Il tema del "piccolo uomo" nel romanzo F. Dostoevsky "crimine e punizione

Il tema del "piccolo uomo" nel romanzo F. Dostoevsky "crimine e punizione

In quali opere di classici russi suonano il tema dell'ingiustizia sociale e ciò che porta questi lavori con il gioco M. Gorky? (Dare 2-3 esempi che indicano gli autori.)

"In fondo" M. Gorkiluk (pensieroso, bubnova). Qui ... tu dici - vero ... lei, verità, - non sempre da compagni ... Non ho sempre la verità anima ... c'era, circa un caso del genere; Conoscevo una persona che credeva nella terra giusta ...

Bubnov. Che dire?

Luca. In una terra giusta. Devo, parlava, per essere alla luce della terra giusta ... in questo, dicono, la terra - persone speciali Abitare ... brava gente! Un amico del suo amico, rispettano, amico dell'amico - zappatura, giusto - Aiuta ... E tutto ciò che sono bravi! E qui l'uomo andava ... i giusti per cercare questa terra. Era - i poveri, vissuti - cattivi ... e, quando era così difficile per lui, stava sdraiata sì, non ha perso il suo spirito, e tutto è successo, sorrise solo sì, ha espresso: "Niente! Aspettare! Ancora un po '- con una fortuna ... e poi - lancerò tutta questa vita e - entrerò in terra giusta ... "Una delle sue gioie era - questa terra ...

Cenere. Bene? Andato?

Bubnov. Dove? Ho-ho!

Luca. E ora in questo posto - in Siberia, è stato - inviato un riferimento, scienziato ... con libri, con i piani che lui, uno studioso, e con ogni sorta di cose ... un uomo e dice allo scienziato: "Mostrami Per me, fai misericordia dov'è la terra giusta e come la strada lì? " Ora questo scienziato ha rivelato i libri, i piani decomposti ... sembravano sembrava - non c'è una terra giusta da nessuna parte! Esatto, tutti i terreni sono mostrati, e il giusto - no! ..

Cenere (tranquillamente). Bene? No?

Bubnov ride.

Natasha. Aspettati ... beh, nonno?

Luca. L'uomo - non crede ... dovrebbe, dire, essere ... cerca meglio! E poi, dice, i tuoi libri e piani non sono per niente, se non ci sono terreni giusti ... lo scienziato è offeso. Il mio, dice piani i più fedeli, e la terra giusta non è affatto. Bene, qui e l'uomo è arrabbiato - come è così? Viveva, tollerato, sopportato e tutto ciò che credeva - lì! E sui piani che esce - No! Rapina! .. E dice a uno scienziato: "Oh, tu ... un cazzo bastardo! Migliaia di scoundrels, e non uno scienziato ... "Sì, nel suo orecchio lui - una volta! Sì, anche! .. (silenzioso). E dopo che sono andato a casa - e ho camminato! ..

Tutti sono silenziosi, Luke, sorridenti, guarda le ceneri e Natasha.

Cenere (tranquillamente). Ch-Dannazione Quelli ... storia - sfortunata ...

Natasha. Non ha fatto un inganno ...

Bubnov (Sulln). Tutte le fiabe ...

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Proviamo a confrontare la commedia di M. Gorky con la storia di N. V. Gogol "Shinel" e con il romanzo di f.m.dostoevsky "crimine e punizione". Se tutte e tre le opere vediamo la comunità della posizione della posizione dell'autore delle terribili condizioni vita russa, criping e spughing "piccole persone". Inoltre, è impossibile non notare prossimità delle composizioni: Akaki Akakievich, Semen Marmeladov e all'aperto Anna e l'attore morendo in finale.Come il M. Gorky e F.M.Dostoevsky mostrano il maggior "fondo" nel suo romanzo vita umana. MarmAladov non è necessario per nessuno, lui "non ha da nessuna parte per andare",

Nella storia di A.P. Chekhov "morte del funzionario" I vermi nell'incredibile laurea infettati dallo spirito del chinovo: starnutire e spruzzando la lisina davanti al Sedersi Generale, il funzionario era così spaventato dal fatto che dopo che le richieste umiliate lo perdonero morte di paura.

Eroe story A.P. Chekhov "grasso e sottile", Porfore ufficiale, incontrato alla stazione ferrovia Amico della scuola e scoperto che è un consulente segreto, cioè. Il servizio si è spostato significativamente più alto. In un momento "sottile" si trasforma in una creatura del servizio, pronto per umiliare e labee.

Molchanin, carattere negativo commedia A.S. Griboedov "Guai da wit", Sono sicuro che dovresti per favore non solo "tutte le persone senza riscrittura", ma anche "il cane del custode, così che il Laskov fosse". La necessità di sterzare per favore e il suo romanzo con Sofia, la figlia di Famusov. Maxim Petrovich, su cui Famusov dice all'edificazione del chatkoma, al fine di meritare la disposizione dell'imperatrice, trasformata in un giullare che è divertente essere divertente in gocce ridicole.

Nella storia di A.P. Cechov "Chameleon" Un ufficiale di polizia di craczimi è pieno di coloro che stanno sopra lui alla scala del servizio e si sente come un formidabile capo in relazione a coloro che sono più bassi. Cambia le sue opinioni in ogni situazione sul contrario, a seconda di quale persona è significativa o meno, è un lavoro in esso esce: il cane generale o meno.

N.v. Gogol Commedia "Auditor". In questa commedia, N. V. Gogol ci presenta il mondo dei funzionari urbani. Lo scrittore espone la corruzione, il tesoro, il fohymismo, la stretta conformità con la subordinazione ufficiale. Tutti i funzionari stanno parlando con Khlestakov Otreme, con trepidazione. Sanno che tutti prendono tangenti, quindi inizia immediatamente a pensare come corrompere l'audio. È caratteristico che i mercanti del gioco sotto il mondo di rango sono a Khlestakov con il "corpo del vino e teste di zucchero". Il funzionario è rappresentato nel gioco Grottesque. Quindi, la fiducia in se stessi è illimitata. Assegna denaro allocato per la costruzione della Chiesa, mette i ladri di un non-ufficiale. Fiduciario stabilimenti bogogenetici Crede che una persona semplice "Se muore, morirà, se recupera, poi recupera" e invece di una zuppa dagli occhi spari, dà un cavolo malato. Il giudice, fiducioso che nei suoi documenti "Salomone stesso non permetterà che nella sua verità e che non sia vero", trasforma l'istituto giudiziario nel proprio comportamento. Il Dr. G. Ginner non è in grado di comunicare con i suoi pazienti a causa della completa ignoranza della lingua russa. La finale di questo disturbo, secondo lo scrittore, è naturale - il revisore immaginario foglie, ma il revisore è reale, che sarà in grado di punire i perpetratori.

ME. Salatokov-shchedrin - "storia di una città". Questo

il lavoro è un satira audace e malvagio sull'arbitrarietà amministrativa regnata in Russia. Lo scrittore crea immagini grottesche delle township, sostituiva l'un l'altro nella città di Sillo. Ognuno di loro ha il suo caratteristica caratteristicaQualcosa è diverso dal resto. Quindi, l'intercezione-Zalihorka ha guidato in città sul White Kone, "la palestra bruciava e ha abolito la scienza". Un'altra città, Browny, invece della testa aveva una nave con un organizzatore, eccezionale solo due frasi: "Non soffrerà!" E corri!". La principale acne ha una testa ripiene. Così, la città dello stupido da Shchedrin è un'immagine grottesca di tutta la Russia.

A.P. Chekhov - la storia "grasso e sottile". In questa storia, l'autore solleva il problema dei contenitori di subordinazione, gentilezza. La trama è semplice. Ci sono due vecchi amici, in primo luogo sono molto felici l'uno con l'altro, comunicano facilmente, ma poi "sottili" impara che la sua vecchia conoscenza occupa un importante post di stato. E l'intera semplicità della comunicazione viene immediatamente sostituita dal rispetto della subordinazione burocratica. "Sottile" inizia a parlare con "Tolstoy" Ultrawy, sbriciolava di fronte a lui. Il secondo eroe conserva la calma e la buona natura durante tutta l'intera narrativa. Pertanto, lo scrittore agisce qui contro la psicologia degli schiavi di una persona che conduce al tipo di realizzazione, ciotola e odifice.

V.v. Mayakovsky - il poema "proset".

In questo poema, il poeta solleva il problema della burocrazia. Vediamo coloro che servono negli stabilimenti di dipendenti e kippers, da cui scelgono "da cinquanta" per il prossimo incontro. Inoltre, questi incontri seguono uno dopo l'altro, il soggetto della loro assurdità: il dipartimento teatrale incontra la principale gestione del contemporaneo, l'obiettivo di un altro incontro è quello di risolvere la questione di "comprare un inchiostro del pallone con un provino-operativo". Eroe lirico, invano cercando un pubblico dei funzionari, sinceramente indignato. Scoppia in uno degli incontri e vede la "metà della metà". L'eroe di questa pittura terribile "la mente ridacchiò". Il Segretario spiega tranquillamente che i funzionari "su due riunioni immediatamente". Quindi nella trama del poema di Mayakovsky, il fraseologismo è schierato: "Non mi rompo lo stesso per me." Realistico situazione di vita Milm da Mayakovsky con iperbole, fantastici, grotteschi.

Protesta contro l'ingiustizia sociale - argomento tradizionale Letteratura. Spesso, il desiderio di aiutare la società a realizzare il tuo dovere davanti a coloro che sono "sotto", aiutano le persone a guadagnare un'esistenza con dignità umana, spesso determinato l'argomento e la direzione dell'opera d'arte dell'autore. In "occupazione e punizione", la protezione dei vantaggi sociali " piccolo uomo"Ci vuole uno dei posti più importanti. Ma nel romanzo di Dostoevsky, questo argomento è inestricabilmente collegato con la protesta non solo contro sociale, ma anche l'umiliazione morale dell'individuo, con la ricerca del potere che può aiutare le persone a mantenere la loro dignità in qualsiasi condizione sociale.

Raskolnikov e la sua famiglia, la famiglia della Marmellata - solo parte del mondo di "respinto" nel romanzo. Questo mondo è rappresentato da altri personaggi nel romanzo: una ragazza incontrata sul boulevard Raskolnikov, la sorella sottomessa della palestra di vecchio anno Lizavente, i molti abitanti della piazza del distretto. Il simbolo della sotterosità del povero uomo nel romanzo, il cavallo da Sleeping Skolnikova diventa la guida alla morte. "Trapelato Klyach!" - Screaming, morente, Katerina Ivanovna.

La giustizia e la simpatia stanno aspettando dalla società "umiliata e attrezzata" gli eroi del romanzo. Giustizia che vedono nella società la situazione corrispondente ai loro vantaggi personali. Come risultato del potere infinito del denaro, sono destinati a un'umiliazione costante. Ma il Raskolnikov e Katerina Ivanovna. E il Dunya si sente più in alto attorno agli altri, dalla mente, dalla cultura, dalle abilità, dall'istruzione. La capacità di prendere nella società una posizione decente di cui hanno bisogno per rispettarsi. L'orgoglio dello Skolnikov è tutto il tempo visibile alle panorami dei passanti, i soldati della hostess. I vicini e una padrona di casa, con disprezzo non iscritto si riferiscono a Katerina Ivanovna. Sonya è costretta a sentirsi costantemente difettosa, in seconda volta. La posizione della cameriera è la fonte di sorelle sorelle dolorose.

La povertà minaccia sempre la trasformazione finale di una persona in una cosa che può essere venduta e comprare. Nel romanzo di Dostoevsky, una tale minaccia è sempre più simile alla realtà. È comprare una moglie che sta provando a se stesso, e svidrigaylov riesce. Come guardare la cosa a Luzhin su Sonya. Il potere del denaro stesso è pericoloso per la dignità umana.

Eppure in difficoltà posizione sociale Gli eroi di Dostoevsky evidenzia la gravità della solitudine. Il diritto alla simpatia, alla comprensione e al sostegno è più costoso per l'autore del romanzo della giustizia, perché puoi vivere e "al piano di sotto" se le persone sono accanto a te. E non una folla indifferente. Nel frattempo, l'orribliabilità è che naviga la persona su una con i suoi malati. La vita di ciascuno degli eroi "umiliati" del romanzo è l'esistenza dell'ultima caratteristica. Ogni supporto morale particolarmente necessario, una persona che è pronta per dividere la gravità delle esperienze esperienze con lui. Ma la risata incontra i visitatori della confessione di Taucher di MarmAladov. Miracolosamente sembra essere la cortesia di Sona Skolnikov e sua sorella. Nessuna comprensione reciproca tra MarmAladov e Katerina Ivanovna, nonostante il loro destino comune. Le dichiarazioni oltraggiose del Raughn sulle teorie dei socialisti, l'immagine satyric di Lebesyatnikov parla di un atteggiamento negativo dell'autore di rivoluzionario. Per Dostoevsky è stato in modo inaccettabile con favorevole tutte le persone. Ma allo stesso tempo, l'essenza di Napoleone è inaccettabile per lui, in parte incarnata nel romanzo dal destino di Skolnikov. È caratteristico che fosse l'incapacità del personaggio principale che il senso di comunicazioni inseparabili con altre sofferenze divennero la chiave della sua trasformazione morale in se stessa.

Nel simbolismo del romanzo, l'unica forza capace di cambiare l'ordine delle cose è la compassione. La sensazione della vicinanza del dolore di qualcun altro. Impulso sincero dei cuori è più forte e più pulito di tutte le teorie. In un mondo crudele raffigurato in "criminalità e punizione", molti esempi di non solo l'indifferenza umana, ma anche una simpatia attiva, efficace. Raskolnikov aiuta la famiglia di marmellate, la città - una ragazza sul boulevard, che si pente di svidrigaylov - figli di Katerina Ivanovna. Anche Lebestechikov non resiste al tipo di umiliazione umana e taglia Sonya accusata di rubare. E questa non è single, scene casuali.

Buona non inutilemente nel mondo, è dato a una persona inizialmente posata in esso. È caratteristico che il potere di simpatia, pietà, la sensazione di unità nella sofferenza e rendono il colpo di stato morale alla fine del romanzo nell'anima del personaggio principale. Per Dostoevsky, questa sensazione era inseparabile dalla tradizione religiosa russa, dal peccato in tutto il mondo per la persona sofferente. bellezza anima umana Era per l'autore "crimine! E punizione e punizione, "gentilezza e fede, salvando il mondo dalla morte morale.

Fedor Mikhailovich Dostoevsky - uno scrittore-filosofo che ha studiato nel suo lavoro I personaggi delle persone hanno portato alla "follia" dall'inconnectivity della vita, dalle loro erronee teorie o circostanze in cui erano. La gente promozionale, bilanciata della gente non interessata. L'uomo, "in piedi sul bordo dell'Abisso", ha portato alla disperazione, è interessato allo scrittore con la sua psicologia: cosa ha contribuito al fatto che una persona era su questa faccia, come puoi aiutarlo, c'è una limitazione di una persona?

Dostoevsky - scrittore-umanista, pertanto risolve tutte le domande da questa posizione. Non è così tanto da ritrarre il caduto o portato alla disperazione dell'uomo, quanto creare una specie di "ricetta" che aiuta queste persone a preservare o re-acquisire dignità, orgoglio, fede.

Quindi, nel romanzo "crimine e punizione", lo scrittore esplora la psicologia dell'assassino e la sua farina dopo il rovesciamento del crimine. Uccide per dimostrare a te stesso - lui "non è una creatura tremante, ma il giusto ha ..." Trascurare le regole di moralità generalmente accettate, Rodion Romanovich vuole dimostrare che ci sono persone per le quali l'omicidio non è un crimine, ma il raggiungimento di alcuni dei suoi obiettivi. A tali persone, originariamente appartiene a se stesso. Decidere di uccidere un vecchio anziano di vecchio anziano, Raskolnikov spera di riscattare la loro colpa delle "centinaia di buone azioni", dando i suoi soldi a quelli bisognosi. Ma tutto questo è buono in teoria, su carta, e nella vita non c'è modo come previsto. L'omicidio della vecchia ha tirato il secondo. Raskolnikov è costretto ad uccidere sua sorella Lizaven, che è tornata non nel tempo ed è diventata la prova del crimine: "C'era una lingerie tra la stanza, con un grande nodo nelle sue mani, e guardò in uno stupore sorella uccisa... vedendolo a gonfiare, tremava come un foglio ... ma ancora non ha urlato e lentamente, la parte posteriore, cominciò a allontanarsi da lui ... si precipitò a lei con un'ascia ... è crollata. .. "

La teoria dell'eroe creata artificialmente tollera il collasso alla prima collisione con vita reale. Rodion Renovich soffre e soffre a causa del suo atto fatidico. Si mise fuori dalla società, fuori dalla legge e ora non sa come tornare al cerchio delle persone, tra cui vite. Raskolnikov respinge l'amicizia della Raulmichina, l'amore per la madre e le sorelle; Ha paura di "macchia" con il suo crimine e solo a Sona Marmaladyova vede un compagno sulla sfortuna capace di capirlo.

Avendo appreso del crimine di Raskolnikov, Sonya lo rammarica, vuole alleviare la sua anima. Lo invita a pentirsi per essere pulito: "Guarda ora, sono nello stesso momento, diventa al crocevia, adorato, il bacio per primo la terra che hai contaminato, e poi adora il mondo intero, su tutti e quattro i lati, e Dì a tutti, ad alta voce: "Ho ucciso!" Allora Dio ti manda di nuovo la vita. "

In una conversazione con Sonya, Rodion Renovich ammette che non era "la vecchia, e se stesso". Ma lui non vuole ancora per il perdono ammettere e chiedere perdono. L'eroe osa, preoccupazioni, arriva nelle sue sofferenze al volto della follia, ma non c'è forza da confessare. Realizzando solo che l'investigatore Porfory Petrovich sa tutto inoltre, spiega inoltre il Raskolnikov le sue stesse azioni e motivi, base psicologica I crimini hanno portato alla farina di coscienza alla disperazione, il Raskolnikov è sull'obbedo, tranquillo, con gli accordi, ma chiaramente pronunciato:

L'ho ucciso poi la vecchia donna: il funzionario e sua sorella Lizavenu Topor e derubato ...

Ma non era nemmeno il pentimento, ma solo una debolezza del minuto, dato che l'eroe pensa a se stesso. Si giudica rigorosamente se stesso, ma "il feroce non ha trovato alcuna colpa terribile ... si vergognava che è morto così ciecamente ...".

Inizialmente, al Katorga, si sente solo un orgoglio vulnerabile e solo il paziente Sonya, il suo amore e la sua cura rivivere la Raskolnikov per la vita. Questa rinascita è avvenuta inosservata anche per se stesso. Rodion Romanovich e Sonya "volevano dire, ma non poteva. Le lacrime stavano nei loro occhi. Entrambi erano sottili e pallidi, ma in questi pazienti e volti pallidi hanno già brillato l'alba di un futuro aggiornato, pieno di risurrezione in nuova vita. Hanno risorto amore, il cuore di uno era le infinite fonti di vita per l'altro dell'altro. "

La protesta contro l'ingiustizia sociale è il tema tradizionale della letteratura. Spesso, il desiderio di aiutare la società a realizzare il suo dovere a coloro che sono "sotto", per aiutare le persone a ottenere un'esistenza con la dignità umana, spesso

Determinato l'argomento e la direzione dell'opera d'arte dell'autore. Nel "crimine e punizione", la protezione del vantaggio sociale di un "piccolo uomo" occupa uno dei posti più importanti. Ma nel romanzo di Dostoevsky, questo argomento è inestricabilmente collegato con la protesta non

Solo contro l'umiliazione sociale, ma anche morale dell'individuo, con la ricerca del potere che può aiutare le persone a mantenere la loro dignità in qualsiasi condizione sociale.

Raskolnikov e la sua famiglia, la famiglia della Marmellata - solo parte del mondo di "respinto" nel romanzo. Questo mondo è rappresentato da altri personaggi nel romanzo da una ragazza che si è incontrata sulla Raskolnikovsky Boulevard, la sorella sottomessa del raddrizzatore diritte Lizaveta,

Numerosi abitanti dell'area della piazza. Il simbolo della sotterosità del povero uomo nel romanzo, il cavallo da Sleeping Skolnikova diventa la guida alla morte. "Trapelato Klyach!" - Screaming, morente, Katerina Ivanovna.

La giustizia e la simpatia stanno aspettando dalla società "umiliata e attrezzata" gli eroi del romanzo. Giustizia che vedono nella società la situazione corrispondente ai loro vantaggi personali. Come risultato del potere infinito del denaro

Condannato alla costante umiliazione. Ma il Raskolnikov e Katerina Ivanovna. E il Dunya si sente più in alto attorno agli altri, dalla mente, dalla cultura, dalle abilità, dall'istruzione. La capacità di prendere nella società una posizione decente di cui hanno bisogno per rispettarsi. L'orgoglio dello Skolnikov è tutto il tempo visibile alle panorami dei passanti, i soldati della hostess. I vicini e una padrona di casa, con disprezzo non iscritto si riferiscono a Katerina Ivanovna. Sonya è costretta a sentire costantemente

Difettivo, in seconda volta. La posizione della cameriera è la fonte di sorelle sorelle dolorose.

La povertà minaccia sempre la trasformazione finale di una persona in una cosa che può essere venduta e comprare. Nel romanzo di Dostoevsky, una tale minaccia è sempre più simile alla realtà. È comprare una moglie che sta provando a se stesso, e svidrigaylov riesce. Come guardare la cosa a Luzhin su Sonya. Il potere del denaro stesso è pericoloso per la dignità umana.

Eppure, nella situazione sociale afflitta dei loro eroi, Dostoevsky sottolinea la gravità della solitudine. Il diritto alla simpatia, alla comprensione e al sostegno è più costoso per l'autore del romanzo della giustizia, perché puoi vivere e "al piano di sotto" se le persone sono accanto a te. E non una folla indifferente. Nel frattempo, l'orrore della povertà è che lascia una persona una su una con le sue sofferenze. La vita di ciascuno degli eroi "umiliati" del romanzo è l'esistenza dell'ultima caratteristica. Ogni sostegno morale particolarmente necessario, una persona, pronta a dividere la gravità delle esperienze esperienze con lui. Ma la risata incontra i visitatori della confessione di Taucher di MarmAladov. Miracolosamente sembra essere la cortesia di Sona Skolnikov e sua sorella. Non c'è comprensione reciproca tra MarmAladov e Katerina Ivanovna, nonostante il loro destino comune. Dichiarazioni indignative

Raulmichina sulle teorie dei socialisti, l'immagine satirica di Lebesyatnikov parla di un atteggiamento negativo dell'autore a rivoluzionario.

Per Dostoevsky è stato in modo inaccettabile con favorevole tutte le persone. Ma allo stesso tempo, l'essenza di Napoleone è inaccettabile per lui, in parte incarnata nel romanzo dal destino di Skolnikov. È caratteristico che fosse l'incapacità del personaggio principale che il senso di comunicazioni inseparabili con altre sofferenze divennero la chiave della sua trasformazione morale in se stessa.

Nel simbolismo del romanzo, l'unica forza capace di cambiare l'ordine delle cose è la compassione. La sensazione della vicinanza del dolore di qualcun altro. Impulso sincero dei cuori è più forte e più pulito di tutte le teorie. In un mondo crudele raffigurato in "crimine e punizione",

Ci sono alcuni esempi di non solo l'indifferenza umana, ma anche una simpatia attiva, efficace. Raskolnikov aiuta la famiglia di marmellate, la città - una ragazza sul boulevard, che si pente di svidrigaylov - figli di Katerina Ivanovna. Anche Lebestechikov non resiste al tipo di umiliazione umana e taglia Sonya accusata di rubare. E questa non è single, scene casuali.

Buona non inutilemente nel mondo, è dato a una persona inizialmente posata in esso. È caratteristico che il potere di simpatia, pietà, la sensazione di unità nella sofferenza e rendono il colpo di stato morale alla fine del romanzo nell'anima del personaggio principale. Per Dostoevsky, questa sensazione era inseparabile dalla tradizione religiosa russa, dal peccato in tutto il mondo per la persona sofferente. La bellezza dell'anima umana era per l'autore di "crimine e punizione" dalla gentilezza e dalla fede, salvando il mondo dalla morte morale.

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      Un'analisi dell'episodio del "Raskolnikov e Sonya leggi il Vangelo" nel romanzo di F. M. Dostoevsky crimine e la punizione in questo episodio di Raskolnikov arriva al test sull'argomento "F. M. Dostoevsky "Fedor Mikhailovich Dostoevsky ha scritto: a)" Povera Lisa "B)" Crime and Punishment "c)" Temporale "D)" Lady Mcbet Mtsnsky County "D)" Eugene Dostoevsky F. M.Socenia sull'argomento: Luzhin e Svidrigaylov in Il romanzo F. M Dostoevsky"Преступление и наказание". Противопоставлением характеров Мармеладовых Идея Раскольникова о праве !} personalità forte Per un crimine nel sistema di confutazione dell'autore (sul romanzo F. M. Dostoevsky "crimine e punizione") "Il crimine romano F. M. Dostoevsky" crimine e punizione "è stato pubblicato per la prima volta nel gennaio del 1866. È stato percepito da molti come uno di
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L'immagine di un "piccolo uomo" nella letteratura russa

Il concetto stesso di "piccola persona" appare nella letteratura prima del tipo di eroe stesso. Inizialmente, questa è la designazione del popolo della terza classe, che è diventato interessato agli scrittori in vista della democratizzazione della letteratura.

Nel diciannovesimo secolo, l'immagine di un "piccolo uomo" diventa uno dei temi attraverso la letteratura. Il concetto di "piccolo uomo" introdotto in uso V.G. Belinsky nell'articolo 1840 "Guai da wit". Inizialmente, ha indicato un uomo "semplice". Con lo sviluppo dello psicologismo nella letteratura russa, questa immagine acquisisce un più complesso immagine psicologica E diventa più personaggio popolare Lavori democratici della seconda metàXIX secolo.

Enciclopedia letteraria:

"Piccolo uomo" - un certo numero di vari personaggi nella letteratura russa del 19 ° secolo, combinati da segni comuni: posizione bassa in gerarchia sociale, povertà, non protetta, che causa le peculiarità della loro psicologia e del ruolo di trama - le vittime dell'ingiustizia sociale e il meccanismo di stato senz'anima, spesso persistenti nell'immagine " volto significativo" Sono caratterizzati dalla paura della vita, della tristezza, della mitezza, della mitezza, che, tuttavia, possa essere combinata con la sensazione di ingiustizia dell'ordine esistente delle cose, con un orgoglio vulnerabile e persino un impulso rustico a breve termine, di solito non portando a un cambiamento nella situazione attuale. Tipo di "piccolo uomo", aperto A. S. Pushkin ("cavaliere di rame", "carriera stazionaria") e N. V. Gogol ("Shinel", "note pazzesche), creativamente, e talvolta un polimone in relazione alla tradizione, ripensata da FM Dostoevsky (Makar Girl, Golyadkin, Marmaladov), un Ostrovsky (Balsaminov, Kuligin), AP Chekhov (worm dalla "morte del funzionario", l'eroe di "Tolstoy e sottile"), M. A. Bulgakov (corto da " DLAVOLIAD "), MM Zoshchenko e altri. Gli scrittori russi sono 19-20 secoli.

"Piccolo uomo" - il tipo di eroe in letteratura, molto spesso questo è un povero funzionario poco appariscente che sta tenendo una piccola posizione, il destino è tragico.

L'argomento di un "piccolo uomo" è un "argomento end-to-end" della letteratura russa. L'aspetto di questa immagine è dovuta alla scala ufficiale russa di quattordici passi, nella parte inferiore del quale hanno lavorato e sofferto di povertà, l'impotenza e ispirazione di piccoli funzionari, scarsamente istruiti, spesso soli o gravati dalle famiglie, degne di comprensione umana , ognuno con la loro disgrazia.

Le piccole persone riguardano le paludi, invisibili, il destino è tragico, sono indifesi.

Pushkin "Stationander". Samson Vyrin.

Lavoratore. Debole. Perde la figlia - la sua ricca Hussar Minsk la prende. Conflitto sociale. Umiliato. Non può alzarsi verso se stesso. Cucinato. Samson ha perso nella vita.

Uno dei primi a presentare in letteratura un tema democratico di un "piccolo uomo", era Pushkin. Nel "Peters di Belkin", finito nel 1830, lo scrittore dipinge non solo le immagini della vita nobile-distretto ("donna di Lady-Krysnya-contadina"), ma ferma anche l'attenzione dei lettori sul destino di un piccolo uomo .

Il destino di un "piccolo uomo" viene mostrato per la prima volta qui realisticamente, senza lacrima sentimentale, senza esagerazione romantica, è mostrata come risultato di alcune condizioni storiche, ingiustizie di pubbliche relazioni.

Nella trama " Stazionario"Tipico promozionale conflitto sociale, ha espresso un'ampia generalizzazione della realtà, aperta in un caso individuale fatello tragico Persona privata Samson Wyrina.

Si trova da qualche parte all'incrocio delle strade di passaggio un piccolo ufficio postale. Qui, il funzionario del 14 ° grado Samson Virin e sua figlia Dunya - l'unica gioia che chiede non facile vita custode, pieno di detriti e maledizioni che passano. Ma l'eroe della storia -samson è temprato - abbastanza felice e calmo, ha da tempo adattato alle condizioni del servizio, la bellezza della figlia di Dunya lo aiuta a condurre una semplice economia. Sogna di una semplice felicità umana, sperando di donare i nipoti, spendere la vecchiaia nel cerchio della famiglia. Ma il destino prepara un test grave. Il passaggio Gusar Minsk prende il Dunya, senza pensare alle conseguenze del suo atto.

La cosa peggiore è che il Dunya ha lasciato Husar nella sua volontà. Riduci la soglia del nuovo vita riccaHa rifiutato il Padre. Samson sta cavalcando a San Pietroburgo per "riportare le pecore perse", ma è espulso dalla casa Duni. Hussar " mano forte, afferrando il vecchio per cancello, lo spinse nelle scale. "Padre infelice! Dove cadde con un ricco hussar! Alla fine, riceve diversi incarichi per sua figlia." Le lacrime si sentono di nuovo nei suoi occhi, lacrime di indignazione! Ha spremuto i documenti in un nodo, gettò il terreno, era pesantemente ascoltata e andava ... "

Vinin non era più in grado di combattere. "Pensò, agitò la mano e ha deciso di ritirarsi". Sansone dopo la perdita della sua amata figlia, persa nella vita, tagliata e morì in un desiderio di sua figlia, in lutto del possibile destino deplorevole.

Ali come lui, Pushkin scrive all'inizio della storia: "Avremo, tuttavia, sono validi, cercheremo di entrare nella loro posizione e forse li giudicheremo molto più condiscendenti".

Vita Verità, simpatia per un "piccolo uomo", offeso ad ogni passo dalle teste in piedi sopra per rango e la situazione, che sentiamo, leggendo la storia. Pushkin Roads questo "piccolo uomo" che vive in dolore e bisogno. Democratico e l'umanità è intriso di una storia, così realisticamente raffigurante un "piccolo uomo".

Pushkin "rame cavaliere". Evgeny.

Eugene - "piccolo uomo". Città giocata ruolo fatale nel destino. Durante la flooding perde la sposa. Tutti i suoi sogni e le sue speranze per la felicità sono morti. La ragione persa. In un malato, la follia sfida il "idolo sul cavallo di bronzo" un incubo: la minaccia della morte sotto gli zoccoli del bronzo.

Nell'immagine di Eugene ha incarnato l'idea di confronto uomo semplice e stato.

"I poveri temuti non per me stesso." "Sangue bollito". "Sul cuore della fiamma correva", "puoi!". Eugene Protest è un impulso istantaneo, ma più forte di Samson Wyrina.

L'immagine di una città brillante, vivace e lussureggiante viene sostituita nella prima parte del poema una foto di alluvibilità terribile e distruttiva, immagini espressive dell'elemento furioso, su cui una persona non è autorizzata. Tra coloro la cui vita ha distrutto l'alluvione, si rivela Evgeny, sulle preoccupazioni pacifiche dei quali l'autore parla all'inizio della prima parte del poema. Evgeny "uomo comune" ("piccolo" uomo): non ha soldi né i ranghi, "da qualche parte serve" e sogna di organizzare il "rifugio di umili e semplici" per sposare una ragazza amata e andare con il suo percorso di vita.

…Il nostro eroe

Vive a Kolomna, da qualche parte serve

Segni nobili ...

Non costruisce grandi progetti per il futuro, è soddisfatto di una vita tranquilla e impercettibile.

A cosa pensava? Di,

Che era povero di lavorare

Doveva consegnare se stesso

E indipendenza e onore;

Cosa potrebbe aggiungerlo Dio

Mente e denaro.

Il poema non indica un cognome dell'eroe, né la sua età, nulla dice non al passato Eugene, il suo aspetto, i tratti del personaggio. Avendo degradato individuo Eugene accetterà, l'autore lo trasforma in ordinario, tipico uomo Dalla folla. Tuttavia, in una situazione estrema e critica, Evgeny sembra risvegliarsi dal sonno e scarica con se stessi il "nulla" della larva e si oppone alla "Copperstuka". In uno stato di follia, minaccia al pilota di rame, considerando il colpevole del suo sfortunato uomo che ha costruito la città in questo luogo mortale.

Pushkin guarda i suoi eroi dal lato. Non si distinguono dalla mente né dalla loro posizione nella società, ma sono persone gentili e decenti, e quindi rispetto per il rispetto e la simpatia.

Conflitto

Pushkin per la prima volta nella letteratura russa ha mostrato tutta la tragica e intrattabilità del conflitto tra lo Stato e gli interessi statali e gli interessi di una persona privata.

La trama del poema è stata completata, l'eroe è stato ucciso, ma è rimasto e trasferito ai lettori il conflitto centrale, non consentito e in realtà, l'anthombus delle "cime" e il "fondo", il potere autocratico e la gente svantaggiata rimasero . Vittoria simbolica Rame Rame. Su Eugene - la vittoria della forza, ma non giustizia.

GOGOL "Shinel" Akaki Akikievich Bashmachkin

"Eternal Titolo Advisor." Demolizioni furiose di colleghi, timidi e soli. Scarsa vita spirituale. Ironia e compassione dell'autore. L'immagine della città, che è terribile per l'eroe. Conflitto sociale: "piccolo uomo" e un autore senz'anima del "volto significativo". L'elemento della fiction (che porta) è il motivo della ribellione e della retribuzione.

GOGOL Apre il lettore il mondo del "piccolo popolo", funzionari nelle loro "mani di petersburg". Inopportunamente significativo per la divulgazione di questo argomento la storia "Shinel", Gogol aveva una grande influenza sull'ulteriore movimento della letteratura russa, "richiamato" Nel lavoro di varie figure di Dostoevsky e generin a Bulgakov e Sholokhov. "Siamo usciti tutti dal Sineli Gogol", ha scritto Dostoevsky.

Akaki Akakievich Bashmachkin - "Eternal Titolo Advisor." Sta gravemente demolindo i colleghi, è timido e solitario. Un servizio di cancelleria senza senso ucciso in tutto pensieri dal vivo. La sua vita spirituale è scarsa. L'unico piacere trova nella corrispondenza dei documenti. Amava le lettere per pulire, la grafia morbida e completamente immersa nel lavoro, dimenticando e risentono, causando lui, e la necessità e riguarda il cibo e il comfort. Anche a casa stava solo pensando che "qualcosa manderà Dio a riscrivere domani".

Ma in questo segnato ufficiale, una persona si è svegliata quando è apparso lo scopo della vita - una nuova Chinel. Nella storia c'è uno sviluppo dell'immagine. "È diventato in qualche modo più vivace, anche il personaggio più difficile. Dal volto e dalle azioni scomparve, il suo dubbio, l'indecisione ... "Bashmushkin non parte del suo sogno per un giorno. Ci pensa come una persona diversa sull'amore, sulla famiglia. Qui ordina se stesso nuova Chinel."... L'esistenza di esso ha in qualche modo completamente ..." La descrizione della vita di Akakia Akakievich è permeata di ironia, ma ha pietà e tristezza in esso. Entrandoci B. mondo spirituale Eroe, descrivendo i suoi sentimenti, pensieri, sogni, gioia e chagrino, l'autore chiarisce la felicità per Bashmachkina l'acquisto di scacchi e in cui la catastrofe sta trasformando la sua perdita.

Non aveva più felice uomodi Akaki Akakievich quando il sarto gli portò una chinella. Ma la sua gioia era breve. Quando tornò a casa di notte, fu derubato. E nessuno di quelli che circondano non partecipa al destino. Invano, Bashmachkin stava cercando aiuto da una "faccia significativa". Era persino accusato del Bunte contro le teste e il "più alto". Sconvolto Akaki Akakievich è catturato e morendo.

Nella finale, un piccolo, un uomo arruffato portò il mondo forte alla disperazione, proteste contro questo mondo. Muore, "sentore", dice le parole peggiori che seguono le parole "vostra eccellenza". Era una rivolta, anche se in una morte casuale.

Non a causa dello Sheel muore "piccolo uomo". Diventa vittima di una "inumana" burocratica e "feroce maledulazione", che, come sosteneva Gogol, si trova sotto la maschera di "sofisticata, secolarità istruita". In ciò significato più profondo Racconto.

L'argomento della ribellione trova un'espressione in educazione fantastica Il casting, che appare per le strade di San Pietroburgo dopo la morte di Akakia Akakievich e rimuove i neonati con i trasgressori.

N.V. HogoL, che nella sua storia "Shinel" mostra per la prima volta la mirata spirituale, la povertà dei poveri, ma attira anche l'attenzione sulla capacità di un "piccolo uomo" sulla rivolta e per questo introduce gli elementi della fiction nel suo lavoro.

N. V. Gogol Deeites Conflitto sociale: lo scrittore ha mostrato non solo la vita di un "piccolo uomo", ma anche la sua protesta contro l'ingiustizia. Lascia che questa "rivolta" robusta, quasi fantastica, ma l'eroe parla per i loro diritti, contro le fondamenta dell'ordine esistente.

Dostoevsky "crimine e punizione" di marmalland

Lo stesso scrittore ha osservato: "Siamo tutti usciti dai pesanti" Gogol ".

Spirito di Gogol "Sineli" penetrato romano Dostoevsky "Persone poveree". Questa è una storia del destino dello stesso "piccolo uomo" schiacciato dal dolore, dalla disperazione e dalla sicurezza sociale. Corrispondenza del povero ufficiale Makara una ragazza con una marmellata, che ha perso i suoi genitori e perseguito grazie, rivela il profondo dramma della vita di queste persone. Makar e Varnika sono pronti per l'altro per qualsiasi privazione. Makar, vivendo in estrema bisogno, aiuta a girare. E cucinare, imparare su Makara, arriva ad aiutarlo. Ma gli eroi del romanzo indifeso. La loro rivolta - "range sulle ginocchia". Nessuno può aiutarli. Varia sarà portato alla morte fedele, e Makar rimane uno con il suo dolore. Rotto, la vita di due è paralizzata gente meravigliosa, rotto con crudele realtà.

Dostoevsky rivela esperienze profonde e forti di "piccole persone".

È curioso notare che Makar Girl legge la Pushkin "Stationander" e Schinel Gogol. Si riferisce a Smysson con simpatia e non apprezzato Bashkachkin. Probabilmente perché vede il suo futuro in esso.

Sul destino di un "piccolo uomo" Sperma semenovich. MarmAladov ha detto a F.M. Dostoevsky sulle pagine del romanzo "Crimine e punizione". Uno dopo l'altro rivela lo scrittore di fronte ai dipinti statunitensi di povertà senza speranza. La sede di Dostoevsky ha scelto la parte più sporca della stretta Pietroburgo. Sullo sfondo di questo paesaggio, la vita della famiglia MarmAladov si sta svolgendo.

Se Chekhov ha caratteri umiliato, non si rendono conto della loro insignificanza, allora Dostoevsky ha parlato funzionario in pensione Comprende pienamente la sua inutilità, inutilità. È un ubriaco, insignificante, dal suo punto di vista, una persona che vuole essere corretta, ma non può. Comprende che è oscurato dalla sua famiglia, e soprattutto la figlia, per la sofferenza, sta vivendo a causa di questo, disprezza se stesso, ma nulla può fare con lui. "Mi dispiace! Perché mi dispiace!" Disse improvvisamente i Marmalland, alzandomi con una mano tesa ... "Sì! Non mi pento! Sono su una croce sulla croce, ma non rimpiangere ! Ma una torta, un giudice, una piattaforma e, frequentandolo, lodarlo! "

Dostoevsky crea un'immagine di una persona caduta valida: Marmeladovskaya fastidioso suggerimento, un discorso convestazione maldestra è la proprietà della tribuna della birra e del Jester contemporaneamente. La consapevolezza della sua più bassa ("I Born Bestiame") migliora solo Bravadu in esso. È disgustoso e perplesso allo stesso tempo, questo ubriaco di marmalland con il suo discorso verticale e una postura ufficiale importante.

Lo stato mentale di questo piccolo funzionario è molto più complicato e più sottile del suo predecessori letterari - Pushkin Samson Wyrina e Gogol Bashmachkina. Non hanno il potere dell'autoanalisi, che ha raggiunto l'eroe di Dostoevsky. MarmAlands non solo soffre, ma anche analizzano stato indipendenteLui, come un medico mette una diagnosi spietata della malattia - il degrado della sua stessa personalità. È così che confesso nel primo incontro con Raskolnikov: "Il grazioso sovrano, la povertà non è un vizio, è la verità. Ma ... povertà - Vice - s. Nella povertà, mantieni ancora tutta la nobiltà dei sentimenti innati, mai nessuno nella povertà ... per la povertà, sono pronto a insultare. "

Una persona non solo muore dalla povertà, ma capisce come evita spiritualmente: inizia a disprezzare se stesso, ma non vede nulla intorno a nulla, per qualsiasi cosa accarezzasse, che lo avrebbe tenuto dal crollo della persona. La finale della vita del destino di MarmAladov è stata tragidata: sulla strada è stata schiacciata da un passeggino di Schegolskaya Barskaya, sfruttato da un paio di cavalli. Lanciandoli sotto i piedi, questo uomo stesso ha trovato l'esito della sua vita.

Sotto lo scrittore di penna MarmAlads diventa tragico. MarmAladovsky Cry - "Dopotutto, è necessario che chiunque faccia qualcuno a chiunque" - esprime l'ultimo grado di disperazione di una persona guidata e riflette l'essenza del suo dramma della vita: non è da non andare.

Nel romanzo, il MarmAladov Raskolnikov diventa. Incontro con Marmeladov nella taverna, il suo febbrile, come nel delusione, è stata data la confessione e l'eroe principale del Roman Romannkov, una delle ultime prove della correttezza dell'idea napoleonica. Ma non solo Raskolniki sta facendo marmellate. "Non una volta mi pentito," dice Raskolnikov Marmalands. Si è pentito e il buon generale Ivan Afanasyevich, di nuovo accettato il servizio. Ma i marmalland non potevano sopportare il test, si lavò di nuovo, bevve tutto lo stipendio, è stato tagliato tutto e in cambio ha ricevuto una strappatura con un singolo Buttle. Marmalland nel loro comportamento ha raggiunto la perdita di quest'ultimo qualità umane. È già così umiliato che non si sente, ma sogna solo di essere una persona tra le persone. Comprende e perdona suo padre Sonya Marmaladov, che è in grado di aiutare il prossimo, di confrontare qualcuno che deve essere risucchiato

Dostoevsky ci fa scusa per l'indegno pietà, sentire la compassione per una compassione indegna. "La compassione è la più importante e forse l'unica legge dell'essere umano", ha detto Fedor Mikhailovich Dostoevsky.

Cechov "morte del funzionario", "grasso e sottile"

Più tardi, Chekhov porterà una specie di risultato nello sviluppo del tema, dubitava che le virtù tradizionalmente infiammate dalla letteratura russa, - nell'alta merito morale del "piccolo uomo" - un piccolo funzionario. Secondo la stampa rispettare il "piccolo uomo" - ecco il turno dell'argomento proposto da AP Ceco. Se Cechov e "esposti" qualcosa nelle persone, quindi, soprattutto, la capacità e la volontà di essere "piccoli". Una persona non dovrebbe, non osare fare "piccolo" - ecco l'idea principale di Chekhov nella sua interpretazione di un "piccolo uomo". Riassumendo tutto quanto sopra, si può concludere che l'argomento di un "piccolo uomo" rivela qualità importanti Letteratura russaXIX. secolo - democrazia e umanesimo.

Nel tempo, la "piccola persona", privata della propria dignità, "umiliata e offesa", causa non solo compassione, ma anche condanna. "Sei noioso, signori", disse Chekhov con il suo lavoro "piccolo uomo", che umilò con la sua posizione. Con un sottile umorismo, lo scrittore della morte di Ivan Chervyakov è ridicolizzato, con la bocca di cui il "mangiare" lacées non si unisce.

Quello stesso anno come "la morte di un funzionario", appare la storia "grasso e sottile". Chekhov si oppone di nuovo ai sortitori, contro il laccio. Ridacchia, "come cinese", piegando in un culto finale, il porto del college porthiri, avendo incontrato il suo vecchio amicoche ha un alto rango. La sensazione di amicizia, vincolando queste due persone.

Kuprin "Braccialetto del melograno". Una storie

A.i.kuprina in " Braccialetto per melograno."I tuorli sono un" piccolo uomo ". E di nuovo l'eroe appartiene alla classe inferiore. Ma lui ama, e ama come molte delle più alte della società. Tuorli adorano la ragazza e tutto il suo maggiore vita Lo amava solo solo. Ha capito che l'amore era sensazione elevataQuesta è un'opportunità presentata da un destino, e non può essere perso. Il suo amore è la sua vita, la sua speranza. I tuorli finiscono la vita del suicidio. Ma dopo la morte dell'eroe, una donna capisce che nessuno la amava così tanto simile a lui. Kurpric Hero - Un uomo di un'anima straordinaria, capace di sacrificio di sé, che sa come amare veramente, e un tale regalo è una rarità. Pertanto, il "piccolo uomo" dei tuorli è rappresentato dalla figura torreggiante sopra il circostante.

Pertanto, il tema di un "piccolo uomo" ha subito cambiamenti significativi nel lavoro degli scrittori. Horseing le immagini di "piccole persone", gli scrittori di solito hanno sottolineato la loro debole protesta, un fascio che successivamente conduce un "piccolo uomo" a degrado. Ma ognuno di questi eroi ha qualcosa nella vita, che lo aiuta a sopportare l'esistenza: Samson Vyrina - figlia, la gioia della vita, Akakia Akakievich - Schinel, Makara Girls e Varniki - il loro amore e cura l'uno per l'altro. Avendo perso questo obiettivo, stanno morendo, nessun fallimento di sopravvivere perdite.

In conclusione, vorrei dire che una persona non dovrebbe essere piccola. In una delle lettere per la sorella di Chekhov, esclamò: "Mio Dio, quanto Rich Russia è la gente buona!"

In xx. Secolo L'argomento è stato sviluppato nelle immagini degli eroi I. Bunin, A. Kookin, M. Gorky e persino alla fineXx. Un secolo può essere trovato riflesso nel lavoro di V. Shukshina, V. Rasputin e altri scrittori.