Prečo potrebujete obrázok Sony Marmaladova. Charakteristiky hlavného charakteru

Sonya Marmaladova - Central Žena Roman Dostoevsky "zločin a trest." Jeho zložité osud spôsobí, že čitatelia nedobrovoľný pocit škody a rešpekt, pretože zachrániť svoju rodinu od hladu, chudobné dievča je nútení stať sa padnou ženou.

A hoci musí viesť nemorálne životný štýl, v jeho duši zostáva čistý a ušľachtilý, nútiť nás premýšľať o skutočných ľudských hodnotách.

Charakteristiky hlavného charakteru

(OZNÁMENIE S SONYA)

Na stránkach románu sa Sonechka nezobrazuje okamžite a po Komisii dve trestné činy so Radiotom Raskolnikovom. Splní svojho otca, malej oficiálnej a horkej opište spermou Marmeladova a že s vďačnosťou a slzmi hovorí o jeho jedinej hovädzej dcére Sona, ktorá na kŕmenie otca, nevlastnú matku a deti idú desivé hriech. Tichý a skromný Sonya, bez toho, aby mali možnosť nájsť inú prácu, ide do panelu a všetky zarobené peniaze dáva otcovi a jeho rodine. Po obdržaní tzv. "Žltý lístok" namiesto pasu, má právnu príležitosť pracovať ako prostitútka, a je to už nepravdepodobné, že by to hodiť hrozné a ponižujúce remeslo.

Sonya skoro sa stal sirothanom, jeho otec sa oženil a začal inú rodinu. Bolo tam vždy dosť peňazí, deti hladovali a zlomyseľná nevlastná matka usporiadala škandály a zúfalstvo z takéhoto života niekedy vyskúšali lopatku kúsok chleba. Comkisisting Sonya nemohol nechať to vydržať a rozhodovať o zúfalej konaní zarobiť peniaze pre rodinu. Obetko chudobného dievčaťa bola zasiahnutá spoločnosťou Skolnikov do hlbín duše a bol ohromený týmto príbehom dlho pred stretnutím Sonya.

(Sovietska herečka Tatyana Besová v obraze Sonia Marmalade, K / F "zločin a trest" 1969)

Prvýkrát sa s ňou stretneme na stránkach románu denne, keď jej otec bol rozdrvený opitý ovládač. Toto je mierna blondína vertikálne napadnuté, Sedemnásť osemnásť rokov, s polmesiacom a pozoruhodne krásnymi modrými očami. Ona je oblečená v Motley a trochu smiešne oblečenie, ktoré priamo označujú povolanie. Roboko ako duch stojí na prahu Kamorki a neodvažuje sa tam ísť, preto sa jej svedomí a čistá prírodná príroda cítite špinavé a zlé.

Meek a Ticho Sonya, ktorý sa považuje za seba veľký hriešniknehodnotené obyčajní ľudia, Neviem, ako sa správať medzi týmito prítomnými, sa neodvažuje sedieť vedľa matky a sestry Skolnikov. Je ponížený a urazený takými nízkymi a ostražitými ľuďmi ako poradca dohľadu Luzhin a apartmán Hosteny Amaliya Fedorovna, a ona nie je demolovať všetko, pretože sa nemôže postaviť a absolútne bezbranné pred arroganciou a hrubosťou.

(Sonya počúva spoločnosti Skolnikov, uvedomiť si, že mu pomôže, svojmu pokániu)

A hoci to vyzerá externe, vyzerá krehké a chybné, sa správa ako osvetlené zviera, vo vnútri Sony Marmalade skryla obrovskú srdcovú silu, v ktorej čerpá silu, aby žila a pomáha ostatným s patetickými a znevýhodnenými ľuďmi. Táto sila sa nazýva láska: k svojmu otcovi, jeho deťom, pre ktorého predala svoje telo a zničil dušu, na Raskolnikov, pre ktorých ide do katedry a trpezlivo demoliduje jeho ľahostajnosť. Ona nikomu nedrží nikoho, nemá vinu v jeho zmrzačenom osuve, každý chápe a odpustí. Tak, aby nedodržali ľudí a odpustili svoje zlozvyky a chyby, musíte byť veľmi pevná, silná a veľkorysá osoba, ktorá je obyčajné dievča Tak sofistikovaný osud, Sonya Marmaladov.

Obraz hrdinstva v práci

Robustný a opitý, vedomý všetkých jeho hrôzy a hanby pozície, Sonya ( preložené z gréckeho jej mena znamená múdrosť) Trpezlivo a zle nesie svoj kríž, bez toho, aby sa sťažoval a nemal nikoho obviniť v takomto osude. Jej výnimočná láska k ľuďom a ohnivosti religiozity dáva jej silu, aby sa jej ťažká zaťažila a pomohla potrebovať dobré slovo, Podpora a modlitba.

Pre ňu je život akejkoľvek osoby posvätný, žije podľa zákonov Kristovho a každého zločinca pre jej nešťastnú osobu, ktorá požaduje odpustenie a zmierenie jeho hriechu. Jej silná viera a obrovský pocit súcitu prinútili Raskolnikov, aby sa priznali k dokonalej vražde, potom úprimne pokánie, prišiel k Bohu a stal sa začiatkom nového života a jeho plnú duchovnú obnovu pre neho.

Obraz hrdinstva, ktorý sa stal nesmrteľnou klasikou, naučíte nás všetkých veľká láska suseda, oddanosť a sebaobetovanie. Sonya Marmaladova, Fajian Fedor Mikhailovich Dostoevský, pretože bola obsiahnutá na stránkach románu jeho najintímnejších myšlienok a ideálne nápady o kresťanské náboženstvo. Zásady života Sony a Dostoevsky sú takmer identické: Toto je viera kvôli dobrým a spravodlivosti, že všetci potrebujeme odpustenie a pokoru, a čo je najdôležitejšie, táto láska k človeku, čokoľvek hriechy.

Ústredné miesto v románe F. M. Dostoevsky zaberá obraz spoločnosti Sony Marmaladova, Heroín, ktorého osud spôsobí, že USA súcit a rešpekt. Čím viac sa o tom dozvieme, tým viac sme presvedčení o jej čistote a šľachte, tým viac začneme premýšľať o pravdivejšom Ľudské hodnoty. Obraz, rozsudky Sony to robí hlboko do seba, pomáhajú hodnotiť, čo sa deje okolo nás.
Z príbehu Marmaladova sa dozvieme o nešťastnom osude dcéry, jej obete kvôli jeho otcovi, nevlastnemu a jej deťom. Išla do hriechu, čím sa predávala. Ale zároveň nevyžaduje a neočakáva žiadny vďačnosť. Nebude vinu Katerina Ivanovna, jednoducho sa stavia svojmu osudu. "... A len naša veľká odstraňovaná zelená vreckovka (máme šál, je tu vreckovka, dradam), zakryla moju hlavu a tvár a ležať na posteli, tvár na stenu, len ramená a telo Všetci triaška ... "Sonya zavrie tvár, keď sa hanbí, rozpačikuje sám seba a Boh. Zriedkavo sa preto zriedka a doma prichádza len na zaplatenie peňazí, ona je v rozpakoch pri stretnutí so svojou sestrou a matkou Skolnikov, nešikovne sa cíti aj na momentoch svojho rodného otca, kde to bolo tak nezrušené urážlivé. Sonya sa stratí pod tlakom ostrosti, jej pokornosť a pokojná temperament zasahuje so státím pre seba.
Všetky akcie hrdinského prekvapia ich úprimnosť, otvorenosť. Neobsahuje nič pre seba, všetci pre niekoho: nevlastné matky, nevedomé bratia a sestry, RAKOLNIKOVOV. Obraz Sony je obrazom skutočného kresťanského a spravodlivého. Je najviac zistený v scéne rozpoznávania RAKOLNIKOLNIKOVOV. Tu vidíme Sonechkin teóriu - "teória Boha". Dievča nemôže pochopiť a akceptovať myšlienky RAKOLNIKOVA, popiera jeho nadmorskú výšku nad všetkými, nerešpektovať ľudí. Je to cudzinec na samotnú koncepciu "mimoriadnej osoby", čo je neprijateľná príležitosť rozbiť "zákon" Bohu ". Pre ňu je každý rovnaký, každý sa objaví pred Súdom najvyššieho súdu. Podľa jej názoru nie je nikto človek na Zemi, ktorý by mal právo odsúdiť sami seba, vyriešiť ich osud. "Zabite? Máte právo zabiť? " - zvolal pobúrené Sonya. Pre ňu sú všetci ľudia rovní pred Bohom.
ÁNO, Sonya je tiež zločinom, ako RAKOLNIKOVOV, tiež položila morálny zákon: "Sme prekliate spolu, spolu a poďme," hovorí jej rozbočovače, len on zneužil životom inej osoby, a ona bola cez jeho život . Sonya vyzýva na Raskmolnikov, aby pokánie, ona súhlasí s prepravou jeho kríža, pomôcť prísť do pravdy prostredníctvom utrpenia. Nevykonávame pochybnosti o svojich slovách, čitateľ je presvedčený, že Sonya bude nasledovať všade pre Raskolnikov, všade a bude vždy s ním. A prečo to potrebuje? Ak chcete ísť na Sibír, žiť v chudobe, trpí kvôli osobe, ktorá je suchá, studená, odmieta vás. Iba ona mohla ísť na to, " večný Sonechka" dobré srdce a nezaumatická láska ľuďom. Prostitútka, ktorá spôsobuje rešpekt, láska k všetkým okolo, je čisto v Dostoevskom, myšlienka humanizmu a kresťanstva prenikne tento obrázok. Miluje a čítal všetko: a Katerina Ivanovna a jej deti a susedov a odsúdení, ktoré Sonya pomohli slobodne. Čítanie RAS-Ringland evanjelium, legenda o vzkriesení Lazarus, Sonya prebúdza vieru, lásku a pokánie v jeho duši. "Boli vzkriesení lásky, srdce jedného bolo nekonečné zdroje života pre srdce druhého." Rodion prišiel do toho, čo Sonya vyzvala, nadhodnotil svoj život a jeho podstatu, čo dokazuje jeho slová: "Môže jej viera teraz nie je mojím presvedčení? Jej pocity, jej ambície aspoň ... "
Po vytvorení obrazu Sony Marmaladova, Dostoevsky vytvoril antipózu Ras-Ringon a jeho teóriu (dobrá, milosrdenstvo, nepriateľské zlo). Životná pozícia dievčaťa odráža názory samotného spisovateľa, jeho vieru v dobrej, spravodlivosti, nekompenziosti a pokore, ale predovšetkým láska človeka, čokoľvek je.

Nesmrteľný obraz

Niektorí hrdinovia klasická literatúra Získavajú nesmrteľnosť, žijú s nami, bolo to, že obraz spoločnosti Sony v románe "zločinom a trestom" Dostoevského. V jej príklade sa naučíme najlepšie ľudské kvality: láskavosť, milosrdenstvo, sebaobetovanie. Učí nás, aby sme venovali láske a nezištne verili v Boha.

OZNÁMENIE S HEROINE

Autor nás zavádza na Sonya Marmalade, nie okamžite. Zdá sa, že na stránkach románu, keď už bol spáchaný hrozný zločin, dvaja ľudia zomreli, a Rodion Raskmolník zničil svoju dušu. Zdá sa, že vo svojom živote už nie je možné. Oznámenie s miernym dievčaťom však zmenilo osud hrdinu a ožil ho k životu.

Po prvýkrát počujeme o Sone z príbehu nešťastného opitného Marmaladova. Pri priznaní hovorí o svojom nešťastnom osude, o hladovej rodine a vďačne vyslovuje názov najstaršej dcéry.

Sonya - sirothán, jediný natívna dcéra Marmaladova. Až do nedávno žilo so svojou rodinou. Jej nevlastná matka Katerina Ivanovna, choroba nešťastnej ženy, bola mimo svojej sily, takže deti nezomreli s hladnou smrťou, sám Marmalands pil posledné peniaze, rodina zažila extrémnu potrebu. Z zúfalstva, chorá žena bola často naštvaná špičkami, spokojná scandals, prešla otcovi kusu chleba. Comkisistring Sonya sa rozhodol o zúfalšom kroku. Aspoň nejako pomáhame rodine, začala sa zapojiť do prostitúcie, obetovať sa za jej rodných ľudí. Príbeh chudobných dievčat opustil hlbokú stopu v duši Skolnikova dlho pred osobným známym s hrdinom.

Portrét Sony Marmaladova

Opis vzhľadu dievčaťa sa objaví na stránkach románu oveľa neskôr. Ona ako duch ducha vzniká na prahu svojho rodného domu počas smrti otca, rozdrvený opitý vodičom. Robustný v naturálii sa neodvážil vstúpiť do miestnosti, cítiť zlý a nehodný. Smiešne, lacné, ale jasný outfit poukázal na rodu svojich tried. "Meek" oči, "bledý, tenký a nesprávny uhlový lyscation" a celý vzhľad dal prírodu pokornú, plachtu, ktorá prišla do extrémneho stupňa poníženia. "Sonya bola malá výška, sedemnásť rokov, štíhla, ale celkom pekná blondínka, s nádhernými modrými očami." Táto prvá čitateľ sa objavila pred očami Raskolnikova.

Charakter znakov Sophia semeno Marmalade

Vzhľad človeka je často klamlivý. Obraz Sony v "zločinom a trestom" je plný nevysvetliteľných protirečení. Meek Slabá dievčina sa považuje za veľký hriešnik, nemyslí sa v tej istej miestnosti s dôstojnými ženami. Ona je v rozpakoch sedieť vedľa matky Raskolnikova, nemôže kŕmiť ruku svojej sestry, obávajú sa ich urážku. Sonya môže ľahko uraziť a ponižovať akúkoľvek škatuľku, ako Nudio alebo Apartmánový hostesky. Nevhodné pred aroganciou a hrubosťou jej ľudí okolo nej, nie je schopná postaviť sa pre seba.

Kompletná charakteristika spoločnosti Sony Marmaladova v novej "zločinom a trestom" sa skladá z analýzy jeho činností. Fyzická slabosť a nerozhodnosť v ňom s obrovským mentálna sila. Základom jeho tvorcu je láska. V záujme lásky k jeho otcovi mu dáva najnovšie peniaze na kohokoľvek. V záujme lásky k deťom predáva svoje telo a dušu. V záujme lásky do Raskolnikova sa cestuje do opatrného človeka a trpezlivo kladie jeho ľahostajnosť. Láskavosť a schopnosť odpustiť odlišovať hrdinstvo z iných postáv rozprávania. Sonya nedrží zlo na jeho stepmate pre drvený život, neodvažuje sa odsúdiť svojho otca za slabo presnosť a večnú opitúce. Je schopná odpustiť a ľutovať Raskolnikova za zabitie Lyschi blízko jej. "V celom svete nie je nikto nešťastnejší," hovorí mu. S cieľom zaobchádzať bezhudov a chybám ľudí okolo vás, je potrebné byť veľmi silnou a jednodielnou osobou.

Kde je slabá krehká dievča Takáto trpezlivosť, vytrvalosť a nevyčerpateľná láska pre ľudí? Viera v Boh pomáha Sonu Marmaladova postaviť a roztiahnuť vašu ruku pomoc ostatným. "Čo by som robil bez Boha?" - Heroine S pozdravom divov. Nie je náhoda, že vyčerpaná Raskolnikov k nej prejsť na pomoc a hovorí jej zločin. Viera Sony Marmaladova pomáha páchateľovi, najprv sa priznať k spáchanej vražde, potom úprimne pokánie, veriť v Boha a začať nový šťastný život.

Úloha obrazu Sony Marmaladovej v románe

Hlavná charakter rímska F. M. Dostoevsky "zločin a trest" sa považuje za Rodia Skolnikova, pretože príbeh je založený na histórii zločinu hrdinov. Ale román nie je možné si predstaviť bez obrazu spoločnosti Sony Marmaladova. Afrika, odsúdenia, Sony Akcie odrážajú Životná pozícia Autor. Fallen žena Chista a Nevinna. Jeho hriech, úplne ušetrí komplexnú lásku k ľuďom. Ona "ponížená a urážka" nie je "tvarovaná tvorca" na teóriu Raskmolnikova a hodná rešpektovania osoby, ktorá sa ukázala byť oveľa silnejšia ako hlavná postava. Prejdite všetkými testmi a utrpením, Sonya nestratil hlavnú Ľudské kvality, nemenil sa a znemožnil šťastie.

Morálne princípy, viera, láska Sony sa ukázala byť silnejšia ako egoistická teória spoločnosti Skolnikov. Koniec koncov, len akceptovanie viery svojej priateľky, hrdina získava právo na šťastie. Obľúbená Heroine Fedor Mikhailovich Dostoevsky - toto uskutočnenie jeho najviac skryté myšlienky A ideály kresťanského náboženstva.

Test na prácu

Obraz nepoškvrneného a zároveň zhrešil anjel v románe "zločin a trest" sa stal skutočným pocitom pre verejnosť. Otvorili pre čitateľov inú stránku života. Identita Sony Marmaladovej bola odlišná od obvyklého literárni hrdinovia. Jej zločin, pokora a túžba vykúpiť víno sa stali morálnymi smernicami pre všetkých zmätených.

Zločin a trest

Základom pre nového Dostoevského zozbieraného počas vlastného kalendárneho odkazu. V Sibíri, spisovateľ nemá možnosť písať, ale došlo k dosť času na rozhovor s referenčnými a príbuznými. Preto sú kolektívne obrazy hlavných hrdinov románu.

Spočiatku román koncipoval autor ako rozpoznávanie príbehu. Príbeh bol z prvej osoby a hlavnú úlohu Pre Dostoevsky mal ukázať vnútorné psychologická pravda Zmätený muž. Spisovateľ sa stal záujem o myšlienku a vážny príbeh sa zmenil na román.

Pôvodne bola jej úloha v románe "zločinom a trestom" sekundárna, ale po niekoľkých úprave hlavný hrdinka Zabezpečené dôležité miesto v rozprávaní. S pomocou spoločnosti Sony, Dostoevsky príde na čitateľov dôležitú myšlienku románu:

"Pravoslávny pákový efekt, čo je ortodoxie. Neexistuje žiadne šťastie v pohodlí, šťastie sa kúpí utrpením. Človek sa nebude narodiť pre šťastie. Osoba si zaslúži svoje šťastie a vždy trpí. "

Analýza práce dokazuje, že autor dokonale zvládol s úlohou. Sonya je personifikácia utrpenia a vykúpenia. Charakteristika hrdinstva sa postupne otvorí čitateľovi. Všetky citácie o bývalej prostitúte sú naplnené láskou a starostlivosťou. Dostoevsky na par s prežitím pre osud dievčaťa:

"... Ah áno sonya! Čo však dobre, ako sa vám podarilo kopať! A používať! Tu používate to isté! A zvyknutý. Vytrhol a zvyknutý. Na všetko, Scoundre-Man si zvykne! "

Životopis a pozemok románu

Sophia sedemovňa Marmaladov sa narodila v rodine malého úradníka. Dievčenský otec je starší muž, málo zarobí a miluje piť. Sony matka dlho zomrela, dievča je zvýšená nevlastnosťou. Nového manžela Otec zažíva zmes pocitov. Všetky nespokojnosť s neúspešným životom Kateriny Ivanovna narúša v čomkoľvek nie je Gue Girl. Zároveň sa žena necíti pre najmladšiu nenávisť marmeládu a snaží sa zbaviť pozornosti dievčaťa.

Sonya nedostala vzdelávanie, pretože podľa Otca sa nelíši na mysli a vynaliezavosť. Dôveryhodná a dobrým prirodzeným hrdinským slepým verí v Boha a je zle slúžiť záujmom manželov Marmaladova a detí nevlastných z prvého manželstva.

Dievča je už 18 rokov, hoci vzhľad hrdinstva by prišiel k dieťaťu: blond vlasy, modré oči, uhlové armatúry:

"Nemohla by byť ani nazývaná do značnej miery, ale bola tak jasná, ale modré oči boli tak jasné, a keď boli oživené, vyjadrenie jej tváre sa stáva tak dobrým a nevinným, čo jej nedobrovoľne priťahuje."

Rodinný život žije v ruskom otvore, ale po strate zo strany otca trvalého zisku marmeládov sa presunú do Petrohradu. V hlavnom meste Semyon Zakharovich rýchlo nájde prácu a rýchlo ju stráca. Šéfovia nie sú pripravení vyrovnať sa s opitými zamestnancami. Zabezpečenie plne spadá do Sonya.

Zostal bez prostriedkov existencie, dievča vidí jednu cestu von - opustila prácu švajčiarskej, ktorá priniesla príliš málo peňazí a získal prostitútku. Pre hanebné zárobky bolo dievča vyhodené z bytu. Sonya žije oddelene od príbuzných, odstraňuje miestnosť od známeho prispôsobenia:

"... moja dcéra, Sophia Semenovna, bola nútená získať žltý lístok a spolu s nami na túto príležitosť nemohol zostať. Pre obaja hosteska, Amalia Fedorovna nechcela povoliť. "

Dievča z ľahkého správania prijatého od vlády "žltého lístka" - dokument, ktorý dokazuje, že dáma obchoduje telo. Dokonca aj hanebná práca nezachráni rodinu marmeládov.

Semen Zakharovich zomrie pod kopytá vozíka. Prvá známe dievča s Raskolnikovou sa koná vo fussiach a miešaní. Človek je už oboznámený s dievčaťom - nejednoduchý osud Sony povedal seniorom marmeládov vo všetkých detailoch.

Materiálna pomoc neznámy človek (Rodion Raskolnikovca platí za pohreb Otca) sa dotýka dievčaťa. Sonya ide ďakovať mužovi. Takže ťažký vzťah hlavných postáv je zviazaný.

V procese organizovania pohrebu, mladí ľudia trávia veľa času na konverzácie. Obaja pocit domácich spoločnostiach, obaja hľadajú útechu a podporu. Studená cyniková maska, ktorá je pokrytá hlavná postava, Falls a pred Clean Sonya sa javia ako skutočná Rodion:

"Náhle sa zmenil; Pridelené a drzý a bezmocný tón zmizol. Dokonca aj hlas sa zrazu oslabil ... "

Smrť Marmaladova konečne podkopávala nevlastnú smrť. Katerina Ivanovna zomrie z Chatheka, a je tu starostlivosť o juniorských rodinných príslušníkov na pleciach Sony. Pomoc dievčaťu príde nečakane - pán Svidrigaylov vyhovuje dieťaťu sirotinec A poskytuje mladšie marmelády nebezpečnú budúcnosť. Takže terifly nastavíme osud spoločnosti Sony.

Ale túžba ísť na obete tlačí dievča na iné extrémne. Teraz je hrdinka v úmysle venovať sa Raskolnikova a sprevádzať zatknutiu v spojení. Dievča nevystrašuje, že milovaný muž zabil starú ženu, aby skontrolovala šialenskú teóriu. Skutočná marmeláda v skutočnosti, že láska, viera a nesebeckosť sa uzdraví a posielajú Rodion na správnu cestu.

V Sibíri, kde je odoslaná hlavná postava, Sonya je usporiadaná pre školu. Hanbafulová profesia zostáva v minulosti, a napriek chladu mladý mužSonya udržuje lojalitu na Rodion. Trpezlivosť a dievčatá Dievčatá prinášajú výsledok - RAKOLNIKOVOV UDELENIE ZAKOOKUJÚCEHO PRACUJÚCEHO STRÁNKU. Cena za dve zranených dušiach bolo spoločným šťastím, ktoré prišlo po vykúpení hriechov.

Tienenie

Prvý film venovaný trestného činu RAKOLNIKOV, bol zastrelený v roku 1909. Úloha verného spoločníka Rodionu konal herečka Alexander Goncharov. Kinokarttin sama sa stratil, kópie filmu neexistujú. V roku 1935 si americkí filmári vzali vlastnú verziu tragédie. Obraz chybného hriešnika dostal herečku Maryan Marec.

V roku 1956, jeho vlastný pohľad na drámu zmätenej osoby ukázal francúzsky. Hrála úloha spoločnosti Sony, ale vo filme sa názov hlavnej postavy nahradil Lily Marsen.

V ZSSR bol prvý obraz osudu Skolnikova uverejnený v roku 1969. Riaditeľ fotografie - Lion Kuljjanov. Sophia Semenovna Marmaladov hrala Tatiana Besove. Film vstúpil do programu benátskeho filmového festivalu.

V roku 2007 prišla séria "zločinom a trestom" na obrazovky, v ktorých je obraz hlavnej hrdinky stelesnený.

Multi-meter film sa nepáčilo o väčšinu filmových kritikov. Hlavný nárok - Rodion Raskolnikov nezažíva Ľudské pocity. Hrdina je posadnutá zloba a nenávisťou. Zostávajúci nikdy neovplyvňuje srdcia hlavných znakov.

• Prvé dieťa Dostoevského s názvom Sonya. Dievča zomrelo niekoľko mesiacov po narodení.
• V Petersburgu žila Heroine v budove bývalej kazanayovej komory. Toto je naozaj existujúci dom. Presná adresa Sonya - nábrežie GRIBOYEDOV CANAL, 63.
• RAP PERMPERSKOU POUŽÍVAŤ NÁZOV HLAVNÉHO COTREBUJÚCEHO PRACUJÚCEHO POTREBUJÚCEHO PRACUJE.
• V prvej verzii románu, biografie Sony vyzerá inak: Heroine vstupuje do konfliktu s venchmi Raskolnikova a stáva sa objektom Crazy, ale nepoškvrnená láska k nuddle.

Citácie

"Dostali ste sa od Boha a Boh vás zasiahol, Devils zradili!"

"Trpenie prijímať a vykúpiť sami, to je to, čo potrebujete ..."

"... A povedzte všetkým, nahlas:" Zabil som sa! " Potom vám Boh znova pošle život. Pôjdeš? Pôjdeš? .. "

"Čo si to urobil na seba! Nie, nie je tu, že už nie je nikto v celom svetle! "

Ak je Rádobion Raskolnikova nositeľom protestujúceho, tvorca teórie, odôvodňujúci trestný čin a nadvláda " silná osobnosť"Antipóda, opačný pól Rímsky F. M. Dostoevsky" zločin a trest ", je Sonya Marmaladov, dcéra útočiska," ponižuje a urazil "v podmienkach buržoáznej spoločnosti.

Sonya je druh pokornosti a utrpenia. V mene spásy z hladnej smrti detí z jeho nevlastnej matky a opilia, znížená o strate vzhľadu ľudského otca, ide na ulicu a stáva sa prostitútkou. Toto je bolestivé poníženie, apotheóza utrpenia a sebaobetovania. Meek, nábožensky vyvýšil Sonya obetuje všetko, čo je pre ňu obzvlášť drahé, ide do najväčšieho utrpenia v mene šťastia v blízkosti. Sonya vyznáva morálne zmluvy, ktoré sú z hľadiska Dostoevského, najbližší ľudia sú zmluvy pokory, všetci-Fortunemen, obetná láska. Nesúhlasí Skolnikov za jeho hriech, ale bolelne ho súcitus ho a volá ho "trpieť" sám, vykúpiť svoju vinu pred Bohom a pred ľuďmi.

Sonia Marmalade je určená na rozdelenie hĺbky duchovného trápenia RAKOLNIKOVOV, je jej hrdina, že sa rozhodne povedať jeho hrozné, bolestivé tajomstvo. Tvárou v tvár Sony Raskolnikov sa stretáva s mužom, ktorý sa v sebe prebudí, a koho sleduje ako slabý a bezmocný "triašujúci tvor" ":" Náhle si zdvihol hlavu a pozrel sa na ňu; Ale on sa stretol s nepokojným a múky jej premyslený pohľad na ňu; Tam bola láska; Nenávidím to zmizol ako duch. " "Natura" vyžaduje hrdinu, aby sa podelil s Sonechkou, ktorá trpí jeho zločinom, a nie prejavom. K takejto možnosti na uznávanie hovorov Skolnikova Christian-Súcitný SESTECHKIN LOVE LOVE.

Proti individualistickému detekcii a povstaniu Scholnikov k pokoru a kresťanskej All-out of Sony, Dostoevsky v jeho románe zanecháva víťazstvo, ktoré nie sú za silným a inteligentným Skolnikovom, a za poklonom trpiacim Sonya, vidieť v ňom vyššia pravda. RAKOLNIKOV nie je schopný vydržať trápenie svedomia, porušovanie morálneho zákona: "zločin" vedie ho k "trestaniu", ktorý trpí od súdneho trestu, ale z vedomia jeho viny, porušovanie etického základu Existencia spoločnosti. V kresťanskej pokore Sony Raskolnikov vidí cestu k spáse a vykúpeniu tejto viny.

Iba SEENECHIK MARMELADOV môže posudzovať Skolnikov o svedomí a jeho súd je hlboko odlišný od Súdneho dvora Porfýry Petrovich. Toto je súd s láskou, súcitou a ľudskou citlivosťou - vyššie svetloKto udržuje ľudstvo aj v tme, že sú ponížení a urazí ľudia. S obrazom Sonechki je veľká myšlienka Dostoevského spojená so skutočnosťou, že svet zachráni bratskú jednotku medzi ľuďmi v mene Krista a že základ tejto jednotnosti by mal hľadať v spoločnosti " silná mira Toto "a v hĺbkach ľudu Ruska.

Osud Sonechka úplne vyvrátim krátky pohľad na teoretiku Skolnikov-teoretika na okolitom živote. Pred ním - v žiadnom prípade "triasť tvorbu" a ďaleko od pokornej obete okolností, čo je dôvod, prečo sa nebude držať Sonechka "Nečistoty situácie úbohého". V podmienkach, že by sa zdalo úplne vylúčené dobré a ľudstvo, hrdinka zistí svetlo a výstup, hodný morálnej bytosti osoby a nemá nič spoločné s individualistom Bunkolnikov. Hrdina je hlboko mýli sa, snaží sa identifikovať jeho zločin s valcovaním seba-odmietnutia Sonechiki: "Tiež ste prekročili, zničili ste svoj život."

Medzi túžbou po dobrom, prostredníctvom predpokladu zla vzhľadom k iným a dobrovoľným, prirodzeným sebaobetovaním v mene súcitnej lásky k susedovi je kvalitatívny rozdiel. "Koniec koncov, je to viac," odvolávajú sa, že by to bolo spravodlivejšie a nádherné vode vo vode a klesať! " - "A čo im sa stane?" - Sonya spýtal sa zle, pri pohľade na neho, ale zároveň už nebola prekvapená jeho návrh ... a potom sa rozumel, že títo chudobní, malé orezové deti a táto patetická, politická Katerina Ivanovna, čo znamená jej ... " Oddanosť Sony je ďaleko od pokory, má spoločensky aktívny charakter a je zameraný na záchranu umierajúceho a kresťanský vera Heroine v popredí nie je rituálová strana, ale praktický, efektívny záujem o susedné. Tvárou v tvár Sony Dostoevsky zobrazuje ľudovú, demokratickú verziu náboženskej guličiek, do srdca prijímajúceho kresťanského aforizmu: "Vera je mŕtvy bez prípadu." V ľudovej religiozite, Dostoevsky nájde plodné obilie za jeho myšlienku kresťanského socializmu.

Roman F. M. Dostoevsky "zločin a trest" je sociálno-psychologický. Autor v ňom dáva dôležité sociálne otázky, ktoré obávajú ľudí v tom čase. Originalita tohto románu Dostoevského je, že psychológia je v ňom zobrazená ...

F. M. Dostoevsky - najväčší ruský spisovateľ, neprekonateľný realistický umelec, Anatom Ľudská duša, Vášnivé obhajoby myšlienok humanizmu a spravodlivosti. Jeho romány sú zaujímavejšie záujem o duševný život hrdinov, zverejnenie komplexu ...

"Čo som na ne vinný? .. Samozrejmé sú milióny ľudí, a to aj za cnosť, ktorú čelia" - Tieto slová môžu začať lekciu o "dvojčiat" Raskmolnikova. Teória Skolnikovej, dokazuje, "Či sa triaje" alebo má právo, predpokladané ...

Jeden z myšlienok F.M. Dostoevsky "zločin a trest" je predstava o tom, že v každom, dokonca aj vo veľmi popraskanej osobe, prekazenej a zločineckej, môžete nájsť vysoké a čestné pocity. Tieto pocity, ktoré možno nájsť v takmer každom charaktere románu FM ....