Sistema personalizzato in India. Caste in India moderna

Sistema personalizzato in India. Caste in India moderna
Sistema personalizzato in India. Caste in India moderna

Il sistema di caste in India è una gerarchia sociale che divide l'intera popolazione del paese in gruppi separati di origine sia bassa e alta. Tale sistema presenta varie regole e divieti.

Tipi principali Cast.

I tipi di casta hanno origine da 4 Varn (che significa genere, tipo), in base al quale tutta la popolazione condivideva. La divisione della società su Varna era basata sul fatto che le persone non possono essere uguali, c'è una certa gerarchia, poiché ogni persona ha il suo percorso di vita.

Più alto Varna era Varna brahmanov., cioè, sacerdoti, insegnanti, scienziati, mentori. Il secondo in grado è Varna Kshatriv, e quindi governanti, nobiltà, guerrieri. Prossima Varna. vaishyev.Trattevano i loro cattlemen, agricoltori, mercantili. Ultima Varna. shudr. consisteva in servi e persone dipendenti.

I primi tre Varna e Speuds hanno avuto un limite chiaro e persino tagliente tra loro. La Varna più alta è anche chiamata "Dvija", che significa due volte degenerare. Gli antichi indiani credevano che la gente nasca una seconda volta in cui si verifica il rito dell'iniziazione, e impongono un cavo sacro.

L'obiettivo principale di Brahmanov era che dovevano insegnare agli altri e imparare, portare regali agli dei, per svolgere sacrifici. Il colore principale è bianco.

Kshatriya.

Il compito di Kshatriyev è quello di proteggere le persone e anche per imparare. Il loro colore è rosso.

Vaishi.

La principale responsabilità di Vaishiyev è la coltivazione della terra, il bestiame di allevamento e l'altro rispettato lavoro nella società. Colore giallo.

Shudry.

Scopo dello SHUDR - Serve tre dei Varnarm più alti, l'occupazione del grave lavoro fisico. Non avevano il loro aspetto e non potevano pregare per gli dei. Il loro colore è nero.

Queste persone erano fuori dalla casta. Più spesso viveva nei villaggi e poteva solo eseguire il lavoro più difficile.

Nel corso dei secoli, il dispositivo pubblico e l'India si sono cambiati in modo significativo. Di conseguenza, il numero di gruppi sociali è aumentato da quattro a diverse migliaia. La casta inferiore era la più numerosa. Della popolazione totale, includeva circa il 40% dei residenti. La casta più alta è piccola, consisteva dell'8% della popolazione. La casta media era del 22% e non notevole - 17 percento.

I membri di qualche casta possono essere sparsi in tutto il paese, e altri, per esempio, vivere in un'unica area. Ma in ogni caso, i rappresentanti di ogni casta vivono separatamente e isolati l'uno dall'altro.

Caste in India può essere facilmente determinata da numerose caratteristiche. Le persone hanno il tipo, lo stile del suo uso, la presenza o l'assenza di certe relazioni, segni sulla fronte, acconciatura, il tipo di alloggio, il cibo consumato, i piatti e i loro nomi. Immagina che un membro di un'altra casta è quasi impossibile.

Ciò che aiuta a mantenere l'invarianza dei principi della gerarchia della casta e dell'isolamento per tutto il numero di secoli? Naturalmente, il proprio sistema di proibizioni e regole. Questo sistema monitora le relazioni pubbliche, domestiche e religiose. Alcune regole sono invariate ed eterne, mentre altre sono volatili, secondarie. Ad esempio, ogni indù dalla nascita alla morte apparterrà alla sua casta. L'eccezione può essere solo la sua espulsione dalla casta a causa della violazione delle leggi. Nessuno ha il diritto di scegliere Casta a tua richiesta o andare in un'altra Casta. È vietato sposare una persona non dalla sua casta, solo se il marito appartiene a un varna più alto di sua moglie. Il contrario è categoricamente inaccettabile.

Oltre agli intoccabili, sono anche chiamati eremiti indiani, chiamati sannyasins. Le regole personalizzate non li influenzano. Ogni casta ha le sue stesse classi, cioè alcune sono impegnate solo dall'agricoltura, dall'altro commercio, alla terza tessitura, ecc. La casta doganale deve osservare ed eseguita rigorosamente. Ad esempio, la casta più alta non ha il diritto di prendere cibo o bevande dalla casta inferiore, altrimenti sarà considerata una dissacrazione rituale.

L'intero sistema della gerarchia dei segmenti sociali della popolazione si basa su una potente base di antichi stabilimenti. Conformemente a loro si ritiene che una persona appartenga a una casta particolare a causa del fatto che è cattiva o ben eseguita tutte le zitelle nella sua vita passata. Di conseguenza, l'indù ha bisogno di avere luogo e la morte influisce sul karma precedentemente ottenuto. In precedenza, i movimenti respinti queste divisioni sono stati creati.


Sistema personalizzato dell'India moderna

Ogni anno, in India moderna, restrizioni alle caste e rigorosità della loro osservanza gradualmente indebolirsi. Non tutti i divieti e le regole richiedono una conformità chiara e zelante. In apparenza è già difficile determinare quale casta è una persona, con l'eccezione, forse, i Brahmans puoi vedere nei templi o se continui. Solo qui le regole delle caste riguardanti la conclusione del matrimonio sono completamente invariate e non saranno ferite. Anche oggi in India c'è una lotta contro il sistema personalizzato. Per questo, sono stabiliti benefici speciali per quelli registrati ufficialmente come una casta più bassa. La discriminazione delle caste è proibita dalla legge indiana e può innescare come reato penale. Ma il vecchio sistema è saldamente radicato nel paese, e la lotta con essa non ha un cosìto successo, come molti vorrebbero.

Ciao, cari lettori - Conoscenza Finder e Truth!

Molti di noi hanno sentito parlare della casta in India. Questo non è un sistema esotico della società, che è un residuo del passato. Questa è una realtà in cui i residenti dell'India vivono anche nel nostro tempo. Se vuoi conoscere i castici indiani il più possibile - l'articolo di oggi per te.

Dirà come i concetti di "Casta", "Varna" e "Jati" riguardano, perché sorgono la divisione della Discendenza della società, come apparse come erano nell'antichità, e che ora. Imparerai anche quanti numeri di caste e varn oggi e più - come determinare l'affiliazione del indiano alla casta.

Casta e Varna.

Nella storia del mondo, il concetto di "casta" originariamente apparteneva alle colonie latinoamericane che erano divise in gruppi. Ma ora nelle menti delle persone, la casta è fermamente associata alla società indiana.

Scienziati - Indogiatti, Orientalisti - Molti anni che studiano questo fenomeno unico che non perde la loro forza dopo mille anni, le opere scientifiche sono scritte a riguardo. La prima cosa che dicono sono: c'è una casta, e c'è Varna, e questo non è concetto sinonimo.

Varna è solo quattro, e le caste sono migliaia. Ogni Varna è divisa in molte caste, o, in modo diverso, "Jati".

L'ultimo censimento, che ha avuto luogo nella prima metà del secolo scorso, nel 1931, contato più di tremila caste in tutta l'India. Gli esperti dicono che ogni anno il loro numero è in crescita, ma non può chiamare il numero esatto.

Il concetto di "Varna" è radicato nel sanscrito e si traduce come "qualità" o "colore" - su un certo colore di abbigliamento, quali rappresentanti di ogni Varna sono indossati. Varna è un termine più ampio che determina la situazione nella società, e la casta o "jami" è un sottogruppo di Varna, che indica appartenente a una comunità religiosa, classi di ereditarietà.

Puoi trascorrere un'analogia semplice e comprensibile. Ad esempio, prendi uno strato piuttosto ricco della popolazione. Le persone che crescono in tali famiglie non diventano uguali dalla natura delle classi e degli interessi, ma occupano approssimativamente lo stesso stato nel piano materiale.

Possono diventare uomini d'affari di successo, rappresentanti dell'élite culturale, dei benefattori, dei viaggiatori o delle persone dell'arte - questa è la cosiddetta casta, mancata attraverso il prisma della sociologia occidentale.


Dall'inizio ad oggi, gli indiani condividevano solo quattro Varna:

  • brahmans - Sacerdoti, clergymen; più alto livello;
  • kshatriya - Guerrieri che custodite lo Stato hanno partecipato a battaglie, battaglie;
  • vyachya - Agricoltori, allevatori di bovini e mercantili;
  • studras - Lavoratori, servi; strato inferiore.

Ogni Varna, a sua volta, condivisa su innumerevoli caste. Ad esempio, tra kshatriys potrebbero esserci governanti, razhi, comandante, guerrieri, poliziotti e poi nella lista.

Ci sono membri della società, che non possono essere inclusi in nessuno dei Varn - questa è la cosiddetta casta intoccabile. Allo stesso tempo, possono anche essere suddivisi in sottogruppi. Quindi, un residente in India potrebbe non appartenere a nessun Varna, ma alla casta - necessariamente.

Varna e Caste combinano le persone a appartenere alla religione, alla natura dell'attività, professioni che sono ereditate - una certa divisione rigorosamente regolata del lavoro. Questi gruppi sono chiusi a rappresentanti di caste inferiori. Un matrimonio ineguale in indiano è un matrimonio tra rappresentanti di diverse caste.

Uno dei motivi per cui personalizzatosistema Così forte è la fede degli indiani nella rinascita. Sono convinti che, osservando rigorosamente tutte le prescrizioni all'interno della loro casta, nella nascita successiva possono arrivare al rappresentante di una casta più alta. I Brahmanas hanno già superato l'intero ciclo di vita e saranno sicuramente realizzati su uno dei pianeti divini.

Caratteristiche personalizzate

Tutte le caste sono conformi a determinate regole:

  • una affiliazione religiosa;
  • una professione;
  • certa proprietà con cui possono possedere;
  • elenco regolato dei diritti;
  • endogamia - I matrimoni possono essere eseguiti solo all'interno della casta;
  • l'ereditarietà - appartenente alla casta è determinata dalla nascita ed è ereditata dai genitori, non è possibile andare in un casta più elevato;
  • l'impossibilità di contatto fisico, co-eretta con rappresentanti di caste inferiori;
  • cibo permesso: carne o prodotti vegetariani, crudi o termici;
  • colore dei vestiti;
  • colore Bindi e Tilak - Punti sulla fronte.


Escursione storica

Il sistema Basnovy trincerato ancora nelle leggi del manu. Gli indù credono che siamo accaduti tutti da Manu, perché è lui che è fuggito dalle inondazioni grazie a Dio Vishnu, mentre il resto della gente è morto. I credenti sostengono che questo è successo a circa trentamila anni fa, ma gli scienziati scozzesi chiamano un altro date - secolo II aC.

Nelle leggi del manu con incredibile precisione e calcolo, tutte le regole della vita sono dipinte ai dettagli più piccoli: iniziando a scambiare i neonati, terminando con come gestire i campi di riso. Si riferisce anche alla divisione delle persone di 4 versioni già conosciute da noi.

La letteratura vedica, tra cui Rigveda, afferma anche che tutti i residenti nell'antica India sono stati divisi nel XV-XII secolo aC alla nostra epoca su 4 gruppi apparsi dal corpo del corpo di Brahma:

  • brahmans - dalle labbra;
  • kshatriya - dai palmi;
  • vyashya - dai fianchi;
  • studras - fuori dalle gambe.


Abiti di antichi indiani

Ci sono stati diversi motivi per questa divisione. Uno di questi è chiamato il fatto che le arie che sono venute alla terra indiana si sono classificate alla razza più alta e volevano essere nell'ambiente delle persone, il loro, astranando da poveri ignoranti che hanno eseguito "sporco", secondo loro, lavoro.

Anche le arie sposate escono esclusivamente sulle donne del tipo Brahmansky. Il resto dividevano il gerarchico sul colore della pelle, della professione, della classe - quindi è apparso il nome "Varna".

Nel Medioevo, quando il buddismo indossava le distese indiane e l'induismo ovunque, c'era ancora più schiacciante dentro ogni Varna, e le caste sono nate, erano Jali.

Quindi la rigida struttura pubblica è ancora di più in India. Non poteva interferire con alcuna peripetia storica, né i musulmani e l'impero mogul derivanti da loro, né l'espansione inglese.

Come distinguere le persone di diversi Varn

Brahmans.

Questo è il più alto Varna, sacerdoti, sacerdoti. Con lo sviluppo della spiritualità, la diffusione della religione, il loro ruolo è appena aumentato.


Le regole nella società prescritte Brahmanov per onorarle regali generosi. I governanti si siedono ai loro consulenti e giudici più vicini, alti ranghi appropriati. A questo punto, i Brahmans sono servi nei templi, insegnanti, mentori spirituali.

Oggii Brahmans occupano circa tre quarti di tutti i post di stato. Per l'omicidio del rappresentante della Brahmancy e poi, e ora la terribile pena di morte ha sempre seguito.

Brahmins sono proibiti:

  • impegnato in agricoltura e famiglia (ma le donne Brahman possono fare la casa);
  • prendere rappresentanti di altre proprietà;
  • intrappola il fatto che una persona preparata da un altro gruppo;
  • ci sono prodotti di origine animale.

Kshatriya.

Tradotto questo Varna significa "persone di potere, nobiltà". Sono impegnati in affari militari, gestiscono lo stato, guardia i Brahmans in piedi sopra nella gerarchia, e soggetti: bambini, donne, anziani, mucche - il paese nel suo complesso.

Oggi, la tenuta di Kshatriv è composta da guerrieri, soldati, protezione, polizia, così come posizioni anziane. Il kshatriyam moderno può anche essere attribuito a Casta Jatov, che include famoso - questi uomini lunghi con un turbante sulle loro teste si trovano non solo nello stato nativo del Punjab, ma anche in tutta l'India.


Kshatriy può sposare una donna dal Varna inferiore, ma le ragazze non possono scegliere suo marito con il rango di seguito.

Vaishi.

Vaishi è un gruppo di proprietari terrieri, allevatori di bovini, mercantili. Hanno anche prodotto l'artigianato e tutto ciò che riguarda il profitto - per questo Vaishi ha guadagnato il rispetto per tutta la società.

Ora sono anche impegnati in analitica, affari, attività bancarie e finanziarie della vita, commercio. È anche lo strato principale della popolazione, che funziona negli uffici.


Vaishi non ha mai amato il duro lavoro fisico e il lavoro sporco - per questo hanno uno Shudra. Inoltre, sono molto impegnativi sui temi di cucina e piatti di cucina.

Shudry.

In altre parole, queste sono persone che hanno eseguito il lavoro più basso e spesso erano oltre la povertà. Sono serviti da altre proprietà, lavorano nel terreno, a volte eseguendo la funzione di quasi gli schiavi.


Speuds non ha avuto il diritto di accumulare proprietà, quindi non avevano abitazioni e pugni. Non potevano pregare e tanto più "mazzanova", cioè "movimento", come Brahmans, Kshatriya e Vasishi. Ma gli Shudras possono prendere anche una ragazza in un divorzio.

Motagge - Gli uomini che erano ancora nell'infanzia erano il rito della dedizione caduto. Dopo di lui, una persona può eseguire rituali religiosi, così caduti è considerato la seconda nascita. Le donne e gli shudras non gli sono autorizzati.

Non redditizio

Una casta separata che non può essere contati per nessuno dei quattro Varnas - intoccabili. Per molto tempo, hanno sperimentato ogni sorta di persecuzione e persino odio da altri indiani. E tutto perché nella rappresentazione dell'induismo intoccabile nella vita passata era il modo di vivere sbagliato e peccaminoso, per il quale sono stati puniti.

Sono da qualche parte al di fuori di questo mondo e non sono nemmeno considerati persone nel pieno senso della Parola. Questi sono principalmente i mendicanti che vivono per le strade, in baraccopoli e ghetto separato, accendere i grumi. Nel migliore dei casi, sono impegnati nella difficoltà più sporca: rimuovere i servizi igienici, i fognature, i cadaveri degli animali, lavorano i gratti, i tumori, bruciano animali morti.


Allo stesso tempo, il numero di intoccabili raggiunge il 15-17 percento dell'intera popolazione del paese, cioè circa ogni sesto indiano è intoccabile.

La casta "fuori dalla società" è stata vietata apparire in luoghi pubblici: nelle scuole, negli ospedali, nei trasporti, nei templi, nei negozi. Non potevano essere facili da avvicinarsi agli altri, ma anche a passo sulle loro ombre. E Brahmans offese la presenza di non attivata in vista da sola.

Il termine "Dalit" viene applicato in un intoccabile, il che significa "oppressione".

Fortunatamente, in India moderna, tutto il cambiamento - a livello legislativo, la discriminazione contro inaccettabile, ora può apparire ovunque, ricevere educazione e assistenza medica.

Peggio peggio che nato intoccabile, può nascere solo a Pariya - un altro sottogruppo di persone che sono incrociate dalla vita pubblica. Diventano figli di coniugi di pariyev e interfreame, ma c'erano momenti in cui il tocco di Parigi ha fatto una persona lo stesso.

Modernità

Alcuni rappresentanti del mondo occidentale possono sembrare che il sistema personalizzato in India rimase in passato, ma è lontano dalla verità. Il numero di caste aumenta, e questa è la pietra angolare tra i rappresentanti delle autorità e le solite persone.

A volte una varietà di caste a volte può stupire, per esempio:

  • ginbar - indossare acqua;
  • bhatra - Brahmans che guadagnano per l'allineamento;
  • bhang - Rimuovi la spazzatura per le strade;
  • darzi - cucire i vestiti.

Molti sono inclini al fatto che la casta è malvagia, perché discriminano contro tutti i gruppi di persone, violano i loro diritti. Nella campagna elettorale, molti politici godono di questa astuzia - dichiarano la lotta contro la disuguaglianza delle caste della principale direzione delle loro attività.

Naturalmente, la divisione in caste perde gradualmente la sua importanza per le persone come cittadini dello Stato, ma svolge ancora un ruolo significativo nelle relazioni interpersonali e religiose, ad esempio in materia di matrimonio o cooperazione commerciale.

Il governo dell'India rende molto per l'uguaglianza di tutte le caste: legalmente uguali, e completamente tutti i cittadini sono dotati della legge elettorale. Ora la carriera indiana, specialmente nelle principali città, può dipendere non solo sulla sua origine, ma anche dal merito personale, dalla conoscenza, dall'esperienza.


Persino Dalitov ha l'opportunità di costruire una brillante carriera, anche nell'apparato dello stato. Il presidente del Kocheril Raman Narayanan dalla famiglia di intoccabili, eletto nel 1997, può servire come un eccellente esempio di ciò. Un'altra conferma è la conferma - l'intoccabile Bhim Rao Ambedkar, che ha ricevuto il diploma di un avvocato in Inghilterra, e in seguito ha creato la Costituzione del 1950.

Contiene una tabella delle caste speciali, e ogni cittadino riceverà opzionalmente un certificato se lo si desidera, indicando la sua casta in conformità con questa tabella. La Costituzione prescrive che le agenzie governative non siano autorizzate a essere interessate a quale casta una persona appartiene se lui stesso non vuole parlarne.

Conclusione

Molte grazie per la tua attenzione, cari lettori! Vorrei credere che le risposte alle tue domande sulle cause indiane fossero esaustive, e l'articolo ti ha detto molte cose nuove.

A presto!

Ciao cari lettori del mio blog! In questo articolo ho deciso di raccontare chi sono tali Brahmans, le caratteristiche della loro vita e responsabilità, nonché circa le caustiche e la Varna dell'India. Speranza Ti darà la possibilità di immergerti in un passato ricco e un futuro meraviglioso. Questo paese in cui spesso vado e talvolta scrivo le mie note di viaggio o report. Uno degli ultimi -, se è interessante vedere l'India ai miei occhi, quindi guardare il video nella pubblicazione specificata.

Sono brahmans?

Alcuni parole di storie

Nell'antica India, c'era una distribuzione per la tenuta della società . In precedenza, ho già scritto su questo nell'articolo - . Brahman ha servito il tempio kshatriy dedicato Tutta la vita dell'esercito e militare il caso e il più delle volte erano i governanti del paesee Vyachya scambiati e impegnati in una varietà di artigianato. Nell'ultimo gradino di questa scala, c'era un Sudra - un servo o un lavoratore assunto, che serviva come le classi più alte della società, e quelli a loro volta si prenero cura di lui.

Varna Brahmanov.

Varna è una situazione sociale, determinata dalle qualità di una persona, ma molto spesso è stata determinata anche dalla nascita. Il sistema Varna esisteva fin dall'inizio della creazione e puoi leggerlo a Bhagavad Gita come è:

BG 4.13.

puurs-Varnaim Maya Sstam

gUNA-KARMA-VIBHAGASHA

tasya Kartaram Api mamma

viddhay Akartaram Aviayam.

In conformità con i tre Gunns della natura materiale e le attività correlate, ho diviso la società umana per quattro proprietà. Ma sappi che, anche se sono il creatore di questo sistema, io stesso, essendo invariato, non è valido per nessuna attività.

Casta Brahmanov.

In un secondo momento, è stato origine un sistema specifico di separazione della società sulla casta. Casta Questo è stato il sistema rinato di Varna. E leideterminato le classi umane, ha spiegato chi è il suo membro Solo sulla base della nascita e non ha tenuto conto della qualità di una persona. Nato in una certa casta, una persona è stata costretta ad essere tutta la sua vita in questo ambiente sociale.

Separatamente da tutti c'erano intoccabili, il loro numero includeva tumori e Cani (Chandala),che anche la loro presenza poteva essere discussa da altri.

Le donne erano esclusivamente economia e bambini. Vale la pena notare che la mucca ha anche occupato un posto speciale nella società, perché era un mangime per la famiglia.

Concetto di rivoluzione graduale

Nel mondo moderno, i Brahmans sono chiamati membri del più alto Varna del sistema di segregazione sociale indiano, qualcosa sulla somiglianza del nostro clero, agendo in chiese e monasteri.

Ma inizialmente i Brahmanas erano sacerdoti religiosi responsabili della conduzione dei rituali nei templi. Possessero Sanskrit, studiarono i buoni e approvate queste inestimabili conoscenze da generazione in generazione completamente invariata. Nell'antica India, erano considerati la personificazione del più alto potere spirituale nell'aspetto umano.

Quali sono le principali responsabilità di Brahman

Posizione alta nella società richiesta pertinente comportamento e seguendo molte regole. Brahmanam o bramminam, come a volte li chiamano, Era necessario rispettare rigorosamente la sua destinazione ed eseguire 6 doveri, che possiamo dalle Scritture, dove esattamente spiegato di questi saggi.

6 doveri Brahmanov.

Sanscrito:

Pathhana-Pathhana, Yahajan-yaajna Dana-Poratigrah

  1. Lo studio dei Veda è la base dell'occupazione di Brahman e della prima regola.
  2. Il seguente tipo di attività è il trasferimento di conoscenze ricevute e sviluppate ai seguaci e a tutti coloro che ne avevano bisogno.
  3. Anche Brahman è obbligato adorazione e tenuta yagi (rituali) Da me personalmente a Dio.
  4. Insegnare ad adorare e condurre yagi (sacrificio) Dio dagli altri, poiché solo è addestrato con tutti i sacramenti e le complessità di questo rituale.
  5. Inoltre, un'altra occupazione principale era che aveva bisogno di prendere regali dagli altri.
  6. Ed è finita per distribuire donazioni a tutti coloro che hanno bisogno con la sua benedizione.

Dai primi anni, i ragazzi delle famiglie di Bhmanov andarono alla scuola dell'insegnante spirituale, Gurukulu. Lì, sotto la guida del Guru, hanno studiato tutte le sottigliezze della filosofia vedica e comprendevano la scienza spirituale di servire Dio, Bhagavata Dharma.

Un termine unico, che meglio determina il significato del servizio di Brahman è il Dharma. Implica l'insieme di tutte le regole che forniscono la vita nel servire Dio.

La filosofia indiana lo spiega come l'unico modo per raggiungere Maggiore perfezione.Hanno rigorosamente - ha creato il loro debito religioso, sostenendo morale e spirituale Livelli alti.

Diritti invidiabili I. privilegi Brahmanov.

L'autorità di Brahmin era illimitata e non qualificato. Ad esempio, in La società vedica per alcuni gravi crimini potrebbe assegnare una pena di morte. Ma i Brahmans non hanno mai nominato la pena di morte, anche se commettevano tali azioni.

Sono stati espulsi dalla società e dal paese e per loro era la punizione più difficile. Legislazione Abbastanza diversamente agito su di loro, a differenza delle difficili punizioni, progettato Per altri Varnas. I membri di questo Varna hanno avuto molti privilegi specificati in legislativo Atti.

I Brahmins hanno avuto un impatto diretto sul governante, poiché avevano una saggezza profonda e impersonale.Con il re, stava andando un tribunale brachmiano separato,chi ha dato consigli al re, e il re li seguì inscensori.

Uno degli esempi luminosi è Brahman Chanakya Pandit. Era un consulente al re e allo stesso tempo non ha ricevuto alcuna lamentarsi. Discussione dal fatto che se riceve denaro dal re, poi cade in dipendenza da esso e non sarà in grado di dare consigli equa.

Provato millenni conoscenza inestimabile

Gli indiani con riverenza speciale appartengono a scritture vediche, cercando di seguire la loro lettera. Naturalmente, è attualmente tutto è gradualmente perso e dimenticato.

Veda, in particolare, gli uranishad sono La fonte da cui ha origine l'inizio degli insegnamenti dei Brahmin. Viene dai Veda che attirano la conoscenza dell'essenza spirituale di una persona, che è chiamata, Jiva o Atman.

Anche nella parola Brahman ha chiamato Aspetto immunitario del Signore, assoluto. Personalità Suprema di Dio, Krishna Fonte di questo Imperonal Brahmana,sognò tutte le cose, eternali e invariati, che era all'inizio e rimangono per sempre. Questo è un aspetto impersonale dell'Assolutochiama Nirgun, cioè chi non ha qualità . Dovrebbe essere inteso che Nirgun Brahman non ha qualità materiali, e non affatto. Dal momento che la verità assoluta è il Brahman Supremo, Dio, Krishna, ed è la fonte di tutte le qualità che sono in esso.

L'unico Il modo per comprendere la verità assoluta è Shabda - il processo di conoscenza, udito Dalla fonte autorevole.

Studiare Veda per tutta la vita e adempiendo tutte le prescrizioni di questi libri sacri, i Brahmins vogliono raggiungere Dio, consapevole di lui e servilo. Gli impersonalisti vogliono la liberazione impersonale, Moksha o Nirvana.

Perché la Varna più alta è così venerata

Gli aderenti della casta inferiore hanno letto soprattutto i sacerdoti per la saggezza, che hanno distribuito il mondo. Dal momento che Brahmans, secondo i testi, lo shastra, è stato vietato guadagnarsi da vivere con la manodopera assunta, poi la gente ha portato loro tutto il necessario, fornendo pienamente sia il provincia che l'abbigliamento.

Per definizione, i Brahmanas hanno portato uno stile di vita abbastanza semplice ed ascetico. Il cibo principale per loro è cibo vegetariano, grano, fagioli, frutta, verdura e prodotti lattiero-caseari. Il colore dell'abbigliamento di Brahman dipendeva da quale modo spirituale consisteva. Sanyasi, i monaci, che hanno rinunciato al mondo indossavano vestiti arancioni (zafferano), famiglia - bianca.

Tutte le persone visitate Il tempio per ottenere Darshan - l'opportunità di rivolgersi al Divino, reverentemente per contemplare. Ma solo i Brahmans potrebbero svolgere i rituali nei templi, era il loro giusto diritto.

Anche le persone normali potrebbero conoscere i testi dei Vedas e tutte le conoscenze accumulate in loro solo da Brahmanov. Hanno detto del mondo spirituale e materiale, sapevano come interpretare il processo di evoluzione, ha mostrato una persona un sentiero che lo conduceva alla perfezione.

È possibile diventa un Brahman Al giorno d'oggi ?

Nel nostro periodo, in India, la sezione sulla casta è proibita dalla Costituzione, ma il sistema stesso è stato così fortemente stabilito nella coscienza della popolazione che è impossibile sradicare. Ora il valore della varnaria distribuzione è cambiato un po ', le regole rigorose sono scomparse, solo le tradizioni sono rimaste.

Se inizialmente brahman è stato determinato dalle qualità, e chiunque corrisponda a loro, per esempio che. Per molti anni, le prescrizioni sacre erano diligentemente, meditate e impegnate sviluppo spirituale, ora queste regole un po 'è cambiato.

Il sistema Varna è stato degenerato nel sistema di caste e Brahmins sono stati determinati solo dalla nascita, che ha scritto sopra.

Ma nel nostro tempo puoi anche ottenere un titolo Brahman, se soddisfi tutte le firme delle Scritture, che sono prescritte dal capo delle regole del Brahman. Naturalmente, in India, questi pregiudizi sono ancora in carica pienamente, sulla casta e sulla nascita. Tali caste Brahmans sostengono la loro eccezionale superiorità e non riconoscono mai gli immigrati da altre classi per uguali a se stessi. Ma questi sono solo pregiudizi che non trovano una risposta nelle Scritture.

Niente Non significa una nascita né aspetto o ricchezza. La cosa principale è i vantaggi spirituali di una persona e la sua qualità.

Uno dei grandi santi e riformatori della spiritualità indiana, Bhaktisidhantha Sarasvati Thakur, ha combattuto con zelante e ha vinto le dispute con i cosiddetti Castelast Brahmanas, rompendo il fluff e la polvere dei loro argomenti che hanno il diritto di rivendicare la loro posizione solo dalla nascita.

Cari lettori! Spero che questo articolo un po 'ha aperto il velo incredibile e io con l'amata cultura della Vedica Indiae tu puoi Estrai qualcosa di prezioso e interessante per te stesso.Iscriviti e non dimenticare

Annotazione di una serie di articoli

"In Parvat, al tuo incontro, vai al grande post. Qui sono Gerusalemme; Cosa per il rememman Mecca, per i russi - Gerusalemme, poi per gli indù di parvat. E tutto il nudo, solo la benda sui fianchi e le donne sono tutte nude, solo il velo sui fianchi, e gli altri sono tutti a fata, e ci sono molte perle, sì yakhontov, sì sulle mani dei braccialetti e oro d'oro. (Al suo Dio!) E verso l'interno, a buciane, cavalcare sui tori, le corna di ogni toro sono cotte con rame, e sul collo trecento campane e zoccoli con rame hobby. E i tori che chiamano achche. " Così scritto nell'anno 6983 (1475th) Tverskaya Merchant Athanasius Nikitin. Qualcosa è cambiato lì, per tre mari, negli ultimi cinquecentotrenta anni?

I rappresentanti del Brahman Varna Nehru nella società indiana furono rispettati e riveristi, ma quando l'unica figlia della famosa politica di Javaharlal Nehru, Indira, sposò Ferosa Gandhi, non c'era limite all'indignazione della società. Il punto non è che il ferosis fosse un giornalista (anche, a proposito, molto conosciuto e rispettato) - si è svolto dagli zooratriani Firepres. Per tali mesaliani, l'indirizzata potrebbe lanciare liberamente pietre in qualsiasi villaggio tradizionale indiano.

Veniamo tutti dall'infanzia, e gli indiani provengono dall'infanzia della civiltà. Molto conservato da questo momento in quasi invariato. Sistema personalizzato del dispositivo aziendale, per esempio. A proposito, "Varna" ("Caste") si traduce dal sanskrit come "colore". Rappresentanti della casta inferiore Shudra - discendenti dei neri. Brahma, il dio più alto, dalle bocche del suo Brahmanov, dalle mani di Kshatriv (guerrieri e il più alto nella gerarchia dello stato dei funzionari), da Berid - Vaishiyev (LandPashtsev), e gli Shudr "più bassi" sono usciti dalle feste -placca. I piedi secondo questo tempo sono considerati un posto molto "sporco" del corpo, da qui - il gesto del massimo rispetto dagli indù: in un fiocco basso per toccare i piedi. Come, ti rispetto così tanto, quindi ho letto che ho persino la sporcizia dai sandali per la felicità. Il fatto che abbiamo familiarità con il banco scolastico possa essere indicato come le cause (4 proprietà principali), canonicamente è Varnar ("differenziazione del colore" di parti del corpo del creatore del creatore).

Tuttavia, oltre a Varna nella società indiana, ci sono Jami, cioè le divisioni stabilite dal segno professionale. Esistono come se entro quattro maggiori varna. Ci sono ladri di Jamy e ladri (Callar, Korava, Maravar), clero (Dzhangam, Kruchkal, Pandaram, Pujari), falegnami, vasi, Caratteristiche (uomini della lavanderia). Jati indiano è molto vicino significato per i laboratori europei medievali. In India, anche Jati è ereditato, e la transizione da un jati all'altro è estremamente difficile, che si basano sui grafici della fiction indiana e dei bollywood tearavirov.

Devo dire, in genere questo per un paese così fortemente eccessivo. Tuttavia, non importa quanto classifichi, ma non tenterete traccia di tutti - è sicuramente qualcuno vietato usare qualcosa di proibito nel cibo o con il matrimonio del nakosyachit. Se l'imbracatura alimentare può essere ridotta dal caso prescritto con un rito detergente, tutto è molto più importante con il matrimonio inappropriato. Nell'Indiana Epos nazionale, Mahabharat è stato presentato da una teoria dei dipendenti di origine di tale quantità. Gli uomini dovrebbero sposare solo le donne della loro Varna, beh, o immediatamente dopo di lei, altrimenti è iniziata i problemi. Anuloma del matrimonio - Quando la madre è sotto il Padre in due Varna - inviato dal Siblos non più a Varna Padre, ma a Varna Madre. Se un uomo ha sposato una donna con un matrimonio di Varna - Pratiloma - i bambini sono stati generalmente eliminati dal sistema vernaro.Pertanto, si sono verificati famigerati intoccabili, che anche dentro di loro hanno una significativa gradazione, poiché esiste una relazione inverso effetto causa-effetto: maggiore è l'origine della madre - minore lo stato di un bambino intoccabile.

Il sistema di Jati è attentamente sorvegliato dai Consigli di Caste (KHAP PACC], mescolando Varna è un crimine dal punto di vista della dogana e spesso porta a crimini reali - le uccisioni di quei giovani che si sono sposati o si sono appena amati, nonostante il fatto Questo appartiene a diversi jati. I rappresentanti del Brahman Varna Nehru nella società indiana furono rispettati e riveristi, ma quando l'unica figlia della famosa politica di Javaharlal Nehru, Indira, sposò Ferosa Gandhi, non c'era limite all'indignazione della società.

Il punto non è che il Feros fosse un giornalista (anche, a proposito, molto conosciuto e rispettato) - si è svolto da Zoroastrians-Furgeplates. Per tali mesaliani, l'indirizzata potrebbe lanciare liberamente pietre in qualsiasi villaggio tradizionale indiano.

Quindi con le realtà Caste e Jamy in India, devi essere considerato seriamente. Il mio amico, un ufficiale con un destino molto difficile, è scomparso dal campo visivo per due anni e si è manifestato recentemente. Si è vissuto, la sua patria servita, la famiglia che stava tirando - sì, si è improvvisa e si sporse a Sathu-Skutal. Il buddismo ha vissuto seriamente - quindi una soluzione così straordinaria. Ho visitato il Tibet, vagariato lungo l'industan e l'Indochka. Parlato delle realtà e delle peripezia con il proprio umorismo. Su qualsiasi turista fresco (si distingue per l'assenza di una specifica abbronzatura indiana), le folle di aborigeni sono immediatamente attaccate (e in stretta conformità con l'affiliazione Jati, la separazione delle sfere di influenza). La metà degli aggressori ti trascini al più vicino "Ufficio del Turismo". Il proprietario dell'istituzione cercherà di venderti binari, autobus o biglietti aerei ad un prezzo di tre - cinque volte più costoso di quanto stiano davvero. Allora sarà offrire souvenir, poi droghe, una ragazza, stessi, il corso del massaggio della testa indiana, cantare, polvere e in conclusione ti chiederà soldi per la povertà. È lì che i mendicanti, le donne con i bambini, i bambini senza donne, i cestelli, così come uomini e gesti completamente lavorabili per spiegare che hanno fame. Servire almeno un amico - il resto diventerà anche fastidioso. Quindi non dovresti prestare attenzione a loro. Se inizi a afferrare le tue mani - la frase e la frase "Bass è messo in avanti. Chilo! ("Stanco, vai!") "Aiuto. È impossibile essere arrabbiati in qualsiasi modo. Le forti emozioni del mendicante reagiscono come piranha sul sangue. Invia di guide non infette e numerosi petizionanti facilmente - detto risolutamente "no!" afferrare. L'inglese non aiuta - vai in hindi: "chil oh!" ("Vai tu!" - Neutrale), ma per "Chilk in merito al Pakistan!" Puoi e rigido. Quindi il Pakistan è meglio per non parlare, anche in un'estrema irritazione. E a tutti non dovrebbe essere detto a "Jab (B) A!", "Abu Jab (c) A!" ("Wound!") - È terribile indulgere in insulti. Non ci sarà ricordato, il più basso non è completamente intoccabile - abbiamo il tempo di portare le gambe.

A proposito, in connessione con questo, un curioso frammento di Lion Gumileva "L'etnogenesi e la biosfera della terra" ricordavano di me.

Il fatto è che quando nel nostro XX secolo, le grandi città dello shopping sono aumentate, come Bombay, e questa è una città con diversi milioni di abitanti, quindi non accurati, che solo avrebbero potuto pulire le strade, per essere bidelli (nessun altro indù, Sotto la minaccia di esclusione dalla casta non prenderà la scopa nelle mani), sollevò il prezzo del loro lavoro. E gli inglesi e le vite britanniche non poteva nemmeno pulire la polvere a casa, altrimenti tutti gli indù dovrebbero disprezzarli, potevano e ribellarsi. Pertanto, ho dovuto assumere una specie di casta più bassa, che è venuto, cancellata la polvere e ha preso la metà dei salari di suo marito per questo. Successivamente, queste inaccettabili hanno organizzato uno sciopero dei melteliers e dei detergenti in tutto il bombardamento, e non un singolo stragbreaker! .. Sì, e come non hanno vinto uno sciopero? I migliori avvocati erano con loro. Hanno scelto i ragazzi di talento dalle loro caste, inviati in Inghilterra, Oxford e Cambridge. Quelli terminalirono le facoltà di legge divennero avvocati, restituiti e molto poco difesi gli interessi delle loro caste nei tribunali. Poiché non è né suona paradossalmente, ma essere un membro della casta inferiore si è rivelata anche redditizio in un certo senso. E reddito, e il lavoro di urgente, e senza competizione. Quindi il nuovo stereotipo del comportamento è stato estremamente permesso di soggiorno - dai secoli VII-VIII. (Quando è stato installato) vissuto fino al 20 ° secolo.

Tuttavia, l'atteggiamento nei confronti dei rappresentanti della radier dalla Shudr - intoccabile si è rivelata ugualmente vitale. Uno dei gruppi di caste particolarmente ampi in India costituisce molti diversi covinini di endogammina, chiamato il nome totale "Chamara" (Jati Dhor, Chamar, Camera, Mahar e Mn. Dr.) Le camere sono slitting con animali alla pelle e puliscono lo scheletro, il doppiaggio La pelle, fare scarpe, utensili in pelle, cinture e altri mestieri. I bovini vivi per gli indù Custoes sono gli animali più sacri, bovini morti - il più inadempiente. Pertanto, al numero di prestigiose lezioni di casta, la pulizia dei resti del bestiame caduto appartiene. Per la camera, la reputazione della dieta sussidiaria è morta, anche se di solito sostengono che ha recentemente lasciato questa pratica per ottenere uno status più alto. Come, hanno rotto con gli stessi errori, non giudicare rigorosamente.

Detergenti della spazzatura, peeling e feci (Bhang, Chulal, Chjhai, ecc.) - Il gruppo di caste più "contaminato", situato nella parte inferiore della gerarchia indù. Le camere canteranno anche qualcuno pronto ad ascoltare la canzone "fecale zhalis" di ciò che sta accadendo da caste molto elevate, ma ad un certo punto sono stati contaminati a caso, come, come, neva. Guardò un'occhiata. O anche intenzionalmente, dicono, alcuni assassini hanno inviato intoccabile, mascherato da Brahman, e io, dicono, secondo la semplicità della riverenza spirituale inappropriata, è stata resa che in modo irrecuperabile bloccato e danneggiato il proprio karma. Soffrivo, dicono, per il suo sinceramente. (Puramente come i senzatetto domestici, in passato "grandi capi, talentuosi poeti non riconosciuti, artisti, attori", Koi il destino del cattivo addormentato in fondo). Oltre agli intoccabili, ci sono ancora incompi e incoerenti - questa divisione è generalmente al di fuori del bene e del male.

Si ritiene che anche il vento, che raccoglieva dal lato del torto, desemina il rappresentante dell'anca Varna. Inappropriato prescritto per apparire sulla strada solo di notte, o, letteralmente corto, muoversi, senza strappare dall'occhio da terra, perché questi poveri, presumibilmente, hanno un aspetto esterno. In breve, l'umanità è piuttosto riuscita solo in uno - nel bullismo per il prossimo. E il vicino, trasferito nel cortile del cortile di essere, è pronto a rimborsare adeguatamente per la prima cosa.

In generale, i turisti in India non dovrebbero schiaffeggiare le orecchie. Come non vagare di notte, pompato da alcol in modo che dalle orecchie della spalla. I ladri locali-fraudolenti Jali hanno catturato qualunque cosa le passeggiate spericolate molto rapidamente e fruttuosamente (per se stessi, i propri cari, ovviamente). Non senza supervisione divina, con loro, ovviamente, il punto di vista. Zalonopotama indiano "gentiluomini di buona fortuna" è onorato con il loro patrono, il Dio della Vorivsky scoreggia, e non andranno a lavorare, non ascendendo il Ganesh delle preghiere e non grattando la pancia divina. Particolarmente marginali criminali nel territorio di Goa. Se nelle vicinanze di Delhi, i turisti possono contare sugli agenti di polizia, poi nello stato di Goa, le "leggi della giungla" superano la legislazione dichiarata. Affinché il crimine commesso contro uno straniero, è stato registrato correttamente nella segnalazione della polizia, è necessario passare attraverso i tantalmi della farina:

turista "Non capisco", la testimonianza è registrata sugli avverbi locali, e il traduttore verrà da qualche parte, "questo sta per venire" (ma o attendere la garanzia, o le garanzie non ottengono che ti hanno trasferito esattamente nelle tue letture è contenuto su carta). Ciò che è sorpreso - i turisti per gli aborigeni mendicanti (e la polizia non è un'eccezione qui) sembrano ricchi mocassini incurvati, letteralmente a piedi borse di dollari. Se anche un caso criminale è formalmente accettato per la produzione, non deve contare sulla sua reale divulgazione. In questa vita, almeno.

Circa l'India, il suo passato e il presente, può parlare infinitamente. Per l'India è un libro senza fine e inizia, tutti lo apre alla sua pagina e legge come può. Qualcuno trova il suo sogno, qualcuno - felicità, altri cambiano la visione del mondo, l'altra cittadinanza. Ma per qualcuno, è preferibile che l'India rimane una fiaba eterna, una nave ribanta della saggezza universale, dormiente sulle montagne dei tesori Ginn. Per me, per esempio, lascia la mia preziosa perla in irricianevole e inviolabilità, dove non ci sono turisti, un falso ufficiale di polizia orientato alla casta.

Continua

Dravidians. - Il nome di Sanskrit di un grande gruppo di tribù indiane, che rappresenta la struttura fisica e il linguaggio completamente diverso dagli Aryans-indù Ras. I discendenti degli abitanti primari dell'India, spinti a sud che sono arrivati \u200b\u200bcirca 4000 anni fa dal nord-ovest da Aryans, Dravida teneva principalmente nel Dean e nelle montagne del Nord dell'India. La popolazione di Ceylon appartiene alla razza dravida. Relativo a Dravidam e vivendo a Beloohistan di Bragui. Il tipo di dravidiano conservato più pulito nella tribù del pastore TODA: colore scuro, quasi nero in pelle, naso romano, grandi occhi neri, capelli ricci neri spessi, forte build. In etnologicamente, Dravida è diviso in 3 gruppi: le tribù di Mundar, o il Mundari, a cui le tribù Kohl, o i Kolayiani, la popolazione semi-cane di Chota-Nagpur, quindi in realtà le tribù dramidiani e Singaleza. Il numero totale di dravidi circa 50 milioni

Ganesh. ("Capo di Dolci") - SIVA e Figlio di Parvati, Dio della buona fortuna e dell'imprenditorialità, il capo dei dolci di suo padre (un seguito è costituito dagli dei più bassi di scarico). Ganesh è raffigurato all'età di un adolescente con quattro mani e con una testa, come la testa di un elefante. Questo è l'unico Dio in induismo, che ha un tronco invece del naso. Gli indù cercano di avere a casa immagine scultorea di Ganesh. Non importa che iniziano senza preghiera Ganesh. E per soprattutto per favore Ganesh, grattano lo stomaco al mattino.

Letteratura:

  1. Kutsenkov A.A., Evoluzione del cast indiano. M., 1983.
  2. Bongard-Levin GM, iyin G.F. India nell'antichità. M., 1985.

Ulteriori informazioni sul ciclo di articoli

Kuchipuddi: Dance, che è diventato la quintessenza del patrimonio culturale dell'India

Il ciclo di articoli sull'India sulle pagine del mondo Encyclopedia dei viaggi è sponsorizzato dal Centro di Moscow Kuchipudi, i cui leader sono Padma Puttu e Alexey Fedorov. Insieme all'enciclopedia, il centro di Kuchipudi inizia un nuovo progetto -. Iniziamo il progetto con l'antica India, la cultura e la magia dell'attrazione di cui hanno sempre trovato una risposta in Russia. Gli psicologi dei bambini, i neurologi, i logopeterapisti e gli insegnanti semplicemente avanzati hanno notato da tempo che la performance di un turno e saggio, - le tecniche della classica danza indiana, ha un effetto psicofisico colossale.

I cosiddetti "giochi di barre" contribuiscono allo sviluppo del discorso e dell'intelligenza dei bambini. I medici usano Hasters e saggio per stimolare i punti di agopuntura situati sulle dita delle mani - e trattare con successo le malattie vascolari, ripristinare i pazienti anche dopo pesanti tratti. E gli indù sono sacri fiduciosi che i Hasters and Wise attivano "Ajna-Chakra" - "il terzo occhio di Shiva". Le signore solide ritengono che le lezioni di danza indiano saranno restituite a loro quasi perdite di eleganza e attrattiva. La giovane femina attrae esotica. Gli ottimisti mobili e allegri spaventano il lavoro ascetico dello yoga, ma la danza, al contrario, è irrefrenabile. E dona al corpo e allo spirito non meno della pratica dello yoga. Forse ancora di più.

Kuchipuddi - L'antica arte sacra della danza del tempio, significativamente arricchita e modificata grazie al guru di Welpati Chinna Satyama.

Werpatti Chinna Satyam è nato nel villaggio di Kuchaletpuram nel 1929. Nove generazioni dei suoi Bramins dedicavano la vita di Kuchipudi. Divenne uno studente del leggendario Vedantama Lakshmi Narayan Shastra e accettò le idee dell'innovazione da lui. All'età di 18 anni, Werpatti andò al centro culturale del sud dell'India - Madras. Il percorso del riconoscimento è stato un cremisi e non facile, ma nel 1963 il Guru ha fondato Kuchipudi Art Academy e ha sollevato più di 1000 studenti. Tra questi ci sono ballerini leggendari come Vijantimala, Yaminti Krishnamurti, Manju Bagavi, Shobha Naida, Chemma Malini, Kamenwev, ecc.

Wuppatti Chinna Satyam ha dato circa 3.000 concerti in India e all'estero, composto da circa 180 danze da sole e mettevano 17 danza di danza. Inoltre, sistematizzò Kuchipudi, gli diede una forma più avanzata senza pregiudizi alla purezza incontaminata della danza.

L'obiettivo delle pratiche yogiche è un cambiamento personale e un miglioramento. Il compito del performer Kuchipuddi non è facile da unire con le forze più alte e le energie dell'universo, ma anche per introdurre il proprio pubblico a questo atto divino.

L'effetto psicoterapeutico di Kuchipudi non è un mito. Diventare una volta il pubblico del sacerdozio, una persona sta vivendo uno straordinario aumento spirituale e un significativo miglioramento della salute. Pertanto, non ci sono posti liberi sui discorsi del ballerino Padma nell'Auditorium. E ogni azione è completata dall'apparizione di nuovi fan di Kuchipudi che vogliono acquisire armonia nella doccia, famiglia, persone care, quindi allo stesso tempo di comprendere l'arte di essere una donna degna di attenzione divina. Gli scettici possono brillare pigramente attraverso il labbro - dicono, dì alle tue fiabe con forti stupidi!

È venuto correre verso la classe, trasformando i fianchi - e sul successo della vita nella confezione croccante dorata. Kaba è così semplice. E ci saranno gli scettici sono assolutamente giusti - con un approccio così, il successo non è garantito, perché il nostro skettico ipotetico ha visto una danza pop e ha fatto, non importa quanto paradossalmente, quasi la giusta conclusione. Stage indiano e un cinema, come la sua opzione - è l'eco della regola del Grande Mughal, quando la più profonda filosofia religiosa ed etica non era necessaria nei lussuosi palazzi dei musulmani, la cosa principale (proprio come i nuovi russi " Così magnificamente "). Dì ora i primi dieci darò alla parola "yoga" - una mezza minima rughe raggiosamente gli ugelli - Fuuu, tantra-mantra, nudatina ... ma dico "kuchipudi" - lo stesso, al minimo, mezzo interessato dirà "Da quel momento in più, Pliz". In modo che sia affatto in dettaglio, è al Guru. E per capire l'essenza del processo, si può dire così: Kuchipudi non è solo un elegante spettacolo affascinante, che sta colpendo il palcoscenico, Kuchipudi è yoga, storia, teatro, filosofia e salute corporea in una bottiglia.

Nessuno dei paesi dell'Antico East aveva una divisione pubblica così chiaramente definita come nell'antica India. L'origine sociale ha determinato non solo la gamma di diritti e doveri di una persona, ma anche il suo carattere. Secondo le "leggi di Manu", la popolazione dell'India era divisa in caste, o Varna (cioè, destino predeterminato dagli dei). Le caste sono grandi gruppi di persone con certi diritti e obblighi trasmessi dall'eredità. Nella lezione di oggi, considereremo i diritti e gli obblighi dei rappresentanti di varie caste, conoscere le più antiche religioni indiane.

Preistoria

Gli indiani credevano nel reinsediamento delle anime (vedi lezione) e della pratica della ricompensa karmica per le azioni (nel fatto che la natura della nuova nascita e le peculiarità dell'esistenza dipende dalle azioni). Secondo le convinzioni degli antichi indiani, il principio della ricompensa karmica (karma) determina non solo chi nascerai nella vita futura (una persona o qualche animale), ma anche un posto nella gerarchia pubblica.

Eventi / partecipanti.

In India, c'erano quattro Varna (Estates):
  • brahmans (sacerdoti),
  • kshatriya (guerrieri e re),
  • vaishi (contadini),
  • studras (servi).

Brahmins, secondo la rappresentazione degli indiani, apparve dalla foce di Brahma, Ksatriya - dalle mani di Brahma, Vaishi - dai fianchi, e gli Shudra - dai piedi. Ksatriya era considerata i loro antenati degli antichi re ed eroi, ad esempio, Rama - Eroe dell'Erologio indiano "Ramayana".

Tre periodi di vita Brahman:
  • discegivolo,
  • creando una famiglia
  • aiuto.

Conclusione

In India, c'era un sistema gerarchico rigido, la comunicazione tra rappresentanti di diverse caste è stata limitata a regole rigorose. Le nuove idee sono apparse nel quadro della nuova religione - buddismo. Nonostante la distruttività del sistema di caste in India, il Buddha insegnava i vantaggi personali della persona più importante dell'origine.

La posizione di una persona nella società indiana ha una spiegazione religiosa. Nei sacri libri di profonda antichità (VE-DAH), la divisione delle persone sulla casta era considerata iniziale e stabilita. È stato affermato che i primi Brahmans (figura 1) uscì dalla bocca del dio supremo di Brahma, e solo loro possono riconoscere la sua volontà e influenzarlo nella direzione necessaria per la gente. L'omicidio di Brahman era considerato un grande pre-passo rispetto all'omicidio di qualsiasi altra persona.

Fico. 1. Brahmins ()

Kshatriya (guerrieri e re), a loro volta, si alzarono dalle mani del Dio di Brahma, quindi sono caratterizzati da potere e fortezza. Gli stati indiani di Tsari appartengono a questa casta, Ksatriya si fermò a Gead of State Administration, controllarono l'esercito, possedevano la maggioranza della produzione militare. Le persone dei Caste Warriors credevano che i loro antenati fossero gli antichi re ed eroi, come il telaio.

VAishi (figura 2) sono stati formati dalle cosce di Brahma, quindi, hanno ottenuto i benefici e la ricchezza. Era la casta più numerosa. La posizione degli indiani-Vaisiyev è stata molto diversa: i ricchi mercanti e gli artigiani, l'intera punta della città è indubbiamente, ma erano legati agli strati dominanti della società. Alcune vaisia \u200b\u200bhanno persino occupato un posto nel servizio pubblico. Ma la maggior parte della wai-sishe fu spinta dagli affari pubblici ed era impegnata in agricoltura e artigianato, trasformato in importanti pagatori fiscali. In realtà, i ladri, il ginocchio spirituale e laico guardarono il popolo di questa casta.

Casta Shudra fu reintegrata dal numero di terreni obbedienti, così come dagli immigrati, che scappò da un tipo di partenza e tribù. Erano considerati il \u200b\u200bpopolo dell'ordine più basso che è uscito dai piedi dei piedi di Brah e quindi condannati a raccapricciante in polvere. Pertanto, sono destinati all'aiuto e all'obbedienza. Non sono stati ammessi nelle comunità, rimosse dalle classi di qualsiasi post. Anche alcuni rituali religiosi non li hanno adattati. Hanno anche proibito lo studio dei Vedas. La punizione per i crimini contro SMDR era solitamente inferiore a quella degli stessi atti commessi contro Brahmanov, Kshatriyiv \u200b\u200be Vaisiyev. Allo stesso tempo, Studras mantenne ancora la posizione di persone libere e non erano schiavi.

Nel palcoscenico più basso dell'antica società indiana, ci sono non accendati (paria) e schiavi. Le faramie furono deviate le classi di pesce, la caccia, il commercio di carne e omicidio di animali, lavorazione della pelle, ecc. Non sufficientemente non hanno nemmeno permesso ai pozzetti, perché avrebbero potuto essere chiariti con acqua pulita. Dicono che quando due donne nobili uscissero e vide accidentalmente intoccabili, tornarono immediatamente indietro, sciacquando gli occhi, puliscono dalla piazza. Tuttavia, non accendato è rimasto ancora libero, mentre gli schiavi non hanno nemmeno il diritto alla loro identità.

I creatori di queste norme legali erano Brahmanas - Sacerdoti. Erano in una posizione speciale. Nessuno in nessun paese dell'Antico East, il sacerdozio ha raggiunto una posizione così privilegiata come in Dia. Erano servitori del culto degli dei guidati dal Supremo Benest-a Brahma, e la religione di stato era chiamata Brahmanism . La vita di Brahmin è stata divisa in tre periodi: insegnamento, ottenere una famiglia, eremita. I sacerdoti dovevano sapere con quali parole rivolgersi agli dei piuttosto che nutrirsi e come glorificare. Questi Brahmans hanno studiato diligentemente e lungo. Dall'età degli anni ha iniziato il periodo di studio. Quando il ragazzo è stato realizzato sedici anni, i genitori presentarono un dono alla mucca all'insegnante, e il figlio fu trovato nella sposa. Dopo che Brahman ha imparato e ha una famiglia, lui stesso potrebbe prendere in casa degli studenti, portare vittime agli dei per se stesso e per gli altri. Nella vecchiaia, Brahman potrebbe diventare un eremita. Ha rifiutato la vita della vita e comunicando con le persone per il raggiungimento della pace spirituale. Credevano che la farina e la privazione avrebbero aiutato a guadagnare la liberazione da una catena infinita di rinascita.

Circa 500 g. BC e. Nel nord-est dell'India, il regno di Chagadha è sorto nella valle della Ganga. Viveva il saggio Siddhartha Gautama sul Pro-Sly del Buddha (risvegliato) (Fig. 3). Ha insegnato che una persona è legata a tutti gli esseri viventi, quindi è impossibile danneggiare qualcuno di loro: "Se non uccidi nemmeno le mosche, allora dopo la morte diventerai una persona più perfetta e che esce altrimenti, quello dopo la morte diventa animali. " Gli atti di una persona influenzano le circostanze in cui sarà rianimato nella prossima vita. Una persona decente che passa attraverso una serie di reincarnazioni, raggiunge la perfezione.

Fico. 3. Siddhartha Gautama ()

Molti indiani credono che, muore, il Buddha divenne il principale da Bo-Gov. Il suo insegnamento (buddismo) si è diffuso ampiamente in India. Questa religione non riconosce confini irreali tra i castici e crede che tutte le persone siano fratelli, anche se credono in diversi dei.

Bibliografia

  1. AA. Vigasin, G.I. Goder, I.S. Svencitsky. Storia del mondo antico. Grado 5 - m.: Illuminazione, 2006.
  2. Nemirovsky A.i. Un libro per leggere sulla storia del mondo antico. - m.: Illuminazione, 1991.
  1. Religmir.narod.ru ()
  2. Bharatiya.ru ()

Compiti a casa

  1. Quali sono le responsabilità e i diritti dei Brahmans nell'antica società indiana?
  2. Quale destino aspettato un ragazzo nato nella famiglia Brahman?
  3. Chi è il Paria, a quale casta appartengono?
  4. Rappresentanti di cui la casta potrebbe raggiungere la liberazione dal circuito infinito della rinascita?
  5. In che modo l'origine di una persona ha influenzato il suo destino per gli insegnamenti del Buddha?