शैली "सोवियत शास्त्रीय गद्य"। देहाती गद्य शहरी गद्य 50 90 के दशक

"दो कप्तान" - 1 938-19 44 में निर्मित वेनियमिन कैवेरी (1 9 02-19 8 9) के सोवियत लेखक का साहसिक उपन्यास। रोमन एक सौ से अधिक reissue से अधिक खड़ा था! उनके लिए, कैवेरीन को स्टालिन डिग्री पुरस्कार (1 9 46) से सम्मानित किया गया था। उपन्यास का आदर्श वाक्य - शब्द "लड़ो और तलाशें, ढूंढने और आत्मसमर्पण करने के लिए" स्वामी टेनिसन की पाठ्यपुस्तक "उलम" (मूल: प्रयास करने, खोजने के लिए, खोजने के लिए, और उपज नहीं) की अंतिम पंक्ति है। यह रेखा दक्षिण ध्रुव पर मृत अभियान आर स्कॉट की याद में क्रॉस पर भी उत्कीर्ण की गई है, पुस्तक में वेधशाला पहाड़ी पर ._ पुस्तक में यह प्रांतीय शहर एन्क से एक मूक अनाथ के अद्भुत भाग्य के बारे में है, जो गुजरता है अपनी प्यारी लड़कियों के दिल को जीतने के लिए युद्ध और महाद्वीप के परीक्षण के माध्यम से सम्मान के साथ। पिता की अनुचित गिरफ्तारी के बाद और मां सानिया ग्रिगोरिएव की मृत्यु के बाद आश्रय में भेजा गया। मास्को से बचने के बाद, यह पहले बेंचस्टर के लिए वितरक में, और फिर एक कम्यून स्कूल में पड़ता है। उनका अंधाधुंध रूप से निकोलाई एंटोनोविच स्कूल के निदेशक के अपार्टमेंट का प्रबंधन करता है, जहां बाद के चचेरे भाई की भतीजी - कटिया तातारिनोवा रहता है। कई साल बाद, ध्रुवीय अभियान के अवशेषों द्वारा पाए गए अवशेषों का अध्ययन करने के बाद, सान्या को पता चलता है कि यह निकोलाई एंटोनोविच है जो कैटिन पिता के कप्तान तातारिनोव की मृत्यु का अपराधी बन गया, जिन्होंने 1 9 12 में उस अभियान का नेतृत्व किया जिसने उत्तरी पृथ्वी को खोला । महान देशभक्ति युद्ध की शुरुआत के बाद, सानिया वायु सेना में कार्य करता है। प्रस्थान के दौरान, वह कप्तान के शरीर को अपनी रिपोर्ट के साथ खोजता है। लगता है कि उन्हें अभियान की मौत की परिस्थितियों पर प्रकाश डालने की अनुमति मिलती है और कीटी की आंखों में औचित्य, जो उसकी पत्नी बन जाती है। एक किताब पर काम करते हैं। _ Veniamin Caveryin ने याद किया कि "दो कप्तान" उपन्यास के निर्माण ने युवा वैज्ञानिक-जेनेटिक मिखाइल लोबाशेव के साथ अपनी बैठक के साथ शुरुआत की, जो तीसरे दशक के मध्य में लेनिनग्राद के पास सैंटोरियम में हुई। लेखक ने याद किया, "यह एक व्यक्ति था जिसमें हॉटनेस को सीधा, और दृढ़ता से जोड़ा गया था - लक्ष्य की एक अद्भुत निश्चितता के साथ।" - वह जानता था कि किसी भी व्यवसाय में कैसे सफल होना है। " लोबाश्योव ने केवरिन को अपने बचपन के बारे में बताया, प्रारंभिक वर्षों में अजीब कम, अनाथों, सड़क विद्यालय, ताशकंद में कम्यून स्कूल और बाद में वह विश्वविद्यालय में प्रवेश करने और वैज्ञानिक बनने में कामयाब रहे। मुख्य चरित्र का एक अन्य प्रोटोटाइप एक सैन्य पायलट-लड़ाकू सैमुअल क्लेबनोव था, 1 9 42 में नायक रूप से मृत्यु हो गई। उन्होंने उड़ानों के रहस्यों में एक लेखक को समर्पित किया। कप्तान इवान Lvovich Tatarinova की छवि कई ऐतिहासिक समानताओं की याद दिलाती है। 1 9 12 में, तीन रूसी ध्रुवीय अभियान तैरने के लिए गए: जहाज पर "सेंट फोकल "जॉर्ज सेडोव के आदेश के तहत, शून पर" सेंट व्लादिमीर Rusanova की भागीदारी के साथ अन्ना "जॉर्ज ब्रूसिलोव के नेतृत्व में और बॉट" हरक्यूलिस "पर। स्कून पर अभियान "सेंट मारिया "उपन्यास में वास्तव में यात्रा के समय और मार्ग" सेंट ऐनी "को दोहराता है। कप्तान तातारिनोव के उपस्थिति, प्रकृति और विचार जॉर्ज सेडोव के साथ उससे संबंधित हैं। कप्तान Tatarinov के अभियान की खोज Rusanov अभियान की खोज के लिए याद दिलाया गया है। नेविगेटर के उपन्यास के चरित्र का भाग्य "सेंट मारिया "इवान क्लिमोवा ने सेंट ऐनी के नेविगेटर वैलेरियन अल्बानोवा की वास्तविक भाग्य को उभरा। इस तथ्य के बावजूद कि पुस्तक व्यक्तित्व की पंथ और सामान्य रूप से, समाजवाद के वीर स्टाइलिस्ट में, स्टालिन का नाम उपन्यास में सिर्फ एक बार (भाग 10 के अध्याय 8 में) का उल्लेख किया गया है। उपन्यास दोगुना हो गया था: दो कप्तान (फिल्म, 1 9 55) दो कप्तान (फिल्म, 1 9 76) 2001 में, उपन्यास की पहुंच पर संगीत "नॉर्ड-ओस्ट" रखा गया था।

समीक्षा खंड की संरचना में "1 9 50 के दशक में" स्कूल कार्यक्रम में साहित्य और 11 वीं कक्षा (चौथे संस्करण, 1 999, एड। वीपी Zhuravleva के लिए एक पाठ्यपुस्तक पर स्कूल कार्यक्रम में स्नातक वर्ग के छात्रों के लिए एक महत्वपूर्ण सर्कल शामिल है अवधारणाओं और समस्याएं जिसके साथ पिछले पचास वर्षों में रूसी गद्य का विकास जुड़ा हुआ है: साहित्यिक प्रक्रिया, "" 1 9 53-19 64, "लौटा हुआ साहित्य", घरेलू संस्कृति का पुनर्मिलन और उग्रवादी रूसी साहित्य, "देहाती" गद्य, "लेफ्टिनेंट» गद्य (महान देशभक्ति युद्ध के बारे में काम करता है), "शहरी" (या "बौद्धिक) गद्य, ऐतिहासिक उपन्यासकार इत्यादि। साहित्य में इन क्षेत्रों में से प्रत्येक के साथ, लेखकों का सर्कल और उनकी किताबों के नाम, जिसमें जीवन की बहु-परत तस्वीर को फिर से बनाया जाता है, मनुष्य का भाग्य और पितृभूमि का भाग्य।

एक विस्तृत पाठक चयन के साथ स्कूल कार्यशाला में शामिल अनिवार्य रीडिंग का संयोजन हमें एक निश्चित साहित्यिक संदर्भ में इस या कलात्मक काम पर विचार करने की अनुमति देता है। प्रासंगिक धारणा का सिद्धांत साहित्य के स्कूल के सबक के बौद्धिक स्तर में वृद्धि नहीं कर सकता है। कुल मिलाकर, इस बात को ध्यान में रखना असंभव है, व्यापक विषय "50-90 के दशक में रूसी गद्य" का अध्ययन करने के तरीकों के माध्यम से सोचना असंभव है। हमारी राय में, इस खंड पर कक्षाओं की प्रणाली को सबसे महत्वपूर्ण कार्यों के पाठात्मक पाठ के कलात्मक पाठ के छात्रों को स्वतंत्र पढ़ने के साथ एक समस्या-विषयगत समीक्षा के संयोजन पर निर्माण करने की सलाह दी जाती है। लेखक की संबंधित कलात्मक सोच बनाने के लिए स्कूल विश्लेषण की संरचना के लिए मूल रूप से महत्वपूर्ण है। कलात्मक वसूली और अभियोजक पाठ के सबसे प्रभावशाली टुकड़ों के अभिव्यक्तिपूर्ण पाठ को कक्षा वार्तालाप में, एक संदर्भ संदेश, एक संगोष्ठी पाठ - इस तरह के रिसेप्शन और काम पर काम के रूपों की श्रृंखला है।

समीक्षा अनुभाग में "50-90 के दशक में रूसी गद्य" तीन विषयों को हाइलाइट करेगा:

- "50-90 के दशक के महान देशभक्ति युद्ध के बारे में गद्य।"

- "ग्राम्य" गद्य 60-80-केएच। "।

- "इन वर्षों prosaikov के लिए नैतिक खोज।"

समीक्षा सबक आयोजित करते समय, हमें आवश्यक पुस्तकों की कमी का सामना करना पड़ता है, इसलिए पाठ के लिए प्रशिक्षण आमतौर पर पहले से ही शुरू होता है। शिक्षक, जो कार्यालय में काम के विषय पर एकत्रित कार्यालय में ध्यान केंद्रित करते हैं, पढ़ने के लिए समय लगता है, और कक्षाओं की मदद से कक्षा के पहले किताबों की प्रदर्शनी आयोजित की जाती है। प्रदर्शनी का डिजाइन, इसके साथ परिचित हमें एक व्यापक साहित्यिक पृष्ठभूमि पर विषय पर विचार करने की अनुमति देता है।

कार्य विषय पर खड़ा है, प्रश्न और छात्र कार्य स्टैंड पर लटकाए गए हैं।

समीक्षा के लिए मुख्य प्रश्न "ग्राम्य" प्रोजा 60-80-केएच। "

1. "ग्राम्य" गद्य की अवधारणा। वह किस सामाजिक-मनोवैज्ञानिक नींव बढ़ी?

2. "मेहनती आत्मा का आदमी।" इन शब्दों को गहराई और अखंडता कैसे प्रकट होती है

किसान की नैतिक दुनिया?

3. क्रांतिकारी रूस के इतिहास में रूसी गांव का जीवन और भाग्य:

- "ग्रेट फ्रेमर का वर्ष" और उपन्यास एम। Sholokhov में इसका प्रतिबिंब ", बी Mozhaev" पुरुषों और बाबा ", वी। Belova" ईव "।

महान देशभक्ति युद्ध के दौरान रूसी किसानों की भूमिका।

युद्ध के बाद के वर्षों के दौरान रूसी किसानों का भाग्य। Matrena (ए solzhenitsyn। "Matrenin Dvor"), चाची Daria (ए Teddovsky। "स्मृति के दाईं ओर"), Katerina (वी। Belov। "सामान्य बात"), नास्त्य (वी। रसपुतिन। "जीना और याद रखें ") -" देहाती "गद्य की कलात्मक खोज।

एक सामान्यीकरण वार्तालाप के लिए प्रश्न:

1. 60 के दशक और 1 9 80 के दशक के कार्यों का नाम दें, जो "ग्राम्य" गद्य की अवधारणा से जुड़े हुए हैं। उनमें से कौन सी आपके द्वारा पढ़ा गया था?

2. लेखकों की जीवनी में क्या आम है जिन्हें "ग्रामीणों" कहा जाता था? रूस के किसानों के भाग्य के लिए देहाती जीवन में उनकी रूचि से क्या तय किया गया था?

3. एफ। अब्रामोवा के कार्यों में क्या स्थान, वी। रसपुरा, वी। अस्थफेवा पर कब्जा करने वाला गीतकार परिदृश्य? उन्हें स्पष्ट रूप से पढ़ें।

4. स्पष्ट सहानुभूति के साथ "ग्राम्य" गद्य पात्र क्या हैं? उन्होंने खुद पर ध्यान आकर्षित किया?

5. "लाड" शब्द, "पृथ्वी की कॉल" शब्दों में निवेश किए गए लेखकों का क्या मतलब है?

6. आपके शब्दों में क्या बात है: "रूस, जिसे हमने खो दिया"?

1950-1990 के मध्य के मध्य में साहित्य।

इस अवधि की साहित्य समीक्षा में, 50 को आवंटित किया जाना चाहिए (2 में से II) - 60 और 70 के दशक - 90 के दशक। साहित्य की इनमें से प्रत्येक अवधि में विकास की अपनी विशेषताएं हैं।

साहित्य "थॉ"

50 के दशक के अंत - 60 के दशक में समाज और साहित्य के जीवन में थॉ की अवधि के रूप में चिह्नित किया गया है।

स्टालिन की मौत, जो पार्टी के इस एक्सएक्स कांग्रेस के बाद हुई, ख्रुश्चेव की रिपोर्ट स्टालिन के व्यक्तित्व की पंथ के बारे में बड़ी सामाजिक परिवर्तन हुई। इन वर्षों के साहित्यिक जीवन को महान पुनरुद्धार और रचनात्मक उठाने के शैतानों द्वारा चिह्नित किया गया है। कई नए सामाजिक-राजनीतिक, साहित्यिक और कलात्मक और साहित्यिक और महत्वपूर्ण पत्रिकाएं प्रकाशित होने लगीं: "मॉस्को", "युवा", "वीएल", "रूसी साहित्य", "डॉन", "उरल", "उदय पर "," विदेशी साहित्य "।

रचनात्मक चर्चाएं आयोजित की जाती हैं: यथार्थवाद के बारे में, आधुनिकता के बारे में, मानवतावाद के बारे में, रोमांटिकवाद के बारे में। कला के विनिर्देशों को चेतावनी पुनर्जन्म है। कलात्मक रचनात्मकता में दस्तावेज़ और कथा के बारे में, "शांत" गीतों के बारे में आत्म अभिव्यक्ति के बारे में चर्चाएं हैं। इन वर्षों के दौरान बहुत महत्व की आलोचना के विकास को दिया गया है: डिक्री (1 9 71) "साहित्यिक और कलात्मक आलोचना पर" अपनाया गया था। साहित्य ने लेखकों के नाम और किताबों को भी बहाल किया, अवांछित रूप से भुला दिया गया: I. बेबेल, ए वेसिलॉय, आई। कटवा, पी। वासिलवा, बी कॉर्निलोवा। साहित्य इस तरह के लेखकों के काम करता है एम। बुल्गाकोव ("चयनित गद्य", "मास्टर और मार्जरीता"), ए प्लेटोनोव (गद्य), एम त्सवेवेवा, ए अख्तोवा, बी। पस्टरनक के रूप में काम करता है। 1 9 60 के दशक के इतिहासकार 20 वीं शताब्दी के रूसी साहित्य के इतिहास में घटना पर विचार करते हैं।

इस अवधि ने दुनिया को प्रतिभाशाली गद्य के एक संपूर्ण नक्षत्र नामों का खुलासा किया। ये मुख्य रूप से लेखकों हैं जो युद्ध के बाद साहित्य में आए थे: एफ। अब्रामोव, एम। अलेकसेव, वी। अस्थफेव, बक्सलानोव, वी। बोगोमोलोव, वाई। बॉन्डरेव, एस ज़लीगिन, वी। सोलोहिन, वाई। ट्राइफोनोव, वी। टेनरीकोव। इन लेखकों की रचनात्मकता का समृद्ध 60 के दशक में पड़ता है। इस अवधि की साहित्यिक प्रक्रिया की एक विशेषता कला पत्रकारिता (वी। ओवेचकिन, ई। ट्रॉयपोल्स्की, बी मोज़हेव) का समृद्ध है।

1 9 50 के दशक के अंत में सामाजिक-सांस्कृतिक नवीकरण की प्रक्रिया, यह बेहद मुश्किल और आंतरिक रूप से विरोधाभासी थी। दो बलों के बीच एक अलग प्लेसमेंट और टकराव भी था। स्पष्ट रूप से सकारात्मक रुझानों के साथ, नए कार्यों का प्रकाशन, कई लेखकों और उन कार्यों के खिलाफ तीव्र आलोचनात्मक हमले और यहां तक \u200b\u200bकि संगठित अभियान भी थे जो सामाजिक और साहित्यिक विकास के नए चरण को चिह्नित करते थे। (टेल आई। ओरेनबर्ग "थॉ" और उनके संस्मरण "लोग, वर्ष, जीवन", बी। पस्टरनक के उपन्यास "डॉ। ज़ीवागो", वी। डुडिंटसेवा "रोटी एक साथ नहीं" और अन्य)

इसे किसी न किसी काम करने वाले भाषणों के लिए भी जिम्मेदार ठहराया जा सकता है 1 9 62 के अंत में और 1 9 63 की शुरुआत में रचनात्मक बुद्धिजीवियों के साथ बैठकों में कुछ कलाकारों, युवा कवियों और prosaikov में ख्रुश्चेव। 1 9 62 में, ख्रुश्चेव ने "टूटे हुए" लेखकों और कलाकारों के कठिन नियंत्रण के तहत डालने का फैसला किया जिन्होंने रचनात्मकता की अधिक स्वतंत्रता की मांग की। सांस्कृतिक आंकड़ों के साथ एक बैठक में, उन्होंने उनमें से कुछ तेज आलोचना का खुलासा किया। दिसंबर 1 9 62 में फाइन आर्ट के नए कार्यों की प्रदर्शनी का दौरा करने के बाद, ख्रुश्चेव ने पश्चिम में फैशनेबल, अमूर्तता की शैली में बने चित्रों और मूर्तियों को पाया। ख्रुश्चेव, जो समकालीन कला में समझ में नहीं आया, गुस्से में था, यह तय करता था कि कलाकार दर्शकों का मजाक उड़ाते हैं और व्यर्थ लोकप्रिय पैसे खा रहे हैं। उनकी निंदा में, वह सीधे अपमान तक पहुंचा। नतीजतन, प्रदर्शनी के कई प्रतिभागियों ने प्रदर्शनी, वंचित कमाई पर प्रतिबंध लगा दिया (कोई प्रकाशक अपने काम को चित्रों के रूप में भी नहीं ले गया)। बुद्धिजीवियों पर्यावरण में, इस तरह की प्रतिक्रिया ने तेज असंतोष का कारण बनता है, उनके बारे में महत्वपूर्ण राय और उनकी राजनीति तेजी से फैल गई थी, कई चुटकुले दिखाई दिए।

रॉबर्ट लोक के कलाकार, मूर्तिकार अर्नेस्ट अज्ञात, मर्लिन हुज़ियेव के फिल्म निदेशक कवि आंद्रेई वोज़नेस्सेस्की को महत्वपूर्ण अलगाव के अधीन किया गया था। "न्यू वर्ल्ड" ए Twardov में प्रकाशित कार्य, 1 9 70 में पत्रिका से अपने जबरन प्रस्थान के लिए, ए। Tvardov की "नई दुनिया" ए Twardov में प्रकाशित। यह बोरीस Pasternak, जोसेफ ब्रोड्स्की, आरोपी पर एक मुकदमा भी चोट लगी थी "धुनों" और उत्तर में निर्वासित, "केस" आंद्रेई सिन्यावस्की और जूलिया डैनियल, विदेशों में प्रकाशित अपनी कलाकृतियों के दोषी, ए। सोलज़ेनिट्सिन, वी। नेक्रसोव, अलेक्जेंडर गैलिच के उत्पीड़न।

साहित्य 70-90s

60 के दशक के मध्य से, "थॉ" गिरावट पर चला गया। "थॉ" की अवधि स्थिरता (70-80 के) द्वारा ब्रेज़नेव टाइम्स में बदल दी गई थी। इस अवधि को इस तरह की घटना से असंतोष के रूप में चिह्नित किया गया है, जिसके परिणामस्वरूप, कई प्रतिभाशाली लेखकों को जबरन अपनी मातृभूमि से अलग कर दिया गया था और खुद को मजबूर प्रवासन (ए। सोलज़ेनिट्सिन, वी। नेक्रसूलोव, व्लादिमोव, एन अक्सेनोव, आई ब्रोड्स्की) में खुद को पाया गया था। ।

1 9 80 के दशक के मध्य से, आने वाले पावर एमएस के साथ। गोरबाचेवा, जो तूफानी सामाजिक-राजनीतिक परिवर्तनों की स्थितियों में देश में सामने आए, जिसे "त्वरण", "प्रचार", "लोकतांत्रिक", "लोकतांत्रिककरण" के तहत सामाजिक और सांस्कृतिक जीवन की स्थिति में नाटकीय रूप से और में बदल दिया गया है, नाटकीय रूप से और में बदल गया है साहित्य, जिसने प्रकाशन "विस्फोट" का नेतृत्व किया, खासकर गुप्त आवधिक में। पत्रिका "न्यू वर्ल्ड", "बैनर", "यूथ" अभूतपूर्व परिसंचरण प्राप्त करती है। बड़ी संख्या में "बंदी" काम किए जाते हैं।

देश के सांस्कृतिक जीवन में "लौटा हुआ साहित्य" शब्द द्वारा इंगित एक घटना थी। सोवियत "क्लासिक्स" की उपलब्धियों सहित अतीत में बहुत कुछ पुनर्विचार करने के लिए नए दृष्टिकोण उल्लेख किए गए हैं। 1 9 80 के दशक के मध्य में और 1 99 0 के दशक में, पाठकों, महत्वपूर्ण और शोध धारणा के साथ-साथ स्कूल और विश्वविद्यालय कार्यक्रमों और प्रशिक्षण लाभों का अध्ययन करना शुरू कर दिया गया, यह समझने के लिए कि 20 वीं की साहित्यिक प्रक्रियाओं के सबसे महत्वपूर्ण घटक कैसे हैं शताब्दी, एम बुल्गकोव और आंद्रेई प्लैटोनोवा, वी। ग्रॉसमैन और ए सोलज़ेनिट्सिन, अन्ना अखमतोवा और बोरिस पस्टरनक के सबसे तीव्र और सार्वजनिक रूप से महत्वपूर्ण कार्यों, जिन्हें पहले प्रतिबंधित किया गया था।

रूसी विदेशों में विशेष ध्यान आकर्षित किया गया था - प्रवासन की पहली और बाद की तरंगें: इवान बुनिन और व्लादिमीर नाबोकोवा, व्लादिस्लाव खोडसेविच और जॉर्ज इवानोवा इत्यादि। वसीली अक्सेनोव, जॉर्ज व्लादिमीरोव, व्लादिमीर वोइंसोविच, सर्गेई डिवीकोवा के नाम , व्लादिमीर मैक्सिमोवा, रिटर्न नेक्रसोव, जोसेफ ब्रोड्स्की, अलेक्जेंडर गैलिच।

1 9 80 के दशक के दूसरी छमाही में, ऐतिहासिक अतीत के बारे में कलात्मक और संस्मरण साहित्य की कुछ समस्या-विषयगत परतें, सबसे पहले, दुखद घटनाओं और युग के परीक्षणों से संबंधित (स्टालिनिस्ट दमन, विलंब और 1 9 37, "शिविर थीम" को प्रतिष्ठित किया गया था प्रमुख लेखकों के काम में। इस संबंध में, एक बड़े रूप का गीतात्मक कार्य बहुत रुचि के थे: ए। अख्तोवा कविताओं ("requiem"), ए Tvardovsky ("दाएं अनुकूल"), आदि। 20-30 के उत्कृष्ट कार्यों के प्रकाशन के बाद और 50- 60s जिसमें देश और लोगों के जटिल ऐतिहासिक अनुभव ने (ए। प्लेटोनोवा "कोटलोवन", "चेविंग", एम बुल्गकोव "डेविलियाडा" और "कुत्ते के दिल", वी। ग्रॉसमैन "जीवन और भाग्य" ", सभी बहने वाले ", ए सोलज़ेनिट्सिन" पहले के सर्कल में "," क्रैक कॉर्प्स ", यू। डोमब्रोव्स्की" पुरातनता के रखरखाव "," अनावश्यक चीजों के संकाय ", वी। शालामोव" कोलोमा कहानियां ") अन्य दिखाई दिए," बंदी "60-70" ए बेक, "व्हाइट कपड़ों" वी। डुडिनसेवा, "तुचका गोल्डन" पर "टचका गोल्डन" का काम करता है "ए प्रेडशिन," Arbat के बच्चे "ए Rybakov।)

उस समय पाठक के दर्शक विशेष रूप से इस बात से चिंतित थे कि क्या इसे ऐतिहासिक रूप से विश्वसनीय, वास्तव में दार्शनिक साहित्य बनाया गया था और सभी जटिलता और उनके भाग्य और पात्रों के विरोधाभासी। इनमें से साहित्य, और अगले वर्षों में यह बहुत मुश्किल है, न केवल यथार्थवाद, बल्कि नवविवाद और प्रसवोत्तरता के भी एक पंक्ति थी।

साहित्य आलोचक जी के विकास में 80 के दशक का अंत "अन्य" गद्य के रूप में वर्णित है। यह इस तरह के लेखकों द्वारा प्रतिनिधित्व किया जाता है जैसे एल। पेटीशेव्स्काया, टी फोल्स्टाया, वेनेडिक एरोफेव, वैलेरिया नरबिकोवा, व्याचेस्लाव पायजुह, वीएल। सोरोकिन एट अल।

सोवियत वास्तविकता के संबंध में उनके कार्य विवादास्पद हैं। इस स्कूल के लेखकों की कलात्मक जगह एक छात्रावास, सांप्रदायिक, रसोई, बैरक्स, जेल कक्ष है। उनके पात्र सीमांत हैं: बम, लुमेन, चोर, शराबी, गुंडों, वेश्याओं।

साहित्यिक पुनर्गठन लेखक

गद्य की समीक्षा अपने विकास के सामान्य कानूनों का हिस्सा होना चाहिए। सामाजिक-राजनीतिक विकास के विरोधाभासों को समझने के प्रयासों को 50 के दशक के द्वितीय के द्वितीय और शुरुआती 60 के दशक के इस तरह के कार्यों में चिह्नित किया गया है, "थॉ" आई। एह्रेनबर्ग, "रोटी यूनाइटेड" वी। डुडिंटसेव द्वारा नहीं, "की लड़ाई रास्ता "निकोलेवा का। वे सामाजिक, नैतिक और मनोवैज्ञानिक समस्याओं पर उच्चारण किए जाते हैं।

"थॉ" के वर्षों के दौरान बनाए गए कार्यों में, क्रांति और गृह युद्ध में दो दुनिया की पारंपरिक छवि, और क्रांति के आंतरिक नाटक, क्रांतिकारी शिविर के अंदर विरोधाभास, संघर्ष के पारंपरिक छवि को आकर्षित किया जाता है। ऐतिहासिक कार्रवाई में शामिल लोगों की विभिन्न नैतिक पदों। पी। नीलिना "क्रूरता" की कहानी में संघर्ष का आधार है, जिसमें वेंका मालीशेव के खतरे के युवा कर्मचारी की मानववादी स्थिति उज़ेलकोवा के खतरे के प्रमुख की बेवकूफ क्रूरता के साथ एक विरोधाभास में प्रवेश करती है। एक समान संघर्ष प्रकार उपन्यास एस। ज़लिना "नमक पैड" में साजिश के विकास को निर्धारित करता है।

नैतिक, बौद्धिक खोज युवा prosaikov "thaw" वर्षों की विशेषता है: व्लादिमोव, वी। वर्थानोविच, ए। ग्लेडिलिना, ए कुज़नेत्सोवा, वी। लिपातोवा, यू। सेमेनोवा, वी। मैक्सिमोव। 1 9 60 के दशक के "युवा" गद्य की उत्पत्ति पर, कौन सी क्रिटिका "कबुलीजबाश" के रूप में चिह्नित है, वी। अक्सेनोव का नाम है। इन लेखकों के कार्यों को "युवा" पत्रिकाओं के पृष्ठों पर प्रकाशित किया गया था।

इन prosaikov नायक आकर्षित किया, व्यवहार के आम तौर पर स्वीकार्य कैनन के अनुरूप नहीं ... उसके पास मूल्यों की अपनी प्रणाली है। उसके चारों ओर दुनिया के प्रति एक विडंबनापूर्ण दृष्टिकोण है। अब यह स्पष्ट हो जाता है कि कई लेखक में नायक की इस अवधारणा के पीछे एक दुखद परिवार का अनुभव खड़ा था (दमित माता-पिता के भाग्य के लिए दर्द, व्यक्तिगत सतर्कता, जीवन में शरारती), साथ ही साथ उच्च आत्म-सम्मान, विश्वास है कि पूर्ण स्वतंत्रता में उनकी रचनात्मक क्षमता को महसूस नहीं कर पाएंगे। सोवियत व्यक्ति पर लगाए गए सामाजिक रूप से स्वामित्व वाली सौंदर्यशास्त्र के विपरीत एक पूरे व्यक्ति के रूप में जो अपने उत्कृष्ट आधुनिकता के साथ लाए में पूरी तरह से रहता है, इन लेखकों ने एक युवा प्रतिबिंबित नायक के साहित्य का नेतृत्व किया। यह मूल रूप से कल स्कूली बच्चे हैं जो जीवन में पहला कदम बनाते हैं। ए कुज़नेटोवा की कहानी "किंवदंती की निरंतरता" नायक की अपनी "अपरिपक्वता", असहायता के बारे में मान्यता के साथ शुरू होती है। "युवा" गद्य आलोचक के नायक की आत्मा में विकार का कारण सोवियत समाज की आत्म-चेतना में परत में देखा गया, जो "थॉ" की शुरुआत में हुआ, जब वैचारिक मिथक चकित थे, जो चालीस वर्षों तक खड़ा हुआ, और यह सबसे छोटी पीढ़ी के सबसे खराब से तेज है। विश्वास के संकट के कारण क्या हुआ।

"कन्फेशनल" गद्य-अर्मीर में संघर्ष का प्रारंभिक बिंदु स्कूल और किताबों में चित्रित नहीं था। "यह आसान जीवन के लिए हमें क्यों तैयार करना था?" - इसके टोल शिक्षकों को अपमानित करता है, नायक "किंवदंती जारी रखें।"

हीरोज टेल वी। अक्सेनोवा "सहकर्मी" (1 9 68) उत्साहित रहना चाहेंगे। लेकिन उनकी रोमांटिक स्थापना वास्तविकता के किसी न किसी और बदसूरत गद्य का विरोध करती है, जिसके साथ "सहकर्मियों" मेड संस्थान के अंत के तुरंत बाद सामना करते हैं। साशा ज़ेलिनिन गांव में गिरता है जहां वह बूढ़े आदमी में डॉक्टर है, और समुद्र और महासागरों में तैरने के बजाय मैक्सिमोव, बंदरगाह में एक नियमित सैनिटरी क्वारंटाइन सेवा में शामिल होना आवश्यक है। दोनों को बुराई के साथ सामना करना पड़ता है: एक गैंगस्टर के एक गैंगस्टर और मक्सिमोव के साथ ज़ेलिनिन - एक बदमाश के साथ, जिसका पानी साफ पानी में लाया गया। "कन्फेशनल" गद्य के सभी नायकों को समझौता के प्रलोभनों द्वारा परीक्षण किया जाता है: अश्लीलता, निंदक, अनुकूलनीय।

इस गद्य में विकसित होने वाला मुख्य संघर्ष पिता और बच्चों का संघर्ष है।

कहानी में "स्टार टिकट" वी। अक्सेनोव पुरानी पीढ़ी के हास्य को प्रस्तुत करता है। "स्टार बॉयज़" की उछाल मानक के खिलाफ एक विरोध है, पुराने मानकों का पालन करने में विफलता। यह स्वयं होने और अपने भाग्य का निपटान करने के अधिकार की सुरक्षा है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि जीवन में उनके स्थान के लेखकों की इस पीढ़ी की खोज ने उन्हें बाद में दुखद परिणाम के लिए नेतृत्व किया: लगभग वे सभी प्रवासन में थे और साहित्य की पहली पंक्ति में नहीं आते थे।

60 के दशक के गद्य में एक नया स्टाइलिस्टिक कोर्स एक गीतात्मक गद्य है, जो के। पावरस्की ("द टेल ऑफ़ लाइफ"), एम। स्वेटैन ("टुमन") जैसे लेखकों, वी। सोलोमिन ("रेवि ड्रॉप") , ओ। बर्गॉल्ट्स ("डे सितारे")। इस शैली के कार्यों में, इतना बाहरी आंदोलन नहीं, गीतकार नायक की आत्मा की दुनिया कितनी पुरानी है। यहां मुख्य बात एक साजिश नहीं है ", लेकिन नायकों की भावनाएं। "गुलाब ड्रॉप", "व्लादिमीर कैप्स" वी। सोलोविना और "डे स्टार्स" ओ। उपस्थिति के क्षण से बर्गलेस को गीतात्मक गद्य के नमूने के रूप में माना जाता था, जहां गीतात्मक सिद्धांत प्रभुत्व और महाकाव्य के साथ। कहानी "व्लादिमीर कैप्स" वी। सोलोकिना एक सिंथेटिक कथा शैली है, जिसमें गीतात्मक शुरुआत के साथ, दस्तावेज़, निबंध, अनुसंधान के तत्व हैं। एंटीमुशियन, घरेलू गद्य को यू द्वारा कार्यों द्वारा दर्शाया जाता है। ट्राइफोनोव, वाई। सेमिन (एक ही घर में "सात"), वी। बेलोवा ("डॉक्टर ऑफ डॉक्टर के लिए शिक्षा")।

"उत्पादन" गद्य में सबसे महत्वपूर्ण उपन्यास थे "और यह उनके बारे में है" वी लिपातोवा और "क्षेत्र" ओ कुनाईव।

"शिविर" गद्य का प्रतिनिधित्व ए। सोलज़ेनिट्सिन ("वन डे इवान डेनिसोविच"), वी। शालामोव ("कोलोमा कहानियां"), व्लादिमोव ("रुस्लान") के कार्यों द्वारा किया जाता है। पूर्व Lagnikov ओ। वोल्कोव ("मोला में") की यादें, ई। गिन्ज़बर्ग ("कूल मार्ग") को इस गद्य को जिम्मेदार ठहराया जा सकता है।

इन वर्षों की गद्य में, कला संघर्षों की गहराई सामान्य रूप से उल्लेख किया गया था, हमारे विकास के विरोधाभासों की जांच करने की इच्छा। युद्ध के बारे में कार्यों की शैली-समग्र और स्टाइलिस्ट संरचना का एक संवर्धन है, छवि के सशर्त रूपों का व्यापक रूप (वी। रसपुतिन, च। एटमैटोव), लेखक की स्थिति की जटिलता (उपन्यास वाई ट्राइफोनोवा) की जटिलता।

Perestroika (80s) कंपनी के आध्यात्मिक नवीनीकरण में योगदान, समाज में नैतिकता के कारणों को खोलने के लिए, युवा पीढ़ी के उपज के साथ वंचित लोगों के बारे में बात करने के लिए कई लेखकों को संभव बना दिया। यह अलार्म राइटर्स वी। अस्थफेव ("दुखद जासूस"), च। एटमैटोव ("फ्लो"), एफ। अब्रामोव ("हाउस") द्वारा पराजित किया गया था।

साहित्य की वर्टेक्स उपलब्धियां 60-90 एस। - यह एक सैन्य और देहाती गद्य है।

1 9 45 की निचोड़ा हुआ रूपरेखा, और एक शांतिपूर्ण जीवन शुरू हुआ। लेकिन क्या सोवियत लोगों के "शांतिपूर्ण" जीवन हो सकता है? आखिरकार, स्टालिनिज्म अभी भी मजबूत था, सेना बर्बाद ने खुद को जानने के लिए बनाया, जमीन पर सामूहिक किसान और पौधे के कार्यकर्ता दास बने रहे। लौह पर्दे ने हमारे देश को पूरी सभ्य दुनिया से अलग कर दिया। जो देश सामाजिकवादी शिविर में वारसॉ समझौते के अनुसार प्रस्थान करते हैं, राजनीतिक आजादी से वंचित, लाल विचारधारात्मक प्रसंस्करण पारित किया। हंगरी में घटनाक्रम (1 9 56) और चेकोस्लोवाकिया (1 9 68) ने हमें शर्मिंदा कवर किया, शत्रुता की एक बहरा दीवार और नफरत जीतने वाले देश के आसपास उठी। साहित्य ने भी चुप्पी की कोशिश की। सेंसरशिप और केजीबी ने सतर्कता से देखा ताकि वह प्रिंट में नहीं सीख सके। लोगों की सार्वभौमिक गरीबता की पृष्ठभूमि के खिलाफ, गीत ने जोर से सुना: "एह, सोवियत के देश में अच्छी तरह से!" उन वर्षों के कई लोकप्रिय कार्यों को उसी मार्ग से घुसना था। हालांकि, ऐसे लेखकों और कवियों थे जो जोरदार मार्च के साथ गाना नहीं चाहते थे, याद करते थे: रोटी अकेली नहीं होती है। कवि लियोनिद मार्टिनोव ने अद्भुत रूप से साहित्य पर इस तरह के नज़र का सार व्यक्त किया, आध्यात्मिक रोटी को नहीं बदलना - हमारे बारे में सच्चाई और हमारी नैतिक स्थिति:

स्वर्ण वन opogo नहीं, मार्ग में एमएसएच नहीं बदलता है, आप पोप्लर पर एक कोट नहीं पहन सकते हैं, डीओएच में एक पाइन नहीं करते हैं, बर्च नहीं चीरते हैं, ताकि युवती अपना सम्मान रख सके। सुंदर हे! दुनिया को देखने की जरूरत नहीं है, यह क्या है!

शक्तिशाली Pleiad लेखकों- साठ के दशक ने रूसी muses के सबसे महत्वपूर्ण मूल्य को बचाया - इसकी ईमानदारी और असुरक्षित, अनौपचारिक नागरिकता। व्लादिमोव ("तीन मिनट की चुप्पी"), यू। ट्राइफोनोवा ("लंबे विदाई", "प्रारंभिक परिणाम", "ओल्ड मैन"), वी। बायकोवा ("सोट्निकोव", "ओबिलिस्क"), एफ। अब्रामोवा (" भाइयों और बहनों "," दो सर्दियों और तीन ग्रीष्मकालीन "), वी। बेलोवा (" सामान्य व्यवसाय "), च। एटमाटोवा (" विदाई, तुलसी "," व्हाइट स्टीमर "), वी। अस्थफेवा (" ज़ार-फिश " ), वी। डुडिनसेवा ("टूटी एक नहीं"), जिन्होंने पत्रिका "न्यू वर्ल्ड" में पाठक ए Tvardovsky खोला, साबित हुआ कि घरेलू साहित्य ने लड़ा और हराया, इस तथ्य के बावजूद कि वंचित लेखकों को जहर दिया गया था, वे नहीं थे मुद्रित, यूएसएसआर से निष्कासित।

"सबसे खतरनाक शिकारकर्ता हम में से प्रत्येक की आत्मा में है," हमारा समकालीन विक्टर अस्ताफेव दोहराने से थक नहीं जाता है। "पोकर", "शिकार" - इन शब्दों को हम आम तौर पर निषिद्ध स्थानों में शिकार के साथ जोड़ते हैं, लेकिन अस्थाफी उन्हें हम में से प्रत्येक के लिए फैलता है। वह हमारे अकुशल, निराशाजनक, कभी-कभी बेतुका जीवन के दर्दनाक बिंदुओं को उजागर करता है, सामाजिक (क्रांति, युद्ध, कुलवादी उत्पीड़न) से गुरुत्वाकर्षण के केंद्र को स्थानांतरित करता है नैतिकएक आधुनिक व्यक्ति की समस्याएं जो खुद और उनके बच्चों को "एक्सचेंज", "आग", "रिप" के लिए कर रही हैं, प्रत्येक प्रतीक के लिए एक आपदा का मतलब है। साहित्य XIX शताब्दी। यह आदर्श नहीं था, लेकिन उन्होंने उज्ज्वल नामों को जन्म दिया: "नोबल नेस्ट", "पुनरुत्थान", "चािका"। आधुनिक वास्तव में डरावनी पर चकित है: "सफेद हंस में शूट न करें", "आग", "लाइव और याद रखें", समाज की अपोकैल्पिक राज्य, किसी व्यक्ति के शिकार रवैये और प्रकृति के लिए, और एक दूसरे के लिए उनके मंदिर। पॉलिश बिग मकानअजनबी (रोमन एफ। अब्रामोवा "हाउस"), क्योंकि नींव के तहत रेत बन गई।

टेल यू.वी. ट्राइफोनोवा (1 925--19 81) "एक्सचेंज" हमें दो कुलों - दिमित्री और लुकेनोव के साथ पेश करता है। साजिश एक बानल हाउसिंग एक्सचेंज की तरह सामने आती है: दिमित्रीवा की पत्नी लुक्यानोवा का लेनोचाका, एक मां-इन-रूम, उसका एक कमरा अपार्टमेंट प्राप्त करना चाहता है, - इसमें क्या गलत है? अपने पति की मां से नफरत करते हुए, यह पता चला, उसने अपने एक कमरे के अपार्टमेंट और बिजनेसविटो को अपने पति पर जोरदार ढंग से ईर्ष्या की, अपने दर्द से विश्वास नहीं किया, एक्सचेंज के माध्यम से स्क्रॉल करना शुरू कर दिया। लेकिन ट्राइफोनोव हमारे साथ एक और "विनिमय" - आध्यात्मिक और नैतिक के बारे में बोलता है। डिमित्रिव, जो पुराने बोल्शेविक के परिवार में बड़े हुए - उदासीन और विचारधारात्मक, लुकानोव के जीवन के हिंसक उपभोक्ताओं के बारे में बतले हुए, विनाशकारी निजी, आधुनिक शिकारियों के अहंकारी मनोविज्ञान से डरते थे। Lukyanov "का आदान-प्रदान" स्पष्ट रूप से बुर्जुआ, और एक साथ - और dmitriev और lukyanov - "आदान-प्रदान" शाश्वत (प्यार, करुणा, आत्म-बलिदान) गुजरने के लिए। तो लेखक उस समस्या को हल करने के लिए आता है जो हमेशा रूसी साहित्य के सामने खड़ा था और विशेष रूप से हमारे दिनों में प्रकट होता है: परिस्थितियों के मुकाबले किसी व्यक्ति की नैतिक स्वतंत्रता। ट्राइफोनोव दिखाता है कि इन परिस्थितियों के प्रभाव में कैसे (छोटी चीजें) एक क्रमिक पहचान गिरावट, मनुष्य में एक नैतिक बूंद है।

पुस्तक में वी.पी. Astafieva (रॉड 1 9 24) "ज़ार मछली" पर्यावरण समस्या नैतिक और दार्शनिक ध्वनि हो जाती है। वह आधुनिक सभ्यता के भाग्य के बारे में है। इसमें साइबेरियाई शिकारी, मछुआरों, किसानों के जीवन से कहानियां शामिल हैं।

"एक पूर्ण टेप के साथ, कितनी स्वतंत्र रूप से, मछली पक्ष में थक गई थी, मुंह को चोट पहुंचाती थी, जैसे कि गोभी प्लास्टिक काटने के लिए, जिद्दी व्यक्ति व्यक्ति के करीब होने की इच्छा, माथे, एक मोल्ड कंक्रीट की तरह, मोल्ड किए गए कंक्रीट की तरह बिल्कुल नाखून पॉलिश धारियों, माथे के कवच के नीचे ध्वनि के बिना कार्टून आंखों की सवारी, अलगाव, लेकिन उसके बिना इतने इरादे के, एक निडर लुक - सभी पुष्टि की: वेयरवोल्फ! वेयरवोल्फ, एक और द्वीप गायन करने के लिए, पापी, मानव राजा मछली के मीठे आटे में है "- इसलिए एक विशाल स्टर्जन इग्नाटिच की उपस्थिति, समापन उपन्यास" ज़ार-फिश "का मुख्य पात्र। यह रहस्यमय वर्णन नायक की जीवनी में किसी प्रकार के वंचित इंगित करता है: कुछ ने उसे मछली के बारे में याद दिलाया, कुछ पकड़ा ... लेकिन क्या?

Ignatich काफी सम्मानपूर्वक रहता था: "यह लोगों से दूर नहीं था", "मैं हर किसी के प्रति चौकस था," "dergional के मामले में, यह crumbling नहीं है।" सभी हाथों के लिए शिल्पकार, जो नाव भी "साफ, चमकदार नीले और सफेद रंग" थे, और नए घरों में फूलों पर विजय प्राप्त की गई, वह स्वयं साफ, कड़े थे। काफी सकारात्मक प्रकार। लेकिन मन पर अपने अंदर। नदी पर उनके पास "तीन अंत" - तीन घाट हैं, और "सिरों" भारींगॉर्न्स में, ताकि नाव को मछली पकड़ने वाली लाल मछली के लिए "सैमोल" का पुनर्व्यवस्थित करने पर भी संबंधित नहीं हो। वह उच्चतम नमूने का एक पोकर है। उत्तरार्द्ध के दौरान, शायद, इग्नैटिच की मछली पकड़ने को उनके लिए याद किया गया था। सांता को याद किया गया था: एक राजा मछली थी, "स्टर्जन लें" - और पानी में, इच्छा के लिए। परंतु बाधाओंचल रहा है, सिर और दिल कठोरता में: ओपीपीआई मछली! मैं राजा हूँ, वह नहीं! लेखक एक व्यक्ति के साथ थका हुआ, थका हुआ मछली पकड़ने की लड़ाई दिखाता है, लेकिन मृत्यु के लिए, जहां हमारी सारी सहानुभूति प्रकृति के पक्ष में होती है, न कि वह जो उसे मॉक करता है। उनकी पुस्तक वी। अस्थफेव ने एक साधारण और स्पष्ट विचार का तर्क दिया: प्रकृति और मनुष्य "एक घातक अंत से बंधे" हैं: प्रकृति मर जाएगी - मानवता मर जाएगी।

कविता ए। Voznesensky (जन्म 1933) "कांत" नागरिक कविता की सबसे अच्छी परंपराओं में लिखा गया है। इसके निर्माण का कारण सिम्फरोपोल राजमार्ग और परीक्षण में घटनाएं थीं, जो 1 9 84 की शुरुआत में मास्को में हुई थीं। हमने अपने समकालीन लोगों का फैसला किया, जो सिम्फरोपोल से रात में 10 किलोमीटर की दूरी पर 1 941-19 45 के पीड़ितों के साथ कब्रों को तोड़ दिया। और ऑटोमोटिव हेडलाइट्स की रोशनी के साथ, टिक्स के साथ सोने के मुकुट को बाहर निकाला गया था। "खोपड़ी, उसके पीछे। दो छोटे, बच्चों ... खोपड़ी छाती, ब्रह्मांड के इन रहस्यों - लंबे भूमिगत वर्षों से ब्राउन-डार्क, - जैसे कि विशाल धुआं कवक, "एक रूसी कवि ने उन पर रोया:

खोपड़ी। Tamerlan। कब्र मत खोलो!

युद्ध वहां से टूट जाता है।

आध्यात्मिक कवक लड़कियों के फावड़े का बहस मत करो!

प्लेग की तुलना में भयानक बढ़ाता है।

सिम्फरोपोलस्की ने प्रक्रिया को रोक नहीं दिया।

संचार समय तोड़ दिया?

मनोचिकित्सक - हॉल में!

गरीब प्रक्रिया को कैसे रोकें

सशर्त रूप से "सजावट" कहा जाता है?!

"नरसंहार ने इस खजाने को रखा", जर्मनों ने 12 हजार पीड़ितों को गोली मार दी, और हम, "आधुनिक आत्माओं की कब्रिस्तान", सोने को पकड़ नहीं पाते, और हम खुद को नष्ट कर देते हैं। Voznesensky में, यह विचार रूपक के अनुरूप द्वारा व्यक्त किया गया है: "मौत का दूत एक खुली डरावनी ट्रोल की तरह प्रति आत्मा है।" संतृप्त इमेजरी (आज तक बाइबिल के उद्देश्यों से), देर से XX शताब्दी की बौद्धिक कविता। हमें "सुरुचिपूर्ण साहित्य" के लिए voznesensky की जरूरत है, लेकिन समाज को "सदमे की जानकारी" का इलाज करने के लिए। किसी भी रूप में लालच को अनुमति के दर्शन को जन्म देता है, जो शक्ति और महत्वाकांक्षा की प्रवृत्ति के साथ संयुक्त होता है। Voznesensky के अनुसार, "Alch", लोगों को दो शिविरों में विभाजित करता है: जो लोग उसके बीमार हैं (एक उप मंत्री जो कुटीर में बगीचे में घूमते हैं, बाइकल पर शिकारियों, जिन्होंने झील की मौत की, चेरनोबिल आपदा के अपराधियों को बनाया , सभी स्वामी के रैकेटियर), और जो लोग स्वीकार नहीं करते हैं (लोग नैतिक रूप से स्वच्छ होते हैं, कविता के गीतकार नायक समेत, जो खुद को लड़के XXI शताब्दी का एक देनदार मानते हैं। जहर पानी, नष्ट जंगल, नष्ट प्रकृति के लिए, प्रकृति नष्ट कर दिया )। मानव सामग्री की इतनी ध्रुवीयता आश्चर्य करती है, लेकिन प्रोत्साहित करती है: हमारी दुनिया में सबकुछ नहीं मर गया, वहां "गैर-मानक दिमाग" वाले लोग हैं ("मैं उज्ज्वल बर्फ अनसुलक्र गैर-मानक दिमागों के बीच ओनडार के लिए अधिक महंगा हूं")। "मरम्मत से पहले" के प्रमुख में, एक प्रतीकात्मक तस्वीर खींची जाती है: एक स्टीप्लडर पर एक व्यक्ति इवानोवा के विशाल कपड़े को हटा देता है "लोगों को मसीह की घटना"। (चित्र लोगों को जीवाश्म फंड में छोड़ देता है। "आखिरी कप्तान जहाज से निकलती है - कलाकार मसीह द्वारा समझ में नहीं आता है।)