La storia dell'emergere della Massoneria. Dalla storia del grande Lodge of Francia

La storia dell'emergere della Massoneria. Dalla storia del grande Lodge of Francia
La storia dell'emergere della Massoneria. Dalla storia del grande Lodge of Francia

La Massoneria non è una religione, non una società over-secreta, non un forum, non un esercito e non un incontro. Questo è l'ordine come Knightly; Brotherhood of People uniti da idee comuni, segreti e design.

Le loro intenzioni, nel frattempo, non sono così astute, come piace riferire in articoli di esposizione e mistico film documentari. Allora chi sono tali muratori?

I muratori non sono una reliquia del passato, esistono apertamente fino ad oggi e non nascondono i loro accessori e viste.

Totale B. mondo moderno Ci sono circa cinque milioni di rappresentanti della fraternità.. Geograficamente la maggior parte di loro si trova in America e Inghilterra (circa il 50%), il resto è stato distribuito in tutto il mondo.

Essere un massone - non significa essere una spia segreta. Se il tuo vicino è un membro dell'Ordine, può dichiararlo con calma, tagliare il prato o seduto sui siti amichevoli. Tuttavia, è improbabile che si diffonda sui segreti della fraternità, non importa come provare.

Chi sono tali muratori di freestyle e dove sono i muratori?

La formazione ufficiale della Massoneria è iniziata esattamente 300 anni fa, nel 1717. Fu allora che a Londra è apparso il primo grande letto, dominando il resto delle comunità.

Tuttavia, le gilde professionali segrete sono apparse nel 13-14 ° secolo, e all'inizio erano piene di muratori completamente semplici e non istruiti, gratis - costruttori di cattedrali medievali.

Il primo tempio, secondo la leggenda, fu costruito per gli ordini del re Salomone. Era così contento del lavoro degli architori, che ha dato loro un privilegio speciale - completa libertà dalle tasse.

Gloria sui più grandi costruttori sparsi rapidamente in tutto il mondo, ed erano invitati a diverse città e pesi per rafforzare le cattedrali (con le stesse condizioni piacevoli "libere").

I muratori hanno vagato su paesi senza ostacoli - perché i costruttori dei templi non esistevano i bordi e il regime di visto. L'intero premio è stato condiviso rigorosamente allo stesso modo, e per il recinto di se stessi dagli impostori degli impostatori, i simboli segreti e i rituali si sono avvicinati.

La classe operaia ordinaria, composta da camere di pietra analfabeta e architetti, l'unico di tutti potrebbe essere liberamente muoversi in Europa: grazie a competenze speciali nella costruzione di templi della pietra non trattata che erano felici ovunque.

Possedevano preziose conoscenze in geometria e astronomia e hanno avuto un'idea delle leggi del divino - ha assegnato i muratori gratuiti gratuiti della massa totale.

Nella costruzione di cattedrali, i maestri e gli studenti hanno predicato gli ideali di fraternità, amicizia e uguaglianza, il più importante per le Alleanze massoniche.

Si univano nella gilda e hanno condotto incontri in letti speciali. Tutto è iniziato con la costruzione di templi di Dio, ma poi le loro idee sono state fluenti nella costruzione simbolica di una nuova vita basata sulla moralità e sulla virtù.

Si ritiene che fosse sulla base della gilda del Kamenotex che l'ordine è stato formato, nei ranghi dei quali cominciarono a prendere grandi mariti, molto lontano dall'architettura. In ogni caso, i muratori si considerano stessi considerati seguaci e successori di "muratori gratuiti".

Fino ad ora, i loro simboli principali rimangono la scienza nazionale e la circola (gli attributi principali dell'architettura medievale) collegati in un rombo di fantasia.

Perché i massoni considerano grandi cospiratori

All'inizio dell'epoca dell'illuminazione nel cerchio dei massoni comprendeva molte delle più grandi menti luminose. Questi erano scienziati, scrittori, creatori, leader politici.

In tempi diversi, Benjamin Franklin, Voltaire, Henry Ford, Winston Churchill, George Washington e Mozart erano presenti nelle lodge.

Era allo stesso tempo la religione (con la sua legenda su Hiram Abiff, il costruttore del primo tempio, ucciso ingiustamente da tre lavoratori junior invidiosi), e un partito politico segreto e influente (che attribuisce centinaia di cospirazioni per cambiare il mondo ).

Personale e burocrati amorevoli di Ploud hanno sognato di distruggere i muratori. In parte perché la priorità principale per coloro e rimane libertà di volontà. I loro insegnamenti e principi vicini agli ideali dei rivoluzionari hanno impedito sia le chiese che il governo eletto.

Tuttavia, in. le mani della casetta massonica hanno concentrato l'enorme potere - Comprendeva le persone più influenti dell'Evocazione, che potrebbero introdurre le idee della fraternità sul terreno.

Nel XVIII secolo, i Masons cominciarono a perseguire, con gli anni che attribuiscano ai numerosi intrighi e fatti imparziali, dall'adorazione del Diavolo davanti alla divisione del Vaticano, dalle cospirazioni con ebrei prima dell'uccisione della principessa Diana.

Non potevano distruggerli, ma alla fine del 19 ° secolo sono stati obbligati a pubblicare liste complete dei membri dell'Ordine.

Simboli e idee di massoneria

Tutti i muratori sono uomini. Questi sono i credenti esclusivamente, non ci sono atei tra loro. Francialismo Dal momento che i tempi antichi si basano su credenze monotetiche (in una singola forza superiore), senza evidenziare una particolare religione.

Inoltre, i regolamenti e i principi dei più "gratis muratori" erano basati sulla base della moderna massoneria.

I muratori si evidenziano con simboli speciali in modo che i membri della fraternità possano facilmente riconoscersi. Spesso indossano anelli con incisione speciale, decorare i vestiti con strane iscrizioni e strisce e "in un modo speciale" tremante.

Passano un rito mistico di dedizione (in cui devono "morire" e "resuscitare" tre volte), dare giuramento e lotta per i loro fratelli a quest'ultimo (si rifiuta anche di testimoniare contro i procedimenti legali).

I muratori delle singole città sono combinati in logge locali con autogoverno government che sono controllati in modo discreto dai grandi deputati esistenti in ogni paese.

Mason è considerato il costruttore gratuito e volontario di un nuovo, in base alle virtù della vita. Un uomo con una mente sfortunata e pensieri nobili avversari fanatici, dispoti e attacchi ignoranti.

La storia della Massoneria - La fraternità dei "muratori gratuiti", dal momento stesso del suo evento, era coperto da uno spesso strato di leggende.

Secondo il più comune di loro, l'emergere della Massoneria risale ai tempi del re Salomone, che ha incaricato il medico ufficiale (architetto) da Tire Hiram Abiff (a volte è stato identificato con il collettore di apparecchi principale Solomon - Adononiram). Gestione e Gestione della struttura del tempio a Gerusalemme. Questi architetti erano suddivisi in tre classi, società peculiari; E per loro di riconoscere l'un l'altro, le parole, i segni e il tocco sono stati installati. Da qui, secondo Masonov, sono stabiliti i gradi della Massoneria e la speciale lingua simbolica dei fratelli Mason.

"Mystery of Masons", 2013 ", 16+

Stand Aggiungi: Legends su Hiram Abiff (AdononiramAme), che i muratori spesso usano, no nella Bibbia. È presa dalla leggenda ebraica e dà una delle principali fonti della mitologia dei "muratori gratuiti".

Riecheggia il primo e versioneche i progenitori di bugie di muratori gratuiti ( loggia originale Questo è solo un posto per riporre strumenti di lavoro e riposo) I collegi romani degli artigiani o dei comacci sono apparsi. Questi erano gruppi di workshop costituiti da legioni dell'impero romano, che insieme ai soldati sono venuti alle terre conquistate. Membri di tali associazioni, o gilde, costruito chiese, cattedrali, templi e altri edifici maestosi. Dopo il crollo dell'impero romano, la missione non è scomparsa. Erano molto apprezzati nel Medioevo, Papa, che li ha forniti privilegi e protezione speciali, fino alla prima metà del 14 ° secolo, quando le autorità arrivarono Papa Benedetto XII. Presto la gilda del Master-Komaciev ha perso la protezione del trono papale e cominciò ad essere perseguita come sospettati nella creazione di una società segreta.

La prossima legenda Indica che la Massoneria proviene dall'ordine dei Templari (Temmarvikov), che è stata schiacciata dal re francese Philipp IV e dal Papa del V per "satanismo, la decisione del cristianesimo e della circolazione".

L'ordine è andato sotterraneo e ha continuato segretamente le sue attività. Jacques (Yakov) de Mel (capo dell'Ordine) ei suoi compagni morti sul fuoco, ma prima dell'esecuzione, i capi dell'ordine condannato sono stati organizzati e stabiliti che in seguito cominciarono ad essere chiamato un mondo occulto, nascosto o scozzese ".

In generale, verità, probabilmente, come sempre da qualche parte nel mezzo.

Per una migliore comprensione del soggetto con thit per condividere la massoneria operativa - Esistendo fino al XVIII secolo ed essere un'associazione professionale - dove la parola "Mason" ha denotato il costruttore ed è stato inizialmente collegato solo con il lavoro architettonico, quindi solo con il lavoro su pietra, mattoni e piastrelle. ( Più tardi ha cominciato a essere chiamato e designer, assistenti, impiegati e altre persone impegnate in un mestiere simile) IO. massoneria conduttabile

I muratori speculativi non erano in muratura per professione, piuttosto, "membri onorari" di varie organizzazioni adottate nei letti operativi. Il primo record della presenza nella riunione del lodge operativo del Ne-Masonian si riferisce all'8 giugno 1600, quando il lodge di Edimburgo prendeva John Boswell nelle sue mura, un padrone di casa di Ochinleksky dalla Scozia.

Apparentemente è l'organizzazione dei massoni operativi, organizzati da base professionale e non nazionali e posseduti dalla libertà di movimento necessaria durante la costruzione di consigli medievali e sono stati eletti ex templari per l'infiltrazione.

Tuttavia, restituiamo un piccolo schienale ....

Il 18 marzo 1314, il Gran Maestro dell'Ordine Areditario dei Templari - Jacques de Mole - ha terminato una vita viva al fuoco (). Papa Clement V e il re francese Philip Beautiful ha fatto il proprio. Uno dei più grandi imperi militari-finanziari è l'ordine del Templare, - Kanola al volo. Ma alcuni dei tesori dell'Ordine, incluso il senso mistico (ciotola di graal, ecc.), Potrebbe essere stato salvato e i restanti templari cominciarono a lavorare creando società segrete. Lo scopo della loro vita era vendetta.

L'anno non passò, poiché la maledizione di Jacques de Mole cominciò a diventare realtà - il Clement V e Philip Beautiful è andato nel mondo degli altri. Ma la base della loro riproduzione - il potere della Chiesa e del re si è esteso

Interessante:
1. Lo slogan "Nekam", cioè, la missione, viene ascoltata nei capitoli più alti della muratura molto spesso, ma si ritiene che sia il rigore degli assassini di Hiram, il costruttore del Tempio Solomone. Per il grado di Kadosha, il presidente spiega chiaramente quale sia l'essenza del caso: "Laurea (Madea (Fremassonry), che hai usato per passare, non insegnarti ad applicare la morte di Hiram alla fine tragica e minacciosa della fine di Yakov Mole ... il tuo cuore non è cucinato in un vitale vitale, e non ti senti odio inesorabile per tre tirocinanti che giurate odio e su cui dovresti vendicarsi sulla morte di Yakov Mole? Ecco mio fratello, vera massoneria, cosa ci viene trasmesso. "
2. La Carta dei Templari è servita come base per creare una comunità super-terra. Forse è stato il primo progetto di un unico europeo.

Anche se non credi in Dio, in Lucifero o Satana, dovresti capire che c'è un numero enorme di persone che credono che la loro fede e le loro azioni basate su questa fede influenzano tutti. Pertanto, la religione ha sempre svolto un ruolo importante nella direzione delle azioni delle società segrete.

A poco a poco, molte persone di senso mistico strettamente intrecciato con la massoneria. E l'ordine di Rosenkraisers ha svolto un ruolo enorme., Sostenendo che sono conosciuti per la conoscenza antica segreta. Quindi la leggenda è nata quella muratura è l'erede dei misteri segreti dell'est e Antico Egitto. (Secondo la leggenda, la muratura in Egitto ha portato il grande froothec Micheraim, nipote di novembre)

Il simbolo più importante per i muratori gratuiti è il grembiule, originariamente estremamente semplice e privo di tutti i tipi di gioielli. Più tardi fu sostituito da una pelle di pecora bianca, e in questa forma è usato fino ad oggi.

Massoneria, eredi dei Templari e Illuminati.

Per la prima volta, il termine muratura (muratori gratuiti) si trova nel poema "halilliel manoscritto", chiamato da James Halilluela, che lo ha scoperto nel British Museum e pubblicato nel 1840, e poi nel 1844 sa anche di come il regio manoscritto è anche noto. Gli specialisti appartengono a 1390 g

Nel XIV secolo, incontriamo per la prima volta con la più alta dedizione " Brotherhood Snake."(O drago). Sotto il titolo latino "Illuminati" Queste persone che hanno dedicato le loro attività alla conservazione dei "segreti" e il riconoscimento di Lucifero, come uno e l'unico, divennero conosciuto in tutto il mondo. ( La parola antica-biblica "Snake", "Nahens" deriva dalla radice di Nhsh, che significa "decifrazione, apertura"; "Illumentare" latino significa "per illuminare, scoprirlo, sapere").

Ecco il programma di uno dei rami degli Illuminati - Società afghana di Roshing illuminati;

- Annulla proprietà privata
- Eliminazione della religione
- Cancellazione degli Stati
- La fede nel fatto che l'illuminazione proviene dalla creatura più alta, che sceglie la classe di persone perfette per l'organizzazione e la gestione del mondo
- fede nel piano di conversione per il sistema sociale del mondo controllando gli stati uno dopo l'altro
- Vera nel fatto che al raggiungimento del quarto grado, dedicato a può contattare con osservatori sconosciuti dotati della conoscenza dei secoli.

Niente ricorda? ...

I membri di Roshania si chiamano anche membri dell'Ordine. L'ordine è l'ordine della ricerca. Il culto ha predicato che non c'era paradiso, né diavolo, solo lo stato spirituale è completamente diverso dalla vita che conosciamo. Lo spirito potrebbe continuare ad essere forte sulla terra attraverso il membro dell'Ordine, ma solo se lo Spirito era un membro dell'Ordine a morte. Di conseguenza, i membri dell'ordine rafforzano il loro potere prendendolo dagli spiriti dei membri morti. Dedicato a dare un giuramento, il che li libera da qualsiasi obbligo, oltre alla fedeltà all'Ordine, e suona così: "Mi danno la scienza eterna e la fedeltà e la sottomissione incrollabile all'ordine ... persone che non stanno cadendo sotto il nostro segreto I segni sono la nostra preda legale. "
Un segno segreto - Trascorri la mano sulla fronte, Palm all'interno;
Segno inverso - prendi le dita dell'orecchio, supportando il gomito con una mano libera.

L'esploratore della storia dei "muratori gratuiti", Vernadsky, scrisse che tra i manoscritti del muratore di Lansky, c'è uno scrappy del foglio grigio, su cui è stato registrato: "L'imperatore Pietro I e Leforte erano in olandesi sono stati presi in modelli . Secondo un'altra versione, Peter ha dedicato il grande maestro della British Fremasonry Christopher Ren Ren. Si è svolto in due decenni al periodo, che è ufficialmente considerato la data della creazione di quelle inglesi. Nel 1717, la Massoneria andava solo in superficie.

Tale uscita è indirettamente confermata dal fatto successivo. La collezione massonica "Simboli ed emblema", compilata dal francese de la feam alla fine del XVII secolo, è stato pubblicato in Russo ad Amsterdam nel 1707!

1705 anni. Versailles. Duke Philip Orleans raccoglie discendenti degli dei Templari. La società "piccola risurrezione dei Templari" è stata creata. Creato il giorno del maschio Jacques de Male. Presto ci sono elenchi del Grande Maestro dell'Ordine di De Malee al Duca di Orleans. Sottolinea la continuità delle tradizioni temparristiche, ha spazzato in segreto e nei secoli.

1743 anni. Graf Saint-Germain per la prima volta si esibisce pubblicamente a Lione davanti a una giacca falsa massonica locale. Il grado di cavaliere Kadosh, che dovrebbe vendicarsi sui Templari. Poi la medaglia massonica è stata spiegata. Raffigura un cespuglio di gigli (il simbolo del potere reale), combattuto dalla spada, e abbassa l'iscrizione: "La vendetta darà il suo raccolto".

L'inizio delle attività ufficiali dei massoni.

I muratori gratuiti hanno lavorato in un allineamento di assoluta segretezza in Inghilterra, Scozia e Irlanda, l'attenzione più seria ai diritti umani e al protestantesimo.

24 giugno 1717 Londra Great Lodge of Free Mason attività aperte. È questo - quella data, che è chiamata molte ricerche storiche come base della fondazione del movimento dei muratori gratuiti. Ufficialmente, è abbastanza giusto, ma il segreto delle loro attività è iniziato molto prima, e, come già menzionato, tutta la loro segretezza non avrebbe avuto senso, se oggi, ogni desiderio poteva scoprire quando, dove e cosa hanno fatto i muratori gratuiti. Altro \u003e\u003e\u003e.

Il nuovo sistema di dedizione aveva tre gradi: uno studente, un sottomante e un maestro che costituivano il cosiddetto grado "blu" (in Germania in Germania).

La grande Lodge English è stata fondata, prima di tutto per sostenere la dinastia dominante Hannover. Nel 1737, Friedrich, Prince Galles, ha ricevuto sia i maggiori gradi. Durante le generazioni successive, la famiglia reale di Hannover occupava anche il posto di Grandmaster (Augusto Friedrich, re George IV, re Edward VII e King Georg VI).

Tuttavia, non è stato ancora dimenticato che nel 1688 la casa di Hannover rovesciare la dinastia Stewart (Yakov II) e i giacobini militanti, ancora sognavano il restauro di suo figlio, Yakov III sul trono. E nel 1725, Michael Ramsi fu fondata dal lodge del tempio scozzese che supporta Jacobins.
Il principio di sostenere entrambe le parti in guerra per non rimanere nel acclatamento, in futuro sarà usato più di una volta. Ma chi avrebbe potuto essere il terzo stakeholder sconosciuto, che era interessato a confronto del leone di muratori gratuiti?

Ordine segreto di illuminati bavaresi.

NEL XVIII secolo. La Germania è diventata il centro del movimento europeo del tempio dei muratori gratuiti (la loro ideologia non aveva nulla o molto poco in comune con l'ideologia originale dei templi). I gradi del cavaliere erano associati al sistema di volnokamenchery di "rigorosa osservazione", il che significava che gli iniziati dovevano essere giurati nella più stretta sottomissione di coloro il cui grado era più alto. La testa, che si chiamava "Unknown più alto" e indossava il titolo "Cavaliere" della piuma rossa "era fedele" gradi scozzesi ", e rispettivamente, Stearts.

E nel 1770.
gesuit Canonik Adam Weishaupt fondato in Ingolstadt "L'ordine segreto degli Illuminati Bavaresi", tuttavia, non dovrebbero essere confusi con gli Illuminati precedentemente menzionati. È interessante che il Bankir Rothschild fosse il creditore di Weishaupta. Circa questo fatto ricorderemo più tardi.

Illuminati bavaresi è stato strutturato come cerchi all'interno dei circoli (lampadina). Se le attività dei membri dovessero rimanere completamente segrete, erano limitate a lavorare nel proprio cerchio, che ha permesso di raggiungere elevati gradi di segretezza. Solo quelli che sono venuti al La maggior parte dei cerchi interni, obiettivi genuini consapevoli di "illuminati bavaresi". I membri con gradi inferiori hanno riferito che non ci sono dei gradi più alti, e allo stesso tempo hanno nascosto il nome del Grandmaster, esattamente come secondo le regole della "osservazione rigorosa".

Se parliamo di dove è stato effettivamente rivelato l'ideologia degli Illuminati di Weishauta, è necessario considerare il documento che è diventato famoso chiamato "Nuovo Testamento di Satana", immagazzinato da Bavarian Illuminati come completamente segreto. Per il pubblico in generale, Questo documento è stato disponibile solo nel 1875 solo nel 1875, quando il corriere si illumina sulla strada da Francoforte a Parigi è stato ucciso da Lightning, e alcune informazioni sulla cospirazione della scala mondiale sono diventate disponibili.

I cospiratori avevano conoscenza dei letti già esistiti dei muratori gratuiti e cominciarono a penetrarsi sistematicamente in essi, catturare il controllo (paragrafo 11 dei protocolli). Le logge, che erano già la "fase passata", sono state denotate dal termine "Lodges of the Great East".

Quando la Dichiarazione di indipendenza americana è stata firmata il 1 ° maggio 1776, Adam Weishaupt ha completato il lavoro sul suo piano attentamente pensato, e gli Illuminati bavaresi hanno iniziato le loro attività ufficiali. Questa data oggi è la data ufficiale dell'istituzione "Bavarese Illuminati". Ma il massimo anni importanti Per l'ordine, tuttavia, erano i sei anni che lo precedono dall'aspetto ufficiale sulla scena.

16 luglio 1782, a Wilhelmsbad, un sindacato è stato concluso tra muratori gratuiti e illuminati bavaresi. Il risultato del Congresso a Wilhelmsbad era l'assunzione nelle logge degli ebrei, che in quel momento erano quasi completamente scomparsi. (E ora ricordo che era l'ebreo - Rothschild ha finanziato Weishaupta. Ora potrebbe avere un impatto diretto sui logge segreti). Quasi nulla di ciò che è stato deciso a questo incontro non era aperto al pubblico, poiché tutti i presenti hanno portato un assoluto giuramento del segreto.

Ma i segreti cominciarono a perdite dall'esterno e dall'11 ottobre 1785, il Kurfürsste bavarese ha trascorso una ricerca nella casa del signor Background Cvaka, l'assistente principale Weishaupta. Allo stesso tempo, molti documenti sono stati trovati in dettaglio descrivendo i piani di illuminati bavaresi, "nuovo ordine mondiale" (Novus Ordo Secloruro).

Bavarese Kurfürsste ha immediatamente deciso di pubblicare questi documenti come "sinceri manoscritti dell'Ordine e delle sette illuminati". Dopo di ciò, la pubblicazione, è stata cercata di diffondersi nel modo più ampia possibile - per prevenire le monarchie europee. Weisshaw è stato selezionato dal titolo della cattedrale, Ed è andato sottoterrato.

Poiché la fiducia si è diffusa liberamente che l'ordine degli Illuminati è stato distrutto, per loro è diventato possibile continuare le loro attività nell'ambiente del segreto, e in seguito adottare un nuovo nome. Così, in pochi anni, il pubblico ha appreso sull'emergere della società "unità tedesca", che era impegnata nella diffusione della propaganda di illuminarsi tra le società di lettore emergente. È stato allora che il famoso slogan è apparso:

"Breedom uguaglianza fraternità".
Lodato dalla rivoluzione francese, che conduce al fatto che nel 1793, la testa di Louis XVI ha rotolato nella ghigliottina del carrello.

Gli Stati Uniti d'America non sono rimasti.

Dopo la fine della guerra per l'indipendenza, l'American Lodge Mason's Lodge ha spruzzato dal lodge inglese e formava la loro grande bugia americana. Consisteva di "Circle of York", contenente dieci gradi (il decimo grado del Templare) e il "cerchio scozzese", diviso per 33 gradi (gradi).

Tutti gli alberghi europei "La Grande East" sono già state completamente controllate da illuminati bavaresi, ma i muratori gratuiti americani, a quel punto non sono ancora stati intrisori con lo spirito dell'illuminismo di Weishaupta, ma il tempo è passato e infiltrazioni "illuminati bavaresi" in Le logge americane continuarono.

Ecco un estratto dal discorso del fondatore di Ku-Klours del clan, Sovrano - Grandmaster "Anziano e adottato cerchio scozzese di muratori gratis" Alberta saldati, pronunciati il \u200b\u200b7 aprile 1889, di fronte al 32 ° grado di "scozzese Cerchio":

"Onoriamo Dio, ma è Dio che adorava senza pregiudizio, la religione dei muratori gratuiti è progettata principalmente per portarci tutti dedicati ai più alti gradi nella purezza degli insegnamenti di Luciferov. Se Lucifero non fosse Dio, se fossero Adonai (Cristo ), Atti che sono contrassegnati dal sigillo della crudeltà, dell'umitudine ... e respingendo la scienza; ancora calunniare su di lui (Lucifero)?

Sì, Lucifero è Dio, e sfortunatamente, Adonai è anche Dio. Come dice la vecchia legge: non c'è luce senza ombra, non c'è bellezza senza bruttezza e non c'è bianco senza nero; Pertanto, l'assoluto può esistere solo in due dei ... Ecco perché l'insegnamento del satanismo è eresia. E sinceramente pulito, la religione veramente filosofica è la fede a Lucifero, il dio della luce, adonai allo stesso modo. Ma Lucifero, il Dio della luce e del bene, combatte per l'umanità contro Adonai, Dio dell'oscurità e della crudeltà ".

Tutti possono trovare questa citazione nei principali documenti di una saldatura nella biblioteca del Circolo scozzese a Washington. Ciò che assomiglia all'ideologia del Qatar versato dai Templari.

Questo è scritto a riguardo, ma George Washington e la maggior parte dei suoi generali erano muratori gratuiti. Questa è esattamente la ragione per cui non ci sarebbero noi senza il lavoro di muratori gratuiti oggi.

Guarnizione americana, piramide con occhio all-seeking, stemma stato sul retro della stampa, Phoenix, così come la bandiera della stella iniziale con 13 strisce e 13 stelle - tutte sono vecchi e importanti simboli di muratori gratuiti, e Il loro schizzo è stato realizzato da Adam Weishaupt, anche se il simbolismo è più del tempo dell'antico Egitto.

Sul
Big Printing Stati Uniti Possiamo vedere simbolo antico La Brotherhood of the Snake (Dragon), che, come è conosciuta, è un approccio onnicomprensivo in una piramide che rappresenta Lucifero sotto forma di saggezza. Immediatamente sotto la piramide, puoi notare le parole "Novus Ordo Secloruro", il che significa un nuovo ordine mondiale.

In stampa: 9 piume di coda da un'aquila, 13 foglie sui rami d'ulivo, 13 linee e strisce, 13 frecce, 13 lettere in "e pluribus unum", 13 stelle in una croce verde da sopra, 13 pietre in una piramide, 13 lettere in "Annuit Coettis" Tredici - il numero mistico di Satana e tutti questi numeri mistici sono di particolare importanza per i muratori. Il simbolismo massonico può essere visto non solo negli Stati Uniti, è abbondantemente comune in tutto il mondo.

Per diventare un massone, un candidato per i muratori dovrebbe fare appello al lodge nel luogo di residenza, avendo ricevuto un pre-invito da un membro valido, che diventa il suo garante. In alcune giurisdizioni, è richiesto che il candidato chieda unire 3 volte, ma diventa sempre meno comune. In alcune giurisdizioni, le informazioni di ingresso sono molto più aperte per un potenziale candidato sapere dove trovare ulteriori informazioni. Indipendentemente da come il candidato ha ricevuto un invito a una bugia, la decisione sulla sua voce è presa da un voto chiuso. I membri che votano per l'adesione utilizzare palline bianche; Coloro che sono contro - nero. Il numero di voti contro il necessario per respingere l'applicazione del candidato è stabilito dal grande falso locale e in alcune giurisdizioni è uguale a 1 voto.

Per diventare un massone, il candidato è obbligato:

1. Essere un maschio e desideri diventare libero volontariamente.

2. Credi in un unico creatore di Dio.

3. Essere più vecchi dell'era minima (18-25 anni, a seconda della giurisdizione).

4. Essere una mente sana e una persona altamente risolta con una reputazione non specificata.

5. Essere liberi dalla nascita (cioè, non essere uno schiavo, oggi questo requisito è piuttosto un anacronismo; in alcune giurisdizioni è annullato).

La deviazione da questi requisiti è di solito un indicatore se l'organizzazione è in realtà. Tuttavia, in alcune giurisdizioni, è consentita una deviazione che consente al figlio del muratore di unirsi alla bugia prima del minimo per questa giurisdizione di età (ma, in ogni caso, il candidato non può avere meno di 18 anni).

Alcune grandi logge negli Stati Uniti hanno requisiti aggiuntivi: ad esempio, un candidato è obbligato a vivere in questa giurisdizione un certo periodo di tempo, di solito almeno 6 mesi.

La Massoneria in Russia è apparsa nel mezzo del XVIII secolo. Nelle leggende massoniche, i fondatori della muratura in Russia sono spesso chiamati Pietro I e dei suoi associati di Franz Lefort e Patrick Gordon. Questa versione, tuttavia, non ha una conferma documentale. È più probabile che le prime lodge in Russia siano state fondate dal General Russian Service James Kate nel 1740. Nei documenti del Great Lodge, l'Inghilterra indica che nel 1740 fu nominato un grande maestro provinciale della Russia. Inizialmente, la maggior parte dei membri dei russi erano stranieri - ufficiali nel servizio e nei mercanti russi, ma presto il numero di muratori russi per la nascita stava crescendo. Nel 1750, il lodge sotto la guida del conte R.i. ha lavorato a San Pietroburgo Voortontsova.

Nel 1772, il grande maestro provinciale divenne cancelliere I.P. Elagin, che riorganizzò le logge in Russia entro il tempo in Russia. Oltre a I.P. Elagina nella grande casetta provinciale guidata da lui a San Pietroburgo è stata inclusa dal mondo famoso in quel momento, come un grafico R.I. Vorontsov (governatore-master), importante generale A.l. Shcherbachev, Prince I.V. Nesvitsky e altri. Sotto la prima metà degli anni '70 del XVIII secolo, sotto la prima metà degli anni '70 del XVIII secolo, il Muzani (Maestro I.P. Elagin), Urania (Maestro v.i. Lukin), Bellons (I.V. Nesvitsky), "Arrey" (Ya .F. Dubian), "Marte" (Iasi, Maestro PI Melissino), "Minerva" (Baron Hartenberg), così come "modestia" (San Pietroburgo), "Klio" (Mosca), "Tales" (Mosca- POLOTSK), "uguaglianza" (Moscow-Petersburg), "Catherine" e "Three Podo" (Arkhangelsk), "Erato" (Pietroburgo) e Lodge sotto il controllo di RI Vorontsova in Vladimir. Il numero totale di membri di Elagines era a malapena circa 400 persone.

Il cosiddetto sistema Qinnendorf, fondato dall'antico cortile di Gofmeister Brunungschweigian in Russia nel 1771, è diventato un sistema alternativo Elaginskaya Masonic. P.-b. Reikhel. Nel 1772-1776 il riallegato fondò alcune menzogne: "Apollo" (San Pietroburgo), "Garefokrat" (San Pietroburgo), "Apollo" (Riga), "Isis" (Revel), "Gorus" (San Pietroburgo ), Laton (San Pietroburgo), "Nemesis" (St. Petersburg) e "Oziris" (San Pietroburgo - Mosca). Nel 1776, dopo negoziati, Elagin e Rechelaevsky Lodges uniti in un unico sistema. Negli anni 1780, il cosiddetto "Sistema svedese" dei divieti massonico è stato diffuso in Russia, ma la sua popolarità è stata osservata con l'inizio della guerra russa-svedese 1788-1790.

Il 16 luglio 1782, la Convenzione di Wilhelmsbad è stata riunita, presieduta dal Duca di Ferdinando Braunschweigsky. Ai Congressi, i rappresentanti della Francia, della Germania superiore e inferiore sono stati assistiti dalla Germania, Austria e Italia; La Russia aveva anche un ufficio rappresentativo. Alla Convenzione, in Russia, "Attenzione del suo vasto spazio e ad un gran numero di bugie, gelosamente in esso", è stato riconosciuto per l'ottava provincia dell'Ordine.


Il nuovo stadio nello sviluppo della massoneria russa è associata al nome di n.i. Novikova, che è entrato nei muratori nel 1775 in una delle Elagine. Insieme a Johann Schwarz Novikov, c'era un'ampia attività educativa a Mosca, dove è stato spostato il centro di attività della Massoneria russa.

Il 1 ° agosto 1822, le logge massoniche sono state ufficialmente chiuse dallo standard più alto di Alexander I. Questo, tuttavia, non significava la cessazione del lavoro massonico, e piuttosto il transfert delle bugie che in precedenza hanno lavorato apertamente, ordine chiuso Lavoro.

Il nuovo stadio della diffusione della muratura in Russia si riferisce all'inizio del 20 ° secolo, quando in Russia ricevette una grande diffusione del lodge del grande est della Francia, poi trasformato nel grande est dei popoli della Russia. La massoneria dell'inizio del 20 ° secolo era politica. Dopo la rivoluzione di ottobre del 1917, le organizzazioni massoniche erano proibite, i muratori furono perseguiti dall'HCh-GPU-NKVD. Un piccolo numero di bugie russe ha lavorato in emigrazione, prima di tutto, in Francia. Nel corso del tempo, il numero di muratori russi è diminuito, a causa dell'invecchiamento degli emigranti. Durante l'occupazione tedesca della Francia durante il secondo mondo rimanente le logge russe erano chiuse, insieme a tutte le gambe francesi.

Il 24 giugno 1995, la Grande Loggia della Russia è stata fondata sotto gli auspici della grande Lodge Nazionale della Francia, sotto la competenza della quale operano 12 workshop (bugie simboliche), ospitando costantemente nuovi membri. La grande lodge della Russia è stata riconosciuta regolarmente, e le connessioni fraterne sono state installate con esso: l'United Great Lodge of England; Great Maternal Lodge of Scotland; Great Lodge of Ireland; Great National Lodge of France; United Great Lodge of Germany; Great Lodge of Austria; Great Lodge of Turkey; Great Lodge di New York e molte altre grandi giurisdizioni in tutto il mondo.

XX secolo.

A prima vista, il mondo all'inizio del ventesimo secolo era a riposo. Ma solo a prima vista. All'inizio del secolo, la fusione della Massoneria con il grande capitale è stata conclusa principalmente, principalmente a causa dello sforzo della famiglia Rothschild, l'infiltrazione dei massoni è andata a energia con successo e gli illuminati sono arrivati \u200b\u200balla conclusione che al fine di essere costantemente e pienamente Attuare i loro piani finalizzati al raggiungimento di un nuovo ordine mondiale ", hanno bisogno di causare uno stato di completa rovina, per superare il quale non potrebbe essere uno stato.

La maggior parte degli storici concordano sul fatto che l'inizio della guerra è stato fatto, in realtà, banale conflitto tra Austria e Serbia. L'omicidio nel Sarajevo dell'Area austriaco al trono, Ercgerzoga Franz Ferdinando e sua moglie Sofia Assassurri serbi della Società segreta occulta "Black Hand" divenne l'inizio della prima guerra mondiale. La guerra è molto redditizia per i banchieri. Così Bernard Baruch , che è salito al posto del presidente del Comitato dell'industria militare degli Stati Uniti, ha aumentato il suo capitale iniziale da un milione a 200 milioni di dollari USA.

Il fatto che Versailles concluse in conformità con i piani dei Rothschilds, ovviamente è stato compreso:
Woodrow Wilson, Rothschild puppete, insieme ai suoi consiglieri e agenti di Rothschilds, colonnello casa e Bernard Barukha, partecipato dal lato americano.
Dal lato inglese, più precisamente, dal lato della "corona" è stato Lloyd George, membro del "Comitato C00" con il suo consigliere SIR Filip Sasun, il fedele seguace del Rothschild di Ambrel e un membro del "Consiglio segreto del segreto ".
La delegazione francese consisteva nel primo ministro Clemence e George Mandela. Mandel, Nee Jero Beam Rothschild, fu spesso chiamato francese dizraeli, e ha giocato perfettamente la sua festa.

L'accordo di Versailles è stato descritto da Philip Snowden nelle seguenti espressioni: "Questo contratto potrebbe analizzare tutti i ladri, imperialisti e militaristi. Era un colpo fatale per tutti coloro che speravano che la fine della guerra avrebbe portato il mondo. Questo non è Un trattato di pace, ma un annuncio della prossima guerra. Questo è il tradimento della democrazia e di tutti i caduti in questa guerra. Il contratto tira nella luce dei veri obiettivi di tutti gli alleati di tutti. "(Impero della città, p. 42).

Lloyd George ha detto: "Abbiamo un documento scritto nelle nostre mani, garantendo la guerra in vent'anni ... Se offrite la gente (Germania) le condizioni che non può soddisfare in nessuna circostanza, quindi interromperà certamente il contratto, o inizierà la guerra. "

Sul ruolo della massonicità, controllata finanziariamente da Rothschild (sionisti) nello sviluppo della rivoluzione in Russia ci sono molte prove storiche affidabili. Non mi fermerò in dettaglio, ma darò solo una citazione del libro "Memories" di Arona Simanovich (Segretario personale della Troputina): "Lieba Davidovich Trotsky (precedente Bronstyn) ha cercato di crollare il più grande potere del mondo - Russia - La Russia ha detto: "Dobbiamo trasformarlo nel deserto inerente ai neri bianchi, che dariamo tale tirannia, che non ha mai sognato il più terribile despota dell'est. L'unica differenza è che questa tirannia non sarà giusta, ma a sinistra, e non bianca, ma rossa. Nel senso letterale di questa parola, rossa, perché siamo carcere, tali flussi del sangue, davanti a cui rabbrividono e pallido tutte le perdite umane delle guerre capitaliste. I più grandi banchieri da dietro l'oceano lavoreranno in stretto contatto con noi ...

Se vinceremo una rivoluzione, distribuiamo la Russia, poi sul relitto funebre, rafforzerà il potere del sionismo e diventerà una tale forza che il mondo intero va in ginocchio. Mostreremo ciò che è il vero potere. Per terrore, bagni sanguinosi porteremo l'intelligentia russa a un intervento completo, a Idiocy, a uno stato animale. "

Nella trama sionista, è facile credere, poiché gli ebrei hanno davvero svolto un ruolo di primo piano nella rivoluzione. Gli ufficiali degli eserciti bianchi spesso non volevano capire che la partecipazione degli ebrei nella rivoluzione è spiegata dalla discriminazione, che sono stati sottoposti in modalità reale, e che i re erano precedentemente uccisi, e i russi di razza. Un pregiudizio simile è spiegato semplicemente: le persone hanno costantemente affermato che l'ebreo è la fonte di ogni male. Erano insegnati che il popolo russo ama il re ed è stato dedicato all'autocrazia, ed erano abituati a nasconderosi anche da se stessi che non era così a lungo. Stavano cercando una semplice spiegazione per la catastrofe che scoppiava e risolta il loro mondo.

Fino ai tempi più recenti, un ebreo significava solo una cosa: confessare la religione ebraica. Per i credenti, gli ebrei "Bolshevik Revolution" significava non l'attuazione delle loro aspirazioni, ma una nuova minaccia. A quel tempo, i credenti degli ebrei furono sottoposti alle stesse persecuzioni dell'Unione Sovietica, così come ai cristiani. Il governo sovietico ha chiuso le sinagoghe, trasformandole in club, ha respinto le istituzioni religiose religiose, culturali e filantropiche ebraiche, vietate tutti i libri ebrei indipendentemente dal loro contenuto. Gli ebrei-bolscevichi non hanno sentito il senso di solidarietà con i credenti. Quando i depositi ebraici hanno visitato Trotsky e gli hanno chiesto di non provocare un "soldato bianco" sull'organizzazione dei pogrom, ha risposto: "Ritorna ai tuoi ebrei e dargli che non sono un ebreo e non mi interessa cosa succede Tu "[vedi: N. Valentin, Antisemitens Spiegel. Vienna, 1937, S. 179-180.]. Qui è visibile un abisso insormontabile, che i propagandisti dell'antisemitismo stanno cercando di mascherare da qualsiasi cosa.

C'era un'altra ragione per cui le ampie masse di ebrei non sostenevano il nuovo potere: erano nella maggior parte dei piccoli negozianti e degli artigiani privati. Nonostante l'estrema povertà, non sono stati contati dagli ideologi della rivoluzione agli alleati dei bolscevichi. E sebbene gli ebrei fossero configurati contro il regime reale, che sottoposti a discriminazione, divennero chiunque, non solo i comunisti. Durante un breve gap, quando era possibile esprimere liberamente le opinioni politiche, gli ebrei caddero sul lato del partito borghese dei democratici costituzionisti (cadetti). Negli anni '20, più di un terzo della popolazione ebraica sono stati privati \u200b\u200bdei diritti civili rispetto al quinto al sei percento della popolazione non ebraica.

Indubbiamente, ebrei, cioè, i volti dell'origine ebraica, costituivano uno sproporzionato nella leadership (anche se non dalla composizione totale) dei lotti di bolscevichi e mensheviks. La ragione per capire non è difficile. Queste erano persone, di regola, rotte con la tradizionale comunità ebraica e la religione ebraica, che non li ha salvati dalla discriminazione e dalla persecuzione a un tsarismo. Questo è ciò che spiega il loro arrivo nei ranghi delle parti sinistra. La politica era per lo più studenti, e l'ebreo ha dovuto avere abilità davvero eccezionali per raggiungere l'università, poiché in quei giorni c'era un tasso di interesse ufficiale (5%) per l'ammissione di ebrei alle istituzioni educative superiori. Quando entrano nei ranghi della parte, si sono rivelati molto meglio di altri preparati e quindi hanno occupato posti senior. Questa situazione è stata ripetutamente ripetuta in altri paesi, dove gli intellettuali ebraici combattevano con successo con l'antisemitismo, non cercando il sostegno e la consolazione nella religione.

I politici degli ebrei, di regola, idealisti ispirati all'idea di costruire una società, dove tutti i tipi di discriminazione saranno distrutti. Questi sono solitamente cattivi politici, e di solito vengono puliti immediatamente dopo la realizzazione della rivoluzione vittoriosa. In Russia, gli ebrei erano significativamente più in Menshevista che nella leadership bolscevica. Tutti gli ebrei-Mensheviki sono stati successivamente esiliati o distrutti. Lo stesso destino ha subito ebrei tra i leader bolscevico, quasi tutti sono stati sparati negli anni '30.

Questi sono i fatti. Ma la fede non ha allevia i fatti, e il mito sulla trama ebraica-comunista si è rivelata più abusiva del mito della cospirazione del ebraico-masoniano. La guerra civile in Russia, intrecciata con i protocolli degli uomini saggi di Sion, ha dimostrato per la prima volta la sua forza e vitalità.

Tuttavia ... Dopo la rivoluzione bolscevica, "Standard petrolifero" (Rockefeller) acquistato dal 50% russo dei più ricchi campi petroliferi caucasici, nonostante sia stato ufficialmente condotto attraverso la procedura di nazionalizzazione. Nel 1927, il "olio standard" Costruito la prima raffineria in Russia entrando nello stesso modo con i trattati russi che il petrolio sarà venduto in Europa, e ha quindi assicurato la produzione di $ 75 milioni dai bolscevichi.

Naturalmente, puoi ancora speculare sul simbolismo massonico in "socialità", il pentogram, il nome dell'esercito rosso, i legami pionieri e la forma di "Budneov" - ma a mio parere tutto questo è senza senso, con un'attenta considerazione chiaro che le coincidenze sono attratte per le orecchie. Tuttavia, gli stati economici e politici affermano inequivocabilmente - la caduta dell'impero russo fu iniziata dal capitale esterno e, forse, Romanovs erano un'altra vittima nelle politiche antimonarche di Masonov. (A proposito, "Sii pronto" Too Masonic Motto.)

Negli anni '20 -30 e, riteniamo di nuovo il sostegno delle due forze opposte al mondo - il comunismo in Russia e nel fascismo in Germania. Ho già scritto sul ruolo della maschera mistica nella formazione del socialismo nazionale tedesco, ma vorrei sottolineare l'enorme ruolo del denaro Rothschild (strettamente correlato ai massoni) nella formazione del III Reich e lo scatenamento della seconda guerra mondiale .

La guerra è principalmente denaro.

Creato dopo la prima guerra mondiale, per il pagamento delle riparazioni, la Svizzera "Bank of International Monetary Alignment", ha portato Rothschild un utile vantaggio dalle commissioni durante la conversione delle valute, ma l'interesse finanziario più brillante è stato manifestato in uno dei pilastri del tedesco Economia, International Cartel IG Farben, che controllava i Rothschild. Alla guida di IG Farben, tra gli altri, sono stati tenuti anche Max e Paul Warburg (Federal Reserve Bank of Stati Uniti). Kemitchell, che consisteva anche nel Consiglio di amministrazione di La Federal Reserve e National City Bank, e oltre al suo, G.a.metz da "Bank Manhattan".

Inoltre, le controllate di ITT e General Electric hanno sostenuto direttamente la SS. Fino al 1936, più di 100 aziende americane hanno preso parte al restauro della macchina militare tedesca. Tra questi c'erano General Motors, Ford, International Harvesters e Du Pont. I motivi di questi investitori, in ogni caso, non erano imprese a breve termine, dal momento che l'accordo tra queste corporazioni e il governo tedesco ha previsto il divieto di loro di ritirarsi dalla Germania anche un Pfennig.

I redditi cominciarono ad agire solo cinque anni dopo, quando il giapponese ha attaccato Pierl Harbor e quindi trascinò gli Stati Uniti nella seconda guerra mondiale. Come puoi vedere, a quel punto tutto era già in dettaglio. Non lo sapesse Diversamente da quelli dedicati a quel tempo.

Allo stesso tempo, I.G. Farben ha sostenuto Hitler, il suo partner di cartello, "Oil Standard" (Rockefeller) ha lottato con i nazisti. O, ad esempio, "Ford Motor Company" costruito il trasporto militare per l'esercito americano, ma allo stesso tempo prodotto In Germania, auto militari per i nazisti. Ford e Opel (una sussidiaria di General Motors, controllata da J. P. Morgan) Entrambi erano i maggiori produttori di carri armati nella Germania di Hitler.

Indipendentemente da come sembrerebbe la guerra, tutti questi multimellari lamarono già in anticipo. Conformemente a questo principio, molti eventi sono stati effettuati durante la seconda guerra mondiale.

Perché non è possibile leggere questo nel libro di testo scolastico o nell'enciclopedia? Tutto è semplice - Rockefeller Foundation nel 1946 ha rilasciato $ 139.000 per presentare il pubblico ad una certa versione ufficiale della Seconda Guerra Mondiale, che ha completamente nascosto sia l'approccio occulto mistico del nazismo che l'effettiva istituzione del regime nazista da parte dei banchieri americani . Tra le principali organizzazioni che concesse denaro è stata la Corporation Standard Oil Rockefeller

È ora di trasferirsi in un singolo mondo ...

Nel giugno 1991, nella città tedesca di sabbia presso la riunione del Bilderberg Club, David Rockefeller ha dichiarato: "Il mondo è più perfetto oggi ed è più predisposto alla creazione di un singolo governo globale ... Autorità da terra elite intellettuale E i banchieri mondiali sono più preferibili del diritto dei popoli all'autodeterminazione, che abbiamo seguito durante i secoli "....
Breve storia della Massoneria
http://maason.net.ua/maason_history.php.



Nelle pagine seguenti:

Durante i lunghi secoli, in molti paesi europei, la muratura Mostantikov, panettieri e maestri di campanili, chirurghi e altri artigiani vissero protetti e supervisione dei loro workshop. Nei medie assistenza sanitaria, all'inizio del nuovo tempo, le società professionali hanno fornito ai propri membri un determinato stato sociale e livelli, controllata la qualità delle apparecchiature tecniche e il prodotto finale. I maestri in piedi al capo dei workshop sono stati spesso accettati allo stesso tempo con la città e le autorità locali, sostenendo l'ordine pubblico, i prezzi stabili e i salari e i prodotti dei prodotti. Il Medioevo conosceva un grande laboratori artigianale, ma solo la corporazione di Mason è riuscita ad andare a nuove condizioni economiche, trasformata in qualcosa di completamente nuovo - in ma Çonnerie.. Nel XVII secolo Le città della Scozia e l'Inghilterra hanno bloccato il resto dell'Europa in termini di salario e condizioni di lavoro nel settore delle costruzioni. Il sistema del laboratorio è crollato e Mason Corporation ha gradualmente iniziato a consentire

persone che erano fuori dalla loro professione. A questo, ha spinto la necessità di nuove entrate in contanti (tasse d'ingresso): il finanziamento dei lavori di costruzione richiedeva ulteriori investimenti. In effetti, la trasformazione del laboratorio artigianale nella Comunità della nuova Phantip era dovuta alla necessità. Non tutti i muratori tradizionali hanno trovato il loro posto in questo sistema aggiornato.

Le nuove comunità regnero l'atmosfera della reciproca cordialità, ma hanno attratto non solo da questo. Kommersant IGentlmen Lodge sembrava il focolaio della cultura. In effetti, i principali maestri-muratori sono stati in grado di leggere e scrivere, sarebbero saldati in VMAACHEMATICA E ARCHITETTURA, in particolare nella fortificazione militare e civile. I miti che circondano le logge associate le abilità dei muratori nel campo della geometria con la conoscenza antica, ereditata dal filo dell'Ellenistico Egitto - Hermes del trissegista ("tre volte il più grande"). Tuttavia, apparentemente, non solo l'aura del passato leggendario ha attirato i massonici dei rappresentanti istruiti di altre professioni: le logge erano il luogo in cui gli imprenditori ricchi potrebbero iniziare ad uscire con persone utili che conoscono la testa in architettura o ingegneria. Tra i primi muratori adottati nella destra "dal lato" negli anni 1650, c'era Scotland Sir Robert Mori - uno scienziato, un ingegnere militare, uno dei fondatori della Londra Royal Society e un partecipante attivo in Warwing civile dell'Inghilterra. Come Oxford Antiquarian Elaias Ashmol, che divenne un muratore gratuito negli ultimi anni, Mori sperava che il muratore lo avrebbe presentato alla saggezza dei matematici e dei meccanismi dell'antichità. Tutte le sue lettere ha firmato un segno massonico, enfatizzando la fedeltà alla fraternità. Negli ultimi decenni, il XVII secolo. Il suo esempio ha seguito molti gentiluomini inglesi.

Forse non saremo mai in grado di scoprire in dettaglio, come è stato tenuto esattamente il processo storico della trasformazione del laboratorio artigianale nella comunità chiusa dei signori. Se ci sono alcuni documenti in Scozia, gli archivi massonici britannici di questo periodo sono scomparsi. Lo storico scozzese David Stevenson è considerato una nuova massoneria della sua patria, credendo che fosse in Scozia che si è trasformata per la prima volta nei loro club di rodaelitis. Tuttavia, la predicazione della Fraternità e dei principi organizzativi esportati dall'Inghilterra all'Europa continentale ed è diventato comune all'intero movimento massonico dell'illuminazione, non erano basati sulla dogana scozzese e non sulla forma del Consiglio adottato in Scozia . Piuttosto, a marzo che la muratura si è basata sulla costituzione e gli ideali generati dalla rivoluzione britannica durante la lotta contro il Royalisalbsolum. Gli archivi della London Royal Society hanno mantenuto

276
Un documento curioso del 1659 (registro Vo & [c] IX), che enfatizza inequivocabilmente il collegamento della muratura con il potere dello stato. Dice che "questo artigianato [...] è stato fondato da nobili re, principi e altra posta" e dedicata a sette arti libere, in particolare la geometria - la scienza del "padre degli uomini saggi" Hermes, che "trovati Due pilastro di pietra, per cui sono stati scolpiti conoscenze, istruivano le persone e trasferivano queste conoscenze ai costruttori della Torre Babilonese ". La presentazione delle "parole e simboli di Frankmads" in questo manoscritto è un contesto abbastanza storico adeguatamente. Una rivoluzione e l'origine delle autorità costituzionali, sulla base del sistema di leggi e delle regole, si riflettevano: il documento si riferisce casualmente al "Parlamento" e invita i membri del lodge "Seguire onestamente [...] le responsabilità stabilite dalla Costituzione ".

Va notato qui che secondo il "dizionario inglese di Oxford" fino al centro del XVII secolo. La parola "costituzione" non è stata utilizzata per designare l'insieme di regole o norme di qualsiasi comunità. Tuttavia, nel 1650, dopo l'esecuzione di Charles I, il parlamento inglese ha adottato una serie di leggi relative alla proprietà statale; E quasi simultaneamente nel paese iniziò ad apparire organizzazioni non statali con le proprie "costituzioni", tuttavia, a volte molto condizionale. Il documento del 1659 è stato narrato, indipendentemente dai quali i re francesi vennero al potere dalle elezioni, e che nei tempi biblici "re [...] condannati e il Parlamento per trovare fondi" assistenza ai disoccupati. E i massoni inglesi erano originariamente considerato indipendentemente collegato - a volte modi fatali - con il destino degli stati e dei monarchi. Dopo le rivoluzioni democratiche della fine del XVIII secolo, l'Europa e la Masion dell'Europa e l'America sono arrivate alla conclusione della Comunità dei loro interessi. Circa il 1800 in circoli dei controrivoluzionari è nato una tesi falsa della cospirazione massonica come la causa principale della rivoluzione francese. Da questo tempo, la Massoneria è diventata associata a attività sovversive segrete. Fino al 1789, era associato non tanto con un'azione politica come con una vita sociale e un progresso intellettuale.

Lodges Masonic dell'Evocazione dell'illuminazione nella loro pratica (elezione, subordinazione della minoranza alla maggioranza, la tradizione per ascoltare il discorso dei leader eletti del lodge, l'Associazione di tutta la Nazionale si trova sotto gli auspici del Grande Lodge, il Lo sviluppo delle costituzioni) si è basato su ideali di uguaglianza e riconoscimento dei valori del merito personale di una persona. Ciò era dovuto alla crescita dell'autorità del Parlamento, il rafforzamento della borghesia della città e della piccola nobiltà rurale che credeva nelle loro forze, così come l'influenza della letteratura e del giornalismo repubblicano, nacque nel mezzo XVII secolo. nel

277
Le opere di John Harrington ed è stata sviluppata da tali teorici come Algernon Sydney, John Locke e John Tolland. L'ultimo - un sostenitore della batteria del Vigov, tenuto all'inizio del XVIII secolo. Viste repubblicane - è stata direttamente collegata con London Lodge. Pertanto, l'idea massonica di promuovere una persona su una scala sociale in conformità con il suo merito personale è l'idea che giustifica la fraternità egualitaria delle persone gratis nella scelta dei loro leader - prima di tutto, alla tradizione repubblicana inglese. Tuttavia, non impediva che le gambe siano strutture molto gerarchizzate e cercare il patrocinio dell'aristocrazia ovunque. Nei paesi del continente europeo, i muratori sono particolarmente prelevati il \u200b\u200bsegreto, il lato segreto delle loro attività, che ha portato alla creazione di nuovi gradi, per sviluppare rituali e cerimonie aggiuntivi, nonché all'emergere di imitazione (una tale imitazione era Società di illuminati francamente politicizzata con sede in Baviera nel 1776). In altri scontri, ad esempio, nell'ordine americano di Cincinnat (che, forse, apparteneva a George Washington), importava di più sulle differenze, i privilegi e l'organizzazione dei banchetti. Per quanto riguarda gli illuminati, hanno fornito apertamente le autorità ed erano oggetto della supervisione di stato, sebbene il numero dei loro membri abbia mai superato seicento.

Intorno al 1720, il numero di muratori a Londra cominciava a crescere bruscamente. Le autorità sono rimaste indifferenti a questo processo. Inoltre, molti dei loro rappresentanti stessi sono entrati in nuovi workshop. E da dall'ultimo decennio del XVII secolo. Le logge sono state rifornite non così tanti muratori come signori educati, c'era un processo di riorientazione sociale. La sua pietra miliare simbolica era l'elezione del Gran Maestro del famoso architetto Sir Christopher Rena nel 1720. Quindi, la Massoneria è diventata sempre di più. Nel 1723, la grande Londra di Londra ha pubblicato la sua "Costituzione". Questo documento ha immediatamente ricevuto un'ampia fama ed è stata tradotta in molte lingue. L'uso della forma del numero plurale invece dell'unico come se suggerito che la "Costituzione" rappresenti l'amalgama di tutte le carte delle bugie combinate. Il termine stesso è stato indubbiamente inglese, perché nella tradizione francese di quel tempo la parola "costituzione" è stata designata componenti di qualsiasi organismo o componenti del consiglio di amministrazione: la "Costituzione" del corpo è stata chiamata la combinazione dei suoi corpi e dei suoi membri. Solo molto gradualmente durante il XVIII secolo, questo termine ha acquisito un nuovo significato in francese, conformemente al quale la "Costituzione" si è trasformata in un atto legislativo, ad esempio, nell'atto di costituzione del potere sulla base di un contratto pubblico. Pertanto, la Francia è stata notevolmente ritardata in Inghilterra in questo senso, dove nei primi decenni del XVIII secolo. Il lodge del Grande Est ha acquisito la sua costituzione e ha stabilito una routine completamente mondo e laica della sua vita.

Uno dei primi documenti relativi alla diffusione della Massoneria sul continente europeo è la "Costituzione" del Gruppo del Guenotov-Libertinov francese, che ha stabilito a L'Aia nel 1710. Comprendeva editori, giornalisti, giornalisti, scienziati. Si chiamarono gli altri fratelli. Avevano anche il loro grande maestro, e il loro segretario. Oggi, l'Aia "Costituzione" è nell'archivio di John Tololand, immagazzinato nella British Biblioteca. Tra coloro le cui firme sono sotto questo documento, molte persone del Circle of Secretary of the Marshan Prosper Group - Francese Book Publisher e un giornalista che ha subito in Paesi Bassi. Archivi di Marshan in Biblioteca dell'Università di Leidensky - La fonte più preziosa della storia della Massoneria europea. Il tolland è entrato in contatto con il cerchio di Marshan durante i suoi viaggi in Europa. La casetta massonica (o la sua imitazione) potrebbe sembrare che le persone particolarmente attraenti "senza radici" (mercanti, cosmopolitani), poiché dichiarò antichquità della loro origine, è stata gestita dai principi più avanzati per quel tempo e al Stesso tempo facilmente adattato ai gusti di varie persone, diffondendo la loro preoccupazione per ciascuno dei fratelli. Il gruppo dell'Aia ha usato volontariamente la terminologia massonica, anche se fondamentalmente era impegnata nelle feste organizzative. Tuttavia, tra gli amici più vicini, Marshan è stato elencato Jean Rousse De MrsI - un altro esilio, che in seguito divenne il leader dei massoni francesi ad Amsterdam. All'inizio, era un agente politico della casa arancione, poi si è trasferito al servizio agli austriaci. Un uomo di profonde passioni politiche, Russa de Missy odiava l'assolutismo francese, e nel piano religioso si considerava un "Panteistico".

Va notato qui che teoricamente, i muratori dovevano aderire alla "religione del loro paese o della loro nazione, qualunque cosa fosse". Ma la "Costituzione" del 1723 ha cambiato questa regola: "Da ora, è riconosciuta più appropriata per chiedere che [" fratelli] confessarino la religione che si presenta a ciascuno di loro ". Data la profonda confessione delle contraddizioni, la lacerazione del Regno Unito, la Massoneria ha bruscamente limitato la gamma di questioni religiose fondamentali, secondo le quali le opinioni dei fratelli dovevano coincidere. Così, è diventato un campo di ampia libertà religiosa, dove il Deismo esisteva in una pari con pantheism e ateismo. Pertanto, non è essere sorpreso che c'erano un sacco di vergas negli scontri inglesi e molto

279
scienziati; Quello a Parigi, il filosofo e il Mason Gelvezio si dichiararono con un materialista, e ad Amsterdam Russa de Mrsi ha fatto una scelta a favore del Pantheism (come il Tolland), e che anche Montesquieu, che, era il Mason, era molto probabilmente un deflettore. Pertanto, non sorprende che molti cognomi ebraici si trovino nelle liste di Londra di Londra o Amsterdam Masons. Ma le logge che operavano nelle terre tedesche, gli ebrei non lo erano, perché i charter tedeschi proclamati: "Solo un cristiano, qualunque setta appartenesse a [...], può essere adottata nei membri del lodge" ("Massoneria: un'immagine alla luce della verità "-" FreyMaurey: Skizzirt im Lichte der Wahrheit", Francoforte sul Meno, 1785.S. diciannove).

In Francia, alcune logge hanno preso i loro ranghi e cattolici e protestanti e persino attori. Nei documenti di un paris lodge ha menzionato "Negrid Trubacch" dal reggimento reale. Ad eccezione dell'Italia e delle terre cattoliche della Germania, il vocabolario cristiano era usato raramente nelle cerimonie massoniche. Ora, quando nel 1738, la Chiesa cattolica condannava l'ingresso di cattolici nelle lodge, ha sottolineato che la muratura è diventata la nuova religione, oltre a organizzarsi sul modello repubblicano (c'era un'elezione frequente). Naturalmente, molte-vita riconosce che le logge diffondono un nuovo tipo di religiosità e persone parlate da comportarsi, che inevitabilmente entrò nel conflitto con la religione tradizionale e il potere reale. Tuttavia, la condanna della Chiesa della Massoneria ha solo aumentato la sua attrattiva nel occhi di coloro che ci hanno provato a mente e progredire. Nel mezzo di un secolo, l'ingresso nel lodge ha iniziato a significare non tanto un attaccamento al materialismo e ad ateismo associato ai nomi di alcuni filosofi, quanta passione per nuove idee del secolo dell'istruzione.

L'influenza delle bugie applicate non solo alla vita intellettuale e sociale dell'epoca. Le élite secolari dell'Europa continentale non sono state in grado di sviluppare la forma di autogoverno a lungo, che sarebbero state al di fuori delle comunità parrocchiali e dei consigli di utilità e avevano una scala nazionale. La Massoneria ha aiutato le persone benestanti a padroneggiare l'arte dell'autogoverno, a cui si unirono a entrambi le colonie (come soggetti dei loro imperi), e nella loro patria, dove potevano influenzare la ricerca della ricerca locale e nazionale (attraverso le grandi lodge) . Misonizzazione Si sviluppa prima, nella Repubblica Batava e nel villaggio, e poi siamo andati ad est - fino a Praga e Mosca, e Nazapad - a Philadelphia e Isole Haiti. Appartenente all'enzazhal significa la maturità politica dell'uomo, la sua indipendenza dell'Autorità della Chiesa. A Napoli, i workshop uniti intorno alla sega dei riformatori e progressivamente persone pensiero. E nel colonialismo, è diventato un mezzo di unità culturale degli europei, riflessi (insieme alla Chiesa e alle comunità scientifiche) la grandezza dei loro imperi coloniali.

Tutti cercarono di unirsi ai ranghi dei massoni: e diplomatici e funzionari governativi e rappresentanti di professioni gratuite (avvocati, medici, insegnanti, commercianti). Nella Svezia luterana, l'intero cortile reale, a partire dal monarca stesso e dai suoi ministri, entrò nella menzogna, che ha condotto i suoi incontri proprio nel Palazzo Reale. In Svezia, Gran Bretagna e colonie americane, i muratori furono aperti apertamente, che testimonia la percezione benevola per l'opinione pubblica. Nella diffusione della muratura a Parigi e nell'Aia, i diplomatici britannici hanno svolto un ruolo decisivo. È noto, ad esempio, che negli anni '30, la polizia di Parigi era in attesa nella residenza dell'ambasciatore inglese del Signore Waldgreiv, dove si sono svolti gli incantesimi delle logge. A Berlino, la Massoneria fiorisce a metà del secolo, e Friedrich il grande lo usava abilmente usato per assicurare la sua influenza. Sotto la forte influenza di Joseph II c'erano le Lodge Viennese degli anni '80, negli ordini di cui Mozart ha funzionato.

Nella parte cattolica dell'Europa, l'etica massonica ha differita meno innovazione e liberalismo. In Germania, nel 1770, c'erano circa 300 posti letto, i cui membri erano molte delle cortesie e rappresentanti della massima amministrazione (specialmente a Monaco di Baviera, Bayrey, Lipsia e Weimara), così come tali persone straordinarie, come Goethe, Vilanland, Riduzione , Moritz, Georg Forster e Friedrich Jacobi. La setta radicale tedesca degli Illuminati, basata sui più convinti aderenti del materialismo francese - weisgaupt, divennero conosciuto proprio a causa di quello come una massoneria consapevolmente imitata. Il movimento di Rosenkreyers con la loro cosiddetta obbedienza è stato giocato ancora più di un ruolo importante nel film tedesco. Secondo questo sistema, inventato da Baron, una persona spirituale, ei membri di ogni grado massonico o del livello avevano una persona spirituale, ei membri stessi sono stati imitati da dogane e rituali costosi cavalieri. La struttura conservatrice del tedesco alloggiata, quindi, il autocratico e profondamente gerarchico. Nelle cerimonie e negli scritti dei massoni tedeschi, i motivi cristiani e le note del misticismo sono stati spesso ascoltati. Il più indicativo in questo senso "convertito", guidato dal Duca di Ferdinand Braunschweig (questo movimento, c'erano aderenti in Italia e persino fragranze). In definitiva, tutte le deviazioni "eretiche" della Massoneria - per quanto riguarda il lato dell'innovazione e nella direzione del conservatorismo - come fosse stato affrontato un estremismo politico, che si diffuse in Europa in ultimo decennio XVIII secolo. Sotto l'influenza della rivoluzione di Frankuz.

281
L'emergere di bugie o le loro somiglianze ovunque testimoniano la prosperità relativa della società, che inevitabilmente rifletteva negli interni sofisticati, in abiti eleganti, in banca dei festival. Nonostante alcune dipendenze dei muratori all'arrampicata collettiva, le logge furono messe a persone sull'idea di decenza, formò il loro carattere, li hanno parlato alla disciplina e alle buone maniere. Le laboratori di Londra sono talvolta affittati per la riproduzione congiunta di performance, e secondo i testimonianze dei "fratelli" si comportano molto più dei teatri. La regola che oggi rende il silenzio del pubblico nel teatro o al concerto e ascolta gli artisti, disposti a se stessi abbastanza lentamente, e il considerevole ruolo della Massoneria nell'approvare le idee sulla decenza e la moderazione nella seconda metà del secolo dovrebbe essere riconosciuto In generale, l'illuminazione era un processo molto complesso relativo allo sviluppo di idee e nuove forme di pratica sociale - discussioni pubbliche, comunicazione, lettura individuale, abolizione della censura. Tutti hanno chiesto la diffusione più ampia delle regole di cortesia, conformità con la famosa disciplina e decoro. Le logge hanno partecipato a questo processo.

Le tasse d'ingresso ovunque in Europa erano piuttosto elevate, sebbene proporzionali al reddito. Prima o poi (a seconda della composizione sociale), ogni letto ha acquistato il proprio status giuridico (ricognizione a) e versato in un grande paese per tutta la vita. I workshop differivano l'uno dall'altro: alcuni hanno preso solo persone di origine nobile, altre - studenti degli imidiki, il terzo ha distrutto le loro porte a piccoli commercianti anche con attori, mentre la maggior parte dei giorni non li avevano nel loro cerchio. Il rapporto tra il laboratorio e i "fratelli" è stato parzialmente negoziabile, in base al pagamento dei contributi, in parte, sembravano abbastanza familiari, riservati. Negli anni '780, ogni volta che il Grande Est francese ha dovuto fornire assistenza ai bisognosi "fratelli", ha vinto le donne anziane, i massoni sono stati dimostrati che erano ancora tra i due mondi: uno - moderno - basato sui principi contrattuali; Il secondo è stato il vantaggio di feudale, e il ruolo principale è stato svolto dai privilegi di nascita e rango. È spesso accaduto che qualsiasi muratore appellato con una richiesta scritta per la consapevolezza del materiale, sottolineando che il tempo del tempo in cui era giovane e ricco, ha pagato tutte le imposizioni, ha organizzato trucchi decenti per i "fratelli" e in generale il membro conciso di le sue logge. Così, sosteneva che ha il pieno diritto di aiutare gli aristocratici che erano alla testa del Grande Est.

282
L'appartenenza al laboratorio con il diritto di partecipare (gestione) potrebbe essere come i diritti e gli obblighi civili. Questa caratteristica ad alta luminosità della muratura con la massima luminosità è stata manifestata da Wawasty, dove dopo il 1750 l'ingresso nel lodge ha significato l'espressione del sostegno delle riforme illuminate e dell'opposizione alle residenze tradizionali del clero. Pertanto, il numero di muratori è aumentato rapidamente, specialmente tra i rappresentanti delle professioni libere. Più tardi, negli anni '80, la Great East di Vienna è andata a diretto la cooperazione con il governo: eliminando i lodge "rebar" nei Paesi Bassi Austriaci, manteneva solo tre workshop, attributi di "fidati" muratori, e nel luglio 1786 ha informato Joseph II che "la gestione generale della muratura è ora pienamente coerente con gli edittuali imperiali". Pertanto, l'organizzazione massonica, diffondendo la sua rete in tutta Europa, ha preso la propria ristrutturazione per sostenere la strategia dello stato monarchico. Molte logge di Europa cattolica non solo non hanno dimostrato l'opposizione all'Absolutismo, ma gli ha anche fornito supporto.

La massoneria al potere lo spinse all'autoidentificazione con le istituzioni statali. Un esempio di ciò può servire workshop olandesi. Nel 1756, hanno formato le bugie nazionali del Grande Oriente scegliendo la forma organizzativa degli Stati generali repubblicani. Non hanno toccato questo dispositivo nei loro "fratelli" tedeschi che hanno riscontrato alcune difficoltà con la creazione del patrimonio netto del lodge, ma sosteneva anche che gli Stati generali potrebbero servire come "tribunale più alto per l'intera nazione massonica" (Bilandatore di The Lodge, Aia, Kloss MS 190 E 47). Proprio come gli Stati generali hanno dotato ogni provincia di questo paese con ampia sovranità, il decentramento del potere nel Grande Est ha garantito ogni letto singolo con un alto grado di indipendenza. Allo stesso tempo, il Gran Maestro dell'Aja Baron Butzelar è diventato la "Assemblea nazionale", in cui tutti i massoni olandesi partecipevano sistematicamente. Il rituale di questo incontro è stato rigorosamente regolato: "fratelli" con innescato; Il primo simboleggiava la legislatura delle province olandesi - Staten van Holland; Seguirono i "fratelli" scelti dai rappresentanti del Gran Maestro; Prossimo - ufficiali dei workshop, il resto dei "fratelli" e invitati. I "fratelli" dovevano cantare il coro, discutendo simbolicamente l'unità del lodge, e forse lasciò inconsapevolmente, e l'intera nazione. Come sai, dalla seconda metà del XVIII secolo. La crescita del sentimento nazionalista è stata osservata in tutta Europa occidentale.

283
Nonostante questo, una delle caratteristiche più caratteristiche della masonopolite. I workshop sono stati regolarmente accettati da tutte le estremità del mondo occidentale e dalle colonie, hanno condotto una corrispondenza con snugs, sparsi in tutta la luce. Allo stesso tempo, ricordando i muratori, le virtù dovevano prosperare e premiate sul campo nazionale. L'educazione ha fatto un impulso alle aspirazioni riformiste in diverse aree di vita e gli impatti dei privilegi e della corruzione eccessivi hanno convinto le versiocompatibilità nella necessità di aggiornare gli apparecchi di gestione dello Stato. Da questo punto di vista, le logge massoniche (anche le logge "strette obbedienza") sono più di tutte le altre forme di contatti sociali del XVIII secolo, servite come scuole di gestione, il tizio potrebbe sperimentare le sue capacità nelle politiche del locale, e potenzialmente e scala nazionale. Naturalmente, c'erano persone che, parlando della necessità di riforme, implicavano un rimborso agli ordini medievali, ma c'erano pochi.

La rivalità dei muratori con lo stato per il diritto di guidare la nazione rifletteva entrambi i documenti delle bugie francesi. Nel 1738, Jacobit Shevalieda Ramsey ha detto a Parigi, in cui sosteneva che la Massoneria "cerca di creare una nazione spirituale perfetta". Il campo del Jack è diventato immediatamente famoso: le sue copie sono state scoperte in Reims, Dijon e Aia. Negli anni 1760, la polizia di Bruxelles ha confiscato un magnifico campione del simbolismo del cablaggio francese, raffigurante lo "stemma della Francia, illuminando gli attributi masonici" (AG Bruxelles, MS 1105 e 124). Negli anni '70, i logge francesi hanno tentato di creare una certa autorità centrale. Ha poco ricordato strutture parlamentari o intennentarie che hanno effettuato l'autorità energetica sul campo. In virtù delle circostanze, i massoni hanno dovuto inventare forme speciali di organizzazione di gestione a livello nazionale. Nel 1774, la nuova casetta parigina del Grande Oriente ha stabilito l'Assemblea nazionale, in cui dovevano essere raccolti i rappresentanti dell'intera nazione, dotati del diritto di voto e dell'obbligo di pagare i contributi al Grande Oriente. Alcuni anni dopo, nel 1779, un certo oratore di Grenoble ha sollevato una domanda importante: "È possibile agire nell'interesse di un bene comune attraverso le nostre moderne istituzioni di potere, se la formulazione è tale che la maggior parte delle persone è costretta a rimanere un posto fermo che sono assegnati alla natura? " (Grenoble, MS Q 50). Il lodge francese del Great East ha cercato di assumere etereolo dell'ufficio del pubblico rappresentante a Parigi: da un lato, per essere più vicini alle autorità; D'altra parte, per dissipare i sospetti che si sono addensati in tutto il mondo. Oltre all'assieme rappresentativo, il Grande Oriente ha anche stabilito uffici pubblici per aiutare coloro che hanno bisogno di "fratelli" e "sorelle". Bruciato per lodge.
La nuova generazione di muratori è stata in attività politiche e credeva nella sua capacità di gestire lo stato. Ciò li ha resi potenzialmente pericolosi, sebbene la maggior parte di queste persone non fossero dei nebuntartari né i repubblicani.

Anche il desiderio di partecipare alla gestione dello stato era inerente alle gambe femminili che cominciavano a diffondersi sul continente. Il primo laboratorio misto noto a noi è apparso a L'Aia nel 1751, ma le logge avanzate francesi agisca attivamente agendo attivamente nella lodge europeo Adept in Europa-stand. Va notato che la "Costituzione" del 1723 è stata categoricamente vietata a portare le donne ai massoni. Questo divieto ha agito nel Regno Unito e in America, ma l'Europa continentale lo ha spezzato. Gli alberghi adottivi hanno dato alle donne l'opportunità di comunicare nella cerchia di persone che hanno la pensarietà che hanno separato ideali educativi: pregare sul "Grande architetto" - il Dio della scienza newtoniana, inventare rituali e discorso. La figura principale sulle cerimonie delle donne delle donne era la regina di Amazoni. Circondato da "Sisters", dotato di ranghi militari, "Queen" ha reso riti di iniziazione di non solo donne, ma anche uomini. Catechisters di menzogne \u200b\u200bad atettori hanno invitato le donne a riconoscere l'ingiustizia degli uomini, per perdere il loro Igor, per subordinare la relazione nella famiglia della loro volontà di Irazate la proprietà su uguale marito. Alla stessa intelligenza della "regina" nel "grande patriarca", "gli uomini si considerano i proprietari di donne, e poi chiedevano che le" sorelle "siano rilasciate da questa schiavitù e da uomini trattati che non accetterebbero le loro libertà come tirana. Pertanto, negli anni '80, le logge massoniche francesi hanno contribuito a progredire nelle relazioni tra uomini e donne. Pertanto, è necessario pensare che il francese si unì all'illuminazione nei loro salotti o in diversi saloni parigini.

La Massoneria ha concretizzato questi ideali astratti, come mente, uguaglianza, indipendenza, sebbene rimangono ancora raggiungibili. A metà del XVIII secolo. Le logge numeravano circa 50 mila europei e americani. Nel 1785 c'erano circa 1.500 donne tra i muratori. Non abbiamo figure che riflettono la situazione nelle colonie, ma sappiamo che le logge si sono diffuse lì con quel gesto come vari rami del cristianesimo. I muratori sono espressibili gli ideali sublimi dell'epoca dell'illuminazione, ma non permettevano contadini nelle loro ranghi, lavoratori, spesso - donne, e chiuse strettamente le porte dei loro workshop prima degli schiavi. Tuttavia, le logge sono Aswilder a uguaglianza e dignità, all'indipendenza, alla libertà di parola e alla violenza stavano affrontando il futuro, nel regno di Rulvel e ideali egualitari. Già una cosa è stata sufficiente per portare l'odio dei nemici della democrazia nel XVIII secolo. Ci troviamo affrontando oggi nei giovani stati dell'Europa orientale e della Russia.

La storia della Massoneria è persa nei tempi antichi e stabilisce con affidabilità, l'origine dei muratori dall'una o da un'altra delle molte delle misteri della società dell'antichità non è possibile. La muratura nella presente forma è stata preceduta da setiche antico-scolastiche iniziali e società segrete, i cui principi sono stati presi principalmente da muratori moderni.

Una delle sette più pericolose per il cristianesimo emergente era una setta di Gnostics, i cui rappresentanti erano: Simon Volkhv e Diacono Nikolay, sia dalla Scuola degli Apostoli, Ebion, Saturno, ecc.

Gnostici predicava bolle e riconosciuto Lucifero al vero Dio del bene, e Cristo - Demone malvagio. Per loro, tutto nel mondo cristiano era considerato vizio, era una virtù e tutti i dogmi del cristianesimo si sono opposti alla parola "gnosi", che significava "conoscenza".

I loro incontri erano segreti, e, causando un potere impuro su di loro, hanno cercato di imitare le meraviglie degli Apostoli.

Basilide da Alessandria, che viveva all'inizio del primo secolo dopo la natività di Cristo, predicata Metampsymose. Il suo sistema ha ancora aderenti tra alcuni follower delle "bugie posteriori" dei massoni. Gli gnostici, così come negli antichi ebrei e dei massoni moderni, era un serpente in grande onore.

Mason ha modificato l'insegnamento degli gnostici, chiamandolo un ufficiale. L'ufficiale adorato [Deificato] serpente. Le leggende per i primi ranghi della Massoneria sono fatte da loro dal funzionario.

L'ufficiale era soprattutto Set Sofia o Eternal Wisdom. Semi-Dio Urgos (grande architetto dell'universo) dà vita a una persona. Questo Dio sta lottando con il genio del malvagio del latte Ialda. Jalda-Maoho invia il suo arcangelo Mikhail per vietare una persona a gustare i frutti della mente. Buon Dio di Urgos quindi manda un ufficiale - un serpente che convince una persona di non ascoltare il suo Dio perché la mente dà una vita di un uomo. Dopo il respiro di Jalda-Maohoh (Dio malvagio), tutta l'umanità è crudele. Quindi Demi Urgos ( buon Dio) Separa la parte della mia divinità di Cristo sulla Terra per morire la divinità cattiva, dandogli Cristo [così nell'originale] sacrificando, dopo di che il dio malvagio promette di fermare la persecuzione dell'umanità per il fatto che ci ha pensato. Giuda, che ha tradito Gesù, è onorato come santo perché, attraverso di esso, l'umanità ha ricevuto il perdono. Nella stessa riverenza e Caino. Il Vangelo è scritto da Arkhangel Mikhail, perché è soggetto a una maledizione, ed è necessario fare tutto il contrario scritto.

Nei loro incontri, l'ufficiale era impegnato nella magia nera e nella dissolutezza.

Lo stesso tipo di sette c'erano Corinfite, Valentinici, ebionisti, Cointer, Nikolatiti, Adamiti, Stratiotici, Barbelioti, ecc. Dopo un fantastico, il convertitore più importante dello gnosticismo era la setta Manicheev. L'uomo [nella letteratura moderna - mana] era uno schiavo nato in Persia. Arrivò nell'impero romano per predicare la sua religione, che costituiva un misto di religione cristiana con un culto di Zoroistra. Secondo il suo insegnamento, la Materia era divina, Satana - Dio degli dei, Sofia Madre della vita, questa è l'anima della materia. Bitos - Dio, composto da due inizi di bene e del male, per sempre lottando. Ha fatto l'uomo. Il principio del male ha creato il corpo, e il bene ha dato l'anima. La società è, nonostante la maleducazione della sua teoria, era un grande successo. Mans Settarians diviso in due scarica - ascoltatori e perfetti, l'ultimo è stato eletto e c'erano pochissimi. Questa società segreta ha già avuto tre segni per riconoscere i membri della password, gesto e tocco. Riconoscendo il corpo con la creazione di un principio del male, e l'anima è buona, insegnavano a disprezzare il corpo ed esporla a tutti i tipi di eccessi e, come le logge posteriori massoniche, consentivano alle donne nella loro valutazione. In generale, questa setta ha fortemente contribuito alla caduta della morale e presto copriva tutto il cristianesimo dalla più alta alle classi inferiori. Alla fine del IV secolo, era in piena forza, diffondendosi verso est, Gallia e Spagna. Alla testa di tutto questo movimento è stato il famoso pricillario.

Nell'841, Maniai ha raggiunto tale potere che l'imperatore Justinian ha cominciato a perseguirli. La maggior parte di loro è poi fuggita e fu fondata in Bulgaria. Nel Medioevo, la setta è stata restaurata da alcuni Pavl, fondata sul Monte Agra di un rifugio per tutti i singhiozzi della società. La religione era una miscela di dispositivi di manicheev e gnostici, ma possedeva i segreti di questa setta e gestito altri gnostici. Hanno celebrato le loro disgustose orghe nella notte del Venerdì Santo, così come i massoni moderni nel rango di Roses-Cross [Rosenkrazers]. Sulle loro sessioni, hanno chiamato Satana. Hanno insegnato che Dio, avendo creato il mondo, lo ha lasciato e sognato l'inazione; Tiene il figlio più giovane del suo paradiso, e il senior - satana, diede al mondo all'ufficio, così Satana è il vero Dio dell'umanità, e puoi compiacere lui, facendo tutto al contrario ciò che è scritto nel Vangelo. I seguaci di questo insegnamento sono stati suddivisi in un gran numero in Francia, dove furono fondati in Aquitania, Orleans e Normandia. Cadendo dalla persecuzione del clero, indossavano vestiti monastici, si aggirano l'orrore per la popolazione con gli omicidi segreti e minzando il cristianesimo, mentre indossavano vestiti assegnati al clero. Nel 1017, tutti gli Orleans erano tra i loro sostenitori. Distribuire la luce, seguaci di questa setta - Massoni del Medioevo - indossavano vari nomi: in Bulgaria furono chiamati Bogomils, in Fiandre Catarma, in altre aree delle navarie, base, leoniste, arragoni, albigoiti, ecc. Di tutti loro, albigoisiani erano la setta più corrotta.

Papà innocente III ha prestato attenzione a loro. La guerra con albigiani si estendeva dal 1210 al 1228, e la lotta di loro ha dato origine all'istituzione dell'inquisizione nel 1229

Albigoisa era già un elemento perseguitato: loro stessi sollevarono la bandiera della ribellione contro la Chiesa e il governo. Albigians adoravano Lucifero e pregava la sua immagine, esponendolo alla vittima dell'ingiustizia e la tirannia di un dio malvagio, che cristiani confessano e credevano che fosse finalmente il regno di Satana. Nei loro riti, hanno incatenato di fronte all'idolo di Lucifero dei bambini piccoli, chiedendogli di dare loro l'oro. In Italia, i fan di Lucifero si nascondono attentamente sotto il nome "Brothers" ("Fratyachelli"), inviando numerosi missionari in Germania e, principalmente alla Boemia. Dalla Boemia, Yang Zhizhi, seguace di questa setta, versò la fiamma della rivolta, rovinando i monasteri e commettere ogni sorta di atrocità. Yana Syzhka I muratori moderni considerano il loro predecessore. Questo è ciò che scrivono nel diario nel 1885 (Chaine D "Union).

"Questo è Yang Zhiwa e Jan Gus ha messo la Fondazione dalla Massoneria in Boemia. Yang Zhizhi ha perseguito riforme [nel senso - condotto, perseguito obiettivi], religioso, politico e sociologico e significava restauro Satana. Lo ha ritratto da una vittima innocente di potere dispotico. Andò oltre e metterlo sopra Dio e la Bibbia. Invece di salutare, "Dio sarà con te" disse: "Lascia che tu ti accolga che ti accolga che era così ingiusto".

Nell'ordine cronologico del movimento anti-bambino, ora l'ordine dei Templari. All'inizio della sua esistenza, questo ordine è stato dedicato alla Chiesa. Fu fondata da Gogo de Paine e Gottfried Somer - Due cavalieri, accompagnati da Boulevard Gottfried in Palestina per garantire la via dei pellegrini alla bara del Signore e in difesa dei cristiani contro Saracin. Bodas II [Nella letteratura moderna - Baldoon], il re di Gerusalemme, diede loro un palazzo per la residenza, costruito sul sito dell'ex tempio di Salomone - motivo per cui erano chiamati i Templari [p. Templier - Temple - Temple], perché e ora tutte le case dove sono chiamate le casette dei massoni, sono chiamati templi.

Avendo ricevuto l'approvazione dell'Ordine, Gogo de Pine, che ha viaggiato in Francia, Inghilterra, Spagna e Italia, ha raccolto fondi e ha portato alla Palestina un intero esercito di ogni sorta di rinnegati dalla società e dalla Chiesa. In cima all'abbigliamento knightly, indossavano vestiti bianchi con una croce rossa sul petto. Alla prima volta della sua esistenza, hanno sgradito sacremente la povertà, la modestia e l'obbedienza, ma dopo la cessazione delle crociate, erano a contatto con i musulmani, e in particolare con Izmail, che ha fatto la società segreta musulmana, che ha confessato il culto di Satana. Portando vittime a un bafomethue idolo, i Templari tenuti per molto tempo nel più grande segreto del loro tradimento al cristianesimo. Dopo la morte di Louis IX, i Templari hanno perso quasi tutte le loro conquiste e nel 1279 avevano solo la città di Sidone. Nel 1291, i Templari sono stati espulsi dal Sultan Cairo dalla Palestina e sono stati fondati sull'isola di Cipro e in Francia, dove, grazie alla loro enorme ricchezza, hanno preso una posizione eccezionale nel paese. A quel tempo, a Parigi, possedevano quasi un terzo della città, accuratamente fortificato.

All'inizio del XIV secolo, hanno raggiunto il potere più alto. In Spagna, i Templari appartenevano a diciassette fortificazioni importanti e avevano collegamenti con la più alta aristocrazia di quei tempi. Poco dopo, la discordia è iniziata nell'Ordine, e alcuni dei loro segreti furono rivelati, ma ha ingannato la croce, che indossavano vestiti, li ha salvati dal sospetto di servire Satana.

Nella società, c'erano solo voci che l'ordine traccia il rovesciamento di tutte le truppe e l'istituzione della Repubblica Mondiale. Inoltre, è iniziata un'esposizione più accurata delle loro attività, e il ministero del culto di Gnostics e Manicheev è diventato tutti conosciuti.

Il 5 ottobre 1307, King Philip Beautiful ha ordinato di arrestare tutti i Templari nel territorio francese. Nonostante le prove significative, a causa dell'intercessione e della protesta del Papa di Clement V, che non credevano nella loro colpa, Philip morì nel 1309, tutti gli ordini contro i Templari - lui stesso detratto dalla posizione dei sacerdoti, dei vescovi e degli inquisitori, che segnalato alle attività dell'Ordine e liberato l'arresto.

Papa Clement V ha iniziato una conseguenza stessa, ma al suo più grande stupore, il nonno, il grande sacerdote e i cavalieri dell'Ordine hanno dato lo stesso test, confessando il loro culto come vero. Il processo è sorto in tutta la Francia, Italia, Inghilterra e Spagna. I nemici della religione cristiana hanno accusato governi e papà nel desiderio di approfittare delle ricchezze dell'Ordine, che in realtà, sebbene siano state selezionate dai Templari, ma sono state trasferite all'Ordine dei Cavalieri sull'isola di Malta. (Nella massoneria contemporanea nel rito di dedizione al titolo "Kadosh", le maledizioni vengono inviate ai Cavalieri di Malta, che ha rubato la ricchezza dei Templari.)

Alla fine, alcuni dei Templari hanno pagato le loro vite, ma più di 40.000, avendo provato il pentimento spirituale, il digiuno e l'arresto, sopravvissero a Philip e Papa di Clemente V e continuarono a confessare il loro culto, trovare il sostegno alle relazioni con la più alta aristocrazia in Tutti i paesi e espongono la persecuzione del loro ordine. La persecuzione ingiusta oltraggiosa.

Nel 1525, San Lelio Socin è nato nella città di Sienna in Italia, che ha messo la base della moderna massoneria. Insieme a Lutero e Calvin, hanno sollevato una rivolta contro la chiesa [cattolica] e fondata nel 1546 nella città di Vicenza, la parvenza dell'Accademia. La società ha visitato la sua respingere la Santa Trinità, il peccato maggiore, l'incarnazione e l'ascensione. Anche i moderni protestanti hanno scoperto che la società è andata troppo lontano perché predicarono piena ateismo.

La Repubblica veneziana, allarmata dal nuovo movimento iniziò a perseguire. Julius Garland e Francis Ruego furono giustiziati, e il resto si sentiva e fondato in Svizzera, Germania e Turchia. Lelio Socin è morto a Zurigo, lasciando suo nipote a suo nipote di tutti i suoi scritti.

Faust Socin ha trovato la sua religione ateismo. Dice che una persona non dovrebbe credere a nulla che supera la sua mente, e desidera organizzare lo scetticismo del mondo, come una religione comune, il cristianesimo deve essere perseguito da odio infinito, come religione basata sulla schiavitù e sulla superstizione.

Società La sua Faust Socin organizzata in modo tale da poter agire nei paesi cattolici e protestanti: i protestanti erano entusiasti di odio per i cattolici. I cattolici erano infetti dall'ateismo e successivamente attraversato al culto Lucifero.

Nel 1587, Faust Socin fu fondata a Cracovia, dove fondò la sua società. Conoscendo il cuore dell'umano e del suo desiderio di amore, ha ingannato coloro che gli ascoltò, una falsa chimera dell'apparente "fraternità", perché e ha dato i suoi seguaci a "socialisti" i nomi del "Unione dei Brothers Polonia", " Congregazione dei fratelli "," Brothers Masonicov "e" Freel Mason Brothers ". Presto il crimine e le uccisioni segrete dei sociyanists hanno aperto l'odio del popolo e nel 1598 Krakowan, si è rotto nei locali della società, tirò fuori F. Socin per la strada e bruciava tutti i suoi libri con esso. Faust Socin fuggito al suo amico Polo Abraham Bronsky, dove è morto nel 1604

Prima della sua morte, il suo effetto cupo si è esteso in Polonia, in Inghilterra, Olanda, Francia, Italia, Ungheria, Transilvania, Moravia, Silesia, Prussia e Brandeburgo. In Inghilterra, i sociyanists chiamati "indipendenti" erano fortemente forti, dove la uguaglianza universale predicava. In Germania, erano conosciuti come "Giudici liberi", "Rose Brothers and Cross" e "Illuminals". Un terrore speciale rinforzato in questo momento la Società del Sacro Vech ("San Vendetta"), che era il corpo esecutivo di "GRATIS GUIDI". Questa società ha perseguito i suoi nemici con gli omicidi segreti, da cui i volti più elevati non potevano essere felici.

Ecco come produce la Corte: la riunione segreta ha spiegato le vene facciali contro la società. Dopo aver ascoltato l'accusa, il presidente gettò la corda per il centro del pavimento e tutto, messo, sputo su di esso, esprimendo la condanna a morte, dopo di che hanno dato il lotto, chi lo avrebbe realizzato. L'ucciso era appeso a una carreggiata su un albero, e in basso sono stato eliminato l'iscrizione con la designazione della sua colpa e punizione imposto dalla Società del Santo Sito.

Nel 1614, l'ordine dei "giudici liberi" è stato trasformato in una società segreta impegnata nell'alchimia e nella magia sotto il nome "rose e cross fratelli" (Rosenkreyers), che hanno confessato le dottrine di gnostici, manicheev, templari e socinian. Tutti gli altri seguaci delle idee di F. Socin sono molto rapidamente attaccati a questa società, e penetrava anche nelle sfere del tribunale: il Dr. Imperaor Rudolf e il Segretario del Cardinale Mazarini erano i suoi membri. La Società ha nascosto la sua esistenza così attentamente che durante il secolo il governo non sospettava la sua presenza, nel frattempo tutto questo tempo a Parigi era il loro letto.

Nel 1694, in Inghilterra, la Società dei socialisti ha chiamato "indipendente", volendo fare la propria esistenza e allo stesso tempo di comportarsi contro la controparte e la propaganda anticumanata, si chiese di coprire l'attività non solo non pericolosa, ma anche utile.

Ha fondato la società di "muratura gratuita [o gratuita], costruttori di edifici diversi, in particolare templi nello stile gotico. Secondo la Carta, i membri di questa società dovevano viaggiare nei paesi in cerca di lavoro, non impegnati in una politica o problemi religiosi. In ogni città principale, avevano un agente, soprattutto un innocente, che ha dato loro un rifugio e cibo a spese dei membri della vita "indipendente" in questa città. La libertà di movimento e il miglioramento del lavoro è stato presto abbastanza per questa partnership della gloria "Mason", e i loro segreti della loro arte sono stati radunati.

Questo è l'inizio della moderna "Massoneria gratuita", altrimenti dire "Fran Masons". In tutti i paesi, hanno usato mecenatismo e privilegi. I loro incontri sono stati chiamati logge. Per sapere è stato registrato in mecenati e membri onorari ... ma presto la società stava diminuendo.

Nel 1702, il Grandmaster di Fran Masons Christops è dannoso, vedendo che il numero di bugie inizia a diminuire, ha rifiutato la leadership e la società rimase senza capitolo.

In pochi anni, la confraternita inglese segreta di Roses-Cross ha deciso di approfittare della legalità della situazione e della reputazione della società dei fratelli Mason.

Nel 1717, è stata formata una nuova società. Testa del suo John Dezagül, espulso dalla Francia a seguito del Nantes of Edilicta, il nemico della Chiesa cattolica, ha proclamato il collegamento della Confraternita dei Masons con la Confraternita di Roses-Cross, chiamando questa società "Frances".

Cercando il patronato dal governo, ha invitato i membri onorari della nuova società di persone di alto rango che coprivano le attività segrete di questa società con il loro nome da loro. Presto quattro logge furono aperti in diverse città del regno. Queste logge costituivano il grande piccolo dell'Inghilterra sotto la guida di Anthony Sayer.

In un breve periodo di tempo, le attività dei massoni inglesi vanno oltre il regno, e nel 1721, un letto è stato fondato sotto il controllo della scogliera di Karl Rad [Radclifa]. Nel 1737, il lodge ad Amburgo si basa, nel 1740 a Berlino, dove Friedrich, un amico di Voltaire, è stato il suo patrono, nel 1741 ad Hannover, nel 1749 a Praga, nel 1774 a Württemberg, ecc. In tutta la Germania e l'Austria.

In Russia, il primo letto è stato fondato a Mosca nel 1731

In Francia, la Massoneria è stata data molto rapidamente: nel 1725, il lodge in inglese Tavern Huran è basato sul pretesto di proteggere i re dell'Inghilterra. I fondatori di esso - Signore Darwen è dannoso e contiene Garest, forse non pensavano che successivamente siano regnanti.

Nel 1728, un'altra bugia è stata fondata dal principe Charles Edward Stewart nella città di Arras, chiamata "Scotland Jacobistor". Questo letto era sotto le autorità di Lano e Robespierre, il padre del futuro presidente della Convenzione.

Nonostante il taglio dalla Comunione dal Papa, il francese da conoscere, attratto da misteriosi e strani rituali e magnifici banchetti, si precipitarono al lodge con criminale, non sapendo che sarebbe in seguito sarebbe costato la sua vita e il suo re.

Grossmaster Lodge, Duke Antensky, successivamente trasmette il suo potere all'insegnante di danza Lakorn, che trasforma le logge dell'Aristocratico in democratico e insieme al rituale "scozzese" stabilisce il rituale rituale democratico "Great East" Ritual. Mirabo porta il mistero della Compagnia di illuministi di Berlino e sostiene ancora di più la democrazia. Presto il numero di bugie in Francia ha superato i 700 e il giorno della rivoluzione del 1789. tutto il cortile francese, ad eccezione del re Luigi XVI. E la regina, erano membri del Lodge Masonic.

La rivoluzione è stata compiuta, la Massoneria ha preso i Braditori del consiglio di amministrazione nelle loro mani, e per sapere, partecipare in modo frivolo delle logge, è stato sottoposto a battitura di massa.

A proposito, i leader del movimento, come Marat, Danton, Robespierre, Gullen, Nostro, Teruan, Prule, Praier, David e molti altri - erano ebrei.

Uccidere nel nome della "fratellanza" nei primi giorni della rivoluzione di 70.000 cittadini e mettendo il nome di "libertà" di 170.000 in prigioni, la Massoneria ha celebrato il primo successo delle sue attività.

Ma qual è il mistero di tale successo? L'unica cosa nella predicazione dei principi del naturalismo. "Natura" ... In tutta la natura ... in tutto ciò che devono dominare la passione di una persona, nulla dovrebbe trattenerli, né la legge né la religione o il potere. L'uomo stesso porta in se stesso l'inizio divino, la mente è la sua dea, non c'è niente di più, non c'è nulla, passione - la sua legittima oblio ".

"Giù con religione, sacerdoti, papà, la proposta di tirana-re, una percentuale di magistratura, polizia e potere militare. Alla fine, attaccano il potere, distruggendo tutto quello che possono, derubare i tesori e sbarazzarsi delle loro passioni ... la virtù diventa virtù, e la virtù è vice ... "

Cupo e crudele "Kadosh" Robespierre, proclamando come la divinità "Mente," voleva vedere la religione in Francia, la religione di Lucifero, che, tuttavia, ha fallito. Napoleone I, essendo in muratore, patrocinato e visitato il lodge. I muratori lo sopportarono nel loro ambiente contro i loro principi, ma non era più necessario per il suo patrocinio, hanno fatto una cospirazione contro di lui e ha contribuito alla sua caduta. Successivamente, il Grandmaster della Massoneria Lafayette eretti al trono di Louis Philippa, che ha guadagnato l'apprezzamento e il sostegno del re, avendo dimostrato che i muratori presumibilmente patrocinare il governante liberale, ma tutto ciò è stato fatto solo perché la gente non era pronta per La Repubblica e il 1848 hanno mostrato che avevano bisogno di solo tempo e un governo debole per preparare meglio una nuova rivoluzione.

1848-1860. Realizzato nella Massoneria della Francia, il dominio dell'ebrezzo. Questa tribù che ha storicamente conserva nel movimento rivoluzionario di tutti i paesi e dei popoli, che in precedenza ha partecipato a tutte le società anti-scolastiche, infine ha finalmente raggiunto l'uguaglianza, ma anche a dominio.

Nel 1860, Adolf Greerty, avendo giunto alla conclusione che la disintegrazione degli ebrei sugli stati potrebbe finire con la sua morte, si voltò con una parola potente per gli ebrei del mondo, chiedendo loro di formare l'Unione israeliana del mondo. La sua idea è stata condotta, e Parigi è stata nominata Centro per il World Union "Hobur-Kohl-Israel-Hoberim" con il motto di Talmuda:

"Tutti per uno uno per tutti."

Tutti gli ebrei del mondo erano soggetti a condurre l'Unione. Il suo alto ebreo custode del Marocco e ebreo russo ed emancipato dall'ebreo in Francia, sono ugualmente soggetti al suo alto guardiano. L'emblema dell'Unione: due mani che scossano un altro, sotto di loro il globo, e le alleanze sono state testate sopra di loro. L'Ufficio centrale dell'Unione è composto da 60 membri, e in ogni stato c'è un comitato.

Formata nel 1863, la società per la dissezione dell'illuminazione tra ebrei della Russia, secondo la testimonianza di Brafman, un noto ricercatore di Jewry, è la filiale segreta dell'Unione israeliana del mondo. L'Unione israeliana del mondo ha tre gol.


1. Promuovere l'emancipazione degli ebrei.

2. Supporta coloro che soffrono per la loro origine ebraica.

3. Supporta tutte le pubblicazioni letterarie che possono contribuire al raggiungimento degli obiettivi programmati per 1 e 2.


In questo programma, lo spirito di tutte le tribù e le attività dell'Unione politico nel senso più ampio della Parola.

Nel 1863 c'era una corrispondenza dell'Unione con l'ambasciatore russo in Francia anche sulla transizione di un ebreo in ortodossia.

Adolf Creek, che ha creato il mondo dell'Unione israeliana è stato eletto Grandmaster della Massoneria francese. Sul banchetto dei Masons del Great Council nell'aprile del 1874, la Charter presieduta ha versato i suoi sentimenti per la Francia, chiamandola "il meraviglioso luogo di nascita della libertà ebraica". "Voglio la gara che tutti disprezzarono", disse, "e solo la generosità nel mondo dei francesi dobbiamo che negli ebrei noi, spregevoli, prese le porte larghe della società e chiese la vita civile. Questa gente ci ha stabilito, dandoci completi diritti di cittadinanza. Io, ebreo, ora il grande nonno della massoneria francese. " Naturalmente, il potere non ha lasciato le mani della catena di ebrei, e l'attuale triste posizione della Francia è pienamente di proprietà. Il programma della setta è rigorosamente inesorabilmente implementato nonostante il desiderio della nazione francese. La tecnica dei voti in viaggio nelle elezioni del Parlamento è così ben impostato che il non mason è quasi impossibile essere un rappresentante delle persone nel reparto dei deputati. Sotto il Senya dell'Unione Franco-Russo, la Masoneria è diventata ancora più rafforzata e l'inizio di una guerra aperta contro la Chiesa cristiana, contro il militarismo e lead nazione francese Per completare il decadimento.

Tale situazione in qualsiasi paese è utile solo per gli ebrei, perché la disorganizzazione di un governo straniero che odia loro non riguarda il popolo ebraico che ha il loro governo nazionale nella persona dell'Unione israeliana del mondo.

In tutti i paesi, ad eccezione dell'aristocrazia e delle persone che si applicano al potere, è il terzo concorrente per tale massoneria. L'esempio della Francia ci indica che il liberalismo delle più alte sfere ha preparato il terreno per la rivoluzione, ma né l'aristocrazia non ha ricevuto le autorità. Ha ricevuto la Massoneria. Usando la sua organizzazione segreta antica, distrusse l'aristocrazia come i suoi arguiti delle stesse persone classe dirigente, e se stessa ha iniziato a governare il paese.

Ecco una breve storia di Massoneria - questa misteriosa società mondiale che rappresenta il centro per il movimento rivoluzionario in ciascuno degli angoli del mondo che non si ferma quando si raggiunge risultati desideratie continuare instancabilmente il suo lavoro sotterraneo della decomposizione del sistema di stato. Nella monarchia assoluta, alimentano le fondamenta dell'autocrazia, ma, raggiungendo la regola costituzionale, utilizzando una campagna elettorale abile-LED, penetra nel nuovo parlamento, cercando di cogliere la maggior parte dei voti per poter imporre ogni sorta di " libertà "nel modo legislativo, inoltre, coprendo abilmente le loro attività il lavoro, presumibilmente a beneficio di tutta l'umanità, conducendo un'ampia propaganda di idee liberali nel popolo, sostenendo tutti i partiti progressivi, guidano il paese alla Repubblica, dove sono A capo del tabellone, e, avendo una persona sommergibile, che si trova nella persona del Presidente, non rispondono agli errori nella gestione del paese, ma gode di loro per dimostrare la necessità del consiglio democratico e del voto universale diretto, uguale e segreto . Quest'ultimo con la possibilità di corrompere i voti e con la campagna appropriata (campagna elettorale) consente alle persone di essere effettuate in parlamentare in Parlamento. L'obiettivo più vicino della Massoneria è, quindi, la lotta per il potere. Mentre la Masonry gode del suo potere, sarà visto da ulteriormente.

Le viste sulla muratura nella società fino a poco tempo fa erano molto incerte. I difensori della muratura dicono che questa è una società filantropica che aiuta i poveri in modo che nessuno lo sappia, che non interferisca con alcuna politica nelle questioni religiose del paese che predicano la moralità e chiamando Dio il "grande architetto dell'universo". Gli avversari, al contrario, dicono che questa setta e setta pericolose per pace interiore Ogni paese che predicando le idee della libertà assoluta dell'uomo, che la natura gli diede, creando, organizzano il movimento rivoluzionario delle masse del popolo e sotto il nome del grande architetto dell'universo del Lucifero, pervertendo tutto il Concetti di bene e male, virtù e vice, che sono stati adottati nel mondo cristiano.

Tutte queste domande sono state preoccupate per molti decenni delle menti delle persone europee in Europa, e il Segretario della società è invariabilmente, nonostante tutte le "libertà", costrette sospettosamente per trattare le sue attività.

L'impulso all'esposizione è stato dato all'omicidio in America nel 1826. Giornalista Williams Morgan, che ha pubblicato alcuni dei segreti fidati. La causa ha evidenziato le attività della Fratellanza e del pubblico è stata estremamente eccitata. La massoneria rinunciava solennemente assassini e tutto gradualmente alleggerito. Come gli echi di questo processo, in altri paesi, l'esposizione delle persone, per qualche motivo, non è necessaria per coloro che hanno iniziato a perseguire la loro vendetta, poi molti di quelli che hanno raggiunto alti ranghi vedendo che sono in corso per gli obiettivi, Di fronte alle loro opinioni cristiane e morali, cominciarono a lasciare l'ordine e documentato per dimostrare l'estremo pericolo delle dottrine massoniche e li intrecciano completamente nei mezzi per raggiungere gli obiettivi.

La muratura ha risposto a tutti gli attacchi ed è ancora pienamente silenzioso, non inserisce mai la polemica e, in casi estremi, invertiti pubblicamente dai traditori e dalle persone compromesse, calunnose su di loro in stampa.

Ministero dell'Istruzione della Federazione Russa

Tomsk State.

Università pedagogica

Tentare di demialogicamente

Eseguita:

Studente c. 250 μ.

Ludzish l.a.

Consigliere scientifico:

Gurieva i.yu.

Recensore:

___________________

Introduzione ................................................. .. ................................................ .. 3.

1. Antiquariato patrimonio di massoneria ............................................ . ................ cinque.

1.1. Fonti di ispirazione di Massoneria ............................................. . 5.

1.2. Il lato esterno dell'ordine ............................................ ... .............. otto.

1.3. Il lato interno dell'ordine ............................................ ..... ....... 12.

2. Massoneria ad ovest ............................................ ... ............................ 22.

2.1. English operational freemasonry .......................................... 22

1.2. French freemasonry ................................................ .............. trenta.

1.3. Lodge italiano ................................................ ....................... 36.

3. Massoneria in Russia ............................................. .. .............................. 39.

3.1. Massoneria russa del XVIII secolo ............................................ .. ...... 39.

3.2. Periodo iniziale (1731-1762) .................................. 40

3.3. Secondo periodo (176201781): la prima metà del regno dell'imperatrice Catherine II (Mural Moral) ......................... 44

3.4. Il terzo periodo (1781-1792): la ricerca dei gradi più alti e la vittoria di Rosencacelysta (Massoneria scientifica) .......................... .... ....................... 48.

3.5. Massoneria del XX secolo ............................................. .. ...................... 57.

Conclusione ................................................. .............. .................................... ....... 67.

Letteratura................................................. ........................................... 71.

Applicazioni ................................................. .......................................... 72.

introduzione

Attualmente, la Massoneria è il tema di una discussione abbastanza ampia e più spesso emotiva.

Particolarmente di recente, l'interesse pubblico è aumentato a questo problema. Questo è spiegato dal fatto che la massoneria come un'organizzazione segreta, contraria al suo insegnamento in tutto il socialista, era vietato da molto tempo vietato in Russia, e non solo nel nostro paese, ma anche nella maggior parte dei paesi socialisti dell'Occidente. L'aumento dell'interesse del problema della massoneria è anche spiegato dal fatto della "psicologia sociale" o dall'interesse della società a tutto misterioso, situato oltre la tradizionale vista mondiale razionalista (mente).

Per soddisfare la lettura della curiosità, e spesso seguire la moda, recentemente c'è un enorme numero di letteratura riguardante il tema della Massoneria che va dallo boulevard, progettato per il pubblico in generale, che preferisce spesso informazioni false e terminano con meno opere scientifiche, che a sua volta può essere sottoposto a critico, trattata in modo critico.

Ad esempio, secondo la testimonianza di N. Berberova degli anni '30 nell'Unione Sovietica, per mezzo secolo, non c'erano praticamente nessuna pubblicazione su Massoneria, anche un estraneo, per non parlare del russo. Solo negli anni '70, un'ondata di pubblicazioni dei più distinti e della qualità è stata appesa a un lettore impreparato. Se in Occidente, le società segrete di un'ampia varietà di tipi sono diventate un attributo integrale della vita politica, quindi per il lettore russo degli anni '70 e degli anni '80, l'argomento massonico è diventato la più vera rivelazione. La stessa possibilità dell'esistenza del mistero sembrava l'uomo sovietico Kramole. E nel nostro tempo, le poche pubblicazioni pre-rivoluzionarie conservate dedicate alla Massoneria, per la maggior parte presentano i fatti di dubbio. Da qui, quasi tutti gli autori che scrivono sulla Massoneria, entrambi gli anni passati e il XX secolo sono costretti a risolvere le stesse fonti, che costringono il proprio e indovinare tutto il resto.

Tenendo conto del fatto che la muratura e nel nostro tempo rappresenta la "domanda confusa", vorrei prendere in considerazione la muratura dal lato oggettivo, interpretando le opere dei famosi autori, ricercatori di Fremassonry - M. Maramarko, N. Berberova, m . Sala, maks, reparto e molti altri. Il mio obiettivo: considerare sistematicamente la storia effettiva dell'organizzazione massonica, la loro educazione, attività, compiti. A mio parere, dovrebbe contribuire alla demialogia della storia della Massoneria.

Nel mio lavoro, vorrei evidenziare la Massoneria, sia con l'esterno che dall'interno. Il lato esterno colpisce lo sviluppo storico dell'Ordine, i rituali massonici, il suo simbolismo. Come per l'interno, cerca di penetrare nel profondo dell'insegnamento massonico, dargli un'interpretazione filosofica e simbolica, rivela il significato spirituale della muratura, la sua connessione con tradizioni culturali Diverse religioni e insegnamenti esoterici.

L'interesse per la muratura nel mio lavoro è anche tracciato in termini di psicologia sociale, in altre parole, cercherò di esplorare come le persone trattano la muratura, quali obiettivi, gli interessi li implicano a unirsi all'organizzazione massonica. Allo stesso tempo, cercherò di illuminare il lato oscuro dell'ordine massonico associato a tutti gli incidenti scandali nella storia dell'umanità, quindi, poiché la muratura ha colpito il risultato delle rivoluzioni. Affidarsi alle fonti degli autori di cui sopra, vorrei prendere in considerazione la Massoneria Western e la Massoneria Patriottica, per identificare le caratteristiche comuni, trovare la loro differenza.

La struttura del mio lavoro è tale: il lavoro è composto da tre capitoli. Il primo capitolo considera le origini spirituali della Massoneria, che sono nell'antico patrimonio.

1. Antiquariato del patrimonio di massoneria

In questo capitolo, cercheremo di riprodurre la vera storia dell'emergere della Massoneria. Inoltre, perché l'obiettivo di rivelare il mito sulla muratura è dato. Questo è un compito difficile, perché Inizialmente, la Massoneria è circondata da una fitta leggenda della nebbia. Hanno un doppio tipo: le leggende dei muramenti e della massoneria, che sono nati nel mezzo del "non modificato" e delle leggende del massonico, che svolgono un ruolo morale e educativo nell'organizzazione massonica. Appello alle origini dell'emergenze della Massoneria ci aiuterà a capire quali erano le radici ideologiche ed etiche di questa organizzazione, i motivi del suo verificarsi e ulteriore sviluppo.

Va notato che in realtà informazioni affidabili sull'emergenza della muratura è estremamente piccola, e anche ciò che esiste in vista è una confusione completa. Pertanto, molti studi di Massoneria, in particolare A. Maki, cercarono di sistemare tutti i materiali disponibili, che ha acquisito il seguente modulo. L'origine della muratura ha iniziato a essere ridotto alle seguenti fonti:

1. Religione patriarcale.

2. Ancient Pagan Mysteries.

3. Il tempio del re Salomone.

4. Crociati.

5. Knights-Templari.

6. Corporazioni artigianali romane.

7. Massoneria operativa.

8. Rosencracer del XVIII secolo.

9. Oliver Cromwell e i successi della sua politica.

10. Richiedenti per il restauro della dinastia Stuart al trono britannico.

11. Sir Christopher Ren.

12. Dr. Dezagül e i suoi associati nel 1717.

Tuttavia, alcuni ricercatori di Masoneria stanno cercando le radici dell'albero del Pedigree in Misteri pagani, altri li associano con le attività delle personalità famose - reale e mitico.

Cercheremo di raccogliere insieme i momenti storici più importanti significativi per l'ulteriore sviluppo dell'Ordine. Confronta la versione massonica e l'atteggiamento scientifico nei suoi confronti.

La massoneria o "ordine di muratura libera" rappresenta se stessa un ciclo potente e fruttuoso di antichità grigia. Secondo le opinioni massonica, le persone sono divise in due categorie opposte: dedicate e profanov. Dedicato: queste sono le persone adottate, ammesse nell'ordine, che conoscono i suoi segreti, cioè. Frankmades sono "muratori gratuiti". PROFANI - Questi non sono accettati dall'ordine, "UGred", non i muratori non dedicati a. Supponendo che una divisione così divisione, gli autori massonici, così come gli occultisti nelle opinioni con lui si riferiscano ai segreti degli antichi sacerdoti egizi, che presumibilmente erano i primi a dividere le persone su Dedicated e Profanov.

La Massoneria usa ampiamente gli antichi miti greci, i nomi dei personaggi reali e mistici. Di norma, in tali miti raccolti personalità che hanno sviluppato le loro capacità fino a soprannaturale. Quindi, ad esempio, il mito di Alpell, che si è trasformato nel fiume sotterraneo Arcadia, da seguire, seguito dalla sua amata arthong. Questo mito è particolarmente apprezzato dalla muratura, perché Il "fiume sotterraneo" è diventato un simbolo di movimento, segreto e dedizione. Successivamente, c'è un mito degli Argonauti, in cui il simbolo dell'impresa, sarà, quando raggiungerà l'obiettivo, che era associato all'estrazione della runa d'oro. Masoni correlati del mistero di varie direzioni e contenuti di orfico, eleusinsky, domiomarino, ophphic, eleusinsky, domieomia, cyibey, sette di gnostici, essen, manichei sono elencati anche. Oltre agli antichi caratteri greci. La Massoneria include nel suo bagaglio storico di eroi biblici, a partire da Adamo, il "primo massonico", che aveva una "conoscenza divina", l'anziano novembre, re Salomone e finendo con i saggi uomini dell'est, da Babylon e Persia a India e Cina. Ecco il Pantheon degli insegnanti di antichità che ha creato le loro attività una condizione favorevole per l'emergenza della Massoneria: Rama, Krishna, Buddha, Orfeo, Pythagora, Platon, Confucio, Mosè, Gesù, Magomet. Nel suo sviluppo storico, la Massoneria ha assorbito gli insegnamenti di società antiche, sette. Dove sono stati dedicati al "scelto" in modo da padroneggiare lì con idee sulla struttura del mondo e sulla sua gerarchia divina. Inoltre, l'acquisizione a verità superiori è associata allo sviluppo speciale della personalità, disponibile attraverso il padroneggio della "iniziazione" dal mistero, attraverso il mistero e i rituali.

Il principio dell'esoterismo, iniziazioni attraverso i sacramenti ha un comune con religioso. Ma se l'accesso alla dottrina religiosa è aperta a tutti, la dottrina massonica rimane un sacco di poco. Si nascondono dal mondo esterno. Tale società antica in Massoneria presenta la società pitagorica. Il suo fondatore Grande scienziato Pythagoras ha messo per comprendere tutti i sacramenti. Viaggiò in Egitto, dove è stato dedicato al mistero del mistero ed è stato accettato dall'Ordine dei Sacerdoti. Tornando alla patria di Croton. Nel VI secolo AVANTI CRISTO. Pythagoras ha fondato un ordine simile, noto come società pitagorica. Desiderosi aderire all'Ordine è stato testato in relazione alla sua educazione, capacità di obbedienza: c'era anche un certificato del suo comportamento e le sue abitudini. I membri della società pitagorica sono stati sottoposti a disciplina speciale, è stata fatta una distinzione tra i nuovi arrivati \u200b\u200be i "vecchi", perché Quest'ultimo è stato dedicato ai più alti segreti scientifici. Le scoperte che sono state fatte dalla società pitagorica nel campo dell'astronomia, della geometria, la matematica è andata alla fondazione della cultura umana. La società ha usato i metodi dei sacerdoti egiziani che hanno combinato gravi scienze con una certificazione. I Pythagora attrae i massoni moderni, principalmente il fatto che è il primo che ha introdotto le regole difficili e difficili per l'ammissione alla sua società, che ha preso in particolare il carattere di Elitar e chiuso (vedi Appendice).

È noto che le società segrete, e più precisamente, i sindacati religiosi-mistici sono dedicati, le cui attività sono state padroneggiate sotto forma di misteri, erano nell'antichità non solo tra egiziani e greci, ma anche da Haldeev, Persiani, Romani, Ebrei e altri popoli. Secondo DEP. Il RELAVER, l'insorgenza indispensabile di tali sindacati in diversi paesi è dovuta sia alle considerazioni rituali che al desiderio del sistema migliore della nobiltà di proprietà slave alla separazione dal resto della società per l'aumento del dominio spirituale e politico. Il dominio di questo è stato giustificato dalla potente volontà degli dei, gli interpreti dei quali erano membri della società. Spesso, veri segreti del potere politico mascherato con l'aiuto del mistero.

Agli occhi della maggior parte delle persone, coloro che possedevano il segreto potevano trattare direttamente il paradiso, le divinità. Dispongono una selezione di selezionati. E spesso la proprietà del segreto ha permesso "dedicato a" per occupare una posizione speciale nella società, ad avere una grande influenza, accedere a ricchezza. Allo stesso tempo, è impossibile negare che una ricerca, un elemento creativo fosse presente nella "comprensione della verità". Poiché in tali società, il contingente principale era l'intelligentia, le persone sono talentuose, una grande mente. Tuttavia, le loro attività non possono essere disinteressate molto tempo. La comprensione della verità non è sempre stata effettuata in nome della conoscenza stessa e della sua distribuzione. Molto rapidamente dettato il proprio: intelligenza, mente, la capacità di prendere l'obiettivo di prendere una posizione elevata nella società, l'elevazione della scala gerarchica, per l'arricchimento.

1.2. Lato esterno dell'ordine

Puoi infinitamente elencare le varie sette, le società nate e morte, di nuovo nate ... Tuttavia, fino ad oggi, la "società massonica" occupa una situazione influente. Se esiste, significa che tutti questi molti anni della sua esistenza, ha soddisfatto la società umana, corrispondeva ai suoi desideri, e rimase attraente in diverse fasi storiche.

Per capire questo, è necessario rivolgersi sia all'esterno che all'interno della Massoneria.

Il lato esterno riguarda la natura dell'ordine dell'ordine, che è considerato in capitoli di 2,3 - i suoi rituali, emblemi, leggi, advocacy di idee. Il lato interno si trova nel simbolismo massonico, che, secondo T. Sokolovskaya, rivela l'intera essenza dell'organizzazione massonica: il mistero, la connessione inseparabile di ogni membro con la sua società, la punizione dei traditori, la protezione della società e la sua Membro separato, l'ampia propaganda delle idee massoniche e la lotta per i ideali massonici ". Ogni simbolo ha la sua spiegazione e allo stesso tempo applicazione pratica.

Così, regola e piombino simboleggia l'uguaglianza delle classi.

Corometro - Simbolo della giustizia.

Bussola - serve come simbolo del pubblico.

Nagolnik - Secondo qualche interpretazione significa coscienza.

Pietra ordinaria - È la moralità grossolana, il caos.

Pietra cubica - La moralità elaborata.

Un martello - Serve a trattare le pietre selvagge e poiché appartiene al Maestro, quindi serve simultaneamente con il simbolo del potere.

Acquirente - costituzionale per la debolezza delle persone e del rigore a se stessi.

Ramo di Acacia. - Immortalità.

Bara, cranio, ossa - disprezzo per la morte; Tristezza sulla scomparsa della verità.

La veste dei membri dell'organizzazione massonica descrive in generale una virtù comune.

Cappello rotondo - Simbolo della libertà.

Spada nuda - Punire la legge, simbolo di lotta per il potere, trucchi di cattivi, protezione dell'innocenza.

Pugnale - Simbolo della preferenza della morte.

La stampa della Massoneria serve diversi emblemi. Il circolo più comune è in cui due triangoli equilateri reciprocamente intersecanti sono conclusi, uno dei quali è alzato e l'altro in basso. Questo è un grande ordine di stampa. Inoltre, ci sono sigilli più semplici, una delle quali è una stella a sei punte.

Va notato che l'essenza del suo insegnamento non è esaurita su questi sopra, l'essenza del suo esercizio non è esaurita. Il fatto che, secondo il Professor Ward, nello stesso simbolo ci possono essere diversi valori di "Mattreshka" è importante per lo studio del simbolismo massonico. Ogni valore, come dovrebbe essere preparato dalla sua presenza, quanto segue, come la "ricerca" nella scienza massonica promuove.

Ordine di "Bricklayers gratuiti" - L'organizzazione è profondamente cospirativa e conservando il segreto massonico una delle principali regole della Fratellanza. All'azionamento dell'appartenenza, tutti danno un giuramento sulla non divulgazione del suo coinvolgimento in ordine, la sua dedizione. Quando entri in un ordine massonico, una persona deve appartenere pienamente e spaventosamente a lui. Certo, rimane un cittadino del suo stato, ma, soprattutto, è Mason. L'ingresso in ordine è preceduto da un complesso rituale di iniziazione.

Pertanto, ogni muratore "accettando gli obblighi di subordinazione senza incomtinta dovrebbe essere priva di gonfiabili e oscillazioni, solo nell'interesse dell'Ordine di portare tutte le vittime, andare alla sofferenza e alla morte per gli ideali massonici, mantenendo il segreto e la lealtà dell'Ordine. Il segreto e la lealtà Motto di ogni massiccia "Sii pronto!" (dalla costituzione della Grande Lodge of Francia).

All'esterno della cultura massonica, come ho notato sopra, la propaganda dell'idea è contati.

Qualsiasi letto massonico deve servire come centro di propaganda. I muratori sono versati impercettibilmente nella vita di tutti i giorni, non possono allontanarvi dalla vita di tutti i giorni, perché Rimangono ancora i cittadini della Repubblica della Repubblica e intensamente costretti a vivere e lavorano in esso.

Una delle autorità massonica, Piccolo Tiger vuole i fratelli nel suo libro: "Prova a penetrare a pretesto per penetrare varie società, che hanno il suo obiettivo, l'industria, la musica, l'arte; raccogliere" niente-noar "alla testa di un pastore, Ben certificato e uomo credulone. "

La Massoneria agisce per suggerimento lento, preparando per l'adozione di insegnamenti massonici. Il dovere sacro di ciascuno dei suoi membri è che la "luce della Royal Art illuminerà l'intero universo".

Qui puoi vedere come i semi ebrei e la Bibbia sono adiacenti alle colonne greche e alla cosmogonina dell'Egitto. Gli strumenti del mestiere di taglio sono intrecciati con i cavalieri araldica - una spada e un pugnale. La situazione nella scatola ricorda a qualcosa del museo, qualcosa di teatro in cui diverse piastre sono selezionate da diversi piatti. Tuttavia, il fatto dell'esistenza di un tale toolkit, le pistole dell'insegnamento massonico e sulle giornate di nicchia rimane un fatto. Con la sua pala, la circolazione, il triangolo, le ossa, la bara, la candela e altri attributi delle cerimonie massoniche, i fratelli non sono separati da secoli. Qual è il successo di tale applicazione? Puoi trovare la tua spiegazione per questo problema. Masons Unite persone, non solo i cittadini di un paese, ma spesso persone di varie convinzioni, nazionalità, diversi sapori.

Pertanto, i puntelli della muratura sono così specificamente condizionali, il deliberato è simboleggiato. Quindi sembra un po 'ingenuo. Ad esempio, "... Per sentire Cristo, i convertiti gli africani lo raffigurano sulle loro" figure "nere, allora tutti possono trovare il loro" (Zamoysky, 91).

Quindi il significato essenziale del simbolismo massonico è che è progettato per un'interpretazione ambigua, rappresenta un carattere ambiguo.

Quindi, immagina la scala della Massoneria, che è raffigurata dal simbolismo massonico come una "scalinata circa sette gradini che conducono al tempio del re Salomone". Ogni volta dedicata ai massoni, vede la "scala della perfezione" in diversi angoli. Rodin mette obiettivi nobili dettati dalla preoccupazione per le persone. Un altro, entrando in una bugia, cerca di acquisire connessioni favorevoli che potrebbero contribuire al suo successo professionale, un'elevata situazione pubblica. Su questo account, la famosa ideologia massonica DT. Note di rione che "... la combinazione di" alta e bassa "nell'interpretazione degli scopi massonici sembra un po 'arbitraria." Il segreto della vitalità è concluso qui. Storicamente, la Massoneria ha assorbito molte persone nobili, disinteressate, di talento e geniale. Spesso ciò accadeva durante i periodi di rivoluzioni anti-razza, guerre per l'indipendenza, rompendo il vecchio, acquisizione dei sostenitori. Tuttavia, per il futuro della Massoneria, una natura nera e bianca "di scacchi", due tappi, la significato ha avuto un'interpretazione diversa. Qui sono stati programmati sia i lati luminosi che quelli scuri, e le ultime "basse azioni" fratelli sono sempre stati delle spiegazioni di assoluzione: i loro mezzi per raggiungere il successo dettato da considerazioni più elevate.

1.3. Il lato interiore dell'ordine.

Un'altra domanda riguardante l'aspetto altrettanto importante del nostro studio si riferisce allo studio dell'interno della tradizione massonica. Il lato interno si concentra su simbolismo profondo, che è saturo di tutti gli insegnamenti massonici. Nel lavoro, ho già notato che mitologia, personalità famose, che mettono la base dell'insegnamento massonico sono ampiamente utilizzate nella Massoneria.

Tuttavia, ciò che riguarda il nucleo delle credenze massonico richiede uno studio profondo e significativo.

La cosa principale "Masonicov" è rappresentata dal "Great Architect of the Universe". Qui il ricercatore ha certamente domande riguardanti un'interpretazione così massonica della divinità principale. La questione di stabilire un simile nome influisce sul problema, a chi adorare, in cui i costruttori del "Tempio di Salomone" credono. Solo pochi conoscono la versione crittografata di questo nome. Secondo l'arte. Knight (Knight S. op. Cit p 233) "Due terzi dei muratori stessi non possono rispondere alla questione della vera natura del proprio Dio, il grande architetto. Questa informazione è intima. Sono rivelati solo mentre i muratori si muovono lungo una scala gerarchica, a seconda del grado di educazione spirituale di ciascuno dei membri della Fratellanza.

In varie religioni del mondo, c'è una specie di divinità, il sovrano supremo di tutto, Dio, creatore e simili. Ad esempio, in ortodossia, Dio è rappresentato in 3 persone: Dio-padre, Dio-figlio, (Gesù Cristo) e lo Spirito Santo.

Nell'insegnamento massonico, la divinità è interpretata come qualcosa "che ha l'importanza di tutto", il grande architetto dell'universo è presentato per questo.

Infatti, nella Carta massonica, è vietato pronunciare il nome del Divino "VSSE", forse a causa del questo significato rimane non dichiarato, e quindi a causa di questa urgentezza possibile varie versioni La sua interpretazione. Molti ricercatori spesso fanno la stessa domanda e la relazione con gli insegnamenti massonici con il cristianesimo correlato. Secondo l'arte. Knight "è incompatibile con le religioni cristiane. Li collega solo insieme: questa è la presenza di una base religiosa nell'altro ".

Per immaginare appieno il divino supremo massonico, oltre a identificare le origini dell'origine del sistema di divisione sui privilegi (nella scala gerarchica massonica), dovrebbe essere applicata di nuovo alla mitologia. Il mito principale dell'insegnamento massonico racconta la storia della costruzione del tempio Solomone (vedi Appendice). Interessante per i muratori è il principio della costruzione, portando ad Adonions. Il principio di questo significa che i costruttori dell'esercito con un numero totale "180 mila lavoratori erano suddivisi in base alla loro professione, abilità. Abilità, sul workshop, al capo dei quali erano i responsabili selezionati del Maestro.

Prima di iniziare un'interessante narrazione della storia della costruzione di Salomone, vorrei raccontare gli architetti di Dionic, che King Solomon usava nella costruzione del suo tempio. Questa organizzazione di costruzione è stata venerata non solo dalla sua eccellente capacità di costruire templi, ma anche nel fatto che la base della loro filosofia riguardo alla costruzione era i principi della simmetria, derivati \u200b\u200bdalle proporzioni stabilite dalla natura, tra parti e membri dell'umano corpo, in relazione solo all'architettura.

Iniziamo con il fatto che Diony Architects erano considerati la fratellanza più venerata degli artigiani nel mondo antico. Questa organizzazione consisteva esclusivamente dal Dioniso dedicato al culto, che si è dedicato alla scienza della decorazione della costruzione e dell'arte degli edifici. Sono stati istruiti dal design e dalla costruzione dei più importanti edifici pubblici e monumenti.

Secondo la convinzione generale, gli architetti Dingian avevano la conoscenza più profonda della scienza dell'architettura, allo stesso tempo, ha mantenuto così attentamente i segreti della loro abilità, che solo piccoli frammenti sono rimasti dai loro insegnamenti esoterici. Quindi secondo l'approvazione DT. Weiss, "gli architetti Dingian apparsi non oltre 1000 anni prima della Natività di Cristo. Avevano segni speciali per riconoscersi l'un l'altro. I ricchi dovevano aiutare i poveri. Tutti i membri consistevano in comuni sotto il controllo dei maestri (Chiefs). Ogni anno, l'ordine ha dato il festival (nella città dove era). La loro cerimonia era considerata sacra. Secondo l'opinione generale, i membri dell'Ordine avevano mezzi di comunicazione con tutto il mondo famoso, e da loro, senza dubbio, si sono verificati gilde di muratori erranti, che divennero noti nel Medioevo in Inghilterra "(vedi ulteriormente).

Architetti Dingian si sono diffusi in tutta la regione della Malaya Asia, hanno raggiunto l'Egitto e l'India (il riferimento storico è evidenziato da questo). Si sono affermati in quasi tutti i paesi del Mediterraneo e con l'emergere dell'impero romano penetrato l'Europa centrale e persino in Inghilterra (vedi ulteriormente).

Uno dei rappresentanti più brillanti di questa organizzazione è stato Vitruvio (World History, T.II, P.661). È noto come autore dei "dieci libri sull'architettura", così come il creatore di "risultati delle attrezzature da costruzione".

In varie sezioni del suo lavoro, Vitruvius fa suggerimenti sulla filosofia sottostante il concetto di Dioni, i principi della simmetria (vedi l'applicazione). Ciò che indica la prova di molti autori. Costruito costruito da diony costruttori e infatti erano "sermoni in pietra". Anche i non iniziati, che non erano in grado di apprezzare i principi cosmici stabiliti in queste opere di genio umano e abilità, erano sopraffatti dal senso di grandezza e simmetria derivanti dalla relazione più avanzata tra colonne, archi, archi e bagni. Variazione delle dimensioni, dei materiali, della posizione di gioielli e colori, i costruttori hanno inseguito l'obiettivo di causare una certa reazione sensuale o emotiva in un osservatore.

La più alta aspirazione di Dioni Architects era costruire edifici così armoniosi, come la stessa natura armoniosa. Credevano che l'edificio fosse costruito in questo modo non sarebbe soggetto all'influenza distruttiva del tempo. E come conseguenza logica di tale approccio filosofico, un tale edificio, che è in piena armonia e fusione con lo spazio diventerà un oracolo (il luogo in cui si prevedevano le leggende del Divine). Secondo lo studio di Joseph De Kosta, "i rituali Dingian hanno la loro origine dall'astronomia". Secondo il suo punto di vista, dedicato a questo ordine, ha combinato la loro arte di costruzione con principi astronomici. Così tanti edifici eretti erano basati su strutture geometriche prese in prestito nel cielo stellare; Da qui il tempio potrebbe essere pianificato o secondo la costellazione di Pegasus o scale. Allo stesso tempo, si sono verificati molti simboli e terminologici della gilda di Dioni per la maggior parte dagli elementi dell'architettura.

In un interessante fatto scientifico, il fatto che gli architetti di Donán, essendo pagani nella fede, hanno preso parte alla costruzione di abbazia e cattedrali cristiani primitivi, le cui antiche pareti portano ancora i simboli di questi costruttori illuminati (molti autori della storia della Massoneria sono inclini a questo fatto). Strumenti di costruzione come una circolare, un quadrato, un righello, un martello di legno può essere visto sull'ingresso delle chiese della vecchia luce o abilmente raffigurata sugli affreschi. E oggi i portali della Cattedrale di Notre Dame, contengono great Mystery.. La maggior parte di loro è stata distrutta durante la rivoluzione francese, ma le parti sopravvissute, in particolare i bassorilievi, indicano l'immagine di Rosencraisor (vedi ulteriormente) e emblemi massonici.

Un rimorchio di Dioni Architects è anche il pavimento delle moderne logge massoniche. È rappresentato sotto forma di una scacchiera in bianco e nero. Così, il pavimento porta il precedente simbolismo che è cresciuto da dottrine metafisiche di un'antica società.

Oltre all'aspetto operativo dell'organizzazione di Dioni Architects, il muratore ha assorbito il suo insegnamento del loro codice filosofico speculativo. Qui, l'umanità è considerata una pietra ruvida non trattata, estratta dalle viscere della natura. Questo blocco grossolano è una vera applicazione del lavoro di Kamnetsians esperti, che stanno crescendo, macinando, lucidandolo, trasformando in una meravigliosa opera d'arte.

Proprio come Dioni Architects, i Masons onorano la divinità sotto la maschera del Grande Architetto, così come i Maestri dell'Artisan, "che produce massi scortesi nei campi dello spazio e li taglia negli universi".

Lo studio delle fonti del simbolismo massonico indica che le origini dell'ideologia massonica sono tracciate nell'antichità, da qui rituali massonici, i simboli dovrebbero mantenere molto da diverse sette, società e istituzioni attraverso le quali la Massoneria è passata prima di adottare un aspetto moderno .

Pertanto, incontriamo in Massoneria ciò che ho sottolineato prima, idee indiane, egiziane, ebraiche e cristiane, simboli e termini.

Tuttavia, la più muratura "deve" da dioni architetti, il loro culto, grazie a cui è stato preso in prestito un enorme numero di simboli e rituali della scienza architettonica. Secondo Charles Heckenon da questi antichi e illuminati artigiani "percepiti l'eredità" del tempio incompiuto della civiltà - un'enorme struttura invisibile, su cui i costruttori iniziati hanno lavorato dalla base della fondazione della loro fraternità (vedi la costruzione del Tempio Solomone ). In questa sezione, iniziamo la nostra storia con chiarificazione della personalità del re Salomone, il divino di cui è rappresentato dalla mitologia massonica. Da quella testimonianza che incontriamo costantemente sul nostro modo di studiare la muratura e incontreremo la menzione di Tsar Salomone, ne consegue che questa persona e i suoi atti sono importanti per il simbolismo massonico.

Come mostra la "storia del mondo" (T.II, P.503) "Tsar Salomone, il figlio di David, era un uomo di mente acuta, il patriota del paese, che ha fatto molto a beneficio del suo popolo". Quindi questo è il più re, secondo la Scrittura biblica, ho deciso di costruire un tempio, "non ci sarebbe stato uguale al mondo".

La leggenda massonica della costruzione del tempio di Solomone è fortemente disperso con la versione della Scrittura biblica, specialmente per quanto riguarda Hiram. Secondo la Scrittura, il Maestro è tornato nel suo paese, dopo il completamento della costruzione. Tuttavia, nell'allegoria massonica è stato ucciso. Tuttavia, da spiegato. Ideologui massonici, i dettagli storici non sono così significativi, non è importante qui, ma l'allegoria in piedi dietro di esso. Da qui c'era una nuova legenda del Maestro di costruzione, inventato da Masons (A. Bianco, la nuova Encyclopedia di Massoneria). Noleggia, come Builder Master, diviso i lavoratori in 3 gruppi, che sono stati chiamati apprendisti in entrata, compagni con artigiani e maestri di muratori (maestri). Ogni gruppo è stato assegnato segni distintivi, parole e regole con cui è stato possibile determinare rapidamente l'appartenenza del dipendente. Affinché il lavoro sia consapevole, Adoniram introdusse i lavoratori con la conoscenza degli uomini saggi scelti, offrendo loro simboli e esprimerli; Il grado di conoscenza era proporzionato ai gradi dello studente, degli apprendisti e del Maestro. Tuttavia, secondo la leggenda, alcuni lavoratori sono rimasti insoddisfatti della loro posizione, hanno affermato un reclamo più elevato. Infine, tre compagni, l'Artisan ha deciso di esprimere la password con Hiram come master da Hiram. Podkarasya Hiram e ricevendo un rifiuto di scoprire la parola maestro, i ladri lo uccisero con un righello, una circolazione, un martello. Il corpo sepolto sotto la montagna Moria, dove il ramo di Acacia è stato piantato sulla tomba. Dopo aver appreso la morte del tuo assistente, Salomone arrivò alla grande tristezza, comandava di trovare il corpo del grande maestro. Come segno di innocenza in omicidio, i lavoratori sono apparsi in guanti bianchi. Il corpo è stato trovato, ma i Maestri dalla paura che un'antica parola avesse già perso importanza, hanno deciso di sostituirlo con il primo che sarebbe stato pronunciato dal corpo del maestro defunto. Come momento, quando hanno visto il corpo, è stato escluso dai presenti: "La carne dalle ossa è separata", in altre parole "Macbenak". Questa è un'espressione ed è stata presa da una parola distintiva del workshop.

Dopo la morte dell'architetto Salomone decide di aderire ai principi dell'organizzazione di Hiram. Sono necessari per creare un'organizzazione mondiale di costruttori del "tempio di Salomone" simbolico. Quindi l'autore italiano di Frankochchi nel suo libro suggerisce che Solomon ha approvato la Corporation eletta, che, essendo nel servizio di Dio e del re, è uno strumento di ordine ed esecuzione della giustizia (FrancoCchi, op.113).

Gli autori massonici meglio informati hanno capito che il tempio di Solomone è una presentazione nella miniatura del tempio universale, il cui raggiunto è stato praticato da "muratori gratuiti".

A.e. Bianco ha scritto su questo: "Il tempio è di natura macrocosmica, quindi il tempio è il simbolo dell'intero universo, il tipo di manifestazione stessa".

Pertanto, dal punto di vista di coloro che considerano la massonicità, il risultato della continuazione delle attività delle società segrete di architetti e costruttori, che per secoli uniti nella ribella chiusa dei maestri artigiani. Hiram-Abiff è stato un grande maestro di non solo la città di Tira, ma anche gli interi insegnamenti massonici.

Come sapete, la loro filosofia giaceva in uso in proporzioni e decorazioni di templi, palazzi, mausolei, fortezze e altri edifici pubblici. A ogni dipendente è stata data una password (geroglifico), che ha notato pietre impilate nell'edificio per mostrare la generazione successiva che in questo modo ha dedicato la grande architettura dell'universo del "prodotto" più avanzato del suo lavoro. Qui puoi portare le dichiarazioni degli storici che molti monumenti architettonici (geroglifici) sono segnati dal nostro tempo: mura romane, templi greci, le camere della grande piramide, mura sotterranee di Gerusalemme, oltre a rovine in Inghilterra, Francia, Scozia, Germania e altri paesi.

Quindi la leggenda del tempio appare davanti a noi come una concentrazione di segreti divini dell'architettura nelle proporzioni dei costruttori della terra.

Riassumendo quanto sopra, vorrei ancora una volta sottolineare che l'eredità della Massoneria è inestimabile per l'umanità (come qualsiasi altra dottrina, basata su principi morali ed etici). Prima di tutto, diventa inestimabile quando si studia i suoi simboli filosofici, la maggior parte dei quali percepiva gli insegnamenti dell'antichità wisenness: mistici, teosofiti, alchimisti.

I rituali e i simboli sono essenziali per comprendere l'organizzazione massonica e gli obiettivi perseguiti dalla Massoneria. E i rituali massonici e i simboli massonici nel nostro tempo continuano ad essere rilevanti a causa del fatto che sono nati da pensatori corrosi e antichità salvia. Molte scienza e arte hanno contribuito allo sviluppo del simbolismo massonico.

Va notato che l'ideologia massonica non era eccezionale, fuori da una serie di uscimenti. Gli stessi principi etici erano gli accessori e altri numerosi esercizi morali. Tuttavia, come in qualsiasi insegnamento, c'è una specie di uva passa, l'originalità, la dissomiglianza della Massoneria è che ha effettuato le sue idee umanitarie e filosofiche, incarnandoli in un'intera serie di personaggi e riti.

Nel suo breve elenco del rituale dei "muratori gratuiti", non ho specificato l'obiettivo di rintracciare il pienamente il verificarsi dei riti, la nascita dei simboli e il loro sviluppo, in quanto ciò rappresenta un compito complesso che richiede una conoscenza speciale dell'antichità. Prima di tutto, ho cercato di concentrarmi su quella ritualità e simbolismo più significativo, caratteristico della Massoneria.

Naturalmente, va notato che tutte le tendenze filosofiche che stanno camminando in parallelo con la muratura, cercò di decorare la vita di una persona, distrarre dalla routine di vita, della vita. Ma erano loro come qualità positive e negative. Così nel mondo.

Ci si sono manifestati queste proprietà dottrine negative, che hanno portato a, costituiscono problemi di studio nei capitoli successivi di questo lavoro.

Ed è stato su questo punto di culmine del completamento della testa che vorrei portare le parole dell'ideologo massonico, il professor Ward: "La Massoneria è un'unitoritage della scala universale, in cui le scienze e le arti libere dell'anima, coloro che li rivelano i loro cuori. Le sue sedie - l'habitat della saggezza, i suoi pilastri sostengono gli archi educativi universali, i loro tavole da disegno sono pieni di le verità eterne di tutti i secoli e su coloro che capiscono la loro profondità sacra è così lunga della chiave desiderata ai segreti che l'umanità cercava di rivelare dal verificarsi della mente umana ".

Nel prossimo capitolo, voglio considerare la storia effettiva dell'emergere dell'ordine, così come le attività delle organizzazioni massoniche in un certo numero di paesi dell'ovest, dove era più influente, un'influenza essenziale sulla vita sociale, incluso in Russia. Confrontando, identificando il generale e le caratteristiche, più in profondità saremo l'essenza delle idee massoniche.

2. Massoneria in Occidente

2.1. Fremasoneria operativa inglese.

Nell'era del Medioevo, i palazzi e le cattedrali furono costruiti decenni, o anche nel secolo. Quindi, la Cattedrale di San Pietro a Roma è stata costruita da 68 anni, Cattedrale di Colonia - 632 anni.

Sotto tale ritmo del lavoro, Kamnetsees, muratura, gli architetti hanno dovuto vivere costantemente vicino agli edifici. Tale posizione delle cose era la causa degli artici da costruzione. Da qui la parola Frank-Mason (MASON GRATUITA) - I.e. Il "muratore gratuito" è passato dall'inglese ad altre lingue europee. In una tale parola nell'era del Medioevo, sono stati indicati i costruttori-costruttori del XIV secolo. Inizialmente, nell'era dello stile gotico, questo è stato un famoso Artel - "Kamenoti di pietre sciolte". A differenza del normale Kamenotesov, hanno lavorato con rocce più morbide come marmo o calcare, che sono state utilizzate per un lavoro di bassorilievo sottile, costruendo decorazioni. Tagliente il muratore di pietra libera e una parola inglese è avvenuta gratuitamente il muratore.

Nell'era del gotico, questa categoria di maestri è stata riconosciuta come la più abile e qualificata. Arte di costruzione La maggior parte di tutti fiorita in Francia e nel nord Italia. Secondo i documenti, gli artigiani medievali-masoni hanno un privilegio di muoversi liberamente lungo varie terre d'Europa. Prendendo la costruzione di cattedrali, castelli e palazzi MASONIC CRAFT-Construction Organizzazione ha portato il contributo inestimabile all'arte mondiale.

Originariamente operativo (costruzione) La massoneria non ha avuto un'organizzazione autonoma comune. A poco a poco, con lo sviluppo delle gilde in Inghilterra, Masmeners ha iniziato a unirsi alle società, le cosiddette logge. Per la prima volta, il termine "letto" appare nel 1278 in documenti relativi alla costruzione dell'Abbazia reale.

Nella massoneria operativa dell'Inghilterra c'era una pratica dell'esperienza candidata, cioè. Il periodo di studio iniziale, alla fine della quale il candidato è diventato membro dell'organizzazione, un partecipante completo nella società (logge). Il Wizard non era disponibile per tutti. Per ottenerlo, era necessario avere competenze e qualifiche speciali. Questo fatto è una differenza significativa nella moderna massoneria, dove tutti potrebbero richiedere il grado di master. La componente rituale del forno operazionale appare entro il 1598. Era a livello primitivo ed espresso in segni e password di questo lodge. I muratori del Medioevo hanno introdotto varie allegorie nei loro insegnamenti, simboli associati alla cultura del precedente mondo pagano. Tale combinazione di simboli cristiani e pagani trasformati nella struttura concettuale della moderna massoneria. Le corporazioni di costruzione fiorì durante 2 secoli.

I documenti più antichi che sono scesi fino ad oggi, che attirano la posizione delle bugie di inglese, appartengono al centro del XIV e all'inizio del XV secolo. Dai charter (leggi), le logge sono dimostrate che il lavoro di tali bugie è stato effettuato in una stanza chiusa. Per l'ordine del lavoro e per il comportamento del muratore, guardò il Maestro anziano. La ben nota popolarità del congelamento operativo, la sua stabilità nella società (perché i membri delle logge avevano sempre un lavoro e hanno ricevuto guadagni decenti), incoraggiato i nobili rappresentanti, e il volto dei proprietari terrieri locali, baroni, il ricco clero è entrato in contatto con semplici muratori , spesso provengono dalla povertà.

Logge delle costruzioni, indipendentemente dalla loro popolarità, circondata da un alone di mistero. Ciò si è manifestato nel desiderio di preservare, prima di tutto, segreti professionali, alcuni segreti di produzione, quindi, come risultato di questo motivo, i membri del partito hanno goduto di segni e simboli convenzionali. La chiusura del workshop ha contribuito allo sviluppo di spyage, assistenti reciproci e reciproca assistenza dei costruttori.

Nobili signori non confondono la presenza di una classe bassa, perché tra loro si sono incontrati maestri famosi, Artisti, come Christopher Ren, architetto eccezionale Inghilterra.

Alcuni sono entrati nel diritto a causa dei loro interessi ambiziosi, nella speranza che lo aiuterà sul sentiero per la sua carriera. Altri, rappresentanti dei circoli scientifici, sono entrati nell'ordine a causa della curiosità.

Presto, a seguito delle riforme di Heinrich VIII, le gilde artigianali furono private di molti dei loro privilegi (in qualche modo conducono uno stile di vita dilagante).

Gradualmente, le corporazioni di costruzione hanno iniziato a diminuire. I muratori, rifiutando alla loro organizzazione, cominciarono ad andare in guadagni in altre città, designando così la transizione del mondo operativo a speculativo.

Entro il 1620-1621. Le prime informazioni sull'ammissione alla Massoneria inglese di NepProfessional. Negli anni successivi, questo fenomeno è stato ampiamente distribuito non solo in Inghilterra, ma anche in altri paesi del mondo. Secondo gli storici, il ramo della Massoneria operativa in speculativa è avvenuta sotto l'influenza di individui relativi al movimento massonico. Il nuovo tipo di massoneria consisteva principalmente di muratori teorici, portatore di conoscenze speciali e teoria morale della costruzione spirituale tra le persone.

Tendenze filantropiche e riforma del XVII secolo, insieme alla sua tendenza alle società segrete e al rituale simbolico, passarono alle generazioni successive e colpite la natura e il destino della massoneria moderna.

Un enorme numero di persone come ricchezza nobile e media si è precipitata al nuovo flusso. Stanco del lavandino infinito e del potere di combattimento, la gente stava cercando un'esistenza e sostegno silenziose. Essere costantemente nella società, l'abitudine di rimanere trasformata in passione per club e cerchi. I nomi di tali club sono stati pronunciati da soli: "Club di bei e mostri" o "ordine di lgunov". Come al solito, tali club non hanno perseguito alcun gol pubblico, tuttavia, grazie alla loro carta originale e rituale, tali club distraggono le persone dal quotidiane, creando così un'illusione di affari seri, occupazione. Questo è stato abbastanza per diventare popolare in breve tempo.

Nel corso del tempo, gli ufficiali del sangue del re sono stati aggiunti alla nobiltà. La Massoneria ha ricevuto il nome di "Royal Art", e "lui" non si è segnato a parte l'uno dall'altro. I regol of London Taverns, club e circoli hanno deciso di unirsi. E il 24 luglio 1717 il giorno di San Giovanni Battista, c'era un'associazione di tutti i cerchi massonici nel grande carico. Da allora, 24 luglio, è riconosciuto come il compleanno della muratura moderna, e Giovanni il Battista è il suo santo patrono. Nei muratori, hanno visto un nuovo tipo di fratelli Rosencraser, e dall'altro, gli atei e le persone politicamente pericolose sono state sospettate. Inizialmente, la Massoneria era una piccola organizzazione, ma nel tempo iniziò a entrare in modo rapido.

La conseguenza della popolarità della Massoneria, grazie a cui sempre più gli inglesi sono entrati in un nuovo ordine, è diventato "universale, unendo tutte le persone una religione, composta da tutti per essere un debito gentile e fedele, essere una persona d'onore e coscienza, cravatta da muse della sincera amicizia di persone di diversa religione. "

Poiché la massoneria ha acquisito la forma di un'organizzazione, ci è voluto per accettare la Carta. Erano il Libro delle Costituzioni del 1723, pubblicato da J. Andersen. La Costituzione ha definito le condizioni per unire il lodge, i diritti e gli obblighi dei "muratori gratuiti", le norme di comportamento nel letto e all'esterno, la relazione tra le teste e i subordinati.

Così, la prima charter massonica proclamava lealtà al sistema feudale, alla religiosità, alla religiosità, autorizzava la divisione delle persone a "decente". Ha condotto una distinzione tra i fratelli eletti e il resto della massa - i profani. I fratelli erano impegnati non solo da attività contemplative, conducendolo in conversazioni, controversie, ma anche attività pratiche: la carità era il suo scopo principale.

Dopo l'istituzione della Grandi Lodge dell'Inghilterra, è iniziata la rapida crescita della Massoneria. Nel 1724, 52 logge erano subordinati al grande Lodge of England. Nel 1725, c'è un letto a Parigi., Nel 1728 - a Madrid, nel 1729 - a Gibilterra, nel 1733 - ad Amburgo, nel 1735 - a L'Aia e Stoccolma, nel 1738 - è creato il letto polacco.

L'impatto sulle logge massonico del grande elemento si è manifestato nella complicazione del rituale iniziale - nella comparsa di costumi di parata, cerimonie lussureggianti, processioni teatrali. Ma il principale cambiamento significativo Il rituale era l'emergere di nuovi gradi o gradi massonici. Dal vecchio insegnamento, il grado di uno studente e un lavoratore (maestro) è stato ereditato. Nel tempo, il grado del master si è separato, in modo che c'era un sistema di 3 gradi con un grado speciale per ogni grado.

Come già accennato in precedenza, la muratura nella sua natura ideologica rimane la stessa ovunque, non è suscettibile di cambiare (come, ad esempio, non c'è matematica giapponese o tedesca, la matematica ovunque sia la stessa). La stessa materia preoccupazione e omaggi. Tuttavia, le caratteristiche nazionali, culturali, religiose della società, nonché l'ingenuità degli individui, impongono alla sua forma e struttura organizzativa.

Da qui ci sono un certo numero di sistemi e obedience che differiscono in nomi, il numero di gradi di dedizione. Rituale. Ogni sistema dei suoi creatori e dei suoi leader considerava l'unico corretto, chiamando altri non segreti, raddrizzati. La verità dei sistemi è stata determinata dal vantaggio del numero di gradi di dedizione - maggiore è il grado di iniziazione, più degno del fratello. Pertanto, è stata installata una gerarchia in materia di massonica verticale. È caratteristico non nei magnifici nomi di gradi, ma la complessità della subordinazione della subordinazione ai fratelli superiori.

Primo, i massoni inglesi hanno stabilito 3 dedizione dedicata: studente, apprendista e maestro. Questi gradi formano la massoneria john o simbolica (golub).

In conformità con i gradi, sono stabiliti logge di 3 specie: studente, apprendisti e maestri. I fratelli di comprensione non sono ammessi nelle logge dei più alti gradi di dedizione, mentre i visitatori più alti e controllano i gradi inferiori del Lodge. Quindi, in Massoneria, si ottiene l'unità della volontà e la disciplina di ferro.

In ogni sistema di "fratelli", vari gradi differiscono l'uno dall'altro con la loro regalia: Grembiuli con un'immagine di simbolismo appropriato, nastri toracici, guanti, medaglie. Maggiore è il grado, gli abiti massonici più abili e più ricchi, perché Tutti questi attributi contribuiscono alla gentilezza e crea un "fratelli" un atteggiamento psicologico sublime.

È noto per l'impatto psicologico sulla personalità prodotta da un aumento dell'ufficio o del grado. Spesso, in questo caso, una persona ha un senso di alienazione di fronte agli altri, e spesso un senso di eccellenza. Ecco perché la muratura è spesso chiamata organizzazione dell'élite.

Un "Royal Arch" è apparso in un grado più onorevole nel sistema di lusso inglese. Studi di barone scozzese M.N. Ramzaya e barone tedesco K.G. La laurea Gund di sfondo è diventata moltiplicata. Nel sistema di Clermont sui tre gradi simbolici, è stato eretto sei altri: il Maestro scozzese, il Maestro eletto, il Cavaliere dell'Oriente, il Cavaliere della Croce Rosa, il Cavaliere della Tropery Cross, un ararchitector reale. A poco a poco, la piramide dell'anglo-sassone e la massoneria francese fino a 33 gradi.

Dedizione al grado, elezione del lotto di menzogne \u200b\u200bdi governo e delle capitali, altri problemi sono risolti insieme votanti. In effetti, la muratura non è democratica, ma autoritaria, per i comandamenti indiscussi è sceso dall'alto verso il basso.

Charter of "Bricklayers gratuiti", la struttura delle bugie piatte e le capitali, in molti paesi del mondo, un sistema complesso. gradi con controllo centralizzato. Creato non per il bene delle persone divertenti, meno inclini a indovinare e tagliare. La combinazione nell'Unione ha chiuso dalla società, perseguono alcuni oggetti che giustificano il funzionamento di un meccanismo così complesso ed esteso. Scoprili - non un compito semplice.

Già in un letto simbolico, una persona ispira la necessità di "morire" per il passato e "rivivere" per una vita nuova, soprannaturale, amore e proteggere tutti, ma anche il "fratello", che di solito aderisce ad altre opinioni politiche o religiose ed è anche considerato un nemico personale. In una parola, tutti i rituali massonici, in un modo o nell'altro, modificano l'iniziazione e rappresentano elementi di suggerimento, programmazione preliminare (Kositsky).

Dedicato a conoscere segni segreti, gesti e password della sua laurea, in modo che nel caso potesse identificare i "fratelli", assegnargli un nuovo nome e cognome. I segni sono serviti a mano, dita.

Rituali di dedizione soprattutto a gradi simbolici. Il significato dei simboli e dell'allegoria, la Parola Tutto esterna, i lati formali della Massoneria sono considerati misteriosi solo condizionatamente con l'obiettivo dell'influenza educativa sui "fratelli", ancora, il mistero attira sempre una persona pronta a subire il rischio per possesso di esso. Una volta nelle reti di Massoneria, a volte a volte si rammarica l'ingresso nel lodge, ma non deve pensare all'uscita - dedicata a un giuramento.

Nel XVIII secolo, la storia della massoneria inglese è stata segnata dagli scontri della grande lodge dell'Inghilterra e varie logge massoniche esistenti in parallelo. La cosiddetta nuova massoneria, rappresentata da queste società, è stata cercata di riformare nella Carta del vecchio Lodge. Disaccordo tra i due tipi di bugie - il nuovo e vecchio è stato esclusivamente rituale. Nella vecchia massoneria (cioè l'elemento tedesco e scozzese ha prevalso nel grande lodge). Socialmente, è stato presentato da classi più democratiche: agli artigiani e ai piccoli borghesi. Nel tempo, la composizione di entrambe le fornaci sta diventando sempre più omogenea. L'élite prevale in entrambi gli elementi. Le vecchie dispute sono state gradualmente dimenticate, le differenze rituali sono state levigate. Alla fine del XVIII secolo, molti muratori erano rappresentanti sia del vecchio e del nuovo mondo. Tutto ha contribuito alla loro unità e, infine, nel 1813 è stata proclamata la grande casetta combinata dell'Inghilterra.

Insieme ai sostenitori dell'insegnamento massonico, c'erano vecchi avversari di Massoneria. Hanno organizzato le processioni impressioni in cui i rituali massonici sono stati emessi e borbottati.

In inglese, sotto il pretesto cominciò a penetrare gli avventurieri per esplorare il mistero dell'ordine dei "massonici liberi" e pugnalando la sua autorità nella società. Come spesso accade, la pratica entra in conflitto con la teoria. Già allora i casi pratici di "muratori gratuiti" non corrispondono alle loro perfezioni morali. Nelle gambe inglesi c'erano indumenti infiniti, processioni solenni e altri divertenti. Come nel mondo del profanov, il mal di testa divenne la norma di comportamento della borghesia e nei letti. A causa del fatto che la Massoneria è stata utilizzata per le classi di intrattenimento, i suoi membri principali provenivano dai nobili, quindi in muratura, quindi, ha acquisito il carattere del club aristocratico.

Il trono papale ha visto in muratura la forza, che, sebbene non ha portato ad ateismo, ma ha minato l'influenza del cattolicesimo nella vita politica e spirituale della società. Nel 1838, Papa Cleimenxii ha pubblicato un'enciclica speciale, in cui ha condannato l'ordine e minacciato con lo scavo dalla Chiesa di coloro che appartengono ad esso. Enciclica ha invitato l'Inquisizione per iniziare il perseguimento. Nei paesi romanici, i muratori furono inviati all'esilio, si riferivano a Katvoa. Ma le repressioni non hanno ricevuto un'ampia portata, ma ha solo creato un oletero del martire utile per l'ordine.

La lotta a lungo termine con la chiesa stessa mostra che la Massoneria, rimanendo in linea di principio un movimento religioso, senza precipitarsi con la religione alla fine, sarà molto lontano dalle forme tradizionali della ragazza adottata nelle confessioni cristiane.

Il grande architetto dell'universo è il principio della vita mondiale che esiste in sé, in assoluto, nel mondo relativo è giusto. Giustizia, buona e bellezza.

2.2. French freemasonry.

La storia iniziale della massoneria francese è strettamente collegata con l'afflusso di inglese in Francia, dopo la rivoluzione del XVII secolo. Questi erano principalmente immigrati e fan della dinastia Stuart.

La prima casetta massonica è stata fondata nel 1778 chiamata Great Est della Francia. La Massoneria si applica rapidamente all'inizio degli anni '30 del XVIII secolo in Francia, sono elencate 5 bugie. Qui è stato possibile incontrare chiunque. Nelle gambe francesi c'erano aristocratici, borghesi, rivoluzionari. Insieme alla nobiltà Yakobinsky, in Francia, sono organizzate le logge della nobiltà inglese, la fedele Hannover House.

A quel tempo il pubblico, e la struttura politica era ideale ideale sia per la nobiltà francese, stanca dell'IGA del Royal Absolutismo, e per la borghesia francese, che a sua volta era desiderosa di confrontare con la più alta classe.

La politica peculiare del re della Francia Louis Xiv, che ha portato alla vergogna e nella rovina nel paese, non poteva non causare proteste del popolo oppresso e spiritualmente ed economicamente. In tali condizioni, la sensazione religiosa della borghesia sta cercando una sensazione religiosa della borghesia, che da un lato controllava la Chiesa cattolica dominante, e dall'altra parte della sovvenzione della polizia. Spesso, la ricerca di una nuova forma religiosa ha portato i richiedenti francesi della forma religiosa per rivelare i predicatori e i ciarlatani. Come risultato di questa situazione, l'ideale indefinito della fraternità massonica con il suo colore religioso-morale, ha trovato un rifugio in Francia. La massoneria si diffonde rapidamente. Legnanze appaiono in grandi città della Francia: Lione, Ruang, Cana, Tolosa.

Allo stesso tempo, il debole sviluppo dell'autocoscienza sociale ha portato al fatto che solo l'esterno del lato esterno dell'esercizio in rituali e rituali è stato percepito dalla società francese. Per quanto riguarda il contenuto dell'esercizio, non è diverso nella "Severità speciale della morale", perché Per la maggior parte, i fratelli hanno trascorso del tempo nei ristoranti e nei casket, dove un gioco di carte, cene, riempiva la loro occupazione principale.

Nel frattempo, la persecuzione della polizia non si è fermata. I fratelli sono stati perseguiti per il rumore dell'assemblea che hanno creato il loro comportamento. D'altra parte, erano sospettati di una cospirazione rivoluzionaria segreta.

Nonostante ciò, la Massoneria era richiesta. È diventato il tema del giorno, e aprì la strada per le file della classe III. Allo stesso tempo, la diffusione caotica della Massoneria nelle province francesi, così come i desideri dei fratelli poco informati, comprendono la base dell'insegnamento massonico, per conoscere la verità, ha portato al fatto che la massoneria in diversi polmoni cominciò a rappresentare una versione modificata. Costruire il Tempio del re Salomone, il nome di rituali, laurea, i riti scozzesi si sono chiesti con una versione inglese in completa confusione, offrendo un'opportunità per diversi avventurieri a "Rob to the Topic".

Alcuni di loro hanno dato l'obiettivo di rimuovere la Massoneria "sull'acqua pulita", altre non hanno chiesto nulla di diverso dal beneficio dei loro interessi ambiziosi. Thirds ha cercato di usare la massoneria nelle loro intenzioni politiche.

Uno dei rappresentanti del flusso avventuristico nella società era Andre Ramze. Ha cercato di stabilire una connessione tra la Massoneria e l'ordine di crosta. Il nuovo predicatore ha sognato una Repubblica cosmopolita. Pertanto, l'uso della massoneria per scopi mercenari ha permesso ai nuovi interpreti di allontanarsi dai principi del masonico dell'insegnamento filosofico della Massoneria, non tener conto della sua principale legge. Come risultato di questi motivi, i più alti gradi di muratura hanno iniziato a comparire in molte logge massonici, come "architetto eletto". La ricerca della complicazione dei gradi e della magnifica fiorente dei sistemi multiplodge era basata, secondo T. Sokolovskaya su un "grande fatto sociale".

Questo fatto è stata la lotta tra la nobiltà e la borghesia. A partire dal 1755 in Francia, le persone avanzate hanno cercato di riorganizzare la Massoneria. Quindi, la massoneria francese completamente e irrevocabilmente persa dagli ordini inglesi. Le prime innovazioni incluse nella Carta della nuova Massoneria stavano confessando la religione cristiana. E anche nell'invenzione del sistema di 25 gradi diviso in 7 ranghi.

Allo stesso tempo, va notato che l'abitudine distruttiva degli stabilimenti di intrattenimento non ha lasciato questa volta e i fratelli francesi. Anche la vicinanza della muratura al clero non ha salvato la fratellanza dalla nuova persecuzione sia della polizia che della Chiesa cattolica romana. Le attività delle bugie sono state costantemente condannate dai senior rappresentanti del clero, compreso il papà stessi.

Nel frattempo, i massoni francesi hanno espresso tolleranza per la religione. La cosa principale che i massoni sono stati richiesti dalle autorità sono l'inviolabilità della persona e della legalità, che era parte integrante della spiritualità della fraternità massonica.

Nel frattempo, il numero di bugie è cresciuto continuamente. Un commercio aperto è iniziato in compagnia per acquistare sigilli massicali, certificati, segni, differenze. Nella società iniziò il caos. Le guasti sorgeranno i massoni francesi alla necessità di riforme. Questa riforma ha portato alla famosa Assemblea pubblica del 1772-73, che è durata per diversi mesi e ha ottenuto il nome di nazionale. Circa 100 rappresentanti di diverse province francesi hanno preso parte all'incontro. Pertanto, l'assemblea "nazionale" ha permesso di considerare il problema dell'esistenza della Massoneria in Francia.

Dopo la riorganizzazione, 3 camere di amministrazione, sono nate da Parigi e Province. Il lavoro nel lodge è stato subordinato alla supervisione di 22 ispettori provinciali, che, dopo la scadenza del tempo, rappresentavano relazioni sul lavoro delle bugie. Continuando il caso dell'organizzazione interna della Massoneria, i rappresentanti supremi dell'ordine stabiliscono 3 di laurea simbolicamente, e inventano anche le cosiddette logge "adottivi" in cui erano ammesse le donne.

Quindi, grazie alla riforma, le logge adottavano finalmente al rango pubblico e politico esistente della Francia. Le attività delle bugie massoniche sono state ridotte esclusivamente agli affari di beneficenza: aiutare i poveri, gli orfani, il supporto per disabili.

In questo momento, tutta la società europea ha coperto l'unico desiderio di conoscere i segreti dello spirito e del mondo fisico. L'adorazione dei misteri mistici e dei segreti cattura tali rappresentanti del mondo studioso come. Swedenborg.

La società francese, che consisteva principalmente di muratori, non ha fatto eccezione alle regole. Desiderio alla moda di conoscere i segreti dello spirito e del mondo fisico, esita le loro radici in Francia. In molti letti massonica, la Kabbalah è studiata, un'interpretazione allegorica dei personaggi è sofisticata. Nelle lodge, i fratelli hanno messo fuori per relegare le persone. In generale, gli entusiasmo hanno iniziato a venire ai segreti dei misteri del mondo, cercando di catturare il significato della vita, della creatività e della morte. Grazie a questa particolare moda su tutti i mistici, è il momento della riproduzione di "uomini auto-prostovant-saggi" nella società. Tali persone sono state onorate per il possesso di saggezza alchemica e vita Elixir. I charlatani trasparenti risero apertamente di individui facilmente impressionabili, creando così l'alone di "maga". Uno dei conti più rispettati Caliosostro, che ha ottenuto la fama in Europa, così come, un altro predecessore, contò Saint-Germain, conosciuto nei circoli della signora del Tribunale francese, così come il benefattore del re di Louis XV.

In Francia c'erano ancora 2 logge: la grande lodge della Francia e il Grande Oriente. La ricerca da parte delle autorità si sdraiò, e ciò ha permesso alle gambe di espandere il loro "fedele". A causa di ciò, il numero di bugie ha raggiunto 600 in tutta la Francia, la quantità di fino a 100 persone in ciascuna.

A poco a poco, le logge sono state formate in Francia, assegnate ad alcuni interessi, segni professionali o combinati da qualche ricerca scientifica.

La rivoluzione si avvicina alla Francia. Che ruolo si esibisce la Massoneria? Non c'è un punto di vista su questa domanda. John Robinson indica la partecipazione della Massoneria nella rivoluzione francese: "Negli lodge massonici, l'embrione ha sviluppato una dannosa iniziata a distruggere la religione e la morale". Un altro sostenitore di tale opinione, padre Bruiyly. Nella sua 2 edizione langente, si sforza di dimostrare che l'ordine massonico era il principale colpevole della Grande Rivoluzione. Allo stesso tempo, i "muratori gratuiti" erano entrambi nel paese dei rivoluzionari e nel paese di controllo-rivoluzionari. Alle posizioni più estreme, c'erano tali muratori come Danton e Marat, e dall'altra parte - il mester e la tassen. Tuttavia, secondo l'affermazione della maggior parte degli storici tra la diffusione di ideali massonici e la rivoluzione francese del 1789, è possibile vedere solo la comunicazione nel tempo, ma non una relazione causale. I materiali d'archivio dicono di questo. Durante la rivoluzione francese, le attività delle bugie si fermano in realtà: le logge sono immerse in uno stupore, addormentarsi. Alcuni muratori emigrati per un po ', altri andarono in club politici. Poche logge sono state in grado di esistere in un momento così impegnato. Dopo la morte della Robespiera, i muratori erano così spaventati che questo fatto fosse compensato per molto tempo per condurre conversazioni con i politici. Una lezione è ancora conservata nei letti sopravvissuti - questa è la raccolta di donazioni per le uniformi militari. In dopo un periodo rivoluzionario, i letti sopravvissuti riescono a preservare la lealtà della Chiesa cattolica, ma nuovi ordini nel paese costringono loro a sostituire le vacanze massoniche, buttare via i nomi dei santi e prendere il nome della "Francia repubblicana ". Allo stesso tempo, queste logge massoniche causano sospetto dei sostenitori della rivoluzione. Le logge erano vietate. Il loro posto è stato preso da società nazionali, democratiche in composizione, aperta a tutti e legate al centro attivo - il Giacobin club a Parigi.

La cupa copertura del terrore avvolge la società francese. Sullo scaffold, il principale manager Lodge - Philip Orleans, parte dei membri della Grande East Dies.

Assumere anni difficili. Il paese si sveglia dall'orrore. Nel 1795, l'energico R. de Montanus richiama di nuovo all'Unione dei membri sopravvissuti della Massoneria. Tuttavia, il loro ex spirito di "figure di filantropia" è già scomparso. Corrente religiosa, una volta che un compromesso, è isolato nella società, ufficialmente riconosciuto dal governo. Le logge vivono con vecchie forme tradizionali. Il numero di banchetti, gli eventi patriottici stanno crescendo.

Va notato nella conclusione che la Massoneria non ha svolto il ruolo significativo in Francia, che era in Inghilterra. Era solo un rivolo in quel potente flusso ideologico del XVIII secolo, che si è concluso con la grande rivoluzione francese. Il principale valore della muratura era l'entrata della società. Le logge massoniche sono state create con l'obiettivo per prendere le persone stanche della vita, mantenere in situazione difficile, Dai cibo per l'anima e il corpo.

La muratura ha partecipato alla Grande rivoluzione francese, è stato difficile dare una risposta ragionevole: da un lato vediamo la visione dei massoni stessi, che confutano qualsiasi partecipazione dell'ordine in attività rivoluzionarie. E in generale, in qualsiasi altra attività della divulgazione del buon e glorioso nome della Massoneria. D'altra parte, stiamo affrontando, molto probabilmente, avversari degli insegnamenti massonici, che stanno provando da tutti i loro maggiori per pascolare la "fraternità dei muratori liberi", spesso senza avere una buona prova. È necessario tenere conto del fatto che la Massoneria era nel centro degli eventi molto e spesso comprendeva i vantaggi più importanti della società. La massoneria non poteva chiudere gli occhi, passare dalle orecchie del "tema topico simbolico" - fermentazione rivoluzionaria nella società. Non poteva e non voleva, perché Loro stessi erano membri della stessa società. E, di conseguenza, questa è la posizione minacciosa delle cose nella loro storia del paese, che loro stessi testimonianze non potevano essere estranei a loro. Nelle labbra, molto probabilmente, hanno appena fatto di aver discusso la rivoluzione compromessa, da quando Robespierre, e Danton, e Brisso e molti altri erano gli ispirazione ideologici.

La vita massonica in Francia è stata interrotta dal periodo rivoluzionario nel senso che tali ideali come libertà, uguaglianza, la fraternità, che canta e furono onorate dai muratori non hanno preso radici nell'atmosfera dell'era napoleonica. La rivoluzione francese trasporta l'impronta di un mason in questo, cento si applica ai suoi principi di informazioni generali, senza alcun modo nella sua realtà politica.

Pertanto, l'approvazione di alcuni dei fatto che i muratori hanno fatto una rivoluzione in Francia sono considerati a mio parere esagerati.

2.3. Lodge italiano.

In Italia, il XVIII secolo, la Masonia riflette principalmente la realtà del paese frammentato con numerosi stati nani. Ovunque ci fossero logge che agiscano sotto l'influenza di alcuni clienti ingenici - gli inglesi, i francesi, gli austriaci. La frammentazione del movimento si è manifestata non solo in politicamente, ma anche dottrinale.

A Venezia, i massoni erano Casanova e Goldeni. Il primo insieme alle sue avventure avventure era interessato a Magic e Kabbalah. Goldeni, considerando la massoneria come la società più adatta per le serate amichevoli. In Toscana, le logge inglese consistevano in deist e pensatori gratuiti. Nella seconda metà del secolo, la direzione degli inracultisti e del flusso del pensiero, associata allo spiritualismo francese, è stato approvato.

Il primo tentativo è stato fatto per stabilire un'organizzazione centrale massonica che diffonde le sue attività per tutta l'Italia all'epoca napoleonica. Dopo la caduta dell'imperatore, l'organizzazione italiana era nella crisi. Le logge si sono rivelate un luogo completamente inadatto per le figure più irrequiete che hanno svolto la cospirazione lavori in tutto il paese. A tale scopo sono state create numerose società segrete, che ha cercato di imitare la lingua e le dogane dei muratori.

In Italia, molti ricercatori della storia massonica conducono una connessione tra muratura e carbonio. Quando si studia rituali, carboniosi adottati nella vita quotidiana, l'attenzione è attirata dall'esistenza di un comune collegamento di carboneria con rituali massonici.

Tuttavia, non vi è alcuna prova sufficiente della coincidenza della loro struttura organizzativa tra muratori e carbonari. Molti approvano il fatto di rivalità tra di loro.

Durante il periodo dei muratori risuscitari e eccezionali erano DZ. Garibaldi, Cavour, Confoglio Peppic.

Dal 1861 e negli anni successivi, si sono svolti incontri costituenti massonici in molte città italiane, che hanno portato al fatto che nel 1874 è stata formulata una costituzione massonica unitaria.

Negli ultimi venti anni, alla fine del secolo, la collisione tra la Chiesa cattolica e la muratura in Italia hanno acquisito un'intensità drammatica. Era un momento in cui i muratori hanno organizzato un abbonamento per raccogliere fondi per la costruzione di un monumento al Brune Giordania a Roma.

Tuttavia, è impossibile allo stesso tempo dire che la massoneria italiana, parlando fine xix. Secolo con una posizione che criticava la Chiesa cattolica, indicando direttamente la succulenza dei sacerdoti. Tuttavia, Dio è una storia, una visione mondiale più alta, a cui sono dirette le nazioni.

Nel 1908 si è verificata la spaccatura storica della massoneria italiana. Durante le discussioni nella Camera dei Deputati del Parlamento italiano sulla questione di un'ulteriore insegnamento della religione a scuola.

La maggior parte dei muratori nell'epoca della prima guerra mondiale è stata espressa per l'ingresso dell'Italia nella guerra in nome della protezione dei principi democratici, entrando in tal modo le decisioni del movimento massonico internazionale, che era in piedi nelle posizioni del pacifismo e neutralità.

Per quanto riguarda il fascismo, gli influenti cerchi massonici stavano mettendo pressione sulla gestione dell'ordine, chiedendolo a sostenere il programma del fascismo del novizio di San Sepolkro (1919). Ciò continuò fino a quando il movimento diretto da Mussolini non ha trovato la vera essenza delle sue intenzioni nascoste fino al momento fino al momento sotto i tempi sotto gli slogan demagogici del "patriottismo nazionale" e della guida nel paese di ordine democratico.

La maggior parte dei muratori si è guidata come avversari inconciliabili del fascismo. Ma quelli che inizialmente hanno ceduto al demagogo fascista, presto rivisto le loro opinioni ed entrò anche nel sentiero della lotta antifascista. Un vivido esempio di questa è una parigue Domicio.

Il più potente per i primi decenni del ventesimo secolo, la massoneria francese fu schiacciata dalla guerra e dall'occupazione nazista.

In altri paesi dell'Europa, la Massoneria dopo che la guerra non è mai stata rianimata. Il suo tramonto continuò. Ad esempio, in Spagna, la partecipazione di massa dei muratori nelle file di anti-ottone durante guerra civile Costa loro il divieto totale dell'ordine.

Nei paesi socialisti dell'Europa orientale, le logge massoniche cessarono di esistere. A causa delle critiche gravi, che sono state sottoposte alla stampa e ai media. Quindi, con la partenza dalla vita dei massoni prominenti, ad esempio, il presidente della Cecoslovacchia E. Benesh, la Massoneria, come il corso del pensiero, cominciò ad asciugarti in questi paesi.

Quindi, la muratura è stata fatta una frase storica.

3. Massoneria in Russia

3.1. Massoneria russa del XVIII secolo.

Non ci sono culture russe nella storia della cultura russa, sembra una questione più confusa e complessa della questione dell'origine e dello sviluppo della Massoneria in Russia. In particolare, questo è vero per quanto riguarda la muratura del XVIII secolo, cioè. Solo tempo in cui ha avuto un ruolo significativo nel nostro sviluppo storico. La difficoltà principale nel tentativo di esplorare il ricercatore, sebbene qualsiasi idea distinta dello sviluppo coerente del nostro movimento massonico sia l'estremo concetto di materiale d'archivio relativo alla "storia esterna dell'ordine" in Russia: quelli relativi all'ordinario prescritto Leggi del segreto, i nostri massoni hanno lasciato estremamente poche tracce del loro lavoro organizzativo, e da queste tracce, la maggior parte del tempo è stata accuratamente distrutta al verificarsi di tempi ripidi di "persecuzione" sulla fraternità. I nostri archivi si concludono in se stessi, quindi, molti rituali di tutti i tipi di sistemi massonici, charter, collezioni di vari contenuti massonici, tra cui solo raramente incontrano notizie frammentarie e scure sul destino della Massoneria russa del XVIII secolo. Il materiale più prezioso per lo storico è ufficiale e corrispondenza privata Fratelli russi, protocolli di montaggio, ecc., È qui relativamente in una quantità insignificante. È anche possibile rimpiangere nei ricercatori di Prussian, gli archivi massonici stranieri sono parzialmente colpiti nel momento in cui era ancora dipendente dalle bugie straniere.

Pertanto, il capitolo reale sullo sviluppo della massoneria russa fin dall'inizio alla fine del regno di Catherine II ha in mente solo per stabilire il principale, i punti principali di questo sviluppo, senza rivendicare né la completezza, sull'infanzia del Dati effettivi forniti in esso, la cui verifica è attualmente estremamente difficile.

Considerando qui un periodo di tempo, a nostro avviso, si disintegra su tre cose principali: a) il periodo iniziale, quando la Massoneria era solo un fenomeno alla moda, preso in prestito da ovest senza alcuna critica e che non ha portato quasi alcun segno della comunità comune esigenze. Questo periodo copre il tempo dall'emergenza della Massoneria in Russia approssimativamente prima dell'inizio del regno di Catherine II. Segue il prossimo B) il secondo periodo, quando la Massoneria era in Russia la prima filosofia morale; Questo è il periodo della prevalenza dei tre primi gradi di "Joanovsky" o "simbolica" la massoneria, si estende dall'inizio degli anni '80. E infine, c) il terzo periodo è il momento della dominazione che abbiamo i "gradi più alti", il quassi il lato scientifico della massoneria e soprattutto il rosisserismo, che copre gli anni '80 alla morte della muratura di Catherine negli anni '90.

3.2. Periodo iniziale (1731-1762)

Tra i muratori russi c'era una leggenda che il primo letto massonico in Russia fu fondato da Peter Great, immediatamente al suo ritorno dal primo passaggio di viaggio: Christopher Vreren stesso, il famoso fondatore della Massoneria inglese, come se lo avesse dedicato al ordinanza dell'ordine; Il Maestro della Sedia nella Fondata Peter Lodge era Lefort, Gordon-First, e il re stesso era il secondo sorvegliante. Tradizione Questo, privo di qualche tipo di base documentale, si trova solo una conferma indiretta in quell'elevato rispetto, che il nome di Peter usato tra i fratelli russi del XVIII secolo, che ha avuto una famosa "canzone Peter Great" la famosa "canzone di Peter". Mostra solo i nostri massoni deliberatamente o inconsciamente connessi con idee massoniche da parte delle attività di conversione di Pietro, "che era in Russia la stessa innovazione nel senso di civiltà, che i muratori dovevano essere considerati la loro fraternità".

La prima, notizie incondizionatamente affidabili sull'inizio del mondo in Russia si riferisce al 1731, quando, come la fonte di inglese ufficiale, il Grandmaster del Grande Londra London Lord Lovel ha nominato Capitano John Philips al grande Maestro provinciale "per tutta la Russia". Così, la Fremassoneria iniziale è venuta da noi, come altrove nel continente, dall'Inghilterra, ma, naturalmente, non ci può essere alcuna domanda sulla massoneria russa. E Philips, ovviamente, distribuiva l'ordine dell'insegnamento solo nel cerchio stretto della loro gente che la pensarità che si è trasferita in Russia. Questo cerchio, apparentemente, era fermamente tenuto durante l'intero periodo di inondazione tedesca sotto Anna Joanovna, da già 10 anni dopo (1740), la grande Lodge inglese è stata nominata un nuovo Grandmaster per la Russia di fronte al Generale del Servizio Russo James ( Yakov) Keit. Forse a questo punto, dovrebbero essere attribuiti i primi casi dell'ingresso del popolo russo nell'unione massonica: non un regalo fratelli russi credeva esattamente il fondatore di Massoneria in Russia.

Non sentiamo più della Massoneria inglese fino al 1771, quando è stata fondata a San Pietroburgo Lodge Parfait Union, che le fonti britanniche chiamano il primo giusto falso in Russia. Questa circostanza, oltre che esclusivamente, la composizione inglese dei membri del lodge dimostra che questa forma di massoneria non ha avuto diffuso noi fino all'introduzione del T. Naz. Elaginskaya System, I.e. ai tempi più Catherine. Allo stesso modo, abbiamo avuto un leggero influenza della massoneria francese, dei quali, tuttavia, sono conservati sotto forma dei nomi francesi dei titoli e dei gradi (Venerabral, Meter, Ekos, Ekos, ecc.). Sarebbe molto più naturale aspettare la distribuzione tra i fratelli russi della massoneria tedesca in connessione con l'influenza tedesca nel paese, Anne Joanovna. Infatti, ci sono piuttosto il buio, la notizia del rapporto di San Pietroburgo con il Falie di Berlino dei "Tre Globi" nel 1738-1744. Dal momento che quest'ultimo è stato stabilito solo nel 1740, era ovvio, un rapporto sessuale più o meno attivo con le logge tedesche potrebbe iniziare solo dopo questo termine.

Così, la Massoneria in Russia inizia a svilupparsi negli anni quaranta, cioè Già nel regno di Elizabeth, anche se rimane ancora alieno alla società russa e recluterà i "Adepti" principalmente tra l'elemento tedesco di San Pietroburgo, attirando occasionalmente alcuni rappresentanti della nobiltà russa, di fronte a una vita straniera e, forse di fronte a una vita straniera e, forse Questo è entrato! »Ordina" durante il soggiorno all'estero. Così, nel 1747 c'era un noto interrogatorio del conte Golovin che è tornato dalla Germania, nelle azioni di cui Elizabeth "ragioni soddisfatte dovevano essere completamente dubitate, perché lo sospettava in un rapporto non molto pulito con il re prussiano. Dal momento che Friedrich era conosciuta per la massa zelante, è naturale che le scanalature durante l'interrogazione avrebbero dovuto essere data testimonianza di Frank e sulla sua affiliazione alla Massoneria. Oltre a se stesso, chiamò anche i conti di Zakhar e Ivan Chernyshev, come "che vivevano nello stesso ordine". A quel tempo, tuttavia, la Massoneria non ha potuto attirare un cerchio più o meno significativo di persone di origine russa a se stesso, poiché la nostra società era quasi completamente priva di interessi ideologici: ha visto nel lavoro Oddan solo divertimento, consacrato agli occhi del russo nobiltà della sua origine straniera. Una testimonianza curiosa è un atteggiamento abbastanza frivolo nei confronti della muratura in quei giorni è la storia dell'ingresso nell'ordine del famoso IV. Perf. Elagina. Successivamente, il muratore zelante e il grande maestro provinciale per tutta la Russia, Elagin entrò nella fratellanza della "muratura gratuita" (nel 1750) solo dalla curiosità e dalla vanità: da un lato, il famoso "mistero" massonico "lo ha attratto, e sul Altro - la comunicazione opportunità con le persone ", Koi in un ostello è famoso" e in piedi in alto sopra di esso "e rango e vantaggi e segni." Non è stato fatto qui e senza la "speranza forestale" per arruolare il patronato di "amici che possono richiedere la sua felicità". È chiaro che quei gravi motivi interiori che costretti a Elagin6a cercano successivamente un contenuto più profondo nella Massoneria, allora erano ancora assenti, poiché erano assenti nella società russa. È chiaro che Elagin non ha potuto trovare alcun uso, allora in Massoneria, poiché non c'era un'ombra di alcun insegnamento, al di sotto dell'insegnamento morale. Ha visto solo gli oggetti incomprensibili, i riti sono strani, le azioni di spericolato e hanno ascoltato i simboli sul mondo contraddittorio, le spiegazioni degli ugelli oscuri e del suono, che o meno vogliono o non conoscono i maestri senza alcun gusto. Le lezioni delle labbra hanno anche dato origine a un'opinione negativa sul lato morale della muratura: tutto nel letto gli sembrava dal gioco delle persone che volevano unirsi a talvolta. Tutti i presenti sono stati in grado solo, secondo lui, con una specie di potenza in un letto aperto per scherzare e in una serata solenne per i pasti disaccordo, le canzoni incomprensibili ruggite. Sebbene l'impressione sia causata da parte di un atteggiamento frivolo anche nei confronti del massone di Elagina stesso, con il piacere di visitare le lodge, tuttavia, dimostra indubbiamente che la muratura non aveva radici nella coscienza della società russa e spesso acquisito le brutte forme Corrispondente alla sete ruvida per i piaceri, che caratterizza il popolo dell'epoca Elizabethan, poco favorevole per la seria consegna di questioni di fede e moralità, e di conseguenza per lo sviluppo della Massoneria. Non è stato allora in Massoneria e qualsiasi organistica forte, non c'erano relazioni costanti tra le bugie russe con quelle straniere per la semplice ragione che non poteva essere serie preoccupazioni sul rafforzamento e ad espandere l'ordine in Russia.

Solo alla fine del regno di Elizabeth inizia ad apparire alcuni segni di risveglio pubblico - interessi nello strato più istruito della società russa. Il quarto dell'Illuminismo europeo, fatto alla vita russa di Pietro il Grande, dovrebbe, naturalmente, interrompere l'integrità dell'ex testo patriarcale della vita spirituale di Mosca Rus e causare un desiderio istintivo di concordare il coordinamento dei vecchi ideali con nuovi della cultura occidentale nella società russa. Va da sente che non è successo immediatamente, e solo alla fine del consiglio di amministrazione di Elizabeth, notiamo i segni dei primi tentativi di sviluppare una nuova visione del mondo idealista che soddisfa l'auto-coscienza pubblica wokeered: questi tentativi erano naturalmente ridotti Per giustificare e rafforzare l'idealismo religioso e morale sui nuovi principi della mente illuminata, che è venuta a sostituire l'autorità della Chiesa. Infatti, negli strati più culturali della società, il realismo immediato dell'era di Petrovsky è sostituito in questo momento senza chiari ricerche idealistiche che hanno trovato un'espressione pallida nelle tendenze morali delle prime riviste russe e, specialmente nel corpo dell'Università di Mosca gioventù. Alla fine del regno di Elizabeth, la Massoneria iniziò a radicarsi in terreno russo, dando forme già pronte per le aspirazioni idealistiche, per prima cosa risvegliava le menti della parte migliore dei giovani.

Quindi, il periodo iniziale dell'esistenza della Massoneria in Russia è caratterizzata da un'assenza generale di qualsiasi colore nazionale: era solo una moda, inoltre, un comune relativamente comune, "giocattolo per le menti ministri", secondo Elagina, e solo a La fine di questo periodo è annotata segni qualche connessione tra la muratura e premendo vagamente esigenze idealistiche nella parte migliore della società. Questi segni ci mostrano la possibilità del emergente del momento in cui il contenuto positivo dell'insegnamento massonico sarà reso disponibile e relativo al popolo russo, fornendo loro un serio sostegno nelle loro oscure aspirazioni da costruire per la prima volta in Russia di solido pubblico mondo.

3.3. Secondo periodo (176201781): la prima metà / regno dell'imperatrice Catherine II (Mural Mural)

Il regno a breve termine di Pietro III, sebbene fosse molto favorevole per la diffusione della Massoneria, non poteva ancora, ma dare un terreno adeguato per lo sviluppo diffuso delle idee massoniche nella società russa. Il nuovo imperatore, che svanisce davanti a Friedrich, per imittarsi quest'ultimo, ha reso un ovvio mecenatismo di "muratura libera": ha persino dato la casa della "costanza" a San Pietroburgo, secondo la leggenda, lui stesso ha portato lavori massonici a Oranienbaum. Ma questa circostanza non ha contribuito all'ordine diffuso, cioè. Per questo, non c'era ancora alcuna condizione più importante e necessaria - non c'erano intelligentia russo, unito da interessi spirituali comuni, che a malapena delineati alla fine del precedente regno e sono stati ancora privati \u200b\u200bdi una fondazione educativa più o meno seria. Un potente impulso per lo sviluppo del pensiero intelligente è stato l'inizio del regno dell'imperatrice Catherine II.

Il pensiero sociale russo nel tempo di Catherine si muoveva in modo significativo più veloce di fronte al percorso della naturale riconciliazione del minimo idealismo religioso di Moscow Rus con nuove tendenze dell'era educativa, che fondò l'Otzvuk in Russia riformata. Questa riconciliazione potrebbe facilmente trovare per sé il punto di sostegno sulla base degli hobby con il contenuto morale religioso degli insegnamenti massonici, e abbiamo visto alcuni segni di questa opportunità alla fine del regno precedente. Ma allo stesso tempo, lo sviluppo dell'ordine di "Masonicov gratuito" è andato lentamente: la muratura mancava di un'organizzazione solida, perché Non è stato allora e non poteva ancora essere tra i russi di fanatici energetici dell'idea massonica, che lo userebbe secondo i bisogni di risveglio della coscienza nazionale: i bisogni erano ancora in embrioni. Ecco perché i futuri pilastri della massoneria russa, come Elagina, non hanno visto e potevano vedere qualcosa di attraente negli insegnamenti dell'Ordine. Affinché la Massoneria sia diffusa in modo che possa diventare il movimento pubblico russo, come abbiamo visto successivamente, prima di tutto, avevamo bisogno del fatto della formazione del primo intelligentia russo, e per questo, i suoi futuri rappresentanti avevano un Arte preparatoria seria, hanno dovuto sopravvivere a un profondo shock internamente, sperimentare il terribile stato della spaccatura spirituale e sofferenza della perdita dell'ex integrità spirituale: solo allora torneranno alla massoneria dimenticata, al fine di trovare la salvezza dai dubbi hanno tormentato i loro dubbi e i loro pasti mentali. Questa arte era per la società russa pianificata dalle mani di un'imperatrice dedicata con una straordinaria velocità che ha spazzato via ampi circoli pubblici.

Come la direzione dello scettico, la convalida non poteva essere in questo momento che risveglia il pensiero russo. Ha appena iniziato a vivere e quindi non poteva andare subito lungo il sentiero della negazione distruttiva. Pertanto, il valianismo del XVIII secolo, inaspettatamente interrotto il corso naturale del pensiero pubblico, era solo facilmente la moda alla moda. Era, anche se un fenomeno superficiale, ma ansioso, che ha contribuito a un'ampia corruzione pubblica. La profonda consapevolezza del pericolo pubblico e la necessità di una grave lotta con l'influenza integrale della "convalida" e servita come il suolo che ha dato origine ai primi circoli dell'Intelligianza russa, e il ruolo del suo strumento principale in questa lotta giocata Massoneria. D'ora in poi, la muratura in Russia diventa masuale russa, nonostante la sua origine ingenica e per forme straniere. Anche il suo contenuto era uno sconosciuto, ma è stato riscaldato dallo Spirito russo che ha svegliato l'autocoscienza nazionale e quindi può essere in ogni giustizia chiamata il primo corso idealistico del pensiero sociale russo. Questo mi sembra, e c'è un'enorme importanza del nostro movimento massonico nel XVIII secolo. Per quasi dieci anni dall'inizio di un nuovo regno, la muratura si sviluppa relativamente lentamente, anche se alcuni segni del desiderio di un'organizzazione più forte dell'ordine sono evidenti dai rapporti con la Germania: così, fondata nel 1762, il "consenso majazhable" ha ricevuto Riconoscimento e patrocinio con feste del Lodge Berlin. In questo momento, i cosiddetti "gradi più alti" penetrarono in Europa quasi ovunque, e questo movimento ha immediatamente colpito la Russia. Subito dopo la tessitura in Germania, la forma tedesca sotto il nome di "rigorosa osservazione" è stata introdotta a San Pietroburgo. Gradi più alti di questo sistema, con le loro vesti knightly e decorazioni, goduto tra la nobiltà russa un grande successo. Ma tra la parte migliore dell'intelligentia russo, "rigorosa osservazione" ha causato un atteggiamento negativo. Pertanto, le logge appartenenti al sistema templastico erano spesso degenerate in "festival rumorosi".

La vera storia della Massoneria in Russia inizia solo negli anni '70, quando sorgono simultaneamente con due sistemi massonici che godono un enorme successo. Le logge di questi sistemi sono il cosiddetto Elagin e Qinnendorf (Swedish-Berlin) - hanno lavorato in questo momento nei primi tre gradi del mondo "Joanovsky" o "simbolico", perseguendo l'obiettivo dell'istruzione religiosa e morale di una persona. I muratori russi lavoravano sulla purificazione dai vizi di una persona peccaminosa. Tale moralità massonica era un effetto benefico sulla società, serve allo stesso tempo una reazione contro le tendenze della moda del pensiero scettico dell'Europa occidentale.

Il ruolo principale in questo periodo di massoneria russa appartiene al noto I.P. Elagina, grazie a cui in Russian Massoneria iniziò a prevalere un'influenza inglese. Ma presto la "Società del sistema Elagin" doveva incontrarsi e unirsi alla lotta con la nuova forma della massoneria tedesca penetrata in Russia, con il cosiddetto Zinnendorf o più precisamente e più correttamente, il sistema svedese-Berlin.

Così, all'inizio degli anni settanta, due durevoli organizzazioni massoniche appaiono immediatamente in Russia, che entrano immediatamente nella lotta per l'influenza predominante del paese. Questa rivalità si è immediatamente rivelata tedesca - completamente insopportabile. Pertanto, il letto tedesco non aveva nulla da fare come rivolgersi a Elagin. E perché Il rapporto della Società di Yelginsky Brothers per la massonalità non era abbastanza seria, Elagin ha ceduto facilmente alle credenze del riallegamento, il capo del lodge tedesco, sedotto dalle promesse di quest'ultimo per fornirgli i veri atti in cui Elagin aveva bisogno di Elagin Le sue opere e chi aveva facilitato il suo cuore massonico. Essere quello, la releletta ha realizzato brillantemente il suo piano: il 3 settembre 1776, il collegamento di Rechelhevsky e Elagines, ed Elagin ha rifiutato il sistema britannico e ha dato una promessa di introdurre il lavoro nelle sue gambe sotto il sistema svedese-Berlin. Reichel sembrava essere in Russia. La felice palpebra di Astrey viene nuovamente tornata, ma le sue speranze non erano destinate a diventare realtà, e il primato del sistema svedese-Berlino in Russia si è rivelato essere una connessione estremamente corta dei letti elaginiani e ricceliani senza attrito. Nell'area dei subordinati, i fratelli avevano una spaccatura, che fu poi portato alla nuova ricerca della "vera" massoneria e alla subordinazione dei russi della Svezia. Ma i giorni del sistema svedese di Berlino erano considerati. Presto, il giornale è stato inviato da Berlino, in cui è stato espresso il desiderio di stabilire una nuova grande bugia nazionale a San Pietroburgo. Elagin, apparentemente, rapidamente deluso da questo sistema e, probabilmente, nei prossimi anni tornati alla Massoneria inglese. L'ulteriore destino delle elagini è sconosciuto alla loro stessa chiusura nel 1784. Secondo la storia di Mason L ... Ra, le logge russe hanno funzionato completamente senza ostacoli durante questo periodo, ma nel 1784, per ragioni sconosciute, le opere di elagini sono state sospese su richiesta di un nonno provinciale e con il consenso dei membri di Le bugie, ma senza ordinate dai più alti governi. Di conseguenza, l'imperatrice ha onorato di trasferire l'ordine "per la coscienza dei suoi membri per evitare qualsiasi contatto con i muratori d'oltremare, con queste relazioni politiche, nutre grande rispetto per loro". Elagin ha restaurato il suo lavoro solo nel 1786 e, mentre su nuovi motivi, che saranno discussi di seguito. Nel momento in considerazione da me, il predominio passa verso il lato del nuovo sistema svedese, il Qinnendorfness scompare rapidamente.

3.4. Il terzo periodo (1781-1792): la ricerca dei gradi più alti e la vittoria di Rosencacelysta (Massoneria scientifica).

Da quanto sopra, segue l'attività massonica a San Pietroburgo nella seconda metà degli anni settanta, sebbene personaggio indiscriminatamente, ma molto vivace. "Shatting" dei fratelli da un lato a lato, transizioni inaspettate da un sistema all'altro - dall'osservazione rigorosa alla massoneria inglese, da Elagina a Zinnendorf, poi dal sistema svedese-Berlin a Roscacamente - è iniziato tutto ciò che è iniziato in lauremasoneria russa Per manifestare alcune nuove sezioni febbri-indiscriminate che la società russa ha iniziato a fare una nuova domanda di massoneria e cerca con impazienza risposte alle domande risvegliate. Il sistema svedese-Berlino, al contrario dell'inglese, ha dato una soddisfazione per i muratori, che stavano cercando verità. Ma, tuttavia, la Massoneria di Reikhelev, presto deluso la maggior parte dei fratelli, e la ragione di questo fenomeno può essere facilmente risolta. Novikov punta a lei, dicendo: "L'attaccamento a tutti con la muratura si moltiplicava e il barone rimane più di quattro o cinque anni, non ricordavo, laurea non ha dato, dicendo che non aveva più permesso, ma dovrebbe guardare". Qui, in queste parole, tutta la storia dell'ulteriore sviluppo della Massoneria in Russia: è chiaro che il "insegnamento morale" della muratura dei primi tre gradi cessò di soddisfare i fratelli russi - le menti sollevate dal Voltereraismo richiesero altri alimenti, Secondo l'educazione del risveglio, ma il cibo avrebbe dovuto avere opposta Walteriance, non scettica, ma certamente una natura religiosa e idealistica, non distruggendo, ma rafforzando e ragionevolmente giustificando gli inizi congeniti di moralità e religiosità. Dal momento che il valianismo ha fatto affidamento sulla scienza dell'Europa occidentale, poi la lotta contro di lui aveva bisogno delle stesse armi, che oltre i limiti della pallida morale cristiana. Tale "scienza" è stata fatta dalla necessità di urgenza dell'Intelligianza russa e, con un debole sviluppo del pensiero critico, avrebbe dovuto guidare, alla fine, ad insicurezza appassionatamente da parte di mistici massonici e filosofia naturale. Su questa base, in effetti, i migliori massoni russi di tutti concordati, anche ostili gli altri sistemi. Ora rivolgiamo alla descrizione del processo esterno della nostra ricerca massonica alla fine degli anni '70 e nei primi anni '80.

Prendiamo qui il momento dell'appassionato dei massoni russi con un modello svedese, anche se consideriamo l'inizio del terzo e ultimo periodo della vita intensiva del mondo russo del XVIII secolo solo dal 1781 perché il senso di insoddisfazione per questo sistema era la ragione principale per l'introduzione di Rosencacelysta e l'indicatore più sorprendente in cui il lato era diretto dai desideri dei fratelli russi.

Quindi, il desiderio di penetrare i misser dei più alti gradi che non hanno ricevuto soddisfazione nella massoneria di Rehelale, ha portato i fratelli russi per l'idea di cercare nuovi "gradi" alle fonti dell'Europa occidentale. Appartenendo prima alla svedese Berlin Massoneria, pensò naturalmente a Svezia. Così, nel 1778, il Capitolo Phoenix è stato fondato a San Pietroburgo, noto come la grande Lodge National del sistema svedese. Così, in una stretta dipendenza dalla Svezia, i massoni russi pensavano che all'ultimo avrebbe ricevuto la massima conoscenza di ordinanza da lì, ma presto dovevano essere brutalmente delusi. Da questo punto in poi, il significato dominante di San Pietroburgo nella storia della massoneria russa è finisce: un ruolo primario ora procede verso le logge di Mosca, in cui le migliori forze intelligenti russe si sono concentrate.

Tra i leader della muratura di Mosca, l'ex dipendente del Reikhel Prince N.n. è stato tenuto Trubetskoy, Master Lodge Osiris, che non si è attento all'Unione di Elagina e Reikhel. In generale, Moscow Lodges ha subito molto dalla mancanza di un'organizzazione e dell'unità snella, e lo sviluppo della muratura è stato molto stretto rispetto a San Pietroburgo fino al capo della Fratellanza di Mosca - Novikov e Schwartz, che sono arrivati \u200b\u200ba Mosca nel 1779 erano diretto. Hanno dato un potente impulso al rapido sviluppo della massoneria in tutta la Russia, mettendo l'inizio del periodo brillante della sua esistenza associata all'introduzione di Rosencacelysta. Nel frattempo, il business massonico è andato a Mosca male: il principale delle bugie, il principe Trubetsky, "" Era molto silenzioso e i membri sono rimasti indietro, "quindi i fratelli massonici più zeolati hanno trovato una sorta di falsa armonia, composta da un numero limitato di membri delle logge. Comprende: Nn. Trubetskaya, Novikov, M.M. Heraskov, I.P. Turgenev, A.m. Kutuzov e altri. È stato permesso in questa bugia e Schwartz. Presto andato a Kurland per trovare veri atti. Arrivando a Kurland in 1781 Schwartz ha ricevuto due lettere dal Master of Kurlyandskaya Lodge, che ha deciso il destino della Massoneria russa.

Quindi, Schwartz è diventato il capo della Roscase russa.

Quindi, dal momento che il ritorno di Schwartz a causa del confine (nachese 1782) e prima della sua morte (a partire dal 1784), i muratori di Mosca hanno adottato una doppia organizzazione: in primo luogo, il più alto grado cavalletto di stretto osservazione, i cui membri si sono concentrati in due capitali - Trubetskoye E Tatishchev, gestito dalle logge massoniche, dal subordinato, dallo in secondo luogo, Roselkracessism, che è stato diretto da Schwartz.

Per l'adozione temporanea del "grado knightly", i muratori di Mosca sono stati premiati ottenendo il "grado teorico delle scienze di Salomone", che conteneva diverso dai rituali della laurea teorica, i principali principi della scienza della Rosancraisan, che hanno fatto così appassionatamente. Nella metà del 1782, una Convenzione Generasone si è tenuta a Vilchermssbad, su cui il sistema di osservazione rigorosa è stata bruscamente trasformata dalla separazione dall'ordine dei Templari. Così, il cavaliere è stato distrutto formalmente e la Russia ha ricevuto riconoscimento dall'ottanta provincia di rigorosa osservazione.

Il numero di muramentari subordinati alla prefettura di Mosca aumentò rapidamente. Dopo la morte di Schwartz, il rappresentante supremo del rosicracessismo è stato nominato Baron Schroeder, che è venuto a Mosca intorno al 1782, ma non ha usato un'influenza speciale a Mosca e presto ha ordinato con RosenkRayers russi a causa dei flussi di cassa. Nel 1784, lo sviluppo di Rosencacelysta è stato un po 'rallentato dall'annuncio del "silenzio" (silenzio) che seguì dagli stranari più alti. Nel 1785, il lavoro è ripreso. Ma il destino di Rosencacelysta è stato trascurato. Nel 1786, probabilmente a causa di qualsiasi ordine del governo, tutte le logge massoniche erano sotto il controllo della fraternità di Mosca, e sono state chiuse. La persecuzione del governo non ha impedito le opere di alcun Rosenkraucer, ma anche il "grado teorico": i fratelli hanno continuato a raccogliere "nel silenzio" e ha persino cercato di stampare libri "ordinsky" in una tipografia segreta. Ma alla fine del 1786, Schroeder ha detto che con l'inizio del 1787, tutte le riunioni dell'ordine, la corrispondenza e il rapporto sessuale annullano. Ma nonostante questi incontri, hanno continuato a passare quattro, cinque volte all'anno, ma gradualmente il numero di fratelli si è sciolto e nell'essenza nel 1787 con rosato rosato. E l'imperatrice che ha sconfitto il suo impatto alla fine del filo dello sviluppo del rosicracessismo, ha contribuito solo alla sua rinascita infruttuosa in primo xix. Il secolo, quando la coscienza russa era davanti alla "scienza" massonica e nelle logge che stavo cercando altri cibi moderni: il collegamento della muratura con i movimenti politici del primo trimestre del nuovo secolo indica chiaramente il risveglio di già Interessi completamente diversi che hanno usato l'ordine, come una scuola organizzativa eccellente, e la vagina in esso è un nuovo contenuto sociale più profondo.

Così, lo stesso lato morale generale era basato su Ros. Roscecissee, che non è diverso dal normale desiderio massonico per l'auto-miglioramento morale, che lo ha attaccato alle caratteristiche di una specie di "abitazioni del XVIII secolo". Ma la sua parte "scientifica" della principale forza attraente era il suo "scientifico". Massoni Questa scienza ha attraversato uno dei "saggi", - Solomone, che "è una delle più ferite nella nostra scienza, e nei suoi tempi c'erano molti filosofi nella Giudea". Si sono uniti e "hanno presentato un caso filosofico sotto la spinta della costruzione del Tempio di Solomonov, questa connessione ci ha raggiunto sotto il nome della falciatura libera, e sono elogiati dalla giustizia che hanno preso la loro origine dalla struttura del tempio". Innanzitutto, tutti i massoni erano filosofi, ma poi i maestri cominciarono a nascondere spiegazioni di segni e riti misteriosi. La vera saggezza, che si riflette in molti misteri dell'antichità, stabilita dagli eletti, alla fine, ottenendo così Rosenkrayers che sono i capi misteriosi e sono attualmente gli unici proprietari. Il loro "incontro" si tiene a nascondere: sono "in qualche parte di questo mondo visibile, come in un paradiso visibile, dove stanno creando e performando grandi e incredibili miracoli, perché hanno tesori dei regni minerali di minerale: questi miracoli persistono Il grande business (Une Grande Oeuvre), che si aprirà in una volta e un'ora, cosa succederà quando il genere è stato eretto, nato per una parte di una lyubomatria divina più purificata o sublime. " Quindi, la conoscenza dei più alti segreti della natura è ridotta dai Rosenkraucrs alle "scienze segrete" - alla magia (ovviamente "divina", e non un po 'di, кабале и алхимии. Нам неизвестно, каких ступеней достигли русские братья в розенкрейцерстве и насколько пошли они в своих работах дальше "теоретического градуса", но из показаний Новикова видно, что многие из них были "приняты в орден". Поэтому интересно будет познакомится с тем, что составляло предмет "работ" в высших степенях розенкрейцерства: именно здесь раскрываются дикие нелепости и по ним можно судить о тех печальных результатах, к которым пришло русское масонское движение, вызванное живыми потребностями общественной мысли и запутавшееся в конце концов в дебрях магии и алхимии вследствие недостаточной подготовленности русского ума к восприятию истинной науки. Познание природы сводилось в конечном счёте к исканию философского камня, обращающего неблагородные металлы в золото, панацеи или " всеобщего универсального врачества" и к "божественной магии", то есть к попыткам входить в сношения со светлыми духами, а познание Бога - к мистическим толкованиям Священного Писания. Не может быть сомнения в том, что вся розенкрейцерская "наука" была в Западной Европе явным анахронизмом. Её дикие крайности и в России, конечно, не были явлением, благоприятно отражавшимся на нашем общественном развитии, так как отвлекали русский "ум, ещё в суждениях зыбкий", от нормального пути к усвоению настоящей европейской культуры. Но в русском розенкрейцерстве были и свои хорошие стороны, не прошедшие бесследно для истории нашей культуры и объясняющие, почему примкнули к этому движению лучшие интеллигентные силы России. Прежде всего важно, что это было первое у нас интеллигентное общественное течение, в первый раз сплотившее русских людей и направившее их в сторону служения общественным нуждам и интересам в формах широкой благотворительности и борьбы против "волътерианства", поколебавшего правильный ход нашей культуры. Всем известна филантропическая деятельность русских масонов XVIII века, и не случайно, конечно, почвой, на которой она возникла, было розенкрейцерство: именно розенкрейцеры открывали больницы и аптеки, создавали успехи русского просвещения, шли на помощь голодающей России своею "братской" любовью к человечеству. Розенкрейцерство, бывшее на Западе явлением умственной отсталости, у нас было совершенной новостью, и впервые давало русскому обществу известное миросозерцание, какое, - это вопрос другой, - но важно, что оно было дано, что впервые, благодаря розенкрейцерству, была создана его необходимость. Это была первая философская система в России, которая, составляя определённое идеалистическое мировоззрение, сыграла немаловажную просветительную роль в XVIII веке: успешно борясь с влиянием чуждого русскому духу волытерианства, розенкрейцерство, несмотря на свои дикие крайности и смешные стороны, воспитывало, дисциплинировало русские умы, давало им впервые серьёзную умственную пищу, приучало, - правда, помощью мистической теософии и масонской натурфилософии,- к постоянной, напряженной и новой для них работе отвлечённой мысли. Также, ещё одна сторона розенкрейцерства, - не только, конечно, переводы мистических книг, сделанных русскими масонами, но главным образом самостоятельные попытки масонского творчества и особенно речи в собраниях братьев, несомненно внесла свою долю и в дело обогащения русского литературного языка.!}

Resta per dire alcune parole più sul destino delle Elagine, che, fermando il loro lavoro nel 1784, presto le riprese di nuovo ben consapevoli di Elagin, la cui attività massonica è stata rubata, ha approfittato di circostanze più favorevoli e su richiesta di Il ramo della connessione ha cercato di riprendere la "catena di esercizi" subordinati a lui bugie. Raccogliendo i suoi "fratelli" nel capitolo, leggeva un certo numero di conversazioni per farle conoscere le nuove basi delle lezioni future nelle logge inglesi. Hatering Rosencacelysta e simpatizzare con le persecuzioni prese contro di lui dal governo, Elagin nello spirito è il tipico Rosencrayzer. Ha imparato che "La Massoneria è una scienza misteriosa più antica, la saggezza sacra è chiamata che contiene tutte le altre scienze e articoli di per sé". Ma non è altro che la fantastica storia della "scintilla di luce" di Rosencraser, stabilita negli scritti di Schwartz. Successivamente, quali libri hanno dato Elagina la Fondazione per la sua nuova conoscenza "vera"? Chiama il vecchio e il Nuovo Testamento, i Padri della Chiesa, gli antichi filosofi, e poi incontriamo i nomi del trismegista di Yermia, alchimisti di Welling e Robertlucyba, ecc. Dopo tutto, questo è tutti i libri preferiti di Roselkreyard, a Chi, ovviamente appartenuto al primo insegnante Elagin. Il programma di Elagin concepito saggia con precisione quale era il contenuto della principale guida dei Rosenkrauceri - il "grado teorico delle scienze di Salomone" e altri libri "per ordine". Prendere in prestito da loro, senza sapere, tutti i suoi segreti, Elagin allo stesso tempo, con una incredibile ingombro, chiama Rosenkraucrs "Non muratura gratuita, ma fanatici o vuoti" - precisamente per il fatto che "la chiave di questa Scrittura divina non dà la chiave ". Se solo sapesse che la chiave voleva aprire i più alti segreti con una tale solennità, c'è una chiave della porta che conduce alla dimora della "fratellanza della croce Zlato-rosa", così lo odiava.

Così ha concluso la ricerca di Elagina, e nel processo descritto da lui troviamo la prova migliore che nella scienza di Rosenkray, come nella filosofia morale dei primi tre gradi del mondo, gli elementi che corrispondono alle profonde esigenze pubbliche del secolo erano concluso.

Catherine II con grande sospetto si riferiva alla muratura. All'inizio, ridica i riti dei "muratori gratuiti" nelle sue commedie, successivamente l'imperatrice ha visto una minaccia per il suo dominio in questa organizzazione segreta.

La massoneria era oppressa da tutti i lati. Con il lato oggettivo, Catherine II non ha dovuto rimproverare i muratori. La loro attività principale è stata dedicata alla carità. E il fatto che hanno eseguito rituali ridicoli - tutto ciò non valeva una seria attenzione. L'unica cosa che è stata allarmata dal cortile Tsarny sono libri emessi nella tipografia dell'Università di Moscow, curato da Novikova n.i. E lopukhin. Il nome dei libri implicava il loro contenuto, e poiché entrambi erano così strani e incomprensibili, e quindi spaventosi per l'intero ambiente (dal momento che hanno visto suggerimenti indirizzati al consiglio di amministrazione di Catherine II).

Di conseguenza, molti straordinari illuminanti dell'era ekaterininsky, nella persona del suo rappresentante principale n.i. Novikova è stato condannato per la reclusione. Un'accusa ingiusta che cadeva sulle teste delle figure pubbliche più importanti ha fatto una grave impressione sulla coscienza pubblica.

Lo sviluppo dell'insegnamento massonico ha raggiunto il suo periodo di massimo splendore nell'era delle riforme del giovane imperatore Alexander I.

Nelle prime paia del suo regno, la Massoneria ha proclamato le idee liberal-democratiche, ha detto all'umanesimo e all'illuminazione. Molte figure politiche, rappresentanti dei cerchi scientifici, l'arte è entrata nelle logge. Molti di loro sono stati attratti dalla moda, dall'altra fede nella possibilità di miglioramento morale, il mistero del nuovo insegnamento, la pompa dei riti, titoli e l'opportunità di essere tra gli alluminati avanzati, così come le persone influenti del nazione.

Il liberalismo delle idee massonico era consonante con il giovane re. E tutto sembrava andare per il meglio. Dopo il completamento con successo della guerra del 1812, quando l'esercito russo con trionfo tornò dall'Europa alla loro patria, hanno portato con loro in inebriando lo spirito della vittoria, sete di libertà e libertà. Questa sete ha trovato un rendimento non solo in letteratura, ma anche nella vita tempestosa dei cerchi segreti che ne derivano da uno in entrambi i capitelli e le province della Russia. Suvorov e Kutuzov appartenevano al flusso massonico.

Il rafforzamento delle aspirazioni rivoluzionarie, secondo Alexander I, lo spinsero a chiudere tutte le associazioni massoniche, perché da "gli impiegati ora esistenti così tristi in altri bordi delle conseguenze".

Nel 1822, le logge massoniche sono state vietate, nel frattempo, molti di loro come "Astréya" Lodge, continuano le loro attività. I certificati di storici indicano le società massoniche segrete in tutta la Russia: a Kiev, Zhytomyr, Odessa, Vilno, Mosca e Tomsk.

3.5. Muratura del ventesimo secolo

Dopo 80 anni di vero silenzio delle figure massoniche, alla fine del XIX secolo, viene presa una preparazione attiva per la rinascita dell'ordine russo di "Masonicov gratuito". Un tentativo di far rivivere la Massoneria è stata orientata a stabilirsi inizialmente in Occidente, e poi, con l'aiuto dell'autorità di persone influenti, legalizzare la massoneria e in Russia.

Parigi era la più appropriata in termini di creazione di un lodge russo. Nel 1887, con l'aiuto di partecipanti attivi nella rinascita della muratura in Occidente, si apre il "Cosmos" russo Lodge. È entrato nel popolo di quell'era: Professor M.M. Kovalevsky, che era in una voce bassa chiamata "Generale at Merchant Weddings". Un eccezionale scienziato ha contribuito all'apertura della "Scuola russa delle scienze sociali" a Parigi. Seguendo lo "spazio", l'apertura di un altro lodge a Parigi, in cui V.A. Maklanov, E.V. De Roberti, scrittori A.V. Anfiteatres, v.i. Nemirovich-Danchenko.

A causa del fatto che la massoneria russa in Francia passata in modo sicuro e "persino radici schiacciate", era impossibile posticipare il tentativo di legalizzare la muratura in Russia. Il tempo ha favorito questo.

Quasi subito dopo l'I della rivoluzione russa, un po 'di tempo ", quando le passioni stanno per" da Parigi alla Russia arrivano mm. Kovalevsky con una direttiva per aprire le logge massoniche. Il caso era nel 1906. Quindi, la massoneria russa del XX secolo. Sorge tra la popolazione urbana della Russia, nel periodo iniziale dell'era industriale-tecnica del continente europeo.

La potente crescita della borghesia, l'emergere di nuove relazioni di produzione, i fenomeni dovuti a progressi meccanizzati, le nuove invenzioni hanno cambiato il mondo - elettricità, fotografia, telefono, telegrafo, auto, mitragliatrice e aeroplano - tra il 1880 - 1914. Il mondo è stato cambiato con una forza gigantesca e ritmo inaudito, in cui i russi vivevano con i loro sieri ancora e proprietari terrieri.

Tutti questi fenomeni si sentivano nelle due capitali, e poi nelle città provinciali. La rinascita della Massoneria in Russia è stata causata da 3 eventi essenziali nella vita del paese:

Sconfitta russa nella guerra russa-giapponese,

Rivoluzione 1905,

La crescita marrone dell'Intelligianza contraria a tutti i divieti e "ostacoli"

Questa altezza era, mano nella mano non solo con la crescita della borghesia di un grande e piccolo, che, come l'intelligentia "spremuto" su tutte le parti della vita russa: per i divieti del re, sulla chiusura delle università, a Frenando le sessioni della Duma, per soffocare il pensiero, per essere in ritardo tutto ciò che riguardava il progresso materiale e mentale della popolazione e la sua uguaglianza di fronte all'Occidente.

Qui non stiamo parlando di rivoluzionari, ma degli avversari delle rivoluzioni, allo stesso tempo del serso, ma solo un modo pacifico. Queste persone appartenevano a M.M. Kovalevsky (1857-1916), I.I. Bazhenov, v.a. MacNanov, D.O. Bebutov. A causa del fatto che l'istituzione ufficiale della Massoneria è stata consentita, è diventata una certa forma di esistenza di un pensiero sociale, che semplicemente è stato semplicemente incorniciato prima della muratura. Il regime reale semplicemente non lo ha permesso. La Massoneria è diventata attraente a causa del fatto che le sue radici sono diventate una specie di centro di comunicazione di persone impegnate in il solo scopo - Riorganizzare il sistema assolutistico esistente attraverso riforme pacifiche.

Nei circoli metropolitani, la Massoneria consisteva nella sua travolgente maggioranza delle persone coinvolte nella politica; Principalmente dei cadetti di destra, che spesso erano chiamati "ristrutturazioni di pace" piuttosto che rinnovamento pacifico del paese. Nelle sue memorie, ex mason L.n. Cherman dice che nella scatola, 16 persone erano numeriche, principalmente i cadetti, gli esteri, i mensheviks. SUL. Borodin, a.a. Leontiev, S.P. Shvetsov, I.I. Mayko, N.S. Chcheidze; "Abbiamo ripetutamente ispirato che dovremmo indirizzare attraverso i nostri fratelli, i membri della Duma, il corso della nostra vita". I cadetti prevalcarono nelle autorità supremi della massone. Questo fatto serve convincente che la Massoneria non aveva né religioso-etico, né filosofico e rivoluzionario, ma un'associazione puramente politica. Questo riguarda questo dall'ideologo massonico di J. Ward. Il vero scopo di questa massoneria era politico.

In Russian Lodge, non ha giocato "il ruolo militante che è stato giocato in Francia". Gli atei nei letti erano, ma la questione della religione non le disconnetteva. Secondo M.A. Osorgin "... Una persona incredibile - terribilmente ama tutti i tipi di rituali e crede che tutti abbiano bisogno di loro: danno per sentire una comunità, un distaccamento, svolgono il ruolo di tutti i soggetti sacri, nella loro bellezza e gerarchia". La cosa principale che collegava la libertà e la fraternità dei "fratelli". I fratelli si sono precipitati per raggiungere questi ideali tutte le loro forze.

È anche necessario ricordare che durante questi anni la questione della separazione della Chiesa dallo Stato è stata sollevata solo da radicali. Le persone della mentalità liberale hanno considerato questa domanda inopportuna.

In parallelo durante gli stessi anni (1905-1906), le attività dei "marinisti", delle zampe e dei Philippes dall'ovest furono rianimati in Russia.

Vicino ai martinisti nella società russa c'erano filalette. La sua origine, questa società ha guidato dai circoli occulti del XVIII secolo, comune principalmente in Europa.

Un atteggiamento ravvicinata nei confronti dei martinisti aveva un altro letto Lucifero, che è nato circa il 1910. È noto che includeva alcuni poeti simbolistici: Vyach. Ivanov, Bruce, Bianco. Il letto non ha ispirato una fiducia speciale nella società e di conseguenza, non è durato a lungo.

Allo stesso tempo, in Russia iniziò a scrivere sulla Massoneria come "ordine satanico". I sostenitori dell'autocrazia e del clero raffiguravano il suo distruttore di ortodossia, lo "strumento di Satana".

La ragione di tale onere da parte delle autorità è stata la diffusione di varie società teosofiche, che hanno scienze occulte nella loro occupazione principale. A causa del fatto che la società teosofistrica è stata ufficialmente vietata nella società, e la Massoneria nella sua struttura era cospiraticamente, alcuni classificati due di queste società, completamente diversi nel contenuto come qualcosa a un intero.

La società teosofica era strettamente legata all'ordine del "diritto umano" (che alcuni classificati a Masonic). È stato creato fondendo i piccoli circoli degli amanti dello spiritualista, i membri della teamfia, come ad esempio. Blavatskaya, A. Balant, Ch.V. Lidbiter, J. Krishnamurti. Questi rappresentanti hanno invitato "Per unire le nazioni, le parti, le religioni, i sindacati, gli unioni commerciali, gli sport, gli sport e altre società. Tutti devono sforzarsi per l'unità, vivere con una vita."

Quindi, il compito dell'unità spirituale basata su una nuova religione universale, che è stata compresa dalla teosofia. Vediamo che nulla in comune tra i principi massicali e la dottrina teosofica è in realtà.

Nel 1907, dopo aver inserito la luce di N.P. Vasilyeva "Vero, sui cadetti" sulla Massoneria, tutti parlavano immediatamente. Il libro ha riportato informazioni sul membro dello stato Duma E.I. Cedrina e che molti dei suoi membri dei rappresentanti del governo di Duma erano associati alla muratura.

Presto, altre informazioni sul fatto che il "rifugio" del Lodge Masonic nello stato Duma si è rivelato essere una società volontaria-economica. Il fatto che questa società comprendesse le persone nobili, lontano da poveri, molto prospera. Nella dichiarazione dei massoni ha riconosciuto apertamente il collegamento dei massoni con cerchi finanziari e industriali. "In ora, il periodo capitalista di sviluppo vissuto dall'umanità, ci sono molti cerchi finanziari, e quindi il collegamento dei membri massonici con il vantaggio finanziario è abbastanza motivato." Le persone senza uno stato entrano nell'organizzazione massonica semplicemente non avevano la destra. Ciò è spiegato dal fatto che secondo la Carta della Masonic Lodge (qualsiasi paese), tutti i suoi membri erano obbligati a fare contributi. Quindi, ad esempio, in Francia, il contributo minimo era di 15 franchi. Questo è ciò che il rituale N. Berberov scrive questo: "La raccolta di denaro si è tenuta in ogni sessione dei muratori. Nella" borsa "affrettata" in cui sono state messe monete e documenti. Ciò che sarebbe stato inviato al Consiglio supremo, dopo che l'importo minimo è stato detratto per le spese attuali ". Nel caso in cui qualcuno non fosse in grado di pagare, era una concessione temporanea. Nel caso di un terzo promemoria del mancato pagamento, si è verificato la cosiddetta "radiazione" o l'eccezione, colpisce semplicemente il nome dagli elenchi. Le radiazioni hanno avuto gravi conseguenze per qualsiasi persona svolta in un'organizzazione massonica. Ha distrutto il fatto di essere umano appartenente alla muratura.

Era lo stesso che era la radiazione e in caso di violazione del giuramento. Un'eccezione per le logge potrebbe essere "premiata" tutti coloro che possedevano una chiacchierata, inseguendo, coloro che sospettavano in un atteggiamento indifferente nei confronti dei segreti della Massoneria.

Sulla base di quanto sopra, può essere aggiunto che la domanda "materiale" non ha mai rimasto in forma acuta di fronte all'ordine massonico, sia in Russia che in altri paesi.

Così in Russia, Prince D.O. Bebutov e Count Orlov, A.A. Davydov è stato dato ai "fratelli" sotto i templi le loro dimore e appartamenti, oltre a grandi mezzi di materiale per il loro contenuto.

Il numero di massi monili negli anni pre-rivoluzionari continua a progredire.

Così 1909 è stato l'anno della prosperità di tre bugie: "Revival", "Lodge militare" e "Phoenix". Nel 1910 fu fondata "piccoli maschi". Nel 1912, il "Consiglio supremo dei popoli della Russia" è stato creato nel Segreto più stretto, che controllava le attività di tutti i massonici si trova in Russia. La leadership effettiva di questa bugia è stata effettuata da n.v. Nekrasov, A.F. Kerensky, M.I. Tereshchenko et al., Il che spiega la stretta connessione di queste persone nel governo temporaneo, una famosa comunità della loro posizione, nonostante appartenenti a diversi partiti politici.

Nel 1914, nella brochure pubblicata di Petrogrado "l'ideologia del Francocolissimo", grazie a questa pubblicazione, il muratore dichiara apertamente la sua esistenza in Russia. In questa edizione, i muratori hanno tentato di preparare i cerchi dominanti per legalizzare l'ordine. Gli autori hanno dichiarato un atteggiamento fedele verso il sistema esistente. La muratura attraverso questa edizione ha cercato di dissipare pregiudizi e allo stesso tempo per dichiarare la sua influenza sociale.

La Dichiarazione della Masoneria ha detto a tutto il tempo che "il franciamismo non è presente un corso e bordi forti. Qui le persone incontrano tutte le religioni, e ora penetra in Russia." Le autorità sembravano loro nella forma limitata costituzionale del monarca e, in generale, tutti i principi sono stati stabiliti su un linguaggio familiare dei cadetti.

Nel 1915-1916. Diverse nuove bugie aperte incl. "Duma Lodge". Allo stesso tempo, il Consiglio Supremo dei Popoli della Russia affida a tutti i Maestri nel territorio dell'Impero russo di elaborare una lista del futuro governo.

Quindi, ancora una volta siamo convinti che la muratura in Russia sia principalmente coperta da interessi politici dovuti al fatto che la sua parte prevalente consisteva in membri di vari partiti politici, principalmente dai cadetti. Il programma di questa parte consisteva in un cambiamento in Russia in Russia attraverso riforme democratiche. I cadetti erano contro la rivoluzione, credendo che qualsiasi "aggiornamento dovrebbe essere pacifico".

Quindi, in entrambe le capitali, i membri della Duma: professori, diplomatici, membri del comitato industriale militare, membri della Zemsky e della città Unione, avvocati, militari, terra, "attivisti sociali" si sono convocati (per lo più consistenti in legname massonico).

Elenchi di coloro che gestiranno il paese in futuro erano pronti. Tutto era noto. La lista comprendeva le persone più famose e influenti del paese: I.I. Dmitryukov, p.n. Ignatiev, conte p.a. Heyden.

N. Berberova presenta un'intera lista di luoghi di varie organizzazioni, dove "persone" estese "(quanto sopra) può sempre trovare supporto, ottenere aiuto. Tali società peculiari erano:

Ambasciata francese a San Pietroburgo;

La Duma di stato;

Blocco progressivo;

Unione di liberazione (fino al 1905);

Parti dei cadetti, Okabristov, Trudovikov (folk socialisti);

Gruppo di lavoro presso il Comitato industriale militare.

L'idea di una cospirazione militare amata da A. Gucci. Octobrist, originaria di una famiglia mercantile, aveva una biografia piuttosto complicata dietro le sue spalle. Lo elencherò in breve: nella sua giovinezza, ha combattuto contro gli inglesi; Tornando nella sua patria, è diventato il direttore della Banca di Mosca; È entrato nello stato Duma. Diventare il Presidente del III della città Duma, ha incontrato ripetutamente con il re di Nikolai II, e li ha segnalati dei risultati delle sue attività. Entro il 1915-1916. Dopo i fallimenti nella parte anteriore, Guchev ha invitato Alexeyev, Ruzsky, Crimea alla "menti militare" dei generali. Nella loro intenzione inclusa per rimuovere Rasputin e costringere il re a rinunciare al trono. E costruire suo fratello - Mikhail. Il 1917 è diventato per i massoni russi un apogeo delle loro attività. I piani li hanno cambiati uno per uno.

Allo stesso tempo, a San Pietroburgo e a Mosca, i principali membri del Consiglio Supremo hanno discusso i piani per il rovesciamento dell'autocrazia e sostituirlo il suo governo più efficiente, che è stato creduto a Parigi ea Londra contribuito alla partecipazione più attiva della Russia nella guerra contro la Germania. Allo stesso tempo, fermare la fermentazione rivoluzionaria nel paese, che minacciava di svilupparsi nella rivoluzione, non c'era possibilità.

Quindi, Notes N. Berberov a San Pietroburgo "... Alle riunioni nell'appartamento di Gorky, Orlov, Davydov e altri membri della Massoneria, il" Piano marino "del colpo di stato del Palazzo. A Mosca, i muratori furono riuniti a PP Ryapushinsky, Kuskovoy, Konovalova.

Nel frattempo, nel febbraio 1917, la dinastia Romanov rovesciava, si verifica una rivoluzione borghese-democratica. Dopo la rivoluzione in tutto il paese, sorgono le punte dei lavoratori. Soldato e deputati contadini. Nel frattempo. L'organizzazione massonica ha cercato di sfruttare la confusione "temporanea" nel paese. Viene creato un governo temporaneo. Nonostante l'attività di emergenza dei membri massonici, l'ordine riesce a evitare la diffusione diffusa del suo coinvolgimento in qualsiasi cosa. Nel 1917, "la società è rimasta ancora più classificata di prima della rivoluzione. Quindi tra 10 membri del governo temporaneo, 9 erano muratori". L'unico che non ha partecipato ai ranghi dei "fratelli" era P. Milyukov, l'ex leader del Partito Cadetto, il primo ministro degli Esteri nel governo temporaneo. Valutando più sobriamente gli eventi durante la rivoluzione di febbraio, Milyukov ha descritto a fondo e onestamente descriveva la "vera immagine dello stato degli affari" nelle sue memorie pubblicate nel 1955 a New York. Notando il ruolo di primo piano di Kerensky, Nekrasov, Tereshchenko e Konovalov nel governo temporaneo, che "... oltre a tutte le sue differenze significative nel carattere, nel ruolo politico o negli eventi passati, c'era qualcosa che ha unito questo" quattro ". Per questi "qualcosa" significava circostanze reciproche provenienti dalla stessa fonte. "

Un po 'più tardi, diventa chiaro che le "circostanze reciproche" su cui ha parlato Milyukov, in un modo o nell'altro, apparteneva all'impegno collettivo dei massoni uniti nel "Consiglio supremo dei popoli della Russia". Il loro giuramento era: "per mantenere la lealtà verso il grande est della Francia e in qualsiasi circostanza per non lanciare alleati ...". Ecco perché Kerensky e i suoi associati hanno combattuto all'ultimo. Kerensky, Tereshchenko è rimasto fedele al suo giuramento alla fine. E poi quando tutto è crollato - Ottobre ha vinto e i Bolsheviks hanno preso il potere nelle loro mani, "il cima sopravvissuto" è stato servito chiunque a: alcuni nord, altri - sud, terzo, orientale. Tuttavia, sperando di tornare alle truppe di nuovo e affrontare la rivoluzione socialista guidata da Lenin.

Dopo l'istituzione del potere sovietico, la massoneria russa è stata costretta a lasciare la loro patria. L'ulteriore vita dei resti del "Consiglio supremo dei popoli della Russia", avvenuta in emigrazione, merita meno attenzione. La massoneria russa dell'inizio del ventesimo secolo ha avuto un'attività grandiosa in Russia, ma non ha avuto il tempo di conquistare un posto nel mondo globale.

Dopo anni '20 - anni, in esilio, la Massoneria russa non ha un ruolo significativo. Tuttavia, ha cercato di sopravvivere, anche se è stato molto difficile. Essendo a seconda della massoneria francese tra i rappresentanti russi, naturalmente, c'era la possibilità di sopravvivere, ma allo stesso tempo, l'ultima decisione non è stata lasciata per i russi, ha sofferto di "orgoglio russo".

Di fronte, vediamo che il Sinai starnutì, i 12 comandamenti sacri dei "fratelli" erano in Russia a. Xix-n. Il ventesimo secolo per niente. Insieme a loro e tutti i piani misteriosi e i contratti segreti della cospirazione del mondo onorevole e saggezza dei maestri - nei parlamenti, in borsa, nei sindacati, in sede generale e sul trono. Anche il mito stesso riguardo al potere mondiale è scomparso da nessuna parte. Con questi d'accordo e O.F. Solovyov, che esprime la sua convinzione "... La storia della Massoneria in Russia per un lungo periodo di tempo non indica il suo significato".

Non potevano portare la questione alla fine, perdendo così il più costoso che avevano: la Russia, una bugia, il futuro.

Alla testa del mondo la massoneria ha custodito il Consiglio supremo massonico mondiale, costituito da onorevole e saggezza. In questo Consiglio, il russo non è stato permesso di avere il proprio posto. I muratori russi sono stati stipulati con la delegazione francese. A causa di questa dipendenza, i massoni russi dovrebbero essere coordinati con il francese.

Secondo N. Berberova, il Consiglio supremo mondiale ha influenzato - in diversi anni con diversi punti di forza nei paesi del repubblicano, meno forte in paesi in cui le norme monarchi, costituzionali e autocrate sono le regole.

Se prima del 1914 - 1915 In Russia, era possibile fare qualcosa, poi in emigrazione era possibile influenzarsi l'un l'altro. Influenza lenin, e poi non si è verificato a Stalin a Stalin. Il 50% dei massoni Lenin ha eliminato nei primi anni dopo la rivoluzione, parte è stata rilasciata in ovest, e il resto è stato concluso da Stalin nei processi. Il compito di Masoneria è influenzare la vita politica esterna e interiore del mondo - i muratori russi non potrebbero mai essere implementati

Conclusione

L'obiettivo principale, perseguito da me nel lavoro consiste nella demialogia in muratura, cioè. Nel tentativo di liberare la massoneria da alcuni alone di mito, le leggende che sarà in molte fonti letterarie.

La storia della Massoneria è ancora un argomento speciale e molto complesso di ricerca, a causa del fatto che poco è stato conservato da fonti effettivamente affidabili.

In generale, la sua forma, la letteratura sulla Massoneria rappresenta fatti immaginari, spesso "indietro", in cui deve essere creduto, poiché non c'è nient'altro. Un sacco di critiche è stata versata sulla testa dei muratori "poveri". Quello che non hanno semplicemente incolpato! Le loro attività sono state attribuite a tutti i peccati mortali, che esistevano solo nel mondo. Questa posizione di critica deriva dal fatto che "La Massoneria come una società segreta è stata un carattere cospirativo. E tutto il segreto, nascosto dagli occhi della gente è sempre stato spaventoso. La Massoneria non poteva tenere apertamente" nell'uomo ", per essere pubblico dominio a causa di quegli giuramenti che hanno giudicato quando si unisce al lodge, a causa di tali valori che i muratori sono stati trattati e che avrebbero perso il loro significato nella loro declassificazione e pubblicazione. Alcuni dichiarano che rituali, rituali e diversità dei gradi, tutto ciò rappresenta Gli attributi ingenui della vita massonica. La questione dell'esterno della massoneria è stata una ragione per gli sforzi pubblici, coloro che sono stati rumorosi nella mente dell'intera cerimonia delle sessioni massoniche.

A mio parere, coloro che giudicano la Massoneria "non sapendo", non esistenti e non consistenti in esso, non lo sanno come risultato di questo e del vero contenuto dei loro insegnamenti. Tutti i critici sono una specie di gente comune. Panorano spesso la stessa domanda: "Come potevano persone intelligenti e sensibili, persone di combustione spirituale e il desiderio di cercare qualcosa di profondo, originale e bello in Massoneria. Come potrebbe essere una tale dottrina dominare perfettamente le menti per un certo numero di secoli, per essere Il fattore decisivo nella vita spirituale delle persone. "[Platone]

Puoi rispondere a questa domanda. Se consideriamo la Massoneria per tutto il suo sviluppo storico, diventa chiaro una cosa: la massoneria è sempre stata un certo centro di coesione eccezionale in vari meriti meriti. Era una specie di forma "velata" coscienza pubblica, coscienza che fuori dai muratori avevano smontato e l'unità.

Se prendi l'idea di Masoneria, cosa ha effettivamente attirato le persone, a mio parere, è davvero tale: attraente e persino bella.

E cosa può essere "brutto" in quegli antichi miti, che sono muratori in cui i personaggi che hanno raggiunto la forza divina sono raccolti dal loro stesso miglioramento.

Cosa potrebbe essere "cattivo" nella teoria massonica, che sottolinea la mente dell'essere umano "come misura di tutte le cose". Che crea religione dell'umanesimo e della moralità non religiosa. Stabilisce i principi della moralità universale ugualmente accettabile per tutte le nazioni e in tutte le condizioni. Che richiede l'unificazione delle persone senza distinzione nella nazionalità, della religione e della cultura. L'ultimo ideale di tutte le aspirazioni è proclamato - il regno di amore e verità.

Il fatto che la Massoneria abbia sviluppato un nuovo insegnamento, a differenza di altre denominazioni mondiali. La dottrina che ha consentito tutta l'eredità dell'antichità, che apre la saggezza degli anni passati. Saggezza, che è rivelata dai simboli massonici, che è crittografata in loro. Quindi, una storia sconosciuta di lauremasoneria e rituali perduti massonici potrebbero essere divulgati in simbolismo e crittogrammi del Medioevo.

Il famoso ricercatore della Meshvnia M. Hall testimonia a noi che sono identificati pochi simboli della Massoneria. Molti di loro sono ancora crittografati dall'alfabeto geroglifico. Altre leggende relative al ruolo della muratura nella società riguardano quelle che ogni passo rivoluzionario o movimento di liberazione nazionale o ribellione vedono i muratori come i loro principali partecipanti.

Il primo di questi falsi appelli è apparso durante i tempi di Papak Bull, i massoni di marca come rappresentanti delle forze oscure.

Dovresti ancora una volta menzionare il ruolo della muratura a 19-20 V. Nella rivoluzione borghese in Francia, ha eseguito un ruolo significativo. Le file massoniche includevano i "governanti del dum", che allentarono le fondamenta del feudalesimo, criticato il dogmatismo religioso, ha rilasciato l'opinione pubblica per approvarlo su posizioni nuove progressive in quel momento. Voltaire, Didro, Rousseau, "Enciclopedici", i leader della "Fragoschoodhoodhoodhood" hanno gettato la fondazione della Società basata sulla proprietà capitalista.

Per quanto riguarda la storia della Russia, l'immagine del muratore-nemico ha sempre rimasto nella letteratura sovietica degli anni passati. Nei muratori hanno visto i cospiratori. Il clero associato a loro la creazione di cerchi segreti, come la società teosofica o le sette sataniche. I rappresentanti dell'Emigrazione Bianca ammucchiarono tutti i problemi della Russia per i muratori, in particolare il rovesciamento della monarchia assoluta. La polizia reale ha accusato rivoluzionari rivoluzionari, raffigurante loro con pupazzi di cospiratori massonici. Qui dovrebbe essere riferito al parere di N. Berberova, che è un testimone e partecipante diretto in eventi storici. Nel suo libro, "Persone e lodge", parla del grande ruolo del Masonic Odeonov nella storia della Russia, incluso nel suo movimento rivoluzionario. In particolare, l'influenza della muratura sugli eventi associati alla rivoluzione di febbraio.

Ma per quanto riguarda i muratori stessi, secondo N. Berberovoy, volevano un rinnovamento pacifico della Russia, attraverso la sua trasformazione evolutiva.

Massoneria 20 V. Nel nostro paese, è stato più politicamente dipinto che in altri paesi dell'Occidente, a causa della mancanza di società civile in Russia.

Sì, molte leggende sono collegate con i muratori. Alcuni di loro hanno creato i muratori stessi, sembra esaurisse le proprie tradizioni, in un facile tentativo di mantenere i loro insegnamenti, sopravvivere.

E se qualcuno afferma che "e i massoni hanno partecipato a qualche evento oscuro, non significa che questo evento sia causato da loro e che hanno avuto un certo ruolo in esso.

Per ridurre tutta la diversità dei fattori socio-economici e politici all'azione di almeno una società segreta influente, significa distorcere la verità storica. Nel mio lavoro, ho cercato di evitare valutazioni e conclusioni critiche e aderito al lato oggettivo del caso.

Letteratura

1. Bakunina T.V. Masoni russi, M., 1990.

2. Runner A.P.FrankMasonry, Vitebsk, 1984.

3. Berberry N., People and Lodge, m.: "Progresso".

4. Storia del mondo, T.II, IV.

5. Dal V., dizionario esplicativo della lingua russa, M., 1955., T.II.

6. Zamoysky L., dietro la facciata del tempio massonico, M., 1990.

7. Ivanov V., Pace ortodossa e Massoneria, M., 1993.

8. Kositsky A.V., Masons, M., 1938.

9. Maramarco M., Massoneria in passato e presente, m.: "Progresso", 1990.

10. Fremassonry ed. T.sokolovskaya, San Pietroburgo, 1914.

11. Milyukov P., Memories 1859-1917, New York, T.2.

12. Nis E. Le caratteristiche principali della moderna massoneria.

13. Novikov R.D., Masoni e cultura russa, M., 1996.

14. Platonov O.A., Corona del Ternist della Russia, M., 1996.

15. Serkov A.I., Storia della Massoneria russa, 1997.

16. Dizionario enciclopedico sovietico.

17. Sorvar esplicativo vicino a Ed Ushakov, M., 1938.

18. Ward J., interpretazione dei gradi più alti nell'ordine massonico

19. Hall M.P., Interpretazione degli esercizi segreti, Testa, 1997., T.III

Applicazioni

Allegato 1.

Pythagoras è nato tra il 600 e il 590. Bentore della Natività di Cristo e vissuto per circa 100 anni. Gli insegnamenti di Pythagora affermano che era eccellente con il contenuto delle scuole esotiche orientali e occidentali. Pitagora è stato avviato nel mistero egizio, Babilonese, Chaldean. Dopo il ritorno dai suoi vagabondi, Pythagoras fonda la scuola o come università a Crotone, Dorian Colonia di Southern Italy. Ha riunito un piccolo gruppo di studenti fedeli che dedicati alla profonda saggezza, era aperto, così come le basi della matematica occulta, la musica, l'astronomia, che erano considerate come una base triangolare per tutte le arti e le scienze.

Lo studio della geometria, della musica e dell'astronomia è stato considerato essenziale per capire Dio o la natura.

Il Dio di Pythagora era una monaca, o una, che è tutto. Ha descritto Dio come la mente suprema, dispersa in tutte le parti dell'universo, come la causa di tutte le cose, la mente di tutte le cose e il potere di tutte le cose.

Pitagora determinato conoscenza come frutto dell'accumulo mentale. Il modo principale per raggiungere la mente era l'osservazione. La saggezza è una comprensione della fonte, della causa di tutte le cose, e può essere raggiunta solo sollevando l'intelletto fino al punto in cui realizza in modo intuitivo le manifestazioni invisibili. La fonte finale che dovrebbe essere compresa dalla saggezza era una monaca, un misterioso atomo di pitagorio eterno. (Hall T., P.220.)

Frank Higgens - IDeologue Masonico dà il seguente riassunto delle dottrine massoniche: "Gli insegnamenti di Pythagora hanno una grande importanza per i muratori, perché è stato il risultato dei suoi contatti con i principali filosofi dell'intero mondo civilizzato del tempo e rappresentato ciò che tutti hanno concordato . Quindi, gli argomenti Pythagora in difesa del monoteismo puro è una prova sufficiente che l'unità di Dio fosse il più alto segreto di tutte le antiche iniziative.

La scuola filosofica di Pythagora è stata anche una serie significativa di iniziare, dal momento che ha costretto i discepoli a passare attraverso vari passaggi e non è mai entrato in contatto personale con loro fino a quando non hanno raggiunto un certo grado di perfezione. C'erano tre gradi. In primo luogo, riguardava la "matematica" - i suoi studenti sono stati accusati di conoscenza della matematica e della geometria, che era e poi poteva essere ora se la massoneria fosse adeguatamente implementata, la base su cui è stato eretto l'edificio. In secondo luogo, riguardava la "teoria", che ha a che fare con le abili proposte delle esatte scienze. Infine, era il grado di "eleganza", che era appropriata da un candidato quando ha fissato la luce dell'illuminazione completa. Gli alunni della scuola di Pithagood sono stati suddivisi in "esoterici" o studenti di gradi esterni e "esoterici", coloro che passano il terzo grado di iniziazione ed è stato permesso per la saggezza segreta ".

Appendice 2.

Salomone, personificazione della saggezza universale.

Cercheremo di capire in questa sezione Quali interessi è il nome del Salomone e quale valore rappresenta per la Massoneria. Quindi, il nome Solomon può essere diviso in parti del Salt-Oh, che simboleggia la luce, la fama e la verità, sia insieme che separatamente, rispettivamente.

Secondo gli antichi insegnamenti, Solomon è stato dedicato al (iniziato) nelle scuole del mistero e del tempio, che sono stati costruiti era in realtà l'iniziazione a casa in cui c'era una massa di emblemi pagani, filosofici e fallici. Le colonne, i melograni, i pilastri sono coronati con rami di palme, granate, così come tende - tutti questi segni indicano che il Tempio di Solomone è stato realizzato secondo la somiglianza degli stessi templi in Egitto e Atlantide.

Secondo gli insegnamenti dei misteri, ci sono tre templi di Salomone, proprio come ci sono tre grandi maestri. Il primo tempio è la grande casa dell'universo, nel mezzo di cui è posto il Sole (Sol), spremuta sul trono d'oro.

Dodici segni dello zodiaco sono i suoi compagni, - artigiani che si sono riuniti attorno al loro brillante signore. Tre luci - stella, soleggiata e lunare - illuminano questo tempio spaziale. Accompagnato da un treno da pianeti, luna e asteroidi, questo re divino (Salomone), con la cui gloria non può essere paragonata a nessuno dei monarchi terreni, marciando solennemente dello spazio.

Mentre i chirogrammi presentano la luce fisica attiva del sole, Solomon significa il suo invisibile, ma onnipotente irradiamento spirituale e intellettuale.

Il secondo tempio simbolico è il corpo umano - una piccola casa fatta nell'immagine di una grande casa universale. Ecco le parole dell'Apostolo Paolo: "Sai che sei il tempio del Signore e che lo spirito di Dio vive in te?"

Così, la Massoneria all'interno del tempio dalla pietra non può essere speculativa, ma la massoneria all'interno del tempio vivente del corpo è operativo.

Il terzo tempio simbolico è una casa soular (House Soular), non visibile, una struttura visibile, una compatibilità della più alta saggezza massonica. Il mistero di questa struttura immateriale è nascosto sotto il Soma Psubicon Allegoria o Blu - Vestiti in oro (nel congelamento).

L'anima, progettata dalla sostanza infuocata invisibile, la combustione del metallo, viene lanciata da un master che lavora sotto forma di argilla (corpo fisico) ed è chiamato un font. Il tempio dell'anima umana è costruito da tre maestri di muratori (muratori), personifica l'amore, la saggezza e il ministero.

Questo tempio, essendo eretto da (consenso) la legge della vita, è l'abitante dello spirito di Dio. Sincero (Soular) Il tempio è una vera casa eterna, e quella che può erettarlo o gonfiarsi, è un genuino maestro del muratore. La massoneria è il risultato e la prova di questo.

Appendice 3.

Il dispositivo del tempio si basa sui principi di simmetria, che deve essere attentamente seguita dall'architetto. Sono dovuti alla proporzione in αυαλογια. La proporzione è una corrispondenza tra parti e numeri interi. Da qui, i principi della simmetria sono ottenuti. Senza simmetria e proporzione, non ci possono essere principi del dispositivo del tempio, cioè se non vi è alcun rapporto accurato tra le sue parti, che esiste in una persona ben coerente. Poiché il corpo umano è formato dalla natura che il volto dalle radici inferiori dei capelli è necessaria la fronte prima che il mento prenda il decimo di tutta la sua crescita. Lo stesso per il pennello dal polso alla punta del dito medio, per la testa dalla corona al mento - l'ottava parte, per il collo e le spalle dalla cima del petto alle radici inferiori dei capelli - il Sesta parte, dal centro del petto e la parte superiore della cima. Se consideri la dimensione della persona, la distanza dal fondo della zigomi alle narici è uguale alla distanza dall'ultimo punto alla linea tra le sopracciglia. Da qui alle radici inferiori dei capelli - un terzo della lunghezza dell'intera faccia, inclusa la fronte. La lunghezza del piede è la sesta parte dell'altezza del corpo, la lunghezza dell'adarm è un quarto, la larghezza del seno è anche un quarto. Gli altri membri hanno anche le proprie proporzioni simmetriche che sono state utilizzate da famosi artisti e scultori dell'antichità.

Gli edifici dei costruttori dionisiani dell'edificio erano infatti "sermoni in pietra". Anche i non moditizzati, che non erano in grado di apprezzare pienamente i principi cosmici stabiliti in queste opere di genio e abilità umane, sono state sopraffatte da un senso di grandezza e simmetria che sorgono dalla relazione più avanzata tra colonne, archi, archi e cupole. Variazione delle dimensioni, dei materiali, della posizione di gioielli e colori, i costruttori hanno inseguito l'obiettivo nell'osservatore una certa reazione mentale o emotiva. Vitruvio, ad esempio, descrive la posizione del Bronze Vaz nella stanza, che ha portato ad un certo cambiamento nel tono e sul suono della voce umana. Allo stesso modo, ogni stanza attraverso cui si è tenuta un dedicato al Misstery, aveva la sua acustica. Così in una sala, la voce del sacerdote si è intensificata a tal punto che sembrava vibrare l'intera stanza. In un'altra stanza, la voce si è calmata e ammorbidita in modo da sembrare una campana d'argento. In alcune transizioni sotterranee, il candidato sembrava essere privato della voce, perché, nonostante il fatto che quasi gridasse, era quasi un sussurro della propria voce. Tuttavia, dopo aver superato alcuni passaggi, scoprì che il suo sospiro si accende in un ruggito.


Mistero - Rituali del culto segreto nelle religioni del mondo antico, a cui solo dedicati, così come processioni religiose con elementi della presentazione nelle religioni orientali, riti, eseguiti in labbra massoniche.

In Masonic Lodge.

Paradiso, il regno di Eden Astrei.

Colonne

Contemplativo

Parte numerica prevalente di qualsiasi ordine, supporto di massa del suo piano principale.

Il periodo del movimento di liberazione nazionale sotto la guida di J. Garibaldi.