Sistema personalizzato in India. Caste indiane

02.05.2019

1. Qual è la casta indiana?

Casta indiana - il fenomeno è così complicato che danno esaustivamente definizione completa Non è possibile!
Le caste possono essere descritte solo attraverso un numero di segni, ma le eccezioni saranno ancora.
Casta in India - Sistema di stratificazione sociale, un'origine relativa al gruppo pubblico separato e posizione legale I suoi membri. Le caste in India sono costruite secondo i principi: 1) Generale (questa regola è sempre rispettata); 2) Una professione è solitamente ereditaria; 3) I membri del castaggio entrano solo tra loro, di regola; 4) I membri della casta di regola non vengono mangiati con gli estranei, ad eccezione di altre caste indù una posizione sociale significativamente più alta del proprio; 5) I membri personalizzati possono essere determinati dal fatto che possono prendere acqua e cibo trattati e grezzi.

2. In India 4 caste

Ora in India non ce n'è 4, ma circa 3mila caste, possono essere chiamati in parti differenti I paesi in diversi modi, e le persone con una professione possono avere diverse caste in diversi stati. Lista completa Casta moderna negli Stati Uniti, vedi http: // Socialjustice ...
Che cosa persone senza nome Sui turisti e altri siti vicini indiani sono chiamati 4 caste - questa non è affatto una casta, queste sono 4 Varna - Coocheavania su - un antico sistema sociale.

4 Varna (वर्ना) è un antico sistema di classe indiana. Brahmanov (più correttamente Brahmin) storicamente sono i ministri del culto, dei medici, degli insegnanti. Varna Kshatriyev (in antichità è stata chiamata Rajan) - questi sono governanti e guerrieri. Varna Vaisya è agricoltore e commercianti, e Varna Shudr è operai e contadini senza terra che lavorano per gli altri.
Varna è un colore (su di nuovo sanscrito), e ogni indiano Varna - il suo colore: Brahmins - Bianco, Kshatriev - rosso, vaishyev - giallo, ha un nero, e prima, quando tutti i rappresentanti di Varna indossavano un cavo sacro - era solo la loro varna.

Varna si riferisce alle caste, ma molto diverse, a volte ci sono collegamenti diretti, e dal momento che siamo già lieti della scienza, devo dire che le caste indiane sono diverse da Varn chiamata Jati - जाति.
Maggiori informazioni sulle rotelle indiane in India contemporanea

3. Casta non diminuita

Non adatto non è una casta. Durante il periodo dell'India antica, tutti coloro che non sono entrati in 4 Varna, si sono rivelati automaticamente "fuori bordo" la società indiana, questi estranei furono evitati, non erano autorizzati a vivere nel villaggio, quindi sono chiamati intoccabili. Di conseguenza, questi estranei non accenici iniziarono ad essere utilizzati sul lavoro più sporco, basso pagato e vergognoso e hanno formato i propri gruppi sociali e professionali, cioè, le caste non sono abbastanza, in India moderna, ce ne sono diversi Di loro, di regola, è collegato sia con un lavoro sporco, o con esseri viventi o morte di omicidi, quindi tutti i cacciatori e i pescatori, così come Gravers, e Leatermenen - intoccabili.

4. Quando appare la casta indiana?

Regolamentazione, cioè, il sistema legislativo di Cast-Jati in India è stato registrato nelle leggi di Manu, che si riferisce a 2 centri per la nostra era.
Il sistema Varna è molto antico, non ci sono appuntamenti accurati. Più in dettaglio della storia della questione, ho scritto nell'articolo dalla casta dell'India, da Varn alla modernità

5. Caste in India annullata

Le caste dell'India moderna non sono cancellate e non proibite, come spesso scrive.
Al contrario, tutte le caste dell'India sono ricalcolate e quotate nell'allegato della Costituzione indiana, che è anche chiamata tavola cast. Inoltre, dopo un censimento della popolazione, vengono apportate modifiche a questa tabella, di norma, un componente aggiuntivo non è che appaiono nuove caste, ma che sono fissate in conformità con i dati specificati su se stessi dai partecipanti del censimento.
Solo la discriminazione sulla base della casta è vietata, questo è scritto nell'articolo 15 della Costituzione indiana, vedi http: //lawmin.nic.in ...

6. Ogni indiano ha una casta

No, anche non corrisponde alla realtà.
La società indiana è molto eterogenea dalla sua struttura, e tranne che per dividere sulla casta ci sono molti altri.
Ci sono caste e non caste, ad esempio, i rappresentanti delle tribù indiane (aborigeni, Adivasi) con rare eccezioni non hanno caste. E parte degli indiani non caste è abbastanza grande, vedere i risultati del censimento, vedi http: //censusindia.g ...
Inoltre, per qualche cattiva condotta (crimini), gli esseri umani possono essere espulsi dalla casta e quindi privare del suo stato e posizione nella società.

7. Le caste sono solo in India

No, questa è un'illusione. I caste sono in altri paesi, ad esempio, in Nepal e Sri Lanka, dal momento che questi paesi si sono sviluppati a Lona tutta la stessa enorme civiltà indiana e su. Ma la casta ha sia in altre culture, ad esempio, in Tibet, e le caste tibetane con indiani non si correlano affatto, poiché la struttura texture della società tibetana è stata formata dall'India.
A proposito delle caste del Nepal, vedere il Mosaico etnico Nepal

8. Casta è solo in indù

No, ora non è così, devi andare in profondità nella storia.
Storicamente, quando la parte travolgente della popolazione dell'India professasse - tutti gli indù appartenevano a qualsiasi casta, l'eccezione è stata espulsa solo da cast paria e nativi, popoli tribali L'India, che non confessò l'induismo e non era incluso nel socio indiano. Poi altre religioni cominciarono a diffondersi in India - l'India è stata sottoposta a invasioni da altri popoli, e rappresentanti di altre religioni e dei popoli hanno iniziato ad adottare gli indù del loro sistema di classe di Varna e un sistema di caste professionale. Ora le caste sono a Jaisinme, sikhismo, buddismo e cristianesimo, ma differiscono dal cast indù.
È curioso che nel nord dell'India, negli stati moderni di Pradesh e del sistema di caste buddhists non sia indiano, ma di origine tibetana.
È ancora più curioso che anche gli europei siano attratti nel sistema del Caster indiano - predicatori cristiani: coloro che predicano gli insegnamenti di Cristo ai marchi di ambienti elevati erano nella casta cristiana "Brahmin", e coloro che comunicano con non pescatori sono diventati cristiani intoccabile.

9. Cast indiano, con chi comunichi, devi sapere e comportarti di conseguenza

Questo è un malinteso della merce, costruito dai siti turistici non è noto per niente, non è stato trovato nulla.
Per determinare quale casta l'indiano si applica solo nella sua mente è impossibile, secondo la sua occupazione - spesso anche. Un amico ha lavorato come cameriere, anche se è avvenuto da un nobile tipo Rajputsky (cioè, è kshatriya). Sono riuscito a identificare il comportamento come aristocratico come un comportamento familiare, dal momento che abbiamo familiarità per molto tempo ho chiesto e ha confermato che questo è vero, e il ragazzo funziona a causa della mancanza di denaro.
Mio vecchio amico Ha iniziato il suo attività del lavoro A 9 anni come un tuttofare, ha rimosso la spazzatura nel negozio ... Pensi che sia un Sudra? No, è Brahmin (Brahman) da famiglia povera E 8 Account figlio ... Un altro 1 Brahmin scambi familiari nel negozio, è l'unico figlio, devi guadagnare ...
Un altro amico è così religioso e illudì che sarebbe stato possibile pensare che fosse reale, perfetto Brahmin. Ma no, è solo un Sudra, ed era orgoglioso di esso e coloro che sanno cosa sarebbe diventata chiara perché.
E anche se l'indiano dirà quello che è una casta, anche se questa domanda è considerata non decente - comunque, questo non darà nulla al turista, una persona che non conosce l'India, non capire cosa e perché funziona in questo un paese incredibile. Quindi non vale la pena perplessa da una casta, perché l'India a volte è difficile da installare anche il pavimento dell'interlocutore, ed è probabilmente più importante :)

10. Discriminazione personalizzata nel nostro tempo

L'India è un paese democratico e oltre al divieto di discriminazione personalizzata ha introdotto benefici per i rappresentanti di caste e tribù più basse, ad esempio, ci sono contingenti per l'ammissione a stabilimenti educativi, per occupare posti in stato e autorità comunali.
La discriminazione delle persone provenienti da caste più basse, Dalitov e le persone tribali in India sono piuttosto gravi, il casteismo è ancora la base della vita di centinaia di milioni di indiani al di fuori delle principali città, è lì che rimane ancora una struttura personalizzata e tutti i divieti di Ad esempio, in alcuni templi di indiani non è permesso, è lì che si verificano quasi tutti i crimini di casta, ad esempio, un crimine molto tipico

Invece di pre-scuola.
Se il sistema di fusione in India interessi seriamente può raccomandare che la sezione degli articoli su questo sito e le pubblicazioni nell'induttore di lettura di grandi industriali europei del XX secolo:
1. Lavoro accademico 4-Tomny R.V. Russell "e Caste Central Provincial India"
2. Monografia Louis Dumon "Homo Hierarchicus. Descrizione dell'esperienza del sistema di casta"
Inoltre, negli ultimi anni, una serie di libri su questo argomento rilasciati in India, purtroppo non li hanno tenuti nelle loro mani.
Se non sei pronto per leggere letteratura scientifica - Leggi il romanzo dello scrittore indiano moderno molto popolare Arundhati Roy "Dio di Piccoli Thoms", può essere trovato nel runet.

A volte sembra che siamo così abituati al XXI secolo con la sua uguaglianza, la società civile, oltre allo sviluppo tecnologie moderneche l'esistenza di rigidi strati sociali nella società è percepita con la sorpresa.

Ma in India, le persone vivono, appartengono a qualche particolare casta, (che determina il volume di diritti e obblighi), dai tempi che esistevano prima della nostra epoca.

Varna.

Inizialmente persone indiane diviso in quattro classi, che sono state chiamate "Varna"; E questa divisione è apparsa a causa della decomposizione dello strato primitivo-comunale e dello sviluppo della disuguaglianza della proprietà.

L'appartenenza a ciascuna delle proprietà è stata determinata esclusivamente dalla nascita. Anche nelle leggi indiane, Manu può trovare una menzione dei seguenti Varnars indiani che esistono ancora fino ad oggi:

. I Brahmins sono sempre stati lo strato più alto del sistema personalizzato del castello onorario; Ora queste persone sono principalmente dignitari spirituali, funzionari, insegnanti;
Kshatriya - Guerrieri. Il compito principale Kshatriev era la guardia del paese. Ora, oltre al servizio nelle truppe, i rappresentanti di questa casta possono occupare varie posizioni amministrative;
Vaisya - Agricoltori. Impegnato nell'allevamento del bovino e del commercio. Fondamentalmente, queste sono finanze, bancarie, poiché Vyachya preferiva non partecipare direttamente al trattamento della Terra;
Speuds - I famosi membri della società che non hanno tutti i diritti completi; Lo strato contadino, che era originariamente subordinato ad altre caste più alte.

Amministrazione statale focalizzata nelle mani dei primi due Varna. Spostarsi da una varna a un altro categoricamente vietato; C'erano anche restrizioni sui matrimoni misti. Puoi saperne di più su questo dall'articolo "".

Casta

A poco a poco, un sistema personalizzato è formato in India. Varna sta iniziando a condividere la casta e ogni casta è caratterizzata da una certa professione. Quindi, la divisione Casta rifletteva la divisione pubblica del lavoro. Fino ad ora, in India, Vera è molto forte nel fatto che, osservando tutte le regole della casta e non disturbando i divieti, una persona in prossima vita Vai a una casta più alta (e coloro che violano i requisiti, in attesa di una diminuzione della scala sociale).

Caste in India moderna

Casta, As. organizzazione sociale Nella società, c'è ovunque in tutta l'India, ma in ogni regione può essere la propria. Inoltre, ogni casta contiene un sacco di podcast (jati), che li rende
il numero è davvero innumerevole.

Tutto ciò ha persino portato al fatto che nelle censime della popolazione cessò di considerare appartenenti alla casta, perché ogni anno il loro numero sempre più aumenta.

Ad esempio, ci sono caste di sarto (Darzi), sentieri idromassaggi (Jkhinvar), dobellati (Bhang) e persino caste Brahmanov, vivendo grazie all'alms (Bhattra).

Sicuro, sistema personalizzato Nel moderno india, non è stato a lungo per il significato che era attaccata ai tempi antichi. Ora la tendenza a ridurre l'influenza della casta, strati sociali sulla vita dei residenti del paese.

Se quasi tutto è stato determinato origine sociale, ora, ad esempio, e la promozione in servizio è possibile grazie caratteristiche individuali, abilità e abilità di una persona, e non solo per la nascita.

Non redditizio

- Questo è un nome speciale di alcune caste che occupano di più posizione bassa In India moderna (e, questo è il 16% della popolazione totale del paese).

Non colpiti non sono inclusi nelle quattro Varna indiana, ma sono così come andavano oltre questo sistema, e anche al di fuori della società nel suo complesso. Sono impegnati nel lavoro più sporco - pulizia dei servizi igienici, animali morti, ecc.

Si ritiene che i rappresentanti di questo gruppo casta siano in grado di insultare altri Varna, in particolare i Brahmins. Per molto tempo, anche i templi sono rimasti chiusi per intoccabili.

Ascendendo all'antica Varna indiana e santificazione, il sistema antico Caste era la base della struttura sociale dell'India. Appartenente a una o un'altra casta era associata alla nascita di una persona e ha determinato il suo status per tutta la sua vita. A volte, la vita ha effettuato emendamenti a uno schema rigido: i governanti degli stati e i principati acquisiti lo status di Kshatriya dal Wedrel. Lo stesso stato è stato acquisito da quegli ingeniani che, come Rajput, rimasero principalmente dal guerriero e quindi servivano le funzioni dell'antica kshatriys. In generale, lo status di casta varnario dei kshatriys, più di altri fattori politici condizionati e quindi, molto dinamici, era abbastanza flessibile in questo senso. Era molto più difficile era lo stato ereditario dei Brahmins: è stato molto difficile da perdere, anche quando Brahman smise di essere un prete ed era impegnato in altre cause mondane, ma ancora più difficile, era quasi impossibile da ottenere, rimbalzare . Per quanto riguarda Vaishiyev e Sudra, la differenza tra loro nella gerarchia dello stato dell'antichità tutto è diminuito ed era quasi ora piccolo, ma il bordo è cambiato in qualche modo: le caste di mercanti e artigiani cominciarono a appartenere al viso, e gli agricoltori erano per lo più. La proporzione di extrakast canaglia, intoccabili (Haridjan, come hanno iniziato a essere chiamati in seguito), che ha eseguito il lavoro più grave e sporco.

Il sistema Varnaro-Caste nel suo complesso dovuto alla sua rigida gerarchia era la spina dorsale della struttura sociale dell'India; Forma unica, non solo si è rivelata un'alternativa efficace alla debole amministrazione politica (e forse, al contrario: la sua unicità causata alla vita e ha portato alla debolezza dell'amministrazione statale - per il quale è necessario un forte sistema amministrativo Se non vi è alcun collegamento inferiore, se i fondi vivono in base alle leggi i principi di casta autoregolanti delle leggi e gli standard comunitari?), ma anche compensato con successo per questa debolezza, sebbene questo tipo di risarcimento, come già discusso, non ha contribuito a la stabilità politica degli stati in India. Tuttavia, la società nel suo complesso da questa instabilità non ha sofferto - questa India tradizionale è stata anche redditizia dagli stati islamici, e dall'estremo orientale, dove la crisi statale è stata costantemente riflessa sul benessere della società.

Il fatto è che il sistema Varnaro-Caste per eventuali perturbazioni politiche ha mantenuto con molta con successo lo status quo irremovibile nei piani inferiori della società. Certo, la società non era indifferente, vai in guerra o meno; Da loro, basi indiane, come ovunque, hanno sofferto molto. E non si tratta del fatto che la società bolletta quando gli stati hanno portato a vicenda la lotta armata per il potere. Significato qualcosa di altro: questa lotta non ha portato alla crisi in struttura sociale E non coincidono con qualcosa del genere. E la lotta politica abbassata per il potere non ha influenzato notevolmente la massa principale degli indiani. E qui suonandola ruolo importante Non solo un sistema di varnaro-caste, ma anche la tradizionale comunità indiana, costruita sulla base dello stesso sistema.

La forma della comunità dell'organizzazione degli agricoltori è universale. Le specifiche dell'India non erano il fatto dell'esistenza della Comunità lì, anche se persino forte, e quindi il luogo che la comunità è dovuta all'esistenza del sistema di varnaro-caste nella struttura sociale ed economica della società. NEL un certo senso. Si può dire che la struttura della comunità indiana e le sue relazioni interne erano un microcosmo infrangibile della società indiana, che, a sua volta, come il macrocosm ha copiato questa struttura. Cosa è ridotto questa cella?

La tradizionale comunità indiana nella sua modifica medievale era, specialmente nel sud, complicato educazione sociale. Geograficamente, di solito includeva diversi villaggi vicini, a volte un intero distretto, organizzatamente combinato in qualcosa in uno. In ciascuno dei villaggi c'erano le loro teste, spesso il Consiglio comunitario (sacchetto) e rappresentanti di ogni villaggio, gli anziani e i membri del Parachet, furono inclusi nel Consiglio comunitario dell'intera comunità principale. Nel nord del paese, dove le comunità erano più piccole, potevano consistere in un grande villaggio e adiacente ad esso diversi piccoli villaggi vicini e hanno un consiglio comunitario più vecchio e unico. Si diresse dal Consiglio, eletto spesso dal numero di agricoltori in uno, dominante nel pastello, la Comunità era un meccanismo autoregolante o, più precisamente, un organismo sociale, praticamente quasi nessun contatto con il mondo esterno. Vita interiore Le comunità, rigorosamente regolate dalle norme della Comunità di routine e casta, sono state obbedibili dallo stesso principio di Jadzmani, studiato da esperti relativamente di recente, nell'esempio di una comunità indiana abbastanza tardiva, ma lasciando chiaramente le radici nelle profondità dei secoli. La sua essenza è stata ridotta a uno scambio reciproco strettamente obbligatorio, a secoli rigorosamente e ben adattati per secoli in relazione al rapporto con i prodotti e i servizi necessari a tutti nel quadro basato sulla Comunità - in accordo obbligatorio con le norme della Varnaro-Caste gerarchia.

Dominata nella Comunità piena dei suoi membri, gli agricoltori della comunità che possedevano le comunità messe su di loro e avevano il diritto ereditario a loro. I poteri potrebbero essere stati diversi. Ogni famiglia, grande o piccola, ha guidato la fattoria individualmente sulla sua trama, che a volte potrebbe anche alternare, anche se sotto il controllo della comunità. Non tutti i proprietari terrieri nella comunità stessi trattarono le loro sezioni. Le famiglie più prospere, molto spesso Brahmansky, usavano il lavoro dei vicini della piccola terra, dando loro ad affittare la loro terra. È stato anche utilizzato dal lavoro di membri incompleti della Comunità, Mercenarm - Mercenari (Carmakars), ecc. Era troppo bello dire che i poveri e privi di conoscenza, gli inquilini e ancor più che le battaglie più spesso appartenevano al più basso cause. Inoltre, l'intero sistema di caste di interscambio reciproco obbligatorio (Jadzmani) deriva prima di tutto per consacrare e legittimare la disuguaglianza sociale e proprietà nella Comunità, come nella società nel suo complesso. I rappresentanti della casta superiore avevano, secondo gli standard stabiliti, il diritto innegabile di godere letteralmente per i ragazzi dei servizi di immigrati provenienti dalle caste inferiori e il più non accidentato, a cui dovrebbe essere trattato anche con disprezzo. E questa è caratteristica: un tale diritto a nessuno non è mai stato esposto all'ombra del dubbio. Quindi è necessario, questa è la norma della vita, la legge della vita. Questo è il tuo destino, tale è il tuo karma - le caste cime della comunità e le caste e letti supplementari vivevano con tale coscienza.

In pratica, il principio di Jadzmani significava che ogni membro della Comunità - sia un'agricoltura, un Beneman, un ricco Brahman, un artigiano, un cavino disprezzato o un garristo, una lavanderia, ecc. - In una parola, ognuna nella sua Posto e in stretta conformità con la sua casta non è stato solo chiaro conoscere il suo posto, i diritti e gli obblighi, ma anche soddisfare rigorosamente tutto il fatto che altri hanno il diritto di aspettarsi da lui. In realtà, questo era esattamente ciò che la comunità è autoregolante e praticabile, quasi indipendente dai contatti con mondo straniero. Allo stesso tempo, il principio di Jadgemanni non significava affatto che tutti coloro che hanno apprezzato il lavoro, i prodotti e i servizi degli altri, per questo equivalentemente paga - il più preciso con chi gli ha dato o lo ha fatto. Molto spesso, il caso era solo il contrario: tutti hanno eseguito i suoi doveri, servendo tutti gli altri, dando agli altri quello che doveva dare, e allo stesso tempo necessario per la sua vita (in conformità con la qualità personalizzata di qualità dei suoi prodotti) e Servizi. Al di fuori del sistema Jadzmani nella Comunità c'erano solo transazioni private del tipo di noleggio o assumendo una caserma. Tutto il resto era strettamente legato da questo sistema tradizionale di interconnessione in stretta conformità con i dazi di caste e la posizione di ciascuno di coloro che vivevano nella Comunità.

LED ALL. sistema complesso I rapporti interni Community Council, che hanno anche smontato i reclami, ha parlato della Corte, ha effettuato frasi, cioè, è stato simultaneamente il corpo direttivo della Corporation (Comunità) e l'Autorità del settore. Un ruolo significativo nel Consiglio è stato svolto dal capo del capo, il cui prestigio era elevato e il reddito è di solito anche. Per il mondo esterno, e in particolare, per il sistema amministrativo e politico e fiscale dello stato, è stato il capo del rappresentante della Comunità e l'agente del governo nel campo responsabile del pagamento delle tasse e dell'ordine .

Una sorta di opzione per il sistema della Community-Caste è stata l'organizzazione delle città indiane. Nelle città della casta giocata, forse, di più grande ruoloChe nel villaggio comunitario - almeno nel fatto che le comunità qui erano di solito una finestra qui, cioè, l'intera co-scrittura coincise, se fosse il laboratorio dei rappresentanti di qualsiasi artigianato o della gilda dei commercianti. Tutti gli artigiani e i commercianti, tutta la popolazione manuale della città a forma di rigorosamente sulla casta (casta di tessi, armi da armadietti, dyeers, commercianti di olio vegetale, frutta, ecc.), E rappresentanti di caste correlate o correlate, sono spesso collegata a più grande Specializzato specializzato SREGNA Corporation, anche diretto da consulenza e manager responsabili delle autorità. Artigianato indiano - tessitura, gioielli, ecc. - famoso per il mondo intero. Le relazioni commerciali sono entrate in città indiane con molti paesi. E in tutti questi collegamenti, il ruolo della casta e delle corporazioni degli artigiani e dei mercanti urbani che hanno risolto tutte le questioni e regolando i loro membri, dalla razionamento e dalla qualità dei prodotti a contenzioso e donazioni a favore dei templi.

Viviamo già nel XXI secolo e pensiamo che molti segreti della scienza e della tecnologia sono già rivelati, sono ammessi molte questioni sociali, ecc. Nonostante tutti questi risultati, ci sono ancora luoghi dove oggi società sociale Sono divisi in diversi livelli - caste. Qual è il sistema fuso? Casta (da Portoghese Casta - Rod, generazione e origine) o Varna (traduzione da sanskrit - colore), il termine applicato principalmente alla principale divisione della società indù sul subcontinente indiano. Secondo la credenza indù, ci sono quattro principali varna (casta) - Brahmans (funzionari), Kshatriya (guerrieri), Vaishi (mercanti) e Shudras (contadini, lavoratori, servi). Dal massimo lavori anticipati La letteratura sanscrita è noto che i popoli che parlavano sugli avverbi Aryan durante l'insediamento iniziale dell'India (circa dal 1500 al 1200 aC) sono già stati suddivisi in quattro proprietà principali, in seguito chiamato da Varna. Casta moderna Sono divisi in un sacco di podcast - Jati. Gli indù credono nella reincarnazione e credono che uno che mantiene le regole della sua casta della vita futura Racing per nascita in una casta più alta, lo stesso che viola queste regole perderà stato sociale. Brahmans Brahmans sono lo strato più alto di questo sistema. I Brahmins servono mentori spirituali, lavora con contabili e contabili, funzionari, insegnanti, padroneggiano le terre. Non dovrebbero andare per un aratro o svolgere determinati tipi di lavoro relativi al manuale; Le donne dei loro ambienti possono servire in casa e i proprietari terrieri per gestire verso l'esterno, ma non arare. I membri di ogni casta Brahmansky conclude il matrimonio solo nel loro cerchio, anche se è possibile sposare la sposa dalla famiglia appartenente a un simile podcast della zona vicina. Nella scelta del cibo, Brahman osserva molti divieti. Non ha diritto di usare il cibo, cucinato fuori dalla sua casta, ma dalle mani dei Brahmans può mangiare membri di tutti gli altri castici. Alcuni podcast Brahmin possono usare la carne. Kshatriyi Kshatrii si trova immediatamente dietro i Brahmanas in un atteggiamento rituale e il loro compito, principalmente per combattere, custodire la loro patria. Oggi, le classi di Kshatriy sono il lavoro di manager in proprietà e servizio in varie posizioni amministrative e nelle truppe. La maggior parte del kshatriy usa carne e, anche se permettendo un matrimonio con una ragazza dai podcast più bassi, ma una donna in nessun modo può sposare i podcast di un uomo sotto il suo. Vaishi Vaishi - strati che sono impegnati nel trading. Waisy Seguire più rigorosamente le regole relative al cibo, e ancora più attentamente cerca di evitare la profanazione rituale. Occupazione tradizionale Vaishiyev ha servito il commercio e il banking, cercano di stare lontano dal lavoro fisico, ma a volte incluso nella gestione dei proprietari terrieri e degli imprenditori del villaggio, direttamente non partecipando alla lavorazione della Terra. Stuffi "puliti" Shudras - Casta contadina. Essi, a causa del loro numero e del loro possesso di una parte significativa della terra locale, svolgono un ruolo importante nella risoluzione di questioni sociali e politiche di determinate aree. Studras mangia carne, matrimonio di vedove e donne divorziate sono consentite. Loual Shudras sono numerosi podcast la cui professione è puramente specializzata. Questa è una casta di Gonchars, fabbri, falegnami, tappeti, Weales, Maslodes, Vinokurov, muratura, mercenari, musicisti, pelletteria, macellai, accampieri e molti altri. Non colpiti non hanno successo - quelli impegnati nelle opere più sporche, in molti aspetti sono fuori dalla società indù. Sono impegnati nella pulizia di animali morti da strade e campi, servizi igienici, stretching di pelle, ecc. È vietato visitare le case delle caste "pulite" e prendere acqua dai loro pozzetti, sono persino vietato attaccare le ombre di Altre caste. La maggior parte dei templi indù fino a poco tempo fa è stato chiuso per intoccabili, c'erano anche un approccio divieto che le persone sono più vicine al numero fisso del numero di gradini. Il carattere delle barriere della casta è tale da considerare come se continuino a debbracciare i membri della casta "pulita", anche se hanno lasciato a lungo le loro lezioni di casta e sono impegnate in attività ritualmente neutrali, ad esempio agricoltura. Sebbene in altre condizioni sociali e situazioni, ad esempio, essendo in una città industriale o in un treno, l'intoccabile può avere un contatto fisico con i membri di caste più alte e non deracrarli nel loro villaggio nativo Non la riabilitazione da lui, non importa come fa. In tutta la storia indiana, la struttura personalizzata ha dimostrato una stabilità sorprendente prima del cambiamento. Né il buddismo né l'invasione musulmana si è conclusa con la formazione dell'Impero Mughal, né l'istituzione del dominio britannico non ha posato le fondamentali fondamentali dell'organizzazione personalizzata dell'azienda.