Ο τσάρος Κόστσι είναι αθάνατος. Γιατί ο Koschey είναι αθάνατος

5 (100%) 1 ψήφος

Γιατί ο Koschey είναι αθάνατος.Αυτός είναι ένας πολύ μυστηριώδης χαρακτήρας στα ανατολικά σλαβικά παραμύθια. Γιατί είναι τόσο τρομακτικός και τόσο αρνητικός; Μήπως επειδή απήγαγε την αγαπημένη του γυναίκα (και η ιστορία δεν υπολογίζει άλλες θηριωδίες πίσω του); Τι είδους όνομα είναι Koschey; Γιατί τσιγκούνης, γιατί αδύνατος; Ποιος ήταν "κατά τη διάρκεια της ζωής του" - πού μπήκατε στο παραμύθι; Γιατί είναι Αθάνατος και γιατί ο θάνατός του κρύβεται σε ένα αυγό;

Θα πρέπει να υπάρχουν απαντήσεις, γιατί δεν υπάρχει τίποτα τυχαίο στα λαϊκά παραμύθια.

Ας ξεκινήσουμε με τον φάκελο. Koschey ο Αθάνατος, είναι Kashchey, Kashch, Kashcha, Bones, Kostsey, Kosty, Koshhuy the Soulless, Koshchun, Korchun, Karachun, Tsarishche-Koshcherishche, Koshchuy Tripetov κ.λπ. κ.λπ.

Τοποθεσία - Μακρινό βασίλειο, Κάτω Κόσμος, Γυάλινα βουνά.

Ένα παλάτι, για παράδειγμα, κατασκευασμένο από πέτρα καραμπόλας, καλυμμένο με χρυσό.

Η κατοχή είναι ο βασιλιάς.

Ο ιδιοκτήτης συνήθως δεν βρίσκεται στο παλάτι: είναι απασχολημένος με πόλεμο, κυνήγι ή απλά πετάει γύρω από τη Ρωσία.

Οι συγγενείς είναι άγνωστοι. Ο Lyubov Koshchei είναι η ηρωίδα ενός παραμυθιού, μιας γυναίκας που απήχθη στη Ρωσία. ειλικρινής αγάπη, αλλά συνήθως ανεκπλήρωτη.

Όχι φίλοι.

Εχθροί: ο κύριος χαρακτήραςπαραμύθια (σύζυγος, αδελφός, γαμπρός των απαχθέντων) και Μπάμπα Γιάγκα.

Προσωπικές ιδιότητες:λεπτότητα, φυσική δύναμη, μερικές φορές - μαγεία, ικανότητα πτήσης. Και το πιο σημαντικό είναι η αθανασία. (Όσο για τη τσιγκουνιά, δεν αναφέρεται στα παραμύθια, αλλά προκύπτει λογικά από τη λεπτότητα - με τον βασιλικό πλούτο.) Αυτό είναι σχεδόν όλο.

Οι αποσπασματικές πληροφορίες είναι κατανοητές: η ιστορία δεν είναι αφιερωμένη στη ζωή του Koshchei, αλλά στο θάνατό του.

Δεδομένου ότι οι Koschei στα παραμύθια είναι ελαφρώς διαφορετικές και η θλιβερή μοίρα τους είναι κάπως διαφορετική, διακρίνουμε δύο τύπους Koscheev.

1. Στέπα Koschey.Σε ένα παραμύθι, εμφανίζεται ως αιχμάλωτος, αλυσοδεμένος σε μια ντουλάπα, από όπου απελευθερώνεται από έναν ήρωα ή ηρωίδα. Ο Koschey απογειώνεται στο βασίλειό του, παίρνοντας μαζί του την ηρωίδα. Ο ήρωας, φτάνοντας στο μοναστήρι του Koshchei, τρεις φορές προσπαθεί να ξεγελάσει τη γυναίκα, δύο φορές ο Koschey τους προσπερνά, την τρίτη φορά ο Koschey πεθαίνει από την οπλή ενός μαγικού αλόγου. (Το άλογο δόθηκε στον ήρωα από τη Yaga-steppe, την κυρίαρχη των αλόγων.)

2. Βόρειο δάσος Koschey.Ένας ανεμοστρόβιλος πετάει, μεταφέρει τη γυναίκα μακριά, μόνο τότε αποδεικνύεται ότι η δίνη ήταν ο Koschey. Έκρυψε τον θάνατό του, κλεισμένος σε ένα αυγό, σε μια πάπια, μια πάπια - σαν ματριόσκα - σε πολλά άλλα ζώα, όλα αυτά - σε ένα στήθος, πάνω από μια βελανιδιά, που βρίσκεται κάπου σε ένα θαλάσσιο νησί και είναι φυλαγμένος από τον Κόστσι περισσότερο από τα μάτια του. Ο Baba Yaga εδώ είναι, αντίστοιχα, ένα δάσος, καλύβα. Ο κεντρικός χαρακτήρας ενεργεί στην άκρη της. Τη στιγμή που ο ήρωας σπάει το αυγό, ο Koschey πεθαίνει.

Ο δεύτερος, «βόρειος» τύπος Koschei παρουσιάζεται ευρύτερα.Αλλά στις ιστορίες του Koschei, δεν παρατηρούν απαραίτητα την καθαρότητα του τύπου. Συμβαίνει επίσης ότι το "βόρειο" κρέμεται από αλυσίδες. συμβαίνει, και η "στέπα" πεθαίνει από το αυγό.

Το έπος για τον Ιβάν Γκοντίνοβιτς ξεχωρίζει από τα παραμύθια.Σε αυτό, πρώτον, η ηρωίδα δίνει την αγάπη της στον Koshchei (για τον οποίο ο Ιβάν την εκτελεί), δεύτερον, ο Koschey πεθαίνει από το δικό του βέλος, και τρίτον, το πατρώνυμο του Koshchei ονομάζεται - Tripetovich.

Είναι λογικό να προχωρήσουμε σε ερωτήσεις σχετικά με το όνομα και την προέλευση.

Πολλοί χαρακτήρες επικών έχουν πρωτότυπα ιστορικά πρόσωπα... Τέτοιοι επικοί κακοί όπως ο καρχαρίας ο γίγαντας, ο Κονσίκ κληρονόμησε τα ονόματα των Πολόβτσιων Χαν Sharukan και Konchak, γνωστά από χρονικά και «Λίγα λόγια για το σύνταγμα του Ιγκόρ».

Στην ίδια "Λέξη" ένας συγκεκριμένος Κόσχεϊ αναφέρεται τρεις φορές. Στα ακόλουθα πλαίσια:

1. Η κατάληψη του Ιγκόρ από το Polovtsy: «Ότι ο πρίγκιπας Ιγκόρ θα βγει από τη σέλα του χρυσού και στη σέλα του Κοσκιέβο».

Σωστά - με κεφαλαίο γράμμα, ως σωστό όνομα - γραμμένο από τον Koschey στην έκδοση Musin -Pushkin "Λόγια για το σύνταγμα του Ιγκόρ".

Σύμφωνα με τους πρώτους μεταφραστές-σχολιαστές, ήταν αυτός ο Koschey που αναφέρθηκε στο Ipatiev Chronicle: "Και οι Polovtsians έλαβαν ειδήσεις από τον Koschei από τον Gavrilkov από τον Islavich ότι οι Ρώσοι πρίγκιπες έρχονταν σε αυτούς και οι Polovtsians έφυγαν". Συνέβη 20 χρόνια πριν από το "σύνταγμα του Ιγκόρ". Γιατί να μην γίνετε Koshchei από σεμνός αξιωματικός της Polovtsian σε συνοδεία ενός khan κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου;

Αλλά στη συνέχεια αποδείχθηκε ότι τόσο στη "Λέξη" όσο και στα χρονικά "koshchei" είναι ένα κοινό ουσιαστικό που σημαίνει: σκλάβος, υπηρέτης, αιχμάλωτος.

Στα τούρκικα "koshchi".

Και ο Polovtsian "κάτοικος" ήταν υπηρέτης κάποιου Gavrilka, και ο πρίγκιπας Igor πήρε τη σέλα ενός δουλοπάροικου ή ενός αιχμαλώτου, και το κόψιμο είναι μια τιμή ευκαιρίας για έναν σκλάβο, και ο Khan Konchak ονομάζεται "ειδωλολατρικό smerd" (στο σειρά των ευχών).

Ο υπέροχος μας Koschey είναι επίσης μερικές φορές αιχμάλωτος. Αλλά αυτός ο ρόλος δεν του έδωσε όνομα.

Μάλλον ισχύει το αντίθετο. Η λέξη "koshchi" εισήλθε στη Ρωσία από τις στέπες όχι νωρίτερα από τον 6ο αιώνα μ.Χ. NS Και ο Koschey ήταν ήδη Koschey.

Οι Σλάβοι υιοθέτησαν τη νέα λέξη, διασταυρώνοντάς την με μια παλιά, παρόμοια. (Φαίνεται ότι στις μέρες μας το e-mail ξαναβαπτίζεται σε "emelya" κ.λπ.).

Ένας σκλάβος στη νότια Ρωσία άρχισε να ονομάζεται koshchey και ο "στέπας" Koschey έγινε επίσης αιχμάλωτος. Και γι 'αυτό ακριβώς η "στέπα" Koshchei είναι πιο χαρακτηριστική η αιχμαλωσία.

Ποια είναι η πρώτη σημασία του ονόματος; ΣΤΟ ΚΑΙ. Ο Νταλ δίκαια προήλθε το όνομα Koschey από τη λέξη "κάστα", που σημαίνει βλάβη, ζημιά, βρωμιά, βρισιές.

Η ρίζα αυτής της λέξης είναι αρχαία και διακλαδισμένη: κάστα - κόκαλο - καζ - κατσίκες - το καθένα - κας - κοσχ. Slavδη στα παλιά εκκλησιαστικά σλαβικά χειρόγραφα μπορεί κανείς να βρει "καζίτι" - να βλάψει. "Izkaziti" - να καταστρέψει, να εξευτελίσει. "Λέπρα παιδί" - για την αποβολή του εμβρύου.

Το σύγχρονο πολωνικό "kazych", το τσέχικο "kazit", το ρωσικό διαλεκτικό "kazit" και το "castit", "kostit" - σημαίνει το ίδιο πράγμα: να χαλάσω, να βρωμίσω, να βλάψω, να επιπλήξω τη φωτιά.

Το ουσιαστικό από "kostit" - "koschit".

Και το παιδί που το κάνει με το παντελόνι του είναι «κοσενόκ», «κοστένοκ». "Βρώμικο", "pakoscha" - από την ίδια ρίζα, αλλά με το πρόθεμα "pa-".

Στα αρχαία ρωσικά χρονικά, το «να δημιουργήσεις πακόσκι» σήμαινε τη διάπραξη μαζικών δολοφονιών. Το «να λες» σημαίνει να τρελαίνεσαι. "Kazhenik", "Kazhenets" - ανάπηρος, κατείχε. χαλασμένο από το κακό μάτι ή άλλη ζημιά. ευνούχος. (Σας εφιστώ την προσοχή στο γεγονός ότι η ίδια λέξη "κάστα" δηλώνει συκοφαντία και θηριωδία · η σωματική βλάβη και η ηθική βλάβη εξισώνονται.

Έτσι, η λέξη "κατάχρηση" σημαίνει και μάχη και κακοποίηση, και η λέξη "yagat" - η κατάχρηση, παρόμοια με το όνομα του Baba Yaga, προέρχεται από την αρχαία ρίζα που σημαίνει "κακό", "κακό".)
Έτσι, η έννοια του ονόματος του Koshchei είναι απόλυτα συνεπής με την ιδέα της κακότητάς του, "κάστα".

Όσο για την οστική, λεπτότητά του, τότε αυτή η ερώτηση μπορεί να βρεθεί από τα λεξικά. Στα χειρόγραφα του 11ου αιώνα, υπάρχουν οι λέξεις "koschiy", "koschiy" - με την έννοια του "αδύνατου", "λεπτού". τον 17ο αιώνα - "koschavy" - με την ίδια έννοια. Είτε αυτά τα επίθετα προέρχονται από τη λέξη «κόκκαλο», είτε η λεπτότητα κατανοήθηκε ως συνέπεια της βλάβης, «βλασφημία» - για να μην πω κατηγορηματικά, αλλά ότι το ίδιο το όνομα υποδηλώνει λεπτότητα είναι προφανές.

Πρέπει επίσης να σημειωθεί ότι αν και δεν υπήρχε πρωτότυπο για το υπέροχο Koshchei στη ρωσική ιστορία, υπήρχαν μη παραμυθένια Koshchei στη Ρωσία. Βρέθηκε ακόμη και το αυτόγραφο ενός οίκου νοβγκόροντ, ονόματι Koschey - φλοιός σημύδας XV αιώνας. Κοιτάξτε στον τηλεφωνικό κατάλογο - πόσοι είναι οι Κοστσιέφ ανάμεσά μας. Και οι πρόγονοί τους ονομάζονταν Koschei. Αλλά αυτοί οι Koschei, αν είχαν σχέση με τον υπέροχο συνονόματο, ήταν μόνο δευτερεύον.

Ας επιστρέψουμε στο Koshchey the Immortal. Το όνομά του έχει μια έννοια που αντιστοιχεί στον ρόλο, πράγμα που σημαίνει ότι δεν είναι απλώς ένα όνομα, αλλά ένα ψευδώνυμο. Το πραγματικό του όνομα, αν το ήξερε κανείς, δεν θα είχε φωνάξει δυνατά: ταμπού. Γιατί ο ιδιοκτήτης του πρέπει να αναζητηθεί στη μυθολογία.

Η διεύθυνση του Koshchei, όπως θυμάστε, είναι το Far Away Kingdom, όπου ένα ζωντανό άτομο μπορεί να εισέλθει μόνο μέσω της καλύβας του Baba Yaga. Τόσο αυτό το βασίλειο όσο και η Yaga μελετήθηκαν λεπτομερώς από τον φιλόλογο V.Ya. Propp.

Αυτό είναι το βασίλειο του θανάτου. Η Yaga είναι ένα οριακό πλάσμα, δεν είναι για τίποτα που έχει ένα κόκκαλο, και η καλύβα γυρίζει σαν περιστροφική πύλη σε ένα σημείο ελέγχου.

ΣΕ Far Away KingdomΤο ρωσικό πνεύμα είναι εξίσου δυσάρεστο με ένα νεκρό πνεύμα στο ρωσικό βασίλειο. (Δεν είναι περίεργο το Koshchey να διασκεδάζει και να μυρίζει τον Ιβάν.) Ποτάμια γάλακτος με τράπεζες ζελέ, παλάτια από πολύτιμα υλικά είναι χαρακτηριστικά αυτού του βασιλείου. Και ο Koschey είναι ο κυρίαρχος αυτού του βασιλείου! Δηλαδή - ... ποιος;

Η πλοκή της απαγωγής της νύφης από τον Θάνατο είναι τόσο παλιά όσο και η ίδια η ανθρωπότητα. Μόνο στην αρχή ήταν ο προσωπικός θάνατος μιας συγκεκριμένης νύφης, παρουσιάστηκε με τη μορφή φιδιού ή πουλιού.

Koshchei - Ο θάνατος γενικά είναι πιο δύσκολο να σκοτωθεί.Για μεγαλύτερη πολυπλοκότητα, ο Koschey έκρυψε τον θάνατό του.

Οχι τόσο πρωτότυπη υποδοχή, εδώ είναι παραδείγματα. Η ζωή του αρχαίου ελληνικού Meleager ήταν στο μυαλό. η μάρκα κάηκε και πέθανε σε αγωνία.

Η αρχαία αιγυπτιακή Μπάτα έκρυψε την καρδιά του σε ένα λουλούδι ακακίας. το λουλούδι μαζεύτηκε - ο Μπάτα πέθανε. η καρδιά βρέθηκε - ο Μπάτα αναστήθηκε.

Ο Πέρσης πρίγκιπας φορούσε μια ψυχή στο στιλέτο στο λαιμό του. Μαντέψτε τι συνέβη στον πρίγκιπα όταν έκλεψαν το στιλέτο και τι - όταν το στιλέτο επέστρεψε.

Γιατί όμως είναι ο θάνατος του Koshchei στο αυγό; Φαίνεται προφανές - άλλωστε, η ζωή περιέχεται σε αυτό. Όλα όμως είναι πιο περίπλοκα.

Το Koschei μας έχει "Αδέρφια στο αυγό"στο εξωτερικό - είναι επίσης κακοί, επίσης απαγωγείς γυναικών και με παρόμοιο τρόπο έκρυψαν τον θάνατό τους (καρδιά, ψυχή, ζωή).

Μπορείτε να τα συναντήσετε σε σκανδιναβικές, κελτικές, βουλγαρικές, πολωνικές, αλβανικές ιστορίες με το ψευδώνυμο Γίγαντας χωρίς καρδιά, μάγος Σώμα-χωρίς ψυχή, Φίδι, Τσέρβεν Βιάταρ, Σαϊτάν, ή ακόμα και απλά μάγισσα. Αλλά σχεδόν όλοι έχουν ένα κρυμμένο αγαπημένο αυγό, συνήθως αυγό πάπιας. (Αλλά, ας πούμε, σε ένα ιταλικό παραμύθι, ένας αετός κρύβει το αυγό.)

Τώρα ας στραφούμε στον "φάκελο" και να αντλήσουμε ένα ψευδώνυμο ενός άλλου Koshchei - Karachun. Αυτή η λέξη στην πραγματικότητα σημαίνει θάνατο, αλλά όχι μόνο. Και επίσης το χειμερινό ηλιοστάσιο, η πιο σύντομη μέρα, ειδωλολατρικές διακοπές... Που θυμίζει τον αρχαίο συνδυασμό των εννοιών του θανάτου και του χειμώνα.

Η ίδια η λέξη «θάνατος» προέρχεται αρχαία από τις λέξεις «λοιμός» και «παγετός».

Οι Λάππ είχαν τον θεό του χειμώνα και του θανάτου, Ροθ, κυβερνήτη κάτω κόσμος- Περιστροφές.

Πίσω στον 19ο αιώνα, οι Λάππο γιόρτασαν μια γιορτή προς τιμήν του Ροθ - 24 Δεκεμβρίου, δηλαδή ακριβώς στο Καρατσούν μας.

Και το αυγό έχει να κάνει με αυτό. Το τέλος του χειμώνα, σύμφωνα με τους μύθους του Βορρά, ανακοινώνεται από μια πάπια (ή μια χήνα, έναν κύκνο), τραβώντας ένα αυγό - τον ήλιο - στη θάλασσα. Με την υποχώρηση των παγετώνων, ο μύθος έχασε τη σημασία του για τους Ευρωπαίους και το αυγό μετανάστευσε σε ένα παραμύθι.

Υπάρχουν επίσης τέτοιες εκδοχές της ιστορίας, όπου ο Koshchei χρειάζεται μόνο να δει το αυγό για να χάσει τη δύναμή του. Τον 19ο αιώνα, ο Αμερικανός επιστήμονας J.D. Ο Κέρτιν σπούδασε σοβαρά Σλαβικοί μύθοικαι παραμύθια. Ο Κέρτιν ήξερε ρωσικά, βρισκόταν στη Ρωσία, όπου τον έλεγαν Έρεμι Νταβίντοβιτς Κούρτιν.

Έχοντας μάθει την ιστορία του Koschey the Immortal, ο Curtin μοιράστηκε έναν μύθο που έγραψε από τους Ινδιάνους της Βόρειας Αμερικής.

Ο χαρακτήρας του μύθου, του οποίου το όνομα σημαίνει Χειμώνας, φέρνει παγετό και χιόνι με το τραγούδι του. Ο χειμώνας είναι άτρωτος, γιατί η καρδιά του είναι κάπου κρυμμένη. Ωστόσο, ο εχθρός του Χειμώνα βρίσκει μια καρδιά, την καίει και ο Χειμώνας πεθαίνει. Εδώ είστε - η χειμερινή υπόσταση του Koshchei στην πιο αγνή του μορφή.

Ακόμα κι αν η ομοιότητα των μύθων της Ινδίας και της Ευρώπης δεν είναι ίχνος ενός ενιαίου πολιτισμού, αλλά απλά απίστευτη σύμπτωση, τότε δεν είναι τυχαίο (επιστημονικά ονομάζεται «σύγκλιση»).

Συμπεράσματα. Γιατί ο Koschey είναι αθάνατος.

1. Το όνομα Koschey - σλαβικό, σημαίνει "κακός", "κακόβουλος", "καταστροφέας", "βρώμικο κόλπο". Ουσιαστικά ένα ψευδώνυμο που αντικαθιστά πραγματικό όνομαπου δεν μπορεί να κατονομαστεί.

2. Η συμφωνία με την τουρκική λέξη "koshchi" (σκλάβος) εισήγαγε ένα επεισόδιο φυλάκισης του Koshchei στη νότια εκδοχή της ιστορίας.

3. Η σύμφωνη γνώμη με τις λέξεις "κόκαλο", "koschiy" (λεπτή) συνέβαλε στην ιδέα της οστεώδους εμφάνισης του Koshchei.

4. Ο Koschey ήρθε στο παραμύθι από τη μυθολογία, όπου ήταν η θεότητα του θανάτου, και νωρίτερα - του χειμώνα.

5. Το αυγό που έφερε τον θάνατο του Koshchei ήταν προηγουμένως ένα αυγό - ο ήλιος, κατακτώντας το χειμώνα - θάνατος.

6. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο ο Koschey είναι τρομερός, μεγαλοπρεπής, ακατανόητος.

7. Εάν ξαναδημιουργήσετε το σλαβικό ειδωλολατρικό ημερολόγιο, η πιο σύντομη ημέρα του έτους - Karachun - θα πρέπει να είναι αφιερωμένη στο Koschei. (Όχι στις 29 Φεβρουαρίου, όπως έχουν προτείνει ορισμένοι.)

Λογοτεχνία
Mokienko V.M. Στα βάθη της ρήσης. Κ., 1989.
Ναζίροφ Ρ.Γ. Η προέλευση της πλοκής " Ο θάνατος του Κοστσέγιεφστο αυγό "// Λαογραφία των λαών της RSFSR: Σάββ. Ούφα, 1989.
N.V. Novikov Εικόνες ανατολικής σλαβικής παραμύθι... Λ., 1974.
Propp V.Ya. Ιστορικές ρίζεςπαραμύθι. Λ., 1986. Λίγα λόγια για το σύνταγμα του Ιγκόρ.

Ο Koschey (Kashchei) Immortal είναι ένας από τους πιο απεχθούς και μυστηριώδεις κακούς στα ρωσικά παραμύθια. Onlyδη μόνο το επίθετο "Immortal" κάνει αυτόν τον χαρακτήρα τρομακτικό. Η απουσία φόβου για τον Αθάνατο μπορεί να σημαίνει ότι έχετε εγγραφεί από καιρό στο βασίλειο του Κοστσέγιεφ.

1. Το μυστήριο του ονόματος

Ακόμα δεν γνωρίζουμε την ακριβή προέλευση του ονόματος "Koschey". Η πιο κοινή εκδοχή - το όνομα "Koschey" προέρχεται από τη λέξη "κόκκαλο" και σημαίνει αδύνατο άτομο - σήμερα δεν είναι στη μόδα μεταξύ των γλωσσολόγων. Σύγχρονοι ερευνητέςΗ ρωσική λαογραφία τείνει περισσότερο να δει τις ρίζες του κακού είτε στο Κάτω Σορβικό kostlar (spellcaster), είτε στην παλιά ρωσική "κάστα" (βδέλυγμα, βρωμιά κ.λπ.). Άλλοι επιστήμονες πιστεύουν ότι η λέξη "koshchey" σε άλλες σλαβικές γλώσσες μεταφράζεται ως δέρμα, λαιμός, οστά. Έτσι, στα σερβικά "koschey" - "κόκκαλο και δέρμα" ή "λαιμός", στα σλοβενικά και στα πολωνικά - "λαιμός" (σλοβενικά kitami, πολωνικά chudzielec).

2. Ποιος είναι ο Koschey;

Παραδόξως, μέχρι τώρα, οι επιστήμονες δεν έχουν καταλήξει σε μονοσήμαντο συμπέρασμα. Κάποιοι βλέπουν την ερμηνεία του Koschey σλαβικός θεόςθάνατος από το κρύο Καρατσούν, άλλοι - η ρωσική εκδοχή του γερμανικού θεού Όντιν, άλλοι - απλώς ένας κάπως παγωμένος μάγος με μεγάλες μαγικές ικανότητες... Πολλοί σύγχρονοι λαογράφοι ζητούν γενικά την αποκατάσταση του Koshchei, δηλώνοντας ότι δεν είναι κακός, αλλά μερικοί πρότυποσυμμετέχων στο μυστήριο μύησης μιας νεαρής κοπέλας, το οποίο εκτελεί ο πατέρας του μυημένου.

3. Εγκλήματα του Κοσκέι

Στα ρωσικά παραμύθια, ο Koschey εμφανίζεται ως ένας πολύ ικανός μάγος. Επιπλέον, πολύ εξελιγμένο στις μαγικές λύσεις τους. Έτσι, στο παραμύθι "Έλενα η Όμορφη" μετατρέπει τον Ιβάν Τσάρεβιτς σε παξιμάδι, "ντύνει" την πριγκίπισσα από την "Βατράχη πριγκίπισσα" στο δέρμα ενός αμφιβίου και στο παραμύθι "Ιβάν Σόσνοβιτς" ασχολείται με όλο το βασίλειο, μετατρέποντάς το σε πέτρα. Ο ίδιος, ο κακός προτιμά να μετατραπεί σε κοράκι.

4. Άτυχος άνδρας κυριών

Κατά κανόνα, όλες οι δραστηριότητες του Koschei χτίζονται γύρω από νεαρά κορίτσια. Ο Koschey χρησιμοποιεί τις ίδιες αποτυχημένες τακτικές για να κερδίσει την αγάπη τους: πρώτα, απαγάγει αποτελεσματικά το κορίτσι, στη συνέχεια προσπαθεί ανεπιτυχώς να επιτύχει οικειότητα και, χωρίς να το έχει επιτύχει, γυρίζει υπέροχες ομορφιέςσε βατράχους ή φίδια.

5. Koschey Gallant

Είναι αλήθεια ότι υπήρχε περίπτωση όταν η κυρία ανταπέδωσε τον Koshchei. Στο έπος "Σχετικά με τον Ιβάν Γκοντίνοβιτς", ο Αθάνατος με εξωτικό πατρώνυμο τον Τριπέτοβιτς εμφανίζεται ως ένας γαλλόφωνος, ευγενικός κύριος, που γοητεύει την πριγκίπισσα του Τσερνίγκοφ Μαριά Ντμιτριέβιτσα. Αντίπαλός του είναι ο προδότης Ιβάν Γκοντίνοβιτς, ο οποίος απαγάγει τη νύφη του Κοστσέι και την μεταφέρει στο ανοιχτό γήπεδο. Έχοντας προλάβει τον απαγωγέα, ο Koschey Tripetovich ζητά ξανά από την όμορφη Marya να γίνει νόμιμη σύζυγός του. Και συμφωνεί. Ευτυχισμένο ζευγάρισυνδέει τον προδότη Ιβάν με μια βελανιδιά και οι ίδιοι φεύγουν για να επιδοθούν ερωτικές απολαύσειςμέσα στη σκηνή. Τότε έρχεται ένα κοράκι και αρχίζει να κλαίει ερωτευμένος ότι η Μαριά Ντμιτριέβιτσα δεν πρέπει να είναι η γυναίκα του Κοστσέεβα, αλλά η γυναίκα του Ιβάν Γκοντινόβιτς. Σε μια κρίση δίκαιου θυμού, ο Αθάνατος Ρωμαίος πυροβολεί έναν κόρακα, αλλά το βέλος αλλάζει την τροχιά του και σκοτώνει τον ίδιο τον Κοστσέι. Η δυστυχισμένη Μαρία η Όμορφη αποφασίζει να βάλει ένα τέλος στον Ιβάν, αλλά αυτός αρπάζει επιδέξια το σπαθί από αυτήν και αφήνει το κορίτσι στο τέταρτο. Τραγικά λοιπόν τελείωσε το μοναδικό ερωτική ιστορία Koschei.

6. Πώς να σκοτώσετε τον Koschei

Σε ένα από τα παραμύθια, ο Koschey άνοιξε: «Ο θάνατός μου είναι πολύ μακριά: υπάρχει ένα νησί στη θάλασσα στον ωκεανό, υπάρχει μια βελανιδιά σε αυτό το νησί, ένα στήθος είναι θαμμένο κάτω από μια βελανιδιά, ένας λαγός στο στήθος, μια πάπια σε ένα λαγό, ένα αυγό σε μια πάπια, και ο θάνατος σε ένα αυγό μου ». Πολλοί επιστήμονες είδαν σε αυτό το "matryoshka" την ερμηνεία του μοντέλου του σύμπαντος: νερό (θάλασσα-ωκεανός), γη (νησί), φυτά (δρυς), ζώα (λαγός), πουλιά (πάπια), και η βελανιδιά είναι η " παγκόσμιο δέντρο ». Με άλλα λόγια, μπορείτε να καταργήσετε τον Koshchei καταστρέφοντας την παγκόσμια τάξη.

7. Πού ζει ο Koschey και αν έχει συγγενείς.

Η κόρη του Koshchei είναι η Βασιλίσα (από την ελληνική βασιλική - βασίλισσα) η Σοφή (είναι η πριγκίπισσα βάτραχος), σε μια άλλη εκδοχή ο πατέρας της Βασιλίσας του Σοφού Βασιλιά της Θάλασσας. Εικόνα " θαλασσινοί βασιλιάδες«Επιστρέφει στην εικόνα του βασιλιά της θάλασσας - των Γερμανών ηγετών των θαλάσσιων ταξιδιών της εποχής Σκοτεινα ΧΡΟΝΙΑ(από τους Γότθους στους Βίκινγκς) που ήρθαν από τη Σκανδιναβία. Είναι αξιοσημείωτο ότι το βασίλειο του Koshchei εντοπίζεται στα βόρεια. Ο Koschey πήγε σε πόλεμο εναντίον της Ρωσίας προκειμένου να εκδικηθεί την προδοσία του. Παρεμπιπτόντως, σε πολλά παραμύθια αναφέρεται κυρίως ως βασιλιάς. Koschey the Immortal: τσάρος, σκλάβος, μάγος, δεν έχει την ευκαιρία να πεθάνει, λατρεύει να απαγάγει κορίτσια, λατρεύει το χρυσό. Πραγματοποιήστε έναν παραλληλισμό μεταξύ αυτού και του Σκανδιναβικού Τρολ, και θα έχετε εκατό τοις εκατό αντιστοιχία, μέχρι το όνομα που μεταφράζεται ως "σκλάβος", και στις δύο περιπτώσεις υπήρξε αρχικά προδοσία και μετά αθανασία.

8. Χριστιανική ερμηνεία του Koschei

Ορισμένοι πρεσβύτεροι της Βόρειας Ρωσίας ερμήνευσαν τον Koshchei ως πεσμένο Αδάμ και τον Ivan Tsarevich ως «άνθρωπο της Καινής Διαθήκης». Σε άλλες ερμηνείες της «λαϊκής Ορθοδοξίας», ο Κόσεϊ συμβόλιζε ένα αμαρτωλό σώμα, το κορίτσι που είχε απαγάγει - ανθρώπινη ψυχή, και ο Ιβάν Τσάρεβιτς είναι πνεύμα. Ο θάνατος του Koshchei ερμηνεύτηκε από αυτούς τους ασκητές ως τον καθαρισμό της ψυχής από τις αμαρτίες. Είναι αλήθεια ότι οι σύγχρονοι λαογράφοι θεωρούν αυτές τις ερμηνείες αντιεπιστημονικές.

Koschei the Deathless - δημοφιλής χαρακτήρας Σλαβικά παραμύθια, έπη και παραμύθια... Είναι σωστό να τον αποκαλέσουμε - Kashchei.

Σύμφωνα με την παράδοση, απεικονίζεται συχνότερα ως κακός μάγος, αρνητικός χαρακτήραςπου ζητά από τον κόσμο προβλήματα. Φαινόταν να είναι ένας γέρος και ένας πολύ αδύνατος, μερικές φορές ακόμη και ζωντανός σκελετός.

Η εικόνα του Koshchei

ΣΕ παραμύθιαΟ Koschey the Immortal εμφανίζεται είτε ως βασιλιάς είτε ως κακός μάγος - άλλοτε ιππεύοντας ένα μαγικό άλογο που μπορούσε να μιλήσει ανθρώπινη γλώσσα, και άλλοτε με τα πόδια.

Αυτός είναι ένας αδύνατος ηλικιωμένος, σχεδόν σκελετός. Ο Koschey εμφανίζεται ως ο κυρίαρχος των πάντων Κάτω κόσμος, πολύ τσιγκούνης - λατρεύει πραγματικά όλο το χρυσό του και δεν θέλει να το μοιραστεί με κανέναν άλλο.

Ικανότητες Koshchei

Τα περισσότερα από τα παραμύθια αποδεικνύουν ότι ο Koschey είναι ένας πολύ ισχυρός μάγος που έχει ένα μεγάλο οπλοστάσιο υπερδυνάμεων. Για παράδειγμα, ο Koschey μπορεί να πάρει τη μορφή άγριων ζώων και τις περισσότερες φορές μετατρέπεται σε μαύρο κοράκι. Ωστόσο, παρά την ικανότητα μετενσάρκωσης, ο Koschey δεν του αρέσει να μετατρέπεται σε ζώα - κυρίως αγαπά να παραμένει στη δική του εμφάνιση: ένας αδύνατος γέρος, αλλά πολύ ισχυρός.

Είναι απλά αδύνατο να σκοτώσεις τον Koshchei, επειδή η ζωή του μάγου είναι κρυμμένη στο τέλος του παιχνιδιού, και αυτό είναι σε ένα αυγό, ένα αυγό σε μια πάπια, μια πάπια είναι σε έναν λαγό και ένας λαγός κάθεται σε ένα κλειδωμένο στήθος. Και μόνο σπάζοντας τη βελόνα μπορείτε να καταστρέψετε τον Koschey - αλλιώς είναι εντελώς άτρωτος.

Αρχικά, στα πρώτα παραμύθια του Koschei, κανείς δεν μπορούσε να τον νικήσει καθόλου, αφού απλά δεν γνώριζαν την ύπαρξη μαγικό αυγόκαι βελόνες. Στα τελευταία παραμύθια, έμαθαν για τη βελόνα και ο Koschey μάλιστα πέθανε αρκετές φορές.

Υπάρχουν πολλές επιδείξεις της δύναμης του Koschey στα παραμύθια και όλες καταδεικνύουν τέλεια τις δυνατότητές του. Για παράδειγμα, κατάφερε να μετατρέψει τον Ιβάν Τσάρεβιτς σε ένα συνηθισμένο καρύδι και ολόκληρο το βασίλειο σε πέτρα χωρίς προβλήματα. Ο Koschey, όπως και οι περισσότεροι χαρακτήρες στα ρωσικά παραμύθια, ξέρει να παλεύει με σπαθιά. Το αγαπημένο του όπλο είναι το ξίφος του καθάρματος και κανείς δεν το χειρίζεται καλύτερα από έναν κακό μάγο

Πού ζει ο Καστσέι

Ο Kashchei ζει σε ένα κάστρο ή παλάτι, το βασίλειό του βρίσκεται πολύ μακριά από τον κόσμο - στο τέλος του κόσμου. Για να φτάσετε εκεί, θα φοράτε περισσότερα από ένα ζευγάρια σιδερένιες μπότες. Koschey ο αθάνατος - ο βασιλιάς του χρυσού και του αργύρου, τα μαργαριτάρια.

Kashchei the amortal in παραμύθια

Στα ρωσικά λαϊκά παραμύθια αυτόν τον χαρακτήραλειτουργεί πάντα ως ο κύριος εχθρός ευγενικός χαρακτήρας... Ο Koschey απαγάγει όμορφες πριγκίπισσες, μετατρέπει τις ανυπότακτες σε ζώα. Για παράδειγμα, η πριγκίπισσα βάτραχος.

Ένας από τους κύριους εχθρούς του Koshchei the Immortal είναι μια άλλη μάλλον ισχυρή μάγισσα - Baga -Yaga. Φυσικά, η δύναμή της δεν φτάνει στο επίπεδο του Koschei, αλλά συμμετέχει αρκετά συχνά στην ανατροπή του Αθανάτου. Για παράδειγμα, ήταν ο Baga-Yaga που είπε στον Ivan Tsarevich το μυστικό του θανάτου του Koshchei. Σε σπάνιες περιπτώσεις, ο Koschey και ο Baga-Yaga βρίσκονται στην ίδια πλευρά των οδοφραγμάτων. Οι ορκισμένοι εχθροί του Koshchei ήταν πάντα ήρωες, αλλά στα περισσότερα παραμύθια γίνονται πάντα θύματα ενός σκοτεινού μάγου, αφού δεν γνωρίζουν τρόπο να σκοτώσουν τον Koshchei, σε αντίθεση με τον Ivan Tsarevich.