Το νόημα της παροιμίας «Ο δρόμος είναι ένα κουτάλι για φαγητό. Άγνωστες καταλήξεις διάσημων παροιμιών

Είναι γνωστό: η ρωσική γλώσσα είναι ο φύλακας της σοφίας του λαού μας. ΑΛΛΑ παλιές παροιμίεςκαι τα ρητά είναι ο πνευματικός του θησαυρός, ένα πραγματικό «χρυσό ταμείο», αφού εκφράζουν συνοπτικά και εύστοχα τη διδακτική εμπειρία πολλών γενεών. Αλλά εδώ είναι το πρόβλημα: στις συνθήκες του σύγχρονου πολέμου της πληροφορίας, αυτή η εμπειρία, εκφρασμένη λεκτικά, έχει υποστεί στρεβλώσεις υπό την επίδραση των νέων τάσεων της εποχής.

Το νόημα των πολλών είναι ευρύ διάσημες παροιμίεςγύρισε μέσα προς τα έξω και άλλαξε ακριβώς το αντίθετο. Κάποιος ήθελε πολύ να μας κρύψει την αλήθεια, να σπάσει τις αρχέγονες ιδέες του λαού για το καλό και το κακό, για το κακό και το καλό. Μέσω " επεξηγηματικό λεξικόζωντανή μεγάλη ρωσική γλώσσα» V.I. Dahl (έκδοση 1897) ας προσπαθήσουμε να αποκαταστήσουμε την ξεχασμένη αλήθεια...

ΣΕ ΜΙΑ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΟΧΙ ΧΩΡΙΣ ΕΥΛΟΓΙΑ Θέλοντας να δικαιολογήσουμε την εμφάνιση ενός ασεβούς ανθρώπου σε μια μεγάλη οικογένεια, λέμε συνήθως: Λοιπόν, συμβαίνει - σε μια οικογένεια υπάρχει ένα μαύρο πρόβατο. Ή δίνουμε μια διαφορετική απόχρωση: σε οποιαδήποτε εταιρεία υπάρχει σίγουρα ένας άτυχος. Αλλά η γλώσσα μας λέει διαφορετικά: "freak" σημαίνει να στέκεσαι "στην φυλή", που βρίσκεται κάτω από αυτήν αξιόπιστη προστασίακαι την πατρονία. Και ως εκ τούτου, όχι ένα άρρωστο άτομο με αναπηρία ονομαζόταν προηγουμένως "φρικιό", αλλά το πρώτο παιδί - το πιο δυνατό, το πιο όμορφο, το πιο έξυπνο, που πήρε τα πάντα πρώτα και καλύτερα από νέους γονείς. Και το ζευγάρι ονομάστηκε οικογένεια μόνο μετά τη γέννηση του πρώτου τους παιδιού. Το "Uroda" σε ορισμένες σλαβικές γλώσσες σημαίνει "ομορφιά". Δηλαδή, αρχικά η παροιμία τέθηκε πολύ βαθύ νόημα: "χωρίς παιδί - αυτό δεν είναι ακόμα οικογένεια", "μια οικογένεια δεν μπορεί να είναι χωρίς πρώτο παιδί." Έτσι, ολόκληρο το χωριό, όλοι οι συγγενείς φαινόταν να πείθουν τους νεαρούς συζύγους να γεννήσουν έναν κληρονόμο το συντομότερο δυνατό για να γίνουν μια πλήρης οικογένεια και να αυξήσουν τη δύναμη της φυλής τους.

ΤΑ ΑΛΟΓΑ ΠΕΘΑΙΝΟΥΝ ΑΠΟ ΤΗ ΔΟΥΛΕΙΑ Πόσο συχνά χρησιμοποιούν αυτή την έκφραση οι αδρανείς! Τους αρέσει. Παρόλο πλήρη έκδοσητο ρητό λέει ως εξής: τα άλογα πεθαίνουν από τη δουλειά και οι άνθρωποι δυναμώνουν.

ΤΟ ΣΠΙΤΙ ΜΟΥ ΕΙΝΑΙ ΣΤΗΝ ΑΚΡΗ Παρερμηνεία: «φύγε, φύγε από κοντά μου, δεν ξέρω τίποτα». Αυτό λέμε σήμερα, αλλά νωρίτερα εκείνοι των οποίων οι καλύβες στέκονταν στην άκρη του χωριού είχαν ιδιαίτερη ευθύνη - ήταν οι πρώτοι που αντιμετώπισαν οποιοδήποτε κίνδυνο, είτε ήταν επίθεση από εχθρούς, δασική πυρκαγιά, ανοιξιάτικη πλημμύρα. ένα ποτάμι ή ένα κοπάδι αλόγων που αγωνίζονται γρήγορα. Ήταν αυτοί που έπρεπε να αντεπιτεθούν. Επομένως, «στις καλύβες στην άκρη» ζούσαν οι πιο τολμηροί και δυνατοί άνθρωποι. Διαλέγοντας ένα μέρος για ένα σπίτι στην άκρη του χωριού, ο ιδιοκτήτης του, λες, είπε στους συγχωριανούς του: «Θα προστατέψω την ειρήνη όλων». Η ετοιμότητα για αυτοθυσία ήταν πάντα χαρακτηριστικό του ρωσικού λαού, κάτι που αντικατοπτρίζεται σε αυτή την παροιμία.

ΤΟ ΠΟΥΚΑΜΙΣΟ ΣΟΥ ΕΙΝΑΙ ΠΙΟ ΚΟΝΤΑ ΣΤΟ ΣΩΜΑ Ναι, δυστυχώς, πολλοί σύγχρονοι σήμερα έχουν αποκτήσει μια ψευδή πεποίθηση ότι το δικό τους συμφέρον είναι το πιο πολύτιμο πράγμα και τίποτα δεν πρέπει να βλάπτει το προσωπικό κέρδος. Ωστόσο, οι πρόγονοί μας έλεγαν αυτές τις λέξεις σε ένα εντελώς διαφορετικό περιβάλλον. Στην κηδεία ενός πολεμιστή που έπεσε με τιμή στη μάχη, τα αδέρφια του έβγαλαν τα λινά ή λινά πουκάμισά τους και τα έβαλαν στον τάφο - όσο το δυνατόν πιο κοντά στο σώμα του νεκρού συγγενή. Έτσι, έδειξαν πόσο τον αγαπούσαν, πόσο αγαπητός τους ήταν…

Η ΕΡΓΑΣΙΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΛΥΚΟΣ - ΔΕΝ ΘΑ ΤΡΕΞΕΙ ΣΤΟ ΔΑΣΟΣ "Μην βιάζεσαι, ξαπλώνεις, ξεκουράζεσαι, η δουλειά θα περιμένει" - αυτή η παροιμία είναι γεμάτη με τέτοιο νόημα στα σύγχρονα ρωσικά. Ωστόσο, το αρχικό του νόημα δεν ήταν καθόλου να επιδοθείς στην τεμπελιά σου, αναβάλλοντας σημαντικά θέματα για αργότερα. Όλα ήταν ακριβώς το αντίθετο! Τα παλιά χρόνια, όταν ένας λύκος έτρεχε σε ένα χωριό, γυναίκες με παιδιά κρύβονταν αμέσως στα σπίτια τους και περίμεναν το θηρίο να τρέξει τρέχοντας στο δάσος. Και η δουλειά τους, παρατημένη για λίγο, δεν θα σκάσει, δεν θα πάει πουθενά. Επομένως, τι να περιμένουμε; Μόλις περάσει ο κίνδυνος, πρέπει να αρχίσετε αμέσως να εργάζεστε αφημένοι στον κήπο, στην αυλή ή γύρω από το σπίτι.

ΜΗΝ ΑΝΟΙΓΕΙΣ ΤΟ ΣΤΟΜΑ ΣΟΥ ΣΤΟ ΦΟΡΤΙΟ ΑΛΛΟΥ «Σε όλους αρέσει να τρώνε κάποιου άλλου, άδικα» - γεμίσαμε αυτήν την παροιμία με τόσο στενά ολέθριο περιεχόμενο σήμερα. Αλλά η ιστορία εδώ είναι πάλι ακριβώς το αντίθετο. Υπήρχε ένα έθιμο: πριν καθίσουν όλοι στο τραπέζι, ο ιδιοκτήτης βγήκε από την καλύβα έξω και φώναξε δυνατά: «Πεινάει κανείς;» Δηλαδή, ο ιδιοκτήτης άνοιξε το στόμα του «ορθάνοιχτο» και κάλεσε στο καρβέλι του όλους τους πεινασμένους: γείτονες, συγγενείς, ζητιάνους, τυχαίους περαστικούς. Δεν είναι καλό όταν τρώνε όλοι, αλλά κάποιος παραμένει πεινασμένος.

ΤΟ ΧΡΕΟΣ ΣΕ ΠΛΗΡΩΜΗ ΕΙΝΑΙ ΚΟΚΚΙΝΟ Ίσως σήμερα αυτή είναι μια από τις πιο συχνά χρησιμοποιούμενες παροιμίες: πολλοί δανειστές ζητούν με μανία από τους οφειλέτες να επιστρέψουν ό,τι έχουν πάρει, να τους καλούν, να τους παρενοχλούν, να τους απειλούν. Το πρόβλημα, και μόνο ... Στην πραγματικότητα, αυτή η παροιμία διδάσκει να συγχωρεί τα χρέη. Οι σοφοί πρόγονοί μας ενήργησαν σαν χριστιανοί με ευρηματικότητα: δανείζοντας σε κάποιον κάτι, δεν περίμεναν ποτέ ανταπόδοση, επιπλέον, δεν το ζήτησαν ούτε το απαίτησαν. Ήταν ειλικρινά ευτυχείς να βοηθήσουν όλους όσους είχαν ανάγκη ακριβώς έτσι, χωρίς κανένα προσωπικό συμφέρον. Όταν, ωστόσο, το χρέος επιστράφηκε, κοκκίνισαν βαθιά: ντρέπονταν να το δεχτούν πίσω.

Σκεφτείτε μόνο τι χάσαμε! Πόσο υψηλό ήταν το ήθος των σοφών προγόνων μας και πόσο μικροί ήμασταν σε σύγκριση με αυτούς...

Ακολουθούν μερικά ακόμη παραδείγματα περικομμένων παροιμιών.

Ένας ιερός τόπος δεν είναι ποτέ άδειος.ΚΑΙ ΕΝΑ ΚΕΝΟ ΤΟΠΟ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΓΙΑ!

Η πείνα δεν είναι θεία - ΠΙΤΑ ΔΕΝ ΘΑ ΦΕΡΕΙ.

Για τους κτυπημένους δίνουν δύο αήττητους,ΝΑΙ ΔΕΝ ΠΟΝΑΕΙ ΤΟ ΠΑΙΡΝΟΥΝ.

Ένα κουνούπι δεν θα γκρεμίσει ένα άλογο,ΜΕΧΡΙ Η ΑΡΚΟΥΔΑ ΘΑ ΒΟΗΘΗΣΕΙ.

Όποιος θυμάται το παλιό - σε εκείνο το μάτι έξω, ΚΑΙ ΠΟΥ ΞΕΧΝΕΙ - ΚΑΙ ΣΤΑ ΔΥΟ.

Όχι όλες οι γάτες Καθαρά Τρίτη, ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ.

Ο δρυοκολάπτης δεν λυπάται που δεν μπορεί να τραγουδήσει: ΟΛΟ ΤΟ ΔΑΣΟΣ ΤΟΝ ΑΚΟΥΕΙ ΚΑΙ ΕΤΣΙ.

Μόνος στο χωράφι δεν είναι πολεμιστής, αλλά ΤΑΞΙΔΕΥΤΗΣ.

Ο φόβος έχει μεγάλα μάτια, ΝΑΙ ΔΕΝ ΒΛΕΠΟΥΝ ΤΙΠΟΤΑ.

Θάλαμος μυαλού, ΝΑΙ ΧΑΘΗΚΕ ΤΟ ΚΛΕΙΔΙ.

Η γλώσσα μου είναι εχθρός μου.

Περισσότερα παραδείγματα του γεγονότος ότι δεν μπορείτε να πετάξετε λέξεις από ένα τραγούδι, διαφορετικά το νόημα γίνεται διαφορετικό.

Τουλάχιστον οι μισές παροιμίες έχουν αλλάξει τη σημασία τους με την απώλεια του τέλους τους.

* Η γιαγιά αναρωτήθηκε, είπε στα δύο: ή βροχή, ή χιόνι, ή θα είναι, ή όχι.

* Η φτώχεια δεν είναι κακία, αλλά διπλάσια κακή.

* Τυχερός σαν πνιγμένος το Σάββατο - δεν χρειάζεται να ζεστάνετε το μπάνιο.

* Ένα κοράκι δεν θα βγάλει το μάτι του κοράκου, αλλά θα ραμφίσει, αλλά δεν θα το βγάλει.

* Ήταν ομαλή στα χαρτιά, αλλά ξέχασαν τις χαράδρες και περπατούσαν κατά μήκος τους.

* Γκολ σαν γεράκι, αλλά κοφτερό σαν τσεκούρι.

* Η πείνα δεν είναι θεία, αλλά αγαπητή μητέρα.

* Το χείλος δεν είναι ανόητος, η γλώσσα δεν είναι φτυάρι.

* Δύο ζευγάρια μπότες, ναι αριστερά και τα δύο.

* Δύο ζευγάρια μπότες, ναι και οι δύο στο ένα πόδι.

* Κοριτσίστικη ντροπή - μέχρι το κατώφλι: πέρασε και ξέχασε.

* Η περίπτωση του αφέντη φοβάται, κι άλλος κύριος της υπόθεσης.

* Ο δρόμος είναι ένα κουτάλι για δείπνο, και εκεί τουλάχιστον κάτω από τον πάγκο?

* Ένας ανόητος τουλάχιστον ένα στοίχημα - βάζει τα δύο του?

* Αν κυνηγήσεις δύο λαγούς, δεν θα πιάσεις ούτε έναν κάπρο.

* Φέρνουν τα πόδια του λαγού, ταΐζουν τα δόντια του λύκου, προστατεύουν την ουρά της αλεπούς.

* Και επαγγελματικός χρόνος και ώρα διασκέδασης.

* Η κότα ραμφίζει τα σιτηρά, και όλη η αυλή είναι στα σκουπίδια.

* Ο ορμητικός μπελάς είναι η αρχή, υπάρχει μια τρύπα, θα υπάρξει ένα δάκρυ.

* Οι νέοι μαλώνουν - διασκεδάζουν και οι ηλικιωμένοι μαλώνουν - οργή.

* Μην ανοίγετε το στόμα σας στο καρβέλι κάποιου άλλου, σηκωθείτε νωρίς και ξεκινήστε το δικό σας.

* Μια νέα σκούπα σκουπίζει με νέο τρόπο, αλλά όταν σπάσει, βρίσκεται κάτω από τον πάγκο.

* Τα άλογα πεθαίνουν από τη δουλειά και οι άνθρωποι δυναμώνουν.

* Ραβδί - με δύο άκρες, χτυπήματα μπρος-πίσω.

* Η επανάληψη είναι η μητέρα της μάθησης, η παρηγοριά των ανόητων.

* Η επανάληψη είναι η μητέρα της μάθησης και καταφύγιο για τεμπέληδες.

* Η μεθυσμένη θάλασσα είναι μέχρι το γόνατο, και η λακκούβα μέχρι τα αυτιά.

* Η σκόνη είναι μια κολόνα, ο καπνός είναι μια κουνιστή, αλλά η καλύβα δεν θερμαίνεται, δεν σκουπίζεται.

* Μεγαλώστε, αλλά μην είστε χυλοπίτες, τεντώστε ένα βερστ, αλλά μην είστε απλοί.

* Ο ψαράς βλέπει τον ψαρά από μακριά, επομένως παρακάμπτει το πλάι.

* Τα πηγαίνεις καλά με μια μέλισσα - παίρνεις μέλι, επικοινωνείς με ένα σκαθάρι - βρίσκεσαι στην κοπριά.

* Επτά προβλήματα - μια απάντηση, το όγδοο πρόβλημα - πουθενά.

* Ο σκύλος ξαπλώνει στο σανό, δεν τρώει τον εαυτό του και δεν δίνει στα βοοειδή.

* Το παλιό άλογο δεν θα χαλάσει το αυλάκι και δεν θα οργώσει βαθιά.

* Ψωμί στο τραπέζι - και το τραπέζι είναι θρόνος, αλλά όχι ένα κομμάτι ψωμί - και το τραπέζι είναι σανίδα.

* Θαύματα στο κόσκινο: υπάρχουν πολλές τρύπες, αλλά δεν υπάρχει πού να πηδήξεις έξω.

* Είναι ραμμένο, και το δεμάτι είναι εδώ.

* Η γλώσσα μου είναι εχθρός μου, μιλάει μπροστά στο μυαλό.

1. Η όρεξη έρχεται με το φαγητό, και η απληστία είναι την ώρα της όρεξης.

2. Γιαγιά αναρωτήθηκε, είπε στα δύο είτε βρέχει είτε χιόνι, είτε θα είναι είτε όχι.

3. Η φτώχεια δεν είναι κακό, αλλά ατυχία.

4. Σε υγιες σωμα υγιές μυαλό - σπάνια τύχη.

5. Η οικογένεια έχει τα μαύρα της πρόβατα, και λόγω του φρικιού, όλα είναι για να μην ευχαριστήσουν.

6. Τυχερός ως σάββατοπνιγμένος άνθρωπος - δεν χρειάζεται να ζεστάνετε το μπάνιο.

7. Ένα κοράκι δεν θα βγάζει το μάτι του κοράκου, και ράμφω έξω, αλλά όχι τραβήξτε έξω.

8. Όλοι αναζητούν την αλήθεια, δεν το κάνουν όλοι.

9. Όπου είναι λεπτό, εκεί σπάει, όπου είναι χοντρό, εκεί είναι στρωμένο.

10. Ήταν ομαλή στο χαρτί, Ναι, ξέχασαν τις χαράδρες και περπατούσαν κατά μήκος τους.

11. Γκολ σαν γεράκι, και κοφτερό σαν τσεκούρι.

12. Η πείνα δεν είναι θεία, δεν θα φέρει πίτα.

13. Ο καμπούρης τάφος θα φτιάξει, και οι πεισματάρηδες - ένα κλαμπ.

14. Το χείλος δεν είναι ανόητος, η γλώσσα δεν είναι φτυάρι: να ξέρεις τι είναι πικρό, τι γλυκό.

15. Δύο ζευγάρια μπότες, ναι έφυγαν και οι δύο.

16. Τα δύο τρίτα περιμένουν, και επτά μην περιμένουν για ένα.

17. Κοριτσίστικη ντροπή - μέχρι το κατώφλι, ξεπέρασε και ξέχασε.

18. Η δουλειά του κυρίου φοβάται, κι άλλος τεχνίτης.

19. Δρόμο κουτάλι για δείπνο, και εκεί τουλάχιστον κάτω από τον πάγκο.

20. Ο νόμος δεν είναι γραμμένος για ανόητους, αν γράφεται - τότε δεν διαβάζεται, αν διαβάζεται - τότε δεν γίνεται κατανοητό, αν κατανοείται - τότε όχι.

21. Ζούμε, μασάμε ψωμί, και μερικές φορές αλατίζουμε.

22. Για έναν χτυπημένο άνθρωπο δίνουν δύο αήττητοι, Ναι, δεν βλάπτει, παίρνουν.

23. Κυνηγάς δύο λαγούς - όχι έναν αγριόχοιροςδεν θα πιάσεις.

24. Διασκέδαση στο εξωτερικό, αλλά κάποιου άλλου, και έχουμε θλίψη, αλλά τη δική μας.

25. Τα πόδια του λαγού φοριούνται, τα δόντια ταΐζουν τον λύκο, η ουρά προστατεύει την αλεπού.

26. Καιεπαγγελματικός χρόνος, καιώρα διασκέδασης.

27. Και το τυφλό άλογο κουβαλάει, αν ένα άτομο με όραση κάθεται σε ένα κάρο.

28. Ένα κουνούπι δεν θα γκρεμίσει ένα άλογο, μέχρι να βοηθήσει η αρκούδα.

29. Όποιος θυμάται τα παλιά - αυτό το μάτι έξω, και όποιος ξεχνάει - και τα δύο.

30. Η κότα ραμφίζει κόκκους κόκκους, και όλη η αυλή είναι στα σκουπίδια.

31. Η ορμητική ταλαιπωρία είναι η αρχή, και το τέλος είναι κοντά.

32. Αυθόρμητη πρωτοβουλία για προβλήματα - υπάρχει μια τρύπα, θα υπάρχει μια τρύπα.

33. Οι νέοι μαλώνουν - διασκεδάζουν, και οι γέροι μαλώνουν – οργή.

34. Μεταφέρουν νερό στους (προσβεβλημένους) θυμωμένους, και οι ίδιοι οι καλοί καβαλάνε.

35. Μην ανοίγεις το στόμα σου στο καρβέλι κάποιου άλλου, σηκωθείτε νωρίς και ξεκινήστε το δικό σας.

36. Όχι όλα τα καρναβάλια με γάτες, θα υπάρξει ανάρτηση.

37. Ο δρυοκολάπτης δεν λυπάται που δεν μπορεί να τραγουδήσει, κι έτσι το ακούει όλο το δάσος.

38. Ούτε ψάρι ούτε κρέας, ούτε καφτάνι ούτε ράσο.

39. Μια νέα σκούπα σκουπίζει με νέο τρόπο, αλλά όταν σπάσει, ξαπλώνει κάτω από τον πάγκο.

40. Ένας στο χωράφι δεν είναι πολεμιστής, και ο ταξιδιώτης.

41. Τα άλογα πεθαίνουν από τη δουλειά, και οι άνθρωποι γίνονται πιο δυνατοί.

42. Τα άλογα δεν μουγκρίζουν από τη βρώμηαλλά δεν αναζητούν το καλό από το καλό.

43. Ραβδί, δίκοπο, χτυπώντας εδώ κι εκεί.

44. Η επανάληψη είναι η μητέρα της μάθησης, παρηγοριά των ανόητων.

45. Η επανάληψη είναι η μητέρα της μάθησης και ένα καταφύγιο για τεμπέληδες.

46. ​​Το νερό δεν ρέει κάτω από μια πέτρα, και κάτω από το τροχαίο - δεν έχει χρόνο.

47. Η μεθυσμένη θάλασσα είναι μέχρι τα γόνατα, και η λακκούβα είναι μέχρι τα αυτιά σου.

48. Σκόνη σε στήλη, καπνός σε ζυγό, αλλά η καλύβα δεν θερμαίνεται, δεν σκουπίζεται.

49. Η δουλειά δεν είναι λύκος, δεν θα σκάσει στο δάσος, γιατί, καταραμένο, πρέπει να γίνει.

50. Μεγάλωσε, αλλά μην είσαι χυλοπίτες, τεντώστε ένα μίλι, αλλά μην είστε απλοί.

51. Ο ψαράς βλέπει τον ψαρά από μακριά, άρα παρακάμπτει.

52. Το χέρι πλένει τα χέρια, ναι φαγούρα και τα δύο.

53. Τα καλά με μια μέλισσα - πάρε ένα μέλι, επαφή με ένα σκαθάρι - θα βρεθείτε σε κοπριά.

54. Το μάτι σου είναι διαμάντι, και ο εξωγήινος είναι γυαλί.

55. Επτά προβλήματα - μία απάντηση, το όγδοο πρόβλημα - απολύτως πουθενά.

56. Μια τολμηρή σφαίρα φοβάται, και θα βρει δειλό στους θάμνους.

57. Σκύλος στη φάτνη ψέματα, δεν τρώει και δεν δίνει στα βοοειδή.

58. Ο σκύλος φαγώθηκε, πνίγηκε στην ουρά τους.

59. Τα γηρατειά δεν είναι χαρά, κάτσε - μην σηκωθείς, τρέξε - μη σταματάς.

60. Το γέρικο άλογο δεν θα χαλάσει το αυλάκι, και δεν θα οργώσει βαθιά.

62. Ο φόβος έχει μεγάλα μάτια, ναι δεν βλέπουν τίποτα.

63. Χτύπα στο ένα μάγουλο - στρίψε το άλλο, αλλά μην αφήσεις τον εαυτό σου να χτυπηθεί.

64. Θάλαμος νου, ναι το κλειδί χάθηκε.

65. Ψωμί στο τραπέζι - και το τραπέζι είναι ο θρόνος, αλλά ούτε ένα κομμάτι ψωμί - και το τραπέζι είναι σανίδα.

66. Το πρόβλημα είναι γεμάτο στόμα, και τίποτα για φαγητό.

Πολλοί στην καθημερινή ζωή χρησιμοποιούν ορισμένα ρητά, παροιμίες και άλλα παραδείγματα λαϊκή σοφίαπου έχει δημιουργηθεί με τα χρόνια, τους αιώνες και έχει εξελιχθεί σε ένα ολόκληρο στρώμα πολιτισμού του ρωσικού λαού. Αλλά όχι όλα τα ρητά, λόγω των συνθηκών, τα γνωρίζουμε πλήρως. Μερικά ρητά και παροιμίες έχουν επιβιώσει μέχρι σήμερα σε συντομευμένη εκδοχή. Το νόημα είναι ήδη ξεκάθαρο σε όλους, αλλά ενδιαφέρουσα είναι και η συνέχεια, η κατάληξη της ρήσης. Ποτέ δεν είναι αργά για να μάθεις και να μάθεις νέα πράγματα, όπως λένε, γι' αυτό τα λόγια στην πλήρη τους μορφή πρέπει να διαβάζονται και να θυμούνται. Ωστόσο, αυτή είναι τελικά η λαϊκή σοφία. Και οι πλήρεις επιλογές διάσημα ρητάαρκετά ενδιαφέρον.

Πλήρεις εκδόσεις παροιμιών

Ένα κοράκι δεν θα βγάλει το μάτι του κοράκου, αλλά θα ραμφίσει, αλλά δεν θα το βγάλει.

Η σκόνη είναι μια κολόνα, ο καπνός είναι ένα ρολόι, αλλά η καλύβα δεν θερμαίνεται, δεν σκουπίζεται.

Το γέρικο άλογο δεν θα χαλάσει το αυλάκι και δεν θα οργώσει βαθιά.

Τα άλογα πεθαίνουν από τη δουλειά και οι άνθρωποι δυναμώνουν.

Η κότα ραμφίζει τα σιτηρά, και όλη η αυλή είναι σε σκουπίδια.

Ο φόβος έχει μεγάλα μάτια, αλλά δεν βλέπουν τίποτα.

Έφαγαν τον σκύλο, πνίγηκαν στην ουρά τους.

Η ορμητική ταλαιπωρία είναι η αρχή - υπάρχει μια τρύπα, θα υπάρξει ένα δάκρυ.

Θάλαμος μυαλού, αλλά το κλειδί έχει χαθεί.

Η γλώσσα μου - ο εχθρός μου - προτού ο νους περιπλανηθεί, αναζητώντας προβλήματα.

Η πείνα δεν είναι θεία - δεν θα φέρει πίτα.

Ο ψαράς βλέπει τον ψαρά από μακριά, και ως εκ τούτου παρακάμπτει το πλάι.

Ένας ανόητος τουλάχιστον ένα ποντάρισμα, βάζει τα δύο του.

Οι νέοι μαλώνουν - διασκεδάζουν, και οι παλιοί - οργή.

Χωρίς ψάρι, χωρίς κρέας - χωρίς καφτάν, χωρίς ράσο.

Υπάρχουν θαύματα στο κόσκινο - υπάρχουν πολλές τρύπες, αλλά δεν υπάρχει πού να πηδήξεις έξω.

Το χείλος δεν είναι ανόητος - η γλώσσα δεν είναι φτυάρι.

Όποιος θυμάται τα παλιά - αυτό είναι έξω από τα μάτια, και όποιος ξεχνά - και τους δύο.

Το χέρι πλένει το χέρι, αλλά και τα δύο είναι φαγούρα.

Δίνουν δύο αήττητοι για έναν χτυπημένο, αλλά δεν πονάνε, το παίρνουν.

Μόνος στο χωράφι δεν είναι ένας πολεμιστής, αλλά ένας ταξιδιώτης.

Μια νέα σκούπα σκουπίζει με νέο τρόπο, αλλά όταν σπάσει, βρίσκεται κάτω από τον πάγκο.

Η μεθυσμένη θάλασσα είναι μέχρι το γόνατο, και η λακκούβα μέχρι τα αυτιά.

Γκολ σαν γεράκι, αλλά κοφτερό σαν τσεκούρι.

Είναι τόσο τυχερό όσο ένας πνιγμένος άνθρωπος του Σαββάτου - δεν χρειάζεται να ζεσταθεί το λουτρό.

Δύο ζευγάρια μπότες, και τα δύο αριστερά.

Αν κυνηγάς δύο λαγούς, δεν θα πιάσεις ούτε έναν κάπρο.

Είναι ραμμένο-σκεπασμένο, και ο κόμπος είναι εδώ.

Τα γηρατειά δεν είναι χαρά και τα νιάτα είναι αποκρουστικά.

ΣΤΟζωντανός λόγος, οι λαϊκοί αφορισμοί μετατρέπονται συχνότερα όχι λόγω της αισθητικής τους λειτουργίας, αλλά ως πραγματιστική συνιστώσα, σαν να ενισχύουν την ιδέα τους με την εξουσία της λαϊκής σοφίας. Όταν καταφεύγετε σε μια τέτοια τεχνική, είναι πολύ σημαντικό να χρησιμοποιήσετε την παροιμία στον τόπο και να κατανοήσετε με ακρίβεια το νόημά της.

Είναι γνωστό ότι κάποιοι λαϊκή έκφρασηπολύ πιο σύντομο σήμερα. Κατά κανόνα, το κύριο μέρος της παροιμίας παραμένει αμετάβλητο και και οι δύο επιλογές, πλήρεις και σύντομες, έχουν το ίδιο νόημα. Ταυτόχρονα, η «χαμένη» συνέχεια των παροιμιών είναι μερικές φορές τόσο απροσδόκητη που μπορεί να χρησιμεύσει ως αντεπιχείρημα σε μια πιο σύγχρονη εκδοχή.

Καθοδηγούμενος από την πανάρχαια επιθυμία να περιέχει όσο το δυνατόν περισσότερες πληροφορίες σε όσο το δυνατόν μικρότερο όγκο, στη ζωντανή ομιλία, με την πάροδο του χρόνου, προτιμώνται συχνότερα οι περικομμένες εκφράσεις, οι οποίες, με τη σειρά τους, δεν είναι λόγος να ξεχάσουμε το πρωτότυπο εκδοχές λαϊκών ρήσεων. Δεν παρουσιάζουν ενδιαφέρον μόνο ως αντικείμενο γλωσσικής έρευνας, αλλά και ως αναπόσπαστο μέρος της πολιτιστικής και ιστορικής κληρονομιάς.

Για παράδειγμα, η έκφραση "Road spoon to dinner", που χρησιμοποιείται συχνά σήμερα με τη μορφή μονομελούς σύνθεσης, έχει μια συνέχεια: "Road spoon to dinner, και μετά τουλάχιστον κάτω από τον πάγκο". Ποιο είναι το νόημα της παροιμίας;

Η έκφραση εμφανίστηκε σε μια εποχή που το κουτάλι ήταν, στην πραγματικότητα, το μοναδικό μαχαιροπίρουνο που χρησιμοποιήθηκε κοινοί άνθρωποισε κάθε ζεστό γεύμα - το φαγητό σερβίρονταν στο τραπέζι σε ένα μεγάλο πιάτο (κατσαρόλα, κατσαρόλα ή σε ξύλινο πιάτο), και τα πιρούνια και τα προσωπικά πιάτα παρέμεναν προνόμιο των πλουσίων. Φυσικά, χωρίς κουτάλι, το να πάρεις τη μερίδα σου και να μην καείς ήταν αρκετά προβληματικό. Το άμεσο νόημα του πρώτου μέρους του γλωσσικού αφορισμού είναι κατανοητό, αλλά τι σημαίνει «και εκεί τουλάχιστον κάτω από τον πάγκο»;

Στις ρωσικές καλύβες, τα διαστατικά σκεύη (γλάστρες, χυτοσίδηροι) αποθηκεύονταν σε ένα ειδικό κατάστημα πλοίων που πήγαινε από τη σόμπα κατά μήκος του πλευρικού τοιχώματος. Από τα υπόλοιπα μαγαζιά του σπιτιού, το μαγαζί με τα «σκεύη» διέφερε ως προς το ύψος και την παρουσία ραφιών καλυμμένων με πόρτες ή κουρτίνα.

Μικρότερα κουζινικά σκεύη, κυρίως αυτά που χρησιμοποιούνταν καθημερινά, μαζί με κουτάλια, τοποθετούνταν σε σερβίτσια - ράφια που βρισκόταν πάνω από το καραβοπωλείο. Ο χώρος κάτω από τα παγκάκια στην καλύβα λεγόταν πάγκος ή παγκάκι. Και παρόλο που ο πάγκος είχε μια χρήσιμη λειτουργία, για παράδειγμα, κάτω από τον "ανδρικό" πάγκο, το λεγόμενο "άλογο", ο ιδιοκτήτης κρατούσε εργαλεία (πριόνια, τσεκούρια κ.λπ.), αλλά λόγω της θέσης του, ο πάγκος, φυσικά , δεν θα μπορούσε να θεωρηθεί ένα διάσημο μέρος στο σπίτι - εκεί συσσωρεύτηκαν όλα τα σκουπίδια. Η κατάσταση του πάγκου στην καλύβα μπορεί να κριθεί από την ακόλουθη παροιμία: "Ένα νέο κουτί από ράφι σε ράφι, και όταν παλιώσει, στοιβάζεται στο κάτω μέρος".

Αξίζει να σημειωθεί ότι στη Ρωσία, όταν σκούπιζε το πάτωμα, όλα τα σκουπίδια σκουπίζονταν κάτω από τον πάγκο στη "γωνιά της σόμπας", είναι επίσης το "γυναικείο kut" - ο χώρος στο σπίτι κοντά στη σόμπα, όπου περνούσαν οι γυναίκες πλέονώρα για δουλειές του σπιτιού. Αφού μαζεύτηκαν τα σκουπίδια, τα κάηκαν σε φούρνο. Είναι ενδιαφέρον ότι από την παράδοση να αφήνουμε σκουπίδια στο σπίτι για να τα κάψουμε αργότερα, γεννήθηκε μια παροιμία-οδηγία - "Μην βγάζετε σκουπίδια από την καλύβα, αλλά αποθηκεύστε τα κάτω από τον πάγκο", που σημαίνει: "κάνετε όχι κουτσομπολιά!». Επιστρέφοντας στην έκφραση "Βασιλικό κουτάλι ...", το δεύτερο μέρος του αφορισμού σε μια εσκεμμένα υπερβολική-τραχύ μορφή εκφράζει την καθημερινή παρατήρηση - η ανάγκη για κουτάλια μετά το δείπνο είναι μικρή, έχοντας εκπληρώσει τη λειτουργία τους, γίνονται άχρηστα, επομένως, μπορεί να πεταχτεί κάτω από τον πάγκο, δηλαδή να τα ξεχάσει.

Η μεταφορική έννοια της παροιμίας έχει ως εξής - η αξία κάτι, όχι μόνο των πραγμάτων, αλλά και των ιδεών, των πράξεων, πραγματοποιείται τη στιγμή που αυτά (πράγμα, υπηρεσία, σκέψη κ.λπ.) χρειάζονται και ενδιαφέρονται. Με άλλα λόγια, αυτό που παραλαμβάνεται στην ώρα του είναι πολύτιμο.

Ο αφορισμός χρησιμοποιείται όχι μόνο σε σχέση με ανθρώπους, αλλά και με αντικείμενα, φαινόμενα. Η υπερτιμημένη αξία της έγκαιρης βοήθειας γίνεται ιδιαίτερα αντιληπτή όταν πρόκειται για την ανθρώπινη υγεία και ζωή. Πολύ συχνά, το ρητό χρησιμοποιείται για να καταδικάσει τις καθυστερημένες ενέργειες ή την αδράνεια κάποιου. Για παράδειγμα, όταν το άτομο που του ζητήθηκε βοήθεια αρνήθηκε και στη συνέχεια εξέφρασε την επιθυμία να βοηθήσει, αλλά οι υπηρεσίες του δεν χρειάζονταν πλέον. Το διάσημο ρητό έχει αντίστοιχες ρωσικές και ξένες. Συγκεκριμένα, οι Βρετανοί έχουν μια δημοφιλή έκφραση, η οποία, μεταφρασμένη στα ρωσικά, ακούγεται ως εξής: «Μια βελονιά που γίνεται στην ώρα της αξίζει εννέα».

Όμως, όπως η υπερβολική ποσότητα μπαχαρικών πνίγει τη γεύση του κυρίως πιάτου, έτσι και η υπερβολική παροιμιώδης ομιλία προκαλεί μόνο εκνευρισμό. Σε τέτοιες περιπτώσεις, φαίνεται ότι ο συνομιλητής αδυνατεί να εκφράσει την προσωπική του στάση στο θέμα της συζήτησης, κρυμμένος πίσω από έτοιμες φόρμουλες ζωής.

Είναι δυνατό να πείσετε με τη βοήθεια της λαϊκής σοφίας μόνο όταν αντικατοπτρίζει όχι μόνο μια τυπική κατάσταση, αλλά και τις σκέψεις και τα συναισθήματα του ομιλητή.

Δείτε επίσης:

Σε αυτή τη σελίδα: η έννοια (έννοια) της παροιμίας "Δρόμος κουτάλι στο δείπνο."

Όλοι γνωρίζουμε πολλές παροιμίες, αλλά συχνά δεν συνειδητοποιούμε ότι έχουν συνέχεια. Άλλοτε χανόταν στην ομίχλη του χρόνου, άλλοτε το επινοούσε κάποιος πνευματώδης για μια γνωστή παροιμία, αλλά, με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, συχνά ανοίγει νέο νόημαπαλιά αλήθεια. Και μερικές φορές αυτή η συνέχεια υπάρχει σε αρκετές εκδοχές που μετατρέπουν μια γνωστή σκέψη σε μια εντελώς διαφορετική πλευρά... Να τι έχω καταφέρει να βρω μέχρι τώρα, αν και υπάρχουν πιθανώς πολλά περισσότερα τέτοια παραδείγματα.

Η γιαγιά αναρωτήθηκε, είπε στα δύο: είτε βρέχει είτε χιόνι, είτε θα είναι είτε όχι.

Η φτώχεια δεν είναι κακό, πολύ χειρότερο / διπλάσιο κακό.

Σε ένα υγιές σώμα υγιές μυαλό - σπάνια τύχη / σπάνια εμφάνιση / σπανιότητα.

Τυχερός, σαν Σάββατο πνιγμένος, - δεν χρειάζεται να ζεστάνετε το μπάνιο.

Ένα κοράκι δεν θα βγάλει το μάτι του κοράκου, και ράμφω έξω, αλλά όχι τραβήξτε έξω.

Ήταν ομαλή στα χαρτιά, αλλά ξέχασαν τις χαράδρες και περπατούσαν κατά μήκος τους.

Γκολ σαν γεράκι και κοφτερό σαν τσεκούρι.

Η πείνα δεν είναι θεία, αλλά αγαπητή μητέρα.
Η πείνα δεν είναι θεία - μην οδηγείτε στο δάσος.
Η πείνα δεν είναι θεία - η πίτα δεν θα γλιστρήσει / δεν θα φέρει.
Χείλη όχι ανόητη, η γλώσσα δεν είναι φτυάρι - ξέρει πού είναι γλυκό.
Δύο από ένα είδος, ναι και οι δύο αριστερά / ναι και οι δύο στο ένα πόδι.

Κοριτσίστικη ντροπή - μέχρι το κατώφλι, ξεπέρασε και ξέχασε.

Το έργο του κυρίου φοβάται, κι άλλος τεχνίτης.

Δρόμος κουτάλι για δείπνο και εκεί τουλάχιστον κάτω από τον πάγκο.
Ξεγελάστε τουλάχιστον ένα ποντάρισμα, βάζει τα δύο του.
Περίμενε λογική, βάλτε τα δόντια σας στο ράφι!

Για τους κτυπημένους δίνουν δύο αήττητους, Ναι, δεν βλάπτει, παίρνουν.

Αν κυνηγάς δύο λαγούς, δεν θα πιάσεις ούτε έναν κάπρο.

Κουβαλάνε τα πόδια του λαγού, ταΐζουν τα δόντια του λύκου, προστατεύουν την ουρά της αλεπούς. (Αυτή είναι η πλήρης εκδοχή της γνωστής παροιμίας «Τα πόδια ταΐζουν τον λύκο.»)

Και φάτε ένα ψάρι και βόλτα σε ταρατάϊκα.

Ένα κουνούπι δεν θα γκρεμίσει ένα άλογο, μέχρι να βοηθήσει η αρκούδα.
Μια δεκάρα με ραβδώσεις φαίνονται σαν ρούβλι.
Όποιος θυμάται τα παλιά, είναι αόρατο / έξω, και όποιος ξεχάσει τα παλιά - και τα δύο (έξω).

Η κότα ραμφίζει το σιτάρι, και όλη η αυλή είναι στα σκουπίδια.

Ξεκίνησαν τα προβλήματα Down and Out, και το τέλος είναι κοντά.
Ξεκίνησε το πρόβλημα Down and Out: υπάρχει μια τρύπα, θα υπάρχει μια τρύπα.

Η αγάπη είναι τυφλή, και οι κατσίκες το χρησιμοποιούν.

Ο νεαρός είναι πράσινος, έχει εντολή να κάνει μια βόλτα.

Η νεαρή επίπληξη - (μόνο) διασκεδάζει, και οι γέροι μαλώνουν – οργή.

Μην ανοίγεις το στόμα σου στο καρβέλι κάποιου άλλου, σηκωθείτε νωρίς και ξεκινήστε το δικό σας.

Η επιχείρησή μας είναι μικρή / μοσχαρίσιο: έφαγε - και στην πλάτη.
Κάθε μέρα δεν είναι Κυριακή, θα υπάρξει μια ανάρτηση / θα υπάρξει μια υπέροχη ανάρτηση.

Ο δρυοκολάπτης δεν λυπάται που δεν μπορεί να τραγουδήσει, κι έτσι το ακούει όλο το δάσος.
Μάθε στη γιαγιά σου να πιπιλίζει αυγά, τρώω καπνιστό / ψημένο σκατά. (Ζητώ συγγνώμη, αλλά δεν μπορείς να πετάξεις λέξεις από μια παροιμία, όπως από ένα τραγούδι.)
Ούτε ψάρια ούτε πτηνά, ούτε καφτάνι ούτε ράσο.

Μια νέα σκούπα σκουπίζει με νέο τρόπο, αλλά όταν σπάσει, ξαπλώνει κάτω από τον πάγκο.

Μόνος στο χωράφι δεν είναι ένας πολεμιστής, αλλά ένας ταξιδιώτης.

Τα άλογα πεθαίνουν από τη δουλειά και οι άνθρωποι γίνονται πιο δυνατοί.

Ένα δίκοπο μαχαίρι, που χτυπά μπρος πίσω.
Σκέφτηκε και ο κόκορας παντρεύτηκε έναν μάγειρα, αλλά μπήκε στη σούπα.
Η επανάληψη είναι η μητέρα της μάθησης παρηγοριά ανόητων / και καταφύγιο για τεμπέληδες.

Στήλη σκόνης, κουνιστή καπνού, αλλά η καλύβα δεν θερμαίνεται, δεν σκουπίζεται.
Μεθυσμένος - η θάλασσα μέχρι τα γόνατα, και πνίγονται σε μια λακκούβα.
Μεθυσμένη θάλασσα μέχρι τα γόνατα, μια λακκούβα μέχρι τα αυτιά / μέχρι την κορυφή.

Η δουλειά δεν είναι λύκος, δεν θα τρέξει στο δάσος, γιατί, καταραμένο, πρέπει να γίνει.

Μεγάλωσε, μην είσαι χυλόπιτα τεντώστε ένα μίλι, αλλά μην είστε απλοί.
Το χέρι πλένει το χέρι, ο κλέφτης κρύβει τον κλέφτη.
Το χέρι πλένει το χέρι, αλλά και τα δύο είναι φαγούρα.

Τα πουλιά συρρέουν μαζί, άρα παρακάμπτει.

Συνεννοηθείτε με τη μέλισσα - πάρε το μέλι, επαφή με ένα σκαθάρι - θα βρεθείτε σε κοπριά.

Επτά προβλήματα - μία απάντηση, το όγδοο πρόβλημα - απολύτως πουθενά.
Ο Θεός βοηθός τους τολμηρούς και ο διάβολος ταρακουνάει τον μεθυσμένο.

Ο Θεός κατέχει τους γενναίους και ο διάβολος κουνιέται μεθυσμένος.

Σκύλος στη φάτνη ψέματα, δεν τρώει και δεν δίνει βοοειδή.
Έφαγε τον σκύλο (ναι μόνο) πνίγηκε στην ουρά του.
Σκυλίσια ζωή: πρέπει να λες ψέματα, αλλά δεν υπάρχει τίποτα.
Το παλιό άλογο δεν θα χαλάσει το αυλάκι, Ναι, οργώνει ρηχά / Ναι, δεν οργώνει βαθιά / Ναι, οργώνει ρηχά.

Ο φόβος έχει μεγάλα μάτια, ναι δεν βλέπουν τίποτα.
Θάλαμος μυαλού, αλλά το κλειδί έχει χαθεί.
Ψωμί (-αλάτι) στο τραπέζι - και το τραπέζι είναι ο θρόνος, αλλά ούτε ένα κομμάτι ψωμί - και το τραπέζι είναι σανίδα.

Πρόβλημα - γεμάτο στόμα και τίποτα για φαγητό.
Θαύματα σε κόσκινο - όλα είναι σε τρύπες, αλλά το νερό δεν χύνεται.
Θαύματα σε κόσκινο - υπάρχουν πολλές τρύπες, αλλά δεν υπάρχει που να βγεις / και δεν υπάρχει πουθενά να πηδήξεις.

Ραμμένο-καλυμμένο, και ο κόμπος είναι εδώ.
Δεν είμαι εγώ, και το άλογο δεν είναι δικό μου, και δεν είμαι ταξιτζής.

Η γλώσσα μου είναι εχθρός μου: πριν μιλήσει το μυαλό.

Η γλώσσα μου είναι εχθρός μου, προτού ο νους περιπλανηθεί, αναζητώντας προβλήματα.

(Σύμφωνα με το Διαδίκτυο)