नए और पारंपरिक बमर के बीच प्रारंभिक संघर्ष। गोंचारोव के उपन्यासों में मुख्य संघर्ष

कथानक की इन सभी विशेषताओं में, निस्संदेह, जीवन के प्रति लेखक का सामान्य दृष्टिकोण, जिसे उन्होंने कभी-कभी कहानी कहने के अभियान के दौरान व्यक्त किया था, परिलक्षित हुआ। इसलिए, ओब्लोमोव के भाग IV के परिचय में, "गोंचारोव ओब्लोमोव की बीमारी के वर्ष के दौरान दुनिया में हुए परिवर्तनों की बात करता है। वह सार्वजनिक जीवन की घटनाओं के प्रति कुछ हद तक कृपालु है ("यह वर्ष दुनिया के विभिन्न हिस्सों में कई बदलाव लेकर आया: वहां इसने किनारे को उत्तेजित किया, और वहां इसे शांत किया; वहां दुनिया का कोई प्रकाश चमका, कुछ और चमक गया। ..", आदि), और फिर रुचि के साथ ओब्लोमोव और पशेनित्सिन के जीवन के चित्रण की ओर मुड़ते हैं। यह जीवन "इतनी धीमी गति से बदल गया, जिसके साथ हमारे ग्रह के भूवैज्ञानिक परिवर्तन हो रहे हैं।" रोज़मर्रा की ज़िंदगी की धीमी, "जैविक" गति, उसके दैनिक जीवन की "भौतिक विज्ञान", व्यक्तिगत जुनून के "तूफान" और "तूफान" की तुलना में अधिक हद तक लेखक को आकर्षित करती है, और इससे भी अधिक राजनीतिक संघर्ष।

गोंचारोव की शैली की यह संपत्ति विशेष रूप से उनके परिपक्व उपन्यासों - "ओब्लोमोव" और "ब्रेक" में और मुख्य रूप से पितृसत्तात्मक जीवन शैली से जुड़े नायकों की छवियों में विशद है। तो, ओब्लोमोव के चित्र में न केवल उनके अच्छे स्वभाव और सूजे हुए चेहरे, उनके पूरे शरीर की छवि, बल्कि उनके ड्रेसिंग गाउन और जूते, और बिना देखे अपने पैरों से उन्हें मारने की क्षमता, और उनके झूठ बोलने की क्षमता शामिल है। सोफे, और लेटने की प्रवृत्ति है, और असहाय प्रयास पोशाक, और अशुद्ध व्यंजन, और उसके कमरे की सारी गंदगी और धूल, आदि। तो, बेरेज़कोवा की चित्र विशेषता में न केवल उसके छोटे-कटे हुए भूरे बाल और एक शामिल हैं उसके होठों के चारों ओर झुर्री की किरणें, लेकिन उसके अत्याचारी शिष्टाचार, और उसकी बेंत, और उसकी रसीदें और खर्च की किताबें, और आतिथ्य और व्यवहार के साथ एक देशी शैली में जीवन की पूरी घरेलू दिनचर्या।

लेकिन संघर्ष को विकसित करने वाले एपिसोड न केवल बड़े प्रदर्शनों से पहले होते हैं, वे उपन्यासों के अंत तक जारी रहते हैं, क्रॉनिकल दृश्यों से घिरे होते हैं, जहां पात्रों के जीवन के तरीके और विचार का वर्णन गहरा होता है। गोंचारोव के पहले उपन्यास में, सिकंदर की प्रेम बैठकों के समानांतर, उनके चाचा और चाची के साथ उनकी बैठकें होती हैं और "जीने की क्षमता" के विषय पर उनके विवाद जारी रहते हैं। ओब्लोमोव में, दोनों प्रेम कहानियां अंतिम भाग के चौथे अध्याय के साथ समाप्त होती हैं, और अगले 7 अध्याय ओब्लोमोव के जीवन की छवि को पशेनित्स्ना और स्टोल्टसेव में उनकी कुटिया में समर्पित हैं। "द ब्रेक" एपिसोड में रेस्की और वोलोखोव के साथ वेरा के रिश्ते को मालिनोव्का में रोजमर्रा की जिंदगी के इतिहास के साथ वैकल्पिक रूप से प्रकट करते हुए, रेस्की के अपनी दादी, कोज़लोव, वोलोखोव, आदि के साथ विवाद।

उन्होंने अपना पहला उपन्यास एक विस्तृत और गैर-आर्थिक तरीके से साज़िशों की एक पूरी श्रृंखला पर बनाया जो एक-दूसरे से जुड़े नहीं हैं, और इसने स्वयं की कहानियों और उन महिलाओं के पात्रों से वंचित कर दिया जो पर्याप्त महत्व के लिए अभिनय करते हैं। अन्य दो उपन्यासों में संघर्ष अधिक सुसंगत हैं। यहां, विरोधी नायक एक लड़की के लिए प्यार में प्रतिस्पर्धा करते हैं, और उसके प्यार को उनमें से एक, सबसे योग्य, लेखक के दृष्टिकोण से ताज पहनाया जाना चाहिए।

लेकिन गोंचारोव के प्रेम संघर्ष अजीबोगरीब हैं। यदि हर्ज़ेन और तुर्गनेव के नायक अपनी प्यारी महिलाओं को परिवार और घरेलू हितों की सीमा से परे कहते हैं, तो गोंचारोव के नायक, यहां तक ​​\u200b\u200bकि "सकारात्मक" वाले भी ऐसा नहीं कर सकते और न ही करना चाहते हैं। केवल वोलोखोव वेरा को अपने काम में कॉमरेड बनने के लिए कहता है। लेकिन इसका उल्लेख केवल एक सामान्य विवरण में किया गया है, और कथानक के दृश्यों में, मार्क केवल वेरा के प्यार को प्राप्त करता है। इसलिए, गोंचारोव की नायिकाएं, हालांकि उनके विचारों में वे अपने पर्यावरण के स्तर पर हैं, तुर्गनेव और हर्ज़ेन की नायिकाओं की तुलना में प्रशंसकों पर नैतिक श्रेष्ठता का पता लगाना आसान है। लिज़ा एडुएवा, और इससे भी अधिक ओल्गा और वेरा, अपने असंतोष के साथ, अपने आवेगों के साथ, जीवन के क्षेत्र से बाहर पूछ रहे हैं, लेखक ने उनके लिए जो अच्छे विचार बताए हैं।

कथानक की इन सभी विशेषताओं में, निस्संदेह, जीवन के प्रति लेखक का सामान्य दृष्टिकोण, जिसे उन्होंने कभी-कभी कहानी कहने के अभियान के दौरान व्यक्त किया था, परिलक्षित हुआ। इसलिए, ओब्लोमोव के भाग IV के परिचय में, "गोंचारोव ओब्लोमोव की बीमारी के वर्ष के दौरान दुनिया में हुए परिवर्तनों की बात करता है। वह सार्वजनिक जीवन की घटनाओं के प्रति कुछ हद तक कृपालु है ("इस वर्ष ने दुनिया के विभिन्न हिस्सों में कई बदलाव लाए: वहां इसने किनारे को उत्तेजित किया, और वहां इसे शांत किया; वहां दुनिया की कुछ चमक चमक गई, कुछ और चमक गया। ..", आदि), और फिर रुचि के साथ ओब्लोमोव और पशेनित्सिन के जीवन के चित्रण की ओर मुड़ते हैं। यह जीवन "इतनी धीमी गति से बदल गया, जिसके साथ हमारे ग्रह के भूवैज्ञानिक परिवर्तन हो रहे हैं।" रोज़मर्रा की ज़िंदगी की धीमी, "जैविक" गति, उसके दैनिक जीवन की "भौतिक विज्ञान", व्यक्तिगत जुनून के "तूफान" और "तूफान" की तुलना में अधिक हद तक लेखक को आकर्षित करती है, और इससे भी अधिक राजनीतिक संघर्ष।

यह सब गोंचारोव के उपन्यासों की रचना में अभिव्यक्ति मिली। यह क्रिया के विकास और इसके बारे में कथन के धीमेपन और सुस्ती से अलग है। प्लॉट एपिसोड जो प्रेम संघर्षों को विकसित करते हैं और एक कारण संबंध में होते हैं, गोंचारोव के कई एपिसोड से सभी पक्षों से घिरे होते हैं, जो एक दूसरे के साथ केवल एक अस्थायी, क्रॉनिकल अनुक्रम से जुड़े होते हैं। इस तरह के एपिसोड लेखक के जीवन के तरीके और नायकों के विचारों को प्रकट करने के साधन के रूप में कार्य करते हैं और इसलिए विस्तृत और सावधानीपूर्वक लिखे गए हैं।

उपन्यासों के पाठ में एक विशेष रूप से बड़े स्थान पर कथानक के उन प्रकरणों का कब्जा है जो पात्रों के प्रदर्शन की भूमिका निभाते हैं। यहां तक ​​​​कि "साधारण इतिहास" में, जिसमें लेखक की शैली अभी तक पूरी तरह से विकसित नहीं हुई है, उपन्यास के पूरे पाठ के एक चौथाई हिस्से पर एडुएव्स की प्रदर्शनी है, और उसके बाद ही सिकंदर की प्रेम बैठकों का चित्रण शुरू होता है। ओब्लोमोव में, ओब्लोमोव और स्टोल्ज़ की प्रदर्शनी, उनके "प्रागितिहास" के साथ, और भी लंबी है। यह कार्य के पाठ का 3/8 भाग लेता है - ओब्लोमोव और ओल्गा दूसरे भाग के अध्याय IV के मध्य में ही मिलते हैं। "द ब्रेक" में प्रदर्शनी के एपिसोड और संघर्ष के एपिसोड का मात्रात्मक अनुपात बिल्कुल वही है - वेरा और संपत्ति की वापसी, जिसके बाद प्रेम संघर्ष उभरने लगते हैं, दूसरे भाग के बीच में होता है उपन्यास का।

लेकिन जो एपिसोड संघर्ष को विकसित करते हैं, वे न केवल बड़े प्रदर्शनों से पहले होते हैं, वे उपन्यासों के अंत तक जारी रहते हैं, क्रॉनिकल दृश्यों से घिरे होते हैं, जहां पात्रों के जीवन के तरीके और विचार का वर्णन गहरा होता है। गोंचारोव के पहले उपन्यास में, सिकंदर की प्रेम बैठकों के समानांतर, उनके चाचा और चाची के साथ उनकी बैठकें होती हैं और "जीने की क्षमता" के विषय पर उनके विवाद जारी रहते हैं। ओब्लोमोव में, दोनों प्रेम कहानियां अंतिम भाग के चौथे अध्याय तक समाप्त होती हैं, और अगले 7 अध्याय ओब्लोमोव के जीवन के चित्रण के लिए समर्पित हैं, जो पशेनित्सिन और स्टोल्टसेव में उनकी कुटिया में हैं। "द ब्रेक" एपिसोड में रेस्की और वोलोखोव के साथ वेरा के रिश्ते को मालिनोवका में रोजमर्रा की जिंदगी के इतिहास के साथ वैकल्पिक रूप से प्रकट करते हुए, रेस्की के अपनी दादी, कोज़लोव, वोलोखोव, आदि के साथ विवाद।

लेकिन प्रेम संघर्ष के दृश्यों में भी, कार्रवाई का विकास उत्साह, तीखे और अप्रत्याशित मोड़ से रहित होता है। यदि तुर्गनेव और हर्ज़ेन के उपन्यासों में मुख्य पात्र, जो व्यक्तिगत संबंधों में नागरिक-रोमांटिक अर्थ डालते हैं, जल्दी से प्रेम अंतरंगता के मार्ग का अनुसरण करते हैं और जल्द ही उनमें चरमोत्कर्ष पर पहुंच जाते हैं, तो गोंचारोव के उपन्यासों में नायकों के प्रेम संबंध, से रहित नागरिक पथ, धीरे-धीरे विकसित होते हैं। वे धीरे-धीरे विचारों और छापों के दैनिक आदान-प्रदान में परिपक्व होते हैं, कभी-कभी "क्षमता" और "अक्षमता" जीने के बारे में विवादों में भी बदल जाते हैं। इसलिए उनके चित्रण के लिए बड़ी संख्या में एपिसोड और विवरणों की आवश्यकता होती है जो नायकों के कार्यों, शब्दों, विचारों को दर्शाते हैं। विशेष रूप से, यह सब ओल्गा के ओब्लोमोव के साथ तालमेल के दृश्यों में प्रकट होता है, फिर स्टोल्ज़ के साथ, रायस्की के वेरा के करीब आने के प्रयासों में।

और अगर तुर्गनेव परिदृश्य नायकों के प्रेम-रोमांटिक मूड को प्रकट करने में एक महान भूमिका निभाते हैं, तो गोंचारोव के लिए उन्हें एक अलग और बहुत छोटी भूमिका मिलती है। यहां तक ​​​​कि "द ब्रेक" में - गोंचारोव का एकमात्र मनोर उपन्यास - प्रकृति का चित्रण पात्रों के अनुभवों के प्रत्यक्ष अवतार के साधन के रूप में काम नहीं करता है। यहाँ, जैसा कि ओब्लोमोव और एडुएव के "प्रागितिहास" में है, प्रकृति संपत्ति के महान जीवन की रोजमर्रा की विशेषताओं में केवल एक सहायक है और केवल अपने पितृसत्तात्मक जीवन शैली की मौलिकता पर जोर देती है। इसलिए, गोंचारोव की प्रकृति का चित्रण उनकी अपनी भावनात्मक, गीतात्मक अभिव्यक्ति से लगभग रहित है।

गोंचारोव की शैली की यह संपत्ति विशेष रूप से उनके परिपक्व उपन्यासों - "ओब्लोमोव" और "ब्रेक" में और मुख्य रूप से पितृसत्तात्मक जीवन शैली से जुड़े नायकों की छवियों में विशद है। तो, ओब्लोमोव के चित्र में न केवल उनके अच्छे स्वभाव और सूजे हुए चेहरे, उनके पूरे शरीर की छवि, बल्कि उनके ड्रेसिंग गाउन और जूते, और बिना देखे अपने पैरों से उन्हें मारने की क्षमता, और उनके झूठ बोलने की क्षमता शामिल है। सोफा, और प्रवृत्तियां झूठ बोल रही हैं, और असहाय प्रयास पोशाक, और अशुद्ध व्यंजन, और उसके कमरे की सारी गंदगी और धूल, आदि। तो, बेरेज़कोवा की चित्र विशेषता में न केवल उसके छोटे-कटे हुए भूरे बाल और एक दयालु रूप शामिल है , और उसके होठों के चारों ओर झुर्रियों की किरणें, लेकिन उसके अत्याचारी शिष्टाचार, और उसकी बेंत, और उसकी रसीदें और खर्च की किताबें, और आतिथ्य और व्यवहार के साथ एक देशी शैली में जीवन की पूरी घरेलू दिनचर्या।

पितृसत्तात्मक-महान जीवन शैली से कम जुड़े नायकों के चित्रों में, इस चित्रण सिद्धांत का कम महत्व है।

उपन्यास के बारे में आलोचक।"ओब्लोमोव" - गोंचारोव के उपन्यास "त्रयी" में केंद्रीय लिंक - जनवरी - अप्रैल 1859 के लिए "ओटेकेस्टवेनी ज़ापिस्की" पत्रिका के पहले चार मुद्दों में प्रकाशित हुआ था। एक नया काम, जनता में लंबे समय से प्रतीक्षित, के लेखक द्वारा "साधारण इतिहास" और "फ्रिगेट" पलास "(1858) को लगभग सर्वसम्मति से एक उत्कृष्ट कलात्मक घटना के रूप में मान्यता दी गई थी। उसी समय, उपन्यास के मुख्य मार्ग और उसमें बनाई गई छवियों के अर्थ को समझने में, समकालीनों ने तुरंत लगभग ध्रुवीकृत किया।

उपन्यास "ओब्लोमोव" को "सबसे मौलिक चीज, जो लंबे समय से नहीं है" कहते हुए, एल.एन. टॉल्स्टॉय ने ए.बी. ड्रुज़िनिन: "गोंचारोव से कहो कि मैं" ओब्लोमोव "से प्रसन्न हूँ और मैं इसे फिर से पढ़ रहा हूँ। लेकिन उसके लिए और अधिक सुखद यह होगा कि "ओब्लोमोव" एक आकस्मिक सफलता नहीं है, एक धमाके के साथ नहीं, बल्कि एक वास्तविक जनता में स्वस्थ, पूंजी और कालातीत है। " वास्तविकता के एक विशाल रचनात्मक सामान्यीकरण के फल के रूप में, "ओब्लोमोव" का मूल्यांकन भी आई.एस. तुर्गनेव और वी.पी. बोटकिन। युवा डी.आई. पिसारेव।

लेख के लेखक की राय "ओब्लोमोविज्म क्या है?" ("सोवरमेनिक"। १८५९। नंबर ५), क्रांतिकारी आलोचक एन.ए. डोब्रोलीउबोवा। गोंचारोव के नए काम में, उनका मानना ​​​​था, "आधुनिक रूसी प्रकार, निर्दयी गंभीरता और शुद्धता के साथ ढाला गया", और उपन्यास स्वयं रूस के वास्तविक सामाजिक-राजनीतिक राज्य का "संकेत" है।

उनके बारे में विवाद जो "ओब्लोमोव" के आगमन के साथ उत्पन्न हुआ, आज भी जारी है। कुछ आलोचक और शोधकर्ता डोब्रोलीबॉव के दृष्टिकोण का निष्पक्ष रूप से बचाव करते हैं, जबकि अन्य टॉल्स्टॉय का विकास करते हैं। पूर्व "ओब्लोमोव" के पात्रों और संघर्षों में मुख्य रूप से सामाजिक और अस्थायी अर्थ देखते हैं, जबकि अन्य इसे मुख्य रूप से स्थायी, सार्वभौमिक के रूप में देखते हैं। सच्चाई के करीब कौन है? इस प्रश्न का उत्तर देने के लिए, काम की संरचना पर करीब से नज़र डालना, इसके रचनात्मक इतिहास को ध्यान में रखना आवश्यक है, और गोंचारोव के प्रेम के दर्शन और उपन्यास में इसके प्रतिबिंब से परिचित होना भी आवश्यक है।

रचना, प्रकार। OBLOMOV और OBLOMOVSCHINA। ओल्गा इलिन्स्काया और स्टोल्ट्स।"ओब्लोमोव" का कथानक आधार नाटकीय प्रेम की कहानी है, और साथ ही शीर्षक चरित्र का भाग्य - एक सोच वाला रईस और एक ही समय में एक जमींदार - ओल्गा इलिंस्काया के लिए, एक संपूर्ण और आत्मीय चरित्र की लड़की, लेखक की निस्संदेह सहानुभूति का आनंद ले रहे हैं। उपन्यास में इल्या इलिच और ओल्गा के बीच संबंध कुल चार के केंद्रीय दूसरे और तीसरे भाग के लिए समर्पित है। वे सेंट पीटर्सबर्ग में इल्या इलिच के अभी भी जीवन और पितृसत्तात्मक कबीले ओब्लोमोव्का की स्थितियों में उनकी परवरिश की एक विस्तृत तस्वीर से पहले हैं, जो काम का पहला भाग था।

उपन्यास में मुख्य प्रश्न यह था कि उसके नायक को किसने मारा, प्रकृति द्वारा "उत्साही सिर, एक मानवीय हृदय" के साथ संपन्न, "उदार विचारों" और "सार्वभौमिक मानव दुखों" के लिए एक आत्मा के साथ विदेशी नहीं। क्यों न तो दोस्ती, न ही खुद से प्यार, जिसने इल्या इलिच को अस्थायी रूप से बदल दिया, अपने जीवन की उदासीनता को हरा नहीं सका, जो अंततः ओब्लोमोव को पीटर्सबर्ग के वायबोर्ग पक्ष में ले गया - यह राजधानी ओब्लोमोवका, जहां वह अंततः आध्यात्मिक और अंततः शाश्वत नींद में डूब जाता है? और इस परिणाम में किस चीज ने निर्णायक भूमिका निभाई: ओब्लोमोव की परवरिश और सामाजिक स्थिति, या आधुनिक वास्तविकता के कुछ नियम आध्यात्मिक व्यक्तित्व के प्रतिकूल हैं? जिसमें, दूसरे शब्दों में, हमें इस प्रश्न के उत्तर की तलाश करनी चाहिए: पहले में, इल्या इलिच के बचपन की प्रसिद्ध पेंटिंग के साथ, या दूसरे और तीसरे में, "कविता" और "नाटक" का चित्रण। उसके प्यार का?

पहली नज़र में, इल्या इलिच के चरित्र और आगे के व्यवहार की व्याख्या नायक की परवरिश और कुलीन-मालिक की अवधारणाओं में निहित है, जिसके साथ पाठक काम के पहले भाग में परिचित हो जाता है। ओब्लोमोव के शब्दों के तुरंत बाद: "हालांकि ... यह जानना दिलचस्प होगा ... मैं ऐसा क्यों हूं ... ऐसा?" - उनके बचपन की तस्वीर, ऐसा प्रतीत होता है, और इसका स्पष्ट और व्यापक उत्तर देता है। गोंचारोव ने अपने निरंकुश लेख "बेटर लेट दैन नेवर" में खुद को "ओब्लोमोव्स ड्रीम" "पूरे उपन्यास का ओवरचर" कहा। हालाँकि, उपन्यासकार के पास काम के प्रारंभिक चरण के सीधे विपरीत आकलन भी हैं। "अगर किसी को मेरी नई रचना में दिलचस्पी है," उन्होंने 1858 में सिम्बीर्स्क में अपने भाई को लिखा, "फिर सलाह दें कि पहले भाग को न पढ़ें: यह 1849 में लिखा गया था और यह बहुत ही कमजोर, कमजोर है और अन्य दो के अनुरूप नहीं है। , 1857 और 58 में लिखा गया, यानी इस साल ”। "ओब्लोमोव के पहले भाग को न पढ़ें," गोंचारोव एल। टॉल्स्टॉय को सलाह देते हैं, "लेकिन अगर आप समय लेते हैं, तो दूसरा और तीसरा पढ़ें।" लेखक ओब्लोमोव के फ्रांसीसी अनुवाद से नाराज था, जिसमें उपन्यास को उसके पहले भागों में से एक द्वारा मनमाने ढंग से "प्रतिस्थापित" किया गया था। "तथ्य यह है," गोंचारोव ने अपने असामान्य इतिहास (1875, 1878) में समझाया, "कि इस पहले भाग में केवल एक परिचय, उपन्यास का प्रस्तावना है ... और यह सब है, लेकिन कोई उपन्यास नहीं है! न तो ओल्गा, न स्टोलज़, न ही ओब्लोमोव के चरित्र का और विकास! "

दरअसल, सोफे पर लेटे हुए या ज़खर के साथ मनमुटाव, इल्या इलिच अभी भी उस व्यक्ति से दूर है जिसे हम ओल्गा इलिंस्की के साथ उसके रिश्ते में पहचानते हैं। यह मानने का हर कारण है कि उपन्यास पर काम के दौरान, गोंचारोव ने अपने शीर्षक चरित्र की छवि को मौलिक रूप से गहरा कर दिया। "साधारण इतिहास" के प्रकाशन के वर्ष में वापस कल्पना की गई, "ओब्लोमोव" फिर भी, संक्षेप में, दो अपेक्षाकृत कम अवधि में बनाया गया था, जिसने काम के मूल विचार को अंतिम एक से अलग कर दिया। सबसे पहले, लेखक ने उस समय के उपन्यास में "ओब्लोमोव" नहीं, बल्कि "ओब्लोमोवशिना", एक रूसी रईस-ज़मींदार का इतिहास - पालने से लेकर कब्र तक, अपने गाँव और शहर के जीवन में, अवधारणाओं के साथ चित्रित करने के बारे में सोचा और बाद की सीमा शुल्क विशेषता। इस रूसी सामाजिक और रोजमर्रा के प्रकार का एक रूपरेखा स्केच फ्रिगेट पलास के पहले अध्याय के अंत में निहित है। ध्यान दें कि "रूसी जमींदार के उपन्यास" का विचार 50 के दशक के मध्य में रचा गया था। और एल टॉल्स्टॉय। प्राकृतिक स्कूल के नैतिक उपन्यासों की ओर बढ़ते हुए, गोंचारोव के उपन्यास, एक ही समय में, चित्र की संपूर्णता और "मोनोग्राफिक" प्रकृति द्वारा उनसे अनुकूल रूप से अलग होंगे, जिसकी प्राकृतिक शुरुआत नायक की परवरिश का चित्रण थी। पिता का घर और उसका सामान्य दिन। प्रारंभिक "ओब्लोमोव" का यह टुकड़ा इसका पहला भाग बन गया, जिसे 1849 में वापस बनाया गया था।

हालांकि, न तो कुलीन-जमींदार के जीवन का चित्रण, और न ही इसके द्वारा सीमित चरित्र, लंबे समय तक गोंचारोव को मोहित कर सकते थे। पुश्किन के एक छात्र, लेर्मोंटोव, गोगोल, एक ईसाई कलाकार, गोंचारोव ने कभी भी एक समकालीन के व्यक्तित्व को जीवन की बाहरी परिस्थितियों तक सीमित नहीं किया, जो उसके लिए "स्वयं आदमी" को सार्वभौमिक, दिव्य के रूप में सामाजिक के रूप में एक घटना के रूप में नहीं देखता था। रूसी पितृसत्तात्मक गुरु के बारे में "मोनोग्राफ" का विचार जल्द ही आधुनिक दुनिया में आध्यात्मिक रूप से विकसित, आदर्श रूप से ट्यून किए गए व्यक्तित्व के भाग्य के विचार से "ओब्लोमोव की" योजना में प्रतिस्थापित किया जाने लगा। "जो लिखा गया है उसे ध्यान से पढ़कर," गोंचारोव ने उपन्यास के पहले भाग के पूरा होने के बाद ए.ए. क्रेव्स्की, - मैंने देखा कि यह सब चरम पर चला गया, कि मैंने विषय को इतनी अच्छी तरह से नहीं लिया, कि एक को बदलना पड़ा, दूसरे को रिहा कर दिया, कि, एक शब्द में, यह काम अच्छा नहीं था ”(इटैलिक मेरा। - वीएच)।

कई वर्षों तक कलाकार द्वारा रची गई "ओब्लोमोव" की नई अवधारणा को आखिरकार जुलाई-अगस्त 1857 में महसूस किया गया, जब जर्मन शहर मैरिएनबाद में गोंचारोव ने अविश्वसनीय रूप से जल्दी, "जैसे कि श्रुतलेख द्वारा," के दूसरे और तीसरे भाग का निर्माण किया उपन्यास, जिसमें इल्या का संबंध इलिच के साथ ओल्गा इलिंस्काया और अगफ्या पशेनित्स्ना के साथ शामिल था।

काम का रचनात्मक और शब्दार्थ केंद्र अब यहां आगे बढ़ रहा है, जो लेखक के शब्दों में, "मुख्य कार्य" है। आखिरकार, ओल्गा के प्यार में "ओब्लोमोव" के दूसरे भाग की शुरुआत में इल्या इलिच की मान्यता के साथ ही एक साजिश है, और फिर एक उपन्यास कार्रवाई, जो काम की पहली कड़ी में अनुपस्थित थी। यहां पहले से बिल्कुल अलग, नायक के जीवन की उदासीनता की प्रेरणा दिखाई देती है। स्टोल्ज़ को यह बताते हुए कि "उनका जीवन बुझने के साथ शुरू हुआ," इल्या इलिच बताते हैं: "मैं कार्यालय में कागजात लिखने से दूर होने लगा; बाद में बाहर चला गया, उन किताबों में सच्चाई पढ़कर जिसके साथ वह नहीं जानता था कि जीवन में क्या करना है, दोस्तों के साथ बुझाना, बात करना, गपशप, नकल, गुस्सा और ठंडी बकवास, खालीपन ... "ओब्लोमोव के अनुसार, अपने बारह के दौरान - सेंट पीटर्सबर्ग में उनकी आत्मा में जीवन "प्रकाश बंद था, जो एक रास्ता तलाश रहा था, लेकिन केवल अपनी जेल को जला दिया, मुक्त नहीं हुआ और बाहर चला गया"। इस प्रकार, नायक की गतिहीनता और निष्क्रियता के लिए अपराध का मुख्य बोझ अब इल्या इलिच से खुद को एक आत्माहीन समाज में स्थानांतरित किया जा रहा है।

नायक का नया रूप गोंचारोव को 1858 में प्रारंभिक ओब्लोमोव को उन विशेष रूप से महान विचारों से कम से कम आंशिक रूप से मुक्त करने का प्रयास करने के लिए प्रेरित करता है, उदाहरण के लिए, "अन्य" के बारे में इल्या इलिच के एकालाप में। लेखक काम का शीर्षक भी बदलता है: ओब्लोमोवशिना नहीं, बल्कि ओब्लोमोव।

उपन्यास के रचनात्मक कार्य के मौलिक गहन होने के साथ, ओब्लोमोव के अंतिम पाठ में इसकी प्रारंभिक अवधारणा की विशेषताएं, फिर भी, जारी रहती हैं - पहले भाग के साथ - संरक्षित की जाती हैं। उसमें बने रहे और नायक के बचपन की तस्वीर ("ओब्लोमोव्स ड्रीम"), जिसमें डोब्रोलीबॉव ने कुलीन-जमींदार "ओब्लोमोविज़्म" का ध्यान सर्फ़ों के मुक्त श्रम की कीमत पर एक जीवन के रूप में देखा। आलोचक ने इसकी आदत डाल ली और अपने लेख में बाद के सभी व्यवहार और इल्या इलिच के भाग्य के बारे में बताया। हालाँकि, "ओब्लोमोविज़्म" डोब्रोलीबॉव में नहीं है, लेकिन गोंचारोव की इस कलात्मक अवधारणा की सामग्री में क्या है? यह प्रश्न हमें उपन्यास में टाइपिफिकेशन की ख़ासियत और सीधे ओब्लोमोवका में जीवन के चित्रण की ओर ले जाता है।

ऐसा लगता है कि गोंचारोव ने कुशलता से एक महान संपत्ति का वर्णन किया, पूर्व-सुधार रूस में हजारों समान लोगों में से एक। विस्तृत रेखाचित्र इस "कोने" की प्रकृति, निवासियों के रीति-रिवाजों और अवधारणाओं, उनके सामान्य दिन के चक्र और सामान्य रूप से सभी जीवन को पुन: पेश करते हैं। ओब्लोमोव के जीवन-जीवन की सभी और सभी अभिव्यक्तियों (रोजमर्रा के रीति-रिवाजों, पालन-पोषण और शिक्षा, विश्वास और "आदर्श") को लेखक द्वारा तुरंत "एक छवि" में मौन और गतिहीनता, या नींद के मुख्य उद्देश्य के माध्यम से एकीकृत किया जाता है। पूरी तस्वीर, "शक्ति द्वारा आकर्षक" के तहत जो ओब्लोमोवका और बार, और सर्फ़, और नौकरों में हैं, और अंत में, स्थानीय प्रकृति ही। "इस क्षेत्र को बनाने वाले गांवों में सब कुछ कितना शांत है ... नींद में है," गोंचारोव अध्याय की शुरुआत में नोट करते हैं, फिर दोहराते हैं: "वही गहरी चुप्पी और शांति खेतों में है ..."; "... उस देश के लोगों के रहन-सहन में मौन और अटल शांति का राज।" यह मकसद दोपहर के दृश्य में अपनी परिणति तक पहुँचता है "सर्व-भस्म करने वाली, अजेय नींद, मृत्यु की एक सच्ची समानता।"

इसके कारण, एक विचार के साथ चित्रित "अद्भुत भूमि" के विभिन्न पहलुओं को न केवल एकजुट किया जाता है, बल्कि सामान्यीकृत भी किया जाता है, जो पहले से ही स्थिर - राष्ट्रीय और वैश्विक प्रकार के जीवन में से एक का सुपर-रोज़ अर्थ प्राप्त कर रहा है। यह पितृसत्तात्मक रमणीय जीवन है, जिसके विशिष्ट गुण आध्यात्मिक आवश्यकताओं की अनुपस्थिति में शारीरिक आवश्यकताओं (भोजन, नींद, प्रजनन) पर ध्यान केंद्रित करते हैं, इसके मुख्य जैविक क्षणों में चक्रीय जीवन चक्र "घर, विवाह, अंत्येष्टि", लोगों की एक जगह से लगाव और दुनिया के बाकी हिस्सों के प्रति विस्थापन, अलगाव और उदासीनता का डर। साथ ही, गोंचारोव के रमणीय ओब्लोमोविट्स को सज्जनता और सौहार्द और इस अर्थ में मानवता की विशेषता है।

गोंचारोव के "ओब्लोमोविज्म" और इसके सामाजिक और रोजमर्रा के संकेतों (जमींदारों पर किसानों की सर्फ निर्भरता) से रहित नहीं। हालांकि, गोंचारोव के काम में, वे न केवल वश में हैं, बल्कि अवधारणा के अस्तित्व-विशिष्ट सामग्री के अधीन हैं। दुनिया भर में "ओब्लोमोविज्म" का एक उदाहरण एक सामंती-बंद जापान का जीवन है, जो लगता है कि इसके विकास में रुक गया है, जैसा कि उपन्यासकार के काम में "पलास फ्रिगेट" के पन्नों पर दर्शाया गया है। "स्थानीय" और "निजी" परिस्थितियों में उच्चारण करने की निरंतर इच्छा और क्षमता और कुछ उद्देश्यों और चरित्रों को टाइप करना जो सभी मानव जाति के लिए मौलिक हैं, सामान्य तौर पर गोंचारोव की टाइपिंग की कला की एक विशिष्ट विशेषता है, जो सबसे पहले, कलाकार के कार्यों को प्रदान करती है। स्थायी ब्याज की। ओब्लोमोव की छवि बनाते समय यह पूरी तरह से प्रकट हुआ था।

अपने बचपन और किशोरावस्था को एक शांत, सुखद जीवन की गोद में बिताने के बाद, इल्या इलिच और एक वयस्क काफी हद तक उसके प्रभाव पर निर्भर करते हैं। उनके आध्यात्मिक अनुरोधों के संदर्भ में, उनके पूर्वजों के लिए अज्ञात ("नोट्स, किताबें, पियानो"), लेकिन सामान्य तौर पर पितृसत्तात्मक-रमणीय भावना में, उदाहरण के लिए, वह स्टोल्ज़ के लिए पारिवारिक जीवन के अपने आदर्श को आकर्षित करते हैं: वह और उनकी पत्नी अंदर हैं ग्रामीण इलाकों में, "सहानुभूतिपूर्ण" प्रकृति के बीच ... हार्दिक नाश्ते ("पटाखे, क्रीम, ताजा मक्खन ...") और "अंतहीन, अंधेरी गली" में एक साथ टहलने के बाद, वे उन दोस्तों की प्रतीक्षा कर रहे हैं जिनके साथ उनकी इत्मीनान से, ईमानदारी से बातचीत होती है, उसके बाद शाम होती है " एक बर्च ग्रोव में मिठाई, अगर कटी हुई घास पर खेत में नहीं है ”। यहाँ कोई "लॉर्डली नेवला" नहीं भूला है, जिसमें से एक सुंदर और खुशहाल किसान महिला केवल दिखावे के लिए अपना बचाव करती है।

और फिर भी यह आदर्श नहीं है जो उपन्यास के दूसरे भाग में ओब्लोमोव को आकर्षित करेगा, लेकिन गोंचारोव की आंखों में आवश्यकता वास्तव में मानवीय है, नायक की आत्मा को ओल्गा इलिंस्काया के लिए अपनी गहरी और सर्व-उपभोग की भावना के साथ पकड़ना। यह व्यवहार के ऐसे सामंजस्यपूर्ण "मानदंड" की आवश्यकता है, जिसमें किसी व्यक्ति के पोषित सपने उसकी सामाजिक और व्यावहारिक चिंताओं और कर्तव्यों का विरोध नहीं करते हैं, बल्कि उन्हें अपने साथ आध्यात्मिक और मानवीय बनाते हैं।

उपन्यासकार ओल्गा इलिंस्काया के अनुसार, जैसे कि स्वभाव से इस "आदर्श" के करीब है, जिसका व्यक्तित्व किसी प्रकार के वर्ग-सीमित वातावरण से स्वतंत्रता की स्थितियों में बना था। ओल्गा जितना संभव हो उतना चरित्र है, कलाकार द्वारा वांछित, साथ ही वास्तविक भी। नायिका के अभिन्न रूप में, ठोस ऐतिहासिक विशेषताएं व्यवस्थित रूप से ईसाई इंजील वाचाओं की शाश्वत शुरुआत के साथ विलीन हो गईं। ईसाई भागीदारी ने ओब्लोमोव में ओल्गा की रुचि को प्रेरित किया जब नायकों से मिलना, यह उनके भविष्य के रिश्तों में ओल्गा की भावना के साथ है। इल्या इलिच के लिए अपने प्यार को एक कर्तव्य बताते हुए, ओल्गा बताती है: "ऐसा लगता था जैसे भगवान ने उसे भेजा ... और मुझे प्यार करने के लिए कहा।" इल्या इलिच के साथ उनके "रोमांस" में ओल्गा की भूमिका की तुलना "एक मार्गदर्शक सितारा, प्रकाश की किरण" से की जाती है; वह खुद - एक परी के लिए, अब गलतफहमी से आहत और जाने के लिए तैयार है, फिर ओब्लोमोव के आध्यात्मिक पुनरुत्थान के रूप में अपने मिशन के लिए प्रतिबद्ध है। "उन्होंने, - उपन्यास के दूसरे भाग के अंत में नायिका के बारे में कहा, - ओल्गा को खोजने के लिए दौड़ा। वह दूर से देखता है, जैसे कोई देवदूत स्वर्ग में चढ़ रहा है, पहाड़ पर जा रहा है ... वह उसका पीछा करता है, लेकिन वह मुश्किल से घास को छूता है और वास्तव में उड़ जाता है। "

फिलहाल ओल्गा का उच्च मिशन काफी सफल रहा। अपने मृतक बागे के साथ अपनी उदासीनता को दूर करने के बाद, इल्या इलिच एक सक्रिय जीवन शैली का नेतृत्व करता है, जो उसके पहले की नींद की उपस्थिति पर अनुकूल रूप से परिलक्षित होता है: “वह सात बजे उठता है, पढ़ता है, कहीं किताबें ले जाता है। मेरे चेहरे पर न नींद, न थकान, न ऊब। उस पर रंग भी आ गए, उसकी आँखों में चमक, साहस जैसा कुछ, या कम से कम आत्मविश्वास ”।

ओल्गा के साथ "सुंदर प्रेम की कविता" का अनुभव करते हुए, ओब्लोमोव ने उपन्यासकार के अनुसार, अपने स्वयं के और मनुष्य की सामान्य प्रकृति दोनों के सर्वोत्तम सिद्धांतों को प्रकट किया: सौंदर्य की एक सूक्ष्म और वफादार वृत्ति (कला, महिला, प्रकृति) सद्भाव के रूप में , "लिंगों के बीच संबंध ..." का एक मूल रूप से सही दृष्टिकोण, एक सामंजस्यपूर्ण पारिवारिक मिलन में परिणत करने के लिए डिज़ाइन किया गया, एक महिला और उसकी पूजा के लिए गहरा सम्मान।

दूसरे भाग के अंत में यह देखते हुए कि ओब्लोमोव ने "जीवन के साथ पकड़ा, अर्थात्, उसने फिर से वह सब कुछ सीखा जो वह लंबे समय से पिछड़ गया था," गोंचारोव, उसी समय, स्पष्ट करता है: वहाँ समाचार पत्र, और काफी लगन से, ओल्गा की दृढ़ता के लिए धन्यवाद, वर्तमान विदेशी साहित्य का पालन किया। बाकी सब कुछ शुद्ध प्रेम के दायरे में दब गया।"

जीवन का व्यावहारिक पक्ष (ओब्लोमोवका में एक घर का निर्माण, एक बड़े गांव के लिए एक सड़क का निर्माण, आदि) इल्या इलिच पर वजन करना जारी रखता है। इसके अलावा, वह अपने आप में अविश्वास से प्रेतवाधित होने लगता है, और ओल्गा की भावना में उनके साथ, अंत में, जीवन में प्यार और परिवार के सच्चे "आदर्श" को महसूस करने का अवसर मिलता है। जैसे कि संयोग से खुद को पीटर्सबर्ग के वायबोर्ग पक्ष में पाकर, नायक के रमणीय ओब्लोमोव्का की याद दिलाता है, हालांकि, वह कम से कम ओल्गा का दौरा करता है और अंततः अपनी मकान मालकिन आगाफ्या पशेनित्सिन से शादी करता है।

दोनों नायकों द्वारा अत्यधिक कठिन सहन किया गया (ओल्गा ने एक गहरे सदमे का अनुभव किया; ओब्लोमोव को "बुखार था"), उनके प्यार का पतन फिर भी गोंचारोव द्वारा आकस्मिक नहीं के रूप में चित्रित किया गया है, लेकिन भाग्य द्वारा ही मनुष्य के लिए तैयार किया गया है और इसलिए सार्वभौमिक रूप से महत्वपूर्ण नाटक और इल्या इलिच ओल्गा की उज्ज्वल छवि और उनके प्यार को हमेशा अपनी आत्मा की गहराई में बनाए रखेगा, और नायिका ओब्लोमोव के "ईमानदार, वफादार दिल" से प्यार करना कभी बंद नहीं करेगी। उपन्यास के अंत में ओल्गा इल्या इलिच के चरित्र चित्रण से पूरी तरह सहमत होगी, जो वह अपने दोस्त स्टोल्ज़ को यहाँ देगी: “यह एक क्रिस्टल, पारदर्शी आत्मा है; ऐसे बहुत कम लोग हैं; वे दुर्लभ हैं; ये भीड़ में मोती हैं!” इसमें कोई संदेह नहीं है कि यह राय "ओब्लोमोव" के लेखक द्वारा साझा की गई है।

वास्तव में: क्या यह केवल इल्या इलिच की व्यक्तिगत कमजोरी थी जिसने उन्हें जीवन के उस सच्चे "आदर्श" को महसूस करने से रोक दिया था जो ओल्गा इलिंस्की से मिलने के बाद नायक को पता चला था? और क्या यह केवल रमणीय "ओब्लोमोविज्म" को दोष देना था?

आधुनिक वास्तविकता की स्थितियों में एक सामंजस्यपूर्ण "जीवन के तरीके" के भाग्य के बारे में गोंचारोव की समझ को ध्यान में रखते हुए ही इन सवालों का जवाब देना संभव है। लेखक अपने "साधारण इतिहास" में वर्तमान "शताब्दी" के साथ इस आदर्श की असंगति के बारे में कड़वे निष्कर्ष पर पहुंचे। "ओब्लोमोव" का नायक उसके प्रति गहरी शत्रुता का कायल है, सेंट पीटर्सबर्ग में प्रचलित अवधारणाओं और नैतिकता से परिचित हो रहा है। पहले भाग में इल्या इलिच के आगंतुकों द्वारा उपन्यास में महानगरीय समाज को सामूहिक रूप से व्यक्त किया गया है, और बाद में उन ड्राइंग रूम और डाचा के मालिकों और मेहमानों द्वारा जहां ओब्लोमोवा स्टोल्ज़ लाता है। यहां जीवन का अर्थ एक सरकारी अपार्टमेंट और एक लाभदायक शादी (आधिकारिक सुदबिंस्की) या खाली धर्मनिरपेक्ष घमंड (वोल्कोव) की संतुष्टि के लिए, एक फैशनेबल भावना और किसी भी विषय (पेनकिन) पर लिखने के लिए, जमाखोरी और एक कैरियर के लिए नीचे आता है। समान "जुनून" और लक्ष्य। संयुक्त, बदले में, छद्म सक्रियता और घमंड के एक सामान्य उद्देश्य से, "पीटर्सबर्ग जीवन" के दृश्य और आंकड़े अंततः अस्तित्व का एक तरीका बनाते हैं जो केवल पहली नज़र में गतिहीन, नीरस ओब्लोमोवका के जीवन से मिलता जुलता नहीं है। संक्षेप में, यह, अपनी बारी में, पूरी तरह से आत्माहीन जीवन वही "ओब्लोमोविज्म" है, लेकिन केवल पूंजी-सभ्य तरीके से। "यहाँ आदमी कहाँ है? - लेखक की पूर्ण स्वीकृति के साथ इल्या इलिच का कहना है। - उसकी ईमानदारी कहाँ है? कहाँ छुप गया, कैसे हर छोटी-छोटी बात का बदला ले लिया.. ये सब मरे हुए हैं, सोये हुए लोग..."

गोंचारोव के अनुसार, न केवल इस आदर्श की ऊंचाई से, वास्तव में मानव होने के "आदर्श" को प्राप्त करना मुश्किल है। इसके रास्ते में शक्तिशाली बाधाएं आधुनिक वास्तविकता द्वारा ही मुख्य मौजूदा प्रकार के जीवन के सामने स्थापित की गई हैं: एक ओर ठंडी-मनमौजी घमंड, और एक निश्चित आकर्षण से रहित नहीं, विशेष रूप से एक थकी हुई आत्मा के लिए, लेकिन सुखद जीवन की गतिहीनता केवल अतीत को बुलाती है, दूसरी ओर। और इन बाधाओं के साथ अपने सबसे कठिन संघर्ष में आदर्श की सफलता या हार ही अंततः आज के समाज में आध्यात्मिक व्यक्ति के किसी न किसी भाग्य को निर्धारित करती है।

उसके प्यार का भाग्य उसी तरह निर्धारित होता है। यहाँ यह आवश्यक है, ओब्लोमोव को थोड़ी देर के लिए छोड़ दें, गोंचारोव के प्रेम के दर्शन और उनके उपन्यास में प्रेम टकराव की जगह की व्याख्या करने के लिए।

जैसे "एन ऑर्डिनरी स्टोरी", "ब्रेक", "ओब्लोमोव" - एक उपन्यास न केवल एक प्रेम कहानी के साथ, बल्कि विभिन्न प्रकार के प्रेम के बारे में। ऐसा इसलिए है क्योंकि गोंचारोव के लिए प्यार ही होने की मुख्य शुरुआत है, और न केवल व्यक्तिगत, बल्कि पारिवारिक-सामाजिक, यहां तक ​​​​कि प्राकृतिक-ब्रह्मांड भी। यह विचार कि "प्रेम, आर्किमिडीज़ लीवर की शक्ति से, संसार को गतिमान करता है; कि इसमें इतना सार्वभौमिक अकाट्य सत्य और अच्छाई है, इसकी गलतफहमी और दुरुपयोग में कितने झूठ और कुरूपता है", "ओब्लोमोव" में इसे स्टोलज़ के मुंह में डाल दिया गया है। यह स्वयं लेखक का "मौलिक" विश्वास था। "... आप सही कह रहे हैं, - एस.ए. गोंचारोव ने लिखा। निकितेंको, मुझ पर संदेह ... सार्वभौमिक, सर्वव्यापी प्रेम में विश्वास और केवल यही शक्ति दुनिया को स्थानांतरित कर सकती है, मनुष्य की इच्छा को नियंत्रित कर सकती है और इसे गतिविधि के लिए निर्देशित कर सकती है ... इस आग में, जो सभी प्रकृति को गर्म करती है। .. "

ओब्लोमोव में, गोंचारोव ने खुद को प्रेम संबंधों का सबसे प्रतिभाशाली विश्लेषक घोषित किया। "वह," ओल्गा इलिंस्काया के बारे में गोंचारोव के एनडी आलोचक के समकालीन ने लिखा। Akhsharumov, - उसके साथ प्यार की एक पूरी स्कूल चला जाता है, सभी नियमों और कानूनों के अनुसार, सभी इस भावना की थोड़ी सी भी चरणों के साथ: चिंताओं, गलतफहमी, बयान, संदेह, स्पष्टीकरण, पत्र, झगड़े, reconciliations, चुंबन, आदि "

गोंचारोव के लिए "प्यार का स्कूल" मनुष्य का मूल विद्यालय है। प्रेम व्यक्तित्व के आध्यात्मिक निर्माण को पूरा करता है, विशेष रूप से एक महिला का, उसे होने का सही अर्थ और उद्देश्य बताता है। "ओल्गा का जीवन का दृष्टिकोण ... - ओब्लोमोव के दूसरे भाग में लेखक कहते हैं, - और भी स्पष्ट, अधिक निश्चित हो गया है"। इल्या इलिच की भावना के साथ, आगफ्या पशेनित्स्ना के लिए, "उसका जीवन भी हमेशा के लिए समझ लिया गया"। स्टोल्ज़ खुद, जो लंबे समय से उसकी गतिविधि से मोहित थे, ने कहा, ओल्गा की पत्नी बनने की सहमति प्राप्त करने के बाद: “रुको! आत्मा की शक्ति को बचाने के लिए कितने वर्षों की प्यास है, धैर्य! मैंने कब तक इंतजार किया है - सब कुछ पुरस्कृत है: यहाँ यह है, एक व्यक्ति की आखिरी खुशी!"

प्रेम की इस सर्वशक्तिमानता को सबसे महत्वपूर्ण क्षमता द्वारा समझाया गया है जो गोंचारोव ने उसे दिया था। अपनी सही समझ से प्रेम केवल प्रेमियों की खुशी तक ही सीमित नहीं है, बल्कि वर्ग-वर्ग तक के लोगों के अन्य रिश्तों को भी मानवीय बना देता है। इसलिए, सच्चाई के करीब ओल्गा इलिंस्काया के प्यार के व्यक्ति में, लेखक ने न केवल एक "भावुक प्यार करने वाली पत्नी", अपने पति के एक वफादार दोस्त को देखा, बल्कि "एक निर्माता माँ और एक संपूर्ण खुशहाल के नैतिक और सामाजिक जीवन में भागीदार" देखा। पीढ़ी।"

जीवन का फोकस, "ओब्लोमोव" में प्रेम सीधे तौर पर इस या उस प्रकार के अस्तित्व के मानवीय सार की विशेषता है। रमणीय ओब्लोमोवाइट्स की समझ के लिए, सबसे महत्वपूर्ण लेखक की टिप्पणी है कि वे गहरे दिल के जुनून की पूर्ण अनुपस्थिति के बारे में हैं, जिसे वे "आग की तरह डरते थे"; "पीटर्सबर्ग ओब्लोमोविज्म" का भावहीन अर्थ सुदबिंस्की और वोल्कोव के अश्लील रूप से समझे गए अंतरंग हितों से उजागर होता है।

आइए हम प्रेम के मुख्य कारणों पर लौटते हैं और इसलिए, उपन्यास के केंद्रीय नायक का जीवन नाटक। क्या इल्या इलिच को वास्तव में प्यार, परिवार और जीवन के "आदर्श" को खोजने के लिए दिया गया था? आखिरकार, ऐसा लगता है कि स्टोलज़ और ओल्गा इसे एक पारिवारिक संघ में शामिल करने में कामयाब रहे। लेकिन है ना?

डोब्रोलीबॉव के साथ शुरुआत करते हुए, आलोचकों और शोधकर्ताओं ने स्टोल्ज़ के साथ ज्यादातर नकारात्मक व्यवहार किया। तर्कसंगतता, सूखापन, स्वार्थ के लिए नायक को फटकार लगाई गई थी। हालांकि, स्टोल्ज़ की छवि में, अवधारणा और उसके निष्पादन के बीच अंतर करना आवश्यक है।

इल्या इलिच का दोस्त एक दिलचस्प और गहरी कल्पना वाला व्यक्ति है। स्टोल्ज़ बड़ा हुआ और उसका पालन-पोषण ओब्लोमोव्का के पड़ोस में हुआ, लेकिन उसके चरित्र को आकार देने वाली परिस्थितियाँ पूरी तरह से अलग थीं। नायक के पिता, एक जर्मन, एक कुलीन संपत्ति का प्रबंधन करते हुए, अपने बेटे में स्वतंत्र और कड़ी मेहनत के कौशल, अपनी ताकत पर भरोसा करने की क्षमता पैदा करते थे। माँ - एक कोमल हृदय और काव्यात्मक आत्मा वाली एक रूसी रईस - ने एंड्री को अपनी आध्यात्मिकता से अवगत कराया। स्टोल्ज़ ने पड़ोसी रियासत "महल" में समृद्ध चित्र गैलरी के लाभकारी सौंदर्य छापों को भी लिया।

उपन्यासकार के अनुसार, पितृसत्तात्मक से लेकर बर्गर तक विभिन्न राष्ट्रीय-सांस्कृतिक और सामाजिक-ऐतिहासिक तत्वों ने, स्टोल्ज़ के व्यक्तित्व में एकजुट होकर, किसी भी सीमा और एकतरफापन के चरित्र को बनाया है। किसी भी "करियर" को चुनने के लिए अपने पिता की सलाह पर युवा नायक की प्रतिक्रिया सांकेतिक है: "सेवा करने के लिए, व्यापार करने के लिए, कम से कम रचना करने के लिए, शायद"। "- हाँ, मैं देखूंगा कि क्या यह अचानक संभव है," - आंद्रेई ने कहा।

मन और हृदय, चेतना और क्रिया के बीच की कलह से अनजान, स्टोल्ज़ "निरंतर गति में" है, और यह उद्देश्य अत्यंत महत्वपूर्ण है। आखिरकार, केवल अथक आंदोलन के साथ, और आध्यात्मिक नींद और शांति के साथ नहीं, एक व्यक्ति उन "भ्रामक आशाओं और दर्दनाक बाधाओं" को दूर करने में सक्षम है जो जीवन उसे "इच्छित लक्ष्य से ऊपर" के रास्ते पर रखता है। और स्टोल्ज़, जो अपने जीवन में "आत्मा की सूक्ष्म आवश्यकताओं के साथ व्यावहारिक पहलुओं का संतुलन" चाहता है, इसके लिए सटीक प्रयास करता है, इस प्रकार लेखक के आदर्श को पूरी तरह से पूरा करता है।

गहरा विश्वास अर्जित करने के बाद, और फिर ओल्गा की आपसी भावना, स्टोल्ज़ अपनी पत्नी के साथ पीटर्सबर्ग या गाँव में नहीं, बल्कि क्रीमिया में, समुद्र के किनारे अपने घर में बस गए। इस जगह का चुनाव आकस्मिक होने से बहुत दूर है: कठोर उत्तर और उष्णकटिबंधीय दक्षिण दोनों से दूर, क्रीमिया प्रकृति में एक तरह का "आदर्श" है। निम्नलिखित विवरण भी आवश्यक है: स्टोल्टसेव हाउस की गैलरी से "समुद्र दिखाई दे रहा था, दूसरी तरफ - शहर की सड़क"। स्टोल्ज़ और ओल्गा का निवास "किताबों और नोट्स के महासागर" के साथ, हर जगह "सतर्क विचार" की उपस्थिति और सुंदर चीजें, जिनमें से, हालांकि, "और पिता एंड्री की तरह एक उच्च डेस्क," जैसा कि यह था, जोड़ता है सभ्यता की सर्वोत्तम उपलब्धियों के साथ प्रकृति ने अपनी "शाश्वत सुंदरता" के साथ। स्टोल्ज़ का जीवन पूरी तरह से ग्रामीण गतिहीनता और व्यर्थ शहरी व्यवसाय की चरम सीमाओं से रहित है। उपन्यास के लेखक का दावा है कि नायक खुश हैं। सच है, ओल्गा को कभी-कभी उदासी और असंतोष का दौरा पड़ता है। लेकिन स्टोल्ज़ ने अपनी पत्नी को "जीवन की सीमाओं से परे जीवंत चिड़चिड़े मन ..." की प्राकृतिक प्रवृत्तियों का हवाला देते हुए आश्वस्त किया, एक आध्यात्मिक व्यक्ति की निरपेक्षता की लालसा।

गोंचारोव द्वारा घोषित स्टोल्ज़ और ओल्गा की खुशी, फिर भी, पाठक को आश्वस्त नहीं करती है। और केवल इसलिए नहीं कि उपन्यासकार उसे दिखाने के बजाय उसके बारे में बात करता है। यह अधिक महत्वपूर्ण है कि नायकों का मिलन वास्तव में एक बंद हो जाता है, सच्चे प्यार के मुख्य अर्थ से रहित - इसके मानवीय सामाजिक परिणाम। स्टोल्ज़ की आकृति में एक सामंजस्यपूर्ण, वास्तविक-काव्यात्मक व्यक्तित्व के विचार को उपन्यास में पर्याप्त कलात्मक अवतार नहीं मिला।

स्टोल्ज़ और उनकी "आखिरी खुशी" के आंकड़े की घोषणात्मकता, जिसे अंततः गोंचारोव ने खुद ("जीवित नहीं, बल्कि सिर्फ एक विचार") द्वारा मान्यता दी थी, किसी प्रकार के रचनात्मक गलत अनुमान द्वारा समझाया नहीं गया है। जैसा कि काम के विकास के साथ निकला, गोंचारोव की एक सामंजस्यपूर्ण व्यक्ति की छवि बनाने की बहुत आशा और आधुनिक वास्तविकता के आधार पर वही प्यार एक यूटोपिया था। अपने एक संवाददाता को उपन्यास के अंत के वर्ष के एक पत्र में, गोंचारोव ने कहा: "वास्तविकता और आदर्श झूठ के बीच ... एक खाई, जिसके माध्यम से एक पुल अभी तक नहीं मिला है, लेकिन यह शायद ही कभी बनाया जाएगा कब।"

इस दुखद पैटर्न की चेतना ने छवि और इल्या इलिच ओब्लोमोव के अंतिम अर्थ को निर्धारित किया।

काम के फाइनल से बहुत पहले, इल्या इलिच ने स्टोल्ज़ के साथ बातचीत में टिप्पणी की: "या तो मैंने इस जीवन को नहीं समझा, या यह बेकार है।" गोंचारोव के अनुसार, ओब्लोमोव वास्तव में जीवन को नहीं समझता है जब वह इसमें एक दयालु, लेकिन निष्क्रिय-मृत "ओब्लोमोविज्म" के उत्तराधिकारी की तरह व्यवहार करता है। जब, किसी व्यक्ति के पोषित लक्ष्य का अनुमान लगाना - अविनाशी, आध्यात्मिक और प्रेरक प्रेम और परिवार, चारों ओर - वह आध्यात्मिक और व्यावहारिक ऊर्जा नहीं दिखाता है, जिसके बिना इस लक्ष्य की उपलब्धि असंभव है। हालांकि, नामित लक्ष्य, संक्षेप में, "इस जीवन" और विलफुल स्टोलज़ में हासिल नहीं किया गया था, जो इसके लिए अथक रूप से चल रहा था, और ओल्गा इलिंस्काया खुद। यह तथ्य ओब्लोमोव पर एक अलग प्रकाश डालता है। नायक का व्यक्तिगत अपराध उसके दुर्भाग्य से तेजी से अस्पष्ट होता जा रहा है। उपन्यास में दर्शाए गए नाटक का मुख्य कारण इल्या इलिच से स्थानांतरित किया गया है, जो अंत में रमणीय शांति को स्थायी गति के लिए, एक आत्माहीन और सौम्य सामाजिक वास्तविकता के लिए पसंद करते हैं जो "बिल्कुल अच्छा नहीं है"।

गोंचारोव द्वारा 60 के दशक के कई पत्रों में किए गए स्वीकारोक्ति ओब्लोमोव के व्यक्ति में बनाए गए प्रकार की सही समझ में मदद करते हैं। अपने काम, दोस्त और सहायक सोफिया अलेक्जेंड्रोवना निकितेंको के उत्साही प्रशंसक के लिए। "मैं आपको बताऊंगा," हम उनमें से एक में पढ़ते हैं, "जो मैंने किसी को नहीं बताया: उसी क्षण से जब मैंने प्रिंट के लिए लिखना शुरू किया ... मेरे पास एक कलात्मक आदर्श था: ये एक ईमानदार की छवियां हैं, दयालु, सुंदर स्वभाव, उच्चतम स्तर पर एक आदर्शवादी की डिग्री जो जीवन भर लड़ता है, सत्य की तलाश करता है, हर कदम पर झूठ से मिलता है, धोखा देता है और अंत में ठंडा हो जाता है और अपनी कमजोरी की चेतना से उदासीनता और शक्तिहीनता में गिर जाता है और किसी और का, यानी सामान्य रूप से मानव स्वभाव का ”।

सीधे इस आदर्श के संबंध में, "द ब्रेक" के नायक, "कलाकार" बोरिस रेस्की का उल्लेख यहां किया गया है। हालाँकि, इल्या इलिच का वर्णन ओब्लोमोव के अंत में भी लगभग समान शब्दों के साथ किया जाएगा। "यह, - यहाँ नायक आंद्रेई स्टोल्ट्स के" ईमानदार, वफादार दिल "के बारे में कहता है, - उसका प्राकृतिक सोना; उसने इसे जीवन भर बिना नुकसान पहुँचाया। वह झटके से गिर गया, ठंडा हो गया, सो गया, अंत में मारा गया, निराश हुआ, जीने की ताकत खो दी, लेकिन अपनी ईमानदारी और वफादारी नहीं खोई। ”

"सर्वोच्च आदर्शवादी" की शुरुआत वास्तव में "ओब्लोमोव" के नायक की विशेषता है, यद्यपि पितृसत्तात्मक और सुखद जीवन की विशेषताओं के संयोजन के साथ। घोषित, विशेष रूप से, प्लेटो, हेमलेट, डॉन क्विक्सोट के साथ इल्या इलिच के समानांतरों द्वारा, यह हमें बताता है कि स्टोलज़ ओब्लोमोव के साथ दोस्त क्यों हैं और ओल्गा इलिंस्की को उससे प्यार क्यों हुआ। गोंचारोव के नायक के उपनाम में जीवन से टूटे हुए व्यक्ति का संकेत है, न कि केवल गोल (पुराने स्लाव "बमर" से) और एक टुकड़ा (जो कि जीवन के एक पुरातन तरीके का प्रतिनिधि है)।

ओब्लोमोव के नाटक का सुपर-व्यक्तिगत कारण इल्या इलिच की सुखद सहानुभूति को एक अस्पष्ट अर्थ देता है, जो उसे राजधानी के बाहरी इलाके में ले आया। मनुष्य के सर्वोच्च कार्य के सामने न केवल नायक की कमजोरी और समयबद्धता, बल्कि एक विरोध भी - यद्यपि निष्क्रिय - सुदबिंस्क-वोल्कोव-लेनकिंस के व्यर्थ अस्तित्व के खिलाफ सेंट पीटर्सबर्ग के वायबोर्ग पक्ष पर बने रहने के इल्या इलिच के निर्णय में व्यक्त किया गया था। पीटर्सबर्ग। और अगर "क्विक्सोटिक संघर्ष ... जीवन के साथ" - अपनी सक्रिय अभिव्यक्ति में - ओब्लोमोव द्वारा लगभग एकमात्र कार्य तक सीमित था - टारनटिव को "चेहरे पर एक जोरदार थप्पड़", जिसने ओल्गा इलिंस्काया के साथ नायक के रिश्ते को गंदा करने की हिम्मत की , फिर इस आधार के लिए इल्या इलिच की प्रतिक्रिया ("- देखो, कमीने!" ओब्लोमोव चिल्लाया, पीला, क्रोध से कांप रहा था") वास्तव में डॉन क्विक्सोट की भावना में।

अपने शीर्षक चरित्र की छवि के "ओब्लोमोव" के विकास के साथ बढ़ता हुआ नाटकीयकरण गोंचारोव के काम की मूल अवधारणा पर पुनर्विचार का प्रत्यक्ष परिणाम था। इल्या इलिच में रूसी पितृसत्तात्मक-रमणीय मास्टर की छवि के माध्यम से, शेक्सपियर और सर्वेंट्स के शास्त्रीय नायकों के रूप में ऐसे "स्वदेशी" मानव प्रकारों की विशेषताएं अधिक से अधिक स्पष्ट रूप से दिखाई दे रही थीं। हेमलेटोव्स्की "होना या नहीं होना" ओब्लोमोव को सवाल लगता है: "आगे बढ़ो या रहो" आराम से? इल्या इलिच डॉन क्विक्सोट के साथ न केवल आत्मा और आदर्शवाद की शुद्धता से, बल्कि अपने नौकर ज़खर के साथ संबंधों से भी एकजुट है। "स्थानीय" सामाजिक और रोजमर्रा के संकेतों के माध्यम से और उनके व्यक्तित्व में उच्च आकांक्षाओं के साथ-साथ इन महान "प्रोटोटाइप" की हास्य और दुखद प्रकृति को संश्लेषित करते हुए, "ओब्लोमोव" के नायक ने अंततः अपने आधुनिक, राष्ट्रीय स्तर पर अद्वितीय का अर्थ हासिल कर लिया। "उत्तराधिकारी"। एक शब्द में, एक चरित्र जो अपने युग से उतना ही संबंधित है जितना वह शाश्वत है।

उपन्यास में महिला चित्र।लेखक के अनुसार, "रूसी आदमी के प्रारंभिक गुणों को थोड़ा कम करके," अवशोषित होने के बाद, शीर्षक व्यक्ति का आंकड़ा "ओब्लोमोव" की एकमात्र रचनात्मक सफलता नहीं थी। समकालीनों ने ओल्गा इलिंस्काया को "उत्कृष्ट रूप से उल्लिखित चरित्र" कहा, जिसमें मनोवैज्ञानिक अनुनय के साथ आदर्शता की एकता पर जोर दिया गया। काफी "जीवित चेहरा" (डोब्रोलीबोव), ओल्गा वास्तव में इस संबंध में स्टोलज़ के साथ अनुकूल रूप से तुलना करता है, हालांकि हम नायिका के बचपन या युवावस्था के बारे में व्यावहारिक रूप से कुछ भी नहीं जानते हैं। इसके अलावा: ओल्गा उपन्यास में दिया गया है जैसे कि रोजमर्रा की जिंदगी से बाहर। नायिका का आध्यात्मिक सार फिर भी पूरी तरह से प्रेरित है - हालाँकि बाहरी नहीं, बल्कि आंतरिक परिस्थितियों से। अपनी चाची के घर में "अपनी इच्छा और मन के निरंकुश नियंत्रण" से मुक्त, ओल्गा पहले "अनुमान लगाती है और बहुत कुछ समझती है" उसके "खुश स्वभाव" के लिए धन्यवाद, जिसने "उसे किसी भी चीज़ में नाराज नहीं किया," और अंत में एक के रूप में विकसित होता है अपने दिल के जीवन के उतार-चढ़ाव के प्रभाव में व्यक्ति - ओब्लोमोव के साथ संबंधों में, फिर स्टोलज़।

अपनी पसंद और फैसलों में स्वतंत्र, ओल्गा, एक ही समय में, प्यार की सच्चाई के प्रति असामान्य रूप से संवेदनशील है। उसके लिए प्यार जुनून नहीं है, चाहे वह कितना भी मजबूत क्यों न हो, बल्कि एक भावना-कर्तव्य, सहानुभूति है, जो उन लोगों के नैतिक दायित्वों के साथ है जो इसे जीवन के अंत तक ले जाना पसंद करते हैं। "हाँ ... मैं," वह ओब्लोमोव से कहती है, "लगता है कि मेरे पास जीवन भर जीने और प्यार करने की ताकत है।" इसलिए नायिका की खुद और उसकी प्रेमिका की मांग: ओल्गा ने इल्या इलिच की शांति की लालसा के लिए खुद को इस्तीफा नहीं दिया, क्योंकि वह जानती है: प्यार का "आदर्श" केवल "आगे, आगे" बढ़ने से दिया जाता है।

ओल्गा का सीधा विपरीत मकान मालकिन की तरह दिखता है, और फिर इल्या इलिच आगाफ्या पसेनित्स्या की पत्नी, जैसे कि भोजन, सिलाई, धुलाई, इस्त्री, आदि के बारे में रोजमर्रा की चिंताओं के चक्र में पूरी तरह से भंग हो गई हो। इलिंस्काया की आध्यात्मिक उपस्थिति पर जोर दिया गया है, जो "एक बोलने वाले विचार की उपस्थिति" को दर्शाता है, आंतरिक जीवन की समृद्धि, Pshenitsyna का बाहरी चित्र उसके "पूर्ण, गोल कोहनी", "सोफे कुशन के रूप में मजबूत, कभी लहराते हुए" के विपरीत है। उसकी छाती" और मानसिक आंदोलनों की "सादगी" ... जिस तरह "बस", इस भावना के उच्च सामाजिक उद्देश्य और उसके रास्ते में आने वाली बाधाओं से अनजान, आगफ्या मतवेवना ओब्लोमोवा को प्यार हो गया और "इस मीठे जुए के नीचे से गुजरा, निश्चित रूप से, बिना प्रतिरोध और शौक के, बिना अस्पष्ट प्रस्तुतियों, सुस्ती के , बिना खेल और संगीत के। ”

अपनी सच्चाई से दूर, लेकिन निस्वार्थ, एक माँ के सिद्धांत से प्रभावित, आगफ्या मतवेवना का प्यार उसी समय ओब्लोमोव में गहरी आधिकारिक सहानुभूति के साथ फैलाया जाता है। आखिरकार, उसके साथ और इस साधारण महिला में, एक जीवित आत्मा जागृत हुई, उसके पहले के लगभग स्वचालित अस्तित्व में मानवीय अर्थ और प्रकाश प्रकट हुआ। "स्वयं आदमी" के सबसे सरल "समकालीन" में प्रकट करने के लिए कलाकार के बुनियादी रचनात्मक सिद्धांत को पूरा करना मामूली "आधिकारिक" आगफ्या पशेनित्सिन की छवि सामान्य रूप से गोंचारोव और रूसी गद्य के लिए एक बड़ी उपलब्धि बन गई।

स्वयं की शैली।काम के केंद्रीय व्यक्तियों के बड़े पैमाने के पात्रों के साथ, उनके उज्ज्वल हास्य, साहित्यिक और सांस्कृतिक संदर्भ, "पेंटिंग" और "संगीत", साथ ही साथ "कविता" के रूप में इस तरह के एक कलात्मक और शैलीगत तत्व ने अंतिम को प्रकट करने का काम किया। "ओब्लोमोव" का अर्थ।

चित्रित चित्र के "काव्यात्मक" क्षणों में गोंचारोव की विशेष रुचि बेलिंस्की द्वारा नोट किए गए "साधारण इतिहास" के संबंध में थी। "इस्कंदर (एआई हर्ज़ेन - वीएन) की प्रतिभा में, - आलोचक ने लिखा, - कविता एक माध्यमिक एजेंट है ... श्री गोंचारोव की प्रतिभा में - पहला और एकमात्र एजेंट"। ओब्लोमोव के लेखक ने खुद को "उपन्यास का रस" "कविता" कहा, जो मानते थे कि "उपन्यास ... कविता के बिना कला का काम नहीं है" और उनके लेखक "कलाकार नहीं हैं," लेकिन कमोबेश हर रोज़ लेखकों को उपहार में दिया जाता है . लेकिन उपन्यास "कविता" से लेखक का क्या मतलब था?

यह न केवल समकालीनों की उदात्त, वास्तव में आदर्श आकांक्षाओं के बारे में था, बल्कि उन "सार्वभौमिक ... जुनून ... दुखों और खुशियों" के बारे में भी था जो आध्यात्मिक और सौंदर्यवादी ("काव्यात्मक रूप से") हमारे जीवन को अपनी सर्वश्रेष्ठ, अविस्मरणीय अभिव्यक्तियों के रूप में समृद्ध करते हैं।

ओब्लोमोव में, काम के "काव्यात्मक" और काव्य सिद्धांतों में सबसे महत्वपूर्ण "सुंदर प्रेम" था, "कविता" और "नाटक", जिनमें से गोंचारोव की नजर में, जीवन में मुख्य क्षणों के साथ मेल खाता था लोग। और यहां तक ​​\u200b\u200bकि प्रकृति की सीमाओं के साथ, जिनमें से मुख्य राज्य "ओब्लोमोव" में उत्पत्ति, विकास, परिणति और अंत में, इल्या इलिच और ओल्गा इलिंस्की की भावनाओं के विलुप्त होने के समानांतर हैं। एक धूप पार्क, घाटी की लिली और बकाइन की प्रसिद्ध शाखा के साथ वसंत के वातावरण में नायकों का प्यार पैदा हुआ, एक उमस भरी गर्मी की दोपहर में खिल गया, गरज और आनंद से भरा, फिर पतझड़ की बारिश, धुएँ के रंग की शहर की चिमनियों से बुझ गया, आखिरकार , यह नेवा के ऊपर उठे हुए पुलों के साथ टूट गया और वह सब बर्फ से ढक गया।

"काव्यात्मक एनीमेशन" (ए.बी. निकितेंको) "ओब्लोमोव" को ओल्गा इलिंस्काया की आध्यात्मिक छवि भी दी गई थी, जो लेखक के विचारों को पुरुष के नैतिक और सौंदर्य सुधार में महिलाओं के उच्च उद्देश्य के बारे में दर्शाती है। प्रेरित स्त्रीत्व के लिए गोंचारोव की माफी, जो बदले में एक गहरी सांस्कृतिक और दार्शनिक परंपरा पर वापस जाती है, को "द क्लिफ" में "कलाकार" बोरिस रायस्की के निम्नलिखित शब्दों द्वारा समझाया जा सकता है: "हम समान नहीं हैं: आप हमसे ऊंचे हैं" आप ताकत हैं, हम आपके हथियार हैं। हमारे पास से न ले लो ... न हल, न फावड़ा, न तलवार हमारे हाथ से। हम आपके लिए पृथ्वी खोदेंगे, इसे सजाएंगे, इसकी रसातल में उतरेंगे, समुद्र के पार तैरेंगे, सितारों को गिनेंगे - और आप हमें जन्म देते हुए, हमारे बचपन और युवावस्था की देखभाल करते हैं, हमें ईमानदारी से शिक्षित करते हैं, काम सिखाते हैं , मानवता, अच्छाई और वह प्यार, जो निर्माता ने आपके दिलों में डाला है - और हम दृढ़ता से जीवन की लड़ाई को सहन करेंगे और आपका अनुसरण करेंगे जहां सब कुछ सही है, जहां शाश्वत सौंदर्य है। ”

"ओब्लोमोव" में गोंचारोव की रूसी जीवन को लगभग सचित्र प्लास्टिसिटी और स्पर्शनीयता के साथ चित्रित करने की क्षमता स्पष्ट रूप से प्रकट हुई थी। ओब्लोमोव्का, वायबोर्गस्काया पक्ष, इल्या इलिच का सेंट पीटर्सबर्ग दिवस "लिटिल फ्लेमिंग्स" के कैनवस या रूसी कलाकार पी.ए. के रोजमर्रा के रेखाचित्रों से मिलता जुलता है। फेडोटोव। अपनी "पेंटिंग" की प्रशंसा को खारिज किए बिना, गोंचारोव उसी समय बहुत परेशान थे जब पाठकों ने उनके उपन्यास में उस विशेष "संगीत" को महसूस नहीं किया जो अंततः काम के चित्रमय पहलुओं में प्रवेश कर गया।

गोंचारोव का संगीत के प्रति गहरा लगाव पोषित मानव "सपनों, इच्छाओं और प्रार्थनाओं" का क्षेत्र है, जो मुख्य रूप से प्रेम और उसके आसपास केंद्रित हैं। ओब्लोमोव में एक प्रमुख संगीत वाद्य रचना के नियमों के अनुसार प्यार की भावना, उसके उतार-चढ़ाव, लेटमोटिफ्स, यूनिसन और काउंटरपॉइंट्स में विकसित होती है। उपन्यास के मुख्य पात्रों के संबंधों को इतना चित्रित नहीं किया गया है जितना कि "तंत्रिका के संगीत" द्वारा खेला जाता है। इल्या इलिच का स्वीकारोक्ति: "नहीं, मुझे लगता है ... संगीत नहीं ... लेकिन ... प्यार!" एक नायक की आत्मा की तरह। ओल्गा को ओब्लोमोव के संदेश में गोंचारोव द्वारा प्यार के संगीत और सनकी विकास को अच्छी तरह से बताया गया है, जिसके बारे में यह ध्यान दिया जाता है कि यह "जल्दी से, उत्साह के साथ, बुखार की जल्दबाजी के साथ" और "एनीमेशन" लिखा गया था। ओब्लोमोव कहते हैं, "नायकों का प्यार "एक प्रकाश, मुस्कुराते हुए दृष्टि के रूप में" पैदा हुआ, लेकिन जल्द ही, ओब्लोमोव कहते हैं, "शरारतें दूर हो गईं; मैं प्यार से बीमार हो गया, जुनून के लक्षण महसूस किए; तुम विचारशील, गंभीर हो गए हो; मुझे अपने ख़ाली समय दिया; आपकी नसें बात करने लगती हैं; आप चिंता करने लगे ... ”। दयनीय ("मैं प्यार करता हूँ, मैं प्यार करता हूँ, मैं प्यार करता हूँ!") नायक के "संदेह की असंगति" द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था, दोनों का "खेद, उदासी", फिर से आपसी "आत्मीय एंटोनोव आग" द्वारा, फिर आकर्षित करना और उसी पर समय भयावह "रसातल", "तूफान"। अंत में, सब कुछ "गहरी उदासी" और एक सामान्य "गलती" की चेतना और खुशी की असंभवता द्वारा हल किया गया था।

उपन्यास के मध्य भागों में हावी होने के कारण, उनके "संगीत" ने पाठकों की मदद की, इसके विपरीत, उन "जीवन के तरीकों" की पहले से ही गैर-संगीत, भावनाहीन प्रकृति को समझने के लिए जिसमें इसे केवल बाहरी द्वारा प्रतिस्थापित किया गया लय - जैविक या व्यावहारिक।

उपन्यास के विशाल साहित्यिक और सांस्कृतिक संदर्भ के कारण ओब्लोमोव के चेहरों और स्थितियों के सामान्य और शाश्वत पहलू का विस्तार हुआ। पहले यह इल्या इलिच के लिए न केवल विडंबना के बारे में कहा गया था, शेक्सपियर और सर्वेंट्स के नायकों के साथ उनके व्यक्तित्व की समानताएं थीं। लेकिन युवा ओब्लोमोव ने सपना देखा, स्टोल्ज़ के साथ, राफेल, टिटियन, कोर्रेगियो, माइकल एंजेलो के चित्रों और अपोलो बेल्वेडियर की प्रतिमा की पेंटिंग देखने के लिए, उन्हें रूसो, शिलर, गोएथे, बायरन द्वारा पढ़ा गया था। इनमें से प्रत्येक नाम और उनमें से सभी एक साथ "ओब्लोमोव" नायक की आध्यात्मिक क्षमताओं और आदर्शों को बहुत सटीक रूप से इंगित करते हैं। आखिरकार, राफेल, सबसे पहले, "सिस्टिन मैडोना" है, जिसमें गोंचारोव के समकालीनों ने अवतार और शाश्वत स्त्रीत्व का प्रतीक देखा; शिलर आदर्शवाद और आदर्शवादियों की पहचान थे; "फॉस्ट" के लेखक ने पहली बार इस दार्शनिक और काव्य नाटक में मानव की प्यास को पूर्ण और साथ ही इसकी असंभवता की चेतना व्यक्त की, और रूसो ने प्रकृति के बीच "प्राकृतिक" जीवन को आदर्श बनाया और सौम्य सभ्यता से दूर। इस प्रकार, इल्या इलिच, ओल्गा के लिए अपने प्यार से पहले भी, आशाओं और "सार्वभौमिक मानव दुखों" और अविश्वास दोनों से अच्छी तरह परिचित थे। और एक और तथ्य इस बारे में बात करता है: यहां तक ​​\u200b\u200bकि अपने आधे-अधूरे पीटर्सबर्ग अस्तित्व में, नायक अपने शब्दों में, "उदासीनता के साथ कास्टा दिवा को याद नहीं कर सकता," यानी वी। बेलिनी के "नोर्मा" से बहुत ही महिला अरिया, जो ओल्गा इलिंस्काया की छवि के साथ-साथ ओब्लोमोव के उसके प्रति प्रेम के नाटकीय परिणाम के साथ विलीन होता प्रतीत होता है। यह महत्वपूर्ण है कि कास्टा दिवा की अपनी व्याख्या के साथ, इल्या इलिच वास्तव में ओल्गा से मिलने से पहले ही इस नाटक की भविष्यवाणी करता है। "क्या उदासी है," वे कहते हैं, "इन ध्वनियों में निहित है! .. और आसपास कोई कुछ नहीं जानता ... वह अकेली है ... रहस्य उस पर भारी पड़ता है ..."

दुखद नहीं है, लेकिन हास्य प्रकाश ओब्लोमोव के नौकर ज़खर पर उनके समानांतर, उपन्यास में अच्छी तरह से महसूस किया गया, स्क्वायर डॉन क्विक्सोट के साथ। सांचो पांसे की तरह, जाखड़ ईमानदारी से अपने गुरु के प्रति समर्पित है और साथ ही वह उसे लगभग हर चीज में दोहराएगा। विशेष रूप से, महिलाओं के बारे में ज़खर का दृष्टिकोण इल्या इलिच की अवधारणाओं से भिन्न होता है, जो पूरी तरह से उनकी पत्नी अनीसा के प्रति उनके "गर्व से" उदास रवैये में व्यक्त होता है।

अनिवार्य रूप से एक पुरुष और एक महिला के उच्च मिलन की पैरोडी करते हुए, जिसे इल्या इलिच ने सपना देखा था और जिसे स्टोल्ज़ और ओल्गा इलिंस्की ने अपने जीवन में बनाने की कोशिश की, विवाहित जोड़े ज़खारा और उनकी "तेज-नाक वाली" पत्नी हास्य के मुख्य संसाधनों में से एक बन गई। "ओब्लोमोव" में। प्रचुर मात्रा में ओब्लोमोवका के विवरण में भी (अपने वरिष्ठ मालिक इल्या इवानोविच के कम से कम आर्थिक "आदेश" या उनके पास आए पत्र के लिए ओब्लोमोविट्स की प्रतिक्रिया, आदि), इल्या इलिच के सेंट पीटर्सबर्ग दिवस (याद रखें) ज़खर का तर्क है कि बेडबग्स कोबवे, आदि का "आविष्कार" किसने किया), वायबोर्ग पक्ष का जीवन और नायक की मकान मालकिन, "ओब्लोमोव" का हास्य, एक ही समय में, व्यावहारिक रूप से क्रोधी विडंबना, व्यंग्य, विचित्र जैसे साधनों से रहित है। ; उसे निष्पादित करने के लिए नहीं, बल्कि "एक व्यक्ति को नरम और बेहतर बनाने" के लिए बुलाया जाता है, उसे "उसकी मूर्खता, कुरूपता, जुनून, सभी परिणामों के एक अशिष्ट दर्पण" के सामने उजागर करता है ताकि "सावधान रहने का ज्ञान" उनकी चेतना के साथ प्रकट हो . इसका मुख्य उद्देश्य "सामान्य" व्यक्तित्व और "जीवन के तरीके" के संबंध में कोई भी चरम सीमा है, चाहे वह ओब्लोमोविट्स का "सर्व-उपभोग" सपना हो या सुदबिंस्की का "आधिकारिक" प्यार, सपनों और विचारों का अमूर्तता या उनके शारीरिक प्रकृति।

"ओब्लोमोव" का हास्य एक व्यक्ति के प्रति अच्छे स्वभाव वाले भोगवादी रवैये से रंगा हुआ है, जो उसे "अपनी और किसी और की कमजोरी" के लेखक की चेतना के कारण "अदृश्य आँसू" को छिपाने से नहीं रोकता है।

गोंचारोव के अनुसार, आई.एस. तुर्गनेव ने एक बार उससे कहा था: "... जब तक कम से कम एक रूसी बचा है, तब तक वे ओब्लोमोव को याद रखेंगे।" अब लेखक के केंद्रीय उपन्यास का शीर्षक चरित्र दुनिया भर के कई लोगों के करीब हो गया है। यह पुस्तक का आकर्षण है, रचनात्मक क्रूसिबल में, जिसके रूसी गुरु का जीवन "स्वयं आदमी" की सर्वोत्तम आशाओं के भाग्य के अत्यधिक कलात्मक अध्ययन में बदल गया था।

रोमन आई.ए. गोंचारोव के "ओब्लोमोव" ने 1950 और 1960 के दशक में रूसी समाज को हिलाकर रख दिया था। XIX सदी, इसे निस्संदेह देश के साहित्यिक जीवन की सबसे बड़ी घटनाओं में से एक कहा जा सकता है। पाठकों का ध्यान मुख्य रूप से उपन्यास की तीव्र समस्या से आकर्षित हुआ, साहित्यिक अभिजात वर्ग दो भागों में विभाजित हो गया, किसी ने ओब्लोमोव को एक सकारात्मक नायक माना, किसी ने स्टोलज़ के पक्ष में तुलना की। लेकिन सभी प्रख्यात लेखक और आलोचक एक बात पर सहमत हुए: गोंचारोव "अनावश्यक व्यक्ति" विषय का एक नया और सफल समाधान खोजने में कामयाब रहे। नए प्रकाशित उपन्यास को "रूसी जीवन के विश्वकोश" के रूप में भी पहचाना गया और पुश्किन और लेर्मोंटोव के अमर कार्यों के बराबर रखा गया, और ओब्लोमोव की छवि यूजीन वनगिन और ग्रिगोरी पेचोरिन के साथ रूसी साहित्य के क्लासिक नायकों की गैलरी में प्रवेश कर गई। .

उपन्यास की विशिष्ट विशेषताओं में से एक संघर्ष के विकास की विशिष्टता है। संपूर्ण कार्य को चार तार्किक भागों में विभाजित किया गया है।

पहले भाग में, लेखक इल्या इलिच ओब्लोमोव से हमारा परिचय कराता है। पहले पृष्ठ पूरी तरह से नायक के वर्णन के लिए समर्पित हैं। शुरुआत से ही, गोंचारोव एक ऐसे दयालु, ईमानदार व्यक्ति की छवि बनाते हैं। वह विडंबनापूर्ण रूप से ओब्लोमोव की जीवन शैली का वर्णन करता है, लेकिन फिर वह खुद आश्चर्यचकित होता है कि आलस्य इस व्यक्ति के लिए कितना उपयुक्त है। सामान्य तौर पर, पहले भाग का केंद्रीय चरित्र इल्या इलिच है, काम का एक काफी महत्वपूर्ण हिस्सा उनके सामान्य विवरण के लिए समर्पित है। नायक का चरित्र रोजमर्रा की जिंदगी के विवरण और ज़खर की छवि की मदद से प्रकट होता है, लेकिन मुख्य रूप से, ओब्लोमोव के अपने मेहमानों के साथ संचार के माध्यम से। इस प्रकार, एक सामाजिक संघर्ष उत्पन्न होता है, लेखक अपने आस-पास की दुनिया के लिए नायक के रवैये को एक बड़े एंथिल के लिए एक व्यक्ति के रवैये के रूप में वर्णित करता है, जहां हर कोई अपने व्यवसाय के बारे में जल्दी में है, और वह उनकी समस्याओं में दिलचस्पी नहीं रखता है। एक सार्वजनिक संघर्ष अंततः तब बनता है जब लेखक स्टोल्ज़ की छवि का परिचय देता है। वह पहली बार ओब्लोमोव के सपने के तुरंत बाद प्रकट होता है, इस प्रकार इल्या इलिच का चरित्र पहले से ही उसके दोस्त के चरित्र के विपरीत है, और चूंकि ये केवल पात्र नहीं हैं, बल्कि पूरे प्रकार हैं, सामाजिक संघर्ष ओब्लोमोव और स्टोल्ज़ के बीच एक विपरीत का रूप लेता है .

स्टोल्ज़ के आगमन के साथ, कार्रवाई को एक शक्तिशाली प्रोत्साहन मिला। आंद्रेई अपने दोस्त को अलगाव से बाहर निकालता है, और यह नायक की छवि के बहुत गहरे विकास में योगदान देता है। दूसरा भाग पहले की तुलना में अधिक घटनापूर्ण है। ओब्लोमोव समाज में दिखाई देने लगता है, अन्य लोगों के साथ संवाद करता है और सबसे महत्वपूर्ण बात, इलिंस्की को जानना। ओल्गा ने ओब्लोमोव के दिल पर प्रहार किया, आलस्य आखिरकार उससे दूर हो गया। यह एक प्रेम संघर्ष की सेटिंग है।

तीसरा भाग पूरी तरह से ओब्लोमोव और ओल्गा के प्रेम का वर्णन है। सामाजिक संघर्ष का तनाव कमजोर हो रहा है, क्योंकि स्टोल्ज़ विदेश चला गया, और ओब्लोमोव, दिखने में, अंततः "फिर से शिक्षित" हो गया। उसकी गतिविधि अपने चरमोत्कर्ष पर पहुँच जाती है, ओब्लोमोव की अब तक अज्ञात समृद्ध आंतरिक दुनिया पूरी तरह से प्रकट हो गई है। इस भाग में, वास्तव में, प्रेम संघर्ष का चरमोत्कर्ष और खंडन होता है। इल्या इलिच, ओल्गा की खातिर भी नहीं कर सका, आखिरकार अतीत से टूट गया। वह इसे समझता है और आगे लड़ने वाला नहीं है। इससे पता चलता है कि प्रेम संघर्ष के साथ-साथ, ओब्लोमोव में स्वयं एक आंतरिक संघर्ष विकसित हुआ।

आंतरिक संघर्ष की परिणति आंदोलन और ठहराव, ओल्गा और पसेनित्स्याना के बीच एक कठिन विकल्प है। चुनाव किया जाता है, ओल्गा और स्टोल्ज़ के साथ एक अंतिम विराम होता है।

चौथा और अंतिम भाग ओब्लोमोव की सामान्य ओब्लोमोविज्म में वापसी है। उपन्यास की मुख्य समस्या को संक्षेप में प्रस्तुत किया गया है: रूसी व्यक्ति कब ओब्लोमोविज़्म से छुटकारा पायेगा, आध्यात्मिक नींद से जागेगा और सूर्य की ओर आगे बढ़ेगा। इसलिए, कदापि नहीं। इल्या इलिच की आंतरिक दुनिया शांत हो गई, अब अंत तक। परिष्कृत स्पर्श ओब्लोमोव के चित्र पर लागू होते हैं वह अपने परिवार की गोद में एक वृद्ध व्यक्ति के रूप में दिखाया गया है, जहां वह अंततः आध्यात्मिक नींद में गिर गया है। और ओब्लोमोव की मृत्यु के साथ, साजिश रचने वाले सामाजिक संघर्ष का स्पष्ट अंत भी होता है। ऐसा लगता है कि मनुष्य का आदर्श स्टोल्ज़ है, लेकिन उसे विजेता नहीं माना जा सकता। उपन्यास का अंत खुला रहता है, दो व्यक्तित्व प्रकारों के बीच संघर्ष जारी रहता है।

इन भागों में क्रिया की गतिशीलता विशेष ध्यान आकर्षित करती है।

पहला भाग एक कथानक-निर्माण संघर्ष के रूप में एक प्रदर्शनी के रूप में नहीं है, मुख्य चरित्र की एक प्रस्तुति है। कथा का अनछुआ पाठ्यक्रम, दृश्य में बदलाव की अनुपस्थिति - यह सब इल्या इलिच और उनके मापा वर्तमान जीवन की विशेषता है। हालांकि, स्टोल्ज़ के आगमन के साथ कार्रवाई विकसित होती है, गतिशीलता अधिक तीव्र हो जाती है, ओब्लोमोव "जागता है" और एक मलबे, एक गद्दे बनना बंद कर देता है। वह ओल्गा से मिलता है, यह एक और साजिश बनाने वाले संघर्ष की शुरुआत है। और तीसरे भाग में, यह ओब्लोमोव के जीवन की परिणति का समापन करता है। जिस क्षण से ओब्लोमोव को चुना गया, कार्रवाई में मंदी, एक वोल्टेज ड्रॉप शुरू हो जाता है। इल्या इलिच अपने बागे में लौट आता है, और कुछ भी उसे वापस नहीं खींच सकता।

सामान्य तौर पर, उपन्यास की मुख्य घटनाओं की गतिशीलता ऋतुओं के परिवर्तन से जुड़ी होती है। यहाँ परिदृश्य एक विशेष कथानक और रचना की भूमिका निभाता है।

तो, कार्रवाई का विकास ओब्लोमोव के प्यार का वसंत है, उसके भविष्य के जीवन का वसंत है, गर्मी ओल्गा के लिए निस्वार्थ प्रेम का सुखद समय है, हमेशा के लिए अपने भाग्य को उसके साथ जोड़ने की इच्छा, और शरद ऋतु, इल्या इलिच की आत्मा का पतन , उसका प्यार "फीका" हो जाता है, जीवन अपना अर्थ खो देता है ... बेशक, गर्मियों का वर्णन सबसे पहले ध्यान आकर्षित करता है। गोंचारोव कुशलता से चरमोत्कर्ष दिखाना जानते थे, गर्मी का चरम - जुलाई की गर्मी, प्रकृति की मापी गई सांस, खेत की गर्मी और जंगल की ठंडक। विवरण रंगों से भरे हुए हैं, वे मुख्य पात्रों के मूड से पूरी तरह मेल खाते हैं।

बेशक, पात्रों को प्रकट करने में परिदृश्य की भूमिका महान है। ग्रीष्मकालीन परिदृश्य Ilyinskaya, शरद ऋतु - Pshenitsyna की विशेषता है। निस्संदेह, ओल्गा Pshenitsyna से कुछ हद तक नीच है, लेकिन व्यबोर्ग पक्ष के डरावने और भूरे रंग के विवरण, परिचारिका का जीवन, उसके पक्ष में नहीं बोलते हैं।

ओब्लोमोव्स ड्रीम की विशेष कथानक-रचनात्मक भूमिका को समझने के मामले में भी परिदृश्य दिलचस्प है। एक सपने में एक परिदृश्य, निश्चित रूप से, ओब्लोमोवका की एक सुखद जीवन की तस्वीर है। एक सपने के माध्यम से, यह स्पष्ट नहीं है, जैसे कि आधे दिन की धुंध में, ओब्लोमोव सुंदर चित्र देखता है: जंगल, खेत, घास के मैदान, एक नदी, दुर्लभ गाँव। सब कुछ शांति से सांस लेता है। इल्या इलिच की आंखों से आंसू छलक पड़े। यह क्षण आम तौर पर नायक के चरित्र को समझने के लिए बहुत महत्वपूर्ण है, और साथ ही गोंचारोव यह दिखाने की कोशिश कर रहा है कि ओब्लोमोविज्म क्या है।

"ड्रीम" में ओब्लोमोव और ओब्लोमोविज्म का वर्णन करने के साधन के रूप में विवरण बहुत महत्वपूर्ण है। यह, सबसे पहले, जीवन का एक स्पष्ट, मापा पाठ्यक्रम है: कपड़े पहनने, चाय पीने, दोपहर की झपकी लेने की रस्में। वह राज्य, मृत्यु के समान, नींद के दौरान ओब्लोमोवका में प्रचलित, ढहने वाली गैलरी और पोर्च - यह सब ओब्लोमोविज़्म है, लोग पुराने को याद करना पसंद करते हैं, एक नया निर्माण करने से डरते हैं, और इस डर को एक विचित्र तरीके से दर्शाया गया है: क्या रोकता है गैलरी को ध्वस्त करने और एक नया निर्माण करने के लिए? कुछ नहीं, बल्कि किसी खतरनाक जगह पर न जाने का सख्त आदेश दिया जाता है। दूसरी ओर, यह सब थोड़ा इलुशा को चित्रित करने का कार्य करता है, जबकि वह हर किसी की तरह नहीं था: वह एक सामान्य नींद के दौरान घर से भाग गया, उसने जड़ें खाईं, प्रकृति को देखा और निषिद्ध गैलरी में जाना पसंद किया। यही है, जब तक ओब्लोमोविज्म ने उसे अपनी शक्ति नहीं दी।

सामान्य तौर पर, विवरण ओब्लोमोव को अच्छी तरह से चित्रित करते हैं। यह दोनों एक बागे हैं - ओब्लोमोविस्म का प्रतीक, और एक किताब जो कई वर्षों से एक पृष्ठ पर रखी गई है, जो इंगित करती है कि इल्या इलिच के लिए समय रुक गया है। उनकी हड़बड़ी, हर चीज में ज़खर पर भरोसा करने की उनकी आदत एक "मास्टर" की छवि के साथ पूरी तरह से फिट बैठती है, जो सिर्फ इसलिए जीता है क्योंकि वह एक मास्टर है। विवरण में विडंबना भी फिसलती है: ओब्लोमोव की कुर्सियों पर इतनी धूल है कि मेहमानों में से एक नए कोट को बर्बाद करने से डरता है।

लेकिन "ओब्लोमोव" में विवरण न केवल खुद इल्या इलिच की विशेषता है। बकाइन शाखा भी उपन्यास के प्रसिद्ध प्रतीकों में से एक है। यह ओल्गा और ओब्लोमोव का प्यार है, जो इतनी जल्दी फीका पड़ गया। ओल्गा की भौं के ऊपर की तह और पशेनित्स्ना की पूर्ण भुजाओं पर डिम्पल भी इन पात्रों के पात्रों की ख़ासियत का संकेत देते हैं।

द्वितीयक पात्रों की कथानक-रचनात्मक भूमिका भी कम महत्वपूर्ण नहीं है। ओब्लोमोव के मेहमान, एक ओर, उसके आलस्य पर जोर देते हैं, लेकिन दूसरी ओर, वे व्यर्थ और क्षुद्र जीवन के प्रति उसके दृष्टिकोण का प्रदर्शन करते हैं। ज़खर आम तौर पर गुरु की एक प्रति है। गोंचारोव की विडंबना उसे इल्या इलिच तक फैली हुई है।

पिता ओब्लोमोव और स्टोल्ज़ के विरोध ने काम के मुख्य संघर्ष को जन्म दिया, दो हड़ताली प्रकारों का संघर्ष। इस प्रकार, उपन्यास में विरोध मुख्य कलात्मक उपकरण है।

विरोध का एक और उल्लेखनीय उदाहरण ओल्गा और पशेनित्सिन का विरोध है। लेखक ने इस सवाल का जवाब नहीं दिया कि उनमें से कौन बेहतर है। लेकिन विरोध की मदद से, वह दोनों की खूबियों को पूरी तरह से और स्पष्ट रूप से प्रदर्शित करने में सक्षम था।

तो, उपन्यास "ओब्लोमोव" का कथानक और रचना बहुत दिलचस्प है, कार्रवाई जटिल और तीव्र है। गोंचारोव ने कथा में विविधता लाने के लिए कई तकनीकों का इस्तेमाल किया। यह सब उपन्यास को कलात्मक और दार्शनिक दोनों ही दृष्टि से अत्यंत रोचक बनाता है।