Główne wątki i motywy opowiadania „Sygnał” V. M

Siemion Iwanow został mianowany nowym stróżem kolei. Służył oficerowi jako batman, a po zakończeniu wojny nadal nie mógł znaleźć pracy. Byli zadowoleni z jego służby, bo kiedy Siemion wpadł kiedyś na byłego szefa, według starych wspomnień pomógł nietoperzowi dostać pracę jako stróż. Więc Iwanow zaczął mieszkać w budce. W pobliżu znajdowała się ziemia uprawna, ogród warzywny, a praca nie była trudna. Strażnik nauczył się zasad na pamięć, a cały jego dobytek był w idealnym porządku.

Po kilku miesiącach Siemion zaczął poznawać swoich sąsiadów. Jeden był bardzo starym człowiekiem, cały czas siedział w budce i nie chodził na obchód. A drugi okazał się małomówny, a jego żona też nie chciała zaprzyjaźnić się z przybyszami.

Ale nadal się poznali. Sąsiad miał na imię Wasilij. Często strażnicy spotykali się na obchodach, po cichu palili, a potem przeciągali prostą rozmowę.

Bazyli uważał, że winą za wszystkie kłopoty i własne nieszczęścia są ludzie. A Siemion był zadowolony z tego, co miał. Powiedział, że wszystko, co się dzieje, pochodzi od Boga. Wasilij się nie zgodził, nie było w jego duchu znosić milczenia. Sąsiedzi pokłócili się, rozproszyli, a potem znów się spotkali i rozmawiali.

Kiedyś Wasilij pokłócił się z pijanym brygadzistą z powodu ogrodu. Nie powstrzymał się i w końcu walczyli, a sam mistrz żywił urazę. Poinformował naczelnika stacji o nieuczciwości stróża, w wyniku czego przybyła inspekcja. Siemion nie miał nic - przygotował się z góry, ale Wasilij został upomniany za skargę złożoną z powodu ogrodu. Wódz uderzył strażnika w twarz i wyszedł, ale żywił urazę.

Pewnego dnia Siemion szedł do lasu po gałęzie do domowych fajek, których sprzedaż przyniosła trochę pieniędzy. Z nasypu kolejowego dobiegł odgłos uderzeń. Strażnik podkradł się do mężczyzny, myśląc, że kradnie orzechy. Ale to był Wasilij. Łomem podważył reling i odrzucił go na bok.

Siemion był przerażony - pociąg niedługo powinien przejechać, a wypadek jest nieunikniony. Pobiegł za Wasilijem, lamentując, że nie powinien brać grzechu na swoją duszę, ale sąsiad poszedł do lasu.

Siemion pobiegł do swojej budki po łom, żeby naprawić reling, ale zdał sobie sprawę, że nie będzie miał czasu. Nadjeżdżanie pociągu było już słyszalne, ale nic nie sygnalizowało niebezpieczeństwa, nie było czerwonej flagi.

Następnie strażnik wyjął papierową chusteczkę i nóż, przeżegnał się i dźgnął się w ramię. Położył na patyku zakrwawioną chusteczkę i zaczął nią machać.

Siemion został ciężko ranny, stracił przytomność na torach. Czyjaś ręka podniosła flagę, zaczęła machać. Pociąg się zatrzymał. Wasilij stał obok leżącego Siemiona, ściskając w dłoniach flagę. Przyznając się do tego, co zrobił, zażądał aresztowania.

W ten sposób wewnętrzny gniew prowadzi do destrukcyjnych myśli i działań.

Możesz użyć tego tekstu do pamiętnik czytelnika

Garszyn. Wszystkie prace

• Attalea princeps
• Sygnał
• Cztery dni

Sygnał. Zdjęcie do historii

Czytam teraz

• Podsumowanie Gubarev Kingdom of Crooked Mirrors

  Dzień wcześniej Olya do późna czytała książkę, a rano babcia nie mogła obudzić jej do szkoły. Kiedy w końcu podburzyła wnuczkę, nie mogła w żaden sposób znaleźć swoich rzeczy.

• Podsumowanie Iskander Boy i wojny

  Czas, o którym opowiada historia, to wojna w Abchazji. Następnie narrator opowieści wraz z ojcem mieszkał w Gagrze ze swoim wujem. Valiko przyjechał odwiedzić wujka głównego bohatera. Miał dwadzieścia pięć lat

• Podsumowanie Turgieniewa Jermolaja i żony młynarza

  Główny postacie historia myśliwych Iwana Siergiejewicza Turgieniewa „Yermolai and the Miller's Woman”. To Yermolai - rodzaj pechowego robotnika, którego właściciel ziemski wyrzucił za niemożność zrobienia czegokolwiek należycie, oraz dżentelmen, pod którym sam autor łatwo się odgadnąć

• Podsumowanie Lem Solaris

  Akcja powieści science fiction „Solaris”, stworzonej przez polskiego pisarza Stanisława Lema, rozgrywa się w odległej przyszłości, kiedy Ziemianie nauczyli się pokonywać ogromne odległości między galaktykami.

Miejsce pracy: Szkoła średnia MOU Pervomaiskaya, rejon Agapowski, obwód czelabiński

Stanowisko: nauczyciel języka i literatury rosyjskiej

Temat: literatura

Klasa_7

Temat i numer lekcji w temacie: czytanie pozalekcyjne„Temat zemsty w historii V. Garshina „Sygnał”

Podręcznik podstawowy: V.Ya. Korovin „Literatura w 2 częściach” 6. klasa. "Oświecenie", 2010

8. Cel lekcji:

Organizacja pracy nad rozwojem mowy

Pokaż i przekaż sposoby pracy, badania, analizowania pracy

9. Zadania:

Edukacyjny

1. Wprowadź uczniów w proces uczenia się.

2. Kontynuuj pracę nad literackimi koncepcjami tematu i idei, sposobów wyrazu prawa autorskie do charakteru pracy

Edukacyjny

1. Stworzenie atmosfery otwartości, dobrej woli, współtworzenia w komunikacji, kształtowanie umiejętności obrony własnej pozycji.

2. Rozwój twórczej fantazji i wyobraźni, kreatywnego myślenia

Edukacyjny.

1. Włącz sfera emocjonalna dziecka, odwoływać się do jego uczuć, wzbudzić zainteresowanie wszystkich studiowaniem tej pracy

2. Doprowadzić chłopaków do uświadomienia sobie, że zemsta lub odmowa zemsty to wybór, z którym każdy może się zmierzyć, aby zrozumieć pojęcia „zemsty, zemsty”.

1. Rodzaj lekcji Warsztat orientacji moralnych

   Formy pracy studentów: grupowa, indywidualna.

   Niezbędny Wyposażenie techniczne: komputer, rzutnik multimedialny, ekran, prezentacja.

Struktura lekcji:

wprowadzanie Mistrzowie

"Wprowadzenie"

„Własna budowa”

„Socjobudownictwo”

"Socjalizacja"

„Posteryzacja”

"Luka"

"Korekta"

"Odbicie"

Postęp warsztatu

Przedmowa Mistrza

Dzisiaj mamy niezwykła lekcja i warsztat. Może nie jest nam łatwo pracować, ale mam nadzieję, że będzie ciekawie. A jako motto naszego Warsztatu proponuję przyjąć słowa N. Zabolotsky'ego:

Nie pozwól swojej duszy być leniwym

Aby woda w zaprawie się nie zmiażdżyła.

Dusza musi pracować

Zarówno w dzień jak iw nocy.

Wprowadzenie

Dzisiejszy Warsztat chciałbym rozpocząć od pytania: „Czy myślałeś kiedyś o słowie „zemsta”. Proponuję pomyśleć. (słowo jest napisane na tablicy)

Samokonstrukcja. (Indywidualne rozwiązanie problemu)

Podejmij skojarzenia z tym związane. Jakie słowa go pociąga? (mściwość, zemsta, zemsta, zemsta, uraza, kłótnia, konflikt, zazdrość) Slajd 2

Poproszę, abyś ułożył w nich zdanie z tym słowem.

W słowie zemsta czuję ....

W słowie zemsta słyszę ......

Słysząc słowo zemsta, wyobrażam sobie...

Zemsta oznacza...

Słuchamy pracy.

Jaka jest zemsta?

Zemsta jest jak (ogień w lesie, tornado, bumerang, wir) slajd 3

Porównajmy nasze rozumienie tego słowa z interpretacją podaną w słowniku Ożegowa.

Zemsta to celowe wyrządzanie zła w celu odpłaty zniewagi, zniewagi.

Retribution - zemsta, kara za wyrządzone zło.

Czy te słowa są synonimami?

Jak widzisz różnicę między tymi słowami?

slajd 4

Wielokrotnie powtarzaliśmy, że pisarze, poeci często zwracają uwagę na to, czego nie zauważamy w Życie codzienne: jak nikt inny otrzymali szczególny dar - umiejętność patrzenia, słuchania, penetracji sekretne powody działania, aby podkreślić to, co nie zostało zauważone przez innych. Dziś musimy zapoznać się z historią Wsiewołoda Garszyna „Sygnał”

Zapisz temat naszego warsztatu „Temat zemsty w historii V. Garshina „Sygnał”.

Pokaz slajdów 5,6,7,8

(portret V. Garshina, życiorys)

Zanim wysłuchasz historii, zastanów się nad następującymi pytaniami:

Dlaczego ta historia jest tak nazwana?

Jakie jest stanowisko pisarza?

Wyraź swój stosunek do niej.

Jaki jest temat tej historii?

Słuchanie historii.Czytanie historii do słów „Siemion nie pobiegł do budki…”

zjeżdżalnia 9,10

Omówienie tego, co zostało przeczytaneOmów pytania z otoczeniem. Każdy, kto chce odpowiedzieć.

4 .„Budownictwo społeczne” . Zarówno ja, jak i ty mamy pytania dotyczące postaci. Zapytajmy ich, zjednoczmy się w grupach.

Pierwsza grupa - pytania do Siemiona

Druga grupa to Wasilij.

Trzecia grupa - pytania do autora.

Zadania według grup:

1. Każdy formułuje pytanie.

   Pytania są ogłaszane w grupie, omawiane.

   Wybierany jest najbardziej udany.

   Grupa zastanawia się nad odpowiedzią na pytanie.

Przykładowe pytania i odpowiedzi:

Jakie cechy charakteru Wasilija i Siemiona nie są podobne, a które są nieodłączne w obu?

(W opowieści Siemion pojawia się jako mężczyzna, którego jedną z głównych cech jest pokora) okoliczności życia, „talent-przeznaczenie” („nic, możesz żyć”). Opowieść o czasach, kiedy Siemion „służył jako sanitariusze”, pozwala zrozumieć, że w postaci Siemiona stopniowo do głosu dochodzi poczucie odpowiedzialności. Można powiedzieć, że na końcu opowieści, w punkt kulminacyjny, Siemion postępuje wbrew swojemu zasada życia(„Kto wie, jaki los…”), wbrew zewnętrznym okolicznościom.

Dodatkowe pytanie do analizy wizerunku Seeds: – Jak wewnętrzny monolog Siemiona oddaje stan bohatera, który zdał sobie sprawę z niebezpieczeństwa nadchodzącej katastrofy? Dodatkowe pytania do analizy wizerunku Wasilija: - Jak oceniasz taką cechę charakteru jak odporność na okoliczności życiowe? Jak ta cecha przejawiła się w postaci Wasilija?- Siemion mówi o Wasiliju: „Mikstura, a nie mężczyzna”. Co w postaciach Siemiona i Wasilija ta uwaga pomaga zrozumieć?„Nie ma bardziej drapieżnego zwierzęcia niż człowiek” – mówi Wasilij. Co on ma na myśli? Czy ta cecha dotyczy wszystkich ludzi? Czy można zadzwonić do Wasilija? zła osoba?) Główni bohaterowie są inni. Jaki jest powód tak ostrej różnicy? (Różnica jest wyjaśniona) inny światopogląd postacie.)

Wasilij psuje ścieżki, które miał oglądać. Co to poprzedziło? Dlaczego to robi?

(Wasilij jest osobą impulsywną, łatwo pobudliwą, działającą pod wpływem emocji. Ogarnęła go niechęć, chęć odwetu, zemsty na głowie dystansu.)Czy Wasilij chciał, aby pasażerowie cierpieli?

( Wasilij nie myślał o losie pasażerów. Kieruje nimi jedynie chęć zemsty na swoich przestępcach. Wypowiada zdanie, które jest bardzo istotne dla zrozumienia jego nastroju w tym momencie: „… no cóż, są całkowicie i ze swoim kochanym

5 ."Socjalizacja". Wymiana opinii.

Zapoznaj się z aforyzmami, których możesz użyć do oceny czynu Wasilija? zjeżdżalnia 11,12

Czy uważasz, że praca jest skończona, czy zaproponowano ci niedokończoną wersję? Pomyśl o zakończeniu.

Co zrobią główni bohaterowie? Jak ta historia może się skończyć?

6„Posteryzacja”. Proponowane zakończenie jest czytane. Dyskusja

Nauczyciel daje uczniom możliwość wyrażenia wszystkich dotychczasowych założeń bez dyskusji, podsumowuje je i sporządza na tablicy uogólniającą notatkę. Ujawni się różnica w założeniach uczniów wewnętrzna niespójność centralne postacie i może wyglądać tak:

SPERMA
1) na pewno zrobi coś, aby uratować pasażerów;
2) poddać się "talentowi-losowi".

BAZYLIA
1) obejrzy wrak pociągu, a następnie ukryje się przed policją;
2) spróbuje jakoś naprawić sytuację.

7. "Luka". Czytanie zakończenia autora

Czyje działania - Nasiona czy Wasilij - w kulminacyjnym momencie okazały się bardziej przewidywalne i dlaczego?

Kto ostatecznie chroni ludzi przed krzywdą?

Jak myślisz, co wpłynęło na powrót Wasilija, zaślepionego urazą?(U Nauczyciel zwraca uwagę uczniów na wszystkie ogniwa łańcucha działań Wasilija: uraza - zemsta - nagłe uświadomienie sobie tego, co zrobił - zapobieżenie katastrofie pociągu - rozpoznanie.)

8 ."Korekta". Wyciągnij wniosek z lekcji, kontynuując niedokończone zdanie: „Pomimo różnicy w postaciach głównych bohaterów opowieści, ich światopoglądzie, w decydującym momencie działają w taki sposób, że…”.

Odpowiedz na piśmie na pytanie: „Co nowego, Twoim zdaniem, wnosi historia V. Garshina „Signal” do zrozumienia tak złożonego zjawiska, jakim jest zemsta?

Napisz, jakie uczucia mogli doświadczyć pasażerowie, gdy dowiedzieli się o grożącym im niebezpieczeństwie, jak mogliby ocenić sytuację, w której nieświadomie się znaleźli.

Dlaczego więc praca nosi taki tytuł? Jakie jest stanowisko pisarza?

„Zemsta to jedno z najtrudniejszych uczuć, sprzecznych zjawisk w życiu. społeczeństwo", v sytuacje konfliktowe„zemsta nie przyczynia się do ich rozwiązania, a wręcz przeciwnie przedłuża konflikt, pogłębiając jego konsekwencje”, „zemsta lub odmowa zemsty to wybór, z którym każdy może się zmierzyć.)Zemsta powstaje w wyniku urazy, upokorzenia, przemocy. Pomściwszy sprawcę, człowiek sam siebie niszczy, ponieważ w zamian otrzymuje zemstę i nową obrazę. To błędne koło, które powraca do mściciela.

Odbicie. Wyraźmy nasz stosunek do stanowiska autora

Napiszmy slajd „Zemsta” 14,15

Praca domowa:Slajd 16

1. Napisz, co Twoim zdaniem jest znaczenie symboliczne tytuły opowieści.

2. Skomponuj historię opartą na doświadczeniach życiowych „Zemsta”

Literatura:

1. Historia V. Garshina „Sygnał”

2. Słownik wyjaśniający D. Ozhegova

Zasoby multimedialne:

1. (Słowniki elektroniczne;http: //ru.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Alfabetyczny_indeks)

2. » http://files.school-collection.edu.ru/dlrstore/

3. ction.edu.ru/catalog/res

4.http://yandex.ru/yandsearch?text= wir , tornado , ogień , bumerang

5.http://kratko.shadr.ru/garshin/sign

Tabela 1.

STRUKTURA I PROCES LEKCJI

(ze wskazaniem numeru seryjnego z Tabeli 2)

Aktywność nauczyciela

(wskazywanie działań z ESM, na przykład demonstracja)

Zajęcia studenckie

Czas

(w minutach)

Własna konstrukcja

(. http:// Yandex. en/ yandsearch? tekst\u003d jacuzzi, tornado, ogień, bumerang) Slajd 3

(Słowniki elektroniczne;http: //ru.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Alphabetical_index) Slajd 4

(portret V. Garshina, informacje biograficzne» http://files.school-collection.edu.ru/dlrstore/)

(. http:// krótko. shader. en/ garszyn/ sygnał/) Slajd 9,10

demonstracja

Wspomnienia

Hasło słownikowe

Przesłuchanie

15m.

Socjalizacja

(=) Slajd 11,12

demonstracja

Dyskusja

Luka

(Ilustracja http://school-collection.edu.ru/catalog/res/) Slajd 13

demonstracja

dyskusja

3m.

Załącznik do planu lekcji

__________________________________________

(Temat lekcji)

Tabela 2.

LISTA EER WYKORZYSTYWANYCH W TEJ LEKCJI

KONIEC FORMULARZA ___________________________

Iwanow Siemion Iwanowicz - główny bohater opowiadanie „Sygnał” autorstwa Garshina. Jest byłym żołnierzem, ordynansem. Siemion Iwanowicz zostaje „strażnikiem na kolej żelazna”. Mieszka „chory i załamany człowiek” wraz z żoną Ariną w szałasie, w którym jest „pół tuzina gruntów ornych”. W światopoglądzie Siemiona wieczny chłopski pociąg do ziemi łączy się ze świadomością odpowiedzialności jego nowej „żelaznej” pozycji. Jego filozofia: „Komu Pan obdarzy jakim talentem-los, tak jest”.

Innym z jego sąsiadów w oddali jest „młody człowiek”, „chudy i żylasty”, Wasilij Stiepanowicz Spiridow. Jest przekonany: „To nie talent-los ogarnia nas na wiek, ale ludzie.<...>Jeśli obwiniasz Boga za wszelką nieczystość, a sam siedzisz i znosisz to, bracie, to nie jest człowiek, ale bydło.

Po kłótni z przełożonymi Wasilij opuszcza służbę i udaje się do Moskwy, by szukać „rządów dla siebie”. Oczywiście bezskutecznie: kilka dni później wraca i odkręca szynę na krótko przed przyjazdem pociągu pasażerskiego. Siemion zauważa to i stara się zapobiec katastrofie: moczy chusteczkę własną krwią iz taką czerwoną flagą wychodzi na spotkanie pociągu. Traci przytomność z powodu silnego krwawienia, a potem flagę podnosi Wasilij, który obserwował, co się dzieje z daleka. Pociąg zostaje zatrzymany. Ostatnią frazą tej historii są słowa Wasilija: „Zrób mnie, wyłączyłem szynę”.

Opowieść „Sygnał” Garshina weszła w krąg podręcznikowego czytania nastolatków, ale jej interpretacja przez sowieckich krytyków literackich była raczej uproszczona. Do dyżurnego i mało treściwego wyrażenia, które Garshin wzywa do „bohaterstwa, poświęcenia dla dobra ludu” w „Signal”, dodano wzmiankę, że „Siemion jest pokazywany jako zwolennik cichej pokory i jest przeciwny do osoby, która namiętnie nienawidzi właścicieli Nowoczesne życie. W tym samym czasie zwolennik walki dochodzi do zbrodni, a kaznodzieja pokory do wyczynu samopoświęcenia. Garshin jest oskarżony o podążanie za „reakcyjną „teorią” Tołstoja o „nieopieraniu się złu przez przemoc”.

Treść opowieści świadczy jednak o nieco innych celach autora: konflikty Wasilija z przełożonymi są często spowodowane jego charakterem, dość swobodnym podejściem do własnych obowiązków. A jego zbrodnia jest niewspółmierna do wyrządzonej mu zniewagi. Wydaje się, że w tym miejscu Garszyn nie tyle podąża za „tołstojizmem” niekochanym przez ideologów bolszewizmu i ich bliskich, ile wyraża przekonanie, które jest generalnie charakterystyczne dla pisarzy rosyjskich II wieku. połowa XIX c: każdy radykalizm jest destrukcyjny, niesie tylko zło i nie ma moralnego uzasadnienia.

Aby potwierdzić tę ideę, Garshin podaje tak symboliczny, pod wieloma względami literacki finał w „Sygnale” (czy naprawdę Siemion musiał zmoczyć chusteczkę krwią?! Czy to naprawdę osoba na szynach, machająca obiekt, czy nie jest sygnałem alarmowym dla kierowcy?!) . Tam, gdzie jest radykalizm, są zbrodnie, jest krew niewinnych ofiar – mówi pisarz. Kilkadziesiąt lat później flaga w ręku Wasilija, czerwona od krwi Siemiona, zaczęła w fatalny sposób wyrażać znaczenie krwawego radykalizmu XX wieku. - bolszewizm, a sam wyczyn Siemiona ujawnił swoje silne podobieństwo do zwykłego „wyczynu” epoka sowiecka: z reguły jest to poświęcenie jednych z powodu zbrodni innych (a nie sprzeciw wobec żywiołów itp.).

W opowiadaniu „Sygnał” (1887) nr Historia miłosna, ale zaznaczony motyw manifestuje się w nim jeszcze ostrzej. Bohaterowie opowieści nie malują obrazów, nie dyskutują problemy filozoficzne i nie może decydować o losie ludzkości. To mali ludzie żyjący w drobnych interesach: ogródek kapusty, pensja, ucisk władzy - ich interesy nie idą dalej. Ale w rozmowach na te tematy Siemion i Wasilij stawiają to samo pytanie, co Gelfreich, który stworzył swój obraz Ilji Muromca.
W młodości Siemion był na wojnie, służył jako batman i nie mógł wykonywać błyskotliwych wyczynów, które mogłyby zadecydować o wyniku bitwy. Ale dla Garshina Siemion jest człowiekiem wielkiej duszy, a jego wyczyn polega na tym, że nie rozgoryczył się życiem i ludźmi, chociaż miał ku temu wszelkie powody.
To prawda, że ​​w jego stosunku do życia wyraźnie widać bierność i fatalizm. To cechy, które irytują jego rozmówcę Wasilija. „Nie los talentu”, sprzeciwia się Wasilij Siemion, „utknęliśmy z tobą na wiek, ale ludzie. Nie ma bestii na świecie bardziej drapieżnej i bardziej zły niż człowiek”. Pozycja Wasilija to pozycja osoby, która nie chce poddać się losowi i dlatego podejmuje walkę z ludźmi i okolicznościami. Ale dla Garshina prawa walki mają swoją własną surową dialektykę: osoba rozgoryczona, która straciła wiarę w ludzi, nawet w swoim słusznym gniewie na sprawców zła, może spowodować śmierć niewinnych ludzi. Tutaj Siemion i Wasilij zamieniają się miejscami. Siemion aktywnie uczestniczy w walce ze złem, ratując pociąg z ludźmi nieświadomymi grożącego im niebezpieczeństwa, a Wasilij uznaje swoją słuszność i nieprawość obranej drogi. Ale działalność Siemiona jest szczególnego rodzaju. Opiera się na samopoświęceniu, a jeśli podnosi czerwoną flagę, to ta flaga jest maczana we własnej krwi.
Dla Garshina moralność zawsze była prosta, ale pytanie, dlaczego tej prostej moralności nie można zrealizować w życiu ludzi, było nieskończenie złożone. Garshin w każdej ze swoich opowieści z bolesną ostrością podnosił kwestię prawdy i nieprawdy, różnych przejawów i form współczesnego zła, dlatego jego opowiadania przepełnione były wielką i głęboką treścią.
Gleb Uspieński słusznie pisał: „...w swoich opowiadaniach i bajkach, czasem na kilku stronach, cała treść naszego życia została pozytywnie wyczerpana, w warunkach, w jakich musiał żyć zarówno Garszyn, jak i wszyscy jego czytelnicy.
Kiedy mówię „cała treść naszego życia”, nie używam tu żadnego pompatycznego i bezmyślnego wyrażenia - nie, to właśnie wszystko, co nasze życie dało najważniejszą rzecz jego umysłowi i sercu (nasze nie znaczy tylko rosyjskie, ale życie ludzi naszych czasów w ogóle), wszystko do ostatniej linii było przeżywane, odczuwane przez niego z najbardziej palącym uczuciem i właśnie z tego powodu można było to wyrazić tylko w dwóch, a nawet tak małych, książkach. Ten sam pomysł wyraził inny współczesny Garshina - P.F. Jakubowicz.
Zarówno poeta-rewolucjonista, jak i największy prozaik, socjolog-esejolog, uznali w zasadzie fakt niezwykły zarówno dla literatury lat 80., jak i dla wcześniejszej literatury rosyjskiej. Opowiadania odzwierciedlały główną treść epoki.
Później, dzięki Korolenko, Czechowowi, Buninowi, ten pomysł nie będzie już postrzegany jako paradoks. Garshin zdołał otworzyć nowe możliwości dla małego gatunku. Połączył ścisłą obiektywność narracji z lirycznym podnieceniem i jasno wyartykułowanym autorskim punktem widzenia.

VM Garshin *Sygnał* główny pomysł PILNE PROSZĘ!

Odpowiedzi:

W opowiadaniu „Sygnał” (1887) nie ma historii miłosnej, ale zaznaczony motyw pojawia się w nim jeszcze ostrzej. Bohaterowie opowieści nie malują obrazów, nie dyskutują o problemach filozoficznych i nie potrafią określić losów ludzkości. To mali ludzie żyjący w drobnych interesach: ogródek kapusty, pensja, ucisk władzy - ich interesy nie idą dalej. Ale w rozmowach na te tematy Siemion i Wasilij stawiają to samo pytanie, co Gelfreich, który stworzył swój obraz Ilji Muromca. W młodości Siemion był na wojnie, służył jako batman i nie mógł wykonywać błyskotliwych wyczynów, które mogłyby zadecydować o wyniku bitwy. Ale dla Garshina Siemion jest człowiekiem wielkiej duszy, a jego wyczyn polega na tym, że nie rozgoryczył się życiem i ludźmi, chociaż miał ku temu wszelkie powody. To prawda, że ​​w jego stosunku do życia wyraźnie widać bierność i fatalizm. To cechy, które irytują jego rozmówcę Wasilija. „Nie los talentu”, sprzeciwia się Wasilij Siemion, „utknęliśmy z tobą na wiek, ale ludzie. Nie ma bestii na świecie bardziej drapieżnej i bardziej złej niż człowiek. Pozycja Wasilija to pozycja osoby, która nie chce poddać się losowi i dlatego podejmuje walkę z ludźmi i okolicznościami. Ale dla Garshina prawa walki mają swoją własną surową dialektykę: osoba rozgoryczona, która straciła wiarę w ludzi, nawet w swoim słusznym gniewie na sprawców zła, może spowodować śmierć niewinnych ludzi. Tutaj Siemion i Wasilij zamieniają się miejscami. Siemion aktywnie uczestniczy w walce ze złem, ratując pociąg z ludźmi nieświadomymi grożącego im niebezpieczeństwa, a Wasilij uznaje swoją słuszność i nieprawość obranej drogi. Ale działalność Siemiona jest szczególnego rodzaju. Opiera się na samopoświęceniu, a jeśli podnosi czerwoną flagę, to ta flaga jest maczana we własnej krwi. Dla Garshina moralność zawsze była prosta, ale pytanie, dlaczego tej prostej moralności nie można zrealizować w życiu ludzi, było nieskończenie złożone. Garshin w każdej ze swoich opowieści z bolesną ostrością podnosił kwestię prawdy i nieprawdy, różnych przejawów i form współczesnego zła, dlatego jego opowiadania przepełnione były wielką i głęboką treścią. Gleb Uspieński słusznie pisał: „… w swoich opowiadaniach i bajkach, czasem na kilku stronach, cała treść naszego życia została pozytywnie wyczerpana, w warunkach, w jakich musiał żyć zarówno Garszyn, jak i wszyscy jego czytelnicy. Kiedy mówię „cała treść naszego życia”, nie używam tu żadnego pompatycznego i bezmyślnego wyrażenia - nie, to właśnie wszystko, co nasze życie dało najważniejszą rzecz jego umysłowi i sercu (nasze nie znaczy tylko rosyjskie, ale życie ludzi naszych czasów w ogóle), wszystko do ostatniej linii było przeżywane, odczuwane przez niego z najbardziej palącym uczuciem i właśnie z tego powodu można było to wyrazić tylko w dwóch, a nawet tak małych, książkach. Ten sam pomysł wyraził inny współczesny Garshina - P.F. Jakubowicz. Zarówno poeta-rewolucjonista, jak i największy prozaik, socjolog-esejolog, uznali w zasadzie fakt niezwykły zarówno dla literatury lat 80., jak i dla wcześniejszej literatury rosyjskiej. Opowiadania odzwierciedlały główną treść epoki. Później, dzięki Korolenko, Czechowowi, Buninowi, ten pomysł nie będzie już postrzegany jako paradoks. Garshin zdołał otworzyć nowe możliwości dla małego gatunku. Połączył ścisłą obiektywność narracji z lirycznym podnieceniem i jasno wyartykułowanym autorskim punktem widzenia.