بازاروف وبافل بتروفيتش كيرسانوف. التناقضات الاجتماعية والأيديولوجية

في رواية إيفان سيرجيفيتش تورجينيف ، يمكنك أن تجد أمثلة على مجموعة متنوعة من العلاقات بين الشخصيات: الرومانسية ، الأفلاطونية ، العائلية ، الود والعدائية. يفغيني بازاروف شخص مثير للجدل للغاية ، يثير حب البعض وكراهية البعض الآخر. علاقته مع بافيل بتروفيتش ، عم - صديق يفغيني ، الذي دعاه للبقاء في منزل عائلة كيرسانوف خلال العطلات) مثيرة للاهتمام بشكل خاص ، لأن هذه الأضداد التي تبدو كاملة ليست معادية بشكل لا لبس فيه.

يكشف الخلاف بين بازاروف وبافيل بتروفيتش عن جوانب جديدة لشخصية كل شخص. اقرأ المزيد عن ملامح شخصيات البطلين وعلاقتهما في هذا المقال.

بافل بتروفيتش - رجل عسكري فخور

للوهلة الأولى ، يمكن تمييز الشخص الفخور في بافل بتروفيتش. حتى زيه يعكس هذا. عندما يظهر البطل لأول مرة أمام القارئ ، يلاحظ الراوي أنه كان لديه أظافر طويلة وأنيقة ، والتي ، على الرغم من أنه لم يعد شابًا ، إلا أنها لا تزال قائمة. رجل جذاب، وأن بافل بتروفيتش يتصرف بأناقة أرستقراطية لا تتغير. وما مدى إثارة الخلافات بين بازاروف وبافيل بتروفيتش! يتضمن "جدول" علاقاتهم المعارضات حتى في المظهر.

ما الذي يتجادل حوله بازاروف وبافيل بتروفيتش؟

بينما يلاحظ الراوي هذه التفاصيل المذهلة ، يخمن بازاروف على الفور في بافل بتروفيتش رجلًا يفكر كثيرًا في نفسه. في نظر يفغيني فاسيليفيتش ، فخره لا أساس له من الصحة والسخف. وهكذا ، فإن الخلاف بين بازاروف وبافل بتروفيتش ، تبدأ مواجهتهما بمعرفة الشخصيات.

عندما نتعلم المزيد عن ماضي هذا العسكري المتقاعد ، نبدأ في فهم أفضل لماذا يتصرف بهذه الطريقة. كان هذا الجندي هو الابن الحبيب للجنرال كيرسانوف ، وعلى عكس شقيقه نيكولاي ، كان دائمًا رجل أعمال. في سن السابعة والعشرين ، كان بيوتر بتروفيتش بالفعل نقيبًا في الجيش الروسي. كان يعرف كيف يتصرف في المجتمع الراقي وكان يحظى بشعبية لدى النساء. وهكذا ، مع بافل بتروفيتش سنوات الشباباعتادوا على الاحترام والاعجاب.

الخام يونغ بازاروفمنذ البداية كان مقدرا لها أن تصبح خصم هذا الرجل. لقد توحدوا بالغرور الشديد ، وحتى بدون الأخذ في الاعتبار حقيقة اختلاف آراء البطلين في كل شيء ، رأى كل منهما في نفسه تهديدًا في صورة الآخر. من وجهة نظر بازاروف ، بافيل بتروفيتش رجل عجوز فخور ، وقد يتحول هو نفسه إليه يومًا ما. في نظر الأرستقراطي ، كان الشاب مغرورًا مغرورًا لم يكتسب بعد الحق في أن يكون واثقًا من نفسه. حتى قبل أن يتعلم بافيل بتروفيتش أي شيء عن بازاروف ، بدأ يكرهه بسبب قذره مظهر خارجيوشعر طويل جدًا.

بعد أن اكتشف أركادي أن بازاروف كان عدميًا وأبلغ عمه بذلك ، كان لدى بافل بتروفيتش دليل يمكن استخدامه لتبرير كراهيته للضيف. يحاول ابن الأخ أن يجادل قائلاً إن العدمي هو الشخص الذي يقيم كل الأشياء بشكل نقدي ، لكن بافيل بتروفيتش يرفض هذه الفلسفة باعتبارها بدعة جديدة من الشباب الذين لا يعترفون بأي سلطة.

يقارن طريقة التفكير هذه بأمثلة فاشلة من التاريخ ، ولا سيما بأفكار أتباع المنطق الهيغلي ، وبطريقة أحد الخبراء التي يقول لأركادي: "لنرى كيف ستوجد في الفراغ ، في تناشد بولس له. الخبرة والحكمة ويتحدث كما لو كان يعرف مسبقًا أن العدمية هي فلسفة معيبة للغاية للشباب.

الخلاف على المبادئ. مناظر لبازاروف وبافل بتروفيتش كيرسانوف

عندما يشرك بافل بتروفيتش بازاروف في حجة ، فإنه يناشد نظام اللغة الإنجليزيةالقيم. الفكرة الرئيسيةهذا الأرستقراطي: "... أنه بدون احترام الذات ، دون احترام الذات - وفي الأرستقراطي تتطور هذه المشاعر ، - لا يوجد أساس متين لعامة ... وهكذا ، يرتبط رجل عسكري متقاعد بالقيم الأرستقراطية ، ويطور هذه الفكرة تدريجياً. هكذا يستمر الخلاف بين بازاروف وبافيل بتروفيتش.

من ناحية أخرى ، في المناقشة ، يتحول تدريجياً إلى عبثية وجود أولئك الذين ليس لديهم مبادئ ، ويقدم للعدو مجموعة كاملة من المبادئ من المجتمع الراقي ، والتي يعتبرها غير قابلة للجدل. على الرغم من أن بافيل بتروفيتش ربما ينكر ذلك ، إلا أنه بالنسبة له لا يزال مهمًا ليس فقط وجود أو عدم وجود القيم على هذا النحو. وجود أو عدم وجود القيم الأرستقراطية هو الأهم. هذا ما يتجادل حوله بازاروف وبافيل بتروفيتش.

مع تطور الحبكة ، تتضح عيوب ومزايا هذا الأرستقراطي. فخره العسكري يجعله يتحدى بازاروف في شكل مبارزة تنتهي بفشل ذريع لبافل بتروفيتش.

النقطة ليست فقط أن الأرستقراطي العجوز أصيب ، ولكن أيضًا أنه كان عليه أن يشرح للجميع أن ذلك كان خطأه.

ومع ذلك ، فإن تأكيد الجيش على أنه لا يمكن لأي شخص أن يعيش بدون قيم ، وإحساسه باحترام الذات ، يبرر نفسه في النهاية. نتعلم هذا بشكل أساسي من العزلة والارتباك الذي تؤدي إليه محاولات بازاروف لإيجاد مكانه في العالم. أركادي ، الذي لم ينل مثل هذه الإرادة القوية ، لكنه في الوقت نفسه لم يكن مكرسًا للقيم التقليدية ، يرتب حياته بسعادة تامة. مع عدم وجود أي ذكرى له تقريبًا ، يتبع يوجين طريق رجل عسكري متقاعد ويتورط في حبه الفاشل. الخلاف بين بازاروف وبافيل بتروفيتش يبدو في هذه اللحظة سخيفًا إلى حد ما ، لأنه خطوط الحياةالأبطال وسلوكهم متشابهون جدا ...

قصة بافل بتروفيتش

عندما بدأ بازاروف يضحك على بافل بتروفيتش ، قرر أركادي أن يروي له قصة عمه ، على أمل أن تثير هذه القصة التعاطف مع صديقه. نتعلم أن الحب غير الناجح لعب دورًا كبيرًا في حياة بافل بتروفيتش. لقد وقع في حب امرأة غامضة تدعى الأميرة R.

رفض الحبيب

عندما هرب حبيبه من بولس وعائلته ، استقال بولس وتبعها. كان يخجل من سلوكه ، لكن صورتها غرقت في روح بافل بتروفيتش كثيرًا ، ولم يستطع إخراجها من رأسه. ليس من الواضح ما الذي جذب بالضبط أميرة الحرب R. ربما ، من خلال لغزها ، من خلال حقيقة أنه كان من المستحيل فهمها أو التغلب عليها تمامًا.

في بادن ، تمكن بافيل بتروفيتش من مقابلتها ، لكن بعد بضعة أشهر هربت الأميرة مرة أخرى. بعد ذلك عاد إلى روسيا وفعل كل ما في وسعه ليلعب دوره السابق في المجتمع ، رغم أنه فعل ذلك دون حماسه السابق. بعد أن علم بافيل بتروفيتش أن الأميرة ماتت في باريس في حالة قريبة من الجنون ، فقد الاهتمام بالحياة تدريجياً وتوقف عن فعل أي شيء.

سخرية القدر

لم يعجب بازاروف هذه القصة. كان يعتقد أنه ليس من الرجولي الاستسلام بعد هزيمته الحب في المقدمةواقترح أن يقضي بولس بقية أيامه في تعليم الشباب ولا يمكنه فعل أي شيء ذي قيمة في حياته.

من خلال سخرية القدر الشريرة ، أصبح بازاروف لاحقًا ، مثل رجل عسكري سابق ، مهووسًا بآنا سيرجيفنا ولا يمكنه التعامل مع هذا الشعور وقبول حقيقة أنه تم رفضه.

ومع ذلك ، فإن هذا لا ينهي الخلافات بين بازاروف وبافل بتروفيتش. من على حق؟

دوافع خفية

عندما نلتقي بافيل بتروفيتش ، يصفه الراوي على النحو التالي: "عازب وحيد ، دخل ذلك الوقت الغامض ، وقت الشفق ، وقت ندم شبيه بالآمال ، وآمال شبيهة بالندم ، عندما يمر الشباب ولم تصل الشيخوخة بعد. . " يمكن للشعور الغامض باليأس الذي امتلكه البطل أن يفسر الكثير من أفعاله. كما يفسر سبب تشبثه اليائس بكبريائه وعائلته ، لأنه لم يكن هناك أي شيء آخر يتشبث به.

مع تقدم الحبكة ، يتم الكشف عن الجانب الأكثر ليونة للأرستقراطي المسن. كان بازاروف وبافل بتروفيتش ، الخلاف الذي لم يتوقف أبدًا ، أعداء بالتأكيد. لكن السبب الحقيقيكانت مبارزته مع بازاروف أنه أراد الدفاع عن شرف أخيه ، وليس شرفه. كانت أمنيته الأخيرة أن يتزوج نيكولاي من فينيتشكا وأن يكون سعيدًا.

على الرغم من أن بول لم يكن قادرًا على تحقيق سعادته ، إلا أنه يحاول إسعاد الآخرين. يعيش البطل حياة أخ ، لكنه لا يزال لا ينسى خيانة الأميرة R. ويصبح سعيدًا. إنه لا يختار أن يكون غير سعيد ، فهو ببساطة لا يستطيع أن يفعل غير ذلك.

جاذبية بازاروف

قوة وضعف موقف بازاروف في الخلاف مع بافل بتروفيتش حاضران في نفس الوقت. من السهل الحكم على يوجين. يعتقد أنه الأفضل. إنه وقح. لا يتعرف يوجين على أي من تلك الأشياء التي تملأ حياتنا بالمعنى (الحب ، على سبيل المثال). أحيانًا تسبب خلافات بازاروف مع بافل بتروفيتش الحيرة. في بعض الأحيان ، يكون يوجين عنيدًا جدًا لدرجة أنه غير قادر تمامًا على الاعتراف بخطئه. لكن مازال...

يلهم بازاروف. لأول مرة نراه بعيون أركادي المبهرة ، وبعد ذلك علمنا أن صديقه ليس سوى واحد من طلابه. بمجرد أن يبتعد هذان الشخصان عن بعضهما البعض ، نبدأ في رؤية بازاروف من منظور أكثر موضوعية ، لنراه كقائد مولود. إنه شخص مستبد وكريم. عندما قال يفغيني فاسيليفيتش لبافيل بتروفيتش: "في الوقت الحاضر ، الإنكار مفيد للغاية - نحن ننكر" ، لا يمكن للقارئ إلا أن يستسلم لقوة هذه الكلمات وهذه الشخصية.

يتم النظر في هذا الموضوع بتفصيل كبير في النزاع بين يفغيني بازاروف وبافل بتروفيتش. لا يمكن تغطية مواضيع نزاعاتهم في مقال واحد. نوصي بالرجوع إلى المصدر الأصلي لفهم أعمق. وبالتالي ، يمكن استمرار خط الخلافات بين يفجيني بازاروف وبافل كيرسانوف.

المشهد الاخير

كان تورجينيف نفسه معجبًا بشخصية بازاروف القوية شبه المغناطيسية. واعترف بأنه بكى عندما وصف مشهد وفاة يفغيني فاسيليفيتش. تم الكشف عن شخصية بازاروف بالكامل في هذا المشهد الاخير... إنه ليس مجرد شاب مغرور مغرور. كان هذا الرجل موهوبًا حقًا وأراد أن يفعل شيئًا رائعًا في الحياة.

بالنظر إلى ماضيه ، يعتقد بازاروف: "وفكرت أيضًا: سأقطع الكثير من الأشياء ، لن أموت ، أينما! هناك مهمة ، لأنني عملاق!" على الرغم من أنه لا يُظهر خوفًا من الموت ، إلا أن مقاربته تجعل يوجين يشعر بعدم أهميته ، ولا يتحدث عنه فقط. لكن في النهاية ، حقيقة أن بازاروف غير نادم تجعل شخصيته مقنعة للغاية. يوجين هو تجسيد للشباب الجريء بوهمهم بأننا لن نموت أبدًا. بعد كل شيء ، لماذا نموت؟

هل هناك فائدة من الإنكار؟

عندما نُشر كتاب الآباء والأبناء لأول مرة في عام 1862 ، تعرض تورجينيف لانتقادات شديدة من قبل جيل الشباب لأن الشباب اعتقدوا أن شخصية بازاروف كانت محاكاة ساخرة لها. بالطبع ، لم يكن لدى إيفان سيرجيفيتش مثل هذه النية عند إنشاء عمل ، لكن في بعض الأحيان يشبه يوجين محاكاة ساخرة ، ولكن ليس من الشباب بشكل عام ، ولكن من نفسه. يتذكر المرء قسراً قسوة جندي متقاعد موجه إليه: "إنه لا يؤمن بالمبادئ ، لكنه يؤمن بالضفادع". يكشف يفجيني بازاروف وبافيل بتروفيتش كيرسانوف في نزاع أيديولوجي عن نقاط القوة والضعف.

بازاروف له طابع معقد. من المستحيل تقديم حجة بسيطة ضده ، لكن يوجين كان مخطئًا للغاية. ربما كانت نواقصه هي التي لا تجعل شخصية هذا الشاب العدمي مثيرة للاهتمام ومقنعة.

يتجلى العداء المتبادل لبافيل بتروفيتش كيرسانوف وبازاروف قبل وقت طويل من الخلافات ، حيث تم تحديد العداء في وجهات نظرهما بوضوح. ومع ذلك ، من حيث الجوهر ، لا يعرفون شيئًا عن بعضهم البعض ، فهم بالفعل متيقظون بالعداء.

يحدث هذا لأن Turgenev ، مع مؤشرات عابرة للسمات الفردية لمظهرهم وسلوكهم ، يثير في هؤلاء الأبطال اهتمامًا متحيزًا متزايدًا لبعضهم البعض ، وبالتالي يساعدهم على تحديد وإعداد مواقفهم حتى قبل الخلافات. بالتعرف على بازاروف ، قام نيكولاي بتروفيتش بضغط يده الحمراء العارية بشدة ، والتي لم يعطها له على الفور.

حقيقة أنه عندما التقى بازاروف مع نيكولاي بتروفيتش "لم يمدّه على الفور" ، يبدو أنها ليست رائعة على الإطلاق. لكن هذا الظرف غير الملحوظ يتكرر - عندما التقى بازاروف ببافل بتروفيتش ، كان يتصرف بشكل مشابه لبازاروف ، ولكن بشكل أكثر وضوحًا. هو أيضًا ليس في عجلة من أمره للمصافحة. علاوة على ذلك ، فهو لم "لم يعطه على الفور" يده فحسب ، بل لم يعطها على الإطلاق بل أعادها إلى جيبه.

بافل بتروفيتش يد جميلة"بمسامير وردية طويلة" ، والتي تبدو "أكثر جمالًا من بياض الكم الثلجي ، مزروعة بأوبال واحد كبير." أما بازاروف ، من ناحية أخرى ، فلديه يد حمراء وهو يرتدي ، حسب كلماته ، "ثيابًا" أخذها الخادم بروكوفيتش ، الذي اعتاد على المرحاض الأرستقراطي لأسياده ، لتنظيف وجهه بتعبير مرتبك.

هذا كل ما في الأمر. "ملابس" بازاروف ويده الحمراء ، التي تشير بوضوح إلى عدم الإلمام بالقفازات ، جرح أعين بافيل بتروفيتش: يتعرف على الفور على ديمقراطي من خلال هذه العلامات "الكاشفة" الواضحة. بازاروف ، عندما لا يتم لمسه ، يتجاهل بلا مبالاة في علاقاته مع النبلاء. مثال على ذلك هو أول لقاء له مع نيكولاي بتروفيتش ، النبيل الذي لا يتباهى بعاداته الأرستقراطية. لذلك ، فإن بازاروف ، على الرغم من أنه "ليس على الفور" ، يقدم له يد المساعدة.

أما بالنسبة لبافيل بتروفيتش ، نتيجة التعارف العابر الأول معه ، فإن الطبيعة الديمقراطية لبازاروف لا يمكن إلا أن تكون غاضبة. "المسامير ، المسامير ، على الأقل إرسالها إلى المعرض!" - يعلق بشكل ساخر ، ترك وحده مع أركادي. يدفع بافل بتروفيتش بازاروف بالعملة نفسها ، الذي كان حديثه مليئًا بالسخرية المخططة:
"من هذا؟" - سأل بافل بتروفيتش شقيقه الراحل بازاروف.
- صديق أركاشا ...
- هذا الشعر؟
-نعم.

دق بافل بتروفيتش على الطاولة بأظافره ". الكلمتان "هذا" و "مشعر" ، بالإضافة إلى إيماءة ذات مغزى في النهاية ، ليست مصحوبة بتفسيرات أي كاتب. ومع ذلك ، فإن جوهر المشاعر التي عاشها بافيل بتروفيتش في هذه اللحظة واضح بالفعل. بشكل عام ، يتجلى ازدراء بافل بتروفيتش الأرستقراطي المرير لبازاروف باستمرار في ملاحظات مثل المذكورة أعلاه.

من الواضح أنه يتجنب حتى منادات بازاروف باسمه الأول أو الأخير ، مفضلًا أن يمر ببعض العبارات المجازية. في مكان واحد ، يسقط عرضًا: "هذا هو اللورد العدمي الممنوح". في مكان آخر - "هذا السنيور". من الممكن ملاحظة حالة واحدة فقط لبافيل بتروفيتش تذكر لقب بازاروف ، ولكن حتى ذلك الحين ، فإن المعنى الساخر للبيان مذهل. عندما اكتشف بافل بتروفيتش أن بازاروف كان ابنًا لرجل من مهنة لا تنتمي إلى طبقة النبلاء ، وطبيب فوج ، وحتى شخص خدم في قسم والده ، قال "جلالة!" والسيد بازاروف نفسه ، في الواقع ، ما هذا؟ " من الواضح هنا أن بازاروف يسمى السيد في سخرية.

من وجهة نظر بافل بتروفيتش ، لا يمكن أن يكون ابن الطبيب سيدًا حقيقيًا. في المحادثات المباشرة مع بازاروف ، يتميز بافيل بتروفيتش ، مع ذلك ، بـ "تقشعر لها الأبدان" ، وفقًا لتعريف تورجينيف ، بلطف ، ولكن حتى هذا غالبًا ما يكون مزخرفًا بطبيعته فقط ، مما يؤدي إلى تظليل المشاعر العدائية التي لا تهدأ. لذا ، مرة واحدة من لغة بافل بتروفيتش "المنضبط بأدب" ينهار بالفعل في حضور بازاروف: "في السابق ، كان الشباب مجرد أغبياء ، لكنهم أصبحوا الآن عدميين".

يتباهى بافيل بتروفيتش باحترامه لذاته ، وقد نما فيه بقوة ومن المفترض أنه قادر دائمًا على إبقائه ضمن حدود الحشمة ، وهو ما يعلنه لأخيه ، الذي يتوسل إلى المتنازعين أن يفعلوا "بدون شخصيات" - ولكن على الفور احترامه لذاته يخونه. قال: "لا تقلق ، لن أنسى ، على وجه التحديد بسبب هذا الإحساس بالكرامة الذي يسخر منه السيد ... السيد دكتور".

في ضوء الخلاف المحتدم حول العدمية ، نتيجة لذلك جاء بافل بتروفيتش أعلى درجةالتهيج ، ووجه بازاروف "أخذ نوعًا من اللون النحاسي والخشن" ، لا تترك إهانة هذا التوقف (السيد ... السيد دكتور ") مجالًا للشك. امتنع بافيل بتروفيتش عن وصف بازاروف بـ "السيد العدمي" مباشرة في عينيه ، لكنه عبر عن ذلك بوقفة لا تمر مرور الكرام في ظل هذه الظروف.

عند تصوير المشهد قبل المبارزة وعند تصوير المبارزة نفسها ، يكون سلوك بازاروف كاشفاً بشكل خاص. كل الصواب المتجسد المهذب ، بافيل بتروفيتش ، الذي جاء لتحدي بازاروف في مبارزة ، يتحدث إليه بلغة رسمية مؤكدة. يسخر بازاروف بشكل خفي من العادات النبيلة التي تنعكس في لغة بافل بتروفيتش. يفعل ذلك بمساعدة تكرار ساخر لنهايات عبارات بافل بتروفيتش. يقول بافيل بتروفيتش ، موضحًا دوافع المكالمة:
"- لا يمكننا أن نتحمل بعضنا البعض. ماذا لديك أيضا؟
كرر بازاروف بسخرية "ما هو أكثر" ...
- أما بالنسبة لظروف القتال ذاتها ، إذ لدينا
لن تكون هناك ثوان - فمن أين نحصل عليها؟
- بالضبط ، أين يمكنني الحصول عليها؟ "
وقبل المبارزة مباشرة. بافل بتروفيتش:
"هل يمكننا البدء؟"
بازاروف:
"- هيا بنا نبدأ.
"أفترض أنك لا تحتاج إلى تفسيرات جديدة؟"
- أنا لا أطلب ... "
بافيل بتروفيتش ، تسليم المسدسات:
"- تكريم للاختيار.
- أنا أتنازل ".
موقف بازاروف الساخر من كل هذه الطقوس القديمة يتم التعبير عنه أيضًا من خلال حقيقة أنه يستبدل كلمة مبارزة بكلمة "مذبحة". يقول: "بيتر ، أتعهد بالتحضير المناسب وإحضاره إلى مكان المذبحة". يحل اختيار الكلمات هنا محل وصف الحالة الذهنية للبطل.

لذا فنحن نعلم أن الآباء والأبناء يدورون حول تقدمي وعدمي. لماذا يُعطى الحب مساحة كبيرة في الرواية؟ لماذا ، وفقًا للمؤلف ، يقع بازاروف في الحب؟

الأمر بسيط: الشعور سوف يتخلص من كل شيء سطحي ، وسنرى شخصًا حيًا. تذكر كيف شعر تورجنيف نفسه تجاه الحب. كان بازاروف واثقًا بنفسه دائمًا وفي كل مكان. يبدأ الاستقرار الروحي في الانهيار عندما يحدث اختبار الحب.

ما هي آراء بازاروف في الحب؟ تذكر ما قاله بازاروف عن هذا بعد قصة أركادي عن بافل بتروفيتش. لا يوجد شيء شاعرية أو رومانسية في ذلك. لا يقبل بازاروف الحب كشعور شامل. لا يريد أن يعرف علاقة رومانسية ولا يتعرف عليها.

تتكشف العلاقة بين بازاروف وأودينتسوفا مع مصلحة متبادلة. عندما رآها بازاروف على الكرة ، كان مندهشًا ، ولإخفائها ، أظهر بسخرية اهتمامه: "من هي؟" ، "لا تبدو مثل النساء الأخريات." لاحظت آنا سيرجيفنا أيضًا بازاروف ، لكنها ميزته ليس بسبب تطور الأخلاق ، ظاهريًا لم يكن يختلف عن الآخرين ، كان ، مثل أي شخص آخر ، يرتدي معطفًا. لاحظت وجها غير عادي. حقيقة أنه لاحظها تتحدث لصالح بازاروف ، منذ ذلك الحين لقد صدمته آنا سيرجيفنا ليس فقط بـ "علم وظائف الأعضاء" ، ولكن أيضًا بشيء آخر ، لقد أعجب بها ، لكنه في البداية يخفيها ويقمعها. لا يزال إحساسه في مهده. ثم تتبع ذلك أشياء مفاجئة: أودينتسوفا ، بدافع الاهتمام ببازاروف ، تدعو الأصدقاء إلى الفندق ، وخلال هذه الزيارة يلاحظ أركادي أن بازاروف محرج ومحرج ، وفي النهاية ، يحمر خجلاً ، على الرغم من وجود محادثة جادة مستمرة. يسأله Odintsova عن موقفه من الناس والعلم والفن. تجيب بازاروف على أسئلتها بجدية تامة. نرى الشعور يبدأ في النمو.

يقبل بازاروف عرض مدام أودينتسوفا لزيارة نيكولسكوي. لم يذهب إلى هناك للعمل ، بل للزيارة امراة جميلة... ينمو هذا الحب ليس فقط كشغف ، ولكن أيضًا كتعطش للتواصل مع امرأة ذكية حقًا ، قادرة على فهمه ، ويشعر به بشكل حدسي: "ليس مثل جميع النساء الروسيات الأخريات" ، كما يقول عن آنا سيرجيفنا.

ماذا نتعلم عن بازاروف خلال زيارته لمدام أودينتسوفا؟

نرى مرة أخرى إحراجه ، لكننا نرى أيضًا أهميته وأصالته. يقول Turgenev عن مدام أودينتسوفا: "ابتذلت أحدها ، ولن يتهمها أحد بازاروف بالابتذال. كلمة "عدمي" في القرن التاسع عشر تعني "عادي". من الواضح أن بازاروف غير شائع. في محادثة مع آنا سيرجيفنا ، تحدث بجدية شديدة ، وأفكاره عميقة وهامة: "أصلح المجتمع - ولن يكون هناك أمراض". في محادثة معها ، يلمس مستقبله أيضًا الأنشطة العلمية... لا نرى أي كبرياء شيطاني ، ولكن في هذه العلاقات يتم الكشف عن شيء ما لم يكن يعرفه في نفسه بعد: القدرة على الشعور العميق والموحد والمستهلك. وهذا مهم جدًا لأنه إنسان حقًا.

لكن ماذا عن معتقداته؟ يضحك على كل الرومانسية ، يدرك فجأة الرومانسية في نفسه. حتى أنه يحتضر ، يتذكر مدام أودينتسوفا. الحياة لا تحكمها المبادئ ، بل المشاعر.بدا له أنه لا يوجد مثل هذا الحب ، لكن مشاعره أخبرته بوجود هذا الحب. وهو غير قادر على مقاومة الإنسان ، وهو يستفيد من هذا: كشفت مشاعره عن روحه ، وأظهرت وجهًا بشريًا حقيقيًا. يتم الجمع بين العاطفة والروحانية بانسجام في بازاروف.

آنا سيرجيفنا أودينتسوفا نفسها ليست امرأة سهلة. نتعلم سيرتها الذاتية ونعرف كيف انتهى بها المطاف في نيكولسكوي. يتدفق دمها بهدوء ، والحياة تتدحرج على طول مسار مخرش. بالنسبة لها ، الهدوء فوق كل شيء. تقوم آنا سيرجيفنا بتأليف دويتو جيد لبازاروف في المحادثات. إنها مباراة له في الذكاء والذكاء. من نواح كثيرة ، لم يتفق معه. ولكن ، عندما يصل إليها بازاروف ، تمد يدها إليه.

يرجى ملاحظة: على خلفية العلاقة بين بازاروف وأودينتسوفا ، تتطور مشاعر أركادي وكاتيا. لا يخفي أركادي أنه في حالة حب ، ويظهر بازاروف هدوءه الأولمبي. مع أركادي ، كل شيء يحدث كما لو كان من تلقاء نفسه. كاتيا هو ما أرادته روحه. كاتيا ، والموسيقى ، والطبيعة - وروح أركادي تتفق مع هذا.

لكن الأمر أكثر صعوبة مع بازاروف. هو نفسه يشير بازاروف إلى مشاعره بشكل غامض. يحب بازاروف ، في مرحلة ما ، أنه غاضب من نفسه ، لأن طبيعته العميقة تدرك أن تلك الرومانسية ، التي اعتبرها لا تستحق الرجل ، تدخل فيه. شغف بازاروف ثقيل ، لأنه بعد أن وقع في حب أودينتسوف ، اكتشف فراغًا واضحًا في نظرته للعالم. قبل مقابلتها ، شرح كل شيء بعقله ، لكنه الآن لا يستطيع شرح هذا الشعور بعقله. نظرته للعالم تنهار. يقود معركة صعبة مع نفسه ، لكنه لا يزال يجد القوة لشرح نفسه لها.

التفسير يحدث ، وهو يحدث بطريقة غير عادية. آنا سيرجيفنا نفسها تستفز بازاروف لهذا الفعل. حياتها فارغة ، تريد انطباعات عن الحياة ، لقد سئمت من هذه الحركة المدروسة للحياة. وهو رجل قوي وناضج ، فهو ليس مثل أي شخص آخر. هذه هي الطريقة التي يجذبها بها. أرادت منه أن يخبرها شيئًا عن الحب. وليس لدى بازاروف وقت للنكات. لديه مثل هذه القوة من العاطفة! أراح جبهته على الزجاج البارد. أجبرته على الاعتراف. مدت يديها ، وفي اللحظة التالية كانت في الطرف الآخر من الغرفة. تقول: "سنبقى أصدقاء".

ما الذي يصد مدام أودينتسوفا من بازاروف؟ ما الذي تخاف منه: أنه فقير أم أنه طبيب وابن طبيب؟ إنها تسمح لنفسها بأن تكون محبوبًا ، لكنها لا تحب نفسها بعد ، فهي على وشك الحب. كانت خائفة من تلك البداية المضطربة ، بداية البحث ، البداية الثورية التي تعيش في بازاروف. أن تكون مع بازاروف يعني أن تفقد السلام. بعد كل شيء ، حتى من أجلها ، لن يتخلى عن معتقداته. (تخيل ، وإذا استسلم ، فمن سيصبح؟ بافيل بتروفيتش). عند الفراق ، لا تبدو رائعة ، وتطلب من بازاروف البقاء ، فيجيب: "لماذا؟" بالنسبة لبازاروف ، كل شيء أو لا شيء مطلوب ، بالنسبة لمدام أودينتسوفا ، لا شيء أكثر من كل شيء. تذكر أفكار مدام أودينتسوفا بعد ملاحظة بازاروف ، التي كتب فيها أنه لن يبقى. إنها تدرك أنه لن يكون هناك مثل هذا الشعور الحقيقي في حياتها ، ولكن بالنسبة لها "الهدوء هو الأفضل في العالم" ، وبعد اتخاذ مثل هذا القرار ، تشعر بالرضا ، وتنام. لن تجرؤ آنا سيرجيفنا على ربط حياتها ببازاروف. هي نفسها تبني الحياة ، فقط من العقل. لكن لدى Bazarov و Odintsova ميزات مشتركة:

1) لا يشاركون آراء أي شخص ؛

تتغير كاتيا ، التي تخاف من أختها ، بعد أن وقعت في حب أركادي ، لكن آنا سيرجيفنا لا تفهمها. في تطورها ، في مصيرها ، تخسر أكثر مما تجده ، ولا تصبح سيدة الحياة. إنها تمر كظل ، على عكس بافيل بتروفيتش الذي أحب. خنقت Odintsova كل شيء في نفسها ، لكونها ذات طبيعة مشرقة وموهوبة. في الخاتمة ، تحدث تورغينيف عن زواجها ، لكن كلماته تبدو مريرة: "... ربما سيعيش ليرى الحب".

تبدو بازاروف أكبر على خلفيتها. إنه موهوب وواسع الأفق وقادر على النظر إلى الحياة في العين وشجاع. يمكنه أن يتقبل الحياة كما هي ، لأنها تضربه في وجهه. وبالنسبة إلى مدام أودينتسوفا ، الراحة مهمة ، فهي تضيع نفسها على الحب ، ولا يمكنها ولا تريد أن تقلق. كانت خائفة. يمكن للمرء أن يحلم فقط بمثل هذا الحب ، لكن من الصعب العيش مع مثل هذا الشخص: فهو لا يتعرف على أي نغمات نصفية. شتمته: "أنت لم تفهمني ..." ، وأدرك أنها لا تحبه. هو ، مثل الرجل الحقيقي ، لم يعد بإمكانه البقاء في هذا المنزل.

بازاروف في حبه أعلى أيضًا من الجميع ، وهو أعلى في بساطته البشرية الطبيعية. له الحب الحقيقيوالنار وهي…. شددت تورجينيف عدة مرات على برودتها ، قائلة إنها "جمدت" نفسها. منذ تلك اللحظة ، تغير بازاروف بشكل جذري. لكنه وحيد ومحب. تزداد مأساة مركزه من فصل إلى آخر.

تذكر Odintsova ، في غموضها ، الأميرة R. ما أنكره بازاروف ، على ما يبدو ، موجود في الطبيعة. Odintsova هو مخلوق غامض وأناني بارد. كل من الأميرة آر وأودينتسوفا - كلاهما لا يستحق ذلك حب عظيمالذي يشعر به الأبطال.

بازاروف لا يقبل الصدقات - "... انتحر - أعط حياتك". لماذا يحتاج فتات ، صدقات؟ في رأيه ، الرجل الذي وضع حياته كلها على خط الحب ليس رجلاً. تذكر المحادثة بين بازاروف وأركادي عندما غادروا نيكولسكوي للمرة الأولى ("من الأفضل ضرب الحجارة على الرصيف. رجل حقيقييجب أن تكون شرسة ... "). يجب أن يكون الرجل الحقيقي جادًا ومشغولًا بعمل حقيقي. لا يمكنك وضع الحياة على بطاقة حب المرأة. كان على بازاروف أن يعترف بسبب الشعور بوجود الحب بالمعنى الرومانسي ، لكنه لا يتخلى عن عمله ، ولا يخونه.

بعد وداعًا لأودينتسوفا ، ذهب بازاروف وأركادي إلى Vasilievskoye ، إلى والديه.

من هم والدا بازاروف؟ يريد والد Evgeny مواكبة ابنه ، ولا يريد أن يظهر أن Evgeny سيخمن ما هو الحدث بالنسبة له - وصول ابنه. يحاول أن يتصرف بطريقة تظهر أن وصول ابنه أمر طبيعي. يفترض فاسيلي إيفانوفيتش الشدة ، وشفتيه وحاجبيه ترتعشان. إنه ، مثل والد أركادي ، لا يريد أن يتخلف عن ابنه ، فهو يريد ألا ينقطع الاتصال الدموي والإنساني والروحي ، لذا فإن والده لديه مونولوج داخلي: "سأكون رجلًا من دائرته ، من قناعاته . " نغمات الأب تزعج يوجين.

يدعي فاسيلي إيفانوفيتش أن الشخص يجب أن يعيش من خلال عمله الخاص ، لقد عمل بنفسه طوال حياته ويواصل العمل. مثل نيكولاي بتروفيتش ، فإنه يرى أولاً وقبل كل شيء علاقة عواء بالقرن في حقيقة أنه "... ليس بدون تبرعات حساسة لنفسه ، فقد وضع الفلاحين في حقبة وأعطاهم أرضه لاستخدامها". لكن جهود الرجل العجوز الطيب تذهب سدى. الحياة تتقدم بسرعة ، وبينه وبين ابنه هاوية. يدرك الأب يوجين نفسه ذلك ويحني رأسه للشباب: "بالطبع ، أنتم ، أيها السادة ، أعرف أفضل. أين يمكننا مواكبة ذلك؟ بعد كل شيء ، لقد جئت لتحل محلنا ".

يقول DI Pisarev في هذا الصدد: "عندما ظهر مثل هذا الخلاف بين الآباء والأطفال ، كما نرى بين كبار السن من الرجال Bazarovs وابنهم ، عندها لا يمكن اختراع مخرج. يمكن لإفجيني بازاروف ، بالطبع ، أن يتراجع عن والديه ، وستظل حياته ممتلئة ، لأن العمل العقلي سيملأها ؛ لكن حياتهم؟ ويا له من بازاروف حقيقي ، ما يجرؤ شخص مفكر على إبعاد كبار السن الذين يعيشون ويتنفسون فقط والذين فعلوا كل ما في وسعهم من أجل تعليمه. وضعه هؤلاء الرجال المسنون حرفياً على أكتافهم حتى يتمكن من الإمساك بيديه المراهقين بالفرع السفلي لشجرة المعرفة ؛ أمسك وتسلق وتسلق عالياً ، ولا سبيل للعودة ، ومن المستحيل النزول ، لكن من المستحيل أيضًا أن يصعدوا ، لأنهم ضعفاء ومتداعون ، وعليهم أن يطاردوا من بعيد ، و يجب أن يعاني لأنه لا توجد طريقة لسماع وفهم صديق ؛ ومع ذلك ، يسعد كبار السن أنهم يسمعون ، على الأقل ، الأصوات الغامضة لصوتهم الأصلي. قل لي ، من أجل الله ، من لا يجرؤ ، كوني في مكانة بازاروف ، أن يصمت تمامًا ولا يرد بصوت واحد على الخطب الوداعة والحنونة التي ترتفع إليه ... ويرد بازاروف ".

ما هي المشاعر التي يمر بها بازاروف في المنزل؟ يأتي بازاروف إلى Vasilievskoye معتقدًا أن "المرأة لن تكسره" ، يأتي ليتعافى من حبه للسيدة Odintsova. نظرته للعالم تتغير. فرحة الوالدين تكسر بازاروف. يترك والدته معلقة على كتفها. في السابق ، قال لا للمشاعر التي وصفها بالرومانسية. لكن الآن كل شيء مختلف. يرى كيف يتصرف والده ، خاصة في الحديقة: فاسيلي إيفانوفيتش يغني. اتضح أن كل شيء لم يتعرف عليه في شخص عادي ، كل هذا في الأب ، واتضح أن الأب ، وفقًا لمفاهيمه ، هو عام.

ومع ذلك ، كيف يشعر بازاروف تجاه والديه؟ هل بيساريف على حق؟ نعم فعلا. دعونا نتذكر مشهد المحادثة بين أركادي وبازاروف تحت كومة القش. وردًا على سؤال أركادي عما إذا كان بازاروف يحب والديه ، أجاب: "نعم ، أركادي ، أنا كذلك".

ونشعر بمزيد من وحدته ، نراه صراع داخلي، إنه غير منسجم مع نفسه. في الفصل العاشر ، كان واثقًا في نفسه ، في عمله: "نحن بحاجة إلى تنظيف مكان" ، فهو يعرف ما يجب القيام به في الحياة. إنه مختلف في الفصل 21.

انتبه إلى المناظر الطبيعية في المشهد - تأملات في الطبيعة الأبدية.

يتحدث بازاروف عن الغرض من الحياة وعن نفسه من وجهة نظر مختلفة. عقله منقسم. إنه ليس فقط مهووسًا بالرغبة في "تنظيف المكان". ربما بدأ بازاروف يدرك مغالطة آرائه. ومن هنا جاءت كلماته: "وكرهت هذا الفلاح الأخير ، فيليب أو سيدور ، الذي يجب أن أخرج من بشرتي من أجله والذي (يتحدث عن الفلاح) لن يشكرني حتى ... ولماذا أشكره؟ حسنًا ، سوف يعيش في كوخ أبيض ، وسوف ينمو مني الأرقطيون ؛ حسنًا ، ماذا عن التالي؟

لذلك ، الأرقطيون بعد الموت ، وهذا استنتاج منطقي الحياة البشريةوفقًا لنظريته الخاصة ، الآن لا يناسب يوجين ، لأن من يريد أن ينمو منه الأرقطيون تمامًا مثل هذا ، دون أي معنى ، دون أي فكرة. يصبح موت الفكرة واضحًا للبطل ، وبالتالي فإن كل محاولات القتال الإضافية تسبب له الكرب النفسي فقط.

يرى بازاروف نفسه مرتبطًا بالخلود. بغض النظر عن مدى ذكائه وقوته ، لكننا نسمع سؤاله الغبي: "... مهما كنت قويًا ، ذكيًا ، يا رب ، ماذا أعني ، حتى لو كنت هكذا؟"

يقود تورجينيف بازاروف إلى أفكار مريرة. ينظر بازاروف إلى نفسه: "ماذا يعني ذلك الحياة الأبديةرفرفتي؟ هل من الممكن زعزعة الأبدية العالمية؟ "حتى مع هذا القوة والذكاء ، ما الذي يمكنه تغييره في هذه الحياة الأبدية؟ وهل هي ضرورية؟ " لقد حاول وضرب هذه الحياة.

كيف يشعر بازاروف تجاه الفلاح؟ يعتقد بازاروف أنه ينظر إلى الناس من الداخل ويفهمهم ، لكنه حتى لا يعطيه لمحة عن لغز موقف الفلاح الروسي. (لكن في ماريينو قبلوه الناس البسطاءمن أجله ، وفاسيليفسكي هو سيد الفلاحين). بازاروف تشفي المرأة "وفقًا للطريقة الأخيرة" على حد تعبير بازاروف - الأكبر ، والمرأة في حد ذاتها: تفكر في كيفية ترك خصيتيها الأربع بامتنان.

تذكر مشهد لعبة الورق مع أليكسي. كلاهما له مبادئه الخاصة ومعتقداته الخاصة. الكاهن لديه آلاف السنين من الخبرة الحية في التواصل مع شخص روسي. بشيء من الشعور به ، أدرك أنه ليست هناك حاجة لمباركة بازاروف. إنه مرن ، واسع ، يلعب الورق ، يدخن. بازاروف يخاطر في اللعبة. يقول الكاهن: "المخاطرة بالمقامرة".

لماذا هذا المشهد؟ لها معنى معين: الآراء المتطرفة لبازاروف (بالنسبة لتورجينيف ، التدريجي ، "المتطرف") تفقد الحياة الطبيعية ، الحياة الروسية.

بازاروف ، بالفعل آخر ، عانى من الحب والهزيمة ، الذي رأى دموع والده ، ابتعد عن صديقه ، جعله تورجنيف يمر عبر الدائرة الثانية: نيكولسكوي - ماريينو - نيكولسكوي - فاسيليفسكوي.

تطور الحبكة يقود البطل إلى نفس الأماكن مرتين. وإذا تم العثور على تناقضات بين الأبطال أثناء الزيارة الأولى ، فإنهم يتطورون خلال الزيارة الثانية إلى صراع. هل تتذكر تلك الأيديولوجية ، مبارزة لفظيةبين بازاروف وبافيل بتروفيتش ، أظهر المؤلف كيرسانوف في بداية الرواية ، في نهاية الرواية وقعت مبارزة حقيقية بينهما.

في الزيارة الثانية للشباب إلى ماريينو ، آل كيرسانوف - تم الترحيب بالشيوخ بفرح. حتى بافيل بتروفيتش صافح يد بازاروف وابتسم بتساهل. لكن بافيل بتروفيتش لا يدخل في نزاعات مع بازاروف: "لا يمكننا أن نفهم بعضنا البعض ، على الأقل ليس لي الشرف في فهمك" ، يلاحظ. ومع ذلك ، يرى في بازاروف عالما وطبيبا وشخصا.

ما هو سبب المبارزة؟ دعونا نتذكر المشهد مع Fenichka ، عندما قبلها بازاروف.

دعونا نفكر في سبب سلوك بازاروف. يحب بازاروف مدام أودينتسوف ، ولا يحتاج إلى فينيتشكا. كان يمزح. تذكر الظروف: صباح صيفي ، بازاروف المكسور ، الذي يعتبر أودينتسوف بمثابة هوس. قبلة بازاروف هي محاولة للعودة إلى نفسه. إنه يعتقد أن الحب رومانسي ، إنه غير موجود ، لا يوجد سوى الإحساس. (فكر في أقواله عن الحب). إنه يريد العودة إلى تلك المواقف ، إلى الحالة التي انتهكتها أودينتسوفا. لكن فينيشكا هي زوجة نيكولاي بتروفيتش ، ولا يعترف بازاروف بالتقاليد والمشاعر والاتفاقيات. في رأيه لا حب بل غريزة. هو ، كما لوحظ بالفعل ، يريد العودة إلى حالته السابقة ، وبالتالي يقبل Fenechka

فينيشكا ، الذي كان يحترم بازاروف من قبل ويثق به ، يقول: "إنها خطيئة لك". يحتوي على الثقافة الروحية والأخلاق الوطنية. غريزة المرأة ، والأخلاق الشعبية تقول لها هذه الكلمات. من وجهة نظرها ، فإن عمل بازاروف غير أخلاقي ، فهو يشهد على حالة يوجين الخالية من الروح. طبيعة Fenichka هي الروحانية والجمال الأخلاقي.

لكن الأمر مثير للاهتمام هنا: فينيشكا هي زوجة نيكول بتروفيتش ، وبافيل بتروفيتش يستدعي بازاروف للمبارزة.

لماذا ا؟ هناك سببان لهذا.

1). لم يكن بافيل بتروفيتش السابق ليتحدى العوام في مبارزة ، لكن هناك تطور داخلي يحدث فيه. المبادئ شيء والممارسة شيء آخر. في منزله تتعرض زوجة أخيه للسب. اتضح أن بافل بتروفيتش يتخطى موقفه من الطبقة الأرستقراطية ويذهب إلى مبارزة. 2). هو نفسه مغرم بـ Fenechka ، يلقي بها نظرات عاطفية ، والتي من خلالها ، وفقًا لـ Fenechka ، "سوف تتدفق عليك ببرود شديد".

لذلك ، رأى بازاروف Odintsova في Fenechka ويحاول التخلص من حبه لها ، P.P. كيرسانوف يرى الأميرة ر.

دعونا نتذكر كيف يحدث الشرح بينهما ، مشهد تحدي مبارزة (الفصل 24). يأتي بافل بتروفيتش بعصا مزينة بمقبض ، ويتصرف بازاروف فقط طريقة محتملة: هادئ ومثير للسخرية ويقبل التحدي.

لماذا يوافق بازاروف على مبارزة بعد كل شيء؟ إذا تحدى بافيل بتروفيتش بازاروف في مبارزة في النزاع الأول ، لما وافق بازاروف على قبول التحدي. ثم لم تكن هناك مشاعر في روحي. الآن هو نفسه قد تغير ، وتغيرت آرائه أيضًا ، فهو بالفعل شخص مختلف ، لا يعيش فقط مع الأحاسيس ، ولكن أيضًا مع المشاعر.

اقرأ مشهد المبارزة من الكلمات: "رفع بازاروف رأسه ورأى بافل بتروفيتش ...". مشهد المبارزة هو تتويج لتطور الصراع بين بازاروف وبافل بتروفيتش. والثاني الوحيد هو الرجل الجبان بيتر. بازاروف هادئ ولا يزال ساخرًا: "أنا أتألق" ، هذا ما قاله لكيرسانوف ، الذي عرض "تكيف" لاختيار سلاح. ويضيف إي: "ويجب أن توافق ، بافيل بتروفيتش ، على أن مبارزتنا غير عادية بشكل يبعث على السخرية ..."

يصوب بافيل بتروفيتش بعناية ، لكن بازاروف لا يصوب على الإطلاق ، ويضرب بالصدفة لب فخذ كيرسانوف. يجري بازاروف محادثة مع بافل بتروفيتش بطريقة مزحة ، وبسخرية ، وكيرسانوف بغرور ، بجدية. يوافق بازاروف على قياس الكراهية المتبادلة بخطوات.

بعد إصابة بافل بتروفيتش ، يرفض بازاروف خوض مبارزة ويمارس عمله المعتاد: إنه طبيب. إغماء بافل بتروفيتش ليس جبنًا ، إنه عصبي جدًا.

وهكذا ، أظهرت المبارزة التناقض الكامل لبافيل بتروفيتش بالمقارنة مع بازاروف. إذا هزم بازاروف بافل بتروفيتش في الخلافات ، ولم يتم قول ذلك في أي مكان ، فإن الهزيمة في مبارزة واضحة تمامًا. "تم تقديم هذا المشهد لفضح الفروسية الأنيقة النبيلة ، وهي محقة في ذلك."

البطل الرئيسي للمبارزة هو بازاروف. ولماذا هناك حاجة إلى المبارزة على الإطلاق ، فقد رأينا بازاروف بوضوح تام. بعد أن أوضح مواقف الأبطال ، يقودهم المؤلف من خلال اختبارات الحب والحياة. بازاروف يقاوم اختبار الحب ، إنه رجل ذو مشاعر عظيمة. وهكذا ، يمر بازاروف من خلال الاختبار المأساوي باعتباره الفائز. ثم يأخذه Turgenev من خلال الرسوم الهزلية. الجزء الأصعب هو عدم الظهور بمظهر سخيف ومثير للشفقة في ظروف سخيفة. من الصعب أن تحافظ على كرامتك في موقف مضحك. يمر بازاروف أيضًا بالمرح بكرامة ، حتى لا ندينه. في المبارزة ، يعتبر بازاروف رجلًا قويًا وشجاعًا يستحق الاحترام.

لكن هذا المشهد له معنى آخر - فلسفي. المواقف الأيديولوجية المتطرفة تدفع الناس نحو المواجهة. بازاروف وبافيل بتروفيتش - تجسيد للقوى الاجتماعية الامم المتحدة... وحدة الأمة خلود ، والأيديولوجيا والنضال الاجتماعي حداثة ، يجب أن تهتدي بالخلود. لا يمكنك تقسيم أمة أو أسرة. الشرخ في الأسرة هو صدع في الأمة. هؤلاء الناس ، أبطال الرواية ، يستحقون بعضهم البعض. تظهر المبارزة أن كلا من بازاروف وبافيل بتروفيتش ليسا سيئين. يشيد بافيل بتروفيتش بسلوك بازاروف ويقول: "أنا طبيب. و توقف! " مثل هذه المبارزة أمر فظيع. إنها مأساة عندما تتطور المبارزة اللفظية إلى تدمير مادي.

لاحظ المناظر الطبيعية في بداية الفصل. التنافر في روح البطل وفي الطبيعة.

وماذا عن علاقات بازاروف بممثلي "العالم القديم" الآخرين؟ ماذا يمكنك أن تقول عنهم؟

نيكولاي بتروفيتش.دعونا نتذكر كل ما نعرفه عنه بالفعل. إنه ناعم شخص ضعيف... (تذكر اللواحق الضئيلة: ممتلئ الجسم ، رمادي ، أرجل ، إلخ).

هل يتعاطف المؤلف مع نيكولاي بتروفيتش؟ نعم فعلا. حتى أنه يعطي سمات شخصيته الخاصة: حب الطبيعة ، والفن ، وحب بوشكين. يعمل في الزراعة ، ونأى بنفسه عن الفلاحين ، وبدأ مزرعة. يحاول أن يعيش أحدث الأفكارالقرن خصم حازم للقنانة. تتم معالجة 200 قطعة ديسياتين من قبل عمال مدنيين يفسدون السيارات. لا يُسمح للمبادئ الليبرالية واللياقة لشخص ما بإرسالها من أجل ستانوفا ... فهو غير ضروري ، وغير قادر على النشاط العملي (انظر الفصل 22). الأب المحب... ن. يحظى كيرسانوف باحترام المؤلف ، لكنه "لا لزوم له"

وكيف تتطور العلاقات مع أركادي؟ دعونا نتتبع علاقتهم من البداية إلى النهاية. يقع أركادي كيرانوف - الشاب الرومانسي النبيل - تحت تأثير الديمقراطي بازاروف ، الذي حملته أفكاره بعيدًا. يتأثر أركادي بشكل عام بسهولة. لكن من الواضح أن طريقة عمل الديمقراطيين في أركادي ليست نموذجية للغاية: لم يظهر المؤلف أبدًا الشاب كيرسانوف في العمل. لكن في كثير من الأحيان يعلن أركادي وجهات نظره الجديدة ويعجب بنفسه بصراحة. ضع في اعتبارك بعض الأمثلة. عندما يذهب أركادي ووالده إلى ماريينو ، يخبره والده عن موطنه الأصلي ويقرأ بوشكين. أركادي يحب ذلك ، لكنه يخشى الظهور أمام بازاروف كشخص رومانسي ، يتظاهر بأنه غير مبال ، ويقول إنه لا يوجد فرق بالنسبة للشخص الذي ولد فيه. من الواضح أنه يرغب في تحير والده وعمه ، ينطق أركادي بكلمة "عدمي" ، وليس بلباقة شديدة يبدأ محادثة حول مكان Fenechka في المنزل - إنه يريد إظهار نظرته الواسعة. لم تكن جذوره العدمية راسخة فيه.

كيف يشعر بازاروف تجاه أركادي؟ يسحب تلميذه الشاب ، ويطلب منه ألا يتكلم بشكل جميل ، لكنه في نفس الوقت مرتبط بأركادي ، ويمكنك أن تفهمه: أركادي هو شاب لطيف وفي نواح كثيرة شاب وسيم ، لكن شدة وشدة المهمة التي يريد القيام بها ، يفهمها بشكل سيء.

تبدأ التناقضات بين الأصدقاء في الظهور منذ زيارتهم لمدام أودينتسوفا. ظهر أول صدع في نيكولسكوي. أركادي لا يتحمل المقارنة مع بازاروف. آنا سيرجيفنا ليست مهتمة به. هنا ، في نيكولسكوي ، تبدأ هواية كاتيا ، ومع ذلك ، في البداية لم يدرك ذلك. لبعض الوقت الآن ، كان هناك نوع من المضايقات الكاذبة بين الشابين ، والتي تعمل دائمًا كعلامة على الاستياء السري أو الشكوك غير المعلنة.

في حوزة بازاروف ، دخل أركادي في جدال مع يفغيني. هذا لم يحدث من قبل! تحت تأثير التنافس ، أدرك أركادي أخيرًا أنه "أنا" ، وهنا يتجلى ارتباط أركادي بالعش النبيل بشكل خاص: إنه يسعى إلى تبرير بافل بتروفيتش في نظر بازاروف ، ولا يتفق مع تقييماته القاسية.

يجد الأبطال أنفسهم في نفس الموقف: كلاهما في حالة حب مع مدام أودينتسوف ، كلاهما بدون معاملة بالمثل. ينطلق شغف بازاروف العميق من شغف أركادي المعزول بسرعة.

كيف تم بناء العلاقة بين أركادي وكاتيا؟ أركادي هو شمع ناعم يعمي منه الرجل القوي أي شيء. يرفع تقاريره إلى كاتيا ، فتاة تبلغ من العمر 18 عامًا. هذا لا يفاجئها: إنها شخص قوي ، إنها معجزة حقيقية: ذكية ، جميلة ، تعرف كيف تدافع عن نفسها. دون أن يلاحظ ، يقع Arkady تحت تأثير Katerina Sergeevna. ترى على الفور الفرق بين أركادي ويوجين ولاحظت أنهما بشر سلالة مختلفة... تقول: "إنه مفترس ، ونحن مروضون". تدرك كاتيا أن الناس مثل بازاروف ، وهو "من سلالة مختلفة" ، يحتاجون إلى أن يولدوا. سرعان ما يدرك Clever Katya شيئًا آخر: بعد مغادرته بازاروف ، لم يكن لدى أركادي أي قناعات ، ولم يتبق سوى آثار نزعة ساخرة. بعد أن وقع في حب كاتيا ، أصبح مالكًا متحمسًا ، ويعيش حياة مشتركة مع والده في ماريينو. حب أركادي لكاتيا يطلق أخيرًا أصدقاءه ، والزواج "يهدئ" أركادي. ما مدى قوة المثل الديمقراطية لأركادي ، كما يقولون مرة أخرى المشاهد في نيكولسكوي

بازاروف: "نقول وداعا إلى الأبد ... أنت لست مخلوقا لحياتنا المريرة والفاصوليا. ليس فيك وقاحة ولا غضب ، ولكن هناك شجاعة شابة وحماسة شابة ؛ هذا ليس جيدًا لأعمالنا. لا يقدر أخوك الكريم أن يذهب إلى أبعد من التواضع النبيل أو الغليان النبيل ، وهذا لا شيء. على سبيل المثال ، أنت لا تقاتل - وتتخيل نفسك بالفعل زملاء جيدون ، لكننا نريد القتال. سوف يأكل غبارنا عينيك ، وسوف تلطخك الأوساخ ، لكنك لم تكبر معنا ، فأنت تعجب بنفسك بشكل لا إرادي ، إنه لمن دواعي سروري أن توبيخ نفسك ؛ لكننا نشعر بالملل - أعطنا الآخرين ؛ نحن بحاجة إلى كسر الآخرين! أنت رجل لطيف ، لكنك ما زلت سيدًا ليبراليًا صغيرًا ".

أركادي: "لم أعد الفتى المتكبر الذي جئت إلى هنا ... ما زلت أريد أن أكون مفيدًا ؛ أتمنى أن أكرس كل طاقاتي من أجل الحقيقة. لكني لم أعد أبحث عن مُثُلي حيث كنت أبحث عنها من قبل ؛ يبدو أنهم أقرب مني بكثير. حتى الآن ، لم أفهم نفسي ، لكنني حددت لنفسي مهامًا كانت خارجة عن إرادتي ".

كما نرى ، أدرك أركادي استحالة المشاركة فيه نشاط ثوري... وعلى الرغم من أن "التحولات ضرورية" ، فإن دوره فيها سيقتصر فقط على الأنشطة الاقتصادية في منطقته. تبين أن مهام التعليم الذاتي كانت أكثر من اللازم بالنسبة لأركادي. لذلك ، تم تحقيق مُثُل النبلاء من قبل أركادي ، وهي قابلة للتحقيق بواسطته. أركادي حزين عندما انفصل عن بازاروف: "هل تقول وداعا لي يوجين؟" فيجيبه بازاروف: "لقد قلت لي وداعًا منذ زمن طويل". إنه أمر مرير لكل من هذا الوداع ، وكلاهما يعاني من الانفصال. يقول أركادي: "أنت تقول وداعًا ، ولا توجد كلمات أخرى" ، وبازاروف صادق مع نفسه: إنه لا يريد إظهار مشاعره ، لكننا نفهم ما يحدث في روح بازاروف: "نعم ، لكن يمكنني الحصول على مندي." من بين جميع الناس ، كان أركادي أقرب شخص إلى بازاروف ، لكن يفغيني يفهم: من الطبيعي أن يفعل أركادي ما فعله. ويوجين يقول لأركادي أن يحذو حذو الغراب. Jackdaw هو طائر عائلي يجلس على طرف عشه ، و عاد أركادي إلى عشه ، وأصبح سيدًا متحمسًا.

لماذا متحمس؟ لم يذهب أركادي إلى جانب بازاروف ، فقد غرق تحت والديه - "الآباء" ، معتقدين أنه من المعقول بناء علاقات مع العمال بمساعدة الشرطة. إذا كان والد أركادي رقيقًا ، فإن أركادي نفسه ضعيف. صغيرة لا يواكب كيرسانوف حشمة آبائه. أمامنا سيد نبيل بقبضة رأسمالية.

انتاج. حتى أفضل النبلاء ، المتحررين من التحيز ، العملي والديمقراطي "لا يمكنهم الذهاب إلى أبعد من غليان نبيل ، وهذا لا شيء". إنهم ضعفاء وبطيئون وغير قادرين على مقاومة "أناس جدد". المهمة الرئيسية Turgenev - لإثبات: "إذا كانت الكريمة سيئة ، فما هو الحليب؟"

يظل Turgenev في تقييم النبلاء كرجل من دائرتهم ، والنبلاء هم فئته ، لكنه لم يعد تقدميًا ، وله بالطبع الحق في الوجود. في المستقبل البعيد ، لا يستطيع النبلاء أن يقودوا. "قصتي كلها موجهة ضد النبلاء كطبقة متقدمة."

لكن Turgenev لم ير أي شروط للتنمية واتجاه آخر. النبلاء الليبراليون الذين لن يفعلوا أي شيء ، مع ذلك ، لديهم بعض شروط النشاط (مزرعة أركادي مزدهرة) ، وبازاروف وحيد بشكل مأساوي: لا يوجد شركاء قريبون ، لا يوجد أشخاص من نفس الحجم ، أولئك الذين "لا يستطيعون" تستسلم أمامه ". آنا سيرجيفنا شخص قوي ، لكنها غير مبالية بشؤون بازاروف.

بازاروف تقول وداعًا ليس فقط لأركادي ، ولكن أيضًا لأودينتسوفا ، رغم أنها أعربت عن أملها في الاجتماع. دعونا نتتبع علاقتهما مرة أخرى ونرى ما إذا كان بازاروف قد فهم آنا سيرجيفنا. ما الذي يجري في روح كل منهم؟ سنحتاج إلى معرفة ذلك حتى نفهمهم خلال لقائهم الأخير قبل وفاة بازاروف.

لذلك ، يلتقي بازاروف مع آنا سيرجيفنا على الكرة. لفتوا الانتباه إلى بعضهم البعض ، وبرزوا من بين البقية لأصالتهم. قبل الدعوة لزيارتها أولاً في الفندق ، ثم في منزلها في نيكولسكوي. نحن نعلم أيضًا سبب وصول بازاروف وأركادي إلى نيكولسكوي: لقد حملت آنا سيرجيفنا كل منهما على طريقتها الخاصة ، في محاولة لإخفائها عن بعضها البعض. نحن نعلم شيئًا عن 15 يومًا "رتيبة" قضوها هنا. بالنسبة لبازاروف ، هذه الأيام لها ديناميكياتها الخفية الخاصة لتشكيل علاقته مع مدام أودينتسوفا ، ونحن نعرف كيف تنتهي هذه العلاقة.

وكيف يميزهم بيساريف؟ تنتهي علاقة بازاروف مع مدام أودينتسوفا بمشهد غريب بينهما. تدعوه للحديث عن السعادة والحب ، فتسأله بفضول المرأة الباردة والذكية عما يحدث فيه ، فتخرج منه إعلان حب. تنطق اسمه بلمسة من الحنان اللاإرادي ؛ ثم ، عندما طغى عليه تدفق مفاجئ للأحاسيس والآمال الجديدة ، اندفع إليها وضغطها على صدره ، قفزت مرعوبة إلى الطرف الآخر من الغرفة وأكدت له أنه أساء فهمها ، وأنه كان مخطئًا. . "

انتهى كل شيء. أحد مبادئ بازاروف: "إذا كنت تحب المرأة ، فحاول أن تفهم ؛ لكنه مستحيل - حسنًا ، ليس ضروريًا ، ابتعد - الأرض لم تتجمع مثل إسفين ، "- في جزئها الأول عاشت أكثر من فائدتها. بما أنه ليس من الصعب إدراك بازاروف ، لكن الآن مع مدام أودينتسوفا ليس لديه ما يفعله. "بازاروف يغادر الغرفة ، وهكذا تنتهي العلاقة. يغادر في اليوم التالي بعد هذا الحادث ، ثم يرى آنا سيرجيفنا مرتين ، حتى يزورها مع أركادي ، لكن بالنسبة له وله ، تبين أن الأحداث الماضية كانت حقًا ماضيًا لا رجوع فيه ، وينظرون إلى بعضهم البعض بهدوء ويتحدثون فيما بينهم بأسلوب معقول ومحترم "، لاحظ د. بيساريف.

لكن هل هو كذلك؟ هل كل شيء هادئ حقًا في العلاقة بين بازاروف وأودينتسوفا؟ ألم يغفل بيساريف بعض العمليات العميقة التي أدت إلى وفاة بازاروف؟ ماذا كانت زيارة بازاروف الجديدة لعقار أودينتسوفا؟ بعد كل شيء ، تحدد مبادئه معنى حياته ، وفجأة ...

انتهك هذا المبدأ. علمت أنه لا يوجد "إحساس" من مدام أودينتسوفا ، لكن على أي حال ذهبت إليها مرة أخرى. وقع بازاروف في حب أودينتسوفا كثيرًا ، لذلك ربما كان يواسي نفسه بحقيقة أنه يمكن أن يخدع في برودها ... اجتماع جديدومع ذلك ستنطق بالكلمات الثلاث التي توقعها. لقد أخضع نظرته للعالم برمتها لاختبار قاسٍ: بعد كل شيء ، إذا كان الأمر يستحق "كسر" هذا المبدأ الواحد ، فما هو ثمن كل شيء آخر. لم يكن من السهل على بازاروف اتخاذ قرار بشأن زيارة ثالثة لمنزل أودينتسوفا.

ماذا حدث خلال هذا الاجتماع؟ بقي بازاروف الآن مع مدام أودينتسوفا لفترة قصيرة ، لكنه كان سيكون سعيدًا بالبقاء هنا لفترة أطول ، ثم جاء ، لكنه أدرك أن مدام أودينتسوفا لن تغير موقفها تجاهه ، وبالتالي لم يبق طويلاً.

لكن حدث شيء مثير للاهتمام. تذكر ، يقول تورجينيف أنه بعد عبارة واحدة قالها بازاروف في اليوم التالي بعد وصوله ، وجه السيدة أودينتسوفا "... احمر خجلاً وشحبًا بالتناوب." ماذا حدث؟ تحدث بازاروف عن إمكانية الاشتباك بين كاتيا وأركادي: "الحزب جيد من جميع النواحي. حالة كيرسانوف ضخمة ، أوه

مقال حول الموضوع: جوهر الصراع بين بازاروف وبافل بتروفيتش (استنادًا إلى رواية إيفان تورجينيف "آباء وأبناء")

يعتمد الصراع في الرواية على الخلافات بين ممثل الثقافة القديمة النبيلة بافيل بتروفيتش كيرسانوف وممثل الحركة الديمقراطية الجديدة يفغيني بازاروف.

بافل بتروفيتش أرستقراطي حتى النخاع. حتى أنه استقر في القرية ، فهو لا يريد التخلي عن عاداته الأرستقراطية ، بأخلاقه الرائعة وصقله ، والتي لا تتناسب تمامًا مع البيئة الريفية البسيطة لبازاروف المختلفة تمامًا. لم يعجب بعض القراء حتى أن 1urgenev منح بطله مظهرًا غير جذاب للغاية. إنه شعر ، ويداه حمراوتان ، ووجه طويل ورقيق ، وجبهة عريضة. لكن هذا الوجه "انتعش بابتسامة هادئة وعبر عن ثقته بالنفس وذكائه ..."

لذلك ، التقوا - الأرستقراطي كيرسانوف والديمقراطي العام بازاروف. وتجدر الإشارة إلى أنهم لم يحبوا بعضهم البعض للوهلة الأولى. من السؤال القصير الذي طرحه بافيل بتروفيتش على شقيقه: "من هذا؟" ، يمكن للمرء أن يحكم على الفور أنه اشتم رائحة غريبة وغير سارة في بازاروف ، ولم يكن لمعان بافل بتروفيتش الخارجي إعجاب بازاروف. وبافيل بتروفيتش ، عندما أخبره أركادي أن بازاروف هو شخص عدمي ، أي شخص يتعامل مع كل شيء من وجهة نظر نقدية ، اعتبر بازاروف شخصًا "لا يحترم أي شيء". وهكذا بدأ القتال ، ليس فقط اثنين أناس مختلفون، لكن اثنين مختلفين تمامًا مواقف الحياة، جيلين وعصور كاملة. من المثير للاهتمام أنه بينما كان بافيل بتروفيتش ضعيفًا ، ظل بازاروف هادئًا تمامًا. كان بافيل بتروفيتش غاضبًا من كل شيء في بازاروف: "طبيعته الأرستقراطية كانت غاضبة من تبجح بازاروف المثالي. لم يكن هذا الابن الطبي خجولًا فحسب ، بل تحدث فجأة وعلى مضض ، وفي صوته كان هناك شيء خشن ، شبه وقح ". من ناحية أخرى ، لم يكن بازاروف يخجل على الإطلاق من أصله ، بل كان فخوراً به. قال: "لقد حرث جدي الأرض" ، وكان يشعر بوضوح بالتفوق على النبلاء ذوي اليد البيضاء. تدريجيًا ، طور بافيل بتروفيتش شعورًا نشطًا بالعداء والكراهية تجاه هذا العام. لا عائلة ولا قبيلة. بالإضافة إلى ذلك ، نفى العدمي بازاروف بثقة جميع المبادئ التي استند إليها وجود كيرسانوف الأكبر. رأى بافل بتروفيتش في بازاروف عدوًا من الدرجة الأولى ، أراد بشدة تدميره. بازاروف ، من جانبه ، كان مشبعًا بالمزيد والمزيد من الازدراء لـ "الأرستقراطي" الليبرالي. العامل الجاد بازاروف مزعج للغاية لوجود بافل بتروفيتش الفارغ ، وخالي تمامًا من أي نشاط على الإطلاق. بدأت عملية أيديولوجية ونفسية ذات وجهين ، أولاً بالعداء ثم العداء. لطالما كان المحرض على الاشتباكات بافيل بتروفيتش. أجابه بازاروف على الفور وبكل ثقة. سخر من آراء بافل بتروفيتش ، التي كانت مزيجًا من الأنجلوفيلم والسلافية. تصريحات بازاروف حول الجمال والطبيعة والحب والفن لا يسعها إلا أن تثير غضب بافيل بتروفيتش. أحكام بازاروف تسيء إلى مشاعره الجمالية ، وكمية معينة من السخرية الموجودة في هذه الأحكام تهين كرامته الإنسانية.

المبارزة بين كيرسانوف وبازاروف ليست مصادفة. تم العثور على السبب (السبب بالضبط ، وليس السبب) ، وعلى جانب واحد من الحاجز يوجد "آباء" ، وعلى الجانب الآخر - "أطفال". بدأت هذه المبارزة في وقت سابق ، بمجرد أن رأوا بعضهم البعض ، وظهرت المسدسات عندما لم تكن الكلمات كافية. حقيقة موافقة بازاروف على المشاركة في مبارزة والكرامة التي شارك بها ، تخون مرة أخرى وجود الأرستقراطية الطبيعية وحتى الرومانسية. هل قاتل بازاروف بافيل بتروفيتش أو شيئًا كان في نفسه ويريد بالتأكيد القضاء عليه؟ بعد كل شيء ، "لم يظهر الأطفال من تلقاء أنفسهم ، لقد نشأهم" الآباء "، وبالتالي عندما يبدأون في القتال مع" الآباء "، فإنهم يقتلون بشكل لا إرادي (أو بوعي) جزءًا من أنفسهم.

هذه المعارك لا تهدأ حتى اليوم. الأبناء ، يكبرون ، يصبحون "آباء" ، وكل شيء يتكرر منذ البداية. قد لا يكون النضال حادًا جدًا إذا عرف الناس كيف يستمعون ويسمعون الآخرين. على سبيل المثال ، يمكن أن يقدر بازاروف وكيرسانوف النبل واللياقة في بعضهما البعض ، ولكن كان هناك الكثير من اللحظات المنفصلة والمزعجة التي ركزوا عليها انتباههم. أود أن تفقد مشكلة الأجيال المختلفة حدتها تدريجياً وأن يعيش "الأبناء" و "الآباء" في سلام وانسجام.

الخلافات بين بازاروف وبافيل بتروفيتش. التعقيد والأبعاد المتعددة... وماذا عن الموضوع الأبدي - "الآباء والأبناء"؟ وهو موجود في الرواية ، لكنه أكثر تعقيدًا من خط الإسكندر وبيتر أدوييف.

سبق طرح السؤال في المقدمة: "التحولات ضرورية<…>ولكن كيف يتم الوفاء بها ، كيف يتم المضي قدما؟ .. "بطلان يدعيان أنهما يعرفان الجواب. وهم يعتقدون أن أفكارهم ستجلب الرخاء لروسيا. بالإضافة إلى بازاروف ، هذا هو بافل بتروفيتش عم أركادي كيرسانوف. انتماءهم "الحزبي" معلن بالفعل في لباسهم وأخلاقهم. تعرف القارئ على الديموقراطي العادي من خلال "يده الحمراء العارية" ، وبساطة خطاباته الفلاحية ("فاسيلييف" بدلاً من "فاسيليفيتش") ، والإهمال المتعمد لزيه - "رداء طويل مع شرابات". بدوره ، خمن بازاروف على الفور في "المظهر الرشيق والأصيل" للعم أركادي "الظاهرة القديمة" المتأصلة في الأرستقراطية. "يا له من مهارة في القرية ، مجرد التفكير! المسامير ، والمسامير ، على الأقل إرسالها إلى المعرض!<…>».

إن خصوصية مواقف "الديموقراطي" و "الأرستقراطي" تؤكدها التفاصيل الرمزية. بالنسبة لبافيل بتروفيتش ، تصبح هذه التفاصيل هي رائحة الكولونيا الملوّحة. عندما التقى بابن أخيه ، قام بلمس خديه ثلاث مرات بـ "شاربه المعطر" ، وفي غرفته "أمر بتدخين الكولونيا" ، ودخل في محادثة مع الفلاحين ، "يعبس ويشم الكولونيا". إن الإدمان على الرائحة الأنيقة ينم عن الرغبة في إبعاد الذات بازدراء عن كل شيء وضيع وقذر وكل يوم يحدث فقط في الحياة. للذهاب إلى عالم يمكن للقليل الوصول إليه. على العكس من ذلك ، فإن بازاروف ، في عادته المتمثلة في "قطع الضفادع" ، يُظهر رغبته في الاختراق ، والاستيلاء على أدنى أسرار الطبيعة ، وفي نفس الوقت - قوانين الحياة. "... سوف أنشر الضفدع وأرى ما يجري بداخله ؛ وواحد مثلنا<…>نفس الضفادع<...>سأعرف ما يدور بداخلنا ". فالمجهر أقوى دليل على صحته. يرى العدمي فيه صورة النضال العالمي. القوي حتمًا وبدون ندم يلتهم الضعيف: "... ابتلع الهدبي ذرة غبار خضراء ويمضغها مشغولًا".

وهكذا ، فإننا نواجه أبطالًا معاديين تتحدد نظرتهم للعالم من خلال تناقضات أساسية لا يمكن التوفيق بينها. الصدام بينهما أمر مفروغ منه ولا مفر منه.

التناقضات الاجتماعية... لقد ذكرنا كيف تجلوا بالملابس. هم ليسوا أقل لفتا للنظر في سلوكهم. في السابق ، كان عامة الناس يدخلون ملكية نبيلة كموظف - مدرس ، طبيب ، مضيف. في بعض الأحيان - ضيف أظهر مثل هذه الرحمة ويمكن حرمانه في أي لحظة - وهو ما حدث لرودين ، الذي تجرأ على رعاية ابنة المضيفة. يشعر بافيل بتروفيتش بالاستياء من الوافدين الجدد ، وسرد علامات إذلاله الاجتماعي: "لقد اعتبره فخورًا ووقحًا<...>، نحن عامة. " لكن الأكثر هجومًا بالنسبة للأرستقراطي - "لقد اشتبه في أن بازاروف لم يحترمه<…>يكاد يحتقره - هو ، بافل كيرسانوف! " فخر النبلاء يتعارض الآن مع كبرياء العامة. لم يعد من الممكن طرد بازاروف بأدب خارجي ، مثل رودين. لا يمكنك إجبار الالتزام بالقواعد المعمول بها في اللباس والأخلاق والسلوك. أدرك عامة الناس قوته. رداءة لباس ، قلة لمعان علماني ، جهل لغات اجنبية، عدم القدرة على الرقص ، إلخ. - كل ما يميزه عن النبلاء ويضعه في موقف مذل ، بدأ يزرع بجد تعبيرا عن موقفه الأيديولوجي.

التناقضات الأيديولوجية... بين بافل بتروفيتش وبازاروف ، تندلع الخلافات بين الحين والآخر. الجدل المألوف من “ التاريخ العادي". هنا وهناك ، تصبح الدوافع الداخلية والشخصية انعكاسًا للتغيير الاجتماعي الهائل. "موضعي<…>رواية تورجينيف ممتلئة<…>تلميحات جدلية لا تسمح لنا أن ننسى الوضع البركاني في البلاد عشية إصلاح 1861 ... "

رأى بافيل بتروفيتش في كلمات بازاروف "هراء ، أرستقراطي" إهانة ليس فقط لنفسه. لكن المسار المستقبلي لروسيا كما يراه. يقترح بافيل بتروفيتش أخذ مثال من بريطانيا العظمى البرلمانية: "الأرستقراطية أعطت الحرية لإنجلترا وتدعمها". وبالتالي ، يجب أن تصبح الطبقة الأرستقراطية القوة الاجتماعية الرئيسية: "... بدون احترام الذات ، دون احترام الذات ، - وفي الأرستقراطي ، تتطور هذه المشاعر ، - لا يوجد أساس متين<…>مبنى عام ". يرد بازاروف ببراعة: "... تحترم نفسك وتجلس مكتوف الأيدي ؛ ما هي الفائدة من هذا؟ .. "

على العكس من ذلك ، يرى بازاروف في الرأس روسيا المستقبلالديمقراطيون العدميون مثله. يقول بفخر: "جدي حرث الأرض" ، مما يعني أن الناس سيصدقونه قريبًا و "يتعرفون على مواطنهم" ، ويقدرون عمله الدؤوب.

هكذا يظهر المفهوم الرئيسي في الرواية - الناس. الوضع الحالي للشعب يتطلب هذا<…>يقول أركادي ، تلميذ بازاروف المتحمس ، "لا ينبغي أن ننغمس في إرضاء الأنانية الشخصية". هذا البيان يصد المعلم الصارم بشكله (يذكرنا بخطب رودين العاطفية) ، لكنه صحيح في المضمون - بازاروف "لم يعتبر أنه من الضروري دحض تلميذه الشاب". تعتمد الإصلاحات المقترحة على من يتبعه الناس. الوقت الوحيد المعارضين تتزامن في ملاحظات الحياة الشعبية... يتفق كلاهما على أن الشعب الروسي "يكرم التقاليد المقدسة ، فهم أبويون ، ولا يمكنهم العيش بدون إيمان ...". لكن بالنسبة لبازاروف فإن هذا "لا يثبت شيئًا". باسم مستقبل مشرق للناس ، من الممكن تدمير أسس نظرتهم للعالم ("يعتقد الناس أنه عندما يكون الرعد مدويًا ، يكون إيليا نائبًا في عربة يركب عبر السماء ... هل أتفق معه؟ ؟ "). يكشف بافل بتروفيتش في بازاروف الديمقراطي عن غطرسة تجاه الشعب أكثر مما يفضح نفسه:

أنت وتتحدث معه ( فلاح) لا أعرف كيف ( يقول بازاروف).

وأنت تتحدث معه وتحتقره في نفس الوقت.

حسنًا ، إذا كان يستحق الاحتقار!

بافيل بتروفيتش يدافع عن الشيخوخة قيم ثقافية: الحضارة عزيزة علينا نعم سيدي<…>ثمارها عزيزة علينا. ولا تخبرني أن هذه الثمار غير ذات أهمية ... "ولكن هذا بالضبط ما يعتقده بازاروف. "الأرستقراطية ، الليبرالية ، التقدم ، المبادئ" وحتى "منطق التاريخ" ما هي إلا "كلمات أجنبية" ، غير مجدية وغير ضرورية. ومع ذلك ، مثل المفاهيم التي يسمونها. إنه يرفض بشكل قاطع التجربة الثقافية للإنسانية باسم اتجاه جديد ومفيد. كممارس ، يرى أقرب هدف ملموس. ينتمي جيله إلى مهمة وسيطة ولكنها نبيلة - "مكان للتوضيح": "في الوقت الحاضر ، النفي هو الأكثر فائدة - نحن ننكر". يجب أن يكون مؤشر برهم هو نفس النضال ، الانتقاء الطبيعي... أو أن العدميين ، المسلحين بالنظرية الأخيرة ، سوف "يتعاملون مع الشعب" باسم مصالحهم الخاصة. أو "سحق" - "هناك والطريق". كل شيء ، كما في الطبيعة ، هو اختيار طبيعي. ولكن بعد ذلك ، إذا فازت هذه الشخصيات النبيلة القليلة ("موسكو كانت تحترق من شمعة صغيرة") ، فسوف يدمرون كل شيء ، حتى أسس النظام الاجتماعي العالمي: "يجب تسمية مرسوم واحد على الأقل في حياتنا الحديثة<...>الذي لن يؤدي إلى إنكار كامل لا يرحم ". يعلن بازاروف هذا "بهدوء لا يوصف" ، مستمتعًا برعب بافل بتروفيتش ، الذي "يخشى أن يقول": "كيف؟ ليس فقط الفن والشعر ... ولكن أيضًا ... "

بالنسبة إلى Turgenev ، فإن موضوع الثقافة مهم جدًا لدرجة أنه يخصص حلقات مستقلة له. يناقش المعارضون أيهما أكثر أهمية ، العلم أم الفن؟ يعلن بازاروف بصراحة معتادة أن "الكيميائي المحترم أكثر فائدة من أي شاعر". وللرد على ملاحظات خجولة حول الحاجة إلى الفن ، يجيب بملاحظة ساخرة: "فن كسب المال ، أو لا مزيد من البواسير!" بعد ذلك ، سيشرح لمدام أودينتسوفا أن الفن يلعب دورًا تعليميًا مساعدًا: "الرسم ( فن) سيقدم لي بصريًا ما هو موجود في الكتاب ( علمي) في عشر صفحات ". من جانبه ، يتذكر بافيل بتروفيتش كيف كان جيله يقدّر الأدب ، والإبداعات "... حسنًا ، هناك شيلر ، أو شيء ما ، جيتي ...". في الواقع ، كان جيل الأربعينيات ، ومن بينهم تورجينيف نفسه ، يعبد الفن. لكن ليس من قبيل الصدفة أن أبرز الكاتب كلمات البطل بخط مائل. على الرغم من أن بافل بتروفيتش يعتبر أنه من الضروري الدفاع عن "مبادئه" المجردة ، إلا أن مسائل الأدب الجميل بالنسبة له ليست مهمة جدًا. في جميع أنحاء الرواية ، لا نرى إلا صحيفة في يديه. إن موقف بازاروف أكثر تعقيدًا - فالقناعة الصادقة محسوسة في حدته. عن بافيل بتروفيتش ، يذكر المؤلف أنه في شبابه "قرأ خمسة أو ستة فقط كتب فرنسية"للحصول على شيء للتباهي في المساء" في السيدة Svechina "وسيدات العالم الأخريات. لقد قرأ بازاروف ويعرف هؤلاء الرومانسيين الذين يحتقرهم بشدة. تشير ملاحظة تشير إلى إرسال "Toggenburg بكل ما لديها من Mennizinger و Troubadours" إلى المصح المجنون إلى أن البطل قرأ ذات مرة قصائد جوكوفسكي. ولم تقرأ فقط ، بل حددت (وإن كان ذلك بعلامة ناقص) واحدة من أفضلها - عن الحب السامي - "نايت توجنيبورغ". اقتباس ملهم "كم هو حزين مظهرك بالنسبة لي ..." من شفاه نيكولاي بتروفيتش بازاروف تمت مقاطعته بطريقة مفاجئة "في الوقت المناسب". من الواضح أنه يتذكر أن سطورًا أخرى ستتبع الحزن الذي يجلبه قدوم الربيع للأشخاص الذين عانوا كثيرًا:

ربما في أفكارنا يأتي إلينا بين الحلم الشعري ربيع آخر قديم ، والقلب يبهجنا ...

انظر فقط ، سيتذكر نيكولاي بتروفيتش زوجته المتوفاة ، ويشعر بعمق ... حسنًا ، هو! ويقاطع بازاروف بحزم المونولوج الملهم بطلب خشن للمباريات. الأدب مجال آخر "حطم نفسه" فيه البطل استعدادًا لمهمة عظيمة.

واعتبر تورغينيف مثل هذه الاشتباكات مأساوية يكون فيها "كلا الجانبين على صواب إلى حد ما". كان بازاروف محقًا في فضح تقاعس بافيل بتروفيتش. ("ومع ذلك ، لم يكن بازاروف ليقمع" رجل ذو شارب عبق "، أشار تورجينيف). نقل الكاتب إلى بطله اقتناعه بأن الإنكار العدمي "سببه الروح الشعبية ..." التي يتحدث باسمها. لكن خصمه لديه أسباب أيضًا عندما يتحدث عن "الكبرياء الشيطاني" للعدمين ، وعن رغبتهم في "التعامل مع الشعب كله" ، و "احتقار" الفلاح. يسأل خصمه سؤالاً يتبادر إلى ذهن القارئ: "إنك تنكر كل شيء.<...>، أنتم تدمرون كل شيء ... لكن عليكم البناء أيضًا ". يتهرب بازاروف من الإجابة ، ولا يرغب في الظهور كمثالي وصاحب ثرثرة. ثم "لم يعد من شأننا ... أولاً تحتاج إلى تنظيف المكان".

بعد ذلك ، في محادثة مع مدام أودينتسوفا ، ذكر بازاروف جزئيًا خططه لإعادة تنظيم المجتمع في المستقبل. كعالم طبيعي ، بازاروف يساوي الأمراض الجسدية والأخلاقية. الفرق "بين الخير والشر" هو "مثل بين المريض والصحي". تخضع تلك الأمراض وغيرها للعلاج من الخارج ، ويسمح بأشد الطرق. "أصلحوا المجتمع فلا أمراض". ثم تبنى الكثيرون وجهة نظر مماثلة ، وإن كانت في شكل أكثر اعتدالًا. تم الترويج له من قبل معبود الشباب ، N.G. Chernyshevsky. جادل الناقد أن "الشرير الأكثر عنادًا لا يزال رجلاً ، أي كونها ، بطبيعتها ، تميل إلى احترام الحقيقة وحبها ، الخير<…>من يستطيع أن ينتهك قوانين الخير والحقيقة فقط عن جهل أو ضلال أو تحت تأثير الظروف<…>ولكن ليس قويا<…>اختر الشر على الخير. تخلص من الظروف المؤذية ، وسرعان ما يتوهج عقل الشخص وستتألق شخصيته ". لكن سيكون من الخطأ البحث عن بازاروف نموذج حقيقي... عزز الكاتب تلك الأفكار التي كانت "في الأجواء" ووصلت إلى النهاية المنطقية. في هذه الحالة ، كان تورجينيف بمثابة صاحب رؤية لامع: "يمكن للقارئ في أوائل الستينيات أن يرى نفي بازاروف على أنه<…>وبقدر المبالغة الشديدة ، يمكن للقارئ في عصرنا أن يرى هنا نذيرًا مبكرًا للراديكالية المتطرفة في القرن العشرين ... ". كما أنه من الخطأ أن نرى في تصريحات بازاروف آراء حقبة واحدة فقط. يعبر Turgenev هنا ببراعة عن جوهر فلسفة جميع الثوريين. ولا يعبر فقط ، بل يحذر من الخطر الرهيب الذي خمنه الكاتب الإنساني في نظريات تهدف إلى تحسين حياة البشرية. أسوأ شيء في الممارسة ، ونحن مسلحون تجربة تاريخيةالقرن العشرين ، إنه أمر مفهوم. من أجل إسعاد الجميع على قدم المساواة ، من الضروري إلزام الجميع بأن يكونوا مثلهم. يجب أن يتخلى الأشخاص السعداء في المستقبل عن فرديتهم. رداً على سؤال المدهشة آنا سيرجيفنا: "... عندما يتم إصلاح المجتمع ، لن يكون هناك المزيد من الغباء اناس اشرار؟ " - يرسم بازاروف صورة لمستقبل رائع: "... مع التنظيم الصحيح للمجتمع ، سيكون متساويًا تمامًا سواء كان الشخص غبيًا أو ذكيًا ، شريرًا أو طيبًا." وهذا يعني - "... لا يستحق عناء دراسة الأفراد."

أعداء وأخوة في القدر... كلما طالت المواجهة بين بازاروف وبافيل بتروفيتش ، أصبح من الواضح للقارئ أنه في القناعات العدائية ، تتشابه بشكل متناقض في نوع الشخصية. كلاهما قادة بطبيعتهم ، وكلاهما ذكي وموهوب وعبثا. بافيل بتروفيتش ، مثل بازاروف ، يضع المشاعر في مرتبة منخفضة. بعد جدال حاد ، خرج إلى الحديقة ، "فكر ، و<…>رفع عينيه نحو السماء. لكن في عينيه الغامقتين الجميلتين لم ينعكس شيء سوى ضوء النجوم. لم يولد رومانسيًا ، ولم يعرف كيف يحلم به جافًا وعاطفيًا<...>الروح ... "الطبيعة لبافيل بتروفيتش ، إن لم تكن ورشة عمل ، فمن المؤكد أنها ليست معبدًا. مثل بازاروف ، يميل بافل بتروفيتش إلى تفسير الاضطرابات الروحية لأسباب فسيولوجية بحتة. "ما خطبك؟ .. أنت شاحب كشبح ؛ هل أنت على ما يرام؟ .. "- يسأل شقيقه ، متحمسًا بجمال أمسية صيفية ، مصدومة من الذكريات. بعد أن علم أن هذه تجارب عاطفية "فقط" ، غادر مطمئنًا. إذا لم يرفض تمامًا الاندفاعات والفيضانات المفاجئة ، فإنه يتحمل التنازل. عندما وصل أركادي في اليوم التالي ، ألقى بنفسه مرة أخرى بين ذراعي والده. ""ما هذا؟ هل تعانقين مرة أخرى؟ " - سمعوا صوت بافل بتروفيتش من الخلف ".