Sinf soati

Rabbiyning suvga cho'mishi - bu nasroniylarning bayrami.

Maqsad: o'quvchilarni Epiphany bayrami bilan tanishtirish; o'z xalqining urf-odatlari va urf-odatlariga hurmat bilan munosabatni shakllantirishga hissa qo'shish; kognitiv motivatsiyani rivojlantirish, xalq bayramlarini nishonlash an'analari to'g'risida iloji boricha ko'proq tarixiy ma'lumotlarni bilish istagi; o'z mamlakatining madaniy an'analarini saqlab qolish uchun g'urur va mas'uliyatni tarbiyalash.

Sinf soatining borishi.

Rabbimizning suvga cho'mishi - Iso Masihning Iordan daryosida suvga cho'mdirilishi sharafiga 6 (19) yanvarda Yahyo payg'ambar tomonidan nishonlangan xristianlar bayrami.

Xushxabarga ko'ra, Iso Masih (30 yoshida) suvga cho'mishni maqsad qilib, Betavarda Iordan daryosida bo'lgan Yahyo cho'mdiruvchiga keldi.

Masihning kelishi haqida ko'p va'z qilgan Yuhanno Isoni ko'rgach, hayron bo'ldi va: "Men Seni suvga cho'mdirishim kerak, va sen Mening oldimga kelasanmi?" - dedi. Bunga Iso "biz barcha adolatni bajarishimiz kerak" deb javob berdi va Yuhanno tomonidan suvga cho'mdirildi. Suvga cho'mish paytida, Xushxabarlarga ko'ra, Muqaddas Ruh Isoga kaptar shaklida tushdi. Shu bilan birga, Osmondan kelgan ovoz: "Bu mening sevimli O'g'lim, men Undan mamnunman" deb e'lon qildi.

Lord kamtarlik bilan keldi
Odamlarning gunohlarini yuving.
Bosh egilgan holda
U daryo bo'yida turadi.

Va muloyimlik bilan sof so'raydi
Uni boshqalar singari suvga cho'mdiring
U poklardan pokroq bo'lsa ham,
Garchi U barchadan muqaddas bo'lsa ham!

Epiphany bayramida, Rabbiyning suvga cho'mishida dunyoga eng muqaddas Uch Birlik paydo bo'lganida, eng buyuk xushxabar hodisasi esga olinadi. (Matto 3, 13 - 17; Mark 1, 9 - 11; Luqo 3, 21 - 22).

Shuning uchun, Rabbiyning suvga cho'mish bayrami Epiphany bayrami deb ham ataladi, chunki suvga cho'mish paytida Xudo eng muqaddas Uch Birlik ekanligini ko'rsatdi: Ota Xudo osmondan gapirdi, Xudoning mujassam O'g'li suvga cho'mdi va Muqaddas Ruh kaptar shaklida tushdi.

Suvga cho'mish paytida odamlar birinchi marta nafaqat inson, balki Xudo ham Iso Masihning shaxsida paydo bo'lganligini ko'rishdi.

Xushxabarga ko'ra, Iso Masih suvga cho'mgandan so'ng, Ruh boshchiligida, erga kelgan vazifasini bajarish uchun yolg'izlik, ibodat va ro'za tutish uchun tayyorgarlik ko'rish uchun sahroga chiqib ketdi. Qirq kun davomida Iso "iblisning vasvasasiga tushib, o'sha kunlarda hech narsa yemadi, lekin ulardan keyin u oxirgisi uchun och qoldi" (Luqo 4: 2). Keyin shayton unga yaqinlashdi va uchta aldanish bilan uni boshqa odamlar singari gunoh qilishga undashga urindi.

Suvga cho'mish marosimi bugungi kunda pravoslav cherkovining muqaddas marosimlaridan biriga tegishli. Suvga cho'mishni insonning ruhiy tug'ilishi, cherkov uchun tug'ilishi deb atash mumkin. Suvga cho'mish orqali u a'zo bo'ladi. Suvga cho'mgandan keyingina, odam barcha cherkov muqaddas marosimlariga, birinchi navbatda, Xudo bilan birlashgan Muqaddas Birlikka kirish huquqiga ega bo'ladi. Rojdestvo paytida, bir kishi suvga uch marta cho'mdiriladi yoki suvga cho'mgan kishi ruhoniyning ibodat qilishiga sabab bo'ladi.

Suvga cho'mish marosimi bolada ham, kattalarda ham amalga oshirilishi mumkin. "Yangi tug'ilgan" xristianga muqaddas qilingan pektoral xoch qo'yiladi - bu uning himoyasi va Masihning cherkoviga tegishli belgi.

Suvga cho'mish(Yunoncha so'z - suvga cho'mish) - odam 3 marta suvga cho'madi, bu 3 kun davomida biz uchun Qiyomat inoyati amalga oshirilganligining belgisi sifatida. Suvga cho'mgandan so'ng darhol odam yangi va oq rangdagi barcha narsalarda kiyingan.

Ruhlar poklanadi
Xoch bayrog'i ostida

Soqov va itoatkor bo'ling
Masihning suvga cho'mish kuni.

Vitaliy Sivyakov

Suvga cho'mishning ma'nosi shriftdan yangi nasroniy qonunlariga binoan yashashni xohlaydigan yangi odam paydo bo'lishidir. Ularning barchasi jami 10 ta. Keling, siz uchun eng tushunarli bo'lganini aytib o'tamiz:

1. Otangizni va onangizni hurmat qiling, shunda erdagi umringiz uzaytirilsin.

2. O'ldirmang.

3. O'g'irlamang.

4. Yaqiningizga qarshi soxta guvohlik bermang.

5. Yaqiningizni o'zingiz kabi seving va h.k.

Epifaniya an'analari.

Rabbiyning suvga cho'mish kunida yig'ilgan suvga maxsus hurmat va uning mo''jizaviy xususiyatlari (birinchi navbatda, uzoq vaqt davomida yomonlashmaslik qobiliyati) haqida erta zikr St. Jon Xrizostom (387): "Ushbu bayramda hamma suv olib, uyiga olib keladi va yil davomida saqlaydi, chunki bugungi kunda suvlar baraka topmoqda; va aniq bir belgi paydo bo'ladi: bu suv o'z mohiyatiga ko'ra vaqt o'tishi bilan yomonlashmaydi, lekin bugungi kunda yig'ilib, butun yil davomida va ko'pincha ikki va uch yil davomida buzilmagan va toza bo'lib qoladi. "

Rabbiyning suvga cho'mish bayrami arafasida yoki kunida ko'plab imonlilar cherkovlarda oldindan kesilgan suv havzalariga yoki muz teshiklariga borishadi. Sun'iy muz teshiklari ko'pincha xoch shaklida bo'ladi. Suvni suvga cho'mdiradigan bunday joylar Jordanes deb nomlangan - Iordaniya qirg'og'ida Avliyo Yahyo payg'ambar tomonidan bajarilgan suvga cho'mish marosimlari xotirasida. Ruhoniy suvni yoqish marosimini o'tkazadi: u ibodat qiladi va xochni uch marta suvga botiradi. Istagan har bir kishi "Ota va O'g'il va Muqaddas Ruh nomi bilan" ibodati bilan uch marta suvga cho'mishi mumkin va bu harakat insonning ruhi va tanasini muqaddas qiladi. Shu kuni cherkovlarda suvni buyuk muqaddas qilish marosimida maxsus ibodat marosimi o'tkaziladi va har bir cherkov o'zi bilan Epiphany suvini olib ketishi mumkin, bu unga ma'naviy, aqliy va jismoniy kuchlarni mustahkamlashga xizmat qiladi.

"Tavba qiling va suvga cho'ming
Tavba qilish belgisi sifatida siz -
Suvga cho'mdiruvchi shunday dedi:
Odamlar bilan suhbatlashish -

Men sizni suvga cho'mdiraman,
Gunohlaringizni yuving.
Masih mening orqamdan ergashmoqda
Inson qalblarini qutqaruvchi.

U Ruhga cho'mdiradi
Xudo bergan azizlarga ... "

Pravoslav nasroniylar har yili Epiphanyni 19-yanvarda, 18-yanvarda - Epiphany Eve, Epiphany arafasida nishonlaydilar. Bu Rojdestvo bashoratining asosiy kuni.

Epiphany Rojdestvo arafasi, shuningdek, och kutya, och muqaddas oqshom deb nomlanadi. Shu kuni ular Rojdestvo va Yangi yil bayramlarining so'nggi kutyasini tayyorlaydilar. Ular uni och deb chaqirdilar, chunki o'sha vaqtdan keyingi kunga qadar, suv omborlaridagi suv muqaddaslanmaguncha, odamlar ovqat yemadilar. Qutiyaning qolgan qismi tovuqlarga berildi va ular alohida qozonga Epifaniya arafasida stolga qo'yilgan 3 osh qoshiq idish qo'yishdi. Bu qozondan daryo bo'yidan Epifaniyaga uyga oxirgi bo'lib qaytgan kishi yedi. Shuning uchun, suvni duo qilishga borgan har bir kishi, imkon qadar tezroq uyga qaytishga harakat qildi.

Qadimgi davrlarda Epiphany sovuqlari juda kuchli edi. Epiphany Rojdestvo arafasida kechki ovqatdan oldin, uy egasi kutyaning qoshig'ini olib, deraza oldiga bordi va sovuqni kutya eyishga taklif qildi. Va u aytdi, chunki ayoz uyga kirmaydi, o'rim-yig'imga bormasin. Bundan tashqari, sovuqqa qo'ng'iroq qilish bolalar uchun juda qiziqarli edi, ular derazalarga yiqilib, uni har tomonlama kechki ovqatga taklif qilishdi. Ammo sovuqlar Suvga cho'mgandan so'ng, sovuqlarning zaiflashuvi boshlandi.

18-yanvardan 19-yanvargacha yarim tunda musluklar, quduqlar, daryolardagi suv muqaddas bo'ladi. U yollanishi mumkin va u yillar davomida xizmat qiladi. Epiphany bayramida to'plangan suv yuvish, tozalash va kasallik uchun qadrlanadi. Bundan tashqari, ichki istaklari bo'lgan har bir kishi, 19 yanvar kuni ertalab osmon ochilganda, ular uchun ibodat qilishga harakat qildilar, o'sha paytda so'ralgan hamma narsa amalga oshishiga ishonishdi.

Epiphany oldidan barcha ta'til paytida ayollar suv olib borishga bormaslikka harakat qilishdi, bu faqat erkaklar ishi edi. Bundan tashqari, ular choyshablarini daryo suvida yuvmaganlar, chunki ular shaytonlar u erda o'tiribdi va ularni ushlab olishadi, deb ishonishgan.

19-yanvar kuni ertalab erkaklar daryo tomon yurib, xoch shaklidagi muzli teshik ochishdi. Tushlik vaqtiga yaqinroq bo'lgan ruhoniy suvni duo qildi, undan keyin suvni olib, ichdilar va cho'milishdi. Epiphany uchun ayollar, yonoqlarini qizg'ish, viburnum yoki mercanlarni muqaddas suv bilan idishga solib, yuvishlari shart.

Kunning alomatlari:

Ko'p qor - juda ko'p non.

Ertalab qor - bu grechkaning yaxshi hosilidir.

Blizzard - asalarilar yaxshi ko'payadi.

Yorqin yulduzlar - chorva mollarining yaxshi nasllari, ko'plab no'xat, mevalar bo'ladi.

Ertalab bulutli, iliq, qor yoki sovuq donli o'simlik hisoblanadi.

Aniq, sovuq - hosil etishmasligi. Yoz quruq.

Ko'plab itlar hurishadi - ko'p hayvonlar, o'yin bo'ladi.

"Rabbiyning suvga cho'mishi" viktorinasi:

1. Rabbiyning suvga cho'mish bayrami epifaniya deb nomlangan, chunki:

a) Rabbimiz O'zini eng Muqaddas Uch Birlik sifatida namoyon qildi

b) Masih O'zining insoniy va ilohiy mohiyatini ko'rsatdi

c) Ikkala javob ham to'g'ri

2. "Sahroda yig'layotgan ovoz" degani:

3. Rabbimiz Iso Masih Yahyo payg'ambar tomonidan suvga cho'mdirilgan:

4. Muqaddas Ruh Rabbiyning suvga cho'mishi paytida quyidagi shaklda paydo bo'ldi:

a) bulutlar

c) kaptar

5. Yahyo cho'mdiruvchi Rabbiyni suvga cho'mdirishni istamadi, chunki:

a) Men o'zimni noloyiq deb o'ylardim

b) Iso unga bu vaqt emasligini aytdi

c) Uning o'zi Rabbiydan suvga cho'mgan

Sizni suvga cho'mish bilan tabriklayman
Shuning uchun men sizni tez orada xohlayman
Barchaga dunyo bilan yaxshi munosabatda bo'lishlarini tilayman,
Ruhingizda iliq holda yashang!
Har doim bir xil turdagi bo'ling
Sog'lom bo'ling! Kuchli bo'ling!
Sizning ruhingiz ulkan bo'lsin

Sayt va cherkovga yordamingiz

ZO'R POST (MATERIALLAR SELECT)

Taqvim - yozuvlar arxivi

Saytdan qidirish

Sayt sarlavhalari

3D ekskursiyalar va panoramalar sarlavhasini tanlang (6) Kategoriyalarsiz (11) Parishionerlarga yordam berish uchun (3 688) Audio yozuvlar, audio ma'ruzalar va suhbatlar (309) Bukletlar, esdaliklar va varaqalar (133) Videofilmlar, video ma'ruzalar va suhbatlar (969) ruhoniy (413)) Tasvirlar (259) Belgilar (542) Xudoning onasining nishonlari (105) Xutbalar (1.022) Maqolalar (1.787) Trebi (31) E'tirof (15) To'y marosimi (11) Suvga cho'mish marosimi (18) ) Sent-Jorj o'qishlari (17) Rusni suvga cho'mdirish (22) Liturgi (154) Sevgi, nikoh, oila (76) yakshanba kuni maktab materiallari (413) audio (24) videolar (111) viktorinalar, savollar va topishmoqlar (43) didaktik materiallar (73) O'yinlar (28) Tasvirlar (43)) Krossvordlar (24) O'quv materiallari (47) Hunarmandchilik (25) Bo'yash sahifalari (12) Ssenariylar (10) Matnlar (98) Hikoyalar va hikoyalar (30) Ertaklar (11) Maqolalar (18) Oyatlar (29) Darsliklar (17) Namoz o'qish (511) Aqlli fikrlar, iqtiboslar, aforizmlar (385) Yangiliklar (280) Kinel yeparxiyasining yangiliklari (105) Parish yangiliklari (52) Samara Metropolitanati yangiliklari (13) ) Umumiy cherkov Ovny yangiliklar (80) Pravoslaviya asoslari (3 779) Injil (785) Xudoning Qonuni (798) Missionerlik va katekez (1 390) Sektalar (7) Pravoslav kutubxonasi (482) Lug'atlar, ma'lumotnomalar (51) Avliyolar va zohidlar taqvodorlik (1 769) Muborak Moskvaning Matronasi (4) Kronstadt Jon (2) Imon ramzi (98) Ma'bad (160) Cherkov ashulasi (32) Cherkov eslatmalari (9) Cherkov shamlari (10) Cherkov odob-axloq qoidalari (11) Cherkov Kalendar (2464) Antipascha (6) Pasxadan keyingi 3-hafta, mirra ko'taradigan muqaddas ayollar (14) Hosil bayramidan keyingi 3-hafta (1) Pasxadan keyingi 4-hafta, paralitik haqida (7) Pasxadan keyingi 5-hafta samariyalik haqida (8) hafta 6 Pasxa, ko'rlar haqida (4) Ro'za (455) Radonitsa (8) Ota-onaning shanbasi (32) Muqaddas hafta (28) Cherkov bayramlari (692) E'lon qilish (10) Eng muqaddas Theotokos cherkoviga kirish (10) Muqaddas Xoch (14) Osmonga ko'tarilish Rabbimiz (17) Rabbimizning Quddusga kirishi (16) Muqaddas Ruh kuni (9) Muqaddas Uch Birlik kuni (35) Xudoning onasi ikonasi "Barchaning quvonchi Qayg'u " (1) Xudoning onasining Qozon piktogrammasi (15) Rabbimizning sunnat xatosi (4) Pasxa (129) Eng muqaddas Theotokosni himoya qilish (20) Rabbiyning epifani bayrami (44) Bayram Iso Masihning tirilish cherkovining yangilanishi (1) Rabbimizning sunnat qilish bayrami (1) Rabbiyning o'zgarishi (15) Hayot keltiruvchi xochning sharafli daraxtlarining kelib chiqishi (kiyinishi) Lord (1) Rojdestvo (118) Yahyo payg'ambarning tug'ilishi (9) Eng muqaddas Theotokos tug'ilganligi (23) Eng muqaddas Theotokosning Vladimir ikonasining taqdimoti (3) Rabbiyning taqdimoti (17) Rabbimiz Yahyo payg'ambarining boshini kesib tashlash (5) Eng Muqaddas Theotokosni yo'q qilish (27) Cherkov va muqaddas marosimlar (148) Yog'ni muqaddaslashtirish (8) E'tirof (32) Xristizm (5) Hamjamiyat (23) Ruhoniylik (6) ) To'y marosimi (14) Suvga cho'mish marosimi (19) Pravoslav madaniyati asoslari (34) Ziyorat (241) Athos (1) Chernogoriyaning asosiy ziyoratgohlari (1) Rossiya ziyoratgohlari (16) Maqollar va matallar (9) Pravoslav gazetasi (35) Pravoslav radiosi (66) Pravoslav jurnali (34) Pravoslav musiqa arxivi ( 170) Qo'ng'iroqlar (11) Pravoslav filmi (95) Maqollar (102) Xizmatlar jadvali (60) Pravoslav oshxonasi uchun retseptlar (15) Muqaddas manbalar (5) Ruslar erlari haqidagi afsonalar (94) Patriarxning so'zi (111) Mass cherkov haqidagi ommaviy axborot vositalari (23) Xurofotlar (37) telekanal (373) Sinovlar (2) Rasmlar (25) Rossiya cherkovlari (245) Kinel yeparxiyasining cherkovlari (11) Shimoliy Kinel dekaniyasining cherkovlari (7) Cherkovlar cherkovlari Samara viloyati (69) Va'z qilish va jamoat mazmuni va ma'nosi (126) Nasr (19) She'rlar (42) Belgilar va mo''jizalar (60)

Pravoslav taqvimi

Hurmatli Basil isp. (750). Shmch. Arseniy, Met. Rostovskiy (1772). Hurmatli Kassian Rim (435) (xotira 29 fevraldan qoldirilgan).

Blzh. Nikolay, Masih muqaddas ahmoq uchun, Pskov (1576). Shmch. Proterius, Iskandariya patriarxi (457). Shmch. Nestor, Bp. Magiddian (250). Prpp. Marina va Kiraning xotinlari (taxminan 450). Hurmatli Barsanuphius ismli Jon, episkop. Damashq (V); mch. Theoktirist (VIII) (29-fevraldan boshlab yodgorliklar).

Oldindan sovg'alar liturgiasi.

6-soatda: II, 3-11. Kechqurun: Gen. I, 24 - II, 3. Maqol. II, 1-22.

Tug'ilgan kun odamlarini Anxel kuni bilan tabriklaymiz!

Kunning belgisi

Hurmatli Martyry Zelenetskiy

Hurmatli Martyry Zelenetskiy , Mino dunyosida, Velikiye Luki shahridan kelgan. Uning ota-onasi Cosmas va Stephanides, u hali o'n yoshga to'lmaganida vafot etdi. U ruhiy otasi, shaharning Annunciation cherkovining ruhoniysi tomonidan tarbiyalangan va bola tobora o'z jonini Xudoga berkitgan.

Beva, uning ustozi Velikie Luki Trinity-Sergius monastirida Bogolep nomi bilan monastirizmni qabul qildi. Mina uni monastirda tez-tez ziyorat qilar edi, keyin u o'zi Martyrius nomi bilan tonusda edi. Etti yil davomida ustoz va shogird Rabbimiz uchun bir kamerada tinimsiz ishladilar, mehnat va ibodat jabhalarida bir-birlari bilan raqobatlashdilar. Monk Martyrius qabrlarga, xazinachiga va sekstonga itoat etdi.

Bu vaqtda Xudoning onasi birinchi marta Monk Martiriyaga alohida g'amxo'rligini ko'rsatdi. Tushda u qo'ng'iroq minorasida uxlab qoldi va olov ustunida eng muqaddas Theotokos Hodegetria tasvirini ko'rdi. Rohib uni olov ustunidan qizigan holda qo'rquv bilan o'pdi va uyg'onganida, u hali ham peshonasida bu issiqlikni sezdi.

Monk Martiriyning ruhiy maslahati bilan og'ir kasal bo'lgan rohib Abrami Xudoning onasining mo''jizaviy Tixvin ikonasiga sig'inishga bordi va davolandi. Rohib Xudoning Onasining shafoatiga bo'lgan qattiq ishonch bilan to'ldirilgan edi. U samoviy Qirolichaga ruhi intilayotgan mukammal sukunat jasoratini boshdan kechirishi uchun qaerga yashirinish kerakligini aytib berishni iltijo qila boshladi. Rohib yashirincha Velikiye Luki shahridan 60 verst narida kimsasiz joyga chekindi. Rohibning o'zi o'z yozuvlarida yozganidek, "o'sha sahroda men jinlardan katta qo'rquvni qabul qildim, lekin Xudoga ibodat qildim va jinlar sharmanda bo'ldi". Keksa Bogolepga yozgan xatida rohib sahroda yashash uchun marhamat so'ragan, ammo e'tirof etuvchi Martyriusga birodarlarga foydali bo'lgan yotoqxonaga qaytishni maslahat bergan. Bo'ysunishga jur'at etmagan va nima qilishni bilmagan Avliyo Martiriy Xudoning onasi Hojetriya va mo''jiza yaratuvchisi Ibrohimning mo''jizaviy ikonasiga sig'inish uchun Smolenskka yo'l oldi (21-avgust.). Smolenskda rohiblar Ibrohim va Efrayim avliyoga tushida ko'rinib, uni Xudo sahroda yashashga tayinlaganini e'lon qilish bilan tinchlantirishdi, "bu erda Xudo baraka beradi va eng muqaddas Theotokos ko'rsatma beradi".

Keyin rohib Tixvin monastiriga bordi, u erda Xudoning onasi nihoyat uning sarosimasini hal qiladi deb umid qildi. Darhaqiqat, Xudoning onasiga shifo bergani uchun minnatdorchilik bildirgan rohib Abramius o'sha monastirda abadiy qolgan, unga Rabbimizning xochini ko'rgan yashirin cho'l haqida gapirib berdi. Bu safar, oqsoqolning duosini olgan Monk Martyrius o'zi bilan bir xil o'lchamdagi ikkita kichik piktogramma - Hayot beruvchi Uchlik va Tixvinning eng muqaddas teotokoslarini olib, ko'tarildi, chunki Yashil deb nomlangan cho'lga yo'l oldi. o'rmonli botqoqlar orasida chiroyli yashil orol sifatida.

Bu cho'lda rohibning hayoti shafqatsiz va og'riqli edi, lekin na sovuq, na mahrumlik, na yovvoyi hayvonlar va na dushmanning fitnalari uning sinovlarga oxirigacha bardosh berishga bo'lgan qarorini silkitolmadi. U Rabbiyni va eng sof Theotokosni ulug'lash va minnatdorchilik uchun ibodatxonani o'rnatdi, u yana Xudoning onasining tasvirini tushida ko'rish uchun bu safar dengizda suzib yurdi. Bosh farishta Jabroil ikonaning o'ng tomonida paydo bo'ldi va rohibni tasvirni hurmat qilishga taklif qildi. Ikkilanmasdan, Monk Martyrius suvga kirdi, ammo tasvir dengizga cho'kishni boshladi. Keyin rohib ibodat qildi va darhol to'lqin uni tasvirdan qirg'oqqa olib chiqdi.

Cho'l sahro zohidning hayoti bilan muqaddas qilingan va ko'pchilik unga rohibning so'zi va misoli bilan ta'lim berish uchun emas, balki u bilan kelishib olish uchun kela boshladi. Shogirdlarining ko'payib borayotgan birodarligi rohibni Hayot beruvchi Uch Birlik nomi bilan cherkov qurishga undadi va u erda ibodat belgilarini ham qo'ydi. Monk Martiriy monastirida dam olgan Xudoning marhamati to'g'risida guvohlik berish uchun, rohib Guriy cherkov xochining yuqorisida osmonda porlayotgan Xochni ko'rish sharafiga muyassar bo'ldi.

Bu Uchlik Zelenetskiy monastiri - "Yashil Martiriya Ermitaji" ning boshlanishi edi. Rabbimiz rohibning mehnatini duo qildi va Xudoning inoyati unga nur sochgandek tuyuldi. Uning aql-idrokining mashhurligi va davolanish sovg'asi uzoqqa tarqaldi. Ko'plab taniqli Novgorodiyaliklar monastirga qurbonliklar yuborishni boshladilar. Taqvodor boyar Fyodor Sirkov hisobiga Velikiye Luki shahridagi birinchi cherkov xotirasi uchun eng muqaddas Theotokos e'lon qilinishi sharafiga bag'ishlangan iliq cherkov qurildi va u erdan bolaligida Xudoga sayohatini boshladi.

Rohib eng sof Theotokosdan muborak yordam olishni davom ettirdi. Bir marta, nozik bir tushida Xudoning onasi unga o'z kamerasida, skameykada, piktogramma turgan katta burchakda paydo bo'ldi. "Men yuqoriga qaramasdan, uning muqaddas yuziga, uning sof yuziga tushishga tayyor ko'z yoshlariga qaradim. Men uyqudan turib dahshatga tushdim. Eng toza Bokira qizmi yoki yo'qligini bilish uchun chiroqdan sham yoqdim. tinch o'tirdim, u erda men uni tushimda ko'rdim. Men Hodgetriya tasviriga ko'tarildim va Xudoning onasi menga uning ikonamda tasvirlangan qiyofasida paydo bo'lganiga amin bo'ldim ", deb esladi rohib.

Ko'p o'tmay (taxminan 1570) rohib Martiriy Novgorodda ruhoniylikni arxiyepiskopdan (Aleksandr yoki Leonidas) oldi. Ma'lumki, 1582 yilda u allaqachon abbat bo'lgan.

Keyinchalik, Rabbiy Yashil cho'lga yanada boy xayrixohni berdi. 1595 yilda Tverda Avliyo Martiriy Qosimovning sobiq podshosi Simeon Bekbulagovichning vafot etayotgan o'g'lini shifo berib, hayot beradigan Uchlik va Xudoning Tixvin onasi ikonalari oldida ibodat qildi va bemorga eng muqaddas Theotokos tasvirini qo'ydi. ko'krak qafasi. Rahmatli Shimo'nning xayr-ehsonlari bilan Xudoning Ota-onasining Tixvin belgisi va shifo topgan Tsarevich Jonning samoviy homiysi Avliyo Jon Xrizostom sharafiga cherkovlar qurildi.

1595 yilda podsho Teodor Ioannovich monastirga rahmat asos solgan monastirni ma'qullab, minnatdorchilik xati berdi.

Keksalikka yetib, o'limga tayyorlanayotgan rohib Martiriy o'z qabrini qazib, unga o'z qo'li bilan qilingan tobutni qo'ydi va u erda juda ko'p yig'ladi. Yaqinda ketishini his qilib, rohib birodarlarni chaqirib, Rabbimizga farzandlaridan eng muqaddas hayot beradigan Uchlikka umidvor bo'lishlarini va Xudoning onasiga ishonishini, chunki u doim Unga ishonganini iltijo qildi. Masihning Muqaddas sirlaridan bahramand bo'lgach, u birodarlarga baraka berib: "Barcha pravoslavlarga tinchlik", - deb ruhiy quvonch bilan 1603 yil 1 martda Rabbiyda dam oldi.

Rohib o'zi Xotinimiz cherkovi yonida qazigan qabrga ko'milgan, so'ngra uning muqaddas yodgorliklari eng muqaddas Uch Birlik cherkovi poydevori ostida, Aziz Yuhanno ilohiyotchisi sharafiga podval cherkovi ostida joylashgan. Zelenetskiy monastirining sobiq rohibi, Qozon va Novgorod metropoliteni Korniliy (+ 1698) xizmatni tuzdi va shaxsiy yozuvlar va rohibning irodasidan foydalangan holda Monk Martiriyning hayotini yozdi.

Marti Zelenetskiy rohibiga Troparion

Xudodan suyukli bo'lgan yoshligidan, Masihni sevib, vatan uni tark etdi va dunyodagi barcha qo'zg'olonlardan chetga chiqib, osoyishta yashaydigan Xudo yaratuvchisiga xursand bo'lib, u erda yashaganini topdi / dahshatli odamlarni yig'di, / va bularni sizning ta'limotlaringizga binoan, Osmonga ko'tarilgan zinapoya sifatida / qunt bilan Xudoga tiklanishga harakat qildim, / Men Unga ibodat qildim, Xudo sevgan shahid.

Tarjima: Xudodan baxtli bo'lgan yoshligingizdan, Masihni sevganingiz uchun, siz o'z Vataningizni tashlab, dunyoning barcha shovqin-suronidan nafaqaga chiqdingiz, Xudoning Ota-onasi hurmatli monastirining tinch panasida, o'zingizni topdingiz, u erdan, o'tib bo'lmaydigan narsalarni ko'rdingiz sahro, xochga mixlangan shafaq ko'rsatib, unga mos deb topdi va unga joylashdi, monastirlarni yig'di va ularning ta'limotlari bilan, osmonga ko'tarilgan narvon singari, tinimsiz ishda siz Xudoga borishga harakat qildingiz, lekin Unga ibodat qiling, Xudo - dono Martiriy, qalbimizga ulkan rahm-shafqat ber.

Kontakion rohib Martiriy Zelenetskiyga

Vatan, hurmatli va har qanday dunyoviy isyon, siz burilishni orzu qildingiz va / va sahroga joylashib, sukut muborakligida shafqatsiz hayot esí ni ko'rsatdi va itoatkorlik / itoatkorlik quvonchi / hatto ibodat qildi , Xudo muborak, biz uchun, o'zingizning chadehingiz va siz yig'ildingiz va / va barcha sodiqlar uchun biz sizni chaqiramiz: // xursand bo'ling, ota Martyrie, sahro sevgilining sukunati.

Tarjima: Siz ketishni xohlagan Vatan, muhtaram va dunyoviy behuda narsalar, siz baxtli sukunatda u erda qiyin hayotni ko'rsatdingiz va unda itoatkor va kamtar bolalarni [rohiblar] tarbiyaladingiz. Shu sababli, men biz uchun, siz to'plagan farzandlaringiz va barcha imonlilar uchun Muqaddas Uch Birlikka ibodat qilishga jasoratni [jasoratni, qat'iyatli intilishni] qo'lga kiritdim: xursand bo'ling, Martiriy ota, sahroni sevuvchi sukunat.

Monk Martyry Zelenetskiyga ibodat

Oh, yaxshi ruhoniy, bizning xo'jayinimiz, hurmatli ota Martyrie! Sizga hozir o'qiyotgan ibodatimizni tinglang. Siz biz bilan bo'lgan ruhda bo'lgani kabi, biz ham bizmiz. Muhtaram, siz Egamiz, bizning Xudoyimiz Iso Masihga va Xudoning eng ulug'vor Xudosiga jasorat ko'rsatganingiz kabi, qullarini mukofotlagan, mukofotlamagan va boshlig'i bo'lganlar uchun yurish va iliq ibodat bo'lasiz. Xudo tomonidan tanlangan birodarligingizga, yordamchingiz va shafoatchingizga, chunki sizning vakilligingiz va ibodatlaringiz bilan biz bu erda zarar ko'rmaymiz; ammo jinlar va yovuz odamlardan biz ilhomlanmaymiz va barcha kulfatlar va baxtsizliklardan biz qutqaramiz. Ammo muqaddas makoningizga har tomondan kelgan va sizlarga imon bilan ibodat qilib, naslingizga sajda qilayotganlarning barchasiga, u barcha qayg'u, kasallik va baxtdan xalos bo'lishi uchun ibodatlaringizni iltimos qiling; va barchamiz uchun Rabbimizga iliq vakili va qalbimizga yordamchi bo'ladi, U bizning gunohlarimizni va ibodatlaringizni qo'yib yuboradi, muqaddas, bizni juda azob va O'g'il va O'g'ilga barcha muqaddas inoyatlarning rahm-shafqatlari bilan mukofotlaydi Hozir va abadiy va abadiy va abadiy Muqaddas Ruh. Omin.

Cherkov bilan Xushxabarni o'qish

Assalomu alaykum aziz birodarlar.

Oxirgi dasturda Zakariyo Quddus ma'badidagi Yahyo payg'ambar tug'ilishi haqidagi xushxabar haqida edi.

Bugun biz o'sha Xushxabarchi Luqoning Bokira Maryamning e'lon qilinishi haqida yozgan matnini ko'rib chiqamiz.

1.26. Oltinchi oyda Jabroil farishtasi Xudodan Nosira deb nomlangan Jalilaga yuborildi.

1.27. Dovudning uyidan Yusuf ismli eri bilan turmush qurgan Bokira qizga; Bokira ismining ismi: Maryam.

1.28. Uning oldiga kirgan farishta: Salom, muborak! Rabbingiz siz bilan; Xotinlar orasida baxtlisiz.

1.29. U uni ko'rib, uning so'zlaridan xijolat bo'ldi va bu qanday salomlashish bo'ladi, deb hayron bo'ldi.

1.30. Farishta unga dedi: qo'rqma, Maryam, chunki sen Xudo bilan inoyat topding;

1.31. Mana, siz qorningizda homilador bo'lib, O'g'il tug'asiz va Uning ismini Iso deb ataysiz.

1.32. U buyuk bo'ladi va Xudoyi Taoloning O'g'li deb nomlanadi va Rabbiy Xudo Unga otasi Dovudning taxtini beradi;

1.33. U Yoqubning xonadoni ustidan abadiy hukmronlik qiladi va uning shohligi tugamaydi.

1.34. Meri farishtaga dedi: Men erimni tanimasam qanday bo'ladi?

1.35. Farishta unga javob berdi: Muqaddas Ruh senga tushadi va Xudoyi Taoloning kuchi senga soya soladi; shuning uchun tug'ilgan Muqaddas Xudoning O'g'li deb ataladi.

1.36. Mana, qarindoshingiz Elisabet, u bepusht deb ataladi va u keksayganida o'g'il ko'rdi va u allaqachon olti oylik bo'ldi.

1.37. chunki Xudo oldida biron bir so'z kuchsiz qolmaydi.

1.38. Shunda Maryam: Mana, Rabbimizning xizmatkori; bu sizning so'zingiz bo'yicha menga bo'lsin. Va farishta uning yonidan ketdi.

(Luqo 1, 26-38)

Bosh farishta Jabroilning paydo bo'lishi haqidagi ikkala hikoya ham xuddi shu sxema bo'yicha qurilgan: farishtaning paydo bo'lishi, uning mo''jizaviy tarzda tug'ilishi haqidagi bashorati, yaqinlashib kelayotgan buyuklik haqidagi hikoya, uning ismini qo'yish kerak; farishtaning suhbatdoshining shubhasi va Osmon xabarchisining so'zlarini tasdiqlovchi belgining berilishi. Ammo shunga qaramay, ushbu rivoyatlarda juda ko'p farqlar mavjud.

Agar Zakariyo hayotining eng ajoyib daqiqasida Xudoning xabarchisi bilan uchrashsa va bu Xudoning uyida, Quddusda, ilohiy xizmat paytida sodir bo'lsa, unda xuddi shu farishtaning yosh qizga ko'rinishi sahnasi juda sodda va har qanday tashqi tantanadan mahrum. Bu Jalilada tugatilgan viloyat shahri Nosirada bo'lib o'tadi.

Agar Zakariyo va Yelizavetaning odilligi boshidanoq ta'kidlangan bo'lsa va o'g'il tug'ilishi haqidagi xabar kuchaygan ibodatlarga javob sifatida berilgan bo'lsa, unda yosh Maryam haqida deyarli hech narsa aytilmagan: na uning axloqiy fazilatlari haqida, na boshqa turlari haqida. diniy g'ayrat.

Biroq, odamlarning barcha stereotiplari bekor qilindi, chunki uning tutatqi tutatqi klublarida tug'ilishi e'lon qilingan kishi shunchaki kashshof bo'lib, u haqida juda kamtarona aytilgan Zotning kelishi xabarchisi bo'ladi.

Xushxabarchi Luqoning ta'kidlashicha, farishta Nosira shahrida Bokira Maryamga xushxabar bilan paydo bo'lganida, Yelizaveta olti oylik homilador bo'lgan. Elisabetning holatida tug'ilishga to'sqinlik uning bepushtligi va keksa yoshi edi; Maryam uchun uning bokiraligi.

Maryamning Yusuf bilan turmush qurganini bilamiz. Yahudiylarning nikoh qonunchiligiga ko'ra, qizlar kelajakda erlariga juda erta, odatda o'n ikki yoki o'n uch yoshida turmush qurganlar. Nikoh bir yilga yaqin davom etdi, ammo kelin va kuyov unashtirilgan paytdan boshlab er va xotin hisoblanar edi. Bu yil kelin ota-onasining yoki vasiylarining uyida qoldi. Darhaqiqat, qiz eri uni uyiga olib borganida xotin bo'ldi.

Yusuf, biz eslayotganimizdek, Dovud shohning naslidan chiqqan, bu juda muhim edi, chunki Yusuf va Iso orqali u qonuniy ravishda Dovudning avlodi bo'lgan. Darhaqiqat, qadimgi davrlarda huquqiy munosabatlar qondan ko'ra muhimroq hisoblangan.

Salom: Xursand bo'ling, muborak! Rabbim sen bilan(Luqo 1, 28), - farishta Bibi Maryamga murojaat qiladi. Muallif yunon tilida yozadi. Yunon tilidagi ibroniycha "haire" ("xursand bo'ling") so'zi "shalom", ya'ni tinchlik istagiga o'xshab ketishi mumkin.

Zakariyo singari, Maryam ham farishtaning ko'rinishi va uning so'zlari tufayli chalkash va chalkashliklarga to'la. Xabarchi Maryamga tushuntirishga va uni quyidagi so'zlar bilan tinchlantirishga harakat qilmoqda. qo'rqma, Maryam, chunki sen Xudoga inoyat topding(Luqo 1:30). Keyin nima bo'lishini tushuntiradi. Va u buni uchta asosiy fe'l orqali amalga oshiradi: homiladorlik, tug'ish, ism.

Odatda otasi bolani ismini o'zi kabi taniganligining belgisi sifatida bergan, ammo bu erda bu sharaf onaga tegishli. Iso - yahudiylarning Ieshua ismining ellinizatsiyalangan shakli, ehtimol bu "Yahve - najot" deb tarjima qilingan.

O'g'lining qanchalik buyuk bo'lishini farishtadan eshitib, Maryam tabiiy savol beradi: erimni bilmasam qanday bo'ladi?(Luqo 1:34).

Bu savol, aziz birodarlar va opa-singillar, ham oddiy, ham tushunish qiyin. Meri farishtaning so'zlarini tushuna olmaydi, chunki u hali turmushga chiqmagan (qonuniy ma'noda u allaqachon eri bo'lgan bo'lsa ham). Ammo Meri tez orada konjugal aloqaga kirishadi, nega u bunchalik hayratda qoldi?

Ushbu masalani tushuntirishga bir nechta urinishlar mavjud va ular "Men erimni tanimayman" so'zlari asosida qurilgan. Shunday qilib, ba'zi odamlar "bilish" fe'lini o'tgan zamonda, ya'ni "men erimni hali bilmaganman" deb tushunish kerak, deb hisoblashadi. Bundan kelib chiqadiki, Meri farishtaning so'zlarini unga homiladorlikning haqiqiy holatini e'lon qilish deb tushungan.

Boshqa bir qarashga ko'ra, "bilish" fe'llari "bilish" so'zidan kelib chiqadi, ya'ni konjugal aloqaga kirishish. Patristik an'ana bizga Bokira Maryam abadiy bokiralik haqida qasamyod qilganligini va uning so'zlarini faqat "erimni tanimayman" deb tushunish kerakligini ko'rsatmoqda. Ammo ba'zi olimlarning ta'kidlashicha, bu mumkin emas edi, chunki o'sha davrdagi yahudiylarning urf-odatlarida nikoh va farzand ko'rish nafaqat sharafli, balki majburiy ham bo'lgan. Agar odamlar bokira hayot kechiradigan jamoalar mavjud bo'lsa, unda ular asosan erkaklar edi. Va bunday bayonotlar mantiqan ko'rinadi. Ammo unutmasligimiz kerakki, Xudo inson mantig'iga binoan harakat qilmaydi - U hamma narsadan ustun va pok odamning qalbiga ezgu fikrni qo'yishi va hatto yosh qizni ham o'zining benuqsonligini saqlab qolish uchun xudojo'y istagida kuchaytirishi mumkin.

Xudo tabiatning jismoniy qonunlari doirasida harakat qilmasligini aniq tasdiqlovchi farishta Maryamning javobidir: Sizga Muqaddas Ruh tushadi va Xudoning kuchi sizni soya qiladi; shuning uchun tug'ilgan Muqaddas Xudoning O'g'li deb ataladi(Luqo 1:35). Inson xushxabar hikoyasida ushbu daqiqaning buzilgan tushunchasini tez-tez eshitadi. Odamlar Bokira Maryamning Xudoning O'g'li haqidagi beg'ubor tushunchasini, xudolar Olympusdan kelib chiqqan va "Xudoning o'g'illari" deb nomlangan ayollar bilan munosabatlarni o'rnatgan yunon afsonalaridan olingan adabiy vosita sifatida tushuntirishga harakat qilishadi. Ammo bu matnda biz bunday narsalarni ko'rmayapmiz. Ha, va Muqaddas Ruhda erkak printsipi yo'q, bu hatto grammatik jins bilan ham ta'kidlanadi: ibroniycha "ruach" ("ruh") ayollik, yunoncha "pneuma" esa neytral.

Yahudiy Talmud, shuningdek, Iso Panter ismli qochgan askarning noqonuniy o'g'li, shuning uchun Masihning talmudcha nomi - Ben-Panter deb da'vo qilib, Najotkorning kontseptsiyasining yaxlitligini shubha ostiga olishga harakat qilmoqda. Ammo ba'zi bir tadqiqotchilar "panter" "buzoq" deb tarjima qilingan yunoncha "parthenos" so'zi, ya'ni talmudiy ifodasini "Bokira O'g'li" deb tushunish kerakligini anglatadi.

Annunciation sahnasi Maryamning Jabroilning xabariga javobi bilan tugaydi: Mana, Rabbimizning xizmatkori; bu sizning so'zingiz bo'yicha bo'lsin(Luqo 1:38).

Bu so'zlar Xudoning har qanday irodasini bajarishga tayyor bo'lgan yosh qizning buyuk kamtarligini o'z ichiga oladi. Hech qanday qullik qo'rquvi yo'q, faqat Rabbiyga xizmat qilishga samimiy tayyorlik. Hech kim hech qachon muvaffaqiyatga erishmagan va ular Bibi Maryam singari imonlarini ifoda eta olishlari ehtimoldan yiroq emas. Ammo biz, aziz birodarlar va opa-singillar, bunga intilishimiz kerak.

Rabbim, bu borada bizga yordam ber.

Yeromonk Pimen (Shevchenko),
Muqaddas Uch Birlikning aholisi Aleksandr Nevskiy Lavra

Multicender

Pravoslav ta'lim kurslari

QADIMGI MASIH BILAN YOLG'IZ BO'LMAYDI: Rabbimiz Uchrashuvidagi so'z

Bilan imeon va Anna - ikkita keksa odam - o'zlarini yolg'iz ko'rmadilar, chunki ular Xudo va Xudo uchun yashashgan. Hayotiy qayg'ular va keksalik dardlari qanday bo'lganini bilmaymiz, lekin Xudoni sevadigan, Xudoga shukur qiladigan kishi uchun bunday sinovlar va vasvasalar hech qachon eng muhimi - Masih Uchrashuvining quvonchini almashtirmaydi ...

Yuklash
(MP3 fayl. Muddati 9:07 min. Hajmi 8.34 Mb)

Ieromonk Nikon (Parimanchuk)

Muqaddas suvga cho'mish marosimiga tayyorgarlik

IN Bo'lim " Suvga cho'mish uchun tayyorgarlik"sayti "Yakshanba maktabi: on-layn kurslar " Bosh ruhoniy Andrey Fedosov, Kinelsk yeparxiyasining ta'lim va katekez bo'limi boshlig'i, o'zlarini suvga cho'mdirmoqchi bo'lganlar yoki bolasini suvga cho'mdirmoqchi yoki xudojo'y bo'lishni istaganlar uchun foydali bo'lgan ma'lumotlarni yig'di.

R Bo'lim beshta katekumendan iborat bo'lib, unda pravoslav ta'limotining e'tiqod ramzi doirasidagi mazmuni ochilgan, suvga cho'mish marosimidagi marosimlarning ketma-ketligi va mazmuni tushuntirilgan va ushbu muqaddas marosim bilan bog'liq umumiy savollarga javoblar berilgan. Har bir suhbatga qo'shimcha materiallar, manbalarga havolalar, tavsiya etilgan adabiyotlar va Internet-manbalar ilova qilinadi.

O Kurs teshiklari matnlar, audiofayllar va videofilmlar ko'rinishida taqdim etiladi.

Kurs mavzulari:

• Suhbat raqami 1 Dastlabki tushunchalar
• Suhbat № 2 Muqaddas Injil hikoyasi
• 3-sonli suhbat Masihning cherkovi
• Suhbat raqami 4 Xristian axloqi
• Suhbat № 5 Muqaddas suvga cho'mish marosimi

Ilovalar:

• Ko'p so'raladigan savollar
• Pravoslav avliyolar

Rostov azizlari Dmitriyning hayotini har kuni uchun o'qish

yangi yozuvlar

"Vera" radiosi

"VERA" radiosi - bu pravoslav e'tiqodining abadiy haqiqatlari haqida gapiradigan yangi radiostansiya.

Maqsad:"Rabbiyning suvga cho'mishi" pravoslav bayrami va rus xalqining an'analari bilan tanishish

Sinf soati

O'qituvchining hikoyasi:

Rabbimizning suvga cho'mishi - Iso Masihning Iordan daryosida suvga cho'mdirilishi sharafiga 6 (19) yanvarda Yahyo payg'ambar tomonidan nishonlangan xristianlar bayrami.

Xushxabarga ko'ra, Iso Masih (30 yoshida) suvga cho'mishni maqsad qilib, Betavarda Iordan daryosida bo'lgan Yahyo cho'mdiruvchiga keldi.

Masihning kelishi haqida ko'p va'z qilgan Yuhanno Isoni ko'rgach, hayron bo'ldi va: "Men Seni suvga cho'mdirishim kerak, va sen Mening oldimga kelasanmi?" - dedi. Bunga Iso "biz barcha adolatni bajarishimiz kerak" deb javob berdi va Yuhanno tomonidan suvga cho'mdirildi. Suvga cho'mish paytida, Xushxabarlarga ko'ra, Muqaddas Ruh Isoga kaptar shaklida tushdi. Shu bilan birga, Osmondan kelgan ovoz: "Bu mening sevimli O'g'lim, men Undan mamnunman" deb e'lon qildi.

Epiphany bayramida, Rabbiyning suvga cho'mishida dunyoga eng muqaddas Uch Birlik paydo bo'lganida, eng buyuk xushxabar hodisasi esga olinadi. (Matto 3, 13 - 17; Mark 1, 9 - 11; Luqo 3, 21 - 22).

Shuning uchun, Rabbiyning suvga cho'mish bayrami Epiphany bayrami deb ham ataladi, chunki suvga cho'mish paytida Xudo eng muqaddas Uch Birlik ekanligini ko'rsatdi: Ota Xudo osmondan gapirdi, Xudoning mujassam O'g'li suvga cho'mdi va Muqaddas Ruh kaptar shaklida tushdi.

Suvga cho'mish paytida odamlar birinchi marta nafaqat inson, balki Xudo ham Iso Masihning shaxsida paydo bo'lganligini ko'rishdi.

Xushxabarga ko'ra, Iso Masih suvga cho'mgandan so'ng, Ruh boshchiligida, erga kelgan vazifasini bajarish uchun yolg'izlik, ibodat va ro'za tutish uchun tayyorgarlik ko'rish uchun sahroga chiqib ketdi. Qirq kun davomida Iso "iblisning vasvasasiga tushib, o'sha kunlarda hech narsa yemadi, lekin ulardan keyin u oxirgisi uchun och qoldi" (Luqo 4: 2). Keyin shayton unga yaqinlashdi va uchta aldanish bilan uni boshqa odamlar singari gunoh qilishga undashga urindi.

Suvga cho'mish marosimi bugungi kunda pravoslav cherkovining muqaddas marosimlaridan biriga tegishli. Suvga cho'mishni insonning ruhiy tug'ilishi, cherkov uchun tug'ilishi deb atash mumkin. Suvga cho'mish orqali u a'zo bo'ladi. Suvga cho'mgandan keyingina, odam barcha cherkov muqaddas marosimlariga, birinchi navbatda, Xudo bilan birlashgan Muqaddas Birlikka kirish huquqiga ega bo'ladi. Rojdestvo paytida, bir kishi suvga uch marta cho'mdiriladi yoki suvga cho'mgan kishi ruhoniyning ibodat qilishiga sabab bo'ladi.

Suvga cho'mish marosimi bolada ham, kattalarda ham amalga oshirilishi mumkin. "Yangi tug'ilgan" xristianga muqaddas qilingan pektoral xoch qo'yiladi - bu uning himoyasi va Masihning cherkoviga tegishli belgi.

Suvga cho'mish (yunoncha so'z - suvga cho'mish) - odam 3 marta suvga cho'madi, bu 3 kun davomida biz uchun Qiyomat inoyati amalga oshirilganligining belgisi sifatida. Suvga cho'mgandan so'ng darhol odam yangi va oq rangdagi barcha narsalarda kiyingan.

Suvga cho'mishning ma'nosi shriftdan yangi nasroniy qonunlariga binoan yashashni xohlaydigan yangi odam paydo bo'lishidir. Ularning barchasi jami 10 ta. Keling, siz uchun eng tushunarli bo'lganini aytib o'tamiz:

1. Otangizni va onangizni hurmat qiling, shunda erdagi umringiz uzaytirilsin.

2. O'ldirmang.

3. O'g'irlamang.

4. Yaqiningizga qarshi soxta guvohlik bermang.

5. Yaqiningizni o'zingiz kabi seving va h.k.

Epifaniya an'analari.

Rabbiyning suvga cho'mish kunida yig'ilgan suvga maxsus hurmat va uning mo''jizaviy xususiyatlari (birinchi navbatda, uzoq vaqt davomida yomonlashmaslik qobiliyati) haqida erta zikr St. Jon Xrizostom (387): "Ushbu bayramda hamma suv olib, uyiga olib keladi va yil davomida saqlaydi, chunki bugungi kunda suvlar baraka topmoqda; va aniq bir belgi paydo bo'ladi: bu suv o'z mohiyatiga ko'ra vaqt o'tishi bilan yomonlashmaydi, lekin bugungi kunda yig'ilib, butun yil davomida va ko'pincha ikki va uch yil davomida buzilmagan va toza bo'lib qoladi. "

Rabbiyning suvga cho'mish bayrami arafasida yoki kunida ko'plab imonlilar cherkovlarda oldindan kesilgan suv havzalariga yoki muz teshiklariga borishadi. Sun'iy muz teshiklari ko'pincha xoch shaklida bo'ladi. Suvni suvga cho'mdiradigan bunday joylar Jordanes deb nomlangan - Iordaniya qirg'og'ida Avliyo Yahyo payg'ambar tomonidan bajarilgan suvga cho'mish marosimlari xotirasida. Ruhoniy suvni yoqish marosimini o'tkazadi: u ibodat qiladi va xochni uch marta suvga botiradi. Istagan har bir kishi "Ota va O'g'il va Muqaddas Ruh nomi bilan" ibodati bilan uch marta suvga cho'mishi mumkin va bu harakat insonning ruhi va tanasini muqaddas qiladi. Shu kuni cherkovlarda suvni buyuk muqaddas qilish marosimida maxsus ibodat marosimi o'tkaziladi va har bir cherkov o'zi bilan Epiphany suvini olib ketishi mumkin, bu unga ma'naviy, aqliy va jismoniy kuchlarni mustahkamlashga xizmat qiladi.

Pravoslav nasroniylar har yili Epiphanyni 19-yanvarda, 18-yanvarda - Epiphany Eve, Epiphany arafasida nishonlaydilar. Bu Rojdestvo bashoratining asosiy kuni.

Epiphany Rojdestvo arafasi, shuningdek, och kutya, och muqaddas oqshom deb nomlanadi. Shu kuni ular Rojdestvo va Yangi yil bayramlarining so'nggi kutyasini tayyorlaydilar. Ular uni och deb chaqirdilar, chunki o'sha vaqtdan keyingi kunga qadar, suv omborlaridagi suv muqaddaslanmaguncha, odamlar ovqat yemadilar. Qutiyaning qolgan qismi tovuqlarga berildi va ular alohida qozonga Epifaniya arafasida stolga qo'yilgan 3 osh qoshiq idish qo'yishdi. Bu qozondan daryo bo'yidan Epifaniyaga uyga oxirgi bo'lib qaytgan kishi yedi. Shuning uchun, suvni duo qilishga borgan har bir kishi, imkon qadar tezroq uyga qaytishga harakat qildi.

Qadimgi davrlarda Epiphany sovuqlari juda kuchli edi. Epiphany Rojdestvo arafasida kechki ovqatdan oldin, uy egasi kutyaning qoshig'ini olib, deraza oldiga bordi va sovuqni kutya eyishga taklif qildi. Va u aytdi, chunki ayoz uyga kirmaydi, o'rim-yig'imga bormasin. Bundan tashqari, sovuqqa qo'ng'iroq qilish bolalar uchun juda qiziqarli edi, ular derazalarga yiqilib, uni har tomonlama kechki ovqatga taklif qilishdi. Ammo sovuqlar Suvga cho'mgandan so'ng, sovuqlarning zaiflashuvi boshlandi.

18-yanvardan 19-yanvargacha yarim tunda musluklar, quduqlar, daryolardagi suv muqaddas bo'ladi. U yollanishi mumkin va u yillar davomida xizmat qiladi. Epiphany bayramida to'plangan suv yuvish, tozalash va kasallik uchun qadrlanadi. Bundan tashqari, ichki istaklari bo'lgan har bir kishi, 19 yanvar kuni ertalab osmon ochilganda, ular uchun ibodat qilishga harakat qildilar, o'sha paytda so'ralgan hamma narsa amalga oshishiga ishonishdi.

Epiphany oldidan barcha ta'til paytida ayollar suv olib borishga bormaslikka harakat qilishdi, bu faqat erkaklar ishi edi. Bundan tashqari, ular choyshablarini daryo suvida yuvmaganlar, chunki ular shaytonlar u erda o'tiribdi va ularni ushlab olishadi, deb ishonishgan.

19-yanvar kuni ertalab erkaklar daryo tomon yurib, xoch shaklidagi muzli teshik ochishdi. Tushlik vaqtiga yaqinroq bo'lgan ruhoniy suvni duo qildi, undan keyin suvni olib, ichdilar va cho'milishdi. Epiphany uchun ayollar, yonoqlarini qizg'ish, viburnum yoki mercanlarni muqaddas suv bilan idishga solib, yuvishlari shart.

Kunning alomatlari:

• Ko'p qor - juda ko'p non.
• Ertalab qor - bu grechkaning yaxshi hosilidir.
• Blizzard - asalarilar yaxshi ko'payadi.
• Yorqin yulduzlar - chorva mollarining yaxshi nasllari, ko'plab no'xat, mevalar bo'ladi.
• Ertalab bulutli, iliq, qor yoki sovuq donli o'simlik hisoblanadi.
• Aniq, sovuq - hosil etishmasligi. Yoz quruq.
• Ko'plab itlar hurishadi - ko'p hayvonlar, o'yin bo'ladi.

"Rabbimizning suvga cho'mishi" viktorinasi

1. Rabbiyning suvga cho'mish bayrami epifaniya deb nomlangan, chunki:

a) Rabbimiz O'zini eng Muqaddas Uch Birlik sifatida namoyon qildi

b) Masih O'zining insoniy va ilohiy mohiyatini ko'rsatdi

c) Ikkala javob ham to'g'ri

2. "Sahroda yig'layotgan ovoz" degani:

3. Rabbimiz Iso Masih Yahyo payg'ambar tomonidan suvga cho'mdirilgan:

4. Muqaddas Ruh Rabbiyning suvga cho'mishi paytida quyidagi shaklda paydo bo'ldi:

a) bulutlar

c) kaptar

5. Yahyo cho'mdiruvchi Rabbiyni suvga cho'mdirishni istamadi, chunki:

a) Men o'zimni noloyiq deb o'ylardim

b) Iso unga bu vaqt emasligini aytdi

c) Uning o'zi Rabbiydan suvga cho'mgan

Sizni suvga cho'mish bilan tabriklayman
Shuning uchun men sizni tez orada xohlayman
Barchaga dunyo bilan yaxshi munosabatda bo'lishlarini tilayman,
Ruhingizda iliq holda yashang!
Har doim bir xil turdagi bo'ling
Sog'lom bo'ling! Kuchli bo'ling!
Sizning ruhingiz ulkan bo'lsin
Qayg'u hech qachon tushmaydi!

Mavzu bo'yicha darsdan tashqari mashg'ulotlar: Kichik o'quvchilar uchun suvga cho'mish

Boshlang'ich sinflar uchun "Epiphany oqshomida bo'lgani kabi ..." kognitiv o'yin soati ssenariysi

muallif Lyapina Vera Valerievna Samara shahridagi 47-sonli o'rta maktab MBOU boshlang'ich sinf o'qituvchisi.
Tavsif Ushbu tadbir Iso Masihning Iordan daryosida suvga cho'mdirilishi sharafiga bag'ishlangan nasroniylar bayramiga bag'ishlangan bo'lib, u boshlang'ich va o'rta maktab o'quvchilari uchun mo'ljallangan.
Maqsad O'z xalqining ma'naviy-axloqiy an'analari va qadriyatlariga murojaat qilish.
Vazifalar Pravoslav bayrami haqida bolalarga "Rabbiyning suvga cho'mishi" haqida ma'lumot berish: tarix va an'analar; Bolaning tajribasini boyitish, ushbu tajribani atrof-muhit haqidagi yangi bilimlar va ma'lumotlar bilan to'ldirish.Rus xalqining urf-odatlari va uning madaniyatiga muhabbatni tarbiyalash.

Voqealar rivoji

Etakchi
Epifaniya
Biz bugun uchrashamiz!
Osmon tabassum qilsin
Gunohlar kechirilganda!
Shamlar tobora yorqinroq yonmoqda
Va bu yaxshi oqshom bo'ladi!
2 qo'rg'oshin
Bu qanday bayram va nima uchun 18-19 yanvar kunlari nishonlanadi?
1 Taqdimotchi
Rabbimizning suvga cho'mishi yoki Epiphany - bu Yahyo Baptist tomonidan Iordan daryosida 30 yoshli Iso Masihning suvga cho'mdirilishi sharafiga nasroniylarning bayrami. Uning er yuzidagi hayoti davomida faqat bitta Xudoga bo'lgan ishonchni to'liq his qilgan va o'zlarida yangi dinni anglagan kattalargina suvga cho'mishgan, chunki o'sha paytda xristianlar quvg'in qilingan, yakka xudo rad etilgan. Shuning uchun Iso Masih 30 yoshida suvga cho'mganligi ajablanarli emas. Suvga cho'mish paytida, to'rtta Xushxabarga ko'ra, Muqaddas Ruh Isoga kaptar shaklida tushdi. Shu bilan birga, Osmondan kelgan ovoz: "Bu mening sevimli O'g'lim, Rabbiyning suvga cho'mish marosimida 2014, buyuk pravoslav bayrami 18 yanvardan 19 yanvarga o'tar kechasi keladi. Ko'p urf-odatlar, alomatlar va urf-odatlar suvga cho'mish bilan bog'liq. Epifani cho'milish, epiphany bashorati, shuningdek do'stlarni tabriklash an'anasi.
2 qo'rg'oshin
Hamma imon bilan mukofotlanadi,
Va buni unutmang:
Epiphanyda bayram muvaffaqiyatli bo'lsin
Boshlanishi kerak bo'lgan toza shifer bilan yangi hayot!
1 Taqdimotchi

Christmastide allaqachon tugaydi,
Va Epiphany arafasida,
Har bir cherkov va cherkovda,
Ruhoniy suvni muqaddas qiladi

Uning tejash kuchi bor
Siz ishonishingiz va xohishingiz kerak
Shunday qilib, u hammamizga tushadi,
Xudoning osmondan inoyati.

Bu bizga hayotdagi mo''jizani beradi
Yaxshi sehrgar kabi
Biz bugun nishonlaymiz
Epiphany oldidan Rojdestvo arafasi!
2 qo'rg'oshin
Cherkovlarda bu kunda suv baraka topadi. Ilgari, u katta xoch shaklida muzni teshik qilib, yaqin atrofdagi daryo yoki ko'ldan olingan. Ruhoniy suv ustida ibodat qildi, cherkov xochini teshikka tushirdi, eng yaqin cherkovning cherkovchilari zaburlarni kuylashdi. Ushbu harakatlardan keyin daryodagi suv suvga cho'mgan deb hisoblanadi. Uni turli kemalarga olib ketishdi va uyiga olib borishdi. Bunday suv turli xil kasalliklarni davolaydi, kuch va salomatlik beradi, deb ishongan edilar, shuning uchun muz teshigiga tushish odati keng tarqalgan edi. Hozirgi kunda suv endi daryolar va ko'llardan ommaviy ravishda olinmaydi; suvga cho'mish uchun cherkov yaqinidagi xizmatdan so'ng darhol idishlarga quyiladi.

1 Taqdimotchi
Uy anjomlari Epiphany suvi bilan baraka topgan, uyning barcha burchaklariga sepilgan - bu marosim uyda tinchlik va totuvlikni saqlashga yordam beradi deb ishoniladi. Bunday uyda osoyishta va yashash yaxshi, muammolar va uyni va uning aholisini chetlab o'tish Epifaniyada o'zingizni qor bilan yuvish odat tusiga kirgan, bu har qanday kosmetik protseduradan yaxshiroq ishlaydi - teri silliqlashadi, sog'lom qizarish paydo bo'ladi, ko'z ostidagi ajinlar va ko'karishlar yo'qoladi. Siz toza Epiphany qorini to'plashingiz, uni eritib yuborishingiz va u bilan yuzingizni bir yil davomida artishingiz mumkin.Muz muziga tushish odati shu kungacha saqlanib qolgan.

2 qo'rg'oshin
Epiphany odamlar uchun
Yangilanish keladi.
Teshikka boshi bilan sakrab tushdi -
Hayot boshqacha bo'lib qoladi.
Va keyin siz muzga qadam qo'yasiz
Quyosh chiqishi uchun aylaning.
Jasorat bilan qo'llaringizni ko'taring
Shunday qilib, sizning qalbingiz qo'shiq aytadi.
1 Taqdimotchi
Rossiyada sovuqqa qaramay, 19-yanvar kuni yaqin atrofdagi suv havzalarida poliniyalarni muqaddaslash va tahorat olish odatiy holdir. Mamlakat bo'ylab minglab odamlar o'zlarining ruhlarida Xudoga kamida bir oz yaqinroq bo'lishlari uchun uch marta suvga cho'mishdi, Iso Masih bizga bergan yaxshilikka hurmat bajo keltirdilar, chunki uning o'limi bilan insoniyatning barcha gunohlarini kechirdilar.
Umuman olganda, suv, tanasi bilan uni muqaddas qilgan Rabbimiz Iso Masih ekanligining belgisi sifatida, bu kunda barcha masihiylar Muqaddas deb hisoblashadi. Shuning uchun, ibodatxonalarda ham, suv omborlarida ham odamlar har yili bu suvni ichish, ovqat pishirish va yuvish uchun uylariga olib ketishadi.
"Rabbiyning suvga cho'mdirilishi haqida qo'shiq" tovushlari
Yuhanno qanday so'zlarni aytdi,
Iso Iordaniyaga qachon kirgan?
Axir, Xudo unga singib ketdi,
Xudo uning ichiga kirib ketdi.
Iordaniya haqida nima deyish mumkin? Keyinchalik oqishi mumkin emas:
Axir, Xudo unga singib ketdi,

Xudo uning ichiga kirib ketdi.

Bulut emas, katta osmondagi bulut ham emas.
To'satdan momaqaldiroq, momaqaldiroq yorildi
Payg'ambarni tinglang, bu momaqaldiroq emas:
U osmondan Uni e'lon qiladi.
Payg'ambarni tinglang, bu momaqaldiroq emas:
Osmondagi Ota Uni e'lon qiladi,
U osmondan Uni e'lon qiladi.

"Mana Mening O'g'lim, Mening sevimli O'g'lim,
Mening xohishim bundan buyon U bilan. "
Oq kaptar uchib ketdi
Yorqin kaptar O'g'ilga osilgan,
Kaptar O'g'ilning ustiga osilgan.
Qanday mo''jiza? Javob oddiy:
Bu kaptar emas, balki Muqaddas Ruh,
Kaptar emas, balki Muqaddas Ruh.

Ikkovi tinch daryoda qotib qolishdi
Odamlar qirg'oq qumida qotib qolishdi.
Muqaddas Ruh Isoga tushdi.
Najot soati er yuziga keldi.
Muqaddas Ruh Isoga tushdi.
Najot soati er yuziga keldi.
Najot soati er yuziga keldi.

2 qo'rg'oshin
Epiphany arafasida - 18 yanvar - Rojdestvo arafasida bo'lgani kabi bir xil qattiq ro'za tutish odatiy holdir. Cherkov Nizomiga ko'ra, faqat bitta taom - siropni iste'mol qilishga ruxsat beriladi. Agar Momo Havo shanba va yakshanba kunlari sodir bo'lsa, ro'za tutish osonlashadi: bir marta emas, ikki marta eyishga ruxsat beriladi - liturgiyadan keyin va suvning marhamatidan keyin.

1 Taqdimotchi
18-yanvar kuni styuardessa odatiga ko'ra tantanali pechene - xoch pishiradi. 19-yanvar kuni har bir xonadon uchun birinchi ertalabki ovqat muqaddas suv bilan yuvilishi kerak bo'lgan bu pechenelardan iborat bo'lishi kerak.
Shuningdek, maxsus cookie-fayllar bo'lishi kerak - ularning nomlari. Oilaning onasi, xamirni yoyib, uni shakllantirganda, ba'zi un mahsulotlarini faqat o'zi bilgan belgi bilan belgilaydi. O'zi uchun diqqatga sazovor narsa, eri uchun - ko'knori urug'i, o'g'li uchun - qizilmiya, qizi uchun - zaytun urug'i yoki shunchaki ismning birinchi harfini pichoq bilan siqib chiqaradi. Tandirdan chiqarilgan ushbu ramzlar kelgusi yilda barcha oila a'zolari qanday hayot kechirishi kerakligini aytadi.

1 Taqdimotchi
19 yanvarda xalq alomatlari 19 yanvarda suvga cho'mgan odamlar eng baxtlidir
Epiphany-dan Maslenitsa-ga to'y o'ynash - baxtga nikohda
Suvga cho'mish uchun matchmaking ham yaxshi belgidir.
Agar Epiphany sovuqlari Rojdestvoga qaraganda kuchliroq bo'lsa, demak, bu yil samarali bo'ladi Agar 19-yanvar muz chuquridagi suv chekkaga etgan bo'lsa, unda bahorda kuchli toshqin bo'ladi
Agar Epiphanyda ob-havo ochiq bo'lsa va sovuq bo'lsa, unda belgilarga ko'ra yoz quruq bo'ladi Agar 19-yanvar kuni qor katta donalarda tushsa, unda yaxshi hosil bo'ladi
Epifaniyada eritish - qish oxirigacha qattiq sovuq ham kutilmaydi
Agar kishi Epiphanyda tug'ilgan bo'lsa, unda u baxtli va muvaffaqiyatli bo'ladi. Unga tilsimon sifatida nefrit kiyish tavsiya etiladi.
Bulutli ob-havo va qor yog'ishi - yaxshi yoz uchun
Epiphany uchun iliq ob-havo non qalin (qorong'i) bo'lishining belgisidir.
Agar itlar uzoq vaqt xirillashsa, u holda ovchilar bu yil yaxshi o'ljaga ishonishlari mumkin.
Epiphany kechasida osmon ochiladi va shuning uchun inson ibodat qilgan narsa albatta amalga oshadi deb ishoniladi
Epiphany uchun muz teshigida suzish - kelgusi yil davomida kasallik va qayg'ulardan tozalash
Agar 19 yanvar kuni ertalab qiz bir yigit bilan uchrashsa, u bu yil turmushga chiqadi.
Agar keksa odam uchrashsa, demak u yana bir yil qizlarda yurishi kerak bo'ladi. Agar siz Epiphany suvi bilan mollarni sug'oradigan bo'lsangiz, unda ular yaxshi ko'payadi.

2 qo'rg'oshin
19-yanvar kuni epifaniya kechasi har doim sehrli va muqaddas marosimlarga to'yingan eng sirli deb hisoblangan. Bu Rojdestvo haftasining so'nggi kechasi, qachon odamlar butun Rojdestvo haftaligini nishonlayotganda, o'yin-kulgi va o'yin-kulgida bo'lganlarini taxmin qilishingiz mumkin. Butparastlarning e'tiqodiga ko'ra, yolg'iz taxmin qilish kerak emas, tanada zargarlik buyumlari, atrofni o'rab turgan tafsilotlar, ko'krak qafasi bo'lmasligi kerak.Qizlar kuyov haqida o'ylashadi, yoshlar bolalar sonini so'rashadi va boshqa odamlar josuslik qilishlari mumkin taqdir ularni nima kutmoqda.

1 Taqdimotchi
Men fol ochishni taklif qilaman.
Yil uchun prognoz
Oltita kichkina stakanni oling, ularga bir oz suv quying. Uni navbat bilan qo'ying (har bir stakanda biron bir narsa bo'lishi uchun) - tuz, shakar, bir parcha non, tanga (tanga), uzuk, gugurt.

* Tuz - ko'z yoshlariga, xafa bo'lish ...
* Shakar - bu yil davomida muvaffaqiyatli bo'lgan shirin hayot
* Non - non, yil davomida to'yimli hayot
* Pul - yiliga pulga
* Ring - yil ichida nikoh / nikoh
* Uchrashuv - bolaga.
Keyin ular navbat bilan ko'zlarini bog'lashadi va stakanni tanlashadi. Ular tortib olgan narsa - kelgusi yil uchun bashorat!
Mushuk bilan folbinlik
Istak qiling, mushukingizni chaqiring. Agar u chap panjasi bilan xona ostonasini kesib o'tsa, istak amalga oshadi. Agar to'g'ri bo'lsa - taqdir emas.))

2 qo'rg'oshin
V.A.Jukovskiy tomonidan ta'riflangan odat bor edi - poyabzal tashlash. Qizlar chekkadan chiqib, chap oyog'i bilan oldilariga shippak tashladilar. Biz poyabzalning barmog'i qaysi tomonga ishora qilganini ko'rib chiqdik - u erdan kuyov keladi va shu tomonga qiz o'z uyidan chiqib ketadi. Agar poyabzalning barmog'i qishloqqa ishora qilsa, demak, bu yil qiz turmushga chiqmaydi.

1 Taqdimotchi
Keling, ditties tinglang
Folklor ansambli a'zolari chiqib Epiphany ditties ni kuylashadi
Suvga cho'mish uchun suv
Gunoh izsiz yuviladi.
Epifaniyada
Rabbim barchaga kechirim beradi.

Men sovuqdan qo'rqmayman
Men sovuqqa tayyorman
Men bugun muzli teshikka sakrab tushdim -
Shuvoq qaynay boshladi.

Epiphany sovuqda
Yonoqlarni chimchilaydi, burunni chimchilaydi.
Men hech narsadan qo'rqmayman
Men undan muz teshigida yashirinaman.

Menga shifokor kerak emas
Ertalab Iordaniyaga sho'ng'iyman.
Men kuchli va sog'lom bo'laman
Giyohvandlar yoki shifokorlar yo'q.

Hozirgina taxmin qila boshladim -
Braun yana keldi.
Men sevgi haqida aytmadim,
Va o'limdan qo'rqdim.

Shunday qilib, Christmastide tugadi,
Bashorat qilish kunlari.
Raqslar, qo'shiqlar va ziyofatlar
Bo'ldi, xayr!
2 qo'rg'oshin
Ular Epiphany-da o'ynashgan. Men ham isinishni taklif qilaman.
Paqirdagi qor
Biz hozir bo'lganlarni jamoalarga ajratamiz. Har bir jamoaning oldida biz erga bosib o'tolmaydigan chiziqni chizamiz va chiziq orqasiga chelak qo'yamiz. Paqirga birma-bir qartopi tashlashingiz kerak. Uchta aylanadan keyin qaysi jamoada ko'proq qor to'plari bo'ladi, g'alaba qozonadi.
Keling, supurgi tayog'ida uchamiz
Shunga qaramay, biz hozir bo'lganlarni jamoalarga ajratamiz. Har bir jamoaning oldida biz stulga yoki boshqa to'siqsiz "tugatish" ga qo'yamiz. Biz har bir jamoaga supurgi (yoki mop) beramiz. Ishtirokchilar etakchining ishorasi bilan supurgi tayog'iga minib, stulga yugurib, uning atrofida yugurib, o'z joylariga qaytishlari kerak. Supurgi tezda jamoaning navbatdagi a'zosiga bering, u yana stulga yugurishi, uning atrofida aylanishi, orqaga qaytishi va hokazo. Kimning jamoasi topshiriqni engish ehtimoli ko'proq bo'lsa, u g'alaba qozondi.
"Sizning yaqin kelajagingiz" haqida bashorat qilish elementlari bilan o'yin
Oldindan gugurt qutilarida yoki boshqa qutilarda kelajakni ramziy qilishi mumkin bo'lgan kichik narsalarni tartibga solish kerak. Aytaylik, bolalar avtomobilidagi rezina g'ildirak yangi mashina, uzuk - erta tanish, tabletka - sog'ayish, sog'liq va boshqalarni anglatadi. Jimgina o'ynaydiganlar navbatma-navbat savol berishlari kerak: "Bu yil meni nima kutmoqda?" va qutilaridan birini tanlang. Unda nima yotadi, ularning kelajagi uchun javob bo'ladi.
1 Taqdimotchi
Epifaniyaga keling:
Uyda noz-ne'mat bo'ladi
Va muqaddas suv beraylik
Bayram sharafiga yuzingizni yuving
Va biz uni o'zimiz bilan to'kib tashlaymiz
Sizning uyingiz toza uyga aylanishi uchun,
Tasvirlarga muqaddas tuz -
Shunday qilib, siz boy yashashingiz uchun.
Epiphany uchun sovuq kunda
Siz taklifnomani qabul qilasiz:
Issiq uyga keling,
Keling, piroglar bilan choy ichamiz!
Kechqurun barcha ishtirokchilariga dasturxonimizdan noz-ne'mat taklif etamiz.