الكرز حديقة الوصف حديقة يقتبس. بداية حقبة جديدة في المسرحية "حديقة الكرز

صورة حديقة الكرز في وعي أبطال المسرحية L. P. Chekhov "Cherry Garden"

تجمع حديقة الكرز جميع أبطال المسرحية من حوله. كاتب يربط الأحرف من مختلف الأعمار و مجموعات اجتماعيةوسوف يتعين عليهم حل مصير الحديقة، وبالتالي، ومصيرهم.

مالكي مانور هم ملاك الأراضي الروس وجيب ورنيفسكايا. كل من الأخ والأخت - المتعلمين، ذكي، شعب حساس. إنهم يعرفون كيفية تقدير الجمال، ويشعرون بذلك بشكل رقيق، ولكن بسبب الإملاء لا يمكن أن يفعل أي شيء لخلاصها. تحرم Gaev و Ranevskaya من مشاعر الواقع والتطبيق العملي والمسؤولية، وبالتالي لا يستطيع رعاية إما عن نفسه عن أحبائهم. لا يمكنهم اتباع نصيحة شفرات وتمرير الأرض للإيجار، على الرغم من أنها ستجلب لهم دخل صلب: "Dachas و DACMS - ذهبت لذلك، سامح". للذهاب إلى هذا التدبير، يمنعون مشاعرهم الخاصة التي تربطهم بالحوزة. ينتمون إلى الحديقة كشخص حي لديهم الكثير من العلاقات. حديقة الكرز لهم هي تجسيد الماضي من حياة الشباب. البحث عن النافذة على (حديقة، Ranevskaya تنازل "عن طفولتي، نقايتي! في هذه الحضانة نمت، نظرت من هنا إلى الحديقة، واستيقظت سعادة معي كل صباح، ثم كان هو نفسه بالضبط، لا شيء لديه تغيرت. "عودة إلى العقارات المحلية، شعرت مرة أخرى الشباب وسعداء.

لم تشارك مشاعر Gaeva و Ranevskaya ليوبارد. يبدو أن سلوكهم غريب وغير منطقي. فوجئ السبب في أنهم لا يتصرفون من الواضح بالنسبة له حجج الخروج الحكيم من الوضع الصعب. يعرف Lopakhin كيف نقدر الجمال: أعجب بالحديقة، وهو ما ليس أكثر جمالا ". لكنه شخص نشط وعملية. يحاول بإخلاص مساعدة Gaevu و Ranevskaya، ومقنعهم باستمرار: "وحديقة الكرز، والأرض مؤجرة تحت البيوت، للقيام بذلك الآن، في أقرب وقت ممكن، المزاد على الأنف! تفهم! " لكنهم لا يريدون الاستماع إليه. GAEV قادرة فقط على اليمين الفارغة: "شرفي، مما تريد أن تقسم، فلن يتم بيع العقارات! .."

لكن حدث المزادواشترى لوباهين الحوزة. بالنسبة له، هذا الحدث له معنى خاص: "لقد اشتريت الحوزة، حيث كان الجد والأب عبدا، حيث لم يسمح لهم حتى بالمطبخ. أنا أنام، يبدو لي فقط، يبدو فقط ... "وهكذا، لشوفيل، يصبح شراء العقارات نوعا من الرمز

نجاحه، مكافأة للعمل المعقد. لمجرفة، فإن حديقة الكرز هي الأرض التي يمكن بيعها أو تشتريها أو تشتريها. في فرحته، لا ينظر حتى من الضروري إظهار إحساس أولية بالبراعة فيما يتعلق بأصحاب القصر السابقين. يبدأ في خفض الحديقة، وليس حتى في انتظار مغادرته. في شيء ما، إنه أقرب إلى Lackey Soulless Yasha، حيث لا توجد مشاعر مثل اللطف، والحب للأم، ومرفق بالمكان الذي ولد فيه وأزرع. في هذا، هو عكس مباشرة من الأربع، مع هذه الصفات متطورة للغاية. firs - أكثر من ذلك رجل مسن في المنزل. إنه سنت سنوات عديدة بمثابة أيها سادته، يحبهم بصدق وسوف يكون مستعدا للدفاع عنهم من جميع المشاكل. ربما التنوب هو الطابع الوحيد للعب، وهب مع هذا الجودة - التفاني. التنوب - الطبيعة المعدنية للغاية، وهذا النزاه يتجلى تماما في موقفه تجاه الحديقة. الحديقة لرواية القديمة هي عش عامة، والتي يسعى لحماية نفس طريقة ربه.

بيتيا تروفيموف ممثل عن عميل جديد. انه لا يهتم مصير حديقة الكرز. "نحن فوق الحب،" إنه يعلن، وهذا هو أسهل عدم القدرة على شعور جاد. تبدو Petya في كل شيء بشكل سطحي للغاية: عدم معرفة حياة حقيقية، إنه يحاول إعادة بناءه على أساس الأفكار المستعنة. خارجيا petya و anya سعيد. إنهم يريدون الذهاب إلى حياة جديدة، وكسر بحزم مع الماضي. الحديقة بالنسبة لهم هي "كل من روسيا"، وليس فقط حديقة الكرز هذه. ولكن هل من الممكن، وليس مثل منزل أصلي، أحب العالم كله؟ هرع كلا الأبطالين إلى آفاق جديدة، ولكن يفقدون جذورهم. فهم بين رانفسكايا وتروفيموف أمر مستحيل. إذا لم يكن هناك ما مضار ولذكريات ل Petta، فإن Ranevskaya حزينا عميقا: "بعد كل شيء، ولدت هنا، عاش والدي وأمه هنا، وأنا أحب هذا المنزل، وأنا لا أفهم حياتي بدون حديقة الكرز ... "

حديقة الكرز - رمز الجمال. لكن من سيوفر الجمال إذا كان الناس قادرين على تقديره، فلا تقاتل من أجل ذلك، والناس نشيطون أن ينظروا إليها فقط كمصدر للفوائد والربح؟

حديقة الكرز هي رمز جيد، وبالتالي مثل هذه التعبيرات، وكيفية "التقاط الجذور"، "تدوس زهرة" أو "ضرب الشجرة بفأس"، يبدو التجديف وغير اللاإنساني.

تعكس أحرف وأفعال أبطال المسرحية، ونحن نفكر في مصير روسيا، الأمر بالنسبة لنا وبالتالي "حديقة الكرز".

"حديقة الكرز" - الجزء العلوي من الكاتب المسرحي الروسي في أوائل القرن العشرين، الكوميديا \u200b\u200bالغنائية، تلعب، بمناسبة البداية عهد جديد تطوير المسرح الروسي.

الموضوع الرئيسي لأسطول السيرة الذاتية هي الأسرة المفلسة في النبلاء تبيع عقارته العامة من المزاد. المؤلف، كشخص مرت بهذا الوضع الحياة، مع طبيب نفساني خفية يصف حالة مستقلة أجبر الناس على مغادرة منزلهم قريبا. الابتكار للعب هو عدم وجود أقسام الأبطال على الإيجابية والسلبية، على القمة والصغرى. جميعها مقسمة إلى ثلاث فئات:

• الناس في الماضي هم الأرستقراطيون النبيلون (رانفسكايا، وجيب وتنوبهم Laki)؛
• تقديم الناس - بهم ممثل مشرق رجل أعمال التاجر Lopahin؛
• الناس في المستقبل هم الشباب التدريجي في ذلك الوقت (بيتر تروفيموف وايا).

تاريخ الخلق

بدأ Chekhov العمل على المسرحية في عام 1901. فيما يتعلق بمشاكل صحية خطيرة، كانت عملية الكتابة صعبة للغاية، ولكن مع ذلك، في عام 1903 تم الانتهاء من العمل. أولا الأداء المسرحي وقعت المسرحيات في عام على مشهد موسكو مسرح الفن.، أصبح الجزء العلوي من الإبداع التشيكي ككاتب مسرحي وملمس المرجع المسرحي.

تحليل المسرحية

وصف العمل

يحدث الإجراء في حوزة الولادة في Lyubov Andreyevna Ranvskaya، الذي عاد من فرنسا مع ابنتها الشابة آها. في محطة السكك الحديدية، يتم استيفاءها بواسطة Gaev (Brother Ranevskaya) والطبخ (ابنتها الاستقبال لها).

الوضع المالي لعائلة رانفسكي يقترب الانهيار الكامل. يقدم EntrePreneur Lopahin إصدار حل المشكلة - كسر مؤامرة الأرض على PAI ومنحهم لاستخدام Dachensons للحصول على رسوم محددة. سيدة في هذا الاقتراح، لأنه من الضروري أن تقول وداعا إلى حديقة الكرز الحبيبية، مع الكثير من ذكريات الشباب الدافئة. يضيف الهيئة حقيقة أن ابنها المحبوب جريما قتل في هذه الحديقة. تشجع GAEV، المكبرة مع تجارب الأخت، وعدها بأنه لن يتم بيع العقارات العامة.

يحدث عمل الجزء الثاني في الشارع، في ساحة العقارات. لا يزال Lopakhin، ببرنيغمية مميزة، يصر على خطته لإنقاذ الحوزة، لكن لا أحد يدفع اهتماما له. الجميع يتحول إلى معلم بيتر تروفيموفا الذي ظهر. إنه يسيذر خطابا مكثفا مكرسا لمصير روسيا ومستقبله ويؤثر على موضوع السعادة في السياق الفلسفي. تتصدر Lopakhin المادي المتشكك المعلم الشاب، وينظر إلى أن أي واحد فقط يمكن أن يخترقه بأفكار سامية.

العمل الثالث يبدأ حقيقة أن رانفسكايا للأموال الأخيرة تدعو الأوركسترا ويناسب مساء الرقص. غياب وجيب ولوباخين غائبة - غادروا للمدينة للتداول، حيث يجب أن تذهب Ranvian Estate من المطرقة. بعد توقع كبير، يتعلم حب Andreevna أن حوزتها قد تم شراؤها عند العطاءات مع شفرات، والتي لا تخفي الفرح من اقتناءه. تأتي عائلة Ranevskaya إلى يأس.

يتم تكريس النهائي لرحيل عائلة Ranevskaya من منزل منزلهم. يظهر مشهد الفراق بكل ما الكامنة في تشيخوف النفسية العميقة. تنتهي اللعب بعمق مدهش في محتوى مونولوج الشركة، والتي نسيت أصحابها في العجل في الحوزة. الاتفاق النهائي يبدو طرح الفأس. تقطيع حديقة الكرز.

الشخصيات الاساسية

ميزات عاطفية، صاحب الحوزة. بعد أن تعيش عدة سنوات في الخارج، تعتادت على حياة فاخرة وتستمر الجمود في السماح بالكثير مع الحالة المتمثلة في مجال تمويلها وفقا لمنطق الحس السليم يجب أن تتوافق عليها. كونه مميزا متفاغا، عاجزا للغاية في المسائل اليومية، لا يريد Ranevskaya تغيير أي شيء في حد ذاته، بينما تعطي نفسها تماما تقرير في نقاط الضعف وعيوبهم.

التاجر الخاضع، العديد من عائلة رانفسكايا. صورتها غامضة - فهو يجمع بين المجتهد والصلاحية والمؤسسات والوقاحة والبداية "Menietic". في نهائي المسرحية، لا يشارك لوباهين مشاعر رانفسكايا، فهو سعيد على الرغم من أصل الفلاح، فقد كان قادرا على السماح بشراء أصحاب والده المتأخر.

مثل أختها، حساسة للغاية ومرشم. كونها مثالية ورومانسية، لعزاء رانفسكايا، خطط رائعة لإنقاذ الحوزة العامة. إنه عاطفي، لفظيا، ولكن في نفس الوقت لا يفتقر تماما.

بيتر تروفيموف

الطالب الأبدي، العدمية، ممثل البليغ من المخالفات الروسية، يستفيد من تنمية روسيا فقط بالكلمات. في السعي لتحقيق "حقيقي أعلى"، ينكر الحب، والنظر في أنه شعور صغير وشبح من إزعاج ابنة ابنته رانفسكايا.

سيدة شابة رومانسية تبلغ من العمر 17 عاما، والتي سقطت تحت تأثير Peter Trofimov الشعبوي. يعتقد بشكل متحرر ب. أفضل حياة بعد بيع العقارات الوالدية، تكون أياها جاهزة لأي صعوبات من أجل السعادة المشتركة بجانب الحبيب.

الرجل العجوز البالغ من العمر 87 عاما، ورنيش في منزل رينفسكي. يحيط نوع خادم الوقت القديم بخداع أصحابها. بقيت لخدمة أيها الساعات حتى بعد إلغاء Serfdom.

ورنيش شاب، مع ازدراء تتعلق روسيا، يحلم بالذهاب إلى الخارج. ساخري I. شخص قاسي، هامي الربع القديم، لا ينطبق حتى الأم الأصلية.

هيكل العمل

هيكل المسرحية بسيط جدا - 4 إجراءات دون شعبة إلى مشاهد منفصلة. إجراءات الوقت - بضعة أشهر، من نهاية الربيع من خلال منتصف الخريف. في الإجراء الأول، هناك معرض وربطة عنق، في الثانية - الزيادة في الجهد، في الثالث - ذروة (بيع العقارات)، في الرابع - الإغفال. ميزة مميزة القطع هي الافتقار إلى الصراع الخارجي الحقيقي، الديناميكية، المنعطفات التي لا يمكن التنبؤ بها خط المشهدوبعد تصريحات المؤلف، والآثار، والإيقاف، وبعض الابتكار تعطي المسرحية في جو فريد من الإعدام الرائعة. الواقعية الفنية يتم تحقيق المسرحيات عن طريق مشاهد دراماتيكية وهزلية بالتناوب.

(مشهد من الإنتاج الحديث)

يسيطر المسرحية على تطوير خطة عاطفية ونفسية، والمحرك الرئيسي للعمل هو التجارب الداخلية للأبطال. المؤلف يتوسع الفضاء الفني يعمل باستخدام المدخلات عدد كبير الأحرف التي لن تظهر على المسرح. أيضا، فإن تأثير توسيع الحدود المكانية يعطي ناشئا متناظرة موضوع فرنسا، مما يعطي شكل آرتشر للعب.

الناتج النهائي

العلبة الأخيرة من الشيخوف، يمكن قولها - "سوان سوان". إن حداثة لغتها الدراماتيكية هي تعبير مباشر عن مفهوم Chekhov الخاص بشخوف، وهو ما يتميز باهتمام غير عادي لصغر، للوهلة الأولى، تفاصيل طفيفة، مع التركيز على التجارب الداخلية للأبطال.

في المسرحية "حديقة الكرز"، أسر مؤلف المؤلف حالة الشقوق الحاسمة للجمعية الروسية في وقتها، وغالبا ما يكون هذا العامل المحزن في الكواليس، حيث تسمع الشخصيات فقط أنفسهم فقط، مما يخلق فقط وضوح التفاعل.

سقطت نهاية حياة الشيخوف في بداية القرن الجديد، حقبة جديدة، مشاعر جديدة وتطلعات وأفكار جديدة. هذا قانون حياة لا أدنى له: حقيقة أن مجرد شابة ومليئة بالقوة، تصبح قديمة وعصرية، وإفساح المجال لحياة واحدة جديدة وطاقة ... من أجل الموت والامتلاك يجب أن تكون ولادة جديدة واحد، يتم استبدال خيبة الأمل في الحياة بالأمل، في انتظار التغيير. تعكس مسرحية Chekhov "Grene Cherry Garden" على وجه التحديد نقطة تحول - الوقت الذي توفي فيه القديم بالفعل، ولم يتم ترتيب المرء الجديد، والآن توقفت الحياة لبعض الوقت، هدأت ... من يعرف، ربما، إنه هادئ قبل العاصفة؟ لا أحد يعرف الإجابة، لكن الجميع ينتظرون شيئا ما ... بنفس الطريقة، انتظرت، النظر في المجهول، و Chekhov، عرض حياةنا، في انتظار كل شيء المجتمع الروسيمعاناة من عدم اليقين وإقامة في الارتباك.

كان هناك شيء واحد واضح: الحياة القديمة بدت لا رجعة فيه، واحدة واضحة لتحولات ... ماذا ستكون، هذه الحياة الجديدة؟ شخصيات اللعب تنتمي إلى أجيالتين. مع الشعر ذكريات حزينة o woye. الحياة الرائعة، iShind إلى الأبد، ينهي مملكة الكرز حدائق. قريبا عصر العمل والتغيير سيبدأ. سيؤدي جميع أبطال المسرحية إلى المسافة الهجومية في حياة جديدة، لكن البعض ينتظرونها بحذر وعدم اليقين، وغيرهم من الإيمان والأمل. أبطال الشيخوف لا يعيشون في حقيقيين؛ يتم الانتهاء من معنى حياتهم بالنسبة لهم إما في ماضيهم المثاليين، أو بمجرد مثالي في المستقبل المشرق.

ما يحدث هنا والآن، يبدو أنهم لا يهتمون، ومأساة أحكامهم هي أن الجميع يرى هدف حياته خارج الحياة، خارج "حديقة الكرز"، التي تخصها الحياة نفسها. حديقة الكرز هي حقيقية أبدية، والتي يربط الماضي والمستقبل في الحركة الأبدية للحياة. أسلاف رانينفسكي، الذين تثبت وجوههم على بيتيا وأيانا "من كل ورقة، مع كل فرع في الحديقة" في هذه الحديقة.

الحديقة هي ما كان موجودا دائما، حتى قبل ولادة التنوب، Lopakhina، Ranevskaya، مجسمة من أعلى حقيقة للحياة، والتي لا يمكن أن تجد أبطال تشيخوف. في إزهار حديقة الربيع، يضع الفواكه الخريف؛ فروع غاضبة تعطي براعم جديدة جديدة، تمتلئ الحديقة برائحة الأعشاب والزهور والطيور التي تغنيها الحياة هنا! على العكس من ذلك، فإن حياة أصحابها على الفور، ولا يحدث شيء لهم. لا يوجد أي إجراء في المسرحية، والشخصيات تدرك فقط أنهم يقضون الوقت الثمين في حياتهم في المحادثات التي لا تغير أي شيء في ... "الطالب الأبدية" Petya Trofimov بلا رحمة نائب بشري - الخمول والكسل والفصل - ويدعو إلى النشاط، والعمل والوعظ "أعلى صحيح".

إنه يدعي أنه سيجد بالتأكيد لنفسه ويشير إلى "طريقة أخرى"، وكيفية المشي "لهذه الحقيقة العالية. ولكن في الحياة، لا يذهب إلى مزيد من الكلمات وفي الواقع، اتضح أنه "غير مناسب"، والذي لا يستطيع إنهاء الدورة التدريبية والجميع هو ferew بسبب انتشارها. أنما، كانت روحها التي تم فتحها بإخلاص من خلال تطلعات Petit المجانية، والصريف بحماس: "سنضع حزين جديدهذا فاخر. " انها تنفض بسهولة الماضي ومع أوراق الفرح المنزل الأصليلأنه في المقدمة - "Bewish النور".

لكن هذه الحياة الجديدة، التي تنتظر بها petya و Anya لذلك، وأنها، غير واعية، دفع ثمنها باهظة الثمن! كامل الأمل غامض وغير واضح و Ranevskaya.

وهي تبكي على مشهد الأطفال، كما تقول مونولوجات أبهبة عن حبهم إلى وطنهم، ولكن مع ذلك يبيع الحديقة وأوراقها من أجل باريس لشخص، وفقا لها، سرقة وألقيتها. الحديقة هي بالطبع الطرق لها، ولكن فقط كرمز للشباب وجمالها باهتا. ، مثل جميع أبطال المسرحية الأخرى، لا يمكن أن تفهم أنه لا يوجد أسطورة من يخلق الإنسان لنفسه للتغلب على خوف الفراغ والفوضى، - لا توجد أسطورة تملأ الحياة مع معنى حقيقي. بيع الحديقة هو حل مرئي فقط للمشاكل، وليس هناك شك في أن روح رانفسكايا لن تجد هادئا في باريس، وأحلام Petit و Ani لن تعمل. "كل روسيا" هي "حديقتنا"، لكن إذا كان مع هذا السهل يرفض أنه يربطه بالماضي، إذا لم يكن قادرا على رؤية الجمال والمعنى في الوقت الحاضر ولا ينفذ حلمه المشرق هنا والآن، في هذه الحديقة، إذن، في المستقبل، بالكاد يمكن أن يجد المعنى والسعادة. أحلام نهاية "الحياة المؤسفة المحرجة" و Lo-Pakhin، التي تعيش وفقا لقوانين العملية والفوائد.

الطريق للخروج من الموقف الذي يراه في شراء الحديقة، ولكن عن طريق شراء ذلك، يقدر في ذلك "فقط حقيقة أنه كبير" وسوف يقطعه لبناء البيوت في هذا المكان. حديقة الكرز هي مركز دلالي وروحي للعب، وهذا هو الكائن الحي المخلص والوحيد الوحيد الذي يتم فيه تابعة كل شيء أمر صارم الطبيعة والحياة. قطع الحديقة، انهار الفأس على الأرجح، والذي ظل في أبطال تشيخوف، على دعمهم الوحيد، على ما ربطهم مع بعضهم البعض. بالنسبة للشيخوف، كان الأكثر فظاعة في الحياة هو فقد هذه العلاقة - العلاقة مع الأجداد والأسلافات، مع الإنسانية، مع الحقيقة.

من يدري، ربما، نوع حديقة الكرز بمثابة حديقة الجنة، الذي رفض أيضا الشخص الذي كان لديه وعود وأحلام خادعة؟ دراسة عمل Chekhov "حديقة الكرز"، أود أن أذكر ميزة واحدة لأبطاله: كلهم \u200b\u200b- الناس العاديينولا يمكن أن يسمى أي منهم بطل وقته، على الرغم من أن كل منهم تقريبا رمزا للوقت. يمكن أن يسمى رمز الماضي Ranevskaya وشقيقها غايفا و Simeonov-Moody و Firsa. إنهم يحرمون تراث الحرقة، التي ارتفعوا فيها، وتم طرحها، وهذه هي أنواع من ترك روسيا. إنهم لا يفكرون في حياتهم الأخرى، مثل التنوب الذين لا يتخيلون الحياة بدون رب. تعتبر فيرسا تحرير الفلاحين في سوء الحظ - "رجال مع الرب والسادة في الرجال، والآن كل المعركة، لن تفهم أي شيء".

يرتبط رمز الحاضر بصورة مجرفة، حيث يبدأ اثنان من القتال. من ناحية، فهو عمل شخص، مثالي هو جعل الأرض غنية وسعيدة. من ناحية أخرى، لا توجد بداية روحية في ذلك وفي النهاية، فإن العطش للربح يأخذ القمة. كان رمز المستقبل أنيا - ابنة Ranevskaya والطلاب الأبدية تروفيموف. هم الشباب، ولهم المستقبل. إنهم مهووسون بفكرة العمل الإبداعي والتحرير من العبودية.

تدعو بيتيا إلى رمي كل شيء وتكون حرا مثل الريح. فلماذا المستقبل؟ لبيتيا؟

ل آن؟ وراء الشفرات؟ يمكن أن يكون هذا السؤال بلا خطاب إذا كانت القصة لم تقدم روسيا إلى المحاولة الثانية لحلها.

إن نهاية المسرحية رمزية للغاية - يغادر المالكون القدامى ونسيان طيران يموت. لذلك، النهائيات المشروعة: المستهلكين الذين لا يعارضون بالمعنى الاجتماعي، الخادم - محلي خدمهم طوال حياتهم، والحديقة الكرز - كل هذا يذهب لا رجعة فيه إلى الماضي، وهو أمر لا حساب.

من المستحيل إرجاع القصة. أردت أن أشير رئيس رمز في حديقة اللعب الكرز. في مونولوج تروفيموف، يتم الكشف عن رمزية الحديقة في المسرحية: "كل روسيا هي حديقتنا. الأرض جميلة، وهناك العديد من الأماكن الرائعة عليها. فكر، أنيما: جدك، جد كبير، وجميع أسلافك كانوا من الأحرار الذين يمتلكون أرواح حية، ولديهم مخلوقات بشرية من كل جذع، مع كل جذع، لا تسمع الأصوات ... ذات أرواح حية، لأنه تولد من جديد أنت الذي عاش في وقت مبكر، والآن يعيش، لذلك والدتك، لم تعد عمك، لم تعد تلاحظ أنك تعيش في الدين لحساب شخص آخر، على حساب هؤلاء الأشخاص الذين لا تدعوا أبعد من ذلك .. "خصائص يتم عرض الأبطال حول الحديقة حول الحديقة، ويتم عرض شخصيات مصيرهم على مشاكله.

إنه أمر رمزي وحقيقة أن الفأس المدرجة في الحديقة تسبب في تعارض بين الأبطال وفي أرواح معظم الصراع الأبطال غير مسموح به، حيث لا يتم حل المشكلة بعد قطع الحديقة. على مشهد "حديقة الكرز" يذهب حوالي ثلاث ساعات. الشخصيات تعيش خلال هذه المرة لمدة خمسة أشهر. ويغطي عمل المسرحية فترة زمنية أكثر أهمية، والذي يتضمن الماضي، الحاضر ومستقبل روسيا.

A.P.hehkhova ككاتب روسي والقلق الروسي قلق مصير مسقط رأس عشية تغيير اجتماعي في المجتمع. يعكس شكل "حديقة الكرز" رأي الكاتب في الماضي والحاضر ومستقبل روسيا.

نظام الشكل "حديقة الكرز" - ميزات المؤلف

الأمر، على وجه الخصوص، حقيقة أن في أعماله يكاد يكون من المستحيل أن تحظى بحرف رئيسي واحد. من المهم أن نفهم القضايا التي ترفع الكتاب المسرحي في المسرحية.

لذلك، صور الأبطال في "حديقة الكرز" تمثل

• من ناحية، الطبقات الاجتماعية لروسيا عشية الكسر (النبلاء، التجار، إفرازات التفريغ، الفلاحين جزئيا)،
• من ناحية أخرى، تعكس هذه المجموعات بشكل غريب الماضي والحاضر ومستقبل البلاد.

تم تقديم روسيا نفسها حديقة كبيرةالذي جميع الأبطال مع حب حساس.

صور أبطال الماضي

الموظفون في الماضي هم أبطال رانفسكايا وجيبا. هذا هو الماضي من الأعشاش النبيلة من الساحة التاريخية. في Gayev و Ranevskaya، لا يوجد حساب مرتزق: غريبة تماما لبيع حديقة الكرز تحت أرض dachensons. انهم يشعرون بدقة جمال الطبيعة

("إلى اليمين، على مطلع الشجرة، عازمة الشجرة البيضاء، على غرار المرأة" ...).

من السمات من بعض الطفولة من التصور: Ranevskaya في صبيانية يشير إلى المال، لا يعتبرهم. ولكن هذه ليست فقط الطفولة، ولكن عادة المعيشة، لا تؤمن بالنفقات. وجيب و Ranevskaya. يتذكر لوباهين كيف في العصور القديمة رانفسكايا أسفه. Ranevskaya و Petya Trofimova، مع عدم حلها، وأي، الذي ظل بدون جريئة ومدرسة.

لكن وقت أزعج و Ranevskaya مرت. ذكائهم، عدم القدرة على العيش، يتم تشغيل الرعاية القلق والقلق.

Ranevskaya Squabbles الدولة، تاركة ابنتها في الرعاية ابنة الاستقبال دافئ، مغادرة إلى باريس مع حبيب، بعد أن تلقى أموالا من جدة ياروسلافل، مقصود عن ANI، تقرر العودة إلى باريس لشخص استوعبتها عمليا، في حين أنها لا تفكر في كيفية قيام حياة ANI. إنه يهتم بأربعة مريضة، وتسأل عما إذا كانت تم إرسالها إلى المستشفى، لكنها لم تستطع التحقق من ذلك ولا ترغب في التحقق من ذلك (Ranevskaya - رجل من الكلمات، ولكن ليس شائعا) - لا تزال Firsa في منزل المحاكاة.

نتيجة حياة النبلاء هي نتيجة للحياة في الديون، والحياة القائمة على اضطهاد الآخرين.

صور المستقبل

روسيا الجديدة هي Ermolai Lopakhin، التاجر. في ذلك، يؤكد المؤلف على بداية نشطة: إنه يستيقظ في الساعة الخامسة صباحا ويعمل حتى المساء، والعمل يجلب له عدم رأس المال، ولكن أيضا الفرح. Yermolai Lopakhin - رجل جعل نفسه (كان جده مغرب، الأب - معيار). في أنشطة الشفرات، يكون الحساب العملي مرئيا: ضغط حقول بذور الخشخاش - والفائدة، وجميلة. يقدم Lopahin طريقة لإنقاذ حديقة الكرز، والتي يجب أن تستفيد. يقدر Lopahin ويتذكر جيدا، مثل الموقف الصحيح إلى ranenevskaya. لديه "روح رقيقة وعطاء"، وفقا ل Petit Trofimova. ولكن يتم دمج صفاء المشاعر مع مصلحته للمالك. لم أستطع مقاومة لوباهين واشترى حديقة الكرز في المزاد. يندفع أمام راحة رانفسكايا، وتعلن على الفور:

"يوجد مالك جديد لحديقة الكرز!".

ولكن في الشفرات هناك بعض الغموض، وإلا، حيث تأخذ حزن في حياة أخرى. في نهاية المسرحية يقول:

"أفضل أن تغير ... حياتنا المحرجة، غير سعيدة!"

صور المستقبل - Petya Trofimov و Anya. Petya Trofimov - طالب، وهو مليء بالتفاؤل، في خطبه، هناك اقتناع بأنه، هو الذي يعرف كيفية جعل الحياة جميلة

(البشرية يذهب إلى الحقيقة العليا، إلى أعلى السعادة، والتي يمكن أن تكون على الأرض، وأنا في المقدمة! ").

إنه يقول إن:

"كل روسيا هي حديقتنا!"

لكن صورته غامضة. Petya Trofimov في المسرحية بدلا من ذلك، أيضا، كلمة الشخص، وليس الشؤون. في الحياة العملية هو عدم المساواة، مثل بقية أبطال المسرحية. ربما تكون صورة ANI هي الصورة الوحيدة للعب، حيث يوجد الكثير من الشعور بالضوء. أنيا يشبه الفتيات Turgenev جاهز للذهاب حياة جديدة وإعطائها كل نفسها دون توازن، لذلك لا يوجد أسف في فقدان حديقة الكرز.

الصور الثانوية

يجب أن تكون الشخصيات الطفيفة من المسرحية مصير Gayev و Ranenevskaya. Simeon-Poshibr - مالك الأرض، مستعدة للتكيف مع الحياة من تختلف عن Ranevskaya و Gaeva. لكنه يعيش تقريبا في الديون. تؤكد صورة Charlotte على عدم التلامس، والتشرد العملي ل Ranevskaya.

يتم تمثيل الفلاح البطريركي من قبل لوحات الخدم. هذا هو أربع، حيث يتم الاحتفاظ بالميزة الرئيسية للخدم القدامى - اخلاص بارينا. كيف يتم القبض على طفل صغير من قبل تنشيط Guaev. مصيره مأساوي ورمزي: ينسون، بشكل عام، يتم إلقاؤهم من قبل أولئك الذين تحدثوا عن الحب له وفعلوا القليل جدا بالنسبة له. Dunyash و Yasha - خادم الجيل الجديد. Dunyasha تكرر "صفاء المشاعر"، المبالغة في سيدته. يمتص ياشا الأنانية الرب.

صورة حديقة الكرز

كما ذكر بالفعل، دور حديقة الكرز في نظام التصويري قطع. إنه حول حديقة الكرز المرتبطة صراع خارجييتم التعبير عن كل شخصيات المسرحية موقفها من الحديقة. لذلك، فإن المشاهد والقارئ من مصيره يظل بشكل كبير بشكل مأساوي:

"... وسماع فقط إلى أي مدى في الحديقة التي تطرق الشجرة الشجرة".

بالنسبة إلى Chekhov وكاتب، وخاصية الاستماع الحساسة في إيقاع الحياة اليومية، القدرة على العثور عليها في هذه الحياة أهمها مشاكل اجتماعية وبناء عملك حتى تصبح هذه المشاكل ملكا من المواطنين.

كل شىء الشخصيات في المسرحية "حديقة الكرز" لديها أهمية عظيمة في السياق الأيديولوجي والمواضيعي للعمل. يتم تنفيذ الأسماء المذكورة عرضا الحمل الدلاليوبعد على سبيل المثال، هو الأبطال الوارد (عاشق باريس، Yaroslavl Aunt)، حقيقة وجودها التي يتم إلقاؤها بالفعل الضوء على شخصية وأسلوب حياة البطل، يرمز إلى العصر بأكمله. لذلك، من أجل فهم كاتب المؤلف، من الضروري تحليل الصور التي تنفذها بالتفصيل.

أ. P. Chekhov أحب أبطاله، لكن لا أحد يستطيع أن يعهد بمستقبل روسيا، وحتى بيتيا تروفيموف وانا، الشباب التدريجي في ذلك الوقت.

أبطال المسرحية، مؤلف جميل، لا يعرفون كيفية الدفاع عن حقوق حياتهم، يعانون أو صامتة. تعاني رانينفسكايا وجيب لأنهم يفهمون أنهم لن يكونوا قادرين على تغيير أي شيء في حد ذاته. معهم الحالة الاجتماعية يذهب إلى النسيان، ويضطرون إلى تنفيذ وجود بائس لصناديق غير عكسية الأخيرة. إنه يعاني إلى الفهد، حيث أنه يدرك أنه لا يستطيع مساعدتهم. هو نفسه ليس سعيدا بشراء حديقة الكرز. بغض النظر عن مدى صعوبة حاول، ولكن لا يزال لن يكون مالكه الكامل. هذا هو السبب في أنه يقرر قطع الحديقة وحام الأرض لنسيانها لاحقا سنويا مخيفوبعد ولكن ماذا عن بيتر واا؟ لا يتضمن مؤلفها؟ ربما، ولكن هذه الآمال ضبابية للغاية. Trofimov، بسبب طبيعته، غير قادر على اتخاذ أي إجراءات جذرية. وبدون هذا، من المستحيل تغيير الوضع. يقتصر فقط على المحادثات حول المستقبل الجميل وهذا هو. واا؟ في هذه الفتاة وضعت قضيب أقوى قليلا مما كانت عليه في بيتر. ولكن بسبب سنها الصغر وعدم اليقين الحيوي، لا ينبغي توقع التغييرات منه. ربما في المستقبل البعيد، عندما تضع كل أولويات الحياة لنفسه، سيكون من الممكن توقع أي إجراء منه. في غضون ذلك، يقتصر على الإيمان بأفضل و الرغبة الصادقة زرع حديقة جديدة.

أي جانب من الشيخوف؟ وهو يدعم كل جانب، ولكن بطريقته الخاصة. في Ranevskaya، يقدر اللطف الإناث الحقيقي والسذاجة، وإن كان الفراغ المنكه. يقدر Lopakhin الرغبة في حل وسط والجمال الشعري، على الرغم من أنه غير قادر على تقييم السحر الحقيقي لحديقة الكرز. حديقة الكرز هي عضو في الأسرة، ولكن حول هذا الأمر ينسى الجميع، فإن لوباهين غير قادر بشكل عام على فهم هذا.

يشارك أبطال المسرحية الهاوية الضخمة. إنهم غير قادرين على فهم بعضهم البعض، حيث يتم إغلاقهم في عالم مشاعرهم وأفكائهم وخبراتهم. ومع ذلك، كل وحده، ليس لديهم أصدقاء، مثل الناس مثل التفكير، لا حب حقيقيوبعد معظم الأشرعة المصب دون تحديد أي أهداف خطيرة. بالإضافة إلى ذلك، فهم جميعا غير راضين. تعاني Ranevskaya خيبة أمل في الحب والحياة والتفوق الاجتماعي الخاص به، والذي بدا أنه لا يتزعزع أمس. Gaev لهذا الوقت يكشف أن الأرستقاق من الطريقة ليست ضاملا للسلطة و الرفاه الماليةوبعد في عينيه، يأخذ الأقنان الأمس عقاراته، يصبح المالك هناك ودون النبلاء. لا تزال آنا بدون فلسا واحدا للروح، فلا تهرب من زواج مربح. لا يتطلبها واحدة اختيارها، لكنه لم يعمل بعد. يفهم Trofimov أنه من الضروري التغيير، لكنه لا يعرف كيف، لأنه ليس لديه أي اتصالات، لا مال، ولا الوضع للتأثير على شيء ما. يظلون فقط آمال الشباب، الذين يعيشون قصيرة الأجل. لوباهين غير سعيد، لأنه يدرك أدويةه، فإنه يرفض كرامته، ورؤية أنه ليس حتى أي أي سادتي، على الرغم من أنه لديه المزيد من المال.