एक मैत्रियोना का मैत्रियोना यार्ड चित्र। "मैत्रियोना यार्ड" कहानी में "मैत्रियोना-टचिंग इमेज" विषय पर रचना

लेख मेनू:

आप, शायद, एक से अधिक बार ऐसे लोगों से मिले हैं जो दूसरों के लाभ के लिए अपनी पूरी ताकत से काम करने के लिए तैयार हैं, लेकिन साथ ही समाज में बहिष्कृत रहते हैं। नहीं, वे न तो नैतिक रूप से और न ही मानसिक रूप से अपमानित होते हैं, लेकिन उनके कार्य कितने भी अच्छे क्यों न हों, उनकी सराहना नहीं की जाती है। ए सोल्झेनित्सिन हमें कहानी में ऐसे ही एक चरित्र के बारे में बताता है " मैट्रेनिन यार्ड».

इसके बारे मेंकहानी के मुख्य पात्र के बारे में। पाठक पहले से ही उन्नत उम्र में मैट्रेना वासिलिवेना ग्रिगोरवा से परिचित हो जाता है - वह लगभग 60 वर्ष की थी जब हम उसे पहली बार कहानी के पन्नों पर देखते हैं।

लेख का ऑडियो संस्करण।

उसका घर और आंगन धीरे-धीरे जीर्ण-शीर्ण हो रहा है - "लकड़ी के चिप्स सड़ गए, लॉग हाउस और गेट के लॉग, एक बार शक्तिशाली, बुढ़ापे से ग्रे हो गए, और उनकी परत पतली हो गई।"

उनकी परिचारिका अक्सर बीमार हो जाती है, कई दिनों तक उठ नहीं पाती है, लेकिन एक बार सब कुछ अलग था: सब कुछ एक बड़े परिवार को ध्यान में रखते हुए, उच्च गुणवत्ता और अच्छी गुणवत्ता के साथ बनाया गया था। तथ्य यह है कि अब केवल एक ही महिला यहां रहती है, पहले से ही पाठक को त्रासदी की धारणा के लिए तैयार करती है। जीवन इतिहासनायिकाओं।

मैत्रियोना की जवानी

सोल्झेनित्सिन पाठक को मुख्य चरित्र के बचपन के बारे में कुछ भी नहीं बताता है - कहानी का मुख्य फोकस उसकी युवावस्था की अवधि पर है, जब उसके आगे के दुखी जीवन के मुख्य कारक रखे गए थे।

जब मैत्रियोना 19 साल की थी, तब थडियस ने उसे लुभाया, उस समय वह 23 साल का था। लड़की मान गई, लेकिन युद्ध ने शादी को रोक दिया। थडियस के बारे में लंबे समय तक कोई खबर नहीं थी, मैत्रियोना ईमानदारी से उसका इंतजार कर रही थी, लेकिन उसने खबर की प्रतीक्षा नहीं की, न ही खुद आदमी। सभी ने फैसला किया कि वह मर चुका है। उनके छोटा भाई- येफिम ने मैत्रियोना को उससे शादी करने की पेशकश की। मैत्रियोना येफिम से प्यार नहीं करती थी, इसलिए वह सहमत नहीं थी, और, शायद, थडियस की वापसी की आशा ने उसे पूरी तरह से नहीं छोड़ा था, लेकिन फिर भी उसे मना लिया गया था: "होशियार एक हिमायत के बाद बाहर आता है, और मूर्ख बाहर आता है पेट्रोव। उनके हाथ गायब थे। मैं गया।" और जैसा कि यह व्यर्थ निकला - उसका प्रेमी पोक्रोवा लौट आया - उसे हंगेरियन ने पकड़ लिया और इसलिए उसके बारे में कोई खबर नहीं थी।

उसके भाई और मैत्रियोना की शादी की खबर उसके लिए एक झटका थी - वह युवा को काटना चाहता था, लेकिन यह धारणा कि येफिम उसका भाई था, ने उसके इरादों को रोक दिया। समय के साथ, उसने उन्हें इस तरह के कृत्य के लिए माफ कर दिया।

येफिम और मैत्रियोना रहने के लिए बने रहे पैतृक घर. इसी प्रांगण में मैट्रोना आज भी रहती है, यहां के सभी भवन उसके ससुर ने बनवाए थे।

थेडियस ने लंबे समय तक शादी नहीं की, और फिर उन्होंने खुद को एक और मैत्रियोना पाया - उनके छह बच्चे हैं। येफिम के छह बच्चे भी थे, लेकिन उनमें से कोई भी नहीं बचा - वे सभी तीन महीने की उम्र से पहले ही मर गए। इस वजह से, गाँव के सभी लोग यह मानने लगे कि मैत्रियोना की बुरी नज़र है, उसे एक नन के पास भी ले जाया गया, लेकिन सकारात्मक परिणाम नहीं मिला।

मैत्रियोना की मृत्यु के बाद, थडियस बताता है कि उसका भाई अपनी पत्नी पर शर्मिंदा था। येफिम ने "सांस्कृतिक रूप से कपड़े पहनना पसंद किया, और वह - किसी तरह, सब कुछ देहाती है।" एक बार भाइयों को शहर में एक साथ काम करना था। यिफिम ने वहां अपनी पत्नी को धोखा दिया: उसने एक सुदारका शुरू किया, मैत्रियोना नहीं लौटना चाहता था

मैत्रियोना के लिए एक नया दुःख आया - 1941 में येफिम को मोर्चे पर ले जाया गया और वह वहाँ से कभी नहीं लौटा। एफिम मर गया या अपने लिए एक और पाया - यह निश्चित रूप से ज्ञात नहीं है।

इसलिए मैत्रियोना अकेली रही: "अपने पति द्वारा भी नहीं समझा और त्याग दिया।"

अकेला रह रहा हूँ

मैत्रियोना दयालु और मिलनसार थी। उसने अपने पति के रिश्तेदारों से संपर्क बनाए रखा। थडियस की पत्नी भी अक्सर उसके पास आती थी "यह शिकायत करने के लिए कि उसका पति उसे मार रहा है, और उसका कंजूस पति उसकी नसें खींच रहा है, और वह यहाँ बहुत देर तक रोती रही, और उसकी आवाज़ हमेशा उसके आँसुओं में थी।"

मैत्रियोना को उस पर तरस आया, उसके पति ने उसे केवल एक बार मारा - विरोध के रूप में, महिला चली गई - इसके बाद फिर ऐसा नहीं हुआ।

एक महिला के साथ एक अपार्टमेंट में रहने वाले शिक्षक का मानना ​​​​है कि, काफी हद तक, येफिम की पत्नी थडियस की पत्नी की तुलना में अधिक भाग्यशाली थी। बड़े भाई की पत्नी को हमेशा बुरी तरह पीटा जाता रहा है।

मैत्रियोना बच्चों और अपने पति के बिना नहीं रहना चाहती थी, उसने यह पूछने का फैसला किया कि "उस दूसरी दलित मैत्रियोना - उसके छीनों का गर्भ (या थडियस का खून?) - उनकी सबसे छोटी लड़की किरा। दस साल तक उसने उसे अपने कमजोरों के बजाय अपने यहाँ पाला। कहानी के समय लड़की अपने पति के साथ पास के गांव में रहती है।

मैत्रियोना ने सामूहिक खेत में "पैसे के लिए नहीं - लाठी के लिए" मेहनत से काम किया, कुल मिलाकर उसने 25 साल तक काम किया और फिर, परेशानी के बावजूद, उसे अभी भी पेंशन मिली।

मैट्रेना ने कड़ी मेहनत की - उसे सर्दियों के लिए पीट तैयार करना था और लिंगोनबेरी इकट्ठा करना था (अच्छे दिनों में, वह एक दिन में "छह बैग लाती थी")।

क्रैनबेरी। उन्हें बकरी के लिए घास भी बनानी पड़ती थी। "सुबह में उसने एक थैला और एक दरांती ली और चली गई (...) ताजी भारी घास के साथ एक बैग भरकर, उसने उसे घर खींच लिया और अपने यार्ड में एक परत में रख दिया। घास के एक बैग से सूखी घास प्राप्त हुई - नविलनिक। इसके अलावा, वह दूसरों की मदद करने में भी कामयाब रही। अपने स्वभाव से वह किसी की मदद करने से मना नहीं कर सकती थी। अक्सर ऐसा होता है कि रिश्तेदारों या सिर्फ परिचितों में से एक ने उसे आलू खोदने में मदद करने के लिए कहा - महिला "अपने मामलों की बारी छोड़ दी, मदद के लिए चली गई।" कटाई के बाद, उसने अन्य महिलाओं के साथ, घोड़े की जगह हल चलाई और बगीचों की जुताई की। उसने अपने काम के लिए पैसे नहीं लिए: "आप मदद नहीं कर सकते लेकिन इसे छिपा सकते हैं।"

डेढ़ महीने में एक बार उसे परेशानी होती थी - उसे चरवाहों के लिए रात का खाना बनाना पड़ता था। ऐसे दिनों में, मैत्रियोना खरीदारी करने गई: "उसने डिब्बाबंद मछली खरीदी, वह चीनी और मक्खन के लिए फटी हुई थी, जिसे उसने खुद नहीं खाया।" यहाँ ऐसे आदेश थे - जितना हो सके खिलाना जरूरी था, नहीं तो वह हंसी का पात्र बन जाती।

पेंशन प्राप्त करने और आवास किराए पर लेने के लिए धन प्राप्त करने के बाद, मैत्रियोना का जीवन बहुत आसान हो जाता है - महिला ने "अपने लिए नए महसूस किए गए जूते का आदेश दिया। एक नया स्वेटशर्ट खरीदा। और उसने अपना कोट सीधा किया। वह "उसके अंतिम संस्कार के लिए" 200 रूबल अलग करने में भी कामयाब रही, जो कि, लंबे समय तक इंतजार नहीं करना पड़ा। Matrena अपने भूखंड से रिश्तेदारों को ऊपरी कमरे के हस्तांतरण में सक्रिय भाग लेती है। पर रेलवे क्रॉसिंगवह फंसी हुई स्लेज को बाहर निकालने में मदद करने के लिए दौड़ती है - एक आने वाली ट्रेन ने उसे और उसके भतीजे को मौत के घाट उतार दिया। धोने के लिए बैग गिरा दिया। सब कुछ गड़बड़ था - न पैर, न धड़ का आधा, न बायां हाथ। एक महिला ने खुद को पार किया और कहा:

- यहोवा ने उसका दाहिना हाथ छोड़ दिया। ईश्वर से प्रार्थना होगी।

महिला की मृत्यु के बाद, हर कोई जल्दी से उसकी दया को भूल गया और अंतिम संस्कार के दिन उसकी संपत्ति को विभाजित करने और मैत्रियोना के जीवन की निंदा करने के लिए शाब्दिक रूप से शुरू हुआ: "और वह अशुद्ध थी; और उसने उपकरण का पीछा नहीं किया, वह बेवकूफ थी, उसने अजनबियों की मुफ्त में मदद की (और मैत्रियोना को याद करने का बहुत कारण गिर गया - हल चलाने के लिए बगीचे को बुलाने वाला कोई नहीं था)।

इस प्रकार, मैत्रेना का जीवन परेशानियों और त्रासदियों से भरा था: उसने अपने पति और बच्चों दोनों को खो दिया। सभी के लिए, वह अजीब और असामान्य थी, क्योंकि उसने हर किसी की तरह जीने की कोशिश नहीं की, लेकिन अपने दिनों के अंत तक एक हंसमुख और दयालु स्वभाव बनाए रखा।

ए सोल्झेनित्सिन द्वारा "मैत्रियोना डावर" कहानी में मैत्रियोना का जीवन उद्धरणों में

लक्ष्य:

शैक्षिक: पढ़ना और विश्लेषण कलात्मक पाठ, पता लगाना लेखक की स्थितिकहानी के मुख्य पात्र की छवि के प्रकटीकरण के माध्यम से।

विकसित होना: जगाना रचनात्मकताछात्र (उन्हें सोचने के लिए प्रोत्साहित करके, वे जो पढ़ते हैं उसे समझते हैं, विचारों का आदान-प्रदान करते हैं)।

शैक्षिक: ए। सोल्झेनित्सिन के बारे में छात्रों के विचारों का विस्तार - एक लेखक, प्रचारक, इतिहासकार; पढ़ने की आवश्यकता का विकास, सहानुभूति की भावना को बढ़ावा देना, काम करने वाले लोगों और सच्चाई के प्रति सम्मान।

उपकरण: मीडिया प्रस्तुति, ए। सोल्झेनित्सिन का चित्र, रूसी गाँव के बारे में कलाकारों की पेंटिंग, एपिग्राफ, परिभाषाएँ, चित्र।

साहित्य :

एन. लोकटियोनोवा"एक गांव एक धर्मी व्यक्ति के बिना खड़ा नहीं होता है।" ए सोल्झेनित्सिवना की कहानी "मैट्रिनिन डावर" के अध्ययन के लिए - स्कूल में साहित्य, नंबर 3, 1994, पीपी। 33-37

ए सोल्झेनित्सिन"झूठ से नहीं जियो!" - स्कूल नंबर 3, 1994, पीपी। 38-41 में साहित्य।

कक्षाओं के दौरान

मैं। आयोजन का समय:

1) संख्या, विषय की रिकॉर्डिंग। हम एआई के काम का अध्ययन जारी रखते हैं। सोल्झेनित्सिन। अलेक्जेंडर इसेविच सोल्झेनित्सिन - लेखक, प्रचारक, कवि और सार्वजनिक आंकड़ा, रूसी विज्ञान अकादमी के शिक्षाविद, पुरस्कार विजेता नोबेल पुरस्कारसाहित्य के क्षेत्र में।

द्वितीय. नई सामग्री सीखना:

आज हमारा ध्यान कहानी "मैत्रियोना डावर" पर है। 1959 में लिखी गई, लेखक के काम की प्रारंभिक अवधि में, यह कहानी सोलजेनित्सिन की एक विशद तस्वीर देती है - शब्द के कलाकार और ग्रामीण इलाकों में युद्ध के बाद की अवधि। (स्लाइड 1)

2) दिए गए पाठों में से पाठ का पुरालेख चुनिए और लिखिए ( . स्लाइड 2):

3) आज हम ए सोल्झेनित्सिन की कहानी के नायकों से परिचित हो रहे हैं। ए सोल्झेनित्सिन की कहानी "मैट्रिनिन डावर" रूसी के मूल में है ग्राम गद्यबीसवीं सदी की दूसरी छमाही। आइए विश्लेषण के दौरान प्रयास करें यह कहानीइसका अर्थ प्रकट करें और इस प्रश्न का उत्तर देने का प्रयास करें: "पढ़ी गई कहानी का "गुप्त आंतरिक प्रकाश" क्या है? (स्लाइड 3)

1) घर पर, आप कहानी पढ़ते हैं और प्रस्तावित प्रश्नों और कार्यों पर आप जो पढ़ते हैं उस पर विचार करते हैं।
आइए शैली की परिभाषा देखें।कहानी- यह है ... (स्लाइड 4. )

2) अपनी कहानियों में, ए सोल्झेनित्सिन, बेहद संक्षिप्त रूप में, अद्भुत . के साथ कलात्मक शक्तिशाश्वत प्रश्नों पर प्रतिबिंबित करता है: रूसी गांव का भाग्य, एक साधारण कार्यकर्ता की स्थिति, लोगों का रिश्ता, आदि। वी। एस्टाफिएव ने "मैत्रियोना डावर" को "रूसी लघु कथाओं का शिखर" कहा। सोल्झेनित्सिन ने खुद एक बार उल्लेख किया था कि उन्होंने शायद ही कभी लघु कहानी की शैली की ओर रुख किया, "कलात्मक आनंद के लिए।" तो, कहानी के केंद्र में आमतौर पर एक ऐसा मामला होता है जो नायक के चरित्र को प्रकट करता है। सोल्झेनित्सिन इस पारंपरिक सिद्धांत पर अपनी कहानी बनाता है। आर - पार दुखद घटना- मैत्रियोना की मृत्यु - लेखक को उसके व्यक्तित्व की गहरी समझ आती है। उसकी मृत्यु के बाद ही "मैत्रियोना की छवि मेरे सामने तैरती रही, जिसे मैं समझ नहीं पाया, यहाँ तक कि उसके साथ-साथ रहकर भी।" मैत्रियोना का दुखद भाग्य हमारे काम का मुख्य हिस्सा होगा। मैं आपको एक खुली चर्चा के लिए आमंत्रित करता हूं, पढ़ी गई कहानी के बारे में विचारों का मुक्त आदान-प्रदान। (परिशिष्ट 3)।

III. धारणा बातचीत:

कलाकार वी। पोपकोव "ओल्ड एज" द्वारा पेंटिंग के पुनरुत्पादन को देखें। रूसी गांव के जीवन में मानसिक रूप से विसर्जित करें। चित्र के विचार को चित्रित करने का प्रयास करें, आपने क्या छुआ, आपने किस बारे में सोचा?
( अकेलेपन के बारे में एक तस्वीर, अथक परिश्रम करने की आदत। तस्वीर एक साफ, सख्त दिखाती है बुढ़िया. शैलीबद्ध इंटीरियर, जिसमें एक भी अतिरिक्त विवरण नहीं है, रोजमर्रा की जिंदगी के लिए इतना गवाही नहीं देता है जितना कि एक घर के पौराणिक विचार के लिए जिसमें मुख्य स्थान पर एक स्टोव (गर्मी) का कब्जा है और एक दरवाजा इंतजार कर रहा है कम से कम कोई है जो अकेलेपन को रोशन कर सकता है। एक मंद नज़र के साथ परिचारिका की आकृति आत्मा में (और इसके माध्यम से हमारे और पूरी दुनिया के लिए) एक बड़ी शत्रुतापूर्ण दुनिया में एक "प्रकाश", एक संरक्षित कोने को संरक्षित करने के विचार को व्यक्त करती है। जिसमें बरसात के बर्फानी तूफान में रास्ता भटक गया व्यक्ति बच सकता है।)

इस कहानी के मूल में क्या मुद्दे हैं?
( आनंदहीन रास्ता ग्राम्य जीवन, एक ग्रामीण रूसी महिला का भाग्य, युद्ध के बाद की कठिनाइयाँ, एक सामूहिक किसान की शक्तिहीन स्थिति, परिवार में रिश्तेदारों के बीच जटिल संबंध, सच्चे और काल्पनिक नैतिक मूल्य, अकेलापन और बुढ़ापा, ईमानदारी से उदारता और उदासीनता, युद्ध के बाद की पीढ़ी का भाग्य, आदि।।) (स्लाइड 5)

चतुर्थ। कहानी विश्लेषण:

1) ड्रा मौखिक चित्रमैत्रियोना।
लेखक विस्तृत, विशिष्ट नहीं देता है चित्र विवरणनायिकाओं। केवल एक हाइलाइट किया गया है पोर्ट्रेट विवरण- "उज्ज्वल", "दयालु", "माफी मांगना" मैत्रियोना की मुस्कान। लेखक मैत्रियोना के प्रति सहानुभूति रखता है: "लाल ठंढे सूरज से, चंदवा की जमी हुई खिड़की, अब छोटी, थोड़ी गुलाबी से भरी हुई, और मैत्रियोना के चेहरे ने इस प्रतिबिंब को गर्म कर दिया", "उन लोगों के अच्छे चेहरे हैं जो बाधाओं में हैं उनका विवेक। ” मैत्रियोना का भाषण चिकना, मधुर, मुख्य रूप से रूसी है, जिसकी शुरुआत "किसी तरह की कम गर्म बड़बड़ाहट के साथ, जैसे कि परियों की कहानियों में दादी।" मैत्रियोना के भाषण की "अनियमितताओं" की अर्थपूर्ण समृद्धि (स्लाइड 5)

2) उस वातावरण का वर्णन करें जिसमें मैत्रियोना रहती है, उसकी दुनिया?
Matrena एक बड़े रूसी चूल्हे के साथ एक अंधेरी झोपड़ी में रहती है। यह खुद की निरंतरता की तरह है, उसके जीवन का एक हिस्सा है। यहां सब कुछ जैविक और प्राकृतिक है: विभाजन के पीछे तिलचट्टे की सरसराहट, जिसकी सरसराहट "समुद्र की दूर की आवाज" जैसी थी, और विकट बिल्ली, मैत्रियोना द्वारा दया से उठाई गई, और चूहे, जो अंदर दुखद रातमैत्रियोना की मौत वॉलपेपर के पीछे इतनी तेजी से दौड़ी, जैसे कि मैत्रियोना खुद "अदृश्य रूप से दौड़ी और अपनी झोपड़ी को अलविदा कह गई।" ये मैत्रियोना के पसंदीदा फ़िकस हैं। वह "परिचारिका का अकेलापन एक मूक, लेकिन जीवित भीड़ से भर गया था।" वो फिकस। मैत्रियोना ने एक बार आग में जो बचाया था, उसके बारे में नहीं सोचकर अच्छा हासिल किया, "भयभीत भीड़" उस भयानक रात को जम गई, और फिर उसे हमेशा के लिए झोपड़ी से बाहर निकाल दिया गया ...
यह कलात्मक विवरण हमें कहानी के मुख्य पात्र की छवि को बेहतर ढंग से समझने में मदद करता है। Matrenin Dvor झूठ के सागर के बीच में एक तरह का द्वीप है, जो राष्ट्रीय भावना का खजाना रखता है।( स्लाइड 6)

3) कहानी कठिन की समझ कैसे विकसित करती है जीवन का रास्तानायिकाओं?
मैट्रेना का "स्टैब ज़िटेन्का" हमारे सामने धीरे-धीरे सामने आता है। धीरे-धीरे, लेखक के विषयांतर और पूरी कहानी में बिखरी टिप्पणियों का जिक्र करते हुए, खुद मैत्रियोना के कंजूस बयानों के लिए, नायिका के कठिन जीवन पथ के बारे में एक कहानी बनाई जा रही है। उसे अपने जीवन में बहुत दुख और अन्याय सहना पड़ा: टूटा हुआ प्यार, छह बच्चों की मौत, युद्ध में अपने पति की हार, नारकीय, ग्रामीण इलाकों में हर किसान संभव काम नहीं, गंभीर बीमारी - एक बीमारी, कड़वा सामूहिक खेत में आक्रोश, जिसने उसकी सारी ताकत को निचोड़ लिया, और फिर उसे बिना पेंशन और समर्थन के छोड़कर, इसे अनावश्यक के रूप में लिख दिया। लेकिन एक आश्चर्यजनक बात! मैत्रियोना ने इस दुनिया पर गुस्सा नहीं किया, दूसरों के लिए खुशी और दया की भावना बरकरार रखी, उसकी उज्ज्वल मुस्कान अभी भी उसके चेहरे को रोशन करती है।
इस प्रकार, वह गरीबी में रहती थी, मनहूस, एकाकी - एक "खोई हुई बूढ़ी औरत", काम और बीमारी से थक गई। (स्लाइड 8)

4) मैत्रियोना को अच्छे मूड को बनाए रखने के लिए क्या निश्चित साधन थे?
लेखक लिखता है: "उसके पास अपने अच्छे मूड - काम को फिर से हासिल करने का एक निश्चित साधन था।" सामूहिक खेत पर एक चौथाई सदी के लिए, उसने अपनी पीठ को बहुत तोड़ दिया: उसने खोदा, लगाया, विशाल बोरे और लॉग खींचे। और यह सब - "पैसे के लिए नहीं, एक गंदी लेखाकार की किताब में कार्यदिवस की छड़ें के लिए।" फिर भी, वह पेंशन की हकदार नहीं थी, क्योंकि वह एक कारखाने में - सामूहिक खेत में काम नहीं करती थी। और अपने बुढ़ापे में, मैट्रेना को आराम नहीं पता था: या तो उसने एक फावड़ा पकड़ा, या वह अपनी गंदी सफेद बकरी के लिए घास काटने के लिए दलदल में बैग लेकर गई, या वह अन्य महिलाओं के साथ सर्दियों में पीट चोरी करने के लिए चुपके से चली गई सामूहिक खेत। मैट्रोन ने सामूहिक खेत के खिलाफ कोई शिकायत नहीं रखी। इसके अलावा, पहले डिक्री के अनुसार, वह अपने काम के लिए, पहले की तरह, कुछ भी प्राप्त किए बिना, सामूहिक खेत की मदद करने के लिए गई थी। हां, और उसने किसी भी दूर के रिश्तेदार या पड़ोसी की मदद से इनकार नहीं किया, "ईर्ष्या की छाया के बिना" उसने अतिथि को पड़ोसी की समृद्ध आलू की फसल के बारे में बताया। काम उसके लिए कभी बोझ नहीं था, "मैत्रियोना ने अपने श्रम या अपनी अच्छाई को कभी नहीं बख्शा।" (स्लाइड 9)

5) गाँव के पड़ोसियों और रिश्तेदारों ने मैत्रियोना के साथ कैसा व्यवहार किया?
दूसरों के साथ उसका रिश्ता कैसा था? कथावाचक और मैत्रियोना के भाग्य में क्या समानता है? पात्र अपने अतीत के बारे में किसे बताते हैं?
बहनों, भाभी, सौतेली कन्याकिरा, गाँव का इकलौता दोस्त थाडियस - ये वही हैं जो मैत्रियोना के सबसे करीबी थे। रिश्तेदार लगभग उसके घर में नहीं दिखाई दिए, जाहिर तौर पर इस डर से कि मैत्रियोना उनसे मदद मांगेगी। सभी ने एक स्वर में मैत्रियोना की निंदा की। कि वह मजाकिया और बेवकूफ है, दूसरों के लिए मुफ्त में काम कर रही है, हमेशा पुरुषों के मामलों में चढ़ती है (आखिरकार, वह ट्रेन के नीचे आ गई, क्योंकि वह किसानों की मदद करना चाहती थी, क्रॉसिंग के माध्यम से उनके साथ बेपहियों की गाड़ी को खींचना)। सच है, मैत्रियोना की मृत्यु के बाद, बहनें तुरंत झुंड में आ गईं, "झोपड़ी, बकरी और चूल्हे को जब्त कर लिया, उसकी छाती को एक ताले से बंद कर दिया, उसके कोट के अस्तर से दो सौ अंतिम संस्कार रूबल निकाले।" हाँ, और आधी सदी का दोस्त - "इस गाँव में मैत्रियोना से सच्चा प्यार करने वाला एकमात्र", - जो दुखद समाचार के साथ आंसुओं में दौड़ता हुआ आया, फिर भी, छोड़कर, मैत्रियोना का बुना हुआ ब्लाउज अपने साथ ले जाना नहीं भूला ताकि बहनों को नहीं मिलेगा। मैट्रोन की सादगी और सौहार्द को पहचानने वाली भाभी ने "संदिग्ध अफसोस के साथ" इस बारे में बात की। मैत्रियोना की दयालुता, मासूमियत और अरुचि के आसपास के सभी लोगों का बेरहमी से इस्तेमाल किया गया। अपने मूल राज्य में मैत्रियोना के लिए यह असहज और ठंडा है। वह एक बड़े समाज के अंदर अकेली है और सबसे बुरी बात यह है कि एक छोटे से समाज के अंदर - उसका गांव, रिश्तेदार, दोस्त। इसका मतलब है कि जिस समाज की व्यवस्था सबसे अच्छे से दबाती है वह गलत है। यह इस बारे में है - समाज की झूठी नैतिक नींव के बारे में - कि कहानी का लेखक अलार्म बजाता है।
मैत्रियोना और इग्नाटिच (कथाकार) एक दूसरे को अपने अतीत के बारे में बताते हैं। वे जीवन की नियति की अव्यवस्था और जटिलता द्वारा एक साथ लाए जाते हैं। केवल मैत्रियोना की झोपड़ी में नायक ने अपने दिल में कुछ महसूस किया। और अकेली मैट्रेना को अपने मेहमान पर भरोसा महसूस हुआ। नायक अपने भाग्य के नाटक से संबंधित हैं और कई जीवन सिद्धांत. उनका रिश्ता विशेष रूप से भाषण में स्पष्ट होता है। कथावाचक की भाषा अत्यंत निकट है मातृभाषा, इसके मूल में साहित्यिक, यह अभिव्यंजक द्वंद्ववाद और स्थानीय भाषा से भरा है (पूरी तरह से भीगे हुए, स्पस्मोडिक रूप से, अच्छे स्वभाव वाले, डॉटोचनो, मेनेलो, बिना ढोंग के आदि) अक्सर लेखक के भाषण में मैत्रियोना से अनसुने शब्द होते हैं। (स्लाइड 10)

6) गाँव के जीवन के बारे में, उसके निवासियों के बीच संबंधों के बारे में आप क्या कह सकते हैं? सोल्झेनित्सिन को किस आधार पर चित्रित किया गया है सामाजिक व्यवस्था? फादे मिरोनोविच और मैत्रियोना के रिश्तेदारों द्वारा कहानी में कौन से रंग चित्रित किए गए हैं? जब वह ऊपरी कमरे को अलग करता है तो थडियस कैसे व्यवहार करता है? उन्हें क्या चलाता है?
यह हमें नायक-कथाकार द्वारा बताया गया है, जिसे भाग्य ने इसमें फेंक दिया था विचित्र स्थाननाम के तहत - पीट उत्पाद। पहले से ही नाम में ही एक जंगली उल्लंघन था, मूल रूसी परंपराओं का विरूपण। यहाँ "घने, अभेद्य जंगल पहले खड़े थे और क्रांति पर विजय प्राप्त की।" लेकिन फिर उन्हें काट दिया गया, जड़ तक कम कर दिया गया, जिसके ऊपर पड़ोसी सामूहिक खेत के अध्यक्ष ने हीरो की उपाधि प्राप्त करते हुए अपने सामूहिक खेत को ऊंचा कर दिया। समाजवादी श्रम. व्यक्तिगत विवरण से, रूसी गांव की समग्र छवि को एक साथ रखा गया है। धीरे-धीरे, एक जीवित, ठोस व्यक्ति के हितों को राज्य, राज्य के हितों से बदल दिया गया। वे अब रोटी नहीं पकाते थे, खाने योग्य कुछ भी नहीं बेचते थे - मेज दुर्लभ और गरीब हो गई थी। सामूहिक किसान "सबसे सफेद मक्खियों तक, सभी सामूहिक खेत में, सभी सामूहिक खेत में," और उन्हें पहले से ही बर्फ के नीचे से अपनी गायों के लिए घास इकट्ठा करनी थी। नए अध्यक्ष ने सभी विकलांग लोगों के बगीचों को ट्रिम करके शुरू किया, और भूमि के विशाल क्षेत्र बाड़ के पीछे खाली थे। गज़ेट ट्रस्ट, रिपोर्ट के साथ पीट के प्रचुर उत्पादन को दिखा रहा है। झूठ नेतृत्व रेलवेजो टिकट नहीं बेचता खाली वैगन. अकादमिक प्रदर्शन के उच्च प्रतिशत के लिए लड़ रहे स्कूल झूठ बोलना। लंबे सालमैत्रियोना एक रूबल के बिना रहती थी, और जब उन्होंने उसे पेंशन लेने की सलाह दी, तो वह अब खुश नहीं थी: उन्होंने उसे कई महीनों तक कागजात के साथ कार्यालयों में ले जाया - "या तो एक बिंदु के बाद, फिर एक अल्पविराम के बाद।" और अधिक अनुभवी पड़ोसियों ने उसकी परीक्षा का सार बताया: “राज्य एक क्षणिक है। आज, तुम देखो, उसने दिया, और कल वह ले जाएगा। यह सब इस तथ्य की ओर ले गया कि एक विकृति थी, जीवन में सबसे महत्वपूर्ण चीज का विस्थापन - नैतिक सिद्धांत और अवधारणाएं। यह कैसे हुआ, लेखक कटु रूप से प्रतिबिंबित करता है, "कि हमारी संपत्ति, लोग या मेरा, अजीब भाषा में हमारी संपत्ति कहा जाता है। और उसे लोगों के सामने खोना शर्मनाक और मूर्खता माना जाता है। लोभ, एक-दूसरे से ईर्ष्या और कटुता लोगों को प्रेरित करती है। जब उन्होंने मैत्रियोना के कमरे को तोड़ा, "हर किसी ने पागलों की तरह काम किया, उस कड़वाहट में जो लोगों के पास तब होती है जब वे बड़े पैसे की गंध लेते हैं या एक बड़े इलाज की प्रतीक्षा कर रहे होते हैं। वे एक दूसरे पर चिल्लाए, बहस की।

7) क्या उन्होंने मैत्रियोना को अलविदा कह दिया?

ए.आई. की कहानी में एक महत्वपूर्ण स्थान। सोल्झेनित्सिन मैत्रियोना के अंतिम संस्कार का दृश्य लेता है। और यह कोई संयोग नहीं है। मैत्रियोना के घर पर पिछली बारसभी रिश्तेदारों और दोस्तों को इकट्ठा किया, जिनके परिवेश में उन्होंने अपना जीवन व्यतीत किया। और यह पता चला कि मैत्रियोना जीवन छोड़ रही थी, इसलिए किसी ने नहीं समझा, किसी ने भी मानवीय रूप से शोक नहीं किया। विदाई के लोक संस्कारों से लेकर इंसान तक एक सच्ची भावना, एक मानवीय सिद्धांत निकल गया है। रोना एक तरह की राजनीति में बदल गया है, अनुष्ठान मानदंड उनके "ठंडा विचार" क्रम में अप्रिय रूप से प्रहार कर रहे हैं। मेमोरियल डिनर में, उन्होंने बहुत पिया, उन्होंने जोर से कहा, "यह मैत्रियोना के बारे में बिल्कुल नहीं है।" हमेशा की तरह, उन्होंने "अनन्त स्मृति" गाया, लेकिन "आवाज कर्कश, अलग, शराबी चेहरे थे, और किसी ने भी इस शाश्वत स्मृति में भावनाओं को नहीं डाला।" कहानी में सबसे भयानक व्यक्ति थाडियस है, यह "अतृप्त बूढ़ा" है, जिसने लाभ के लिए एकमात्र लालच से अभिभूत प्राथमिक मानवीय दया खो दी है। यहां तक ​​​​कि ऊपरी कमरे को "शाप दिया गया था क्योंकि थडियस के हाथों ने इसे तोड़ने के लिए जब्त कर लिया था।" सच तो यह है कि वह आज भी ऐसा ही है, खुद मैत्रियोना की गलती का एक हिस्सा भी है, क्योंकि उसने सामने से उसका इंतजार नहीं किया, उसने उसे समय से पहले अपने विचारों में दफन कर दिया - और थडियस पूरे से नाराज था विस्तृत दुनिया। मैत्रियोना और उनके बेटे के अंतिम संस्कार में, वह एक भारी विचार के साथ उदास था - ऊपरी कमरे को आग से और मैत्रियोना बहनों से बचाने के लिए।
मैत्रियोना की मृत्यु के बाद, नायक-कथाकार अपने दुख को छिपाता नहीं है, लेकिन वह वास्तव में डर जाता है, जब सभी ग्रामीणों के माध्यम से जाने के बाद, वह इस निष्कर्ष पर पहुंचता है कि थडदेस गांव में अकेला नहीं था। लेकिन मैत्रियोना - ऐसे - बिल्कुल अकेली थी। मैत्रियोना की मृत्यु, उसके यार्ड और झोपड़ी का विनाश एक आपदा की एक भयानक चेतावनी है जो एक ऐसे समाज के लिए हो सकती है जिसने अपने नैतिक दिशानिर्देशों को खो दिया है। (स्लाइड 11)

8) क्या मैत्रियोना की मृत्यु में एक निश्चित पैटर्न है, या यह यादृच्छिक परिस्थितियों का एक संयोजन है?

यह ज्ञात है कि मैत्रियोना ने वास्तविक प्रोटोटाइप- मैत्रियोना वासिलिवेना ज़खारोवा, जिनके जीवन और मृत्यु ने कहानी का आधार बनाया। लेखक पूरी कहानी के साथ आश्वस्त करता है। कि मैत्रियोना की मृत्यु अपरिहार्य और स्वाभाविक है। क्रॉसिंग पर उसकी मौत हो जाती है प्रतीकात्मक अर्थ. इसमें एक निश्चित प्रतीक दिखाई देता है: यह मैत्रियोना धर्मी है जो मर जाता है। ऐसे लोग हमेशा दोषी होते हैं, ऐसे लोग हमेशा भुगतान करते हैं, अपने पापों के लिए भी नहीं। हां, मैत्रियोना की मृत्यु एक प्रकार का मील का पत्थर है, यह नैतिक संबंधों में एक विराम है जो अभी भी मैत्रियोना के अधीन है। शायद यह पतन की शुरुआत है, नैतिक सिद्धांतों की मृत्यु जिसे मैत्रियोना ने अपने जीवन के साथ मजबूत किया। (स्लाइड 12)

9) इस कहानी का अर्थ क्या है, इसका मुख्य विचार क्या है?
कहानी का मूल शीर्षक (लेखक) -"एक गांव एक धर्मी आदमी के बिना खड़ा नहीं होता" . और ट्वार्डोव्स्की ने कहानी को प्रकाशित करने के अवसर के लिए, एक अधिक तटस्थ शीर्षक - "मैत्रियोना ड्वोर" का सुझाव दिया। पर इस नाम में भी झूठ है गहन अभिप्राय. यदि हम "सामूहिक-खेत यार्ड", "किसान यार्ड" की व्यापक अवधारणाओं से शुरू करते हैं, तो उसी पंक्ति में जीवन की एक विशेष संरचना, एक विशेष दुनिया के प्रतीक के रूप में "मैत्रियोना यार्ड" होगा। मैत्रियोना, गाँव में अकेली, अपनी दुनिया में रहती है: वह अपने जीवन को काम, ईमानदारी, दया और धैर्य के साथ व्यवस्थित करती है, अपनी आत्मा को बचाती है और आंतरिक स्वतंत्रता. लोकप्रिय तरीके से, बुद्धिमान, उचित, अच्छाई और सुंदरता की सराहना करने में सक्षम, मुस्कुराते हुए और स्वभाव से मिलनसार, मैत्रियोना अपने "यार्ड" को बनाए रखते हुए, बुराई और हिंसा का विरोध करने में कामयाब रही। इस तरह से साहचर्य श्रृंखला तार्किक रूप से निर्मित होती है: मैत्रियोना का यार्ड - मैत्रियोना की दुनिया - धर्मियों की एक विशेष दुनिया, आध्यात्मिकता, दया, दया की दुनिया। लेकिन मैत्रियोना की मृत्यु हो जाती है - और यह दुनिया ढह जाती है: उसका घर एक लॉग से अलग हो जाता है, उसका मामूली सामान लालच से विभाजित हो जाता है। और मैत्रियोना डावर की रक्षा करने वाला कोई नहीं है, कोई यह भी नहीं सोचता है कि मैत्रियोना के जाने के साथ, कुछ बहुत मूल्यवान और महत्वपूर्ण, विभाजन और आदिम सांसारिक मूल्यांकन के लिए उत्तरदायी नहीं है। हर कोई उसके बगल में रहता था और यह नहीं समझता था कि वह वही धर्मी व्यक्ति है, जिसके बिना, कहावत के अनुसार, “एक गाँव इसके लायक नहीं है। न शहर। हमारी सारी जमीन नहीं।" (स्लाइड 13)

10) यदि अधिक व्यापक रूप से देखा जाए तो लेखक की उसके सभी कार्यों के संदर्भ में क्या स्थिति है?
कहानी काफी हद तक आत्मकथात्मक है। शिविर से रिहा होने के बाद, सोल्झेनित्सिन चला गया मध्य रूसएक शिक्षक के रूप में काम करते हैं, जहाँ उनकी मुलाकात मैत्रियोना से होती है। उसकी किस्मत आसान नहीं है। कथाकार कठिन भाग्य का व्यक्ति है, जिसके पीछे एक युद्ध और एक शिविर है। यह कलात्मक विवरणों से स्पष्ट होता है (उल्लेख है कि "मैंने दिन में दो बार खाया, जैसा कि सामने था", शिविर गद्देदार जैकेट के बारे में, अप्रिय यादों के बारे में, "जब वे आपके पास जोर से और रात में ओवरकोट में आते हैं", आदि) यह कोई संयोग नहीं है कि वह "रूस के आंतरिक भाग में खो जाने और खो जाने" का प्रयास करता है, शांति और उस आध्यात्मिक सद्भाव को पाने के लिए जो उसने अपने कठिन जीवन में खो दिया था और जो उसकी राय में, लोगों के बीच संरक्षित था। मैत्रियोना की झोपड़ी में, नायक ने अपने दिल के समान कुछ महसूस किया। अक्सर लेखक सीधे आकलन और टिप्पणियों का सहारा लेता है। यह सब कहानी को एक विशेष विश्वसनीयता और कलात्मक पैठ देता है। लेखक स्वीकार करता है कि वह मैत्रियोना से संबंधित हो गया है, किसी भी स्वार्थ का पीछा नहीं करता है, फिर भी वह उसे पूरी तरह से नहीं समझता है। और केवल मृत्यु ने उसके सामने राजसी प्रकट किया और दुखद छविमैत्रियोना। और कहानी एक प्रकार का आधिकारिक पश्चाताप है, अपने आस-पास के सभी लोगों के नैतिक अंधेपन के लिए कड़वा पश्चाताप, जिसमें स्वयं भी शामिल है। वह एक उदासीन आत्मा के व्यक्ति के सामने अपना सिर झुकाता है, लेकिन पूरी तरह से अप्रतिबंधित, रक्षाहीन, संपूर्ण शासन प्रणाली द्वारा कुचल दिया जाता है। सोल्झेनित्सिन "इस या उस राजनीतिक व्यवस्था के विरोध में नहीं, बल्कि समाज की झूठी नैतिक नींव के विरोध में" बन जाता है। वह शाश्वत लौटना चाहता है नैतिक अवधारणाएंउनका गहरा मूल अर्थ. पूरी कहानी, घटनाओं की त्रासदी के बावजूद, कुछ बहुत ही गर्म, उज्ज्वल, भेदी नोट पर टिकी हुई है, जो पाठक को स्थापित करती है अच्छी भावनायेंऔर गंभीर विचार।

(स्लाइड 14)

11) इस कहानी का "गुप्त आंतरिक प्रकाश" क्या है?
पास होनाजेड गिपियसएक कविता जो हमारी कहानी में चित्रित घटनाओं से पहले लिखी गई थी, और यह एक अलग अवसर पर लिखी गई थी, लेकिन हमारी कहानी के साथ इसकी सामग्री को सहसंबंधित करने का प्रयास करें, मुझे आशा है कि इससे आपको एक छोटा रचनात्मक कार्य लिखते समय अपना तर्क तैयार करने में मदद मिलेगी। (स्लाइड 15, परिशिष्ट 7)

वी नई सामग्री का समेकन।

छात्रों का रचनात्मक कार्य: "ए। सोल्झेनित्सिन" मैत्रियोना डावर "कहानी का "द सीक्रेट इनर लाइट" और मैंने जो पढ़ा उसके बारे में मेरे इंप्रेशन। (परिशिष्ट 4)

VI. पाठ सारांश : आइए एक-दूसरे को सुनें (अंश रचनात्मक कार्यछात्र)

सातवीं। होम वर्क : ए सोल्झेनित्सिन की कहानी "वन डे इन द लाइफ ऑफ इवान डेनिसोविच" पढ़ें और सोचें कि इन दो कार्यों को क्या विचार जोड़ता है।

A. I. Solzhenitsyn की कहानी "Matryonin Dvor" लोगों के नैतिक और आध्यात्मिक जीवन, अस्तित्व के लिए संघर्ष, व्यक्ति और समाज के बीच विरोधाभास, शक्ति और मनुष्य के बीच संबंध जैसे विषयों को छूती है। "मैत्रियोनिन डावर" पूरी तरह से एक साधारण रूसी महिला के बारे में लिखा गया है। उसके साथ असंबंधित कई घटनाओं के बावजूद, मैत्रियोना मुख्य है अभिनेता. कहानी का कथानक उसके चारों ओर विकसित होता है।

सोल्झेनित्सिन के ध्यान के केंद्र में एक साधारण गाँव की महिला है - मैत्रियोना वासिलिवेना, जो गरीबी में रहती है और अपना सारा जीवन एक राज्य के खेत में काम करती है। क्रांति से पहले मैत्रियोना की शादी हो गई और पहले दिन से ही उसने घर के कामों में हाथ बँटा दिया। हमारी नायिका एक अकेली महिला है जिसने अपने पति को मोर्चे पर खो दिया और छह बच्चों को दफन कर दिया। मैत्रियोना एक विशाल घर में अकेली रहती थी। "सब कुछ बहुत पहले और अच्छी तरह से, एक बड़े परिवार के लिए बनाया गया था, और अब लगभग साठ की एक अकेली महिला रहती थी।" केंद्रीय विषयइस काम में - घर और चूल्हा का विषय।

तमाम मुश्किलों के बावजूद मैट्रोन दिनचर्या या रोज़मर्रा की ज़िंदगीआत्मा और दिल से किसी और के दुर्भाग्य का जवाब देने की क्षमता नहीं खोई है। वह चूल्हे की रखवाली है, लेकिन यह उसका एकमात्र मिशन है, जो पैमाने और दार्शनिक गहराई को प्राप्त करता है। मैत्रियोना अभी भी परिपूर्ण नहीं है, सोवियत विचारधाराजीवन में प्रवेश करती है, नायिका के घर में (इस विचारधारा के संकेत दीवार पर एक पोस्टर और कभी नहीं रुकने वाले रेडियो हैं)।

हम एक ऐसी महिला से मिलते हैं जिसने अपने जीवन में बहुत कुछ अनुभव किया है और एक अच्छी तरह से योग्य पेंशन भी प्राप्त नहीं की है: "मैत्रियोना के साथ कई अन्याय थे: वह बीमार थी, लेकिन उसे अमान्य नहीं माना जाता था; उसने एक सामूहिक खेत में काम किया। एक सदी का चौथाई, लेकिन क्योंकि उसकी पेंशन खुद के लिए, लेकिन अपने पति की तलाश करना संभव था, यानी एक ब्रेडविनर के नुकसान के लिए। उस समय रूस के सभी कोनों में इस तरह के अन्याय का शासन था। जो व्यक्ति अपने हाथों से देश का भला करता है, उसकी कीमत राज्य में नहीं होती, उसे मिट्टी में रौंदा जाता है। सभी के लिए मैत्रियोना कामकाजी जीवनऐसी पांच पेंशन के हकदार थे। लेकिन वे उसे पेंशन नहीं देते, क्योंकि सामूहिक खेत में उसे पैसे नहीं, बल्कि लाठी मिलती थी। और अपने पति के लिए पेंशन प्राप्त करने के लिए, आपको बहुत समय और प्रयास करने की आवश्यकता है। उसने बहुत लंबे समय तक कागजात एकत्र किए, समय बिताया, लेकिन सब व्यर्थ। मैट्रॉन बिना पेंशन के रहे। कानूनों की यह बेरुखी किसी व्यक्ति को उसे प्रदान करने की तुलना में एक ताबूत में ले जाने की अधिक संभावना है आर्थिक स्थिति.

मुख्य चरित्रबकरी के अलावा कोई पशु नहीं है: "उसके सभी पेट एक गंदे सफेद बकरी थे।" उसने ज्यादातर एक आलू खाया: "वह पानी के लिए चली और तीन कच्चा लोहा में पकाया: एक मेरे लिए कच्चा लोहा, एक खुद के लिए, एक बकरी के लिए। उसने बकरी के लिए भूमिगत से सबसे छोटे आलू चुने, अपने लिए छोटे आलू, और मेरे साथ अंडा". एक अच्छा जीवन तब दिखाई नहीं देता जब लोग गरीबी के दलदल में डूब जाते हैं। जीवन मैत्रियोना के लिए बहुत अनुचित है। नौकरशाही, जो एक व्यक्ति के लिए काम नहीं करती है, राज्य के साथ-साथ मैत्रियोना जैसे लोगों में बिल्कुल भी दिलचस्पी नहीं है लाइव। नारा "सब कुछ एक व्यक्ति के लिए है" को पार कर दिया गया है "। धन अब लोगों का नहीं है, लोग राज्य के लिए सर्फ़ हैं। और, मेरी राय में, इन समस्याओं को सोलजेनित्सिन ने अपनी कहानी में छुआ है।

Matrena Vasilievna की छवि एक रूसी किसान महिला की सर्वोत्तम विशेषताओं का अवतार है। उसे मुश्किल है दुखद भाग्य. उसके "बच्चे खड़े नहीं थे: तीन महीने तक बिना जीवित रहे और किसी भी चीज से बीमार नहीं हुए, सभी की मृत्यु हो गई।" गांव में सभी ने तय किया कि इसमें नुकसान हुआ है। मैत्रियोना अपने निजी जीवन में खुशी नहीं जानती, लेकिन वह अपने लिए नहीं, बल्कि लोगों के लिए है। दस साल तक मुफ्त में काम करते हुए, महिला ने कियारा को अपने बच्चों के बजाय अपने बच्चों के रूप में पाला। हर चीज में उसकी मदद करना, किसी की मदद से इनकार न करना, नैतिक रूप से वह अपने स्वार्थी रिश्तेदारों से कहीं ज्यादा ऊंची है। जीवन आसान नहीं है, "मोटी चिंताएँ" - सोल्झेनित्सिन इसे एक भी विवरण में नहीं छिपाता है।

मेरा मानना ​​है कि मैत्रियोना घटनाओं और परिस्थितियों की शिकार है। नैतिक शुद्धता, निःस्वार्थता, परिश्रम - ऐसी विशेषताएं जो हमें एक साधारण रूसी महिला की छवि की ओर आकर्षित करती हैं, जिसने अपने जीवन में सब कुछ खो दिया है और कठोर नहीं हुई है। वृद्धावस्था में, बीमार होकर, वह अपनी मानसिक और शारीरिक बीमारियों को ठीक करती है। श्रम खुशी है, जिस लक्ष्य के लिए वह जीती है। और फिर भी, यदि आप मैत्रियोना के जीवन के तरीके को करीब से देखें, तो आप देख सकते हैं कि मैत्रियोना श्रम की दासी है, न कि मालकिन। यही कारण है कि साथी ग्रामीणों और अधिकांश रिश्तेदारों ने बेशर्मी से उसका शोषण किया, लेकिन उसने कर्तव्यपरायणता से अपना भारी क्रॉस उठाया। मैत्रियोना, जैसा कि लेखक ने कल्पना की है, एक रूसी महिला का आदर्श है, जो सभी का मौलिक सिद्धांत है। "हम सभी," सोल्झेनित्सिन ने मैत्रियोना के जीवन के बारे में अपनी कहानी समाप्त की, "उसके बगल में रहती थी और यह नहीं समझती थी कि वह वही धर्मी व्यक्ति थी, जिसके बिना, कहावत के अनुसार, कोई गाँव नहीं है। शहर नहीं। हमारी पूरी जमीन नहीं। ”

साहित्य में धर्मी का विषय नया नहीं है, और फिर भी सोल्झेनित्सिन की कहानी में यह विशेष रूप से सच्चाई से प्रकट होता है। "मैट्रोनिन डावर" के मुख्य पात्र साधारण किसान हैं, जिनका जीवन एक परी कथा की तरह नहीं है, ग्रामीण जीवन का वर्णन आधुनिक पाठक को झकझोर सकता है। काम में एक जीवित और स्वस्थ महिला की संपत्ति के विभाजन की एक तस्वीर क्या है: रिश्तेदार उसे सांसारिक वस्तुओं के साथ भाग लेने के लिए दौड़ाते हैं, जैसे कि वह इस दुनिया में रहने का संकेत दे रहा हो। मुख्य चरित्र महान आध्यात्मिक शक्ति का व्यक्ति है: बच्चों की मृत्यु, एक असफल विवाह, एकाकी बुढ़ापा - इनमें से किसी ने भी महिला को नहीं तोड़ा। कहानी का विश्लेषण आपको एक सच्चे, नैतिकता और सुंदरता से दूर, एक साधारण गाँव के लोगों के जीवन और विश्वदृष्टि की तस्वीर देखने की अनुमति देता है।

"मैट्रोनिन डावर" के नायकों की विशेषताएं

मुख्य पात्रों

लघु वर्ण

काम "मैट्रोनिन ड्वोर" में, पात्र अपने स्वभाव को पूरी ताकत से ठीक उसी में प्रकट करते हैं निर्णायक पलजब दुर्भाग्य होता है। यहां तक ​​​​कि कथावाचक इग्नाटिच भी उसकी मृत्यु के बाद ही मैट्रॉन को सही मायने में समझना शुरू कर देता है। सोल्झेनित्सिन के नायकों के चरित्र चित्रण में एक द्रव्यमान होता है छोटे भाग, कर्म और अनजाने में बोले गए शब्द। यह है लेखक की विशेषता, वह कुशल शिल्पी है कलात्मक शब्द. रूसी आत्मा के बारे में लेखक के कार्यों की सूची में, यह कहानी शायद सबसे मार्मिक और ज्वलंत है।

कलाकृति परीक्षण

ए। आई। सोल्झेनित्सिन मैत्रियोना [देखें। कहानी का पूरा पाठ, सारांश और विश्लेषण "मैट्रोनिन डावर"]। युवावस्था में और बुढ़ापे में उनका जीवन एक निरंतर गड़बड़ था। “साल दर साल, कई सालों तक, मैत्रियोना वासिलिवेना ने कहीं से एक भी रूबल नहीं कमाया। क्योंकि उसे भुगतान नहीं मिला। उसके परिवार ने उसकी मदद करने के लिए बहुत कम किया। और सामूहिक खेत में, उसने पैसे के लिए नहीं - लाठी के लिए काम किया। लेखाकार की घिनौनी किताब में कार्यदिवस की लाठी के लिए।

अलेक्जेंडर सोल्झेनित्सिन। मैट्रेनिन यार्ड। लेखक पढ़ता है

लेकिन, अपने साथी ग्रामीणों के विपरीत, मैत्रियोना ने रखा जीवित आत्मा, हमेशा के लिए उदासीन, दयालु, नाजुक बनी रही, बुढ़ापे तक उसने अपने पूर्व प्रेम को बचाया।

शब्दों में समृद्ध नहीं, थडियस के लिए प्यार के बारे में उनकी कहानी कविता से भरी है, पुराने गीतों और विलापों की याद ताजा करती है। आखिरकार, यह अतीत के लिए एक तरह का विलाप है, असफल खुशी के लिए। “मैं तीन साल तक छिपा रहा, इंतज़ार कर रहा था। और कोई खबर नहीं, और कोई हड्डियाँ नहीं ... "; "ओह-ओह-ओइंकी, बेचारा छोटा सिर! .." - वह रोती है।

कथाकार उसे प्रतिध्वनित करता प्रतीत होता है। उनके भाषण में, लोक कविता के स्वर बजने लगते हैं: "और जैसे-जैसे पानी तैरता गया, वैसे-वैसे साल बीतते गए ..." लोकगीत चित्र: "मैंने उन्हें कंधे से कंधा मिलाकर प्रस्तुत किया: एक राल नायक जिसकी पीठ पर एक कैंची थी; उसे, सुर्ख, शेफ़ को गले लगाना। और - एक गीत, आकाश के नीचे एक गीत, जिसे गाने के लिए गाँव लंबे समय से पिछड़ गया है, और आप तंत्र के साथ नहीं गा सकते।

अपनी नायिका का शोक मनाते हुए, वह उसे "बेघर" कहता है, अनजाने में इरिना फेडोसोवा के विलाप को दोहराता है:

आश्रय पर गर्व करने वाला कोई नहीं,
विजयी होने के लिए लटकने वाला कोई नहीं है ...

मैत्रियोना का भाग्य वास्तव में दुखद है। लेकिन केवल इसलिए नहीं कि उसने किसी प्रियजन को खो दिया, एक अप्रिय के साथ रहती थी, छह बच्चों को शैशवावस्था में ही दफना देती थी; इसलिए नहीं कि वह एक काली बीमारी से पीड़ित है, कि वह गरीबी में संघर्ष कर रही है, कि उसका ट्रेन के नीचे मरना तय है। उसका अपार अकेलापन दुखद है। कोई नहीं समझा, प्यार नहीं किया, उसके लिए खेद नहीं किया, क्योंकि काले कौवे के बीच वह सफेद रही।

उसने अपना सारा जीवन अपने पैतृक गाँव "गलत समझा और छोड़ दिया", "विदेशी", "मजेदार" में बिताया। लेखक उसे विशेष रूप से मूल्यवान मानता है, उसके लिए पड़ोसी उसकी निंदा करते हैं। वे मैत्रियोना के सौहार्द और सादगी की बात करते हैं "निराशाजनक खेद के साथ।" वे उसे फटकार लगाते हैं कि वह "सावधान नहीं है।" "मैंने उपकरण का पीछा नहीं किया ... मैं चीजें खरीदने और फिर अपने जीवन से अधिक उनकी देखभाल करने के लिए नहीं निकला।" और लेखक प्रतिबिंबित करता है: "... अच्छाहमारी, लोक या मेरी, भाषा अजीब तरह से हमारी संपत्ति को बुलाती है। और उसे लोगों के सामने खोना शर्मनाक और मूर्खता माना जाता है। और सोल्झेनित्सिन की नायिका ने पोषित नहीं किया अच्छा, लेकिन दयालुता।और वह अविश्वसनीय रूप से समृद्ध थी। लेकिन किसी ने उन आध्यात्मिक मूल्यों पर ध्यान नहीं दिया या उनकी सराहना नहीं की जो उसके पास थे।

मैत्रियोना की झोपड़ी का वर्णन कहानी में एक गहरा अर्थ लेता है। लोगों के बीच अकेली, वह घर में करीबी "प्राणियों" से घिरी हुई है। वे उसकी आत्मा के अनुरूप एक विशेष, काव्यात्मक दुनिया बनाते हैं। वह इस दुनिया से गहराई से जुड़ी हुई है, और वह अपना स्वतंत्र, सरल और रहस्यमय जीवन जीता है।

तो, फ़िकस के बारे में कहा जाता है: "उन्होंने परिचारिका के अकेलेपन को एक मूक, लेकिन जीवित भीड़ से भर दिया।" फ़िकस की तुलना जंगल से की जाती है और ऐसा लगता है कि यह प्राकृतिक दुनिया का हिस्सा है। यहां तक ​​​​कि कीड़े भी झोपड़ी के बाहर की हर चीज का विरोध करने की भावना से बोले जाते हैं: "मैत्रियोना और मेरे अलावा, वे भी झोपड़ी में रहते थे: एक बिल्ली, चूहे और तिलचट्टे /... / रात में, जब मैत्रियोना पहले से ही थी सो रहा था, और मैं मेज पर व्यस्त था, - वॉलपेपर के नीचे चूहों की दुर्लभ तेज सरसराहट एक एकल, एकीकृत, निरंतर, समुद्र की दूर की आवाज की तरह, विभाजन के पीछे तिलचट्टे की सरसराहट के साथ कवर किया गया था। परन्‍तु मुझे उसकी आदत हो गई, क्‍योंकि उस में न तो कोई बुराई थी, और न उस में कोई झूठ। उनकी सरसराहट ही उनकी जान थी।