قراءة كتاب فيلق السرطان على الإنترنت. جناح السرطان - الكسندر سولجينتسين

قراءة كتاب فيلق السرطان على الإنترنت. جناح السرطان - الكسندر سولجينتسين

"فيلق السرطان"- رواية للكاتب ألكسندر سولجينتسين (عرفها المؤلف بنفسه بأنها "قصة") ، كتبت في 1963-1966 استناداً إلى ذكريات علاج الكاتب في قسم الأورام بمستشفى في طشقند عام 1954.

تاريخ الخلق

تم قبول الرواية في الأصل للنشر في المجلة عالم جديد»بقيادة رئيس التحرير الكسندر تفاردوفسكي ، وتم توقيع عقد مع المؤلف. تمت مناقشة الجزء الأول من الرواية رسميًا في قسم النثر بفرع اتحاد كتاب اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية (1966) في فرع موسكو.

ومع ذلك ، خلال تلك الفترة " فيلق السرطانلم ينشر قط في الاتحاد السوفياتي. كانت ذروة الوجود القانوني السوفيتي لسرطان وارد هي مجموعة الفصول القليلة الأولى للنشر في نوفي مير. في مذكرة رؤساء أقسام الدعاية والتحريض والثقافة باللجنة المركزية للحزب الشيوعي الخامس ستيباكوف وف. شاورو بتاريخ 24 مايو 1968 ، لوحظ أن "... هيئة تحرير نوفي مير ، مباشرة رئيس التحريرقام A. Tvardovsky بمحاولات متكررة لنشر قصة A. Solzhenitsyn "Cancer Ward" في المجلة. في نهاية شهر ديسمبر ، بتوجيه من رئيس التحرير ، تم إرسال جزء من المخطوطة بالفعل إلى المجموعة ... ". بأمر من السلطات ، تم إيقاف الطباعة وتناثر التنضيد بعد ذلك.

في النهاية ، بدأ فيلق السرطان في الانتشار في الاتحاد السوفييتي في ساميزدات وتم نشره في الترجمات وبالروسية في الغرب. إلى جانب رواية "الدائرة الأولى" ، أصبح حدثًا أدبيًا عالميًا كبيرًا وكان أحد أسباب منح Solzhenitsyn جائزة نوبلللأدب (1970).

نُشر لأول مرة في روسيا في مجلة Novy Mir عام 1990 (رقم 6-8).

قطعة

تدور أحداث الرواية بشكل أساسي في المبنى الثالث عشر ("السرطان") لمستشفى متسخ ومزدحم في عيادة معهد طشقند الطبي (تاشمي). يظهر Solzhenitsyn الخلافات ، والاشتباكات في مسائل الأيديولوجيا ، ومكافحة المرض ، والموت ، العالم الداخليسكان الجناح:

  • بطل رواية Leningrader Oleg Kostoglotov هو جندي في الخطوط الأمامية ، وهو مدان سابق حُكم عليه بالنفي الأبدي في كازاخستان.
  • رئيس قسم شؤون الموظفين بافيل روسانوف هو أحد أتباع النظام الستاليني ، وهو مخبر.
  • تلميذ ، يتيم ديومكو ، يحلم بالحصول على تعليم عالٍ.
  • العالم الجيولوجي الشاب فاديم زاتسيركو ، على وشك الموت ، يعمل على طريقة لتحديد وجود الخامات بواسطة المياه المشعة.
  • أمين مكتبة المدرسة الفنية الزراعية أليكسي شولوبين ، وهو عالم سابق في علم الأحياء الروسي هزمه ليسينكويت.
  • قام البناء إفرايم بودويف ، الذي كان على وشك الموت ، بقراءة كتاب ليو تولستوي وفكر في أخلاقه.
يبعثر القدر الرفاق في سوء الحظ: بعضهم يُخرج ليموت ، والبعض يُنقل إلى أقسام أخرى ، والبعض الآخر يُفرج عنهم "مع تحسن".

الشخصيات والنماذج

بعض الشخصيات في القصة لديها نماذج أولية حقيقية:

  • ليودميلا أفاناسييفنا دونتسوفا ("الأم") - رئيسة قسم الإشعاع ليديا ألكساندروفنا دونيفا
  • فيرا كورنيليفنا جانجارت - الدكتورة المعالجة إيرينا إميليانوفنا ميكي
  • Krementsov - الرجل العجوز Krementsov ، لحية الأكاديمي بافلوف (الفصل 17)
  • إليزافيتا أناتوليفنا (الفصل 34) - إليزافيتا دينيسوفنا فورونيانسكايا

التقييمات

دورنوف ، طبيب وعالم ، أكاديمي في الأكاديمية الروسية للعلوم الطبية ، قرأ القصة "بقلم رصاص في يديه ، ليس كقارئ عادي ، ولكن كطبيب أورام" ، أشار إلى أن "هذا ليس فقط عمل من وحي الخيالولكن أيضا دليل للطبيب ... لا أترك الشعور بأن القصة كتبها طبيب معتمد واسع الاطلاع. وصور مذهلة ... يبدو أن ألكسندر إيزيفيتش عاش في جناح السرطان لكل من أبطاله ، وتحمل كل ما تحملوه ، وأعطى كل واحد منهم ، مثل الطبيب ، قطعة من روحه ".

على المسرح

  • انطلاق. مسرح هانز أوتو ، بوتسدام ، ألمانيا. 2012. مؤلف النسخة المسرحية هو جون فون دوفيل. من إخراج توبياس ويليمير. وولفجانج فوجلر في دور كوستوجلوتوف وجون كار كوبي في دور روسانوف.

في "جناح السرطان" مثال واحد جناح المستشفىيصور Solzhenitsyn حياة دولة بأكملها. تمكن المؤلف من نقل الحالة الاجتماعية والنفسية للعصر ، وأصالته على مادة تبدو صغيرة على ما يبدو مثل صورة حياة العديد من مرضى السرطان ، الذين ، بإرادة القدر ، انتهى بهم الأمر في نفس مبنى المستشفى. كل الأبطال ليسوا سهلين أناس مختلفونبشخصيات مختلفة ؛ كل واحد منهم هو الناقل أنواع معينةالوعي الناتج عن عصر الشمولية. من المهم أيضًا أن يكون جميع الأبطال مخلصين للغاية في التعبير عن مشاعرهم والدفاع عن معتقداتهم ، وهم يواجهون الموت.

في جناح السرطان ، يصطدم بطلان. الأول ، النموذج الأولي الذي هو إلى حد ما الكاتب نفسه ، أوليغ كوستوجلوتوف ، رقيب سابق في الخط الأمامي كان ينتظر الموت في مستوصف الأورام وتم إنقاذه بأعجوبة. آخر هو بافيل روسانوف ، وهو عامل مسؤول ، ومخبر محترف ، قام بسجن العديد من الأبرياء وبنى رفاهيته على معاناتهم. يتذكر أولئك الذين أمر مصائرهم ظلماً ، فهو لا يشعر بالندم ، ولا يوجد في روحه سوى الخوف من الانتقام المحتمل.

إن الخلافات بين كوستوجلوتوف وروزانوف ، صراعهما من أجل البقاء ، مستمرة في وقت تنهار فيه الآلة الستالينية ، وهي بالنسبة لأحدهما شعاع من الضوء ، ومن ناحية أخرى ، نشأ انهيار العالم شيئًا فشيئًا.

يلعب الأدب دورًا مهمًا في فهم ما يحدث. يفكر Kostoglotov في الأدب الروسي. لم يكن من قبيل الصدفة ظهور مجلد من أعمال ليو تولستوي في الجناح. يتذكر الكاتب Solzhenitsyn النزعة الإنسانية الأدب التاسع عشرقرن مع "قانونه الرئيسي" لتولستوي - حب الإنسان للإنسان.

بين روسانوف وكوستوغلوتوف هو "خطيب الاشتراكية الأخلاقية" شولوبين. كان القراء الأوائل يعتقدون أنه كان الشخص الذي يعبر عن أحلام الكاتب نفسه. لكن في وقت لاحق قال Solzhenitsyn منظمة العفو الدولية: "شولوبين ، الذي تراجع طوال حياته وحنى ظهره ، هو عكس المؤلف تمامًا ولا يعبر من أي جانب عن المؤلف".

أقرب بكثير إلى المؤلف هم كبار السن نيكولاي إيفانوفيتش وإيلينا ألكساندروفنا كادمينز ، الذين مروا عبر المخيم واكتسبوا الخبرة وعمق الحياة. كانوا هم الذين أصيبوا بأوليج بعد أن انحسر مرض غريب بشكل غير متوقع تحت تأثير الأشعة السينية. يعرف Kostoglotov أنه بعد شفائه ، سيتم نفيه إلى الأبد إلى Ush-Terek ، لكن يبدو أنه يتعلم من جديد تقدير ما يُمنح لشخص ما.

في "جناح السرطان" ، يكون واقع غولاغ غير مرئي تقريبًا ، ويكشف عن نفسه بشكل طفيف في مكان ما من بعيد ، ويذكر نفسه من خلال "المنفى الأبدي" لكوستوجلوتوف. يرسم الكاتب الحياة اليومية لمبنى السرطان بألوان هادئة ومنضبطة. هنا يصور حياة مكبله لا الأسلاك الشائكة، ولكن بطبيعتها نفسها. التهديد بالموت يخيم على الإنسان ليس من الدولة ، بل من الداخل جسم الانسانتنضج الورم. يبدو أن منظمة العفو الدولية Solzhenitsyn تحيي جميع الكائنات الحية ، وإزالة نسيج العنكبوت مما يملأ الوجود البشري ، ويدفئها. ينظر الكاتب إلى موضوع حب الحياة من الجانب الآخر. إن حيوية الرضا الذاتي لـ Maxim Chaly عمياء وساخرة مثل الموقف تجاه حياة Pavel Rusanov. هؤلاء الناس لا توقفهم القيم الروحية ، فهم قادرون على سحق كل شيء في طريقهم. إن فكرة التوبة غريبة عنهم ، وهي فكرة عزيزة لدى A.I. Solzhenitsyn ، الضمير ينام أو ينقصهم ، وبالتالي فإن طريقهم إلى الناس ، إلى الحقيقة ، إلى الخير صعب. هذا جزئيًا إجابة على السؤال الذي طرحه أوليغ كوستوجلوتوف: "ما هو الثمن الأعلى للحياة؟ كم يمكنك دفع ثمنها ، وكم لا يمكنك دفعها؟ " بالنسبة لأوليغ ، تحول جناح المستشفى إلى مدرسة. شغفه بحياة بسيطة أمر مفهوم. في النهاية ، أوليغ ، بعد شكوك وتردد ، مع ذلك يرفض موعدًا مع فيرا جانجارت ، والذي قد يصبح حاسمًا في علاقتهما الصعبة.

إنه يخشى إثارة الفتنة في مصير فيرا المحطم بالفعل ويفهم أنهما منفصلان بسبب مرضه ، ومكانته كمنفى. المشهد معبر عندما يدخل أوليغ حديقة الحيوان قبل المغادرة بناءً على طلب ديمكا ، وهو صبي مريض ، حيث تجعله التجربة يرى النموذج الأولي لمجتمع منهك. هذا المشهد مثل أنين ، مثل الصراخ. "الشيء الأكثر إرباكًا في سجن الحيوانات هو أنه ، بعد أن انحازت إلى جانبها ، وامتلاك القوة ، على سبيل المثال ، لم يستطع أوليغ البدء في اقتحام الأقفاص وتحريرها. لأنهم خسروا مع وطنهم فكرة الحرية. وقد يصبح الأمر أسوأ من إطلاق سراحهم المفاجئ ".

أوليغ كوستوجلوتوف ، محكوم سابق، بشكل مستقل جاء إلى إنكار افتراضات الأيديولوجية الرسمية. شولوبين ، المثقف الروسي ، المشارك في ثورة أكتوبر ، استسلم ، متقبلاً ظاهريًا للأخلاق العامة ، وحكم على نفسه بربع قرن من الكرب النفسي. يظهر روسانوف على أنه "الزعيم العالمي" لنظام نومنكلاتورا. لكن ، دائمًا باتباع خط الحزب ، غالبًا ما يستخدم السلطة الممنوحة له لأغراض شخصية ، مما يخلط بينها وبين المصالح العامة. لقد تم بالفعل تشكيل معتقدات هؤلاء الأبطال بشكل كامل وتم اختبارها مرارًا وتكرارًا في سياق المناقشات. بقية الأبطال هم في الغالب ممثلون للأغلبية السلبية الذين تبنوا الأخلاق الرسمية ، لكنهم إما غير مبالين بها أو يدافعون عنها بحماسة. العمل بأكمله هو نوع من حوار الوعي ، يعكس تقريبًا النطاق الكامل لأفكار الحياة المميزة للعصر. لا تعني الرفاهية الخارجية للنظام أنه يخلو من التناقضات الداخلية. في هذا الحوار يرى المؤلف إمكانية علاج السرطان الذي أصاب المجتمع بأسره.

وُلد أبطال القصة في نفس الحقبة ، وهم يتخذون خيارات مختلفة في الحياة. صحيح ، لا يدرك جميعهم أن الاختيار قد تم بالفعل. أدرك إفرايم بودويف ، الذي عاش حياته بالطريقة التي يريدها ، فجأة ، بالتحول إلى كتب تولستوي ، الفراغ الكامل لوجوده. لكن عيد الغطاس هذا قد فات الأوان. في الجوهر ، تظهر مشكلة الاختيار أمام كل شخص كل ثانية ، ولكن من بين الحلول العديدة ، هناك حل واحد فقط هو الصحيح ، من بين جميع مسارات الحياة ، واحد فقط للقلب. تدرك ديمكا ، وهي مراهقة تقع على مفترق طرق في الحياة ، الحاجة إلى الاختيار. في المدرسة ، استوعب الأيديولوجية الرسمية ، لكن في الجناح ، شعر بغموضها ، بعد أن سمع تصريحات جيرانه المتناقضة للغاية ، والمتعارضة أحيانًا. صراع المواقف أبطال مختلفونيحدث في خلافات لا نهاية لها تؤثر على كل من المشاكل اليومية واليومية. Kostoglotov مقاتل ، لا يكل ، ينقض على خصومه ، معبرًا عن كل شيء حزين على سنوات الصمت القسري. يتجنب أوليغ بسهولة أي اعتراضات ، حيث إنه يعاني من حججه ، وغالبًا ما تكون أفكار خصومه مستوحاة من الأيديولوجية المهيمنة. لا يقبل أوليغ حتى محاولة خجولة للتوصل إلى حل وسط من جانب روسانوف. ولا يستطيع بافيل نيكولايفيتش ورفاقه المجادلة مع كوستوجلوتوف ، لأنهم ليسوا مستعدين للدفاع عن معتقداتهم بأنفسهم. كانت الدولة تفعل ذلك دائمًا من أجلهم.

Rusanov يفتقر إلى الحجج: فهو معتاد على إدراك صلاحه ، والاعتماد على دعم النظام والسلطة الشخصية ، وهنا الجميع متساوون في مواجهة ما لا مفر منه و قرب الموتوأمام بعضهم البعض. تتحدد ميزة Kostoglotov في هذه النزاعات أيضًا من خلال حقيقة أنه يتحدث من موقع شخص حي ، ويدافع Rusanov عن وجهة نظر نظام لا روح له. يعبر شلوبين عن أفكاره بشكل عرضي فقط ، مدافعًا عن أفكار "الاشتراكية الأخلاقية". يتعلق الأمر بمسألة أخلاقيات النظام القائم في النهاية يتم حسم جميع الخلافات في الغرفة. من محادثة بين شولوبين وفاديم زاتسيركو ، العالم الشاب الموهوب ، علمنا أنه وفقًا لفاديم ، العلم مسؤول فقط عن تكوين الثروة المادية ، و الجانب الأخلاقيلا ينبغي للعالم أن يقلق.

تكشف المحادثة بين ديمكا وآسيا عن جوهر نظام التعليم: منذ الطفولة ، يتم تعليم الطلاب التفكير والتصرف "مثل أي شخص آخر". تقوم الدولة ، بمساعدة المدرسة ، بتعليم النفاق ، وتغرس في تلاميذ المدارس أفكارًا مشوهة حول الأخلاق والأخلاق. في فم أفييتا ، ابنة روسانوف ، الشاعرة الطموحة ، كما يقول المؤلف التقديمات الرسميةفي مهام الأدب: يجب أن يجسد الأدب صورة "غد سعيد" تتحقق فيه كل الآمال اليوم... الموهبة و مهارات الكتابةبطبيعة الحال ، لا يمكن مقارنتها بالمطلب الأيديولوجي. أهم شيء بالنسبة للكاتب هو غياب "الاضطرابات الأيديولوجية" ، وبالتالي يصبح الأدب حرفة تخدم الأذواق البدائية للجماهير. أيديولوجية النظام لا تعني الخلق قيم اخلاقيةالتي يتوق إليها شولوبين ، الذي خان عقائده ولم يفقد ثقته بها. إنه يفهم أن النظام خارج النطاق قيم الحياةغير قابلة للحياة. ثقة روسانوف العنيدة بالنفس ، شكوك شولوبين العميقة ، عناد كوستوجلوتوف - مستويات مختلفة من تطور الشخصية في ظل الشمولية. كل هذه مواقف الحياةتمليه شروط النظام ، والتي لا تشكل دعماً حديدياً لنفسها من الناس فحسب ، بل تخلق أيضًا ظروفًا للتدمير الذاتي المحتمل.

الأبطال الثلاثة هم ضحايا النظام ، لأنه حرم روسانوف من القدرة على التفكير بشكل مستقل ، وأجبر شولوبين على التخلي عن معتقداته ، وحرم كوستوجلوتوف من الحرية. كل نظام يضطهد الإنسان يشوه أرواح جميع رعاياه ، حتى أولئك الذين يخدمونه بأمانة. 3. وبالتالي ، فإن مصير الشخص ، وفقًا لـ Solzhenitsyn ، يعتمد على الاختيار الذي يتخذه الشخص نفسه. الشمولية موجودة ليس فقط بفضل الطغاة ، ولكن أيضًا بفضل السلبية وغير المبالية للأغلبية بأكملها ، "الحشد". الخيار الوحيد القيم الحقيقيةيمكن أن يؤدي إلى الانتصار على هذا النظام الشمولي الوحشي. وكل شخص لديه الفرصة لمثل هذا الاختيار.

تمت كتابة قصة الكسندر سولجينتسين "برج السرطان" اوقات صعبة، عندما اتبعوا بدقة الأفكار والآراء التي انعكست في العمل. تطرق الكاتب إلى الأيديولوجيا ، وموضوعات الحياة والموت ، أسئلة أخلاقية، ولكن في الستينيات من القرن العشرين كان من المستحيل التعبير عن أفكار المرء بحرية مطلقة ، لذلك لم يتم نشر القصة. ومع ذلك ، تم نشره في الغرب باللغة الروسية ، كما تمت ترجمته إلى لغات اجنبية... وأصبح هذا حدثًا حقيقيًا في الأدب ، حيث حصلت الرواية على جائزة نوبل.

تجري أحداث الرواية في "مبنى السرطان" - هذا هو قسم المستشفى في طشقند ، حيث تلقى Solzhenitsyn نفسه العلاج. يظهر أبطال مختلفون أمام القراء ، وشخصياتهم مكتوبة بوضوح بأدق التفاصيل. كلهم مختلفون تمامًا ، لكن لديهم جميعًا شيء واحد مشترك - عليهم جميعًا محاربة المرض. والموت لا يهم على الإطلاق من أنت ، ومقدار المال الذي تملكه والموقع الذي تشغله في المجتمع. لا يهم ما هي الآراء التي لديك ومن تعبد.

يمكن أن يترك المرضى ليموتوا ، ويخرج شخص ما مع التحسينات ، ويخضع شخص ما لعلاج طويل ، ولا يعرف ما ستكون عليه النتيجة. يدخلون في نقاشات حول الأيديولوجيا. هذا هو الوقت الذي مات فيه ستالين وبدأت التغييرات تحدث في المجتمع. كيف نحيا لمن آمن بزعيم الشعوب؟ ما يجب تصديقه لأولئك الذين يبدأون القائمة الفارغة؟ يمر أبطال الرواية بمرحلة إعادة التفكير في الحياة. المرض يجعلهم يفكرون في الأخلاق والإيمان. وهنا أيضًا ، لكل شخص رأيه الخاص.

بالإضافة إلى العلاقات بين الناس ، اهتم الكاتب بالمكون الطبي للعمل. إنه يثير قضايا أخلاقية ومعنوية وأساليب العلاج وسلوك الأطباء عندما يعرفون النتيجة مقدمًا. هل من الممكن معاملة الشخص بالوعود ، أم أنه من الأفضل قول الحقيقة على الفور دون التخلي عن الأمل ... أسئلة صعبةيسأل الكاتب في هذه القصة ، مما يجبر القراء على التفكير لفترة طويلة.

على موقعنا يمكنك تنزيل كتاب "Cancer Ward" Alexander Solzhenitsyn مجانًا وبدون تسجيل بتنسيق fb2 أو rtf أو epub أو pdf أو txt أو قراءة الكتاب عبر الإنترنت أو شراء كتاب من المتجر عبر الإنترنت.

كما ارتدى فيلق السرطان الرقم 13. لم يكن بافيل نيكولايفيتش روسانوف أبدًا ولا يمكن أن يكون مؤمنًا بالخرافات ، لكن شيئًا ما غرق فيه عندما

في الاتجاه كتبوا له: "المبنى الثالث عشر". كان من الذكاء للغاية أن نطلق على الثالث عشر أي تسرب أو معوي.
ومع ذلك ، لا يمكنهم مساعدته في أي مكان في الجمهورية باستثناء هذه العيادة.
"لكن ليس لدي سرطان يا دكتور؟" ليس لدي سرطان ، أليس كذلك؟ - سأل بافيل نيكولايفيتش كما نأمل ، بلمس برفق على الجانب الأيمن من الرقبة

ينمو تورمها الشرير كل يوم تقريبًا ، لكن في الخارج لا يزال مغطى بجلد أبيض غير ضار.
طمأنته الدكتورة دونتسوفا للمرة العاشرة قائلة: "لا ، لا ، لا ، بالطبع" ، مخربشة صفحات في تاريخ المرض بخط يده الكاسح. متي

كتبت ، لبست نظارة - مستطيلة الشكل ، بمجرد أن توقفت عن الكتابة - خلعتهم. لم تعد صغيرة ، ونظرت

شاحب ومتعب جدا.
كان لا يزال في موعد العيادة الخارجية ، قبل أيام قليلة. حتى في مواعيد العيادات الخارجية ، لا ينام المرضى ليلا. أ

صمم بافيل نيكولايفيتش دونتسوفا على الاستلقاء وبأسرع وقت ممكن.
ليس فقط المرض نفسه ، غير المتوقع ، غير المستعد ، الذي طار مثل هبوب في أسبوعين على الإهمال شخص سعيد، - لكن

الآن لم يكن بافيل نيكولايفيتش أقل اكتئابًا من المرض لدرجة أنه اضطر للذهاب إلى هذه العيادة بشكل عام ، ولم يتذكر كيف عولج.

متي. بدأوا في الاتصال - Evgeny Semenovich و Shendyapin و Ulmasbayev ، واتصلوا بدورهم ، واستفسروا عن الاحتمالات ، وإذا كان هذا

توجد في العيادة أجنحة خاصة أو يستحيل تنظيم غرفة صغيرة كجناح خاص مؤقتًا على الأقل. لكن بسبب الضيق المحلي ، لم يحدث شيء.
والشيء الوحيد الذي تمكنا من الاتفاق عليه من خلال كبير الأطباء هو أنه سيكون من الممكن تجاوز غرفة الطوارئ والحمام العام وغرفة الملابس.
وقد قاد يورا بزيهما الأزرق "المسكوفيت" والده ووالدته إلى نفس درجات سلم المبنى الثالث عشر.
على الرغم من الصقيع ، وقفت امرأتان في عباءات ورقية مغسولة على الشرفة الحجرية المفتوحة - ترتجفان ، لكنهما وقفتان.
بدءًا من هذه العباءات غير المهذبة ، كان كل شيء هنا مزعجًا لبافيل نيكولايفيتش: أرضية الشرفة الأسمنتية ، البالية جدًا من قدميه ؛ ممل

مقابض الأبواب التي تمسكها أيدي المرضى ؛ ردهة انتظار بأرضيات طلاء مقشرة وجدران طويلة مغطاة بألواح زيتون (زيتون أخضر و

بدت قذرة) ومقاعد ذات رفوف كبيرة ، حيث لا يمكن للمرضى الذين أتوا من أماكن بعيدة ، الأوزبكيين بالقطن المبطن ، أن يجلسوا على الأرض.

العباءات ، والنساء الأوزبكيات العجائز في الحجاب الأبيض ، والنساء الشابات بالأرجواني والأحمر والأخضر ، وجميعهم يرتدون أحذية طويلة وجلوشات. كان هناك رجل روسي يكذب

كان مقعدًا كاملًا ، يرتدي معطفًا مفكوكًا أزرارًا متدليًا على الأرض ، منهكًا ، لكن بطنه منتفخ ويصرخ باستمرار من الألم. وتلك الصراخ منه

لقد فاجأوا بافيل نيكولايفيتش وأذوه كثيرًا كما لو أن الرجل كان يصرخ ليس عن نفسه ، ولكن عنه.
تحول بافل نيكولايفيتش إلى شفتيه شاحبًا ، وتوقف وتهمس:
- حارس الفم! سأموت هنا. لاتفعل. دعنا نعود.
أخذ Kapitolina Matveyevna يده بقوة وضغط:
- باشينكا! إلى أين سنعود؟ .. وماذا بعد؟
- حسنًا ، ربما ستنسجم موسكو بطريقة ما بطريقة ما ... التفت كابيتولينا ماتيفنا إلى زوجها برأسها العريض ، ولا يزال متسعًا

تجعيد الشعر النحاسي المورق:
- باشينكا! موسكو - قد يستغرق الأمر أسبوعين آخرين ، وقد لا يكون ذلك ممكنًا.

تكوين

في The Cancer Ward ، يصور Solzhenitsyn حياة دولة بأكملها باستخدام مثال جناح مستشفى واحد. تمكن المؤلف من نقل الحالة الاجتماعية والنفسية للعصر ، وأصالته على مادة تبدو صغيرة على ما يبدو مثل صورة حياة العديد من مرضى السرطان ، الذين ، بإرادة القدر ، انتهى بهم الأمر في نفس مبنى المستشفى. كل الأبطال ليسوا مجرد أشخاص مختلفين بشخصيات مختلفة ؛ كل واحد منهم هو حامل لأنواع معينة من الوعي المتولد عن عصر الشمولية. من المهم أيضًا أن يكون جميع الأبطال مخلصين للغاية في التعبير عن مشاعرهم والدفاع عن معتقداتهم ، وهم يواجهون الموت.

أوليغ كوستوجلوتوف ، المدان السابق ، جاء بشكل مستقل إلى إنكار افتراضات الأيديولوجية الرسمية. شولوبين ، المثقف الروسي ، المشارك في ثورة أكتوبر ، استسلم ، متقبلاً ظاهريًا للأخلاق العامة ، وحكم على نفسه بربع قرن من الكرب النفسي. يظهر روسانوف على أنه "الزعيم العالمي" لنظام نومنكلاتورا. لكنه ، دائمًا يتبع خط الحزب عن كثب ، غالبًا ما يستخدم السلطة الممنوحة له لأغراض شخصية ، مما يخلط بينها وبين المصالح العامة. لقد تم بالفعل تشكيل معتقدات هؤلاء الأبطال بشكل كامل وتم اختبارها مرارًا وتكرارًا في سياق المناقشات. بقية الأبطال هم في الغالب ممثلون للأغلبية السلبية الذين تبنوا الأخلاق الرسمية ، لكنهم إما غير مبالين بها أو يدافعون عنها بحماسة. العمل بأكمله هو نوع من حوار الوعي ، يعكس تقريبًا النطاق الكامل لأفكار الحياة المميزة للعصر. لا تعني الرفاهية الخارجية للنظام أنه يخلو من التناقضات الداخلية. في هذا الحوار يرى المؤلف إمكانية علاج السرطان الذي أصاب المجتمع بأسره.

ولد أبطال القصة في نفس الحقبة ، ويختارون حياة مختلفة. صحيح ، لا يدرك جميعهم أن الاختيار قد تم بالفعل. أدرك إفرايم بودويف ، الذي عاش حياته بالطريقة التي يريدها ، فجأة ، بالتحول إلى كتب تولستوي ، الفراغ الكامل لوجوده. لكن عيد الغطاس هذا قد فات الأوان. في الجوهر ، تظهر مشكلة الاختيار أمام كل شخص كل ثانية ، ولكن من بين الحلول العديدة ، هناك حل واحد فقط هو الصحيح ، من بين جميع مسارات الحياة ، واحد فقط للقلب. تدرك ديمكا ، وهي مراهقة تقع على مفترق طرق في الحياة ، الحاجة إلى الاختيار. في المدرسة ، استوعب الأيديولوجية الرسمية ، لكن في الجناح ، شعر بغموضها ، بعد أن سمع تصريحات جيرانه المتناقضة للغاية ، والمتعارضة أحيانًا. يحدث صراع المواقف بين الأبطال المختلفين في خلافات لا نهاية لها تؤثر على كل من المشاكل اليومية واليومية. Kostoglotov مقاتل ، لا يكل ، ينقض على خصومه ، معبرًا عن كل شيء حزين على سنوات الصمت القسري. يتجنب أوليغ بسهولة أي اعتراضات ، حيث إنه يعاني من حججه ، وغالبًا ما تكون أفكار خصومه مستوحاة من الأيديولوجية المهيمنة. لا يقبل أوليغ حتى محاولة خجولة للتوصل إلى حل وسط من جانب روسانوف. ولا يستطيع بافيل نيكولايفيتش ورفاقه المجادلة مع كوستوجلوتوف ، لأنهم ليسوا مستعدين للدفاع عن معتقداتهم بأنفسهم. كانت الدولة تفعل ذلك دائمًا من أجلهم.

يفتقر روسانوف إلى الحجج: فهو معتاد على إدراك صلاحه الخاص ، والاعتماد على دعم النظام والسلطة الشخصية ، وهنا الجميع متساوون في مواجهة الموت الوشيك وأمام بعضهم البعض. تتحدد ميزة Kostoglotov في هذه النزاعات أيضًا من خلال حقيقة أنه يتحدث من موقع شخص حي ، ويدافع Rusanov عن وجهة نظر نظام لا روح له. يعبر شلوبين عن أفكاره بشكل عرضي فقط ، مدافعًا عن أفكار "الاشتراكية الأخلاقية". يتعلق الأمر بمسألة أخلاقيات النظام القائم في النهاية يتم حسم جميع الخلافات في الغرفة. من محادثة بين شولوبين وفاديم زاتسيركو ، عالم شاب موهوب ، علمنا أنه وفقًا لفاديم ، العلم مسؤول فقط عن تكوين الثروة المادية ، ولا ينبغي أن يقلق الجانب الأخلاقي للعالم. المحادثة بين ديمكا وآسيا يكشف جوهر نظام التعليم: منذ الطفولة ، يتم تعليم الطلاب التفكير والتصرف "مثل أي شخص آخر". تقوم الدولة ، بمساعدة المدرسة ، بتعليم النفاق ، وتغرس في تلاميذ المدارس أفكارًا مشوهة حول الأخلاق والأخلاق. في فم أفييتا ، ابنة روسانوف ، الشاعرة الطموحة ، تضع الكاتبة أفكارًا رسمية حول مهام الأدب: يجب أن يجسد الأدب صورة "غد سعيد" تتحقق فيه كل آمال اليوم. الموهبة ومهارات الكتابة ، بالطبع ، لا يمكن مقارنتها بمطلب أيديولوجي. أهم شيء بالنسبة للكاتب هو غياب "الاضطرابات الأيديولوجية" ، وبالتالي يصبح الأدب حرفة تخدم الأذواق البدائية للجماهير. إن أيديولوجية النظام لا تعني خلق القيم الأخلاقية التي يتوق إليها شلوبين ، الذي خان معتقداته ، لكنه لم يفقد الثقة بها. إنه يفهم أن النظام الذي يحتوي على مقياس نازح لقيم الحياة غير قابل للتطبيق. ثقة روسانوف العنيدة بالنفس ، شكوك شولوبين العميقة ، عناد كوستوجلوتوف - مستويات مختلفة من تطور الشخصية في ظل الشمولية. كل هذه المواقف الحياتية تمليها ظروف النظام ، والتي لا تشكل دعمًا حديديًا لنفسها من الناس فحسب ، بل تخلق أيضًا ظروفًا للتدمير الذاتي المحتمل.

الأبطال الثلاثة هم ضحايا النظام ، لأنه حرم روسانوف من القدرة على التفكير بشكل مستقل ، وأجبر شولوبين على التخلي عن معتقداته ، وحرم كوستوجلوتوف من الحرية. كل نظام يضطهد الإنسان يشوه أرواح جميع رعاياه ، حتى أولئك الذين يخدمونه بأمانة. 3. وبالتالي ، فإن مصير الشخص ، وفقًا لـ Solzhenitsyn ، يعتمد على الاختيار الذي يتخذه الشخص نفسه. الشمولية موجودة ليس فقط بفضل الطغاة ، ولكن أيضًا بفضل السلبية وغير المبالية للأغلبية بأكملها ، "الحشد". فقط اختيار القيم الحقيقية يمكن أن يؤدي إلى الانتصار على هذا النظام الشمولي الوحشي. وكل شخص لديه الفرصة لمثل هذا الاختيار.