Η ιστορία του επιτελείου του Άγιου Βασίλη. Το πρωτότυπο του Άγιου Βασίλη είναι ένα πραγματικό πρόσωπο από τη Μικρά Ασία

Πατέρας Φροστ- ο κύριος παραμυθένιος χαρακτήρας στις διακοπές της Πρωτοχρονιάς, η σλαβική εκδοχή του δώρου των Χριστουγέννων. Η δημιουργία της κανονικής εικόνας του Άγιου Βασίλη ως υποχρεωτικού χαρακτήρα της Πρωτοχρονιάς -και όχι των Χριστουγέννων- γιορτής έγινε στη σοβιετική εποχή και χρονολογείται από τα τέλη της δεκαετίας του 1930, όταν, μετά από πολλά χρόνια απαγόρευσης, το δέντρο επιτράπηκε ξανά. Τα πρωτότυπα του Άγιου Βασίλη είναι ο χαρακτήρας της λαογραφίας και ημερολογιακών τελετουργιών των σλαβικών παραμυθιών και ο Άγιος Νικόλαος.

Ο Άγιος Βασίλης απεικονίζεται ως ηλικιωμένος άνδρας με ένα χρωματιστό - μπλε, μπλε, κόκκινο ή λευκό γούνινο παλτό, με μακριά λευκή γενειάδα και ένα ραβδί στο χέρι, με μπότες από τσόχα. Καβαλάει τρία άλογα. Συχνά έρχεται συνοδευόμενος από μια εγγονή Snow Maiden, και στις μέρες της ΕΣΣΔ, συνέβη, και Νέος χρόνος- ένα αγόρι με κόκκινο γούνινο παλτό και καπέλο (ένα από αυτά τα είδη ένδυσης είχε συχνά μια ψηφιακή ονομασία του ερχόμενου / ερχόμενου έτους). Το αγόρι της Πρωτοχρονιάς ενήργησε ως ένα είδος διάδοχου του Άγιου Βασίλη. τις περισσότερες φορές απεικονιζόταν σε κάρτες για το νέο έτοςτα τέλη της δεκαετίας του 1950 - τα μέσα της δεκαετίας του 1980, και σε ένα από τα κινούμενα σχέδια φέρεται να είναι ο εγγονός του Άγιου Βασίλη και να πετάει σε ένα αεροπλάνο, μετά από το οποίο η δημοτικότητα αυτού του χαρακτήρα άρχισε να πέφτει και μέχρι τώρα έχει σχεδόν ξεχαστεί. Επίσης, ο Άγιος Βασίλης μερικές φορές συνοδεύεται από διάφορα ζώα του δάσους.

Ιστορία προέλευσης[ | ]

Ερευνα [ | ]

Σλαβική μυθολογία[ | ]

Ο παγετός ως φυσικό στοιχείο έχει προσωποποιηθεί από καιρό από τους Ανατολικούς Σλάβους. Τον φαντάστηκαν σαν έναν κοντό γέρο με μακριά γκρίζα γενειάδα, που έτρεχε μέσα στα χωράφια και προκαλούσε παγετούς που κροτάλιζε με ένα γδούπο. Η εικόνα του Frost αντανακλάται σε ρωσικές παροιμίες, ρήσεις και παραμύθια. Για παράδειγμα, στα παραμύθια, ο Frost εμφανίζεται ως μαγικός βοηθός, ενεργώντας με τα ψευδώνυμα "Studenets", "Treskunets" ή ως δωρητής με τη σωστή συμπεριφορά ήρωας του παραμυθιού(βλέπε Morozko). Ο χιονισμένος παγωμένος χειμώνας κατά την άποψη του Σλάβου αγρότη συνδέθηκε με μια καλή μελλοντική συγκομιδή. Αυτό κρίθηκε από την παρουσία παγετών των Χριστουγέννων ή των Θεοφανείων. Ως εκ τούτου, την παραμονή των Χριστουγέννων και τη Μεγάλη Πέμπτη, ήταν συνηθισμένο να τελείται η ιεροτελεστία του «κλικ του παγετού»: ήταν καλεσμένος σε ένα γεύμα και του κέρασαν τελετουργικό φαγητό - τηγανίτες και ποτό. Εκείνη την εποχή, με τον ίδιο τρόπο, οι ψυχές των αποθανόντων προγόνων καλούνταν στο σπίτι και η kutia ήταν ένα παραδοσιακό γεύμα μνήμης μεταξύ των Σλάβων. Το παγωμένο φαγητό έμεινε στο παράθυρο ή στη βεράντα. Παράλληλα, ζητήθηκε από τον Moroz να μην έρθει το καλοκαίρι και να μην χαλάσει τη σοδειά.

Σχηματισμός της εικόνας[ | ]

V λογοτεχνική παράδοσηΟ Άγιος Βασίλης μπαίνει το 1840 - με την έκδοση της συλλογής παραμυθιών «Τα παραμύθια του παππού Ειρηναίο» του V. F. Odoevsky. Η συλλογή περιελάμβανε το παραμύθι "Moroz Ivanovich", το οποίο για πρώτη φορά έδωσε μια λογοτεχνική ερμηνεία της εικόνας της λαογραφίας και του τελετουργικού Frost, ο οποίος προηγουμένως ενήργησε μόνο ως παγανιστικός οικοδεσπότης του κρύου και του χειμερινού κρύου.

Η εικόνα που δημιούργησε ο Odoevsky δεν μοιάζει ακόμα πολύ με τον γνωστό χαρακτήρα της Πρωτοχρονιάς. Ο ημερολογιακός περιορισμός ενός παραμυθιού δεν είναι Χριστούγεννα ή Νέος χρόνοςκαι την άνοιξη. Ως εκ τούτου, ο Moroz Ivanovich ζει σε μια παγωμένη χώρα, η είσοδος στην οποία ανοίγει μέσα από ένα πηγάδι. Και δεν είναι ο Moroz Ivanovich που έρχεται στα παιδιά, αλλά τα παιδιά έρχονται σε αυτόν. Δεν κάνει κανένα δώρο για μια συγκεκριμένη ημερομηνία, αν και μπορεί να ανταμείψει γενναιόδωρα για μια καλή δουλειά. Ωστόσο, όπως γράφει ο ερευνητής:

... αυτή η εικόνα είναι ήδη αναγνωρίσιμη: "καλός Μόροζ Ιβάνοβιτς" - "γκριζομάλλιας" γέρος που "καθώς κουνάει το κεφάλι του - πέφτει παγωνιά από τα μαλλιά"· ζει σε ένα σπίτι από πάγο και κοιμάται σε ένα πουπουλένιο κρεβάτι από χνουδωτό χιόνι. Δίνει στη βελονίτσα μια «χούφτα ασημένια μπαλώματα» για την καλή της δουλειά, αλλά δεν παγώνει ούτε τη Λενινίτσα (όπως η κόρη της γριάς του Μορόζκο σε ένα παραμύθι), αλλά της δίνει μόνο ένα μάθημα, δίνοντάς της ένα παγάκι αντί για ασήμι. ... υπέροχο Morozkoμετατράπηκε σε ευγενικό, αλλά δίκαιο παιδαγωγό και μέντορα.

Για πολύ καιρό, ο Moroz Ivanovich και το δέντρο της Πρωτοχρονιάς υπήρχαν χωριστά. Η ενοποίησή τους έλαβε χώρα στο δεύτερο μισό του 19ου αιώνα, όταν σημειώθηκαν οι πρώτες απόπειρες δημιουργίας ενός πρωτότυπου «παππού των Χριστουγέννων» στο αστικό περιβάλλον της Ρωσίας, ο οποίος θα έδινε δώρα σε παιδιά της Ρωσίας, όπως ο Nikolai Ugodnik μεταξύ των δυτικών συνομηλίκων τους. Κάτω από τον Αλέξανδρο Β' γίνεται αναφορά στον «παλιό Ρούπρεχτ» (σαφώς γερμανικής καταγωγής, 1861), στον Άγιο Νικόλαο ή «Παππού Νικόλαο» (1870) - μεμονωμένες προσπάθειες που δεν ρίζωσαν. Ωστόσο, οι λαϊκές δοξασίες για τον Αγ. Ο Νικόλαος είχε αργότερα κάποια επιρροή στη δημιουργία της εικόνας του Άγιου Βασίλη. Το 1886 γιορτάστηκε για πρώτη φορά ο Morozko και στις αρχές του 20ου αιώνα η γνώριμη εικόνα του Άγιου Βασίλη είχε ήδη διαμορφωθεί. Ταυτόχρονα, από τις εικονογραφημένες μεταφράσεις του Valery Karrik, το παραμύθι του Morozko γίνεται οικείο στους αγγλόφωνους αναγνώστες. Στη μετάφραση, ο Morozko εμφανίζεται με το όνομα "King Frost".

Ο Άγιος Βασίλης επέστρεψε στη σοβιετική χρήση τις παραμονές του 1936. Αυτό συνέβη αφού ο PP Postyshev, μέλος του Προεδρείου της Κεντρικής Εκτελεστικής Επιτροπής της ΕΣΣΔ, δημοσίευσε ένα άρθρο στην εφημερίδα Pravda στις 28 Δεκεμβρίου 1935, όπου πρότεινε να οργανωθεί μια Πρωτοχρονιά για παιδιά με ένα δέντρο Πρωτοχρονιάς (ωστόσο, Postyshev δεν προσφέρθηκε να επιστρέψει τον Άγιο Βασίλη), μετά από την οποία διοργανώνονται πρωτοχρονιάτικες εκδηλώσεις σε όλη τη χώρα χρησιμοποιώντας τα ανασχεδιασμένα παλιά σύνεργα «Χριστουγεννιάτικα». Η επίσημη επίσημη επιστροφή του Άγιου Βασίλη έγινε πολύ σύντομα. Στην πρώτη στην ΕΣΣΔ, το Παλάτι των Πρωτοπόρους του Χάρκοβο (άνοιξε το 1935), στις 30 Δεκεμβρίου 1935, ο πρώτος επίσημος στην ΕΣΣΔ μετά την «αποκατάσταση» χριστουγεννιάτικο δέντρο... Και τον Ιανουάριο του 1937, ο πατέρας Frost και η Snegurochka χαιρέτισαν τους επισκέπτες σε μια γιορτή στο Σώμα των Ενώσεων της Μόσχας.

Ο σοβιετικός κινηματογράφος έπαιξε επίσης σημαντικό ρόλο στη διαμόρφωση της νέας εικόνας του Άγιου Βασίλη.

Άγιος Βασίλης και Ορθοδοξία[ | ]

Η κατάσταση με αρκετούς Ρώσους Άγιους Βασίληδες, συμπεριλαμβανομένων της Λαπωνίας και του Veliky Ustyug, επιλύθηκε ως εξής: δεδομένου ότι ο Άγιος Βασίλης είναι μάγος, μπορεί να είναι τόσο στη Λαπωνία όσο και στο Veliky Ustyug. Εάν το αποθεματικό της Λαπωνίας δεν αναγράφεται στα γράμματα των παιδιών προς τον Άγιο Βασίλη, τότε αυτά παραδίδονται στον Veliky Ustyug.

Στις 25 Δεκεμβρίου 1999 στο Veliky Ustyug έγιναν τα εγκαίνια του "House of Father Frost". Τα τουριστικά τρένα πηγαίνουν στην πόλη από τη Μόσχα, την Αγία Πετρούπολη, τη Vologda και άλλες πόλεις της Ρωσίας. Σύμφωνα με τον πρώην κυβερνήτη της περιοχής Vologda V.V. Pozgalev, τα πρώτα τρία χρόνια (από το 1999 έως το 2002) ο αριθμός των τουριστών που επισκέφθηκαν το Veliky Ustyug αυξήθηκε από 2 χιλιάδες σε 32 χιλιάδες. Από την αρχή του έργου, ο Άγιος Βασίλης έχει λάβει περισσότερα από ένα εκατομμύριο γράμματα από παιδιά από διάφορες χώρες και ο τζίρος στην πόλη έχει αυξηθεί 15 φορές και η ανεργία έχει μειωθεί.

Το κτήμα της Μόσχας του Father Frost δημιουργήθηκε στο πλαίσιο του διαπεριφερειακό έργο"Veliky Ustyug - η πατρίδα του πατέρα Frost". Το 2004, ο δήμαρχος της Μόσχας, Yu. M. Luzhkov, και ο νομάρχης της νοτιοανατολικής περιφέρειας της πρωτεύουσας, VB Zotov, αποφάσισαν να χτίσουν το Ταχυδρομείο του Άγιου Βασίλη, τα εγκαίνια του οποίου έγιναν ένα χρόνο αργότερα. Το 2006, τέσσερα νέα αντικείμενα άνοιξαν στο Estate: ο πύργος Snegurochka, ο πύργος Creativity, ένα παγοδρόμιο και ένα παραμυθένιο μονοπάτι. Στις 5 Αυγούστου 2008, με εντολή της κυβέρνησης της Μόσχας, το κτήμα του Άγιου Βασίλη στη Μόσχα έλαβε το καθεστώς του κράτους δημοσιονομικό ίδρυμα... Ο ιδρυτής του Κτήματος είναι η Επιτροπή Δημοσίων Σχέσεων της Μόσχας. Το κτήμα είναι ανοιχτό όλο το χρόνο, η κύρια δραστηριότητα πέφτει στην περίοδο από τις 18 Νοεμβρίου - τα γενέθλια του Άγιου Βασίλη, μέχρι τα μέσα Ιανουαρίου. Καθ' όλη τη διάρκεια του χρόνου, το αρχοντικό φιλοξενεί γιορτινές συναυλίες, προγράμματα παιχνιδιών, master classes, εκδρομές στα Ταχυδρομεία και στους πύργους των χειμερινών μάγων, διάφορες εκδηλώσεις με δημόσιους φορείς. Περισσότερες από 20 χιλιάδες επιστολές αποστέλλονται στο κτήμα ετησίως.

Στα τέλη Δεκεμβρίου 2011, μια υπέροχη κατοικία εμφανίστηκε στο Μούρμανσκ. Το σπίτι του πατέρα Φροστ της Λαπωνίας ανεγέρθηκε εκεί στην επικράτεια του πάρκου Murmansk Lights.

Εκτός από τους «εθνικούς» Άγιους Βασίληδες με κατοικίες στο Αρχάγγελσκ, το Veliky Ustyug και το Chunozero, στην επικράτεια Ρωσική Ομοσπονδίαείναι γνωστοί και οι «συνάδελφοί» τους από άλλα έθνη. Για παράδειγμα, στην Καρελία κοντά στο Πετροζαβόντσκ μπορείτε να επισκεφθείτε (μετάφραση από τη διάλεκτο Livik της Καρελιανής γλώσσας Μορόζετς). Αυτός ο ήρωας, ωστόσο, απέχει αρκετά από τη συνηθισμένη εικόνα. Είναι μεσήλικας, δεν έχει μούσι, και ζει σε μεγάλη πανούκλα.

Στη Λευκορωσία [ | ]

Ο Λευκορώσος Άγιος Βασίλης με το φθινοπωρινό του ντύσιμο.

Ο Λευκορώσος Άγιος Βασίλης είναι ντυμένος με μακρύ γούνινο παλτό μέχρι τα τακούνια, ακουμπάει σε ένα μαγικό ραβδί, δεν φοράει γυαλιά, δεν καπνίζει πίπα, οδηγεί υγιής εικόναζωή και δεν υποφέρει από αισθητή πληρότητα. Ο πρώτος επίσημος Άγιος Βασίλης στο Belovezhskaya Pushcha ήταν ο αναπληρωτής διευθυντής του Εθνικού Πάρκου της Λευκορωσίας "Belovezhskaya Pushcha" για ερευνητικές εργασίες. Σχετικά με τη διετή καριέρα του ως Άγιος Βασίλης, έγραψε τα βιβλία «How I Was Santa Claus» και «Ο Άγιος Βασίλης και οι συγγενείς του» (μαζί με τον Γενικό Διευθυντή του Εθνικού Πάρκου Νικολάι Μπαμπίζα).

Η συνολική έκταση του κτήματος είναι 15 εκτάρια. Εκτός από το ίδιο το Σπίτι του Άγιου Βασίλη, το κτήμα διαθέτει επίσης ξεχωριστό σπίτι για τη Χιονάτη, το Θησαυροφυλάκιο (Λευκορωσσική Skarbnitsa), όπου φυλάσσονται δώρα και γράμματα που στέλνουν τα παιδιά και το Μουσείο του Άγιου Βασίλη. Στο έδαφος της κατοικίας αναπτύσσεται, όπως λένε λανθασμένα στο εθνικό πάρκο, "το υψηλότερο στην Ευρώπη" φυσική ερυθρελάτη σαράντα μέτρων, η οποία είναι 120 ετών.

Το κτήμα είναι διακοσμημένο με πολλά ξύλινα αγάλματα χαρακτήρες παραμυθιού, ομοίωμα μύλου και «μαγικού» πηγαδιού. Το υποκατάστημα του γραμματοκιβωτίου του Ded Moroz βρίσκεται στο πάρκο του Μινσκ. Γκόρκι.

Μερικοί δημοσιογράφοι πιστεύουν ότι η σοβιετική εικόνα του προστάτη αγίου της Πρωτοχρονιάς έχει αντικαταστήσει τον εγγενώς σεβαστό μεταξύ των Ουκρανών χριστιανό προστάτη Άγιο Νικόλαο (Ουκρανοί άγιοι Mykolaj), ο οποίος φέρνει δώρα στα παιδιά (mykolajci) τη νύχτα 18-19 Δεκεμβρίου και βάζει τα κάτω από το μαξιλάρι (βλ. Nikola Zimny). Πριν την επανάσταση στο Ρωσική ΑυτοκρατορίαΤο νέο έτος έπεσε στις αρχαίες διακοπές της Μελάνιας (Ουκρανικά. Μαλάνκα) ή Γενναιόδωρη βραδιά και είχε τις δικές του ιδιότητες και τελετουργίες.

Τον Νοέμβριο του 2014, ο δήμαρχος του Κιέβου Vitaliy Klitschko υπέγραψε ένα διάταγμα σύμφωνα με το οποίο το κύριο χριστουγεννιάτικο δέντρο της Ουκρανίας πρέπει να μετακινηθεί από την Πλατεία Ανεξαρτησίας σε μια από τις παλαιότερες πλατείες του Κιέβου - την Πλατεία Σοφίας. Εορτασμός της Πρωτοχρονιάς θα πραγματοποιηθεί με τη συμμετοχή του Αγίου Νικολάου. Οι διοργανωτές μιλούν για την επιθυμία να αποκατασταθούν οι αρχαίες παραδόσεις του εορτασμού της Πρωτοχρονιάς.

Από το 2014 ζει στην επικράτεια του Εθνικού Εκθεσιακού Κέντρου της Ουκρανίας και στην επικράτεια του πάρκου Russ του Κιέβου.

Στον σοβιετικό και ρωσικό κινηματογράφο[ | ]

Το νέο έτος είναι η πιο φωτεινή, πιο αγαπημένη και αναμενόμενη γιορτή. Οι άνθρωποι σε όλο τον κόσμο το γιορτάζουν με ευχαρίστηση, αλλά λίγοι γνωρίζουν την ιστορία του νέου έτους στη Ρωσία και στη Ρωσία.

Λόγω παραδόσεων, εθίμων και θρησκείας διαφορετικά έθνηγιορτάσουν το νέο έτος με τον δικό τους τρόπο. Η διαδικασία προετοιμασίας για τις διακοπές, όπως και οι αναμνήσεις που συνδέονται με αυτήν, προκαλεί ένα αίσθημα χαράς, φροντίδας, ευτυχίας, αγάπης και ευχαρίστησης.

Την ημέρα πριν διακοπές του νέου έτουςσε κάθε σπίτι η δουλειά πάεισε πλήρη εξέλιξη. Κάποιος στολίζει ένα χριστουγεννιάτικο δέντρο, κάποιος καθαρίζει το σπίτι ή το διαμέρισμα, κάποιος φτιάχνει ένα εορταστικό μενού και κάποιος αποφασίζει φιλικά πού θα γιορτάσει το νέο έτος.

Ιστορία του νέου έτους στη Ρωσία

Η Πρωτοχρονιά είναι μια αγαπημένη γιορτή των κατοίκων της χώρας μας. Το προετοιμάζονται, το περιμένουν με μεγάλη ανυπομονησία, το χαιρετούν χαρούμενα και το αφήνουν στη μνήμη για μεγάλο χρονικό διάστημα με τη μορφή ευχάριστων εικόνων, ζωντανών συναισθημάτων και θετικών συναισθημάτων.

Λίγοι ενδιαφέρονται για την ιστορία. Και μάταια, σας λέω, αγαπητοί αναγνώστες. Είναι πολύ ενδιαφέρον και μακράς διαρκείας.

Ιστορία έως το 1700

Το 998, ο πρίγκιπας του Κιέβου Βλαντιμίρ εισήγαγε τον Χριστιανισμό στη Ρωσία. Μετά από αυτό, η αλλαγή των ετών έγινε την 1η Μαρτίου. Σε ορισμένες περιπτώσεις, το γεγονός έπεσε την ημέρα του Αγίου Πάσχα. Αυτή η χρονολογία υπήρχε μέχρι τα τέλη του 15ου αιώνα.

Στις αρχές του 1492, με εντολή του Τσάρου Ιβάν Γ', η 1η Σεπτεμβρίου άρχισε να θεωρείται η αρχή του έτους. Για να σεβαστεί ο λαός την «Αλλαγή των ετών του Σεπτεμβρίου», ο τσάρος επέτρεψε σε αγρότες και ευγενείς να επισκεφθούν το Κρεμλίνο εκείνη την ημέρα αναζητώντας την εύνοια του κυρίαρχου. Ωστόσο, ο κόσμος δεν μπορούσε να εγκαταλείψει την εκκλησιαστική χρονολογία. Για διακόσια χρόνια η χώρα είχε δύο ημερολόγια και συνεχή σύγχυση στις ημερομηνίες.

Ιστορία μετά το 1700

Ο Μέγας Πέτρος αποφάσισε να διορθώσει την κατάσταση. Στα τέλη Δεκεμβρίου 1699, εξέδωσε αυτοκρατορικό διάταγμα, σύμφωνα με το οποίο η αλλαγή των ετών άρχισε να γιορτάζεται την πρώτη Ιανουαρίου. Χάρη στον Μέγα Πέτρο, προέκυψε σύγχυση στη Ρωσία στην αλλαγή των εποχών. Πέταξε ένα χρόνο και διέταξε να θεωρηθεί η αρχή του νέου αιώνα ακριβώς το 1700. Σε άλλες χώρες, η αντίστροφη μέτρηση του νέου αιώνα ξεκίνησε το 1701. Ο Ρώσος τσάρος έκανε λάθος κατά 12 μήνες, οπότε στη Ρωσία η αλλαγή των εποχών γιορτάστηκε ένα χρόνο νωρίτερα.

Ο Μέγας Πέτρος προσπάθησε να εισαγάγει έναν ευρωπαϊκό τρόπο ζωής στη Ρωσία. Ως εκ τούτου, διέταξε να γιορτάσουν την Πρωτοχρονιά σύμφωνα με το ευρωπαϊκό πρότυπο. Η παράδοση του στολισμού ενός χριστουγεννιάτικου δέντρου για τις διακοπές της Πρωτοχρονιάς δανείστηκε από τους Γερμανούς, για τους οποίους το αειθαλές δέντρο συμβόλιζε την πίστη, τη μακροζωία, την αθανασία και τη νεότητα.

Ο Πέτρος εξέδωσε διάταγμα σύμφωνα με το οποίο τα στολισμένα κλαδιά πεύκου και αρκεύθου πρέπει να εκτίθενται μπροστά από κάθε αυλή τις διακοπές της Πρωτοχρονιάς. Ο πλούσιος πληθυσμός ήταν υποχρεωμένος να στολίσει ολόκληρα δέντρα.

Αρχικά για τη διακόσμηση του κωνοφόρου χρησιμοποιήθηκαν λαχανικά, φρούτα, ξηροί καρποί και γλυκά. Φανάρια, παιχνίδια και διακοσμητικά αντικείμενα εμφανίστηκαν στο δέντρο πολύ αργότερα. Το χριστουγεννιάτικο δέντρο άστραψε για πρώτη φορά με φώτα μόλις το 1852. Εγκαταστάθηκε στο σταθμό Catherine στην Αγία Πετρούπολη.

Μέχρι το τέλος των ημερών του, ο Μέγας Πέτρος φρόντισε η Πρωτοχρονιά στη Ρωσία να γιορτάζεται τόσο επίσημα όσο και στα ευρωπαϊκά κράτη. Την παραμονή των εορτών, ο τσάρος συνεχάρη τον κόσμο, παρουσίασε δώρα στους ευγενείς από τα χέρια του, παρουσίασε ακριβά αναμνηστικά στα αγαπημένα του, συμμετείχε ενεργά στη διασκέδαση και τις γιορτές στο δικαστήριο.

Ο αυτοκράτορας κανόνισε υπέροχες μεταμφιέσεις στο παλάτι και διέταξε να ανεβούν πυροτεχνήματα και κανόνια την παραμονή της Πρωτοχρονιάς. Χάρη στις προσπάθειες του Πέτρου Α στη Ρωσία, ο εορτασμός της Πρωτοχρονιάς έγινε κοσμικός, όχι θρησκευτικός.

Ο ρωσικός λαός χρειάστηκε να περάσει από πολλές αλλαγές μέχρι να σταματήσει η ημερομηνία της Πρωτοχρονιάς την 1η Ιανουαρίου.

Η ιστορία της εμφάνισης του Άγιου Βασίλη

Το χριστουγεννιάτικο δέντρο δεν είναι το μόνο επιθυμητό χαρακτηριστικό της Πρωτοχρονιάς. Υπάρχει επίσης ένας χαρακτήρας που φέρνει τα δώρα της Πρωτοχρονιάς. Το μαντέψατε, αυτός είναι ο Άγιος Βασίλης.

Η ηλικία αυτού του ευγενικού υπέροχου παππού είναι πάνω από 1000 ετών και η ιστορία της εμφάνισης του Άγιου Βασίλη είναι εντελώς μυστήριο για πολλούς.

Δεν είναι γνωστό ακριβώς από πού προήλθε ο Άγιος Βασίλης. Κάθε χώρα έχει τη δική της γνώμη. Μερικοί λαοί θεωρούν τον Άγιο Βασίλη απόγονο των καλικάντζαρων, άλλοι είναι σίγουροι ότι οι πρόγονοί του είναι περιπλανώμενοι ζογκλέρ από τον Μεσαίωνα και άλλοι τον θεωρούν Άγιο Νικόλαο τον Θαυματουργό.

Βίντεο ιστορία

Το πρωτότυπο του Άγιου Βασίλη - Άγιος Νικόλαος

Στα τέλη του 10ου αιώνα, οι ανατολικοί λαοί δημιούργησαν τη λατρεία του Νικολάι Μίρσκι, του προστάτη των κλεφτών, των νυφών, των ναυτικών και των παιδιών. Ήταν γνωστός για τον ασκητισμό και τις καλές του πράξεις. Μετά τον θάνατό του, ο Νικολάι Μίρσκι έλαβε την ιδιότητα του αγίου.

Τα λείψανα του Νικολάι Μίρσκι φυλάσσονταν στην ανατολική εκκλησία για πολλά χρόνια, αλλά τον 11ο αιώνα λήστεψαν Ιταλοί πειρατές. Μετέφεραν τα λείψανα του αγίου στην Ιταλία. Οι ενορίτες του ναού αφήνονται να προσευχηθούν για τη διατήρηση της τέφρας του Αγίου Νικολάου.

Μετά από λίγο καιρό, η λατρεία του θαυματουργού άρχισε να εξαπλώνεται στις χώρες της Δυτικής και Κεντρική Ευρώπη... V ΕΥΡΩΠΑΙΚΕΣ ΧΩΡΕΣλεγόταν με διαφορετικά ονόματα. Στη Γερμανία - Nikalaus, στην Ολλανδία - Klaas, στην Αγγλία - Klaus. Με τη μορφή ενός άσπρου γενειοφόρου ηλικιωμένου, κυκλοφορούσε στους δρόμους με έναν γάιδαρο ή ένα άλογο και μοίραζε στα παιδιά από μια τσάντα δώρα πρωτοχρονιάς.

Λίγο αργότερα ο Άγιος Βασίλης άρχισε να εμφανίζεται και τα Χριστούγεννα. Δεν άρεσε σε όλους τους εκκλησιαστικούς, γιατί η γιορτή είναι αφιερωμένη στον Χριστό. Άρχισε λοιπόν ο Χριστός να δίνει και δώρα, με τη μορφή νεαρών κοριτσιών με λευκά ρούχα. Μέχρι εκείνη την εποχή, οι άνθρωποι είχαν συνηθίσει την εικόνα του Νικολάου του Θαυματουργού και δεν μπορούσαν να φανταστούν τις διακοπές της Πρωτοχρονιάς χωρίς αυτόν. Ως αποτέλεσμα, ο παππούς απέκτησε έναν νεαρό σύντροφο.

Η ενδυμασία αυτού του υπέροχου γέρου άλλαξε επίσης σημαντικά. Αρχικά φορούσε μανδύα, αλλά τον 19ο αιώνα στην Ολλανδία ντύθηκε καπνοδοχοκαθαριστής. Καθάρισε τις καμινάδες και τους έριξε δώρα. Μέχρι τα τέλη του 19ου αιώνα, ο Άγιος Βασίλης βραβεύτηκε με κόκκινο παλτό με γούνινο γιακά. Του έφτιαξαν το ντύσιμο για πολύ καιρό.

Άγιος Βασίλης στη Ρωσία

Οι λάτρεις των εορταστικών συμβόλων πίστευαν ότι ο εγχώριος Άγιος Βασίλης έπρεπε να έχει μια πατρίδα. Στα τέλη του 1998, η πόλη Veliky Ustyug, η οποία βρίσκεται στο βόρειο τμήμα της περιοχής Vologda, κηρύχθηκε κατοικία του.

Κάποιοι πιστεύουν ότι ο Άγιος Βασίλης είναι απόγονος του πνεύματος του κρύου του Frost. Με τον καιρό, η εικόνα αυτού του χαρακτήρα άλλαξε. Αρχικά επρόκειτο για έναν ασπρόμαυρο γέρο με μπότες από τσόχα με μακρύ ραβδί και τσάντα. Έδινε δώρα σε υπάκουα παιδιά, και μεγάλωνε τους αμελείς με ένα ραβδί.

Αργότερα, ο Άγιος Βασίλης έγινε πιο ευγενικός γέρος. Δεν ασχολούνταν με εκπαιδευτικές δραστηριότητες, αλλά απλώς έλεγε στα παιδιά τρομακτικές ιστορίες. Ακόμα αργότερα, εγκατέλειψε τις ιστορίες τρόμου. Ως αποτέλεσμα, η εικόνα έγινε μόνο ευγενική.

Ο Άγιος Βασίλης είναι μια εγγύηση διασκέδασης, χορού και δώρων, που μετατρέπει μια συνηθισμένη μέρα σε αληθινές διακοπές.

Η ιστορία της εμφάνισης του Snow Maiden

Ποια είναι η Snow Maiden; Πρόκειται για μια νεαρή κοπέλα με μακριά πλεξούδα με όμορφο γούνινο παλτό και ζεστές μπότες. Είναι η σύντροφος του Άγιου Βασίλη και τον βοηθά να μοιράσει τα δώρα της Πρωτοχρονιάς.

Λαογραφία

Η ιστορία της εμφάνισης του Snow Maiden δεν είναι τόσο μεγάλη όσο αυτή του Άγιου Βασίλη. Η εμφάνιση του Snow Maiden είναι υποχρεωμένη στον παλιό Ρώσο λαογραφικές παραδόσεις... Όλοι γνωρίζουν αυτό το λαϊκό παραμύθι.

Προς χαρά του, ένας γέρος με μια ηλικιωμένη γυναίκα τύφλωσε τη Χιονάτη από το λευκό χιόνι. Το κορίτσι του χιονιού ήρθε στη ζωή, πήρε το δώρο του λόγου και άρχισε να ζει με τους γέρους στο σπίτι.

Το κορίτσι ήταν ευγενικό, γλυκό και όμορφο. Είχε μακριά ξανθά μαλλιά και μπλε μάτια. Με τον ερχομό της άνοιξης με ηλιόλουστες μέρες, το Snow Maiden άρχισε να νιώθει θλίψη. Την προσκάλεσαν να κάνει μια βόλτα και να πηδήξει πάνω από μια μεγάλη φωτιά. Μετά το άλμα, είχε φύγει, καθώς η καυτή φλόγα την έλιωσε.

Όσον αφορά την εμφάνιση του Snow Maiden, μπορούμε να πούμε ότι οι συγγραφείς του είναι τρεις καλλιτέχνες - ο Roerich, ο Vrubel και ο Vasentsov. Στους πίνακές τους, απεικόνιζαν τη Χιονάτη με ένα λευκό χιόνι και έναν επίδεσμο στο κεφάλι της.

Ξεκινήσαμε να γιορτάζουμε την Πρωτοχρονιά εδώ και πολύ καιρό. Κάθε χρόνο κάτι άλλαζε και προστέθηκε, αλλά οι κύριες παραδόσεις έχουν περάσει μέσα στους αιώνες. Άνθρωποι ανεξάρτητα κοινωνική θέσηκαι οικονομική ευκαιρία να διασκεδάσουμε με τις διακοπές της Πρωτοχρονιάς. Στολίζουν το σπίτι, μαγειρεύουν, αγοράζουν δώρα.

Και κατά την εποχή της ΕΣΣΔ, συνέβη, και Νέος χρόνος- ένα αγόρι με κόκκινο γούνινο παλτό και καπέλο (ένα από αυτά τα είδη ένδυσης είχε συχνά μια ψηφιακή ονομασία του ερχόμενου / ερχόμενου έτους). Το αγόρι της Πρωτοχρονιάς ενήργησε ως ένα είδος διάδοχου του Άγιου Βασίλη. πιο συχνά απεικονιζόταν σε κάρτες Πρωτοχρονιάς στα τέλη της δεκαετίας του 1950 - τα μέσα της δεκαετίας του 1980, μετά την οποία η δημοτικότητα αυτού του χαρακτήρα άρχισε να μειώνεται και μέχρι τώρα έχει σχεδόν ξεχαστεί. Επίσης, ο Άγιος Βασίλης μερικές φορές συνοδεύεται από διάφορα ζώα του δάσους.

Ιστορία προέλευσης

Ερευνα

Σλαβική μυθολογία

Ο παγετός ως φυσικό στοιχείο έχει προσωποποιηθεί από καιρό από τους Ανατολικούς Σλάβους. Τον φαντάστηκαν σαν έναν κοντό γέρο με μακριά γκρίζα γενειάδα, που έτρεχε μέσα στα χωράφια και με ένα γδούπο προκαλούσε παγετούς. Η εικόνα του Frost αντανακλάται σε ρωσικές παροιμίες, ρήσεις και παραμύθια. Για παράδειγμα, στα παραμύθια ο Frost εμφανίζεται ως μαγικός βοηθός, ενεργώντας με τα ψευδώνυμα "Studenets", "Treskunets" ή ως δωρητής με τη σωστή συμπεριφορά ενός ήρωα παραμυθιού (βλ. Morozko). Ο χιονισμένος παγωμένος χειμώνας, κατά την άποψη του Σλάβου αγρότη, συνδέθηκε με μια καλή μελλοντική σοδειά. Αυτό κρίθηκε από την παρουσία παγετών των Χριστουγέννων ή των Θεοφανείων. Ως εκ τούτου, την παραμονή των Χριστουγέννων και τη Μεγάλη Πέμπτη, ήταν συνηθισμένο να τελείται η ιεροτελεστία του «κλικ του παγετού»: ήταν καλεσμένος σε ένα γεύμα και του κέρασαν τελετουργικό φαγητό - τηγανίτες και ποτό. Εκείνη την εποχή, με τον ίδιο τρόπο, οι ψυχές των αποθανόντων προγόνων καλούνταν στο σπίτι και η kutia ήταν ένα παραδοσιακό γεύμα μνήμης μεταξύ των Σλάβων. Το παγωμένο φαγητό έμεινε στο παράθυρο ή στη βεράντα. Παράλληλα, ζητήθηκε από τον Moroz να μην έρθει το καλοκαίρι και να μην χαλάσει τη σοδειά.

Σχηματισμός της εικόνας

Ο Πατέρας Φροστ εισήλθε στη λογοτεχνική παράδοση το 1840 - με την έκδοση της συλλογής παραμυθιών «Τα παραμύθια του παππού Ειρηναίο» του V. F. Odoevsky. Η συλλογή περιελάμβανε το παραμύθι "Moroz Ivanovich", το οποίο για πρώτη φορά έδωσε μια λογοτεχνική ερμηνεία της εικόνας της λαογραφίας και του τελετουργικού Frost, ο οποίος προηγουμένως ενήργησε μόνο ως παγανιστικός οικοδεσπότης του κρύου και του χειμερινού κρύου.

Η εικόνα που δημιούργησε ο Odoevsky δεν μοιάζει ακόμα πολύ με τον γνωστό χαρακτήρα της Πρωτοχρονιάς. Ο ημερολογιακός εγκλεισμός του παραμυθιού δεν είναι τα Χριστούγεννα ή η Πρωτοχρονιά, αλλά η άνοιξη. Ως εκ τούτου, ο Moroz Ivanovich ζει σε μια παγωμένη χώρα, η είσοδος στην οποία ανοίγει μέσα από ένα πηγάδι. Και δεν είναι ο Moroz Ivanovich που έρχεται στα παιδιά, αλλά τα παιδιά έρχονται σε αυτόν. Δεν κάνει κανένα δώρο για μια συγκεκριμένη ημερομηνία, αν και μπορεί να ανταμείψει γενναιόδωρα για μια καλή δουλειά. Ωστόσο, όπως γράφει ο ερευνητής:

Για πολύ καιρό, ο Moroz Ivanovich και το δέντρο της Πρωτοχρονιάς υπήρχαν χωριστά. Η ενοποίησή τους έλαβε χώρα στο δεύτερο μισό του 19ου αιώνα, όταν σημειώθηκαν οι πρώτες απόπειρες δημιουργίας ενός πρωτότυπου «παππού των Χριστουγέννων» στο αστικό περιβάλλον της Ρωσίας, ο οποίος θα έδινε δώρα σε παιδιά της Ρωσίας, όπως ο Nikolai Ugodnik μεταξύ των δυτικών συνομηλίκων τους. Κάτω από τον Αλέξανδρο Β' γίνεται αναφορά στον «παλιό Ρούπρεχτ» (σαφώς γερμανικής καταγωγής, 1861), στον Άγιο Νικόλαο ή «Παππού Νικόλαο» (1870) - μεμονωμένες προσπάθειες που δεν ρίζωσαν. Το 1886 γιορτάστηκε για πρώτη φορά ο Morozko και στις αρχές του εικοστού αιώνα, η γνώριμη εικόνα του Άγιου Βασίλη είχε ήδη διαμορφωθεί. Ταυτόχρονα, από τις εικονογραφημένες μεταφράσεις του Valery Karrik, το παραμύθι του Morozko γίνεται οικείο στους αγγλόφωνους αναγνώστες. Στη μετάφραση, ο Morozko εμφανίζεται με το όνομα "King Frost" (eng. King frost) .

Μετά την επανάσταση, ο Άγιος Βασίλης, μαζί με όλες τις χριστουγεννιάτικες παραδόσεις, διώχθηκε. Η τελευταία του εξορία έγινε την παραμονή του 1929. Στη συνέχεια, τα Χριστούγεννα κηρύχθηκαν κανονική εργάσιμη ημέρα και ειδικές περιπολίες περπάτησαν στους δρόμους και κοίταξαν από τα παράθυρα για να εντοπίσουν τις προετοιμασίες για τις γιορτές.

Ο Άγιος Βασίλης επέστρεψε στη σοβιετική χρήση τις παραμονές του 1936. Αυτό συνέβη αφού στις 28 Δεκεμβρίου 1935, ένα μέλος του Προεδρείου της Κεντρικής Εκτελεστικής Επιτροπής της ΕΣΣΔ, PP Postyshev, δημοσίευσε ένα άρθρο στην εφημερίδα Pravda, όπου πρότεινε να οργανωθεί μια Πρωτοχρονιά για παιδιά, μετά την οποία εκδηλώσεις της Πρωτοχρονιάς άρχισαν να οργανώνονται σε όλη τη χώρα χρησιμοποιώντας τα επανασχεδιασμένα παλιά « Χριστουγεννιάτικα σύνεργα. Η επίσημη επίσημη επιστροφή του Άγιου Βασίλη έγινε πολύ σύντομα. Στο πρώτο στην ΕΣΣΔ, το παλάτι των πρωτοπόρων του Χάρκοβο (άνοιξε το 1935), στις 30 Δεκεμβρίου 1935, πραγματοποιήθηκε το πρώτο επίσημο πρωτοχρονιάτικο δέντρο στην ΕΣΣΔ μετά την «αποκατάσταση». Και τον Ιανουάριο του 1937, ο πατέρας Frost και η Snegurochka χαιρέτισαν τους επισκέπτες σε μια γιορτή στο Σώμα των Ενώσεων της Μόσχας.

Ο σοβιετικός κινηματογράφος έπαιξε επίσης σημαντικό ρόλο στη διαμόρφωση της νέας εικόνας του Άγιου Βασίλη.

Άγιος Βασίλης και Ορθοδοξία

Η κατάσταση με αρκετούς Ρώσους Άγιους Βασίληδες, συμπεριλαμβανομένων της Λαπωνίας και του Veliky Ustyug, επιλύθηκε ως εξής: δεδομένου ότι ο Άγιος Βασίλης είναι μάγος, μπορεί να είναι τόσο στη Λαπωνία όσο και στο Veliky Ustyug. Εάν το αποθεματικό της Λαπωνίας δεν αναγράφεται στα γράμματα των παιδιών προς τον Άγιο Βασίλη, τότε αυτά παραδίδονται στον Veliky Ustyug.

Στις 25 Δεκεμβρίου 1999 στο Veliky Ustyug έγιναν τα εγκαίνια του "House of Father Frost". Τα τουριστικά τρένα πηγαίνουν στην πόλη από τη Μόσχα, την Αγία Πετρούπολη, τη Vologda και άλλες πόλεις της Ρωσίας. Σύμφωνα με τον πρώην κυβερνήτη της περιοχής Vologda V.V. Pozgalev, τα πρώτα τρία χρόνια (από το 1999 έως το 2002) ο αριθμός των τουριστών που επισκέφθηκαν το Veliky Ustyug αυξήθηκε από 2 χιλιάδες σε 32 χιλιάδες. Από την αρχή του έργου, ο Άγιος Βασίλης έχει λάβει περισσότερα από ένα εκατομμύριο γράμματα από παιδιά από διάφορες χώρες και ο τζίρος στην πόλη έχει αυξηθεί 15 φορές και η ανεργία έχει μειωθεί.

Το κτήμα της Μόσχας του Ded Moroz δημιουργήθηκε στο πλαίσιο του διαπεριφερειακού έργου "Veliky Ustyug - η πατρίδα του Ded Moroz". Το 2004, ο δήμαρχος της Μόσχας, Yu. M. Luzhkov, και ο νομάρχης της νοτιοανατολικής περιφέρειας της πρωτεύουσας, VB Zotov, αποφάσισαν να χτίσουν το Ταχυδρομείο του Άγιου Βασίλη, τα εγκαίνια του οποίου έγιναν ένα χρόνο αργότερα. Το 2006, τέσσερα νέα αντικείμενα άνοιξαν στο Estate: ο πύργος Snegurochka, ο πύργος Creativity, ένα παγοδρόμιο και ένα παραμυθένιο μονοπάτι. Στις 5 Αυγούστου 2008, με εντολή της κυβέρνησης της Μόσχας, το κτήμα της Μόσχας του Father Frost έλαβε το καθεστώς του κρατικού δημοσιονομικού ιδρύματος. Ο ιδρυτής του Κτήματος είναι η Επιτροπή Δημοσίων Σχέσεων της Μόσχας. Το κτήμα είναι ανοιχτό όλο το χρόνο, η κύρια δραστηριότητα πέφτει στην περίοδο από τις 18 Νοεμβρίου - τα γενέθλια του Άγιου Βασίλη, μέχρι τα μέσα Ιανουαρίου. Καθ' όλη τη διάρκεια του χρόνου, το κτήμα φιλοξενεί εορταστικές συναυλίες, προγράμματα παιχνιδιών, master classes, εκδρομές στα Ταχυδρομεία και στους πύργους των χειμερινών μάγων και διάφορες εκδηλώσεις με δημόσιους οργανισμούς. Περισσότερες από 20 χιλιάδες επιστολές αποστέλλονται στο κτήμα ετησίως.

Στα τέλη Δεκεμβρίου 2011, μια υπέροχη κατοικία εμφανίστηκε στο Μούρμανσκ. Το σπίτι του πατέρα Φροστ της Λαπωνίας ανεγέρθηκε εκεί στην επικράτεια του πάρκου Murmansk Lights.

Εκτός από τους «εθνικούς» Father Frosts με κατοικίες στο Arkhangelsk, Veliky Ustyug και Chunozero, οι «συνάδελφοί» τους άλλων εθνών είναι επίσης γνωστοί στο έδαφος της Ρωσικής Ομοσπονδίας. Για παράδειγμα, στην Καρελία κοντά στο Petrozavodsk, μπορείτε να επισκεφτείτε το Pakkaine (μετάφραση από τη διάλεκτο Livvik της Καρελιανής γλώσσας Μορόζετς). Αυτός ο ήρωας, ωστόσο, απέχει αρκετά από τη συνηθισμένη εικόνα. Είναι μεσήλικας, δεν έχει μούσι, και ζει σε μεγάλη πανούκλα.

Άγιος Βασίλης στη Λευκορωσία

Στη Λευκορωσία, ο Ded Moroz (Λευκορώσος Dzed Maroz) έχει επίσης τώρα την επίσημη κατοικία του. Στις 25 Δεκεμβρίου 2003, στην επικράτεια του εθνικού πάρκου Belovezhskaya Pushcha, ο Λευκορώσος πατέρας Frost και ο Snegurochka χαιρέτισαν τους πρώτους επισκέπτες στο κτήμα του. Έκτοτε, ο Άγιος Βασίλης όλο το χρόνο, και όχι μόνο την Πρωτοχρονιά, υποδέχεται εγκάρδια τους καλεσμένους στα υπάρχοντά του. Κατά τα πρώτα πέντε χρόνια λειτουργίας του Manor, περισσότεροι από 340 χιλιάδες τουρίστες από 70 χώρες του κόσμου έχουν επισκεφθεί εδώ.

Ο Λευκορώσος Άγιος Βασίλης είναι ντυμένος με ένα μακρύ γούνινο παλτό μέχρι τα τακούνια του, ακουμπάει σε ένα μαγικό ραβδί, δεν φοράει γυαλιά, δεν καπνίζει πίπα, ακολουθεί έναν υγιεινό τρόπο ζωής και δεν υποφέρει από εμφανή παχυσαρκία. Ο πρώτος επίσημος Άγιος Βασίλης στο Belovezhskaya Pushcha ήταν ο Vyacheslav Semakov, αναπληρωτής διευθυντής του Εθνικού Πάρκου της Λευκορωσίας "Belovezhskaya Pushcha" για ερευνητική εργασία. Σχετικά με τη διετή καριέρα του ως Άγιος Βασίλης, έγραψε τα βιβλία «How I Was Santa Claus» και «Ο Άγιος Βασίλης και οι συγγενείς του» (μαζί με τον Γενικό Διευθυντή του Εθνικού Πάρκου Νικολάι Μπαμπίζα).

Η συνολική έκταση του υπέροχου κτήματος είναι 15 εκτάρια. Εκτός από το ίδιο το Σπίτι του Άγιου Βασίλη, το κτήμα διαθέτει επίσης ξεχωριστό σπίτι για τη Χιονάτη, το Θησαυροφυλάκιο (Λευκορωσσική Skarbnitsa), όπου φυλάσσονται δώρα και γράμματα που στέλνουν τα παιδιά και το Μουσείο του Άγιου Βασίλη. Στο έδαφος της κατοικίας αναπτύσσεται, όπως λένε λανθασμένα στο εθνικό πάρκο, "το υψηλότερο στην Ευρώπη" φυσική ερυθρελάτη σαράντα μέτρων, η οποία είναι 120 ετών.

Η περιοχή του κτήματος είναι διακοσμημένη με πολλά ξύλινα αγάλματα διάφορων παραμυθένιων χαρακτήρων, ένα μοντέλο μύλου και ένα «μαγικό» πηγάδι. Το υποκατάστημα του γραμματοκιβωτίου του Ded Moroz βρίσκεται στο πάρκο του Μινσκ. Γκόρκι.

Ο Λευκορώσος Άγιος Βασίλης έχει τη δική του ιστοσελίδα, όπου, μεταξύ άλλων, μπορείτε να δείτε μερικές από τις ζωγραφιές των παιδιών που στάλθηκαν ως δώρο στον Άγιο Βασίλη. Ο Λευκορώσος Άγιος Βασίλης λαμβάνει 1.500 γράμματα κάθε μέρα και σχεδόν όλα τα μηνύματα με διεύθυνση επιστροφής απαντώνται.

Υπάρχει η άποψη ότι η δημιουργία του Father Frost Estate στον χώρο του πρώην νηπιαγωγείου βίσωνας στην Pushcha παραβίασε την περιβαλλοντική νομοθεσία της Δημοκρατίας της Λευκορωσίας και εισήγαγε στοιχεία σχεδιασμού τοπίου ξένα στο λείψανο δάσος και επίσης προκάλεσε μεγάλη ανησυχία για το Πληθυσμός βίσωνας Pushcha.

Άγιος Βασίλης στην Ουκρανία

Στην Ουκρανία, ο Ded Moroz (ουκρανικός Did Moroz) είναι ευρέως γνωστός, αλλά δεν έχει την επίσημη κατοικία του. Ο Άγιος Βασίλης «ανταγωνίζεται» τον Άγιο Νικόλαο, ο οποίος από το 2004 έχει κατοικία στο χωριό Πιστίν της περιφέρειας Ιβάνο-Φρανκίβσκ, όπου δέχεται ντόπιους και ξένους επισκέπτες, και το 2007 επισκέφτηκε το Ustyug - την κατοικία. Ρώσος παππούςΠαγωνιά.

Μερικοί δημοσιογράφοι πιστεύουν ότι η σοβιετική εικόνα του προστάτη αγίου της Πρωτοχρονιάς έχει αντικαταστήσει τον εγγενώς σεβαστό μεταξύ των Ουκρανών χριστιανό προστάτη Άγιο Νικόλαο (Ουκρανοί άγιοι Mykolaj), ο οποίος φέρνει δώρα στα παιδιά (mykolajci) τη νύχτα 18-19 Δεκεμβρίου και βάζει τα κάτω από το μαξιλάρι (βλ. Nikola Zimny). Πριν από την επανάσταση στη Ρωσική Αυτοκρατορία, η Πρωτοχρονιά έπεσε στην αρχαία γιορτή της Μελάνιας (ukr. Μαλάνκα) ή Γενναιόδωρη βραδιά και είχε τις δικές του ιδιότητες και τελετουργίες.

Τον Νοέμβριο του 2014, ο δήμαρχος του Κιέβου Vitaliy Klitschko υπέγραψε ένα διάταγμα σύμφωνα με το οποίο το κύριο χριστουγεννιάτικο δέντρο της Ουκρανίας πρέπει να μετακινηθεί από την Πλατεία Ανεξαρτησίας σε μια από τις παλαιότερες πλατείες του Κιέβου - την Πλατεία Σοφίας. Εορτασμός της Πρωτοχρονιάς θα πραγματοποιηθεί με τη συμμετοχή του Αγίου Νικολάου. Οι διοργανωτές μιλούν για την επιθυμία να αποκατασταθούν οι αρχαίες παραδόσεις του εορτασμού της Πρωτοχρονιάς.

Τον Δεκέμβριο του 2015, εκπρόσωποι του κοινού του Ivano-Frankivsk απηύθυναν έκκληση στις αρχές της πόλης με πρόταση να εγκαταλείψουν τον εορτασμό στο Εκπαιδευτικά ιδρύματαΠρωτοχρονιά με τη συμμετοχή του Άγιου Βασίλη υπέρ της Γέννησης του Χριστού με τον Άγιο Νικόλαο.

Κινηματογράφος

• "Morozko" (1965) - ο ρόλος του Morozko παίζεται από τον Alexander Khvylya
• The Snow Maiden (1968) - Pyotr Nikashin.
• "Gentlemen of Fortune" (1971) - ο δάσκαλος Troshkin (Evgeny Leonov) αλλάζει στη μάσκα του Άγιου Βασίλη
• "Οι περιπέτειες της Πρωτοχρονιάς της Μάσα και Βίτι" (1975) - Ο Ιγκόρ Εφίμοφ παίζει τον ρόλο του Άγιου Βασίλη
• "Sorcerers" (1982) - Η Kivrin ντύνεται Άγιος Βασίλης (Valery Zolotukhin)

Συλλογή εικόνων

Πρωτοχρονιάτικα γραμματόσημα της Ουκρανίας Άγιος Βασίλης.jpg

Ουκρανική μάρκα 2011

δείτε επίσης

Γράψε μια αξιολόγηση για το άρθρο "Άγιος Βασίλης"

Σημειώσεις (επεξεργασία)

1. (Ρωσική). Κυβέρνηση της περιφέρειας Vologda.
2. (Ρωσική). INTERFAX.RU. Ανακτήθηκε στις 25 Νοεμβρίου 2014.
3. (Ρωσική). Ρωσικό Εθνογραφικό Μουσείο. Ανακτήθηκε στις 25 Νοεμβρίου 2014.
4. Odoevsky V.F.// Παραμύθια του παππού Ειρηναίου.
5. Shigarova, Julia.// Επιχειρήματα και γεγονότα - StoPersonality. - 2013. - Νο 19 (49) της 18ης Δεκεμβρίου... - S. 4. (Ανακτήθηκε στις 9 Ιανουαρίου 2016)
6. Κάρικ Β.// Περισσότερες ρωσικές εικονογραφημένες ιστορίες. - 1914.
7. Minaeva, Άννα.// Νέα της Μόσχας. - 2003. - Αρ. 49. (Ανακτήθηκε στις 9 Ιανουαρίου 2016)
8. Ίλιτς, Λάρισα.// Βράδυ Χάρκοβο. - 2007. - Αρ. για 21 Δεκεμβρίου. (Ανακτήθηκε στις 9 Ιανουαρίου 2016)
9. Λέσκοφ Σ.... // News of Science (28 Δεκεμβρίου 2006). Ανακτήθηκε την 1 Δεκεμβρίου 2011.
10. Σάλνικοφ Α.// Ευαγγελιστής: Επισκοπική εφημερίδα Vologda. - 2000. - Αρ. 12.
12. . . ... 17 Δεκεμβρίου 2003
13. Cheryomushkina I.... RIA Novosti (17 Νοεμβρίου 2009). ...
14. . . ... "World of News" Νο 2 (836) 2012
15. (Ρωσική). Arguments and Facts - Northwest (16 Νοεμβρίου 2011). Ανακτήθηκε την 1 Δεκεμβρίου 2011.
16. .
17. .
18. . . - 29 Δεκεμβρίου 2011
19. Πονομάρεβα Β.(Ρωσική). ShkolaZhizni.ru (28 Δεκεμβρίου 2009). Ανακτήθηκε την 1 Δεκεμβρίου 2011.
20. βλέπε Αντιπρόεδρος: ΟΝΟΜΑΤΑ
21. (Ρωσική). τοποθεσία της περιοχής της Βρέστης. Ανακτήθηκε την 1 Δεκεμβρίου 2011.
22. (Ρωσική). Ανακτήθηκε στις 14 Δεκεμβρίου 2011.
23. (Ρωσική). TUT.BY. Ανακτήθηκε στις 14 Δεκεμβρίου 2011.
24. (Ρωσική). Ανακτήθηκε στις 14 Δεκεμβρίου 2011.
25. (Ρωσική). Ανακτήθηκε στις 14 Δεκεμβρίου 2011.
26. (Ρωσική). Ανακτήθηκε στις 14 Δεκεμβρίου 2011.
27. (Λετονικά) (Αγγλικά)
28. (Ρωσική). Ανακτήθηκε στις 14 Δεκεμβρίου 2011.
29. (Ρωσική). Ανακτήθηκε στις 14 Δεκεμβρίου 2011.
30. (Ρωσική). Ανακτήθηκε στις 14 Δεκεμβρίου 2011.
31. (Ρωσική). Ανακτήθηκε στις 14 Δεκεμβρίου 2011.
32. (Ρωσική). Ανακτήθηκε στις 14 Δεκεμβρίου 2011.
33. βλέπε VP: NaUkr
34. (Ουκρανός)
35. (Ουκρανός). Ανακτήθηκε στις 14 Δεκεμβρίου 2011.
36. Κλιμοντσούκ Ο.(Ουκρανικά) // Ημέρα: εφημερίδα. - 2010. - Αρ. 232-233.
37. (Ουκρανός). Ανακτήθηκε στις 14 Δεκεμβρίου 2011.
39. (Ουκρανός)
40. (Ουκρανός)
41. ... RIA Novosti Ουκρανία. Ανακτήθηκε στις 8 Δεκεμβρίου 2015.

Λογοτεχνία

• Adonyeva S. B.Ιστορία της σύγχρονης παράδοσης της Πρωτοχρονιάς // Μυθολογία και καθημερινή ζωή: συλλογή. - SPb. : IRLI RAN, 1999. - Τεύχος. 2. - S. 372.
• E. V. Dushechkina// Otechestvennye zapiski: περιοδικό. - Μ., 2003. - Αρ. 1.
• E. V. Dushechkina: κανω ΑΝΑΦΟΡΑ. - SPb. : IRLI RAN, 2000.
• E. V. DushechkinaΗ ιστορία του Άγιου Βασίλη στη Ρωσία // Ρωσικό χριστουγεννιάτικο δέντρο. Ιστορία, μυθολογία, λογοτεχνία. - SPb. : Norint, 2002 .-- ISBN 5771101265.
• E. V. Dushechkina// Science and Life: Journal. - 2008. - Νο. 1.
• Γκεόργκι Μποροντίν. . animator.ru(Οκτ. 2001 - Οκτ. 2007).

Συνδέσεις

• (Ρωσική). ...

Ένα απόσπασμα που χαρακτηρίζει τον Άγιο Βασίλη

Ο Κουτούζοφ, μέσω του κατασκόπου του, έλαβε νέα την 1η Νοεμβρίου, που έθεσε τον στρατό υπό τις διαταγές του σε σχεδόν απελπιστική θέση. Ο πρόσκοπος ανέφερε ότι οι Γάλλοι σε τεράστιες δυνάμεις, έχοντας διασχίσει τη βιεννέζικη γέφυρα, κατευθύνθηκαν προς τη διαδρομή επικοινωνίας μεταξύ του Κουτούζοφ και των στρατευμάτων που προέρχονταν από τη Ρωσία. Αν ο Κουτούζοφ είχε αποφασίσει να μείνει στο Κρεμς, τότε ο στρατός των 1.500 ατόμων του Ναπολέοντα θα τον αποκόψει από κάθε επικοινωνία, θα τον περικύκλωσε με έναν εξαντλημένο στρατό 40.000 ατόμων και θα βρισκόταν στη θέση του Μακ κοντά στο Ουλμ. Εάν ο Κουτούζοφ είχε αποφασίσει να εγκαταλείψει τον δρόμο που οδηγεί σε επικοινωνίες με τα στρατεύματα από τη Ρωσία, τότε έπρεπε να εισέλθει χωρίς δρόμο στις άγνωστες χώρες της Βοημίας
βουνά, υπερασπιζόμενοι τον εαυτό τους από τις ανώτερες δυνάμεις του εχθρού και εγκαταλείπουν κάθε ελπίδα επικοινωνίας με τον Buxgewden. Αν ο Kutuzov είχε αποφασίσει να υποχωρήσει στο δρόμο από το Krems στο Olmutz για να ενώσει τις δυνάμεις του από τη Ρωσία, τότε κινδύνευε να προειδοποιηθεί σε αυτόν τον δρόμο από τους Γάλλους που διέσχισαν τη γέφυρα στη Βιέννη, και έτσι να αναγκαστεί να πολεμήσει σε μια εκστρατεία, με όλα τα τα βάρη και τα κάρα, και να αντιμετωπίσει έναν εχθρό τρεις φορές ανώτερο από αυτόν και να τον περιβάλλει και από τις δύο πλευρές.
Ο Κουτούζοφ επέλεξε αυτή την τελευταία διέξοδο.
Οι Γάλλοι, όπως ανέφερε ο κατάσκοπος, περνώντας τη γέφυρα στη Βιέννη, βάδισαν με εντατική πορεία προς το Ζναΐμ, το οποίο βρισκόταν στο μονοπάτι της υποχώρησης του Κουτούζοφ, περισσότερο από εκατό μίλια μπροστά του. Το να φτάσουμε στο Ζναΐμ πριν από τους Γάλλους σήμαινε να αποκτήσουμε πολλές ελπίδες για τη σωτηρία του στρατού. Το να αφήσουν τους Γάλλους να προειδοποιηθούν στο Ζναΐμ σήμαινε πιθανώς να εκθέσουν ολόκληρο τον στρατό σε ντροπή, παρόμοια με εκείνη του Ουλμ, ή σε γενικό θάνατο. Όμως ήταν αδύνατο να προειδοποιηθούν οι Γάλλοι με όλο το στρατό. Ο γαλλικός δρόμος από τη Βιέννη στο Ζναΐμ ήταν συντομότερος και καλύτερος από τον ρωσικό δρόμο από το Κρεμς στο Ζναΐμ.
Τη νύχτα που έλαβε την είδηση, ο Κουτούζοφ έστειλε την εμπροσθοφυλακή των τεσσάρων χιλιάδων δυνάμεων του Μπαγκράτιον προς τα δεξιά στα βουνά από τον δρόμο Kremsko Znaim μέχρι τον δρόμο Znaim της Βιέννης. Ο Μπαγκρατιόν έπρεπε να περάσει αυτό το πέρασμα χωρίς ανάπαυση, να σταματήσει να βλέπει τη Βιέννη και την πλάτη του στον Ζναΐμ, και αν μπορούσε να προειδοποιήσει τους Γάλλους, έπρεπε να τους καθυστερήσει όσο περισσότερο μπορούσε. Ο ίδιος ο Κουτούζοφ με όλα τα βάρη ξεκίνησε προς τον Ζναΐμ.
Έχοντας περάσει με πεινασμένους, ξυπόλητους στρατιώτες, χωρίς δρόμο, μέσα από τα βουνά, μια θυελλώδη νύχτα σαράντα πέντε μίλια, έχοντας χάσει το ένα τρίτο των οπισθοδρομικών, ο Bagration πήγε στο Gollabrunn στο δρόμο Znaim της Βιέννης αρκετές ώρες πριν από τους Γάλλους, οι οποίοι πλησίασαν Gollabrun από τη Βιέννη. Ο Κουτούζοφ έπρεπε να βαδίσει μια ολόκληρη μέρα με τα βαγόνια του για να φτάσει στο Ζναΐμ, και επομένως, για να σώσει τον στρατό, ο Μπαγκράτιον έπρεπε να κρατήσει ολόκληρο τον εχθρικό στρατό, που τον συνάντησε στο Gollabrunn, με τέσσερις χιλιάδες πεινασμένους, εξαντλημένους στρατιώτες για 24 ώρες, κάτι που ήταν προφανώς αδύνατο. Όμως μια παράξενη μοίρα έκανε το αδύνατο δυνατό. Η επιτυχία αυτής της εξαπάτησης, που χωρίς μάχη έδωσε τη βιεννέζικη γέφυρα στα χέρια των Γάλλων, ώθησε τον Μουράτ να προσπαθήσει να εξαπατήσει τον Κουτούζοφ με τον ίδιο τρόπο. Ο Μουράτ, συναντώντας ένα αδύναμο απόσπασμα του Bagration στον δρόμο Znaim, σκέφτηκε ότι ήταν ολόκληρος ο στρατός του Kutuzov. Για να συντρίψει αναμφίβολα αυτόν τον στρατό, περίμενε τα στρατεύματα που υστερούσαν στο δρόμο από τη Βιέννη και για το σκοπό αυτό πρότεινε ανακωχή για τρεις ημέρες, με την προϋπόθεση ότι και τα δύο στρατεύματα δεν άλλαξαν θέση και δεν μετακινήθηκαν. Ο Μουράτ διαβεβαίωσε ότι οι ειρηνευτικές διαπραγματεύσεις ήταν ήδη σε εξέλιξη και ότι, ως εκ τούτου, αποφεύγοντας την άχρηστη αιματοχυσία, πρότεινε ανακωχή. Ο Αυστριακός στρατηγός κόμης Νόστιτζ, που βρισκόταν στα φυλάκια, πίστεψε τα λόγια του απεσταλμένου Μουράτ και υποχώρησε ανοίγοντας το απόσπασμα του Μπαγκρατιόν. Ένας άλλος απεσταλμένος πήγε στη ρωσική αλυσίδα για να ανακοινώσει τα ίδια νέα για τις ειρηνευτικές συνομιλίες και να προτείνει ανακωχή στα ρωσικά στρατεύματα για τρεις ημέρες. Ο Bagration απάντησε ότι δεν μπορούσε ή δεν μπορούσε να δεχτεί την εκεχειρία και με μια αναφορά για την πρόταση που του έγινε, έστειλε τον βοηθό του στον Kutuzov.
Η ανακωχή για τον Kutuzov ήταν ο μόνος τρόπος για να κερδίσει χρόνο, να ξεκουραστεί το εξαντλημένο απόσπασμα του Bagration και να παρακάμψει τα κάρα και τη βαρύτητα (η κίνηση των οποίων ήταν κρυμμένη από τους Γάλλους), αν και υπήρχε ένα επιπλέον πέρασμα στο Znaim. Η πρόταση ανακωχής πρόσφερε τη μοναδική και απροσδόκητη ευκαιρία να σωθεί ο στρατός. Μόλις έλαβε αυτή την είδηση, ο Kutuzov έστειλε αμέσως τον στρατηγό Vincengerode, που ήταν μαζί του, στο εχθρικό στρατόπεδο. Ο Wintzingerode έπρεπε όχι μόνο να δεχτεί την εκεχειρία, αλλά και να προσφέρει τους όρους παράδοσης, και εν τω μεταξύ ο Kutuzov έστειλε τους υπασπιστές του πίσω για να σπεύσουν όσο το δυνατόν περισσότερο την κίνηση των νηοπομπών ολόκληρου του στρατού κατά μήκος του δρόμου Kremsko Znaim. Μόνο το εξαντλημένο, πεινασμένο απόσπασμα του Bagration έπρεπε, καλύπτοντας αυτή την κίνηση των αμαξών και ολόκληρου του στρατού, να μείνει ακίνητο μπροστά στον οκταπλάσιο ισχυρότερο εχθρό.
Οι προσδοκίες του Κουτούζοφ βγήκαν αληθινές τόσο για το γεγονός ότι οι προτάσεις παράδοσης, που δεν ήταν δεσμευτικές, μπορούσαν να δώσουν χρόνο για να περάσουν μερικά από τα κάρα, όσο και για το γεγονός ότι το λάθος του Μουράτ επρόκειτο να αποκαλυφθεί πολύ σύντομα. Μόλις ο Βοναπάρτης, που βρισκόταν στο Schönbrunn, 25 versts από το Gollabrunn, έλαβε την αναφορά του Murat και το σχέδιο ανακωχής και παράδοσης, είδε την εξαπάτηση και έγραψε την ακόλουθη επιστολή στον Murat:
Ο πρίγκιπας Μουράτ. Schoenbrunn, 25 brumaire en 1805 a huit heures du matin.
"II m" είναι αδύνατο de trouver des termes pour vous exprimer mon mecontentement. Vous ne commandez que mon avant garde et vous n "avez pas le droit de faire d" ανακωχή sans mon ordre. Vous me faites perdre le fruit d "une campagne ... Rompez l "ανακωχή sur le champ et Mariechez a l" ennemi. Vous lui ferez declarer, que le general qui a signe cette capitulation, n "avait pas le droit de le faire, qu" il n "y a que l" Empereur de Russie qui ait ce droit.
"Toutes les fois cependant que l" Empereur de Russie ratifierait la dite convention, je la ratifierai; mais ce n "est qu" une ruse. Mariechez, detruisez l "armee russe ... vous etes en position de prendre son bagage etson πυροβολικό.
"L" aide de camp de l "Empereur de Russie est un ... Les officiers ne sont rien quand ils n" ont pas de pouvoirs: celui ci n "en avait point ... Les Autrichiens se sont laisse jouer pour le passage du pont de Vienne , vous vous laissez jouer par un aide de camp de l "Empereur. Napoleon".
[Στον πρίγκιπα Μουράτ. Schönbrunn, 25 Brumaire 1805 8 η ώρα το πρωί.
Δεν βρίσκω λόγια για να σας εκφράσω τη δυσαρέσκειά μου. Διοικείς μόνο την εμπροσθοφυλακή μου και δεν έχεις δικαίωμα να συνάψεις εκεχειρία χωρίς την εντολή μου. Με αναγκάζετε να χάσω τους καρπούς μιας ολόκληρης εκστρατείας. Σπάστε αμέσως την εκεχειρία και βαδίστε εναντίον του εχθρού. Θα του ανακοινώσετε ότι ο στρατηγός που υπέγραψε αυτή την παράδοση δεν είχε δικαίωμα σε αυτό, και κανείς δεν έχει, εκτός από Ρώσος αυτοκράτορας.
Ωστόσο, εάν ο Ρώσος αυτοκράτορας συμφωνήσει με τον παραπάνω όρο, θα συμφωνήσω και εγώ. αλλά αυτό δεν είναι τίποτα άλλο από ένα κόλπο. Πηγαίνετε, καταστρέψτε τον ρωσικό στρατό ... Μπορείτε να πάρετε τα κάρα του και το πυροβολικό του.
Ο γενικός βοηθός του Ρώσου αυτοκράτορα είναι απατεώνας... Οι αξιωματικοί δεν εννοούν τίποτα όταν δεν έχουν εξουσία. επίσης δεν το έχει ... Οι Αυστριακοί επέτρεψαν να εξαπατηθούν όταν περνούσαν τη γέφυρα της Βιέννης, και επιτρέπετε στον εαυτό σας να εξαπατηθεί από τους βοηθούς του αυτοκράτορα.
Ναπολέων.]
Ο βοηθός Βοναπάρτης κάλπασε ολοταχώς με αυτό το τρομερό γράμμα προς τον Μουράτ. Ο ίδιος ο Βοναπάρτης, χωρίς να εμπιστεύεται τους στρατηγούς του, με όλες του τις φρουρές μετακινήθηκε στο πεδίο της μάχης, φοβούμενος να χάσει μια έτοιμη θυσία, και το 4.000 απόσπασμα του Bagration, έβαζε χαρούμενα φωτιές, στέγνωσε, θερμάνθηκε, μαγείρεψε χυλό για πρώτη φορά μετά από τρεις μέρες, και κανένας από τους ανθρώπους του αποσπάσματος δεν γνώριζε και δεν σκέφτηκε τι είχε μπροστά του.

Στις τέσσερις το βράδυ, ο πρίγκιπας Αντρέι, αφού επέμεινε στο αίτημά του από τον Kutuzov, έφτασε στο Grunt και εμφανίστηκε στον Bagration.
Ο υπασπιστής του Βοναπάρτη δεν είχε φτάσει ακόμη στο απόσπασμα του Μουράτ και η μάχη δεν είχε ακόμη αρχίσει. Στο απόσπασμα του Bagration δεν γνώριζαν τίποτα για τη γενική πορεία των πραγμάτων, μιλούσαν για ειρήνη, αλλά δεν πίστευαν στη δυνατότητά της. Μιλούσαν για τη μάχη και επίσης δεν πίστευαν στην εγγύτητα της μάχης. Ο Bagration, γνωρίζοντας τον Bolkonsky για τον αγαπημένο και έμπιστο υπασπιστή του, τον υποδέχτηκε με ιδιαίτερη ανώτερη διάκριση και συγκατάβαση, του εξήγησε ότι πιθανότατα θα γινόταν μάχη σήμερα ή αύριο και του έδωσε απόλυτη ελευθερία να είναι μαζί του κατά τη διάρκεια της μάχης ή στη φρουρά. να τηρήσει τη σειρά της υποχώρησης, "Που ήταν επίσης πολύ σημαντικό."
- Ωστόσο, σήμερα, πιθανότατα, δεν θα υπάρξει καμία δουλειά, - είπε ο Bagration, σαν να καθησυχάζει τον πρίγκιπα Andrew.
«Αν αυτό είναι ένα από τα συνηθισμένα franchise του προσωπικού που αποστέλλονται για να λάβουν έναν σταυρό, τότε θα λάβει μια ανταμοιβή στην arieguard, και αν θέλει να είναι μαζί μου, ας το ... βολέψει, αν είναι γενναίος αξιωματικός », σκέφτηκε ο Bagration. Ο πρίγκιπας Ανδρέας, χωρίς να απαντήσει, ζήτησε την άδεια του πρίγκιπα να περιηγηθεί στη θέση και να μάθει τη διάθεση των στρατευμάτων, ώστε, σε περίπτωση διαταγής, να ξέρει πού να πάει. Ο αξιωματικός υπηρεσίας του αποσπάσματος, ένας όμορφος άντρας, ντυμένος με ντύσιμο και με ένα διαμαντένιο δαχτυλίδι στον δείκτη του, που μιλούσε γαλλικά άσχημα αλλά πρόθυμα, προσφέρθηκε να αποχωρήσει από τον πρίγκιπα Ανδρέα.
Απ' όλες τις πλευρές έβλεπε αξιωματικούς, βρεγμένους, με λυπημένα πρόσωπα, που έμοιαζαν να ψάχνουν κάτι, και στρατιώτες να σέρνουν πόρτες, παγκάκια και φράχτες από το χωριό.
- Λοιπόν, δεν μπορούμε, πρίγκιπα, να απαλλαγούμε από αυτόν τον λαό, - είπε ο αξιωματικός του αρχηγείου, δείχνοντας αυτούς τους ανθρώπους. - Οι διοικητές διαλύονται. Και εδώ, - έδειξε την απλωμένη σκηνή του μάρκετερ, - θα παραστρατήσουν και θα κάτσουν. Σήμερα το πρωί τους έδιωξα όλους: κοίτα, είναι πάλι γεμάτο. Πρέπει να ανεβούμε, πρίγκιπα, για να τους τρομάξουμε. Ενα λεπτό.
«Ας περάσουμε, και θα του πάρω τυρί και ένα ρολό», είπε ο πρίγκιπας Αντρέι, που δεν είχε ακόμη προλάβει να φάει.
- Τι δεν είπες, πρίγκιπα; Θα πρότεινα το ψωμί μου από αλάτι.
Κατέβηκαν και πέρασαν κάτω από τη σκηνή του μαρκαδόρου. Αρκετοί αξιωματικοί με κοκκινισμένα και εξαντλημένα πρόσωπα κάθισαν στα τραπέζια, έπιναν και έτρωγαν.
«Λοιπόν, καλά, κύριοι», είπε ο αξιωματικός του αρχηγείου με έναν τόνο επίπληξης, σαν άνθρωπος που έχει ήδη επαναλάβει το ίδιο πράγμα πολλές φορές. - Εξάλλου, δεν μπορείς να φύγεις έτσι. Ο πρίγκιπας διέταξε να μην είναι κανείς εκεί. Λοιπόν, ορίστε, κύριε Επιτελάρχη», στράφηκε σε έναν μικρό, βρώμικο, λεπτό αξιωματικό του πυροβολικού, ο οποίος, χωρίς μπότες (τις έδωσε στον αξιωματικό ανεφοδιασμού να στεγνώσει), με κάλτσες μόνος, στάθηκε μπροστά στους νεοφερμένους. , χαμογελώντας όχι απόλυτα φυσικά.
- Λοιπόν, πώς είσαι, καπετάν Τούσιν, δεν ντρέπεσαι; - συνέχισε ο αξιωματικός του αρχηγείου, - σου φαίνεται, ως πυροβολητής, πρέπει να δείξεις ένα παράδειγμα και είσαι χωρίς μπότες. Θα χτυπήσουν το ξυπνητήρι, και θα είσαι πολύ καλός χωρίς τις μπότες σου. (Ο αξιωματικός του αρχηγείου χαμογέλασε.) Παρακαλώ, πηγαίνετε στα μέρη σας, κύριοι, όλα, όλα, - πρόσθεσε με ανώτερο τρόπο.
Ο πρίγκιπας Αντρέι χαμογέλασε ακούσια, ρίχνοντας μια ματιά στο αρχηγείο του καπετάνιου Τούσιν. Σιωπηλός και χαμογελαστός, ο Τούσιν, περπατώντας από γυμνά πόδια μέχρι τα πόδια, κοίταξε ερωτικά με μεγάλα, έξυπνα και ευγενικά μάτια τώρα τον πρίγκιπα Αντρέι, τώρα στο αρχηγείο του αξιωματικού.
«Οι στρατιώτες λένε: είναι πιο έξυπνοι», είπε ο λοχαγός Τούσιν, χαμογελώντας και ντροπαλός, προφανώς θέλοντας να αλλάξει από τη δύσκολη θέση του σε έναν αστείο τόνο.
Αλλά δεν είχε τελειώσει ακόμα πώς ένιωθε ότι το αστείο του δεν είχε γίνει αποδεκτό και δεν είχε βγει. Ήταν ντροπιασμένος.
«Αν θέλετε, πηγαίνετε», είπε ο αξιωματικός του αρχηγείου, προσπαθώντας να κρατήσει τη σοβαρότητά του.
Ο πρίγκιπας Αντρέι έριξε μια ματιά στο ειδώλιο του πυροβολικού. Υπήρχε κάτι ιδιαίτερο πάνω της, καθόλου στρατιωτικό, κάπως κωμικό, αλλά εξαιρετικά ελκυστικό.
Ο αξιωματικός του αρχηγείου και ο πρίγκιπας Άντριου ανέβηκαν στα άλογά τους και οδήγησαν.
Φεύγοντας για το χωριό, προσπερνώντας συνεχώς και συναντώντας τους στρατιώτες που βαδίζουν, αξιωματικούς διαφορετικών ομάδων, είδαν αριστερά, κοκκινίζοντας από φρέσκο, πρόσφατα σκαμμένο πηλό, οχυρώσεις υπό κατασκευή. Αρκετά τάγματα στρατιωτών με μόνο πουκάμισα, παρά τον κρύο αέρα, σμήνιζαν σαν λευκά μυρμήγκια πάνω σε αυτές τις οχυρώσεις. φτυάρια από κόκκινο πηλό πετάγονταν συνεχώς πίσω από τον άξονα, αόρατα από κάποιον. Οδήγησαν μέχρι την οχύρωση, την εξέτασαν και προχώρησαν. Πίσω από την ίδια την οχύρωση, έπεσαν πάνω σε αρκετές δεκάδες στρατιώτες, που αλλάζουν συνεχώς, φεύγοντας από την οχύρωση. Έπρεπε να τσιμπήσουν τις μύτες τους και να μετακινήσουν τα άλογα με συρτό για να βγουν από αυτή τη δηλητηριασμένη ατμόσφαιρα.
- Voila l "agrement des camps, monsieur le prince, [Αυτή είναι η ευχαρίστηση του στρατοπέδου, πρίγκιπα,] - είπε ο αξιωματικός στο καθήκον.
Οδηγήθηκαν στο απέναντι βουνό. Οι Γάλλοι ήταν ήδη ορατοί από αυτό το βουνό. Ο πρίγκιπας Άντριου σταμάτησε και άρχισε να εξετάζει.
«Εδώ είναι η μπαταρία μας», είπε ο αξιωματικός του αρχηγείου, δείχνοντας το ψηλότερο σημείο, «αυτός ο ίδιος εκκεντρικός που καθόταν χωρίς μπότες. μπορείς να δεις τα πάντα από εκεί: πάμε, πρίγκιπα.
«Σας ευχαριστώ ταπεινά, θα πάω μόνος μου τώρα», είπε ο πρίγκιπας Αντρέι, θέλοντας να απαλλαγεί από το αρχηγείο του αξιωματικού, «παρακαλώ μην ανησυχείτε.
Ο αξιωματικός του αρχηγείου έμεινε πίσω και ο πρίγκιπας Αντρέι οδήγησε μόνος του.
Όσο πιο μπροστά προχωρούσε, πιο κοντά στον εχθρό, τόσο πιο αξιοπρεπής και χαρούμενος γινόταν ο τύπος των στρατευμάτων. Η μεγαλύτερη σύγχυση και απελπισία ήταν σε εκείνο το βαγόνι τρένο μπροστά στο Ζναΐμ, που έκανε ο πρίγκιπας Αντρέι το πρωί και που ήταν δέκα μίλια από τους Γάλλους. Και στη Γκρούντα υπήρχε κάποιο άγχος και φόβος για κάτι. Αλλά όσο πιο κοντά πλησίαζε ο Πρίγκιπας Ανδρέας στη γαλλική αλυσίδα, τόσο πιο σίγουρη γινόταν η εμφάνιση των στρατευμάτων μας. Παραταγμένοι στη σειρά, στρατιώτες στέκονταν με παλτά, και ο λοχίας και ο διοικητής του λόχου μετρούσαν τον κόσμο, χώνοντας το δάχτυλό του στο στήθος του στρατιώτη τελευταίου της διμοιρίας και τον διέταξε να σηκώσει το χέρι του. Διασκορπισμένοι σε όλο το χώρο, οι στρατιώτες έσυραν καυσόξυλα και ξυλόξυλα και έφτιαξαν θαλάμους, γελώντας χαρούμενα και μιλώντας. στις φωτιές καθόμουν ντυμένοι και γυμνοί, ξερά πουκάμισα, μπότες και μπότες που φτιάχνουν ή επιδιορθώνουν, συνωστίζονταν γύρω από τα καζάνια και οι μάγειρες. Σε μια παρέα, το δείπνο ήταν έτοιμο και οι στρατιώτες κοίταξαν με άπληστα πρόσωπα τα καζάνια που κάπνιζαν και περίμεναν το δείγμα, το οποίο σε ένα ξύλινο κύπελλο το έφερε ο captenarmus στον αξιωματικό που καθόταν σε ένα κούτσουρο απέναντι από το θάλαμό του. Σε μια άλλη, πιο χαρούμενη παρέα, αφού δεν είχαν όλοι βότκα, οι στρατιώτες, στριμωγμένοι, στάθηκαν κοντά στον λοχία με φαρδύ ώμο, ο οποίος, σκύβοντας πάνω από το βαρέλι, χύθηκε στα καπάκια των τρόπων που αντικαθιστούσαν εναλλάξ. Οι στρατιώτες με τα ευσεβή πρόσωπα έφεραν τρόπους στα στόματά τους, τους ανέτρεψαν και, ξεπλένοντας το στόμα τους και σκουπίζοντάς τους με τα μανίκια του πανωφόρου τους, με χαρούμενα πρόσωπα, απομακρύνθηκαν από τον λοχία. Όλα τα πρόσωπα ήταν τόσο ήρεμα, σαν όλα να συνέβαιναν όχι στο μυαλό του εχθρού, πριν από την υπόθεση, όπου τουλάχιστον το μισό απόσπασμα έπρεπε να παραμείνει στη θέση του, αλλά σαν κάπου στην πατρίδα, περιμένοντας μια ησυχία διαμονή. Αφού πέρασε το σύνταγμα jaeger, στις τάξεις των γρεναδιέρων του Κιέβου, γενναίοι άνθρωποι που ασχολούνταν με τις ίδιες ειρηνικές υποθέσεις, ο πρίγκιπας Αντρέι, όχι πολύ μακριά από τον ψηλό, διαφορετικό από το άλλο περίπτερο του διοικητή του συντάγματος, οδήγησε έναν γρεναδιέρη στο μέτωπο του διμοιρία, μπροστά από την οποία βρισκόταν ένας γυμνός άνδρας. Δύο στρατιώτες τον κράτησαν, ενώ δύο κουνούσαν εύκαμπτες ράβδους και τον γρονθοκόπησαν τακτικά στη γυμνή του πλάτη. Ο τιμωρημένος ούρλιαξε αφύσικα. Ο χοντρός ταγματάρχης περπάτησε μπροστά και, χωρίς να σταματήσει και να μην δώσει σημασία στο κλάμα, είπε:
- Είναι ντροπή για έναν στρατιώτη να κλέβει, ένας στρατιώτης πρέπει να είναι έντιμος, ευγενής και γενναίος. και αν έκλεψε από τον αδερφό του, έτσι δεν υπάρχει τιμή σε αυτόν. είναι ένα git. Περισσότερα περισσότερα!
Και όλοι ακούστηκαν ευλύγιστα χτυπήματα και μια απελπισμένη αλλά προσποιητή κραυγή.
- Περισσότερα, περισσότερα, - είπε ο ταγματάρχης.
Ο νεαρός αξιωματικός, με μια έκφραση σύγχυσης και ταλαιπωρίας στο πρόσωπό του, απομακρύνθηκε από τον τιμωρημένο, κοιτάζοντας ερωτηματικά τον διερχόμενο βοηθό.
Ο πρίγκιπας Άντριου, φεύγοντας για την πρώτη γραμμή, οδήγησε κατά μήκος του μετώπου. Η αλυσίδα μας και του εχθρού ήταν στα αριστερά και στα δεξιά πλευρικά μακριά η μια από την άλλη, αλλά στη μέση, στο μέρος όπου περνούσαν οι απεσταλμένοι το πρωί, οι αλυσίδες ενώθηκαν τόσο κοντά που μπορούσαν να δουν τα πρόσωπα του άλλου και να συζητήσουν μεταξύ τους . Εκτός από τους στρατιώτες που κατείχαν την αλυσίδα σε αυτό το μέρος, από τη μια πλευρά και από την άλλη υπήρχαν πολλοί περίεργοι που, γελώντας, κοιτούσαν τους παράξενους και εξωγήινους εχθρούς.
Από νωρίς το πρωί, παρά την απαγόρευση προσέγγισης της αλυσίδας, τα αφεντικά δεν μπορούσαν να ξεπεράσουν τους περίεργους. Οι στρατιώτες, αλυσοδεμένοι, σαν άνθρωποι που έδειχναν κάτι σπάνιο, δεν κοίταζαν πια τους Γάλλους, αλλά έκαναν τις παρατηρήσεις τους σε όσους ερχόντουσαν και, βαριεστημένοι, περίμεναν την αλλαγή. Ο πρίγκιπας Άντριου σταμάτησε να εξετάσει τους Γάλλους.
«Κοίτα, κοίτα», είπε ένας στρατιώτης σε έναν σύντροφο, δείχνοντας τον Ρώσο μοσχοβολιστή του στρατιώτη, ο οποίος πλησίασε την αλυσίδα με τον αξιωματικό και μιλούσε συχνά και ένθερμα στον Γάλλο γρεναδιέρη. - Βλέπετε, φλυαρεί τι έξυπνα! Ήδη ο κηδεμόνας δεν μπορεί να συμβαδίσει μαζί του. Έλα, Σιντόροφ!
- Περίμενε, άκου. Κοίτα, έξυπνα! - απάντησε ο Σιντόροφ, που τον θεωρούσαν μάστορα στο να μιλάει γαλλικά.
Ο στρατιώτης που επεσήμαναν όσοι γελούσαν ήταν ο Ντολόχοφ. Ο πρίγκιπας Άντριου τον αναγνώρισε και άκουσε τη συνομιλία του. Ο Dolokhov, μαζί με τον διοικητή της εταιρείας του, μπήκαν στην αλυσίδα από την αριστερή πλευρά, στην οποία βρισκόταν το σύνταγμά τους.
- Λοιπόν, περισσότερο, περισσότερο! - υποκίνησε ο διοικητής του λόχου, σκύβοντας μπροστά και προσπαθώντας να μην προφέρει ούτε μια λέξη ακατανόητη γι 'αυτόν. - Πιο συχνά, παρακαλώ. Τι αυτός;
Ο Dolokhov δεν απάντησε στον διοικητή της εταιρείας. ενεπλάκη σε έντονο καυγά με έναν Γάλλο γρεναδιέρη. Μίλησαν, όπως έπρεπε, για την εκστρατεία. Ο Γάλλος υποστήριξε, ανακατεύοντας τους Αυστριακούς με τους Ρώσους, ότι οι Ρώσοι είχαν παραδοθεί και τράπηκαν σε φυγή από την ίδια την Ουλμ. Ο Dolokhov υποστήριξε ότι οι Ρώσοι δεν παραδόθηκαν, αλλά κέρδισαν τους Γάλλους.
«Εδώ σου λένε να σε διώξουν και να σε διώξουν», είπε ο Ντολόχοφ.
«Απλά προσπάθησε να μην σε πάρουν μαζί με όλους τους Κοζάκους σου», είπε ο Γάλλος γρεναδιέρης.
Το γαλλικό κοινό και οι ακροατές γέλασαν.
- Θα αναγκαστείς να χορέψεις, όπως χόρεψες υπό τον Σουβόροφ (on vous fera danser [θα αναγκαστείς να χορέψεις]), - είπε ο Dolokhov.
- Qu "est ce qu" il chante; [Τι τραγουδάει εκεί;] - είπε ένας Γάλλος.
- De l "histoire ancienne, [Αρχαία ιστορία,] - είπε ένας άλλος, μαντεύοντας ότι επρόκειτο για προηγούμενους πολέμους. - L" Empereur va lui faire voir a votre Souvara, comme aux autres ... ...]
«Βοναπάρτη…» άρχισε ο Ντολόχοφ, αλλά ο Γάλλος τον διέκοψε.
- Όχι Βοναπάρτη. Υπάρχει ένας αυτοκράτορας! Sacre nom ... [Διάβολε...] φώναξε θυμωμένος.
- Ανάθεμα, πάρε τον αυτοκράτορά σου!
Και ο Dolokhov ορκίστηκε στα ρωσικά, περίπου, σαν στρατιώτης, και, πετώντας το όπλο του, έφυγε.
«Έλα, Ιβάν Λούκιτς», είπε στον διοικητή της εταιρείας.
«Έτσι είναι γαλλικά», είπαν οι αλυσοδεμένοι στρατιώτες. - Λοιπόν, εσύ, Σιντόροφ!
Ο Σιντόροφ έκλεισε το μάτι και, απευθυνόμενος στους Γάλλους, άρχιζε συχνά, φωνάζοντας συχνά ακατανόητα λόγια:
«Κάρι, μάλα, τάφα, σάφι, μουτέρ, κράνος», μουρμούρισε, προσπαθώντας να δώσει εκφραστικούς τόνους στη φωνή του.
- Πάμε πάμε πάμε! ΧΑ χα χα χα χα! Ουάου! Ουάου! - ακούστηκε ένας βρυχηθμός τόσο υγιούς και χαρούμενου γέλιου μεταξύ των στρατιωτών, οι οποίοι άθελά τους επικοινώνησαν με τους Γάλλους μέσω της αλυσίδας, που μετά φάνηκε απαραίτητο να ξεφορτωθούν τα όπλα, να πυροδοτηθούν οι κατηγορίες και να διαλυθούν όσο το δυνατόν συντομότερα για όλους στα σπίτια τους .
Όμως τα όπλα παρέμειναν γεμάτα, οι πολεμίστρες στα σπίτια και τα οχυρά έβλεπαν μπροστά το ίδιο απειλητικά και, όπως πριν, παρέμεναν το ένα απέναντι στο άλλο, αφαιρεμένες από τα σκέλη του κανονιού.

Έχοντας ταξιδέψει ολόκληρη τη γραμμή των στρατευμάτων από τη δεξιά προς την αριστερή πλευρά, ο πρίγκιπας Αντρέι ανέβηκε στην μπαταρία από την οποία, σύμφωνα με το αρχηγείο του αξιωματικού, ήταν ορατό ολόκληρο το πεδίο. Εδώ κατέβηκε από το άλογό του και σταμάτησε στο πιο εξωτερικό από τα τέσσερα όπλα που αφαιρέθηκαν από τα άκρα. Μπροστά από τα όπλα περπάτησε ένας φύλακας πυροβολικού, ο οποίος ήταν απλωμένος μπροστά στον αξιωματικό, αλλά σε μια πινακίδα που του έκαναν, συνέχισε τη στολή του, βαρετή. Πίσω από τα όπλα ήταν τα άκρα, και πίσω από τους κοτσαδόρους και τα πυρά των πυροβολητών. Αριστερά, όχι μακριά από το ακραίο όπλο, υπήρχε μια νέα ψάθινη καλύβα, από την οποία ακούγονταν οι φωνές των κινούμενων αξιωματικών.
Πράγματι, από τη μπαταρία, αποκαλύφθηκε μια άποψη σχεδόν ολόκληρης της διάθεσης των ρωσικών στρατευμάτων και του μεγαλύτερου μέρους του εχθρού. Ακριβώς απέναντι από τη μπαταρία, στον ορίζοντα του απέναντι λόφου, ήταν το χωριό Shengraben. αριστερά και δεξιά διακρίνονταν σε τρία σημεία, ανάμεσα στους καπνούς των πυρών τους, οι μάζες των γαλλικών στρατευμάτων, εκ των οποίων, προφανώς, οι περισσότεροι ήταν στο ίδιο το χωριό και πέρα ​​από το βουνό. Αριστερά του χωριού, μέσα στον καπνό, έμοιαζε με κάτι σαν μπαταρία, αλλά ήταν αδύνατο να το δεις καλά με γυμνό μάτι. Η δεξιά μας πλευρά βρισκόταν σε έναν αρκετά απότομο λόφο, που δέσποζε στη θέση των Γάλλων. Το πεζικό μας ήταν τοποθετημένο κατά μήκος του, και δράκοι ήταν ορατοί στην άκρη. Στο κέντρο, όπου βρισκόταν η μπαταρία Tushin, από την οποία ο πρίγκιπας Andrey εξέταζε τη θέση, υπήρχε η πιο ήπια και ευθεία κατάβαση και ανάβαση στο ρέμα που μας χώριζε από το Shengraben. Αριστερά, τα στρατεύματά μας γειτνίαζαν με το δάσος, όπου κάπνιζαν οι φωτιές του πεζικού μας, κόβοντας ξύλα. Η γαλλική γραμμή ήταν πιο φαρδιά από τη δική μας και ήταν ξεκάθαρο ότι οι Γάλλοι μπορούσαν εύκολα να μας παρακάμψουν και από τις δύο πλευρές. Πίσω από τη θέση μας υπήρχε μια απότομη και βαθιά χαράδρα, κατά μήκος της οποίας ήταν δύσκολο να υποχωρήσουν το πυροβολικό και το ιππικό. Ο πρίγκιπας Αντρέι, στηριζόμενος στο κανόνι και βγάζοντας το πορτοφόλι του, σχεδίασε για τον εαυτό του ένα σχέδιο για τη διάθεση των στρατευμάτων. Σε δύο σημεία έβαλε σημειώσεις με μολύβι, σκοπεύοντας να τις κοινοποιήσει στον Bagration. Σκόπευε, πρώτον, να συγκεντρώσει όλο το πυροβολικό στο κέντρο και, δεύτερον, να μεταφέρει το ιππικό πίσω στην άλλη πλευρά της χαράδρας. Ο πρίγκιπας Ανδρέας, βρισκόμενος συνεχώς με τον αρχιστράτηγο, παρακολουθώντας τις κινήσεις των μαζών και τις γενικές διαταγές και εμπλέκεται συνεχώς σε ιστορικές περιγραφέςμάχες, και σε αυτό το επερχόμενο θέμα, σκέφτηκα άθελά μου τη μελλοντική πορεία των εχθροπραξιών μόνο σε γενικό περίγραμμα... Φαντάστηκε μόνο τα ακόλουθα μεγάλα ατυχήματα: «Αν ο εχθρός οδηγήσει μια επίθεση στο δεξί πλευρό», είπε στον εαυτό του, «ο γρεναδιέρης του Κιέβου και οι τζάγκερ του Ποντόλσκ θα πρέπει να κρατήσουν τις θέσεις τους μέχρι να πλησιάσουν οι εφεδρείες του κέντρου. Σε αυτή την περίπτωση, οι δράκοι μπορούν να χτυπήσουν την πλευρά και να τους ανατρέψουν. Σε περίπτωση επίθεσης στο κέντρο, αναπτύσσουμε την κεντρική μπαταρία σε αυτόν τον λόφο και, κάτω από το κάλυμμά της, τραβάμε την αριστερή πλευρά και υποχωρούμε στη χαράδρα σε κλιμάκια», σκέφτηκε με τον εαυτό του…
Όλη την ώρα που βρισκόταν στη μπαταρία στο όπλο, όπως συμβαίνει συχνά, χωρίς να σταματήσει, άκουγε τους ήχους των φωνών των αξιωματικών που μιλούσαν στο θάλαμο, αλλά δεν κατάλαβε ούτε μια λέξη από αυτά που έλεγαν. Ξαφνικά ο ήχος από τις φωνές από το θάλαμο τον χτύπησε με έναν τόσο ψυχικό τόνο που άρχισε άθελά του να ακούει.
- Όχι, αγαπητέ μου, - είπε μια ευχάριστη φωνή, σαν γνώριμη στον πρίγκιπα Αντρέι, - λέω ότι αν ήταν δυνατόν να γνωρίζουμε τι θα συμβεί μετά το θάνατο, τότε κανείς μας δεν θα φοβόταν τον θάνατο. Έτσι, αγαπητέ μου.
Μια άλλη, νεότερη φωνή τον διέκοψε.
- Ναι, να φοβάσαι, να μην φοβάσαι, το ίδιο - δεν θα περάσεις.
- Και ακόμα φοβάσαι! Ε, εσείς, λόγιοι άνθρωποι, - είπε η τρίτη αντρική φωνή, διακόπτοντας και τους δύο. - Τότε εσείς, πυροβολητές, είστε πολύ μαθημένοι γιατί μπορείτε να πάρετε τα πάντα μαζί σας, και βότκα και σνακ.
Και ο ιδιοκτήτης της θαρραλέας φωνής, προφανώς αξιωματικός πεζικού, γέλασε.
«Και ακόμα φοβάσαι», συνέχισε η πρώτη γνώριμη φωνή. - Φοβάστε το άγνωστο, αυτό είναι. Πες ό,τι σου αρέσει, ότι η ψυχή θα πάει στον παράδεισο... άλλωστε ξέρουμε ότι δεν υπάρχει ουρανός, αλλά υπάρχει μόνο μία σφαίρα.
Και πάλι μια θαρραλέα φωνή διέκοψε τον πυροβολικό.
- Λοιπόν, κάνε τον βοτανολόγο σου, Τούσιν, - είπε.
«Αχ, αυτός είναι ο ίδιος καπετάνιος που στάθηκε στον αποθηκάριο χωρίς μπότες», σκέφτηκε ο πρίγκιπας Αντρέι, αναγνωρίζοντας με χαρά την ευχάριστη φιλοσοφική φωνή του.
- Ένα βότανο μπορεί να είναι, - είπε ο Tushin, - αλλά το ίδιο μελλοντική ζωήκαταλάβω...
Δεν τελείωσε. Εκείνη τη στιγμή ακούστηκε ένα σφύριγμα στον αέρα. πιο κοντά, πιο κοντά, πιο γρήγορα και πιο ηχητικά, πιο ακουστά και πιο γρήγορα, και ο πυρήνας, σαν να μην είχε τελειώσει να μιλάει ό,τι χρειαζόταν, εκρήγνυται πιτσιλιές με υπεράνθρωπη δύναμη, έπεσε στο έδαφος όχι μακριά από το θάλαμο. Η γη φαινόταν να λαχανιάζει από ένα τρομερό χτύπημα.
Την ίδια στιγμή, ο πρώτος που πήδηξε έξω από το θάλαμο ήταν ο μικρός Tushin με ένα σωλήνα δαγκωμένο στο πλάι. Το ευγενικό, έξυπνο πρόσωπό του ήταν κάπως χλωμό. Πίσω του ήρθε ο ιδιοκτήτης μιας θαρραλέας φωνής, ένας τολμηρός αξιωματικός του πεζικού, και έτρεξε στον λόχο του, κουμπώνοντας τα κουμπιά του καθώς έτρεχε.

Ο πρίγκιπας Άντριου σταμάτησε έφιππος στη μπαταρία, κοιτάζοντας τον καπνό του κανονιού, από τον οποίο πέταξε η οβίδα. Τα μάτια του σκορπίστηκαν σε έναν απέραντο χώρο. Είδε μόνο ότι οι πρώην ακίνητες μάζες των Γάλλων ταλαντεύονταν και ότι υπήρχε πραγματικά μια μπαταρία στα αριστερά. Ο καπνός δεν έχει ακόμη καθαριστεί από πάνω του. Δύο Γάλλοι ιππείς, πιθανώς βοηθοί, κάλπασαν στο βουνό. Στην κατηφόρα, μάλλον για να ενισχύσει την αλυσίδα, κινούνταν μια ευδιάκριτη μικρή στήλη του εχθρού. Ο καπνός του πρώτου πυροβολισμού δεν είχε ακόμη καθαριστεί, καθώς εμφανίστηκε άλλος καπνός και ένας πυροβολισμός. Η μάχη έχει αρχίσει. Ο πρίγκιπας Andrew γύρισε το άλογό του και κάλπασε πίσω στο Grunt για να αναζητήσει τον πρίγκιπα Bagration. Πίσω του άκουσε τον κανονιοβολισμό να γίνεται όλο και πιο δυνατός και συχνότερος. Προφανώς, οι δικοί μας είχαν αρχίσει να απαντούν. Πιο κάτω, στο σημείο που περνούσαν οι απεσταλμένοι, ακούστηκαν πυροβολισμοί τουφεκιού.
Ο Lemarrois (Le Marierois) με ένα τρομερό γράμμα του Βοναπάρτη είχε μόλις καλπάσει στον Μουράτ, και ο ντροπιασμένος Μουράτ, θέλοντας να επανορθώσει το λάθος του, κίνησε αμέσως τα στρατεύματά του στο κέντρο και παρακάμπτοντας και τις δύο πλευρές, ελπίζοντας ακόμη και πριν από το βράδυ και πριν από το άφιξη του αυτοκράτορα για να συντρίψει τον ασήμαντο που στάθηκε μπροστά του, διμοιρία.
«Ξεκίνησε! Εδώ είναι!" σκέφτηκε ο πρίγκιπας Άντριου, νιώθοντας πώς το αίμα άρχισε να τρέχει πιο συχνά στην καρδιά του. "Μα που ειναι? Πώς θα το θέσει η Τουλόν μου;» σκέφτηκε.
Περνώντας ανάμεσα από τα ίδια στόματα που έτρωγαν χυλό και έπιναν βότκα πριν από ένα τέταρτο, είδε παντού τις ίδιες γρήγορες κινήσεις των στρατιωτών που έφτιαχναν και ξηλώνουν όπλα και σε όλα τους τα πρόσωπά αναγνώρισε την αίσθηση του animation που υπήρχε στο καρδιά. «Ξεκίνησε! Εδώ είναι! Τρομακτικό και διασκεδαστικό!». μίλησε το πρόσωπο κάθε στρατιώτη και αξιωματικού.
Πριν φτάσει στην υπό κατασκευή οχύρωση, είδε στο βραδινό φως μιας συννεφιασμένης φθινοπωρινής μέρας, να οδηγεί προς το μέρος του. Η πρώτη γραμμή, με μπούρκα και καπέλο με ιμάντες, καβάλησε ένα λευκό άλογο. Ήταν ο πρίγκιπας Bagration. Ο πρίγκιπας Άντριου σταμάτησε περιμένοντας τον. Ο πρίγκιπας Μπαγκρατιόν κρεμούσε το άλογό του και, αναγνωρίζοντας τον Πρίγκιπα Αντρέι, του έγνεψε το κεφάλι. Συνέχισε να κοιτάζει μπροστά, ενώ ο πρίγκιπας Άντριου του είπε τι είδε.
Έκφραση: «Ξεκίνησε! εδώ είναι!" υπήρχε ακόμη και στο έντονο καστανό πρόσωπο του πρίγκιπα Μπαγκράτιον με μισόκλειστα, θαμπά, σαν νυσταγμένα μάτια. Ο πρίγκιπας Αντρέι κοίταξε με ανήσυχη περιέργεια αυτό το ακίνητο πρόσωπο και ήθελε να μάθει αν σκεφτόταν και αισθανόταν και τι σκεφτόταν, τι ένιωθε αυτός ο άντρας εκείνη τη στιγμή; «Υπάρχει τίποτα πίσω από αυτό το ακίνητο πρόσωπο;» αναρωτήθηκε ο πρίγκιπας Άντριου κοιτάζοντάς τον. Ο πρίγκιπας Bagration έσκυψε το κεφάλι του, συμφωνώντας με τα λόγια του πρίγκιπα Αντρέι, και είπε: «Καλά», με μια τέτοια έκφραση σαν όλα όσα συνέβησαν και όσα του είπαν να ήταν ακριβώς αυτό που είχε ήδη προβλέψει. Ο πρίγκιπας Άντριου, πιεσμένος από την ταχύτητα της διαδρομής, μίλησε γρήγορα. Ο πρίγκιπας Bagration πρόφερε τις λέξεις με την ανατολίτικη προφορά του ιδιαίτερα αργά, σαν να υπονοούσε ότι δεν υπήρχε πού να βιαστεί. Ξεκίνησε, ωστόσο, με ένα συρτό στο άλογό του προς την κατεύθυνση της μπαταρίας του Tushin. Ο πρίγκιπας Άντριου, μαζί με τη συνοδεία του, τον κυνήγησαν. Ακολουθούσαν τον πρίγκιπα Bagration: ένας αξιωματικός της ακολουθίας, ο προσωπικός βοηθός του πρίγκιπα, ο Zherkov, ένας τακτικός, ένας αξιωματικός σε υπηρεσία πάνω σε ένα πανέμορφο αγγλικό άλογο και ένας δημόσιος υπάλληλος, ένας ελεγκτής που, από περιέργεια, ζήτησε να πάει στη μάχη. Ελεγκτής γεμάτος άνθρωπος με ΟΛΟΚΛΗΡΟ ΠΡΟΣΩΠΟΟ , με ένα αφελές χαμόγελο χαράς, κοίταξε γύρω του, κουνώντας το άλογό του, φανταζόταν μια παράξενη εμφάνιση με το παλτό του καμλότο στη σέλα του Furshtat ανάμεσα στους ουσάρους, τους Κοζάκους και τους βοηθούς.

Ονομα:Ντεντ Μορόζ

Χώρα:Ρωσία

Δημιουργός: Σλαβική λαογραφία

Δραστηριότητα:μάγος του νέου έτους

Οικογενειακή κατάσταση:όχι παντρεμένος

Άγιος Βασίλης: ιστορία χαρακτήρων

Χιονισμένοι δρόμοι, στολισμένο χριστουγεννιάτικο δέντρο, Ολιβιέ στο τραπέζι ... Η λίστα με τα πρωτοχρονιάτικα σύμβολα των κατοίκων της Ρωσίας δεν θα ήταν πλήρης χωρίς τον Άγιο Βασίλη. Κάθε χρόνο, ένας αδέξιος παραμυθένιος καλοσυνάτος άνθρωπος κάνει τόσο τα παιδιά όσο και τους μεγάλους να πιστεύουν σε ένα θαύμα.

Η εικόνα του Άγιου Βασίλη διαμορφώθηκε σταδιακά, παίρνοντας μορφή από τις λεπτομέρειες των ανατολικών σλαβικών πεποιθήσεων και κυριολεκτικά δουλεύει... Ο σύγχρονος Παππούς, που έρχεται την Πρωτοχρονιά με μια τσάντα δώρα, είναι ένας αρκετά νέος χαρακτήρας, όχι περισσότερο από 100 ετών.

Στη μυθολογία των Ανατολικών Σλάβων, τα πνεύματα του κρύου, οι Treskun, Karachun και Zimnik, ήταν επικεφαλής των επιχειρήσεων το χειμώνα. Η Τριάδα πάγωσε όλα τα έμβια όντα, αλλά το καθένα είχε τη δική του αποστολή: ο Treskun έστειλε το κρύο στο έδαφος και κατέστρεψε καλλιέργειες, ο Karachun, που ζει υπόγεια, πάγωσε δεξαμενές και πηγάδια και ο Zimnik, ένας σκυμμένος γέρος με μακριά ασημένια γενειάδα, έκανε τους ανθρώπους. και τα ζώα στον πάγο. Εκείνες τις μέρες, οι άνθρωποι κατευνάζονταν με δώρα επικίνδυνων πνευμάτων και όχι το αντίστροφο. Την παραμονή των Χριστουγέννων πρόσφεραν kutya, ζελέ, τηγανίτες και ψημένα kolobok με αίτημα να εξοικονομήσουν τις καλλιέργειες στα χωράφια.

Με τον καιρό, τα πνεύματα ενώθηκαν σε έναν ενιαίο χαρακτήρα και εγκαταστάθηκε ο Φροστ ο βοεβόδας παραδοσιακή τέχνη... Στους μύθους και τους θρύλους, ο άρχοντας του κρύου και της χιονοθύελλας αποδείχθηκε λίγο πιο ευγενικός από τους προγόνους του, αλλά ακόμα πιο ισχυρός, επειδή οι δυνάμεις του τριπλασιάστηκαν - οι ικανότητες των προηγούμενων πνευμάτων αναμειγνύονταν μέσα του.

Ο συγγραφέας συνέβαλε στη δημιουργία της κανονικής εικόνας του Άγιου Βασίλη. Το παραμύθι «Moroz Ivanovich», που συμπεριλήφθηκε στη συλλογή «Tales of Grandfather Irenaeus» το 1840, μιλάει για έναν κάτοικο μιας παγωμένης χώρας, στον οποίο καταλήγουν παιδιά. Στη μαγική ιστορία, ο χαρακτήρας παρουσιάζεται στο ρόλο ενός δίκαιου μέντορα και παιδαγωγού - για καλή δουλειά και υπακοή, ο Φροστ παρουσιάζει στη θετική ηρωίδα ασημένια νομίσματα.

Στη ρωσική λογοτεχνία του 19ου αιώνα, το μελλοντικό αγαπημένο των παιδιών εμφανίστηκε αρκετές φορές, αλλά όλα με το ίδιο πρόσχημα του κακού κυρίαρχου του χειμώνα. Ο σκληρός και κυριαρχικός γέροντας έγινε ο κύριος χαρακτήρας του ποιήματος "Frost - Red Nose", του έργου "Snow Maiden" και της ομώνυμης όπερας.

Πριν από την επανάσταση στη Ρωσία, προσπάθησαν να ριζώσουν στη δυτική παράδοση του εορτασμού των Χριστουγέννων, κατά την οποία εμφανίζεται ένας παππούς με γκρίζα μαλλιά με δώρα. Το κοστούμι ήρθε πιο κοντά στη ρωσική νοοτροπία - έντυσαν τον γέρο με γούνινο παλτό και μπότες από τσόχα και του έβαλαν ένα ραβδί στο χέρι. Ωστόσο, ο λαός δεν αποδέχτηκε την ομοίωση του Νικολάου του Ευχάριστου ή του «παλιού Ρούπρεχτ» (σύντροφος του Αγίου Νικολάου στη γερμανική λαογραφία). Και το ηλιοβασίλεμα του 19ου αιώνα σημαδεύτηκε από την εμφάνιση του παραμυθιού "Frost", όπου ο χαρακτήρας μετατράπηκε σε καλός παππούςόπως το βλέπουμε σήμερα στο τέλος κάθε έτους.

Η βιογραφία του Άγιου Βασίλη διεκόπη με την αλλαγή εξουσίας στη Ρωσία, στο αποκορύφωμα της αντιχριστουγεννιάτικης εκστρατείας. Ο ντροπιασμένος ήρωας επέστρεψε στα παιδιά μόνο το 1936 - μαζί με την εγγονή του Snegurochka, που συμβολίζει τα παγωμένα νερά, κυβέρνησε την Πρωτοχρονιάτικη μπάλα στο House of Unions. Από τότε, ο ευγενικός ιδιοκτήτης του κρύου και της χιονοθύελλας δίνει δώρα και βοηθά τα παιδιά να τα βγάλουν πέρα κακές δυνάμειςστο πρόσωπο του Leshy, και άλλων ηρώων παραμυθιών.

Κατοικία του πατέρα Φροστ

Με την έναρξη της περεστρόικα, ο κύριος ιδιοκτήτης των διακοπών της Πρωτοχρονιάς άρχισε να αποκτά τις δικές του κατοικίες. Σήμερα ο Άγιος Βασίλης έχει περισσότερες από μία διευθύνσεις - η γεωγραφία της κατοικίας του χαρακτήρα της Πρωτοχρονιάς εκτείνεται από τη Μόσχα έως το Μούρμανσκ και μπορείτε να γράψετε ένα γράμμα σε κάθε πόλη ζητώντας ένα δώρο, το οποίο τα παιδιά χαίρονται να κάνουν.

Το Αρχάγγελσκ ανακηρύχθηκε η πρώτη πατρίδα του Άγιου Βασίλη στα τέλη της δεκαετίας του 1980, λίγο αργότερα ο χαρακτήρας εγκαταστάθηκε στη χερσόνησο Κόλα ως μέρος του έργου "Fabulous Lapland - η κατοχή του Άγιου Βασίλη". Και το 1998, με το ελαφρύ χέρι του δημάρχου της πρωτεύουσας, ο Veliky Ustyug δέχθηκε τους πρώτους τουρίστες που ήθελαν να δουν τον παππού του χιονιού με τα μάτια τους. Τώρα η κατοικία Vologda περιλαμβάνει το σπίτι του Ded Moroz, τον πύργο του Snow Maiden, το μονοπάτι της νεράιδας και τη θέση του Ded Moroz.

Το 2011, με πρωτοβουλία των αρχών του Μούρμανσκ, το σπίτι του πατέρα Φροστ της Λαπωνίας ανεγέρθηκε στη βόρεια πόλη. Ένας νεαρός Morozets Pakkaine ζει στην πόλη Olonets της Καρελίας.

Άγιος Βασίλης σε άλλες χώρες

Το σύμβολο του νέου έτους είναι αρκετά διαφορετικό, σε κάθε χώρα υπάρχει ένας χαρακτήρας που φέρνει τα επιθυμητά δώρα την παραμονή των Χριστουγέννων ή την παραμονή του επόμενου έτους.

Τον Άγιο Βασίλη περιμένουν με ανυπομονησία στην Αμερική, την Αυστραλία και τη Μεγάλη Βρετανία. Η Ευρώπη έχει τις δικές της παραδόσεις, σύμφωνα με τις οποίες ο Άγιος Βασίλειος (Ελλάδα), ο Babbo Natale (Ιταλία), ο Mikulas και ο Ezhishek (Τσεχία και Σλοβακία) έρχονται στα σπίτια τους.

Στη Φινλανδία, ένας συγγενής του παππού της Πρωτοχρονιάς ονομάζεται Joulupukki. Οι Ιάπωνες τιμούν τον Σεγκάτσου-σαν και οι Κολομβιανοί τον Πάπα Πασκουάλ.

Η εικόνα στον κινηματογράφο

Παραμύθια και ταινίες μεγάλου μήκους Πρωτοχρονιάτικο θέμαείναι γεμάτες εικόνες του άρχοντα του χιονιού και του χειμωνιάτικου κρύου. Ο κλασικός Άγιος Βασίλης, τον οποίο οι Ρώσοι εξακολουθούν να θεωρούν «πραγματικό», παρουσιάστηκε το 1965. Στο παραμύθι "Morozko" ο ρόλος έχει εξαφανιστεί - ο παππούς αποδείχθηκε συμπαγής, τρομερός, αλλά ταυτόχρονα ευγενικός και δίκαιος.

Το 1975, μια παιδική εικόνα " Πρωτοχρονιάτικες περιπέτειες Masha and Viti », όπου, εκτός από τον Baba Yaga, τον Matvey the Cat και τον Koshchei Bessmertny, ο παππούς Frost εμφανίζεται στο πρόσωπο του ηθοποιού Igor Efimov. Γεμάτη μαγεία και καλοσύνη ιστορία ενηλίκωνΟ χαρακτήρας ενσάρκωσε τους «μάγους».

Οι σκηνοθέτες εκμεταλλεύτηκαν την εικόνα όσο καλύτερα μπορούσαν. Διέρρευσε ακόμη και στο Gentlemen of Fortune. Σύμφωνα με το σενάριο της ταινίας, μετατράπηκε σε γενειοφόρο δώρο, εμπλουτίζοντας το λεξικό του σοβιετικού κοινού με μια φράση:

«Ο Άγιος Βασίλης ήρθε σε σένα, σου έφερε δώρα. Fedya, έλα εδώ! Sneakers για σένα. Θα φανούν χρήσιμοι στη φυλακή».

Δοκιμάζοντας μια πρωτοχρονιάτικη στολή και μοντέρνα διάσημους ηθοποιούς... Οι λάτρεις του ρωσικού κινηματογράφου θα θυμούνται τον Άη Βασίλη τον κλέφτη από το Poor Sasha (1997), καθώς και τον Zhenya Lukashin του 21ου αιώνα, που έβαλε τα χαρακτηριστικά ενός χιονισμένου γέρου στην ταινία The Irony of Fate. Συνέχιση". Στην κασέτα του 2007 κέρδισε την καρδιά της Νάντιας.

Ο ρομαντικός ήρωας από το Come See Me (2000) ντυμένος Άγιος Βασίλης φέρνει μαγεία στο σπίτι γεροντοκόρηΗ Τατιάνα. Και οι περιπέτειες των ηθοποιών που δουλεύουν ως παππούς την παραμονή της Πρωτοχρονιάς προβλήθηκαν στην κωμωδία Who Comes to χειμωνιάτικο βράδυ"(2006).

• Κατά τα τρία πρώτα χρόνια μετά το άνοιγμα του «House of Father Frost» στο Veliky Ustyug, η τουριστική ροή στην πόλη αυξήθηκε από 2 σε 32 χιλιάδες άτομα. Σε σχεδόν 20 χρόνια, ο υπέροχος παππούς έλαβε περισσότερα από ένα εκατομμύριο μηνύματα από παιδιά.
• Το να γράψεις ένα γράμμα σε έναν υπέροχο μάγο είναι τόσο εύκολο όσο το να ξεφλουδίσεις τα αχλάδια. Διεύθυνση Άγιου Βασίλη: 162390, Ρωσία, περιοχή Vologda, Veliky Ustyug. Μηνύματα από παιδιά αναμένονται επίσης στο ταχυδρομείο του Άγιου Βασίλη στο Διαδίκτυο.

• Οι δημοσιογράφοι έχουν αποχαρακτηρίσει την ταυτότητα του κύριου χαρακτήρα της Πρωτοχρονιάς που ζει στην περιοχή Vologda. Κάτω από τα λευκά γένια του κρύβεται ο Αντρέι Μπαλίν, ο οποίος δεν έχει γιορτάσει ακόμη τα 40α γενέθλιά του. Ο άνδρας ανέλαβε τη θέση του κύριου Άγιου Βασίλη της χώρας σε ηλικία 22 ετών. Ένας ζωοτεχνικός από την εκπαίδευση μετατράπηκε σε ειδικό στον πολιτισμό και τον τουρισμό υπό τη διοίκηση του Veliky Ustyug. Στον παντρεμένο υπέροχο μάγο παρουσιάστηκε αμέσως ένα διαμέρισμα τριών δωματίων και στον τόπο εξυπηρέτησης, ο "παππούς" ξεκίνησε μια επιχείρηση - άνοιξε ένα κατάστημα αναμνηστικών, στο οποίο έβαλε τη γυναίκα του ως πωλητή.

• Ο σύγχρονος Άγιος Βασίλης γιορτάζει τα γενέθλιά του στις 18 Νοεμβρίου. Η ημερομηνία δεν λήφθηκε από το ανώτατο όριο - αυτή την ημέρα η Ρωσία είναι ήδη καλυμμένη με χιόνι και οι παγετοί πλήττουν το μεγαλύτερο μέρος της επικράτειάς της.
• Ο Άγιος Βασίλης από τη δεκαετία του '50 του περασμένου αιώνα ταξίδευε συχνά σε όλο τον κόσμο παρέα με ένα αγόρι που ονομαζόταν Πρωτοχρονιά. Ο χαρακτήρας που εγκαταστάθηκε στις καρτ ποστάλ εκείνης της εποχής φορούσε ένα κόκκινο γούνινο παλτό και ένα καπέλο με το νούμερο της επόμενης χρονιάς. Η δημοτικότητα του αγοριού διήρκεσε 30 χρόνια και στη συνέχεια εξαφανίστηκε.

Μπορεί κανένα από τα παιδιά ή τους ενήλικες να φανταστεί μια τόσο αγαπημένη και πολυαναμενόμενη γιορτή της Πρωτοχρονιάς χωρίς τον πιο σημαντικό καλεσμένο του Άγιου Βασίλη; Όλοι οι άνθρωποι περιμένουν και τους δύο με την ίδια ανυπομονησία. Η ιδιότροπη βασίλισσα από το παραμύθι "Δώδεκα Μήνες" ισχυρίστηκε ότι δεν θα υπήρχε Πρωτοχρονιά μέχρι να της φέρουν τις χιονοστιβάδες. Αλλά στην πραγματικότητα, το νέο έτος δεν έρχεται μέχρι να έρθει ο πιο ευπρόσδεκτος επισκέπτης - ο παππούς Φροστ.

Ποια είναι όμως η ιστορία του Άγιου Βασίλη και της Snegurochka; Πώς εμφανίστηκαν ο Άγιος Βασίλης και η εγγονή του; Ήταν πάντα παππούς; Τα πολύ μικρά παιδιά ενδιαφέρονται περισσότερο για τα δώρα που έχει στην τσάντα του και τα μεγαλύτερα παιδιά θέλουν ήδη να μάθουν περισσότερα για αυτόν και τον σύντροφό του.

Η ιστορία της εμφάνισης του Άγιου Βασίλη - ένας καλός παππούς πηγαίνει πολύ στο παρελθόν, δεν υπάρχει ξεκάθαρη άποψη ποιος έγινε ακριβώς το πρωτότυπό του. Υπάρχουν αρκετές εκδοχές και θρύλοι που αποκαλύπτουν το μυστικό της εμφάνισης ενός μαγικού χαρακτήρα:

Άρχοντας του κρύου

Παρόμοιοι χαρακτήρες εμφανίστηκαν πριν από πολύ καιρό στους παλιούς ρωσικούς θρύλους. Οι άνθρωποι πίστευαν ότι ο άρχοντας του κρύου περιπλανιέται στα χωράφια και στα δάση, τυλίγοντάς τα με χιόνι, χτυπώντας με ένα ραβδί, παγώνοντας ποτάμια και λίμνες, σχεδιάζοντας σχέδια. Αυτό ονομαζόταν Vladyka Frost, Ded Studenets, Morozko, Ded Treskun ή Moroz Ivanovich. Αυτός ο γκριζομάλλης γέρος όχι μόνο παγώνει, αλλά φροντίζει επίσης τη φύση, βοηθά τα φυτά και τα ζώα να επιβιώσουν στον παγωμένο χειμώνα. Ο Μορόζκο δεν χάρισε δώρα στα παιδιά και δεν τους ευχήθηκε καλή χρονιά, το κύριο καθήκον του ήταν να φροντίζει τη φύση.

Προγονικό πνεύμα

Οι αρχαίοι άνθρωποι πίστευαν ότι τα πνεύματα των νεκρών φροντίζουν τους ζωντανούς και προστατεύουν τη φύση. Ως ένδειξη ευγνωμοσύνης, οι άνθρωποι έκαναν ένα είδος τελετουργίας, που απεικόνιζε το πνεύμα του νεκρού και πήγαιναν από σπίτι σε σπίτι. Για αυτό έλαβαν ανταμοιβή από τους ιδιοκτήτες. Ο γηραιότερος άνδρας από όλα τα κάλαντα απεικόνιζε ένα τρομερό πνεύμα, για το οποίο ονομαζόταν Παππούς. Πιθανώς, θα μπορούσε να γίνει ο προκάτοχος του Άγιου Βασίλη, με τη διαφορά ότι οι συμμετέχοντες στην τελετή έλαβαν δώρα και ο Άγιος Βασίλης, αντίθετα, τα φέρνει.

Αρχαία Βαρούνα

Στα τελετουργικά της αρχαιότητας, που έπεφταν την περίοδο του χειμερινού ηλιοστασίου, την περίοδο των Χριστουγέννων, απεικονίζοντας τον ήλιο, συνηθιζόταν να σχεδιάζουν τα πόδια του. Αυτό σήμαινε ότι όλοι οι δρόμοι ήταν πλέον ανοιχτοί στον ήλιο. Τώρα ο ήλιος ξεκινά το νέο του ταξίδι σε κύκλο, που αυξάνει τις ώρες της ημέρας και ελευθερώνει τη φύση από το χιόνι και τον πάγο. Κατ' αναλογία με την αρχαία Varuna, στη Ρωσία αυτό διευκολύνεται από τον Father Frost, ο οποίος επίσης ενώνει τον κόσμο των ζωντανών και των νεκρών και βοηθά τις ψυχές των νεκρών να επιστρέψουν στη Γη με βροχή ή χιόνι. Ήταν από τη Βαρούνα που ο γνωστός σε εμάς καλεσμένος του χειμώνα υιοθέτησε το έθιμο να κρίνουμε τους ανθρώπους από τις πράξεις τους και να ανταμείβουμε αυτό που τους αξίζει, όντας αυστηρός και δίκαιος κριτής.

Evil Frost

Υπάρχουν αρκετές εκδοχές σύμφωνα με τις οποίες το πρωτότυπο του αγαπητού παππού ήταν εντελώς αντίθετοι χαρακτήρες. Σύμφωνα με έναν μύθο, είναι γνωστός ως μια κακιά και σκληρή θεότητα, ο άρχοντας του κρύου και της χιονοθύελλας, ο Μεγάλος Βόρειος Γέροντας, που παγώνει τους ανθρώπους και μια φορά παγώνει μια νεαρή χήρα μέχρι θανάτου και αφήνει τα παιδιά της ορφανά. Σύμφωνα με μια άλλη εκδοχή των ειδωλολατρικών λαών, ο Άγιος Βασίλης δεχόταν θυσίες στη γη, έκλεβε μικρά παιδιά και τα μετέφερε στον σάκο του.

Άγιος Νικόλαος

Σύμφωνα με μια εκδοχή, πολλά χαρακτηριστικά του Άγιου Βασίλη κληρονόμησε από ένα πραγματικό πρόσωπο που έζησε πριν από την εποχή μας, τον ευγενικό και ανιδιοτελή Νικολάι. Ζώντας μέσα στην ευημερία, βοηθούσε πρόθυμα όσους είχαν ανάγκη και όσους είχαν προβλήματα, έδινε ιδιαίτερη προσοχή στα παιδιά. Όλοι γνωρίζουν ότι ο Νικολάι βοήθησε να συλλέξει μια προίκα για την κόρη ενός φτωχού αγρότη, πέταξε μια τσάντα με νομίσματα στην καμινάδα και τα κέρματα έπεσαν στην κάλτσα του κοριτσιού που στέγνωνε κοντά στο τζάκι. Αυτός ο θρύλος σηματοδότησε την αρχή της παράδοσης της απόκρυψης εκπλήξεων - «νικολαϊχικά» στις παιδικές κάλτσες. Για την καλοσύνη του, ο Νικόλαος άρχισε να αποκαλείται άγιοι. Και σε πολλές χώρες έχει παγιωθεί το έθιμο των δώρων για τις γιορτές των Χριστουγέννων.

Εικόνα και ρούχα

Προηγουμένως, ο Άγιος Βασίλης απεικονιζόταν με ένα εντελώς διαφορετικό ρούχο, το οποίο ήταν ριζικά διαφορετικό από αυτό που είχαμε συνηθίσει. Τώρα είναι δύσκολο να φανταστεί κανείς ότι ο Άγιος Βασίλης φορούσε κάποτε αδιάβροχο. Στη συνέχεια, οι καλλιτέχνες δούλεψαν την εικόνα και το ντύσιμο του παππού και στα τέλη του 19ου αιώνα φορούσε ένα κόκκινο γούνινο παλτό με λευκή γούνα. Αργότερα δημιουργήθηκε η εικόνα ενός καλοσυνάτου χοντρού ηλικιωμένου με γκρίζα γενειάδα χαρακτηριστική της ηλικίας του.

Τώρα ο παππούς που γνωρίζουμε έχει τα ακόλουθα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά:

Μαλλιά και μακριά γενειάδα στο πάτωμα(το ίδιο σε όλα συλλογικές εικόνεςχαρακτήρας) - παχύ, γκρίζα μαλλιά, συμβολίζει τη δύναμη και την ευτυχία.

Πουκάμισο και παντελόνι – λευκόμε το ίδιο λευκό μοτίβο, συμβολίζουν την αγνότητα. Είναι λάθος να ντύνεις τον παππού σου με κόκκινο παντελόνι.

Γούνινο παλτό- πολύ μακρύ και εξαιρετικά κόκκινο χρώμα, διακοσμημένο με πούπουλο κύκνου και διακοσμημένο με ασημί σχέδιο. Ένα κοντό παλτό από δέρμα προβάτου και γούνινα παλτά άλλων χρωμάτων ανήκουν στην γκαρνταρόμπα παππούδων από άλλες χώρες.

Ενα καπάκι- κόκκινο, χωρίς φούντες και πομ-πον, διακοσμημένο με πούπουλο κύκνου, διακοσμημένο με πέρλες και ασημί σχέδιο, με λαιμόκοψη σε σχήμα V μπροστά.

Γάντια- απαραίτητα λευκό, όχι κόκκινο, διακοσμημένο με ασημί μοτίβο, συμβολίζουν την αγνότητα.

Ζώνη- λευκό με κόκκινο σχέδιο, που συμβολίζει την ενότητα του παρελθόντος και του παρόντος.

Παπούτσια- μπότες από τσόχα ή κόκκινες ή ασημί μπότες.

Προσωπικό- έχει μια στριφτή ασημένια λαβή, με το κεφάλι ταύρου ή ένα μήνα στην κορυφή, που συμβολίζει τη γονιμότητα και τη δύναμη, το προσωπικό μπορεί να παγώσει άτακτα παιδιά και βοηθά να κινούνται μέσα από τις χιονοστιβάδες.

Τσάντα- απύθμενος, γεμάτο δώρα, πάντα κόκκινο.

Ποια είναι η Snow Maiden;

Εάν με την εμφάνιση του Άγιου Βασίλη όλα είναι πολύ περίπλοκα και μπερδεμένα, τότε είναι γνωστή η ιστορία της εγγονής του Snegurochka - αυτή είναι η ηρωίδα του πρωτοχρονιάτικου έργου, το οποίο το κοινό αγάπησε τόσο πολύ που η εικόνα της ήταν δημοφιλής για περισσότερο από ένα εκατό χρόνια. Αν και πριν υπήρχε μια εικόνα ενός κοριτσιού με λευκό γούνινο παλτό - υπήρχε μέσα λαογραφίακαι το όνομα αυτού του κοριτσιού ήταν Snezhevinochka, Sneguroka. Το όνομά της προέρχεται από τη λέξη «χιόνι», γιατί αυτό το κορίτσι γεννήθηκε από το χιόνι.

Μερικές φορές απεικονίζεται ως νεαρό κορίτσι, μερικές φορές ως μικρό κορίτσι, επειδή υπάρχει μια εκδοχή ότι η Χιονάτη είναι η κόρη του Άγιου Βασίλη, αλλά τη γνωρίζουμε ως εγγονή ενός υπέροχου παππού.

Όπως και να έχει, ούτε ένα παιδικό matinee δεν μπορεί να κάνει χωρίς αυτήν, είναι αυτή που βοηθά τα παιδιά να καλέσουν τον Άγιο Βασίλη στις διακοπές, είναι αυτή που είναι ο μόνιμος σύντροφος και η βοηθός του.

Στις γιορτές

Στις γιορτές, ο Άγιος Βασίλης καταφέρνει να γυρίζει κάθε σπίτι, αλλά δεν προσκαλεί κανέναν να το επισκεφτεί, οπότε κανείς δεν ξέρει την ακριβή διεύθυνσή του. Οι άνθρωποι που πιστεύουν στη μαγεία υποθέτουν ότι το σπίτι του είναι μακριά στο Βορρά, στη χώρα του πάγου και του αιώνιου χειμώνα. Πολλοί πιστεύουν ότι ο παππούς μπορεί να ζει στον Βόρειο Πόλο ή ότι το σπίτι του βρίσκεται στη Λαπωνία. Ο Άγιος Βασίλης θα νιώθει άνετα σε οποιαδήποτε χώρα όπου ο χειμώνας κυριαρχεί όλο το χρόνο.

Ο παππούς έρχεται να επισκεφτεί με ένα έλκηθρο, πετώντας στον αέρα, τον τραβάνε τρία άλογα, μπορεί επίσης να έρθει με σκι ή με τα πόδια. Αν κάποιος έπρεπε να τον δει πάνω σε τάρανδο, να έχετε κατά νου ότι μπροστά σας είναι ο Άγιος Βασίλης.

Ο Άγιος Βασίλης έρχεται στα παιδιά με το Snow Maiden, που είναι η εγγονή του. Τα ρούχα της είναι χιονάλευκα, με ασημί στολίδι, και στο κεφάλι της φέρει στέμμα με 8 ακτίνες. Η εικόνα του Snow Maiden είναι πολύ κοντά στα παιδιά, συμμετέχει ενεργά σε παιχνίδια και διαγωνισμούς της Πρωτοχρονιάς και βοηθά τα παιδιά να καλέσουν τον παππού Φροστ στις διακοπές.

Η εμφάνιση και ο χαρακτήρας του Άγιου Βασίλη συγκεντρώθηκαν από πολλούς καλούς και κακούς, πραγματικούς και φανταστικούς χαρακτήρες. Έχοντας διανύσει πολύ δρόμο, εμφανίστηκε μπροστά μας ως σύμβολο δύναμης, καλοσύνης, δικαιοσύνης και αγιότητας. Η συνάντηση μαζί του σηματοδοτεί την αρχή μιας νέας περιόδου στη ζωή ενός ανθρώπου και ολόκληρου του πλανήτη, στην οποία θα υπάρχουν μόνο καλοί, ευγενικοί και καλύτεροι.