Badiiy va no-magistratura matni o'rtasidagi chuqur (mazmunli) farqlarni o'rnatish uchun siz ko'p kattaliklarning vaqt va makon sifatida taqdimotiga murojaat qilishingiz mumkin. Bu erda o'ziga xoslik aniq, filologiyada ham tegishli shartlar mavjud: badiiy vaqt va badiiy makon.

Uning hayotining turli davrlarida inson uchun vaqt hissi subyektivdir: u cho'zilishi yoki qisqarishi mumkin. Bunday sezilishlarning asosi badiiy matnlar mualliflari tomonidan boshqacha qo'llaniladi: bir lahzada uzoq davom etishi yoki umuman qoladi va vaqtincha vaqtni - bir kechada. Badiiy vaqt - bun voqealar tavsifida, bunda amalda qabul qilingan voqealar tavsifida ketma-ketlik. Bunday idrok mualliflik qobiliyatining vaqtincha istiqbolli o'zgarganda haqiqat tasvirining shakllaridan biriga aylanadi. Bundan tashqari, vaqtinchalik nuqtai nazar, hozirgi va kelajakda paydo bo'ladigan va boshqalarni eslab qolish uchun vaqtincha siljishi mumkin.

Masalan, K. Simonov "meni kuting" she'rida subyektiv pul o'tkazmalari o'z vaqtida qo'llaniladi: kutish hissi o'tmish rejasiga o'tkaziladi. She'rning boshlanishi kutish uchun takroriy jozibador sifatida qurilgan (meni kuting va men qaytib kelaman, shunchaki kuting. Qachon kuting ...). Bu "kutish, qachon" va shunchaki "kutish" - bu o'n marta takrorlanadi. Shunday qilib, kelajak istiqbollari rejalashtirilmagan, hali bajarilmadi. Biroq, she'r oxirida amalga oshirilgan tadbirlar bayonoti keltirilgan:

Meni kuting va men qaytib kelaman
Barcha o'limlar chaqirilgan.
Meni kim kutmagan, uni qo'yib yubor
Dedi: "Omad."
Tushunmaslik ularni kutmadi
Olov orasida
Uning kutilishi
Siz meni qutqardingiz.
Men tirik qolganimdek, biz bilib olamiz
Faqat biz siz bilanmiz -
Faqat kutishni bilgansiz
Boshqa hech kim kabi.

Shunday qilib, kelajak istiqbollari keskin ravishda kesilgan va "Kutib turinglar, men qaytib kelaman" degani, o'tgan vaqtning shakllarida keltirilgan ushbu umid tufayli ma'qullangan: omadli, saqlanib qolgan, Qanday kutishni bilar edi. Vaqt kategoriyasidan foydalanish, shu bilan ma'lum bir kompozitsion qabulxonaga aylandi va vaqtincha rejani topshirish subyektori kutishga qadar ta'sir ko'rsatdi. Bunday joylashuv voqealar natijasiga ishonchni his qilishiga olib keladi, kelajakda oldindan belgilangan, muqarrar ravishda.

Badiiy matndagi vaqt toifasi, shuningdek, qoyatoshlik bilan bog'liq - bu rivoyat va voqea vaqtidir. Shuning uchun vaqtincha ko'chmalar juda tabiiydir. O'chirilgan voqealarni to'g'ridan-to'g'ri uchraydigan, masalan, xarakterni dam olishda tasvirlash mumkin. Vaqtinchalik bo'linish - turli xil shaxslarning hikoyalari, shu jumladan matnning haqiqiy muallifi bo'lgan voqeani vaqtincha ajratish odatiy hol.

Ammo bu bo'linish o'tmish va haqiqiy tadbirlarni qamrab olishdagi belgilarga xalaqit bermasdan mumkin. Masalan, "oxirgi bahorda" I. Bunyin muallif tomonidan chizilgan epizod-rasmdir:

Yo'q, allaqachon bahor.

Bugun yana bordik. Va butun yo'l jim bo'ldi - tuman va bahor yotoqxonasi. Quyosh yo'q, ammo tuman orqasida allaqachon bahor chiroqlari bor va dalalar juda oq rangda, bu tomosha qilish qiyin. Jinoyat, jingalak lilak o'rmonlari zo'rg'a chizilgan.

Qishloq yaqinida qurol bilan qurollangan sariq buzoqli ko'ylagi bilan kichik yo'lni o'tdi. Juda yirtqich hayvonlar. To'ldirilmay, egmang va to'g'ridan-to'g'ri qorga tushib, ichi bo'sh baliqchilik chizig'ida qorong'ilikka tushdim. Miltiq qisqa, kesilgan magistral va uy qurilishi Surik tomonidan chizilgan. Orqa katta hovli erkakka befarq.

Hatto shuvoq yo'l bo'ylab, qordan, ko'proq, ko'proq; Ammo bahor, bahor. Frantsiya yotoqxonalari, daladan yasalgan qorli null qoziqqa o'tirib, qor va yorug'lik bilan birlashadi, bu juda yumshoq, yumshoq va och oq ranglar bilan to'lib toshgan.

Safar haqida hikoya qiluvchi bu erda (hozirgi qorong'i bo'lsa ham). Biroq, e'tiborsiz, beparvolik rivoyatda bu rejaga tarjima qilinadi. O'tmishdagi rasmda, ko'zlar oldida yana paydo bo'ladi va go'yo harakatsizlikda muzlash kabi. Vaqt to'xtadi.

Bo'shliq, shuningdek, muallifning irodasi bilan vaqt o'zgarishi mumkin. Badiiy makon tasvir burchagini qo'llash orqali yaratiladi; Bu kuzatuv olib borilayotgan joyda ruhiy o'zgarish natijasida sodir bo'ladi: keng tarqalgan, kichik reja katta va aksincha.

Agar, masalan, she'rni oling M.Yu. Limmontov "suzish" va buni fazoviy hislar nuqtai nazaridan ko'rib chiqing, u uzoqda va bir nuqtada, birinchisi, bu katta masofada ko'rinadi, bu tuman tufayli (yaqinda) ham zaifdir (yaqin) tuman zarar qilmaydi).

Oq yelkan
Dengiz ko'kasining tumanida! ..

(Aytgancha, kuzatilgan elementning uzoqligini boshlang, u to'g'ridan-to'g'ri aytilgan: BalmeT jo'natilgan masofadan turib.)

To'lqinlarni o'ynang - shamol tirishmoqda,
Va mast egib, yashirinadi ...

Tabia masofada dengiz qayig'ining tafsilotlarini ajratib turish qiyin bo'ladi va yanada ko'proq, mast qanday singanligini va uning qanday qilib uning qanday ko'rinishini eshitish qiyin bo'ladi. Va nihoyat, she'r oxirida biz muallif bilan birga suzib ketdik, aks holda ular uning ostidagi va undan yuqori bo'lgan narsalarni ko'ra olmadilar.

Uning ostida engil yotish reaktivi,
Uning ustiga Quyosh oltin nuri ...

Bu tasvir bilan kattalashgan va ushbu tasvir tafsilotlari bilan bog'liq ravishda kuchayadi.

Badiiy matnda fazoviy tushunchalar odatda boshqa rejaning kontseptsiyasida o'zgartirilishi mumkin. M.Yu-ga ko'ra. Lotman, badiiy makon uning fazoviy vakolatxonalari tilida ifodalangan ushbu muallifning modelidir.

Mekanal tushunchalar ijodiy, badiiy kontekstda faqat tashqi, og'zaki, ammo fazoviy emas, balki boshqa tarkibni uzatish mumkin. Masalan, B. Pasternak "Horizon" uchun - bu vaqtinchalik tushuncha (kelajak) va hissiy deb baholangan (baxt) va mifologik «osmonga» (ya'ni ijod qilish). Ufq - bu osmon bilan qayerga kiradigan yoki "osmonda" chiqadigan joy ", shundan keyin shoir ilhomlantiradi, u ijodiy zavqni boshdan kechirmoqda. Bu shuni anglatadiki, bu haqiqiy tushuncha emas, balki lirik qahramonning holati bilan boshqa narsa sifatida, va bu holda u juda yaqin ekanligini va o'zgarishi mumkinligini anglatadi:

Ko'zlar va maysazorning momaqaldiroqlari
Va xom ashyoviy ufqni hidlaydi, -
hidlar, bu juda yaqin degani ...

Masorat va vaqt - bu, aniqlikning asosiy shakllari, ular sezilarli, ilmiy va ilmiy jihatdan va badiiy matnlarda qayta qurish, ular o'zgarishi, boshqasiga o'tishlari mumkin bo'lgan haqiqat kabi.

A. Vznenskiy:
Qanday asimmetrik vaqt!
So'nggi daqiqalar - qisqaroq,
So'nggi ajratish uzoqroq.

Vaqt kategoriyasi nafaqat badiiy matnda emas. Socli matn, shuningdek, vaqt o'tishi bilan "uning munosabati" bilan diqqatga sazovordir. Qonunchilik, ta'limot, ma'lumotnoma, masalan, "eng yaqin" fikr bildirishiga qaratilgan. Bu erda ishlatiladigan vaqtning fe'l shakllari ular nimani anglatishini anglatmaydi, xususan, shakllar o'ziga xos xususiyat, xususiyatlar yoki harakatning doimiyligi. Bunday qadriyatlar ma'lum bir fe'l shakllaridan referentsiya qilinadi. Bu erda vaqt umuman yo'q. Qanday qilib, masalan entsiklopediyalarda tavsiflovchi materiallar etkazib beriladi:

Soviya. Coyuka "qora oila" da "qora oila" ni motdangning po'stlog'ining go'zalligidan ajralib turadi. Bu juda aqlli, ko'chmanchi va dahshatli o'rmon qushidir. Biror kishiga yoki yirtqich hayvonga hasad qilib, har doim shovqinni ko'taradi va uning "Gee-Gee-Gee-Gee-Gee" ning baland ovozi o'rmon orqali tarqaldi. Koshuka ochiq joylarda sekin va qattiq uchadi. O'rmonda u filialdan, filialga, ular oramizda daraxtdan daraxtdan, lab bo'yog'i bilan ham xuddi shunday uchib ketdi. Er osti harakatlarida sakrash<...>.

Faqat uyalar paytida, qanday qilib ularning qichqirig'i, ko'rinadigan parvoz yoki qushlarga ko'tarilishdan qat'iy nazar. Koyki bu vaqtda filiallarning orqasida yashirinib yurib, uyaga e'tibor bermaydi.

Jo'jalar jo'naganidan keyin may oyining oxirida - iyun oyida hazillar kichik stollarga ketmoqda va o'rmonda yana rouming (bolalar uchun entsiklopediya. T.).

Matnning ibratli matn turi (masalan, retsept, tavsiyalar) butunlay oqimlar butunlay yo'q qilinayotgan til stereotipiga asoslanadi: uni qayta ishlash kerak ...; Uni yodda tutish kerak ...; Ko'rsatish kerak ...; Tavsiya etiladi ...; va h.k.

Vaqtning og'zaki shakllaridan va ilmiy matnlardan foydalanish, masalan: "Tadbir sodir bo'lgan joyda va vaqt sodir bo'lgan joyda aniqlanadi. Ko'pincha xayoliy to'rt o'lchovli kosmosdan foydalanishning sabablari uchun foydali bo'ladi ... ushbu makonda voqea nuqtai nazar bilan tasvirlangan. Ushbu fikrlar WorldWins deb nomlanadi "(LD Lauu, E.M. Liftsits. Dala nazariyasi). Vaqtning fe'l shakllari bunday matnni doimiylik qiymatiga ko'ra ko'rsatadi.

Shunday qilib, badiiy va o'quvchi bo'lmagan matnlar, garchi ular birdamlik va parchalar birlashma-ketligi bo'lsa-da, aslida ular tubdan ajratib turadi - funktsional, struktri bilan, murakkab, tarmoqli. Hatto badiiy va hisobga olinmaydigan kontekstda so'zlarning ham semantik "xatti-harakati" ham boshqacha. Uzbekistan bo'lmagan matnlarda so'zsiz va mavzuni bir ma'noga yo'naltirilgan, badiiy matnning ifodasi va badiiy matnni ifoda etish, bu so'zning yashirin manzaralarini va uni baholash, ko'p -Facked, semantik o'sish. Elli matn mantiqiy sabablar, badiiy matnning qonunlari bilan san'atga tegishli, badiiy sabab sifatida cheklangan qonunlarning aksi ushbu cheklovlardan xoli emas.

Badiiy va noqulay matn tubdan farq qiladi va ularning turli direktori shaxsiyatiga, uning hissiy va intellektual tuzilishiga yo'naltiriladi. Badiiy matn, avvalambor hissiy tizimga (jonlar) ta'sir qiladi, bu o'quvchining shaxsiy his-tuyg'ulari - shu tariqchining shaxsiy hislari bilan bog'liq - shu tariqa tezligi, avjodorlik, hamdardlik; Shunga o'xshamaydigan matn ko'proq ong, shaxsiyat intellektual tizimi, shuning uchun shaxsning betarafligi va shaxsni hissiy printsipdan ajratish.

Yozuvchi "ular tomonidan yaratilgan ishda haqiqiy fazoviy aloqa va ular tomonidan yaratilgan ishda haqiqiy filialli aloqani aks ettiradi, o'z-o'zidan, yaratilish va yangi - kontseptual - muallifning g'oyasi shaklida bo'lgan joy."

Muallif tomonidan badiiy bo'shliq estetik voqelikning shakllaridan biridir. Bu qarama-qarshiliklar: ob'ektiv asosida mekantial xususiyatlar (haqiqiy yoki mumkin) munosabatlari, u sub'ektiv bo'lib, u cheksiz va kursning bir vaqtining o'zida.

Matnda namoyish etiladigan, o'zgartirilgan va umumiy tabiat haqiqiy makonning xususiyatlari: uzunligi, uzluksiz-uzilishlari, uch o'lchovli va shaxsiy xususiyatlari: shakli, joylashuv, joylashuv, masofa, chegaralar orasidagi chegaralar. Beton mahsulotda, kosmosning xususiyatlaridan biri ham o'ynashi mumkin va aniq o'ynaish mumkin, masalan, Rim A. Peterburgdagi shahar bo'shlig'ini geometrikatsiya qilish va diskret geometrik ob'ektlar bilan bog'liq bo'lgan rasmlardan foydalanish (kub, kvadrat, parallelevited, liniyasi va boshqalar): U erda uylar kubikli tekislikka, ko'p qavatli qatorga aylanmoqda ...

Nevskiy lılık kubini kesganda, senator ruhini o'zlashtirdi: Uy raqami u erda ko'rindi ...

Matnda qayta ishlangan tadbirlarning fazoviy xususiyatlari mualliflik hissi (hikoya, hikoyasi, xarakteri) prizmasi orqali yakunlanadi.

Badiiy matnda hikoya qiluvchi (hikoya qiluvchi) va belgilar bo'shlig'i mos ravishda farq qiladi. Ularning o'zaro hamkorligi butun mahsulotning badiiy bo'shlig'ini ko'p qirrali, hajmli va bir xillikdan mahrum qiladi, bir vaqtning o'zida dominant va uning ichki birligi tarbiyaning bo'shlig'i, nuqtai nazarning harakatlanishi bu sizga turli xil tomosha burchak va rasmlarni birlashtirishga imkon beradi.

Badiiy bo'shliqning surati dunyoning qaysi modeliga (vaqt va makon) yozuvchi yoki shoir bilan mavjud bo'lganiga qarab boshqa belgilar kiyishi mumkin.

Badiiy makon badiiy davrlar bilan chambarchas bog'liq.

Badiiy matndagi vaqt va makonning o'zaro bog'liqligi quyidagi asosiy jihatlarda ifodalanadi:

bir vaqtning o'zida ikkita vaziyatda ishlangan, ular juda kam singan, deyiladi (masalan, "Hoji Murat" L.n. Tolstoy, "oq qo'riqchilar", "oq qo'riqchilar", "oq qo'riqchilar", "oq qo'riqchi";

kuzatuvchining fazoviy nuqtai nazarini (belgi yoki hikoya qiluvchi) bir vaqtning o'zida, optik ball statik va harakatlanadigan bo'lishi mumkin (dinamik): ... Shunday qilib, men butunlay irodaga kirdim, ko'prik qimirladi, to'siqqa ko'tarildi- Va cho'lli yo'l ko'zlarga qaradi, noaniq oqiziy va qochqin va cheksiz masofaga qaradi ...(I.a. quyin. Suxodol);

vaqtni almashish odatda fazoviy qo'zg'alishdir (shuning uchun Arsenyev hayotidagi hozirgi rivoyatchisiga o'tish I.A. Bunyin fazoviy holatini keskin almashtirish bilan birga keladi: O'shandan beri butun hayot o'tdi. Rossiya, burgut, bahor ... va bu erda Frantsiya, Janubiy, O'rta er dengizi qish kunlari. Biz ... uzoq vaqtdan beri birovning mamlakatida bo'ldik) "

vaqt ko'tarilishi kosmosni siqish bilan birga keladi (qarang, masalan, novdalar Dostoevskiy);

aksincha, vaqtning pasayishi kosmosning kengayishi bilan birga, masalan, funksion koordinatalar, joylar, interer va boshqalarning batafsil tavsiflari; Vaqt vaqti fazoviy xususiyatlarni o'zgartirish orqali uzatiladi: "Vaqtning timsollari kosmosda aniqlanadi va bo'sh joy vaqt bilan o'lchanadi va o'lchanadi. Shunday qilib, ertakda A.M. Morky "Bolalik", bu matnda vaqtincha hech qanday aniq va tarixiy nuqtai nazar, vaqt harakati qahramonning fazoviy harakatida aks ettirilgan, uning muhimlari Astraxandan ko'chib o'tishga xizmat qiladi Nijniyga, keyin bir uydan ikkinchisiga sayohat qiling. Bahorda amak, divernity ... va bobosi o'zini dalada katta qiziq uy sotib olgan; Bobit kutilmaganda uyni xaridorga sotdi, kabel ko'chasida boshqa sotib oldi;

7) Ba'zi va bir xil nutq vositalarlari vaqtinchalik va fazoviy xususiyatlarni ham ifodalashi mumkin, masalan: ... ular hech qachon yozishni va'da qilishga va'da berishdi, hech qachon yozmagan, Rossiyada sog'lom boshlanib, bolalarning barpo etar ekan, Yenisyning barkamolligi, yenisy, yenezi edi Torrry hovlisidagi olomon, o'sha paytdagi olomon uch yoshli vagonlar, mitinglar, Moskva, "Alpovskiy" Alpovskiy, "Alpovskiy" teatrlari "kitobining ekspeditsiyasida ishlaydilar ...(Y. Trifonov. Yozgi peshin paydo bo'ldi).

Vaqtning sababini amalga oshirish uchun fazoviy tasvirlarni o'z ichiga olgan metafora va taqqoslash muntazam ravishda foydalaniladi, masalan: Uzoq zinapoyadan o'sayotgan kunlardan keyin: "yashadi." Ular yaqinlashdilar, zo'rg'a yelkalarni va tunda ... bu aniq ko'rinib turardi: Zigzagning barchasi bir xil, tekis qadamlar bilan yurdi(S.N. Sergeev narxlari. Babaev)

Kosmik vaqtning o'zaro bog'liqligini anglash, ularning birligini aks ettiruvchi xronotop toifasini ta'kidlashga imkon beradi. "Vaqtinchalik va fazoviy munosabatlarning muhim o'zaro bog'liqligi, adabiyotda badiiy ravishda MM yozgan. Baxtiyor, - biz xronotopni chaqiramiz ("vaqt - bo'shliq") "". M.m nuqtai nazaridan. Baxtiyaning, Chronotope "jiddiy janr miqdori ... xronotopi rasmiy-mazmunli toifaga" va adabiyotdagi odamning tasviri sifatida ". Xronotope ma'lum bir tuzilishga ega: fitna shakllanishining falitlari asosida amalga oshiriladi - uchrashuv, ajratish va boshqalar. Chronotop kategoriyasiga murojaat qilish, tematik janrlarga xos bo'lgan sparogi-vaqtincha xususiyatlarining bir tipologiyasini qurishga imkon beradi: masalan, vaqtning birligi, vaqtning ritmik tsiklining birligi bilan tavsiflanadi, bu vaqtning birligi, biriktirma bu erda yashash joyiga - ona va hokazo, va sarguzasht xronotopi, buning uchun keng tarqalgan va "holat" xususiyatiga ega. Badiiy vaqt kabi badiiy makon tarixiy o'zgaruvchan bo'lib, u xronotoplarning o'zgarishida aks ettiriladi va kosmik vaqt tushunchasini o'zgartirish bilan bog'liq.

Masalan, XX asrda. Nisbatan barqaror sub'ekt fazoviy tushunchasi beqaror emas (masalan, bo'sh joyning taassurotli yaroqsizligi). Vaqt o'tishi bilan to'liq tajribali tajriba maydon bilan jasur tajriba sifatida to'ldiriladi. Shunday qilib, "bir kun" romanlari ko'pincha "yopiq joy" romanlariga mos keladi. Matnda "qush parvozidan" ko'rinishini fazoviy ko'rinishi va ma'lum bir holatli lokus bir vaqtning o'zida birlashtirilishi mumkin. Vaqtinchalik rejalarning o'zaro ta'siri qasddan fazoviy noaniqlik bilan uyg'unlashadi. Yozuvchilar ko'pincha bo'shliqning ajralmas qismida aks ettirilgan kosmosning deformatsiyasiga aylanadi. Masalan, roman K. Simona "Flandriya yo'llari", aniq vaqtincha va fazoviy xususiyatlarni bartaraf etish, hozirgi vaqtning shakllarining shaxsiy shakllarini va ularning shakllarini almashtirish bilan bog'liq. Bir mahsulotda va ularning o'zaro ta'sirida qissasi fazoviy nuqtai nazarining ko'pligini aniqlaydi (masalan, M. Bulg'akov, YU) dombrovskiy va boshqalar.

Shu bilan birga XX asr adabiyotida. Mytopoetik tasvirlar va kosmik vaqtning mifopoetik modeliga qiziqish uyg'otadi (masalan, she'riyat, she'riyat, she'r, she'r, she'r, she'riyat va nasriy asarlar V.Qit, V. Klebnikov asarlari). Shunday qilib, "fan sohasidagi va insoniy dunyoda vaqt va insoniy dunyoda vaqt va insoniy dunyoda vaqtincha davom etadigan o'zgarishlar, vaqt va makonni o'z ichiga olgan rasmlar turlari bilan uzviy bog'liq".

Matndagi bo'sh joyni takror ishlab chiqarish muallifning adabiy yo'nalishi bilan belgilanadi: masalan, haqiqiy faoliyatni taassurot qilish uchun aniqlanadi, masalan, haqiqiy faoliyatning batafsil tavsifi bilan tavsiflanadi: ko'chalar, kvadratchalar, uylar va boshqalar .

Keling, badiiy matnda fazoviy munosabatlarni tasvirlash uslubi bilan shug'ullanamiz.

A.F. TAPINA badiiy munosabatlar tahlili, badiiy munosabatlar tahlili quyidagilarni nazarda tutadi:

ushbu pozitsiyalarning mohiyatini aniqlash (dinamik - statik; yuqori qismida, "qush parvozidan" va boshqalarga, vaqt nuqtai nazaridan ulanishda;

ishning asosiy fazifiy xususiyatlarini aniqlash (harakat joyi va uning o'zgarishi, xarakterni, bo'sh joy turini va boshqalarni siljiting);

ishning asosiy fazoviy rasmlarini ko'rib chiqish;

fazoviy munosabatlarni ifoda etadigan nutq mablag'larining xususiyatlari. Ikkinchisi, tabiiyki, yuqorida qayd etilgan tahlilning barcha mumkin bosqichlariga mos keladi va ularni asos qilib qo'yadi.

Badiiy vaqt - badiiy asarda vaqtni ko'paytirish, ishning eng muhim tarkibiy qismi. Bu vaqt maqsadi bilan bir xil emas. San'at vaqti bo'yicha uch turni ajratib turadi: "Indellik Vaqt", uyda "Adventurarma vaqt", "sirli vaqt" sirli vaqt "ning" sirli vaqt "," sirli vaqt " "Sargraftturturous" vaqt Rim Appan "Oltin eshak", "ahmoq" vaqti - Rim I.A. Goncharov "Oddiy tarix", "sir" - romanda "Usta va Margarita" M.S. Bulgakov. Badiiy asarda vaqt cho'zilishi mumkin (nutqni qabul qilish - muallif landshaft, lirterlar, falsafiy nuqtai nazardan foydalanadi, lirgik chekinishlar - bu tezlatilgan (uzoq vaqt sodir bo'lgan barcha voqealar muallifi) Vaqt ikki uchta iborani - romanning epilogini "Ajil uyasi" ning epiloglari ("Shunday" Sakkiz yil "))). Syadratsiya qilish vaqti bu ishda mualliflik huquqi bilan birlashtirilishi mumkin. Mualliflik huquqiga urg'u berish, ish tadbirlari davridan farqlar hissiyotning adabiyotiga xosdir (diyin, dala). Yagona va mualliflik huquqi Rim A.S.S. Pushkin "Evgenen Onegin".

Turli xil san'at turlari: chiziqli (o'tmishga, haqiqiy va kelajakka mos keladi, voqealar, "Qishki" she'ri - bu "Qishki" she'ri? "Pushkin sifatida nima qilish kerak?" Tsikllar takrorlanaman , tsikllar paytida sodir bo'ladi - kunlik, yillik va boshqalar - gesiodning "ish yuritishi va kunlar" she'rlari; "Yopiq" (hikoya ramkalari bilan cheklangan - "Mummy" I.S. Turgenevning hikoyasi va "Open" (ma'lum bir tarixiy davr - Rim-roziyal "urush va tinchlik kiritilgan); Maqsad (muallif yoki qahramonlarni idrok etish orqali sinmagan, an'anaviy vaqt o'lchov bo'limlarida - kunlar, haftalar, oylar va boshqalar) - "AI Soljenitsin" va sub'ektiv (indeksi) Prism Muallif yoki qahramonni idrok qilish - Rimdagi Rim F.M. Dostoevskiyning "Jinoyat va jazo") davridagi vaqtni idrok etishdir. Mifologik ("Baratin" she'r "," Belgilar "," Belgilar "," Davlatning hayotidagi tarixiy voqealar, insoniy shaxslar va boshqa tarixiy voqealar - "Shahzali kumush" A.K. Tolstoy, Pugachevning she'rosi Haenina). Bundan tashqari, M. Baxti ham psixologik vaqtni (subyektiv vaqt turi) ajratib turadi (o'limdan oldin yoki mistik kuchlar bilan aloqada bo'lgan vaqt), karnaval vaqti metamorfoz va o'zgarishlar).

Bundan tashqari, retrospektsiya kabi badiiy texnikaga ega emas (oldingi qahramonlarga yoki muallifga murojaat qiladi), prospekt (kelajakka, muallifning maslahatlariga murojaat qiling, ba'zan kelajakda sodir bo'ladigan voqealar uchun qo'llanma).

Kirish

Mavzu Bitiruv ishlari "Boto Strauss asarlarining fazoviy tashkilotining xususiyatlari".

Dollarni va yangilikasarlar shundaki, nemis dramaturasi, roman va namuna bo'lgan Boto Straus, yangi drama vakili deyarli noma'lum. Bir kitob o'zining 6 ta spektakllarining tarjimalari ("Bunday katta - vaqt va xona", "Ita", "Sovchilar", "Pog'ona", "Park", "Bog'lar", "Bog'lar", "Park", "Bog'lar", "Bog'lar", "Park", "Bog'lar", "Bog'lar", "Bog'lar", "Bog'lar", "Pog'ona", "Pog'ona", "Bog'lar", "PARK", "PARKORTRIKI". Vladimir Kolyaniya. Shuningdek, dissertatsiya ishida I.Srog'anova Strausus muallif deb nomlanadi, unda nemis postmodern dramasi boshlanadi. Rossiyada spektaklilarini ushlab turish 1995 yilda qizil mash'alada, "Vaqt va xona" o'yinida bir marta o'tkazildi. Ushbu muallifga qiziqish va Novosibirsk gazetalaridan birida ushbu o'yin haqida eslatma bilan boshlandi.

maqsad- Yozuvchining spektakllarini scato-va vaqtincha tashkil etish xususiyatlarini aniqlash va tavsiflash.

Vazifalar: Har bir o'yinning fazoviy va vaqtincha tashkilotini tahlil qilish; Umumiy belgilar, tashkilotdagi naqshlarni aniqlash.

Ob'ektstraussning quyidagicha: "gipokondriki", "juda katta - kichik", "Park", "Vaqt va xonasi".

Mavzuspektakllarni kosmik vaqtni tashkil etish xususiyatlari.

Bu ish ma'muriyat, ikkita bob, xulosa va bibliografik ro'yxatdan iborat.

Kirish ishning mavzu, dolzarbligi, ob'ekti, ob'ekti, maqsad va vazifalarini ko'rsatadi.

Birinchi bob ikki paragrafdan iborat: dramadagi badiiy vaqt va makons kontseptsiyasidan iborat bo'lib, uning ta'siriga bag'ishlangan ikkinchi paragrafning bir qismidir filmlarning tarkibiga va yangi drama-vaqtincha-vaqtinchalik tashkilotiga.

Ikkinchi bo'lim ikki paragrafdan iborat: spektakllardagi bo'sh joyni tashkil etish, vaqtni tashkil etish. Birinchi xatboshida tashkilotning bunday xususiyatlari makonning yaqinligi, ushbu yopiq bo'shliqning tashqi makonidan kelib chiqib, tashkilotdagi ichki bo'shliqda urg'u berishning o'zgarishi deb belgilanadi. Ikkinchi xatboshida ushbu tashkilotning quyidagi xususiyatlari aniqlangan: membo'yi, xotiralar, tavoslashi bilan bog'liq. Shunday qilib, O'rnatish o'quv-vaqti bilan o'rganilgan spektakllarni tashkil etishning asosiy printsipiga aylanadi.

Tadqiqotda biz Yu.N asarlariga tayandik. Tynyova, O.V. Jurcheva, V. Kolyaniya, Yu.M. Lotman, m.m. Baxta, P. Pavi.

Ish hajmi - 60 bet. Ishlatilgan manbalar ro'yxati 54 nomni o'z ichiga oladi.

Dramadagi bo'shliq va vaqtning toifalari

Badiiy asarda bo'sh joy va vaqt

Joylar va vaqt - Jahon tartibini bilish, unda shaxsning o'rni va roli, unda shaxsning o'rni va roli, ularning nutq so'zlari va badiiy ishlarning to'qimalarini tavsiflash va tahlil qilish uchun asos yaratadi. Shunday qilib, ushbu toifalar badiiy matnning talqini sifatida ko'rib chiqilishi mumkin.

Adabiy entsiklopediyada, biz I.Odnyanskaya tomonidan quyidagicha ta'rifni topamiz: "Badiiy vaqt va badiiy makon - bu ish tarkibini tashkil etuvchi va uning idrokini yaxlit deb biladigan badiiy tasvirning eng muhim xususiyatlarini topamiz va asl badiiy haqiqat.<…> Ehtiyojiga ko'ra uning mazmuni [adabiy va she'riy tasvir] dunyoning fazoviy-vaqtincha rasmini (bilvosita so'zlash vositasi) va bundan tashqari - uning ramziy-mafkuraviy jihatidan "badiiy vaqt va badiiy bo'shliqda". http://feb-web.ru/feb/kle/kle-ke9/ke9-7721.htm].

Biografik (bolalik, yoshlar), tarixiy, kosmik, tarixiy, kosmik (abadiylik va umumbashar tarix g'oyasi), shuningdek, kunlik kalendarning kosmikasi va rasmlar tasvirlangan. O'tmish, hozirgi va kelajakning o'zaro bog'liqligi to'g'risida harakat va harakatsizlik haqidagi g'oyalar. Mekansal shakllari yopiq va ochiq maydon, erdagi va kosmik, chindan ham ko'rinadigan va xayoliy, xolislik g'oyalari yaqin va uzoqdir. Shu bilan birga, har qanday, qoida tariqasida, indikator, san'at asaridagi dunyoning ushbu rasmining belgisi ramziy, belgi belgilaydi. D.-ga ko'ra Dekxaxeva davrdan boshlab, kengroq va chuqurroq, dunyoning o'zgaruvchanligini anglash adabiyotda tobora muhim ahamiyat kasb etmoqda: Yozuvchilar "Harakat shakllarining xilma-xilligi to'g'risida ko'proq qizg'in tushunchaga aylanmoqda "," Uning vaqt jihatidan dunyoning tinchligi ".

Badiiy bo'shliq shunchaki nuqta, chiziqli, tekislik yoki hajmli bo'lishi mumkin. Ikkinchi va uchinchidan ham gorizontal yoki vertikal yo'nalishga ega bo'lishi mumkin. Chiziqli makonga yo'naltirish tushunchasini o'z ichiga olishi yoki kiritmasligi mumkin. Ushbu belgi mavjud bo'lganda (kengligi, kenglik belgisining nasihati bilan ajralib turadigan chiziqli yo'nalishli makon sifatida ko'pincha yo'l) Chekary makon vaqt toifalarini modellashtirish uchun qulay badiiy tilga aylanadi (" Hayot yo'li "," yo'l "belgilarni joylashtirish vositasi sifatida joylashtiring). Nuqta bo'shlig'ini tasvirlash uchun siz tanazzul kontseptsiyasiga murojaat qilishingiz kerak. Adabiyotdagi badiiy bo'shliq belgilar joylashtirilgan va harakat bajarilgan doimiydir. Omalli idrok doimiy ravishda o'quvchini badiiy va jismoniy makonni aniqlash uchun itaradi.

Biroq, badiiy bo'shliq har doim biron bir tabiiy makonning namunasi degan fikr. San'at asaridagi bo'shliqlar dunyodagi rasmning turli xil munosabatlari: vaqtinchalik, ijtimoiy, axloqiy va boshqalar. Bu bo'lishi mumkin, chunki dunyoning muayyan modelida, bo'sh joyni alohida yoki qarama-qarshi yoki qarama-qarshi bo'lgan boshqa tushunchalar bilan birlashtirish qiyin. Biroq, sababi boshqasida bo'lishi mumkin: dunyo badiiy modelida ba'zan dunyoning modellashtirish tuzilmasida barcha fazoviy aloqalardagi barcha fazoviy aloqalarda ifoda etadi.

Shunday qilib, badiiy makon uning fazoviy vakolatxonalari tilida ifoda etilgan ushbu muallifning namunasidir. Shu bilan birga, boshqa masalalarda, bu til ushbu tilda gapiradigan rassomga qaraganda ancha kamqonlik va badiiy guruhlar, davr, evaziya, ommaviy va badiiy guruhlar - uning shaxsiy modeli nimadan iborat dunyoning.

Xususan, badiiy bo'shliq badiiy dunyoning talqini, fazoviy munosabatlar sifatida asos bo'lishi mumkin:

"Ichki dunyodagi chorshanba" (DSPACHIS) ning tabiatini aniqlashi mumkin;

Belgilar, munosabatlar, erkinlik / erkin darajadagi dunyoqarashni amalga oshirishning asosiy usullaridan biridir;

Muallifning nuqtai nazarini aks ettirishning asosiy usullaridan biriga xizmat qiling.

Bo'shliq va uning xususiyatlari uning to'ldirishidan ajralmas. Shuning uchun badiiy makon va badiiy dunyoning tahlili to'ldirish materiallari dunyosining o'ziga xos xususiyatlarini tahlil qilish bilan chambarchas bog'liq.

Vaqt kinematografik texnikaning bir bo'lagiga kiritilgan, ya'ni ba'zi dam olish lahzalarida uni parchalaydi. Bu vizual san'atning umumiy qabulxonasi va usiz ulardan birini qila olmaydi. Ishdagi vaqtning aksi doimiy ravishda hozirgi hovlon vaqt ritm bera olmasligi sababli parchalanadi. Ikkinchisi pulsatsiya, qalinlashishi va vakuumi, sekinlashishi va tezlashishi, qadamlari va to'xtashini anglatadi. Binobarin, ritm berishni anglatadigan vizual degani, ularning bir qismi, ularning bir qismi, ularning diqqat va ko'zlaridan biri, boshqa, boshqasini elementdan boshqasiga reklama qilishni kechiktirishi kerak. Boshqacha qilib aytganda, vizual ishning asosiy sxemasini tashkil etadigan chiziqlar bir-birining o'zgaruvchan elementlari va kickchbookni teshish yoki kamaytirish kerak.

Ammo dam olish punktlari uchun vaqtni parchalash uchun etarli emas: ularni bitta qatorga bog'lab qo'yish kerak, bu esa shaxsiy lahzalarning bir qismini anglatadi, bu esa bu mumkin bo'lgan va hatto elementdan boshqa joyga ko'chib o'tish zarurligini anglatadi element va yangi elementni topish uchun, elementdan biron bir narsadan voz kechish. Bir qismlash engil tahlil qilishdir; Ammo engil sintezning holati talab qilinadi.

Boshqacha aytilishi mumkin: vaqtni tashkil etish har doim muqarrar ravishda Dismatig'i, ya'ni to'xtovsiz. Aqlning faolligi va sintetikasi, bu uzilish aniq va aniqlanadi. Shunda eng ko'p sintez, agar bu tomoshabinga kuchlar bo'lsa, u juda to'la va balandroq bo'ladi, u katta marta qamrab olinadi va harakat bilan to'ldiriladi.

Eng oddiy va birgalikda kinotematik tahlilning eng oddiy qismlariga umumiy bo'lmagan har qanday umumiy bo'lmagan rasmlar mavjud emas, bir-birlari bilan kelishilgan va hatto ulanmaydigan rasmlarning oddiy ketma-ketligi bilan erishish mumkin. Aslida, bu bir xil kinost lenta, lekin ko'p joylarda kesilmaydi, shuning uchun u orasidagi tasvirlarni passiv bog'lab qo'yish emas.

Har qanday badiiy dunyoning muhim xususiyati statik / dinamika. Uning timsolida eng muhim rol bo'shliqqa tegishli. Soz vaqtni to'xtatadi, muzlatilgan, muzlatilgan, oldinga chiqilmagan, ammo statik o'tmishda, ya'ni yopiq joyda haqiqiy hayot bo'lmaydi. Statik dunyoda harakat "harakatlanuvchi harakatsizlik" xususiyatini taqqoslaydi. Dinamikasi turar joy, hozirgi vaqtning so'rilishi kelajak. Davom etish hayoti faqat yopilishdan tashqarida mumkin. Va xarakter seziladi va birdamlik o'z joyida baholanadi, bu hech bir bo'lmagan joyda bo'sh joy bilan birlashtirilganga o'xshaydi, uning bir qismi bo'ladi. Xarakning dinamikasi uning atrofidagi dunyoga bo'lgan munosabati, uning atrofidagi dunyoga bo'lgan yo'lini yoki bu uning atrof-muhitining bir xil turiga ko'ra, uning shaxsiy makoniga egaligiga bog'liq. Kruglikov V.A. Hatto individuallik va shaxsiyatning belgilaridan foydalanish uchun odamning makon va vaqti kabi bo'lishi mumkin. "Shunda individuallik insoniy joyida" i "supurishning ma'nosi deb tasavvur qilish o'rinli. Shu bilan birga, individual inson insonning shaxsiy joylashuvini bildiradi. O'z navbatida, shaxsiyat insoniyat davrida "Men" ni aniqlashning ma'nosi sifatida, individual harakat qilish va o'zgartirish amalga oshiriladi.<…> Shaxsiylikning mutlaq to'liqligi inson uchun fojiali, shuningdek shaxsiyatning mutlaq to'liqligi. "[KRugg'likmov V.A. "Insoniyat madaniyati" ning bo'sh joy va vaqti // Bu dunyo va dunyoning rasmlari. Ed. Arnoldov A.I., Kruglikov V.A. M., 1987].

V. Rudnev badiiy makonning xususiyatlarining uchta asosiy parametrlarini ajratib qo'yadi: yopiqlik / ochiqlik, yo'naltirish / egrilik, buyuklik / kichiklik. Ular Otto unvonining tug'ilish jarohati nazariyasi nazariyasida tushuntiriladi: tug'ilganda, onalik bachadonining yopiq, mayda, egri chiziqidan tashqi dunyodagi ulkan tekis va ochiq joyda og'riqli o'tish sodir bo'ladi. Pragmatik makonda "Bu erda" va "u erda" tushunchalari eng muhim rol o'ynaydi: ular ma'ruzachining pozitsiyasini va bir-birlariga va tashqi dunyoga nisbatan tinglashmoqda. Rudnev bu erda ajralishni taklif qiladi, katta va kichik harf mavjud emas:

"Bu erda" so'zi kichik harfli kayumi spikerning, ya'ni "bu erda" degan ma'noni anglatadi.

"U erda" so'zi chet elda joylashgan yoki hissiyotchining ta'siriga erishadigan bo'shliqni anglatadi. Chegara bunday holat deb hisoblanishi mumkin, masalan, ob'ekt faqat his-tuyg'ulardan biri tomonidan sezilishi mumkin, masalan, ko'rish mumkin, ammo u erda xonaning boshqa uchida) yoki Aksincha, eshitish, lekin ko'rmaslik (bu erda, qism.).

"Bu erda" so'zi kapitalli xat bilan ma'ruzachini tarqatadigan ob'ektni anglatadi. Bu juda uzoq bo'lishi mumkin. "U bu erda Amerikada" (gapirish paytida Kaliforniya ichida bo'lishi mumkin va u Florida yoki Viskonsinda).

Juda qiziqarli paradoks bilan bog'liq pragmatik bo'shliq bilan. Agar bu ob'ekt bu erda bo'lsa, u erda (yoki biron bir joyda) emas deb taxmin qilish tabiiydir. Ammo agar ushbu mantiq modal qilish bo'lsa, bu "ehtimol" operator, keyin quyidagilar bo'ladi.

Ob'ekt bu erda bo'lishi mumkin, ammo bu erda emas. Ushbu paradoksda kosmos bilan bog'liq barcha uchastkalar qurilgan. Masalan, Shekspir fojiasidagi Gamet polonyumni xato bilan o'ldiradi. Ushbu xato pragmatik makon tarkibida yoritilgan. Xamlet u erda, parda ortida, shoh o'ldirmoqchi bo'lganini biladi, deb o'ylaydi. Bo'shliq noaniq joy mavjud. Ammo bu erda siz sizni kutayotganingizda noaniq joy bo'lishi mumkin va siz kimdir shu erda, ammo u erda u erda o'ldirilgan deb o'ylaysiz. [Rudnev V.P. Yigirmanchi asr madaniyati lug'ati. - m.: 1997 yil. - 384- sah.].

Vaqt va makon birligi va mainshteynning nisbiyligi bilan bog'liq. Ushbu fikr, shuningdek, tez-tez fazoviy qiymatdagi so'zlar vaqtincha semantikalar yoki sincetik semantika, bildirish va vaqt va bo'sh joy mavjudligi bilan tasdiqlanadi. Hech qanday haqiqiy voqelikda faqat bo'sh joyda yoki faqat bo'sh joydan tashqarida mavjud emas. Vaqt to'rtinchi o'lchov sifatida tushuniladi, ularning asosiy farqi avvalgi (bo'sh joy) bu vaqt qaytarib bo'lmaydigan (anisotropik). Shunday qilib, bu yigirmanchi asr XANS XANS RIERENBACH Vaqt falsafasi tadqiqotchisi:

1. O'tmish qaytarib berilmaydi;

2. O'tmishni o'zgartirish mumkin emas va kelajak bo'lishi mumkin;

3. Siz kelajak haqida ishonchli protokol bo'lolmaysiz.

Eynshteyn tomonidan kiritilgan xronotope atamasi M.M. Baxti tomonidan romanni o'rganish bo'yicha M.M. Baxtin tomonidan qo'llanilgan edi (Baxtin M.m.) Epos va Roman. Sankt-Peterburg, 2000]. Chronotopcop (tom ma'noda - vaqt-fazo) vaqtincha va fazoviy munosabatlar o'rtasidagi muhim munosabatlar, adabiyotda badiiy jihatdan o'zlashtiradi; Vaqt va vaqtni vaqt davomida bo'sh joyning to'rtinchi yo'nalishi kabi harakat qilish. Vaqt siqilgan, badiiy bo'ladi; Vaqt harakati, fitnada bo'sh joy chizilgan. Vaqtning timsollari kosmosda aniqlanadi va bo'sh joy vaqt bo'yicha tushuniladi va o'lchanadi. Sig'lash va birlashishning kesishishi badiiy xronotopi bilan ajralib turadi.

Chronotop haqiqiy real faoliyatda adabiyotning badiiy birligini aniqlaydi. San'at va adabiyotdagi barcha vaqtinchalik-fazoviy ta'riflar bir-biridan ajralmas va har doim hissiy jihatdan bo'yalgan.

Xronotope badiiy qiyofaga va shu bilan birga badiiy haqiqatni yaratadigan eng muhim xususiyatdir. Mm Baxtin yozishicha, "har bir ma'noga qo'shilish faqat xronotoplar darvozasi orqali amalga oshiriladi" deb yozadi. Kronotopi, bir tomondan, uning davrida dunyoning dunyoqarashi, boshqa tomondan, boshqa tomondan, fazoda va vaqt bo'yicha nuqtai nazarni shakllantirish jarayoni. Eng keng tarqalgan madaniyat, umumbashar madaniyat toifasi, badiiy kosmiklik - bu odamlarning xatti-harakati, ularning onglari, hayoti, hayoti, munosabati, munosabati bilan bog'liqdir. Adabiy asarlarning xronotopikasi, - deb yozadi Xalisyev ularga bir umuman, dunyo tasvirida bir butun bo'lish uchun og'zaki matolarni "chiqish" ni berishga qodir [Xolizxev V.E. Adabiyot nazariyasi. M., 2005].

Yigirmanchi asrning spartimio-vujudga kelgan, shuningdek, zamonaviy adabiyot, ba'zida ekstremal, tendentsiyalar - badiiy ravishda badiiylik chegaralarining konsentratsiyalangan siqilishi Haqiqat, bu va orqaga, varaqlarni kesilgan xronologik va topografik belgilar, shkaf va ochilish, joylashtirish va noqonuniylik. Ushbu tendentsiyalar orasida quyidagilar qayd etilishi mumkin, eng aniq:

Ismsiz yoki xayoliy topografiya orzusi: Kievning o'rniga shahar, Bolakovning o'rniga shahar (afsonaviy raqqosni tarixni tarixiy voqealar bilan otadi); aniq taniqli, ammo hech qachon Böl nasriyotida odekolon deb atagan; Karnarivalentallashtirilgan milliy epopea Garsiya Markkz-dagi "yuz yillik yolg'izlik" dagi onalik haqidagi hikoya. Aslida, bu badiiy vaqt-kosmos bu erda haqiqiy tarixiy va jug'rofiy identifikatsiyani talab qiladi yoki hech bo'lmaganda ishni umuman tushunib bo'lmaydi; Yopiq, ertaklar yoki masallarning tarixiy davridan o'chirilgan - "Jadval" - F. Kafki, "Vatt" A. KAFKI "Vatt S. Beckett. Ajoyib va \u200b\u200b"bir marta", "bir marta", "har doim" va "inson yashash sharoitlariga teng" va "inson hayotining sharoitlariga" teng keltirishga, shuningdek, o'qish uchun zamonaviy lazzatni qidirish maqsadida qo'llaniladi Tarixiy korrelyatsiyalar, soddalikni qo'zg'atmadi "savol:" Bu qachon sodir bo'ldi? "; Topografiya identifikatsiyani mahalliylashtirishdan haqiqiy dunyoda lokalizatsiya qilishni rad etadi.

Xuddi shu badiiy dunyoda ikki xil tartibsiz bo'shliqlarning mavjudligi: haqiqiy, ya'ni jismoniy, atrofdagi qahramonlar va "romantik", bu bo'lajak davr bilan romantik idealning to'qnashuvi tufayli yaratilgan "romantik" Burjua taraqqiyoti tomonidan ko'rsatilgan doper. Bundan tashqari, tashqi dunyodagi asosiy dunyodagi asosiy e'tibor inson ongining ichki makoniga o'tadi. Xatning ichki makonida, xarakterning xotirasi tushuniladi; Vikipediya vaqtining vaqtinchalik, teskari va to'g'ridan-to'g'ri insulti muallifning tashabbusi bilan emas, balki eslab qolish psixologiyasi tomonidan qo'zg'atilmaydi. Vaqt "strrated"; "Masalan, Masalan, Masalan, bu erda va hozir" hikoya qilish uchun "Mana va hozir" Motorning boshlanishiga va taniqli lahzani o'z zimmasiga bemalol parvoz qilishning ramzi yoki ravshanligi uchun moddiy narsaning ramzi yoki bo'shliqning ramzi uchun ramkaning ramzi yoki moddiy sabablar uchun vaqtni yoki ma'lum bir vaqtni qamrab olgan. . "Eslatma" ning kompozitsial imkoniyatlarining ochilishi munosabati bilan, asl nisbati, aslida jiddiy ruhiy yo'ldan o'tgan bo'lsa, ko'pincha harakatlanish va "joyiga biriktirilgan" ahamiyatsiz o'zgaradi. , uyali va stististlar uy xo'jaliklari fonida butunlay, aksincha, markaziy qahramonga tegishli bo'lgan qahramonni "eslab qolish" ni o'z mavzusida keltiradigan qahramonni "eslab qolish" ga aylanishi mumkin. maydon, uning ichki dunyosini ("Lighthounde" safari "ning" deraza orqali "namoyishi huquqi. Ushbu pozitsiya bir necha kun va soatlarga o'z vaqtingizni siqib chiqarishingizga imkon beradi, butun insoniy hayotning vaqti va fazsiati yozib olish ekranida rejalashtirish mumkin. Bu erda xarakterdagi xotiraning mazmuni qadimgi epik epik dostonga nisbatan jamoaviy bilimlar bilan bir xil rol o'ynaydi.

Xarakter ham bir oz bo'shliq deb o'ylashni boshlaydi. Gachevning yozishicha, "bo'shliq va vaqtning ob'ektiv toifalari emas, balki inson ongining ob'ektiv yo'nalishlari emas, ya'ni tashqi (makon) va uning ichida (bo'sh joy) [GACHEV GD. Kosmosning Evropa tasvirlari va vaqtning // madaniyati, erkak va dunyoning surati. Ed. Arnoldov A.I., Kruglikov V.A. M., 1987]. Yampolskiy gazetasi, "tanasi o'z makonini" deb atadi, u "joyni" deb ataydi. Bu butun uchun bo'shliqlar to'plami, Xayeggerga ko'ra, narsalarning mulki. Bu narsa ma'lum bir kollektiv xususiyatga ega, jamoaviy energiya, u joyni yaratadi. Kosmik to'plami bu chegaralarni taqdim etadi, chegaralar bo'sh joy beradi. Bu joy odam, uning niqobi, chegarasi, uning o'zi bo'lish, harakat qilish va o'zgarishni topgani bilan bog'liq. "Inson tanasi ham narsa. Shuningdek, u atrofdagi joyni deformatsiyalaydi, bu joyning o'ziga xosligini beradi. Inson tanasi o'z joyida joylashgan joyda mahalliylashtirishga va u qolishi mumkin bo'lgan panohni topishga muhtoj. Edvard Caseyni payqadi: "Bu joy mening joyim va o'zimning vositachim o'rtasidagi, bu joylar bilan harakatlanishim va meni har bir joyda" Yampolskiy M.M. Labirintinatsiyaning yaqin yoriqlari "bilan tanishtirish.

Tushungan shaxs sifatida, keng tarqalgan va vaqtinchalik mozaikaning bir turi, turli xil "teatrlar", "hujjatli film" aktsiyasining "hujjatli" deb atashdan oldin keng imkoniyatlar ochilib, keng imkoniyatlar ochilib, keng imkoniyatlar mavjud. haqiqat.

Yigirmanchi asrda ko'p qirrali vaqt tushunchasi mavjud edi. Ular mutlaq idealizmga mos ravishda, XX asr boshidagi Britaniyalik falsafa. Yigirmanchi asrning madaniyati V. Jon Wunma Dannaning serial kontseptsiyasi ta'sirida ta'sir ko'rsatdi ("Vaqt bilan tajribali"). Payg'ambar tushlarning taniqli hodisasini tahlil qildi, sayyoramizning bir qismida, bir kishi sayyoramizning narigi oxirida ochilgan voqea sodir bo'lgan voqeani bir kishini tahlil qildi. Ushbu sirli hodisani tushuntirish, Dann bir kishi uchun kamida ikki o'lchovga ega. Bir yo'nalishda, odam yashaydi va boshqasida tomosha qiladi. Va bu ikkinchi o'lchov fazoviy ko'rinishga o'xshash, unga o'tmishga va kelajakka o'tish mumkin. Ushbu o'lchov ongning o'zgargan holatlarida, aql har bir kishini buyurmasa, bu avvalgidek, avvalgidek, avvalgidek.

Yigirmanchi asrning boshida neomifologik ongning fenomeni vaqtning mifologik modeli bilan to'ldirildi, unda postübünenbach ishlaydi. Bu qishloq xo'jaligini sig'inishning tsikli zamon va hamma tanishadi. Qishdan keyin bahor keladi, tabiat hayotga keladi va tsikl takrorlanadi. Yigirmanchi asrning adabiyoti va falsafasi abadiy qaytish haqidagi mashhur arxaik afsonaga aylanadi.

Ushbu odamning XX asr oxiri ongidan farqli o'laroq, ma'lum bir maqsadning mavjudligini o'z ichiga olgan chiziqli vaqt g'oyasiga asoslanib, bu oxirning boshlanishini kechiktiradi. Va bu vaqt endi odatiy yo'nalishda harakatlanmaydi; Nima bo'layotganini tushunish uchun, odam o'tmishga murojaat qiladi. Bodriear quyidagicha: "O'tmishdagi, hozirgi va kelajagi tushunchalari, biz asosiy va cheklanganlik haqida bahslashadigan, biz foydalanamiz. Biroq, bugun biz cheksiz jarayonda chizilgan holda chizib, endi hech qanday finalga ega emas.

Oxirat - bu asosiy maqsad, bu yoki harakatni nishonga olgan maqsad. Bizning hikoyamizning maqsadi, hech qanday yo'l-yo'riq yo'q: u ularni yo'qotib, qaytarib yo'qoldi. Haqiqat va xatoning narigi tomonida qolish, yaxshilik va yomonlikning narigi tomonida bu orqaga qaytishga qodir emas. Ko'rinishidan, har bir jarayon uchun o'ziga xos muvaffaqiyatsizlikning o'ziga xos nuqtasi bor, ular abadiy o'z oyoq-qo'llarini yo'qotadi. Agar tugallanmasa, unda faqat cheksiz tarixda eriydi, cheksiz inqiroz, cheksiz ketma-ket jarayonlar.

Oxirida turganini yo'qotib, biz boshlang'ichni tuzatishga harakat qilyapmiz, bu bizning kelib chiqishi bo'lish istagimiz. Ammo bu sa'y-harakatlar behuda: antropologlar ham, paleontologlar ham, barcha kelib chiqishi, barcha kelib chiqishi vaqt tubida yo'qolishi, ular o'tmishda cheksiz, shuningdek kelajakda yo'qoladi.

Biz allaqachon muvaffaqiyatsizlikka uchraganimiz va to'liq bo'lmagan jarayonda to'liq ishtirok etdik, unda hamma narsa cheksiz vakuumga kiradi va o'tmishdagi va kelajakning nishonini yo'qotdi va kelajakning nishonini yo'qotdi va bu kelajakni hozirgi kungacha birlashtirish imkoniyati. Bundan buyon bizning dunyomizdagi mavhum, inervoziya olamidir, ular inertiya olamidir, bu esa simulyatorga aylandi, ammo o'limni bilmaslik: Cheksiz mavjudlik u tomonidan kafolatlanadi, chunki ular faqat sun'iy shakllanishdir.

Va shunga qaramay, biz ba'zi jarayonlar o'z vazifalarini aniqlab, ular bilan birgalikda ularning kelib chiqishi uchun o'tmishlariga olib keladi va natijada biz o'z fikrimizning yordami bilan harakatlanishini tushunishga imkon beramiz. sabab va oqibatlarning tushunchalari.

Oxirat yo'qligi vaziyatni keltirib chiqaradi, bunda biz olgan barcha ma'lumotlar mavjud emasligi haqida hech qanday yangi narsa yo'qki, hamma narsa haqida xabar berishi mumkin edi. Hozirgi kunda hech qanday yakunlanmaydi va yakuniy maqsad bor, chunki insoniyat boqiylikka erishdi, chunki mavzu u nimani anglatishini tushundi. Va bunga erishilgan boqiylik bizning texnologiyalarimiz tomonidan tug'ilgan so'nggi xayoldir "[Bodrieryr Janragidan Parchunsgacha bo'lgan parchani parchani parchaning parchasini parchani parallent parollar 2006 yil].

Buning uchun o'tmish faqat xotira shaklida, orzular shaklida mavjud. Bu yana bir bor o'zida bo'lganini yana bir bor kiritishga urinishdir, bu allaqachon yuz bermagan va endi bo'lmaydi. Markazda - "zamon oxirida" ishlab chiqargan odamning taqdiri. Ko'pincha badiiy asar kutish niyatida: mo''jiza yoki uzoq umr ko'rishga umid qilish yoki muammolarni kutish, falokatning ogohlantirishini kutish.

"Olga xonasi" ni "Olga xonasi" spektaklida, shuni ko'rsatadiki, o'tmishga murojaat qilish moyilligi bor: "Faqat men o'tmishni mutlaqo aniqlik bilan takrorlashga muvaffaq bo'lsam, men kelajakni ko'ra olaman."

Xuddi shu fikr bilan teskari vaqt tushunchasi ishlaydi. "Vaqt butunlay tushuntiruvchi metafizik pichoqni yaratadi: u odam bilan ko'rinadi, lekin abadiylik ustuvor. Yana bir noaniqlik, kamroq ahamiyatga ega emas va kamroq ifodali emas, vaqt yo'nalishini aniqlashga imkon bermaydi. Ular o'tmishdan kelajakka oqib chiqayotgan deb ta'kidlashadi: ammo kamerali va teskari, hanuzgacha Ispaniya shoiri Migel De Nauno "(Borges) ni yozmoqda. Baholane oddiy hisob-kitobni anglatmaydi, bu erda inson metafora. O'lgan odam, u qilgan barcha tajribalarini ketma-ket yo'qotishni boshlaydi, uning barcha tajribasi, bu notekis holatga bog'liq emas.

San'at vaqti

Fazoviy-vaqtincha-vaqtincha davomiylik tushunchasi badiiy matnni filologik tahlil qilish uchun sezilarli darajada sezilarli darajada sezilarli darajada sezilarli darajada sezilarli darajada sezilarli darajada sezilarli darajada sezilarli darajada sezilarli darajada sezilarli darajada sezilarli darajada sezilarli darajada sezilarli darajada sezilarli darajada sezilarli darajada sezilarli darajada sezilarli darajada sezilarli darajada sezilarli darajada sezilarli darajada sezilarli darajada sezilarli darajada sezilarli darajada sezilarli darajada sezilarli darajada sezilarli darajada sezilarli darajada sezilarli darajada katta ahamiyatga ega. Badiiy vaqt - estetik voqelik, dunyoning maxsus bilimlari.

Adabiyotda modellashtirish vaqtining xususiyatlari ushbu turdagi san'atning o'ziga xos xususiyatlari bilan belgilanadi: adabiyot an'anaviy hisoblanadi. Rasmdan farqli o'laroq, u vaqt oqimining aniqligini yaratadi. Adabiy ishning ushbu xususiyati uning shakllangan tizimining xususiyatiga qarab belgilanadi: "Grammatika har bir tilga ... Spotost vaqtincha tarqatadigan tartibni aniqlaydi", deb belgilaydi, vaqtinchalik xususiyatlarga aylanadi.

San'at vaqti muammosi uzoq vaqtdan beri adabiyot, san'atshunoslar, tilshunoslar tomonidan olib borilgan. Shunday qilib, A.A. Fleechi, so'zning badiiyligi dinamik ekanligini ta'kidlab, matnda badiiy vaqtni tashkil etishning cheksiz imkoniyatlarini ko'rsatdi. Matn ikkita kompozit-nutq shakllarining dialektik birligi sifatida ko'rib chiqilgan: Ta'riflar ("Kosmosda mavjud bo'lgan joyda, bir vaqtning o'zida mavjud bo'lgan vaqtda" ("hikoya bir necha sonini bir qatorda bir qator belgilarni aylantiradi ketma-ket in'ikoslar, nigohlari va mavzudan fikricha fikrlardagi fikrlar. A.A. Pottiva haqiqiy va vaqt badiiy vaqtini o'chirdi; U ushbu toifalarning folklor asarlaridagi reytingini hisobga olgan holda, u badiiy vaqtning tarixiy o'zgaruvchanligini qayd etdi. A.A g'oyalar. Plebity XIX asr oxiri - XX asr boshlarida filologlarning asarlarida yanada rivojlanishini yanada oshirdi. Однако интерес к проблемам художественного времени особенно оживился в последние десятилетия XX в., что было связано с бурным развитием науки, эволюцией взглядов на пространство и время, с убыстрением темпов социальной жизни, с обострившимся в связи с этим вниманием к проблемам памяти, истоков, традиции , bir tomondan; va boshqa tomondan, kelajak; Va nihoyat, san'atdagi yangi shakllarning paydo bo'lishi bilan.

"Ish, - dedi P.A. Florenskiy - estetik ravishda ... ma'lum bir ketma-ketlikda. " Badiiy asarda vaqt - davomiyligi, ketma-ketligi, izchilligi va o'z tadbirlarining ularning sabablari, chiziqli yoki asskati aloqasi asosida bog'liqlik.

Matnda Time aniq belgilangan yoki etarlicha xira chegaralari emas murojaat, aksincha, belgilangan bo'lishi mumkin, (tadbirlar, masalan, yil o'nlab, bir yil, bir necha kun, kun, soat, boshqalar qamrab mumkin) yoki Muallif tomonidan o'rnatilgan vaqt yoki vaqtga nisbatan tarixiy masala yoki vaqtga nisbatan (masalan, Rim E. Zamyatinaga qarang).

Badiiy vaqt tizimli. Bu ishning estetik haqiqati, uning ichki dunyosi va shu bilan birga muallifning rasmlarini aks ettirish bilan bog'liq tasvir (masalan, Rim M. boshq. Bulgakov "Oq soqchi"). Ishning imoviy xususiyatlari davrida, o'quvchining vaqti sifatida ko'rish mumkin bo'lgan matnning matnini ajratib turish tavsiya etiladi; Shunday qilib, biz antinomiya bilan shug'ullanayotgan badiiy matnni ko'rib chiqamiz "Ish vaqti o'quvchining vaqti." Ishni idrok etish jarayonida ushbu antinomiya turli yo'llar bilan hal qilinishi mumkin. Shu bilan birga, ish vaqti bu bema'ni, ammo vaqtincha ko'chirilganlar, "o'tkazib yuborish", aniqlangan vaqtni qisqartirish, ya'ni bir vaqtning o'zida qo'llaniladi va Bu, aksincha, cho'zilgan.

Amaliy vaqtni va badiiy vaqtni taqqoslash ularning farqlarini ochib beradi. Makroirda real vaqtning topologik xususiyatlari bir o'lchovli, uzluksiz, qaytarib bo'lmaydiganlik, tartibsizlik. Badiiy davrda ushbu xususiyatlarning barchasi o'zgartiriladi. Bu ko'p qirrali bo'lishi mumkin. Buning sababi, birinchi navbatda, o'quvchining, shuningdek, chegaralar: boshi va oxiri. Matnda ikki vaqt o'qi - "Tushunish o'qi" va "voqealar o'qi" va "tasvirlash o'qi": "Bir o'lchovli voqealarni aytib berish o'qi, tasvirlangan voqealarning o'qi ko'p qirrali." Ularning munosabatlari San'at vaqtining ko'p qirraliligi, vaqt offektivlari, matn tarkibida vaqt nuqtai nazarini belgilaydi. Shunday qilib, prokoshli fikroavtobusning shartli yoki kelajakdagi belgilar hikoyasi bilan bog'liq bo'lgan shartning shartli real vaqtini belgilaydi, ular turli vaqtlardagi vaziyatlarda xarakterga ega. Turli vaqt samolyotlarida ishning harakati ("ikki baravar", "Pogorelskiy", rus oqshomlari, V.F. Odoevskiy, "Master va Margarita", "Master va Margarita", "Master va Margarita", "Master va Margarita", "Master va Margarita", "Master va Margarita", "Master va Margarita", "Master va Margarita", "Master va Margarita" ni ochib bo'lmaydi.

Bu badiiy vaqt va qaytarib bo'lmaydiganlik uchun xos emas (bitta xaridlar): haqiqiy voqea ketma-ketligi ko'pincha matnda bezovtalanadi. Qaytarilish qonuniga ko'ra, faqat xalq vaqti harakat qilmoqda. Yangi vaqtning adabiyotida vaqtincha ko'chib tashlashlar, vaqt ketma-ketligini buzish, vaqtinchalik registrlarni almashtirish katta rol o'ynaydi. Rektospektsiya badiiy vaqt harakatlarining namoyon bo'lishi sifatida - bir qator tematik janrlarni tashkil etish (Memir va avtorografik ishlari, detektiv roman). Badiiy matnda retrospektiv, shuningdek, uning yashirin tarkibini ochish vositasi sifatida harakat qilishi mumkin.

Ko'p yilliklik emas, badiiy vaqtni o'zgartirish XX asrning adabiyotida ayniqsa e'lon qilinadi. Agar kaleralning so'zlariga ko'ra, "Duventning so'zlariga ko'ra," Soatni tepaga aylantirgan bo'lsa, "Soatni pastga aylantirdi", yanada romandan olib chiqishni, soatini aylanib chiqishga uringan, u soatni tezkor deb o'zgartirdi ... Gerruda Stein ... va ularning bo'laklarini yoritib qo'ydi ... ". Bu XX asrda. "Oning toshqini" bir kunlik "ong toshqini, bir kunlik" roman ", u vayron bo'lgan doimiy qatnovlar va vaqt faqat odamning psixologik bo'lish tarkibiy qismidir.

Badiiy vaqt o'tkazuvchanlik va tilakdoshlik bilan tavsiflanadi. "Vaqtinchalik va fazoviy dalillarning izchil o'zgaruvchanligi, asosan, takrorlanishning davomiyligi bir vaqtning o'zida matnni ko'paytirishning davomiyligi alohida qismlarga bo'linadi." Ushbu epizodlarni tanlash muallifning estetik niyatlari, shuning uchun vaqtincha, aksincha, hikoyaning kengayishi, masalan, T. Mannning so'zlarini kengaytirish bilan belgilanadi. Ajoyib rivoyat va eshitish bayramida, o'tchilar muhim va ajralmas rol o'ynaydi.

Vaqtni kengaytirish yoki siqish qobiliyati, yozuvchilar tomonidan keng qo'llaniladi. Shunday qilib, masalan, hikoyada Turgenev "yara suvlari" "Yig'inalik" Seviling tarixi tarixi - Heroning hayotidagi eng yorqin voqea - bu qahramonning hayotidagi eng yorqin voqea; Shu bilan birga, badiiy vaqt asta-sekin pastga tushadi, "cho'zildi", "Parij" va butunlay xo'rlash va barcha xo'rlash, barcha xo'rlash va barcha xo'rlash va barcha xo'rlash, barcha xo'rlash va barcha xo'rlash va barcha xo'rlash, barcha xo'rlash va barcha xo'rlash quli ... - Vatanga qaytib, zaharlangan, vayron bo'lgan hayot, mayda kichik muammolar ...

Matndagi badiiy vaqt final va cheksiz birlik birligi sifatida ishlaydi. Cheksiz vaqt davomida bitta voqea yoki ularning zanjiri ajratilgan, ularning boshlanishi va oxiri odatda mahkamlanadi. Xuddi shu asarlarning finali - bu o'quvchiga berilgan vaqt qisqartirilganligi, ammo vaqt davom etadi. Badiiy matnga va real vaqt rejimlarining tartibli xususiyatlariga tartibli ravishda aylantiriladi. Bu, masalan, vaqt o'lchovini yoki muddatini qat'iy aniqlash tufayli bo'lishi mumkin: masalan, S. Bobovning avtobiografik hikoyasida qahramon uchun bir muncha vaqt dam olish uchun vaqt kerak:

Uzoq vaqt davomida men qaysi yilni tasavvur qilishga harakat qildim ... va birdan, mendan kulrang marvarid tumanining uzunligi, bu sochiq singari, sochiq singari, polda tashlab yuborilgan.<...> U sochiqni oylar uchun ulashdimi? .. yo'q, u sezilmaydi. Fasllarda? .. shuningdek, qandaydir aniq emas ... bu aniqroq edi. Bular yil bayramlarining shakli edi.

Badiiy vaqt - bu shaxsiy va umumiylik birligi. "Xususiylikning namoyon bo'lishi sifatida uning xususiyatlariga ega va boshlanishi va oxiri bilan ajralib turadi. Cheksiz dunyoning aksi sifatida, bu cheksizlik bilan ajralib turadi; vaqtincha oqim. " Nomuvofiq va uzluksiz, cheksiz va cheksiz birlik kabi harakat qilishi mumkin. Badiiy matnning vaqtinchalik holatida, "Bir necha marta besh-oltitasi bo'lsa, siz to'satdan abadiy uyg'unlik borligini his qilasiz ... Siz to'satdan butun tabiatni his qilasiz va to'satdan ayting: Ha, bu haqiqat. " Badiiy matnda vaqtsiz rejaning rejasi takrorlashlar, maksimallar va aforizmlar, eslashning turli xil turlari, belgilar va boshqa yo'llardan foydalanish orqali yaratilgan. Bu borada badiiy vaqtni to'ldiruvchi N. Bor printsipi tahlil qilish uchun qabul qilinishi mumkin (qarama-qarshi birlashib, sinxron kombinatsiya qilishning iloji yo'qligini anglatadi) yaxlit taqdimotni olish). "Finit - cheksiz" antinomiya - bu konjugdan foydalanish natijasida badiiy matnda ruxsat etiladi, ammo vaqt o'tishi bilan tarqalishi va shuning uchun ko'p tarmoqli vositalar, masalan, ko'p tarmoqli vositalar.

Bu badiiy ishlarni tashkillashtirish uchun asosli ahamiyatga ega. Ushbu tadbir davomiyligi yoki og'irligi, ob'ektiv va tadbirlar, "bo'shlik" bilan vaqt aloqasi (uning to'liqligi / bo'shligi). Ushbu parametrlarga ko'ra, ma'lum vaqtinchalik bloklarni shakllantirishda ularda matnning ikkalasi ham, matn bo'laklariga ham qarshi chiqish mumkin.

Badiiy vaqt muayyan til mablag'lari tizimiga tayanadi. Bu, birinchi navbatda fe'l, ularning ketma-ketligi va muxolifatlari, vaqtning shakllari (ko'chma ishlatiladigan), vaqtlilik, xronologik axlat va ma'lum bir vaqtni yaratadigan sintaktik tuzilmalari Reja (masalan, profilaktika takliflari ushbu rejaning matnida ifodalangan) tarixiy shaxslarning nomlari, mytologik qahramonlar, tarixiy voqealarni nomzodlar nominatsiyalari.

Badiiy davr uchun maxsus ma'nosi fe'l shakllari, matndagi statika yoki dinamikaning ishlashi, ularning ketma-ketligi bir vaziyatdan ikkinchisiga o'tishiga bog'liq. Va, shuning uchun vaqt harakati. Masalan, WASH, Masalan, hikoyaning quyidagi parchalari E. Ramyatin "Mamalay": notanish mamlakat uchun Mamay Sautar edi. Pingvin qanotlari to'sqinlik qildi; Boshi siqilgan Samovarda ...

Va to'satdan bosh tortdi, oyoqlari yigirma besh yoshli ...

Vaqt shakllari »Masalan, turli xil fanlarning signallari sifatida ishlaydi, masalan:

Gleb qum ustiga yotdi, boshini qo'llari bilan haydab, jim, quyoshli tong edi. Endi u mezzaninda ishlamadi. Hammasi tugadi. Ertaga siz ketayapsiz, Ellie To'plangan, hammasi chayqalgan. Yana HelsingFors ...

(B. Zaitsev. Sayohat Gleb)

Badiiy matnda turlarning funktsiyalari ko'p jihatdan teri hisoblanadi. V.V. qaydlari Vinogradov, hikoya ("tadbir") vaqt, birinchi navbatda, eng zo'r turlari va o'tmish shakllarining dinamik shakllari va o'tmish shakllarining dinamik shakllari va o'tmish shakllarining dinamik shakllari va o'tmish shakllarining dinamik shakllari va o'tmish shakllarining dinamik shakllarining dinamik shakllari va o'tmish shakllarining dinamik shakllari va o'tmish shakllarining nisbati, protsessual va sifatli tavsifda chiqadi. So'nggi shakllar tavsiflarga beriladi.

Umuman olganda matn vaqti uchta "o'qlar" ning o'zaro ta'siri tufayli:

1) "Time" va sanalarning urug'i bilan bog'liq bo'lgan taqvim vaqti;

2) Productions predikatlarini (birinchi navbatda fe'l shakllarini) ulash orqali uyushtirilgan voqea vaqti;

3) rivoyatchis va xarakterni ifodalovchi perseptik vaqt (bir vaqtning o'zida har xil leksiko grammatik vositalar va vaqtincha ko'chirilgan boshqa joylarda) qo'llaniladi).

Vaqt - badiiy va grammatikani chambarchas bog'liq, ammo ular orasida tenglik belgisi qo'yilmasligi kerak. "Og'zaki ishning grammatik vaqt va vaqti qochib qutulishi mumkin. Vaqt harakatlari va vaqt mualliflik huquqi va o'quvchilari ko'plab omillar kombinatsiyasi tomonidan yaratilgan: ular orasida grammatik vaqt faqat qisman ... ".

Badiiy vaqt matnning barcha elementlari tomonidan yaratilgan, vaqtincha munosabatlarni ifoda etilayotgan mablag'lar fazoviy munosabatlarni ifodalovchi vositalar bilan aloqada. Biz o'zimizni bitta misolga cheklaymiz: shunday qilib, tuzilishlarning o'zgarishi; Harakat bashorati (shaharni tark etib, o'rmonga kirib, pastki turar joyga etib bordi, daryo va boshqalarga qarab) A.P haqida hikoya qilishdi. Chexov) Bir tomondan, bir tomondan vaziyatning vaqtincha ketma-ketligini belgilaydi va boshqa tomondan, badiiy makonni yaratishda qatnashadi va badiiy makonni yaratishda qatnashadi. Mekansali metaforalar san'at matnlarida vaqt vaqtini yaratish uchun muntazam foydalaniladi.

Eng qadimiy asar mifologik vaqt bilan ajralib turadi, uning belgisi - bu tsiklik reinkaroratlar, "dunyo davrlari". K. Levi-Straussning fikriga emas, balki K. Levi-Straussning fikri emas, balki o'zgarmas qaytarib bo'lmaydiganlik, sinxronlik - dixochr kabi xususiyatlarning birligi sifatida aniqlanishi mumkin. Mifologik vaqtning hozirgi va kelajakdagi kelajakda faqat o'tmishdagi vaqtinchalik iperostasis sifatida ishlaydi, bu invaparar tuzilma. Mifologik vaqtning tsiklik tarkibi turli davrlarda san'atni rivojlantirish uchun sezilarli darajada katta bo'ldi. "Bir tomondan, gomo va isomorfizmni barpo etish to'g'risida juda kuchli fikrlash tarzi uni ilmiy jihatdan samarali qildi va boshqa tomondan uning tarixiy davrlarda davriy ravishda tiklanishiga olib keldi." Vaqtning o'zgarishi deb velosipedlarning o'zgarishi, "Abadiy takrorlash", XX asrning neytrofologik asarlarida mavjud. Shunday qilib, V.Vga ko'ra. Ivanova, bu tushuncha she'riyatdagi V. Klebnikovning davriga yaqin, "ilm-fanning yo'lini chuqur his qildi".

O'rta asrlar madaniyatida, birinchi navbatda abadiylik aks ettirildi, bu haqda asosan eminologik xarakterga ega edi: vaqt yaratilish harakati bilan boshlanadi va "Ikkinchi Kelish" bilan tugaydi. Vaqtning asosiy yo'nalishi kelajakka yo'naltirilgan - kelgusi vaqt o'tishi bilan yakunlanadi, vaqtning metrativ o'zgarishi va uning o'lchamini sezilarli darajada oshiradi, uning o'lchami: " ... Hozirgi vaqtda bizda mavjud bo'lgan narsalar bizda xotira yoki xotira mavjud; Ushbu haqiqiy narsalar uchun bizda ko'rinishi, ko'rinishi, mulohazalari bor; Real kelajakdagi narsalar uchun bizda intilishlar, umid, umid, - dedi Avgustin. Shunday qilib, qadimgi rus adabiyotida, vaqt, D.S. Lixchepev, yangi vaqt adabiyotida, unchalik og'riyapti. Bu yopilish, ahamiyatsizlik, voqealarning haqiqiy ketma-ketligiga qat'iy rioya qilish, "O'rta asrlar adabiyoti doimiy ravishda, olam mavjudligining eng yuqori namoyishi bilan vaqtni bartaraf etish uchun vaqtni to'xtatish uchun vaqtni davom ettirish bilan ajralib turadi . Rossiyaning qadimgi adabiyotining "Abadiylik nuqtai nazariga" dam olishdagi yutuqlari, o'zgartirilgan shaklda o'zgartirilgan shaklda o'zgartirilgan shaklda, xususan F.M. Dostoevskiy, "vaqtincha ... abadiy" shakli bo'lgan. Biz o'zimizni bitta misol - "Jinlar" romanida Stavronov va Kirilovning muloqoti.

Bir necha daqiqagacha kelasiz, vaqt to'satdan to'xtaydi va abadiy qoladi.

Bu daqiqaga borishga umid qilyapsizmi?

Bizning davrimizda bizning davrimizda - Nikolay Vsevolodovich, u ham istehzoli, asta-sekin va o'ychan kabi hech qanday istehzo bilan javob berayotgani dargumon. - Apokalipsisda, farishtalar endi bu kabi vaqt bo'lmaydi.

Bilaman. U erda juda to'g'ri; Aniq va aniq. Butun baxtning butun odami etib borganda, endi endi bo'lmaydi, chunki bu kerak emas.

Uyg'onish davridan boshlab, vaqt evolyutsion nazariyasi madaniyat va fan bo'yicha tasdiqlanadi: fazoviy hodisalar vaqtning asosiga aylanmoqda. Shuning uchun vaqt, qarama-qarshi bo'lmagan, ammo har bir zudlik bilan harakatlantiruvchi va amalga oshirilgan deb tushuniladi. Bu yangi vaqt adabiyotida, real vaqt rejimida qaytarib bo'lmaydigan printsipini jasorat bilan ifodalaydi. Va nihoyat, XX asrda badiiy davr bilan ayniqsa jasur tajriba davri. Teng ravishda Ironion Hyph J.P. Sartre: "... Eng yirik zamonaviy yozuvchilarning aksariyati - Prust, Joyce ... Falfner, Jill, Vulf - o'z yo'lida hamma vaqtni buzishga harakat qildi. Ulardan ba'zilari o'tmish va kelajakdan mahrum bo'lishdi ... Prussiya va Folkner kelajakni, ya'ni harakat va erkinlikni olib tashlagan holda "boshdan" boshini qoldirdi. "

Uning rivojlanishida san'at vaqtini ko'rib chiqish uning evolyutsiyasi (o'zgarishlar → qaytarib bo'lmaydiganlik → o'zgaruvchanlik) - bu eng yuqori darajadagi tarjima harakati bo'lib, uning eng pastligini rad etadi, boyligini o'z ichiga oladi va yana o'zini yo'q qiladi , uchinchisiga, qadamlar.

Badiiy vaqtni modellashtirishning xususiyatlari, nasrni, na jins, adabiyotdagi ko'rsatmalarning tarkibiy qismlarini aniqlashda hisobga olinadi. Shunday qilib, A.Aga ko'ra Pothebni, "Lyrics", "Epos - Perfecum"; Reyting vaqtlari printsipi janrlar haqida farq qilishi mumkin: aforizm va maksimallar uchun, masalan, u hozirgi doimiy bilan ajralib turadi; Qayta tiklanadigan badiiy vaqt xotira va avtobiografik asarlarga xosdir. Adabiy yo'nalish, shuningdek, aniq "ishlab chiqilishi va uning o'tkazilishi tamoyillari bilan bog'liq, masalan, real vaqtning etarliligi, ya'ni rezyumizm, har doimgining bajarilishi Harakatni shakllantirish xarakterli: dunyo qonunlar bo'yicha "dunyoning ruhi bilan dunyoning ruhi - dunyo ruhi bilan - dunyo ruhi - dunyoning ruhi - bu tartibsizlikni mag'lubiyatga uchratadi.

Shu bilan birga, san'at vaqtini rivojlantirish tamoyillari - bu rassomning aqidasi (Shunday qilib, Rummanovning badiiy vaqti, masalan, FM modelidan FM modelidan ancha farq qiladi ).

Badiiy matnda vaqtni joriy etish xususiyatlarini hisobga olish, unda vaqt va kengroq, yozuvchi ishida - ish tahlilining zarur tarkibiy qismi; Ushbu jihatni kam baholash, badiiy vaqtning shaxsiy namoyishi, real vaqt rejimini hisobga olmaganda, uning xususiyatlarini aniqlash, badiiy matnning noto'g'ri talqin qilinishiga olib kelishi mumkin, tahlilni to'liq emas, tahlil qilish.

Badiiy vaqtni tahlil qilish quyidagi diqqatga sazovor joylar:

1) ko'rib chiqilayotgan ishda san'at vaqtining xususiyatlarini aniqlash:

Bir o'lchovli yoki ko'p qirralilik;

Teskari yoki qaytarib bo'lmaydiganlik;

Vaqt ketma-ketligini buzish yoki buzish;

2) ishda keltirilgan vaqtinchalik rejalar (samolyotlar) va ularning o'zaro ta'sirini ko'rib chiqish vaqtincha rejalari (samolyotlari) tarkibidagi tanlov;

4) ushbu shakllarni ajratib turadigan signallarni aniqlash;

5) vaqtinchalik ko'rsatkichlarning butun tizimini ko'rib chiqish, nafaqat to'g'ridan-to'g'ri, balki ko'chma qadriyatlarni aniqlash;

6) tarixiy va ichki, biografik va tarixiy davrlarning nisbatini aniqlash;

7) badiiy vaqt va makonni yaratish.

Matnning badiiy vaqtlarining alohida jihati ("Xarid qilish va Duma" A. I. Gerzen va hikoya I. A.Nonin "Sovuq kuzgi").

"Zaharli va Duma" A. I. Gerzen: Vaqtinchalik tashkilotning xususiyatlari

Badiiy matnda mobil, ko'pincha o'zgaruvchan va ko'p o'lchovli vaqt nuqtai nazaridan, unda voqealar ketma-ketligi ularning haqiqiy xronologiyasiga mos kelmasligi mumkin. Uning muallifi o'zining estetik niyatlariga muvofiq kengaymoqda, keyin "qalinlashadi" vaqtni, keyin sekinlashadi; Tezlashadi.

Badiiy asarda badiiy vaqtning turli tomonlari bog'liq: hikoya vaqti bilan bog'liq (hikoyaning vaqtincha davomiyligi va ularning ishini aks ettirish) va boshning vaqtincha vaqti, mualliflik huquqi va subyektiv vaqti belgilar. U vaqtning turli xil namoyon bo'lishi (shakllari) (ichki va ijtimoiy vaqt) namoyish etiladi. Yozuvchining markazi yoki shoirning diqqat markazida motiv harakat, rivojlanish, shakllantirish, vaqtinchalik va abadiy qarshilik bilan bog'liq bo'lgan vaqt usuli bo'lishi mumkin.

Vaqtinchalik ishlarni vaqtincha tashkil etish tahlili bo'lib, unda turli xil vaqtinchalik rejalar izchil ravishda ma'lum, tarixning keng panoramasi beriladi, tarixning ma'lum falsafasini o'z ichiga oladi. Bunday ishlar xotiralar va avtobiografik epik "Xarid va Duma" (1852 - 1868). Bu nafaqat ijodning eng yuqori darajasi. Gerzen, ammo "yangi shakl" (LN Tolstoyning ta'rifi bo'yicha), e'tirof etish, eslatma, tarixiy xlicillar elementlari, taqdimot va kompozit-smika nuqtai nazarining birlashtirilgan va turli xil shakllar elementlari birlashtiriladi, taqdimot va kompozit-semantik so'zlarning elementlari. "Qabr toshlari yodgorligi va iqrorlik yodgorliklari, sobiq va dum, tarjimai hol, yaratuvchilar, yaratish, voqealar va fikrlar, xotiralar va boshqa xotiralar, eslab qolishadi. "Eng yaxshi ..." o'z hayotini sharhiga bag'ishlangan kitoblardan "Xarid qilish va Duma" - Rossiya inqilobiy va 30 ta ommaviy fikrlash tarixi tarixi XIX asrning 60-yillari. "A'zolar hali ham ongli tarixiyligi bilan uyg'unlashgan."

Bu kompleks va dinamik vaqtinchalik tashkilot turli vaqtinchalik rejalarning o'zaro ta'sirini o'z ichiga olgan mahsulotdir. Uning printsiplari uning ishi bilan aniqlanadi, bu uning ishi - "va pisk bilan, ular haqi, bu erda Bli L bilan muhrlashlar bo'lgan, bu erda Bi-ni muhrlash kerak edi M "(AI ajratilgan Gertsenom ajratilgan. - NN). Ishni ochadigan ushbu muallifning xususiyatida matnning vaqtinchalik tashkilotining asosiy tamoyillari mavjud: bu uning o'tmishdagi segmentatsiyasining asosiy printsiplarini o'z ichiga oladi, vaqtincha vaqtincha registrlarni doimiy ravishda almashtirish; Muallifning "Duma" retrospektive, ammo o'tmishdagi voqealar haqidagi qat'iy xronologik ketma-ketlik bilan birlashtirilgan, turli xil tarixiy davrlarning xususiyatlarini o'z ichiga oladi. O'tmishni qissasi individual vaziyatlarni ko'paytirish bilan to'ldirilgan; "Yaratilgan" haqidagi hikoya matn parchalari bilan to'xtatiladi, bu esa nutq yoki qayta ishlangan davrda roviyning zudlik bilan pozitsiyasini aks ettiradi.

Bunday qurilishda "sobiq va Dum" ning uslubiy tamoyilidan yaqqol ta'sir ko'rsatdi: ularning mavzusidagi mualliflik huquqini o'z mavzuni misollari va orqasiga yo'naltirishning yakuniy ta'siri.

"O'tmish ..." da badiiy vaqt izchil (muallif o'tmish voqealarni), ko'p yo'nalishi va nobud bo'lmagan holda amalga oshiriladi (harakat boshqa davrlarda joylashtirilgan) --dular, mulohaza, sharhlar, reytinglar). Vaqtinchalik rejalarning matn o'zgarishiga qarab belgilash punkti mobil va doimiy ravishda harakatlanmoqda.

Ishning falot vaqti birinchi bo'lib, birinchi navbatda "o'tmish" ning so'nggi vaqti.

Biografik vaqt yo'lning kesishgan qiyofasiga, roriyning o'ta muhim yo'lini va o'tgan qator sinovlarni o'tkazishni istagan roriylarning hayotiy yo'lini va sinovlarni o'zida muyassarlashtirishga asoslanadi. Ushbu an'anaviy fazoviy qiyofa va taqqoslash tizimida, matnda doimiy ravishda qayta bir necha bor amalga oshiriladi va o'zlarini yengish, biz saylaymiz, biz saylaymiz, oson emas edi, Biz uni bir marta tark etmadik; Yarador, singan, biz yurdik va hech kim bizni hech kim zabt etmadi. Men darvoza oldida emas, balki yo'l tog 'ostiga boradigan joydan oldin ...; ... ko'pchilikning iyun oyida, uning azob chekishi bilan, yo'lda vayronagarchilik bilan odamni hayratda qoldiradi .; Yuqoridagi ertaklarda aniq ritsarlar, biz chorrahada kutdik. O'ng tomonga o'ting - siz otingizni yo'qotasiz, lekin siz borishingiz mumkin; Chapga borasizmi - ot buzilmaydi, lekin siz o'zingiz o'lasiz; Davom eting - hamma sizni tark etadi; Siz orqaga qaytasiz - bu biz uchun o'tloqning qalinlashishi mumkin emas.

Matnda rivojlanayotgan ushbu trikikalik seriyalar ishning biografik vaqtining konstruktiv tarkibiy qismi sifatida ishlaydi va uni majoziy asosga aylantiradi.

O'tmish tadbirlarini aks ettiruvchi, ularni baholash ("o'tmish - tuzatishlar ro'yxati ... hamma narsa tuzatib bo'lmaydi. eslamasligi yoki ular tushunmaydigan narsa ") va uning keyingi tajribasi orqali, A.I. Iloji boricha Gerzen fe'l shakllarini ko'rishning ifodali imkoniyatlaridan foydalanadi.

O'tmishda va faktlar turli xil jihatdan tasvirlangan vaziyat sezilarli darajada: ba'zilari juda qisqacha ta'riflangan, boshqalari (muallifning hissiy jihatdan ajratish yoki mafkuraviy yoki mafkuraviy shartlarda eng muhim), aksincha, "yaqin" tomonidan ajralib turadi , "To'xtash" vaqt sekinlashadi. Ushbu estetik ta'sirga erishish uchun hozirgi vaqt shaklida nomukammal ko'rinishda oxirgi marta shakllari qo'llaniladi. Agar o'tmishdagi mukammal ifoda etish shakllari izchil ravishda harakatlarni izchil almashtirish, nomukammal turlarning shakli, tadbirning dinamikasini, harakatning dinamikasini tarqatish jarayonida ifodalash jarayonining dinamikasini emas, balki harakatning dinamikasini keltirib chiqarmaydi. Badiiy matnda o'qish nafaqat "ko'payish", balki "nozik tasviriy", "nozik tasviriy", "tavsiflovchi" funktsiyasini, oxirgi nomukammal vaqtning shakli to'xtaydi. "Bo'ldi va Dum" matnida ular "yaqin-yuqoridagi" vaziyatlarni yoki voqealarni ajratish vositasi sifatida ishlatiladi, ayniqsa, Natali tomonidan ketganidan bir sana, jo'nash, jo'nash, jo'nashning sanasi muhimdir Rossiyadan, Turindagi uchrashuv, xotinining o'limi). Ushbu holatda va hissiy ifodali funktsiyalarda tasvirlangan kontsentsiyalarga oid aniq mualliflik huquqiga bo'lgan munosabatning belgisi sifatida o'tmishdagi nomukammallik shakllarini tanlash. Masalan, Sarafandagi va baribir bizni namoyish qilib, yig'lab yubordi; Sonnenberg, bolalar yilining bu qiziqarli rasm, Mahal Fuly - qorning cheksiz cho'llari.

O'tmishdagi nomukammallikning ushbu xususiyati badiiy nutq uchun xosdir; Bu kuzatuv nuqtasi, retrospektiv ma'lumotning majburiy bo'lishining majburiy ishlarini o'z ichiga olgan nomukammal turlarning alohida qiymati bilan bog'liq. A.I. Gerzen shuningdek, takrorlash yoki demping harakatlari qiymati bilan o'tmishdagi nomukammallikning ta'sirchan imkoniyatlaridan foydalanadi: ular rejalashtirishga, empirik qismlar va vaziyatlarni umumlashtirish, umummilitik xizmatlarni va vaziyatlarni umumlashtirishga xizmat qiladi. Shunday qilib, Otaning uyidagi hayotning xususiyatlari uchun Gerzen nomuleks turlarining shakllaridan bir kunlik tavsiflarni - tavsiflarni kiritish bilan bog'liq. "Sobiq va Dum" uchun, bu tasvir nuqtai nazarining doimiy o'zgarishiga bog'liq: Yagona faktlar va ajratilgan holatlar uzoq jarayonlarni ko'paytirish, vaqti-vaqti bilan takrorlanadigan hodisalarni takrorlash bilan birlashtiriladi. Bu borada Chaadaev portreti muallifning o'ziga xos kuzatuvlaridan odatiy xususiyatga o'tishda qurilgan:

Men unga bu tinsel, shamolli senatorlarning yuragi, kulrang senatorlar, kulrang osilgan va sharafli ahamiyatga ega bo'lishni yaxshi ko'rardim. QADAM QABUL QABUL QILGAN, Ko'z uni darhol topdi; Yoz nozik tegirmonni buzmadi, u juda ehtiyotkorlik bilan kiyingan, oqarib ketgan, u mumdan yoki marmar kabi, «odam yalang'och kabi odam» edi ... u edi O'n yil davomida, kolonderdagi daraxtning, klubda, klubda, klubda, klubda, Klub va teatrlarda, "Veto" da, jonli norozilik namoyandalariga aylanishni o'z ichiga tashlab yubordi ...

O'tmishdagi shakllarning kelib chiqadigan shakllari, shuningdek, o'tgan yaqin yaqinlashish hodisalari va o'tmishdagi voqealar funktsiyasi, ammo ular bo'lgan funktsiyaning shakllaridan farqli o'laroq, vaqtni sekinlashtirish funktsiyasini bajarishi mumkin, ammo ular bo'lgan funktsiyalarning shakllaridan farqli o'laroq vaqtni sekinlashtirish funktsiyasini bajarishi mumkin, ammo ular bo'lgan funktsiyalarning shakllaridan farqli o'laroq, ular vaqtni sekinlashtirish vazifasini bajarishi mumkin, ammo ular bo'lgan funktsiyalarning shakllaridan farqli o'laroq, ular Nomukammallikni "unumli tasvir" dam olishida, birinchi navbatda, muallifning o'zgarishi yoki (kamroq) o'tmishdagi holatlar, o'tmishda bir necha bor takrorlab, xazina sifatida qayta-qayta takrorlanadi va endi xayoliy tarzda qayta-qayta takrorlanadi:

Obisli tinchlik va eman shovqin, asalarilar, asalarilar, bumbmese ... bu giybli o'rmon hidi ... Bu Italiyada va bahorda va issiq yozda juda ko'p qidirdim va deyarli hech qachon topilmadi. Ba'zan u kabi, momaqaldiroq oldida, keng, momaqaldiroq bilan, momaqaldiroqqa o'xshab, uyning oldida, uyning oldida yotgan holda ... Maylaga yotgan holda uyning old tomonida. Va karaherlar, chigirtkalar orasida, barcha turdagi qo'ng'izlar va xonimbuglar va biz o'zimiz va yoshlar va do'stlarimiz! Sun Village hali ham juda iliq, men uyga borishni xohlamayman, o'tga o'tiramiz. Ketcher qo'ziqorinlarni ochadi va hech qanday sababsiz men bilan uylanadi. Bu qo'ng'iroq qanday? Bizga, nima? Bugun shanba - Balki ... Truika Selo-ni siljitadi.

Hozirgi kunda "Bo'ldi ..." dagi shakllari asosan muallifning subyektiv psixologik vaqti bilan bog'liq, uning hissiy sohasi, ulardan foydalanish vaqtning tasvirini murakkablashtiradi. Muallif tomonidan yangi tajribali voqealar va o'tmishdagi dalillarni dam olish nominatsion takliflardan foydalangan holda, ba'zi hollarda o'tmishdagi mukammal shakllardan foydalanish bilan bog'liq. Haqiqiy tarixiy va nomotlar shakllarining zanjiri nafaqat o'tmishdagi voqealarni yaqinlashtiradi, balki sub'ektiv hissiyotlarini ham o'tkazadi, ritmini qayta yaratadi:

Taxminan to'rt yilni ko'rmaganligim, tarixni ko'rganimda, yurak yurakni urdi ... Kuznetskiy ko'prigi ... Mana Ogarevning uyi, u juda katta palto bo'lib qoldi qo'llardan biri, u beg'ubor edi ... Mezzaninda, bir burchak oynasida, sham yonmoqda, u menga yozadi, u men haqimda o'ylaydi, Sham juda kulgili kuydiriladi, shuning uchun men yonaman.

Shunday qilib, ishning biografik fitna vaqti notekis va intervalsiz, u chuqur, ammo harakatlanuvchi istiqbol bilan tavsiflanadi; Haqiqiy biografik faktlarni hordiq chiqarish Muallif tomonidan subyektiv xabardorlik va vaqt o'lchovini o'tkazish bilan birlashtiriladi.

Vaqt - bu aniq ko'rsatilganidek, badiiy va grammatikadir, ammo "grammatika harakatlari - og'zaki ishning umumiy rasmida" Sathals "sifatida" Sathals. " Badiiy vaqt barcha matnlarning barcha elementlari tomonidan yaratilgan.

Lirik ifoda, "MIGA" ga e'tibor berish A.I. Gerzen doimiy ravishda yozib olish bilan, tasvirlangan ijtimoiy-analital yondashuv bilan. "Biz biron bir joydan, niqoblar va portretlarni," bizda "bo'shatadigan joy va portretlarni," biz o'tmishda yiqilib tushishimiz uchun juda ko'p ", deb hisoblash", "Muallifning yozishlari; Hozirgi va "Duma" dagi va "bo'lgan", "Emassiz" tasvirlarini tiklayotganda "bo'lganligi" haqidagi hikoya: "Xizmatsiz universal universal. Ammo bu odam jamiyatda bo'lgan darajada to'liq haqiqatga ega. "

"Bo'lgan va narsalar" mavzusidagi portretlari shartli bo'lishi mumkin; Statik va dinamikada bo'ling. Shunday qilib, birinchi jildning III bobida men taqdim etildim, u statik va ta'kidlangan nutq fondini o'z ichiga olgan nutq fondlari mo'ylovi bilan uyg'onish va shishgan jelefish; Uning go'zalligi sovuqroq edi ... lekin asosiy narsa - ko'zlar, hech qanday iliqliksiz, rahm-shafqatsiz, rahm-shafqatsiz, qishda.

Aks holda, Orangevning portretik tavsifi bir xil hajmdagi IV bobda qurilmoqda. Uning tashqi ko'rinishi tavsifi kirish bilan birga keladi; Kelajak qahramon bilan bog'liq bo'lgan qidiruv elementlari. "Agar bir lahzada bir lahzada to'xtash bo'lsa, erituvchi portretni" uning tarjimai hollari "daqiqalarida joylashgan" harakatlar va harakatlar va harakatlarga "tavsiflaydi. N. Ogarevning o'smirlikdagi portretini yaratish, A.I. Gerzen, bir vaqtning o'zida qahramonning xususiyatlarini voyaga etkazadi: bu ko'pchilikka moyil bo'lib, bu juda ko'p, bu juda ko'p narsa, bu esa Lee baxti bilan ... lekin bu a ichida bo'lmasligi kerak Olomon ... hozirgi qayg'u va favqulodda kamtarlik kulgili katta ko'zlardan porloq bo'lib, buyuk ruhning kelajakdagi o'sishini istashadi; Shunday qilib, u o'sdi.

Qahramonlarning tavsifi va xarakteridagi turli muddatli portretlarning kombinatsiyasi ish vaqtini oshiradi.

Matn tarkibida ko'rsatilgan vaqtinchalik nuqtai nazarning ko'pligi oshib borishi, boshqa qahramonlarning xatlari, adabiy asarlar, xususan N.Aev she'rlaridan parchalanadi. Matnning ushbu elementlari muallifning qissasi yoki avtomatik tavsifi bilan bog'liq va ko'pincha haqiqiy, ob'ektiv - subyektiv davr sifatida o'zgaradi. Qarang, masalan: o'sha vaqtga to'g'ri keladi, keyinchalik, Dahlning sun'iy nuqtai nazarisiz, boshqa tadbirlar safida nurli yorug'lik bilan tuzatib qo'ydi .

Muallifning biografik vaqti boshqa qahramonlarning biografik vaqtining elementlaridan to'ldiriladi, A.I. Herzen reakorlari, vaqtni ochish va metaforalar uchun murojaat qiladi: turmush tarzi va shovqinli yillar davom etdi, lekin ular gullar ortidan chiqib ketishdi ... Sekin qishning jiddiy insholari o'z filiallarida chiziqli inshoni saqlab qoldi. Barglar baqirdi, ammo men eng katta o'sish, qalin o'lchamlarni ko'rdim. Bir necha bor "o'tmish ..." tasvirida, vaqtning noroziligida bo'lgan engil *, baland ovozda ishlaydiganlar - Tik-ga o'xshash - Tikik kabi ... Hayot soati oxirgi choragiga ...; Va inglizlar soatining Spontia kun, soat, daqiqalarni o'lchashni davom ettirdi, va nihoyat hukmron sekundga hukmronlik qilishdi.

Ko'rinib turibdiki, matnda takrorlanadigan va matnda takrorlanadigan taqqoslash va ta'sir ko'rsatadigan taqqoslash va ta'sir ko'rsatadigan taqqoslash va ta'sirga duchor bo'lganlar uchun an'anaviy va metaforaga yo'naltirilganligi bilan bog'liq. Natijada atrofning atrofidagi elementlar, treakik xususiyatlarning barqarorligi doimiy yangilanish bilan birlashtiriladi.

Shunday qilib, "blab va o'ylash" dagi kitobning o'tmishidagi va boshqa qahramonlarning biografik vaqtining ketma-ketligi asosida tuzilgan va boshqa qahramonlarning biografik vaqtining elementlari asosida amalga oshiriladi. uning qayta ishlangan dalillarga baho berish. "Muallif - kinematografiya muharriri sifatida": u uni to'xtatadi, u har doim ham uni xronologiya bilan bog'liq emas, balki vaqt oqimini ta'kidlamaydi Boshqa tomondan, qayta tirilgan epizodlarning davomiyligi.

Biografik vaqt, unga xos bo'lgan murakkab nuqtaga qaramay, A.Nezen asarida, vaqtinchalik, yopiq, boshlanishi, boshlanishi va oxirida ("barcha shaxsiy ekipajlar ... Shaxsiy hayot bilan hisobga olgan holda, sobiq va Duma "o'z tarkibiy stoli bo'ladi". Bu ishda aks ettirilgan tarixiy davr bilan bog'liq bo'lgan keng tarqalgan. Shunday qilib, ochiq tarixiy vaqt yopiq biografik vaqtga qarshi. Ushbu muxolifat "sobiq va dom" tarkibining o'ziga xos xususiyatlarida aks etadi: "Oltinchi ettinchi qismlarda lirik qahramon yo'q; Umuman olganda, muallifning shaxsiy, "xususiy" taqdiri tasvirlangan ", muallifning nutqining dominant elementi monologik yoki dialog shaklida" Duma "ga aylanadi. Ushbu kontekstlarni tashkil etuvchi etakchi grammatik shakllardan biri bu safar xizmat qiladi. Agar fitna biografik vaqt uchun "O'tmish va kvadrat" ushbu oqimdan foydalanish bilan tavsiflanadi ("Amaldagi mualliflik huquqi ..." kuzatish nuqtasi "ning harakatlanishining natijasi, sahnaning bir daqiqalaridan biriga harakat ") yoki haqiqiy tarixiy, so'ngra" Dum "va muallifning chekinishi uchun tarixiy vaqtning asosiy qatlamining tarkibiy qismlari o'tgan vaqtning shakllari bilan hamkorlikda ishlaydigan kengaytirilgan yoki doimiy qadriyatlar bo'yicha tavsiflanadi , shuningdek, to'g'ridan-to'g'ri muallifning nutqi, shuningdek, odamlar mustaqillik uchun kurashayotgan paytda, odamlar mustaqillik uchun kurashayotganda, odamlar IHOni ag'darishganda, inqilobli qichqiriq bilan o'ralgan holda ... 1812 yildagi urush juda katta ahamiyatga ega bo'lganida. Ommabop ong va o'z vataniga bo'lgan muhabbat, ammo 1812 yildagi vatanparvarlik eski shahvoniy slavyan tabiatiga ega emas edi. Biz uni Karamzin va Pushkinda ko'ramiz ...

"" Zahar va Duma ", deb yozgani A.I. Gerzen, - tarixiy monografiya emas, balki tasodifan uning yo'lida tasodifan tarixni aks ettirmaydi. "

"Rus va Fikrlash" dagi shaxsiyat hayoti ma'lum bir tarixiy vaziyat tufayli qabul qilinadi va unga asoslangan. Matnning taxminiy va dinamikasiga ega bo'lgan fonning metaforik qiyofasi mavjud: Men tabiatdan olingan keskin raqamlarni, kesma portretlarni uzatishni xohladim ... juda eski yo'q ... bitta umumiy ulanish bog'liq yoki yaxshiroq, bitta umumiy baxtsizlik; Qorong'i kulrang fonga qarab, askarlar tayoqlar, quduqlar ostida joylashgan Sarflar, peshonalar, markali yuzlar, panjara, dubulkalar, epollar, sultlanalar ... Sankt-Peterburg Rossiya .. Ular tuvaldan yugurishni xohlashadi va mumkin emas.

Agar yo'lning fazoviy qiyofasi biografik vaqt uchun tavsiflangan bo'lsa, unda tarixiy davrni taqdim etish uchun, fon rasmidan tashqari dengiz (okean) yordamida dengiz rasmlari muntazam ishlatiladi: elementlar: elementlar: elementlar:

SHOHDALANADI, ILMIY KLUB, Kuchli to'lqin bilan osonlikcha olib ketdik. Va tez orada butun odamlar to'xtashadi, qo'llarini yutib yuboradilar yoki atrofga qarab, dengiz bo'ylab qarashadi!

Tarixda u [inson] voqealar oqimiga ta'sir qilish osonroq ... Qanday qilib to'lqinlar va to'lqinlar oqishi, tashuvchilar. Inson ... u o'z mavqeini, boshqaruvida o'z pozitsiyasini tushunganligi sababli, u kema bilan to'lqinlarni xabar bilan xizmat qilishga majbur qilgan.

Tarixiy jarayonda shaxsiyatning rolini tavsiflovchi A.I. Herten bir-birlari bilan uzviy bog'liq bo'lgan bir qator metaforalixonlar: "Tarixda, to'lqin va oziqlantirish", hamma narsa "tugashlar va boshlanishlar, sabablar va harakatlar" bilan bog'liq. Biror kishining xohishi "Rasmga muyassar bo'l, an'anaga aylanadi va asrdan asrgacha uzatiladi" degan so'z bilan tekshiriladi. Shaxsiy jarayonda insonning o'rnini shu kabi tushunchaning madaniyat tiliga, shaxsiy hodisalar va vaziyatlarning tasnifini tushuntirish uchun muallifning umumjahon madaniyat tiliga kiritilgan, ma'lum bir "formulalarni" qidirishga olib keldi . "Oldingi va dum" matnidagi bunday "formulalar" A.I. uslubining o'ziga xos turidir Gerzen. Bular tarixiy shaxslar, adabiy qahramonlar, mifologik belgilar, tarixiy va madaniy tushunchalarni bildiradigan metafora, taqqoslash, taqqoslashlar, tarixiy voqealar nomlarini o'z ichiga oladi. Ushbu "nuqta tirnoqlari" yaxlit holatlar va uchastkalarning metroniga almashtirish sifatida matnda harakat qiladi. Ular kiradigan yo'llar, hozirgi zamon, ya'ni Gerzen, boshqa tarixiy davrlar va boshqa tarixiy davrlarning majoziy xususiyatlariga xizmat qiladi. Qarang: Masalan, masalan: Talabalar - Jacobiniyaliklar, Avliyo, faqat hamma narsa o'tkir, shafqatsiz, shafqatsiz ...; [Moskva] rotot va nafrat bilan u devorning qoni bilan bir ayolni, bu ayolning bu xonasi - Italiya qonisiz bu luschita ...

Tarix va zamonaviylik hodisalari, empirik faktlar va afsonalar, haqiqiy yuzlar va adabiy tasvirlar, ikkinchi reja asosida quyidagilar hisobga olinadi: xususiy ravishda umumiy, jihoz orqali paydo bo'ladi. vaqtinchalik - abadiy.

Ikki vaqtinchalik qatlamlarning ishi tarkibidagi nisbat: xususiy, biografik va tarixiy vaqt - matnning mavzu tashkil etilishining asoratiga olib keladi. Авторское я последовательно чередуется с мы, которое в разных контекстах приобретает разный смысл: оно указывает то на автора, то на близких ему лиц, то с усилением роли исторического времени служит средством указания на всё поколение, национальный коллектив или даже, шире, на человеческий род umuman:

Bizning tarixiy chaqiriqimiz, bizning umidimiz bo'layotgani, haqiqatdan oldin kamtarlik va kamtarlikka qodirmiz va quyidagi qayg'uli avlodlarni qutqaramiz ...

Avlodlar bilan bog'liq holda, insoniyatning birligi tasdiqlangan, uning tarixi muallif tomonidan taklif etilgan orzusi bilan tasdiqlangan, bunda hech qanday maqsadga ega emas, ammo ma'lum sabablarni takrorlash. A.I ning bir xil takrorlanishi. Gerzen inson hayotida, oqim, uning nuqtai nazaridan, ritmga ega:

Ha, hayotda qaytib kelgan ritmga, niyatni takrorlashga moyil bo'lsa; Bolalikka qanchalik katta ahamiyatga ega ekanligini kim bilmaydi? Matbuot va siz to'liq hayot tarzining ikkala tomonida, uning gullari va tikanlari, beshik va tobutlari bilan boshidagi gulchambarlari, ko'pincha asosiy xususiyatlarda takrorlanadi.

Bu tarixiy davr, bu rivoyat uchun juda muhimdir: "sobiq va dom" qahramoni shakllanishida, davrning shakllanishi o'z aksini topadi, ammo bu tarixiy vaqtga, balki kabi harakat qiladi uning namoyon bo'lishidan biri.

Matn va vaqtni biografik (tasvir yo'li) va vaqt tarixiy (dengizning tasviri), o'zaro bog'liq bo'lgan dominant tasvirlar, ular dominantni joylashtirish bilan bog'liq bo'lgan shaxsiy kesish tasvirlarini yaratadi: i Londondan yemang. Hech qayerda va ehtiyoj yo'q ... Bu erda to'lqinlarni mixlab qo'ydi va shafqatsizlarcha yugurib ketdi va hamma narsa menga yaqin.

Turli vaqt rejalari, biografik va vaqtning "Insondagi akisiyat" ishida o'zaro munosabatlar, "Insondagi tarixni aks ettirish" - esgagir avtobiografiy A.I. Gerzen. Vaqtinchalik tashkilotning ushbu tamoyillari matn shaklini aniqlaydi va ish tilida aks ettirilgan.

Savollar va vazifalar

1. A. P. Chexovning hikoyasini o'qing.

2. Ushbu matnda soat nechada taqqoslanadi?

3. Vaqtincha munosabatlarni bildirish uchun nutq vositalarini ko'rib chiqing. Ular badiiy vaqt matnini yaratishda ular qanday rol o'ynaydi?

4. "Talaba" hikoyasining matnida vaqtni qanday namoyon qiladilar?

5. Ushbu matndagi vaqt va makon qanday? Sizning nuqtai nazaringizdan xronotopi, hikoyani etarli darajada ta'kidlaydi?

Hikoya I.A. Bunina "SOVAY kuz": vaqt kontseptualizatsiya

Badiiy matnda nafaqat voqea, balki kontseptual ravishda ham kontseptsiyani ham, uning a'zolarining alohida senyuti baholangan, muallif, hikoya qiluvchi yoki ish qahramonlari tomonidan tushuniladi. Vaqtning kontseptualizatsiyasi bu dunyoning shaxs yoki xalq rasmida, uning shakllarining ma'nosi, hodisalari, hodisalari va belgilarining talqini namoyon bo'ladi:

1) Matnga kiritilgan hikoya qiluvchi yoki xarakterning baholari va izohlari va sharhlarida: ko'p yillar davomida ko'p yillar davomida boshdan kechirgan, men ular haqida yaxshi o'ylaganingizda, men xotiramga, tushunarsiz , tushunarsiz, na ongni yoki yurakni o'tmish (I.) deb nomlangan narsa (I.). Sovuq kuz);

2) Tayyorlar turli xil belgilarini tavsiflashda: vaqt, tayoqsimon xrizsalid, soat, yosh yahudiyning unumi, Qo'riqchi derazasini asrab olgan, agar siz qaramasangiz yaxshi bo'lardi - agar qaramasangiz yaxshi bo'lardi! (O. Madelshtam. Misr brendi);

3) qissada qabul qilingan ma'lumotnoma asosida vaqtincha idrok va vaqtincha oqimiga a'zo bo'lish;

4) matn tuzilishidagi vaqtning boshqa vaqtincha rejalari va tomonlari.

Vaqt marosimida (vaqtinchalik) tashkil etish uchun, ish va uning tarkibi odatda muhim va hozirgi, o'tmish va kelajakka, o'tmish va kelajakka, o'tmishga nisbatan taqqoslash yoki qarshilik, ikkinchidan, ikkinchidan, shu va kelajakka va kelajagi, shu kabi jihatlarga qarshi Artiy vaqt davomiyligi - turmush qurmaslik (tadbir), shaxslar - chidamlilik, tokuqlik - bir lahzalik, vaqtincha - vaqtinchalik - vaqtni qaytarib bo'lmaydi. Va lirik va dombinada va uning subyektiv idroki matnning mavzusi, qoida tariqasida, qoida tariqasida, odatdagidek aks ettiruvchi matnning mavzusi va matnda aks ettirilgan matnning mavzusi bo'lishi mumkin. Va Uning vaqtinchalik tasvirlarida va a'zolik xususiyatida, vaqt seriyasida, uning izohlash kaliti sifatida xizmat qiladi.

Ushbu jihatda men "quyuq xiyobonlar" tsikliga kiritilgan "Sovuq kuz" (1944) haqidagi hikoyasini ko'rib chiqing. Matn konstruktsiyasi birinchi darajali rivoyat sifatida va retrospektiv kompozitsiyasi bilan tavsiflanadi: uning asosi - qahramon xotiralari. "Hikoya hikoyasi xotiralarning ahvoli (Dimarskiy tomonidan ajratilgan.) .. Xotiralarning holati ishning yagona asosiy uchastkaiga aylanadi. Bizdan oldin, bu hikoyaning fe'l-atvor vaqti.

Spozitsion matn uchta teng bo'lmagan qismlardan iborat: birinchi, qissasi, birinchi, uning vidolashuvi 1914 yil sovuq sentyabrida sovuq bo'lgan qahramonning va xayrlashishini tavsiflash sifatida qurilgan; Ikkinchi - tarkibida qahramonning keyingi hayotining o'ttiz yilligi haqida umumlashtirilgan ma'lumotlar; Uchinchisi, juda qisqa, kechqurunning bir qismi - vidolashuv migasidir, mendan beri boshdan kechirgan barcha narsalarni eslayman, men har doim o'zimdan so'rayman: Hali ham men hayotimda nima bor edi ? Va men o'zimga javob beraman: faqat sovuq kuz oqshomi. U bormi? Shunday bo'lgan. Va bu mening hayotimda bo'lganlarning hammasi - keraksiz uyqu.

Matnning kompozitsion qismlarining notekis tarkibi uning badiiy vaqtini tashkil qilish usuli: u sub'ektiv vaqtincha oqim segmentatsiyasini taklif qiladi va uning hikoyasining qahramonini idrok etishning xususiyatlarini aks ettiradi. Noto'g'ri qismlar dinamika bo'yicha yuztamentning ustuvorligi asosida ishning maxsus ritmini aniqlaydi.

Matnda yaqinroq qahramonlarining oxirgi sanasi sahnasini ta'kidlaydi, ularning har biri o'z yoki nusxalarini sezilarli darajada yaxshilaydi:

Yolg'iz yashirganimiz, biz oshxonada biroz ko'proq sayohat qildik, - men solitaire-ni yoyishga qaror qildim, - u jimgina burchakdan burchakdan yurdi, keyin esa talab qilib yurdi].

Bir oz borishni xohlaysizmi? Mening jonimga hamma narsa og'irligim bor edi, men beparvolik bilan ovoradim:

Xo'sh, dahlizda kiyingan, u biron bir narsani o'ylashni davom ettirdi, yoqimli grin Pheta she'rlarini esladi: qanday sovuq qalay! Uning shliri va kaputini kiying ...

Matnda ob'ektiv vaqtning harakati pasayadi: "MIG" to'xtaydi: "MIG" to'xtaydi: "MIG" to'xtaydi va "Jismoniy bo'shliq faqat timsol, muayyan tajriba, qiziqarli qahramonlar, ularni o'zlashtirish ":

Avval qorong'i edi, men uning yengini orqamda ushlab turdim. Keyin ular mineral-yorqin yulduzlar bilan ko'chirilgan qora ko'karishlarning yorqin osmonida belgilashni boshladilar. U to'xtatib qo'ydi, uyga o'girildi:

Uyning derazalari qancha, ayniqsa, kuzda porlanadi ...

Shu bilan birga, unutiluvchan oqshomning tavsifi tarqalgan vositalarni o'z ichiga oladi: amalga oshirilgan voqeliklar bilan bog'liq bo'lib, ular kelajakni (tasvirlangan) fojiali zarbalarni ko'rsatadi. Shunday qilib, epitetlar sovuq, muz, qora (sovuq kuz, muz yulduzlari, qora osmon) o'lim tasviri bilan bog'liq va "Chiquvchi", "xayrlashish", "xayrlashing" (masalan, ayni, aynan kuzda) Kuzgi epitetada yangilandi. Uydagi derazalar. yoki bu oyatlarda Rustik kuz jozibasi mavjud. 1914 yilning sovuqligi "qish" ning sovuq, qorong'ulik va shafqatsizlik bilan og'riyapti. A.Feta she'rining metafora: ... go'yo olov isyonchilarga o'xshab, uning dinamikini tanimaydigan va kimning taniqli kataklizmlarining belgisi sifatida xizmat qiladi va uning dinami va uning dinami haqida gapiradigan kelajakdagi katakulyatsionlarning belgisi sifatida xizmat qiladi.

Olov nima?

Oyning quyosh chiqishi, albatta ..., men, Xudoyim, Xudoyim!

Hech narsa, yoqimli do'st. Hali ham xafa. Qayg'uli va yaxshi.

"Kechqurun" davomiyligi hikoyaning ikkinchi qismida ziddir. Har bir qismning asosiy va "uyi" hikoyalari va "uyi" ning umumiy tavsifi (ko'chmas mulk) Uy, ofis, ovqat xonasi, Bog ') boshqa shaharlar va mamlakatlarning ismlari ro'yxati bilan almashtirildi: qishda, dovulda Novorossiskning Turkiyaga boshqa qochqinlar soni ... Bolgariya, Serbiya, Chexiya , Belgiya, Parij, chiroyli ...

Vaqt sterllari shuni ko'rsatadiki, turli xil fazoviy tasvirlar bilan bog'liq: birinchi navbatda, uyda, hayotning davomiyligi - ko'plab litti, ochilgan zanjirni shakllantirish. Idylell Chronotop Chronotop ostonasiga aylantirilib, so'ng yo'lning xronotumasini almashtiradi.

Vaqtinchalik oqim a'zoligining notekisligi matnning kompozitsiyasi - sintaktik qism - vaqtni kontseptualizatsiya qilish usulida xizmat qiladi.

Hikoyning birinchi tarkibiy qismi paragraf a'zoligining mo'rligi bilan tavsiflanadi: "Kechqurun", bir-birining tavsifi turli xil mikrotelerlar bilan almashtiriladi - individual tadbirlar - individual tadbirlar, allaqachon ajralib turadi qayd etilgan, yaqin.

Hikoyaning ikkinchi qismi - bu bitta xatboshi bo'lib, u voqealar haqida hikoya qilingan bo'lsa ham, u shaxsiy biografik vaqt va tarixiy vaqt uchun ham ahamiyatli bo'lib tuyuladi va 1918 yil, nikoh, parvoz janubga, fuqarolik urushiga, emigi, erning o'limi). "Ushbu tadbirlarning ajralishi har birining ahamiyati avvalgi yoki undan keyingi ahamiyatga ega bo'lmagan rivoyat qiluvchi bo'lishiga qarab olib tashlanadi. Ma'lum ma'noda, ularning barchasi bir qattiq oqimning ongiga birlashayotganligi sababli, ular hikoya qilinganlar qissasi (ritmik tashkilotning monotoniyasi), aniqlangan kompozitsiyadan mahrum bo'lishadi Mikroell (mikroskopiya) ga a'zoligi va shu sababli bitta "qattiq" paragraf "da tuzilgan Uning doirasida, qahramonning hayotidagi ko'plab voqealar yoki umuman ajralib turmaydi, ular qayta tiklanmaydi va ular qayta tiklanmaydi va ulardan oldin, na o'n sakkizinchi yil bahorida emas Ota va onam allaqachon tirik edi, men Moskvada Smolensk bozorida savdogarda podvalda yashadim ... O'limning sababi 1914 yildan 1918 yilgacha bo'lgan ota-onalarning o'limiga va na qahramonlarning o'limlari ham voqea deb nomlanmagan.

Shunday qilib, "Frewell Kechqurun" - bu hikoyaning birinchi qismining uch qismi - va o'ttiz yil o'ttiz yil, nafaqat "lahzalik / davomiyligi", balki "ahamiyatli" ga qarshi emas, balki asosda "lavozim / davomiyligi" ga qarshi chiqadi. / ahamiyatsiz. " Vaqtinchalik segmentlarning vaqtini o'tkazib yuborish, hikoya qilish fojiali keskinlikni keltirib chiqaradi va taqdirdan oldin odamning kuchsizligini ta'kidlaydi.

Kereinaning turli xil voqealar uchun qadr-qimmatiga bo'lgan munosabati, o'tmishdagi vaqtlar davomida o'z-o'zini to'g'ridan-to'g'ri izlanishlar, hikoyaning matnli segmentlari hikoyaning matnlarida: asosiy biografik vaqt qahramon tomonidan "uxlash" va uxlash sifatida belgilanadi "Keraksiz", u oxirgi hayotning yagona mazmuniga aylandi, bu oxirgi hayotning yagona mazmuni va uzrli sabablarga aylandi. Bu xarakterli va hozirgi qahramon (men yashaganimdan hammasi yashayman), u "uyqu" ning ajralmas qismi sifatida talqin qilinadi va shu bilan nurlanish alomatini oladi. Modol xususiyatlarida farq qiladigan "uyqu" dan "uxlash", shunga o'xshash hayotning faqat bitta "MIG" ning faqat bitta "MIG" - bu haqiqiy deb baholanmoqda, natijada o'tmish va badiiy oppozitsion qarshiliklar. Nutq olib tashlanadi. Sentyabr kuni kechqurun tasvirlangan "sovuq kuz" hikoyasining matnida u o'tmishdagi yagona lokalizatsiya yo'qotadi, u o'tmishdagi yagona haqiqiy nuqtai nazarga ega - bu o'tmishdagi yagona haqiqiy nuqtai nazarga qarshi turadi va arvoh, xayolot alomatlarini oladi . Hikoyaning so'nggi kompozitsion qismida abadiy, abadiy vaqt vaqtinchalik bor: men ishonaman: u o'sha oqshom, xuddi o'sha oqshom kabi, xuddi shu sevgi va yoshlar bilan. "Siz dunyodan xursand bo'lasiz, keyin menga keling ..." Men yashaganman, endi kelaman.

Ko'rinib turibdiki, avvalgi asrning xotirasida, oldingi oqshom o'rtasidagi munosabatlarni o'rnatadigan shaxsiyatning xotirasi bo'ladi. Xotira sizga "birlikdan birlikka va erdagi metafizik jihatdan paydo bo'ladi".

Qizig'i shundaki, bu borada kelajak rejasi bilan tanishing. O'tgan vaqtning ustun shakllarining fonida kelajakning bir necha shakllari, qoida tariqasida, belgilangan betaraflik sifatida ishlab chiqilgan "birlik" va "Ochiq" (V.N. Toporov) shaklida ajralib turadi. Ularning barchasi yarim semantsion tarzda birlashtiriladi: bular boshqa dunyoda kutish va kelajakdagi uchrashuvlar semantika yoki fe'llar bo'lgan fe'llar yoki men butunlay tirikman, men har doim eslayman; Agar siz o'ldirilsangiz, men hali ham meni darhol unutamanmi? - Bu haqiqatan ham uni qisqa muddatda unutamanmi? Iltimos, dunyoda voz kechasiz, keyin menga keling. "Men yashadim, xursand bo'ldim, endi men yaqinda kelaman."

Matnda uzoq vaqt davomida kelajakdagi kelajakdagi shakllarning shakllarini o'z ichiga olgan bayonotlar bir-biriga lirik muloqotning nusxalariga tegishli. Ushbu dialog real vaqt rejimini boshlagan va engib o'tgandan keyin davom etmoqda. Bunyin qahramonlari uchun kelajak, uning chiziqli va qaytarib bo'lmaydiganligi bilan emas, balki xotira va abadiylik bilan ob'ektiv vaqt bilan bog'liq emas. Bu qahramon xotiralarining davomiyligi va kuchi uning yoshligi, mulohaza yuritishi, mulohaza yuritadi va men uni qisqa muddatda unutaman - hamma narsa unutilgan Memoirlarda, qahramon hozirgi kundan va kech ota-onamdan ko'ra haqiqiy bo'lib, Kuzgi bog 'va Savavarda bo'lib, Savavarda vidolashuv kechki ovqat va satrlar bilan tozalashni davom ettirmoqda Famta, kelin tomonidan o'qiyotgan va o'z navbatida, qolganlarning xotirasini saqlab qoladi (bu oyatlardagi rustik kuz jozibasi bor: «Uning sharfini va qalpog'iga qo'ying ...» Vanbonamizning paytlari ).

Energiya va ijodiy xotirani buzish, parchalanish, fosiqning "yashirin naqshlari" mavjudligini, ularda eng yuqori ma'noda "yashirin naqsh" mavjudligini, ularda haqiqiy vaqtni oching - bu haqiqiy vaqtni oching Norasmiy lahzalar bo'lishning hikoyachisi yoki qahramoni, noyob lahzalar bo'lish, abadiy xotiraga tushadi. Shu tariqa inson hayotining o'lchovi abadiylikda bo'lgan lahzalar borligini tan oladi va o'zgarmas jismoniy vaqtdan ozod qilindi.

Savollar va vazifalar

1. 1. I. A. Bunyinning hikoyasini qayta o'qing.

2. Matnning tarkibidagi matn a'zolarining unda takrorlangan, she'rdan iqtibos keltirilgan. P. Polonkonskiymi?

3. Matnda soat nechadarlar paydo bo'ladi? Ular bir-birlariga qanday munosabatda bo'lishadi?

4. Vaqtning qaysi jihatlari ayniqsa muhim ahamiyatga ega? Ularni ajratib turadigan nutq vositalarining nomini nomlang.

5. Qanday qilib o'tmishdagi, hozirgi va kelajakdagi rejalar hikoyaning matnida qanday bog'liq?

6. Hikoya tugashining o'ziga xosligi va uni o'quvchi uchun ajablantiradigan narsa nima? "SALORY kuz" va "bitta tanish ko'chada" hikoyalarining finallarini taqqoslang. Ularning o'xshashligi va farqi nimada?

7. "Bitta tanish ko'chada" hikoyasida vaqtning qanday tushunchasini aks ettiradi?

II. V.Nabokovaning "Filte-dagi bahor" hikoyasining vaqtincha tashkil etilishini tahlil qiling. "Philtife" bahorida "Arthy Vayubiy Vayubiy tarixi" bahori xabarini tayyorlang.

Badiiy bo'shliq

Matn fazoviy, i.e. Matn elementlari o'ziga xos fazoviy konfiguratsiyaga ega. Shunday qilib, yo'llar va raqamlarni fazoviy talqin qilish, rivoyatning tuzilishi nazariy va amaliyoti. Shunday qilib, C. Todorov ta'kidlashicha: "Rum Yakobson tomonidan badiiy adabiyotda fazoviy tashkilotning eng muntazam o'rganilishi bo'lib o'tdi. U she'riyatni tahlil qilib, u barcha bayonotlar qatlamlarini ko'rsatdi ... bu birgalikda haqiqiy fazoviy tuzilishga va shunga o'xshash tarzda joriy qurilishni shakllantiradi. Shunga o'xshash fazoviy tuzilish predomatik matnlarda bo'lib o'tadi, masalan, Rim A.M-dagi muxolifat va muxolifat tizimini takrorlaydi. Rezizova "hovuz". Unda takrorlanadigan qismlar, qismlar va umuman matnlarning fazoviy tashkiloti elementlarini takrorlaydi. Shunday qilib, oq-oq devorlarning bir qismi bir necha marta, lampalar yoritilganligi sababli, go'yo shinam qopqoq bilan qoplangan, go'yo panjara qopqog'ini yopiq va butun romanning leitmotifi toshning taklifiga xizmat qiladi qurbaqa (ammizov. - NN) u turli xil leksik kompozitsiya bilan murakkab sintaksis dizayniga kiritilgan xunuk yostiqcha panjalar bilan ko'chib o'tdi.

Matnni ma'lum bir fazoviy tashkilot sifatida o'rganish shuni ko'rsatadiki, shu tariqa uning hajmini, konfiguratsiyasini konfiguratsiyasini, takrorlashni va muxolifat, matnda o'zgartiriladigan bo'shliqning matnga aylantirilgan, simmetriya va ulanish kabi. Matnning grafik shakli buxgalteriya muhimroq (masalan, masalan, jinga va polzalar, paragraflar, bo'shliqlardan foydalanish, oyatda, chiziq, takliflarni taqsimlashning o'ziga xos xususiyati, va boshqalar. Ko'pincha quyidagilarni ko'rsatadi: "Faqat she'riy matnlar boshqa matnlarga qaraganda boshqacha chop etiladi. Biroq, ma'lum darajada barcha matnlar boshqalarga qaraganda boshqacha chop etiladi: "signallar" ni uning janri a'zosi yoki boshqa nutqning bir turi va idrokning ma'lum bir turi uchun tayinlash ... Shunday qilib - "Feksion arxitektonika" matnida tartibga soluvchi holatga ega. Ushbu norma stilistik ta'sirni keltirib chiqaradigan grafik belgilarning g'ayrioddiy tarkibiy joylashuvini buzishi mumkin. "

Tor ma'noda, badiiy matnga nisbatan bo'sh joy o'z tadbirlarining fazoviy tashkiloti va fazoviy tasvirdagi tasvirlar tizimi bilan uzviy bog'liq bo'lgan tadbirlarning fazoviy tashkiloti. Kestenerni aniqlash orqali, "Bu holda makon matnda tezkor ikkilamchi xayol sifatida ishlaydi, bunda fazoviylik xususiyatlari vaqtincha san'atda amalga oshiriladi."

Shunday qilib, makon haqida kengroq va tor tushuncha mavjud. Bu matnda tashqi ko'rinishning tashqi ko'rinishining aniqligini o'quvchi tomonidan qabul qilingan va tashqi ko'rinishini ko'rib chiqadigan tashqi nuqtai nazarni ko'rib chiqadigan ichki nuqtai nazarni o'z ichiga olgan. - to'kilish. Ushbu nuqtai nazarni istisno qilinmaydi va bir-birini to'ldiradi. San'at matnini tahlil qilganda, makonning ikkala jihatini ham hisobga olish kerak: Birinchisi, "fazoviy arxitektorika", ikkinchisi - "badiiy bo'shliq". Kelgusida ko'rib chiqishning asosiy maqsadi - bu ishning badiiy maydoni.

Yozuvchi ular tomonidan yaratilgan ishda haqiqiy fazilatli aloqalar, o'ziga xos, hissiyotli, yaratilish va yangi - tushunchani shakllantiradi - bu muallifning g'oyasi shakli bo'ladi. Rassom, M.M. Baxtiyum, bu o'ziga xos, ammo "vaqtni ko'rish qobiliyati, vaqtni fazoviy butun dunyoga o'qing va ... bo'shliqning mazmunini sezish emas; Ko'chib o'tadigan fon ... va tadbir sifatida butun songa aylanish ".

Muallif tomonidan badiiy bo'shliq estetik voqelikning shakllaridan biridir. Bu qarama-qarshiliklarning dialektik birligi: fazoviy xususiyatlarning ob'ektiv ulanishiga asoslanib, u subyektiv va bir vaqtning o'zida, bu cheksiz va bir vaqtning o'zida.

Matnda ko'rsatilgan matnda o'zgartirilgan va o'zgartirilgan: uzunligi, uzluksizligi turli xil tizimlar o'rtasidagi shakl, joylashuv, masofa, chegaralar: Beton mahsulotda kosmosning xususiyatlaridan biri, shuningdek, Rim A. Peterburgning shaharchasining shaharchasini geometriyalizatsiya qilish va diskretning belgisi bilan bog'liq bo'lgan rasmlardan foydalanishni va rasmlardan foydalanish mumkin geometrik narsalar (kub; paralleleveveded, line, line va boshqalar): U erda uylar Kuba tomonidan planar, ko'p qavatli qatorga aylantirildi ...

Nevskiy lılık kubini kesib tashlaganida, senator ruhini o'zlashtirdi: uy raqami paydo bo'ldi ...

Tadbirning matni bo'yicha qayta ishlangan tadbirlarning fazoviy xususiyatlari mualliflik hislarining prizmasi orqali yakunlanadi (xodimlar, xarakterga ega bo'ladi), masalan:

Shaharning hissi hech qachon hayotim davom etgan joyga hech qachon javob bermadi. Ruhiy bosh har doim uni tasvirlangan nuqtai nazar chuqurligida olib tashladi. U erda so'nib, titrayapib, olomonni supurib, mo''jizaviy pechkalarning tutunidan hayratda bo'lgan xaloyiqni supurib yubordi. Kassalar bo'ylab chiziqlar, qor yog'di, qorda qorga botirilgan chiziqlar bor.

(B. Pasternak. Xavfsizlik grar)

Badiiy matnda hikoya qiluvchi (hikoya qiluvchi) va belgilar bo'shlig'i mos ravishda farq qiladi. Ularning o'zaro hamkorligi butun mahsulotning badiiy bo'shlig'ini ko'p qirrali, hajmli va bir xillikdan mahrum qiladi, bir vaqtning o'zida dominant va uning ichki birligi tarbiyaning bo'shlig'i, nuqtai nazarning harakatlanishi bu sizga turli xil tomosha burchak va rasmlarni birlashtirishga imkon beradi. Fazoviy aloqalarni matnda ifoda etish vositasi til vositasi: joylashuvi, mavjud bo'lgan holatlar, mavjud fe'llar, harakat fe'llari, kosmosdagi belgi belgisi bo'lgan fe'llar, Advokatlar, Toponmens va boshqalar., Masalan, qarang: Irtish orqali o'tish. Bug'da pishiriq paromni to'xtatdi ... dashtning narigi tomonida, uy, uy, qoramollarga o'xshash, qirg'izlar, qirg'izlar ... (M. Pryshvin); Bir daqiqadan so'ng ular karotid idorasini bosib o'tishdi, chuqur, markazda qum, qumda va jimgina chang bilan o'tirishdi. Chiroqlarning kam uchraydigan egri egri egri chiziqlar orasida tog'gacha ko'tarilish ... bu cheksiz tuyuldi ... (I.A Bunyin).

"Kosmosni o'qish (rasm) va uning ustiga ko'rsatma mozaika bo'laklari sifatida kiritiladi. Assotsiatsiyasi, ular kosmosning umumiy panoramani tashkil etadi, uning surati kosmos tasviriga aylanishi mumkin. " Badiiy bo'shliqning surati Yozuvchi yoki shoirning qaysi modeliga qarab turli xil belgilar (vaqt va makon) (masalan, kosmos tushuniladimi, masalan, "Nyutopoetor" yoki Mifopologik jihatdan tushuniladimi yoki mifoporetik ravishda ".

Dunyoning arxoriy modelida bo'sh joy vaqtga qarshi emas, vaqt qalinlashgan va vaqt harakatida "chizish" bo'sh joy bo'ladi. "Mifopoetik makon har doim makon va har doim juda zaif, xalaqit beriladi, bu tartibsizliklar ..." Mifopoetik g'oyalar ... "Yozuvchilar uchun juda zarur bo'lgan, ularda izchil foydalaniladigan bir qator mifologiyalarda yozib olinadigan joylar uchun zarurdir bir qator barqaror tasvirlardagi adabiyotlar. Bu, birinchi navbatda gorizontal va vertikal ravishda harakatni o'z zimmasiga olishi mumkin bo'lgan yo'l (yo'llar) usuli (folklor asarlarini ko'rish mumkin) va bir qator muhim fazoviy xususiyatlarni ajratish bilan tavsiflanadi: nuqta, topografik narsalar zinapoya, ko'prik va boshqalar. A'zolik va boshqalar. Bu va makon, odamning hayoti, ba'zi inqirozlar va "musofir" dunyoni, harakatni o'zida qidirish. uning chegarasini ko'rsating va tanlov tanlovini anglatadi; Ular she'rda va nasrda keng qo'llaniladi, masalan: xabarning quvonchini sezmaslik ... / o! Ushbu Praga kuting. Siz shu yerdasiz - hech narsa o'ldi, / kesib o'ting - va yoqimli ketdi (V.A. Jukovskiy); Men qishda yoki abadiy abadiy o'limga olib keldim. Hamma ovozim tan olingan, / va hali ham u yana o'zgaradi (A. Axmatova).

Matnda modellashtirilgan bo'sh joy ochiq butlangan bo'lishi mumkin (yopiq), masalan, "O'lik uyning notalarida eslatma" dagi "Oziq-ovqat" f.m. Dostoevskiy: Ortohimiz qal'aning chetida, eng qimmatli milni saqlab qoldi. Bu sodir bo'ldi, Xudoning panelining yivlarini ko'rib chiqing: hech bo'lmaganda biron narsa ko'rasizmi? - Va faqat osmonning osmoni, kechayu kunduz baland er osti va orqaga va orqaga, soatlardagi balandligi, soatlarning ustiga o'ralganligini ko'rasiz ... Devor tomonidan aniqlangan Kuchli eshik, har doim qulflangan, har doim qo'riqlanadigan yara; Ular ish masalasi uchun talabga binoan ajralib chiqdilar. Ushbu darvozalar ortida engil, bepul dunyo ...

Yopiq, cheklangan "makon, devorning nasr va she'riyatli tasviri, masalan, avtobiografik tadbirkor A.M. yoki tosh teshigi (tosh teshigi). "Asirlikda" remizova matnda o'zgarib turadigan va qushning ko'p qirrali tasviri sifatida.

Bo'shliq matnda va belgi bilan tavsiflangan holda kengayish yoki chiziq bilan ifodalash yoki chiziq bilan ifodalanishi mumkin. Shunday qilib, hikoyada f.m. "Ko'z kulgili odamning orzusi" Javining qahramoniga o'tish, keyin Javi-ga yana Javi-ga o'tish fazoviy xususiyatlarni qabul qilishga asoslangan: "Kichkina xonaning kichkina xonasi" ning yopiq maydoni yanada tor kosmos bilan almashtirildi Qabr, va keyin rivoyat qiluvchi boshqa bir tomondan, barcha tarbiyani kengayib bormoqda, hikoyaning finalida kosmos yana torayib ketdi, biz qorong'i va noma'lum bo'shliqlarda yugurdik. Men uzoqda yulduz turkumining tanish holatini ko'rishni to'xtatdim. Bu allaqachon tong edi ... men xuddi shu stullarda uyg'ondim, sham hamma narsani qildim, kashtanimda uxladim va kvartiramizda sukut saqladi.

Kosmikni tashqi dunyoni biladigan, masalan, tashqi dunyoni bilishni asta-sekin kengaytirishga harakat qilish mumkin, masalan, Rim Ia Bunina "ARSENYV": Biz Bo'lang'och, barqaror, aravachni o'rgandik, Xuin, muvaffaqiyatsizlik, poyga. Dunyo bizning oldidagi hamma narsani kengaytirdi ... Bog 'quvnoq, yashil, ammo biz bilan allaqachon ma'lum ... va bu erda barnyard, barqaror, barqaror, arava, novda, qotillik ...

Feksion xususiyatlarini umumlashtirish darajasiga ko'ra, ma'lum bir bo'sh joy va bo'shliq abhum (ma'lum bir mahalliy ko'rsatkichlar bilan bog'liq emas), NEW: Har doim stantsiyada ko'mir, ajoyib makon va sirli makon bilan hidlangan ( A. Platonov). - Cheksiz makonga qaramay, dunyoda bu erta soatda (A. Platonov) qulay edi.

Haqiqatan ham ko'rinadigan belgi yoki rivoyat maydoni kosmik xayol bilan to'ldiriladi. Belgilarning idrokida berilgan bo'shliqni uning elementlari qayta tiklanishi bilan bog'liq deformatsiya va unga xos bo'lgan deformatsiya bilan tavsiflanishi mumkin: daraxtlar va butalarning soyalari, kometalar, o'tkirlikning soyasi ... u boshini pastga tushirdi va bu o'tlarni ko'rdi ... bu chuqur va uzoqqa o'sadi, tog 'kaliti, suv, suvning pastki qismida, juda chiroqning tubiga o'xshab, juda chuqurlik bilan shaffof bo'lib tuyuldi dengiz ... (nv gogol. qarang).

Asarlarning asarlari va kosmosga ta'sir qilish darajasi katta. Shunday qilib, A.M. hikoyasida. Takroriy leksik vositalar yordamida gorky "bolalik" (birinchi navbatda so'zlar yaqin va undan kelib chiqqan holda), joy atrofidagi qahramonning "orena" bilan ta'kidlanadi. Noziklikning belgisi tashqi dunyoga ham, xarakterdagi xarakterli matnga ham tegishli bo'lib, o'zaro intilish so'zlarini takrorlaydi, zerikarli, ayniqsa zerikarli, ayniqsa chidab bo'lmas edi; Ko'krak suti suyuq, isitmali qo'rg'oshin bilan quyiladi, u ichkaridan bosadi, ko'krak qafasi, qovurg'alarini kesadi; Aftidan, men pufakcha kabi qasam ichaman va men loy shaklidagi shift ostida kichik xonada.

U hikoyadagi yaqinlikning obro'si, u yashagan dahshatli taassurot doirasi bilan, u yashagan dahshatli taassurot doirasi bilan, bu kunning hayoti - oddiy rus odami.

Vaqtoslangan badiiy makonning elementlari bu ishda tarixiy xotiraning mavzusi bilan aloqa qilishlari mumkin, u shu bilan bir-biriga bog'langan ba'zi fazoviy tasvirlar bilan aloqa qiladi, masalan, Roman I I. "Arsenyevning hayoti" quyoni: va tez orada men yana sardorlikda boshladim. Bir paytlar o'sha paytdagi shahzodaning "suvda oq gogol" assistidan yugurib chiqdi ... va men Kievdan Kievdan Kiev shahriga bordim. "Sedlai, ukasi, uning Greyhound Komoni va men Tee tayyor, kursi g'alati tarzda turishadi ..."

Badiiy makon badiiy davrlar bilan chambarchas bog'liq.

Badiiy matndagi vaqt va makonning o'zaro bog'liqligi quyidagi asosiy jihatlarda ifodalanadi:

1) bir vaqtning o'zida ikkita vaziyatda taqsimlanganda tasvirlangan (masalan, "Hoji Murat" L.n. Tolstoy, "oq qo'riqchi", "oq qo'riqchi";

2) Kuzatuvchining fazoviy nuqtai nazarining (belgi yoki IP-nazoratchisi) vaqtning vaqt o'tishi bilan vaqtincha, optik ball statik va harakatlanadigan bo'lishi mumkin (dinamik): ... shuning uchun ular turishadi Barchasini ko'chiradi, to'siqqa ko'tarildi va tosh, cho'l va qo'pol oqiziy va cheksiz masofaga qaradi ... (I.A. quyin. Suxdomol);

3) Odatda qo'zg'alish odatda fazoviy qo'zg'alishdir (shuning uchun "Arsenyev hayotidagi haqiqiy hikoyachi" IA "Arsenyev hayotidagi haqiqiy hikoya qilinish" degani fazoviy holatni o'zgartiradi: butun hayotdan o'tdi. Rossiya, Burgut, bahor. ... va bu erda Frantsiya, Janub, O'rta er dengizi qish kunlari. Biz ... uzoq vaqtdan beri birovning mamlakatida bo'lishgan);

4) yuklash vaqti bo'sh joyni siqish bilan birga keladi (qarang, masalan, "Dostoevskiy";

5) Aksincha, vaqtni sekinlashtirish bo'sh joyni kengaytirish bilan birga bo'lishi mumkin, masalan, mana bu erdan, masalan, funksion koordinatalar, joylar, interer va boshqalarning batafsil tavsiflari;

6) Vaqt oqimi fazoviy xususiyatlarni o'zgartirish orqali yuqadi: "Vaqtning vaqt belgilari kosmosda aniqlanadi va bo'sh joy vaqt bilan o'lchanadi va o'lchanadi". Shunday qilib, A.M. hikoyasida. Morky "Bolalik", bu matnda vaqtincha hech qanday aniq va tarixiy nuqtai nazar, vaqt harakati qahramonning fazoviy harakatida aks ettirilgan, uning muhimlari Astraxandan ko'chib o'tishga xizmat qiladi Nijniyga, keyin bir uydan ikkinchisiga sayohat qiling: amak amakisi bilan bo'linib ketdi. Bobosi o'zini dalada katta qiziqarli uy sotib olgan; Bobit kutilmaganda uyni xaridorga sotdi, kabel ko'chasida boshqa sotib oldi;

7) Ba'zi va bir xil nutq vositalarlari vaqtinchalik va fazoviy xususiyatlarni ham ifodalashi mumkin, masalan: «Hech qachon yozmaganmiz, hech narsa yozmay, Rossiyaga muzlatib qo'ydi chelak, bolalar sog'lom o'sib ulg'aygan, Yenisey, Yenisyning yorqinligi, Ligkey shahrida bo'lgan Butrus, so'ngra, Tauridning hovlisida bo'lgan Butrus, vagon uch yoshli vagonlar, mitinglar, mitinglar edi Non, Moskva, "Alpovskiy" Alpovskiy, ochlik, teatrlar, kitob ekspeditsiyasida ishlaydilar ... (Y.Trifonov. Yozgi peshin bor).

Vaqtning harakatli harakati timsoli uchun fazoviy tasvirlar va taqqoslashlar muntazam foydalaniladi, masalan: "Jonli" deb aytolmaydi: "jonli". Ular yelkalari bilan bir oz yordam berishdi.

Kosmik vaqtning o'zaro bog'liqligini anglash, ularning birligini aks ettiruvchi xronotop toifasini ta'kidlashga imkon beradi. "Vaqtinchalik va fazoviy munosabatlar, adabiyotda badiiy jihatdan o'z asosiy munosabatlar", - deb yozganmiz, "M. Baxti", biz "vaqtni bo'shliqning so'ziga ko'ra" deb ataymiz ". M.m nuqtai nazaridan. Baxtiyor, Chronotope "jiddiy janr miqdori", "Contreal janr baho" - "Rasmiy turkumchilik" deb baholaydi, va adabiyotdagi shaxsning rasmini aniqlaydi. Xronotope ma'lum bir tuzilishga ega: fitna shakllanishining falitlari asosida amalga oshiriladi - uchrashuv, ajratish va boshqalar. Chronotop kategoriyasiga murojaat qilish, tematik janrlarga xos bo'lgan sparogi-vaqtincha xususiyatlarining bir tipologiyasini qurishga imkon beradi: masalan, vaqtning birligi, vaqtning ritmik tsiklining birligi bilan tavsiflanadi, bu vaqtning birligi, biriktirma Joy va boshqa joyga, va sarguzasht xronotopi, chunki keng tarqalgan va vaqti-vaqti bilan xarakterlidir. Chronotope, "mintaqa" (M.M. BAXTIN) asosida (BAXTIN) barqaror - vaqtincha "Qal'a, yashash xonasi, salon, viloyat shaharchasi va boshqalar" kesishgan holda barqaror tasvirlar barqaror bo'lgan.

Tarixiy ravishda badiiy bo'shliq tarixan o'zgaruvchan bo'lib, u xronotoplarning o'zgarishida aks etadi va kosmik vaqt tushunchasini o'zgartirish bilan bog'liq. Misol sifatida biz o'rta asrlarda, jonlanish va yangi vaqtda badiiy makonning o'ziga xos xususiyatlari haqida to'xtab qolamiz.

"O'rta asrlardagi dunyoning makoni muqaddas markazlar va dunyoviy muhit bilan yopiq tizimdir. Neoplatonik nasroniylik kosmoslari baholandi va ierarxed. Diniy axloqiy ohanglar bilan bo'yalgan kosmik tajribasi. " O'rta asrlarda kosmikni idrok etish, odatda, mavzu bo'yicha individual nuqtai nazar yoki; Bir qator ob'ektlar. D.S. tomonidan aytilganidek Lixchev, "Xronikadagi voqealar tarixiy standartlardagi voqealar - bu asosiy kosmosda harakatlanish yo'li bilan: juda katta geografik bo'shliqlar ... Hayot; Kosmosda namoyon bo'ladi. Bu umr bo'yi kemada sayohat. " Mekansal xususiyatlari ketma-ket ramziy ma'noda (yuqori - past, g'arb - sharq, aylana va boshqalar). "Ramziy yondashuvni identifikatsiya qilishning chegaralarining tafakkuri, shunda identifikatsiya qilish chegaralarining, so'ngra hayotni eng yuqori darajada tushunishga bag'ishlagan fikrlar o'yini, shundan oqilona fikrlashning mazmuni." Shu bilan birga, o'rta asrlardagi shaxs tabiatning organik qismi sifatida o'zini xabardor qiladi, shuning uchun uning tabiati begona tabiatiga qarash. Xalq madaniyatining madaniyat madaniyatining o'ziga xos xususiyati tabiat bilan ajralmas aloqani, tana va dunyo o'rtasidagi qattiq chegaralar yo'qligini bilishdir.

Uyg'onish davrida, istiqbolli tushuncha A. Durera ta'rifiga ko'ra tasdiqlanadi ("ko'rish". Uyg'onish davri makonni to'liq ratsionalizatsiya qilishga muvaffaq bo'ldi. Bu davrda yopiq kosmos kontseptsiyasi nafaqat ilohiy davr sifatida, balki ilohiy davr sifatida, balki tabiiy voqelik kabi empirik jihatdan cheksizlik tushunchasi bilan almashtirilgan. Aralashma koinotining tasviri. O'rta asrlar madaniyatining nutq vaqti to'rtinchi o'lchov bilan uch o'lchovli makon bilan almashtiriladi. Bu, bir tomondan, voqelikka muvofiq munosabatni rivojlantirish bilan bog'liq; Boshqa tomondan, "i" va subyektiv San'atning kengayishi bilan. Adabiyot asarida fazoviy xususiyatlar roriylar yoki xarakterdagi nuqtai nazar bilan izchil bog'liq (CF. Belgilarning statik va dinamik nuqtai nazarini aks ettiruvchi ma'lum nutq fondi tizimi mavjud.

XX asrda Nisbatan barqaror sub'ekt fazoviy tushunchasi beqaror emas (masalan, bo'sh joyning taassurotli yaroqsizligi). Vaqt o'tishi bilan to'liq tajribali tajriba maydon bilan jasur tajriba sifatida to'ldiriladi. Shunday qilib, "bir kun" romanlari ko'pincha "yopiq joy" romanlariga mos keladi. Matnda "qush parvozidan" ko'rinishini fazoviy ko'rinishi va ma'lum bir holatli lokus bir vaqtning o'zida birlashtirilishi mumkin. Vaqtinchalik rejalarning o'zaro ta'siri qasddan fazoviy noaniqlik bilan uyg'unlashadi. Yozuvchilar ko'pincha bo'shliqning ajralmas qismida aks ettirilgan kosmosning deformatsiyasiga aylanadi. Masalan, roman K. Simona "Flandriya yo'llari", aniq vaqtincha va fazoviy xususiyatlarni bartaraf etish, hozirgi vaqtning shakllarining shaxsiy shakllarini va ularning shakllarini almashtirish bilan bog'liq. Bir mahsulotda va ularning o'zaro ta'sirida qissasi fazoviy nuqtai nazarining ko'pligini aniqlaydi (masalan, M. Bulg'akov, YU) dombrovskiy va boshqalar.

Shu bilan birga XX asr adabiyotida. Fazoviy vaqtning afsona va she'riy tasvirlar va mifopoetik modeliga qiziqish ortishi (masalan, she'riyat A. Blook, she'r, she'r, she'r, she'riyat va nasriy asarlari Oq, V. Klebnikov asarlari). Shunday qilib, fan sohasidagi va insoniy dunyoda vaqti-vaqti bilan o'zgarib turadi, bu vaqt va makonni o'z ichiga olgan adabiyot va rasmlarning turlari va rasmlarning turlari bilan uzviy bog'liqdir. Matndagi bo'sh joyni takror ishlab chiqarish muallifning adabiy yo'nalishi bilan belgilanadi: masalan, haqiqiy faoliyatni taassurot qilish uchun aniqlanadi, masalan, haqiqiy faoliyatning batafsil tavsifi bilan tavsiflanadi: ko'chalar, kvadratchalar, uylar va boshqalar .

Keling, badiiy matnda fazoviy munosabatlarni tasvirlash uslubi bilan shug'ullanamiz.

Badiiy ishlarda fazoviy munosabatlarni tahlil qilish quyidagilarni anglatadi:

2) ushbu pozitsiyalarning mohiyatini aniqlash (dinamik - statik; pastdan yuqorida, parvoz va boshqalar) ularning nuqtai nazariga qarab.

3) ishning asosiy fazifiy xususiyatlarini aniqlash (harakat joyi va uning o'zgarishi, xarakterning harakati, bo'sh joy turi va boshqalar);

4) ishning asosiy fazoviy tasvirlarini ko'rib chiqish;

5) fazoviy munosabatlarni ifoda etadigan nutq mablag'larining xususiyatlari. Ikkinchisi, tabiiyki, yuqorida qayd etilgan barcha turdagi bosqichlarga mos keladi va asos.

I.A hikoyasida fazoviy munosabatlarni ifodalash usullarini ko'rib chiqing. Quyon "engil nafas".

Ushbu matnning vaqtincha tashkil etilishi tadqiqotchilarni bir necha bor jalb qildi. "Ta'sis" va "tarkibiy", HP o'rtasidagi farqlarni tavsiflovchi farqlarni tavsiflash Vygotskiy shunday dedi: "... Kundalik yukini va noaniq azobni yo'qotib qo'yishi uchun. Ular bir-biri bilan eritib, ularning o'sishi, ruxsat berishlari va o'tishlarida, men qamoqda bo'lgan iplarni bezovta qilaman; Ular bizga hayotda va hayotdagi taassurotlarda berilgan oddiy ulanishlardan ozod qilinadi; U haqiqatdan ham qutlanadi ... "Matnning murakkab tashkiloti uning fazoviy tashkilotiga mos keladi.

Tarkib tuzilishida uchta asosiy fazoviy nuqtai nazar nuqtai nazaridan (hikoya qiluvchi, Oli Meshchersk va sinf). Nutq so'zlari fazoviy voqeliklarning nominatsiyasi, ular tomonidan ketayotgan joylar, advokatlar, advokatlar, ma'lum bir vaziyatda nekroz rangli xususiyatlari bo'lgan fe'llar (bundan tashqari erkak monastiri va noaniqlik, oqlar buluti osmon va bahorgi sohilni sevadi); Va nihoyat, optik nuqtai nazarni aks ettiruvchi seriya tarkibidagi komponentlarning tarkibi: u [oda] bir necha porloq zalida, silliq zalida yozgan butun shohga qaradi Sutida namuna, tozalab gofrirovka qilingan sochlar, xo'jayin va ehtiyotkorlik bilan sukut saqlaydi.

Matndagi barcha uchinchi nuqtai nazarning barchasi bir-birlari bilan sovuq, yangi va loteratsiyaning takrorlanishi bilan bir-birlari bilan birga olib kelingan. Ularning o'zaro bog'liqligi hayotdan o'limning ozifarma tasvirini yaratadi. Turli xil nuqtai nazarlarning o'zaro ta'siri matnning badiiy makonining turli xilligini aniqlaydi.

Har xil miqdordagi vaqtincha segmentlarning almashinuvi fazoviy xususiyatlarning o'zgarishi va tilaklarning siljishi yuzasidan aks etadi; Cemetery - Gimnaziya bog'i - Bo'lim - Bo'lim - Standarka - Bog'lanish - Sararalch - Safedra ko'chasi - Gimnaziya bog'i. Bir qator fazoviy xususiyatlarda, ko'rib turganimizdek, takrorlanadigan, ritmik yaqinlashishni takrorlaydi, uning boshlanish va tugashini animos kompozitsiyasining elementlari bilan tavsiflaydi. Shu bilan birga, seriyaning a'zolari muxolifatga qaraydi: birinchi navbatda "ochiq makon - uy", masalan, masalan: Keng Coundy Cemeteri - Keng okruglar - Boss ofis yoki stakan veranda. Matnda takrorlanadigan do'stingiz va fazoviy tasvirlar, bir tomondan, qabr, qabriston, o'lim sababini, boshqa tomondan - bahorgi shamol, rasmda iroda, hayot, ochiq joyning sabablari bilan. Bunyin toraygan va kengayib borayotgan bo'shliqlarni taqqoslash usulidan foydalanadi. Qahramonning hayotidagi fojiali voqealar uning atrofida kosmos ziyofati bilan bog'liq; Qarang, masalan: ... kazak xodimi, xunak va plebey turlari ... So'rovda eng ko'p bo'lgan voqealar orasida. Matnda dominant ranglar orqali. Shamol va engil nafas olish - kengayib bormoqda (Finalda cheksizlikka) kosmosda, bu bulutli dunyoda, bu sovuq bahorda shamolda, bu bulutli shamolda yana tarqalgan. Shunday qilib, "o'pka nafasi" fazoviy tashkilotini ko'rib chiqish L.S.S.-ning xulosalarini tasdiqlaydi Vygotskiy uning qurilishida aks ettirilgan hikoyaning mafkurasi va estetik mazmuni o'ziga xosligiga bog'liq.

Shunday qilib, fazoviy xususiyatlarni hisobga olish va badiiy bo'shliqni hisobga olish matnni filologik tahlilining muhim qismidir.

Savollar va vazifalar

1. I.A. Bunina voqeasini bir tanish ko'chada o'qing.

2. Rivoyat tarkibida etakchi fazoviy nuqtai nazarni ta'kidlang.

3. Matnning asosiy fazoviy xususiyatlarini aniqlang. Unda joy ajratilgan joylarda qanday vaqtinchalik matn rejasi (o'tmish va hozirgi) bilan bog'liq?

4. Hikoyaning matni tashkil etishda qanday rol o'ynashi, uning interstekstual munosabatlarini namoyish etadi - bu kotirovkalar ya she'rdan takrorlandi. P. Polonskiy? Polionskiy she'rda va hikoyaning matnida qanday fazoviy tasvirlar ajratilgan?

5. Matnda fazoviy munosabatlarni ifodalovchi nutq vositalarini ko'rsating. Ularning o'ziga xosligi nima?

6. ko'rib chiqilayotgan matnda badiiy bo'shliq turini aniqlang va uning dinamikasini namoyish eting.

7. Siz MM Baxtiyaning fikriga qo'shasizmi: "Barcha ma'nolar doirasiga kirish faqat xronotop darvozasi orqali sodir bo'ladi"? Bunynning hikoyasida qaysi xronotoplar qayd qila olasiz? Chronotopning uchastkasini shakllantirish rolini ko'rsating.

A.TIBI A. Vampilov "O'tgan yozda Chulimskda"

Dramaning badiiy makoni maxsus murakkablik bilan tavsiflanadi. Dramatik matnning maydoni, ehtimol, fazoviy bosqichni hisobga olish, mumkin tashkilotning shakllarini aniqlashi shart. Sahna maydoni ostida "Tomoshabinlar tomonidan jamoat tomonidan yoki barcha turdagi sahnalar sahnalari tomonidan qabul qilingan kosmos" deb tushuniladi.

Dramaurgik matni har doim teatr shartlari va unga xos bo'lgan chegaradagi mujassamlanish imkoniyatlari bilan bog'liq bo'lgan voqealar tizimini har doim aytib o'tadi. "Bu bo'shliq darajasida ... va Tax t - s p e p a k l ini artiklash. Sahna maydonining shakli muallifning nutqlari va reprutadagi fazoviy, ammo vaqtinchalik xususiyatlari bilan belgilanadi: belgilar. Bundan tashqari, dramaturgiya matnida teatr shartlari bilan cheklanmagan holda har doim namoz o'quvchilarining ko'rsatmalari taqdim etiladi. Dramada ko'rsatilmagan narsa, uning talqinida muhim rol o'ynaydi. Shunday qilib, favqulodda bo'shliq "ba'zida ma'lum bir turdagi yo'qligi ..." izlanishlar "deb belgilash uchun bevosita ishlatiladi ..." S.Live. - Nn "sifatida tasvirlangan bo'lishi mumkin Qora aura sahnasi yoki sahnada juda muhim bo'lgan bo'shliqning o'ziga xos turi, ba'zida bunday va ichpma-matral haqiqat kabi, ba'zida bu fazoviy rasmning ramziy tomoni Dunyo bunday adabiyotning xususiyatlari tufayli alohida o'rin tutadi.

Keling, murakkab genom sintezi bilan ajralib turadigan A. Vampilovaning "Cho'limsk" da "Cho'limskda" "Cho'limskda" "Cho'limskda" spektakliga murojaat qilaylik. "Cho'limskdagi o'tgan yildagi" dramasi saytning birligi bilan ajralib turadi. U birinchi ("sozlash") izohini o'ynatadi va batafsil tavsiflovchi matnni anglatadi:

Tayga tumani markazida yozgi tong. Yuqori eshoes, veranda va mezzanin bilan eski yog'och uy. Yolg'iz qayin uyning orqasida ko'tariladi, keyin tepada boshoq qoplangan archa, yuqorida - qarag'ay va kengroq. "Choy" belgisidan iborat uchta deraza va uyning ayvonidagi eshigi ... Qo'riqchi, derazalarni kesish, panjara, eshiklar - hamma joyda ochiq ish joylari. Yarim yaltiroq, qon, qora, qora rangda, u o'ylash uyga yollangan ko'rinishga yordam beradi ...

Ko'rinib turibdiki, biz ko'rib turganimizdek, Semantik oppozitsiyalar orqali allaqachon Semantik oppozitsiyalar orqali shakllantirilgan, "eski - yangi", "Go'zallik - vayronagarchilik" degan ma'noni anglatadi. Ushbu muxolifat nutqning navbatdagi qismida saqlanib qolgan, uning hajmi esa dramani ta'qib qilishning o'ziga xos ahamiyatini ko'rsatadi:

Uyning oldida - uyda va uyda bir xil bo'lib, uydagi pardaladir, pardalader, qirralarda, o'rtada o't va gullar bilan.

Oddiy oq pushti gullar o'rmonda, kamdan-kam hollarda va tasodifiy, bir tomondan, ikki taxtning panjara qulab tushadi, smorod butalar singan, o't va gullar xiralashgan ...

Uyning tavsifida go'zallik belgilari va pasayish belgilari yana ta'kidlanadi va vayronagarchilik belgilari ustunlik qiladi. Dramadagi mualliflik huquqi pozitsiyasining yagona bevosita ifodasi - bu joylarda qayta ishlangan kosmiklarning voqeliklari, balki ko'chma foydalanish qahramonlarini belgilaydi, ular spektaklning qahramonlarini belgilaydilar. Hayot, munosabatlar (tasodifiy sahnada o'sadigan oddiy gullar; eslab qolingan gullar va o'tlar). Bu izoh muayyan kuzatuvchining fazoviy nuqtai nazarini aks ettiradi, shu bilan birga, u avval muallifning rasmini jonlantirishga harakat qilgandek qurilgan.

Javoblar uyning oldida, Vezzanin oldidagi zinapoyaning uyi oldida, yeyda (choy) bo'lgan sahnadagi sahna makonining fe'l-atvorini aniqlaydi. Shuni ham ta'kidlanganidek, quyidagi mulohazalardan birini ko'ring: Kasovni aylanib chiqadi va u erda joylashgan "Valentina" ning otasi, ochiq eshikda, kanopi ostida Bog'dagi Tin va Viket ... tafsilotlar, bu sizga sahna ta'sirini tashkil etish va aksiologik (taxminiy) belgi bilan aniq olib yuradigan bir qator asosiy fazoviy tasvirlarni ajratishga imkon beradi. Masalan, zinapoyaning atrofidagi valstinning yopiq darvozasi, uni atrofdagi dunyodan ajratib turadigan zinapoyadan yuqoriga ko'tarilib, eski uyning derazasi, bufetning panjarasini sindirdi . Afsuski, rejissyorlar va teatr rassomlari har doim mualliflik huquqi haqidagi mulohazalari tomonidan ochilgan boy imkoniyatlarni hisobga olmaydilar. "Scenografik ko'rinishi" Cho'limsk "odatda, san'atkorlardan ... tendentsiyasi nafaqat manzarani soddalashtirish, balki parizadchchini mezzanin bilan ajratish. "Ayni paytda, bu" ahamiyatsiz "qismi, uyning nuqsonli va noaniqligi to'satdan suv osti riflaridan biri bo'lib, u spektom ramzi, chuqurroq sahna ramziga yaqinlashishga imkon bermaydigan suv osti riflari."

Drama bo'shlig'i ham ochiq va yopiq. Bir tomondan, Tayga va shahar ismi oshkor etilmayapti, dramaning akti, drama bitta "lokus" bilan cheklangan, drama bir nechta "lokus" bilan cheklangan. Ramziy nomlar bilan qishloqda qaysi ikkita yo'l - yo'qotish va kalitlar. Pasoratsiyaning fazoviy qiyofasi qahramonlar oldida qahramonlar bo'lgan tanlovning sababiga kiradi. "Yo'l ishlarini qidirish" ning qadimiy qiymatiga bog'liq bo'lgan bu niyat "Xavf va qulash" va qahramonning birinchi bosqichining so'nggi hodisasi va qahramonning birinchi bosqichida. Chorvalar ", aziz yo'llar bilan bog'liq" yo'lni tanlashda xato qiladi.

Uyning surati (chorrahada) an'anaviy ramziylikka ega. Slavyan xalq madaniyatida, uy har doim tashqi ("musodara" ga qarshi chiqadi va betartiblikdan himoyalangan kontsertli va tartibli bo'shliqning barqaror ramzi sifatida xizmat qiladi. Uy ma'naviy bazasi g'oyasini aks ettiradi va himoya qilishni talab qiladi. Atrofida amalga oshirilgan harakatlar odatda xavfsizlik xarakteriga ega, shu bilan birga, boshqalarning tushunmovchiliklariga qaramay, diqqat bilan ta'kidlanganidek, panjara va ta'kidlanganidek wiket. Bu fe'lning dramaturgining tanlovidan dalolat beradi: zaminning ildizining matnida takrorlangan, rus tilidagi rasm uchun "uyg'unlik" va "dunyodagi qulaylik" kabi muhim ma'nolarni amalga oshiradi.

Uyning surati spektakl va boshqa barqaror ramziy ma'nolarda ifodalanadi. Bu dunyoning mikromodeli, devorning o'rni bilan o'ralgan bog ', dunyoning olamining ayollari, nafaqat tanasi bilan, balki ruh bilan ham boy birlashmalar keltirib chiqaradi uning ichki hayoti butunlay murakkablikdagi.

Ko'rinib turibdiki, eski uyning surati, siz ko'rib turganingizdek, mifopoetik subtekatni ochib beradi, bu uy xo'jaligining dramasi viloyat hayotidan ko'rinadi.

Bundan tashqari, bu fazoviy tasvir vaqtincha o'lchov mavjud: u o'tmish va hozirgi vaqtni bog'laydi va vaqtni sezadi va endigina Valentina tomonidan qo'llab-quvvatlanadi. "Eski uy hayotning qaytarib bo'lmaydigan jarayoni, parvarishning muqarrarligi, parvarishning muqarrarligi, xatolarni to'plash, xatolarni to'plash va bu erda yashaydiganlarning daromadlari. U abadiydir. Ular tez-tez uchraydilar.

Shu bilan birga, ochiq materiallar bo'lgan eski uy faqat fazoda faqat dramada qayta tiklandi. U Chulimskning bir qismidir, ular bir tomondan, Taygaga (ochiq joy), boshqa tomondan, drama qahramonlarining qaysi qismi ulangan ismi oshkor qilinmagan shaharga bog'liq. "... Ish kuni o'zaro kelishuvdan boshlanadi, bu erda siz qulflangan kassirni tashlasangiz, siz haqiqiy revolererga qo'shilmaydigan chuv va kabellar bilan bog'langan. , - Chihimskda alohida ehtiroslar, birinchi navbatda sevgi va hasadni yashaydi. Qishloqda vaqtni to'xtatdi. Spektoning ijtimoiy makoniyati birinchi navbatda, ko'rinmas xo'jayinlar bilan telefon suhbatlari (bir vaqtning o'zida turli xil olamlar o'rtasidagi vositachi sifatida), shuningdek, eng muhim "hujjatlar", individual murojaatlar, Shayd:

E r e m e b. Men qirq yoshdaman ...

D e r g a c e b. Hujjatlar yo'q va hech qanday suhbat yo'q ... sizda u erdan pensiya yo'q (men barmog'imni osmonga ko'rsatdim), shu erda, siz kutmaysiz. Bu erda siz buzilmaysiz.

Drama Vampilovning "Shommans" va "Chihimsk" ning ko'pi bilan ismi oshkor etilmagan shahar, "bir tomonlama" telefon suhbatlari bilan tanishtiriladi. Umuman olganda, dramaning ijtimoiy makoni shartli ravishda etarlicha shartli ravishda, u o'yinda qayta ishlangan dunyodan alohida.

Playning yagona xarakteri, tashqi start bilan bevosita bog'liq, "ettinchi kotib" - "ettinchi kotib" dir. Bu dramaning komikot qahramoni. Bu uning ifloslangan tabiatdan yaqqol bo'lgan "mazmunli" familiyadan dalolat beradi (u fe'lli fiddlar kombinatsiyasi bilan ratchetning so'zlari bilan birga). Kasallikning komik ta'siri, muallifning gaplari tomonidan yaratilgan, qahramonni xarakterga aylantiradi: u g'alati jadal va intensiv ravishda, shubhasiz, kiruvchi qat'iy tashvish tug'diradi; Masxara qilmasdan, shishadi. Boshqa belgilarning nutq xususiyatlari fonida, Moshadekinning nusxasi yorqin xususiyatlar bilan ajralib turadi: pochta markalari, so'zlari, "Office" elementlari; Wed: Sizga va shuning uchun signallar keladi; Ko'ryapsizmi, borganingizda, yo'lda, oqilona harakatlanishga xalaqit beradi; Savol ikki qirrali; Savol shaxsiy tashabbusni anglatadi.

Faqat Moshadekina nutq xususiyatlari uchun, dramatraght Til niqobini qabul qiladi: Qahramonning nutqi bu xususiyatga ega, bir yo'l bilan yoki boshqa belgilar bilan birortasi va u bilan birga unga doimiy va ajralmas, uni har qanday harakatda yoki imo-ishorada hamrohlik qilish. " Meeword teri Boshqa harflar bilan ajralib chiqdi: Kektar uyda, eski uydagi kosmosda, u boshqa birovning kosmosida, u boshqa birovning kosmosida, u boshqa birovning kosmosida, u boshqa birov, ahmoq, sovuq, pufakka ko'ra.

Qadimgi uyda birinchi uy - bu dramaning markaziy tasviridir, ammo uning qahramonlari tegishli aloqalar, yolg'izlik va haqiqiy uyning yo'qolishining aylanishini birlashtiradi. Bu motasin qahramonlarning nusxasida izchil rivojlanib bormoqda: Shamanov "xotini Valentina" ning onalarini unutgan otasini unutdi ". "Pasha" ChulM-Ske-da topa olmaydi (ular uyda yaxshiroq ... mos kelmaydi ...) Yagona Cashin, "Doodle" o'rtalarida oila yo'q, biri Tayga Ilya shahrida qoldi.

Chulimskning nusxalari asta-sekin bo'sh joy bilan paydo bo'ladi: u "Kaler yo'q, hayvonniz ... kam edi", - deb Tayiqa shahrida "Yirtqich bor" Haqiqiy uyni yo'qotgan qahramonlar vaqtincha "ta'mirlangan" choyni - dramaning asosiy joyini, tasodifiy yig'ilishlarning asosiy joyini, tasodifiy yig'ilishlar, to'satdan tan olish va har kuni belgilar bilan bog'liq. Spektaklda qayta ishlangan fojiali vaziyatlar uy-ro'zg'or buyumlari bilan birlashtirilgan, unda buyurilgan idishlar va ichimliklar doimiy ravishda takrorlanadi. "Odamlar kechki ovqat, shunchaki kechki ovqat va bu vaqtda ularning baxtlari amalga oshirilmoqda va ular o'zlarining hayotlari bilan sindirilgan ..." Kezex Vampilovning kundalik hayoti, mavjud bo'lishning muhim asoslari. Drama matnida deyarli hech qanday leksik signallar mavjud emas va ko'p belgilarning nutqi deyarli ahamiyatsizlardan deyarli ahamiyatsizdir (ularning takrorlashida, faqat shaxsiy so'z va Sibir mintaqasi, faqat shaxsiy so'zlar va Sibir mintaqasi, faqat shaxsiy so'zlar va Chening sibir mintaqasi. O'yin qahramonlarining belgilarining oshkor bo'lishi uchun fazoviy xususiyatlar sezilarli darajada, birinchi navbatda, ular kosmosda ko'chirilganligi - "panellar orqali" yoki to'siqni chetlab o'tish.

Boshqasi, ahamiyatsiz, fazoviy xususiyatlar - statik yoki dinamika. Bu ikkita asosiy jihatdan aniqlanadi: Chihimskning "nuqtasi" kosmikasi va bir yoki boshqa qahramonning faoliyat / passivligi bilan aloqa qilish. Shunday qilib, birinchi bosqichda, "befarqlik va tarqab ketgan", birinchi navbatda, birinchi xatti-harakatlardan foydalaniladi, bu qahramon kalitdan foydalaniladi, u kaltaklangan so'zlardan foydalanadi Uyqu, boshini pasaytiradi. Bir xil Shamanovning birinchi ishida, "Loyihalar" va "Tinchlik" urug'lari bilan bo'lgan "nutq fondi" takrorlanmoqda. Qahramon suvga kiradigan "uxla", bu esa xarakterning ichki "ko'rligi" bilan sinonim bo'lgan ruhning "uyqusi" deb aylanadi. Ikkinchi ishda ushbu nutq fondlari qarama-qarshi ma'nolarni ifoda etadigan leksik birliklar bilan almashtiriladi. Shunday qilib, Shamanovning paydo bo'lishiga ishora qilib, avvalgi davlatiga nisbatan qarama-qarshi fikrlar mavjud: u tezda tezda tez. Verandada skanerlar.

Statikadan dinamikaga o'tish qahramonning tiklanishining belgisidir. Chihimskning makoniga ega bo'lgan belgilar, uning barqarorligi faqat "va hech qachon shaharda bo'lmagan Valentina" uchun xosdir. Bu dramada "ularning" bo'sh joylari (tashqi va ichki) sifatida harakat qiladigan ayol belgilardir: Anna choyni ta'mirlash va uning uyini saqlab qolish bilan shug'ullanadi, Valentina devorni "sotadi".

Belgilarning xususiyatlari dramaning asosiy qiyofasiga bo'lgan munosabati, shamanlikning asosiy qiyofasiga bo'lgan munosabati bilan aniqlanadi: Shanmans qishlog'ini chetlab o'tishga harakat qilmoqda Uning yagona eski Evermeyev hok, Tayganing ochiq vaqti bilan bog'liq. Shu nuqtai nazardan, Valentinlar takroriy harakatlari ramziy ma'noga ega: u vayron bo'lganni tiklaydi, xatolikni engib o'tishga urinayotgan vaqtlar ulanishini o'rnatadi. Bu shamanov bilan muloqotdan dalolat beradi:

Sh va M va n haqida. ... shuning uchun men sizdan so'ramoqchiman ... Nega buni qilasiz?

A l e n t va n va (darhol). Siz pardalader haqida gapiryapsizmi? .. Nega men Chinu?

Sh va M va n haqida. Nima uchun?

A l e n t va n va. Ammo ... noma'lummi?

Shamanliklar boshini silkitadi: bu aniq emas ...

A l e n t va n va (kulgili) da. Xo'sh, keyin men sizga tushuntirib beraman ... Men bir butun bo'lishini xohlayman.

V va M va n haqida (jinni). Ha? Menimcha, sizni buzish uchun Parijerdan voz kechasiz.

A l e n t va n a (jiddiylikni). Men uni butun bo'lishga tanlayman.

"Drama tilining umumiy va doimiy belgisi deb tan olinishi kerak ... Rimlik, cherkovsiz (b.a. Larin tomonidan ajratilgan. - Ning intervyu) va nutqlarning ikki tomonlama ahamiyati. Dramada har doim asosiy mavzular - g'oyalar, kayfiyatlar, ma'ruzalar, nutqning to'g'ridan-to'g'ri ahamiyatini qo'shib olish orqali qabul qilinadi. "

Shunga o'xshash "birlashgan" yuqoridagi muloqotga xosdir. Bir tomondan, Valentinaning so'zlari Shamanovga va boshqa hujjatlarga qaratilgan, boshqa tomondan, ular tomoshabinga (o'quvchi) va barcha asarlar kontekstiga murojaat qilishadi va "ikki tomonlama ahamiyatga ega". Bu holatda butun so'z semantik tariflik bilan ajralib turadi va shu bilan birga unga xos bo'lgan bir nechta qadriyatlarni sotadi: "Hech narsa muvozanatlanmagan narsa bo'lmadi"; "Yo'q qilmaslik", "yagona", "bitta", "sog'lom". Benuqsonlik insoniy munosabatlar, ajratish, ajratish va "xoinligi" (dramaning birinchi so'zini eslab qolish), ichki salomatlik va yaxshi holatda aloqa qiladi. Bu qahramonning ismi Valentina ismli "Valentina" dir. "Sog'lom, kuchli" muhim ahamiyatga ega. Shu bilan birga, Valentinaning harakatlari boshqa drama belgilarining noto'g'ri tushunishiga olib keladi, ularning baholarining o'xshashligi atrofdagi kosmosda qahramonning fojiali yolg'izligini ta'kidlaydi. Uning tasviri dramaning birinchi izohida yolg'iz qayin Impesi bilan birlashishga olib keladi - rus folkloridagi qizning an'anaviy ramzi.

O'yinning spektakasi bunday tarzda qurilgan bo'lib, drama yordamchi elementiga doimiy ravishda ma'lumot berishini talab qiladi, bu matnning yordamchi elementi tomonidan o'zgartiriladi: Handmeykerlar tizimi va Belgilar uchun tasvirlar tizimi aniq parallelizmni shakllantiradi. Shunday qilib, allaqachon aytib o'tilganidek, jonentinlarning tasviri o'z yo'lida vanna, Derachev, Yeremoev, Yeremoevning tasvirlari bilan birga "Rummy" o'tining tasviri bilan bog'liq.

Drama qahramonlari inkinollent ta'kidlangan dunyo. Birinchidan, bu qismlarning dialoglarini tashkil etishda, buning uchun "nomuvofiqlik" ni tez-tez "nomuvofiqlik", dialogiya birlashgan birlashmalarida ifoda etish va tarkibiy bog'liqlikning buzilishida namoyon bo'ladi. Drama qahramonlari yoki bir-birlarini eshita olmanglar yoki ularni har doim ham tarqatishning ma'nosini tushunmang. Belgilarning o'chirilishi bir qator, monologlardagi dialoglarni o'zgartirishda aks etadi (masalan, birinchi harakatda Kashin monologiga qarang).

Drama matni dialoglar tomonidan belgilardagi nizolar munosabatlarini aks ettiruvchi dialoglar (dialrars-nizolar va boshqalar) va siyosat xarakterining dialoglari dialoglari (masalan, Valentinaning otasi bilan muloqot) ustunlik qiladi.

Dunyoning ivorionhatsiyasi tasvirlangan tovushlarning nominalining nomlari shaklida tasvirlangan. Mualliflik huquqi izohlari izchil joylarni to'ldiradigan tovushlarni izchil hal qiladi. Qoida tariqasida, o'tkir, zerikarli, "noma'lum" degani bor: birinchi navbatda gomon, ikkinchisining tormozining shovqini, ikkinchisining qichishi bilan almashtiriladi - xakerlarning qichqirig'i bilan almashtiriladi mototsikldan, dizel dvigatellarini larzaga olish. "Shovit" dramaning leymotiflaridan biri bo'lib xizmat qiladigan, ammo qurilishi tugallanmagan yagona musiqaga qarshi.

Birinchi harakatda Dergachevning ovozi uch marta ovoz eshitiladi: qo'shiqning takrorlash boshlanishi "Bu juda ko'p vaqt oldin edi, o'n besh yil oldin ..." Unda bir vaqtning o'zida yoqiladi uning takrorlashidan biri sifatida. Bu "takrorlash", bir tomondan vaqtinchalik (vaqtincha) ni tashkil qiladi va avvalgi qahramonni tashkil qiladi, boshqa tomondan, Qasqashkaning savollari va sharhlariga o'ziga xos javob beradi. Wed:

K a w k va n a. Men shunchaki tushunmayapman: qanday qilib bunday umr bo'yi kelgansiz ... Men nihoyat tushuntirardim.

"Bu ancha oldin edi,

O'n besh yil oldin ... "

Ikkinchi ishda ushbu qo'shiq har bir sahnaning harakatini ochib beradi. Shunday qilib, ikkinchi sahna boshida ("tungi») u to'rt marta eshitiladi, uning matni esa barcha qisqaroq bo'ladi. Bu harakatda qo'shiq Valentinaning taqdiri bilan bog'liq: Xalq Ballladining fojiali vaziyati qahramon bilan sodir bo'lgan voqealardan oldin. Shu bilan birga, leytmoot qo'shig'i sahnaga chiqadi, dramaning vaqtincha istiqbolini kengaytiradi va Derachevning o'zi xotiralarini aks ettiradi va o'yinning ochiq finalida to'liq bog'liqliklarni aks ettiradi.

Shunday qilib, dramatik bo'shliqda tovushlar va fojiali qo'shiqning tovushlaridan farq qiladi va bu birinchi bo'lib g'alaba qozonadi. Ularning kelib chiqishi, noyob "sukunat zonalari" ayniqsa ifodasi. "Shishatli gomon" va shovqinning qarshilik ko'rsatgan sukut faqat finalda o'rnatiladi. Besh marta so'z bilan takrorlangan, sukutning drama dramasining final fenomeni va sukut so'zi matnning kuchli holatida bo'lgani uchun va sukunat so'zlashdi paragraf. Qahramon birinchi bo'lib yuborilgan sukut saqlaydi, ularning ichki konsentratsiyasining belgisi bo'lib, boshqalarni po'stloq va tinglashni va dramaning harakatlariga hamroh bo'ladi.

Vampilovaning so'nggi o'yini "O'tgan yoz Chulimsk" deb nomlanadi. Yuqorida ta'kidlanganidek, bunday sarlavha allaqachon ta'kidlanganidek, dramaturg darhol to'xtamadi, retrospsni nazarda tutmaydi yoki kuzatuvchi yoki tadbir a'zosi nuqtai nazarini beradi! Bir marta Chulimskda bo'lgan. SAVOLDAN JAVOB Tadqiqotchisi Vampilov savol berdi: "Chulimskda nima bo'ldi?" - "O'tgan yozda Chulimskda mo''jiza sodir bo'ldi."

Chihimskda sodir bo'lgan "Mo''jiza" qahramonning ruhini uyg'otish, Shamanovning epimi. Bu "dahshat" tomonidan yordam berdi (boshpananing zarbasi) va Valentinaga, "tomchi" ni "tomchi" deb atadi va shu bilan birga qahramonning fojiali aybini aniqlaydi.

Drama Vampilovning Spart-Vamilal Tashkilotida xronotop osti-vaqtinchalik tashkiloti uchun, "Eng muhimi - bu inqiroz va hayot sinishi xronikasi",, o'yin vaqti pasayish va yangilanishlarning hal qiluvchi lahzalaridir. Ichki inqirozlar bilan, odamning hayotini aniqlaydigan qarorlar qabul qilish, drama va boshqa belgilar, birinchi navbatda Valentin.

Agar Shamanovning suratining evolyutsiyasi dramaning asosiy tarkibiy qismlarida nutq fondining solishtirmasida aks ettirilgan bo'lsa, bu rasmning rivojlanishi ushbu imtiyozning fazoviy hukmronligi bilan ajralib turadi - bu tasvirning xatti-harakatlari bilan bog'liq Viketning "sozlanishi". Ikkinchi aktda Vadtin birinchi navbatda hamma narsa kabi harakat qilishga harakat qiladi: to'g'ri o'tadi! Parijerer orqali - bir vaqtning o'zida, "Semantik aks sado" ni qabul qilish mumkin, ular "Semantik aks-sado" ni, avval Shamanovning nusxasini qaytaradi (ACT ICTdan): Ichida behuda ish ...; Ikkinchidan, keyingi "kondensatsiyalangan" degan bayonnomada, bu avvalo qahramonning birinchi harakatida bildirilganlar: bu bir xil; Charchagan. "To'g'ridan-to'g'ri" harakati, Shamanov pozitsiyasiga vaqtincha o'tish falokatka olib keladi. Finalda, Sevishganlar fojiasidan keyin biz yana ushbu imidjning ustunligiga qaytishini yana bir bor ko'ramiz: qat'iy, qat'iy, u verandaga ko'tariladi. To'satdan to'xtadi. Parizaderga boshini burdi. Shoshilmay, lekin Paralisiyaga qat'iyan tushadi. Devorga mos keladi, taxtalarni kuchaytiradi ... Viketni kutib oladi ... sukunat. Valentina va Erievev parijni tiklamoqda.

Yangilanishning sabablari, tartibsizlik va vayronagarchilikni engib o'tish va ularni vayron qilish tugaydi. "Finalda vampilov yosh Sevishgan va keksa odamni yashiradi - abadiylik, hayotning boshlanishi va oxiri, tabiiylik va imonning tabiiy uyg'unligi." Final tashqi tomondan oldin, eski uy tarixi haqida o'rta asrning asosli hikoyasi emas, balki Way:

Middcecin (Kashqin emas, shamanovga emas). Bu uy ... savdogar qora. Yo'lda bu savdogar saqlanar edi. Va butun hayot qayta tiklandi ...

Ushbu hikoya o'quvchini (tomoshabinni) dramaning fazoviy qiyofasi orqali qaytaradi. "Hayot - bu tikuv uyi" ning joylashtirilgan nusxasida "Hayot qayta tiklanish", "Hayot-yangilanish", "Hayotiy hayot", "Hayotiy hayot" deb tarjima qilinishi mumkin. "Nihoyat," hayotni hayot - dunyoni qayta qurish "kabi jonning doimiy ishi.

Bu so'zlar ta'mirlanib, birinchi navbatda doimiy ravishda takrorlanayotganligini, ikkinchisida yo'qolishi mumkin: Fokus allaqachon belgilar qalbining "qayta tashkil etish". Qizig'i shundaki, eski uyning hikoyasi Middatekinni aniq aytadi: komik qahramonning bema'ni narsasi masal tuyg'usini ta'kidlaydi.

Drama finalida uning aksariyat qahramonlarining makonida "Chulimsk" ni tark etishga tayyorlanmoqda: "Siz uchun har doim etarlicha joylar bor", deyiladi. Shmanova bo'sh joy kengaymoqda, bu shaharga borishni va sud muhokamasida gapiradi. Valentina shira uyini kutishi mumkin, ammo uning harakatlari o'zgarishsiz bo'lishi mumkin. Vampilov dramasi o'yin sifatida qurilgan, unda belgilar ichki bo'shliqlari o'zgaradi, ammo uning barqarorligi bo'sh joyini saqlab qoladi.

- Rassomning vazifasi, "dramatura qayd etildi, -" Avtomobildan odamlarni taqillat ". Bu vazifa "O'tgan yozda Cho'limmash" dagi o'yinda hal qilinadi, bu o'qishni to'xtatadi va falsafiy dramaga uchraydi. Bu asosan o'yinning fazoviy namunasiga hissa qo'shadi.

Savollar va vazifalar

1. L. Petrushevskaya "uchta qiz ko'k rangda" ni o'qing.

2. Dramaning asosiy fazoviy rasmlarini ta'kidlang, ularning havolalarini matndagi havolalarni aniqlang.

3. O'yin matnidagi fazoviy munosabatlarni ifoda etadigan til himoya vositalarini ko'rsating. Ushbu mablag'larning qaysi biri sizning nuqtai nazaringizdan, ehtimol, drama L. Petrushevskaya badiiy makonini yaratishi juda muhimdir?

4. Olmos drama tizimidagi uyning obro'sini aniqlang. Uning ma'nosi nimani anglatadi? Ushbu rasmning dinamikasi nimada?

5. Drama bo'shlig'ining umumiy xususiyatini bering. Ushbu o'yin matnidagi bo'shliq modeli qanday?