamai pagrįsta; protingas supras.

    Scientia potentia est- žinios yra galia

    Sol lucet omnibus– saulė šviečia visiems

    Scio me nihil scire- Žinau, kad nieko nežinau.

    Si vis pacem, para bellum– Jei nori taikos, ruoškis karui.

    Serva me, servabo te... - Tu man, aš tau.

    Satis verborum!- Užteks žodžių!

    Sic transit gloria mundi- taip praeina žemiška šlovė

    Si vales, bene est, ego valeo– Jeigu tu sveikas – gerai, aš sveikas

    Status quo- esama dalykų tvarka

    Tabula rasa.- Švari lenta.

    Taedium vitae.– Pasibjaurėjimas gyvenimu.

    Tarde venientibus ossa... – Vėluojantiems – kaulai.

    Tempora mutantur et nos mutantur in illis– Laikai keičiasi ir mes keičiamės kartu su jais (Ovidijus).

    Laikinas siuntinys- Sutaupyti laiko.

    Tempus nemini- Laikas nieko nelaukia.

    Terra incognita- Nežinoma žemė.

    Tertium non datur– Trečios nėra.

    Timeo danaos et dona ferentes– Bijau danaičių, net tų, kurie neša dovanas

    Tres faciunt collegium- Trys iš jų sudaro lentą.

    Tuto, cito, jucunde- Saugu, greita, malonu.

    Ubi bene, ibi patria– „Kur gera, ten ir tėvynė“ – posakis priskiriamas romėnų tragedui Pakuvijui.

    Ubi mel, ibi fel– Kur medus, ten ir tulžis, t.y. yra sidabrinis pamušalas.

    Atėjau, pamačiau, nugalėjau– Atėjau, pamačiau, laimėjau.

    Vivere est cogitare– Gyventi – tai galvoti.

    Vae victis- Vargas nugalėtiesiems.

    Veto- Draudžiau

    Volens nolens- Savanoriškai - nevalingai; jei nori, tai nenori.

    Vox populi, vox Dei– žmonių balsas – Dievo balsas.

Žemiau yra 170 lotyniškų frazių ir patarlių su transliteracija (transkripcija) ir akcentais.

Pasirašyti ў žymi nesiemeninį garsą [y].

Pasirašyti r xžymi frikacinį garsą [γ] kuris atitinka G v baltarusių kalba, taip pat atitinkamą garsą rusų kalbose Dieve, taip ir tt

  1. A mari usque ad mare.
    [Ir mari uskwe ad mare].
    Nuo jūros iki jūros.
    Šūkis ant Kanados herbo.
  2. Ab ovo usque ad mala.
    [Ab ovo uskve ad mala].
    Nuo kiaušinių iki obuolių, tai yra nuo pradžios iki pabaigos.
    Vakarienė pas romėnus prasidėjo kiaušiniais ir baigėsi obuoliais.
  3. Abiens abi!
    [Abiens abi!]
    Išeina!
  4. Acta est fabŭla.
    [Akta est fabula].
    Pasirodymas baigtas.
    Suetonijus knygoje „Dvylikos Cezario gyvenimas“ rašo, kad imperatorius Augustas paskutinę savo dieną paklausė įėjusių draugų, ar jie suprato, kad jis „gerai suvaidino gyvenimo komediją“.
  5. Alea jacta est.
    [Alea yakta est].
    Numesta kauliukas.
    Naudojamas kalbant apie neatšaukiamai priimtą sprendimą. Julijaus Cezario ištarti žodžiai, savo kariuomenei einant per Rubikono upę, skyrusią Umbriją nuo Romos provincijos – Cisalpinės Galijos, t.y. Šiaurės Italija, 49 m.pr.Kr. NS. Julijus Cezaris, pažeisdamas įstatymą, pagal kurį jis, kaip prokonsulas, galėjo vadovauti kariuomenei tik už Italijos ribų, vedė jį, atsidūręs Italijos teritorijoje ir taip pradėjo pilietinį karą.
  6. Amīcus est anĭmus unus in duōbus corporĭbus.
    [Amicus est animus unus in duóbus corṕribus].
    Draugas yra viena siela dviejuose kūnuose.
  7. Amīcus Plato, sed magis amīca verĭtas.
    [Amikus Platonas, sad magis amika varitas].
    Platonas yra mano draugas, bet tiesa brangesnė (Aristotelis).
    Naudojamas, kai nori pabrėžti, kad tiesa yra aukščiau už viską.
  8. Amor tussisque non celantur.
    [Amor tussisque non tselyantur].
    Meilės ir kosulio negalima paslėpti.
  9. Aquĭla non captat muscas.
    [Akvila non kaptat muskas].
    Erelis musių negauna.
  10. Audacia pro muro habētur.
    [Aўdatsia pro muro g x abetur].
    Drąsa pakeičia sienas (liet.: drąsa yra sienų vietoje).
  11. Audiātur et altĕra pars!
    [Aўdiatur et altera pars!]
    Tegul ir kita pusė būna išgirsta!
    Apie nešališką ginčų nagrinėjimą.
  12. Aurea mediocrĭtas.
    [Aўўrea mediókritas].
    Aukso vidurys (Horacijus).
    Apie žmones, kurie savo vertinimais ir veiksmuose vengia kraštutinumų.
  13. Aut vincĕre, aut mori.
    [At vintsere, aўt mori].
    Arba laimėti arba mirti.
  14. Ave, Cezar, moritūri te salūtant!
    [Ave, Tsezar, pasveikink!]
    Sveiki, Cezariau, sveikina jus tie, kurie eina į mirtį!
    Linkėjimai nuo Romos gladiatorių,
  15. Bibāmus!
    [Bibamus!]
    <Давайте>išgerkime!
  16. Caesărem decet stantem mori.
    [Tsezarem de'cet stantem mori].
    Cezaris turėtų mirti stovėdamas.
  17. Canis vivus melior est leōne mortuo.
    [Kanis vivus malior est leone mortuo].
    Gyvas šuo geriau nei negyvas liūtas.
    trečia iš rus. patarlė „Geriau paukštis rankose nei gervė danguje“.
  18. Carum est, quod rarum est.
    [Karum est, kvod rárum est].
    Vertinga tai, kas reta.
  19. Causa causārum.
    [Kaўўza kaўzarum].
    Priežasčių priežastis (pagrindinė priežastis).
  20. Cave canem!
    [Kave kanem!]
    Bijok šuns!
    Užrašas prie įėjimo į romėnų namą; naudojamas kaip bendras įspėjimas: būkite atsargūs, saugokitės.
  21. Cedant arma togae!
    [Tsedant arma toge!]
    Tegul ginklas užleidžia vietą togai! (Tegul karą pakeičia taika).
  22. Clavus clavo pelĭtur.
    [Klyavus prakeikimo pallitour].
    Pleištas išspirtas kaip pleištas.
  23. Cognosce te ipsum.
    [Kognosce te ipsum].
    Pažink save.
    Graikiško posakio, užrašyto Apolono šventykloje Delfuose, vertimas į lotynų kalbą.
  24. Cras melius priekyje.
    [Kras me′lius priekyje].
    <Известно,>kad rytoj bus geriau.
  25. Cujus regio, ejus lingua.
    [Kuyus regio, eyus lingua].
    Kieno šalis yra kalba.
  26. Curricŭlum vitae.
    [Curriculum Vite].
    Gyvenimo aprašymas, autobiografija.
  27. Prakeiktas, quod non intellĕgunt.
    [Damnant, kvod non intelllegunt].
    Jie smerkia, nes nesupranta.
  28. De gustĭbus non est disputandum.
    [De gustibus non est ginčas].
    Dėl skonio nereikia diskutuoti.
  29. Destruam et aedificābo.
    [Destruam et edifikabo].
    Sugriausiu ir statysiu.
  30. Deus ex machĭna.
    [Deus ex mašina].
    Dievas iš automobilio, tai yra netikėtas rezultatas.
    Senovės dramoje baigtis buvo dievo pasirodymas iš specialios mašinos prieš publiką, padėjęs išspręsti sudėtingą situaciją.
  31. Dictum est factum.
    [Diktum est factum].
    Ne anksčiau pasakyta, nei padaryta.
  32. Dies diem docet.
    [Dies di'em dozet].
    Vieną dieną jis moko kitą.
    trečia iš rus. patarlė „Rytas išmintingesnis už vakarą“.
  33. Divĭde et impĕra!
    [Skaldyk ir impera!]
    Skaldyk ir valdyk!
    Romėnų užkariavimo politikos principas, kurį suvokė vėlesni užkariautojai.
  34. Dixi et anĭmam levāvi.
    [Dixi et animam levivi].
    Jis pasakė – ir palengvėjo sielai.
    Biblinė išraiška.
  35. Do, ut des; facio, ut facias.
    [Do, ut des; fazio, ut fatsias].
    Aš duodu tau duoti; daryk ką darai.
    Romėnų teisės formulė, nustatanti dviejų asmenų teisinį santykį. trečia iš rus. posakis „Tu man – aš už tave“.
  36. Docendo discĭmus.
    [Docendo discimus].
    Kai mokomės, mokomės patys.
    Išraiška kilusi iš romėnų filosofo ir rašytojo Senekos pareiškimo.
  37. Domus propria – domus optĭma.
    [D́mus própria - d́mus optima].
    Jūsų namai yra patys geriausi.
  38. Dónec erís felíx, multós numerábis amícos.
    [Donek eris felix, multis numerabis amikos].
    Kol būsi laimingas, turėsi daug draugų (Ovidijus).
  39. Dum spiro, spero.
    [Doom spiro, spero].
    Kol kvėpuoju tikiuosi.
  40. Duōbus litigantĭbus, tertius gaudet.
    [Duobus litigantibus, tertsius gaўdet].
    Kai du žmonės ginčijasi, trečias džiaugiasi.
    Iš čia dar vienas posakis – tertius gaudens „trečiasis besidžiaugiantis“, tai yra asmuo, kuriam naudingas dviejų šalių nesantaika.
  41. Edĭmus, ut vivāmus, non vivĭmus, ut edāmus.
    [Edimus, ut vivamus, non vivimus, ut edamus].
    Mes valgome, kad gyventume, o ne gyvename, kad valgytume (Sokratas).
  42. Elephanti corio circumtentus est.
    [Elefanti korio circummantus est].
    Apdovanotas dramblio oda.
    Posakis vartojamas kalbant apie nejautrų žmogų.
  43. Errāre humānum est.
    [Erráré g x uanum est].
    Žmogui būdinga klysti (Seneka).
  44. Est deus in nobis.
    [Est de "us in no" bis].
    Mumyse yra dievas (Ovidijus).
  45. Est modus in rebus.
    [Est modus in rabus].
    Daiktuose yra matas, tai yra, viskas turi matą.
  46. Etiám sanáto vúlnĕre, cícatríx manét.
    [Ethiam sanato vulnere, tsikatrix manet].
    Ir net žaizdai užgijus randas lieka (Publius Sire).
  47. Ekslibrisas.
    [Eks librisas].
    „Iš knygų“, ekslibrisas, knygos savininko ženklas.
  48. Éxēgí monumént (um) ...
    [Egzegijos paminklas (protas) ...]
    Aš pastačiau paminklą (Horacijus).
    Prasidėjo garsioji Horacijaus odė poeto kūrybos nemirtingumo tema. Oda sukėlė daugybę pamėgdžiojimų ir vertimų rusų poezijoje.
  49. Facĭle dictu, difficĭle factu.
    [Fatsile diktu, dificile fact].
    Lengva pasakyti, sunku padaryti.
  50. Šlovės artium magister.
    [Fames artium magister]
    Badas yra dailės mokytojas.
    trečia iš rus. su patarle „Išradimo poreikis yra gudrus“.
  51. Felicĭtas humāna nunquam in eōdem statu permănet.
    [Falitsitas g x umana nunkvam in eoddem statu permanet].
    Žmogaus laimė niekada nėra amžina.
  52. Felicĭtas multos habet amīcos.
    [Falitsitas multos g x abet amikos].
    Laimė turi daug draugų.
  53. Felicitātem ingentem anĭmus ingens decet.
    [Felitsitatem ingentem animus ingens detset].
    Didelė laimė tinka didelei dvasiai.
  54. Felix criminĭbus nullus erit diu.
    [Falix criminibus nullus e'rit diu].
    Niekas ilgai nesidžiaugs nusikaltimais.
  55. Feliksas, qui nihil debet.
    [Falix, qui nig x il de'bet].
    Laimingas tas, kuris nieko neskolingas.
  56. Festīna lente!
    [Festina lenthe!]
    Paskubėkite lėtai (viską darykite lėtai).
    Vienas iš įprastų imperatoriaus Augusto (63 m. pr. Kr. – 14 m. po Kr.) posakių.
  57. Fiat lux!
    [Fiat prabanga!]
    Tebūna šviesa! (Biblinė išraiška).
    Platesne prasme jis naudojamas, kai kalbama apie grandiozinius pasiekimus. Tipografijos išradėjas Gutenbergas buvo vaizduojamas laikantis išskleistą popieriaus lapą su užrašu "Fiat lux!"
  58. Finis corōnat opus.
    [Finis koronat opus].
    Pabaiga vainikuoja darbą.
    trečia iš rus. su patarle "Pabaiga yra verslo vainikas".
  59. Gaúdia príncipiúm nostrí sunt saépe dolóris.
    [Gaўdia principium nostri sunt sepe doleris].
    Džiaugsmai dažnai yra mūsų liūdesio pradžia (Ovidijus).
  60. Habent sua fata libelli.
    [G x abent súa fáta libeli].
    Knygos turi savo likimą.
  61. Hic mortui vivunt, hic muti loquuntur.
    [G x ik Mortui vivunt, g x ik muti lekvuntur].
    Čia mirusieji gyvi, čia nebyliai kalba.
    Užrašas virš įėjimo į biblioteką.
  62. Hodie mihi, cras tibi.
    [G x odie momentas x i, kras tibi].
    Šiandien man, rytoj tau.
  63. Homo doctus in se semper divitias habet.
    [G x o'mo doctus in se'mper diviítsias g x abet].
    Išmoktas žmogus visada turi savyje turtų.
  64. Homo homĭni lupus est.
    [G x omo g x omini lupus est].
    Žmogus žmogui yra vilkas (Plautas).
  65. Homo propōnit, sed Deus dispōnit.
    [G x Omo pasiūlys, Sed Deus išmes].
    Žmogus siūlo, o Dievas disponuoja.
  66. Homo quisque fortūnae faber.
    [G x omo kviskve fortune faber].
    Kiekvienas žmogus yra savo likimo kūrėjas.
  67. Homo suma: humāni nihil a me aliēnum (esse) puto.
    [G x omo suma: g x umani nig x il a me alienum (esse) puto].
    Aš esu žmogus: nieko žmogiško, kaip manau, man nėra svetima.
  68. Honōres mutant mores.
    [G x gerbia mutantinius papročius].
    Garbės keičia moralę (Plutarchas).
  69. Hostis humāni genĕris.
    [G x ostis g x umani ganeris].
    Žmonių rasės priešas.
  70. Id agas, ut sis felix, non ut videāris.
    [Id agas, ut sis felix, non ut videaris].
    Elkis taip, kad būtum laimingas, o ne atrodytum (Seneka).
    Iš „Laiškų Liucilijui“.
  71. Aquā skriptre.
    [In akva skribere].
    Rašyti ant vandens (Catullus).
  72. In hoc signo vinces.
    [Ying x ok signo Vinces].
    Jūs laimėsite po šia reklama.
    Romos imperatoriaus Konstantino Didžiojo šūkis, padėtas ant jo vėliavos (IV a.). Šiuo metu jis naudojamas kaip prekės ženklas.
  73. In optĭmā form.
    [Neoptimali forma].
    Geriausios įmanomos formos.
  74. In tempŏre opportūno.
    [In tempore opportuno].
    Patogiu laiku.
  75. In vino verĭtas.
    [In vino varitas].
    Tiesa yra vyne.
    Atitinka posakį „Kas blaivaus galvoje, tada girtam ant liežuvio“.
  76. Invēnit et perfēcit.
    [Invenit et perfetsit].
    Sugalvotas ir ištobulintas.
    Prancūzijos mokslų akademijos šūkis.
  77. Ipse dixit.
    [Ipse dixit].
    Jis pats tai pasakė.
    Išraiška, apibūdinanti neapgalvoto žavėjimosi kažkieno valdžia poziciją. Ciceronas esė „Apie dievų prigimtį“, cituodamas šį filosofo Pitagoro mokinių posakį, sako nepritariantis pitagoriečių manieroms: užuot įrodinėję savo nuomonę, jie kreipėsi į savo mokytoją. žodžiai ipse dixit.
  78. Ipso facto.
    [Ipso facto].
    Pats faktas.
  79. Ar fecit, cui prodest.
    [Is fetsit, kui prodest].
    Pagaminta to, kam naudinga (Lucius Cassius).
    Kasijus, teisingo ir protingo teisėjo idealas Romos žmonių akyse (nuo Taip kitas posakis judex Cassiānus „teisingas teisėjas“), baudžiamajame procese jis visada keldavo klausimą: „Kam tai naudinga? Kam tai naudinga?" Žmonių prigimtis tokia, kad niekas nenori tapti piktadariu be skaičiavimo ir naudos sau.
  80. Latrante uno, latrat statim et alter canis.
    [Lyatrante uno, latrat tapsime et alter kanis].
    Kai vienas loja, tuoj pat loja kitas šuo.
  81. Legem brevem esse oportet.
    [Legem bravem essay oportet].
    Įstatymas turėtų būti trumpas.
  82. Littĕra scripta manet.
    [Littera script manat].
    Parašytas laiškas lieka.
    trečia iš rus. su patarle „Kas parašyta tušinuku, negali būti iškirsta kirviu“.
  83. Melior est certa pax, quam sperāta victoria.
    [Major est tseta pax, kvam spărata victoria].
    Geriau ištikima ramybė nei viltis pergalės (Titas Livijus).
  84. Prisimink mori!
    [Mamanto mori!]
    Atmintis Mori.
    1664 m. įkurto Trapistų ordino vienuolių susirinkime apsikeista sveikinimas. Jis naudojamas ir kaip mirties neišvengiamybės, gyvenimo laikinumo priminimas, ir perkeltine prasme- apie gresiantį pavojų arba apie ką nors apgailėtino, liūdno.
  85. Mens sana in corpŏre sano.
    [Mans sana in korpore sano].
    V Sveikas kūnas - sveikas protas(Juvenal).
    Paprastai šis posakis išreiškia mintį harmoningą vystymąsi asmuo.
  86. Mutāto nomĭne, de te fabŭla narrātur.
    [Mutato nomine, de te fabulya narratur].
    Pasaka pasakojama apie tave, tik vardas pakeistas (Horacijus).
  87. Nec sibi, nec altĕri.
    [Nek síbi, nek alteri].
    Nei sau, nei kitam.
  88. Nec sibi, nec altĕri.
    [Nek síbi, nek alteri].
    Nei sau, nei kitam.
  89. Nigriaus paveikslas.
    [Nigrius píce].
    Juodesnis už degutą.
  90. Nil adsuetudĭne majus.
    [Nulis adsvetudine mayus].
    Nėra nieko stipresnio už įprotį.
    Iš cigarečių prekės ženklo.
  91. Noli me tangĕre!
    [Nóli mae tangere!]
    Neliesk manęs!
    Išraiška iš Evangelijos.
  92. Nomen est omen.
    [Nomen est omen].
    „Vardas yra ženklas, vardas ką nors numato“, tai yra, vardas kalba apie jo nešėją, apibūdina jį.
  93. Nomĭna sunt odiōsa.
    [Nomina sunt odioza].
    Vardai yra neapykantos, tai yra, nepageidautina vardinti vardus.
  94. Non progrĕdi est regrĕdi.
    [Non progredi est ragredi].
    Neėjimas į priekį yra ėjimas atgal.
  95. Non sum, qualis eram.
    [Non sum, kvalis e'ram].
    Aš nesu toks, koks buvau anksčiau (Horacijus).
  96. Nota bene! (NB)
    [Nóta beńne!]
    Atkreipkite dėmesį (šviesta: gerai atkreipkite dėmesį).
    Pastaba, skirta atkreipti dėmesį į svarbią informaciją.
  97. Nulla dies sine lineā.
    [Nulla dies sine linea].
    Nė dienos be insulto; nė dienos be eilės.
    Plinijus Vyresnysis praneša, kad garsus senovės graikų dailininkas Apellesas (IV a. pr. Kr.) „įprato, kad ir koks užsiėmęs būtų, nepraleisdavo nė dienos nepraktikuodamas savo meno, nubrėždamas bent vieną liniją; tai buvo posakio pagrindas“.
  98. Nullum est jam dictum, quod non sit dictum prius.
    [Nullyum est yam diktum, kvod non sit diktum príus].
    Jie nebesako nieko, kas nebuvo pasakyta anksčiau.
  99. Nullum pericŭlum sine pericŭlo vincĭtur.
    [Nullyum parikulum sine paricullo vintsitur].
    Joks pavojus neįveikiamas be rizikos.
  100. O tempŏra, o mores!
    [O tempora, o mores!]
    Apie laikus, apie moralę! (Ciceronas)
  101. Omnes homĭnes aequāles sunt.
    [Omnes g x omines lygu saulei].
    Visi žmonės vienodi.
  102. Omnia mea mecum porto.
    [Omnia mea mekum porto].
    Viską nešiojuosi su savimi (Byant).
    Ši frazė priklauso vienam iš „septynių išminčių“ Biantui. Kai jo gimtąją Prienę paėmė priešas ir bėgdami gyventojai bandė su savimi pasiimti daugiau savo daiktų, kažkas patarė jam pasielgti taip pat. „Aš taip darau, nes viską nešiojuosi su savimi“, – atsakė jis, turėdamas omenyje, kad tik dvasinis turtas gali būti laikomas neatimama nuosavybe.
  103. Otium po derybų.
    [Ocium post negotium].
    Po darbo pailsėkite.
    Trečiadienis: Aš padariau darbą – vaikščiok drąsiai.
  104. Pacta sunt servanda.
    [Pakta sunt servanda].
    Sutarčių turi būti laikomasi.
  105. Panem et circenses!
    [Panem et circenses!]
    „Meal'n'Real“!
    Šauksmas, išreiškiantis pagrindinius Romos minios reikalavimus imperijos laikais. Romos plebas susitaikė su politinių teisių praradimu, tenkinosi nemokamu duonos dalijimu, grynųjų pinigų dalinimu ir nemokamų cirko pasirodymų organizavimu.
  106. Pari refertur.
    [Par pair rafertour].
    Lygiai lygus apdovanojamas.
  107. Paupĕri bis dat, qui cito dat.
    [Pa'ўperi bis datulės, qui cy'to datas].
    Vargšams dvigubai naudingas tas, kuris greitai duoda (Publius Sire).
  108. Pax huic domui.
    [Pax g x wick domui].
    Ramybė šiems namams (Luko evangelija).
    Sveikinimų formulė.
  109. Pecunia est ancilla, si scis uti, si nescis, domĭna.
    [Pekunia est ancilla, si scis uti, si nescis, domina].
    Pinigai, jei moki juos panaudoti, yra tarnas, jei nemoki, tai ponia.
  110. Per aspĕra ad astra.
    [Per aspera hell astra].
    Per sunkumus į žvaigždes, tai yra per sunkumus į sėkmę.
  111. Pinxit.
    [Pinxit].
    Parašė.
    Dailininko autografas ant paveikslo.
  112. Poētae nascuntur, oratōres fiunt.
    [Poetas nascuntour, oratoŕres fíunt].
    Poetai gimsta, jie tampa oratoriais.
  113. Potius mori, quam foedāri.
    [Potius mori, kwam fedari].
    Geriau mirti nei gėda.
    Šis posakis priskiriamas Portugalijos kardinolui Jokūbui.
  114. Prima lex historiae, ne quid falsi dicat.
    [Prima lex g x istorie, ne quid falsi dikat].
    Pirmasis istorijos principas – vengti melo.
  115. Primus inter pares.
    [Primus inter paras].
    Pirmas tarp lygių.
    Monarcho padėtį valstybėje apibūdinanti formulė.
  116. Principium – dimidium totīus.
    [Principas – dimidium totius].
    Pradžia yra pusė visko (visko).
  117. Probātum est.
    [Probatum est].
    Patvirtinta; priimtas.
  118. Promitto me laboratūrum esse non sordĭdi lucri causā.
    [Promitto me lyaboraturum essé non sordidi lukrika "ўza].
    Pažadu, kad nedirbsiu dėl niekingos naudos.
    Iš priesaikos, duotos gaunant daktaro laipsnį Lenkijoje.
  119. Putantur homĭnes plus in alieno negotio vidēre, quam in suo.
    [Putantur g x omines plus in alieno negozio videre, kvam in suo].
    Manoma, kad žmonės daugiau mato svetimame versle nei savo, tai yra, iš išorės jie visada mato geriau.
  120. Qui tacet, sutikimīre matyti.
    [Qui tatset, konsentire videtur].
    Atrodo, kad sutinka tas, kuris tyli.
    trečia iš rus. patarlė „Tyla – sutikimo ženklas“.
  121. Quia nomĭnor leo.
    [Quia nominor leo].
    Nes aš esu vadinamas liūtu.
    Žodžiai iš Romos fabulisto Fedro (I a. pr. Kr. pabaiga – I a. po Kr. I pusė) pasakėčios. Po medžioklės liūtas ir asilas pasidalino grobiu. Vieną akciją liūtas pasiėmė sau kaip žvėrių karalių, antrą – kaip medžioklės dalyvį, o trečią, aiškino jis, „nes esu liūtas“.
  122. Quod erat demonstrandum (q.e.d.).
    [Quod e'rat daemonstrandum]
    Q.E.D.
    Tradicinė formulė įrodymui užbaigti.
  123. Quod licet Jovi, non licet bovi.
    [Kvod lytset Ёvi, non lytset bovi].
    Kas leidžiama Jupiteriui, neleidžiama jaučiui.
    Pagal senovės mitą, Jupiteris jaučio pavidalu pagrobė finikiečių karaliaus Agenoro dukterį Europą.
  124. Quod tibi fiĕri non vis, altĕri non fecĕris.
    [Quod tibi fieri non vis, alteri non fetsaris].
    Nedaryk kitam to, ko pats nenori.
    Išraiška randama Senajame ir Naujajame Testamentuose.
  125. Quos Juppĭter perdĕre vult, dementat.
    [Quos Juppiter pardere wult, demantat].
    Tas, kurį Jupiteris nori sunaikinti, neturi proto.
    Posakis grįžta į nežinomo graikų autoriaus tragedijos fragmentą: „Kai dievybė paruošia žmogų nelaimei, tai pirmiausia atima protą, kuriuo jis samprotavo“. Aukščiau pateikta glaustesnė šios minties formuluotė, matyt, pirmą kartą buvo pateikta Euripido leidime, kurį 1694 m. Kembridže išleido anglų filologas W. Barnesas.
  126. Quot capĭta, tot sensūs.
    [Quot kapita, kad sensu].
    Kiek žmonių, tiek nuomonių.
  127. Rarior corvo albo est.
    [Rárior korvo albo est].
    Retesnis už baltąją varną.
  128. Repetitio est mater studiōrum.
    [Rapeticio Est Mater Studio].
    Kartojimas yra mokymosi motina.
  129. Requiescat tempu! (R. I. P.).
    [Rekvieskat in patse!]
    Tegul ilsisi ramybėje!
    Lotyniškas antkapio užrašas.
  130. Sapienti sėdėjo.
    [Sapienti sėdėjo].
    Užteks supratimui.
  131. Scientia est potentia.
    [Sciencia est Potencia].
    Žinios yra galia.
    Aforizmas, pagrįstas Franciso Bacono (1561-1626) – anglų filosofo, anglų materializmo pradininko teiginiu.
  132. Scio me nihil scire.
    [Szio me nig x il scire].
    Žinau, kad nieko nežinau (Sokratas).
  133. Sero venientĭbus ossa.
    [Sero vanientibus ossa].
    Kaulai, kurie ateina vėlai (lieka).
  134. Si duo faciunt idem, non est idem.
    [Si duo fatsiunt idem, non est idem].
    Jei du žmonės daro tą patį, jie nėra vienodi (Terence).
  135. Si gravis brevis, si longus levis.
    [Si gravis bravis, si leungus levis].
    Jei skausmas yra nepakeliamas, jis nėra ilgas, o jei jis yra užsitęsęs, tada jis nėra kankinantis.
    Cituodamas šią Epikūro tezę, Ciceronas traktate „Apie aukščiausią gėrį ir didžiausią blogį“ įrodo jos nenuoseklumą.
  136. Si tacuisses, philosophus mansisses.
    [Si takuisses, fileosofus mansisses].
    Jei tylėtum, liktum filosofu.
    Boethius (apie 480-524) knygoje „Apie filosofijos paguodą“ pasakoja, kaip žmogus, kuris didžiavosi filosofo titulu, ilgą laiką tylėdamas klausėsi žmogaus, kuris jį pasmerkė kaip apgaviką, skriaudą. ir galiausiai pašaipiai paklausė: „Dabar tu supranti, kad aš tikrai esu filosofas?“, Į kurį jis gavo atsakymą: „Intellexissem, si tacuisses““ Būčiau tai supratusi, jei būtum tylėjęs.
  137. Si tu esses Helĕna, ego vellem esse Paris.
    [Si tu ess G x elena, ego vellem esse Paris].
    Jei tu būtum Elena, aš norėčiau būti Paryžius.
    Iš viduramžių meilės eilėraščio.
  138. Si vis amāri, ama!
    [Si vis amari, ama!]
    Jei nori būti mylimas, mylėk!
  139. Sí vivís Romaé, Romāno vívito móre.
    [Sií vivís romeí, romano vívito moréré].
    Jei gyvenate Romoje, gyvenkite pagal romėnų papročius.
    Novolatinskaya eilėraščio patarlė. trečia iš rus. patarlė „nekišk nosies į svetimą vienuolyną su savo chartija“.
  140. Sic transit gloria mundi.
    [Sik transit glorya mundi].
    Taip praeina pasaulinė šlovė.
    Šiais žodžiais jie kreipiasi į būsimą popiežių per įšventinimo ceremoniją, prieš jį sudegindami audeklo skiautę kaip žemiškos galios iliuzijos ženklą.
  141. Silent leges inter arma.
    [Silent leges inter arma].
    Tarp ginklų įstatymai tyli (Livy).
  142. Simĭlis simĭli gaudet.
    [Similis simili gadet].
    Panašus džiaugiasi panašiu.
    Atitinka rusų kalbą. patarlė „Žvejas iš tolo mato žveją“.
  143. Sol omnĭbus lucet.
    [Salt omnibus lucet].
    Visiems šviečia saulė.
  144. Sua cuīque patria jucundissĭma est.
    [Su'a ku'kve patria yukundissima est].
    Kiekvienas turi savo geriausią tėvynę.
  145. Sub rosā.
    [Subrožė].
    „Po rože“, tai yra, slapta, slapta.
    Rožė buvo senovės romėnų paslapties simbolis. Jei rožė buvo pakabinta ant lubų virš valgomojo stalo, tada viskas, kas buvo pasakyta ir padaryta „po rože“, neturėtų būti atskleista.
  146. Terra incognĭta.
    [Terra incognita].
    Nežinoma žemė (perkelta prasme – nepažįstama vietovė, kažkas nesuprantamo).
    Senoviniuose geografiniuose žemėlapiuose šie žodžiai žymėjo neištirtas teritorijas.
  147. Tertia vigilia.
    [Terzia vigilia].
    „Trečioji gvardija“.
    Nakties laiką, tai yra intervalą nuo saulėlydžio iki saulėtekio, senovės romėnai padalijo į keturias dalis, vadinamąjį budėjimą, prilygstančią sargybos pasikeitimo trukmei karo tarnyboje. Trečiasis budėjimas – nuo ​​vidurnakčio iki aušros.
  148. Tertium non datur.
    [Thertium non datur].
    Trečios nėra.
    Viena iš formaliosios logikos nuostatų.
  149. Theātrum mundi.
    [Teatrum mundi].
    Pasaulio arena.
  150. Timeó Danaós et dóna feréntes.
    [Timeó Danaos et dona ferentes].
    Bijau danaičių, net tų, kurie neša dovanas.
    Kunigo Laokūno žodžiai, nurodantys didžiulį medinį arklį, pastatytą graikų (daanų), neva kaip dovaną Minervai.
  151. Totus mundus agit histriōnem.
    [Tothus mundus agit g x istrionam].
    Visas pasaulis vaidina spektaklį (visas pasaulis – aktoriai).
    Užrašas prie Shakespeare's Globe teatro.
  152. Tres faciunt collegium.
    [Tras facsiunt collegium].
    Tarybą sudaro trys.
    Viena iš romėnų teisės nuostatų.
  153. Una hirundo non facit ver.
    [Una g x irundo non facit veer].
    Viena kregždė nesukelia pavasario.
    Vartojama reikšme „neturėtų būti vertinamas per skubotai, po vieną veiksmą“.
  154. Unā voce.
    [Una voce].
    vienbalsiai.
  155. Urbi ir orbi.
    [Urbi et orbi].
    „Miestas ir pasaulis“, tai yra, Roma ir visas pasaulis, bendrai informacijai.
    Naujojo popiežiaus rinkimų ceremonijoje vienas iš kardinolų įsakė aprengti išrinktąjį mantija, sakydamas tokią frazę: „Suteikiu tau popiežiaus orumą, tebūnie prieš miestą ir pasaulį“. Šiuo metu Romos popiežius šia fraze pradeda savo metinį kreipimąsi į tikinčiuosius.
  156. Usus est optĭmus magister.
    [Uzus est optimus magister].
    Patirtis yra geriausias mokytojas.
  157. U amēris, amabĭlis esto.
    [Ut améris, amabilis esto].
    Kad būtum mylimas, būk vertas meilės (Ovidijus).
    Iš eilėraščio „Meilės menas“.
  158. Ut salūtas, ita salutabĕris.
    [Ut salutas, ita salutaberis].
    Kaip sveikinsi, taip ir būsi pasveikintas.
  159. Ut vivas, igĭtur vigĭla.
    [Ut vivas, Igitur vigila].
    Norėdami gyventi, būk atsargus (Horacijus).
  160. Vade mecum (Vademecum).
    [Wade mekum (Wademekum)].
    Eik su manimi.
    Tai buvo kišenės pavadinimas žinynas, rodyklė, vadovas. Pirmasis tokį pavadinimą savo tokio pobūdžio kūriniui suteikė Novolatino poetas Lotikhas 1627 m.
  161. Vae soli!
    [Taigi „li!]
    Vargas vienišiems! (Biblija).
  162. Vēni. Vidi. Vici.
    [Veni. Pamatyti. Viti].
    Aš atėjau. Matė. Nugalėtas (Cezaris).
    Pasak Plutarcho, šia fraze Julijus Cezaris laiške savo draugui Amintijui pranešė apie pergalę prieš Pontiko karalių Farnaką 47 metų rugpjūtį prieš Kristų. NS. Suetonijus praneša, kad ši frazė buvo įrašyta lentoje, kuri buvo nešama prieš Cezarį jo Pontiko triumfo metu.
  163. Verba movent exempla trahunt.
    [Verba movant, exemplya trag x ount].
    Žodžiai žavi, pavyzdžiai žavi.
  164. Verba volant, scripta manent.
    [Varba the volent, the scripta mant].
    Žodžiai išskrenda, o parašyta lieka.
  165. Verĭtas tempŏris filia est.
    [Varitas temporis filia est].
    Tiesa yra laiko dukra.
  166. Vim vi repelĕre licet.
    [Wim wee rapellere litet].
    Smurtą leidžiama atremti jėga.
    Viena iš romėnų civilinės teisės nuostatų.
  167. Vita brevis est, ars longa.
    [Vita bravis est, ars leonga].
    Gyvenimas trumpas, menas amžinas (Hipokratas).
  168. Gyvybok Akademija! Gyvybingos professōres!
    [Vivat Academia! Aktyvūs profesoriai!]
    Tegyvuoja universitetas, tegyvuoja profesoriai!
    Eilėraštis iš studentiško himno „Gaudeāmus“.
  169. Vivĕre est cogitāre.
    [Vivere est kogitare].
    Gyventi – tai galvoti.
    Cicerono žodžiai, kuriuos Volteras priėmė kaip šūkį.
  170. Vivĕre est militāre.
    [Vivere est militare].
    Gyventi – tai kovoti (Seneka).
  171. Víx (i) et quém dedĕrát cursúm fortúna perégi.
    [Vix (and) et kvem dederat kursum fortune peregi].
    Nugyvenau savo gyvenimą ir ėjau likimo man skirtu keliu (Virgilijus).
    Mirtingi žodžiai Didonės, kuri nusižudė po to, kai Enėjas ją paliko ir išplaukė iš Kartaginos.
  172. Volens nolens.
    [Vólens nólens].
    Norom nenorom; jei nori, tai nenori.

Lotyniškos frazės paimtos iš vadovėlio.

Cezaris ad Rubiconem(CAESAR AD RUBIKONEM).
Cezaris prieš Rubikoną (apie žmogų prieš priimant neatšaukiamą sprendimą).
Julijus Cezaris, vadovavęs romėnų legionams Cisalpinės Galijos provincijoje, nusprendė perimti vienvaldę valdžią ir su savo kariuomene perplaukė Rubikono upę, kuri tarnavo kaip natūrali provincijos siena. Tuo jis pažeidė įstatymą, pagal kurį prokonsulas turėjo teisę vadovauti kariuomenei tik už Italijos ribų. Rubikono kirtimas buvo karo su Romos Senatu pradžia.

Cezario citra rubikone(CAESAR CITRA RUBIKONEM).
Cezaris kitoje Rubikono pusėje (apie žmogų, kuris sėkmingai atliko svarbią užduotį).

Calvitium non est vitium, sed prudentiae indicium.(CALVICIUM NON EST VITSIUM, SED PRUDENTSIA INDICIUM).
Plika galva – ne yda, o išminties įrodymas.
Patarlė.

Cantus cycneus(KANTUS CIKNEUS).
Gulbės giesmė.
Ciceronas: „...kaip gulbės, gavusios iš Apolono, kuriam jos skirtos, pranašystės dovaną, numato, kokia palaima jiems bus mirtis, ir miršta su dainavimu ir džiaugsmu, taip turėtų būti ir visa, kas gera ir išmintingas“. Aischilas (apie 525-456 m. pr. Kr.) :, „Ji, kaip gulbė, giedojo paskutinį mirtingąjį skundą“ (apie nelaisvę Trojos pranašę Kasandrą, kuri buvo nužudyta kartu su Agamemnonu).

Caritas et pax(CARITAS PAKSE).
Pagarba ir ramybė.

Carpe diem(CARPE DIEM).
Išnaudok dieną, t.y. pasinaudoti akimirka, pasinaudoti akimirka.
Epikūro šūkis. Horacijus: „Išnaudok dieną, mažiausiai pasitikėdamas tuo, kas ateis“.

Carthago delenda est(CARTAGO DELENDA EST).
Kartagina turi būti sunaikinta, t.y. būtina sunaikinti nepakenčiamą blogį.

Casta est, quam nemo, rogavit(KASTA EST, KVAM NEMO ROGAVIT).
Skaistumas yra tas, kurio niekas nenorėjo.
Ovidijus: "Drąsiai, gražuolės! Tyras tik tas, kuris neieško; Kas vikresnio proto, tas pats ieško grobio."

Castis omnia casta.(KASTIS OMNIA KASTA).
Viskas atrodo švaru. Arba: Nepriekaištingiems viskas yra nepriekaištinga.

Causa finita est(KAUZA FINITA EST).
Viskas baigta.

Causa justa(KAUZA JUSTA).
Rimta priežastis.

Cave ne cadas(KAVE NE KADAS).
Saugokitės, kad nenukristumėte.
Pagal papročius in senovės Roma už triumfuojančio vado vežimo buvo pasodintas valstybės vergas, kuris per triumfo eiseną sušuko šią frazę triumfuojančiajam, kad jis per daug nesigirtų ir prisimintų, kad yra tik žmogus, mirtingasis, o ne dievas.

Cenzūros morumas(CENZORIŲ MORUMAS).
Moralės sargas.

Certum, quia impossibile est.(CERTUM, QUIA IMPOSSIBILE EST).
Tiesa, nes tai neįmanoma.

Ceterurn censeo(TSETERUM TSENSO).
Ir be to, manau; vis dėlto manau.

Ceterum censeo Carthaginem esse delendam.(CETERUM SENSEO KARTHGINEM ESSE DELENDAM).
Be to, aš patvirtinu, kad Kartagina turi būti sunaikinta.
Katono, kuris tapo Plutarcho perdavimu, žodžiai: "Jie sako, kad Catonas, kad ir apie ką jis turėjo kalbėti Senate, kaskart pridūrė:" Be to, aš tikiu, kad Kartagina neturėtų egzistuoti. "Plinijus Vyresnysis pasakė tas pats: Cato , nekęsdamas Kartaginos ir rūpindamasis palikuonių saugumu, kiekvienoje Senato sesijoje, nesvarbu, kas buvo diskutuojama, jis šaukė, kad Kartaginą reikia sunaikinti.

Circulus in probando.(CIRKULAS PROBANDO).
Apskritimas įrodyme - loginė klaida, kuris susideda iš to, kad tai, ką reikia įrodyti, pateikiama kaip įrodymas; užburtas ratas; padėtis, iš kurios nėra išeities.

Clavum clavo(KLYAVUM KLYAVO).
Kuolas su kuolu (išmušti).
Ciceronas: „Kai kurie žmonės mano, kad seną meilę reikia išmušti meile, kaip kuolą su kuolu“.
trečia rusiškai: Gink ugnį ugnimi.

Cloaca maxima(KLOAKA MAXIMA).
Puikus indas.
Taigi senovės Romoje buvo vadinamas didelis kanalas miesto nuotekoms nusausinti.

Cogitationis poenam nemo patitur.(COGITATIONIS PONAM NEMO PATITUR).
Niekas nėra baudžiamas už mintis.
Romėnų teisės padėtis.

Mąstau, vadinasi esu(KOGITO, ERGO SUM).
Aš manau todėl aš esu.
René Descarteso (1596-1650) filosofijos principas.

Pilnas pažadas(VISAS PAŽADĖJIMAS).
Laikykitės savo pažado.

Concordia parvae res crescunt, discordia maximae dilabuntur.(CONCORDIA PARVE RES KRESKUNT, DISCORDIA MAXIME DILABUNTUR).
Sutikus (ir) mažos valstybės (ar reikalai) auga, o su ginču (ir) sunaikinamos didžiosios.
Sallustas „Jugurtino kare“ cituoja kalbą, kuria numidijų karalius Mitsipsa (II a. pr. Kr.), jausdamas artėjančią mirtį, kreipėsi į savo mažamečius sūnus ir sūnėną Yugurtą, paskirtą jų globėjo: „Palieku tau karalystę. , kuris bus stiprus, jei būsi geras, o silpnas, jei pasirodysi blogas. Juk sutarus ir mažos valstybės auga, su nesutarimu ir didžiausios suyra“.

Consortium omnis vitae.(KONsorciumas OMNIS VITE).
Viso gyvenimo sandrauga; draugija visam gyvenimui.
Šaltinis – santuokos apibrėžimas romėnų teisėje: „Vyro ir moters sąjunga, viso gyvenimo sandrauga, bendravimas dieviškajame ir žmogiškajame įstatyme“.

Consuetude est altera natura
Įprotis yra antra prigimtis.
Ciceronas: „Įprotis sukuria tarsi savotišką antrąją prigimtį“.
Trečiadienis:„Įprotis mums duotas iš viršaus, jis yra laimės pakaitalas“ (A. Puškinas).

Contra Bonos mores. (CONTRA BONOS DAUGIAU).
Prieš gerą moralę; amoralus.

Contra jus et fas(KONTRA YUS ET FAS).
Prieš žmogaus ir dieviškąsias teises; prieš visa, kas teisinga ir šventa.

Contra rationem(KONTRA RACIJA).
Priešingai sveikam protui.

Copia ciborum subtilitas animi impeditur(CIBORUM SUBTILITAS ANIMI IMPEDITUR KOPIJA).
Maisto perteklius trukdo į proto subtilybes.
Iš Senekos.
trečia rusiškai: Pilnas pilvas yra kurčias mokslui.

Cornu kopija
Gausybės ragas.
Šis posakis dažnai randamas romėnų rašytojuose. Jo kilmė siejama su graikų mitu apie nimfą Amaltėją, maitinusią Dzeuso kūdikį ožkos pienu. Ožka nulaužė ragą ant medžio, o Amaltėja, pripildydama jį vaisiais, atnešė Dzeusui. Dzeusas, tapęs visagaliu dievu, jį maitinusią ožką pavertė žvaigždynu, o jos ragą – nuostabiu „ragukupija“.

Corruptio optimi pessima(KORUPCIJA OPTIMI PESSIMA).
Gėrio nuopuolis yra pats blogiausias nuopuolis.

Crambe bis cocta
Dvigubai virti kopūstai; pašildytų kopūstų (apie viską, kas įkyriai pasikartoja).
Yuvenalis „Satyruose“, kalbėdamas apie begalinį tų pačių deklamacijų kartojimą, rašė: „Pašildytas kopūstas žudo vargšų mentorius“. Jie turėjo omenyje graikų posakį: „Du kartus kopūstas yra mirtis“.

Cras, cras, Semper cras, sic evadit aetas.(KRAS, KRAS, SEMPER KRAS, SIK EVADIT ETAS).
Rytoj, rytoj, visada rytoj – taip gyvenimas eina.

Credite, posteri! KREDITAS, POSTARY!
Patikėkite, palikuonys!
Iš G apie r ir c ir I.

Credo, quia absurdum (est)... (CREDO, QVIA ABSURDUM (EST)).
Tikiu, nes tai juokinga.
Krikščionių teologo Tertuliano (apie 160 m. – apie 220 m.) žodžių perfrazė: "Ir Dievo sūnus mirė; tai verta tikėjimo, nes tai absurdiška. Jis buvo palaidotas ir prisikėlė: tai patikima , nes tai neįmanoma“.

Credo, ut intelligam... (CREDO, UT INTELLIGAM).
Tikiu tam, kad suprasčiau.
Diktumas priskiriamas teologui ir filosofui Anzelmui iš Kenterberio (1033–1109).

Cui bono?(KUI BONO?)
Kam naudinga? Kam tai bus naudinga?
Ciceronas nurodė, kad garsusis konsulas Kasijus (127 a. pr. Kr.), kurį romėnų tauta laikė teisingiausiu ir išmintingiausiu teisėju, baudžiamajame procese visada keldavo klausimą: „Kam tai naudinga?

Cui prodest?(KUI PRODEST?)
Kam naudinga?

Cur, quomodo, quando?(KUR, KVOMODO, KVANDO?)
Už ką, ​​kaip, kada?
Klausimų retorinės schemos fragmentas.

Lotynų kalba yra pati kilniausia kalba. Gal todėl, kad jis mirė? Mokėti lotynų kalbą nėra utilitarinis įgūdis, tai priklauso prabangos kategorijai. Nekalbėsi, o kad sužibėtum visuomenėje... Nėra kalbos, kuri padėtų padaryti įspūdį!

1. Scio me nihil scire
[scio me nihil scire]

„Žinau, kad nieko nežinau“, – pasak Platono, Sokratas taip kalbėjo apie save. Ir paaiškino šią mintį: žmonės dažniausiai galvoja, kad kažką žino, bet pasirodo, kad nieko nežino. Taigi paaiškėja, kad, žinodamas apie savo neišmanymą, aš žinau daugiau nei visi kiti. Frazė mėgstantiems leisti rūką ir atspindinčius asmenis.

2. Cogito ergo suma
[kogito, ergo suma]

„Aš galvoju, vadinasi, esu“ yra Rene Descarteso filosofinis teiginys, pagrindinis Vakarų racionalizmo elementas šiais laikais.

Cogito ergo sum nėra vienintelė Dekarto idėjos formuluotė. Tiksliau, frazė skamba taip: „Dubito ergo cogito, cogito ergo sum“ – „abejoju, tada galvoju; Galvoju, tada aš egzistuoju“. Abejonė, pasak Dekarto, yra vienas iš mąstymo būdų. Todėl frazę galima išversti kaip „abejoju, tada aš egzistuoju“.

3. Omnia mea mecum portо
[omnia mea mekum porto]

– Viską nešiojuosi su savimi. Romos istorikai teigia, kad tais laikais, kai persai užkariavo Graikijos miestą Prienę, išminčius Biasas ramiai vaikščiojo už minios bėglių, kurie vos nešė sunkų turtą. Paklaustas, kur yra jo daiktai, jis nusijuokė ir pasakė: „Viską, ką turiu, visada nešiojuosi su savimi“. Jis kalbėjo graikiškai, bet šie žodžiai mums pasirodė lotyniškai.

Paaiškėjo, priduria istorikai, kad jis buvo tikras išminčius; pakeliui visi pabėgėliai prarado savo gėrybes ir netrukus Biasas pavaišino juos gautomis dovanomis, vesdamas pamokomus pokalbius su jų gyventojais miestuose ir kaimuose.

Tai reiškia, kad vidinis žmogaus turtas, jo žinios ir protas yra svarbesni ir vertingesni už bet kokį turtą.

4. Dum spiro, spero
[doom spiro, spiro]

Beje, ši frazė yra ir povandeninių specialiųjų pajėgų – Rusijos karinio jūrų laivyno kovinių plaukikų – šūkis.

5. Errare humanum est
[erráre humanum est]

„Žmogui būdinga klysti“ – tai Senekos Vyresniojo aforizmas. Tiesą sakant, tai tik dalis aforizmo, visuma skamba taip: „Errare humanum est, stultum est in errore perseverare“ – „Žmogaus prigimtis yra klysti, bet kvaila atkakliai daryti klaidas. “.

6. O tempora! O daugiau!
[apie tempą, apie papročius]

„O laikai! Apie moralę! – garsiausia Cicerono išraiška iš „Pirmosios kalbos prieš Catiliną“, kuri laikoma romėnų oratorijos viršūne. Senato posėdyje atskleisdamas sąmokslo detales, Ciceronas šia fraze išreiškia pasipiktinimą tiek sąmokslininko, kuris išdrįso pasirodyti Senate lyg nieko nebūtų įvykęs, arogancija, tiek valdžios neveiklumu.

Dažniausiai vartojamas posakis, nurodantis moralės nuosmukį, smerkiantis ištisą kartą. Tačiau ši išraiška gali tapti juokingu pokštu.

7. In vino veritas, in aqua sanitas
[vyno varitas, aqua sanitas]

„Tiesa yra vyne, sveikata vandenyje“ - pirmoji patarlės dalis žinoma beveik visiems, tačiau antroji dalis nėra taip plačiai žinoma.

8. Homo homini lupus est
[homo homini lupus est]

„Žmogus žmogui – vilkas“ – tai patarlė iš Plauto komedijos „Asilai“. Jie naudojasi tuo, kai nori pasakyti, kad žmonių santykiai yra grynas savanaudiškumas ir priešiškumas.

Ši frazė į sovietinis laikas charakterizavo kapitalistinę santvarką, kuriai priešingai komunizmo statytojų visuomenėje žmogus yra žmogaus draugas, bendražygis ir brolis.

9. Per aspera ad astra
[per aspera ed astra]

„Per sunkumus į žvaigždes“. Taip pat naudojamas variantas „Аd astra per aspera“ – „Į žvaigždes per spyglius“. Bene pats poetiškiausias lotynų raštas. Jos autorystė priskiriama senovės Romos filosofui, poetui ir valstybės veikėjui Lucijui Anėjui Senekai.

10. Veni, vidi, vici
[veni, matai, vici]

„Atėjau, pamačiau, nugalėjau“ – taip apie pergalę prieš vieną iš Juodosios jūros tvirtovių savo draugui Amintijui rašė Gai Yuli Cezaris. Pasak Suetonijaus, būtent šie žodžiai buvo užrašyti lentoje, kuri buvo nešama per Cezario triumfą šios pergalės garbei.

11. Gaudeamus igitur
[Gaudeamus Igitur]

„Taigi, pasilinksminkime“ – pirmoji visų laikų ir tautų studentiško himno eilutė. Himnas buvo sukurtas viduramžiais m Vakarų Europa ir priešingai bažnytinei-asketinei moralei, gyrė gyvenimą su jo džiaugsmais, jaunyste ir mokslu. Ši daina grįžta į valkatų – viduramžių klajojančių poetų ir dainininkų, tarp kurių buvo ir studentų, dainų išgertuvių žanrą.

12. Dura lex, sed lex
[dura Lax, Lid Lax]

Yra dvi šios frazės vertimo versijos: „Įstatymas yra griežtas, bet yra įstatymas“ ir „Įstatymas yra įstatymas“. Daugelis žmonių mano, kad ši frazė reiškia romėnų teisės laikus, tačiau taip nėra. Sakinys datuojamas viduramžiais. Romėnų teisėje buvo tiesiog lanksti, leidžianti sušvelninti įstatymo raidę, teisės viršenybę.

13.Si vis pacem, para bellum
[se vis pack Steam Bellum]

14. Repetitio est mater studiorum
[rapetyo est mater studijos kambarys]

Viena mėgstamiausių latičių patarlių, į rusų kalbą taip pat verčiama patarle „Kartojimas – mokymosi motina“.

15. Amor tussisque non celantur
[amor tusisskve non tselantur]

„Meilės ir kosulio negalima nuslėpti“ - lotynų kalba iš tikrųjų yra daug posakių apie meilę, tačiau šis mums atrodo labiausiai jaudinantis. Ir aktualu rudens išvakarėse.

Įsimylėkite, bet būkite sveiki!