Jose garcía marquez 100 lat samotności. Klub Książki

29.03.2019

Przeczytaj także

Gatunek „Biada dowcipowi”. Komedia wierszem A.S. Gribojedowa. Aforyzmy z „Biada dowcipowi”. Oryginalność gatunkowa komedii „Biada dowcipowi. Określenie cech gatunkowych dzieła Biada dowcipowi.

Płatonow, analiza pracy w tym pięknym i pełnym przemocy świecie, plan

Wspomnienie w powieści (na przykładzie Ganina)

Sołżenicyn i audiobook „Jeden dzień w Iwanie Denisowiczu”

Główni bohaterowie bajki „Kopciuszek” i ich charakterystyka

Pierwsza generacja

Jose Arcadio Buendia

Założyciel rodziny Buendía ma silną wolę, jest uparty i niewzruszony. Założyciel miasta Macondo. Interesował się strukturą świata, nauką, innowacjami technicznymi i alchemią. Jose Arcadio Buendia oszalał, szukając kamienia filozoficznego i ostatecznie zapomniał język ojczysty zaczynając mówić po łacinie. Był przywiązany do kasztanowca na dziedzińcu, gdzie poznał swoją starość w towarzystwie ducha Prudencio Aguilara, którego zabił w młodości. Na krótko przed śmiercią jego żona Urszula zdejmuje z niego liny i uwalnia męża.

Urszula Iguaran

Żona Josego Arcadia Buendii i matka rodziny, która wychowała większość członków klanu, aż do prawnuków. Mocno i ściśle zarządzał rodziną, zarabiał na cukierkach duża ilość pieniądze i odbudował dom. Pod koniec życia Urszula stopniowo traci wzrok i umiera w wieku około 120 lat. Ale oprócz tego, że wychowywała wszystkich i zarabiała pieniądze, w tym pieczenie chleba, Urszula była prawie jedynym członkiem rodziny, który miał zdrowy rozsądek, przenikliwość biznesową, umiejętność przetrwania w każdej sytuacji, zmobilizowanie wszystkich i bezgraniczną życzliwość. Gdyby nie ona, która była trzonem całej rodziny, nie wiadomo, jak i gdzie potoczy się życie rodziny.

Drugie pokolenie

Jose Arcadio

Jose Arcadio jest najstarszym synem Jose Arcadio Buendii i Urszuli, którzy odziedziczyli upór i impulsywność po ojcu. Kiedy Cyganie przyjdą do Macondo, kobieta z obozu, która widzi… nagie ciało Jose Arcadio, wykrzykuje, że nigdy nie widziała tak dużego męskiego penisa jak Jose. Przyjaciółka rodziny, Pilar Turner, zostaje kochanką Jose Arcadia, który zachodzi z nim w ciążę. Ostatecznie opuszcza rodzinę i wyrusza za Cyganami. Jose Arcadio powraca po wielu latach, podczas których był marynarzem i odbył kilka rejsów dookoła świata. Jose Arcadio stał się silnym i ponurym mężczyzną, którego ciało od stóp do głów pokryte jest tatuażami. Po powrocie natychmiast poślubia daleką krewną Rebekę (która wychowała się w domu jego rodziców i miała czas dorosnąć podczas żeglugi po oceanach), ale za to zostaje wydalony z domu Buendii. Mieszka na peryferiach miasta w pobliżu cmentarza i dzięki machinacjom swojego syna Arcadia jest właścicielem całej ziemi w Macondo. Podczas zajęcia miasta przez konserwatystów Jose Arcadio ratuje przed rozstrzelaniem swojego brata, pułkownika Aureliana Buendię, ale wkrótce sam w tajemniczych okolicznościach umiera.

Żołnierze tamtych czasów wojna domowa w Kolumbii

Pułkownik Aureliano Buendia

Drugi syn Josego Arcadio Buendii i Urszuli. Aureliano często płakał w łonie matki i urodził się z Otwórz oczy... Od dzieciństwa przejawiały się jego skłonności do intuicji, trafnie wyczuł zbliżanie się niebezpieczeństwa i… ważne wydarzenia... Aureliano odziedziczył po ojcu troskę i filozoficzną naturę, studiował biżuterię. Ożenił się z młodą córką burmistrza Macondo - Remedios, ale zmarła przed osiągnięciem pełnoletności. Po wybuchu wojny domowej pułkownik wstąpił do Partii Liberalnej i awansował na stanowisko naczelnego dowódcy sił rewolucyjnych wybrzeża Atlantyku, ale odmówił przyjęcia stopnia generała aż do obalenia Partii Konserwatywnej. W ciągu dwóch dekad wzniecił 32 powstania zbrojne i wszystkie przegrał. Straciwszy wszelkie zainteresowanie wojną, w roku podpisał neerlandzki traktat pokojowy i strzelił sobie w klatkę piersiową, ale cudem przeżył. Następnie pułkownik wraca do swojego domu w Macondo. Od kochanki swojego brata, Pilar Ternery, miał syna Aureliano José, a od 17 innych kobiet, które przywieziono do niego podczas kampanii wojennych, 17 synów. Na starość pułkownik Aureliano Buendia zajmował się bezmyślną produkcją złotych rybek i zmarł, oddając mocz przy drzewie, pod którym przez wiele lat był związany jego ojciec Jose Arcadio Buendia.

Amaranta

Trzecie dziecko Josego Arcadia Buendii i Ursuli. Amaranta dorasta ze swoją kuzynką Rebecą, jednocześnie zakochują się we włoskim Pietro Crespi, on odwzajemnia się Rebece, a ona od tego czasu stała się największym wrogiem Amaranty. W chwilach nienawiści Amaranth próbuje nawet otruć rywalkę. Po ślubie Rebeki z Jose Arcadio traci zainteresowanie Włochem. Później Amaranta również odrzuca pułkownika Gerineldo Marqueza, pozostając w końcu stara panna... Siostrzeniec Aureliana José i pra-bratanek Josego Arcadio byli w niej zakochani i marzyli o uprawianiu z nią seksu. Ale Amaranta umiera jako dziewica w dojrzałym wieku, dokładnie tak, jak przepowiedział jej Cygan - po tym, jak skończyła haftować całun pogrzebowy.

Rebeka

Rebeka jest sierotą adoptowaną przez Jose Arcadio Buendię i Urszulę. Rebeka przybyła do rodziny Buendii w wieku około 10 lat z workiem zawierającym kości jej rodziców, którzy byli pierwszymi kuzynami Urszuli. Początkowo dziewczyna była wyjątkowo nieśmiała, prawie nie mówiła i miała zwyczaj zjadania ziemi i wapna ze ścian domu, a także ssania kciuka. Gdy Rebeca dorasta, jej uroda urzeka Włocha Pietro Crespi, ale ich ślub jest ciągle odkładany z powodu wielu żałob. W rezultacie ta miłość sprawia, że ona i Amaranta, również zakochana we włoskich wrogach, stają się zaciekłymi wrogami. Po powrocie Josego Arcadia Rebeka sprzeciwia się woli Urszuli, by go poślubić. W tym celu zakochana para zostaje wyrzucona z domu. Po śmierci Josego Arcadia Rebeka, rozgoryczona przez cały świat, zamyka się sama w domu pod opieką pokojówki. Później 17 synów pułkownika Aureliano próbuje odnowić dom Rebeki, ale udaje im się jedynie odnowić fasadę. drzwi wejściowe nie są otwarte. Rebeka umiera w dojrzałym wieku, z palcem w ustach.

Trzecia generacja

Arcadio

Arcadio jest nieślubnym synem Jose Arcadio i Pilar Turner. On - nauczyciel w szkole przejmuje jednak przywództwo Macondo na prośbę pułkownika Aureliana, gdy ten opuszcza miasto. Staje się opresyjnym dyktatorem. Arcadio próbuje wykorzenić kościół, zaczynają się prześladowania konserwatystów mieszkających w mieście (w szczególności Don Apolinar Moscote). Kiedy próbuje zabić Apolinara za złośliwą uwagę, Ursula bije go i przejmuje władzę w mieście. Po otrzymaniu informacji o powrocie sił konserwatystów Arcadio postanawia walczyć z siłami, które są w mieście. Po klęsce wojsk liberalnych został stracony przez konserwatystów.

Aureliano Jose

Nieślubny syn pułkownika Aureliana i Pilar Ternera. W przeciwieństwie do swojego kuzyna Arcadia znał tajemnicę swojego pochodzenia i komunikował się z matką. Został wychowany przez ciotkę Amarantę, w której był zakochany, ale nie mógł tego osiągnąć. Kiedyś towarzyszył ojcu w jego kampaniach, brał udział w działaniach wojennych. Po powrocie do Macondo zginął w wyniku nieposłuszeństwa wobec władz.

Inni synowie pułkownika Aureliana

Pułkownik Aureliano miał 17 synów do 17 różne kobiety, które zostały mu wysłane podczas jego kampanii „w celu poprawy rasy”. Wszystkie nosiły imię ojca (ale miały różne przezwiska), zostały ochrzczone przez babcię Urszulę, ale wychowywały ich matki. Po raz pierwszy zebrali się wszyscy razem w Macondo, dowiedziawszy się o rocznicy pułkownika Aureliana. Następnie czterech z nich - Aureliano Sad, Aureliano Rzhanoy i dwóch innych - mieszkało i pracowało w Macondo. 16 synów zginęło w ciągu jednej nocy w wyniku intryg rządowych przeciwko pułkownikowi Aureliano. Jedynym bratem, któremu udało się uciec, jest Aureliano Lovers. Długo się ukrywał, w skrajnej starości poprosił o azyl jednego z ostatnich przedstawicieli rodziny Buendia - Jose Arcadia i Aureliano - ale odmówili mu, bo się nie dowiedzieli. Potem też został zabity. Wszystkim braciom strzelano do popielatych krzyżyków na czołach, które namalował im Ojciec Antonio Isabel i których nie mogli zmyć do końca życia.

Książka „Sto lat samotności” została uwzględniona w literatura światowa jako kultowe arcydzieło myśli genialnego pisarza, który nie bał się bez upiększeń naświetlić pochodzenia, rozkwitu i upadku rodu Buendia.

Kim jest Gabriel Marquez?

W marcu 1928 roku w małym kolumbijskim miasteczku narodził się literacki wulkan – utalentowany i ekscentryczny pisarz Gabriel Marquez. W żadnej książce nie ma wystarczająco dużo stron, aby opowiedzieć o tej osobie! Jak nikt inny wiedział, jak przeżyć każdy dzień swojego życia, jak ostatni i cieszyć się najdrobniejszymi szczegółami życia. Dla niego każda osoba była godna napisania osobnej powieści, a każde wydarzenie wpisywało się w zakamarki podświadomości, by potem znaleźć swoje miejsce wśród splotu losów bohaterów książki.

Cała magia słów pisarza wywodziła się z jego dziennikarskiej kariery. Drukował śmiałe, a nawet odważne materiały, odsłaniając najintymniejsze fakty, jakby zdarzenia były poddawane interwencji chirurgicznej. Jego spuścizna twórcza stała się symbolem literatury przez cały czas Ameryka Południowa stawiając go na piedestale wśród pisarzy.

Pierwsza historia Marqueza powstała w 1947 roku, w czasie, gdy pisarz nie myślał jeszcze o polu literackim, ale był już uciskany przez swoją obecną pracę prawnika. Chcesz zagłębić się w więcej szczegółów ludzkie przeznaczenie, a także rozbrajać niesprawiedliwość społeczną za pomocą słów, Gabriel rozpoczął pracę jako dziennikarz w 1948 roku.

Zawirowania polityczne w jego ojczyźnie wygnały pisarza do Francji, gdzie napisał swoją pierwszą powieść „Nikt nie pisze do pułkownika”. Wracając po chwili do ojczyzna Marquez pracował jako korespondent lokalnych gazet. Często podróżował do krajów europejskich, aby tworzyć reportaże, a zgromadzoną wiedzę wykorzystywał z zainteresowaniem w swoich opowiadaniach i powieściach. Jednak większość znacząca praca w jego pracy, a także w literaturze w ogóle, była książka Marqueza „Sto lat samotności”.

Powieść, która oddaje istotę historii Ameryki Łacińskiej

Jeśli chodzi o najbardziej fundamentalne dzieło Gabriela Garcíi Márqueza, zdecydowanie warto wspomnieć o stu latach samotności. Recenzje książki są bardzo sprzeczne, choć ani jeden krytyk nie odważył się obalić bezcennej głębi artystycznej wypowiedzi.

Z literackiego punktu widzenia powieść ta jest dziełem wieloaspektowym, w którym autor na przykładzie sześciu pokoleń z klanu Buendia oddał cały społeczno-historyczny proces rozwoju Ameryka Łacińska... Tutaj przeplatają się fakty z eposu ludowego, poruszane są pytania o istnienie cywilizacji burżuazyjnej, historia literatury światowej. Powieść pokazuje się dobrze ścieżka duszy bohaterów, prowadząc ich do wyobcowania, a następnie do samotności.

Czas jest głównym bohaterem powieści

Czas płynie spiralą dla rodziny Buendía, nieustannie przywracając wszystkich jej członków do poprzednich sytuacji. Łatwo się pogubić w postaciach, ponieważ Marquez „Sto lat samotności” stworzył na obraz i podobieństwo tradycji przodków, które istniały wcześniej: chłopcy z rodziny do rodziny zostali nazwani po ojcu, co doprowadziło do tego, że prędzej czy później wszyscy członkowie tej samej rodziny byli nazywani tak samo. Wszystkie postacie są zamknięte w jednej tymczasowej przestrzeni, w której przez długi czas nic się nie dzieje. Iluzje i samotność każdego członka klanu Buendia są tak wyraźnie nakreślone na tle obecnego czasu, który jak tornado krąży wokół nich, nie wypuszczając poza swoje granice.

Ta książka symbolizuje ważne kluczowy moment, co prędzej czy później dzieje się w każdej cywilizacji, a ludzie muszą wydostać się z muszli i poddać się nieuniknionym zmianom. „Sto lat samotności” Gabriel poświęcił każdemu z osobna i całemu miastu jako całości, ponieważ jest to mozaika losów.

Artystyczna tożsamość powieści

Książka opisuje najbardziej palące problemy narodu kolumbijskiego, które były wszechobecne w innych krajach Ameryki Łacińskiej. Nazwa, którą autor wybrał nieprzypadkowo, symbolizuje bolesną samotność charakterystyczną dla punktu zwrotnego, w którym feudalny wyzysk szedł w parze z rozwiniętą formą kapitalizmu. Marquez zawsze ironizuje, by rozjaśnić zakątki beznadziei. Przedstawia czytelnikom dziedziczną samotność, która była przekazywana z pokolenia na pokolenie w rodzinie Buendia. Ciekawostką jest to, że nie pojawiła się ona od razu, a bohaterowie nie otrzymali „zamkniętego” spojrzenia od urodzenia, ale dopiero po napotkaniu pewnych okoliczności, które oczywiście również zostały odziedziczone.

Pisarz malowniczo się popisuje epopeja ludowa w formie bajek, wymyślanie nierealnych i bardzo poetyckich fabuły... Wiele postaci z powieści ma cechy wilkołaków, duchów i wielogłowych smoków. Oryginalność artystyczna powieści polega na tym, że Marquez po mistrzowsku łączy ostre problemy społeczne i psychologiczne z motywami baśniowymi, wprowadzając do swojej twórczości mistyczny urok.

„Sto lat samotności”: treść

W tej alegorycznej pracy Marquez opisuje wydarzenia jednego z nich małe miasto zawołał Macondo. To absolutnie prawdziwa wioska, która jest nawet obecna na mapie Kolumbii. Jednak ponieważ lekka ręka autor, to miejsce straciło swój wartość geograficzna i zamienił się w mityczne miasto, w którym na zawsze zakorzeniły się tradycje wywodzące się z dzieciństwa pisarza.

Linia wydarzeń rozwija się na tle ostrych przemian społeczno-gospodarczych od połowy XVII do lat 30. XIX wieku. Główny postacie, na którego barkach Marquez wziął wszystkie trudy życia tamtego okresu - pokolenie klanu Buendia. Podsumowanie „Stu lat samotności” można wyrazić w zaledwie kilku frazach, a największą wartość dla czytelnika mają poszczególne dialogi, historie miłosne bohaterów i mistyczne dygresje.

Powieść opiera się na spójnym opisie życia członków tego samego klanu. Ich drzewo rodzinne zaczyna się wraz z narodzinami rodziny Ursuli Iguaran i Jose Arcadio Buendii. Co więcej, ich życie jest ściśle splecione z opisem działalności ich dorosłych dzieci (drugie pokolenie) – nazwanych na cześć ojca Josego Arcadia, pułkownika Aureliana Buendii, Amaranty i Rebeki.

Najliczniejsze było trzecie pokolenie - nieślubne dzieci poprzednich członków rodziny. Sam pułkownik Aureliano miał 17 dzieci z różnych kobiet!

Czwarte i piąte pokolenie rodzaju nie uczestniczą w wydarzeniach tak wyraźnie, jak pierwsze trzy. Do tego czasu czytelnikowi coraz trudniej jest odróżnić postacie, ponieważ wszystkie są nazwane po sobie.

Założyciele klanu Buendia

„Sto lat samotności” – o czym jest ta książka? To pytanie dręczy każdego, kto je przeczytał. Wewnątrz ukryta jest symbolika dzieła najmniejsze szczegółyżycie codzienne poszczególnych bohaterów powieści. Aby zbliżyć się do rozwiązania tego zjawiska, spróbujmy zrozumieć osobowości założycieli rodzaju, o których opowiada Gabriel Marquez. Sto lat samotności zaczyna się od małżeństwa Josego Arcadia z niepowtarzalną Urszulą, która była jego kuzynką pierwszego stopnia.

Ich związek został zwieńczony obawami krewnych, że ich dzieci mogą urodzić się jak prosięta, ponieważ nie jest zwyczajem tworzenie związku w istniejącej rodzinie.

Urszula, świadoma konsekwencji kazirodztwa, była zdecydowana pozostać niewinna. Jose Arcadio nie chce słyszeć o takich bzdurach, ale jego młoda żona jest nieugięta. Od półtora roku walczą nocą o prawo do dotrzymania ślubów. Niefortunny incydent radykalnie zmienił sytuację. Kiedyś zaczęli drwić z Josego Arcadia jako mężczyzny, sugerując jego porażkę małżeńską. Dumny przedstawiciel Buendii zabija oprawcę włócznią, a po powrocie do domu zmusza Urszulę do wypełnienia obowiązku małżeńskiego. Ale od tego czasu duch sprawcy zaczyna ich prześladować, a Jose Arcadio postanawia osiedlić się w nowym miejscu. Opuściwszy z żoną miejsce, które nabyli, wyruszają na poszukiwanie nowego domu. Tak więc z czasem na oczach czytelnika następuje pojawienie się nowego miasta Macondo.

Jose i jego Urszula reprezentują dwa przeciwstawne bieguny. Zjada go od środka pasja poznawania świata, przyciągnięta mistycznymi naukami czarodziejów i uzdrowicieli. Próbując połączyć w głowie naukę i magię, nigdy nie radzi sobie z tym zadaniem i szaleje. Ursula jest jak rdzeń tego rodzaju. Bezkrytycznie wykonuje te same zadania, co jej przodkowie, nie chcąc zmieniać poglądów na obecną sytuację.

Jose Arcadio Jr.

Podsumowanie „Stu lat samotności” jest niemożliwe bez wzmianki o przedstawicielach drugiego pokolenia. Pierworodny Urszuli i Josego Arcadia nosi imię swojego ojca. Odziedziczył po nim kłótliwy charakter i emocjonalną duszę. Z powodu swojej pasji opuszcza dom ojca po koczowniczych Cyganach. Wracając wiele lat później, poślubia swojego dalekiego krewnego, któremu do tego czasu udało się dorosnąć. Zmienił się w skrytego i ponurego młodzieńca. Zgodnie z fabułą powieści, Jose Arcadio udaje się ocalić młodszy brat z rąk najeźdźców miasta, których nazywa się Aureliano Buendia. Bohater zginął w tajemniczych okolicznościach.

Rebeka i Amaranta

Saga „Sto lat samotności”, której treść może oczywiście zmylić niedoświadczonego czytelnika, wyglądałaby skąpo, gdyby nie było opisów tych dwóch urocze dziewczęta... Amaranta jest trzecim dzieckiem Urszuli i Josego Arcadio. Odkąd do ich domu trafiła sierota Rebeka, zaprzyjaźnili się. Po osiągnięciu dorosłości dziewczyny zakochują się w tym samym facecie – włoskim Pietro.

Dziewczyny tracą przyjaźń z powodu rywalizacji, ale Włoch wybiera Rebekę. Potem Amaranta ma obsesję na punkcie zemsty na swojej siostrze, a nawet próbuje ją otruć. Długo wyczekiwany ślub między Pietro i trzecią córką Urszuli nigdy nie odbył się z powodu ciągłej żałoby. Rebeka, sfrustrowana nieodwzajemnioną miłością, znajduje ukojenie w ramionach Josego Arcadia, najstarszego syna założyciela rodziny. Wbrew złym przepowiedniom Urszuli i obietnicy wyrzucenia ich z rodziny, młoda para postanawia wziąć ślub. W tym czasie Amaranta zdaje sobie sprawę, że straciła zainteresowanie Pietrem. Wyrzeka się miłości i postanawia umrzeć niewinnie, pomimo licznych szykan ze strony jej fanów. Po śmierci męża Rebeca postanawia mieszkać w zamknięciu i nigdy nie wychodzić z domu.

Pułkownik Aureliano Buendia

W swojej powieści pisarz nie pominął swojego drugiego syna, najstarszego Josego Arcadia. Marquez obdarza tego bohatera zadumą i filozoficzną naturą. „Sto lat samotności” opowiada o pułkowniku Aureliano Buendii jako bardzo wrażliwej osobie, która całe życie spędziła na poszukiwaniu siebie. Jego los był kręty, ale pozostawił po sobie hojną spuściznę w postaci 18 dzieci.

„Sto lat samotności”: recenzje

Niepodważalną zaletą książki jest jej ponadczasowa aktualność. Ta powieść nie traci głębi nawet u szczytu globalnych zmian w społeczeństwie, ponieważ jej strony po mistrzowsku oddają całą społeczno-psychologiczną implikację tego zjawiska.

Czytelnicy mówią, że czytając książkę nie należy się rozpraszać, ponieważ Marquez, z wrodzoną ironią, zdołał uprościć rzeczy trudne do zrozumienia i maksymalnie skomplikować głupie szczegóły. Narracja rozgrywa się na pograniczu rzeczywistości i fikcji. Według recenzji brak dialogów komplikuje proces czytania. Powtarzające się imiona głównych bohaterów, a także konsekwentne przeplatanie ich losów w podobnych sytuacjach, czasami zbijają z tropu nawet najbardziej czujnych i uważnych czytelników.

Ludzie radzą przeczytać powieść „Sto lat samotności” w wieku dorosłym. Pozwoli to uniknąć niezrozumienia opisanych procesów.

Kto może polubić Sto lat samotności Marqueza?

Ta praca jest przesycona subtelnym humorem i niepowtarzalną ironią. Pisarz wyraźnie dążył do celu nie tylko uświęcenia wydarzenia historyczne opisywanego okresu, ale też nadać swoim bohaterom cechy osób, które są w stanie poradzić sobie z wszelkimi zmianami. To, jak bardzo im się udało, jest kwestią otwartą, ale nie należy zaprzeczyć, że każda postać jest napisana z zapierającą dech w piersiach dokładnością, a jego zachowanie po mistrzowsku oddaje przypisaną mu postać. Podsumowanie „Stu lat samotności” można jednocześnie zawrzeć w jednym zdaniu, a jednocześnie zabraknie dni na opowiedzenie, o co konkretnie chodzi. Ta powieść słusznie znajduje się w złotym skarbcu funduszu literackiego i twierdzi, że jest solidną piątką.

Nie da się jednoznacznie odpowiedzieć, kto chciałby tę pracę. To fundamentalna powieść historyczna z elementami folkloru latynoamerykańskiego, przeplataniem się postaci mitycznych i ściśle przestrzeganym ciągiem chronologicznym. Znajduje się na granicy słów szaleńca i myśli filozofa. Główną ideą powieści jest to, że człowiek może poradzić sobie ze wszystkimi perypetiami losu, ale nigdy nie powinien się poddawać w obliczu lęku przed klęską i własnej bezsilności. Dla tych, którzy potrafią patrzeć poza litery i potrafią otworzyć swoją wyobraźnię na uczucia, powieść Sto lat samotności będzie wydawać się niezaprzeczalnym diamentem w szkatułce z literackimi klejnotami. Wiesz już, o czym jest ta książka i mamy nadzieję, że masz ochotę przeczytać ją sam.

Gabriel Jose de la Concordia „Gabo” Garcia Marquez

Kolumbijska prozaika, dziennikarz, wydawca i polityk. Laureat Neustadt nagroda literacka oraz nagroda Nobla o literaturze. Przedstawiciel kierunek literacki"Magiczny realizm".

Urodzony w kolumbijskiej miejscowości Aracataca (departament Magdaleny) w rodzinie Eligio Garcia i Luisy Santiago Marquez.

W 1940 roku, w wieku 13 lat, Gabriel otrzymał stypendium i rozpoczął studia w kolegium jezuickim w miejscowości Zipaquira, 30 km na północ od Bogoty. W 1946 r., za namową rodziców, wszedł Uniwersytet Narodowy Szkoła Prawa Bogoty. Potem poznał swoją przyszłą żonę, Mercedes Barcha Pardo.

Od 1950 do 1952 pisał felietony do lokalnej gazety „ El heraldo»W Barranquilla. W tym czasie stał się aktywnym członkiem nieformalnej grupy pisarzy i dziennikarzy znanej jako Grupa Barranquilla który zainspirował go do rozpoczęcia kariery literackiej. Równolegle García Márquez zajmuje się pisaniem, pisaniem opowiadań i scenariuszy. W 1961 opublikował opowiadanie „Nikt nie pisze do pułkownika” ( El koronel nie tiene quien le escriba).

Światową sławę przyniosła mu powieść „Sto lat samotności” ( Cien anos de soledad, 1967). W 1972 otrzymał za tę powieść nagrodę im. Romulo Gallegosa.

„Od lat samotności”

Sto lat samotności zostało napisane przez Garcíę Márqueza w ciągu 18 miesięcy, między 1965 a 1966 w Mexico City. Oryginalny pomysł tej pracy ukazało się w 1952 roku, kiedy autor odwiedził jego rodzinna wioska Aracataka w towarzystwie matki. Macondo pojawia się po raz pierwszy w jego opowiadaniu „Dzień po soboty”, opublikowanym w 1954 roku. Moje nowy romans García Márquez planował nazwać go „Domem”, ale ostatecznie zmienił zdanie, aby uniknąć analogii z powieścią „Wielki dom”, wydaną w 1954 roku przez jego przyjaciela Alvaro Zamudio.

„... Miałem żonę i dwóch małych synów. Pracowałem jako PR manager i redagowałem scenariusze filmowe. Ale żeby napisać książkę, trzeba było zrezygnować z pracy. Zastawiłem samochód i oddałem pieniądze Merce?Dess. Codziennie w taki czy inny sposób dostawała mi papier, papierosy, wszystko, co było potrzebne do pracy. Gdy książka była gotowa, okazało się, że jesteśmy winni rzeźnikowi 5000 pesos - dużo pieniędzy. W okolicy krążyła plotka, że piszę bardzo ważna książka i wszyscy sklepikarze chcieli wziąć udział. Wysłanie tekstu do wydawcy zajęło 160 pesos, a zostało tylko 80 pesos. Dowiedziawszy się o tym, powiedziała: „Nie wystarczyło, żeby powieść była zła”.

Z wywiadu z magazynem García Márquez tytuł grzecznościowy

„Od lat samotności” streszczenie powieści

Założycielami rodziny Buendia, Jose Arcadio i Ursula, byli: kuzyni i siostra. Krewni bali się, że urodzą dziecko ze świńskim ogonem. Urszula wie o niebezpieczeństwie kazirodczego małżeństwa, a Jose Arcadio nie chce brać pod uwagę takich bzdur. W ciągu półtora roku małżeństwa Urszuli udaje się zachować niewinność, noce nowożeńców wypełnione są bolesną i brutalną walką, zastępując radości z miłości... Podczas walki kogutów kogut Jose Arcadio pokonuje koguta Prudencio Aguilara, a on, zirytowany, kpi z przeciwnika, kwestionując go męską godność bo Urszula wciąż jest dziewicą. Rozzłoszczony Jose Arcadio wraca do domu po włócznię i zabija Prudencia, a następnie, potrząsając tą samą włócznią, zmusza Urszulę do wypełnienia obowiązków małżeńskich. Ale od teraz nie ma dla nich odpoczynku od zakrwawionego ducha Aguilara. Decydując się na przeprowadzkę do nowego miejsca zamieszkania, Jose Arcadio, jakby w poświęceniu, zabija wszystkie swoje koguty, zakopuje włócznię na dziedzińcu i opuszcza wioskę z żoną i wieśniakami. Dwudziestu dwóch odważnych mężczyzn pokonuje niezdobyty łańcuch górski w poszukiwaniu morza, a po dwóch latach bezowocnych wędrówek znaleźli nad brzegiem rzeki wioskę Macondo – że Jose Arcadio miał w swoim śnie proroczą wskazówkę. A teraz na dużej polanie rośnie dwa tuziny chat z gliny i bambusa.

Jose Arcadio płonie zamiłowanie do poznawania świata - bardziej niż cokolwiek innego pociągają go różne cudowne rzeczy, które pojawiają się w wiosce Cyganie raz w roku: pręty magnesu, szkło powiększające, urządzenia nawigacyjne; od ich przywódcy Melquiadesa poznaje tajniki alchemii, dręczy się długimi czuwaniami i gorączkową pracą rozpalonej wyobraźni. Straciwszy zainteresowanie kolejnym szalonym przedsięwzięciem, wraca do miarowych żywotność wraz z sąsiadami wyposaża wieś, burzy ziemię, układa drogi. Życie w Macondo jest patriarchalne, szanowane, szczęśliwe, nie ma tu nawet cmentarza, bo nikt nie umiera. Urszula zaczyna rentowna produkcja zwierzęta i ptaki z cukierków. Jednak wraz z pojawieniem się w domu Buendii nieznanej, pochodzącej od Rebeki, która zostaje jego adoptowaną córką, w Macondo zaczyna się epidemia bezsenności. Mieszkańcy wsi pilnie przerabiają wszystkie swoje sprawy i zaczynają trudzić się bolesną bezczynnością. A potem kolejny atak spada na Macondo – epidemia zapomnienia. Każdy żyje w rzeczywistości, która nieustannie im umyka, zapominając nazwy przedmiotów. Postanawiają powiesić na nich znaki, ale obawiają się, że po upływie czasu nie będą w stanie zapamiętać przeznaczenia przedmiotów.

Jose Arcadio zamierza zbudować maszynę pamięci, ale wędrowny Cygan, czarodziej naukowiec Melquiades ze swoim leczniczym eliksirem pomaga. Zgodnie z jego przepowiednią Macondo zniknie z powierzchni ziemi, a na jego miejscu wyrośnie mieniące się miasto z dużymi domami z przezroczystego szkła, ale nie będzie w nim śladu klanu Buendia. Jose Arcadio nie chce w to uwierzyć: Buendias zawsze będzie. Melquiades przedstawia Jose Arcadio jeszcze jeden wspaniały wynalazek, którego przeznaczeniem jest granie fatalna rola w jego przeznaczeniu. Najbardziej zuchwałym pomysłem Josego Arcadia jest uchwycenie Boga za pomocą dagerotypu w celu naukowego udowodnienia istnienia Wszechmogącego lub obalenia go. W końcu Buendia oszalał i zostaje przykuty łańcuchem do dużego kasztanowca na dziedzińcu swojego domu.

Pierworodny Jose Arcadio, nazwany na cześć ojca, ucieleśniał jego agresywną seksualność. Spędza lata swojego życia na niezliczonych przygodach. Drugi syn, Aureliano, roztargniony i ospały, po mistrzowsku robi biżuterię. Tymczasem wieś się rozrasta, zamieniając się w miasto wojewódzkie, zyskuje corregidora, księdza, oraz instytucję Catarino - pierwsze wyłom w murze „dobrej natury” Makondian. Wyobraźnia Aureliana jest zszokowana urodą córki Corregidor Remedios. A Rebeca i kolejna córka Urszuli Amaranty zakochują się we włoskim mistrzu fortepianu Pietro Crespim. Zdarzają się gwałtowne kłótnie, kipi zazdrość, ale w końcu Rebeka daje pierwszeństwo „super-mężczyznowi” Jose Arcadio, którego, jak na ironię, wyprzedza cichy życie rodzinne pod piętą żony i kulą wystrzeloną przez kogoś nieznanego, najprawdopodobniej tej samej żony. Rebeca postanawia się wycofać, zakopując się żywcem w domu. Z tchórzostwa, egoizmu i strachu Amaranta wciąż odmawia miłości, w swoich schyłkowych latach zaczyna tkać dla siebie całun i znika, kończąc go. Kiedy Remedios umiera z powodu porodu, Aureliano, gnębiony zawiedzionymi nadziejami, znajduje się w biernym, ponurym stanie. Jednak cyniczne machinacje jego teściowego korregidora z kartami do głosowania podczas wyborów i arbitralność wojska w rodzinnym mieście zmuszają go do odejścia, by walczyć po stronie liberałów, choć polityka wydaje mu się czymś abstrakcyjnym. Wojna kształtuje jego charakter, ale niszczy jego duszę, ponieważ w istocie walka o interesy narodowe już dawno przekształciła się w walkę o władzę.

Wnuk Urszuli Arcadio, nauczycielki mianowanej w czasie wojny cywilnym i wojskowym władcą Macondo, zachowuje się jak autokratyczny właściciel, stając się tyranem na skalę lokalną, a przy następnej zmianie władzy w mieście zostaje zastrzelony przez konserwatyści.

Aureliano Buendia zostaje naczelnym dowódcą sił rewolucyjnych, ale stopniowo uświadamia sobie, że walczy tylko z dumy i postanawia zakończyć wojnę, aby się uwolnić. W dniu podpisania rozejmu próbuje popełnić samobójstwo, ale bezskutecznie. Potem wraca do domu przodków, odmawia dożywotniej emerytury i żyje z dala od rodziny, a zamknięty we wspaniałej izolacji zajmuje się produkcją złotych rybek o szmaragdowych oczach.

Cywilizacja przybywa do Macondo: Kolej żelazna, prąd, kino, telefon, a jednocześnie spada lawina obcokrajowców, tworząc na tych żyznych ziemiach firmę bananową. A teraz nie ma czasu raj zamienił się w gorący punkt, skrzyżowanie jarmarku, schroniska i burdelu. Widząc katastrofalne zmiany, pułkownik Aureliano Buendia, długie lataŚwiadomie odgradzając się od otaczającej rzeczywistości, doświadcza tępej wściekłości i żalu, że nie doprowadził wojny do ostatecznego końca. Jego siedemnastu synów, z siedemnastu różnych kobiet, z których najstarszy miał mniej niż trzydzieści pięć lat, zginęło w ciągu jednego dnia. Skazany na pozostanie na pustyni samotności, umiera przy starym potężnym kasztanach rosnących na dziedzińcu domu.

Urszula z niepokojem przygląda się rozrzutności potomków. Wojna, koguty bojowe, złe kobiety i urojenia - to cztery katastrofy, które doprowadziły do upadku klanu Buendia, wierzy i lamentuje: prawnukowie Aureliana Drugiego i Josego Arcadia Drugiego zebrali wszystkie rodzinne przywary, nie dziedzicząc cnota jednej rodziny. Piękno prawnuczki Remedios Pięknej szerzy się wokół niszczycielskiego ducha śmierci, ale oto dziewczyna, obca, obca wszelkim konwencjom, niezdolna do miłości i nie znająca tego uczucia, posłuszna wolnemu pociągowi, wznosi się na świeżo umyte i wywieszony na suche prześcieradła, porwany przez wiatr. Imponujący biesiadnik Aureliano Drugi poślubia arystokratkę Fernandę del Carpio, ale spędza dużo czasu poza domem ze swoją kochanką Petrą Cotes. Jose Arcadio II hoduje koguty bojowe, preferuje towarzystwo francuskich heteroseksualistów. Punkt zwrotny w nim następuje, gdy cudem unika śmierci, strzelając do strajkujących pracowników firmy bananowej. Kierowany strachem ukrywa się w opuszczonym pokoju Melquiadesa, gdzie nagle odnajduje spokój i zagłębia się w studium pergaminów czarnoksiężnika. W jego oczach brat widzi powtórkę nieodwracalnego losu swojego pradziadka. I nad Macondo zaczyna padać i leje przez cztery lata, jedenaście miesięcy i dwa dni. Po deszczu ospali, powolni ludzie nie mogą oprzeć się nienasyconemu obżarstwom zapomnienia.

W ostatnich latach Ursulę przyćmiewa walka z Fernandą, okrutną bigotką, która kłamstwa i hipokryzję uczyniła podstawą życia rodzinnego. Wychowuje syna jako próżniaka, więzi córkę Meme, która zgrzeszyła z rzemieślnikiem, w klasztorze. Macondo, z którego firma bananowa wyciskała wszystkie soki, zbliża się do granicy premiery. Po śmierci matki Jose Arcadio, syn Fernandy, wraca do tego wymarłego miasta, pokryty kurzem i wyczerpany upałem, i odnajduje nieślubnego bratanka Aureliana Babilone w zdewastowanym rodzinnym gnieździe. Zachowując ospałą godność i arystokratyczne maniery, poświęca swój czas lubieżnym zabawom, a Aureliano w pokoju Melquiadesa pochłonięty jest tłumaczeniem zaszyfrowanych wersetów starych pergaminów i czyni postępy w nauce sanskrytu.

Pochodząca z Europy, gdzie kształciła się, Amaranta Ursula ma obsesję na punkcie marzenia o odrodzeniu Macondo. Inteligentna i energiczna, próbuje tchnąć życie w nawiedzone lokalne ludzkie społeczeństwo, ale bezskutecznie. Lekkomyślna, destrukcyjna, pochłaniająca wszystko pasja łączy Aureliano z jego ciotką. Młoda para spodziewa się dziecka, Amaranta Urszula ma nadzieję, że jego przeznaczeniem jest ożywienie klanu i oczyszczenie go ze śmiertelnych wad i powołania do samotności. Dziecko jest jedynym ze wszystkich Buendii, które urodziły się ponad sto lat, poczęte z miłości, ale rodzi się ze świńskim ogonem, a Amaranta Ursula umiera z wykrwawienia. Ostatnia z rodziny Buendia przeznaczona jest do zjedzenia przez czerwone mrówki, które zalały dom. Wraz z coraz większymi podmuchami wiatru Aureliano czyta historię rodziny Buendii na pergaminie Melquiadesa, dowiadując się, że nie jest mu przeznaczone opuszczenie pokoju, gdyż zgodnie z proroctwem miasto zostanie zmiecione z powierzchni ziemi. przez huragan i wymazany z pamięci ludzi w momencie, gdy kończy rozszyfrowywać pergaminy.

Źródło - Wikipedia, w skrócie.

Gabriel garcia marquez

"Sto lat samotności"

Założyciele klanu Buendia, Jose Arcadio i Ursula, byli kuzynami i kuzynami. Krewni bali się, że urodzą dziecko ze świńskim ogonem. Urszula wie o niebezpieczeństwie kazirodczego małżeństwa, a Jose Arcadio nie chce brać pod uwagę takich bzdur. W ciągu półtora roku małżeństwa Urszuli udaje się zachować niewinność, noce nowożeńców wypełnione są bolesną i zaciekłą walką, zastępującą miłosne radości. Podczas walki kogutów kogut Jose Arcadio pokonuje koguta Prudencia Aguilara, a on, zirytowany, kpi z rywala, kwestionując jego męskość, ponieważ Urszula wciąż jest dziewicą. Rozgniewany przez Josego Arcadia, wraca do domu po włócznię i zabija Prudencia, a następnie, potrząsając tą samą włócznią, zmusza Urszulę do spełnienia małżeńskich obowiązków. Ale od teraz nie ma dla nich odpoczynku od zakrwawionego ducha Aguilara. Decydując się na przeprowadzkę do nowego miejsca zamieszkania, Jose Arcadio, jakby składając ofiarę, zabija wszystkie swoje koguty, zakopuje włócznię na dziedzińcu i opuszcza wioskę z żoną i wieśniakami. Dwudziestu dwóch dzielnych ludzi pokonuje niezdobyty łańcuch górski w poszukiwaniu morza i po dwóch latach bezowocnych wędrówek odnaleźli wioskę Macondo nad brzegiem rzeki — z tego powodu Jose Arcadio miał w swoim śnie proroczą instrukcję. A teraz na dużej polanie rośnie dwa tuziny chat z gliny i bambusa.

Jose Arcadio płonie zamiłowanie do poznawania świata - bardziej niż cokolwiek innego pociągają go różne cudowne rzeczy, które pojawiają się w wiosce Cyganie raz w roku: pręty magnesu, szkło powiększające, urządzenia nawigacyjne; od ich przywódcy Melquiadesa poznaje tajniki alchemii, dręczy się długimi czuwaniami i gorączkową pracą rozpalonej wyobraźni. Straciwszy zainteresowanie kolejnym ekstrawaganckim przedsięwzięciem, wraca do wyważonego życia zawodowego, wraz z sąsiadami wyposaża wieś, rozwija ziemię, układa drogi. Życie w Macondo jest patriarchalne, szanowane, szczęśliwe, nie ma tu nawet cmentarza, bo nikt nie umiera. Ursula rozpoczyna lukratywną produkcję zwierząt i ptaków ze słodyczy. Jednak wraz z pojawieniem się w domu Buendii nieznanej, pochodzącej od Rebeki, która zostaje jego przybraną córką, w Macondo zaczyna się epidemia bezsenności. Mieszkańcy wsi pilnie przerabiają wszystkie swoje sprawy i zaczynają trudzić się bolesną bezczynnością. A potem kolejny atak spada na Macondo – epidemia zapomnienia. Każdy żyje w rzeczywistości, która nieustannie im umyka, zapominając nazwy przedmiotów. Postanawiają powiesić na nich znaki, ale obawiają się, że po upływie czasu nie będą w stanie zapamiętać przeznaczenia przedmiotów.

Jose Arcadio zamierzał zbudować maszynę pamięci, ale wędrowny Cygan, mag Melquiades, ze swoim leczniczym eliksirem, pomaga. Według jego proroctwa Macondo zniknie z powierzchni ziemi, a na jego miejscu wyrośnie błyszczące miasto z wielkimi domami z przezroczystego szkła, ale nie będzie w nim ani śladu klanu Buendia. Jose Arcadio nie chce w to uwierzyć: Buendias zawsze będzie. Melquiades przedstawia Jose Arcadio jeszcze jeden wspaniały wynalazek, który ma odegrać fatalną rolę w jego losie. Najbardziej zuchwałym pomysłem Josego Arcadio jest uchwycenie Boga za pomocą dagerotypu w celu naukowego udowodnienia istnienia Wszechmogącego lub obalenia go. W końcu Buendia szaleje i zostaje przykuty łańcuchem do dużego kasztanowca na dziedzińcu swojego domu.

Pierworodny Jose Arcadio, nazwany na cześć ojca, ucieleśniał jego agresywną seksualność. Spędza lata swojego życia na niezliczonych przygodach. Drugi syn, Aureliano, roztargniony i ospały, po mistrzowsku robi biżuterię. W międzyczasie wieś się rozrasta, zamieniając się w prowincjonalne miasteczko, zdobywając corregidora, księdza, siedzibę Catarino – pierwsze wyłom w murze „dobrej natury” Macondyjczyków. Wyobraźnia Aureliana jest zszokowana urodą córki Corregidor Remedios. A Rebeca i inna córka Urszuli Amaranty zakochują się we włoskim mistrzu fortepianu Pietro Crespi. Zdarzają się gwałtowne kłótnie, kipi zazdrość, ale w końcu Rebeka daje pierwszeństwo „super-mężakowi” Jose Arcadio, którego, jak na ironię, wyprzedza spokojne życie rodzinne pod piętą żony i kula wystrzelona przez kogoś nieznanego, najprawdopodobniej ta sama żona. Rebeca postanawia się wycofać, zakopując się żywcem w domu. Z tchórzostwa, egoizmu i strachu Amaranta wciąż odmawia miłości, w swoich schyłkowych latach zaczyna tkać dla siebie całun i znika, kończąc go. Kiedy Remedios umiera z powodu porodu, Aureliano, gnębiony zawiedzionymi nadziejami, znajduje się w biernym, ponurym stanie. Jednak cyniczne machinacje jego teściowego korregidora z kartami do głosowania podczas wyborów i arbitralność wojska w rodzinnym mieście zmuszają go do odejścia, by walczyć po stronie liberałów, choć polityka wydaje mu się czymś abstrakcyjnym. Wojna kształtuje jego charakter, ale niszczy duszę, ponieważ w istocie walka o interesy narodowe już dawno przekształciła się w walkę o władzę.

Do Macondo dociera cywilizacja: kolej, elektryczność, kino, telefon, a jednocześnie spada lawina cudzoziemców, zakładając na tych żyznych ziemiach firmę bananową. A teraz niegdyś raj zamienił się w gorący punkt, skrzyżowanie jarmarku, hostelu i burdelu. Widząc katastrofalne zmiany, pułkownik Aureliano Buendia, który przez wiele lat celowo odgradzał się od otaczającej rzeczywistości, czuje tępą wściekłość i żal, że nie doprowadził wojny do ostatecznego końca. Jego siedemnastu synów, z siedemnastu różnych kobiet, z których najstarszy miał mniej niż trzydzieści pięć lat, zginęło w ciągu jednego dnia. Skazany na pozostanie na pustyni samotności, umiera przy starym, potężnym kasztanach rosnących na dziedzińcu domu.

Urszula z niepokojem przygląda się rozrzutności potomków. Wojna, koguty bojowe, złe kobiety i urojenia - to cztery katastrofy, które doprowadziły do upadku klanu Buendia, wierzy i lamentuje: prawnukowie Aureliana Drugiego i Josego Arcadia Drugiego zebrali wszystkie rodzinne przywary, nie dziedzicząc cnota jednej rodziny. Piękno prawnuczki Remedios Pięknej rozprzestrzenia się wokół zgubnego ducha śmierci, ale oto dziewczyna, obca, obca wszelkim konwencjom, niezdolna do miłości i nie znająca tego uczucia, posłuszna wolnemu pociągowi, wznosi się na świeżo umyte i powieszone na suche prześcieradła, porwane przez wiatr. Imponujący biesiadnik Aureliano Drugi poślubia arystokratkę Fernandę del Carpio, ale spędza dużo czasu na dworze ze swoją kochanką Petrą Cotes. Jose Arcadio II hoduje koguty bojowe, preferuje towarzystwo francuskich heteroseksualistów. Punkt zwrotny w nim następuje, gdy cudem unika śmierci, strzelając do strajkujących pracowników firmy bananowej. Kierowany strachem ukrywa się w opuszczonym pokoju Melquiadesa, gdzie nagle odnajduje spokój i zagłębia się w studium pergaminów czarnoksiężnika. W jego oczach brat widzi powtórkę nieodwracalnego losu swojego pradziadka. I nad Macondo zaczyna padać i leje przez cztery lata, jedenaście miesięcy i dwa dni. Po deszczu ospali, powolni ludzie nie mogą oprzeć się nienasyconemu obżarstwom zapomnienia.

Jose Arcadio i Ursula byli kuzynami. Wszyscy bali się, że urodzą dziwaka. Ursula wie o niebezpieczeństwie kazirodztwa, a Jose uważa to za głupie. Urszula jest niewinna. Podczas walki kogutów kogut Jose odniósł zwycięstwo nad kogutem Aguilara. Przegrany śmieje się z Jose: Ursula wciąż jest dziewicą! Jose zabija Aguilara i potrząsając włócznią zdobywa Ursulę. Nie mają odpoczynku od ducha Aguilara. Poruszając się Jose Arcadio zabija wszystkie koguty, zakopuje włócznię na podwórku, wychodzi z żoną i wieśniakami. 22 odważnych mężczyzn przemierza pasmo górskie w poszukiwaniu morza, po 2 latach wędrówki założyli Macondo.

Josego przyciągają cudowne rzeczy, które przynieśli Cyganie: magnes, szkło powiększające, urządzenia nawigacyjne. Bohater uczy się alchemii, torturuje się czuwaniem. Potem wraca do zwyczajne życie, wyposaża wieś, robi drogi. Życie w Macondo jest godne szacunku, patriarchalne i szczęśliwe. Nie ma cmentarza, bo nikt nie umiera. Ursula jest zajęta robieniem cukierków. Ale Rebeka pojawia się w domu Buendii. W Macondo panuje powszechna bezsenność. Potem kolejne nieszczęście - zapomnienie. Zapominają nawet nazwy rzeczy.

Jose Arcadio chce zbudować maszynę pamięci. Melquiades cygański wędrowiec przepowiada: Macondo musi zniknąć, a na jego miejscu pojawi się miasto z przezroczystymi domami. Ale po rodzinie Buendii nie będzie śladów. Jose nie chce uwierzyć. Najśmielszym przedsięwzięciem Jose jest uchwycenie Boga na dagerotypie. Chce naukowo udowodnić lub obalić istnienie Boga. Oszalał, kończąc życie przykuty do kasztana.

Pierworodny Jose Arcadio o tym samym imieniu powtarza agresywną seksualność ojca, marnując się na przygody. Aureliano, drugi syn, apatyczny, roztargniony. Jest jubilerem. Wieś staje się miastem. Rebeka i Amaranta, córka Urszuli, zakochały się w fortepianmistrzu. Gwałtowne kłótnie, zazdrość, ale Rebeka wybrała męskiego Jose. Życie czeka go „pod kciukiem” i kulą od nieznanej osoby, być może od jego żony. Rebeca zakopuje się żywcem w domu. Amaranta odmawia miłości, tka dla siebie całun i po jego zakończeniu umiera. Kiedy jego żona umiera podczas porodu, Aureliano rozpacza. Następnie idzie do walki i postać jest wykuta, ale dusza jest pusta.

Wnuk Urszuli Arcadio, nauczyciel, został władcą Macondo w latach wojny. Zachowuje się jak tyran. Kiedy zmienia się rząd, zostaje zastrzelony.

Aureliano Buendia był głównodowodzącym rewolucji. Jednak zdaje sobie sprawę, że walczy o chwałę i chce się zabić. Próba się nie udaje, a teraz mieszka sam, robiąc złote rybki o szmaragdowych oczach.

Do Macondo przyjeżdżają kolej, prąd, kino, telefon. Lawina kosmitów zakłada firmę bananową. Pułkownik Aureliano jest wściekły. Zginęło 17 jego synów przez 17 żon. Umiera samotnie pod kasztanem.

Potomkowie Urszuli odziedziczyli wszystkie wady i żadnych cnót. Ich zainteresowania to: walki kogutów, upadłe kobiety, zabawy, pijaństwo i urojenia.

Tylko wykształcona w Europie Amaranta Ursula marzy o odrodzeniu Macondo. Bezskutecznie. Lekkomyślna namiętność wiąże Aureliano z ciotką. Spodziewają się dziecka, mając nadzieję, że ożywi rodzinę. Jedyne dziecko urodzone w ciągu wieków Buendia zostaje poczęte z miłości. Urodził się jednak z ogonem wieprzowym. Amaranta Ursula umiera przy porodzie. A ostatni z Buendii kończy pergamin Melquiadesa i już wie: według przepowiedni huragan zmiecie miasto, wymaże je z pamięci w chwili, gdy odszyfruje ostatnie linijki.

Eseje

Powieść-metafora Marqueza „Sto lat samotności” Bajka i mit w powieści G. Garcíi Márqueza „Sto lat samotności” Afirmująca życie moc powieści „Sto lat samotności”

„100 lat samotności” Gabriela Garcíi Márqueza to dla mnie książka niezrozumiała. Wszyscy to podziwiają, ale nadal nie rozumiem, dlaczego to czytam? Tak, jest pięknie napisane. Miejscami jest tak samo fajnie czytać, jak na przykład „” z jego wynalazkami i mistycyzmem. Ale do cholery, albo nie jestem koneserem, albo w ogóle nic nie rozumiem z literatury.

Sto lat samotności (hiszp. Cien años de soledad) to powieść kolumbijskiego pisarza Gabriela Garcíi Márqueza, jedna z najbardziej charakterystycznych i popularne prace w kierunku magicznego realizmu. Pierwsze wydanie powieści ukazało się w Buenos Aires w czerwcu 1967 w nakładzie 8000 egzemplarzy. Powieść otrzymała nagrodę im. Romulo Gallegosa. Do tej pory sprzedano ponad 30 milionów egzemplarzy, powieść została przetłumaczona na 35 języków.

35 języków świata! Sprzedano miliony książek! Ile próbek 100 lat samotności Gabriela Garcíi Márqueza zostało pobranych? Ja też to pobrałem. Dobrze, że nie kupiłem! Szkoda wydanych pieniędzy.

Skład książki „100 lat samotności”

Książka składa się z 20 nienazwanych rozdziałów, które opisują zapętloną w czasie historię: wydarzenia Macondo i rodziny Buendía, na przykład imiona bohaterów, powtarzają się w kółko, łącząc fantazję z rzeczywistością. V pierwsze trzy Rozdziały dotyczą przesiedlenia grupy ludzi i założenia wsi Macondo. Od 4 do 16 rozdziałów opowiada o rozwoju gospodarczym, politycznym i społecznym wsi. Ostatnie rozdziały powieści pokazują jej upadek.

Prawie wszystkie zdania powieści są zbudowane w mowie pośredniej i są dość długie. Mowa bezpośrednia i dialogi prawie nigdy nie są używane. Ciekawe zdanie z rozdziału 16, w którym Fernanda del Carpio lamentuje i lituje się nad sobą, ma dwie i pół strony w druku.

2,5 strony jedno zdanie! Takie rzeczy też są irytujące. Kluczowym tematem całej książki jest samotność. Tutaj wszyscy mają różne rzeczy. W Wikipedii wszystko jest nawet jasno opisane.

Przez całą powieść wszyscy jej bohaterowie cierpią z powodu samotności, która jest wrodzoną „wadą” rodziny Buendia. Wioska, w której toczy się powieść, Macondo, także samotna i odseparowana od współczesnego świata, żyje w oczekiwaniu na wizyty Cyganów, którzy przywożą ze sobą nowe wynalazki, i w zapomnieniu, w ciągłym tragiczne wydarzenia w historii kultury opisanej w pracy.
Samotność jest najbardziej widoczna u pułkownika Aureliana Buendii, ponieważ niemożność wyrażenia miłości zmusza go do pójścia na wojnę, pozostawiając synów z różnymi matkami w różnych wioskach. W innym przypadku prosi o narysowanie wokół siebie trzymetrowego okręgu, aby nikt się do niego nie zbliżał. Po podpisaniu traktatu pokojowego strzela sobie w klatkę piersiową, aby nie spotkać się z przyszłością, ale z powodu swojego pecha nie osiąga celu i starość spędza w warsztacie, robiąc złote rybki w uczciwej zgodzie z samotnością.
Konsekwencje samotności i porzucenia poniosły także inne postacie powieści:

założyciel Macondo Jose Arcadio Buendia(spędziłem wiele lat samotnie pod drzewem);
Urszula(żyła w samotności starczej ślepoty);
Jose Arcadio i Rebeka(poszedł zamieszkać w oddzielnym domu, aby nie zhańbić rodziny);
Amaranta(była niezamężna przez całe życie i umarła jako dziewica) (tu dodam - bo nie było oszukać wszystkich mężczyzn, sama była głupcem! :);
Gerineldo Marquez(całe życie czekałem na emeryturę i miłość Amaranty, której jeszcze nie otrzymałem);
Pietro Crespi(odrzucony przez Amarantę samobójstwo);
Jose Arcadio II(po egzekucji, którą widział, nigdy nie wszedł w związek z nikim i spędził swój ostatnie lata, zamknięty w biurze Melquiadesa);
Fernanda del Carpio(urodziła się, by zostać królową i po raz pierwszy opuściła dom w wieku 12 lat);
Renata Remedios „Mem” Buendia(została wysłana do klasztoru wbrew swojej woli, ale całkowicie zrezygnowana po nieszczęściu z Mauricio Babilonia, mieszkając tam w wiecznej ciszy);
Aureliano Babilonia(mieszkał zamknięty w pokoju Melquiadesa).

Jednym z głównych powodów ich samotności i dystansu jest nieumiejętność kochania i uprzedzenia, które zostały zniszczone przez związek Aureliano Babilonii i Amaranty Urszuli, których nieznajomość ich relacji doprowadziła do tragicznego zakończenia historii, w której jedyny syn , poczęty z miłości, został zjedzony przez mrówki. Ta rodzina nie była zdolna do miłości, więc byli skazani na samotność. Między Aureliano II i Petrą Cotes był wyjątkowy przypadek: kochali się, ale nie mieli i nie mogli mieć dzieci. Jedyny sposób, w jaki członek rodziny Buendii może mieć dziecko z miłości, to związek z innym członkiem rodziny Buendii, co wydarzyło się między Aureliano Babilonii i jego ciotką Amarantą Urszulą. Ponadto związek ten zrodził się w miłości przeznaczonej na śmierć, miłości, która zakończyła rodzinę Buendii.
Wreszcie można powiedzieć, że samotność przejawiała się we wszystkich pokoleniach. Samobójstwo, miłość, nienawiść, zdrada, wolność, cierpienie, pragnienie tego, co zakazane, to drugorzędne tematy, które w całej powieści zmieniają nasze poglądy na wiele rzeczy i jasno pokazują, że na tym świecie żyjemy i umieramy samotnie.

Powieść… wspaniały romans i Gabriela Garcii Marqueza! Ooooo tak. Czy jestem jedyny w moich osądach? Próbowałem poszukać recenzji książki.