Kodėl jums reikia Sonya Marmeladova įvaizdžio. Pagrindinio veikėjo charakteristikos

Sonya Marmeladova - centrinė moteriškas personažas Dostojevskio romaną „Nusikaltimas ir bausmė“. Sunkus jos likimas sukelia skaitytojams nevalingą gailesčio ir pagarbos jausmą, nes, norėdama išgelbėti šeimą nuo bado, vargšė mergina priversta tapti puolusia moterimi.

Ir nors ji turi gyventi amoralų gyvenimo būdą, savo sieloje ji išlieka tyra ir kilni, verčia susimąstyti apie tikras žmogiškąsias vertybes.

Pagrindinio veikėjo charakteristikos

(Pažintis su Sonya)

Romano puslapiuose Sonechka pasirodo ne iš karto, o po to, kai Radionas Raskolnikovas padarė du nusikaltimus. Jis susitinka jos tėvą, smulkų valdininką ir kartėlį girtuoklį Semjoną Marmeladovą ir su dėkingumu bei ašaromis pasakoja apie savo viengimę dukrą Sonią, kuri eina pas baisi nuodėmė... Tyli ir kukli Sonya, negalėdama susirasti kito darbo, eina į komisiją ir visus uždirbtus pinigus atiduoda savo tėvui ir jo šeimai. Vietoj paso gavusi vadinamąjį „geltonąjį bilietą“, ji turi legalią galimybę dirbti prostitute ir vargu ar kada nors pavyks atsisakyti šio baisaus ir žeminančio amato.

Sonya anksti tapo našlaite, jos tėvas vedė ir sukūrė kitą šeimą. Pinigų visada trūkdavo, vaikai badavo, o susikausčiusi pamotė keldavo skandalus ir, neviltyje nuo tokio gyvenimo, kartais priekaištaudavo podukrai duonos gabalėliu. Sąžininga Sonya negalėjo to pakęsti ir nusprendė beviltiškam poelgiui, kad užsidirbtų pinigų savo šeimai. Vargšės mergaitės auka sukrėtė Raskolnikovą iki sielos gelmių, ir ši istorija jį sužavėjo dar gerokai prieš patį susitikimą su Sonya.

(Sovietų aktorė Tatjana Bedova kaip Sonechka Marmeladova, filmas "Nusikaltimas ir bausmė" 1969 m.)

Pirmą kartą ją sutinkame romano puslapiuose tą dieną, kai jos tėvą sutraiškė girta kabina. Tai liesa blondinė vertikaliai užginčytas, septyniolikos ar aštuoniolikos metų, švelnių ir nepaprastai gražių mėlynų akių. Ji yra apsirengusi spalvinga ir šiek tiek juokinga apranga, kuri tiesiogiai rodo profesiją. Droviai, kaip vaiduoklis, ji stovi ant spintos slenksčio ir nedrįsta ten eiti, todėl jos sąžininga ir natūraliai tyra prigimtis verčia jaustis purvina ir pikta.

Rami ir tyli Sonja, kuri laiko save didysis nusidėjėlis nevertas būti šalia paprasti žmonės, nemoka elgtis tarp susirinkusiųjų, nedrįsta atsisėsti šalia Raskolnikovo mamos ir sesers. Ją žemina ir įžeidžia tokie žemi ir niekšiški žmonės, kaip teismo tarybos narys Lužinas ir šeimininkė Amalija Fiodorovna, tačiau ji kantriai ir rezignuotai viską nusileidžia, nes negali atsistoti už save ir yra visiškai neapsaugota nuo įžūlumo ir grubumo.

(Sonya klausosi Raskolnikovo, suprasdama, kad eina jam padėti, atgailauti)

Ir nors išoriškai ji atrodo trapi ir neapsaugota, elgiasi kaip sumedžiotas gyvūnas, Sonya Marmeladova viduje slypi didžiulė dvasinė stiprybė, iš kurios ji semiasi jėgų gyventi toliau ir padėti kitiems nelaimingiems ir nuskriaustiems žmonėms. Ši jėga vadinama meile: tėvui, jo vaikams, dėl kurių ji pardavė savo kūną ir sugadino sielą, Raskolnikovui, po kurio ji eina į sunkų darbą ir kantriai ištveria jo abejingumą. Ji niekam negaili pykčio, nekaltina savo suluošinto likimo, supranta ir atleidžia visiems. Norint nesmerkti žmonių ir atleisti jų ydas bei klaidas, reikia būti labai vientisu, stipriu ir dosniu žmogumi. eilinė mergina su sunkus likimas, Sonya Marmeladova.

Herojės įvaizdis kūrinyje

Nedrąsi ir veržli, suvokusi visą savo siaubą ir gėdą dėl situacijos, Sonya ( išvertus iš graikų kalbos, jos vardas reiškia išmintį) kantriai ir rezignuotai neša savo kryžių, nieko nesiskųsdamas ir nekaltindamas dėl tokio likimo. Išskirtinė meilė žmonėms ir ugningas religingumas suteikia jėgų ištverti sunkią naštą ir padėti tiems, kuriems jos reikia. geras žodis, palaikymas ir malda.

Jai bet kurio žmogaus gyvenimas yra šventas, ji gyvena pagal Kristaus įstatymus, o kiekvienas nusikaltėlis jai yra nelaimingas žmogus, reikalaujantis atleidimo ir atpirkimo už savo nuodėmę. Jos tvirtas tikėjimas ir didžiulis užuojautos jausmas privertė Raskolnikovą prisipažinti įvykdęs tobulą žmogžudystę, tada nuoširdžiai atgailauti, ateiti pas Dievą, ir tai jam tapo naujo gyvenimo ir visiško dvasinio atsinaujinimo pradžia.

Nemirtinga klasika tapęs herojės įvaizdis moko mus visus didi meilė artimui, pasiaukojimas ir pasiaukojimas. Sonya Marmeladova, mylima Fiodoro Michailovičiaus Dostojevskio herojė, nes ji įkūnijo slapčiausias jo mintis ir idealios reprezentacijos O krikščionių religija. Gyvenimo principai Sonya ir Dostojevskis yra beveik identiški: tai tikėjimas gėrio ir teisingumo galia, kad mums visiems reikia atleidimo ir nuolankumo, o svarbiausia – meilė žmogui, kad ir kokias nuodėmes jis padarytų.

Centrinę vietą Dostojevskio romane užima Sonjos Marmeladovos įvaizdis – herojė, kurios likimas mums kelia užuojautą ir pagarbą. Kuo daugiau apie ją sužinome, tuo labiau įsitikiname jos tyrumu ir kilnumu, tuo labiau pradedame galvoti apie tikrąją žmogiškąsias vertybes... Sonyos įvaizdis ir sprendimai verčia pažvelgti giliai į save, padeda įvertinti, kas vyksta aplinkui.
Iš Marmeladovo istorijos sužinome apie nelaimingą jo dukters likimą, jos pasiaukojimą dėl tėvo, pamotės ir jos vaikų. Ji nuėjo į nuodėmę, išdrįso parduoti save. Tačiau tuo pačiu ji nereikalauja ir nesitiki dėkingumo. Ji niekuo nekaltina Katerinos Ivanovnos, ji tiesiog susitaiko su savo likimu. „... Bet ji paėmė tik mūsų didelę žalią nosinę (mes turime bendrą, vieną iš senų), visiškai užsidengė ja galvą ir veidą ir atsigulė į lovą, veidu į sieną, tik pečius ir kūnas sudrebėjo...“ Sonya uždaro veidą, nes jai gėda, gėda prieš save ir Dievą. Todėl ji retai grįžta namo, vien tam, kad paduotų pinigų, susigėdo, kai sutinka Raskolnikovo seserį ir motiną, jaučiasi nejaukiai net per savo tėvo minėjimą, kur buvo taip begėdiškai įžeista. Sonja pasiklydo spaudžiama Lužino, jos nuolankumas ir tylus nusiteikimas apsunkina atsistojimą už save.
Visi herojės veiksmai stebina savo nuoširdumu ir atvirumu. Ji nieko nedaro dėl savęs, viską dėl ko nors: savo pamotės, pamotės ir seserų, Raskolnikovo. Sonya įvaizdis yra tikros krikščionis ir doros moters įvaizdis. Pilniausiai tai atsiskleidžia Raskolnikovo išpažinties scenoje. Čia matome Sonechkino teoriją – „Dievo teoriją“. Mergina negali suprasti ir priimti Raskolnikovo idėjų, neigia jo iškilimą aukščiau visų, žmonių nepaisymą. Pati sąvoka „nepaprastas žmogus“ jai yra svetima, kaip ir galimybė peržengti „Dievo įstatymą“ yra nepriimtina. Jai visi lygūs, visi pasirodys prieš Visagalio teismą. Jos nuomone, Žemėje nėra žmogaus, kuris turėtų teisę pasmerkti savo giminę, spręsti jų likimą. „Nužudyti? Ar tu turi teisę žudyti?" - sušuko pasipiktinusi Sonya. Jai visi žmonės lygūs prieš Dievą.
Taip, Sonya taip pat yra nusikaltėlis, kaip ir Raskolnikovas, ji taip pat pažeidė moralės dėsnį: „Mes prakeikti kartu, kartu eisime“, - sako jai Raskolnikovas, tik jis peržengė kito žmogaus gyvenimą, o ji per savo. Sonya ragina Raskolnikovą atgailauti, ji sutinka nešti jo kryžių, padėti jam per kančią ateiti į tiesą. Neabejojame jos žodžiais, skaitytojas įsitikinęs, kad Sonya visur, visur ir visada seks Raskolnikovą. Kodėl, kam jai to reikia? Važiuok į Sibirą, gyvenk skurde, kentėk dėl žmogaus, kuris yra sausas, šaltas su tavimi, tave atstumia. Tik ji galėjo tai padaryti“, amžina Sonechka", su kilni širdis ir nesavanaudiška meilėžmonėms. Pagarbos ir visų aplinkinių meilės prostitutė yra grynai Dostojevskis, humanizmo ir krikščionybės idėja persmelkia šį įvaizdį. Visi ją myli ir gerbia: Katerina Ivanovna, jos vaikai, kaimynai, nuteistieji, kuriems Sonya padėjo nemokamai. Skaitydama Ras-Kolnikovo evangeliją, legendą apie Lozoriaus prisikėlimą, Sonya pažadina jo sieloje tikėjimą, meilę ir atgailą. „Jie buvo prikelti iš meilės, vieno širdyje buvo begalė gyvybės šaltinių kito širdžiai“. Rodionas priėjo prie to, ko jį ragino Sonia, jis pervertino gyvenimą ir jo esmę, ką liudija jo žodžiai: „Ar dabar jos įsitikinimai negali būti mano įsitikinimai? Jos jausmai, bent jau jos siekiai...
Sukūręs Sonjos Marmeladovos įvaizdį, Dostojevskis sukūrė antipodą Rasui Kolnikovui ir jo teorijai (gėris, gailestingumas priešinasi blogiui). Merginos gyvenimo padėtis atspindi paties rašytojo pažiūras, jo tikėjimą gerumu, teisingumu, atlaidumu ir nuolankumu, bet visų pirma – meilę žmogui, kad ir koks jis būtų.

Nemirtingas vaizdas

Kai kurie herojai klasikinė literatūraįgyti nemirtingumą, gyventi šalia mūsų, būtent toks Sonjos įvaizdis pasirodė Dostojevskio romane „Nusikaltimas ir bausmė“. Jos pavyzdžiu mokomės geriausių žmogaus savybių: gerumo, gailestingumo, pasiaukojimo. Ji moko mus ištikimai mylėti ir nesavanaudiškai tikėti Dievu.

Susipažinkite su herojė

Autorius ne iš karto supažindina mus su Sonechka Marmeladova. Ji pasirodo romano puslapiuose, kai jau buvo įvykdytas baisus nusikaltimas, žuvo du žmonės, o Rodionas Raskolnikovas sugadino jo sielą. Atrodo, kad nieko sutvarkyti jo gyvenime jau neįmanoma. Tačiau pažintis su kuklia mergina pakeitė herojaus likimą ir prikėlė jį gyvenimui.

Pirmą kartą apie Soniją girdime iš nelaimingo girto Marmeladovo istorijos. Išpažintyje jis pasakoja apie savo nelaimingą likimą, apie badaujančią šeimą ir su dėkingumu ištaria vyriausios dukros vardą.

Sonya yra našlaitė, vienintelė savo dukra Marmeladova. Dar visai neseniai ji gyveno su šeima. Jos pamotė Katerina Ivanovna, serganti nelaiminga moteris, buvo išsekusi, kad vaikai nemirtų badu, pats Marmeladovas išgėrė paskutinius pinigus, šeimai labai trūko. Iš nevilties serganti moteris dažnai susierzindavo dėl smulkmenų, keldavo skandalus, priekaištaudavo podukrai duonos gabalėliu. Sąžininga Sonya nusprendė žengti beviltišką žingsnį. Siekdama kažkaip padėti šeimai, ji pradėjo užsiimti prostitucija, aukodama save dėl savo artimųjų. Vargšės mergaitės istorija paliko gilų pėdsaką sužeistoje Raskolnikovo sieloje dar ilgai, kol jis asmeniškai susitiko su herojumi.

Sonya Marmeladova portretas

Merginos išvaizdos aprašymas romano puslapiuose pasirodo gerokai vėliau. Ji, kaip bežadė šmėkla, pasirodo ant savo namų slenksčio per tėvo mirtį, sutraiškytą girto vairuotojo. Iš prigimties nedrąsi, ji nedrįso įeiti į kambarį, jautėsi pikta ir neverta. Juokinga, pigi, bet ryški apranga rodė jos užsiėmimą. „Švelnios“ akys, „blyškus, plonas ir netaisyklingai kampuotas veidas“ ir visa išvaizda išdavė nuolankią, nedrąsią prigimtį, kuri pasiekė didžiausią pažeminimo laipsnį. – Sonya buvo žemo ūgio, maždaug septyniolikos metų, liekna, bet gana šviesiaplaukė, nuostabiomis mėlynomis akimis. Tokia ji pasirodė Raskolnikovo akyse, tokią pirmą kartą pamato jos skaitytojas.

Sofijos Semjonovnos Marmeladovos charakterio bruožai

Žmogaus išvaizda dažnai apgauna. Sonyos įvaizdis filme „Nusikaltimas ir bausmė“ kupinas nepaaiškinamų prieštaravimų. Nuolanki, silpna mergina laiko save didele nusidėjėle, neverta būti viename kambaryje su padoriomis moterimis. Ji gėdijasi sėdėti šalia Raskolnikovo motinos, negali paspausti rankos seseriai, bijodama jas įžeisti. Soniją gali lengvai įžeisti ir pažeminti bet koks niekšas, pavyzdžiui, Lužinas ar šeimininkė. Neapsaugota nuo aplinkinių žmonių įžūlumo ir grubumo, ji negali atsistoti už save.

Išsamų Sonyos Marmeladovos apibūdinimą romane „Nusikaltimas ir bausmė“ sudaro jos veiksmų analizė. Fizinis silpnumas ir neryžtingumas joje dera su dideliu psichinės jėgos... Meilė yra jos esybės širdyje. Už meilę tėvui ji duoda jam paskutinius pinigus nuo pagirių. Dėl meilės vaikams jis parduoda savo kūną ir sielą. Siekdama meilės Raskolnikovui, ji seka jį į sunkų darbą ir kantriai ištveria jo abejingumą. Gerumas ir gebėjimas atleisti heroję išskiria iš kitų istorijos veikėjų. Sonya negaili pykčio savo pamotei dėl suluošinto gyvenimo, nedrįsta smerkti tėvo dėl silpno charakterio ir amžino girtumo. Ji sugeba atleisti ir gailėtis Raskolnikovo dėl savo brangios Lizavetos nužudymo. „Visame pasaulyje nėra apgailėtinesnio už tave“, – sako ji. Norėdami taip elgtis su aplinkinių žmonių ydomis ir klaidomis, turite būti labai stiprus ir visavertis žmogus.

Kur dingo silpnas trapus pažeminta mergina tokios kantrybės, ištvermės ir neišsenkamos meilės žmonėms? Tikėjimas Dievu padeda Sonjai Marmeladovai atsilaikyti ir ištiesti pagalbos ranką kitiems. „Kas aš būčiau be Dievo? – nuoširdžiai sutrikusi herojė. Neatsitiktinai išsekęs Raskolnikovas kreipiasi į ją pagalbos ir būtent jai pasakoja apie savo nusikaltimą. Sonjos Marmeladovos tikėjimas padeda nusikaltėliui pirmiausia prisipažinti apie įvykdytą žmogžudystę, tada nuoširdžiai atgailauti, tikėti Dievu ir pradėti naują laimingą gyvenimą.

Sonya Marmeladova įvaizdžio vaidmuo romane

Rodionas Raskolnikovas laikomas pagrindiniu FM Dostojevskio romano „Nusikaltimas ir bausmė“ herojumi, nes siužetas paremtas herojaus nusikaltimo istorija. Tačiau romanas neįsivaizduojamas be Sonya Marmeladova įvaizdžio. Atsispindi Sonios požiūris, įsitikinimai, poelgiai gyvenimo padėtis Autorius. Kritusi moteris yra tyra ir nekalta. Ji visiškai atperka savo nuodėmę visa apimančia meile žmonėms. Ji yra „žeminama ir įžeidžiama“ ne „drebanti padaras“ pagal Raskolnikovo teoriją, o garbingas žmogus, kuris pasirodė daug stipresnis už pagrindinį veikėją. Išgyvenusi visus išbandymus ir kančias, Sonya neprarado pagrindinio dalyko žmogiškosios savybės, neišdavė savęs ir patyrė laimę.

Sonios moraliniai principai, tikėjimas, meilė pasirodė stipresni už Raskolnikovo egoistinę teoriją. Juk tik priimdamas draugės įsitikinimus, herojus įgyja teisę į laimę. Mylimoji Fiodoro Michailovičiaus Dostojevskio herojė yra jo geriausio įsikūnijimas slapčiausios mintys ir krikščionių religijos idealus.

Produkto testas

Nekalto ir kartu nuodėmingo angelo įvaizdis romane „Nusikaltimas ir bausmė“ tapo tikra visuomenės sensacija. atvėrė skaitytojams kitokią gyvenimo pusę. Sonya Marmeladova asmenybė skyrėsi nuo įprastos literatūros herojai... Jos nusikaltimas, nuolankumas ir noras išpirkti kaltę tapo moralinėmis gairėmis visiems sutrikusiems.

Nusikaltimas ir bausmė

Dostojevskis romano pagrindą surinko per savo sunkų darbą. Sibire rašytojas neturėjo galimybės rašyti, tačiau užteko laiko interviu su tremtiniais ir jų artimaisiais. Todėl pagrindinių romano veikėjų įvaizdžiai yra kolektyvinio pobūdžio.

Iš pradžių romaną autorius sumanė kaip išpažinties istoriją. Pasakojimas buvo pirmuoju asmeniu, ir pagrindinė užduotis Dostojevskiui tai turėjo parodyti vidinį psichologinė tiesa sutrikęs žmogus. Rašytoją ši idėja patraukė, o rimta istorija išaugo į romaną.

Iš pradžių jos vaidmuo romane „Nusikaltimas ir bausmė“ buvo antraeilis, tačiau po kelių pakeitimų vaizdas Pagrindinis veikėjas pasakojime užėmė svarbią vietą. Padedamas Sonya, Dostojevskis pateikia skaitytojams svarbią romano idėją:

„Ortodoksų požiūris, kas yra stačiatikybė. Patogume nėra laimės; laimę nuperka kančia. Žmogus negimęs būti laimingam. Žmogus nusipelno savo laimės ir nuolatinės kančios“.

Darbo analizė įrodo, kad autorius puikiai susidorojo su užduotimi. Sonya yra kančios ir atpirkimo personifikacija. Herojės charakteristika skaitytojui atskleidžiama palaipsniui. Visos citatos apie buvusią prostitutę kupinos meilės ir rūpesčio. Dostojevskis taip pat nerimauja dėl mergaitės likimo:

„... O taip, Sonya! Tačiau kokį šulinį jiems pavyko iškasti! Ir jiems tai patinka! Jie tuo naudojasi! Ir jie priprato. Mes verkėme ir pripratome. Niekšas prie visko pripranta!

Biografija ir romano siužetas

Sofija Semjonovna Marmeladova gimė nepilnamečio pareigūno šeimoje. Mergaitės tėvas – pagyvenęs vyras, mažai uždirba ir mėgsta išgerti. Sonya mama mirė seniai, mergaitę augina pamotė. Naujas sutuoktinis tėvas turi mišrų jausmų savo podukrai. Visas nepasitenkinimas nesėkmingu gyvenimu Katerina Ivanovna sugriauna nekaltą merginą. Tuo pačiu moteris nejaučia neapykantos jaunesniajam Marmeladui ir stengiasi neatimti iš merginos dėmesio.

Sonya negavo išsilavinimo, nes, pasak jos tėvo, ji nepasižymi intelektu ir išradingumu. Patikinti ir geranoriška herojė aklai tiki Dievu ir nuolankiai tarnauja Marmeladovo sutuoktinių bei pamotės vaikų iš pirmosios santuokos interesams.

Merginai jau 18 metų, nors herojės išvaizda labiau tiktų vaikui: šviesūs plaukai, mėlynos akys, kampuota figūra:

„Jos net nebuvo galima pavadinti gražia, bet jos mėlynos akys buvo tokios aiškios, o kai jos tapo gyvos, jos išraiška tapo tokia maloni ir paprasta, kad ją nevalingai patraukė.

Šeima gyvena Rusijos užmiestyje, tačiau praradę nuolatinį tėvo uždarbį Marmeladovai persikelia į Sankt Peterburgą. Sostinėje Semjonas Zacharovičius greitai susiranda darbą ir lygiai taip pat greitai jį praranda. Viršininkai nėra pasirengę taikstytis su darbuotojo girtavimu. Šeimos aprūpinimas visiškai priklauso Sonyai.

Likusi be pragyvenimo šaltinio mergina mato vieną išeitį – mesti per mažai pinigų atnešusį siuvėjos darbą ir įsidarbinti prostitute. Už gėdingą uždarbį mergina buvo išvaryta iš buto. Sonya gyvena atskirai nuo savo šeimos, nuomojasi kambarį iš pažįstamo siuvėjo:

„... mano dukra Sofija Semjonovna buvo priversta gauti geltoną bilietą ir šia proga negalėjo likti su mumis. Šeimininkė Amalia Fedorovna nenorėjo leisti, kad tai įvyktų.

Lengvos dorybės mergina iš valdžios gavo „geltonąjį bilietą“ – dokumentą, įrodantį, kad jaunoji parduoda kūną. Net gėdingas darbas neišgelbėja Marmeladovų šeimos.

Semjonas Zacharovičius miršta po vežimo arklio kanopomis. Šurmulyje mergina pirmą kartą susitinka su Raskolnikovu. Vyras jau pažįsta merginą in absentia - sunkus likimas Sonya apie visas detales papasakojo Rodionui vyresniajam Marmeladovui.

Materialinė pagalba iš išorės nepažįstamasis(Rodionas Raskolnikovas apmoka tėvo laidotuves) paliečia merginą. Sonya išeina padėkoti vyrui. Taip užklumpa sunkūs pagrindinių veikėjų santykiai.

Organizuodami laidotuves jaunuoliai daug laiko praleidžia kalbėdami. Abu jaučiasi visuomenės atstumtieji, abu ieško paguodos ir paramos. Už nugaros besislepiančio šalto ciniko kaukė Pagrindinis veikėjas, krenta ir tikrasis Rodionas pasirodo prieš grynąją Soniją:

„Jis staiga pasikeitė; jo įžūlus ir bejėgiškai iššaukiantis tonas dingo. Net mano balsas staiga susilpnėjo ... "

Marmeladovo mirtis galutinai pakenkė jo pamotės sveikatai. Katerina Ivanovna miršta nuo vartojimo, o Sonya rūpinasi jaunesniais šeimos nariais. Pagalba mergaitei ateina netikėtai – ponas Svidrigailovas sutvarko mažylius Našlaičių prieglauda ir suteikia jaunesniajam Marmeladovui patogią ateitį. Tokiu siaubingu būdu buvo surengtas Sonyos likimas.

Tačiau noras aukotis merginą stumia į kitą kraštutinumą. Dabar herojė ketina atsiduoti Raskolnikovui ir palydėti kalinį į tremtį. Mergina nesibaimina, kad mylimas žmogus nužudė senolę, norėdamas patikrinti beprotišką teoriją. Marmeladovos tiesa yra ta, kad meilė, tikėjimas ir nesavanaudiškumas išgydys ir nukreips Rodioną teisingu keliu.

Sibire, kur siunčiama pagrindinė veikėja, Sonya įsidarbina siuvėja. Gėdinga profesija lieka praeityje ir, nepaisant šaltumo jaunas vyras Sonya lieka ištikima Rodionui. Merginos kantrybė ir tikėjimas duoda rezultatų – Raskolnikovas suvokia, kaip jam reikia Marmeladovos. Atlygis už dvi sužeistas sielas buvo bendra laimė, atėjusi po nuodėmių atpirkimo.

Ekrano adaptacijos

Pirmasis filmas, skirtas Raskolnikovo nusikaltimui, buvo nufilmuotas 1909 m. Ištikimos Rodiono palydovės vaidmenį atliko aktorė Alexandra Goncharova. Pats filmas jau seniai pamestas, filmo kopijų nėra. 1935 metais amerikiečių kino kūrėjai nufilmavo savo tragedijos versiją. Nekalto nusidėjėlio atvaizdas atiteko aktorei Marian Marsh.

1956 metais prancūzai parodė savo požiūrį į sutrikusio žmogaus dramą. Ji atliko Sonya vaidmenį, tačiau filmo adaptacijoje pagrindinės veikėjos vardas buvo pakeistas į Lily Marcelen.

SSRS pirmasis paveikslas apie Raskolnikovo likimą buvo išleistas 1969 m. Filmą režisavo Levas Kulidžanovas. Sofiją Semjonovną Marmeladovą vaidino Tatjana Bedova. Filmas buvo įtrauktas į Venecijos kino festivalio programą.

2007 metais buvo išleistas serialas „Nusikaltimas ir bausmė“, kuriame ji įkūnijo pagrindinės veikėjos įvaizdį.

Daugumai kino kritikų serialas nepatiko. Pagrindinis skundas yra tas, kad Rodionas Raskolnikovas nesijaučia žmogaus jausmai... Herojus yra apimtas pykčio ir neapykantos. Atgaila niekada nepaliečia pagrindinių veikėjų širdžių.

• Pirmasis Dostojevskio vaikas buvo vadinamas Sonya. Mergaitė mirė praėjus porai mėnesių po gimimo.
• Sankt Peterburge herojė gyveno buvusios iždo kameros pastate. Tai tikras namas. Tikslus adresas„Sony“ – Gribojedovo kanalo krantinė, 63.
• Repo atlikėjas kaip pseudonimą naudoja pagrindinio veikėjo iš „Nusikaltimas ir bausmė“ vardą.
• Pirmojoje romano versijoje Sonjos biografija atrodo kitaip: herojė konfliktuoja su Dunia Raskolnikova ir tampa beprotiškos, bet nepriekaištingos Lužino meilės objektu.

Citatos

„Tu pasitraukei nuo Dievo, o Dievas tave nugalėjo, išdavė velniui!

„Kančia priimti ir išpirkti save, to tau reikia...“

"... Ir pasakykite visiems garsiai:" Aš nužudžiau! Tada Dievas vėl atsiųs tau gyvybę. Ar eisi? Ar eisi? .. "

„Kodėl tu taip pasielgei su savimi! Ne, tu nesi labiau apgailėtinas nei bet kas visame pasaulyje dabar!

Jei Rodionas Raskolnikovas yra protesto principo nešėjas, teorijos, pateisinančios nusikaltimą ir dominavimą, kūrėjas “. stipri asmenybė“, Tada jos antipodas, FM Dostojevskio romano „Nusikaltimas ir bausmė“ priešingas polius yra Sonya Marmeladova, elgetos valdininko dukra, pažeminta ir įžeista „buržuazinėje visuomenėje.

Sonya yra tam tikra romumo ir kančios riba. Siekdama išgelbėti nuo bado pamotės vaikus ir žmogišką išvaizdą praradusį girtą tėvą, ji išeina į gatvę ir tampa prostitute. Tai skausmingas pažeminimas, kančios ir pasiaukojimo apoteozė. Nuolanki, religingai išaukštinta Sonya aukoja viską, kas jai ypač brangu, eina į sunkiausias kančias vardan savo kaimynų laimės. Sonya išpažįsta moralines sandoras, kurios, Dostojevskio požiūriu, yra artimiausios žmonėms - nuolankumo, atleidimo, pasiaukojančios meilės sandoras. Ji neteisia Raskolnikovo už jo nuodėmę, o skausmingai jį užjaučia ir ragina „kentėti“, išpirkti kaltę Dievo ir žmonių akivaizdoje.

Sonečkai Marmeladovai lemta pasidalyti Raskolnikovo psichikos kančios gilumu, būtent jai herojus nusprendžia atskleisti savo baisią, skausmingą paslaptį. Sonjos veide Raskolnikovas sutinka vyrą, kuris bunda savyje ir kurį iki šiol persekioja kaip silpną ir bejėgį „drebantąjį padarą“: „Jis staiga pakėlė galvą ir įdėmiai pažvelgė į ją; bet jis sutiko į jį nerimą keliantį ir skausmingai rūpestingą jos žvilgsnį; buvo meilė; jo neapykanta dingo kaip vaiduoklis“. „Gamta“ reikalauja, kad herojus pasidalintų su Sonečka savo nusikaltimo kančiomis, o ne jį sukeliančiu pasireiškimu. Raskolnikovo krikščioniškai gailestinga Sonečkinos meilė reikalauja šios pripažinimo versijos.

Supriešindamas individualistinį Raskolnikovo valią ir maištavimą su Sonyos nuolankumu ir krikščionišku atlaidumu, Dostojevskis savo romane palieka pergalę ne stipriam ir protingam Raskolnikovui, o nuolankiai kenčiančiai Sonijai, matant joje. aukščiausia tiesa... Raskolnikovas nepajėgia ištverti sąžinės kankinimo, moralės dėsnio pažeidimo: „nusikaltimas“ priveda jį prie „bausmės“, kurią jis patiria ne nuo teismo bausmės, o nuo savo kaltės suvokimo, etinio pagrindo pažeidimo. visuomenės egzistavimą. Krikščioniškame nuolankumu Sonya Raskolnikovas mato kelią į išganymą ir šios kaltės atpirkimą.

Tik Sonečka Marmeladova gali teisti Raskolnikovą pagal jo sąžinę, o jos teismas labai skiriasi nuo Porfirijaus Petrovičiaus. Tai yra meilės, užuojautos ir žmogaus jautrumo sprendimas aukštoji visuomenė kuri išlaiko žmoniją net pažemintų ir įžeistų žmonių tamsoje. Puiki Dostojevskio idėja yra susijusi su Sonečkos įvaizdžiu, kad pasaulį išgelbės broliška žmonių vienybė Kristaus vardu ir kad šios vienybės pagrindo reikia ieškoti ne visuomenėje. pasaulio galingieji tai “, bet žmonių Rusijos gilumoje.

Sonechkos likimas visiškai paneigia trumparegišką Raskolnikovo teoretiko požiūrį į jį supantį gyvenimą. Prieš jį jis jokiu būdu nėra „drebantis padaras“ ir toli gražu ne nuolanki aplinkybių auka, todėl „apgailėtinos padėties nešvarumai“ Sonečkai neprilimpa. Sąlygomis, kurios tarsi visiškai atstumtų gėrį ir žmogiškumą, herojė randa šviesą ir išeitį, vertą moralinės žmogaus būties ir neturinčią nieko bendra su individualistiniu Raskolnikovo maištu. Herojus giliai klysta, bandydamas savo nusikaltimą tapatinti su asketišku Sonečkos savęs išsižadėjimu: „Tu irgi peržengei, sugadinai savo gyvenimą“.

Yra kokybinis skirtumas tarp gėrio siekimo, pripažįstant blogį kitų atžvilgiu, ir savanoriško, natūralaus pasiaukojimo vardan gailestingos meilės artimui. „Juk būtų teisingiau, – sušunka Raskolnikovas, – tūkstantį kartų teisingiau ir išmintingiau būtų lįsti tiesiai į vandenį ir viską iš karto baigti! – O kas jiems bus? - silpnai paklausė Sonia, žvelgdama į jį su skausmu, bet tuo pat metu, tarsi visai nenustebdama jo pasiūlymo... Ir tada jis visiškai suprato, ką reiškia tie vargšai, maži našlaičiai ir ši apgailėtina, pusiau pamišusi Katerina Ivanovna. jai ... " Sonjos nesavanaudiškumas toli gražu nėra nuolankus, ji turi socialiai aktyvų charakterį ir siekia išgelbėti žūstančius ir netgi krikščioniškas tikėjimas herojė pirmame plane – ne ritualinė pusė, o praktiškas, efektyvus rūpestis savo kaimynais. Sonjos asmenyje Dostojevskis vaizduoja populiarią, demokratinę religinės pasaulėžiūros versiją, kuri perima į širdį krikščionišką aforizmą: „Tikėjimas miręs be darbo“. Populiariame religingume Dostojevskis randa vaisingą savo krikščioniškojo socializmo idėjos sėklą.

FM Dostojevskio romanas „Nusikaltimas ir bausmė“ yra socialinis ir psichologinis. Jame autorius iškelia svarbias socialines problemas, kurios neramino to meto žmones. Šio Dostojevskio romano ypatumas slypi tame, kad jis parodo psichologiją ...

F.M.Dostojevskis – didžiausias rusų rašytojas, nepralenkiamas dailininkas realistas, anatomas žmogaus siela, aistringas humanizmo ir teisingumo idėjų šalininkas. Jo romanai išsiskiria dideliu susidomėjimu herojų intelektualiniu gyvenimu, sudėtingų ...

„Kuo aš dėl jų kaltas? .. Jie patys priekabiauja prie milijonų žmonių ir net gerbia už dorybę“ – šiais žodžiais galima pradėti pamoką apie Raskolnikovo „dvejus“. Raskolnikovo teorija, įrodanti, ar jis yra „drebantis padaras“, ar turi teisę, padarė prielaidą ...

Viena iš F.M. Dostojevskio „Nusikaltimas ir bausmė“ yra mintis, kad kiekviename, net ir labiausiai nuskriaustame žmoguje, sugėdintame ir nusikaltėlyje, galima rasti aukštų ir sąžiningų jausmų. Šie jausmai, kuriuos galima aptikti beveik kiekviename F.M. romano personaže...