الرومانية "ماذا تفعل؟ مشاكل، النوع، التركيب. "العالم القديم"

"لقد أحببتك بخزائه، لطيف جدا،

كيف تعطيك أحد أفراد أسرته ليكون مختلفا ... "

أ. س. بوشكين

عندما بدأت تفكيك الرواية N. G. Chernyshevsky بالتفصيل، حصلت على ثلاثة أرفف. على واحدة - العلاقات المعنوية للأبطال مع العالم وبينفسهم. على المسوحات الاقتصادية الأخرى. وعلى الثلث، سر، الجرف - النشاط الثوري ل Rakhmetov. كتب المؤلف زوجته أنه صمم كتابا ... في الأسهل والروح الشعبية، في شكل رواية تقريبا، مع النكات والمشاهد والحدة، بحيث لا يقرأ كل من لا يقرأ أي شيء آخر غير الروايات. تخبرنا هذه الخطوط أن نيكولاي غافريلوفيتش يفضل الأدب من العقل. ومع ذلك، من أجل زيادة جمهور القارئ، ذهب إلى الحيل الميلودرامية. لكن حتى نوع الحب، بفضل الهدية التعليمية للكاتب، تحولت إلى كتاب مدرسي مسلية بشأن تنشئة المشاعر. لديها صفحات حول موقف المرأة في المجتمع، عن الحب والغيرة، حول العلاقات العائلية الجديدة. بدأت البطلة الرئيسية لرومان فيروخ، فيرا بافلوفنا في وقت لاحق، في النضال من أجل حقه في الحب، لا يزال في قرية الأعداء، أراك مع "أشخاص جدد". أردت الأم أن تتزوجها من أجل رجل غني، ولكن لا قيمة لها. حققت الإيمان قانونا شجاعا عندما كانت هناك موجة من الأم. كانت الفتاة الحليفة الأولى في هذا الصراع جولي الفرنسية تافهة. هذه الصورة مثيرة للاهتمام لأن المؤلف لا يدين المرأة الساقطة، لكنها تظهر أنها أكثر حرية وفي نواح كثيرة لائقة للسيدات الموقرين. أتصور كيف صدمت معاصرات تشيرنيشيفسكي من أن الأمر كان في عادات المرأة بيع أن يضع مكالمة قابلة للاشتعال: "ميلشي، لكن لا تدع القبلة دون حب!" لن تحب نفسها من جولي أن تحبه وتعتبر نفسها حبا لا يستحقها. لكنها لا تمنعها من فهم قيمة الشعور الحقيقي.

أصبح أحد معارف النوافذ مع Lopukhov دوارة في مصيرها. في طالب غير حكي، وجدت أول شخص مثل التفكير والصديق المؤمنين. أصبح منقذها، ساعدها في الخروج من الطابق السفلي القاتم على ضوء الشمس الساطع. في حلمه الأول، ينتج الإيمان المحرر على إرادة الفتيات الأخريات وأول مرة يلتقي "عروس جميع العرائس". من أصبحت فعلا واضحة فقط في الحلم الرابع. لا يمكن أن تحب Veroch Lopukhov وكان سعيدا جدا عندما تزوجه. تصف المؤلف بالتفصيل الولايات المتحدة، ما هي الطلبات التي تم تعيينها في الأسرة "الجديدة". أشاد Lopukhov بزوجته لما لم يستطع الأزواج المستمرون أن يتخيلهم - للاستقلال: "هكذا، فيندوشكا! أي شخص يسمح بحماية استقلاله بكل الوسائل من أي، بغض النظر عن مدى أحبه، بغض النظر عن مدى اعتقاده ". تشيرشيفسكي يدافع عن الفكرة الثورية أن المرأة ليست أسوأ من الرجل ويجب أن يكون لها حقوق متساوية معه في كل شيء.

لعدة سنوات الإيمان و Lopukhov يعيش في اتفاق كامل. ولكن تدريجيا في الروح، يبدو أن هيرويننا شعورا غامضا بأنها مفقودة لشيء ما. في الحلم الثالث، فإن سبب هذا القلق يفتح. هذا الشعور بأنها تعاني إلى "لطيف" ليست حب على الإطلاق، ولكن الامتنان الخطأ خطأ. علاوة على ذلك، تحب حقا أفضل صديق لزوجها. و Kirsanov يحب الإيمان بافلوفنا لسنوات عديدة. يبدو لي أنه في الرواية "ماذا تفعل؟" من الحب الذي يضعف التحقق من إخلاص أبطال المثل العليا للحياة "الجديدة". و Lopukhov، و Kirsanov، و Verochka يمر هذا الاختبار. في عذابه، لا تظهر مع الأبطال، ولكن فقط حسن الناس قرار هذا الحب مثلث أصلي جدا. "القارئ النفطي" مستحيل ببساطة الاعتقاد بوجود مثل هذا القرار. لكن المؤلف لا يهتم برأي الرجل العادي.

كما يتم تفتيش "الشخص الخاص" من Rakhmetov عن طريق الشعور. "لست مضطرا إلى الحب"، ويقول ويجعل نفسه محارا حديديا، لكن الحب يخترق درعه ويجعل هكذا مع الألم: "... وأنا أيضا لا صرفت الفكرة، ولكن الشخص الذي يرغب في ذلك حي. حسنا، لن يمر شيء ". هو، بالطبع، شخصية بطولية، لكن الأمر آسف بالنسبة لي، لأن الشخص الذي يختار الحب يصبح سيارة غير مرئية. بعد ذلك، لا يستطيع أن يجادل فقط بالمشاعر، لكنه لا ينبغي أن يؤمن بهذه الأمور. يتحدث Rakhmetov عن أعمال عنف الغيرة: "في شخص متطور، لا ينبغي أن يكون لها. هذا شعور مشوه ... هذا هو نتيجة نظرة على شخص مثل انتمائتي، كما هو الحال حول الشيء ". الكلمات صحيحة، ولكن ما الذي يمكن أن يعرفه عن هذا المحارب القاسي؟ واحد فقط الذي يحب والهزم الغيرة الإهانة لغيرة أخرى.

بطلي المفضل في الرواية كيرسانوف. على عكس Rakhmetov، عندما يدرك كيرسانوف أنه يحب زوجة صديقه، فإنه يكافح ليس مع الشعور، ولكن مع نفسه. إنه يعاني، لكنه لا يزعج هدوء النوافذ. الغيرة والرغبة في السعادة الشخصية للصداقة. يبدو لي أن كلمات A. S. Pushkin، التي أخذتها الصحافة إلى التركيب، يمكن أن تنسب بالكامل إلى حب أليكسي كيرسانوف.

في الحلم الرابع من Vera Pavlovna N. G. Chernyshevsky تتكشف صورة المستقبل المثالي قبل القراء. الحب في ذلك مكان كبير. أمامنا هو تاريخ البشرية بأكمله من وجهة نظر تطور الحب. يعترف Veroral أخيرا باسم نجم دليله "أخوات جميع الأخوات" و "عروس جميع العروس": "... هذه الكلمة هي المساواة ... منه، من المساواة، والحرية فيي، دون أي منها لا يوجد لي ". يبدو لي أن المؤلف يريد أن يقول أنه بدون حرية الاختيار والمساواة في الحقوق، لا يمكن أن يوجد الحب الحقيقي.

في الجزء الأخير من الرواية، نرى Pavlovna، Kirsanov، Lopukhov، وزوجته الجديدة كاتيا سعيدة تماما في الحب. المؤلف سعيدا لأبطاله: "... تم اختبار القليل منهم أن الساحرة التي يعطيها الحب كل شيء ليست على الإطلاق ... لتكون ظاهرة عابرة في حياة الشخص". ستكون سعادة الحب أبدية، فقط "تحتاج إلى أن يكون لها قلب نظيف وروح صادقة لهذا المفهوم الحالي لحقوق الإنسان واحترام حرية من تعيش معه".

الفصل -هذا هو الأول والأكثر شهرة رومانشفسكي الرومانية، الذي تم إنشاؤه من قبل كاتب في قلعة بتروبافلوفسك.

هذه هي الرواية مع كل من الجانب الفني والاجتماعي الأيديولوجي. الروماني أيديولوجي بسبب حقيقة أن:

من محاضرة ماييف: دوافع الشخصيات، مبادئ حياة Lopukhov، Kirsanov، إيمان بافلوفنا (تحقيق العلم، على سبيل المثال) التي تسترشدها، لا واقعي للغاية. في هذه الحالة، تندرج مهمة تنفيذ هذه الدوافع على القراء. لذلك، الرواية هي الخطبة الإيديولوجية الرومانية الجديدة. بناء على فكرة ChernyShevsky أن الطريق إلى تنفيذ المثل العليا من الاشتراكية تكمن من خلال إعادة التعليم الأخلاقي ولحجة أخلاقية للشخص.

تجدر الإشارة أيضا إلى التركيز النسوي "ماذا تفعل". إن شركة الناقل من كل الخير في العمل هي بالضبط بداية المؤنث - إنها حقا إعطاء الحياة وتحريك التقدم إلى الأمام. ومن المثير للاهتمام، كانت زوجة تشيرنيشفسكي هي النموذج الأولي للنصف بافلوفنا.

مشاكل الفن: ميزات الرواية.

1. الازدواجية للمؤامرة. شيرنيشيفسكي بيددي، يبدو أن تاريخ تحرير ابنة مسؤول سانت بطرسبرغ الصغير من أسير منزله، قصة مرهقة عن كفاح المرأة الروسية لحرية له الشخصية، للمساواة المدنية. فيرا بافلوفنا لا يسمع حقا ولا يرى قبل أن تصل الطريق إلى استقلال المواد. إنها تقود ورشة خياطة وهنا تطور مبادرة نشطة وهادفة.

هذه القصة متشابكة من ناحية أخرى، مما يدل على تنفيذ أهداف حياة جديدة أكثر أهمية - تحقيق الاستقلال الروحي والأخلاقي والاجتماعي. في العلاقات مع Lopukhov و Kirsanov، يكتسب البطلة الحب والسعادة في شعورهم البشري الحقيقي حقا. أخيرا، تظهر القصة الثالثة في السرد - Rakhmetovskaya، والذي يبدو أنه يترتب عليه إلا بطريقة خارجية مع اثنين أولا. في الواقع، إنها ليست حلقة جانبية، وليس "الإدراج" وليس فرعا من المؤامرة الرئيسية، ولكنها الأكثر واقعية لها.

2. أصالة التكوين ماذا تفعل؟ ". تبدأ الرواية" القضاء "من منتصف المشهد - ذروة: الانتحار على الجسر، الاختفاء الغامض لأحد الأعمال الرئيسية للعمل. البطل المركزي للرواية ، على عكس التقليد الأدبي، يتم تخصيصه في سرد \u200b\u200bمكان متواضع. وإلى جانب ذلك، فإن القصة قد توقفت أيضا عن طريق الحلقات المتبادلة والمحادثات النظرية والأحلام. AV Lunacharsky، الذي كتب إلى الأوقات السوفيتية أفضل عمل حول خيال chernyshevsky، لاحظت : المؤلف "ماذا تفعل؟" استخدم تقنيات مركبة مدروسة بعمق. هذه هي بعض المواقف (الأحكام) سمة من روايات الحب المغامرة: الحوادث الغامضة، المنعطفات غير المتوقعة في تطوير الأحداث، اشتباكات مذهلة. كل هذا يعطي الرواية chernyshevsky متعدد الأوج الطرف شخصية، يجعل تكوينها المعقد.

ويتم الانتهاء من السرد بحلقة مشفرة جيدا التي اتخذت صفحة غير مكتملة في الرواية، دون تردد، يسمى مؤلف الرأس، هو "تغيير الزخارف". وليس بالصدفة أن انتصار الثورة تم التنبؤ به هنا، وما كتبه رواية.

3. الديواني والطعن في الرواية.

من الفائدة الخاصة هي صورة المؤلف، والتي في العمل يؤدي مباشرة حوار مع القارئ. يأمل المؤلف في قارئ أحد الأصدقاء، وهو شخص مثل التفكير الذي يعرف كيفية القراءة بين الخطوط، لحل الخضوع لفهم إخباري خطاب إيزوبوفا، وفي أقل من قارئ التعذيب، الذي أصبح مهتما في المصير الشخصي للأبطال، سوف يدخل تدريجيا دائرة انعكاس المؤلف.

/ / / مشاكل الرواية Chernyshevsky "ماذا تفعل؟"

ترتبط مشكلة الثورة ارتباطا وثيقا بالقضايا الأخلاقية. N.G. أظهر Chernyshevsky مدى نفسيا من شخصيات الأشخاص القادرين على الذهاب أولا ضد اضطهاد الأسرة، ثم ضد الجزء الرئيسي من المجتمع.

من الناحية الأخلاقية، يثير المؤلف مشكلة الحب، والذي لديه علاقة خاصة مع الأسرة والثورة واستقلال الإناث. يوضح المؤلف كيف يتم استبدال الزواج من الحساب بالزواج في الحب. هناك أيضا مشكلة في الاختيار عندما لا يفهم Lopukhov، الذي يفهم أن الإيمان لا يعجبه، وهو خيار يظهر، حيث يتخذ قرارا مفيدا لكلا منهم. البطل غير قادر على الحد من الأشخاص الآخرين في مشاعرهم. هو، مثل "أشخاص جدد آخرين"، ضد الزيجات مع أشخاص محبنين.

مشكلة التحرر متصل. يوضح المؤلف موقفا غير عادلة تجاه النساء اللواتي لا تتاحهن الفرصة للعمل والزواج من الحب. الكاتب يعارض علاج الإناث. تكافح الإيمان مع هذا الظلم، في حلقات العمل التي أعطتها الحرية للفتيات العاملات لها.

وهكذا، n.g. تشيرنيشفسكي في الرواية "ماذا تفعل؟" يضع المشاكل السياسية والأخلاقية الحالية التي يحاول حلها. الرومان هو نوع من كتاب الحياة.

Nikol AI GAVRILOVICH Chernyshevsky-الرومانية والروسية الديمقراطية الديمقراطية لل 60s

حدث تطور الواقعية الروسية من 60-80s تحت علامة تشكيل دورة "اجتماعية" (اجتماعية "(اجتماعية)، والتي غيرت تدفق" النفسية "في العملية التاريخية والأدبية الروسية. في العلوم الأدبية المحلية، كان هذا التمييز النموذجي الشرطي راسخا، مما يشير إلى الفرق بين المبادئ الإلهية للتجسد في المنتج الأدبي للعلاقة بين الفرد والوسيط. في هذه الدورة، من المعتاد تخصيص خط، المعين بشكل تقليدي كقسم اجتماعي أخلاقي، تمشيا مع عمل L. Tolstoy و F. dostoevsky، وثورة ديمقراطية (أو تعليمية)، التي قدمت الأدب المحلي لل مدرسة Chernyshevsky، Nekrasov، Saltykov-Shchedrin.

دخل تشيرنيشفسكي تاريخ الأدب المحلي في المقام الأول باعتباره مؤلفا من الرواية "ماذا تفعل؟"، والذي كان له تأثير هائل ليس فقط للتنمية اللاحقة للواقعية الروسية، ولكن أيضا على تشكيل المثل الأخلاقية للجيل الكامل. تم تجسيد تقاليد تشيرنيشفسكي الروماني باستمرار في الأدب الديمقراطي في الستينيات والثمانينيات من القرن العسكريين.، الذي حصل على افتتاح علم النفس من الناس "الجدد" من وسيلة المخصصات، الذين أصبحوا أبطال الرواية "ماذا تفعل؟

سبق إنشاء الرواية مرحلة مهمة في التنمية الروحية ل N.G. تشيرنيشفسكي، المنعكس في أنشطته الصحفية والأدبية، التي ارتبطت بمجلة "المعاصرة". كونه النقد الأدبي الرئيسي للمجلة (1853-1862)، يدافع تشيرنيشفسكي في عام 1855 على أطروحة حول درجة ماجستير الأدب الروسي ("المواقف الجمالية للفن الواقع")، والتي يقوم بها الخليفة v.g. Belinsky، استكمال العمل الذي أطلق العمل على الإثارة النظرية للواقعية، ومشاكل جنسية الفن. أصبح الموضوع الرئيسي للبحوث في أطروحة Chernyshevsky القضية المركزية للجماليات - موقف الفن إلى الواقع. ينتقد الناقد الجوانب الرئيسية لعلاقات الفن والحياة: الفلسفية والمعرفية ("الاستنساخ الحياة - علامة مميزة مشتركة بين الفن"، الفن - كتاب الحياة ") والاجتماعية والكسيولوجية (" الأعمال الفنية لها معنى آخر - تفسيرات الحياة ... والقشرة على ظواهر الحياة "). هذه المبادئ الجمالية قد شكلت أساس النظرية

الواقعية الحاسمة، قدم مفتاحا منهجيا لمسارات التنبؤ العلمي للأدبين الداخلي.

في أعقاب منطق المبادئ المعينة لنهج الفن، صاغ تشيرنيشفسكي المثالية الجمالية للفكرة الجميلة لمفاهيم "الأشخاص البسيطين" (الحياة "في الرضا عن عمل كبير، ومع ذلك، لا تصل إلى قوة القوى)، منحت خصائص التفسير الديمقراطي الثوري لهذا المثالي الذي ينص على الارتياح بالاحتياجات المادية والعقلية والمعنوية للشخص: "تطلعات نوبل إلى كل شيء عالي وجميل تعترف بالعلم في الإنسان ذات أهمية كبيرة مثل الحاجة إلى تناول الطعام و يشرب." ولأول مرة في جماليات، أعلن تشيرنيشفسكي المثالية الاشتراكية لشخص كشخصية متقدمة بشكل شامل.

ووصل إلى أن "حياة الحياة العملية ليست مادة واحدة، ولكن أيضا نشاط عقلي وأخلاقي لشخص"، ينتشر تشيرنيشفسكي، مما ينشر نطاق ظهور مرتفع. انتباه. وفقا ل ChernyShevsky، لا يمكنهم فقط إجراء شخصيات منتخبة فقط، ولكن أيضا ممثلون عن الكتلة ("وكانوا دائما في كل مكان الآلاف من الناس، كانت الحياة كلها من جانبها مستمرا من المشاعر والشؤون السامية ... ذلك يعتمد على الشخص نفسه، إلى أي مدى تملأ حياته جميلة وجيدة. "في أعماله الحاسمة الأدبية، يبرر تشيرنيشفسكي برنامج نشاط شخص إيجابي رائع. وبالتالي، في المراجعة" الرجل الروسي على Rendez-vous "(1858)، مكرسة لقصة Turgenev "آسيا"، إن النقد يعيد انتقاد صورة بطل الوقت الجديد، ورسمه كصحة عامة، والذي لا يختلف كلماته مع القضية. البطل الجديد، في رأيه، لن يأتي من بيئة المخابرات النبيلة المستنيرة، التي فقدت المواقف المدنية، ومن بيئة الشباب الديمقراطي، والتي ستجد الطريقة الفعالة للتقارب مع الشعب: لا يوجد تغيير؟ "(1861)،

في المراجعات حول "الطفولة والدعوة" والقصص العسكرية. L. Tolstoy "(1856) يعبر تشيرنيشفسكي عن حكم على أصالة موهبة الكاتب الشاب الذي دخل إلى الأدب. بالنظر إلى خصوصيات التحليل النفسي ل Tolstoy، فإنه يشير إلى أن معظم أشكال الرسم البياني ل Tolstoy يحتل "العملية العقلية نفسها، وشكله، وقوانينه، ولايات الروح للتعبير عن مصطلح التعريف". وفي المقالة نفسها، توجه تشيرنيشفسكي انتباه القراء إلى حقيقة أن إبداع تولستوي كان بمثابة اهتمام مفرط في "الجانب الأخلاقي" في ظواهر الواقع، إلى القضايا الاجتماعية الأخلاقية الاجتماعية.

ووصل Chernyshevsky بطلب إلى الحاجة إلى التعبير عن البطولية في الأدب، ونفذت Chernyshehevsky فكرة أنه في هذه المرحلة التاريخية من تطوير الأدبيات أكثر الطرق المثمرة ل "اتجاه Gogol"، فإن الاتجاهات هي ميزة حرجة. في عمل "مقالات الفترة الغوجولية للأدب الروسي" (1855-1856)، يطور نظرية الفن الواقعي، بحجة أن طريقه الإضافي هو التوليف الإبداعي للحياة والسياسيين والعلوم والشعر. ستجد المنشآت الجمالية ل ChernysheveSky تجسيدا في الرواية "ماذا تفعل؟" (1863)، والتي كتبها في rekseevsky Rebalier من قلعة بتروبافلوفسك.

الطريقة الفنية ل Chernyshevsky-Romanist

في رسالة إلى N. Nekrasov مؤرخ في 5 نوفمبر، 1856، كتب تشيرنيشفسكي أنه يضع آمالا خاصة بالنسبة له كشاعر، الذي كان عمله متناغم "شعر القلب" مع "شعر الفكر" وأن "شعر القلب له نفس الشيء الحقوق كما والشعر الفكر ". أكد الوقت توقعات Chernyshevsky في Nekrasov، الذي فتح صفحة جديدة في تاريخ الشعر الروسي. تشيرنيشفسكي نفسه يجسد بشكل فني المبادئ المعينة لهم في الرواية "ماذا تفعل؟". في ذلك، حدد المؤلف مفهوم "الشعر الفكر"، فهم شعر العلوم الطبيعية والأفكار السياسية والاشتراكية، التي تتصرف في هذه الحالة باعتبارها الداعم الأيديولوجي أ. هيرزن. في الوقت نفسه، تحتل "الشعر القلب" مؤلفا ليس أقل إلى حد ما: التحدث والريث إلى تقاليد الرواية الروسية (بادئ ذي بدء، رومان I. Turgenev)، تشيرنيشفسكي يعيد ذلك ويعرض هذا الجانب من الحياة من أبطاله في ضوء نظرية "الأنانية المعقولة" - أخلاقيات "أشخاص جدد، أبطال الوقت الجديد.

في هذه الحالة، تصبح البداية الذهنية العقلانية محتوى شعري وتأخذ النموذج الفني المناسب. يرتبط الإثارة الجمالية لنوع جديد من التفكير الفني باسم V. Belinsky، الذي كتب في المقالة "نظرة على الأدب الروسي 1847": "الآن أكثر قيود الرواية وانتشار القصة"، لذلك "الرومانية والقصة تعطي التمديد الكامل للكاتب فيما يتعلق بالملكية السائدة موهبته"، عندما "عنصر الفكر ... اندمج حتى مع الفني".

المؤلف "ماذا تفعل؟" يبدأ القصة في شرح الموضع الجمالي الخاص لرواة القصص، بحجة حول أذواقه الفنية والحوار النهائي مع القارئ "الثاقبة" مع الاعتراف أنه ليس لديه ظلال من الفن 370

أيزندا ". يحتوي هذا البيان على تلميح واضح من قرب الطريقة السردية للرواية من خلال أعمال أ. هيرزن، مشيرة إلى ميزات أسلوب كتب Belinsky: "قوة الفكر هي القوة الرئيسية لمواهبه؛ إن الطريقة الفنية الاستيلاء على ظاهرة الواقع الصحيحة هي قوة ثانوية أو مساعدة من موهبته "(" نظرة على الأدب الروسي لعام 1847. المادة إيتا ").

في الواقع، في الرواية "ماذا تفعل؟" ينظم الفكر العلمي والاجتماعي هيكل العمل، ويحدد ميزات هيكل المؤامرة المركبة، ونظام صور الصور ويحفز التجارب الجمالية للقارئ. بعد أن جعل الفكر الفلسفي والاجتماعي في هذا النوع الدافع من العمل، توسع Chernyshevsky في ذلك الأفكار حول العمل الفني للفن الواقعي.

"ما يجب القيام به؟"

تحتوي الدراسات المخصصة للرواية على عدد كبير من الإصدارات التي تشرح المعمارية المعقدة. تم إيلاء الاهتمام "للبناء الداخلي" للعمل على "الأحزمة الأربعة"، على "المؤامرة المزدوجة" (النفسية والنفسية "(سرية"، سرية "، ezopovsky)،" المتعدد "و" cyclicity "لسلسلة من المؤامرات المغلقة (القصص والفصول). بذلت محاولات لإثبات أن خصوصية هيكل الرواية هي أن "إجمالي الوكيل"، متحدها تحليل حقوق الطبع والنشر للمثل الاجتماعي والأخلاقيات من "الأشخاص الجدد".

في الواقع، في خطوط المشهد الرواية، يمكنك ملاحظة التقاليد التالية التي اكتسبت تجسيدا في أعمال الكتاب الروس في منتصف القرن. هذا هو الدافع من معاناة فتاة في عائلته الأصلية، والأجنبي لها بروح، ولقاء مع رجل من المثل المدنية العالية ("رودي"، "على حواء"، "الافتتاح")، وضع مثلث حب، الطريق للخروج منها امرأة ("عش نبيل"، "العاصفة"). ومع ذلك، فإن طبيعة مركبات تصاعدي وراثيا لأنواع معينة من مخططات المؤامرة في المواقف الجديدة توضح نهج المؤلف المبتكي لحل المهمة. الروماني "ماذا تفعل؟" مع كل الفسيفساء الظاهر، والبناء له خط السرد. هذه قصة عن تكوين جيل شاب من بناة حياة جديدة. لذلك، في قصة حياة إيمان بافلوفنا، بشكل طبيعي (في بعض الأحيان، على عكس الأفكار التقليدية حول الشخصيات "الرئيسية" و "الطفيفة")، والقصص عن ديمتري لوبيوخوف وألكساندر كيرسانوف، كيت بولوزوفا وناسا كريويوكوف، rakhmetov.

أصل النوع رومانا وهي تتألف في الجمع بين ثلاثة عناصر هيكلية جوهرية في ذلك: تصف حياة الأبطال العائلية الحميمة، وتحليل عملية إتقان الأيديولوجية الجديدة والأخلاق وخصائص طرق تنفيذ المثل العليا في الواقع.

وحدة الوحدة الفنية الرومانية تعلق أيضا وظيفة السرد التلقائي.

يخرج Chernyshevsky محادثة مع أكثر القراء مختلفة. يتم ذكر ذلك بمجموعة واسعة من أموال التجويد المستخدمة من قبل StoryTellor. تشمل I. المفارقة والسخرية والسخرية والطقس. من المفارقات أنه من المفارقات أن الكلمات التي تميز مستوى التنمية الأخلاقية ل "القارئ" الجيد "، والتي لا تزال" غير مقروءة وغير قابلة للوصول "، والتي يجب انجازها الروماني إلى جانبها. يستخدم ChernyShevsky استقبال قناع أدبي، حجدا في هذه الطريقة وجهة نظرها الخاصة. كتاب القصص يبرر "المتطلبات الرئيسية للإنسان من عندأكثر.

ينتمي دور خاص في هيكل الرواية "أحلام" إيمان بافلوفنا، الذي لا يمكن اعتباره "إدراج" ضروري للغاية لإخفاء الأفكار الثورية والاشتراكية. "أحلام" إيمان بافلوفنا هي تفسير العناصر العقدي من مؤامرة الحدث. في أول حرفين، تم الانتهاء من العلاقة بين إيمان بافلوفنا مع "الشعب المبتذلة" من العالم القديم وتم تتبع انتقالها إلى "جمعية الشعب النقي". الحلم الثالث يبرر نفسيا مؤامرة الزواج الثاني من البطلة، وفي الرابع قدم العالم الروحي للشخصية المتقدمة لإيمان بافلوفنا وصورة مستقبل ممتاز تم إنشاؤه.

لعب دور مهم للغاية في الهيكل الفني للرواية من قبل الابن الرابع للإيمان بافلوفنا. كان في هذا الحلم أن وجه جديد نوعيا يتجلى بشكل واضح. الاعتماد على تجربة أعمال الاشتراكيين والأخطيون، في تراجع المؤلف الخاص، يدعي صاحب البلاغ أن "أنقى هراء، هذا غير متوفر؛ ليس فقط شيئا جيدا لجميع الناس تقريبا، ولكن أيضا ممكن، ممكن جدا ". قبل بضع سنوات، برر Chernyshevsky الشاعرية "المثالية" لرواية المستقبل، وتميز ميزات أعمال الاشتراكيين والأخطيون؛ "... أول مظاهر تطلعات عامة جديدة لديها دائما طبيعة الحماس، حالمة، أكثر مثل الشعرمن العلم الجاد ".

تجدر الإشارة إلى أن تراجع تشيرنيشيفسكي من "الكنسي" المعتمد في روايات الطوبان، وينقل وظيفة سرد بطلة المستقبل. إن تغيير "موضوع" القصة حقيقة مهمة: "النوم" إيمان بافلوفنا في المقام الأول - نتيجة "معالجة" النفس الفردية من انطباعات الانطباعات، وبالتالي يميز الوعي الذاتي البطلة في مرحلة معينة من حياتها. أعطى ChernyShevsky نفسه يدرك أن الصورة "المثالية" للتوحيد الشيوعية القادمة التي تم إنشاؤها في الرواية هي ثمرة الخيال النقي، "لا يمكن أن تخلق عنصر واحد لوحاتها، إلى جانب الواقع المعطى له".

واحدة من الصور المشرقة من "النوم" هي "القصر الكريستالي"، حيث يعيش شعب المستقبل. تعود صورتها إلى فيريس قصر باكستون، الذي جمعته تشيرنيشفسكي في عام 1854 ونشر في قضية أغسطس من "الملاحظات المحلية" (المحلية الموصوفة فيها تسمى Saydengem، وفي رومان Sidengam). تم بناء هذا القصر في حديقة لندن هاي للحياة العالمية لعام 1851، ثم استئناف مشروعه المتقدمة بعد ثلاث سنوات في بلدة سيدنجيم. من هذا الوصف في وقت لاحق و

تشكلت الشعرية من "النوم" الرابع من فيرا بافلوفنا. مثل هذه التفاصيل من الصورة باعتبارها "القاعات الأكثر قاتلا وأكثرها ممتازة" قادرة على استيعاب عدد كبير من الناس في ساعات الغداء والترفيهية والساعات الترفيهية والبضائيات والزجاج والأوركسترا وجدات الطاولة الرائعة - كل هذه العناصر "الرائعة" من حياة العادية الناس الذين يعرفون كيفية العمل والفرح يذهبون بلا شك وصف الاحتفال الحقيقي بفتح قصر الكريستال.

بين إيمان "واحد" من Pavlovna ومراجعة المجلة هناك تشابه للطلب الآخر. يمكنك التحدث عن صدفة الأساليب المركبة لنشر صورة تاريخ البشرية في كل من الأوصاف. في وصف القصر Crystal، تعرف القارئ مع المعارض المتحف المصري واليونانية والرومانية والبيزنطية، وهكذا على الدوائر التي عكست المعالم التي عكست معالم التاريخ البشري. في الرواية، يتم تمثيل حركة الوقت في فهم البطلة كحركة من العصر، وهو رمز إلهة الفينيقية أسترتا (عبد المرأة) أصبحت، صورة اليونانية أفروديت (الملكة شبه المقدمة)، آلهة العصور الوسطى تأتي لاستبدالها - الحفض، إلخ.

تجدر الإشارة إلى الدور الهام للإدمان الشعري في "النوم". يؤدون العديد من الوظائف. يمكن أن ينظر إليها على أنها نسخة غنم من الموضوع الرئيسي للرواية - موضوع التحرير السائد في التراجع العام لراوي المؤلف. يتم تقديم إدراجات الشعرية في رواية الدافع من "الشاعر الملهمة"، وغني نخب الشمس، والضوء، والحب. ومن المثير للاهتمام أن الحلم الرابع من Vera Pavlovna يتنبأ بالصف الذي استشهد به Chernyshevsky من "الأغنية الروسية" من قبل A. Koltsov، الذي في بداية الفصل "التقاط" خطوط من "May Song" Goethe وقصيدة شيلر "قرون أربعة". الرموز غير المشروطة للشعراء في حلم بطلة: Chernyshevsky "يمحو" الفرق المؤقت والقلم من طريقة كل من الشعراء، وبالتالي للإشارة إلى الطابع الخالد لرغبة الرجل في الحرية. في الوقت نفسه، يمكن افتراض أنه بهذه الطريقة يشير Chernyshevsky إلى "مصادر" الحالة الأخلاقية للبطلة، التي نشأت في الأفكار التعليمية من جويثه، رومانس رومانسي لشعر شيلر، الشعر الوطني Koltsov و Nekrasov.

وبالتالي، فإن "يوتوبيا" من Chernyshevsky، التي تم إنشاؤها في حلم إيمان بافلوفنا، ليست ثمرة الخيال الصخري للمؤلف، لأنه من المستحيل تسمية وصورة ورشة عمل السائق من خلال إنشاء خيال المؤلف، وهذا هو يتضح من عدد كبير من المستندات التي تؤكد وجود هذه المنظمات العامة (الخياطة، ورش العمل الأحذية، فنانين من المترجمين وإعادة التشغيل، ISTO - 374

0BTX Commune)، والتي تحدد أنفسهم الغرض من تشكيل الوعي الاجتماعي للأشخاص البسيطين. في الرواية نفسها، تقع كومة النوم الرابع بين قصة ورشتي عمل - إيمان بافلوفنا وميرزالوفا - وتسببت مباشرة رسالة حول جهاز ورشة عمل جديدة وتأمل أن "سنتين بدلا من اثنين من الخياطة ستكون أربعة، خمسة، وهناك ستكون قريبا عشرة وعشرين ". ولكن إذا كانت المجتمعات ترويج مستقبل تشيرنيشفسكي وأشخاص ذوي التفكير الشبيه، فقد غرسوا أملهم في إنجاز الثورة الاجتماعية، إذن بالنسبة لمثل هذا الكتاب، مثل F. Dostoevsky، N. Leskov، كانوا ظواهر أجنبية الحياة الروسية. في "الجريمة والعقوبة"، ارتفعت F. Dostoevsky أفكار البلدية، تجسد موقفه السلبي تجاههم في صورة Lebesyatnikov غير الصادر عن الأخلاق، و N. Leskov مكرسة لتعرض إعسار "نزل" الاشتراكي الروماني "نوتشودا"، في أعقاب مأساة الروح الخالصة للناس راينر، مرتبطة بالأشخاص "الجدد".

في روايته، قدم Chernyshevsky القارئ بأنواع مختلفة من "أشخاص جدد"، واتستهم Turgenev Bazaarov، وذهب Chernyshevsky إلى مخاطرة معروفة، مما يؤدي إلى تبرير فني إمكانية تقسيم "أشخاص جدد" على "العاديين" (Lopukhov، Kirsanov، Vera Pavlovna، Polezov، تدابير - تسالوفا) و "خاص" (Rakhmetov). ومع ذلك، فإن صورة Rakhmetov في مؤامرة الرواية مدفوعة من قبل الاجتماع الاجتماعي - نفسيا: هناك حاجة للتغيير في المجتمع، لذلك تسبب في سلالة إنسان جديدة. يتم حرمان Rakhmetov تقريبا من الفردية (سيرة موجزة للبطل، "عارية" من متوسطة، بل وسيلة للكتابة، بدلا من تخصيص البطل). تبين Groteskov واحدة من الحلقة المركزية التي لا تنسى مع سرير، عنيد، مسامير، مبالغ فيها "التاريخ الروماني" مع أرملة شابة. من الغريب أن مؤامرة الحب حول Rakhmetov يصبح معروف للقارئ بكلمات Kirsanov، التي تمنح التقييم المناسب لسلوك صديقه في Rendez-Vous. هذه حقيقة مهمة من الرواية: إنها تعكس ثقة تشيرنيشيفسكي في حقيقة أنه لا توجد حد لا يمكن التغلب عليه بين الأشخاص "العاديين" و "خاص". ليس من الصدفة أن تكون صادقة "الصندوق" لتوضيح فعل Lopukhov ونقل الملاحظة منه إلى إيمان بافلوفنا. لا تظهر Chernyshevsky بطل "خاص" في مجال النشاط العملي، وكيفية حدوث الأشخاص "العاديين" الذين يقودون العمل التعليمي بين الشعب: Lopukhov و Merzalov - مع الفتيات في ورشة العمل، لوبيوخوف - مع طلاب وعمال مصنع. تخيل السمات الشخصية

الثوري، Chernyshevsky. تعاني بعض الصعوبات في لتصوير خصيصا أنشطة "تحت الأرض" من Rakhmetov. على ما يبدو، يمكن اشرح حقيقة أن صورة Rakhmetov في يعرف درجة "محدودة" له "ميزة": في حالة النصر أو الموتسببيجب عليهاستيعاب مع الناس "العاديين" قبولهمشكلحياة. الثانية من خيارات اسمها ويعتبر الديمقراطية الخيال 60-70s، التي يتم القبض على المجتمع المعقد الوضع الذي تطور نتيجة لذلك حطام الأمل ثورة الفلاحين.

الجانب المركب من الرواية "ماذا تفعل؟" لقد جذبت منذ فترة طويلة الباحثين مع المعمارية الرائعة والمعقدة. سعى هذا التعقيد لشرح من مواقف مختلفة. تم إيلاء الاهتمام إلى "المبنى الداخلي" للعمل (على أربع أحزمة: الناس المبتذلة، والأشخاص الجدد، والأشخاص العالي والأحلام)، "مؤامرة قزم" (الأسرة والنفسية "السرية"، "Ezopovsky")، "Multistage" و "Cyclicity" سلسلة من المؤامرات المغلقة (القصص والفصول) "إجمالي المهمة"، متحدها بحقوق الطبع والنشر المثالي الأخلاقي والأخلاقيات الاجتماعية الجديدة. اكتشفت سفر تكوين خطوط المشهد الرومانية، في العديد من النواحي تمثل تلوث العديد من الأدبيات الروسية من أجل منتصف قرن المؤامرات التي تنفذ في الممارسة الإبداعية هي Turgenev، IA Goncharov، AV Druzhinin وغيرها من المؤلفين ( اضطهاد الفتاة في الأسرة الأصلية، والأجنبي لها روح، والاجتماع مع رجل من الطموحات العالية؛ المؤامرة حول حالة المرأة المتزوجة والصراع الأسري المعروف باسم "مثلث"؛ مؤامرة السيرة الذاتية قصة). واحد

تساعد كل هذه الملاحظات المثيرة للاهتمام في فهم عملية تشكيل رواية تشيرنيشيفسكي على مسارات ركوب القصص والشركات الزميلة، واستعادة وراثيا عدد النسب النظامي من أحكام مخططاتها. بدونهم، ستبدو الابتكار الأدبي ل Chernyshevsky- روائي غير مقنع. ومع ذلك، انتقل النهج الوراثي في \u200b\u200bبعض الأحيان إلى الخطة الثانية لمعرفة طبيعة مواقف المؤامرة الجديدة النوعية "ماذا تفعل؟"، "تشريح" المفرط للعمل على عدد من "مغلقة"، "Plug-in" ساعدت المؤامرات بالكاد في التعرف على سلامة المؤامرة المركبة والونوليث. على ما يبدو، فمن المحرز أكثر مناقشة من المؤامرات "المغلقة" و "المراكز المزدوجة"، ولكن حول حالات المؤامرة الجديدة والمتروبة المتكاملة في الهيكل الفني الموحد للرواية.

لها نهاية إلى نهاية، تمر عبر كل تاريخ عمل تكوين جيل شاب من بناة حياة جديدة، مثيرة لها جوانبها الاجتماعية والفئلية والفلسفية والمعنوية والنفسية. في سرد \u200b\u200bحياة الإيمان، Pavlovna طبيعية ومنطقية (في بعض الأحيان يتعارض حتى في بعض الأحيان للأفكار التقليدية حول قصص المكونات الإضافية والقلثية) حول Dmitry Lopukhov و Alexander Kirsanov و Kate Polezova و Nastya Kryukov و Rakhmetov و الأرملة الشابة، "لاما في ثور" و "رجال الثلاثين"، والتي ظهرت في الفصل "تغيير الديكور". وهذه حدث لأن سرد تشكيل و مصير المرأة الجديدة لم يكن ليس فقط تجارب الحب الحميمة فقط البطل، ولكن أيضا عملية كاملة لإدخالها لإعادة هيكلة كبيرة للاجتماعية والأسرة والقانونية والأخلاقية تحجب المجتمع الأخلاقي. تحول حلم السعادة الشخصية بشكل طبيعي إلى حلم اشتراكي حول سعادة جميع الناس.

الوحدة الهيكلية "ماذا تفعل؟" يتم تنفيذها في المقام الأول في شكل مظهر مظهر من مظاهر مركز المؤلف، عندما يتم إدخال صورة مؤلف السرد في الرواية. مجموعة واسعة من الوسائل الأسلالية الترويجية للراوي، بما في ذلك حسن المحيا والصراحة والخداع والجرأة، والسخرية والسخرية، والسخرية والازدراء، تعطي سببا للحديث عن نية تشيرنيشفسكي لخلق هذه الصورة انطباعا عن أدبية قناع مصمم لتنفيذ حقوق الطبع والنشر على القراء غير المتوجاهن في الكتاب: "النبيل"، القارئين "الصديقة"، القارئ "الثاقبة" (العدو) والقراء "الجمهور" العام "، لا يزال" غير مقروء وغير قابل للوصول "، الذي يجب عليه الروماني جذب إلى جانبه. من الواضح في المقر الأول "مقص" بين مؤلف حقيقي والراوي الذي لا يملك "إما ظل المواهب الفنية" (المقيم الثالث "مقدمة")، في سياق مزيد من السرد يصبح أقل وضوحا. من الجدير بالذكر أن مثل هذه الطريقة الأسلورية متعددة القيمة التي سخرت منها مزحة ومفارقة بشكل عام ل Chernyshevsky، الذين أحبوا حتى في الإعداد الأسري لتحرير المحاور.

تسعى Chernyshevsky وفي أعمال أخرى مكتوبة في قلعة بتروبافلوفسك تسعى إلى خلق انطباع بموضوعية القصة من خلال إدخال رواة القصص مع اتجاه ليبرالي (Alfreyev) أو حتى عدة روايات ("حكاية في حكاية"). ستكون هذه الطريقة سمة من سمات بعض الأعمال عن "أشخاص جدد" من المؤلفين الآخرين (I. Kushchevsky، Nikolay Negorev، أو الروسية المزدهرة "؛ Osipovich-Novodvorsky،" الحلقة من الحياة أو كاذبة أو غاضب "، 1877). ومع ذلك، في "ماذا تفعل؟" يتم نقل وظائف المحافظة المحافظة إلى "القارئ النفطي"، والتي تخصها المبدأ الرجعية وفي الخط الأخلاقي والأخلاقي، وفي الخطط الجمالية. فيما يتعلق به، يتصرف الراوي كمضاد ومغلودي غير قابل للتغيير. مركب هم "مرتبطون ببعضهم" (XI، 263).

الدعوة إلى تكريس نفسك إلى الثورة، تمجد الثوري - "محركات المحرك" التقدم العام، والإثارة الاجتماعية والاقتصادية لسلوك وطبيعة الناس، دعاية المادية والاشتراكية، النضال من أجل المساواة النسائية، الموافقة على المعايير الأخلاقية والأخلاقية الجديدة لسلوك الناس - هذا ليس مجمعا كاملا للمشاكل الاجتماعية والفلسفية والفلسفية، والذين كانوا يشعرون بالقلق من صاحبة روابط الكاتب في محادثات مع القارئ، الذي لا يزال لديه الكثير من "سومبورا و chepuchi في الرأس. " مزينة بالتراجعات الغنائية والمحادثات والجدل مع "القارئ البصري" يصبح "تدخل" المؤلف "عامل عضوي هيكليا للسرد. وهنا صرير الراوي جدا "المتطلبات الرئيسية للفنون"، مبادئ جديدة للتخطيط، "دون أي حيل"، "الغموض"، "تأثيرات" و "الشريط". سيقوم القراء بفتح المختبر الإبداعي للروائي، عندما يلتقي بالمبادئ الجديدة للجماليات المادية، التي تستند إلى الرواية، مع تأملات حول نسبة الخيال الفني ومواد الحياة، حول المفاهيم المختلفة للمؤامرة والتكوين، حول التعريفات القديمة للأحرف الرئيسية والثانوية و T. D. حتى في وجود القارئ، تم تشكيل شعر شعري جديد، وهيكل الفن الأصلي للرواية الاجتماعية الفلسفية.

فكر في كيفية إجراء أشكال أخرى من الوحدة الهيكلية النوعية في الرواية "ماذا تفعل؟".

من الجانب المركب للمؤامرة، يتم ترابط جميع اجتماعات البطلة مع شخصيات أخرى (بما في ذلك مع Rakhmetov و "Lady in Touré") وتضمينها في مؤامرة الأحداث، والتي "الشخصية" والأيديولوجية في اللوحة غير اللوحة الوحدة الفنية. للتأكد من أنه من الضروري التبرع من عفا عليه الزمن وتأتي عادة عادة علاج "أحلام" إيمان بافلوفنا ك "إدراجات" و "حلقات"، والتي من الضروري فقط لإخفاء الثورة الخطيرة فقط والأفكار الاشتراكية.

تمثل "أحلام" إيمان بافلوفنا تفسير فني جريء بشكل غير عادي من مؤامرة الحدث على مراحل العقدي، وتحويل مراحل الحياة الروحية للبطلة ويتم تنفيذها في جزرتين. في إحدى الحالات، هذه لوحات فنية ورمزية، والموافقة على الوحدة النموذجية وعلاقة التحرير الشخصي للبطلة وتحرير جميع الفتيات من "الطابق السفلي" ("النوم الأول من الإسراعي")، وتحرر الأنثى التجديد الاجتماعي لكل البشرية ("الابن الرابع Pavlovna Vera")؛ في آخر - بيان بأثر رجعي "مضغوط للغاية" للأحداث التي أثرت على النقل العالمي وعلم النفس من البطلة ومحول مؤامرة جديدة محددة سلفا. من خلال "الحلم الثاني من الإيمان بافلوفنا"، سيتعلم القارئ عن النزاعات في دائرة Lopuukhov حول الأعمال العلوم الطبيعية للكيميائي الألماني في الليبرالية (حول ظروف مختلفة من القمح المتزايد، قيمة أعمال الصرف الصحي)، الفلسفية مناقشات حول الرغبات الحقيقية والرائعة للناس، حول قوانين التقدم التاريخي والحرب الأهلية في أمريكا. في المنزل في المنزل "جامعة"، فيرا بافلوفنا، بعد أن تعلمت فكرة أن "الحياة لديها العنصر الرئيسي في العمل"، قررت تنظيم شراكة العمل من نوع جديد.

كلا النوعين مقنعين بشكل فني وأصلي لأن الانطباعات النفسية للأشخاص في حالة أحلام تستخدم هنا (انعكاس للأحداث الحقيقية والمحادثات والانطباعات في صور رائعة رائعة أو في بعض اللوحات الأخرى، وتحول بيزاري الحدود الزمنية والمكانية الحقيقية " المصادر الأولية "). تبدو الصور الرمزية ل "العروس العريس الخاصة بها" طبيعية في حلم أحلام الأحلام، والتي نشأت لأول مرة باعتبارها رمزا فن الثورة في محادثة Lopukhov بإيمان بافلوفنا خلال Kadryli (قسم الرابع من الفصل الأول) ، وأصغر أختها - "الجمال الخفيف"، والمساواة في الحب المساواة ("الابن الثالث إيمان بافلوفنا"، الجزء الأول من "نوم الرابع"). من الجدير بالذكر أن الوحدة الهيكلية للرواية، والعلاقة بين الأنشطة الشخصية والعامة، والأنشطة الحب والثورية مبين بشكل واضح بشكل واضح بوضوح بشكل واضح في نقاط مؤامرة رأس القمة.

وهكذا، فإن قصة الزواج الأول والثاني من فيرا بافلوفنا، حب وسعادة الشابة يذهب بشكل متزامن مع تاريخ تطورها الروحي، الذي توج منظمة العمل العمالية وقيادته والاعتراف بهوى الفذ الثوري. "انسوا ما قلت لك يا ساشا، استمع إليها!" (الحادي عشر، 335) - إنها تهتز بحماس مع زوجها من مصير السيدات في Touréres ومكالمتها النارية:

عزيزي، أكثر جرأة

اقفز لك في صخرة!

وفي وقت سابق، ستقدم لها درسا للإنسانية والمتانة الأخلاقية والولاء للمثل العليا الاجتماعية ل Rakhmetov (انظر XI، 210-223)، والتي أصبحت بشكل غير متوقع لزيارتها التي لا تنسى لها، ولكن بشكل طبيعي للمؤلف وأبطاله الطابع المركزي للرواية.

لذلك تم إنشاء كتاب ChernyShevsky حول الحب والاشتراكية والثورة.

جذب حالات المؤامرة التقليدية، والتلوث وإعادة التفكير فيها، والمؤلف "ماذا تفعل؟" في قراراته الفنية، في جوهرها، وضعت أسس بناء المؤامرة الجديدة، والتي سيتم استخدامها لاحقا في أعمال أخرى على "أشخاص جدد". يتضمن ذلك إصدارا جديدا جديدا من قرار وضع البطل على "Rendez-vous"، والذي تم تفسيره في سلف chernyshevsky (على سبيل المثال، Turgenev) كفرصة غير عملي للمدروس والبحث عن الفتيات للحصول على سعادتهم شكرا لقاء مع تطلعات رجل سامية.

نظر Chernyshevsky بشكل متفائل إلى احتمال وجود نساء "أدلة جديدة" أيديولوجية تحت تأثير شخص مع غير عادي لشعب دائرتها بالمفاهيم والآراء. في مجال هذا الإحياء الروحي، تم العثور على النساء من الدوائر المميزة للمجتمع (كاترينا فاسيليفنا بوليسوزوف، وهو إنقاذ Rakhmetov، أرملة شابة). لكن الاحتياطي الرئيسي في تجديد سلسلة "الأشخاص الجدد"، رأى صاحب البلاغ بلا شك في بيئة ديمقراطية أنثى، ينص على إمكانية إحياء الأخلاقية لما يسمى "المرأة الساقطة" (Nastya Kryukov). وصف وصف العلاقة بين Lopukhov ونوافذ Rosalskaya وضع المؤامرة التقليدية "Rendez-vous" إلى نسخة مؤامرة جديدة من "أدلة جديدة". أجريت التأثير الأيديولوجي والأخلاقي والأخلاقي على وعي البطلة من خلال المحادثات التعليمية لوبيوخوف، وقراءة الكتب التي أوصت به المناقشات الاجتماعية والفلسفية التي تحدث في "مجتمع الناس النقي". العوامل القصيدة في تاريخ إيمان بافلوفنا و Lopukhov، في ذلك، حتى يتكلم، والآلية الداخلية كانت آراء أخلاقية وأخلاقية جديدة للأبطال (نظرية "الأنانية الذكية")، وفي المظهر الخارجي، في نهاية المطاف - زواج وهمي، الذي أصبح صالحا بعد ذلك.

"الأنانية" للأبطال "ما يجب القيام به؟"، "نظريتهم لصالح الفوائد" "يكشف الدوافع الحقيقية للحياة" (الحادي عشر، 66). إنه ذكي لأنهم يخضعون له رغبتهم الطبيعية في السعادة والجيدة. يجب أن تمتثل الفائدة الشخصية للشخص بالاهتمام الشامل الذي حدده تشيرنيشفسكي باهتمام أمة العمل. لا توجد سعادة وحيدة، فإن سعادة شخص واحد يعتمد على سعادة الآخرين، من الرفاهية الشاملة للمجتمع. هذا هو السبب في أن Lopuukhov يحرر المعالج من الاضطهاد في المنزل والزواج القسري، و Kirsanov يشفي Katya Polezov ويساعدها على تحرير أنفسهم من وهم "السعادة" مع جان سولوفتسوف، ومقدم الطلب على ميراثها الضخم.

وبالتالي، فإن التدريس الأخلاقي والأخلاقي الجديد، في علاقات شخصية وشرعية تنظيمية جديدة في الناس، في قلب حالات المشهد غير عادية للأدب. يحدد هذا التدريس تقاطع متفائل من "مثلث" مربك (حب امرأة متزوجة لصديق زوجها)، على حل الأدبيات المعتادة بشكل غير مؤهل. التأكد من أن Vera Pavlovna يحب Kirsanov، Lopukhov "يأتي من المشهد". بعد ذلك، حول عمله، سيكتب: "ما هي التمتع المرتفع هو أن تشعر وكأنه شخص نبيل ..." (الحادي عشر، 236).

استيعاب وضع مؤامرة من "الأدلة الجديدة" مجمع كامل من تصميمات روائي، بما في ذلك عملية تشكيل شخص جديد - الاشتراكي، وتنفيذ فكرة تحرير المرأة، وتشكيل عائلة صحية أخلاقيا. اختبرت خياراتها المختلفة تشيرنيشفسكي في قصة "Alferyev" (العلاقة بين البطل مع سارة من أنطونوفنا chekmazova - خيار سلبي؛ مع Liza Dyatlova - مثال على المعايير الودية في العلاقة بين رجل وامرأة، غير مفهوم ومشكوك للجيل القديم)، في "حكاية" (قصة Lizavets Sergeyevna Krylova)، في مقدمة (Nieldzine و Lydia Vasilyevna Savelova، Levitsky و Annie، Levitsky وماري)، في "قصص فتاة واحدة" (ليزا سكاي الدين).

في الخيال حول "أشخاص جدد"، سيتم تمثيل وضع البطل على "Rendez-vous" في تفسيرها الجديد ب "الأدلة الجديدة" بشكل فني في حلول نموذجي يأتي من Turgenev و Goncharov، في إحدى الحالات، ومن Chernyshevsky - في آخر وبعد Bazarovsko-Volokhovskaya نموذج "نموذج" (Evgeny Bazarov - Odintova، Mark Volokhov - Vera)، يشير إلى صعوبات "الأدلة الجديدة" (معقدة من نظرية "حرية المشاعر")، مرئية في الروايات القليلة. من بين هؤلاء، أعمال عام 1879: N. أرنولد (فاسيليسا) و O. Shapir ("واحد من العديد"). في الأول منهم، فإن التاريخ المأساوي ل Vasilisa Nikolaevna Zagorskaya، مكسورة بشجاعة بالبيئة الأرستقراطية، لكنه فشل في دمج البيئة الثورية واعتماد المثل العليا الجديدة للمهاجرين السياسيين الروسي سيرجي بوريسوف. رواية طويلة ومعقدة من الرجل والنساء الجديد الذي خرج من دوائر مميزة (ميخائيل نزينسكي إيفا أركاديفنا سيمبرسكايا)، في عمل O. Shapir ينتهي أيضا بطلة انتحار.

الإصدار الثاني من "الأدلة الجديدة، التي تأتي من" ماذا تفعل؟ "، بالسلاسل بشكل فني في مجموعة أكبر بكثير من الأعمال. من بينها "وقت صعب" V. Sleptsova (Maria Nikolaevna Schetinina - Ryazanov)، "خطوة بخطوة" من قبل I. Omlevsky (Lizaveta Mikhailovna Prozorov - سفيتلوف)، "Roman" A. Osipovich-Novodvorsky (Natalia Kirikova - Alyosha)، "Andrei Kozhukhov" S. Stepnyk-Kravchinsky (Tanya Repin - العلب) وغيرها. بحلول بداية القرن الجديد، تصبح هذه العملية المعتادة والكتلة. في المنظمات الديمقراطية الاجتماعية، أصبحت مظهر الفتيات المعتاد من الخوف من موقف مميز في المجتمع. دخلت أفكار الاشتراكية وعي ناتاشا وساشانياكي والصوفي وليدميلا (القصة م. غوركي "الأم")، وهي، بدورها، تنقل شبابهم العاملين.

في الرواية "ماذا تفعل؟" تتبع تمايز "الأشخاص الجدد" بوضوح. كانت مستدامة للغاية في الممارسة الفنية للأدب الديمقراطي، على الأقل لعقدين.

CHERNYSHEVSKY معاصرين مفهومة جيدا بشكل جيد صعوبات إبداعية في الزي نوع جديد من الشكل الحديث. "نعتقد عموما أن الشاب الحديث لا يمكن اختياره في أبطال الرواية"، يكتب S. S. Rymarevko في محاضرة مكتوبة بخط اليد على رومان I. S. Turgenev "الآباء والأطفال" في ربيع عام 1862، - تحليل عميق له تخضع الإجراءات لمزيد من الحفاظ على الفرع الثالث، بدلا من فنان المجتمع الحديث. أعتقد أن التعليقات هنا - أكثر من وظيفة، يفهم الجميع أنني أريد أن أقول ". يعمل Rymarenko فقط من إمكانيات اثنين فقط للكاتب: "أحد الاثنين - أو التحدث عنها من خلال الهجوم، أو لتصويره في ضوء مختلف تماما ضد الحاضر. كلاهما لا مبرر له. " 2.

ذهب Chernyshevsky على طريق تمايز "أشخاص جدد" على "Lopukhov، Kirsanov، Vera Pavlovna، Merzalov، Polozov) و" خاص "(Rakhmetov)، وتوفير هذه المفاهيم ذات معنى اجتماعي وأيديولوجي عميق، بينما الحفاظ على مستوى عال من الإعجاب الفني. يتمتع التخصيص الشرطي من نوعين في نظام الشخصيات الإيجابية بمبرراته الفلسفية والاجتماعية والتاريخية. وخاصة في كثير من الأحيان المذكورة في هذا الصدد، وتأثير التمثيلات الفلسفية والأنثروبولوجية ل Chernyshevsky أثناء تخصيص "الأشخاص غير العاديين" في "السلالة الخاصة"، مؤهلين لهذه العزلة بسبب الخصائص الفطرية "طبيعتها". هذا هو تأثير الأنثروبولوجيا على الطريقة الفنية للمؤلف "ماذا تفعل؟" غالبا ما تكون مبالغ فيها، بعض منتقدي الرواية مع هذا النهج هم عصرية لاحظوا في صورة Rakhmetov حتى "المزارع"، "الاستقامة"، "المخططات"، "أوجه القصور" الأخرى "والتراجع عن الواقعية. لهجات غير صالحة في تحديد الجوانب العالمية والأنثروبولوجية والفنية والجمالية في الهيكل النموذجي ل "الأشخاص الجدد" من المقرر أن تجاهل علاقات الرواية مع الواقع الثوري للسنياتينيات.، من ناحية، وإقليم الوسائل الفنية والمنطقية للاستجمام المجمع لمظهر الشكل الفكري - مع آخر. تحدد "ظروف" الحياة والاجتماعية، وليس خصائص الطبيعة البشرية البيولوجية السلوك والأخلاقية من "الأشخاص الجدد" - و "خاص" و "عادي".

تمايز الأبطال "ماذا تفعل؟" تؤكد من خلال ممارسة أرقام "Landwall" التي تنطوي على تنظيم "تحت الأرض"، وفقا لاسم ذلك الوقت، المجتمع، أيضا أشكال التأثير القانوني على الطبقات الاجتماعية، على سبيل المثال، واحد من تتمثل المذكرات (MN SLEPTSOVA) في إحالة "نشر الكتب الشعبية تتم قراءتها المنظمة مع لوحة رخيصة جدا، شبكة من مدارس الأحد". 3.

إن تاريخ مؤلف ChernyShevsky هو أنه من المعقول في الحياة هذين جوانب الأنشطة الاجتماعية في الحياة، "مترجم" لهم "إلى مستوى التصنيف الفني. ومع ذلك، فإن التباقين الروائيين من "الأشخاص المميزين" "العادي"، مديري تحت الأرض الثورية من الأرقام العادية لحركة التحرير، والعلاقة الجدلية بينهما، وإدخال الصور في تراراوي و "الرجال الذين يبلغ من العمر ثلاثين عاما" الموثق الانتقالي. في المستقبل، الأدب الديمقراطي من 60-70s. تعكس توسيع العلاقة بين "استثنائية" و "عادية"، والتي سيتم ملاحظتها في تاريخ عدة أجيال من المقاتلين الثوريين.

تشمل أنشطة ChernyShevsky "العادية العادية أنشطة تعليمية قانونية في مدارس الأحد (تدريس Kirsanov و Merzalov في فريق العمال ذوي ورشة خياطة)، من بين الجزء المتقدم من الطالب (قد يقوم Lopukhov بإجراء محادثات مع الطلاب)، في مؤسسات المصانع (الفصول يعد مكتب المصنع ل Lopukhova أحد طرق توفير "التأثير على شعب نبات كامل" - XI، 193)، في مجال علمي. مع اسم Kirsanova، فإن المؤامرة العلمية والطبية لتصادم طبيب الميدالية مع "ارسالا ساحقا" لممارسة سانت بطرسبرغ الخاصة متصلة - في حلقة علاج كاتي بولوزوفا؛ تجاربه على الإنتاج الاصطناعي ل Belkovina ترحب Lopukhov باعتبارها "الانقلاب الكامل للسؤال بأكمله حول الطعام، حياة البشرية كلها" (الحادي عشر، 180).

لكن معظمهم يشعرون بالقلق من قراء الرواية الشكل الأسطوري لشخص "خاص". في ظل ظروف الوضع الثوري الأول، فإن المخصصات من بيئة الأبطال الجدد من "الشعبين الخاصين" - الثوريين، الاعتراف بهم من الموقف المركزي في المحاذاة الشاملة للشخصيات الرواية كانت بلا شك إن الفذ المدني والإبداعي للكاتب. على الرغم من حقيقة أن الكاتب لم يكن لديه الفرصة لمعرفة التفاصيل حول الأطراف في الحياة التي كان فيها Rakhmanov (اللقب الأصلي Rakhmetov في مشروع روماني) كان "الشخص الذي يعمل بالنيابة" (الحادي عشر، 729)، ما زال تمكنا من ذلك أعد المظهر الأخلاقي والنفسي للمحترفين الثوري، والتعرف على أفكاره الاجتماعية والأيديولوجية والأخلاقية، وتتبع مسارات وأحكام تكوين بطل جديد للحداثة، حتى تلميح بعض الجوانب المحددة لنشاطها العملي.

بالطبع، كل هذا يتحقق من خلال الطرق الخاصة للتعميم الفني، والتي تختفي فيها أسماء وأحداث محددة تاريخيا، وسيلة الادعاء بمثابة اكتشافات مبتكرة إضافية لإعادة غامضة، مخفية عن عيون "الأشخاص المتعلمين" "تحت الأرض "أنشطة Rakhmetovy. تم تنفيذ التأثير الفني على القارئ باستخدام مجمع كامل من الأموال التي تنطوي على حقوق الطبع والنشر (القسم XXXI - "محادثة مع قارئ ثاقبة ومنفى"، وما إلى ذلك)، والاستخدام المتعدد القيمة للوقت الفني (الأحداث)، افتراض خياران لأنشطة Rakhmetov في الفترة من 1859 إلى 1861 (في الخارج وفي الظروف الروسية)، مقارنة فنية ورمزية من البطل مع زعيم النيران Nikituchka Lomov. في الرواية، من عمد Grotesque، من النظرة الأولى "غير صحيحة" الحلقات من حياة Rakhmetov: "اختبار" الشهيرة للبطل إلى السرير، مغطى بالأظافر (Rakhmetov يستعد للتعذيب والحرمان المحتمل)، و "التاريخ الروماني" من علاقته مع أرملة شابة تم إنقاذ رفض المؤلف من دسيسة الحب كصورة ثورية مهنية). قد ينتقل الراوي بشكل غير متوقع من أنماط ذات طراز عالية على شكل ريكل وشائعات حول السيد "تولد نادر جدا" إلى حياة مشهد منزلي للمحادثة الآن بالفعل "الماكرة"، "لطيف"، "شخص مضحك" مع Pavlovna الإيمان (قسم الرأس الثالث XXX). في القسم بأكمله، كان نظام المفردات واللحمية ذات الرصاص المعني بالجريمة (Rakhmetov "(Rakhmetov" يشارك في قضايا الآخرين أو المرسوم "،" لم يكن لديه أي شؤون شخصية "، فإن الخطب النارية Rakhmetov، ليس حول الحب ". د.).

في أجزاء "Rakhmetov" من الرواية، يتم تقديم حالات مؤامرة جديدة لأول مرة، والتي سيتم دعمها في هيكل الأعمال اللاحقة حول الثوريين المحترفين. وصف سفر Rakhmetov لمدة ثلاث سنوات في روسيا، قدم في القصة كحلقة خاصة لسيرة البطل، الذي حقق "احترام وحب الناس العاديين، شائعة بشكل غير متوقع بين قراء الرواية، ثم تلقى التطوير الإبداعي في العديد من الأعمال المبنية على قطعة من "المشي إلى الناس" واجتماعات البطل مع أجهزة الشيوخ. يكفي تذكير مراقبة مذكرات واحدة، والذين في عبارات تشيرنيشفسكي التي تثبتان حول كيف سحبت Rakhmetov "سحبت الشريط" مع الزيوز، ورأيت "التلميح الأول من" المشي في الناس ". 4 وفي نهاية صيف عام 1874، في خضم التاريخ التاريخي "المشي إلى الشعب"، كرر D. M. Rogachev طريق Rakhmetov، بعد أن سافر مع Burlaci على طول Volga. لمدة عامين، كان حافلا ومحمل وأعمال سوداء.

إن الدافع من "المشي"، "تجول" واجتماعات يكمن وراء أعمال كثيرة عن "أشخاص جدد". من بينها - "Stepan Redele" N. Bazhina، "حلقة الحياة ولا بافا، ولا كورون" أوسيبوفيتش نوفودفورسكي، "Novy" I. Turgenev، "تحت الرمادي والأوزان" P. Snodimsky وغيرها. بالنسبة للحادثات "الماعز للأشخاص"، التي وضعتها الأدب الديمقراطي، فإن القصة تحولت إلى م. غوركي "الأم" فيما يتعلق بوصف ركوب الريبين، نيلوفنا وصوفيا في القرية والقرى.

انتباه العديد من القراء "ماذا تفعل؟" جذبت رحلات رحمة rakhmetov في الخارج. في وضع تعزيز روابط الثوار مع الهجرة السياسية الروسية، وعلى وجه الخصوص، مع القسم الروسي من أول حلقي الدولي، حتى كمروج للحركة الغربية كان ينظر إليه. 5 في الأدب بعد أن أصبحت تشيرنيشفسكي مألوفة في حالات المؤامرة، مما يعكس رحلات "الأشخاص الجدد" في الخارج وحياة الهجرة السياسية الروسية ("خطوة بخطوة" من قبل I. Omlevsky، "Vasilisa" N. Arnold، "أحد العديد من "O. Shapir،" إخوة "K. Stanyukovich،" Andrei Kozhukhov "S. Stepnyk-Kravchinsky، إلخ). أعاد تشيرنيشيفسكي إلى هذه المؤامرة في رابط سيبيريا، وقال في الرواية "ديفالي شيونيا" عن الأجور الأجنبية بطله الجديد فلاديمير فاسيليفيتش، مشارك بلدية باريس.

لا تقل (إن لم يكن أكثر) شعبية بين القراء كانت "حلقة شهية" من حياة Rakhmetov. تعقد تصادق Rakhmetovsky فيما يتعلق بالمرأة بشكل ملحوظ من الشباب، على سبيل المثال، تحسبا للكتلة التي تمشي في الناس. كان يعتقد أن الحياة الأسرية مع أفراحها قد تم إنشاؤها وليس الثوار محكوم عليهم بالإعدام. تم تقديم النظام الأساسي لبعض الدوائر الثورية "لجعل العزوبة كشرط من الأعضاء". أعقب تصديق Rakhmetovsky الثوريين البارزين - السبعينات - أ. ميخائيلوف، د. ليسوجوب، س. ولاية آسنبرينر، وغيرها.

من الصعب المبالغة في تقدير العواقب الأدبية للمؤامرة لأول مرة أخبرها كيرسانوف عن صديقه الاستثنائي. إصدار Rakhmetovic "Rendez-vous" جذور بقوة في الأعمال على الثوار المحترفين، في العديد من النواحي تحديد هيكل المؤامرة المركب. في Rakhmetovski بناء حياتهم الشخصية ستيبان رولف في N. Bazhina، Ryazanov في V. Sleptsova ("الوقت الصعب")، Telenev في D. Girs ("القديم ويونا روسيا")، Pavlusha Skripitsyn (في الجزء الأول من الروماني الخامس . Bervi -plerovsky "من أجل الحياة والموت") وآنا سيمينوفنا مع نظريتي العزوبة (في الجزء الثاني من نفس العمل)، لينا زوبوف وناا فولشي س. ستيك سيتينياك كرافيتشي ("Andrey Kozhukhov")، وأخيرا، بافل فلاسوف أم. Gorky ("الأم").

ومع ذلك، بسبب الغزو النشط للمرأة في الحركة الثورية للسبعينيات. في الخيال حول "أشخاص جدد"، تم تطوير قصة أخرى، بالمناسبة، على النحو الذي توفره تشيرنيشفسكي في التاريخ المأساوي ل "السيدات في جولة" و "رجال يبلغ من العمر ثلاثين عاما" كبديل لعلاقة Rakhmetovsky بالزواج. تم تجسيده، على سبيل المثال، في وصف العلاقة بين Scripitsyn و Anuti و Pavlova ومشا، وهي مثالية وآنا سيمينوفنا في الرواية الجديدة من Bervy Flerovsky و Zina Lomova و Boris Maevsky و Tanya Repina و Andrei Kubjukhov - في العمل من S. Stepnyk-Kravkinsky. هذه المؤامرة المحبة الحالات الحميمة انتهت عادة بشكل مأساوي. أكدت الحياة أنه في غياب الحريات السياسية، في حالة قمع الدعاء، يحرم الثورة الثورية من سعادة الأسرة.

وكان نوع Rakhmetovsky الثوري المهني، المفتوحة في تشيرنيشفسكي، تأثير كبير على حياة ونضال عدة أجيال من المقاتلين الثوريين. شهدت أعظم ميزة تشيرنيشيفسكي الروماني. I. Lenin أن "لم يظهر فقط أن كل تفكير صحيح ورجل لائق حقا يجب أن يكون ثوريا، ولكن آخر مهم: ماذا يجب أن تكون الثورية، ما ينبغي أن يكون قواعد تكنولوجيا المعلومات، كما يجب أن يذهب إلى هدفهم، ما هي الأساليب والوسائل لتحقيق تنفيذها ". المبادئ الفنية التي فتحها Chernyshevsky في الرواية "ماذا تفعل؟" لإعادة إنشاء الطبيعة البطولية الثورية المهنية، كانت مقنعة فقط لأتباعه الذين يحددون أنفسهم مهمة الحفاظ على المثالي البطولي في الحياة وفي الأدب. عدد من الاستقرار سوف يستغرق الثوري:

رفض الامتيازات النبيلة والفوائد المادية (Vasily Telenev، ضابط الجيش، واستقلت ويعيش الدروس؛ المبيض سيرجي، كونه وريث مائتي النفوس، "رمى" الفلاحين، أي رفضهم؛ أركادي كارامانوف يرتفع مع والده ويعطيها الفلاحين البرية)؛

تصلب الجسدية الضخمة والقدرة على حمل الحرمان (البطل هو سباح جيد، وهو يعاني من قوته البدنية في مكافحة العاصفة الريفية؛ overin يتحقق من مقتطفه، وأنا في راحة اليد اليمنى من Lancet؛ ستويرفاروف يمكن النوم المسامير مثل Rakhmetov، فإن المؤلف يدعو إليه صديقة)؛ رفض الحب لامرأة باسم هدف اجتماعي كبير (الحب غير مدرج في حسابات الحياة من Telenev؛ overin، معجب بها السلوك الشجاع ليزا خلال الاعتقال، على استعداد للزواج منها، ولكن يرفض نيته، بعد أن تعلمها أن مالينين يحبها؛ أوراق ستروزاروف للفتيات المحبوبين - تختلف بارميتينوفا؛ يعلن سفيتلوف كريستيان زيلينسكايا، الذي لا يتزوج أبدا، ويقرأها الأغنية الشركسية من القصيم ليرمونتوف "إزميل باي"، القراء المألوفون أيضا على الرواية "ماذا أن تفعل؟ "؛ seliversters غير راضين في حياته الشخصية، لكن لديه" هناك حالة، هناك حب آخر، أكبر، هناك سعادة أخرى، أكثر اكتمالا "- سبب شائع)؛

الإعداد النظري الكبير والإدانة الأيديولوجية والتفاني في قضية الشعب (بطل الأحكام النظرية النظريية الدفاع عن النزاع مع ماركينسون، يبقي دعاية العمل مع الفلاحين، مما يرجل أنفسهم من الأشخاص المتعلمين الذين يرغبون في الفلاحين الجيدة؛ oveynin "يحسب دائرة من الأحداث التاريخية في روسيا، "يخلق علوم جديدة -" الجبر التاريخي "، ووفقا له النبلاء يساوي الصفر؛ كل هذا أعده إلى الخطوة الحاسمة - لقيادة الانتفاضة الفلاحين؛ Svetlov يعزز الأفكار المتقدمة من خلال كلية البالغين وبدون تردد تعاطف مع العمال المتمردين في مصنع يلتسين).

كل هذه العناصر المميزة من هيكل "Rakhmetov" الأيديولاني والفني مع التركيز على "التفرد" من الأبطال تتيح لنا أن نتحدث عن التأثير دون شك من تشيرنيشفسكي على عمل الخيال الديمقراطي.

الشخصيات الرئيسية من الأدبيات الكلاسيكية الروسية تسبق تشيرنيشفسكي، - "أشخاص إضافيين". OneGin، Pechorin، Oblomov دون الفرق بين أنفسهم، مماثلة في واحدة: انهم جميعا، وفقا للهرسك، "لا لسنات غير ذكية"، "جبابرة كلمات وحميم السبب"، والتي تعاني من الكشف الأبدي بين الوعي وسوف، التفكير والأفعال، من الإرهاق الأخلاقي. لا توجد أبطال تشيرنيشفسكي. يعرف "شعب جديد" أنهم بحاجة إلى القيام به، ومعرفة كيفية الوفاء بأفكارهم، لديهم فكر لا ينفصلون عن القضية، فإنهم لا يعرفون العيب بين الوعي وإرادة. أبطال Chernyshevsky - منشئو علاقات جديدة بين الناس، شركات النقل الأخلاقية الجديدة. هؤلاء الأشخاص الجدد هم في وسط المؤلف، هم الشخصيات الرئيسية للرواية؛ لذلك، بحلول نهاية الفصل الثاني من الرواية، فإن ممثلو العالم القديم، مثل مريا ألكسينيفنا، Strushnikov، Juli، سيرج، يتم إطلاق سراح الآخرين من مكان الحادث.

تنقسم الرواية إلى ستة فصول، منها كل منها، باستثناء الأخير، بدوره، ينقسم إلى السيد. في محاولة للتأكيد على الأهمية الهامة للغاية للأحداث الختامية، محادثات Chernyshevsky حولهم في تحفة واحدة ممرات واحدة بشكل خاص "تغيير الزخارف".

خاصة قيمة كبيرة من إيمان النوم الرابع بافلوفنا. فيها في شكل مجاري، في تغيير اللوحات، الماضي، الحاضر ومستقبل البشرية يتم رسمها. في الحلم الرابع من Vera Pavlovna، تظهر الثورة مرة أخرى، "أخت أخواته، عروس العريس". تتحدث عن المساواة والاخوة والحرية، أن "لا يوجد شيء أعلى من شخص ما، لا يوجد شيء أعلى من النساء"، يتحدث عن كيفية ترتيب حياة الناس وما يصبح الشخص في الاشتراكية.

الميزة المميزة للرواية هي الخلوات المتكررة للمؤلف، والاستئناف إلى الأبطال والمحادثات مع القارئ الثاقبة. معنى هذه الشخصية الوهمية كبيرة جدا في الرواية. في وجهه، الجزء الريفي من الجمهور، المائل والغباء، يبحثون عن مشاهد حادة وأحكام حارة في الروايات، تفسر باستمرار حول "الفني وعدم التفاهم في الفن الحقيقي يتعرض أيضا. القارئ البصري هو الشخص الذي "يفسر بشكل صارم حول الأدبي أو العلماء، الذي لن يكون فيه بيليمس منطقية، ولا يتدخلون لأنهم في الواقع مهتم بهم، ولكن من أجل الفتنين بعقله (الذي لم يحدث من الطبيعة)، مع تطلعاتها السامية (التي كما أنه في الكرسي الذي يجلس عليه) وصديكه (الذي فيه بقدر ما في الببغاء). "

وبذلك تحولت تشيرنيشفسكي إلى القارئ إلى القارئ إلى صديق، الذي وقع في احترام كبير، وطالب بموقف مدروس وثيق ورائعة حقا من قصة "أشخاص جدد".

كان مقدمة في صورة الرواية للقارئ البصريات بسبب الحاجة إلى جذب انتباه القراءة إلى ما لا يستطيعه تشيرنيشفسكي التحدث عن ظروف الرقابة علانية ومباشرة.

للإجابة على السؤال "ماذا تفعل؟" تشيرنيشفسكي يثير ويسمح للمشاكل المحترقة التالية من موقع ثوري واشتراكي:

1- المشكلة الاجتماعية والسياسية لإعادة تنظيم الشركة ثورية، أي من خلال الاصطدام البدني لعالمين. يتم إعطاء هذه المشكلة تلميحات في تاريخ حياة Rakhmetov وفي الفصل السادس الأخير من "تغيير الزخارف". بسبب الرقابة، لا يمكن chernyshevsky التوسع بالتفصيل.

2. الأخلاقية والنفسية. هذا سؤال حول إعادة الهيكلة الداخلية للشخص الذي، بصيغة مكافحة القوة القديمة لعقله، يمكن أن يثير الصفات الأخلاقية الجديدة في حد ذاته. يتتبع المؤلف هذه العملية من أشكالها الأولية (النضال ضد الاستبداد العائلية) قبل التحضير لتغيير الزخارف، أي إلى الثورة. يتم الكشف عن هذه المشكلة ضد Lopukhov و Kirsanov، في نظرية الأنانية العقلانية، وكذلك في محادثات المؤلف مع القراء ومع الأبطال. تتضمن هذه المشكلة قصة شاملة حول ورش الخياطة، أي حول معنى العمل في حياة الناس.

3. مشكلة تحرير المرأة، وكذلك قواعد الأخلاق العائلية الجديدة. يتم الكشف عن هذه المشكلة الأخلاقية في تاريخ حياة إيمان بافلوفنا، في علاقات المشاركين في مثلث الحب (Lopukhov، فيرا بافلوفنا، كيرسانوف)، وكذلك في أول 3 لوحات من Vera Pavlovna.

4. الاجتماعية - يوتوبيا. مشكلة المجتمع الاشتراكي في المستقبل. تم نشرها في الحلم الرابع للإيمان بافلوفنا كمنحة لحياة جميلة ومشرقة. هناك أيضا تفريغ عمالة، وهذا هو، المعدات التقنية للإنتاج.

Pathos الرئيسي للكتاب هي فكرة دعاية متحمسة عاطفية للتحول الثوري للعالم.

كانت الرغبة الرئيسية للمؤلف هي الرغبة في إقناع القارئ بأن الجميع، رهنا بالعمل على نفسه، يمكن أن يصبحوا "شخصا جديدا"، والرغبة في توسيع دائرة شعبهم المتشابهين في التفكير. كانت المهمة الرئيسية هي تطوير منهجية جديدة لتعليم الوعي الثوري و "المشاعر الصادقة". تم استدعاء الرواية لتصبح كتاب مدرسي للحياة لأي رجل فكر. المزاج الرئيسي للكتاب هو بريحة حادة في انتظار الانقلاب الثوري والعطش للمشاركة فيه.

ما للقارئ هو رواية؟

كان تشيرنيشيفسكي معلمين يؤمن بالنضال الجماهير نفسها، لذلك تحولت الرواية إلى طبقات واسعة من المختلفين من المخدرات الديمقراطية، والتي أصبحت القوة الرائدة في حركة التحرير في الستينيات.

التقنيات الفنية، بمساعدة المؤلف يأتي أفكاره للقارئ:

1 الاستقبال: تم إعطاء اسم كل فصل شخصية عائلية أسرية ذات فائدة سائدة في دسيسة الحب، والتي تنقل بالضبط مؤامرة القصة، ولكن تخفي المحتوى الحقيقي. على سبيل المثال، رأس أول "حياة بافلوفنا الإيمان في الأسرة الأصل"، الفصل الثاني "الحب الأول والزواج المشروع"، فصل من "الزواج والحب الثاني" الثالث، الفصل الرابع "الزواج الثاني"، إلخ . من هذه الأسماء، ما هو الجديد حقا، أي الطبيعة الجديدة لعلاقة الناس.

2 الاستقبال: استخدام انعكاس المؤامرة هو حركة 2 رؤساء تمهيدي من المركز إلى بداية الكتاب. مشهد الاختفاء الغامض والباحث تقريبا ل Lopukhov يصرف انتباه الرقابة عن التوجه الأيديولوجي الحقيقي للرواية، أي من حقيقة أن تركيز المؤلف دفعت.

3 الاستقبال: استخدام العديد من التلميحات والزيري، يسمى خطاب إزوبوفا.

أمثلة: "العصر الذهبي"، "أمر جديد" هو الاشتراكية؛ "القضية" هي عمل ثوري؛ "شخص خاص" هو رجل من المعتقدات الثورية؛ "المشهد" هو الحياة؛ "تغيير الزخارف" - حياة جديدة بعد انتصار الثورة؛ "العروس" هي ثورة؛ "الجمال الساطع" هو الحرية. جميع هذه التقنيات مصممة للحدس والذكاء للقارئ.