साहित्य पर सभी स्कूल निबंध। कॉमेडी A . में "पिछली सदी" और "वर्तमान सदी" के बीच संघर्ष

"वर्तमान शताब्दी और पिछली शताब्दी" (कॉमेडी "विट से विट" में मुख्य संघर्ष)

अलेक्जेंडर सर्गेइविच ग्रिबॉयडोव की कॉमेडी रूसी साहित्य में पहली बार बनी तिमाही XIXसदी।

शास्त्रीय कॉमेडी को नायकों के सकारात्मक और नकारात्मक में विभाजित करने की विशेषता थी। जीत हमेशा की रही है उपहारजबकि नकारात्मक लोगों का उपहास किया गया और पराजित किया गया। ग्रिबॉयडोव की कॉमेडी में, पात्रों को पूरी तरह से अलग तरीके से वितरित किया जाता है। नाटक का मुख्य संघर्ष "वर्तमान शताब्दी" और "पिछली शताब्दी" के प्रतिनिधियों में नायकों के विभाजन से जुड़ा है, और पूर्व में लगभग केवल अलेक्जेंडर आंद्रेयेविच चैट्स्की शामिल हैं, इसके अलावा, वह अक्सर खुद को एक अजीब स्थिति में पाता है, हालांकि वह एक सकारात्मक नायक हैं। उसी समय, उनका मुख्य "प्रतिद्वंद्वी" फेमसोव किसी भी तरह से कुख्यात कमीने नहीं है, इसके विपरीत, वह एक देखभाल करने वाला पिता और एक अच्छे स्वभाव वाला व्यक्ति है।

दिलचस्प बात यह है कि चैट्स्की का बचपन पावेल अफानसेविच फेमसोव के घर में गुजरा। मास्को प्रभुतापूर्ण जीवनमापा और शांत था। हर दिन दूसरे जैसा था। बॉल्स, लंच, डिनर, नामकरण ...

उसने लुभाया - वह समय पर था, और उसने गलती की।

सभी समान अर्थ, और एल्बमों में समान छंद।

महिलाओं को मुख्य रूप से संगठनों का कब्जा है। वे सब कुछ विदेशी, फ्रेंच से प्यार करते हैं। महिलाओं प्रसिद्ध समाजएक लक्ष्य एक शक्तिशाली और धनी व्यक्ति से बेटियों की शादी या शादी करना है। इस सब के साथ, खुद फेमसोव के शब्दों में, महिलाएं "हर चीज की न्यायाधीश होती हैं, हर जगह, उनके ऊपर कोई न्यायाधीश नहीं होता है।" संरक्षण के लिए, हर कोई एक निश्चित तात्याना युरेवना के पास जाता है, क्योंकि "अधिकारी और अधिकारी उसके सभी दोस्त और सभी रिश्तेदार हैं।" राजकुमारी मरिया अलेक्सेवना का उच्च समाज में इतना वजन है कि फेमसोव किसी तरह डर के मारे चिल्लाता है:

ओह! बाप रे! क्या कहेंगे

राजकुमारी मरिया अलेक्सेवना!

और पुरुषों के बारे में क्या? वे सभी सामाजिक सीढ़ी को जितना हो सके ऊपर उठाने में लगे हैं। यहाँ एक विचारहीन सैनिक स्कालोज़ुब है, जो सैन्य मानकों से सब कुछ मापता है, एक सैन्य तरीके से मजाक करता है, मूर्खता और संकीर्णता का उदाहरण है। लेकिन इसका मतलब सिर्फ एक अच्छी विकास संभावना है। उसका एक लक्ष्य है - "जनरलों में जाना।" यहाँ एक मामूली अधिकारी है, मोलक्लिन। यह खुशी की बात नहीं है कि वे कहते हैं कि "उन्हें तीन पुरस्कार मिले, अभिलेखागार में सूचीबद्ध है," और निश्चित रूप से, वह "ज्ञात की डिग्री तक पहुंचना चाहते हैं।"

मॉस्को "ऐस" फेमसोव खुद युवा लोगों को रईस मैक्सिम पेट्रोविच के बारे में बताता है, जिन्होंने कैथरीन के अधीन भी सेवा की और अदालत में जगह की तलाश में, कोई व्यावसायिक गुण या प्रतिभा नहीं दिखाई, लेकिन केवल इस तथ्य के लिए प्रसिद्ध हो गए कि उनकी गर्दन अक्सर धनुष में "तुला"। लेकिन "उनकी सेवा में सौ लोग थे," "सभी क्रम में।" यह फेमस समाज का आदर्श है।

मास्को के रईस अभिमानी और अभिमानी हैं। वे अपने से अधिक गरीब लोगों के साथ अवमानना ​​का व्यवहार करते हैं। लेकिन सर्फ़ों को संबोधित टिप्पणियों में एक विशेष अहंकार सुनाई देता है। वे "अजमोद", "क्रॉबर", "ब्लॉक", "आलसी टेटेरी" हैं। उनके साथ एक बातचीत: "आपको काम करने के लिए! आपको बसाने के लिए!" एक बंद संरचना में, फेमसियन सब कुछ नया और उन्नत विरोध करते हैं। वे बहुपक्षीय हो सकते हैं, लेकिन वे प्लेग जैसे मूलभूत परिवर्तनों से डरते हैं। कितनी नफरत है फेमसोव के शब्दों में:

सीखना प्लेग है, सीखना कारण है

अब कब से ज्यादा महत्वपूर्ण क्या है,

पागल तलाकशुदा लोग, और कर्म, और राय।

इस प्रकार, चैट्स्की "पिछली शताब्दी" की भावना से अच्छी तरह वाकिफ है, जो दासता, ज्ञान से घृणा और जीवन की शून्यता द्वारा चिह्नित है। यह सब जल्दी हमारे नायक में ऊब और घृणा पैदा करता है। प्यारी सोफिया के साथ दोस्ती के बावजूद, चैट्स्की अपने रिश्तेदारों का घर छोड़ देता है और शुरू होता है स्वतंत्र जीवन.

"भटकने की इच्छा ने उस पर हमला किया है ..." उसकी आत्मा नवीनता के लिए तरस गई आधुनिक विचारउस समय के उन्नत लोगों के साथ संवाद करना। वह मास्को छोड़ देता है और पीटर्सबर्ग चला जाता है। उसके लिए "उच्च विचार" सबसे ऊपर। यह सेंट पीटर्सबर्ग में था कि चैट्स्की के विचारों और आकांक्षाओं ने आकार लिया। ऐसा प्रतीत होता है कि उनकी साहित्य में रुचि थी। यहां तक ​​​​कि फेमसोव ने अफवाहें सुनीं कि चैट्स्की "शानदार तरीके से लिखते और अनुवाद करते हैं।" उसी समय, चैट्स्की मोहित हो जाता है सामाजिक गतिविधि... उनका "मंत्रियों के साथ संबंध" है। हालांकि, लंबे समय तक नहीं। सम्मान की उच्च धारणाएँ उसे सेवा करने की अनुमति नहीं देती हैं, वह लोगों की नहीं, बल्कि उद्देश्य की सेवा करना चाहता था।

उसके बाद, चैट्स्की ने शायद उस गाँव का दौरा किया, जहाँ उन्होंने, फेमसोव के अनुसार, "इसे सही पाया", गलती से संपत्ति का प्रबंधन किया। फिर हमारा हीरो विदेश चला जाता है। उस समय, "यात्रा" को उदार भावना की अभिव्यक्ति के रूप में, पूछताछ के रूप में देखा जाता था। लेकिन जीवन, दर्शन, इतिहास के साथ रूसी कुलीन युवाओं के प्रतिनिधियों का सिर्फ परिचय पश्चिमी यूरोपथा बहुत महत्वउनके विकास के लिए।

और अब हम एक परिपक्व चैट्स्की से मिल रहे हैं, जो स्थापित विचारों वाला व्यक्ति है। चैट्स्की सम्मान और कर्तव्य की उच्च समझ के साथ फेमस समाज की दास नैतिकता का विरोध करता है। वह जोश से उस सर्फ़ सिस्टम की निंदा करता है जिससे वह नफरत करता है। वह शांति से "महान बदमाशों के नेस्टर" के बारे में बात नहीं कर सकता, कुत्तों के लिए नौकरों का आदान-प्रदान करता है, या उस व्यक्ति के बारे में जो "सेरफ बैले में चला गया ... माताओं से, अस्वीकृत बच्चों के पिता" और दिवालिया होने के बाद, एक-एक करके सभी को बेच दिया। एक।

यहाँ वे हैं जो भूरे बालों को देखने के लिए जीवित हैं!

यही वह है जिसका हमें लोगों की अनुपस्थिति में सम्मान करना चाहिए!

ये हैं हमारे सख्त जज और जज!

चैट्स्की "पिछले जीवन की सबसे नीच विशेषताओं" से नफरत करता है, जो लोग "ओचकोवस्की के समय के भूले हुए समाचार पत्रों और क्रीमिया की विजय से अपना निर्णय लेते हैं।" एक तीखा विरोध उसके अंदर हर विदेशी के सामने महान दासता का आह्वान करता है, फ्रेंच परवरिश, एक भव्य वातावरण में आम। "बोर्डो से फ्रांसीसी" के बारे में अपने प्रसिद्ध एकालाप में, वह उत्साही स्नेह के बारे में बात करता है आम लोगअपनी मातृभूमि को, राष्ट्रीय रीति-रिवाजऔर भाषा।

एक सच्चे प्रबुद्धजन के रूप में, चैट्स्की जोश से तर्क के अधिकारों का बचाव करता है और उसकी शक्ति में गहरा विश्वास करता है। कारण, पालन-पोषण में, जनमत में, वैचारिक और नैतिक प्रभाव की शक्ति में, वह समाज के पुनर्निर्माण, जीवन को बदलने का मुख्य और शक्तिशाली साधन देखता है। वह शिक्षा और विज्ञान की सेवा के अधिकार का बचाव करता है:

अब हम में से एक

युवा लोगों में, खोज का दुश्मन है,

न स्थान की आवश्यकता है और न ही पदोन्नति की,

विज्ञान में ज्ञान का प्यासा मन चिपका देगा;

या परमेश्वर स्वयं उसकी आत्मा में ज्वर भड़काएगा

रचनात्मक कलाओं के लिए, उच्च और सुंदर, -

वे तुरंत: डकैती! आग!

उन्हें एक सपने देखने वाले के रूप में जाना जाएगा! खतरनाक !!!

चैट्स्की के अलावा, नाटक में ऐसे युवा भी शामिल हो सकते हैं चचेरा भाईस्कालोज़ुब, राजकुमारी तुगौहोव्स्की के भतीजे - "रसायनज्ञ और वनस्पतिशास्त्री"। लेकिन नाटक उनके गुजर जाने की बात करता है। फेमसोव के मेहमानों में, हमारा नायक एक कुंवारा है।

बेशक, चैट्स्की अपने लिए दुश्मन बनाता है। खैर, क्या स्कालोज़ुब उसे माफ़ कर देगा अगर वह अपने बारे में सुनता है: "घरघराहट, गला घोंटना, बेसून, युद्धाभ्यास और माज़ुर्कस का नक्षत्र!" या नताल्या दिमित्रिग्ना, जिसे उसने गाँव में रहने की सलाह दी थी? या खलेस्तोवा, जिस पर चैट्स्की खुलकर हंसता है? लेकिन सबसे बढ़कर, मोलक्लिन को जाता है। चैट्स्की उसे सभी मूर्खों की तरह "दुखी प्राणी" मानते हैं। सोफिया, ऐसे शब्दों का बदला लेने के लिए, चैट्स्की को पागल घोषित कर देती है। हर कोई खुशी से इस खबर को उठाता है, गपशप में ईमानदारी से विश्वास करता है, क्योंकि वास्तव में, इस समाज में वह पागल लगता है।

ए.एस. पुश्किन ने "वो फ्रॉम विट" पढ़ते हुए देखा कि चैट्स्की सूअरों के सामने मोती फेंक रहा था, कि वह उन लोगों को कभी नहीं मनाएगा, जिन्हें वह अपने क्रोधित, भावुक मोनोलॉग के साथ संबोधित कर रहा था। और कोई इससे सहमत नहीं हो सकता है। लेकिन चैट्स्की युवा है। और पुरानी पीढ़ी के साथ विवाद शुरू करने का उनका कोई इरादा नहीं है। सबसे पहले वो सोफिया को देखना चाहते थे, जिनसे बचपन से ही उनका दिल से लगाव था। एक और बात ये है कि उनकी पिछली मुलाकात को गुजरे वक्त के दौरान सोफिया बदल चुकी हैं. चैट्स्की उसके ठंडे स्वागत से निराश है, वह यह समझने की कोशिश कर रहा है कि ऐसा कैसे हो सकता है कि उसे अब उसकी आवश्यकता नहीं है। शायद यह मानसिक आघात था जिसने संघर्ष तंत्र को गति दी।

नतीजतन, चैट्स्की का उस दुनिया से पूरी तरह से संबंध टूट गया है जिसमें उन्होंने अपना बचपन बिताया और जिसके साथ वह रक्त संबंधों से जुड़े हुए हैं। लेकिन जिस संघर्ष के कारण यह टूटना हुआ वह व्यक्तिगत नहीं है, आकस्मिक नहीं है। यह संघर्ष सामाजिक है। टकराना आसान नहीं भिन्न लोग, लेकिन अलग-अलग विश्वदृष्टि, अलग सार्वजनिक पद... संघर्ष का बाहरी कथानक चैट्स्की का फेमसोव के घर में आगमन था, इसे मुख्य पात्रों के विवादों और मोनोलॉग में विकसित किया गया था ("न्यायाधीश कौन हैं?", "यही बात है, आप सभी को गर्व है! ..")। बढ़ती गलतफहमी और अलगाव एक परिणति की ओर ले जाता है: गेंद पर, चैट्स्की को पागल के रूप में पहचाना जाता है। और तब उसे स्वयं का आभास होता है कि उसकी सारी बातें और मानसिक हलचलेंव्यर्थ थे:

आप सभी ने एक स्वर में मुझे पागल कर दिया।

तुम सही हो: वह आग से बिना नुकसान के बाहर निकलेगा,

दिन भर आपके साथ रहने का समय किसके पास होगा,

अकेले हवा में सांस लें

और उसमें कारण बच जाएगा।

संघर्ष का खंडन - मास्को से चैट्स्की का प्रस्थान। फेमस समाज और नायक के बीच के संबंध को पूरी तरह से स्पष्ट कर दिया गया है: वे एक-दूसरे का गहरा तिरस्कार करते हैं और कुछ भी साझा नहीं करना चाहते हैं। यह कहना असंभव है कि ऊपरी हाथ कौन प्राप्त कर रहा है। आखिरकार, पुराने और नए के बीच का संघर्ष दुनिया की तरह शाश्वत है। और चतुर की पीड़ा का विषय, शिक्षित व्यक्तिरूस में आज भी सामयिक है। आज तक, वे मन की अनुपस्थिति से अधिक पीड़ित हैं। इस अर्थ में, ग्रिबॉयडोव ने हमेशा के लिए एक कॉमेडी बनाई।

ए.एस. ग्रिबॉयडोव की कॉमेडी "वो फ्रॉम विट" 19वीं शताब्दी के पूर्वार्ध में लिखी गई थी और विचारों पर व्यंग्य है। नेक समाजउस समय। नाटक में, दो विरोधी खेमे टकराते हैं: रूढ़िवादी बड़प्पन और रईसों की युवा पीढ़ी, जो समाज की संरचना पर नए विचार रखते हैं। मुख्य चरित्र"विट फ्रॉम विट" अलेक्जेंडर एंड्रीविच चैट्स्की ने उपयुक्त रूप से विवादित पार्टियों को "वर्तमान शताब्दी" और "पिछली शताब्दी" कहा। कॉमेडी "वो फ्रॉम विट" पीढ़ी के विवाद में भी प्रस्तुत किया गया। प्रत्येक पक्ष क्या है, उनके विचार और आदर्श क्या हैं, इससे "बुद्धि से शोक" के विश्लेषण को समझना संभव हो जाएगा।

कॉमेडी में "बीगोन युग" अपने विरोधियों के खेमे की तुलना में बहुत अधिक है। रूढ़िवादी बड़प्पन का मुख्य प्रतिनिधि पावेल अफानासाइविच फेमसोव है, जिसके घर में सभी कॉमेडी घटनाएं होती हैं। वह सरकारी घर का प्रबंधक है। उनकी बेटी सोफिया को उन्होंने बचपन से ही पाला था, क्योंकि उसकी माँ की मृत्यु हो गई। उनका रिश्ता Woe From Wit में पिता और बच्चों के बीच संघर्ष को दर्शाता है।
पहले अधिनियम में, फेमसोव सोफिया को अपने सचिव मोलक्लिन के साथ एक कमरे में पाता है, जो उनके घर में रहता है। उसे अपनी बेटी का व्यवहार पसंद नहीं है, और फेमसोव उसकी नैतिकता को पढ़ना शुरू कर देता है। शिक्षा पर उनके विचार संपूर्ण कुलीन वर्ग की स्थिति को दर्शाते हैं: “ये भाषाएँ हमें दी गई थीं! हम योनियों को घर में और टिकट पर ले जाते हैं, ताकि हमारी बेटियां सब कुछ सीख सकें।" विदेशी शिक्षकों पर न्यूनतम आवश्यकताएं लगाई जाती हैं, मुख्य बात यह है कि उन्हें "अधिक संख्या में, सस्ती कीमत पर" होना चाहिए।

हालांकि, फेमसोव का मानना ​​​​है कि अपने पिता के उदाहरण का बेटी पर सबसे अच्छा शैक्षिक प्रभाव होना चाहिए। इस संबंध में, नाटक "विट फ्रॉम विट" में पिता और बच्चों की समस्या और भी विकट हो जाती है। फेमसोव अपने बारे में कहते हैं कि वह अपने मठवासी व्यवहार के लिए जाने जाते हैं। लेकिन क्या वह अच्छा उदाहरणनकल के लिए, अगर एक सेकंड पहले उसने सोफिया को व्याख्यान देना शुरू किया, तो पाठक ने उसे नौकर लिसा के साथ खुले तौर पर इश्कबाज़ी करते देखा? फेमसोव के लिए, दुनिया में उसके बारे में केवल वही कहा जाता है जो मायने रखता है। और अगर कुलीन समाज उसका न्याय नहीं करता है प्रेम संबंधों, जिसका अर्थ है कि उसका विवेक स्पष्ट है। यहां तक ​​​​कि लिजा, फेमसोव के घर में प्रचलित नैतिकता से प्रभावित होकर, अपनी युवा मालकिन को मोलक्लिन के साथ रात की बैठकों से नहीं, बल्कि सार्वजनिक गपशप से चेतावनी देती है: "पाप कोई समस्या नहीं है, अफवाह अच्छी नहीं है।" यह स्थिति फेमसोव को नैतिक रूप से क्षीण व्यक्ति के रूप में दर्शाती है। क्या एक अनैतिक व्यक्ति को अपनी बेटी के सामने नैतिकता के बारे में बात करने का अधिकार है, और यहां तक ​​कि उसके लिए एक उदाहरण भी माना जाता है?

इस संबंध में, निष्कर्ष से ही पता चलता है कि फेमसोव के लिए (और उनके व्यक्ति में और पूरे पुराने मास्को कुलीन समाज के लिए) एक योग्य व्यक्ति दिखना अधिक महत्वपूर्ण है, न कि ऐसा होना। इसके अलावा, "पिछली शताब्दी" के प्रतिनिधियों की एक अच्छी छाप बनाने की इच्छा केवल अमीर और महान लोगों पर लागू होती है, क्योंकि उनके साथ संचार व्यक्तिगत लाभ के अधिग्रहण में योगदान देता है। जिन लोगों के पास उच्च पद, पुरस्कार और धन नहीं है, उन्हें केवल महान समाज से अवमानना ​​​​के साथ पुरस्कृत किया जाता है: "जिसे इसकी आवश्यकता है: इतना अहंकार, वे धूल में झूठ बोलते हैं, और जो उच्च हैं, चापलूसी, फीता की तरह बुनाई।"

फेमसोव लोगों के साथ व्यवहार करने के इस सिद्धांत को स्थानांतरित करता है पारिवारिक जीवन... "गरीब आदमी तुम्हारे लिए कोई मुकाबला नहीं है," वह अपनी बेटी से कहता है। प्रेम की भावना में कोई शक्ति नहीं होती, यह समाज द्वारा तिरस्कृत किया जाता है। फेमसोव और उनके समर्थकों के जीवन में गणना और लाभ हावी है: "हीन बनो, लेकिन अगर दो हजार परिवार की आत्माएं हैं, तो वह दूल्हा है।" यह स्थिति इन लोगों की स्वतंत्रता की कमी को जन्म देती है। वे अपने स्वयं के आराम के बंधक और दास हैं: "और मास्को में लंच, डिनर और नृत्य के साथ किसे नहीं बांधा गया है?"

नई पीढ़ी के प्रगतिशील लोगों के लिए जो अपमान है वह रूढ़िवादी बड़प्पन के प्रतिनिधियों के लिए आदर्श है। और यह अब केवल Wit से Wit में एक पीढ़ीगत विवाद नहीं है, बल्कि दो युद्धरत पक्षों के विचारों में बहुत गहरा अंतर है। फेमसोव अपने चाचा मक्सिम पेट्रोविच को बड़ी प्रशंसा के साथ याद करते हैं, जो "सभी के सामने सम्मान जानते थे," "उनकी सेवा में सौ लोग थे" और "सभी आदेश में थे।" वह समाज में अपने उच्च स्थान के योग्य कैसे था? एक बार, महारानी के साथ एक स्वागत समारोह में, वह ठोकर खाकर गिर गया, उसके सिर के पिछले हिस्से में दर्द से चोट लगी। निरंकुश के चेहरे पर मुस्कान देखकर, मैक्सिम पेट्रोविच ने साम्राज्ञी और दरबार को खुश करने के लिए अपने पतन को कई बार दोहराने का फैसला किया। फेमसोव के अनुसार, "एक एहसान के रूप में सेवा करने" की ऐसी क्षमता सम्मान के योग्य है, और युवा पीढ़ीउससे एक उदाहरण लेना चाहिए।

फेमसोव अपनी बेटी कर्नल स्कालोज़ुब को दूल्हे के रूप में पढ़ता है, जो "एक चतुर के शब्दों को कभी नहीं बोलेगा।" वह केवल इसलिए अच्छा है क्योंकि उसने "अंधेरे के संकेतों को उठाया," लेकिन फेमसोव, "मॉस्को में हर किसी की तरह," "एक दामाद चाहते हैं ... सितारों और रैंकों के साथ।"

रूढ़िवादी बड़प्पन के समाज में युवा पीढ़ी। मोलक्लिन की छवि।

"वर्तमान सदी" और "पिछली सदी" के बीच के संघर्ष को कॉमेडी "वो फ्रॉम विट" में पिता और बच्चों के विषय में परिभाषित या सीमित नहीं किया गया है। उदाहरण के लिए, उम्र के हिसाब से युवा पीढ़ी से संबंधित मोलक्लिन, "पिछली शताब्दी" के विचारों का पालन करता है। पहली उपस्थिति में, वह पाठक के सामने सोफिया के विनम्र प्रेमी के रूप में प्रकट होता है। लेकिन वह, फेमसोव की तरह, बहुत डरते हैं कि समाज में एक बुरी राय विकसित हो सकती है: " गपशपपिस्तौल से भी बदतर। ” जैसे ही नाटक विकसित होता है, मोलक्लिन का असली चेहरा सामने आता है। यह पता चला है कि वह सोफिया के साथ "अपनी स्थिति के अनुसार", यानी अपने पिता को खुश करने के लिए है। वास्तव में, वह नौकर लिज़ा से अधिक आकर्षित होता है, जिसके साथ वह फेमसोव की बेटी की तुलना में अधिक आराम से व्यवहार करता है। मोलक्लिन की संक्षिप्तता उसके दोहरेपन को छिपाती है। वह शाम की पार्टी में प्रभावशाली मेहमानों को अपनी मदद दिखाने का मौका नहीं चूकते, क्योंकि "आपको दूसरों पर निर्भर रहना पड़ता है।" यह युवक "पिछली शताब्दी" के नियमों के अनुसार रहता है, और इसलिए "दुनिया में मोलक्लिन आनंदित हैं।"

"विट फ्रॉम विट" नाटक में "वर्तमान शताब्दी"। चैट्स्की की छवि।

काम में छुआ समस्याओं पर अन्य विचारों का एकमात्र रक्षक, "वर्तमान शताब्दी" का प्रतिनिधि, चैट्स्की है। उन्हें सोफिया के साथ लाया गया था, उनके बीच युवा प्रेम था, जिसे नायक नाटक की घटनाओं के समय अपने दिल में रखता है। चैट्स्की तीन साल से फेमसोव के घर में नहीं था, क्योंकि दुनिया भर में घूमा। अब वह सोफिया के आपसी प्यार की उम्मीदों के साथ लौट आया। लेकिन यहां सब कुछ बदल गया है। प्रियतम उससे ठंडेपन से मिलता है, और उसके विचार मौलिक रूप से फेमस समाज के विचारों के विपरीत हैं।

फेमसोव के आह्वान पर, "जाओ सेवा करो!" चैट्स्की ने जवाब दिया कि वह सेवा करने के लिए तैयार है, लेकिन केवल "कारण के लिए, व्यक्तियों के लिए नहीं", लेकिन "सेवा करने के लिए" वह आम तौर पर "बीमार" है। "पिछली शताब्दी" में चैट्स्की मानव व्यक्ति के लिए स्वतंत्रता नहीं देखता है। वह एक ऐसे समाज के लिए विदूषक नहीं बनना चाहता जहां "वह प्रसिद्ध था, जिसकी गर्दन अधिक झुकी हुई थी," जहां एक व्यक्ति को उसके व्यक्तिगत गुणों से नहीं, बल्कि उन भौतिक लाभों से आंका जाता है जो उसके पास हैं। वास्तव में, कोई किसी व्यक्ति को केवल उसके रैंकों से कैसे आंक सकता है, यदि "पद लोगों द्वारा दिए गए हैं, और लोगों को धोखा दिया जा सकता है"? चैट्स्की फेमस समाज में स्वतंत्र जीवन के दुश्मन के रूप में देखता है और इसमें रोल मॉडल नहीं पाता है। फेमसोव और उनके समर्थकों को संबोधित उनके अभियोगात्मक मोनोलॉग में मुख्य चरित्र, रैंक-पूजा और करियरवाद के खिलाफ, हर चीज के लिए रूसी लोगों के गुलामी के प्यार के खिलाफ, दासता का विरोध करता है। चैट्स्की आत्मज्ञान का समर्थक है, एक रचनात्मक और खोजी दिमाग है, जो अंतरात्मा की आवाज के साथ काम करने में सक्षम है।

"वर्तमान शताब्दी" नाटक में "पिछली शताब्दी" से संख्या में कम है। यही एकमात्र कारण है कि चैट्स्की इस लड़ाई में हारने के लिए अभिशप्त है। बात बस इतनी सी है कि अभी गपशप का समय नहीं आया है। नेक परिवेश में एक विभाजन को केवल रेखांकित किया गया है, लेकिन भविष्य में कॉमेडी "वो फ्रॉम विट" के नायक के प्रगतिशील विचार रसीला शूट देंगे। अब चाटस्की को पागल घोषित कर दिया गया है, क्योंकि पागल आदमी के आरोप भयानक नहीं हैं। रूढ़िवादी बड़प्पन, चैट्स्की के पागलपन के बारे में अफवाह का समर्थन करते हुए, केवल अस्थायी रूप से खुद को उन परिवर्तनों से बचाते हैं जिनसे वे बहुत डरते हैं, लेकिन जो अपरिहार्य हैं।

निष्कर्ष

इस प्रकार, कॉमेडी "विट फ्रॉम विट" में पीढ़ियों की समस्या मुख्य नहीं है और किसी भी तरह से "वर्तमान शताब्दी" और "पिछली शताब्दी" के बीच संघर्ष की पूरी गहराई को प्रकट नहीं करती है। दो खेमों के बीच अंतर्विरोध उनके जीवन की धारणा और समाज की संरचना में अंतर में निहित है, विभिन्न तरीकेइस समाज के साथ बातचीत। इस संघर्ष को मौखिक लड़ाई से हल नहीं किया जा सकता है। केवल समय और क्रम ऐतिहासिक घटनाओंस्वाभाविक रूप से पुराने को नए से बदल देगा।

किया गया तुलनात्मक विश्लेषणदो पीढ़ियां ग्रेड 9 में छात्रों को "वर्तमान सदी" के साथ "पिछली सदी" के संघर्ष का वर्णन करने में मदद करेंगी। ग्रिबॉयडोव

उत्पाद परीक्षण

"मुख्य भूमिका, निश्चित रूप से, चैट्स्की की भूमिका है, बिना"

जो कॉमेडी नहीं होगी, लेकिन होगी,

शायद मोरों की एक तस्वीर। ”

(आई.ए. गोंचारोव)

गोंचारोव से कोई सहमत नहीं हो सकता है। चैट्स्की की आकृति कॉमेडी के संघर्ष को परिभाषित करती है, दोनों ही कहानी... ग्रिबोएडोव फेमसोव के घर में केवल एक दिन का वर्णन करता है, हालांकि, वह अपने नायकों के जीवन के लगभग सभी पहलुओं को छूता है।

पहले चैट्स्की के बारे में। यह नाटक ऐसे समय में लिखा गया था जब चाटस्की जैसे युवा समाज में नए विचार और मनोदशा ला रहे थे। चैट्स्की के मोनोलॉग और टिप्पणियों में, उनके सभी कार्यों में, भविष्य के लिए सबसे महत्वपूर्ण क्या था, डीसमब्रिस्ट व्यक्त किए गए थे: स्वतंत्रता की भावना, एक स्वतंत्र जीवन। व्यक्तिगत स्वतंत्रता ग्रिबॉयडोव की कॉमेडी लिखने का मकसद है। और प्रेम, विवाह, सम्मान, सेवा, जीवन के अर्थ के बारे में पुराने विचारों से मुक्ति। चैट्स्की और उनके, दुर्भाग्य से, कुछ समान विचारधारा वाले लोग उपरोक्त अवधारणाओं के बारे में फेमस समाज, या "पिछली शताब्दी" के पात्रों के विचार को बदलने का प्रयास करते हैं। वे सभी लोगों को स्वतंत्र और समान देखना चाहते हैं। उसी समय, चैट्स्की पितृभूमि की सेवा करना चाहता है, "कारण, लोगों की नहीं।" वह पूरे अतीत से नफरत करता है: विदेशी, दासता, दासता, चाटुकारिता के लिए हर चीज की प्रशंसा।

अब फेमस सोसाइटी के बारे में। यह उन लोगों के एक समूह का प्रतिनिधित्व करता है जो केवल रैंक की तलाश में हैं, "जीने के लिए पैसा", प्यार नहीं, बल्कि एक लाभदायक शादी। उनका सपना, जैसा कि फेमसोव कहते हैं, "सभी किताबें लेना और उन्हें जला देना" है।

इस समाज के मुख्य प्रतिनिधि, जैसा कि नाम से पता चलता है, पावेल अफानासाइविच फेमसोव हैं, जो एक उच्च पद पर हैं। लेकिन वह व्यावहारिक रूप से सेवा में संलग्न नहीं होता है, केवल कागजात पर हस्ताक्षर करता है, उनके अर्थ में तल्लीन किए बिना और उन्हें पढ़े बिना भी:

और मेरे पास है, क्या बात है, क्या बात नहीं है,

रिवाज यह है:

अपने कंधों से हस्ताक्षर किए।

फेमसोव लोगों में रैंक और धन की सराहना करता है, इसलिए वह अपनी बेटी के लिए एक उपयुक्त जोड़ी की तलाश में है। "वह जो गरीब है वह आपके लिए एक मैच नहीं है," वह सोफिया में पैदा करता है। इस प्रकार, ग्रिबॉयडोव सामान्य रूप से "पिछली शताब्दी" के प्रतिनिधियों के बारे में और विशेष रूप से फेमसोव के बारे में पाठक पर नकारात्मक प्रभाव डालता है।

"पिछली शताब्दी" का एक अन्य चरित्र मोलक्लिन है। यह निम्नलिखित टिप्पणी द्वारा स्पष्ट रूप से विशेषता है:

मेरे पिता ने मुझे वसीयत दी:

सबसे पहले, बिना किसी अपवाद के सभी लोगों को खुश करना -

मालिक, जहाँ वह रहता है,

उस मुखिया की जिसके साथ मैं सेवा करूंगा,

अपने सेवक को जो कपड़े साफ करता है,

स्विस, चौकीदार, बुराई से बचने के लिए,

चौकीदार के कुत्ते के लिए, स्नेही होना।

अपने व्यक्ति में, ग्रिबॉयडोव ने एक बदमाश की एक असाधारण रूप से अभिव्यंजक छवि बनाई, "एक कम-उपासक और एक व्यवसायी", अभी तक एक छोटा बदमाश, जो "ज्ञात डिग्री" तक पहुंच सकता है।

नाटक में फेमसियन समाज के कई और प्रतिनिधि हैं, जिनके हित, मुझे लगता है, काफी हद तक फेमसोव और मोलक्लिन के समान हैं: स्कालोज़ुब, ख्रीयुमिना, खलेस्तोव, गोरीची और अन्य।

रेपेटिलोव चैट्स्की, उनके विचारों और विचारों की एक तरह की पैरोडी के रूप में कार्य करता है। गैर-मंच पात्रों द्वारा एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई जाती है जो दिखाते हैं कि चैट्स्की अपने विचारों में अकेले नहीं हैं। यह, उदाहरण के लिए, राजकुमारी तुगौहोव्स्काया का भतीजा, स्कालोज़ब का चचेरा भाई है।

जीवन के सामान्य तरीके को बाधित करने के प्रयास के लिए, यह सब दल सच्चाई के लिए चैट्स्की से बदला लेता है। प्यारी लड़की, सोफिया, उससे दूर होकर, नायक को सबसे ज्यादा चोट पहुँचाती है, उसके पागलपन के बारे में गपशप फैलाती है। यहाँ परिणाम है: एकमात्र समझदार व्यक्ति को पागल घोषित किया जाता है!

"इसलिए! मैं पूरी तरह से शांत हो गया हूं! ”- नाटक के अंत में चैट्स्की का कहना है। यह हार है या जीत? हां, इस कॉमेडी का अंत हर्षित नहीं है, लेकिन गोंचारोव का मानना ​​​​है कि सभी चैट्स्की की भूमिका "निष्क्रिय" है, लेकिन साथ ही हमेशा विजयी होती है।

तो, कॉमेडी के केंद्र में, हम समझदार व्यक्ति और रूढ़िवादी बहुमत के बीच संघर्ष देखते हैं।

"वर्तमान शताब्दी और पिछली शताब्दी" (कॉमेडी "विट से विट" में मुख्य संघर्ष)

अलेक्जेंडर सर्गेइविच ग्रिबॉयडोव की कॉमेडी 19 वीं शताब्दी की पहली तिमाही के रूसी साहित्य में अभिनव बन गई।

शास्त्रीय कॉमेडी को नायकों के सकारात्मक और नकारात्मक में विभाजित करने की विशेषता थी। जीत हमेशा अच्छाइयों की होती है, जबकि बुरे लोगों का उपहास और हार होती है। ग्रिबॉयडोव की कॉमेडी में, पात्रों को पूरी तरह से अलग तरीके से वितरित किया जाता है। नाटक का मुख्य संघर्ष "वर्तमान शताब्दी" और "पिछली शताब्दी" के प्रतिनिधियों में नायकों के विभाजन से जुड़ा है, और पूर्व में व्यावहारिक रूप से केवल अलेक्जेंडर आंद्रेयेविच चैट्स्की शामिल हैं, इसके अलावा, वह अक्सर खुद को एक अजीब स्थिति में पाता है, हालांकि वह एक सकारात्मक नायक हैं। उसी समय, उनका मुख्य "प्रतिद्वंद्वी" फेमसोव किसी भी तरह से कुख्यात कमीने नहीं है, इसके विपरीत, वह एक देखभाल करने वाला पिता और एक अच्छे स्वभाव वाला व्यक्ति है।

दिलचस्प बात यह है कि चैट्स्की का बचपन पावेल अफानसेविच फेमसोव के घर में गुजरा। मास्को प्रभुतापूर्ण जीवन मापा और शांत था। हर दिन दूसरे जैसा था। बॉल्स, लंच, डिनर, नामकरण ...

उसने लुभाया - वह समय पर था, और उसने गलती की।

सभी समान अर्थ, और एल्बमों में समान छंद।

महिलाओं को मुख्य रूप से संगठनों का कब्जा है। वे सब कुछ विदेशी, फ्रेंच से प्यार करते हैं। फेमस समाज की महिलाओं का एक ही लक्ष्य होता है - अपनी बेटियों की शादी किसी प्रभावशाली और धनी व्यक्ति से करना। इस सब के साथ, खुद फेमसोव के शब्दों में, महिलाएं "हर चीज की न्यायाधीश होती हैं, हर जगह, उनके ऊपर कोई न्यायाधीश नहीं होता है।" संरक्षण के लिए, हर कोई एक निश्चित तात्याना युरेवना के पास जाता है, क्योंकि "अधिकारी और अधिकारी उसके सभी दोस्त और सभी रिश्तेदार हैं।" राजकुमारी मरिया अलेक्सेवना का उच्च समाज में इतना वजन है कि फेमसोव किसी तरह डर के मारे चिल्लाता है:

ओह! बाप रे! क्या कहेंगे

राजकुमारी मरिया अलेक्सेवना!

और पुरुषों के बारे में क्या? वे सभी सामाजिक सीढ़ी को जितना हो सके ऊपर उठाने में लगे हैं। यहाँ एक विचारहीन सैनिक स्कालोज़ुब है, जो सैन्य मानकों से सब कुछ मापता है, एक सैन्य तरीके से मजाक करता है, मूर्खता और संकीर्णता का उदाहरण है। लेकिन इसका मतलब सिर्फ एक अच्छी विकास संभावना है। उसका एक लक्ष्य है - "जनरलों में जाना।" यहाँ एक मामूली अधिकारी है, मोलक्लिन। वह कहते हैं, खुशी के बिना नहीं, कि "उन्हें तीन पुरस्कार मिले हैं, अभिलेखागार में सूचीबद्ध हैं," और निश्चित रूप से, वह "ज्ञात डिग्री तक पहुंचना" चाहते हैं।

मॉस्को "ऐस" फेमसोव खुद युवा लोगों को रईस मैक्सिम पेट्रोविच के बारे में बताता है, जिन्होंने कैथरीन के अधीन भी सेवा की और अदालत में जगह की तलाश में, कोई व्यावसायिक गुण या प्रतिभा नहीं दिखाई, लेकिन केवल इस तथ्य के लिए प्रसिद्ध हो गए कि उनकी गर्दन अक्सर धनुष में "तुला"। लेकिन "उनकी सेवा में सौ लोग थे," "सभी क्रम में।" यह फेमस समाज का आदर्श है।

मास्को के रईस अभिमानी और अभिमानी हैं। वे अपने से अधिक गरीब लोगों के साथ अवमानना ​​का व्यवहार करते हैं। लेकिन सर्फ़ों को संबोधित टिप्पणियों में एक विशेष अहंकार सुनाई देता है। वे "अजमोद", "क्रॉबर", "ब्लॉक", "आलसी टेटेरी" हैं। उनके साथ एक बातचीत: "आपको काम करने के लिए! आपको बसाने के लिए! ” एक बंद संरचना में, फेमसियन सब कुछ नया और उन्नत विरोध करते हैं। वे बहुपक्षीय हो सकते हैं, लेकिन वे प्लेग जैसे मूलभूत परिवर्तनों से डरते हैं। कितनी नफरत है फेमसोव के शब्दों में:

सीखना प्लेग है, सीखना कारण है

अब कब से ज्यादा महत्वपूर्ण क्या है,

पागल तलाकशुदा लोग, और कर्म, और राय।

इस प्रकार, चैट्स्की "पिछली शताब्दी" की भावना से अच्छी तरह वाकिफ है, जो दासता, ज्ञान से घृणा, जीवन की शून्यता द्वारा चिह्नित है। यह सब जल्दी हमारे नायक में ऊब और घृणा पैदा करता है। प्यारी सोफिया के साथ दोस्ती के बावजूद, चैट्स्की अपने रिश्तेदारों का घर छोड़ देता है और एक स्वतंत्र जीवन शुरू करता है।

"भटकने की इच्छा ने उस पर हमला किया ..." उनकी आत्मा आधुनिक विचारों की नवीनता, उस समय के उन्नत लोगों के साथ संचार के लिए तरस गई। वह मास्को छोड़ देता है और पीटर्सबर्ग चला जाता है। उसके लिए "उच्च विचार" सबसे ऊपर। यह सेंट पीटर्सबर्ग में था कि चैट्स्की के विचारों और आकांक्षाओं ने आकार लिया। ऐसा प्रतीत होता है कि उनकी साहित्य में रुचि थी। यहां तक ​​​​कि फेमसोव ने अफवाहें सुनीं कि चैट्स्की "शानदार लिखते हैं, अनुवाद करते हैं।" इसी समय, चैट्स्की को सामाजिक गतिविधियों से दूर किया जाता है। उनका "मंत्रियों के साथ संबंध" है। हालांकि, लंबे समय तक नहीं। सम्मान की उच्च धारणाएँ उसे सेवा करने की अनुमति नहीं देती हैं, वह लोगों की नहीं, बल्कि उद्देश्य की सेवा करना चाहता था।

उसके बाद, चैट्स्की ने शायद उस गाँव का दौरा किया, जहाँ उन्होंने, फेमसोव के अनुसार, "इसे सही पाया", गलती से संपत्ति का प्रबंधन किया। फिर हमारा हीरो विदेश चला जाता है। उस समय, "यात्रा" को उदारवादी भावना की अभिव्यक्ति के रूप में, पूछताछ के रूप में देखा जाता था। लेकिन यह रूसी महान युवाओं के प्रतिनिधियों के जीवन, दर्शन और पश्चिमी यूरोप के इतिहास के साथ परिचित था जो उनके विकास के लिए बहुत महत्वपूर्ण था।

और अब हम एक परिपक्व चैट्स्की से मिल रहे हैं, जो स्थापित विचारों वाला व्यक्ति है। चैट्स्की सम्मान और कर्तव्य की उच्च समझ के साथ फेमस समाज की दास नैतिकता का विरोध करता है। वह जोश से उस सर्फ़ सिस्टम की निंदा करता है जिससे वह नफरत करता है। वह शांति से "कुलीन बदमाशों के नेस्टर" के बारे में बात नहीं कर सकता है, कुत्तों के लिए नौकरों का आदान-प्रदान करता है, या उस व्यक्ति के बारे में जो "सेरफ बैले में चला गया ... माताओं से, अस्वीकृत बच्चों के पिता" और दिवालिया होने के बाद, एक-एक करके सभी को बेच दिया। एक।

यहाँ वे हैं जो भूरे बालों को देखने के लिए जीवित हैं!

यही वह है जिसका हमें लोगों की अनुपस्थिति में सम्मान करना चाहिए!

ये हैं हमारे सख्त जज और जज!

चैट्स्की "पिछले जीवन की सबसे नीच विशेषताओं" से नफरत करता है, जो लोग "ओचकोवस्की के समय और क्रीमिया की विजय से भूले हुए समाचार पत्रों से अपना निर्णय लेते हैं।" एक तीखा विरोध उनके भीतर विदेशी, फ्रांसीसी परवरिश, जो कि कुलीन परिवेश के बीच आम है, से पहले महान दासता का आह्वान करता है। "बोर्डो से फ्रांसीसी" के बारे में अपने प्रसिद्ध एकालाप में, वह आम लोगों के अपनी मातृभूमि, राष्ट्रीय रीति-रिवाजों और भाषा के प्रति उत्साही लगाव की बात करता है।

एक सच्चे प्रबुद्धजन के रूप में, चैट्स्की जोश से तर्क के अधिकारों का बचाव करता है और उसकी शक्ति में गहरा विश्वास करता है। कारण, पालन-पोषण में, जनमत में, वैचारिक और नैतिक प्रभाव की शक्ति में, वह समाज के पुनर्निर्माण, जीवन को बदलने का मुख्य और शक्तिशाली साधन देखता है। वह शिक्षा और विज्ञान की सेवा के अधिकार का बचाव करता है:

अब हम में से एक

युवा लोगों में, खोज का दुश्मन है,

न स्थान की आवश्यकता है और न ही पदोन्नति की,

विज्ञान में ज्ञान का प्यासा मन चिपका देगा;

या परमेश्वर स्वयं उसकी आत्मा में ज्वर भड़काएगा

रचनात्मक कलाओं के लिए, उच्च और सुंदर, -

वे तुरंत: डकैती! आग!

उन्हें एक सपने देखने वाले के रूप में जाना जाएगा! खतरनाक !!!

चैट्स्की के अलावा, नाटक में ऐसे युवा लोगों में, शायद, स्कालोज़ुब के चचेरे भाई, राजकुमारी तुगौहोस्कोय के भतीजे, एक "रसायनज्ञ और वनस्पतिशास्त्री" शामिल हैं। लेकिन नाटक उनके गुजर जाने की बात करता है। फेमसोव के मेहमानों में, हमारा नायक एक कुंवारा है।

बेशक, चैट्स्की अपने लिए दुश्मन बनाता है। खैर, क्या स्कालोज़ुब उसे माफ़ कर देगा अगर वह अपने बारे में सुनता है: "घरघराहट, गला घोंटना, बेसून, युद्धाभ्यास और माज़ुर्कस का नक्षत्र!" या नताल्या दिमित्रिग्ना, जिसे उसने गाँव में रहने की सलाह दी थी? या खलेस्तोवा, जिस पर चैट्स्की खुलकर हंसता है? लेकिन सबसे बढ़कर, मोलक्लिन को जाता है। चैट्स्की उसे सभी मूर्खों की तरह "दयनीय प्राणी" मानते हैं। सोफिया, ऐसे शब्दों का बदला लेने के लिए, चैट्स्की को पागल घोषित कर देती है। हर कोई खुशी से इस खबर को उठाता है, गपशप में ईमानदारी से विश्वास करता है, क्योंकि वास्तव में, इस समाज में वह पागल लगता है।

ए.एस. पुश्किन ने विट फ्रॉम विट को पढ़ने के बाद देखा कि चैट्स्की सूअरों के सामने मोती फेंक रहा था, कि वह उन लोगों को कभी नहीं मनाएगा, जिन्हें वह अपने क्रोधित, भावुक मोनोलॉग के साथ संबोधित कर रहा था। और कोई इससे सहमत नहीं हो सकता है। लेकिन चैट्स्की युवा है। और पुरानी पीढ़ी के साथ विवाद शुरू करने का उनका कोई इरादा नहीं है। सबसे पहले वो सोफिया को देखना चाहते थे, जिनसे बचपन से ही उनका दिल से लगाव था। एक और बात ये है कि उनकी पिछली मुलाकात को गुजरे वक्त के दौरान सोफिया बदल चुकी हैं. चैट्स्की उसके ठंडे स्वागत से निराश है, वह यह समझने की कोशिश कर रहा है कि ऐसा कैसे हो सकता है कि उसे अब उसकी आवश्यकता नहीं है। शायद यह मानसिक आघात था जिसने संघर्ष तंत्र को गति दी।

नतीजतन, चैट्स्की का उस दुनिया से पूरी तरह से संबंध टूट गया है जिसमें उन्होंने अपना बचपन बिताया और जिसके साथ वह रक्त संबंधों से जुड़े हुए हैं। लेकिन जिस संघर्ष के कारण यह टूटना हुआ वह व्यक्तिगत नहीं है, आकस्मिक नहीं है। यह संघर्ष सामाजिक है। यह सिर्फ अलग-अलग लोग नहीं थे, बल्कि अलग-अलग विश्वदृष्टि, अलग-अलग सामाजिक स्थितियां थीं। संघर्ष का बाहरी कथानक चैट्स्की का फेमसोव के घर में आगमन था, इसे मुख्य पात्रों के विवादों और मोनोलॉग में विकसित किया गया था ("न्यायाधीश कौन हैं?", "यही बात है, आप सभी को गर्व है! ..")। बढ़ती गलतफहमी और अलगाव एक परिणति की ओर ले जाता है: गेंद पर, चैट्स्की को पागल के रूप में पहचाना जाता है। और तब वह अपने आप को महसूस करता है कि उसके सभी शब्द और मानसिक गतियाँ व्यर्थ थीं:

आप सभी ने एक स्वर में मुझे पागल कर दिया।

तुम सही हो: वह आग से बिना नुकसान के बाहर निकलेगा,

दिन भर आपके साथ रहने का समय किसके पास होगा,

अकेले हवा में सांस लें

और उसमें कारण बच जाएगा।

संघर्ष का खंडन - मास्को से चैट्स्की का प्रस्थान। फेमस समाज और नायक के बीच के संबंध को पूरी तरह से स्पष्ट कर दिया गया है: वे एक-दूसरे का गहरा तिरस्कार करते हैं और कुछ भी साझा नहीं करना चाहते हैं। यह कहना असंभव है कि ऊपरी हाथ कौन प्राप्त कर रहा है। आखिरकार, पुराने और नए के बीच का संघर्ष दुनिया की तरह शाश्वत है। और रूस में एक बुद्धिमान, शिक्षित व्यक्ति की पीड़ा का विषय आज भी प्रासंगिक है। आज तक, वे मन की अनुपस्थिति से अधिक पीड़ित हैं। इस अर्थ में, ग्रिबॉयडोव ने हमेशा के लिए एक कॉमेडी बनाई।