पूर्वी स्लाव में नियोकाया समुदाय: शिक्षा और ऐतिहासिक महत्व। सार्वजनिक संबंधों का विकास

विशेषणिक विशेषताएं आदिम पड़ोसी का समुदाय है: निजी भूमि उपयोग में सामान्य क्षेत्रों, सार्वजनिक संपत्ति और सामुदायिक भूमि कार्यकाल की उपलब्धता, समुदाय शासित निकायों की उपस्थिति, समुदायों के बीच सहयोग और पारस्परिक सहायता के विभिन्न रूपों की उपस्थिति संयुक्त भाषण इंटरकॉम्यूनल रिलेशंस से जुड़े युद्धों और मामलों में, समुदायों की एक निश्चित वैचारिक (धार्मिक) एकता की उपस्थिति, सार्वजनिक क्षेत्र में क्षमा को विघटित करने के साथ क्षेत्रीय संबंधों की बुनाई - देर से सड़क संस्थानों के साथ समुदाय की सह-अस्तित्व।

आदिम पड़ोस समुदाय जनरल समुदाय के पड़ोस में परिवर्तन का रूप था। तदनुसार, असंतोषजनक जेनेरिक और बंधे पड़ोसी कनेक्शन में अंतर्निहित थे। एक तरफ, रिश्तेदार, धीरे-धीरे क्षेत्रीय और आर्थिक एकता खोने के बाद, लंबे समय से सार्वजनिक और वैचारिक समुदाय की विभिन्न विशेषताओं को बरकरार रखा है। इन सुविधाओं को एक पड़ोसी समुदाय के संबंधित परिवारों और विभिन्न पड़ोसी समुदायों में बिखरे हुए जन्म के टुकड़ों के बीच संबंधों के बीच संबंधों में प्रभावित हुए थे। दूसरी तरफ, इस चरण के लिए अधिक प्रगतिशील पड़ोसी लिंक, जहां वे विस्थापित हो सकते थे, लेकिन केवल परंपरा की ताकत पर काबू पाने।

इन शर्तों के तहत, भूमि, जेनेरिक और पड़ोसी पारस्परिक सहायता और सीमा शुल्क के सामान्य और पड़ोस के स्वामित्व, सामान्य और सामुदायिक नेताओं या पुरुष घरों के प्रभाव का प्रभाव, जेनेरिक संप्रदायों और सामुदायिक संप्रदायों में अंतर्निहित हैं। हमेशा के रूप में, विरोधाभासों में नए संबंध पैदा हुए थे। उदाहरण के लिए, अक्सर रिश्तेदारों को रिश्तेदारों के समान सभी मामलों में पड़ोसियों या पड़ोसियों से संबंधित होना शुरू किया।

उत्तरार्द्ध ने समुदाय के सामान्य रीति-रिवाजों, या ग्रामीण (तथाकथित स्थानीय), विशेष रूप से, कोकेशस में कुछ स्थानों पर, दक्षिणपूर्व एशिया में, दक्षिणपूर्व एशिया में, दक्षिणपूर्व एशिया में, पड़ोसियों के साथ संबंधों को मजबूत किया विभिन्न प्रजाति कृत्रिम प्रजनन - गोद लेने, tvotenness, infeging, जिसके लिए, उस समय से, अधिकांश अलग-अलग मामलों में जीवन चक्र संस्कार सहित व्यापक रूप से उपयोग करना शुरू किया।

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पहला रूप सार्वजनिक संगठन आदिम इमारत के युग में लोग रक्त रिश्तेदारों का संघ था जो एक क्षेत्र में रहते थे और सभी एक साथ आम खेत के प्रबंधन में लगे हुए थे। यह अपने सभी प्रतिनिधियों की एकजुटता और एकता द्वारा विशेषता थी। लोगों ने आम आशीर्वाद के लिए काम किया, सामूहिक भी संपत्ति थी। लेकिन समानांतर में, श्रम को अलग करने और मवेशी प्रजनन से कृषि विभागों की प्रक्रिया, यह परिवार पर जेनेरिक समुदाय के विभाजन के कारण के रूप में कार्य किया। सामूहिक संपत्ति भागों के परिवारों के बीच पुनर्वितरित शुरू हुई। इसने उपस्थिति का नेतृत्व किया जिसने एक पड़ोसी समुदाय के सामान्य और तह के अपघटन को त्वरित किया पारिवारिक संबंध मुख्य होना बंद हो गया।

पड़ोसी समुदाय (जिसे ग्रामीण, क्षेत्रीय या किसान भी कहा जाता है) उन लोगों का निपटान होता है जो रक्त बांड को संबद्ध नहीं करते हैं, लेकिन वे एक निश्चित सीमित क्षेत्र पर कब्जा करते हैं, जिसका सामूहिक रूप से इलाज किया जाता है। समुदाय में शामिल प्रत्येक परिवार को सामुदायिक संपत्ति का अधिकार है।

लोगों ने अब एक साथ काम नहीं किया। प्रत्येक परिवार के पास भूमि, कृषि भूमि, उपकरण, मवेशी की अपनी साजिश थी। हालांकि, भूमि में (वन, चरागाह, नदियों, झीलों, आदि) अस्तित्व में समुदाय संपत्ति मौजूद थी।

पड़ोसी समुदाय समाज में एक अधीनस्थ तत्व के रूप में एक संगठन बन गया है, जो केवल सामाजिक कार्यों का एक हिस्सा करता है: उत्पादन अनुभव का संचय, भूमि कार्यकाल का विनियमन, आत्म-सरकार का संगठन, परंपराओं का संरक्षण, परंपराओं का संरक्षण, संप्रदायों का प्रस्थान , आदि। लोग सामान्य जीवों के लिए संघर्ष करते हैं जिनके लिए समुदाय से संबंधित एक व्यापक मूल्य था; वे स्वतंत्र हो जाते हैं।

निजी और सामूहिक के संयोजन की विशेषताओं के आधार पर, एशियाई, प्राचीन और जर्मन पड़ोसी समुदाय आवंटित किया गया है।

पृथ्वी के विभिन्न क्षेत्रों में आदिम समितियों के विकास की असमानता के कारण इसे डेट करना बहुत मुश्किल है। सबसे विकसित क्षेत्रों में, यह चरण 8-3 वें हजार में एन शुरू हुआ। ई।, और 4 वें स्थान पर एन (मिस्र और दो-रेंज में) समाप्त हुआ। इ। पहले राज्यों की उत्पत्ति के साथ।

जन्मदिन को बदलने के लिए पुरुषों-नोमा धीरे-धीरे आए नए रूप मे वीए - पड़ोस, या ग्रामीण, क्षेत्रीय समुदाय की संख्या का संगठन, व्यक्तिगत और सामुदायिक भूमि कार्यकाल का संयोजन। पड़ोसी आम, अच्छी तरह से, अलग परिवारों को बनाया, जिनमें से प्रत्येक को समुदाय के स्वामित्व को साझा करने का अधिकार था और खुद को पश्न्या के हिस्से के रूप में काम करना पड़ा। जंगल, नदियों, झीलों और चरागाह समुदाय संपत्ति बना रहे। सभी एक साथ समुदायों ने कुंवारी उठाई, जंगल को मंजूरी दे दी, सड़क को बढ़ावा दिया। अधिकांश वैज्ञानिकों का मानना \u200b\u200bहै कि ग्रामीण क्षेत्रीय समुदाय संगठन का एक सार्वभौमिक रूप है और सभी लोगों में देखा जाता है जो पहले-कुछ इमारतों को सभ्यता में स्थानांतरित कर चुके हैं।

एक महत्वपूर्ण उपलब्धि धातुओं के सौ लियो खोलने के पड़ोसी समुदाय के युग। 4-3 हजार से एन में। इ। पत्थर के उपकरण तांबे बन गए हैं, फिर कांस्य, और दूसरे हजार के अंत तक एन। इ। - शुरुआती 1 हजार से एन। इ। - लौह। लोग धीरे-धीरे धातुओं के व्यापक उपयोग में चले गए, जिसने श्रम उत्पादकता में काफी वृद्धि की और इसे नई भूमि विकसित करना संभव बना दिया।

पड़ोसी समुदाय के युग में, समाज के सभी सोफे-आरएएस में महत्वपूर्ण बदलाव हुए थे। आदिम जनजातियों में खेती और मवेशी प्रजनन, मिट्टी के बरतन, बुनाई और अन्य प्रकार के उत्पादन में सुधार हुआ।

कृषि और मवेशी प्रजनन का विकास, शिल्प की उपस्थिति, बड़े बस्तियों का निर्माण बताता है कि एक व्यक्ति को प्रकृति द्वारा सक्रिय रूप से परिवर्तित किया जाता है, बनाने के लिए कृत्रिम माध्यम खुद।

विकास जटिल प्रजातियां उत्पादन - धातु विज्ञान, फोर्ज और मिट्टी के बरतन, बुनाई, आदि - विशेष ज्ञान और कौशल की आवश्यकता: लोहार, कटर, वजन और अन्य स्वामी समाज में उपस्थित होने लगे। मास्टर्स और उनके जनजातियों के बीच, साथ ही विभिन्न जनजातियों के बीच, माल का आदान-प्रदान विकसित हुआ।

धातु विज्ञान, ब्लैकस्मिथिंग उत्पादन, पेस्टी भूमि, विशेष मवेशी प्रजनन के विकास ने पुरुष कार्य की उम्र का नेतृत्व किया। पुरुषों और महिलाओं की पिछली समानता के बजाय, एक आदमी की शक्ति स्थापित की गई थी। कई समाजों में, एक महिला पर उनकी शक्ति ने कठोर और यहां तक \u200b\u200bकि क्रूर हा-रॉकेट भी हासिल किया।

श्रम उत्पादकता के विकास ने गतिविधि के व्यक्तिगत रूपों के विकास को जन्म दिया है: अब एक व्यक्ति (या एक परिवार) ऐसा कर सकता है जो कुछ लोगों ने किया था (या एक संपूर्ण जीनस)। मुख्य आर्थिक इकाई एक अलग परिवार थी।

श्रम उत्पादकता के विकास के परिणामस्वरूप, यह उत्पादों के अधिशेष से सहमत हो गया, जो धीरे-धीरे लोगों का एक साथी बन गया। तो बी। आदिम समितियां महत्वपूर्ण कारक दिखाई दिया, जिसने समुदाय के बंडल में योगदान दिया, और भविष्य में - राज्य का गठन।

पड़ोसी समुदाय के युग के सभी गोत्रों के जीवन में, युद्ध द्वारा एक महान जगह आयोजित की गई - समृद्धि का एक और स्रोत। लड़कों ने मुख्य रूप से योद्धाओं और प्रशिक्षित हथियार के कब्जे के रूप में लाया बचपन। जेनेरिक गांवों को दीवारों और rips के साथ मजबूत किया गया था। हथियार अधिक विविध हो गया है।

पड़ोसी समुदाय के युग में समाज का प्रबंधन भी बदल गया। जनजातियों में औपचारिक रूप से संरक्षित बैठकें, लेकिन उन्होंने अपने चरित्र को बदल दिया और पुरुष योद्धाओं के संग्रह में बदल दिया: बैठक में महिलाओं को अनुमति नहीं थी। नेताओं और बुजुर्गों, जनजाति के हिस्से को उल्लेखनीय और भगवान के समर्थन पर निर्भर करते हुए, वास्तव में पूरी समाज को अपनी इच्छा को निर्देशित करना शुरू कर दिया। जन्मस्थान बड़प्पन की शक्ति आदिम लोकतंत्र और लोगों की समानता को बदलने के लिए आई थी। उन जनजातीय लोगों के बारे में, जिन्होंने नेताओं के नेताओं की स्थापना का मुकाबला करने की कोशिश की, बल लागू हो सकता है।

समाज के जीवन का संगठन अधिक जटिल हो गया है, लोग प्रकट हुए - अधिकारियों ने जो अन्य लोगों को प्रबंधित किया। साइट से सामग्री।

पड़ोसी समुदाय का युग प्राचीन समुदाय के सामाजिक और संपत्ति अलगाव के लिए आता है। अमीर और अधोवस्त्र-सटीक परिवार रिश्तेदारों और नींबू के बीच दिखाई देते हैं, इसे वोज़-डीई, बुजुर्गों, पुजारियों और सबसे अनुभवी और आधिकारिक योद्धाओं में से जानने के लिए आवंटित किया जाता है, जिसने रूट सदस्यों के काम का उपयोग करना शुरू किया समुदाय। अधिक आतंकवादी और भीड़ वाले जनजातियों ने अपने कमजोर पड़ोसियों से श्रद्धांजलि व्यक्त की, यूजीआर-उन्हें युद्ध और क्रूर हिंसा देने के लिए। सेना के दौरान, कैप्टिव पर कब्जा कर लिया गया, जो गुलाम बन गए, समाज की सबसे विनाशकारी परत।

जनजातीय संघ

अलग जनजातियों, बाहर से हमलों से डरते हुए, शक्तिशाली में संयुक्त जनजातीय संघ एक प्रतिष्ठित नेता के नेतृत्व में। बाद में जनजातियों के इन संघों ने भविष्य में मानवता के प्रोटोटाइप के रूप में कार्य किया। अक्सर, जनजातियों के आतंकवादी संघों को सैन्य अभियानों द्वारा आयोजित किया गया था, अन्य जनजातियों ने खुद को फेंक दिया, अमीर शिकार पर कब्जा कर लिया, जिससे उनके निरंतर मत्स्यपालन के साथ लूट लिया गया। 7-6 हजार से एन में। इ। मध्य पूर्व में, पहला प्रो-टोगोरोड - चटाल-गायुक, जेरिकॉन, जर्मो दिखाई देते हैं। ये कृषि निपटारे की दीवारों द्वारा अधिग्रहित, अच्छी तरह से भाग गए थे।

आदिम प्रणाली का युग सार्वजनिक संगठन के कई रूपों द्वारा विशेषता है। यह अवधि जेनेरिक समुदाय के साथ शुरू हुई, जिसमें रक्त रिश्तेदार एकजुट थे, जो भविष्य में समग्र खेती में अग्रणी थे।

जेनेरिक समुदाय ने न केवल लोगों को एक-दूसरे के सापेक्ष भुगतान किया, बल्कि मदद के साथ भी मदद की संयुक्त गतिविधि.

चूंकि उत्पादन की प्रक्रियाओं ने खुद के बीच साझा करना शुरू किया, इसलिए परिवारों में एक विभाजन समुदाय में शुरू हुआ, जिसके बीच सामुदायिक प्रतिबद्धताओं को वितरित किया गया। इसने इस तथ्य को जन्म दिया कि निजी संपत्ति दिखाई दी, जो जेनेरिक समुदाय के अपघटन को तेज कर दिया, जिसने दूर के रिश्ते फेंक दिए थे। इस रूप के अंत के साथ सार्वजनिक ईमारत एक पड़ोसी समुदाय दिखाई दिया, जिसकी परिभाषा पहले से ही अन्य सिद्धांतों पर बनाई गई थी।

जनसंख्या के संगठन के पड़ोस की अवधारणा

"पड़ोसी समुदाय" शब्द का अर्थ एक निश्चित क्षेत्र में रहने वाले व्यक्तिगत परिवारों के एक समूह का तात्पर्य है और समग्र अर्थव्यवस्था का नेतृत्व करता है। इस तरह के एक फॉर्म को किसान, ग्रामीण या क्षेत्रीय कहा जाता है।

पड़ोसी समुदाय के मुख्य संकेतों में आवंटित किया जाना चाहिए:

• सामान्य क्षेत्र;
• कुल उपयोग पृथ्वी;
• अलग परिवार;
• सामाजिक समूह के सामुदायिक प्रबंधन निकायों को प्रस्तुत करना।

क्षेत्रीय ग्रामीण समुदाय यह सख्ती से सीमित था, लेकिन जंगलों, चरागाह, झीलों और नदियों वाले क्षेत्र व्यक्तिगत मवेशी प्रजनन और कृषि रखने के लिए पर्याप्त थे। इस तरह के एक फॉर्म के प्रत्येक परिवार अपनी भूमि, कृषि भूमि, यंत्र और पशुधन के स्वामित्व वाली सामाजिक प्रणाली, और समुदाय के स्वामित्व के एक निश्चित हिस्से का अधिकार भी था।

एक अधीनस्थ तत्व के रूप में समाज में शामिल संगठन ने केवल आंशिक रूप से सार्वजनिक कार्यों का प्रदर्शन किया:

• संचित उत्पादन अनुभव;
• संगठित आत्म-सरकार;
• विनियमित भूमि कार्यकाल;
• परंपराओं और संप्रदायों को बनाए रखा।

आदमी एक जनजातीय होने के लिए बंद हो गया है जिसके लिए समुदाय के साथ संचार था बहुत महत्व. लोग अब स्वतंत्र हो गए.

जेनेरिक और पड़ोसी समुदायों की तुलना

समाज के गठन में पड़ोस और जेनेरिक समुदाय दो सुसंगत चरण हैं। जेनेरिक से पड़ोसी के रूप में रूप का परिवर्तन प्राचीन लोगों के अस्तित्व में अपरिहार्य और विधात्र्वित चरण है।

कंपनी के एक प्रकार के संगठन से दूसरे के संक्रमण के मुख्य कारणों में से एक को एक बसे के लिए नामांकित जीवनशैली में बदलाव था। जलाया गया कृषि वसा बन गया है। भूमि को संसाधित करने के लिए आवश्यक श्रम उपकरण में सुधार हुआ, और इससे श्रम उत्पादकता में वृद्धि हुई। लोगों के बीच एक सामाजिक बंडल और असमानता थी।

सामान्य रूप से सामान्य संबंधों से विघटित, जिन्हें परिवार द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था। सार्वजनिक संपत्ति दूसरी योजना में निकली, और महत्व में पहली जगह निजी थी। श्रम, मवेशी, आवास और एक अलग क्षेत्र के उपकरण एक विशिष्ट परिवार से संबंधित थे। नदियों, झीलों और जंगलों पूरे समुदाय से संबंधित रहे । लेकिन हर परिवार का अपना व्यवसाय हो सकता हैजिसके साथ उसने धन अर्जित किया। इसलिए, किसान समुदाय के विकास के लिए, लोगों के अधिकतम सहयोग की आवश्यकता थी, क्योंकि व्यक्ति ने अधिग्रहित स्वतंत्रता के साथ एक बड़ा समर्थन खो दिया था, जो समाज के सामान्य संगठन में हुआ था।

ग्रामीण के साथ तालिका तुलना तालिका से, एक दूसरे से मुख्य अंतर को प्रतिष्ठित किया जा सकता है:

समाज का पड़ोस का रूप था अधिक लाभक्या थोड़े, क्योंकि यह निजी संपत्ति के विकास और आर्थिक संबंधों के तह के लिए एक शक्तिशाली प्रेरणा के रूप में कार्य करता है।

पूर्वी स्लाव पड़ोसी समुदाय

पड़ोस संबंध पूर्वी स्लाव VII शताब्दी में गठित। संगठन के इस तरह के एक रूप को "vervy" कहा जाता है। पूर्व स्लाव ग्रामीण पड़ोसी समुदाय का नाम "रूसी सच" के कानूनों के संग्रह में उल्लेख किया गया है, जो यारोस्लाव वार द्वारा बनाया गया था।

Verve एक प्राचीन सामुदायिक संगठन था जो अस्तित्व में था Kievan Rus और आधुनिक क्रोएशिया के क्षेत्र में।

पड़ोसी संगठन की विशेषता थी सर्कुलर झूठ, यानी, इसके प्रतिभागी द्वारा किए गए दुष्कर्म के लिए उत्तर दिया जाना चाहिए था। सामुदायिक संगठन से किसी की हत्या करने पर, पूरे समुदाय समूह को राजकुमारी का भुगतान करना था।

ऐसी सामाजिक प्रणाली की सुविधा यह था कि इसमें कोई सामाजिक असमानता नहीं थी, क्योंकि अमीरों को गरीबों की मदद करनी पड़ी, अगर उन उत्पादों की कमी थी। लेकिन, जैसा कि भविष्य के शो के रूप में, सामाजिक बंडल अपरिहार्य था।

अपने विकास के दौरान, वीरि अब ग्रामीण संगठन नहीं थे। उनमें से प्रत्येक कई बस्तियों का संघ था, जिसमें कई गांव शामिल थे। सामुदायिक संगठन के विकास के शुरुआती चरण को अभी भी रक्त संबंधों की विशेषता थी, लेकिन समय के साथ यह खेलना बंद कर दिया मुख्य भूमिका समाज के जीवन में।

रिलेवर की एक आम सैन्य सेवा है। प्रत्येक परिवार में सभी डाउनटाउन इमारतों, श्रम उपकरण, विभिन्न सूची, पशुधन, कृषि के लिए भूमि के साथ एक मूल भूमि थी। किसी भी पड़ोसी संगठन के साथ, सार्वजनिक संपत्ति में, Vervi में वन क्षेत्र, भूमि, झीलों, नदियों और मछुआरों हैं।

पुराने रूसी पड़ोस समुदाय की विशेषताएं

क्रॉनिकल से यह ज्ञात है कि पुराने रूसी समुदाय को "शांति" कहा जाता था। वह सामाजिक संगठन का सबसे कम लिंक था प्राचीन रूस। कभी-कभी जनजातियों में दुनिया का संघ था, जो कि एक सैन्य खतरे की अवधि के दौरान गठजोड़ में एकत्र किए गए थे। जनजाति अक्सर खुद के बीच लड़े। युद्धों ने एक टीम - पेशेवर घुड़सवार योद्धाओं की उपस्थिति का नेतृत्व किया। Dublows राजकुमारों का नेतृत्व कियाजिनमें से प्रत्येक एक अलग दुनिया के स्वामित्व में था। प्रत्येक स्क्वाड्रिन अपने नेता का एक निजी गार्ड था।

पृथ्वी जीत में बदल गई। किसानों, या सामुदायिक श्रमिक जिन्होंने ऐसी भूमि का आनंद लिया था, उन्हें अपने राजकुमारों को श्रद्धांजलि अर्पित करने की आवश्यकता थी। निश्चित भूमि पुरुषों की रेखा से विरासत द्वारा प्रसारित की गई थी। ग्रामीण पड़ोसी संगठनों में रहने वाले किसानों को "ब्लैक किसान" कहा जाता था, और उनका क्षेत्र "काला" है। नेशनल असेंबली, जिसमें केवल वयस्क पुरुषों ने भाग लिया, किसान बस्तियों में सभी सवालों को हल किया। ऐसे सामाजिक संगठन में, प्रबंधन का रूप था सैन्य लोकतंत्र.

रूस में, बीसवीं शताब्दी तक पड़ोसी संबंध मौजूद थे, जिसमें उन्हें समाप्त कर दिया गया था। निजी संपत्ति के महत्व और अनावश्यक उत्पादों के उद्भव में वृद्धि के साथ, कंपनी का हिस्सा कक्षाओं में बांटा गया था, और सामुदायिक भूमि निजी स्वामित्व में पारित हुई थी। यूरोप में, वही परिवर्तन हुए। लेकिन आबादी के संगठन के पड़ोस के रूप आज मौजूद हैं, उदाहरण के लिए, ओशिनिया के गोत्रों में।

एक पड़ोसी समुदाय एक मानव संगठन का पारंपरिक रूप है। उसने ग्रामीण और क्षेत्रीय समुदायों पर साझा किया।

जेनेरिक और पड़ोसी समुदाय

पड़ोसी समुदाय को जेनेरिक समुदाय का नवीनतम रूप माना जाता है। जेनेरिक समुदाय के विपरीत, पड़ोसी समुदाय न केवल संयोजन करता है सामूहिक कार्य और अतिरिक्त उत्पाद की खपत, लेकिन भूमि उपयोग (समुदाय और व्यक्तिगत) भी।

जेनेरिक समुदाय में, लोग रक्त संबंधों से बंधे थे। ऐसे समुदाय का मुख्य व्यवसाय सभा और शिकार करना था। पड़ोसी समुदाय का मुख्य व्यवसाय कृषि और मवेशी प्रजनन था।

पड़ोसी समुदाय

पड़ोसी समुदाय के तहत, यह एक निश्चित सामाजिक-आर्थिक संरचना पर विचार करने के लिए परंपरागत है। इस संरचना में कई अलग-अलग परिवार हैं, प्रसव। यह समाज एक आम क्षेत्र और उत्पादन के साधनों के लिए संयुक्त प्रयासों से एकजुट है। उत्पादन के इस साधन को भूमि, विभिन्न भूमि, जानवरों के लिए चरागाह कहा जा सकता है।

एक पड़ोसी समुदाय के बुनियादी लक्षण

- सामान्य क्षेत्र;
- सामान्य भूमि उपयोग;
- ऐसे समुदाय के समुदाय शासी निकाय;

एनीटेक्शन, जो एक समान समुदाय की विशेषता है - व्यक्तिगत परिवारों की उपस्थिति। ऐसे परिवार स्वतंत्र अर्थव्यवस्था हैं, स्वतंत्र रूप से उत्पादित उत्पाद का निपटान करते हैं। प्रत्येक परिवार स्वतंत्र रूप से अपने क्षेत्र को संसाधित करता है।
हालांकि परिवार और आर्थिक संबंधों में अलग हैं, वे जुड़े हो सकते हैं और रिश्तेदारों से संबंधित नहीं हैं।

पड़ोसी समुदाय ने जेनेरिक समुदाय का विरोध किया, वह समाज के जेनेरिक डिवाइस के अपघटन में मुख्य कारक थी। पड़ोसी समुदाय के पास बहुत बड़ा फायदा था कि पड़ोसी उन्मूलन जेनेरिक डिवाइस की मदद की गई थी। मुख्य लाभ न केवल एक सामाजिक संगठन है, बल्कि कंपनी के सामाजिक-आर्थिक संगठन है।

पड़ोसी समुदाय ने समाज के वर्ग अलगाव को बदल दिया। इसका कारण निजी संपत्ति की घटना, अतिरिक्त उत्पाद का उदय और ग्रह की आबादी में वृद्धि थी। सामुदायिक भूमि निजी भूमि कार्यकाल में जाती है, में पश्चिमी यूरोप इस तरह के भूमि कार्यकाल को अलादीन कहा जाना शुरू कर दिया।

इसके बावजूद, अब तक सामुदायिक संपत्ति अभी भी संरक्षित है। कुछ आदिम जनजाति, विशेष रूप से, ओशिनिया के जनजाति, समाज के पड़ोसी डिवाइस को बनाए रखते हैं।

न्यूसल स्लाव समुदाय

पूर्वी स्लाव इतिहासकारों के पड़ोसी समुदाय को verves कहा जाता है। इस शब्द को "रूसी सत्य" यारोस्लाव बुद्धिमान से हटा दिया गया था।

Verve - कीव Rus के क्षेत्र में सामुदायिक संगठन। वर्धा को आधुनिक क्रोएशिया के क्षेत्र में वितरित किया गया था। पहली बार, "रूसी सत्य" में वर्धा का उल्लेख किया गया है (प्रिंस यारोस्लाव बुद्धिमान द्वारा बनाए गए किवन आरयू के कानूनों का संग्रह)।

Vervi के लिए परिपत्र जिम्मेदारी की विशेषता थी। इसका मतलब यह है कि यदि समुदाय के किसी व्यक्ति ने अपराध किया है, तो पूरे समुदाय की भावना पीड़ित हो सकती है। उदाहरण के लिए, यदि वेर्वी में किसी ने हत्या कर दी है, लेकिन समुदाय के सभी सदस्यों को राजकुमार को विरा को एक जुर्माना देना पड़ा।

एक आम सैन्य सेवा वर्धा के लिए स्थापित की गई थी।

अपने विकास के दौरान, वर्धा अब गांव समुदाय नहीं था, ये पहले से ही कुछ छोटे शहरों से मिलकर कुछ बस्तियों हैं।

नर्वि में परिवार के व्यक्तिगत कब्जे में एक परमाणु भूमि, सभी घरेलू भवन, उपकरण और अन्य उपकरण, मवेशी, खेती और पाउच के लिए एक साजिश थीं। वनों, भूमि, पास के जलाशयों, मीडोज़, कृषि भूमि, सीटें वेर्वी के सार्वजनिक स्वामित्व में स्थित थीं।

विकास के शुरुआती चरण में, वर्धा रक्त बांड से निकटता से जुड़ा हुआ था, लेकिन चूंकि वे एक प्रमुख भूमिका निभाते हुए संघर्ष करते थे।

पुराने रूसी पड़ोसी समुदाय

क्रॉनिकल के अनुसार पुराने रूसी समुदाय को दुनिया कहा जाता था।

पड़ोसी समुदाय या दुनिया रूस के सामाजिक संगठन का सबसे कम लिंक है। ऐसे समुदाय अक्सर जनजातियों में संयुक्त होते हैं, कभी-कभी हमलों के खतरे के दौरान जनजातियों को जनजातियों के संघों में जोड़ा गया था।

पृथ्वी व्यवहार में बदल गई है। प्राथमिक भूमि के उपयोग के लिए, किसानों (समुदायों) को राजकुमार को श्रद्धांजलि अर्पित करना था। इस तरह के एक व्यवहार को विरासत में मिला, पिता से पुत्र तक। ग्रामीण पड़ोसी समुदाय में रहने वाले किसानों को "ब्लैक किसान" कहा जाता था, और ऐसी भूमि को "काला" कहा जाता था। पड़ोसी समुदायों में सभी प्रश्न लोगों की असेंबली द्वारा हल किए गए थे। इसमें भाग लेने के लिए जनजातियों के संघों में विलय हो सकता है।
ऐसी जनजाति स्वयं के बीच युद्ध का नेतृत्व कर सकती है। नतीजतन, एक स्क्वाड प्रकट होता है - पेशेवर घुड़सवार योद्धाओं। टीम ने राजकुमार का नेतृत्व किया, इसके अलावा, वह उनका निजी गार्ड था। इस तरह के राजकुमार के हाथों में, समुदाय में सभी शक्ति केंद्रित थीं।
राजकुमारों ने अक्सर उनका उपयोग किया सेना की ताकत और अधिकार। और इसके लिए धन्यवाद, उन्होंने सामान्य समुदायों से अवशिष्ट उत्पाद का हिस्सा लिया। तो राज्य का गठन - किवन आरयूएस शुरू हुआ।
पृथ्वी व्यवहार में बदल गई है। प्राथमिक भूमि के उपयोग के लिए, किसानों (समुदायों) को राजकुमार को श्रद्धांजलि अर्पित करना था। इस तरह के एक व्यवहार को विरासत में मिला, पिता से पुत्र तक। ग्रामीण पड़ोसी समुदाय में रहने वाले किसानों को "ब्लैक किसान" कहा जाता था, और ऐसी भूमि को "काला" कहा जाता था। पड़ोसी समुदायों में सभी प्रश्न लोगों की असेंबली द्वारा हल किए गए थे। केवल वयस्क पुरुष इसमें भाग ले सकते हैं, यही योद्धाओं। यह निष्कर्ष निकालना चाहिए कि समुदाय में सैन्य लोकतंत्र का निष्कर्ष निकाला गया था।