ميزات قائمة قصاصات سنوات مؤقتة. "حكاية السنوات الزمنية"

بالنسبة للفيضان، قسم أول ثلاثة من نوح الأرض - سيم، xham، andaf. وذهبت إلى الشرق إلى سيم: فارس وبكتوريا، حتى إلى الهند في خط الطول، واسعة لرنوكورا، وهذا هو، من الشرق إلى الجنوب وسوريا، والوسط على النهر النهر، بابل، كوردون، آشوري ، Mesopotamia، العربية، الأقدم، Eliarais، Indie، العربية، Colimia، Commagena، كل Fipook.

حمامة حصلت على الجنوب: مصر وإثيوبيا مجاورة للهند وغيرها من إثيوبيا، منها النهر الأحمر الإثيوبي، الحالي، سيريا، مارماريا، السيرتا، ليبيا الأخرى، Numidia، ماسثا، موريتانيا، مقابل جادير. ب من ممتلكاته في الشرق هي أيضا: Kilikia، Pamphilia، Pisidia، Mission، Licania، Frigia، Kamaliya، Likia، Kariya، Lydia، مهمة أخرى، Traada، Ilevue، Baphinia، جزر Freigue القديمة، جزر نيكيا: Sardinia، Crete، قبرص ونهر جيون، ودعا النيل خلاف ذلك.

حصلت جافيت على الدول الشمالية والغرب الغربي: ميديدا، ألبانيا، أرمينيا صغيرة وكبيرة، كابادوكيا، بالاجور، كولخيدا، البوسفور، Maots، تعتمد، قبعات، مقدونيا، دالماتيا، مالوسالي، مقدونيا، لوكريدا، بيلي، التي تدعى أيضا بيلوبونيز، أركادي ، EPIR، Illyria، Slavs، Lichnitus، Adriakia، البحر الأدرياتيكي. الجزر: بريطانيا، صقلية، إيفييا، رودس، خيوس، Lesbos، Kitir، Zakynthos، كيفالينيا، إيثاكا، كيركيرا، جزء من آسيا، تسمى Ionia، ونهر النمر، التيار بين بلح البحر وبابل؛ إلى بحر بونتيك إلى الشمال: Danube، دنيبرو، الجبال القوقازية، هو، مجري، من هناك إلى دنيبر، وغيرها من الأنهار: اللثة، Pripyat، Dvina، فولخوف، فولغا، والذي يتدفق الشرق إلى جزء من Simoma. الروسية والتجزئة وجميع أنواع الشعوب جالسة في الجزء Jappet: ميرو، ممروم، كله، موردفا، زافولوكسكي تشود، بيرم، بيخيك، يام، UGR، ليتوانيا، زيميجول، المحكمة، الفتاكة، ليفي. ليهاي وبروسا، تشوك الجلوس بالقرب من البحر فارانجي. وفقا لهذا البحار، فإن Varyags تجلس: من هنا إلى الشرق - إلى حدود سيمز، فهي تجلس في نفس البحر وإلى الغرب إلى الأرض من الإنجليزية و Voloshskaya. نسل JEFET أيضا: Varyags، Swedes، Northans، القوطي، روس، زوايا، جاليسي، فولوكها، الرومان، الألمان، كورلياسيا، فينيسيا، فريماي وغيرهم، هم مجاورون في الغرب إلى بلدان الجنوب وجيه مع قبيلة همسوف.

انقسمت هام، لحم الخنزير وجهازث الأرض ورمي الكثير، ولم يحرر الشقيق لدخول أي شخص، ويعيش الجميع في دورهم. وكان هناك شخص واحد. وعندما مضروب الناس على الأرض، وجدوا لهم إنشاء عمود إلى السماء، كان في أيام النكتان وفاليكا. وتجمعوا في موقع مجال سنار لبناء عمود إلى السماء وقربه مدينة بابل؛ وبنووا عمود أن 40 عاما، ولم يتبعها. وجاء الرب لرؤية المدينة والعمود، والرب قال: "هنا هو الناس واحد والناس واحد." إله الشعوب مختلطة، وينقسم إلى 70 و 2 شخصا، وتنتشر في جميع أنحاء الأرض. من خلال خلط نفس الشعوب، إله العظمى دمر العمود؛ وهناك مخلفات بين آشور وبابل، ويكون في الطول وفي عرض 5433 المرفقين، ويتم حفظ هذه البقايا لسنوات عديدة.

وفقا لانهيار العمود وعلى تقسيم الشعوب، استغرق أبناء SIMA الدول الشرقيةوأنت أبناء حماة - الدول الجنوبية، جافيتوف أخذ الغرب والدول الشمالية. وقع أهل السلافية من نفس 70 و 2، شعب قبيلة جاوفيتا ما يسمى نوريكي، والسلافين.

بعد وقت طويل، جلس Slavs على الدانوب، حيث الأرض مجرية وبلدا. من هؤلاء SLAVs فرز السلاف على الأرض وألقوا اسم أسمائهم من الأماكن التي جلسوا فيها. وحده وحده، جلس، جلس على النهر باسم مورافا ومورافا الأنف، ودعا آخرون التشيكيون. ولكن أيضا نفس السلاف: الكروات الأبيض، والصرب، وشوروتان. عندما تعرضت فولوكها للهجوم من قبل سلاف من الدانوب، واستقرت بينهم، وكانوا مضطهدين، ثم جاءت هذه السلاف وجلسوا على Vistula وتم تسميتهم، والأعمدة، والقلق الأخرى، أخرى - مازاسشان، مصنوعة من تلك lyakhov.

وأيضا، جاءت هذه السلاف وجلسوا على دنيبر وكانوا يطلق عليهم بوليسانس، وغيرهم - Drevlyans، لأنهم جلسوا في الغابات، في حين أن القرى الأخرى بين Pripyat و Dviochi واستدعت Dregovichi، ومواقع أخرى على DVINA ودعا Polochanas، على النهر، كان يتدفق في Dvina، فقراء، منها، يسمى بوشان. تم استدعاء نفس السلاف الذين جلسون بالقرب من البحيرة إيلمن اسمهم - سلاف، وبنيت مدينة، ودعوه نوفغورود. وجلس آخرون على اللثة، والرساح، و Sul، ودعا الشماليين. وهكذا تم فصل الناس السلافية، وباسمه والدرجات المسماة السلافية.

عندما عاش المرج بشكل منفصل في جبال هذا، كانت هناك طريقة من Varyag في الإغريق ومن الإغريق على Dnieper، وفي الروافد العليا من دنيبرو - الذئب إلى الأسماك، وفي الحب، يمكنك الدخول Ilmen، بحيرة العظمى؛ من نفس البحيرة تتدفق الحيتان ويتدفق إلى بحيرة نيفو العظيم، وتدفق فم تلك البحيرة إلى البحر varyazhskoye. ووفقا لنفس البحر، يمكنك السباحة إلى روما، ومن روما يمكن إنقاذها على نفس البحر إلى تسارغراد، ومن TSARGRADA يمكنك الإبحار إلى بحر بونتا، والذي يتدفق نهر دنيبر. يتبع Dnieper من غابة أوكوفسكي وتتدفق إلى الجنوب، وتدفق Dvina من نفس الغابة، ويذهب إلى الشمال، وتتدفق إلى البحر Varyzhskoye. من نفس الغابات يتدفق الفولغا إلى الشرق ويتدفق نصف السيميدي إلى أفواه البحر في هوالي. لذلك، من روسيا، يمكنك السباحة على طول Volga في البلغاريات وفي الدماغين، والشرق للذهاب إلى الكثير من SIMA، وفي Dvina - إلى الأرض Varyagov، من Varyags إلى روما، من روما وخموف قبيلة. والسقوط دنيبر في مصب البحر بونتيك؛ يسمع هذا البحار من قبل الروس، - على الشواطئ التي علمه، كما يقولون، سانت أندريه، الأخ بيتر.

عندما تدرس أندريه في سينوب ووصل إلى كورسون، علم أنه بالقرب من كرورسون، فم دنيبر، وأراد الذهاب إلى روما، وحلقت عند مصب Dneprovskoye، ومن هناك صعدت دنيبر. وحدث ذلك حتى جاء وبدأ تحت الجبال على الشاطئ. وفي الصباح استيقظت وأخبر الطلاب السابقين به: "هل ترى هذه الجبال؟ في هذه الجبال، سوف تصل نعمة الله، ستكون مدينة العظمى، والعديد من الكنائس سوف تنمت ". وبينما استمروا هذه الجبال، وابقبتهم، ووضع الصليب، وصلى الله، وظهرت من جبل هذا، حيث ستكون كييف في وقت لاحق، وارتفعت دنيبر. وجاء إلى Slavs، حيث نوفغورود اليوم، ورأى الناس الذين يعيشون هناك - ما هو عرفهم وكيف غسل وتشددهم، وفاجأتهم. وذهب إلى بلد فارياجوف، وجاء إلى روما، وأخبر عن كيف درس وما رأيته، وقال: "شوه ديفو في أرض سلافية في طريقه إلى هنا. شهدت حمامات خشبية بقوة، وسوف ندفت وأنها ستكون ناغا، وسيقومون بمشاركة قضبان مع Kvass، وسيقومون بتربية الشباب وتغلبوا على أنفسهم، وقبل أن يأتون الجميع، وسيحصلون على ذلك الخروج فقط يأتي إلى الحياة. وهذا يجعلها باستمرار، مع عدم وجود تعذيب واحد، لكنهم يعذبون أنفسهم، وهم يخلقون غسلوا في أنفسهم، وليس عذابا ". نفس الشيء، سماعها، فوجئت؛ أندري، بعد زيارة روما، جاء إلى سينوب.

عاش Polyan في تلك الأوقات بشكل منفصل وإدارتها من خلال رسومهم الخاصة؛ لأنه وقبل أن الأخوة (التي كانت خطاب لاحقة)، كانوا بالفعل غش، وعاشوا جميعا مع ولادتهم في أماكنهم، وتم إدارتها بشكل مستقل. وكان هناك ثلاثة أشقاء: واحد يدعى كي، والآخر - الخدين والثالث - الخليج، وأخته - ليباد. هيا جبل، وأين الآن صعود بوريتشيف، وجلس الخد على الجبل، الذي يطلق عليه الآن الخد، وعلى الجبل الثالث، والذي سمي على اسمه. وبنوا مدينة على شرف الأخ الأكبر، اتصل به كييف. كان حول مدينة الغابات وبور عظيم، وقد اشتعلت الوحوش هناك، وكان هناك هؤلاء الرجال أكثر من الرجال والمعنى، وكانوا يطلق عليهم polans، منها بولندا ودون في كييف.

البعض، لا أعرف، يقولون أن كييف كانت الناقل؛ كان الأمر كذلك Keeus Transport من الجانب الآخر من Dnieper، والذي قيل إلى: "للنقل إلى كييف". إذا كان هناك حاملة Cue، فلن أذهب إلى Tsargrad؛ وهذه جديلة حكمت في هذا النوع، وعندما سار إلى الملك، يقولون إن مرتبة الشرف العظيمة تم تكريمها من الملك الذي جاء إليه. عندما عاد، جاء إلى الدانوب، واختار مكانا، واستقال المدينة صغيرة، وأراد أن يجلس عليه مع عائلته، لكنه لم يعطيه يعيشون من حوله؛ وهكذا فإن Donna اتصل بسكان المدينة، كييف. KIY، والعودة إلى مدينته كييف، هنا وتوفي؛ وأخوة خديه وتخصيصهم وأخت حريتهم ماتوا على الفور.

وبعد هذه الإخوة، بدأ في إبقائهم اختصاص بوليان، وكان دريفيلين حكمه الخاص، وكان Dregovich خاصة به، وكانت السلاف في نوفغورود من تلقاء نفسها، وآخر على نهر شوتا، حيث بوشان. من هذه الأخيرة، حدثت الإطفاء الجلوس في الروافد العليا من Volga، وفي الروافد العليا في DVANE، وفي الروافد العلوية من Dnieper، Smolensk. هناك ما يبكي. منهم يحدث والشماليين. وعلى Belosher، فإنه يجلس بالكامل، وعلى Rostov Lake Meria، وعلى بحيرة Plogger هو أيضا قياس. وعلى النهر OKA - حيث يتدفق إلى فولغا، - MUROM، متحدث بلغته، وكلما، يتحدث بلغاتهم، وموردفا، يتحدثون بلغتهم الخاصة. هذا فقط يتحدث Slavyansky في روسيا: بوليانا، دريفلاي، نوفغورود، بولوكهان، دريغوفيتشي، الشماليين، بوجزان، الملقب لأنهم كانوا يجلسون على بوغو، ثم أصبحوا يطلق عليهم فوليون. وهنا دول أخرى، تعطي تحية روس: تشود، مرح، كامل، مروما، شيريميس، موردفا، بيرم، شيئك، يامي، ليتوانيا، زيميجول، المحكمة، ناروفا، ليفا، - هذه تتحدث بلغاتهم، هم من ركبة الجاطة والعيش في الدول الشمالية.

عندما يكون الناس السلافية، كما قلنا، عاشوا على الدانوب، جاءوا من النحاس، أي من الخزار، ما يسمى البلغاريات، وجلسوا على الدانوب، وكانوا مستوطنين على أرض السلاف. ثم جاء أوضح القضاء الأبيض واستقر الأرض السلافية. ظهرت هذه الثعابين في القيصر في هيراسليا، وهم قاتلوا مع كريستما، الملك الفارسي. في تلك الأيام، كانت هناك عقبات، قاتلوا ضد ملك هيراسليوس واستولت عليه تقريبا. حارب هذه oBromas ضد السلاف والمطمعية dlebov - أيضا سلافية، وخلق العنف زوجات dlebsky: حدث عندما يذهب أورين، لم يسمح له هدم الحصان أو الثور، ولكن أمرته في العربة ثلاثة أو خمسة أو خمس زوجات وحمل له - Oboy، وأعذب dlebov ذلك. كانت هناك هذه طلاء الجسم الكبير، و أم من فخور، وتدميرها، مات الجميع، ولم تظل Oorina واحد. وهناك قول على روسيا ودامامه: "توفي مثل Obras،" لا توجد قبيلة، لا ذرية. بعد أن جاءت النبالة، ثم تم تمرير الثعابين السوداء من قبل كييف، لكنها كانت موجودة بالفعل مع OLEG.

مرج، الذي عاشوا بأنفسهم، كما قلنا، كانوا من العشيرة السلافية وفقط بعد أن كانوا يطلق عليهم بوليسيين، ونشأ دريفلايني من نفس السلافين وكذلك لا يطلق عليهم فورا. Radmicky و Vyatichi - من نوع Lyakhov. كان هناك شقيقان في لياخوف - راديماس، والآخر - Vyatko؛ وجاءوا وجلسوا وجلستوا: الراديلين على العطس، وتم استدعاء راديميتشز منه، وجلس فياتكو مع المحيطات الخاصة بهم، منه تلقى اسمه في فياتيتشي. وعاشوا بين أحد أعضاء العالم، دريفدان، الشماليين، رادمويشي، فياتيتشي، الكروات. عاشت Dulles في Bugu، حيث كانت Volynan الآن، وكانت الرغبات والريش جالسا على Dunstra وبالقرب من الدانوب. كان هناك الكثير منهم: كانوا يجلسون في اليوم على البحر، وقد تم الحفاظ على مدنهم واليبرين؛ ودعا الإغريق "SHYTHY".

كانت كل هذه القبائل عاداتها، وقوانين آبائهم، والأساطير، وكل واحد - مزاجهم. polyany لها مخصص آباء الودائعين وهادئة، شهرين أمام سيحتهم وأمهات وأولياء الأمور؛ قبل الأم في القانون والأجهزة، حظ كبير؛ لديهم مخصص الزواج: لن يتحدث عن العروس، لكنه يقوده في اليوم السابق، وفي اليوم التالي يحضرونه به - ما يعطونه. وكانت المحرومون يعيشون مع الحيوان، عاشوا في سكوتش: قتلوا بعضهم البعض، كانوا جميعا نجسة، وليس لديهم زيجات، لكن الفتيات كانت خائفة في الماء. وكان راديميشيتشيتس، العقود والشميرات العادات الشائعة: عاشوا في الغابة، مثل جميع الحيوانات، أكلوا جميعا غير نظيفة وخطوا تحت الآباء وأثناء القيل، ولم يكن لديهم زيجات، لكنهم يلعبون اللعب بين القرى، والتقارب على هؤلاء اللاعبين، في الرقص وعلى جميع أنواع الأغاني الشيطانية، وهنا ملفوف زوجاتهم في التواطؤ معهم؛ كان لدينا اثنين وثلاث زوجات. وإذا كان أي شخص مات، ثم رتبوا تريزنو على ذلك، ثم قاموا بديئ كبيرة، وقمت بتثبيت الرجل الميت، وحرق، وبعد تجمع العظام، وضعهم في وعاء صغير ووضع على الطرق الطرق، كما يفعلون الآن ناتشي. نفس المنحدرات المخصصة، وغيرها من الوثنيين الذين لا يعرفون قانون الله، ولكن قانونهم الخاص.

يتحدث القبانون في سجلاته: "يتمتع كل شخص إما بقانون مكتوب أو مخصص أن الأشخاص الذين لا يعرفون القانون يلاحظون بأنه أسطورة من الآباء. من هؤلاء، أول سوريين يعيشون على حافة الضوء. لديهم قانون عاداتهم مع آبائهم: عدم الانخراط في الحب والزنا، لا يسرقون، وليس الافتراء أو القتل، وخاصة، لا تفعل الشر. هذا هو القانون والبكتيريا، ودعا خلاف ذلك rakmans أو سكان الجزر؛ هذه على عهود الجد العظيم ومن التقوى لا تأكل اللحوم ولا تشرب النبيذ، لا تنشئ الزنا وليس الشر يفعل، وجود خوف كبير من إيمان الله. خلاف ذلك، من بين الهنود المجاورة. هؤلاء - القتلة والرسومات والذخيرة على جميع التدابير؛ وفي المناطق الداخلية من بلدهم - الأشخاص يأكلون هناك، وقتل المسافرين، وحتى تناول الطعام مثل الكلاب. قانون الحليم والخالدين، والبابليون: يتم تناول الأمهات على السرير، يتم إنشاء الزنا مع أطفال الإخوة والقتل. ويخلق كل إلزاح، بالنظر إلى ذلك فضيلة، حتى لو كانت بعيدة عن بلدهم.

قانون آخر جيليوس: زوجاتهم للحرث، وبناء المنازل، والشؤون الذكور ملتزمة، لكنهم ينغمسون في الحب، وكم يريدون، الذين لا يتم تقييدهم من قبل أزواجهن وبدون المتعة؛ هناك من بينهم والنساء الشجاعة، ماهرا في البحث عن الحيوانات. يحكمون زوجاتهم على أزواجهن وأمرهم. في بريطانيا، هناك بعض الأزواج مع امرأة واحدة مع امرأة واحدة، والعديد من الزوجات ذات الزوج واحد لها اتصال وانعدام القانون لأن قانون الآباء يرتكبون، وليس المعهد وليس بعيدا. الأمازون ليس لديها أزواج، ولكن، كماشية ذكية، مرة واحدة في السنة، بالقرب من أيام الربيع، خرج من أرضه وقدمت مع الرجال المحيطين، عد الوقت كما لو أن احتفال معين وعطلة رائعة. متى سيتم البدء منهم في الرحم، - سننتشت من تلك الأماكن. متى سيأتي الوقت لإنشاء وإذا ولد صبي، فإنهم يقتلونه، إذا ستدفع الفتاة واندلعت بجد ".

لذلك، معنا الآن، تعقد Polovtsy قانون آبائهم: ألقي دماء الدم وحتى الثناء من خلال ذلك، وتناول رجل وهامستر وهامستر، واتخاذ زوجة الأب والبنات، واتبع عادات آبائهم. نحن، المسيحيون من جميع البلدان التي نؤمن بها الثالوث المقدس، في معمودية واحدة وتعترف بالإيمان الموحد، لدينا قانون واحد، لأننا عمدا في المسيح وفي المسيح تمتع بها.

بعد مرور الوقت، بعد وفاة إخوانه (CIUS، خد الخد ورغورف)، بدأ في مضمون Polyala Doodle وغيره من الأشخاص المحيطين. وعثروا على الخزارات الذين يجلسون على جبال هذه الغابات وقالوا: "دفع الولايات المتحدة". أعطاهم البوليانا، التي تم منحها، من الدخان على طول السيف، وأرجعوا الخزارهم إلى أميرهم وعلى الشيوخ، وأخبرتهم: "هنا، وجدنا تحية جديدة". سألهم نفسهم: "أين؟" أجابوا أيضا: "في الغابة على الجبال فوق نهر دنيبرو." سأل مرة أخرى هؤلاء: "ماذا أعطيت؟". أظهروا سيفا. وقال شيوخ الخزارسكي: "ليس من حسن التكريم بهذا الأميرة: لقد حصلنا على سلاحها، حاد فقط من ناحية، - السيوب، وهذه الأسلحة سيوف مزدوجة الحجم. وهي متجهة إلى جمع التكريم ومعنا ومن الأراضي الأخرى ". وكل ذلك أصبح صحيحا، لأنهم لم يتحدثوا، لكن وفقا لأمر الله. بحيث كانت سواء مع فرعون، القيصر مصر، عندما أدت موسى، إن شيوخ فرعون: "هذا مقدر لإذلال الأراضي المصرية". لذلك حدث ذلك: توفي المصريون من موسى، وفي البداية كانوا يعملون عليهم اليهود. أيضا هذه: القاعدة الأولى، وبعد أن تحكم نفسها؛ لذلك هناك: إنهم يمتلكون الأمراء الروس من الخزاري وهذا اليوم.

في عام 6360 (852)، تدوين 15 عاما، عندما بدأ ميخائيل في حدوثه، بدأت الأرض الروسية موحدة. لقد تعلمنا هذا لأنه في الوقت نفسه جاء الملك روسيا إلى Tsargrad، حيث يكتب كرونيكل اليوناني عن ذلك. هذا هو السبب في بدء هذه المسكرة وتعيين الأرقام. "من والفيضان 2242، ومن الطوفان إلى إبراهيم 1000 و 82 سنة، ومن أبراهام إلى نتيجة موسى 430 عاما، ومن نتائج موسى إلى ديفيد 600 و 1 سنة، ومن ديفيد ومن بداية عهد سليمان إلى سجن القدس 448 سنة "ومن الأسر إلى ألكساندر 318 سنة، ومن ألكسندرا إلى مهد المسيح 333 سنة، ومن المسيح المسيح قسطنطين يبلغ من العمر 318 عاما، من قسنطينة إلى ميخائيل 542 سنة. " ومن السنة الأولى من عهد ميخائيل إلى السنة الأولى من عهد أوليج، الأمير الروسي، 29 عاما، ومن السنة الأولى من عهد أوليج، منذ أن جلست في كييف، حتى السنة الأولى إيغور، إيغور، إيغور حتى السنة الأولى، Svyatoslavov 33 سنة، ومن السنة الأولى من Svyatoslav إلى السنة الأولى Yaropovkova 28 سنة؛ والياروبولي المطبوع يبلغ من العمر 8 سنوات، ورفض فلاديمير الأمريكي 37 عاما، ورفض Yaroslav 40 عاما. وهكذا، من وفاة سفياتوسلاف إلى وفاة ياروسلاف 85 عاما؛ من وفاة ياروسلاف إلى وفاة سفيزوبولكة 60 عاما.

لكننا سنعود إلى نفسه ويخبر ما حدث خلال هذه السنوات، كما بدأت بالفعل: من السنة الأولى من عهد ميخائيل، وبالنسبة لهذا العام.

في السنة 6361 (853).

في السنة 6362 (854).

في السنة 6363 (855).

في السنة 6364 (856).

في السنة 6365 (857).

في السنة 6366 (858). ذهب القيصر ميخائيل مع المحاربين في البلغارية على الشاطئ والبحر. البلغاريين، بعد أن رأوا أنهم لا يستطيعون مقاومةهم، طلبوا عمالهم ووعدوا في التغلب على الإغريق. عمد الملك عممانهم وجميع البوارسات واختتموا بالسلام مع البلغاريات.

في السنة 6367 (859). تم اتهام Varana من الأرض بمثابة تحية بالشاحنات، ومع الراعي، ومن ماري، ومع المناظر. وقد تم أخذ الخزارات من الميدان، ومن بين الشماليين، ومع عملة فضية مع سنجاب وبروتين من الدخان.

في السنة 6368 (860).

في السنة 6369 (861).

في السنة 6370 (862). طردوا Varyag للبحر، ولم يعطهم داني، وبدأوا في امتلاك أنفسهم، ولم يكن لديهم حقيقة بينهم، وكان لديهم جنس على السين، وكان لديهم قبرية، وبدأوا في ذلك القتال مع بعضها البعض. وقالوا: "نحن نبحث عن أمير كان من شأنه مملوكة ويحكم عليهنا". وذهب للبحر إلى Varyags، لروسيا. وقد استدعيت هؤلاء الحنز روس، كما يسمى الآخرون السويديون، وغيرهم من النورمانين والزوايا، وغيرها من بوعث، وهذه. قالوا روس تشوك، سلوفينيا، كورفيتشي والكل: "أرضنا رائعة وفيرة، ولكن لا يوجد أي أمر فيه. تعال بشكل لا معنى له وامتلك لنا ". وتم اختيار ثلاثة إخوة مع ولادتهم، وأخذوا معهم جميعا روسيا، وجاءوا، وأمر كبار، Rurik، في نوفغورود، والآخر، سينيه، على بلوزر، والثالث، Trour، - في ازبركورسك. وكانت الأراضي الروسية انفثرة من تلك الزوبعة. سكان نوفغورود هم هؤلاء الأشخاص من نوع Varygsky، وقبل أنهم كانوا سلوفينيا. بعد عامين، توفي سينوط وشقيق ترومور له. وقبل كل قوة Rurik واحدة، وبدأ تسليم الألغاز إلى المدينة - أن Polotsk، Rostov، آخر بلوسيرو. Varyags في هذه المدن هي النازيلية، والسكان الأصليين في نوفغورود - سلوفينيا، في بولوتسك - كريفيتشي، في روستوف - ميلادي، في بلوسو - كله، في ممروم - ممروم، وما فوق، حكم Rurik. وكان لديه زوجين وليس أقاربه، ولكن البويارس، واستولىوا إلى Tsargrad بأصلهم. وذهب على دنيبر، وعندما أبحروا الماضي، رأوا على الجبل مدينة صغيرةوبعد وسأل: "من مدينة من هي؟". نفس الشيء أجاب: "كان هناك ثلاثة أشقاء" خدي "و Choriv، الذي بنى هذه البلدة وبكي، ونحن نجلس هنا ونحسلهم وأشيدوا الخزارة". بقيت Askold و Deer في هذه المدينة، جمعوا العديد من Varyagov وبدأوا في امتلاك أرض Poyan. حظر Rurik في نوفغورود.

في السنة 6371 (863).

في السنة 6372 (864).

في السنة 6373 (865).

في السنة 6374 (866). حرب أوقف ودير على الإغريق وجابت إليهم في السنة الرابعة والعشرين من عهد ميخائيل. كان الملك في هذا الوقت ارتفاعا في Agaryan، جاء إلى النهر الأسود، عندما أرسله الأبعاد الأخبار بأن روسيا تدور حول تسارغراد، وعاد الملك. تم إبرام هذه في المحاكمة، قتل العديد من المسيحيين ويحصون على Tsargrad مع مائتي السفن. دخول الملك بالكاد المدينة ويصلي طوال الليل مع البطريرك فليفيم في كنيسة والدة المقدسة في فيلفرسا، وكانوا رداء إلهي من أم الله المقدسة مع الأغاني، وغسلها نصف في البحر. كان في هذا الوقت الصمت والبحر كان هادئا، ولكن هنا ارتفع فجأة عاصفة مع الريح، ومرة \u200b\u200bأخرى استنتجت الأمواج الضخمة، والسفن الروسية الروسية ShodDigious، وأظمرها على الشاطئ، وكسر، بحيث عدد قليل منهم تمكنوا من تجنب هذه المشكلة والعودة إلى المنزل.

في السنة 6375 (867).

في السنة 6376 (868). بدأ في حكم Vasily.

في السنة 6377 (869). بيزن كان الأرض كلها البلغارية.

في السنة 6378 (870).

في السنة 6379 (871).

في السنة 6380 (872).

في السنة 6381 (873).

في السنة 6382 (874).

في السنة 6383 (875).

في السنة 6384 (876).

في السنة 6385 (877).

سنويا 6386 (878).

في السنة 6387 (879). توفي Rurik وسلمت سربته الخاصة - والديه بلده، مما يمنحه ابن إيغور، لأنه كان لا يزال صغيرا جدا.

في السنة 6388 (880).

في السنة 6389 (881).

سنويا 6390 (882). جعلت Oleg نفسه، وأخذ الكثير من المحاربين معه: Varyagov، Chok، Slane، قلت، كل ذلك، الركسي، وجاء إلى Smolensk مع جيرفو، وقبلت القوة في المدينة، ووضع زوجها فيه. من هناك، وأخذت الحب، وزرع أيضا زوجها. وجاءوا إلى جبال كييف، ولم يتعلم أوليغ أن أطال الغزلان والغزلان هنا. اختبأ أحد المحاربين في المجالين، وترك وراءهم وراءهم، وبدأ في تحمل ايغور الطفل. ومشى إلى الحزن Ugric، وإخفاء محاربيه، وأرسلوا إلى ديرا، وإخبارهم أن دي "نحن تجار، نذهب إلى الإغريق من OLEG والأمير إيغور. تعال إلينا إلى والديك. " عندما جاء Askold و Deer، خرج أي شخص آخر من البقية، وقال Oleg Accold و Dira: "ليس الأمراء أنك لست لطيفا أميرا، لكن لدي نوع الأمير"، وأظهرت إيغور: "وهذا هو ابن ريكريك. " وقتل Askold و Dira، يعزى إلى الجبل ودفن أوقف على جبل، الذي يسمى الآن Urokskaya، حيث ياردة أولمين؛ على قبر أولمة وضع سانت نيكولا؛ وقبر ديروف - لكنيسة القديس إيرينا. وبيع OLEG، الأميرة، في كييف، وقال أوليج: "قد تكون هذه الأم الروسية". وكان لديه varyagi، والسلاف، والبعض الآخر الذي دعا روس. بدأ هو OLEG في وضع المدن وتثبيت داني سلوفينام، والمنحنيات، وماري، وتثبيتها، وتكريمها لإحياء نوفغورود ل 300 هريفنياس كل عام من أجل السلام، والتي أعطيت ل Varyagam حتى وفاة Yaroslav.

في السنة 6391 (883). بدأت أوليج في القتال ضد رزليان، وتخصصها، وأطرافها في Kunice الأسود.

في السنة 6392 (884). ذهبت أوليج إلى شمال الشماليين، وفاز بشماليهاين، ووضعت تحية سهلة عليهم، ولم تخبرهم أن يشيدوا بالخزار، قائلا: "أنا عدوهم" وأنت (يدفعون) ".

في السنة 6393 (885). لقد أرسلت (Oleg) إلى الرادار، والسؤال: "من يعطي؟". أجابوا أيضا: "الخزار". أخبرهم أوليغ: "لا تعطي الحاطرة، لكنني دفعني". وأعطوا أوليج على كنيسة، كما أعطيت الخزارمن. وحكم أوليغ مناديس، و drevlyans، والشامورين، ورادموشي، وحارب الشوارع والشارع.

في السنة 6394 (886).

في السنة 6395 (887). حظر ليون، ابن Vasily، الذي لم يكن ينظر إلى LVOM، وشقيقه ألكساندر، وعيد 26 سنة.

في السنة 6396 (888).

في السنة 6397 (889).

في السنة 6398 (890).

في السنة 6399 (891).

في السنة 6400 (892).

سنويا 6401 (893).

في السنة 6402 (894).

في السنة 6403 (895).

في السنة 6404 (896).

في السنة 6405 (897).

في السنة 6406 (898). تمشى الثعابين من جانب جبل كيفا، الذي يتجول الآن في Ugors، جاء إلى Dnieper وأصبحت أسمار: مشوا تماما مثل polovtsy الآن. وبعد أن تأتي من الشرق، هرعوا من خلال الجبال العظيمة، التي أطلق عليها الملقب بها الجبال UGRIC، وبدأت في القتال مع أشخاص عاشوا هناك وسلافين. بعد كل شيء، كانوا هنا قبل سلاف، ثم استولت الأراضي السلافية على Volochi. وبعد UGRA، كان Volokhov مدفوعا، ورثت أن الأرض واستقرت مع السلاف، قهرها؛ ومنذ ذلك الحين، تم إيف. وبدأت Erochs في القتال مع اليونانيين واستبدلوا أرض الحريات والمقدونية إلى لومون للغاية. وبدأ في القتال مع moores وتشيك. كان هناك شخص واحد سلافية: العبودية التي كانت جالسة على الدانوب، غزت من قبل UGRA، ومورافا، والزيش، والأعمدة، وبوليانا، التي تسمى الآن روسيا. بالنسبة لهم، بعد كل شيء، البرامص، رسائل خلقت لأول مرة تسمى الدبلوم السلافية؛ نفس الدرجات والروس، والدلخان البلغاري.

عندما عاشت Slavs تعميم بالفعل، أرسلت أمراء روستيلاف، سفيزوبوليك، كوليت إلى الملك ميخائيل، قائلا: "لقد تعمدت أرضنا، لكن لدينا معلمة سيتبعنا وتدريسنا وأوضح الكتب المقدسة. بعد كل شيء، نحن لا نعرف اليونانية ولا لاتيني؛ يعلمنا البعض ذلك، في حين أن البعض الآخر خلاف ذلك، لا نعرف أننا لا نقسم الحروف أو معانيها. وترسل المعلمين الأمريكيين الذين يمكنهم تفسير كلمات الكتاب ومعنى لهم ". سماع هذا، عقد الملك ميخائيل جميع الفلاسفة وسلمهم جميع الأمراء السلافية المذكورة. وقالوا الفلاسفة: "هناك زوج في القرية، اسم الأسد. لديه أبناء يعرفون اللغة السلافية؛ ولدان لديه فلسفو ماهرا. " سمعت عن ذلك، أرسل الملك لهم إلى الأسد لسيلون، مع الكلمات: "ذهبنا إلينا دون تأخير أبناءنا من موبوريوس وقسطنطين". سمعت عن ذلك، قريبا الأسد قريبا، وجاءوا إلى الملك، وقال لهم: "هنا، أرسلت الأراضي السلافية بالنسبة لي، طلب المعلم الذي يمكن أن يفسر الكتب المقدسة، لأنهم يريدون ذلك". وأقنعوا ملكهم وأرسلتهم إلى الأراضي السلافية إلى روستيلاف وسفياتوبولي وكوتل. عندما جاء (الأخوة هذه)، - بدأوا في تشكيل الأبجدية السلافية وترجم الرسول والإنجيل. وكنا سعداء للسلافين الذين سمعوا عن عظمة الله بلغة خاصة بهم. ثم نقلوا إلى المزلالين وأيوس وغيرها من الكتب. بدأ شخص ما بالكتب السلافية، قائلا إن "لا يوجد أشخاص يجب أن يكون لديهم أبجدية خاصة بهم، باستثناء اليهود واليونانيين واللاتينيين، وفقا لنقش بيلات، الذي كتب على الصليب (فقط بهذه اللغات)." السمع عن ذلك، أدان البابا أولئك الذين هم من الكتب السلافية، قائلا مثل هذا: "نعم، سيتم الوفاء بكلمة الكتاب المقدس:" دع جميع الدول تحمد الله، "والآخر:" دع جميع الدول الثناء على عظمة الله، منذ أعطاهم الروح القدس أن يقول ". إذا كان الشخص الذي يحصل على دبلوم السلافية، فسوف تتأخر عن الكنيسة حتى يصحح؛ هذه ذئاب، وليس الأغنام، ينبغي الاعتراف بها من خلال تصرفاتهم ورعايةهم. أنت، تشاد، استمع إلى التدريس الإلهي ولا ترفض تعاليم الكنيسة التي أعطاكها المنظور الخاص بك معلمه ". عاد قسطنطين مرة أخرى وذهب لتعليم الشعب البلغاري، وظلت ميوتييوس في مورافيا. ثم وضع الأمير كوليد ميوتيايوس من قبل الأسقف في بانونيا على طاولة الرسول المقدس أندرونيكوس، واحدة من سبعين، طالب الرسول المقدس بولس. تزرع ميوتييوس بوبوف، وحقوق جيدة، وترجم جميع الكتب تماما من اليونانية إلى السلافية في ستة أشهر، بدءا من شهر مارس، وانتهت في سن 26 أكتوبر. بعد الانتهاء، قام بثناء جدير ومجد الله، الذي أعطى هذه النعمة إلى أسقف منهجي، خليفة أندرونيكا؛ بالنسبة لمعلم الناس السلافية هو الرسول أندرونيكوس. ذهب الرسول بولس إلى الثبات والتعليم هناك؛ هناك أيضا إيليري، والتي وصل إليها الرسول بولس وأين نظمت السلاف في الأصل. لذلك، مدرس السلاف - الرسول بولس، من نفس السلاف - ونحن، روس؛ لذلك، نحن، روس، المعلم بول، كما علمت الناس السلافية ووضعوا أنفسهم من أسقف السلاف والمحافظ أندرونيكا. والشعب السلافي والروسية، بسبب Varyagov، كانوا روسيا، وقبل أن كانوا سلافين؛ على الرغم من استدعاء الغلود، إلا أنها كانت سلافية. الملقب بوليسيون لأنهم جلسوا في هذا المجال، وكانت اللغة شائعة بالنسبة لهم - السلافية.

في السنة 6407 (899).

في السنة 6408 (900).

في السنة 6409 (901).

في السنة 6410 (902). ليون الملك استأجر Ugron ضد البلغارية. ugry، الهجوم، حل محل الأرض كلها البلغارية. سيميون، بعد أن تعلمت عن ذلك، ذهبت إلى اللصوص، وانتقلت ugry ضده وهزم البلغاريين، لذلك ركض Simeon بالكاد دوروسول.

في السنة 6411 (903). عندما نشأ إيغور، رافق أوليج واستمع إليه، وقاد له زوجته من بسكوف، اسمه Olga.

في السنة 6412 (904).

في السنة 6413 (905).

في السنة 6414 (906).

في السنة 6415 (907). ذهبت أوليج باللغة الإغريقية، وترك إيغور في كييف؛ أخذت نفس الشيء مع الكثير من Varyagov، و Slavs و Cugh و Curvic و Merya و Drevlyan و Radmich و Polyan و Northerners و Vyatichi و Croatians و Dlebov والشعرات والمعروفة باسم Tolmachi: هذه كانوا جميعا يسمى الإغريق "غريب العشرات". ومع هذه كلها ذهبت OLEG على الخيول وفي السفن؛ وكانت السفن بعدد 2000. واتكت إلى تسارغراد: تم إغلاق الإغريق المحكمة، وقد تم حساب المدينة. وجاء أوليج إلى الشاطئ، وبدأ في القتال، والعديد من جرائم القتل التي أنشأها بالقرب من مدينة غريكام، وكسرت العديد من الغرف، وتلاشى الكنيسة. وأولئك الذين استولوا في الأسر، استكشاف البعض، آخرون تعرضوا للتعذيب، وألقوا النار، وبعضهم تم إلقاؤهم في البحر، وأصبح الروس الكثير من الشر المختلفة، كما يفعل الأعداء عادة.

وقاد Oleg محاربوه أن يصنعوا العجلات ووضع السفن على العجلات. وعندما كان هناك ريح تمريرة، أثاروا في مجال الشراع وذهب إلى المدينة. الإغريق، رؤيتها، خائفة وقال، أرسلت إلى أوليج: "لا روكي من المدينة، اسمحوا لي أن أعطيك تحية، التي تريدها". وتوقف أوليغ حربيين، وجعلوه الطعام والنبيذ، لكنه لم يقبله، لأنه تم تسممه. وكان الإغريق خائفون، وقالوا: "هذا ليس OLEG، لكن ديمتري المقدس أرسل إلينا الله". وأمرت OLEG بإعطاء داني لسفن 2000: 12 هريفنيا للشخص الواحد، وكان في كل سفينة لمدة 40 زوجا.

ووافقت على هذا اليوناني، وأصبح الإغريق أن يطلبوا العالم أن يخاتلوا الأرض اليونانية. بدأت أوليج، الذي ينقل قليلا من العاصمة، مفاوضات حول العالم مع الملوك اليونانيين ليون وألكساندر وأرسل إليهم إلى عاصمة كارل، فرلت، فيرمودا، الرائحة والشعيرة بكلمات: "ادفع لي تحية". وقالوا إن اليونانيين: "ماذا تريد، نعلمك". وأمر OLEG بإجراء جنودها لعام 2000 سفن من 12 هريفنياس على بوكالشين، ثم تكريما للمدن الروسية: أولا وقبل كل شيء لكييف، ثم تشيرنيغوف، من أجل peryaslavl، من أجل بولوتس، من أجل الحب، من أجل الحب وغيرها من المدن : بالنسبة لهذه المدن تجلس من قبل الأمراء العظماء، رهنا OLEG. "عندما يأتي الروس، دعهم يأخذون محتوى للسفراء، كم يريدون؛ وإذا كان التجار يأتون، دعهم يستغلون شهريا لمدة 6 أشهر: الخبز والنبيذ واللحوم والأسماك والفواكه. ودعهم يرتبونهم - كم يريدون. عندما الروسية سوف تعود إلى المنزل، دعهم يأخذون ملكا على الطريق، المراسي، الحبال، الأشرار وما يحتاجون إليه ". وتعهد الإغريقيون، وأخبروا الملوك وجميع البوارسات: "إذا لم يكن الروس للتجارة، فلن يستدعهم شهريا؛ دع الأمير الروسي يعلن الروس الذين يأتون إلى هنا إلى القرى في القرى وفي بلدنا. القادمة هنا الروسية السماح لهم بالعيش بالقرب من كنيسة القديس ماموث، وسوف ترسلهم من مملكائنا، وسيقومون بإعادة كتابة أسمائهم، ثم سوف يستغرقون شهريا شهريا، - أولا أولئك الذين جاءوا من كييف، ثم من تشيرنيغوف، وآخر من peryaslavl، ومن المدن الأخرى. واسمح لهم دخول المدينة فقط من خلال نفس البوابة المصحوبة بالزوج الملكي، بدون أسلحة، 50 شخصا، وتداول كم يحتاجون، دون دفع أي رسوم ".

وقعت ملوك ليون وأليكساندر العالم مع أوليج، تعهدوا بدفع تحية وأقسم لبعضنا البعض: أنفسنا يقبلون الصليب، وكان OLEG مع أزواجها أن أقسم إلى القانون الروسي، وهم أقسموا بأسلحتهم وبرن وإلههم، وشعرهم، إله الماشية، وافق على العالم. وقال أوليج: "إن نجا لروسيا أشرعة من فافروك، وكوبرينز السلاف،" وكان كذلك. وحلقت درعه على البوابات كعلامة على النصر، وذهب من Tsargrad. وأثارت روسيا تبحر من Passalock، والسلافين معطفين، وتجفيف ريحهم؛ وقالوا لسلافس: "خذ أحجارنا، سلاف الأشرعة من بافود لا يعطى". وعاد أوليغ إلى كييف، وحمل الذهب، والفواكه، والنبيذ، وأي مرافق. ودعوا أوليغ على شبكة الإنترنت، لأن هناك أشخاصا مع الوثنيين وغير متوقع.

في السنة 6417 (909).

في السنة 6418 (910).

في السنة 6419 (911). كان في الغرب نجمة كبيرة في شكل رمح.

في السنة 6420 (912). لقد أرسلت أوليج أزوجي لإبرام العالم وتأسيس معاهدة بين الإغريق والروس، قائلا: "القائمة من العقد المبرم مع نفس ملوك الأسد واللكساندر. نحن من جنس الروسية - Chala، Ingeld، Farlaff، Vermad، Rollaw، Gouda، Ruhad، Karna، Freev، Rouer، Aktev، Torang، Lidul، FOST، ROD - أرسلت من OLEG، Duke Duke الروسي، ومن كل من هو تحت بطله، - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - أوراقه الخفيفة والكبران، وكنا كبيرا، لك، ليف، ألكسندر وكونستانتين، عظيم بالله، والتجار، ملوك اليونانية، لتعزيز وشهادة سنوات عديدة من الصداقة، سابقا بين المسيحيون والروس، بناء على طلب الأمراء العظماء ووفقا للأمر، من كل من هم تحت الروس. يا رباننا، قبل كل شيء متمنيا في الله لتعزيز الشهادة والصداقة، التي كانت موجودة باستمرار بين المسيحيين والروس، وحكمت على العدالة، ليس فقط بالكلمات، ولكن أيضا على خطاب، ودوامة، أقسم بأسلحة من جانبه الموافقة على هذه الصداقة وتصدقها بالإيمان ووفقا لقانوننا.

مثل جوهر رئيس العقد، فيما يتعلق بما طلبنا أنفسنا في إيمان الله والصداقة. سأجعلني الكلمات الأولى لعقدنا معك، والإغريق، وتصبح بعضنا البعض من كل قلبي وفي جميع أنواعها، ولا تدعني يحدث، لأنه في قوتنا، لا خداع أو جريمة مشرقنا الأمراء في اليد. لكن سنحاول كم من قواتنا، للحفاظ على اليونانيين، في السنوات المقبلة وإلى الأبد الصداقة وغير المستفيدة، معبرا عن الرسالة والإقراض مع التوحيد، معتمدة خارجية. أيضا، أنت اليونانيين، مراقبة نفس الصداقة التي لا تزال غير قابلة للتغيير وغير قابلة للتغيير للأمراء الروسية المشرقة وإلى جميعها تحت يد أميرنا المشرق دائما وفي كل سنوات.

وحول الفصول المتعلقة بالأعمال الفظائع المحتملة، أوافق: هذه الفظائع التي ستكون معتمدة بوضوح، دعهم يعتبرون بلا شك؛ وما لن يعتقد، دع الجانب واحد، القبعات، بحيث لا تصدق الفظائع؛ وعندما سيتضاعف الجانب، اتركه عقابا، والتي ستكون جريمة.

هذا: إذا قتل أي شخص، هو مسيحي روسي أو مسيحي روسي، - يموت ذلك على موقع القتل. إذا كان القاتل يهرب، ويتضح أنه شيء، ثم جزء من ممتلكاته، والذي من المفترض أن يتم بموجب القانون، دعه قريبا من القتلى، ولكن أيضا زوجة القاتل ستحافظ على ما هو عليه تعتمد وفقا للقانون. إذا اتضح أن تكون قاتلة سيئة، فدعه يذهب تحت المحكمة حتى يشارك، ثم سيموت نعم.

إذا ضرب من السيف أو سيؤدي إلى التغلب على أي شيء آخر على البندقية، فمن هذا الضرب أو الضرب، ودعها تعطي 5 لتر من الفضة بموجب القانون الروسي؛ إذا كان الفقراء الذين أدلىوا بهذا الخطب هذه، فلن يتم إعطائهم كم يمكنهم ذلك، بحيث يدعوه يمشي بنفسها، ولكن بالنسبة للمبلغ غير المدفوع المتبقي، فليكنا في إيمانهم أنه لا أحد يستطيع ساعده وحتى إن لم يكن هذا البقايا مشحونة.

حول هذا: إذا سرق مسيحي مسيحي أو على العكس من ذلك، فسيكون اللص ضحية السرية في ذلك الوقت الذي يصنع فيه السرقة، أو إذا كان ارتفاع النسب وسيتم قتله، فهذا لن تسهم له من المسيحيين، ولا من الروس؛ لكن دع الضحية يأخذها إلى بلده الذي فقده. إذا كان اللص سوف يستسلم طوعا، فدعه يأخذ الشخص الذي سرق، واسمح له أن يكون متصلا، وسوف يعطي ما سرق، في حجم ثلاثي.

هذا هو: إذا كان بعض المسيحيين أو من الروس يأكلون (على السرقة) وسوف يأخذ صراحة شيء ينتمي إلى آخر، فلنطلقه في حجم ثلاثي.

إذا تم إلقاء السيف في ريح قوية على أرض شخص آخر، فلن يكون هناك أي منا وروسيا وسيساعدك على الاحتفاظ به ببضائع مع شحن وأرسلها إلى الأرض اليونانية، أقضيها من خلال أي مكان خطير حتى يأتي مكان آمن؛ إذا تأخرت Rook of Buzzi أو تقطعت بهم السبل ولا يمكن العودة إلى أماكنها، فسوف نساعد حلقات تلك الغراب نحن، والروس، وقضاءهم مع سلعهم للقاء. إذا حدث ذلك بالقرب من الأرض اليونانية، فإن نفس المحنة مع النماذج الروسية، أقضيها في الأرض الروسية واسمح لهم بيع البضائع من تلك الغراء، بحيث يمكنك البيع من تلك الغراء، دعهم يغادرون (في الشاطئ اليوناني) نحن الروس. وعندما نأتي (نحن، الروس) إلى الأرض اليونانية للتداول أو السفارة إلى ملكك، ثم (نحن، الإغريق) سوف تفوت البضائع المباعة من البضائع المباعة. إذا حدث أي منا منا، فإن الروس الذين وصلوا مع Lady، يقتلون أو سيؤخذوا شيئا ما من الغراب، ثم السماح للجناة بجائزة العقوبة السابقة.

حول هذه: إذا كان سجين واحد أو جانب آخر يحتفظ بالقوة من قبل الروس أو الإغريقيون، فإنهم يباعون إلى بلدهم، وإذا كان الأمر كذلك، فسيكون الأمر روسيا أو اليونانية، فلنطلقهم واسترداد الوجه المعرفي في بلده البلد واتخاذ سعر اشترى، أو اتركه عرض له الثمن، يميل إلى تشيليادين. أيضا، إذا تم اتخاذها من قبل الحرب في الحرب، فسيظل السماح له بالعودة إلى بلده وسيعطى له السعر المعتاد له، كما ذكرنا بالفعل أعلاه.

إذا كان هناك مجموعة في الجيش وهذه (الروس) سوف ترغب في الحفاظ على ملكك، وبغض النظر عن مقدار الوقت المناسب لهم في أي وقت، وتريد البقاء في ملكك في إرادتك، فليكن الأمر كذلك.

المزيد عن الروس، حول السجناء. ظهر من أي بلد (سجناء المسيحيين) على روسيا وبيع (روسي) يعودون إلى اليونان أو سجناء المسيحيين، المقدمة على روسيا من أي بلد - كل ذلك يجب بيعها في 20 حبة وعودة إلى الأرض اليونانية.

حول هذا: إذا سرق تشيليادين، فسوف يباع الروس، أو سيتم بيع الروس وشكوى وشكوى وشكوى، فدعهم يثبتون ذلك عن Chellyadin وأخذها إلى روسيا، ولكن أيضا التجار، إذا فقدوا Cheldadin وناشد، واسمحوا لهم يطلبون المحكمة وعندما يجدون، - خذها. إذا لم يسمح أي شخص بإنتاج استفسار، فلن يتم الاعتراف به كحق.

وحول الروس الذين يخدمون في الأرض اليونانية من الملك اليوناني. إذا مات أي شخص، دون تقليل ممتلكاته، فلن يكون له (في اليونان)، ثم دعه يعيد الممتلكات إلى روسيا أقرب أقارب أصغر سنا. إذا كان هناك شهادة، فسوف يأخذ الشخص الذي أراد أن يرث بممتلكاته، ورثته.

حول التداول الروسي.

حول مختلف الناس يسيرون في الأراضي اليونانية والدين المتبقي. إذا لم يعود الشرير إلى روسيا، فدع المملكة اليونانية الروسية تشكو، وسيتم القبض عليه وعادته وروسيا. دع الإغريق الروسي ونفس الشيء، إذا حدث نفس الشيء.

كعلامة على القلعة والخرطات، والتي ينبغي أن تكون بينك، والمسيحيين، والروس، فإن معاهدة السلام هذه، أنشأنا هجاء إيفانوف على اثنين من المواثيق - ملك يدك ويده، - جعلته يمينا بحجة صادقة صانعة ومقدسة باعتبارها الثالوث من إله الله الحقيقي الموحد ومهدت سفراءنا. أقسمنا أمام ملكك، من الله، مثل الخلق الإلهي، من خلال الإيمان ومن قبل مخصصنا، وليس انتهاكنا وأي شخص من رؤساء سلام سلام بلادنا والصداقة. وتم إعطاء هذه الكتابة لعهدك للموافقة حتى تكون هذه الاتفاقية أساس الموافقة وتحديد العالم الحالي بيننا. شهر 2 سبتمبر، دليل التوجيه 15 سنة من إنشاء العالم 6420. "

كرم الملك، ليون السفراء الروس مع الذهب والحرير والأقمشة الثمينة - ووضع جمال كنيسيا لهم لهم، والغرف الذهبية والثروة المخزنة فيها: الكثير من الذهب، بافولوكي، جهرة وشغف الرب - التاج والأظافر والخروج وقوة القديسين وتعليمهم ليكونوا خاصة بهم وإظهارهم الإيمان الحقيقيوبعد وبالتالي دعهم يذهبون إلى أرضه بشرف عظيم. عاد السفيرات التي أرسلها أوليج إليه وأخبره كل خطب كلا الملوكين، حيث خلصوا إلى العالم ووضع العقد بين عظماء العظماء والروسيون وأنشوا أي جريمة من اليمين - لا الإغريق، ولا روس.

وعاش أوليج، الأميرة في كييف، وجود العالم مع جميع البلدان. وجاء الخريف، وتذكر حصان أوليج، الذي وضع لأول مرة لأول مرة، ويقرر أبدا الجلوس عليه، لأنه سأل Magi و Kudesnikov: "ماذا أموت؟" وقال له واحد يحكم: "الأمير! من حصان الحبيب الذي تركبه، هل تموت منه؟ " باعت كلمات هذه في روح أوليغ، وقال: "لن أجلس أبدا ولن أراه بعد الآن." وأمرت بإطعامه وعدم قيادته له، وعاش منذ عدة سنوات، دون رؤيته حتى يذهب إلى الإغريق. وعندما عاد إلى كييف وانتقلت أربع سنوات "، تذكر حصانه للعام الخامس، الذي تنبأ به الوحل منه. ودعا إلى كبار السن Konyukh وقال: "أين هو حصاني، الذي أمرته بإطعامه والاهتمام به؟". نفس الإجابة: "مات". ضحك أوليج وتحفزت أن كديسان، قائلا: "يقول المكبر بشكل غير صحيح، ولكن كل الأكاذيب: توفي الحصان، وأنا على قيد الحياة". وأمر باستقرار حصاني لنفسه: "نعم، سأرى عظمه". وقد جاء إلى المكان الذي كانت فيه عظامه العارية كانت تكذب وجمجمة عارية، ضحكت من الحصان، ضحكت وقالت: "هل أقبل الجمجمة من هذا؟". وأقدم القدم على الجمجمة، وزحف الثعبان من الجمجمة، ومضربه في ساقه. وكان يتنفس وتوفي. لقد حذر من قبل جميع الأشخاص الذين يعانون من صرخة كبيرة، وعانوا منه، ودفن على الجبل، ودعا Tickovitsa؛ هناك أيضا خطير منه ودون، سوف يسمع الخطاب أولغوفا. وكان كل سنوات عهده ثلاثين وثلاثة.

ليس من المستغرب أن تكون المجلة حقيقة. لذلك كان الأمر وفي عهد المسيطري، كان اسم رائع معين اسم أبولونيوم تيانا، الذي سار وعمل في كل مكان عجائب شيطانية - في المدن والقرى. مرة واحدة، عندما جاء من روما بيزنطيوم، وقفوا عيشهم هناك للقيام بما يلي: طرد الكثير من الثعابين والعقارب من المدينة بحيث لم يكن هناك أي ضرر للأشخاص والمنافسين كرائب كونسكي أمام بوار وبعد لذلك وجاء Antioch، والذين يبسطهم من قبل أهل هؤلاء - Antiochianins، الذين عانوا من العقارب والبعوض، قاموا بعربات النحاس، ودفنوه في الأرض، ووضع عمود رخام صغير عليه، وأمرت أن تأخذ الناس العصي والمشي في جميع أنحاء المدينة، صافت العصي: "كونها مدينة دون البعوض!". واختفى ذلك من مدينة العقرب والبعوض. وسألته عن مدينة الزلزال المهددة، وبعد تنهد، كتب على الطاولة "للأسف لك، مدينة مؤسفة، سوف تهز كثيرا وسوف تضربها النار، مما يدفعك ( من هو) على شاطئ أوونتا ". حول (Apollonia) هذا و anastasius العظيم قالت الخردة: "المعجزات التي أنشأتها Apollonia، حتى في بعض الأماكن يتم تنفيذها: بعض - قيادة الحيوانات والطيور ذات أربعة أرجل يمكن أن تضر بالأشخاص الآخرين - لعقد طائرات نهرية مكسورة من الشواطئ، ولكن الموت خلاف ذلك وإلا ضرر الناس، على الرغم من كبحهم. ليس فقط بسبب حياته، كان يفعل ذلك معجزات مثل هذه العجائب، لكنها الموت، في تابوته، تساءل عجائبه لإغواء الناس البائسة في كثير من الأحيان القبض عليهم الشيطان ". إذن، من سيقول ما يجعل إغراء السحر للأمور؟ بعد كل شيء، هنا، كان ماهرا على الإغراء السحري ولم يعتبر ابلاغ أبلونيوم مع حقيقة أنه في الجنون كنت حكيما بسبب الزناد؛ وينبغي أن يقول له: "في كلمة فقط أفعل ما أردت،" وعدم اتخاذ إجراءات متوقعة منه. ثم كل إغلاق الله وإنشاء Besysky يحدث - لدينا مثل هذه الشؤون الإيمان الأرثوذكسأنها صلبة قوية وقوية من الرب وليست مفتونة الشيطان، عجائبه الشبكة والشؤون الشيطانية، والأعداء الإبداعيين من جنس البشر وخدم الشر. يحدث ذلك أن بعض واسم الرب ينبثق، مثل فاليام، وشاول، وكايف، والشياطين حتى طردوا كيف كانت يهوذا وأبنائها حلاوة. لأنه وعلى أفعال النعمة مرارا وتكرارا، كما الشهادة: لأن فالاما كان كل شيء أجنبي - و الصالحين العيش والإيمان، لكن ومع ذلك جاء في نعمة لمعتقد الآخرين. وكان الفرعون هو نفسه، لكنه كشف عن المستقبل. وكان نبوخذ نصر في قمة، لكنه افتتح أيضا مستقبل أجيال عديدة، مما يشهد أن الكثير من الشهود، حتى قبل مجيء المسيح، لا يخلقون علامات على إرادتهم الخاصة لاختيار الأشخاص الذين لا يعرفون جيدا. كان هذا أيضا سيمون فولخف، ويناندل، والبعض الآخر هو نفسه، بسبب ما قيل إليه وفقا للحقيقة: "لا تجعل المعجزات ...".

في السنة 6421 (913). بعد أوليغ، بدأ إيغور الأمير. في الوقت نفسه، بدأ كونستانتين، ابن ليون في حكم. وخرجوا من إيغور ديرينان في وفاة أوليج.

في السنة 6422 (914). ذهب إيغور إلى دريفلاي، وهزمهم، وضعت تحية عليهم المزيد من OLEGOVA. في نفس العام، جاء Simeon البلغاري إلى Tsargrad واختتم العالم، عاد إلى Ravis.

في السنة 6423 (915). لأول مرة، جاءت Pechenegs إلى الأرض الروسية، وإنجاح السلام مع إيغور، ذهب إلى الدانوب. في الوقت نفسه، جاء Simeon، Frace Poplenya؛ تم إرسال الإغريق وراء البخنيج. عندما جاء Pecheneg وتجمع بالفعل لأداء على Simeon، رفع المحافظون اليونانيين. Pechenegi، ورؤية أنهم يتشاجرون بينهم، غادروا رافويسي، وقاتل البلغاريون بالليون، وقد انقطع اليونانيون. استولى سيميون مدينة أدريانوف، الذي دعا في الأصل مدينة أوريستا - ابن أجاممنون: من أجل أائم اشترى مرة واحدة في ثلاثة نهري وتتخلص من مرضه - لأنه دعا المدينة باسمه. بعد ذلك، قام سيزار أدريان بتحديثه ودعا أدريان باسمه، ونحن نسميه أدريان غراد.

في السنة 6424 (916).

في السنة 6425 (917).

في السنة 6426 (918).

في السنة 6427 (919).

في السنة 6428 (920). الإغريق لديهم الملك الروماني. حارب Igor ضد Pechenegs.

في السنة 6429 (921).

في السنة 6430 (922).

في السنة 6431 (923).

في السنة 6432 (924).

في السنة 6433 (925).

في السنة 6434 (926).

في السنة 6435 (927).

سنويا 6436 (928).

سنويا 6437 (929). جاء Simeon إلى Tsargrad و Frace and Macedonia وذهبت إلى Tsargrad في قوة كبيرة وفخر، وخلق العالم مع الروماني الملك، وعاد إلى رافيس.

في السنة 6438 (930).

في السنة 6439 (931).

في السنة 6440 (932).

في السنة 6441 (933).

سنويا 6442 (934). لأول مرة جاءت إلى Tsargrad of Ugra، واستبدلوا براكيا بأكملها، وقعت الرواية العالم مع UGRA.

في السنة 6444 (936).

في السنة 6445 (937).

في السنة 6446 (938).

في السنة 6447 (939).

في السنة 6448 (940).

في السنة 6449 (941). ذهب إيغور إلى الإغريق. وأرسل البلغاريون ملك مرح، الذي يذهب الروسية إلى تسارغراد: 10 آلاف السفن. وجاءوا، وأجهدوا، وبدأوا في محاربة بلد ففعينكا، واستبدلوا الأرض في بحر بونتيك إلى هيراسليا وإلى أراضي PAFLAGON، وكانت البلاد بأكملها، وكانت المحكمة، وكانت المحكمة. والذين الذين أسروا - رسموا بمفردهم، في الآخرين، أمامهم، تم تعيينهم، أطلقوا النار، كانوا يكفيون، لقد طروا أيديهم وأظافر الحديد التي تحرك في الرؤوس. خان العديد من الكنائس المقدسة النار والأديرة والقرى التي تعطلت وكلاهما شواطئ المحكمة كثيرا من الثروة. عندما جاء المحاربون من الشرق - Panfire Desesec من أربعين آلاف، فوكا باتريشيا مع المقدونيات، فيدور براتيليت مع ثرطيون، معهم اسم Boyar، أحاطوا روسيا. خرج الروس، الذين يتألفون، على الإغريق مع سلاح، وفي المعركة القاسية بالكاد غمر الإغريق. في المساء، عاد الروس إلى فريقهم ولليلة، في البذر في الغراب، أبحروا. اجتمعهم Faofan في المجارف بالنار وأصبحوا أنابيب لبدء الحريق على جذور الروس. وكانت هناك معجزة فظيعة. هرع الروس، رؤية الشعلة، إلى مياه البحر، في محاولة للهروب، وبالتالي عاد الباقي إلى المنزل. وقد وصلوا إلى الأرض، أخبروا كل واحد منهم - حول الحدث وحول النار. وقالوا: "كما لو أن البرق السماء"، قالوا: "لديهم الإغريق، وقشوا لنا؛ هذا هو السبب في أنهم لم يتغلب عليهم ". بدأ إيغور، العائد، بجمع العديد من المحاربين وأرسلوا للبحر إلى Varyagam، مما يدعوهم إلى الإغريق، وسيذهب لهم مرة أخرى.

وسنة 6430 (942). ذهب سيميون إلى الكروات، وفاز كرواتره، وتوفي، مغادرة بيتر، ابنها، الأمير على البلغاريين.

في السنة 6451 (943). جاء UGRI مرة أخرى في Tsargrad، وقد خلقت العالم مع الرواية، عاد رافسييون.

في السنة 6452 (944). اجمع إيغور العديد من المحاربين: Varyagov و Rus و Polyan و Selover و Krivichi و TISST و Bechenegs و Bechenegs، وأخذوا الرهائن "وذهبوا إلى الإغريق في Roys وعلى الخيول لنفسه. اسمعت عن ذلك، أرسلت Korsouns إلى الرواية بالكلمات: "هنا الروس، دون عدد السفن، غطوا سفن البحر". أيضا، أرسل البلغاريون الأخبار، قائلا: "الروسية يذهب وتوحيد أنفسهم شاغبينغ." سمعت عن ذلك، أرسل الملك إلى أفضل البورصة في إيغور مع مولوتو، قائلا: "لا تذهب، لكن احترم بما أخذه أوليغ، سأضيفه إلى ذلك داني." أيضا، أرسلت Pechenegs Passall والكثير من الذهب. إيغور، بعد أن وصلت إلى الدانوب، انعقد فرقة، وبدأ في الحفاظ على النصائح معها، وقال لها تساريفا لها. فرقة إيغور: "إذا قال الملك من هذا القبيل، فماذا ما لا نزال بحاجة إليه، - دون أن أخبرنا، خذ الذهب والفضة، ومجلة باسافولي؟ هل يعرف أحد من التغلب عليه: هل نحن، أليس كذلك؟ أو من في الاتحاد؟ ليس على الأرض، تذهب، ولكن في أعماق البحرية: الجميع إجمالي الموت" لقد استمعت إلى إيغور وأمرت الشيخينج لمحاربة الأراضي البلغارية، وهو نفسه، وأخذ الذهب Grekov و Pavoloki على جميع المحاربين، عادوا وجاءوا إلى كييف من Ravoisi.

في السنة 6453 (945). قدمت إيغور إلى إيغور إلى الإيثار الرومانية و Konstantin و Konstantin و STEFAN للاستعادة إلى العالم السابق. وأرسل أزواج إيغور إلى الرواية. الرومانية عقدت Boyar و Sanovnikov. وقادوا السفراء الروس، وأمرهم بالتحدث وتسجيل خطب أولئك وغيرهم في الميثاق.

"القائمة من العقد المبرم إلى ملوك الروماني، كونستانتين وستيفان، اللوردات المحبة للمسيح. نحن من جنس السفير والتجار الروسي، إيغور، السفير إيغور، ديوك الكبير الروسية، والسفراء المشتركين: Vustoast من Svyatoslav، الابن إيغور؛ Sarasevi من الأميرة أولغا؛ رؤساء من إيغور، ابن أخي إيغور؛ ULEB من Volodislava؛ كانيتار من البولييلافا؛ SHIKHBURN SFENDER من زوجة لوي؛ pratten tudors؛ Libyar Fastov؛ gim sphirkov. براستون أكون، ابن أخي إيغور؛ كارا تودكوف؛ Tudors Kashchav Evristskov. wist من جاكوف؛ ISTR أمينودوف؛ براتتن بيرنوف Javyag Gunarev؛ chibrid aldan؛ chickel؛ شتايجي إيتون؛ Sphida ... ألفاد جودوف فوتري تادوف mutur utin. التجاريف Aduun، Agivlad، Ulyb، Fronta، Homol، Kuzi، Emig، Turobide، Bruna، Roald، Gnaraster، Frassen، Smelad، Turburn، Monet، Ruald، Svetling، Styre، Aldan، Tylen، Apubexar، Vuzlev، Sinko أرسلت بورتش من إيغور، الأمير الكبير الروسي، ومن جميع الأمراء، ومن جميع أهل الأرض الروسية. وهم مكلفة لاستئناف العالم القديم، مكسورة لعدة سنوات كرهت جيدا والطبيب، والموافقة على الحب بين الإغريق والروس.

The Grand Duke هو إيغورنا، وأشخاصه، والناس، أرسلنا جميع الروس إلى رومان، كونستانتين وستيفان، إلى ملوك اليونانية العظيمة، لإبرام اتحاد حب مع الملوك أنفسهم، مع كل الوفيات ومع كل الوفيات الناس اليونانيين طوال السنوات بينما تشرق الشمس والعالم كله. ومن يجد هذا الحب من الجانب الروسي من الجانب الروسي، ثم دع أولئك منهم الذين قبلوا المعمودية سيحصلون على العقاب من إله تعالى، إدانة الكمال في الآخرة، وأولئك منهم الذين لم يتعمدوا، ليس لديهم مساعدة أو من الله، ولا من بيرن، لا يحمونهم بدروعهم الخاصة، وسوف يموتون من سيوفهم، من السهام، من أسلحتهم الخاصة، وسوف تكون العبيد في كل ما تبذلونه من الحياة الآخرة.

واسمحوا له الدوق الكبير الروسي وبليار بإرساله إلى الأراضي اليونانية إلى الملوك العظيمة من السفن اليونانية، كما يريدون، مع السفراء والتجار، كما تأسست لهم. في السابق، تم إحضار المطبوعات الذهبية، وكان التجار الفضة؛ الآن أمرت الأمير بإرسال رسائل إلينا، الملوك؛ السفراء والضيوف الذين سيتم إرسالهم لهم، دعهم يجلبون دبلوم، لذلك اكتبوه: لقد أرسل الكثير من السفن حتى تعلمنا من هذه الرسائل التي جاءوا مع العالم. إذا جاءوا بدون رسائل وأطفأوا أن نكون في أيدينا، فسنحتوي عليها تحت الإشراف حتى نحتفظ برنسك. إذا لم يتم السماح لنا ومقاومة، فسوف أقتلهم، واجعلهم لا يسهمون في أميرك. إذا، فإن القتل والعودة إلى روسيا، وسوف نكتب إلى الأمير الخاص بك، واجعلهم يفعلون ما يريدون، إذا لم يأت الروس تجارة، فلن يستغرقهم الشهر. دعه يعاقب أمير سفراءه ويأتي إلى هنا من قبل الروس حتى لا يفعلون أقرب وقت ممكن في القرى وفي بلدنا. وعندما يأتون، دعهم يعيشون بالقرب من كنيسة القديس ماموث، ثم سنرسل، الملوك لإعادة كتابة أسماءك، ودعهم يأخذون شهر السفراء، والتجار الشهر، أولا أولئك الذين هم من المدينة من كييف، ثم من Chernigov، ومن PeryaSlavl، ومن المدن الأخرى. نعم، يدخلون المدينة من خلال بوابة واحدة، يرافقهم Tsareva زوجها بدون أسلحة، شخص يبلغ من العمر 50 عاما، والتجارة كم يحتاجون، والعودة؛ زوجي هو Royal Royal Yean حراسة لهم، لذلك إذا قام بعض الروس أو الإغريق بإنشاء الخطأ، فدعهم يحكمون على القضية. عندما يأتي الروس إلى المدينة، دعهم لا يضرون بالأذى وليس لديهم الحق في شراء Passavoli أكثر من 50 كم لعبة؛ وإذا كان أي شخص يمكن أن يشتري تلك القضاء، فدعه يظهر زوج أمير، لكنه سيفرض الصحافة ومنحهم. وهؤلاء الروس الذين غادروا من هنا، دعهم يأخذون كل ما تحتاجه منا: الطعام على الطريق وما تحتاجه السيدات، كما تم تثبيته في وقت سابق، وسيتم إرجاعها إلى أمنها إلى البلاد، والممث المقدس ليس الحق في فصل الشتاء.

إذا كان Chellyadin يدير في الروس، فدعهم يأتون إليهم إلى بلد مملكة مملكائنا، وإذا كان في سانت ماموث، فدعه يأخذه؛ إذا لم يكن هناك طريقة، فدع المسيحيين الروس أقسموا وفقا لإيمانهم وغير المسيحين وفقا لقانونهم، واسمحوا لهم أن يأخذوا أسعارهم منا، كما تأسست من قبل، - 2 بافولوكا لشيلادا.

إذا كان شخص ما من Chellyadins of Royal Royal أو مدينة مدينتنا، أو مدن أخرى سوف يهرب إليك وسوف يلتقطوا شيئا معي، فلن يعادوا مرة أخرى؛ وإذا كان ما أحضره، سيكون كله كله، فستستغرق الأمر منه مفتاحين للالتقاط.

إذا كان شخص ما سيأكل من الروس لاتخاذ شيء من شعبنا الملكي، فإن الشخص الذي سيفعل ذلك، فليكن عوقضا بشدة؛ إذا كنت تأخذ بالفعل، فدعه يدفع مضاعفة؛ وإذا كان ذلك سيجعل نفس الروسية اليونانية، فدع العقاب نفسه، الذي حصل عليه.

إذا حدث أن تسرق شيئا روسيا في الإغريق أو اليونانية بين الروس، فليس فقط المسروقة، ولكن أيضا السعر المسروق؛ إذا اتضح أن المسروق قد تم بيعها بالفعل، وسوف يعيدها مضاعفة وسيعاقب بموجب قانون اليوناني ووفقا للميثاق وفقا للقانون الروسي.

كم عدد سجناء مسيحيي موضوعاتنا لا يقود الروس، إذن للشاب أو البكر، دعونا نعطي 10 كم بكرة وأخذها، إذا كانوا في منتصف العمر، فلنطمح لهم بإعطاء 8 كميات وأخذها؛ إذا كان هناك رجل عجوز أو طفل، فدع 5 سبويلز تعطي له.

إذا كان الروس في العبودية في الإغريق، فما إذا كانوا سجناء، فدعهم يشترون الروس لمدة 10 كميات؛ إذا اتضح أنهم اشتروا من قبل اليونانية، فسيؤدي إلى أقسم على الصليب ويأخذ سعره - كم أعطى للسجين.

وحول بلد كرورسون. نعم، لا يوجد حق في الأمير الروسي للقتال في تلك البلدان، في جميع مدن تلك الأرض، والبلاد لا يهتم بك، ولكن عندما يطلب منا المحاربين أمير الروسي عن القتال، "دعه يمنحه كم هو يحتاج.

وحول توم: إذا وجدت السفينة الروسية السفينة الروسية، ألقيت في الساحل في مكان ما، لكنها لا تسبب له الضرر. إذا أخذ شخص ما شيئا منه، أو تحويل شخص منه إلى العبودية، أو يقتل، فسيخضع للمحكمة بموجب القانون الروسي واليوناني.

إذا وجدت KORSOCES الروسية عند مصب Dnieper لصيد الأسماك، فلن يسببها أي شر.

ونعم، ليس لديهم الحق في فصل الشتاء الروسي في فم دنيبر، في بيلباس، وفي سانت ايلني؛ ولكن مع بداية الخريف، دعهم يغادرون المنزل في روسيا.

وحولها: إذا جاء Black Bulgarians وبدأ في القتال في بلد كرونسون، فإنهم يطلبون أمير الروسية، حتى لا يسمح لهم بذلك، وإلا فإنهم يتسببون في أضرار بلاده.

إذا كانت جريمة الإغريق قد ارتكبت - سيتم إجراء مواضيعنا الملكية - نعم ليس لديك الحق في معاقبةهم، ولكن وفقا لقيادة الملكية لدينا، دع عقق سوء سلوكه.

إذا قتلت موضوعاتنا الروسية أو الروسية لموضوعنا، فسوف تؤخر أقارب القاتل للقتلى، وسوف تقتله.

إذا كان القاتل يهرب ويضرب، فسيكون العقار، ثم دع أقارب القتلى سيأخذ ممتلكاته؛ إذا تبين أن القاتل يتحول إلى أن يكون فقيرا وأصابضا أيضا، فدعهم يبحثون عن ذلك حتى يكون هناك، وعندما يكون هناك، سيتم قتله.

إذا ضربت السيف، أو الرمح، أو اليونانية الإنجليزية الأخرى اليونانية أو اليونانية الروسية، ثم بالنسبة للقانون، فدعه يدفع مرتكب الجريمة 5 لتر من الفضة الشريعة الإسلامية؛ إذا اتضح أن تكون فقيرا، فدعه يبيع كل ما هو ممكن، لذلك حتى الملابس التي يسير فيها، وهذا يدمح له بإخراجها، لكن دعهم يجلبوا اليمين لإيمانه بأنه ليس لديه شيء، وفقط ثم دعها تصدر.

إذا أردنا، فإن الملوك، لديك محاربون ضد خصومنا، تتيح لك الكتابة عن أميرك العظيم، وسوف يتركنا بقدر ما يرغبون في ذلك: ومن هنا سوف تكتشف في بلدان أخرى، والذي يحبه أنفسهم اليونانيون والروس.

كتبنا هذا العقد على اثنين من المواثيق، ويتم تخزين ميثاق واحد معنا، الملوك - هناك صليبنا وكتابة أسماءنا، ومن ناحية أخرى - أسماء السفراء والتجار الخاص بك. وعندما يغادر سفراء الملكي الخاص بنا، دعهم يقضونهم إلى الأمير الروسي الأمير العظيم وشعبه؛ والذين من خلال قبول الميثاق، سيحاولون مراقبة ما وافقنا عليه وما كتبوه عن المواثيق، والتي كتبت عليها أسماءنا.

نحن، نحن منا المعمم، في كنيسة الكاتدرائية أقسموا كنيسة القديس إليا في التعادل صادق الصليب وهذا الميثاق يتوافق مع كل ما هو مكتوب فيه، وليس لكسر أي شيء منه؛ وإذا كنت ينتهكها من بلدنا - الأمير لي أو غيره من منظمة الصحة العالمية، المعمد أو لم تحل، - لذلك لن يحصل على مساعدة من الله، وسوف يكون عبدا في الحياة الآخرة في حياته وسيكون قصيرا كسلاحه الخاص.

ووضع الروس غير المرتبيون دروعهم والسيوف العارية والأطواق والأسلحة الأخرى أقسموا أن كل ما هو مكتوب في ميثاق ذلك سيتم احترامها من قبل إيغور، وجميع البوارسات، وجميع الناس من البلد الروسي في جميع السنوات المقبلة ودائما وبعد

إذا كان شخصا من الأمراء أو الناس من الروس، فإن المسيحيين أو غير المسيحيين سوف ينتهكون ما هو مكتوب في ميثاق ذلك، - سيكون الأمر يستحق أن يموت من أسلحتهم وسيعملون من الله ومن بيرن بسبب كسر اليمين وبعد

وإذا كانت إيغور، فإن الدوق الكبير، ستحافظ على حب هذا الصحيح، لكنه لن ينكسر حتى تشرق الشمس والعالم كله يستحق كل هذا العناء، في الوقت الحالي وفي المستقبل. "

عاد السفراء الذين أرسلتهم إيغور إليه مع السفراء اليونانيين وأخبروه كل خطب الملك الروماني. حث إيغور السفراء اليونانيين وسألهم: "أخبرني، ماذا عاقبك الملك؟". وقيل قيل سفراء الملك: "لقد أرسلتنا الملك، يسعدنا بالعالم، يريد أن يحمل السلام والحب مع أمير الروسية. أدى سفيرك إلى اليمين من ملوكنا، ونحن أرسلنا لنا أن يؤدي إلى اليمين وأزواجك ". لقد وعدت إيغور للقيام بذلك. في اليوم التالي، اتصل سفراء إيغور وجاءوا إلى التل، حيث وقفت بيرن؛ وأطهروا أسلحتهم والدروع والذهب والذهب والبيان والأشخاص اليمين الدستورية - كم عدد الوثنيين بين الروس. وأدى مسيحيي الروس إلى اليمين في كنيسة القديس إيليا، الذي يقف على الدفق في نهاية المحادثة وخزار، - كانت كنيسة الكاتدرائية، لأن هناك العديد من المسيحيين - Varyags. إيغور، والموافقة على العالم مع الإغريق، واسمحوا للسفراء، مما يمنحهم فراء، العبيد والشمع، ودعهم يذهبون؛ جاء السفراء إلى الملك وأخبروه جميع خطب إيغور، وحب حبه لليونانيين.

بدأ إيغور نطق في كييف، حيث يوجد في العالم لجميع البلدان. وجاء الخريف، وبدأ في فهم Razlyan، الرغبة في الاستمرار في المزيد من التكريم لهم.

في السنة 6453 (945). في ذلك العام، قال فريق تشكك إيغور: "غسل هياج سيفنديلد بالأسلحة والملابس، ونحن ناغا. دعنا نذهب، الأمير، معنا للحصول على تكريم، وسوف تضيف، ولنا ". واستمع إلى إيغور - ذهبت إلى التجمعات من أجل التكريم وأضاف واحدة جديدة لنفسها، وأنها خلقوا العنف ضدهم. تكريم، ذهب إلى مدينته. عندما دخل الظهر، فكر، أخبر فريقه: "العودة إلى المنزل مع تحية، وسأعود وتبدو أكثر". واسمحوا أذهب إلى منزل صديقه، وجزئه من الفريق عاد، يريد المزيد من الثروة. الأشجار، بعد أن سمعت أنه كان يذهب مرة أخرى، مشورة مع الأمير معها الصغيرة: "إذا كان الذئب يمتلك ذئبا للأغنام، فسوف يبرز القطيع حتى يقتل؛ لذلك هذا: إذا كنت لا تقتلها، فسوف ندمرنا ". وإرسالها إليه، قائلا: "لماذا المشي مرة أخرى؟ أخذت تحية كاملة. " وأنا لم أستمع إلى إيغور؛ والاستيلاء، خرج من مدينة الأقدر، وقتلوا إيغور والمحاربين، لأن هناك عدد قليل منهم. ودفن إيغور، وهناك خطير منه في الممحاة في الأرض القرية وحتى الآن.

كان OLGA في كييف مع ابنه، وطفل سفياتوسلاف، وكان معيله كان أستمود، وسيفيند فويفود هو والد ستيشي. قال نفس الأشجار: "هنا قتلنا الأمير الروسية؛ خذ زوجته أولغا لأميرنا الصغيرين و svyatoslav تأخذ وجعله نريد. " وإرسال drevlyanka. أفضل الأزواج له، عشرون، في محمصة أولغا، وتعالى في المحمصة بالقرب من بوريتشيف. بعد كل شيء، تدفق الماء بالقرب من جبل كييف، وكان الناس لا يجلسون على بودول، ولكن على الجبل. كانت مدينة كييف هناك، حيث تفخر الفناء الآن ونيكيفورا، وكانت الفناء الأميركي في المدينة التي كانت فيها فناء TVorislav و Chiang، وكان مكان الصيد خارج المدينة؛ كان خارج المدينة والفناء الآخر، حيث يكون فناء دوميستيك الآن، وراء كنيسة العذراء المقدسة؛ فوق الجبل كان ساحة Terman - كان هناك Terem حجر هناك. تحدثت أولغا، أنهم جاءوا مع دريفيلان، ودعاهم أولغا إلى أنفسهم، وأخبرهم: "الضيوف جيدة". وأجابوا Drevlyan: "جاء وأميرة". وأخبرهم أولغا: "إذن أنت تقول، لماذا أتيت هنا؟" أجابوا على نفس الأشجار: "أرسلنا لنا شجرة شجرة بهذه الكلمات:" قتلنا زوجك، كزوجك، مثل الذئب، نهب وسرقت، وأمراءنا جيدة، لأنها تحمي الأرض القرية، - اذهب تزوج أميرنا من أجل مالا "". كان هذا هو الاسم بالنسبة له صغير الأمير دريفlyansky. قلت لهم أولغا: "خطابك هو خطابك، - لم يعد زوجي إحياء؛ لكنني أريد أن أعطيك شرف شرفك غدا؛ انتقل الآن إلى المحمص الخاص بك والاستلقاء في الغراب، ورائع، وفي الصباح سأرسل لك، وأنت تقول: "أنا لا أذهب إلى الخيول، لن أعود، لكنني لن أعود لنا في المحمصة" وسوف يسألكم في Ladie، "ودعهم يذهبون إلى المحمصة. أمر أولغا بحفر حفرة بعظيمة وعميقة في ساحة عربة، خارج المدينة، في صباح اليوم التالي، الذي سجل في ولاية أو أولغا للضيوف، وجاء إليهم، وقالوا: "Olga يدعونك من أجل الشرف. " أجابوا أيضا: "لا تذهب على الخيول، لا تذهب على النوى والبشاشة، ولكنك تتحمل في المحمصة". وأجبر سكان كييف: "نحضر؛ وقتل الأمير، وأميرةنا تريد أميرك، "وعانوا منهم في المحمصة. كانوا يجلسون، مكبرة، تغذية وفي الثدي العظيم. وأحضرواهم إلى الفناء إلى أولغا، وكما حملوه، وأسقطتهم جنبا إلى جنب مع الغراب الحفرة. وانقلب إلى الحفرة، سألهم أولغا: "هل تشعر أنك جيد؟". كما أجابوا: "نحن موت نشط جدا". وأمرت أن تغفو لهم على قيد الحياة؛ وسقطوا نائما لهم.

وأرسلت أولغا إلى التلال، وأخبرتهم: "إذا سألتني حقا، أرسل أفضل أزواجا للذهاب بشرف كبير في أميرك، فلن يسمح لأشخاص كييف. بعد أن سمعت عن ذلك، انتخب دريفيلان أفضل الأزواج الذين يدارون الكنيسة الأرض، وأرسلتهم. عندما جاء Dravlyan، أمر أولغا لطهي الحمام، يتحدث إليهم مثل هذا: "الغسيل، تعال إلي". وناتوبيلي من قبل الحمام، ودخلته مع رالي، وبدأ الغسل؛ وقم بإغلاقها مع حمام، وقاد Olga الضوء عليها من الباب، وهنا كل شيء محترق.

وأرسل إلى المساونيين بالكلمات: "لقد أذهب إليك بالفعل، وجعل العسل كثير في المدينة، حيث قتل زوجي، وأقسم على القبر وجعل ثريي في زوجي". يسمعون عن ذلك، جلبوا العديد من العسل وتخمره. ذهبت أولغا، تأخذ فرقة صغيرة معه، وجاءت إلى قبر زوجها وأذوبه. وأمر الناس بضرب تلة تيغيل إلى تلهم، وعندما سكبوا، أمروا بإصدار Triznu. بعد ذلك، حصلوا على شربهم، وأمروا أولغا بإرسالهم إلى مغادرتهم. وقالوا الفجر أولغا: "أين هو فريقنا، الذي أرسل لك؟". وأجبت أيضا: "اذهب لي مع صديقها زوجي". وعندما كان الفجر في حالة سكر، أخبرت معدلات المواليد بمشروباتهم في شرفهم، وسارت نفسها في مكان قريب وأمرت الفريق لتقطيع دريفلاين، وكانوا مبهمين 5000. وعاد Olga إلى كييف وتجمع الجيش على المتبقية وبعد

يعرض تحليل الأدبيات حول تاريخ ظهور "حكاية سنوات السنوات" مناقشتها في العلوم. في الوقت نفسه، تؤكد في جميع المنشورات حول "حكاية سنوات السنين" على الأهمية التاريخية لإرسائها لتاريخ وثقافة روسيا. بالفعل في عنوان "حكاية سنوات السنين"، هناك استجابة لسؤال الغرض من سجلات السجلات: من أجل إخبار "النزاع، ذهبت الأراضي الروسية، التي بدأت في كييف الأول من الأمراء، و بدأت الأرض الروسية لتناول الطعام ". وبعبارة أخرى، لمعرفة التاريخ الروسي من بداية ذلك وقبل تكوين الدولة الأرثوذكسية تحت الاسم الجماعي للأرض الروسية.

الكشف عن قضايا مصطلحات الأخطاء، I.N. كتب danilevsky أن منزعج تقليديا إحساس واسع يسمى الكتابات التاريخية، وهو العرض التقديمي الذي يتم فيه إجراء بدقة حسب السنة ويرافقه كرونوغرافيا (سنويا)، وغالبا ما يكون التقويم، وأحيانا كرونومتر (كل ساعة). وفقا لعلامات الأنواع، فهي قريبة من Annalam أوروبا الغربية (من Lat. Annales Libri - التقارير السنوية) والسقائل (من اليونانية. Chranihos - المتعلقة بالوقت). في الإحساس الضيق من سجلات كلمة، كان من المعتاد استدعاء قائمة سجلات سجلات نجمة في واحدة أو عدة قوائم مماثلة. لكن المصطلحات العلمية في المواد الكرونية مشروطة إلى حد كبير. من المستحيل، على وجه الخصوص، مع "عدم وجود حدود واضحة وتعقيد تاريخ النصوص المتكرر"، مع "سيولة" سجلات السجلات، مما يسمح ب "التحولات التدريجية من النص إلى النص دون تدرجات مرئية من المعالم الأثرية إصدارات ". حتى الآن، "في دراسة السجلات، فإن استخدام المصطلحات غامضة للغاية." في الوقت نفسه، "ينبغي أن تستند أي قضاء على غموض المصطلحات على إنشاء هذا الغموض نفسه. من المستحيل على استخدام المصطلحات دون معرفة، أولا وقبل كل شيء، كل ظلال استخدامها في الماضي والحاضر ".

وفقا ل m.i. Sukhomlinova "جميع Russian Chronicles اسم" سجلات "،" Chronicles "،" Temperatov "،" Time Trignies "، وما شابه ذلك. إنه متسق مع النموذج الأصلي الخاص بك: لن تكون أي من هذه الأسماء لائقة إذا لم يتم الإشارة إليها بحلول وقت كل حدث، إذا كان الصيف، لا تشغل السنوات نفس الأماكن الهامة لها كأفضل الأحداث. في هذا الصدد، كما هو الحال في العديد من الأشخاص الآخرين، تشبه سجلاتنا الكثير مع كتاب بيزنطين، كما هو الحال مع تلك المؤقتة (المعزول)، التي نشرت من القرن الثامن، في أديرة رومانيسك وأوروبا الألمانية - بغض النظر عن العينات التاريخية من العصور الكلاسيكية. وكان الأساس الأولي لهذه السلاط طاولات عيد الفصح ".

يعتقد معظم المؤلفين أن فكرة Talretle of the Tale of Bygone تنتمي إلى Nermer، وكاجب من الأفق التاريخي الواسع والمواهب الأدبية الكبيرة: حتى قبل العمل على "حكايات بطولة العام"، لقد كتب "حياة بوريس و GLEB" و "حياة فيودوسيا بيمسرسك". في "حكاية سنوات السنين"، مجموعة نيستور نفسه مهمة رئيسية: لإعادة تدوير قصة فترة قديمة قصص Rusi - "كيفية الذهاب الأرض الروسية".

ومع ذلك، كما أظهر A.A سبيس الشطرنج، "حكاية سنوات السنين" سبقت قبضيات الكرونيكل الأخرى. يقود العالمة، على وجه الخصوص، الحقيقة التالية: "إن حكاية سنوات السنين"، التي تم الحفاظ عليها في Lavrentievsky، IPatievsky وغيرها من سجلات، كانت مختلفة بشكل كبير في تفسير العديد من الأحداث من قائمة أخرى، والتي روى نفس الفترة الأولية من التاريخ الروسي، حول نوفغورود أول كرونيكل من youngerie. في سجلات نوفغورود، لم تكن هناك نصوص للعقود مع الإغريق، وسمت الأمير أوليغ فويفودا في أمير إيغور الشاب، وإلا أخبرت عن حملات روسيا إلى تسارغراد وهلم جرا.

أ. جاء الشطرنج إلى استنتاج مفاده أن نوفغورود أول كرونيكل في الجزء الأولي عكس قوس كرونيكل آخر، مما سبق "حكاية سنوات Bygone".

باحث بارز من الكرونيكلوس الروسي V.M. قدم ISTRIN محاولات غير ناجحة للعثور على الاختلافات في "حكاية سنوات السنين" وقصة نوفغورود لأول كرونيكل من تفسير مختلف (ستبدو أن نوفغورود كرونيكل قد يقلل من "حكاية السنوات الثامنة"). نتيجة لذلك، استنتاجات A.A. تأكدت شيساتوف من قبل العديد من الحقائق التي تنتجها كل من أنفسهم وغيرهم من العلماء.

نص قصة الاهتمام بأغطية الولايات المتحدة فترة طويلة - من العصور القديمة قبل العقد الثاني من القرن الثاني عشر. يعتقد ذلك بشكل معقول أن هذا هو أحد أقدم أرشيفات أرشيفات، وقد تم الحفاظ على النص الذي تم الحفاظ عليه من قبل تقليد الكرونيكل. قوائم منفصلة أنه غير معروف. في هذه المناسبة V.O. كتب klyuchevsky: "في المكتبات، لا تسأل الحادة الأولية - فمن المحتمل أن لا تفهم وتسأل:" ما هي قائمة سجلات تحتاجك؟ " ثم أنت، بدوره، تعال إلى الحذر. لا تزال هناك مخطوطة واحدة وجدت، حيث سيتم وضع الحاديات الأولية بشكل منفصل كما خرجت من تحت القلم من مترجم قديم. في الكل قوائم الشهيرة يدمج مع قصة خلفائها، الذين يأتون في المحصول المتأخر عادة حتى نهاية القرن السادس عشر .. " في سجلات مختلفة، يصل نص القصة إلى سنوات مختلفة: ما يصل إلى 1110 (Lavrentiev وقوائم قريبة منه) أو حتى 1118 (IPatiev وتأصل قريبة منه).

في المرحلة الأولية من دراسة سجلات السجلات، شرع الباحثون من حقيقة أن الذين عثروا في قوائم التناقض هي نتيجة تشويه النص المصدر أثناء إعادة كتابة متكررة. بناء على هذا، على سبيل المثال، A.L. وضع شريزلز مهمة إعادة إنشاء "النقاء نيستور". ومع ذلك، لم تكن محاولة لتصحيح الأخطاء الميكانيكية المتراكمة وإعادة التفكير في نص قائمة الأخطاء بنجاح. نتيجة للعمل المنجز من قبل A.L. كان شريزيلز مقتنعا أنه مع مرور الوقت، لم يكن النص بالأسى فحسب، بل يصحح أيضا المراسلات والمحررين. ومع ذلك، فقد ثبت أن مظهر غير مفردات، حيث وصلنا الولايات المتحدة "حكاية سنوات فيجون". أثار هذا في الواقع مسألة الحاجة إلى إعادة بناء النوع الأولي لنص الأخطاء.

مقارنة جميع قوائم سجلات المتاحة له، كشف A.a.Shakhmatov عن التناقضات وما يسمى بمهمة الأماكن العامة المتأصلة في Chronicles. تحليل التناقضات المكتشفة، تم السماح بتصنيفها بتحديد قوائم بتفاضي التناقضات. يقوم الباحث بتجميع القوائم عن طريق المحررين وطرح عدد من الفرضيات التكميلية شرح حدوث الفوارق. مقارنة بين الأقواس الافتراضية جعلت من الممكن الكشف عن رقم لعنة عامةالكامنة في بعض منهم. لذلك تم إعادة إنشاء النصوص المصدر المزعومة. اتضح أن العديد من شظايا قائمة كرونيكل من الأقواس المبكرة للغاية، والتي بدورها جعلت من الممكن الانتقال إلى إعادة إعمار أقدم كرونيكلوس روسي. الاستنتاجات A.A. تلقت شيساتوفا تأكيدا كاملا عندما تم العثور على قوس موسكو 1408، وتم تنبأ وجود عالم كبير. في كامل الطريق الذي فعله A.A الشطرنج، أصبح واضحا فقط بعد نشر طلابه MD. مصنفات مغلق من معلمهم. منذ ذلك الحين، تنقسم القصة بأكملها لدراسة سجلات إلى فترتين: ما قبل شحاتوفسكي وحديث.

عند تحرير النص الأولي (النسخة الأولى من حكاية سنوات السنة) تم تغيير الكثير مثل A.A. جاء الشطرنج إلى الاستنتاج حول استحالة إعادة إعمارها. أما بالنسبة لنصوص Lavrentiev و IPATIV EDITIONS من القصة (عرفي أن تسمى على التوالي الإصدارات الثانية والثالثة)، إذن، على الرغم من التعديلات اللاحقة في خزائن الأبنوس اللاحقة، تمكن شيسف من تحديد تكوينها ويزعم أن إعادة بناءها. تجدر الإشارة إلى أن الشطرنج تتقلب في تقييم مراحل العمل على نص حكاية سنوات فيجون. في بعض الأحيان، على سبيل المثال، اعتقد أنه في 1116 سيلفستر فقط إعادة كتابة نص نيستور 1113 (وكان الأخير مؤرخة 1111) دون تحريره.

إذا ظلت مسألة تأليف NESOR مثيرة للجدل (هناك عدد من التعليمات المتباينة بشكل أساسي مع بيانات وحياة Feodosius)، ثم بشكل عام افتراض A.A. Shahmatov حول وجود ثلاث إصدارات من حكاية سنوات الججائيات يشارك معظم الباحثين الحديثين.

بناء على فكرة الطبيعة السياسية للسجلات الروسية القديمة، A.A. الشطرنج، وله md. يعتقد الاتحاد وغيرهم من الباحثين أن ولادة التقاليد السكرية في السلطة الفلسطينية بروسي مرتبطة بإنشاء مكروبوليس كييف. "طالبت مخصص إدارة الكنيسة البيزنطية، عند فتح قسم جديد أو أسقف أو متروبوليتان، لوضع مذكرة تاريخية لأسباب ومكان وأشخاص من هذا الحدث لعمل سينودس البطريرك في القسطنطينية". من المفترض أن يكون هناك سبب لإنشاء القوس القديم 1037. بطاريات تم تشكيلها على أساس حكاية سنوات الأشرار، ويمثل الباحثون أن الأعمال الصحفية Cygybo مكتوبة، وما الذي يطلق عليه الشر اليوم، ثم بعض الخيال في العصور الوسطى ، إنهم ببساطة نصوص هي بشكل منهجي مع المثابرة والمثابرة المذهلة "إضافة" - بالكاد على الجمود.

في الوقت نفسه، تظهر القصة بأكملها من الدراسة أن هدف إنشاء كروني يجب أن يكون مهما للغاية بحيث لا يزال هناك عدة أجيال من المؤيدين في العمل، بدأت في كييف في القرن الحادي عشر. علاوة على ذلك، "أبقى المؤلفون والمحررين التقنيات الأدبية وأعربوا عن نفس المظهر والسلطة الفلسطينية الحياة العامة وعلى المتطلبات الأخلاقية ".

كما يعتقد، فإن الطبعة الأولى من "حكاية سنوات السنين" لم تصل بنا. تم الحفاظ على الطبعة الثانية، التي تم تجميعها في 1117 من قبل Igumen من دير فستوبيتسكي (بالقرب من كييف) سيلفستر، والطبعة الثالثة، جمعت في عام 1118 على قيادة الأمير مستيسلاف فلاديميروفيتش. في الطبعة الثانية، تم إعادة تدوير الجزء الأخير فقط من "حكاية سنوات السنين"؛ هذه الطبعة ووصلتنا كجزء من سجلات Lavrentiev من عام 1377، وكذلك سجلات أخرى لاحقة. يتم تقديم مكتب التحرير الثالث، وفقا لعدد من الباحثين، في Ipatiev Chronicle، والأسعار العليا التي يعود تاريخها IPatievsky - إلى الربع الأول من القرن الخامس عشر.

من وجهة نظرنا، لم يتم تسليم النقطة الأخيرة في دراسة أصل "القصة" بعد، فهي تظهر القصة بأكملها دراسة الكرونيكل. من الممكن أن يتم ترشيح الفرضيات الجديدة بالنسبة لتاريخ الإبداع من قبل العلماء على أساس الحقائق التي تم اكتشافها حديثا. أعظم نصب تذكاري الأدب الروسي القديم - "حكاية سنوات فيجون".

لأكثر من 900 عام، قام الروس بتولي معلومات حول تاريخها من "حكاية سنوات فيجون" الشهيرة، التاريخ المحدد الكتابة التي لا تزال غير معروفة. الكثير من النزاعات تسبب مسألة تأليف هذا العمل.

بضع كلمات عن الأساطير والحقائق التاريخية

غالبا ما تخضع الفائدة العلمي مع مرور الوقت للتغيير، ولكن إذا كان في مجال الفيزياء والكيمياء أو علم الأحياء أو علم الفلك الثورات العلمية بناء على تحديد حقائق جديدة، أعادت القصة مرارا وتكرارا لصالح السلطات أو وفقا للأيديولوجية المهيمنة. لحسن الحظ، الإنسان المعاصر لديها الكثير من الفرص لإيجاد الوقائع ومقارنة الحقائق المتعلقة بالأحداث التي حدثت منذ عدة قرون وحتى آلاف السنين، وكذلك التعرف على وجهة نظر العلماء الذين لا يلتزمون وجهات النظر التقليدية. ينطبق كل ما ورد أعلاه على هذه الوثيقة المهمة لفهم تاريخ روسيا باعتباره "حكاية سنوات من السنوات"، وسنة إنشاء وتأليفها مؤخرا تم استجوابها مؤخرا من قبل بعض أعضاء المجتمع العلمي.

"حكاية السنة الزمنية": التأليف

من أكثر "حكاية السنين" حول خالقها، يمكنك معرفة ذلك فقط في نهاية القرن الحادي عشر الذي عاش في دير بيمورا. على وجه الخصوص، هناك دخول حول هجوم Polovtsy على هذا المسكن في عام 1096، وهو عيان في المؤرخ نفسه. بالإضافة إلى ذلك، تذكر الوثيقة عن وفاة كبار السن يانا، الذي ساعد في كتابة العمالة التاريخية، ويشير إلى أن وفاة هذا الراهب وقعت في 1106، مما يعني أنه في ذلك الوقت شخص قام بتسجيل قياسي كان على قيد الحياة.

العلم الرسمي الروسي، بما في ذلك السوفياتي، منذ وقت بيتر الأول، يعتقد أن مؤلف قصة حكاية سنوات السنين هو كروندلر نيستور. أقدم وثيقة تاريخية تشير إليها هي المشهور المكتوبة في 20s من القرن الخامس عشر. يتضمن هذا العمل فصلا منفصلا من نص حكاية سنوات السنين، وهو ما يسبقه ذكر مؤلفه كنوع من بلاك بيري من دير Pechersk. تم العثور على اسم Nestor لأول مرة في مراسلات Pechersk Monk Polycarp مع Archimandrite Akindin. نفس الحقيقة تؤكد "حياة القس أنتوني"، جمعت على أساس التقاليد الرهبانية الفموية.

نيستور كرونر

"مؤلف" مسؤول قصة "قصة" حكاية السنوات الثانوية "قد تم إصدارها من قبل ROC، لذلك يمكن العثور عليها في حياة القديسين. من هذه المصادر، نتعلم أن القس قد ولد في كييف في 1050s. في سن السابعة عشرة، دخل دير كييف بيكسبيرسك، حيث كان مبتدئا من Reverene Feodosia. في سن مبكرة جميلة، قبول نسور حامل، واعتمدت في وقت لاحق تفاني في Ierodica. قضى حياته بأكملها في كييف بيمرسسك لافرا: هنا كتب ليس فقط "حكاية سنوات السنين"، وسنة إنشاءها غير معروفة، ولكن أيضا حياة الشهيرة للأمراء المقدسة البوريس، وكذلك حزب العمل يخبر عن المصلين الأول من مسكنهم. في مصادر الكنيسة، يشار أيضا إلى أن نيستور الذي وصل إلى العقد العميق مات توفي حوالي 1114.

ما الذي يروي "حكاية سنوات فيجون"

"حكاية سنوات السنين" هي تاريخ بلدنا، تغطي الفاصل الزمني الضخم، مشبع بشكل لا يصدق بمجموعة متنوعة من الأحداث. تبدأ المخطوطة بقصة حول أحدهم - جايفيت - كانت في إدارة الأراضي مثل أرمينيا وبريطانيا وسكريه ودالماتيا وأيوسون والحديد ومقدونيا ومقدونيا وكابادوكيا وببلاجيا وملكيا وغيرها. بدأ الإخوة بناء عمود البابلي، لكن الرب الغاضب لا يدمر هذا الهيكل فقط، وهم يقومون بتقسيم الفخر الإنساني، بل ينقسم أيضا أشخاص "على 70 و 2 أشخاص"، من بينهم نوريكي - سبحان السلاف التي حدثت من أبناء الجافتا. بعد ذلك، يتم ذكره حول الرسول Andrei، وهو دقيق، على شاطئ Dnieper سيظهر مدينه عظيمهما حدث عندما تأسست كييف مع الأخوة الخد وتشورف. ذكر آخر مهم يتعلق بمقدار 862 عاما، عندما "الاختناق، سلوفينيا، كوريفيتشي، وكلها" ذهبت إلى البوغرات للاتصال بهم إلى المعروض، وجاءت إلى مكالمتهم ثلاثة أشقاء الروري، الخرافة والقضيب مع العائلات والتقريب. اثنان من boyar امتص - Ascover & Dir - تولى من نوفغورود إلى Tsargrad وشاهد كييف على الطريق، بقي هناك. علاوة على ذلك، فإن "حكاية سنوات السنين"، سنة إنشاء المؤرخين لا يزال يتعين عليهم توضيح، يتحدث عن مجلس OLEG و Igor ويضع قصة عن معمودية روسيا. ينتهي قصة أحداث 1117 سنة.

"حكاية السنة الزمنية": تاريخ دراسة هذا العمل

أصبحت Chronicle Nestor معروفة بعد Peter الأول في عام 1715 تعليمات لعقد نسخة من قائمة Radzivilovsky المخزنة في مكتبة Königsberg. تم الحفاظ على الوثائق تأكيد انتباه الملك على هذه المخطوطة، ياكوف بروس - الشخصية، ملحوظة في جميع النواحي. كما سلم إلى نقل قائمة radzivilovsky على لغة حديثة التي ستكتب تاريخ روسيا. بالإضافة إلى ذلك، مثل هذا العلماء المعروفون، ك A. Shleplezer، P. M. Stroyev و A. A. A. AMATOV، يشاركون في دراسة القصة.

كرونلر نيستور. "حكاية السنة الزمنية": الرأي A. A.Shakhmatova

عرضت نظرة جديدة على "حكاية سنوات السنوات" في بداية القرن العشرين. أصبح مؤلفه A. A. Chematov، الذي اقترح ومثبات " قصة جديدة"هذا العمل. على وجه الخصوص، قاد الحجج لصالح حقيقة أنه في 1039 في كييف بناء على سجلات البيزنطين والفولكلور المحلي، تم إنشاء قوس كييف، والتي يمكن اعتبار وثيقة قديمة من هذا النوع على روسيا. في نفس الوقت تقريبا في نوفغورود كان مكتوب على وجه التحديد على أساس هذين العملين في 1073، أنشأت نيستور أول قوس كييف بيكسبيرسك، ثم الثاني وأخيرا "حكاية سنوات السنين".

"حكاية سنوات السنين" كتبها راهب روسي أو أمير اسكتلندي؟

كان العقدين الأخيرين غنيا بنوع مختلف من الأحاسيس التاريخية. ومع ذلك، يجب القول العدالة أن بعضهم لا يجد تأكيدا علميا. على سبيل المثال، هناك رأي اليوم مفاده أن "حكاية سنوات السنين"، سنة إنشاؤها معروفة فقط تقريبا، غير مكتوبة في الفترة ما بين 1110 و 1118، لكن القرنين السادس لاحقا. على أي حال، فإن المؤرخين الرسميين يدركون أن قائمة Radzivilovsky، أي نسخة من المخطوطة، تم تعزى تأليفها إلى NEMBEM، في القرن الخامس عشر ثم مزين بالعديد من المنمنمات. علاوة على ذلك، كتب TATISHCHEV "تاريخ روسيا" ليس حتى عنه، لكن من انتعاش هذا العمل على اللغة الحديثة، ربما كان مؤلفه، ربما، يعقوب بروس نفسه - أول ملك اسكتلندا روبرت روبرت روبرت. لكن هذه النظرية لا تملك أي مبررات خطيرة.

ما هو جوهر غير العمال الرئيسي

يعتقد الخبراء الذين يلتزمون بإلقاء نظرة غير رسمية على العمل المنسوب إلى Northrist، أنه من الضروري تبرير الاستبداد باعتباره الشكل الوحيد للحكومة في روسيا. علاوة على ذلك، كانت هذه المخطوطة التي وضعت نقطة في مسألة رفض "الآلهة القديمة"، مشيرا إلى المسيحية باعتبارها الدين الصحيح الوحيد. كان هذا هو جوهرها الرئيسي في هذا.

"حكاية السنة الزمنية" هي العمل الوحيد الذي يخبر الإصدار الكنسي من المعمودية RUS، أي شخص آخر يشير إليه. بالفعل ينبغي للمرء أن يجعلها قريبة جدا من دراسة ذلك. وهو أيضا "حكاية سنوات فيجون"، وهي سمة تم اعتمادها في التاريخ الرسمي اليوم، هو المصدر الأول الذي يخبر أن شاحنات الدولة الروسية وقعت من روريكوفيتش. لكل عمل تاريخي، تاريخ الإبداع مهم جدا. "حكاية سنوات فيجون"، والتي لها أهمية استثنائية للتاريخ الروسي، لا تملك. بجدارة أكثر هذه اللحظة لا توجد حقائق لا رجعة فيها تتيح لك تحديد حتى سنة محددة من كتاباتها. وهذا يعني أن هناك اكتشافات جديدة قد تكون قادرة على إلقاء الضوء على بعض الصفحات المظلمة لتاريخ بلدنا.

يحتوي "حكاية سنوات السنين" على 2 أفكار أساسية: فكرة استقلال روسيا ومساواتها مع البلدان الأخرى (في وصف الأعمال العدائية) وفكرة وحدة روسيا، النوع الأمير الروسي، تحتاج إلى اتحاد الأمراء وإدانة الصراع ("أسطورة Varyag"). تخصص العمل العديد من المواضيع الرئيسية: موضوع توحيد المدن، موضوع التاريخ العسكري لروسيا، موضوع النشاط السلمي للأمراء، موضوع تاريخ اعتماد المسيحية، موضوع الانتفاضات الحضرية. وفقا ل التكوين، هذا جدا عمل مثير للاهتماموبعد ينفط إلى 2 أجزاء: ما يصل إلى 850 جم. زمني مشروط، ثم الطقس. كانت هناك أيضا مثل هذه المقالات التي بلغت السنة، وكانت السجلات ليست كذلك. هذا يعني أنه حدث شيء مهم لهذا العام، ولم يعتبر المؤرخون أنه من الضروري تسجيله. في سن العام يمكن أن يكون عدد قليل من الروايات الرئيسية. تشمل Chronicle الرموز: الرؤية، المعجزات، العلامات، وكذلك الرسائل، التعاليم. الأول، المؤرخ 852، ارتبط المقال ببداية الأرض الروسية. بموجب 862، تم وضع أسطورة على دعوة فارياجوف، وإنشاء سلف واحد للأمراء الروسية Rurik. ترتبط مرحلة التحول التالية في سجلات مع معمودية روسيا في 988. تحكي المقالات النهائية عن أمير سفيزوبولكة Izyaslavich. أيضا، يتم إظهار خصوصية مركبة من "الحكاية المؤقتة" نفسها بالتزامن لمجموعة الأنواع في هذا العمل. جزئيا، بسبب هذا العام، تم وضع رسائل المحتوى المختلفة. وكانت الكرونيكل مجموعة من تشكيلات النوع الأولية. نجد هنا سجل الطقس - أبسط وأقدم شكل من أشكال السرد، وقصة الكرونيكل، وقائع الأساطير. قرب Chronicles K. أدب الحياة تم العثور عليها في القصص عن الشهداء 2 العينين، حول مؤسسة دير كييف بيكسبيرسك ومصلحتها، حول نقل آثار بوريس والغليف، حول الصحافة في فيودوسيوس من Pechersk. مع gravestone genre. كلمات المجلس ارتبطت مع سجلات المقالات التي تنتقل غالبا الصور اللفظية الأرقام التاريخية الميتة، على سبيل المثال، خصائص تماوتاراكان الأمير روستيلاف، المسموم خلال الكمثرى من المحارب البيزنطي. رمزية اسكتشات المناظر الطبيعيةوبعد غير عادي ظاهرة طبيعية يتم تفسير المؤرخين على أنها "علامات" - قابلية عدم قابلية أكثر من الموت القادم أو المجد.

في أعماق "حكاية سنوات السنين"، تبدأ القصة العسكرية في الشكل. عناصر هذا النوع موجودة بالفعل في القصة حول الانتقام Yaroslav Svyatopolku Okayannoe. يصف المؤرخون مجموعة من القوات وحملة، واستعداد للمعركة، "شو الشر" ورحلة سفيزوبولكة. أيضا، يتم تتبع ميزات القصص العسكرية في "حكاية تناول أوليغ تساراد"، في القصة "في معركة ياروسلاف مع مستيسلاف".

صورة الأشخاص التاريخي وأصالة حزم "حكاية

سنوات مؤقتة.

الأبطال المركزي سجلات السجلات. Chronicles 11-12 قرون. في الصورة لهم من وجهة نظر الأمير المسبق مثالي: محارب جيد، رئيس أهلهم، كريم، كريمة. الأمير هو أيضا من النوع المسيحي، قاضي عادل، رحمة بالنسبة لأولئك المحتاجين، وهو شخص غير قادر على أي جريمة. ولكن في "حكاية سنوات السنين" من الأمراء المثاليين قليلا. بادئ ذي بدء، إنه بوريس و GLEB. يتم تقديم جميع الأمراء الآخرين أكثر أو أقل تنوعا. في الكرونيكل، يدعم الفرع الأمير. غالبا ما يصور الناس قوة المعاناة. يظهر البطل من الناس وينقذ الناس والدولة: نيكيتا كوزيميكا؛ الأنماط التي تقرر الحصول على معسكر العدو. معظمهم ليس لديهم أي اسم (يتم استدعاؤهم حسب العمر)، فمن غير معروف أي شيء عن ماضيه والمستقبل، كل شخص لديه نوعية مفرطة غير متساوية مع قوة الناس أو الحكمة. يظهر البطل في مكان محدد في اللحظة الحرجة. في صورة أبطال الأقويق الأولية، يتأثر تأثير الفولكلور للغاية. أول أمراء روسيون (OLEG، OLGA، IGOR، SVYATOSLAV، فلاديمير)، كرونيكل يعطي بعض، ولكن خصائص مشرق، تسليط الضوء على التتبع المهيمنة في صورة البطل، والنظام الفردي. في شكل أولغا، حكمة رجل الدولة، والتي يتم التعبير عنها في البحث عن إيمان واحد والانتقام من الأسعار. ميزة موجزة بالذكريا من svyatoslav. هذا واضح ومباشر رجل شجاع، من السهل التواصل مع المحاربين، فضل انتصارا في المعركة المفتوحة للحيل العسكرية. حذر دائما الأعداء حول ما كانت تستعد نزهة. يتم تقديم Svyatoslav المميزة من خلال أفعاله، وفاتذ مثالية. في شظايا لاحقة من كرونيكل في الخطة الأولى، صورة الأمير المسيحي الطيب. خصائص هؤلاء الأمراء رسميين، خالية من قبول الفرد. يمكن أن يتحول الأمير القاتل إلى الصالحين؛ ياروسلاف الحكيم من ابن استصلاح يتحول إلى أداة للكاراس الإلهية ل Svyatopolka Pokyanny. في Chronicles، يوجد أسلوب خلط للمؤدية الضخمة والألياف الملحمية ومصمم الكنيسة. في القصص المصنوعة في أسلوب التاريخية الضخمة، كل شيء معروف مسبقا، مصير البطل محدد مسبقا. وفي أجزاء ملحمية غالبا ما تستخدم تأثير المفاجآت. أيضا، تكون ميزة الإطارات هي مزيج أنواع الأنواع المختلفة في سجلات واحدة، حجة إلى سنة واحدة من الأحداث المختلفة (خاصة إذا استمر هذا الحدث لعدة سنوات).

أصالة محتوى وأشكال نوفغورود كرونيكل من عصر الإيذاء ^) تجزئة. ملامح النوع من القصة العسكرية. "حكاية حول (ITVA على النهر الشحم".

كان أساس Novgorod 1 Chronicle السجلات التي أجريت عند فناء الأسقف. احتفظت قائمة بذاتها بأنها أسماء بعض المؤلفين، على سبيل المثال، تم تنفيذ هيرمان وخلفه لأشياء تيموثي. غالبا ما أعربت Chronicles عن وجهة نظرهم في الأحداث الموصوفة. اختار Novgorodians أنفسهم الأمراء أنفسهم وعلاجهم بشدة للغاية، لذلك لم يكن الأمير هو الوجه الرئيسي لشركة Novgorod Chronicle. تم تسجيل المحتوى الرئيسي للأجلات حول حياة المدينة وأرض نوفغورود بأكملها. دهانات الكوارث، ظاهرة الطبيعة تظهر مرارا وتكرارا. يتم دفع الكثير من الاهتمام للأنشطة المتنوعة للمواطنين، وخاصة بناء الكنائس ورسمها. عدد الأشخاص المذكورين في الكرونيكل كبير جدا: المواطنون، والوزرة، إلخ. كانت مستخمير نوفغورود عرضة للإيجاز، معظم السجلات كانت الطقس. جميع نوفغوروديين كانوا الوطنيين في مدينتهم، لذلك في أوصاف المعارك، كانوا عرضة للمبالغة في عدد الأعداء وزيادة عدد نوفغورود. نوع الحدث نادر جدا ويقف على الحدود مع بالمعلومات. كثيرا ما تستخدم المؤامرات الأسطورية. لامع سمة مميزة نوفغورود كرونيكل هو بيان مباشر من مؤلف رأيه حول الناس. يتم تخصيص النوع الذي يمكن تخصيص الثقة في الكرونيكل قصة عسكرية. أنواع الزعماء العسكريين في سجلات نوفغورود هي نفسها كما هو الحال في المدارس الأخرى (بالفزادة والحدوث)، ولكن الحدود بينهما أكثر بكثير. في جداول الأعمال العسكرية، يتم إيلاء اهتمام صغير للأبطال، على الرغم من أن الشخصيات المذكورة فيها أكثر بكثير من سجلات أخرى، لأن المؤلفين يدعون أسماء الأمراء والمحاكم والمواطنين الأفراد. استطلاع للغاية وصف معركة المعركة (تم إنشاء معظم سجلات الأشخاص الروحيين من الأحداث العسكرية). كتبت Chronicles التي تهتم بمجد مدينتهم، تماما بشكل مضيف حول هزائم نوفغورود. في كثير من الأحيان، غالبا ما لجأت الافتراضيات لنتائج المعركة، بدلا من ما تم الإبلاغ عن وفاة نوفغورود الفردية، وذكر أن الأعداء ماتوا أكثر. واحدة من الأحداث القليلة في سجلات نوفغورود هي قصة عن المعركة على نهر Lipica في عام 1216. الجزء الأول يخبر بالتفصيل الأحداث التي تسبق المعركة. بداية MSTislava Hike مع Novgorod ضد Yaroslav هي المواعدة. ثم يصف الحركة مع المعارك بالقرب من المدن الصغيرة، التي ادعى الحلفاء أو ياروسلاف نفسه، لا توجد أوصاف المعركة. يشير بالضبط إلى موقع القوات التي جاءت إلى المعركة. يحكي الجزء الثاني عن المعركة. الوصف لفترة وجيزة جدا. يحكي الجزء الثالث عن العواقب: رحلة Yaroslav إلى PeryaSlavl؛ اعتقال أسرى نوفغورود، لماذا توفي الكثيرون؛ منفى يوري من فلاديمير والتجريب هناك قسنطينة؛ عودة Novgorod من PeryaSlavl ووصول Yaroslav إلى نوفغورود. تتميز أبطال العمل ضعيفة للغاية، كما هو الحال في معظم قادة نوفغورود. يؤكد المؤلف على صحة MSTSISLAVA ورغيته في تجنب إراقة الدماء. يبدو أن جنود نوفغورود بسيطة. يحددون كيف سيحاربون، والفوز. الراوي بصراحة ويعرب باستمرار عن موقفها. يفرح انتصار مستيسلافا فوجئ بأن "ابن سوني على الابن وأخيه على شقيقه .." (خلال جمع الائتلافات الأميرية). حقوق النشركما هو الحال في مجموعة قصص نوفغورود، تجلى في المبالغة في قوة وفقدان الأعداء وأغموي قوات وخسائر نوفغورود. خطاب الأشخاص الذين يتحدثون، موجزة. في أجزاء مختلفة من العمل، يتم استخدام الصيغ العسكرية: "الكثير من الضرب، والطفح الجلدي الأخرى، ومنطقة Xubezha"، أقل عددا أكبر مما كانت عليه بالمعلومات.

حكاية السنة الزمنية - الكرونيكل الروسي القديم، الذي تم إنشاؤه في أوائل القرن الثاني عشر. القصة هي مقال يحكي عن الأحداث التي حدثت وجعلها في روسيا في ذلك الوقت.

تم وضع حكاية السنوات المؤقتة في كييف، في وقت لاحق تتوافق عدة مرات، لكن لم يتم تغيير الكثير. تغطي كرونيكل هذه الفترة من الأوقات التوراتية حتى 1137، تبدأ المقالات المؤرخة 852 سنة.

جميع المقالات المؤرخة هي كتابات تبدأ من عبارة "في صيف شيء ما ..."، مما يعني أنه تمت إضافة السجلات الموجودة في الكرونيكل كل عام وتحدث عن الأحداث التي حدثت. مقال واحد لمدة سنة واحدة. هذا يميز قصة وقت اليوم من كل سجلات التي كانت تأخذها من قبل. يحتوي نص الكرونيكل أيضا على آفات، قصص فولكلور، نسخ من المستندات (على سبيل المثال، تعاليم فلاديمير مونماخ) والتفريغ من كرونيكل آخر.

تلقى اسم القصة اسمه بسبب أول عبارة له، مما يفتح القصة - "حكاية السنوات الزمنية ..."

تاريخ إنشاء قصة من الوقت

يعتبر مؤلف فكرة قصة السنوات الزمنية مونك نيستور، الذي عاش وعمل في مطلع القرنين 11 و 12 في دير كييف بيكسبيرسكوبعد على الرغم من حقيقة أن اسم المؤلف يبدو إلا في نسخ لاحقة من السعادة، فإن الراهب ننسور يعتبر أول كروندلر في روسيا، و "حكاية سنوات السنين" هي أول سجلات روسية.

النسخة الأكثر قديمة من الكرونيكل، والتي تم التوصل إليها الحداثة، مؤرخة من قبل القرن الرابع عشر وهي نسخة مصنوعة من قبل راهب لافروث (Lavrentievsky Chronicle). يتم فقد المجلس الافتراضي الأولي للمبدع من حكاية سنوات السنة - نيستور، اليوم هناك إصدارات معدلة فقط من مختلف المسارين والمجمعين المتأخرين.

اليوم هناك العديد من النظريات المتعلقة بتاريخ إنشاء "حكاية سنوات السنين". وفقا لأحدهم، كتب كرونيكل من قبل نيستور في كييف في 1037. الأساس لأنها كانت الأساطير القديمة، الأغاني الشعبية، توثيق، قصص عن طريق الفم والوثائق المحفوظة في الأديرة. بعد الكتابة، تتوافق هذه الطبعة الأولى عدة مرات وإعادة تدويرها من قبل رهبان مختلفين، بما في ذلك نيرر نفسه، الذي أضاف عناصر الأيديولوجية المسيحية فيه. وفقا لمعلومات أخرى، تم كتابة الكرونيكل في وقت لاحق، في 1110.

السؤال 41. محتوى وبنية "حكاية سنوات فيجون"

النوع والميزات من حكاية سنوات السنة

يتم تحديد نوع قصة هذا العام من قبل الخبراء بأنه تاريخي، لكن العلماء يجادلون بأن الكروني غير عمل فني أو تاريخي بالمعنى الكامل للكلمة.

ميزة مميزة من الكرونيكل هي أنها لا تفسر الأحداث، ولكن تتحدث فقط عنها. تم تحديد موقف المؤلف أو المراسلات مع كل شيء، كما هو موضح في سجلات، فقط بحضور إرادة الله، التي تحدد كل شيء. العلاقات السببية والترجمة الشفوية من وجهة نظر المواقف الأخرى لم تكن مثيرة للاهتمام ولم يتم تشغيلها في القائمة.

كان حكاية السنوات الزمنية نوعا مفتوحا، أي أنه يمكن أن يتكون من اجزاء مختلفة - بدءا من الأساطير الشعبية وتنتهي مع ملاحظات الطقس.

وكانت القائمة في العصور القديمة أهمية قانونية أيضا كمجموعة من الوثائق والقوانين.

الهدف الأولي للكتابة سلوك السنوات المؤقتة هو دراسة وأوضح أصل الشعب الروسي، أصل السلطة الأميرية وصف انتشار المسيحية في روسيا.

بداية حكاية سنوات السنين هي قصة حول ظهور السلاف. يمثل الروس من قبل المؤرخين، حيث أن أحفاد جاطة، أحد أبناء نوح. في بداية القصة، هناك قصص تخبر عن حياة القبائل الشرقية: حول الأمراء، حول مهنة ريكريك، ترومور وسينيوس للأميرة وتشكيل أسرة روريكوفسكي في روسيا.

الجزء الرئيسي من محتوى الأخطاء هو أوصاف الحروب، والأساطير في أوقات مجلس إدارة Yaroslav الحكيم، واستغلال نيكيتا كوزيميكي وغيرها من الأبطال.

الجزء الأخير يتكون من أوصاف المعارك وأطبائه الشرير الأميريين.

معنى حكاية BYG. من الصعب تقديرها - كانت هي التي أصبحت أول مستندات تم فيها تسجيل تاريخ كييف روس من تشكيله. خدمت الكرونيات في وقت لاحق كمصدر رئيسي للمعرفة لل الأوصاف التاريخية و البحث. بالإضافة إلى ذلك، شكرا نوع مفتوح، حكاية الزمن القديم لديه يعني عاليةمثل النصب الثقافي والأدبي.