Urush va dunyoda haqiqiy va yolg'on vatanparvarlikning qarshiliklari. "Antitez" badiiy agent sifatida (yangi l misolida) pishirish

Asosiy mavzu Rim "urush va tinchlik" - rus xalqining jag 'tasviri Vatanparvarlik urushlari 1812 yilda. Muallif romani va Vatanning sadoqatli o'g'illari va falitterriya haqida faqat o'z kuchlari haqida o'ylaydi. Tolstoy ikkala voqealar va romanning qahramonlarining tasviri uchun antitezni olishdan foydalanadi. Keling, roman voqealari kuzatamiz.

Birinchi jildda u Napoleon 1805-1807, Rossiya (Avstriya va Prussiyaning ittifoqchisi) mag'lubiyatga uchradi. Urush bor. Avstriyada Umumiy smor ulm ostida buzilgan. Avstriya armiyasi taslim bo'ldi. Rossiya armiyasi ustidan mag'lubiyat tahdidini osib qo'ydi. Va keyin Kutuzov Bogemiya tog'lari tomon burilish qiyin kechadigan Bogemiya tog'lari orqali to'rt ming askar bilan sumka yuborishga qaror qildi. Bagrement tezda qiyin o'tish va Kutuzov kelishi oldidan qirq qirrali frantsuz armiyasini kechiktirish edi. Uning otasi rus armiyasini qutqarish uchun ajoyib tarzda yaratishi kerak edi.

Shunday qilib, muallif o'quvchiga birinchi katta jangning suratiga olib boradi. Bu jangda har doimgidek, to'plash va jasorat bilan bo'lishish. Dolokhovning jasorati jangda o'zini namoyon qiladi, u erda bir frantsuzni o'ldirdi, birinchi navbatda yoqa uchun ofitserni oldi. Shundan so'ng, u polkboshumaga boradi va uning "kuboklari" haqida xabar beradi: "Esingizda bo'lsa, janobi oliylari!" Keyin u ro'molchani olib, uni tortdi va qon ko'rsatdi: "Bashonet bilan yaralar, men oldingizda qoldim. Esingizda bo'ldim. Hamma joyda, u har doim o'zi haqida, faqat o'zi haqida, har bir narsaning o'zi uchun qilgan hamma narsasini eslaydi.

Zerehovning xatti-harakati bizni hayratda qoldirmaydi. Bagrasyonning o'rtasida burmachilik uni chap qanotning umum umumbashariga yuborganida, u oldinga chiqib, otishma eshitilib, jangdan chetga chiqa boshladi. Keraksiz tartib tufayli frantsuzlar Rossiyaning Xusarini kesib tashladilar, ko'plari vafot etdi va jarohatlandi. Bunday ofitserlar ko'p. Ular panties emas, lekin ular o'zlarini unutishni, martaba va shaxsiy manfaatlarini qanday unutishni bilishmaydi. Ammo Rossiya armiyasi nafaqat bunday ofitserlardan iborat edi.

Bo'limlarda, Shenagbenning jangini chizamiz, biz uchrashamiz haqiqiy qahramonlar. Bu erda u bu jang qahramoni, "biznes" qahramoni, kichik, ingichka va iflos, botinkalarni olib tashlagan holda o'tiradi. Bu artilleriya ofitser tushin. "U katta, aqlli va yaxshi ko'zlar, u kirgan atamalar bilan qaraydi va hazillashib, hazillashib, xazina amalga oshdi."

Tolstoy, kapitan Tushin bizda eng noaniq, hatto kulgili shaklda paydo bo'ladi. Ammo bu kulgili odam Kunning qahramoni bor edi. Shahzoda Andrei u haqida shunday deydi: "Biz batareyaning muvaffaqiyati va Rota bilan kapitan Tushinaning engishuvi borasida qarzdormiz." Shenagaben jangining ikkinchi qahramoni Timuhin. U o'sha paytda askarlar vahima va yugurishganida paydo bo'ladi. Hammasi yo'qolganday tuyuldi. Ammo o'sha paytda biznikiga kirgan frantsuzlar to'satdan yugurib ketishdi va o'rmonda rus o'qlari paydo bo'ldi. Bu Timuhin kompaniyasi edi. Va faqat Timoxin tufayli ruslar batalonlarni qaytarish va yig'ish imkoniyatiga ega bo'lishdi.

Jasorat turlicha. Jangda kurashsiz odamlar ko'p, ammo kundalik hayotda yo'qotishlar ko'p. Tushina va Timuhina Tolstoy tasvirchini ko'rishni o'rgatadi haqiqatdan Jasur odamlar, ularning bema'ni qahramonliklari, qo'rquvni engishga va janglarda g'alaba qozonishga yordam beradi.

1812 yil 11-iyulda, har bir askar o'z uyi va yaqinlari uchun, o'z vatanlari uchun, o'z vatanlari uchun «insonparvar xavf» ongi uchun kurashganida. Keyingi Napoleon Rossiyaning tubiga, ayniqsa Rossiya qo'shinlarining kuchlari o'sib bordi, frantsuz armiyasi zaiflashdi va o'g'rilar va qirg'inlarning sharmandaliga aylandi.

Faqat xalqning irodasi, faqat xalq vatanparvarligi, "qo'shinlarning ruhi" armiyani engib bo'lmaydigan qiladi. Ushbu xulosa tolstoyni o'lmas "urush va tinchlik" ni yaratadi.

L. N. Tolstoyda antitezni olish ("urush va tinchlik") va F. M.Tostoevskiy ("Jinoyat va jazo")

Antiteza "urush va tinchlik" va "Jinoyat va jazo" ning asosiy mafkurasi va "jinoyatchilik va jazo" printsipidir. Bu o'zini barcha darajalarda namoyon qiladi. badiiy matn: Belgilar va texnikani qurishdan oldin muammosizlanishdan psixologik tasvir. Biroq, antitezdan foydalanishda Tolstoy va Dostoevskiy ko'pincha namoyish etilmoqda turli xil usul. Har bir kishi uchun qarashlaridagi ushbu farqning kelib chiqishi. Tolstoy va Dostoevskiyning asarlarida muammo bor: sarlavha bir xil emas, polshanan.

"Urush" so'zi "urush va dunyoda" nafaqat jangovar maydonda bo'lib o'tadigan tadbirlar, balki boshqa harbiy harakatlar, balki boshqa harbiy harakatlarda emas, balki boshqa harbiy harakatlar; Urush sodir bo'lishi mumkin kundalik hayot Odamlar (Crafha Bazuxova merosining) va hatto qalblari tufayli bunday urushni eslash. Ma'noda yanada to'yingan holda yanada to'yingan "dunyo" so'zi: Urush va "Mir" an'anasi sifatida tinchlik sifatida tinchlik. Biz Rim L. N. Tolstoy yakuniy tahririyatni chaqiramiz, "urush va tinchlik", ya'ni Antitz Urush sifatida dunyo. Ammo ko'plab qoralama va eskizlarda, Tolstoy bu so'zni yozishni o'zgartiradi, go'yo ikkilanaman.

"Urush va tinchlik" kombinatsiyasi Biz Boris Xounchida: "Haqida ayting, bularning hammasi, hayotdagi Yahovaning Shohi bo'lishlari, Hurmat va tinchlik, muqaddas mo''jizalarning tariflari bo'ladi. " Allaqachon ichkarida pushkin kontekst "Urush va tinchlik" kombinatsiyasi tarixiy jarayonning umuman kalitiga aylanadi. Shunday qilib, dunyo umumbashariy toifa, bu hayot koinotdir. Boshqa tomondan, "Dostoevskiy" ning tor yuridik ma'noda emas, balki jinoyat va jazo tushunchasi qiziqarli ekanligi aniq. "Jinoyat va jazo" - bu chuqurlik falsafiyasi va axloqiy muammolar.

Badiiy bo'shliq Rim Tolstoy, bu ikki qutb bilan cheklangan, bitta qutbda - odobli va tinchlik, boshqasi - yomonlik va adovat, muqarrar odamlar bilan birlashtiradigan yaxshi va tinchlik. Tolstoy o'z qahramonlarini "falokatning doimiy harakati" qonuni nuqtai nazaridan boshdan kechirmoqda. Aqliy harakatga qodir bo'lgan qahramonlar, ichki o'zgarishlarga, muallifning fikrlariga ko'ra, "tirik hayot" va dunyo boshlanishiga olib keladi. Hayotning ichki qonunlarini his qila olmaydigan qahramonlar, urush boshlanishining buzilishi kabi qalin deb baholanmoqda. Uning romani ichida ushbu belgilar to'satdan qarshilik ko'rsatadi.

Shunday qilib, Salon Anna Pavlovna Sherler Tolstoy begona seminar bilan taqqoslanmaydi, tan jarohati bilan tan jarohati bilan. Butun roman "to'g'ridan-to'g'ri noto'g'ri", "tashqi go'zallik - bu tirik jozibadir." Natashaning qalin va hatto xunuk xususiyatlari Natashaning Kulgi ming marta "o'zgarishsiz" tabassumi "o'zgarishsiz" tirnoqdan ming baravar ko'pdir. Qahramonlarning xatti-harakatlarida muallif o'z-o'zidan aqlli, tabiiy teatrga qarshi.

Qalin "xato" uchun Natasha Sonyning ratsional xatti-harakatlaridan ko'ra tabiiy va tabiiydir. Napoleon romanda urushning boshlanishining tugash timsoli bo'ldi. U nafaqat jamoatchilikni doimo o'ynaydi, balki yolg'iz o'zi bilan aktyor. U o'zini buyuk namunalarga qaratib, buyuk qo'mondon bilan o'ylaydi. Napoleonning to'liq antipod - Kutuzovning romanida.

U xalq ruhining haqiqiy ashaddiychisidir. "Oilaviy o'ylash" Kuraginning "klan" o'sishiga qarshi. Antiteza "yolg'on - haqiqiy" qalin va tasvirdan foydalangan aqliy harakatlar Uning qahramonlari. Shunday qilib, bardoshli pi pi, vaziyatning barcha ahmoqlik va yolg'onligini his qilmaydi, uning muvaffaqiyatli ruxsatnomasi uchun hech narsa olmaydi, ammo bu "starti" ni talab qiladi va qurolini qat'iyan ayblaydi. Tolstoy qahramonlaridan farqli o'laroq, Dostoevskiy qahramonlari hech qachon farqlanmagan: Dostoevskiyning har doim qarama-qarshi bo'lgan kishi, men oxirigacha uni bilmayman. Uning qahramonlari ikkita tubsizni birlashtiradi: yomon, rahm-shafqat, qurbonlik va yovuzlik, xudbinlik, individuallikning tubsiz tubi. Herolarning har birida ikkita ideal mavjud: Madonna va Sodomskiyning ideallari. "Jinoyatlar va jazo" mazmuni - bu sud sudi, ichki sudi, vijdon sudidir. Dostoevskiyning yaratilishida foydalangan Qabullar majoziy tizim Sizning ishingiz Tolstoy texnikasidan farq qiladi.

Dostoevskiy ikki karra tasvirlanishni olish uchun murojaat qiladi. Bundan tashqari, birinchi portret, keng tarqalgan, odatda ikkinchisida bahslashadi. Shunday qilib, jinoyat sodir etishdan oldin, muallif Rasolnikovning go'zalligi haqida, u haqida chiroyli ko'zlar. Ammo jinoyat nafaqat qalbini bo'yniga qo'ydi, balki fojiali izni ham yuzida qoldirdi. Bu safar sizda qotil portret bor. Dostoevskiyning romanida qahramonlar, ammo ularning g'oyalari yo'q. Shunday qilib, biz bu antistre kabi ko'ramiz badiiy qabul Bu ikki eng katta realistika rassomi, Tolstoy va Dostoevskiy uchun juda samarali bo'ldi.

Romanda antitezning o'rni. L.n. Tolstoy - Jahon adabiyoti klassikasi eng katta usta Psixolog, Romoa-epopie janri Yaratuvchisi, mohirona ishlatilgan badiiy grafika. Qalinligidagi asosiy mafkuraviy va kompozit uslublardan biri bu antitez. "Urush va tinchlik" romanidagi anditezning vazifalari juda xilma-xil. Ushbu stilistika tarkibi kompozitsiyaning printsipiga asoslanadi, belgilar tizimi bunga qurilgan, u bilan yaratilgan. badiiy rasmlar va oshkor qilingan ichki dunyoda harakat qiluvchi shaxslar.

Antitezni qabul qilish belgilar tizimini qurish ostida. Qahramonlar o'zlarining tabiiyligining "tabiiyligi" yoki "yolg'on" belgisiga qarshi.

Tolstoy qahramonlari, tabiiy tabiiylik, hayotiy haqiqatshubhasiz. Natasha Rostovning noto'g'ri xususiyatlari bo'lgan burchak, turtarin, Natasha Rostovning go'zalligining timsolidir. Barning ta'limiga qaramay, bu xalq an'analarini o'ziga xos qiladi. Natasha, iqtidorli Natura, hamma o'zini yaxshi ko'radi, darhol hissiyotlarda, nazokatli, rostgo'y. Uning g'amxo'r joni 1812 yildagi signalda butunlay butunlay yo'q bo'lib ketdi, odamlar va uning featning umumiy baxtsizligi. Ayniqsa aniqlandi soul sifati Natasha o'lgan shahzoda Andreyga g'amxo'rlik qildi. Rostov Moskvadan kechki, Natasha yarador askarlar uchun uyning ko'ylagi va yarmi ovqatlanishini talab qildi. Natasha, hammasi bu ishni bermadi, uning vatanparvarlik va qarz haqida ibratlarni gapirmaslik, uning xizmatchilarini aytmagan joyda hech qayerga, vatanparvarlik va qarz haqida gapirish. Bu oddiy va tabiiy rus askarlari kabi sodda va tabiiy rus askarlari kabi oddiy va tabiiy rus askarlari. Ular tabiatga olib borgan Afg'oniston Karatev va Feldmarshal Kutuzovga o'xshaydi, Kutuzovning haqiqati haqidagi intuitiv bilimlar, romanda tarixiy falsafa timsolida gapiradi. Tolstoy qo'mondonning yashash, to'liq jozibasi tasvirini yaratadi. Kutuzovning tabiiy va soddaligi. U rol o'ynamaydi, lekin yashaydi. U yig'lashi va g'azabdan va quvonchdan. Kutuzovning "jannatning" hissasini his qilishga va tarix harakatiga xalaqit bermaslikka imkon beradigan Kutuzovning soddaligi.

Ushbu qahramonlar romanda mohir "Pozer" Napoleonga qarshi chiqishadi - individual individuallikning timsoli. U irodasini irodasini berishga intiladi. Napoleonning surati groteskoy va satirik rangdan mahrum emas. Teatr-xatti-harakat, o'ziga ishonish, bema'nilik bilan tavsiflanadi (yumshoqlik tasvirlangan) sevimli otaHech qachon o'g'limni ko'rmagan bo'lsam ham). Ko'p odamlar dunyoviy jamiyat Napoleonga, ayniqsa Kuragin oilasiga ma'nan o'xshash. Ushbu oila a'zolarining barcha a'zolari boshqa odamlarning hayotiga tajovuz qilishlariga harakat qiladilar, ular uchun o'zlarining ehtiyojlarini qondirish uchun qolganlardan ("Pirs, yuraksiz zot" deb nomlanish uchun foydalaning). Shuningdek, Napoleonga yaqin rus imperator Aleksandr, Rossiya armiyasining vatanereyasida hukmronlik qilayotgan fikrlarni tushunmayapti, Sperinskiyning vatanereyi, Kari Karagin va boshqa ko'plab. Ularning barchasi ichki bo'sh, befarq, ular shon-sharaf, martaba, ko'p sevish va chiroyli gapirish juda chiroyli.

Tolstoy Perov va Andrey Bolkonskiy qahramonlarining izlovchilari murakkab majlis qilmoqdalar ruhiy yo'l haqiqatni izlab. Ular soxta g'oyalarni yaxshi ko'rishadi, ular yanglish, ichki ravishda o'zgaradi va soddalikning idealiga yaqinlashadi.

Pier, va Andrey Bolkonskiy kichik egoistik tuyg'ulardan ozoddir va hayotning chinakam qadriyatlarini tushunishga keling. Va ular bu oddiy rus xalqida ularga yordam berishadi. Shahzoda Andrei - Kapkin Tushin va unga shahzoda Shenagaben shahrida jangda uchrashgan artilleriya askarlari unga bo'ysunadi. U Borodino maydonini va keyin asirlikda, ayniqsa asirlikda bo'lgan askarlar. KARATAEVNI KO'RSATIShNI KO'RIShNI KO'RIShNI KO'RIShNI KO'RIShNI KO'RSATADI, HAYoTning ma'nosi, bu tabiiy quvonchlarda, muammolarni kamtarlik bilan qabul qilishda amalga oshiriladi.

Borodin bilan halok bo'lgan shahzoda Andrei, o'lim arafasida hamma odamlarga cheksiz muhabbatga ega bo'ladi, - deb tinchlik va tartibsizliklar, dunyoviy tashvish va tartibsizliklar, eng yuqori daraja.

"Urush va dunyoda" tabiatning tasvirlari - eng ko'p uyg'unlik, dunyoning haqiqatligi haqidagi vahiylarning ramzlari. Ular shovqin, xudbinlik, odamlarning hayoti, begona ma'naviy intilishlarga qarshi. Frantsuzlar otib tashlangan frantsuzlar, otishma dahshatini boshdan kechirgan, Per Dahov asosiy, har kimning ahamiyati bilan uning o'lmas jonidir. Bu oqlovchi tuyg'u unga tungi yulduzli osmon haqida o'ylaganida keladi. Vaziyatning ma'nosini yo'qotgan vayron bo'lgan Andrey Bolkonskiy yo'lda eski eman bilan uchrashadi. Oakning bir xil harflari, eman novdalar Bolkonskiyning Natasha Rostova bilan shamoldan keyin shamoldan keyin uyg'onish ramzini uyg'otadi, u erda Natashaning suhbati, go'zallik haqidagi suhbatni eshitdi yozgi kecha, Sonya.

"Tarixiy" romanning boshliqlari tasvirlangan boblarga qarshi " hayotni yasha"," Napoleonga bostirib kirishga qaramay (diqqatga sazovor tomoni shundaki, Tolstoy xuddi shu tarzda tasvirlangan. Qo'rqinchli jang, Borodina jangi va Natashaning birinchi to'pi, Rostovning eski grafikasini Rostovning ovi, bu voqealarni tarixdagi joyni pasaytirgan. Ushbu antitet kompozit darajada namoyon bo'ladi. Tolstoy yolg'on va haqiqat hayoti o'rtasidagi farqni ko'rsatilishi kerak va u ushbu kontrast ayniqsa ravshan bo'ladiki, romanda turli epizodlarni birlashtiradi. Shunday qilib, ikki davlat rahbarlarining g'ayritabiiy uchrashuvi (Napoleon va Aleksandr I) ning g'ayritabiiy uchrashuvidan so'ng, yozuvchi Natasha va Andrey Bolkonskiy yig'ilishining tavsifiga keskin siljiydi.

Belgilarning tarkibi va tizimidan tashqari, antitezni qabul qilish ularning eng yorqin shaxsiy xususiyatlarini ajratib, tasvirlarning o'zi tavsiflash uchun ishlatiladi. "Urush va dunyo" da Napoleon va Kutuzov tasvirlarini taqqoslaganda, bu eng aniq namoyon bo'ladi (boshqa barcha qahramonlar harakatining yo'nalishini aniqlaydigan belgilar). Portretning har bir qatorida, xatti-harakatlar, gaplashish va bu qahramonlar orasida katta farqni o'tkazish. Napoleon yoqimsiz asbob (yog ', qorin, oq ranglar to'liq bo'yin), kuchli. Napoleonda Xayinalik, tana uchun doimiy tashvish tug'dirsa, Kutuzov - Starikovskaya - Starikovskaya - Starikovskaya to'liqligi, falkun, jismoniy zaiflik, bu uning yoshi uchun juda tabiiydir. Napoleonning yurishlari o'zini o'zi etarlicha, ishonchli, chap kaori bilan og'riqli zulm qiladi, u ajoyib belgi deb ataydi. Kutuzov noqulay, yomon, egarda juda xijolat tortadi. Borodino jangida Napoleon, bezovtalanayotgan va xavotirda, ko'p ma'nosiz va qarama-qarshi buyruqlarni beradi, ammo Kutuzov Xudoning irodasiga qarshi kurashni ta'minlamaydi. Kutuzovda oddiy ko'rinishi, ajoyib ko'rinishi va qahramonlari o'rtasidagi qarama-qarshilikni ta'kidladi. Napoleonda, aksincha, tarix va bo'sh, jonsiz muhitda katta rolga oid da'vo o'rtasidagi qarama-qarshilik.

Shunday qilib, "urush va tinchlik" romanida antitezni qabul qilish muhim rol o'ynaydi. Bu yaxshi yovuzlikni farqlashga yordam beradi, odamlarni xudo bilan ajratish xavfini ko'rsatadi, individual, I.E. ifoda vositasi sifatida xizmat qiladi mualliflik huquqi Romanda.

L.n. Tolstoy - Jahon adabiyoti klassi, psixologiyaning eng buyuk ustasi, Rim-Epic janrining Yaratuvchisi, badiiy qiyofa vositalaridan mohirona foydalangan. Qalinligidagi asosiy mafkuraviy va kompozit uslublardan biri bu antitez. "Urush va dunyo" romanidagi anditezning vazifalari juda xilma-xil. Bu stilistik qabul Bu kompozitsiya tamoyiliga asoslanadi, bunda belgilar tizimi qurilgan, badiiy tasvirlar va amaldagi shaxslarning ichki dunyosi aniqlanadi.

Antitezni qabul qilish belgilar tizimini qurish ostida. Qahramonlar o'zlarining nizomlarining "tabiiyligi" yoki "yolg'on" belgisiga qarshi.

Tolstoy qahramonlari, tabiiylikni, haqiqatning hayotiyligini aks ettiradi. Natasha Rostovning noto'g'ri xususiyatlari bo'lgan burchak, turtarin, Natasha Rostovning go'zalligining timsolidir. Zerikarli ta'limga qaramay, u o'zini tanlaydi xalq an'analari. Natasha, iqtidorli Natura, hamma o'zini yaxshi ko'radi, darhol hissiyotlarda, nazokatli, rostgo'y. Uning g'amxo'r joni 1812 yildagi signalda butunlay butunlay yo'q bo'lib ketdi, odamlar va uning featning umumiy baxtsizligi. Natashaning o'lgan shahzodasi Andreyi uchun jadal fazilatlarni ochib berdi. Rostov Moskvadan kechki, Natasha yarador askarlar uchun uyning ko'ylagi va yarmi ovqatlanishini talab qildi. Natasha bu holatga, vatanparvarlik va qarz to'g'risida ibora so'zlarini aytmasdan, hech qaerda, hech qaerda o'zini ko'rsatdi. Bu oddiy va tabiiy rus askarlari kabi sodda va tabiiy rus askarlari kabi oddiy va tabiiy rus askarlari. Ular tabiatga olib borgan Afg'oniston Karatev va Feldmarshal Kutuzovga o'xshaydi, Kutuzovning haqiqati haqidagi intuitiv bilimlar, romanda tarixiy falsafa timsolida gapiradi. Tolstoy qo'mondonning yashash, to'liq jozibasi tasvirini yaratadi. Kutuzovning tabiiy va soddaligi. U rol o'ynamaydi, lekin yashaydi. U yig'lashi va g'azabdan va quvonchdan. Kutuzovning soddaligi, u unga "jannat" hissasini his qilishga va tarix harakatiga xalaqit bermang.

Ushbu qahramonlar romanda mohir "Pozer" Napoleonga qarshi chiqishadi - ekstremal individuallikning timsoli. U irodasini irodasini berishga intiladi. Napoleonning surati groteskoy va satirik rangdan mahrum emas. Teatr-xatti-harakat, o'zini tekshirish, bema'nilik bilan tavsiflanadi (men hech qachon o'g'limni ko'rmagan bo'lsam ham, muloyim mehribon Otani tasvirlaydi). Dunyoviy jamiyatdan ko'plab odamlar Napoleonga, ayniqsa Kuragin oilasiga ma'naviy jihatdan o'xshashdir. Ushbu oila a'zolarining barcha a'zolari boshqa odamlarning hayotiga tajovuzkor bo'lishadi, ular uchun o'zlarining xohishlarini qo'llashga harakat qilishadi, qolganlarini o'z ehtiyojlarini qondirish uchun boshqalardan foydalanishadi ("Pyal, yuraksiz tog 'jinsi" deb nomlanadi). Shuningdek, Napoleonga yaqin rus imperator Aleksandr, Rossiya armiyasining vatanereyasida hukmronlik qilayotgan fikrlarni tushunmayapti, Sperinskiyning vatanereyi, Kari Karagin va boshqa ko'plab. Ularning barchasi ichki bo'sh, befarq, ular shon-sharaf, martaba, ko'p sevish va chiroyli gapirish juda chiroyli.

Tolstoy Perov va Andrey Bolkonskiy qahramonlarining izlovchilari haqiqatni izlab murakkab ruhiy yo'ldan o'tadilar. Ular soxta g'oyalarni yaxshi ko'rishadi, ular yanglish, ichki ravishda o'zgaradi va soddalikning idealiga yaqinlashadi.

Pier, va Andrey Bolkonskiy kichik egoistik tuyg'ulardan ozoddir va hayotning chinakam qadriyatlarini tushunishga keling. Va ular bu oddiy rus xalqida ularga yordam berishadi. Shahzoda Andrei - Kapkin Tushin va unga shahzoda Shenagaben shahrida jangda uchrashgan artilleriya askarlari unga bo'ysunadi. U Borodino maydonini va keyin asirlikda, ayniqsa asirlikda bo'lgan askarlar. KARATAEVNI KO'RSATIShNI KO'RIShNI KO'RIShNI KO'RIShNI KO'RIShNI KO'RSATADI, HAYoTning ma'nosi, bu tabiiy quvonchlarda, muammolarni kamtarlik bilan qabul qilishda amalga oshiriladi.

Borodin bilan halok bo'lgan shahzoda Andrei, o'lim arafasida hamma odamlarga cheksiz muhabbatga ega bo'ladi, - deb tinchlik va tartibsizliklar, dunyoviy tashvish va tartibsizliklar, eng yuqori daraja.

"Urush va dunyoda" tabiatning tasvirlari - eng ko'p uyg'unlik, dunyoning haqiqatligi haqidagi vahiylarning ramzlari. Ular shovqin, xudbinlik, odamlarning hayoti, begona ma'naviy intilishlarga qarshi. Frantsuzlar otib tashlangan frantsuzlar, otishma dahshatini boshdan kechirgan, Per Dahov asosiy, har kimning ahamiyati bilan uning o'lmas jonidir. Bu oqlovchi tuyg'u unga tungi yulduzli osmon haqida o'ylaganida keladi. Vaziyatning ma'nosini yo'qotgan vayron bo'lgan Andrey Bolkonskiy yo'lda eski eman bilan uchrashadi. Oakning bir xil ko'ngilochar yosh asirlari Bolkonskiyning Natasha Rostova bilan uchrashuvdan keyin, Natashaning suhbati, Sonya bilan kutilmaganda suhbatlashdi.

Napoleonga tajovuzga qaramay, romanning "tirik hayot" bo'limlariga qarshi "Tolstoy" Parvarkinskiy jangini batafsil bayon qilsa, Borodina jangida, Ushbu voqealarni pasaytirgan eski grafik Rostovning ovi. Ushbu antitet kompozit darajada namoyon bo'ladi. Tolstoy yolg'on va haqiqat hayoti o'rtasidagi farqni ko'rsatilishi kerak va u ushbu kontrast ayniqsa ravshan bo'ladiki, romanda turli epizodlarni birlashtiradi. Shunday qilib, ikki davlat rahbarlarining g'ayritabiiy uchrashuvi (Napoleon va Aleksandr I) ning g'ayritabiiy uchrashuvidan so'ng, yozuvchi Natasha va Andrey Bolkonskiy yig'ilishining tavsifiga keskin siljiydi.

Belgilarning tarkibi va tizimidan tashqari, antitezni qabul qilish ularning eng yorqin shaxsiy xususiyatlarini ajratib, tasvirlarning o'zi tavsiflash uchun ishlatiladi. "Urush va dunyoda" Napoleon va Kutuzov tasvirlarini taqqoslaganda, bu Napoleon va Kutuzovning rasmlarini taqqoslaganda aniq namoyon bo'ladi (bu boshqa barcha qahramonlar harakatining yo'nalishini aniqlaydigan belgilar). Portretning har bir qatorida, xatti-harakatlar, gaplashish va bu qahramonlar orasida katta farqni o'tkazish. Napoleon yoqimsiz asbob (yog ', qorin, oq ranglar to'liq bo'yin), kuchli. Napoleonda Xayinalik, tana uchun doimiy tashvish tug'dirsa, Kutuzov - Starikovskaya - Starikovskaya - Starikovskaya to'liqligi, falkun, jismoniy zaiflik, bu uning yoshi uchun juda tabiiydir. Napoleonning yurishlari o'zini o'zi etarlicha, ishonchli, chap kaori bilan og'riqli zulm qiladi, u ajoyib belgi deb ataydi. Kutuzov noqulay, yomon, egarda juda xijolat tortadi. Borodino jangida Napoleon, bezovtalanayotgan va xavotirda, ko'p ma'nosiz va qarama-qarshi buyruqlarni beradi, ammo Kutuzov Xudoning irodasiga qarshi kurashni ta'minlamaydi. Kutuzovda oddiy ko'rinishi, ajoyib ko'rinishi va qahramonlari o'rtasidagi qarama-qarshilikni ta'kidladi. Napoleonda, aksincha, tarix va bo'sh, jonsiz muhitda katta rolga oid da'vo o'rtasidagi qarama-qarshilik.

Shunday qilib, "urush va tinchlik" romanida antitezni qabul qilish muhim rol o'ynaydi. Bu yaxshi va yomonlikni farqlashga yordam beradi, odamlarni xudo bilan ajratish xavfini ko'rsatadi, individual, I.E. muallifning romanda mavqeini ifoda etish vositasi sifatida xizmat qiladi.

Antiteza (muxolifat) - rasmlarni oshkor qilish uchun ishlatiladigan eng ko'p ishlatiladigan texnikalardan biridir badiiy ish. Antitetning mohiyati, izdoshlarni taqqoslashda, bir-birining kontseptsiyasi yoki tasvirlariga qarshi qarshi kurashda antagonistik. Muxolifatni qabul qilishda qurilgan eng ajoyib asarlardan biri Rim L. N.

Tolstoy "va dunyo." Bu uning asosiy qabulxonasi tasvir tizimini yaratish uchun poydevorga qo'yilgan. Rim-epik roziyal tarzda ikki lagerga yoki ikkita dunyoga bo'linishi mumkin - "tirik" va "o'lik" ga teng bo'lishi mumkin.

Noma'lumning ta'siri ikki parallel samolyotlarda - "dunyo" samolyotida va urushning samolyotida paydo bo'ladi. Har bir samolyot uchun muallif qahramonlarning tafovutini tanlaydi, "o'lik" yoki "yashash" boshlanishini aniqlaydi. Dunyoni tasvirlashda dominant mezon, uning asosida belgilar paydo bo'lishi oilaga, bolalarga bo'lgan munosabatdir.

"O'liklar" dunyoda, unda hamma narsa o'z davlatini har qanday usulda oshirishda, nikoh faqat mumkin bo'lgan mablag'lardan biri sifatida bo'ysunadigan yagona maqsadga bo'ysunadi. Ushbu lagerga etti yoshdan, shuningdek boshqa axloqiy asoslar orqali ushbu lagerga o'tish shart emas. Bu borada porloq Helenning surati. Yagona maqsadiU Pier Bekukxovga uylangan - Infa Bazuxovaning butun vorisi merosning bir qismini olish edi.

Uning eri bilan bo'shliq va boyligining eng ko'pini olish bu tomonidan qurilgan intilishning mantiqiy xulosasi. "O'lik" dunyoda axloqiy obro''iy ahamiyatga ega bo'lmagan misol sifatida siz Nuxovning o'lganligi sonining mozaal portfeli uchun kontingani keltirib chiqarasiz. "Jang" o'lishning ko'zi oldida. Ammo bu vaziyatda "kurash" ni "jang" ni har qanday usulda "jang" yutishni istagan knyazlar shahzodasi uchun ma'nosi yo'q.

Mutlaqo qarama-qarshi munosabat axloqiy qadriyatlar Dunyo dunyoda hukmronlik qiladi. Uning vakillari uchun oila, bolalar eng yuqori, haqiqiy maqsadga aylanadi inson hayoti. Eng muhim narsa tanbal O'sish oilasi, atmosfera - sevgi va to'liq o'zaro tushunish Kuragin oilasidagi shogirdlar, hasad va g'azabning aksi. O'sish uyi hamma uchun ochiq va ularga kelgan har bir kishi mehribonlik va xush kelibsiz qabul qilinadi.

Oldingi Nikolay Rostov yuborilganidan keyin bu imkoniyat emas ota-onalar uyi. Shuningdek, u Kuragin oilasidagi bolalarga bo'lgan munosabat o'rtasidagi farqga bog'liq. Listine Vasiliyning yagona istagi - "xotirjam ahmoq" Anatoliyani "tinchliksiz ahmoq" dan xalos bo'lish, shuningdek, uning boyligiga mos kelmaydi. Aksincha, o'sish uchun bolalar muhim ahamiyatga ega emas va bola hech qachon sevilmasligi mumkin emas.

Ammo romanda dunyoning dunyosidan tashqari, urush samolyoti bor, u erda qahramonlar butunlay boshqacha iPostasi bor. Ushbu samolyotdagi asosiy mezon, muvofiq "lagerlar" bo'lgan odamlar bo'limi Vatanga nisbatan vatanparvarlik namoyonligini tanlaydi. "Tirik" dunyo - haqiqiy vatanparvarlar dunyosi, ularning vatanlariga nisbatan hissiyotlari samimiy va chinakam.

Andrey Bolkonskiy, HAYoN asrni universal vahima va g'azablanish paytida orqaga chekinishga harakat qilganda, HAYoTNI HIMOYA VA O'TKAZALARNI HIMOYA QILINADI. Shahzoda Andrei mukofotlar haqida o'ylamaydi yoki mukofotlarga ega, u faqat o'z burch hissiga bo'ysunadi. To'la qarama-qarshi Andrey Bolkonskiy - Boris Drubetskaya.

U Vatanni himoya qilish uchun emas, balki jang maydonida yordam berish, balki xizmatda g'ayratli emas, balki hukumatga nisbatan g'ayratli vazifani bajaradi. Uning uchun hech narsa odamlarning taqdirini anglatmaydi, u ularni o'zining ko'payishi va mukofotiga bo'ysunishga tayyor. Biroz boshqa shaklda Rostovning vatanparvarligi ko'rsatilgan. Nikolay, u kimning yonida ekanligidan qat'i nazar, odamni o'ldira olmaydi, lekin Moskvadan chekinish paytida yaradorlarni qutqarish uchun o'z mulkini qurbon qiladi.

Berg butunlay o'zini tutadi. Universal ofat va tartibsizlikdan foydalanib, u "shifoner" ni ahamiyatsiz narxni sotib olishga muvaffaq bo'ladi va bu "bitim" uning mag'rurligi mavzusiga aylanadi. Haqiqiy vatanparvarlik Shuningdek, dunyoda hech qanday ahamiyatga ega bo'lmagan va faqat urush samolyotida amal qilmaydigan qahramonlarni namoyish etadi, balki "o'lik" lagerga qarshi chiqdi.

Bu borada kapitan Tushina va ayniqsa uning qahrammonini idrok etish borasida eng muhim narsa. U o'z harakatining qahramon mohiyati haqida o'ylamagan - aksincha, Andrey Bolkonskiydan yordam so'rashga harakat qiladi. Tolstoyning so'zlariga ko'ra, haqiqiy vatanparvar kishi u bilan qilingan haqiqatni ham sezmaydilar - u faqat qahramonning flotchasidan xalaqit bermaydi. Ushbu ta'rif ostida Tushina va batareyalar va RAevskiy batareyalariga mos keladi, RAevskiy batareyalari eng oddiy, beparvo odamlar tomonidan mukammal.

Shunday qilib, antitezni qabul qilish yangi belgilar va asosiy belgilarning xususiyatlarini qurish uchun asosiy hisoblanadi. Aslida, ikki dunyoning muxolifi, "o'lik" va "yashash" - bu ishning asosidir, uning tuzilishini belgilaydi. Va zudlik printsipiga muvofiq roman qurish.

N. Tolstoy "o'lik" dunyoni burishgan, uning nomuvofiqligini ko'rsatadi, bu dunyo va tiriklayin tomonidan boshqariladigan inson va xristian ideallarini tasdiqlaydi.