रूसी व्यक्ति के गुण कड़ी मेहनत हैं। रूसी राष्ट्रीय चरित्र की मुख्य विशेषताएं

सबसे पहले, मैं यह कहना चाहूंगा कि सकारात्मक गुणों को छुए बिना नकारात्मक गुणों के बारे में बात करना संभव नहीं है। दुनिया विविध और ध्रुवीय है, हम सभी एक जैसे नहीं हैं, और फलस्वरूप, हम में से प्रत्येक की आत्मा अंतर्विरोधों से भरी हुई है। हमारे पास अच्छे और बुरे दोनों हैं, लेकिन हमारे दिल में सद्भाव के लिए, सकारात्मक गुणों की प्रबलता जरूरी है रूसी व्यक्ति में क्या अच्छा है? शायद गहराई और दया, साहस और आत्म-बलिदान….

अब चलो नकारात्मक पर चलते हैं। हम, रूसी लोग, इतना कष्ट क्यों झेलते हैं? क्या हमें भुगतना तय है?इन समस्याओं की जड़ें अतीत में तलाशी जानी चाहिए। उन्नीसवीं शताब्दी के कई क्लासिक लेखकों ने एक रूसी किसान को एक सराय में बैठे हुए दिखाया, जो शराब से सभी दुखों और पीड़ाओं को दूर करने की कोशिश कर रहा था। नशे ने तब हमारे लोगों को बर्बाद कर दिया! आइए एफ.एम. के उपन्यास से मार्मेलादोव की छवि को याद करें। दोस्तोवस्की का "अपराध और सजा।" वह कितना दुखी था, उसने अपना सारा आखिरी पैसा शराब पर खर्च कर दिया, अपने आंतरिक दर्द को दबाने की कोशिश कर रहा था। हाँ, वह २ शताब्दी पहले था, लेकिन अब कुछ भी नहीं बदला है। कितने रूसी लोग खुद को बर्बाद कर रहे हैं, किशोरावस्था से पीना शुरू कर रहे हैं। ये युवा अभी तक अपने व्यसनों के पूर्ण प्रभाव को नहीं समझ पाए हैं। लेकिन क्या कुछ लोगों को शराब के प्रति इतना आकर्षित करता है निराशा रूसी लोगों के चरित्र की विशेषता है जो बर्बाद हो गई है और रूसी लोगों को नष्ट करना जारी रखती है।

शायद, हम, रूसी लोग किसी न किसी तरह से भरे हुए हैं अंदरूनी शक्तिजो हम में रहता है। लेकिन कई आत्मनिर्भर क्यों नहीं हैं! ईर्ष्या सभी को नष्ट कर देती है, हम कोई अपवाद नहीं हैं। ग्रीक इतिहासकारों ने स्लाव के बारे में यही कहा हैवी - VI सदियों ईस्वी: "स्लाव किसी भी प्रकार की शक्ति को बर्दाश्त नहीं करते हैं और एक-दूसरे के लिए घृणा करते हैं।" यही हमारे जीवन की अनेक समस्याओं की जड़ है! अपने साथियों से केवल इसलिए ईर्ष्या और घृणा करना घृणित है क्योंकि कोई आपसे अधिक प्रतिभाशाली और बेहतर है। यह आंतरिक ईर्ष्या लोगों में असुरक्षा पैदा करती है, और कुछ मामलों में अत्यधिक उपायों और मतलबीपन को धक्का देती है। बेकार की भावना या उनकी तुच्छता रूसी लोगों को बदल देती है, मैं इस शब्द से नहीं डरता, मवेशी, जो खलनायक के हाथों में एक हथियार बन जाता है।

अब मेरे ऊपर अपने राष्ट्रीय चरित्र की एक और घृणित विशेषता की खोज करना बाकी है। इस पर विचार करने के बाद, मुझे एहसास हुआ कि यही वह डर है जो बचपन से हमारे अंदर रहता है। हम किन परिस्थितियों में बढ़ रहे हैं? गली में बाहर जाकर, हम किंडरगार्टन में शपथ शब्द सुनते हैं और प्राथमिक स्कूलहम, रक्षाहीन बच्चे, लगातार अपमानित और अपमानित होते हैं। कुछ शिक्षक लगातार हम पर चिल्लाते हुए कहते हैं कि हम बुरे हैं, बदतमीज हैं। मुझे इस उम्र में खुद को याद है, मुझे याद है कि कहा जा रहा था - "वह कभी भी पूरी तरह से पढ़ाई नहीं कर सकती।" नहीं, मुझे उन शिक्षकों से कोई शिकायत नहीं है, मुझे खुशी है कि ऐसे लोग मेरे रास्ते में मिले, उनकी वजह से मैंने कोशिश की, मैंने साबित किया, मैंने लड़ाई लड़ी। अब मैं परीक्षाओं से नहीं डरता, परन्‍तु मेरे मन में और मेरे हृदय में जो भय बरसों से मुझ में डाला गया है, वह अब भी जीवित है।

मैंने हाल ही में जापान में पारिवारिक पंथ के बारे में सीखा। 7 साल से कम उम्र के लड़के पर चिल्लाना भी मना है, क्योंकि नहीं तो वह असली आदमी नहीं बनेगा, वह कायर होगा। बचपन में उसे घेरने वाले लोगों ने जिस डर को जन्म दिया, वह हमेशा के लिए जीवित रहेगा।

हां, सबसे अधिक संभावना है, इन पंक्तियों को पढ़ना दिलचस्प नहीं है, क्योंकि यह सभी जानते हैं, लेकिन डर अपने आप कहीं नहीं जाएगा, इसे मिटाना होगा। इसलिए मैंने आपको ये पत्र लिखने का फैसला किया है। मैं वास्तव में आशा करता हूं कि आप मुझे अपनी परियोजना में भाग लेने की अनुमति देंगे, कि मैं अपने सभी भयों को दूर कर सकूंगा और आपके पास आ सकूंगा।

संक्षेप में, मैं इन तीनों को दोहराना चाहूंगा नकारात्मक लक्षणरूसी चरित्र: निराशा, ईर्ष्या और भय यदि हम में से प्रत्येक अपने आप में इन गुणों को दूर कर सकता है, तो हमारे जीवन में कुछ बदलना संभव होगा।

एनए बर्डेव और एनओ लोस्की।
दोनों विचारकों ने, एक धार्मिक अभिविन्यास होने के कारण, पहली जगह में रूसी व्यक्ति की धार्मिकता को रखा, जिसे वे आंतरिक रूप से निहित मानते थे और जिससे रूसी आत्मा के सभी विशेष नैतिक गुण स्वाभाविक रूप से प्रवाहित होते थे, सबसे पहले स्थायी - स्थिर और निरंतर - पूर्ण अच्छाई की खोज।

उत्कृष्ट रूसी दार्शनिक निकोलाई अलेक्जेंड्रोविच बर्डेव (1874-1948) ने इसकी असंगति (द्वैत, एंटीनॉमी) और स्पष्ट राजनीतिक उदासीनता, रूसी लोगों की गैर-राज्यता... यह इन संकेतों में से पहला है जो रूसी आत्मा की विशेषताओं को समझना मुश्किल बनाता है, और ठीक इस असंगति को समझना रूसी आत्मा की पहेली का उत्तर है.
बर्डेव स्पष्ट रूप से कहते हैं: "आप रूस की आत्मा में छिपे रहस्य के समाधान के लिए संपर्क कर सकते हैं, तुरंत रूस की एंटीनॉमी, इसकी भयानक विरोधाभास को पहचान सकते हैं।" असंगति - और यह मुख्य बात है - इस तथ्य की ओर जाता है कि रूस एक "अकार्बनिक जीवन" जीता है इसमें अखंडता और एकता का अभाव है।
इस संबंध में, बर्डेव टिप्पणी करते हैं: "पश्चिमी और बुर्जुआ अर्थों में साम्राज्यवाद रूसी लोगों के लिए विदेशी है, लेकिन उन्होंने कर्तव्यपूर्वक अपनी ऊर्जा साम्राज्यवाद के निर्माण के लिए समर्पित कर दी, जिसमें उनका दिल दिलचस्पी नहीं रखता था। रूसी इतिहास और रूसी आत्मा का रहस्य यहां छिपा है। इतिहास का कोई भी दर्शन, स्लावोफिल या पश्चिमीकरण, अभी तक यह पता नहीं लगा पाया है कि सबसे अधिक राज्यविहीन लोगों ने इतना विशाल और शक्तिशाली राज्य क्यों बनाया, सबसे अधिक अराजकतावादी लोग नौकरशाही के प्रति इतने विनम्र क्यों हैं, एक स्वतंत्र आत्मा वाले लोग अनिच्छुक क्यों लगते हैं मुक्त जीवन? यह रहस्य रूसी में स्त्री और पुरुष सिद्धांतों के एक विशेष अनुपात से जुड़ा है लोकप्रिय चरित्र... एक ही एंटीनॉमी पूरे रूसी जीवन में चलती है"

तकरीबन रूसी चरित्र की दूसरी मुख्य विशेषताबर्डेव कहते हैं: "रूस दुनिया में सबसे अधिक राज्यविहीन, सबसे अराजकतावादी देश है। और रूसी लोग सबसे अराजनीतिक लोग हैं जो कभी अपनी जमीन की व्यवस्था नहीं कर पाए ... "
... और साथ ही, बर्डेव के अनुसार: "रूस दुनिया में सबसे अधिक सरकारी स्वामित्व वाला और सबसे नौकरशाही देश है; रूस में सब कुछ राजनीति का एक साधन बन रहा है।रूसी लोगों ने दुनिया का सबसे शक्तिशाली राज्य बनाया, सबसे बड़ा साम्राज्य... इवान कालिता के साथ, रूस लगातार और हठपूर्वक इकट्ठा हुआ और दुनिया के सभी लोगों की कल्पना को डगमगाने वाले आयामों तक पहुंचा। लोगों की ताकतें, जिनके बारे में वे बिना कारण नहीं सोचते कि वे एक आंतरिक आध्यात्मिक जीवन के लिए प्रयास कर रहे हैं, दी गई हैं राज्य के कोलोसस के लिए, जो सब कुछ अपने साधन में बदल देता है "हालांकि, उद्धृत में कोई विरोधाभास नहीं है, क्योंकि पहले मामले में हमारे पास सरकार के यांत्रिकी (और इस संबंध में, सब कुछ सच है: हमारे पास है) देश की उच्च-गुणवत्ता वाली सरकार के लिए कभी भी प्रयास नहीं किया, इस मामले के लिए विभिन्न प्रकार के विदेशियों को बुलाते हुए, रूसी राज्य के गठन की प्रारंभिक अवधि में - वरंगियन, पेट्रिन और पोस्ट-पेट्रिन युगों में - सभी प्रकार के "जर्मन" ), और दूसरे में - एक राज्य बनाने की वास्तविक प्रथा, जिसे दुनिया के विभिन्न हिस्सों में मुख्य रूप से पूर्व में सफल विस्तार की विशेषता थी।

रूसी लोगों के चरित्र की सबसे महत्वपूर्ण संपत्ति विदेशियों के प्रति सहिष्णुता हैकि बर्डेव निम्नलिखित शब्दों में नोट करता है: “रूस दुनिया में सबसे अधिक अराजकवादी देश नहीं है। हमारे देश में राष्ट्रवाद हमेशा कुछ गैर-रूसी, सतही, किसी तरह का अचूक होने का आभास देता है। जर्मन, ब्रिटिश, फ्रांसीसी, कट्टरवादी और राष्ट्रवादी सामूहिक रूप से हैं, वे राष्ट्रीय आत्मविश्वास और शालीनता से भरा हुआ।
रूसियों को रूसी होने पर लगभग शर्म आती है; राष्ट्रीय गौरव उनके लिए पराया है और अक्सर भी - अफसोस! - राष्ट्रीय गरिमा विदेशी है।
रूसी लोगों को आक्रामक राष्ट्रवाद, हिंसक रूसीकरण के झुकाव की विशेषता नहीं है।
रूसी आगे नहीं बढ़ता, प्रदर्शन नहीं करता, दूसरों का तिरस्कार नहीं करता।
रूसी तत्व में वास्तव में कुछ प्रकार की राष्ट्रीय उदासीनता, बलिदान, पश्चिमी लोगों के लिए अज्ञात है।
रूसी बुद्धिजीवियों ने हमेशा राष्ट्रवाद के साथ घृणा के साथ व्यवहार किया है और इसे एक बुरी आत्मा के रूप में घृणा की है ... यह ठीक इसका अतिराष्ट्रवाद है, राष्ट्रवाद से इसकी स्वतंत्रता जो रूस में राष्ट्रीय है; इसमें रूस विशिष्ट है और दुनिया के किसी भी देश के विपरीत है। रूस को लोगों का मुक्तिदाता कहा जाता है। यह मिशन अपनी विशेष भावना में निहित है"

रूसी लोग खुद को राजनीतिक संगठन के लिए अच्छी तरह से उधार नहीं देते हैं।
यह इस तथ्य के कारण है कि "रूस आत्मा की असीम स्वतंत्रता का देश है, भटकने और ईश्वर की सच्चाई की तलाश करने वाला देश है। रूस दुनिया का सबसे कम बुर्जुआ देश है; उसके पास इतना मजबूत परोपकारवाद नहीं है जो पश्चिम में रूसियों को इतना पीछे हटा देता है।"
और साथ ही: "रूस हिलना लगभग असंभव है, इसलिए यह भारी हो गया है, इतना निष्क्रिय, इतना आलसी, इतना पदार्थ में डूबा हुआ है, इतनी विनम्रता से अपने जीवन के साथ रखता है।
हमारे सभी सम्पदा, हमारी मिट्टी की परतें: कुलीन, व्यापारी, किसान, पादरी, नौकरशाही - सभी नहीं चाहते हैं और न चढ़ना पसंद करते हैं; हर कोई तराई में रहना पसंद करता है, मैदान पर, "हर किसी की तरह" होना पसंद करता है
... रूसी व्यक्ति की इस तरह की संपत्ति इस तथ्य की ओर ले जाती है कि हमारे देश में अभी भी कोई अच्छी तरह से विकसित राजनीतिक संस्थान नहीं हैं जो एक कुशल कामकाजी नागरिक समाज का निर्माण कर सकें। हालाँकि, नागरिक समाज के कुछ तत्व, बड़ी कठिनाई के साथ, बहुत धीरे-धीरे, लेकिन रूस में उभरने लगे पिछले साल का tsarist शासन, अर्थात् संवैधानिक राजशाही के युग में, लेकिन यह सब बोल्शेविक तख्तापलट से पूरी तरह से बर्बाद हो गया, जिसके परिणामस्वरूप राजनीतिक अभिजात वर्ग ने देश में सरकार की बागडोर संभाली, जबकि अधिकांश आबादी विशुद्ध रूप से उदासीन रही सामाजिक पहल की अभिव्यक्ति के संदर्भ में (जो कि प्रसिद्ध नियम परिलक्षित होता है सोवियत आदमी, अर्थात्: "फैलाओ मत")।

बर्डेव ने रूसी चरित्र की एक नकारात्मक विशेषता के रूप में नोट किया अत्यधिक दंभ, जिसके संबंध में उनका कहना है कि रूस "एक ऐसा देश है जो खुद को केवल एक ही मानता है और पूरे यूरोप को अस्वीकार करता है, जैसे कि सड़ांध और शैतान की शैतानी, नाश होने के लिए बर्बाद। रूसी विनम्रता का दूसरा पहलू असाधारण रूसी दंभ है। सबसे विनम्र सबसे बड़ा, सबसे शक्तिशाली, केवल वही है जिसे बुलाया जाता है। "रूसी" धर्मी, अच्छा, सच्चा, दिव्य है। रूस "पवित्र रूस" है। रूस पापी है, लेकिन अपने पाप में भी यह एक पवित्र देश बना हुआ है - पवित्रता के आदर्शों के साथ रहने वाले संतों का देश ... रूस खुद को न केवल सबसे ईसाई मानता है, बल्कि दुनिया का एकमात्र ईसाई देश भी है ... चर्च राष्ट्रवाद विशेषता है रूसी घटना... हमारे पुराने विश्वासी इसके माध्यम से और इसके माध्यम से लथपथ हैं।" हालांकि, एक उत्कृष्ट दार्शनिक की इस राय को सावधानी के साथ संपर्क किया जाना चाहिए, इस नाम को ध्यान में रखते हुए कि इस मामले में वास्तव में अत्यधिक आत्म-दंभ के बीच एक महीन रेखा है, जो अच्छा नहीं है, और अपने स्वयं के संभावित कम आंकना राष्ट्रीय भूमिकानैतिक संबंधों की विश्व प्रणाली के गठन में, जो पूरी तरह से रूढ़िवादी रूसी लोगों की आध्यात्मिक क्षमता से मेल खाती है।

बर्डेव का कहना है कि "रूस आध्यात्मिक नशे का एक शानदार देश है, खलीस्टी का देश, आत्म-भड़काने वाला, दुखोबोर, कोंद्राती सेलिवानोव का देश (दूसरी छमाही में मौजूद स्कोपिचेकाया संप्रदाय के संस्थापक XVIII सदीओर्योल प्रांत में - वी.एन.) और ग्रिगोरी रासपुतिन, नपुंसक और पुगाचेवाद का देश। रूसी आत्मा अभी भी नहीं बैठती है, यह एक परोपकारी आत्मा नहीं है, स्थानीय आत्मा नहीं है। रूस में, लोगों की आत्मा में किसी प्रकार की अंतहीन खोज है, एक खोज है अदृश्य ओलेपतंग, एक अदृश्य घर। रूसी आत्मा के सामने दूरियां खुलती हैं, और उसकी आध्यात्मिक आंखों के सामने कोई चित्रित क्षितिज नहीं है। रूसी आत्मा सत्य, पूर्ण, दिव्य सत्य और पूरी दुनिया के लिए मुक्ति और एक नए जीवन के लिए एक सामान्य पुनरुत्थान के लिए एक ज्वलंत खोज में जलती है। वह लोगों और पूरी दुनिया के दुख और पीड़ा पर हमेशा के लिए शोक करती है, और उसकी पीड़ा को कोई संतुष्टि नहीं होती है। यह आत्मा जीवन के अर्थ के बारे में अंतिम, शापित प्रश्नों को हल करने में लीन है। रूसी आत्मा में विद्रोह, विद्रोह, अस्थायी, सापेक्ष और सशर्त किसी भी चीज़ के प्रति अतृप्ति और असंतोष है। इस "दुनिया" से, इस भूमि से, स्थानीय, बुर्जुआ, संलग्न हर चीज से, इस "दुनिया" से बाहर निकलने के लिए, अंत तक, सीमा तक, दूर और दूर जाना चाहिए ... भौतिकवादी के नाम पर वीरतापूर्ण बुद्धिजीवियों की मौत हो गई विचार। यह अजीब अंतर्विरोध तभी समझ में आएगा जब कोई यह देखे कि भौतिकवादी आड़ में उसने निरपेक्षता के लिए प्रयास किया। स्लाव विद्रोह एक उग्र, उग्र तत्व है जो अन्य जातियों के लिए अज्ञात है ”[ibid।, पीपी। 9-10]। रूसी चरित्र के गुणों को प्रतिभाशाली दार्शनिक द्वारा नोट किया गया था, मुझे लगता है, लेकिन रूसी ब्रह्मांडवाद के विचार को जन्म नहीं दे सका, और स्वाभाविक रूप से रूसी, स्वतंत्र सोच वाले फ्रांस में पैदा हुए, वही "असाधारण" - मुश्किल समझें - एकजुटता का विचार भी रूसियों द्वारा काफी स्वाभाविक रूप से उठाया गया था।

निकोलाई ओनफ्रिविच लॉस्की (1870-1965) ने अपनी पुस्तक "द कैरेक्टर ऑफ द रशियन पीपल" में विकसित किया, सबसे गहरा विषय, पहली बार 1957 में एनटीएस "पोसेव" पब्लिशिंग हाउस द्वारा फ्रैंकफर्ट एम मेन में प्रकाशित हुआ, मॉस्को में "क्लीच" द्वारा पुनर्प्रकाशित " पब्लिशिंग हाउस १९९० वर्ष में, और फिर उसी शीर्षक के साथ एक लेख के रूप में - १९९६ में "वोप्रोसी फिलोसोफी" पत्रिका में (नंबर 4), जहां से यह उद्धृत किया गया है। यह दार्शनिक इस बात पर जोर देता है कि रूसी विचार एक ईसाई विचार है, और इसलिए एक ईसाई के रूप में रूसी व्यक्ति का चरित्र रूढ़िवादी नैतिकता के प्रभाव में बनता है, जो अच्छे, प्रेम और सत्य की खोज और लाने पर केंद्रित है, "अग्रभूमि में है एक व्यक्तिगत व्यक्तित्व के लिए दुख, दया, ध्यान के लिए प्यार ... "[देखें। नामित स्रोत, पी। 41]. इस संबंध में, एन.ओ. लॉस्की ने धार्मिक तपस्वियों - मठ "बुजुर्गों" की असाधारण भूमिका को नोट किया, जिनके लिए लोग कई लोगों के जवाब की तलाश में निर्देश, सांत्वना और आशीर्वाद के लिए गए थे। जीवन प्रश्न, दोनों सबसे सरल - भौतिक, घरेलू-परिवार, और उदात्त - नैतिक और आध्यात्मिक, जिसमें उनके अस्तित्व के अर्थ के बारे में, स्वर्ग के राज्य के बारे में, अर्थ के बारे में चर्च की छुट्टियांऔर अन्य ज्ञान।

रूसी व्यक्ति के विशेष रूप से मूल्यवान गुणों में, दार्शनिक अजनबियों की संवेदनशील धारणा को नोट करता है मनोदशाजिससे अपरिचित लोगों का भी लाइव संचार एक दूसरे से होता है। इस संबंध में, वे लिखते हैं: "रूसी लोगों ने व्यक्तिगत व्यक्तिगत और पारिवारिक संचार को अत्यधिक विकसित किया है। रूस में कोई अत्यधिक प्रतिस्थापन नहीं है व्यक्तिगत संबंधसामाजिक, कोई व्यक्तिगत और पारिवारिक अलगाववाद नहीं है। इसलिए, यहां तक ​​\u200b\u200bकि एक विदेशी भी, रूस में आकर महसूस करता है: "मैं यहां अकेला नहीं हूं" (बेशक, मैं सामान्य रूस के बारे में बात कर रहा हूं, न कि बोल्शेविक शासन के तहत जीवन के बारे में)। शायद ये गुण रूसी लोगों के आकर्षण की पहचान का मुख्य स्रोत हैं, इसलिए अक्सर विदेशियों द्वारा व्यक्त किया जाता है, अच्छी तरह से रूस को जानना"[इबिड।, पी। 42]।

रूसी आत्मा के खुलेपन की घटना, जो बदले में, रूसी व्यक्ति की ईमानदारी को निर्धारित करती है, विख्यात संपत्ति के साथ निकटता से जुड़ी हुई है। इस संबंध में, लॉस्की लिखते हैं: "" किसी के दिल के अनुसार जीना "एक रूसी व्यक्ति की आत्मा का एक खुलापन और लोगों के साथ संचार में आसानी, संचार की सादगी, सम्मेलनों के बिना, बाहरी ग्राफ्टेड राजनीति के बिना, लेकिन राजनीति के उन गुणों के साथ बनाता है। जो एक संवेदनशील प्राकृतिक विनम्रता का पालन करते हैं" [ibid।]। जैसा कि ऊपर से देखा जा सकता है, रूसी व्यक्ति हर रोज के लिए पूरी तरह से अलग है - इसलिए बोलने के लिए, हर रोज - पाखंड, एक राजनीति मुखौटा की उपस्थिति (जैसे उन अमेरिकियों के पास जो हमेशा "मुंह से कान" रखते हैं, लेकिन एक ही समय में अक्सर - "उनके सीने में एक पत्थर", या, यदि पत्थर नहीं है, तो एक प्राथमिक शीतलता, सरासर उदासीनता)। एक रूसी व्यक्ति के लिए, सब कुछ "चेहरे में" लिखा जाता है। यह वह जगह है जहां सोवियत की निराशा - और सोवियत के बाद - व्यक्ति, लगभग सभी द्वारा नोट किया गया - दोनों घरेलू पर्यवेक्षकों और विदेशियों - से है: सोवियत लोगों का बड़ा हिस्सा, और आज अधिकांश रूसियों ने आनन्दित क्यों किया?

लॉस्की के अनुसार, रूसी लोगों के प्राथमिक बुनियादी गुणों में से एक शक्तिशाली इच्छाशक्ति है, जिसका व्युत्पन्न जुनून है जो एक प्रिय या नफरत मूल्य पर निर्देशित मजबूत भावनाओं और इच्छाशक्ति के संयोजन के रूप में है। स्वाभाविक रूप से, मूल्य जितना अधिक होता है, उतनी ही मजबूत भावनाएं और ऊर्जावान गतिविधि मजबूत इच्छाशक्ति वाले लोगों में पैदा होती है। इसलिए, रूसी लोगों का जुनून, में प्रकट हुआ र। जनितिक जीवन, और धार्मिक जीवन में और भी अधिक जुनून। अतिवाद, अतिवाद और कट्टर असहिष्णुता इसी जुनून की उपज हैं। रूसी लोगों के बीच बाद की संपत्ति की उपस्थिति की पुष्टि करने वाले एक उदाहरण के रूप में, प्रोफेसर ने पितृसत्ता निकॉन के सुधार के दौरान कई हजारों पुराने विश्वासियों के आत्मदाह के तथ्य को याद किया, जिनमें से सबसे प्रसिद्ध आर्कप्रीस्ट अवाकुम थे।

लॉस्की की राय में, रूसी क्रांतिकारी आंदोलन भी यही था, जो राजनीतिक जुनून और शक्तिशाली इच्छाशक्ति के उदाहरणों से भी भरा हुआ है। नरोदनाया वोल्या से शुरू, जो समाज में सामाजिक न्याय स्थापित करने की आवश्यकता के अपने विचार से ग्रस्त थे - पृथ्वी पर ईश्वर के राज्य का निर्माण, लेकिन ईश्वर के बिना (!?), और बोल्शेविक-लेनिनवादियों के साथ समाप्त हुआ। दूसरे के बारे में वे लिखते हैं: " अनबेंडिंग विलऔर लेनिन की चरम कट्टरता, उनके नेतृत्व में बोल्शेविकों के साथ, जिन्होंने बनाया अधिनायकवादी राज्यऐसे अत्यधिक रूप में, जो नहीं था, और ईश्वर की इच्छा से, पृथ्वी पर और कोई नहीं होगा ”[ibid।]।

उसी समय, लॉस्की ने यह भी नोट किया कि रूसी लोगों में दृढ़ इच्छाशक्ति और उद्देश्यपूर्णता के विपरीत एक संपत्ति भी है, अर्थात् परिचित "ओब्लोमोविज्म", वह आलस्य और निष्क्रियता, जिसे "ओब्लोमोव" उपन्यास में गोंचारोव द्वारा उत्कृष्ट रूप से चित्रित किया गया है। इस मुद्दे पर, वह एन। डोब्रोलीबॉव की राय से सहमत हैं, जो ओब्लोमोविज़्म की प्रकृति को निम्नलिखित तरीके से समझाते हैं: "... रूसी लोग होने के एक बिल्कुल सही राज्य के लिए प्रयास करते हैं और साथ ही किसी के प्रति अत्यधिक संवेदनशीलता अपनी और दूसरों की गतिविधियों की कमियाँ। इसलिए, शुरू किए गए काम में ठंडक है और इसे जारी रखने से परहेज; इसकी अवधारणा और सामान्य स्केच अक्सर बहुत मूल्यवान होते हैं, लेकिन इसकी अपूर्णता और इसलिए अपरिहार्य अपूर्णताएं रूसी व्यक्ति को पीछे छोड़ देती हैं, और वह छोटी चीजों के साथ परिष्करण जारी रखने के लिए आलसी है। इस प्रकार, कई मामलों में ओब्लोमोविज्म मौजूद है। उल्टी ओर उच्च गुणरूसी व्यक्ति की - हमारी वास्तविकता की कमियों के प्रति पूर्ण पूर्णता और संवेदनशीलता के लिए प्रयास करना ... ”[ibid।]।

रूसी लोगों के प्राथमिक गुणों में, धार्मिकता के साथ, पूर्ण अच्छाई और इच्छाशक्ति की खोज, लोस्की ने प्रेम को स्वतंत्रता और इसकी उच्चतम अभिव्यक्ति - आत्मा की स्वतंत्रता का श्रेय दिया। और जिसके पास आत्मा की स्वतंत्रता है, वह हर सच्चाई में संदेह दिखाने और हर मूल्य का परीक्षण करने के लिए इच्छुक है, इसके अलावा, न केवल विचार से, बल्कि अनुभव से भी। सत्य की मुक्त खोज के परिणामस्वरूप, रूसी लोगों को एक-दूसरे के साथ समझौता करना मुश्किल लगता है। इसलिए, में सार्वजनिक जीवनरूसियों की स्वतंत्रता का प्रेम अराजकता की प्रवृत्ति में, राज्य से प्रतिकर्षण में व्यक्त किया जाता है। लॉस्की के अनुसार, रूस में कभी-कभी निरंकुशता की सीमा पर एक पूर्ण राजशाही क्यों विकसित हुई है, इसका एक कारण यह है कि अराजकतावादी झुकाव वाले लोगों पर शासन करना मुश्किल है, क्योंकि ऐसे लोग राज्य पर अत्यधिक मांग करते हैं [ibid।] .

विचाराधीन मुद्दे के सभी शोधकर्ता एक रूसी व्यक्ति की आत्मा की एक अनिवार्य संपत्ति के रूप में नोट करते हैं - उसकी दया, जिसके संबंध में वे कहते हैं कि रूसी आत्मा में एक स्त्री प्रकृति है, बर्डेव के शब्दों में, एक शाश्वत महिला। हालाँकि, लॉस्की इससे सहमत नहीं है, वह दया और साहस के रूसी चरित्र में एक संयोजन की बात करता है, जो बिल्कुल सही लगता है। इस संबंध में, वे लिखते हैं कि "रूसी लोग, विशेष रूप से इसकी महान रूसी शाखा, कठोर ऐतिहासिक परिस्थितियों में एक महान राज्य बनाने वाले लोग बेहद साहसी हैं; लेकिन उनमें स्त्री की सज्जनता के साथ मर्दाना प्रकृति का संयोजन विशेष रूप से उल्लेखनीय है ”[ibid।]।

दयालुता की संपत्ति के साथ, यह उत्कृष्ट दार्शनिक एक और उल्लेखनीय मानवीय गुण के रूसी व्यक्ति के चरित्र में उपस्थिति को जोड़ता है - विद्वेष की अनुपस्थिति, जो समाज के सभी स्तरों में होती है। लॉस्की ने नोट किया कि "अक्सर एक रूसी व्यक्ति, भावुक होने और अधिकतमवाद के लिए इच्छुक होने के कारण, किसी अन्य व्यक्ति से प्रतिकर्षण की एक मजबूत भावना का अनुभव करता है, लेकिन जब उससे मिलते हैं, तो ठोस संचार की आवश्यकता होती है, उसका दिल नरम हो जाता है, और वह किसी तरह से अनजाने में शुरू होता है। उसे अपनी आध्यात्मिक नम्रता दिखाने के लिए, यहां तक ​​​​कि कभी-कभी खुद की निंदा करने के लिए, अगर वह मानता है कि वह व्यक्ति उसके प्रति दयालु रवैये के लायक नहीं है ”[ibid।]।

रूसी व्यक्ति में निहित असंगति के अनुसार, उसके चरित्र में दयालुता की संपत्ति एक नकारात्मक संपत्ति की उपस्थिति के साथ है - अच्छे के नाम पर झूठ बोलने की आवश्यकता। लॉस्की इसे इस प्रकार समझाते हैं: "एक रूसी व्यक्ति की दया उसे कभी-कभी झूठ बोलने के लिए प्रोत्साहित करती है क्योंकि वह अपने वार्ताकार को नाराज करने की अनिच्छा के कारण, शांति की इच्छा और लोगों के साथ हर कीमत पर अच्छे संबंधों के कारण" [ibid।]।

दयालुता के साथ, रूसी व्यक्ति के पास विपरीत संपत्ति - क्रूरता की कई अभिव्यक्तियाँ हैं। उसी समय, लॉस्की ने नोट किया कि क्रूरता कई प्रकार की होती है और उनमें से कुछ विरोधाभासी रूप से, उन लोगों के व्यवहार में भी हो सकते हैं जो स्वभाव से बिल्कुल भी बुरे नहीं हैं। बहुत बह नकारात्मक पक्षलॉस्की किसानों के व्यवहार को उनकी अत्यधिक गरीबी, उनके द्वारा अनुभव की जाने वाली शिकायतों और उत्पीड़न और अत्यधिक क्रोध की ओर ले जाने के कारण बताते हैं। उन्होंने इसे विशेष रूप से अपमानजनक पाया कि किसान जीवनपति कभी-कभी अपनी पत्नियों को बुरी तरह पीटते हैं, अधिकतर शराब पीकर।

बोरिस पेट्रोविच वैशेस्लावत्सेव (1877-1954; वैसे, एनटीएस के एक सदस्य) के कार्यों से, उनके द्वारा 1923 में रोम में एक दार्शनिक सम्मेलन में एक विषयगत चरित्र बनाया गया था, "रूसी" नामक एक रिपोर्ट राष्ट्रीय चरित्र", जिसमें प्रोफेसर ने कहा कि" हम [रूसी] दिलचस्प हैं, लेकिन पश्चिम के लिए समझ से बाहर हैं और शायद, इसलिए, हम विशेष रूप से दिलचस्प हैं, कि हम समझ से बाहर हैं; हम खुद को पूरी तरह से नहीं समझते हैं, और, शायद, यहां तक ​​\u200b\u200bकि समझ से बाहर, कार्यों और निर्णयों की अतार्किकता हमारे चरित्र की एक निश्चित विशेषता है ”[देखें। बीपी वैशेस्लावत्सेव। रूसी राष्ट्रीय चरित्र // दर्शन के प्रश्न। 1995. नंबर 6, पी। ११३]. नामित काम में, दार्शनिक, यह देखते हुए कि लोगों का चरित्र अचेतन स्तर पर प्रकट होता है, उन लोगों के अवचेतन में जो इस या उस राष्ट्र को बनाते हैं (विशेषकर रूसी, जिनकी आत्मा में "अवचेतन का क्षेत्र रहता है" एक विशेष स्थान" [ibid।]), भेदन की संभावना पर ध्यान आकर्षित करता है यह अवचेतन है, इसलिए बोलने के लिए, जो वास्तविक है, उसकी जासूसी करने के लिए, सकारात्मक के नकारात्मक और अत्यधिक अलंकरण को छुपाए बिना, लोग बड़े पैमाने पर सोचते हैं . यह सामग्री के विश्लेषण के माध्यम से, वैशेस्लावत्सेव के अनुसार किया जा सकता है लोक महाकाव्य, लोगों द्वारा आविष्कृत परियों की कहानियों और महाकाव्यों के माध्यम से (युवा पीढ़ी को शिक्षित करने के लिए उनके द्वारा उपयोग किए जाने वाले, जो विशेष रूप से सामाजिक-राजनीतिक रूप से महत्वपूर्ण है), जिसमें, एक व्यक्ति के सपने में, वे अनैच्छिक रूप से व्यक्त करते हैं आंतरिक विचारों, गहराई से छिपी हुई, लोगों की आंतरिक आकांक्षाएं और सपने। इसके अलावा, दोनों नैतिक रूप से सकारात्मक और ऐसा नहीं है।

रूसी परियों की कहानियों के उदाहरणों का हवाला देते हुए, वैशेस्लावत्सेव रूसी लोगों के सबसे विशिष्ट चरित्र लक्षणों को परिभाषित करता है, जो उनके डर और पोषित सपनों के रूप में प्रकट होते हैं। इसलिए, दार्शनिक के अवलोकन के अनुसार, रूसी लोग गरीबी से डरते हैं, और भी अधिक - श्रम से, लेकिन अधिकांश किसी न किसी प्रकार के "दुख" से, जिसका अर्थ है "यूनानियों का बाहरी भाग्य नहीं, अज्ञानता पर आराम करना" , त्रुटि पर", रूसियों के लिए "यह उनकी अपनी इच्छा है, या बल्कि कुछ स्वयं की इच्छा की कमी है।" लेकिन रूसी लोगों की परियों की कहानियों में एक और डर है, एक डर जो कठिनाई, श्रम और यहां तक ​​​​कि "दुःख" के डर से भी अधिक उदात्त है - यह एक टूटे हुए सपने का डर है, स्वर्ग से गिरने का डर [ibid ।]।

रूसी लोगों के अचेतन सपनों की संरचना का विश्लेषण, प्रस्तुत किया गया राष्ट्रीय परियों की कहानियांवैशेस्लावत्सेव ने उन सभी इच्छाओं की उपस्थिति को नोट किया, जो उच्चतम से निम्नतम तक, जीवन की सबसे कम इच्छाओं से, कुख्यात "आर्थिक भौतिकवाद" द्वारा उचित, उनके वांछित भविष्य के बारे में विचारों के लिए, जो पोषित सपनों पर आधारित हैं। रूसी आदर्शवाद के [ibid।]। तो, आलसी इमली मूर्ख, निस्वार्थ रूप से सपने देख रहा है, चूल्हे पर बैठा है, जेली बैंकों के साथ पके हुए बैल और दूध नदियों के बारे में, किसी भी तरह से नहीं है बुरा आदमीहमारी प्रसिद्ध परियों की कहानियां। दरअसल, रूस में ऐसे कुछ वास्तविक जीवन के पात्र हैं। यह सपने देखने वाले-मूर्ख लोग थे जो 1917 में बोल्शेविक कॉल के लिए पूरी भीड़ के साथ "जल्दी" गए थे। यह वे हैं, अभिभूत पोषित सपनानैतिक और राजनीतिक रूप से शातिर परियों की कहानियों से प्रेरित होकर, उन्होंने सपना देखा कि उनके पास कड़ी मेहनत के परिणामस्वरूप सब कुछ नहीं होगा, लेकिन "पाइक के हुक्म पर, मेरी इच्छा पर," आयोजित प्रलोभन के आगे झुक गया बोल्शेविकों द्वारा दूसरों के लिए सब कुछ छीनने के लिए - उनकी समझ में, अमीर विश्व-खाने वालों के बीच - मार्क्सवादी नारे के तहत "हस्तक्षेप करने वालों" की भलाई के बारे में। में बाद वाला मामला, जैसा कि आप आसानी से देख सकते हैं, हमारे पास रूसी व्यक्ति के अपने प्रिय चरम पर झुकाव का एक उदाहरण है: सबसे आसान तरीके का उपयोग करके सामाजिक न्याय सुनिश्चित करने के व्यावहारिक तरीकों के साथ कई मामलों में भौतिक धन के अनुचित वितरण की शातिरता के बारे में जागरूकता - "हटाओ और बांटो", और सामाजिक संबंधों के लगातार सुधार के माध्यम से नहीं।

एक नकारात्मक संपत्ति का एक और उदाहरण, जिसे वैशेस्लावत्सेव द्वारा माना जाता है, अत्यधिक सांकेतिक है। यह उदाहरण, दुर्भाग्य से, सबसे महत्वपूर्ण नैतिक अनिवार्यता से संबंधित है एक रूढ़िवादी व्यक्ति- उनकी धार्मिकता, या, अधिक सटीक रूप से, धार्मिक मंदिरों के प्रति उनका रवैया, जो एक बार, किसी चीज़ या किसी के प्रति रूसी व्यक्ति की अनर्गल नाराजगी की गर्मी में, अचानक ऐसा नहीं हो जाता है (फिर से, यह प्रकट होने का एक ही मामला है रूसियों की प्रकृति में मनोवैज्ञानिक चरम)। हम बहादुर इल्या मुरोमेट्स के बारे में बात कर रहे हैं, जिन्होंने "घातक रूप से" नाराज होकर कहा कि प्रिंस व्लादिमीर ने उन्हें अपने "भोज" में आमंत्रित नहीं किया, तीरों के साथ कीव चर्चों पर गुंबदों और "चमत्कारी क्रॉस" को शूट करना शुरू कर दिया। जैसा कि दार्शनिक कहते हैं, "यहां रूसी क्रांति की पूरी तस्वीर है, जिसे मैंने एक भविष्यसूचक सपने में देखा था" प्राचीन महाकाव्य... इल्या मुरोमेट्स - किसान रूस की पहचान, सबसे घृणित दंगाई के साथ, शराबी और आलसी लोगों के साथ, चर्च और राज्य की एक वास्तविक हार, अचानक उसने वह सब कुछ नष्ट करना शुरू कर दिया जिसे उसने एक मंदिर के रूप में पहचाना और उसने सभी का बचाव किया उनका जीवन ”[ibid, पृ. ११६]. फिर निष्कर्ष निकलता है कि इस महाकाव्य में पूरा रूसी चरित्र स्पष्ट रूप से दिखाई देता है: अन्याय था, लेकिन उस पर प्रतिक्रिया पूरी तरह से अप्रत्याशित और सहज थी। यह पश्चिमी यूरोपीय क्रांति नहीं है, इसके अधिकारों का अधिग्रहण और इसके लिए संघर्ष नई प्रणालीजिंदगी; एक सहज शून्यवाद है, जो तुरंत सब कुछ नष्ट कर देता है लोगों की आत्मापूजा की, और, इसके अलावा, अपने अपराध के प्रति सचेत। यह दुनिया में टूटे हुए न्याय की बहाली नहीं है, यह उस दुनिया की अस्वीकृति है जिसमें इस तरह के अन्याय मौजूद हैं। यह भविष्यवाणी चेतावनी, रूसी महाकाव्य महाकाव्य में स्पष्ट रूप से व्यक्त की गई थी, रूसी राजशाही द्वारा समझ में नहीं आई थी, और इस तरह खुद को अपरिहार्य पतन के लिए बर्बाद कर दिया।

यह रूसी लोगों के चरित्र की विशेषताओं में से एक को प्रतिबिंबित करने के संदर्भ में भी संकेतक है, जो कि वैशेस्लावत्सेव द्वारा नोट किया गया है, उनकी परियों की कहानियों में "तीन समुद्रों के पार, दूसरे राज्य में, दूसरे राज्य में ले जाने की उनकी इच्छा।" जैसा कि विश्लेषक दार्शनिक कहते हैं, यह शायद "रूसी लोगों का मुख्य और सबसे सुंदर सपना है।" और यद्यपि परियों की कहानियों में यह सपना सबसे अधिक बार काफी नीरस होता है: ज्यादातर मामलों में यह उसे वासिलिसा द वाइज पाने की इच्छा है, जो फिर से, इवान त्सारेविच को व्यक्तिगत रूप से खुश और सामाजिक रूप से समस्या मुक्त प्रदान करेगा, और इवानुष्का मूर्ख - जो अधिक बार रूसी परियों की कहानियों में - आरामदायक और निष्क्रिय जीवन। हालांकि, में शानदार यात्रा"तीन समुद्रों से परे" में कुछ अधिक उदात्त है, अर्थात् नए के लिए प्रयास, अज्ञात। रूसी लोगों के सबसे विचारशील प्रतिनिधियों में, यह एक बार अंतरिक्ष के सपने में व्यक्त किया गया था, जो न केवल "तीन समुद्रों से परे" है, बल्कि बहुत आगे और दुर्गम है, और इसलिए और भी अधिक आकर्षक है।

एक अन्य महान रूसी दार्शनिक और राज्य वैज्ञानिक इवान अलेक्जेंड्रोविच इलिन (1883-1954) ने रूसी लोगों के चरित्र के बारे में अच्छी तरह से कहा: "मातृभूमि पृथ्वी पर वह जगह नहीं है जहां मैं पैदा हुआ था, मेरे पिता और मां से दुनिया में आया था, या जहां मुझे "जीने की आदत" थी; लेकिन वह आध्यात्मिक स्थान जहाँ मैं आत्मा में पैदा हुआ था और जहाँ से मैं आया हूँ जीवन रचनात्मकता... और अगर मैं रूस को अपनी मातृभूमि मानता हूं, तो इसका मतलब है कि मैं रूसी में प्यार करता हूं, सोचता हूं और सोचता हूं, रूसी में गाता हूं और बोलता हूं; कि मैं रूसी लोगों की आध्यात्मिक शक्ति में विश्वास करता हूं और अपनी वृत्ति और अपनी इच्छा से इसके ऐतिहासिक भाग्य को स्वीकार करता हूं। उसकी आत्मा मेरी आत्मा है; उसका भाग्य मेरा भाग्य है; उसका दुख मेरा दुख है; उसका फूलना मेरा आनंद है।

वह यही सोचता और महसूस करता है सच्चा देशभक्तअपनी मातृभूमि के बारे में बोलते हुए: “मेरे लोग! मैं तुम्हारी गोद से मांस और आत्मा में पैदा हुआ था। जो आत्मा मेरे पूर्वजों में जली थी, वही मुझ में जल रही है। राष्ट्रीय आत्म-संरक्षण की वृत्ति, जो आपको जंगल और आपके इतिहास की पीड़ा के माध्यम से ले गई, मुझे जीवित करती है और मुझे प्रेरित करती है ”…” मेरे लोगों की आह मेरी आह है; और मेरी प्रजा की कराह मेरी कराह है। मैं उसकी ताकत से मजबूत हूं और मैं उसे और उसके लिए यह ताकत देता हूं। मैं उसके साथ एक ही हम में जुड़ा हुआ हूं। मुझे उनकी आध्यात्मिक शक्ति और उनके में विश्वास है रचनात्मक तरीके... जैसा वह करता है वैसा ही मैं स्वयं बनाता हूं; मैं प्रार्थना करता हूं और उसके साथ काम करता हूं, मैं उसके साथ सोचता हूं और सोचता हूं; मैं उसकी सारी गरिमा रखने का सपना देखता हूं और मैं उसकी कमजोरियों और खामियों से बीमार हूं। उनका राष्ट्रीय हित मेरा, व्यक्तिगत है। मैं खुशी-खुशी उसकी महिमा में शामिल होता हूँ, और मैं उसके पतन और लज्जा के दिनों में तड़पता हूँ। उसके दोस्त मेरे दोस्त हैं। उसके दुश्मन मेरे दुश्मन हैं। वह मेरे जीवन का मालिक है। उसकी जुबान मेरी जुबान है। उसका भूमि क्षेत्र मेरा क्षेत्र है, और उसके प्रति वफादार सेना मेरी अपनी सेना है। मैंने उसे नहीं चुना, क्योंकि उसने खुद मुझे अपनी गोद से जन्म दिया। लेकिन, उनके द्वारा पैदा होने के कारण, मैंने उन्हें चुना और उन्हें अपने दिल की आखिरी गहराइयों में स्वीकार किया। और इस कारण मैं उसका विश्वासयोग्य हूं; और उसके प्रति वफादार है - जीवन के सभी पदों, कठिनाइयों और खतरों में। मैं एक बार में दो लोगों के लिए यह भावना नहीं रख सकता। एक व्यक्ति की दो माताएँ नहीं हो सकती हैं, या वह दो अलग-अलग धर्मों को मानता है। और यदि मेरे लोग महान और विविध हैं और उन्होंने अपने आप में कई रक्त की धाराएं ली हैं, तो इनमें से प्रत्येक रक्त अपनी आत्मा में अपना बपतिस्मा प्राप्त कर सकता है; और उनमें से प्रत्येक को अपने भाग्य को अपने भाग्य से जोड़ने, और सोचने, और उसके साथ आध्यात्मिक पहचान में महसूस करने के लिए बुलाया जाता है "..." (आई। इलिन। के लिए) राष्ट्रीय रूस... रूसी आंदोलन का घोषणापत्र, आइटम 15 - मातृभूमि के लिए प्यार)।

इस सामान के साथ - प्राचीन काल से रूसी लोगों में निहित आत्मा के क्लासिक सकारात्मक और नकारात्मक चरित्र लक्षणों का एक सेट, हम 20 वीं शताब्दी से मिले। यह इन गुणों की उपस्थिति थी जिसने उन घटनाओं और कार्यों की उत्पत्ति को निर्धारित किया जो रूसी लोगों के साथ थे और जो रूसी लोगों ने अगली शताब्दी में किया था। उन्होंने हमारे आगे के भाग्य को निर्धारित किया आजहमें एक भयानक सामाजिक प्रयोग में धकेलना - एक बदसूरत समाजवादी समाज का निर्माण, और हमें मानव विचार और कर्म की सबसे हताश ऊंचाइयों तक ले जाना - यह हम, रूसी थे, जो अंतरिक्ष में जाने वाले पहले पृथ्वीवासी थे, यह महसूस करते हुए खुद, मुख्य रूप से रूसी, ब्रह्मांड में महारत हासिल करने का विचार (दूसरे मामले में, हम हर चीज में वास्तव में गगारिन बन गए - सिद्धांत और व्यवहार दोनों में, निकोलाई फेडोरोविच फेडोरोव-गगारिन के अमूर्त सपने से रास्ता पार कर गए, जिसकी उत्पत्ति हुई थी मध्य 19 वी सदी, पहली पृथ्वी के अंतरिक्ष में वास्तविक उड़ान से पहले - यूरी अलेक्सेविच गगारिन, एक सदी बाद, 12 अप्रैल, 1961 को)। आगे जाने के लिए, रूसी व्यक्ति के चरित्र के गठन के कारकों और सोवियत वास्तविकता ने उसके साथ क्या किया, इस पर विचार करना आवश्यक है।

उद्धारकर्ता ने एक बार ईसाइयों के बारे में कहा था: "यदि आप इस दुनिया के होते, तो दुनिया आपको अपने समान प्यार करती; परन्तु जब से तुम इस संसार के नहीं हो, क्योंकि मैं ने तुम को जगत में से निकाल लिया, तो संसार तुम से बैर रखता है।" वही शब्द रूसी लोगों पर लागू किए जा सकते हैं, जिनके मांस और रक्त में ईसाई धर्म सबसे अधिक अवशोषित हो गया है।

आज हम अक्सर खुले रसोफोबिया और दूसरे राज्यों से नफरत का सामना करते हैं। लेकिन यह घबराहट का कारण नहीं है, यह आज शुरू नहीं हुआ और कल खत्म नहीं होगा - यह हमेशा ऐसा ही रहेगा।

दुनिया हमसे नफरत करती है पर जानती तक नहीं कितनाउसे खुद रूसी लोगों की जरूरत है। अगर रूसी लोग गायब हो जाते हैं, तो दुनिया से आत्मा को बाहर निकालोऔर वह अपने अस्तित्व का अर्थ ही खो देगा!

यही कारण है कि सभी त्रासदियों और परीक्षणों के बावजूद, भगवान हमारी रक्षा करते हैं और रूसी मौजूद हैं: नेपोलियन, बट्टू और हिटलर, क्रांति, पेरेस्त्रोइका और मुसीबतों का समय, ड्रग्स, नैतिकता में गिरावट और जिम्मेदारी का संकट ...

जब तक हम स्वयं प्रासंगिक रहेंगे, तब तक हम जीवित रहेंगे और विकसित होंगे, जब तक कि रूसी व्यक्ति हमारे लोगों में निहित चरित्र लक्षणों को बरकरार रखता है।

"दोस्तों" की देखभाल अक्सर हमें उन अंतर्निहित विशेषताओं की याद दिलाती है जिन्हें बुरे के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है, हमें खुद से नफरत करने और आत्म-विनाश करने की कोशिश कर रहा है ... हम विचार करेंगे सकारात्मक विशेषताएंरूसी आत्मा, यह याद रखने के लिए कि भगवान ने हमें क्या उपहार दिए हैं और हमें हमेशा क्या रहना चाहिए।

इसलिए, शीर्ष 10 सर्वोत्तम गुणरूसी व्यक्ति:

1. दृढ़ विश्वास

पर रूसी लोग गहरा स्तरईश्वर में विश्वास करता है, विवेक की एक मजबूत आंतरिक भावना है, अच्छे और बुरे की अवधारणा, योग्य और अयोग्य, चाहिए और नहीं चाहिए। यहाँ तक कि कम्युनिस्ट भी अपने "नैतिक संहिता" में विश्वास करते थे।

यह एक रूसी व्यक्ति है जो अपने पूरे जीवन को एक स्थिति से मानता है भगवान का पुत्र — बाप को अच्छा लगेगा या परेशान करेगा... कानून के अनुसार या विवेक के अनुसार कार्य करना (भगवान की आज्ञाओं के अनुसार) विशुद्ध रूप से रूसी समस्या है।

रूसी व्यक्ति भी लोगों में विश्वास करता है, लगातार उनके लिए अच्छा कर रहा है और उससे भी आगे, त्यागदूसरों की भलाई के लिए व्यक्तिगत। एक रूसी व्यक्ति सबसे पहले दूसरे व्यक्ति में देखता है भगवान की छविदेखता है बराबरी का, दूसरे व्यक्ति की गरिमा को पहचानता है। यही रूसी सभ्यता की विजयी शक्ति, हमारे विशाल स्थान और बहुराष्ट्रीय एकता का रहस्य है।

रूसी व्यक्ति खुद को सत्य के वाहक के रूप में मानता है। इसलिए हमारे कार्यों की ताकत और पौराणिक रूसी अस्तित्व। दुनिया में एक भी विजेता हमें नष्ट नहीं कर सका। केवल हम खुद रूसी लोगों को मार सकते हैं, अगर हम उस पर विश्वास करते हैं नकारात्मक छविएक रूसी व्यक्ति जो हम पर थोपा जा रहा है।

2. न्याय की ऊँची भावना

जब तक दुनिया में झूठ का बोलबाला है तब तक हम चैन से नहीं रह सकते। "हम इंसानियत के मैल से एक मजबूत ताबूत बनाएंगे!" "पवित्र युद्ध" गीत से - यह हमारे बारे में है।

लंबे समय तक हमने स्लाव भाइयों की स्वतंत्रता के लिए तुर्कों के साथ लड़ाई लड़ी, हमने गरीबों को मधुमक्खियों और उनकी जबरन वसूली से बचाया मध्य एशिया, जापानी सेना द्वारा चीनियों के नरसंहार को रोका और यहूदियों को प्रलय से बचाया।

जैसे ही एक रूसी व्यक्ति को लगता है कि सभी मानव जाति के लिए खतरा कहीं से आ रहा है, नेपोलियन, हिटलर, ममाई या कोई और तुरंत ऐतिहासिक कैनवास से गायब हो जाता है।

यही नियम पर लागू होता है आंतरिक जीवन- हमारे दंगे और क्रांतियाँ एक न्यायपूर्ण समाज का निर्माण करने, बड़े लोगों को दंडित करने और गरीबों के भाग्य को कम करने के प्रयास हैं (स्वाभाविक रूप से, यदि हम सामान्य श्रमिकों और किसानों की प्रेरणा पर विचार करते हैं, न कि क्रांति के निंदक नेता)।

आप हम पर भरोसा कर सकते हैं - आखिरकार, हम अपनी बात रखते हैं और अपने सहयोगियों के साथ विश्वासघात नहीं करते हैं। सम्मान की अवधारणा, एंग्लो-सैक्सन के विपरीत, न केवल रूसी लोगों से परिचित है, बल्कि गहराई से अंतर्निहित भी है।

3. मातृभूमि के लिए प्यार

सभी लोग अपनी मातृभूमि से प्यार करते हैं। यहां तक ​​​​कि अमेरिकी, प्रवासी लोग भी उनके खौफ में हैं राष्ट्रीय चिन्हऔर परंपराएं।

लेकिन रूसी व्यक्ति मातृभूमि को दूसरों से ज्यादा प्यार करता है! मौत की धमकी के तहत सफेद प्रवासी देश छोड़कर भाग गए। ऐसा लगता है कि उन्हें रूस से नफरत करनी चाहिए थी और जहां वे पहुंचे वहां जल्दी से आत्मसात कर लिया। लेकिन वास्तव में हुआ क्या?

वे पुरानी यादों से इतने बीमार थे कि उन्होंने अपने बेटों और पोते-पोतियों को रूसी भाषा सिखाई, वे अपनी मातृभूमि के लिए इतने तरस गए कि उन्होंने अपने चारों ओर हजारों छोटे रूसी बनाए - उन्होंने रूसी संस्थानों और मदरसों की स्थापना की, निर्माण किया रूढ़िवादी चर्च, हजारों ब्राजीलियाई, मोरक्कन, अमेरिकियों, फ्रेंच, जर्मन, चीनी को रूसी संस्कृति और भाषा सिखाई ...

वे बुढ़ापे से नहीं मरे, बल्कि अपनी जन्मभूमि की लालसा से मरे और रोए जब यूएसएसआर के अधिकारियों ने उन्हें वापस जाने की अनुमति दी। उन्होंने अपने प्यार से दूसरों को संक्रमित किया, और आज स्पेन और डेन, सीरियाई और यूनानी, वियतनामी, फिलिपिनो और अफ्रीकी रहने के लिए रूस जाते हैं।

4. अद्वितीय उदारता

रूसी व्यक्ति हर चीज में उदार और उदार है: भौतिक उपहारों के लिए और अद्भुत विचारों के लिए और भावनाओं की अभिव्यक्ति के लिए।

प्राचीन काल में "उदारता" शब्द का अर्थ दया, दया था। यह गुण रूसी चरित्र में गहराई से निहित है।

एक रूसी के लिए अपने वेतन का 5% या 2% दान पर खर्च करना पूरी तरह से अप्राकृतिक है। यदि कोई मित्र मुसीबत में है, तो रूसी सौदेबाजी नहीं करेगा और अपने लिए कुछ हासिल नहीं करेगा, वह दोस्त को सारी नकदी देगा, और यदि यह पर्याप्त नहीं है, तो वह अपनी टोपी को एक सर्कल में रख देगा या उतार देगा और आखिरी को बेच देगा। उसके लिए शर्ट।

दुनिया में आधे आविष्कार रूसी "कुलिबिन्स" द्वारा किए गए थे और चालाक विदेशियों द्वारा पेटेंट कराए गए थे। लेकिन रूसी इससे नाराज नहीं हैं, क्योंकि उनके विचार भी एक उदारता है, हमारे लोगों की ओर से मानवता के लिए एक उपहार है।

रूसी आत्मा आधे उपायों को स्वीकार नहीं करती है, पूर्वाग्रहों को नहीं जानती है। अगर रूस में किसी को एक बार दोस्त कहा जाता है, तो वे उसके लिए मरेंगे, अगर दुश्मन, तो वह निश्चित रूप से नष्ट हो जाएगा। साथ ही, यह बिल्कुल भी मायने नहीं रखता कि हमारा समकक्ष कौन है, वह किस जाति, राष्ट्र, धर्म, उम्र या लिंग का है - उसके प्रति दृष्टिकोण उसके व्यक्तिगत गुणों पर ही निर्भर करेगा।

5. अतुल्य कड़ी मेहनत

"रूसी लोग आलसी लोग हैं" - गोएबल्स के प्रचारक प्रसारित कर रहे थे और उनके अनुयायी आज भी दोहराना जारी रखते हैं। पर ये स्थिति नहीं है।

हमारी अक्सर भालुओं से तुलना की जाती है और यह तुलना बहुत सटीक है - हमारे पास समान जैविक लय है: रूस में गर्मी कम है और आपको फसल प्राप्त करने के लिए कड़ी मेहनत करनी पड़ती है, और सर्दी लंबी और अपेक्षाकृत निष्क्रिय होती है - लकड़ी काट लें, गर्म करें स्टोव, बर्फ हटाओ, और शिल्प इकट्ठा करो ... वास्तव में, हम कड़ी मेहनत करते हैं, बस असमान रूप से।

रूसी लोगों ने हमेशा लगन और कर्तव्यनिष्ठा से काम किया है। हमारी परियों की कहानियों और कहावतों में, नायक की सकारात्मक छवि कौशल, कड़ी मेहनत और सरलता से अटूट रूप से जुड़ी हुई है: "सूरज पृथ्वी को चित्रित करता है, लेकिन मनुष्य का श्रम।"

प्राचीन काल से, श्रम किसानों और कारीगरों, शास्त्रियों और व्यापारियों, सैनिकों और भिक्षुओं के बीच गौरवशाली और सम्मानित रहा है, और हमेशा पितृभूमि की रक्षा और इसकी महिमा बढ़ाने के कारण से गहराई से जुड़ा हुआ है।

6. सुंदरता देखने और उसकी सराहना करने की क्षमताbility

रूसी लोग बेहद सुरम्य स्थानों में रहते हैं। हमारे देश में, आप बड़ी नदियाँ और सीढ़ियाँ, पहाड़ और समुद्र, उष्णकटिबंधीय जंगल और टुंड्रा, टैगा और रेगिस्तान पा सकते हैं। इसलिए, रूसी आत्मा में सुंदरता की भावना बढ़ जाती है।

रूसी संस्कृति एक हजार से अधिक वर्षों से बन रही है, जिसमें कई स्लाव और फिनो-उग्रिक जनजातियों की संस्कृतियों के कणों को अवशोषित किया गया है, साथ ही साथ बीजान्टियम और गोल्डन होर्डे और सैकड़ों छोटे लोगों की विरासत को अवशोषित और रचनात्मक रूप से फिर से तैयार किया गया है। इसलिए, सामग्री की समृद्धि के संदर्भ में, इसकी तुलना नहीं की जा सकती है दुनिया में कोई दूसरी संस्कृति नहीं.

अपने स्वयं के धन, भौतिक और आध्यात्मिक के असंख्य के बारे में जागरूकता ने रूसी व्यक्ति को पृथ्वी के अन्य लोगों के संबंध में उदार और समझदार बना दिया।

एक रूसी व्यक्ति, किसी अन्य की तरह, अन्य लोगों की संस्कृति में सुंदरता को उजागर करने, उसकी प्रशंसा करने और उपलब्धियों की महानता को पहचानने में सक्षम है। उसके लिए कोई पिछड़े या अविकसित लोग नहीं हैं, उसे अपनी हीनता की चेतना से किसी के साथ तिरस्कार करने की आवश्यकता नहीं है। पापुआन और भारतीयों से भी, रूसी हमेशा सीखने के लिए कुछ न कुछ पाएंगे।

7. आतिथ्य

यह राष्ट्रीय विशेषताहमारे associated से जुड़े चरित्र विशाल स्थान, जहां रास्ते में शायद ही किसी व्यक्ति से मिलना संभव हो। इसलिए ऐसी बैठकों से खुशी - तूफानी और ईमानदार।

यदि कोई अतिथि रूसी में आता है, तो एक रखी हुई मेज, सर्वोत्तम व्यंजन, उत्सव का भोजन और रात भर गर्म रहने के लिए हमेशा उसकी प्रतीक्षा की जाती है। और यह सब नि: शुल्क किया जाता है, क्योंकि यह हमारे लिए एक व्यक्ति में केवल "कान वाले बटुए" को देखने और इसे एक उपभोक्ता की तरह व्यवहार करने के लिए प्रथागत नहीं है।

हमारा आदमी जानता है कि घर में एक मेहमान को बोर नहीं होना चाहिए। इसलिए, एक विदेशी जो हमारे पास आया, मुश्किल से निकलकर, यादों को ढेर कर सकता है कि कैसे उसे गाया गया, नृत्य किया गया, लुढ़काया गया, हड्डी को खिलाया गया और विस्मय के लिए पानी पिलाया गया ...

8. धैर्य

रूसी लोग आश्चर्यजनक रूप से धैर्यवान हैं। लेकिन यह धैर्य केवल निष्क्रियता या "दासता" तक सीमित नहीं है, यह पीड़ित के साथ जुड़ा हुआ है। रूसी लोग किसी भी तरह से मूर्ख नहीं हैं और हमेशा सहते हैं कुछ के नाम पर, सार्थक लक्ष्य के नाम पर।

यदि उसे पता चलता है कि उसे धोखा दिया जा रहा है, तो विद्रोह शुरू हो जाता है - वही निर्दयी विद्रोह, जिसकी लौ में सभी सूदखोर और लापरवाह भण्डारी नष्ट हो जाते हैं।

लेकिन जब एक रूसी व्यक्ति जानता है कि वह किस उद्देश्य से कठिनाइयों का सामना करता है और टूट-फूट के लिए काम करता है, तो राष्ट्रीय धैर्य अविश्वसनीय सकारात्मक परिणाम देता है। हमारे लिए पांच साल में पूरे बेड़े में कटौती करने के लिए, जीतने के लिए विश्व युद्धया औद्योगीकरण दिन का क्रम है।

रूसी धैर्य भी दुनिया के साथ गैर-आक्रामक बातचीत के लिए एक तरह की रणनीति है, समाधान जीवन की समस्याएंप्रकृति के खिलाफ हिंसा और उसके संसाधनों के उपभोग के कारण नहीं, बल्कि मुख्य रूप से आंतरिक, आध्यात्मिक प्रयासों के कारण। हम अपनी ईश्वर प्रदत्त संपत्ति को नहीं लूटते हैं, लेकिन अपनी भूख को थोड़ा कम करते हैं।

9. ईमानदारी

रूसी चरित्र की मुख्य विशेषताओं में से एक भावनाओं की अभिव्यक्ति में ईमानदारी है।

रूसी व्यक्ति मुस्कुराने में बुरा है, उसे दिखावा और अनुष्ठान की विनम्रता पसंद नहीं है, वह "खरीद के लिए धन्यवाद, फिर से आओ" पर नाराज हो जाता है और उस व्यक्ति से हाथ नहीं मिलाता जिसे वह बदमाश मानता है, भले ही वह लाभ ला सकता है।

यदि कोई व्यक्ति आप में भावनाओं को नहीं जगाता है, तो आपको कुछ भी व्यक्त करने की आवश्यकता नहीं है - बिना रुके चलें। रूस में अभिनय को उच्च सम्मान में नहीं रखा जाता है (यदि यह पेशा नहीं है) और सबसे अधिक उन लोगों द्वारा सम्मानित किया जाता है जो बोलते हैं और कार्य करते हैं जैसा वे सोचते हैं और महसूस करते हैं, जैसा कि भगवान ने मेरी आत्मा पर डाल दिया.

10. सामूहिकता, सामूहिकता

रूसी व्यक्ति अकेला नहीं है। वह प्यार करता है और जानता है कि समाज में कैसे रहना है, जो कहावतों में परिलक्षित होता है: "मृत्यु शांति में लाल है", "एक क्षेत्र में एक योद्धा नहीं है।"

प्राचीन काल से, प्रकृति ने ही, अपनी गंभीरता के साथ, रूसियों को सामूहिक रूप से एकजुट होने के लिए प्रोत्साहित किया है - समुदाय, कला, कामरेडशिप, दस्ते और बिरादरी।

इसलिए - रूसियों का "साम्राज्यवाद", अर्थात्, एक रिश्तेदार, पड़ोसी, मित्र और अंततः, संपूर्ण पितृभूमि के भाग्य के प्रति उनकी उदासीनता। यह ठीक इसलिए था क्योंकि रूस में लंबे समय तक कोई बेघर बच्चे नहीं थे - अनाथों को हमेशा परिवारों में छाँटा जाता था और पूरे गाँव द्वारा उनका पालन-पोषण किया जाता था।

रूसी कॉलेजिएलिटीस्लावोफाइल खोम्यकोव की परिभाषा के अनुसार, "एक ही पूर्ण मूल्यों के लिए उनके सामान्य प्रेम के आधार पर कई लोगों की स्वतंत्रता और एकता का एक अभिन्न संयोजन", ईसाई मूल्य हैं।

पश्चिम रूस जैसे शक्तिशाली राज्य का निर्माण करने में विफल रहा, आध्यात्मिक आधार पर एकजुट हुआ, क्योंकि इसने सुलह हासिल नहीं की, और लोगों के एकीकरण के लिए इसे सबसे पहले हिंसा का इस्तेमाल करने के लिए मजबूर किया गया।

रूस हमेशा आपसी सम्मान और हितों के आपसी विचार के आधार पर एकजुट रहा है। शांति, प्रेम और पारस्परिक सहायता में लोगों की एकता हमेशा रूसी लोगों के बुनियादी मूल्यों में से एक रही है।

एंड्री सेगेडा

के साथ संपर्क में

रूसी लोगों का चरित्र मुख्य रूप से समय और स्थान के प्रभाव में बना था। हमारी मातृभूमि के इतिहास और भौगोलिक स्थिति ने भी अपना समायोजन किया है। संभावित छापों और युद्धों से लगातार खतरे ने लोगों को लामबंद कर दिया, एक विशेष देशभक्ति को जन्म दिया, एक मजबूत केंद्रीकृत शक्ति की इच्छा। वातावरण की परिस्थितियाँ, मुझे कहना होगा, सबसे अनुकूल नहीं, लोगों को एकजुट होने के लिए मजबूर किया, एक विशेष रूप से मजबूत चरित्र को शांत किया। हमारे देश के विशाल विस्तार ने रूसी लोगों के कार्यों और भावनाओं को एक विशेष गुंजाइश दी है। हालांकि ये सामान्यीकरण सशर्त हैं, फिर भी अंतर करना संभव है सामान्य सुविधाएंऔर पैटर्न।

अपनी स्थापना के बाद से, रूस ने दूसरों के विपरीत खुद को एक असामान्य देश के रूप में दिखाया है, जिसने जिज्ञासा जगाई और रहस्य जोड़ा। रूस टेम्प्लेट के अनुरूप नहीं है, किसी भी मानक के अंतर्गत नहीं आता है, इसमें सब कुछ बहुमत से मिलता-जुलता नहीं है। और इस वजह से, उसका चरित्र, उसके लोगों का चरित्र, बहुत जटिल और विरोधाभासी है, विदेशियों के लिए समझना मुश्किल है।

आजकल, वैज्ञानिकों और शोधकर्ताओं ने समग्र रूप से समाज के विकास में राष्ट्रीय चरित्र की बढ़ती भूमिका को खोजना शुरू कर दिया है। यह लक्षणों और गुणों के पदानुक्रम के साथ एक एकल, समग्र प्रणाली है जो किसी दिए गए राष्ट्र के सोचने और कार्य करने के तरीके को प्रभावित करती है। यह पीढ़ी दर पीढ़ी लोगों को हस्तांतरित किया जाता है, प्रशासनिक उपायों को अपनाकर इसे बदलना मुश्किल है, लेकिन यह अभी भी संभव है, हालांकि, बड़े पैमाने पर बदलाव के लिए आपको जरूरत है एक बड़ी संख्या कीसमय और प्रयास।

रूसी राष्ट्रीय चरित्र में रुचि न केवल विदेशों में दिखाई जाती है, बल्कि हम खुद इसे समझने की कोशिश कर रहे हैं, हालांकि यह पूरी तरह से सफल नहीं है। हम अपने कार्यों को नहीं समझ सकते हैं, कुछ ऐतिहासिक स्थितियों की व्याख्या कर सकते हैं, हालांकि हम अपने कार्यों और विचारों में कुछ मौलिकता और अतार्किकता देखते हैं।

आज हमारे देश में एक ऐसा मोड़ आ रहा है, जिसका सामना हम बड़ी मुश्किल से कर रहे हैं और मेरी राय में यह पूरी तरह सच नहीं है। XX सदी में, कई मूल्यों का नुकसान हुआ, राष्ट्रीय पहचान में गिरावट आई। और इस राज्य से बाहर निकलने के लिए, रूसी लोगों को, सबसे पहले, खुद को समझना चाहिए, अपनी पूर्व विशेषताओं को वापस करना चाहिए और मूल्यों को स्थापित करना चाहिए, कमियों को दूर करना चाहिए।

राष्ट्रीय चरित्र की अवधारणा आज राजनेताओं, वैज्ञानिकों, जनसंचार माध्यमों और लेखकों द्वारा व्यापक रूप से उपयोग की जाती है। अक्सर इस अवधारणा का बहुत अलग अर्थ होता है। विद्वानों ने बहस की है कि क्या राष्ट्रीय चरित्र वास्तव में मौजूद है। और हमारे दिनों में, केवल एक व्यक्ति की विशेषता वाले कुछ लक्षणों के अस्तित्व को मान्यता दी जाती है। ये विशेषताएं किसी दिए गए राष्ट्र के लोगों के जीवन, विचार, व्यवहार और गतिविधियों के तरीके में प्रकट होती हैं। इसके आधार पर, हम कह सकते हैं कि राष्ट्रीय चरित्र भौतिक और आध्यात्मिक गुणों का एक निश्चित समूह है, गतिविधि के मानदंड और व्यवहार केवल एक राष्ट्र के लिए विशेषता है।

प्रत्येक राष्ट्र का चरित्र इस तथ्य के कारण बहुत जटिल और विरोधाभासी है कि प्रत्येक राष्ट्र का इतिहास जटिल और विरोधाभासी है। इसके अलावा, महत्वपूर्ण कारक जलवायु, भौगोलिक, सामाजिक, राजनीतिक और अन्य स्थितियां हैं जो राष्ट्रीय चरित्र के गठन और विकास को प्रभावित करती हैं। शोधकर्ताओं का मानना ​​है कि सभी कारकों और स्थितियों को दो समूहों में विभाजित किया जा सकता है: प्राकृतिक-जैविक और सामाजिक-सांस्कृतिक।

पहला बताता है कि विभिन्न जातियों के लोग अपने चरित्र और स्वभाव को अलग-अलग तरीकों से प्रकट करेंगे। यह भी कहा जाना चाहिए कि किसी विशेष व्यक्ति द्वारा गठित समाज के प्रकार का भी उसके चरित्र पर गहरा प्रभाव पड़ेगा। इसलिए, लोगों के राष्ट्रीय चरित्र की समझ उस समाज, परिस्थितियों और कारकों की समझ के माध्यम से होती है जिसमें यह लोग रहते हैं।

यह भी महत्वपूर्ण है कि समाज का प्रकार स्वयं उसमें अपनाए गए मूल्यों की व्यवस्था से निर्धारित होता है। इस प्रकार सामाजिक मूल्य राष्ट्रीय चरित्र का आधार हैं। राष्ट्रीय चरित्र गतिविधियों और संचार को विनियमित करने के महत्वपूर्ण तरीकों का एक समूह है, जो इसमें निहित सामाजिक मूल्यों के अनुसार बनाया गया है यह लोग... इसलिए, रूसी राष्ट्रीय चरित्र को समझने के लिए, रूसी लोगों की विशेषताओं के मूल्यों को उजागर करना आवश्यक है।

रूसी चरित्र में, ऐसे गुणों को सुलह और राष्ट्रीयता के रूप में प्रतिष्ठित किया जाता है, कुछ अनंत की आकांक्षा। हमारे देश में धार्मिक और जातीय सहिष्णुता है। एक रूसी व्यक्ति को लगातार असंतोष होता है कि क्या हो रहा है इस पल, वह हमेशा कुछ अलग चाहता है। रूसी आत्मा की ख़ासियत को एक ओर, "बादलों में मँडराते हुए" और दूसरी ओर, अपनी भावनाओं का सामना करने में असमर्थता द्वारा समझाया गया है। हम या तो जितना हो सके उन पर लगाम लगाते हैं, या फिर उन्हें तुरंत बाहर निकाल देते हैं। शायद इसीलिए हमारी संस्कृति में इतनी आत्मीयता है।

रूसी राष्ट्रीय चरित्र की विशेषताएं लोक कला के कार्यों में सबसे सटीक रूप से परिलक्षित होती हैं। यहां यह परियों की कहानियों और महाकाव्यों को उजागर करने लायक है। रूसी आदमी एक बेहतर भविष्य चाहता है, लेकिन वह वास्तव में इसके लिए कुछ भी करने के लिए बहुत आलसी है। इसके बजाय वह सुनहरी मछली या बात करने वाले पाइक की मदद का सहारा लेगा। सबसे शायद लोकप्रिय चरित्रहमारी परियों की कहानियों में - यह इवान द फ़ूल है। और यह कोई दुर्घटना नहीं है। आखिरकार, बाहरी रूप से उच्छृंखल, आलसी, एक साधारण रूसी किसान का बेटा, जो कुछ भी करना नहीं जानता, एक शुद्ध आत्मा है। इवान दयालु, सहानुभूतिपूर्ण, समझदार, भोला, दयालु है। कहानी के अंत में, वह हमेशा गणना करने वाले और व्यावहारिक राजा के बेटे पर जीत हासिल करता है। इसलिए लोग उन्हें अपना हीरो मानते हैं।

मुझे लगता है कि रूसी लोगों में देशभक्ति की भावना संदेह से परे है। लंबे समय तक, बूढ़े लोगों और बच्चों दोनों ने आक्रमणकारियों और कब्जाधारियों के खिलाफ लड़ाई लड़ी। याद रखना काफी है द्वितीय विश्व युद्ध 1812, जब पूरी जनता, पूरी सेना ने फ्रांसीसियों से युद्ध करने को कहा।

एक रूसी महिला का चरित्र विशेष ध्यान देने योग्य है। इच्छाशक्ति और आत्मा की विशाल शक्ति आपको उसके करीबी व्यक्ति की खातिर सब कुछ त्याग देती है। अपने प्रिय के लिए, वह दुनिया के छोर तक भी जा सकती है, और यह अंधा और जुनूनी अनुसरण नहीं होगा, जैसा कि प्रथागत है पूर्वी देश, लेकिन यह एक जानबूझकर और स्वतंत्र कार्य है। उदाहरण के तौर पर आप डिसमब्रिस्टों की पत्नियों और साइबेरिया में निर्वासन में भेजे गए कुछ लेखकों और कवियों को ले सकते हैं। इन महिलाओं ने अपने पति की खातिर बहुत होशपूर्वक खुद को हर चीज से वंचित कर दिया।

रूसियों के हास्य की भावना के बारे में हंसमुख और दिलेर स्वभाव का उल्लेख करना असंभव नहीं है। कोई फर्क नहीं पड़ता कि यह कितना कठिन है, एक रूसी व्यक्ति हमेशा मौज-मस्ती और आनंद के लिए जगह पाएगा, और अगर यह कठिन नहीं है और सब कुछ ठीक है, तो मस्ती की गुंजाइश की गारंटी है। उन्होंने रूसी आत्मा की चौड़ाई के बारे में बात की, बात की और अधिक बात करेंगे। एक रूसी व्यक्ति को बस पूरी तरह से चलने की जरूरत है, एक दिखावा करें, दिखावा करें, भले ही इसके लिए उसे आखिरी शर्ट देनी पड़े।

प्राचीन काल से रूसी चरित्र में स्वार्थ के लिए कोई स्थान नहीं रहा है, भौतिक मूल्य कभी सामने नहीं आए। एक रूसी व्यक्ति हमेशा महान आदर्शों के नाम पर महान प्रयास कर सकता है, चाहे वह मातृभूमि की रक्षा करना हो या पवित्र मूल्यों की रक्षा करना।

कठोर और कठिन जीवन ने रूसियों को सिखाया है कि उनके पास जो कुछ है उससे संतुष्ट और बाधित रहें। निरंतर आत्म-संयम ने अपनी छाप छोड़ी है। इसलिए किसी भी कीमत पर धन संचय और धन की इच्छा हमारे लोगों में व्यापक नहीं थी। यह यूरोप का विशेषाधिकार था।

रूसियों के लिए, मौखिक बहुत महत्वपूर्ण है लोक कला... हमारे जीवन की वास्तविकता को प्रतिबिंबित करने वाली कहावतों, कहानियों, परियों की कहानियों और वाक्यांशगत इकाइयों को जानने के बाद, एक व्यक्ति को शिक्षित, सांसारिक बुद्धिमान, लोक आध्यात्मिकता रखने वाला माना जाता था। आध्यात्मिकता भी एक रूसी व्यक्ति की विशिष्ट विशेषताओं में से एक है।

बढ़ी हुई भावुकता के कारण, हमारे लोगों में खुलेपन और ईमानदारी की विशेषता है। यह संचार में विशेष रूप से स्पष्ट है। यदि आप यूरोप को एक उदाहरण के रूप में लेते हैं, तो वहां व्यक्तिवाद अत्यधिक विकसित है, जो हर संभव तरीके से संरक्षित है, लेकिन यहां, इसके विपरीत, लोग रुचि रखते हैं कि दूसरों के जीवन में क्या हो रहा है, और रूसी व्यक्ति कभी मना नहीं करेगा उसके जीवन के बारे में बताने के लिए। इसमें सबसे अधिक संभावना करुणा भी शामिल है - एक और बहुत ही रूसी चरित्र विशेषता।

साथ ही साथ सकारात्मक गुण, जैसे उदारता, आत्मा की चौड़ाई, खुलापन, साहस, एक है, निश्चित रूप से, नकारात्मक। पीने की बात कर रहा हूँ। लेकिन यह ऐसा कुछ नहीं है जो पूरे देश के इतिहास में हमारे साथ रहा है। नहीं, यह वह बीमारी है जिसे हमने अपेक्षाकृत हाल ही में पकड़ा है और इससे किसी भी तरह से छुटकारा नहीं मिल सकता है। आखिरकार, हमने वोदका का आविष्कार नहीं किया था, यह केवल 15 वीं शताब्दी में हमारे पास लाया गया था, और यह उस समय लोकप्रिय नहीं हुआ था। अत: यह कहना कि नशा है विशेष फ़ीचरऔर हमारे राष्ट्रीय चरित्र की विशिष्टता असंभव है।

यह ऐसी विशेषता पर भी ध्यान देने योग्य है कि आप दोनों एक ही समय में आश्चर्य और प्रशंसा करते हैं - यह रूसी लोगों की प्रतिक्रिया है। यह बचपन से ही हमारे अंदर समाया हुआ है। किसी की मदद करना, हमारे व्यक्ति को अक्सर कहावत द्वारा निर्देशित किया जाता है: "जैसे ही यह आता है, यह जवाब देगा।" जो सामान्य तौर पर सही है।

राष्ट्रीय चरित्र स्थिर नहीं है, यह लगातार बदल रहा है क्योंकि समाज बदलता है और बदले में, उस पर अपना प्रभाव डालता है। रूसी राष्ट्रीय चरित्र जो हमारे दिनों में विकसित हुआ है, उस चरित्र के साथ समानता रखता है जो एक बार पहले था। कुछ विशेषताएं बनी रहती हैं, कुछ खो जाती हैं। लेकिन आधार और सार को संरक्षित किया गया है।

कई शताब्दियों के लिए, विदेशी मेहमान और व्यापारी जो पहले रूस आते हैं और फिर - रहस्यमय रूसी आत्मा के रहस्य को समझने की कोशिश करते हैं। रूस का साम्राज्य... दुनिया भर प्रसिद्ध क्लासिक्सरूसी साहित्य भी रूसी मानसिकता की पहेली को सुलझाने से दूर नहीं रहा - अपने कार्यों में उन्होंने रूसी पुरुषों और महिलाओं का वर्णन करने की कोशिश की और उनके चरित्र के पहलुओं और उनके विश्वदृष्टि की ख़ासियत को यथासंभव पूरी तरह से प्रकट किया। लेकिन फिर भी, अब भी, अधिकांश विदेशियों के लिए, रूसी रहस्यमय और काफी हद तक समझ से बाहर हैं, और रूसी स्वयं दूसरे देश में विदेशियों की भीड़ के बीच अपने हमवतन को सटीक रूप से अलग कर सकते हैं। लेकिन रूसियों की मानसिकता और मनोविज्ञान की ख़ासियत क्या है जो उन्हें अन्य लोगों के प्रतिनिधियों के विपरीत बनाती है?

रूसियों की राष्ट्रीय विशेषताएं

सदियों से रूसियों के चरित्र की राष्ट्रीय विशेषताओं का गठन किया गया है, और राष्ट्र की अनूठी मानसिकता का आधार मध्य युग में वापस रखा जाने लगा, जब अधिकांश रूसी गांवों में रहते थे और एक सामूहिक अर्थव्यवस्था का संचालन करते थे। यह उन शताब्दियों से था कि समाज की राय और टीम में उनकी अपनी स्थिति रूसियों के लिए बहुत मायने रखने लगी। साथ ही उस समय रूसियों का ऐसा राष्ट्रीय गुण बनने लगा और पितृसत्तात्मक परंपराओं का पालन - पूरे गांव, ज्वालामुखी आदि का अस्तित्व और कल्याण काफी हद तक टीम की एकजुटता और एक मजबूत नेता की उपस्थिति पर निर्भर करता था।

ये विशेषताएं अब भी रूसियों के मनोविज्ञान में निहित हैं - राष्ट्र के अधिकांश प्रतिनिधि आश्वस्त हैं कि देश को एक मजबूत नेता की जरूरत है, खुद को अपने वरिष्ठों के फैसलों की खुले तौर पर आलोचना करने और चुनौती देने का अधिकार नहीं है, और सरकार का समर्थन करने के लिए तैयार हैं किसी भी स्थिति में। समाज में प्रत्येक व्यक्ति की भूमिका के संबंध में, रूसी मानसिकता, रूस की भौगोलिक स्थिति की तरह, "पश्चिम" और "पूर्व" के बीच स्थित है: इस राष्ट्र के प्रतिनिधियों के लिए पश्चिमी यूरोपीय मॉडल को स्वीकार करना मुश्किल है। समाज, जिसमें प्रत्येक व्यक्तिगत रूसियों की व्यक्तित्व में व्यक्ति पर सामूहिक की विशेषाधिकार प्राप्त भूमिका नहीं होती है, जैसा कि चीनी की विशेषता है। हम कह सकते हैं कि रूसी खोजने में सक्षम थे " सुनहरा मतलब"सामूहिकता और व्यक्तिवाद के बीच - वे देते हैं बहुत महत्वजनता की राय और टीम में उनकी भूमिका, लेकिन साथ ही वे जानते हैं कि प्रत्येक व्यक्ति के व्यक्तित्व की विशिष्टता और विशिष्टता को कैसे महत्व दिया जाए.

एक और राष्ट्रीय पहचानरूसियों का चरित्र, जो उन्हें अन्य राष्ट्रों की मानसिकता से अलग करता है, को रूसी व्यक्ति की आत्मा की "चौड़ाई" माना जाता है। बेशक, शब्द के शाब्दिक अर्थ में आत्मा व्यापक नहीं हो सकती है, और इस अभिव्यक्ति का अर्थ है कि रूसी लोगों में निम्नलिखित चरित्र लक्षण हैं:

व्यक्तिगत जीवन में और रोजमर्रा की जिंदगी में रूसियों का मनोविज्ञान

अधिकांश रूसी लोग मानते हैं कि आध्यात्मिक सामग्री से अधिक महत्वपूर्ण है, इसलिए वे लाखों कमाने के लिए अपने जीवन का लक्ष्य निर्धारित नहीं करते हैं, बल्कि अन्य प्राथमिकताओं को चुनते हैं - परिवार, आत्म-विकास, आदि। इस लोगों के प्रतिनिधियों को पैसे के प्रति "हल्के" रवैये की विशेषता है - एक रूसी व्यक्ति समय के दौरान बहुत निराश नहीं होगा, और भविष्य के लिए वित्त बचाने के बजाय अक्सर अपने लिए सुखद चीज़ों पर पैसा खर्च करना पसंद करेगा।

हालांकि, वित्त के प्रति इस तरह के रवैये के बावजूद, रूसियों को विलासिता और दिखावा पसंद है, इसलिए वे महंगे आवास मरम्मत, फैशनेबल गैजेट्स और स्टेटस आइटम के लिए पैसे नहीं छोड़ते हैं। रूसी घरों में, फर्नीचर और घरेलू उपकरणों के अलावा, कई आंतरिक सजावट हैं - विभिन्न प्रकार के स्मृति चिन्ह, मूर्तियाँ और अन्य प्यारे ट्रिंकेट। किसी अपार्टमेंट या घर की कोठरी में वर्षों तक किसी भी अनावश्यक चीजों का झूठ बोलना भी असामान्य नहीं है - यूएसएसआर के दिनों से, रूसी लोगों ने अभी तक पूरी तरह से आरक्षित सब कुछ छोड़ने की आदत से छुटकारा नहीं पाया है जो सैद्धांतिक रूप से उपयोगी हो सकता है भविष्य में।

में प्रेम का रिश्तारूसी पुरुष वीर, रोमांटिक, उदार और विनम्र होते हैं और हमेशा अपनी महिला को अधिकतम देखभाल के साथ घेरने का प्रयास करते हैं। रूसी महिलाएं किसी प्रियजन में पूरी तरह से घुलने में सक्षम हैं, प्यार के लिए बलिदान करने के लिए तैयार हैं और आश्वस्त हैं कि "एक प्यारे स्वर्ग और एक झोपड़ी में।" अधिकांश रूसी परिवारों में, पति और पत्नी के बीच समान संबंध होते हैं, लेकिन फिर भी, बच्चों की देखभाल और घर के कामों को मुख्य रूप से माना जाता है। महिलाओं का व्यवसाय, और पूरे परिवार के लिए पैसा कमाना पुरुषों के लिए है।