Nega Pechoringa befarq qolish mumkin emas. Pechoringa munosabatim (M

Pechoringa munosabatim.

Nega u o'zining va bizning zamonamizning qahramoni?

Rus adabiyotida M.Yu.Lermontovning “Zamonamiz qahramoni” romani bir yarim asrdan ko‘proq vaqt davomida yashab kelmoqda. Bizning davrimiz uchun eskirganmi? 21-asr boshidagi odamlar avlodi uchun qanday foydali bo'lishi mumkin? Lermontov o'z romanini juda to'g'ri nomlagan, o'quvchi o'z qahramonining bugungi kuni haqida oldindan ogohlantirilgan. Ushbu romanning uzoq umr ko'rish siri nimada? Asarning juda uzoq umr ko'rishi allaqachon bu ajoyib ish ekanligini ko'rsatadi. U o'z davrining chegaralaridan o'tib ketdi, chunki unda buyuk rassom Lermontov eng muhim qonunlarni ko'rsatdi inson hayoti bu bizning hayotimizda qo'llaniladi. Romanda qahramonlar eng muhim savollarni berishadi, odamlar o‘tmishda o‘ylagan, hozir o‘ylaydigan va kelajakda o‘ylaydigan bir lahzalik emas, abadiy muammolarni hal qiladi.

Bu qanday savollar? Avvalo, hayotning ma'nosi haqida. "Zamonamiz qahramoni" qahramonlari ularga qanday munosabatda bo'lishadi: ular yoki ular haqida o'ylashadi, yoki ular umuman noma'lum.

Lekin, avvalo, yozuvchi “qahramon” tushunchasiga nimani qo‘yganini, romanda qaysi ma’noda qo‘llanganini tushunmoqchiman? Romanda markaziy o'rin Pechoringa berilganligi sababli, bu so'z birinchi navbatda unga tegishli. Pechorin haqida "o'zining jasorati va jasorati, fidokorona jasoratlari uchun ajoyib shaxs" deb aytish mumkinmi? Maksim Maksimichning romanida uning jasoratining tasdig'i bor, u Pechorinning yolg'iz "yovvoyi cho'chqada yurganiga" guvoh bo'lgan. Ammo "fidoyilik" va "jasorat" - bu tushunchalar uning hayotiga hech qanday aloqasi yo'qligi aniq. U o'z jurnalida, go'yo o'ziga iqror bo'lganida, u hech qachon hech kim uchun hech narsani qurbon qilmaganligini aytadi. Hatto muhabbatda ham. U faqat o'zini yoki birovni o'z manfaati uchun yoki o'z lazzatlari uchun sevardi. Va uning aql bovar qilmaydigan jasur harakatlari: Belani o'g'irlash, duellar, ishqiy romanlar- buni jasorat deb atash mumkin emas, chunki ular odamlarga o'lim yoki og'ir azob-uqubatlar keltirdilar. Va uning o'zi buni payqab, shunday deydi: "Men necha marta taqdir qo'lida bolta rolini o'ynaganman, qatl quroli sifatida mahkumlarning boshiga tushdim: ko'pincha yomonliksiz, har doim afsuslanmasdan ... ""Yovuzsiz" - bu tasodifan emas, balki ehtiroslar ta'sirida emas, balki sovuq va ehtiyotkorlik bilan. "Har doim afsuslanmasdan" unda ayniqsa dahshatli, ya'ni inson qayg'usiga mutlaqo befarq, bundan tashqari, bu uning qalbining doimiy holati: abadiy muz qatlami ostida barcha tirik mavjudotlarni qoplagan muzli cho'l.

U o'zi bilan aloqada bo'lganlarning hammasi uchun ko'p, ko'p muammolar va hatto fojialarning sababchisi ekanligini bilardi. Go'yo uning asosiy mashg'uloti odamlarni baxtsizlantirishdir: Bela va Grushnitskiy o'ladi, malika Meri qattiq azob chekadi, Kazbich o'ldiradigan Belaning otasi Pechorinning xiyonati qurboni bo'ladi, Maksim Maksimich Pechoringa bo'lgan do'stona tuyg'ularidan qattiq xafa bo'ladi. "halol kontrabandachilar" buziladi va ko'r bola butunlay yolg'iz qoladi va bu ham uning uchun fojiaga aylanadi. Bu harakatlarning barchasidan maqsad nima edi? Nega u birovning hayotiga aralashib, uni buzdi? Zerikishdan va o'z zavqingiz uchun! Bularning barchasi bu odamni jamiyat uchun juda yoqimsiz va xavfli qiladi, chunki u zavq olish uchun nafaqat axloqiy qonunlarni buzadi, nafaqat vijdonga zid keladi, balki jinoiy huquqbuzarliklar ham qiladi. Va hech kim uni jazolamasa ham, jinoyatlar sodir etilgan! Eng noxush jihati shundaki, u o‘zini aybdor his qilmaydi, balki jamiyatdagi yomon axloq bilan o‘zini oqlaydi, bu esa go‘yoki uni buzgan. Ammo kasallik kuchli organizmga ta'sir qilmagani kabi, yuksak ma'naviyatli kuchli qalbga ham tashqi ta'sir yomon ta'sir qilmaydi. Xullas, uning ruhi ezgulikka ildiz otgan emas, zaif bo'lib chiqdi! O'z-o'zini oqlash dahshatli oqibatlarga olib keladi: u boshqalar uchun qatl quroli bo'lishga qarshi emas. U odamlar ustidan hokimiyatni yaxshi ko'radi, odamlarni qiynashni yaxshi ko'radi - bularning barchasi dahshatli g'ururning natijasidir, bu uni ham qiynaydi, chunki u ham baxtni boshdan kechirmaydi. Hayotning zerikishi uni ta’qib qiladi, qiynab qo‘yadi, hayotini xavf ostiga qo‘yib, ma’nosiz sarguzashtlarga undaydi va oxir-oqibat o‘ladi, chunki uning yashashga hech narsasi yo‘q, bo‘sh o‘yin-kulgiga butun qalbi kuch-quvvati tugadi. U hech qachon o'zi gumon qilgan hayotining yuksak ma'nosini topa olmadi va buning uchun unga aql, sog'liq va sog'lik berildi. aqliy kuch. Umr behuda ketdi, yaxshi meva bermadi, yaxshi xotira qoldirmadi. Va bu qahramonmi?

“Qahramon” so‘zining ma’nosi ham bor – “shaxsni gavdalantiruvchi xarakter xususiyatlari davr yoki muhit. Pechorin roman qahramonlari orasida ajralib turadi, u Maksim Maksimichga va Pechorin haqida hikoya qilinayotgan sarson ofitserga g'alati va mehribon ko'rinadi. Uni nimadan ajratib turadi? Uning atrofidagi hamma yashaydi va hayotdan zavqlanadi, uning ma'nosi haqida o'ylamaydi. Pechorin bu haqda o'ylaydi va boshqalardan farqli o'laroq, uning harakatlarini tahlil qiladi. Bu uning atrofidagi odamlardan ko'ra chuqurroq tabiatga ega shaxs sifatida gapiradi yuqori daraja uning ongini rivojlantirish. Unga yashashning o'zi etarli emas, hayvonlar yashaganidek, u nimadir uchun yashashi kerak. Ammo u hayotning mazmuni haqidagi savolga javob bera olmadi. U "zavq uchun yashash" yo'lini tutdi, bu uni undadi zamonaviy jamiyat, va u bu yo'l bo'ylab eng uzoqqa bordi va yo'lning oxirida - boshi berk ko'chani topdi. Va boshi berk ko'chadan chiqish yo'li faqat yuqorida! Va u Xudo uchun katta bo'lmagan. Xudosiz hayot - ma'nosiz hayot, bu hayot emas, balki o'z joniga qasd qilishdir. Shunday qilib, Pechorinni "qahramon" deb atash mumkinmi - " xarakterli vakili jamiyat? Darhaqiqat. U romanda yagona. Ammo, ehtimol, hayotda ular ko'proq va ko'proqdir? Pechorin tasvir-ramzdir. U zavq-shavq uchun bo‘lgan hayot ma’nodan, baxtdan holi bo‘lishini, jinoyatga, pirovardida o‘limga olib kelishini ishonchli ko‘rsatadi.

"Qahramon" so'zida yana ikkita ma'no bor va menimcha, ular Pechorin obrazining ma'nosini tushuntiradi: u romandagi "bosh qahramon" va "e'tiborni jalb qilgan shaxs", bu holda Lermontov, o'zining o'ziga xosligi va ajoyib qobiliyatlari bilan yoki "hayrat va taqlid mavzusi bo'lgan shaxs". Lermontov o'z qahramonini yaxshi ko'radi, uning jasorati, odamlarni bilishi, aql-idrokiga qoyil qoladi. U o‘z qahramoniga hamdardlik bildiradi, uni oqlaydi, shu bilan birga uning o‘limi muqarrarligini ko‘rsatadi, chunki dunyoviy lazzatlar uning qalbini quritib, uni nafaqat muhabbat, balki do‘stlikka ham ojiz qilib qo‘ygan edi. U xizmatga qiziqishni butunlay yo'qotdi. U hamma narsaga va hammaga befarq, ruhi o'lik.

Pechorin nafaqat o'zining, balki bizning zamonamizning qahramoni. O'shandan beri odamlar hayotida juda oz narsa o'zgargan. O'sha paytda Pechorin hayotning ma'nosi va insonning maqsadi haqida o'ylaydigan kam sonli odamlardan biri bo'lganidek, hozir ham bunday odamlar kam. Va endi odamlar "Qo'shnining yaxshiligi uchun yasha!" - o'z printsipi bilan yashaydigan pleyboylarning asosiy massasi uchun g'alati tuyuladi: "Balandlikda yashang!" Lermontov davridagidek jamiyatning ideallari boylik, mansab va shon-shuhrat edi, hozir esa odamlar asosan moddiy ne'matlarga ega bo'lish uchun yashaydilar, ular har qanday yo'l bilan martaba va mukofotlarga erishadilar va bundan juda mamnun. Ularning ozchiligi esa baxtlidir, chunki faqat yuksak maqsad va g‘oyalarga xizmat qilish, ular uchun fidoyilik, odamlarga muhabbat, burchni ado etish tuyg‘usigina baxt va to‘kin hayot tuyg‘usini beradi!

Ko'p yillar davomida maktabda o'quvchilardan yozishni so'rashdi. Va bu tasodif emas. M.Yu.ning romani rus adabiyotida bir yarim asrdan ortiq yashab kelmoqda. Lermontov "Zamonamiz qahramoni" nomi bilan. Nega u hali ham eskirgan emas? Bu ish 21-asr boshidagi odamlar uchun qanday foydali bo'lishi mumkin?

"Mening Pechoringa munosabatim" kompozitsiyasining xususiyatlari qanday? Avvalo, bu nafaqat shaxsiy his-tuyg'ularga, balki matnni tahlil qilishga ham asoslanishi kerak. faktik material. Yaxshi ish- bu qahramon harakatlarining sabab va oqibatlari tahlili. Aynan shu asosda "Mening Pechoringa munosabatim" asari qurilishi kerak. Misollar, iqtiboslar, matn tahlili bilan tuzilgan insho ancha yuqori baholanadi.

Ishning bugungi kundagi dolzarbligi

Lermontov o'z asarini juda yaxshi nomlagan, shuning uchun o'quvchi asar qahramoni zamonaviy ekanligi haqida oldindan ogohlantirilgan ko'rinadi. Romanning uzoq umr ko'rishi bu haqiqatan ham Lermontovning ajoyib ijodi ekanligidan dalolat beradi. Mixail Yuryevich unda har doim amalda bo'lgan inson hayotining asosiy qonunlarini ko'rsatganligi sababli u o'z davrining chegaralaridan oshib ketdi. Asardagi qahramonlar eng ko'p so'rashadi muhim savollar, bir lahzalik emas, balki qaror qabul qiling abadiy muammolar insoniyat kelajakda qanday fikr yuritadi. Bularning barchasi "Mening Pechoringa munosabatim" mavzusidagi ishning kirish qismida yozilishi mumkin. Insho topshirilishi kerak umumiy ma'noda tasvirlangan ish.

Asarning bosh qahramoniga qahramonona fidoyilik xosmi?

Eng avvalo, abadiy savollarga hayotning mazmuni haqidagi savol kiradi. Asarni tahlil qilgandan so'ng, uning qahramonlari unga juda boshqacha munosabatda bo'lishlarini aytishimiz mumkin. Biroq, kimni asarning haqiqiy qahramoni deb hisoblash mumkin? Romanda markaziy o‘rin egallaganligi sababli, bu so‘z birinchi navbatda unga tegishli desak xato bo‘lmaydi. Biz uni fidokorona ishlarni amalga oshiruvchi buyuk jasorat va jasorat egasi deb hisoblay olamizmi? Uning jasorati haqida romanda dalil bor - Maksim Maksimichning yolg'iz o'zi qanday qilib "cho'chqaga tushganini" ko'rgan hikoyasi. Biroq, "jahonlik" va "fidoyilik" uning hayotiga hech qanday aloqasi bo'lmagan tushunchalardir. "Mening Pechoringa munosabatim" inshosi ham ushbu tezisning dalillarini o'z ichiga olishi kerak. Masalan, Pechorinning o'zi, o'ziga iqror bo'lishi mumkin bo'lgan jurnalda, u hech kim uchun hech narsani qurbon qilmaganligini aytadi. Bu hatto bu qahramonga faqat o'ziga tegishli, lekin agar uni boshqa odam olib ketgan bo'lsa, yana o'z manfaati uchun, o'z zavqi uchun. Va aql bovar qilmaydigan darajada jasur deb atash mumkin bo'lgan harakatlar: duellar, Belaning o'g'irlanishi, sevgi ishlari - jasorat deb atash mumkin emas, chunki ular odamlarga og'ir azob yoki o'lim olib keldi.

Taqdir qo'lida bolta

Pechorinning o'zi buni payqaydi va taqdir qo'lida o'ziga xos bolta rolini o'ynashini aytadi. U "har doim afsuslanmasdan", "ko'pincha yomonliksiz" harakat qiladi. "Yovuzsiz" bu erda ehtiros ta'siri ostida emas, tasodifan emas, balki ehtiyotkorlik va sovuqqonlik bilan. "Afsuslanmasdan" - bu ayniqsa qo'rqinchli, chunki bu inson qayg'usiga befarqlikdan dalolat beradi. Bundan tashqari, bu uning odatdagi muzli cho'li bo'lib, u butun hayotni abadiy muzlik qatlami ostida qoplaydi.

Pechorin qanday qilib boshqalarning taqdirini buzdi

Bosh qahramon u hayotlari bilan aloqada bo'lgan odamlar uchun ko'p muammolar va ko'pincha fojialarning sababchisi ekanligini bilardi. Bu odamning asosiy mashg'uloti boshqalarni baxtsiz qilishdir: Grushnitskiy va Bela o'lishadi, malika Meri og'ir azob chekadi, yolg'on qurboni bo'ladi. bu qahramon Kazbich qo'lidan o'ldirilgan Belaning otasi. Hatto hech kimga o'xshamagan do'stona tuyg'ularni namoyon etayotgan Maksim Maksimich ham ulardan qattiq xafa. "Halol kontrabandachilar" uchun odatiy hayot barbod bo'ldi, bitta ko'r bola qoldi, bu ham uning uchun fojiaga aylanadi.

Nega Pechorin odamlarni baxtsiz qildi?

Mantiqiy savol tug'iladi: "Bu harakatlardan maqsad nima edi? Nega u boshqalarning hayotiga aralashib, ularni yo'q qildi?" O'zimning zavqim uchun, zerikishdan. Inshoda shuni ta'kidlash mumkinki, bu bayonot Pechorinni jamiyat uchun juda yoqimsiz va xavfli qiladi. Faqat zerikishdan qutulish uchun u axloqiy qonunlarni buzadi, vijdoniga zid keladi, hatto jinoiy huquqbuzarliklar ham qiladi. Shu bilan birga, Pechorin o'zini aybdor his qilmaydi va o'z xatti-harakatini jamiyatda hukmronlik qilayotgan yomon axloq bilan oqlaydi, bu esa go'yo uni buzgan.

Zaiflik va mag'rurlik Pechorin

Ammo kuchli organizm kasallikni urmaganidek, tashqi ta’sirlar ham yuksak ma’naviyatli va ma’naviyatli ruhga buzg‘unchi ta’sir ko‘rsatmaydi. ichki kuch. Bundan xulosa qilishimiz mumkinki, Pechorinning ruhi yaxshilikka asoslanmagan, zaif bo'lib chiqdi. Buni "Mening Pechoringa munosabatim" asarida ham ta'kidlash mumkin. “Zamonamiz qahramoni” asari asosida insho yozish juda qiziq – muallif qahramonlar psixologiyasini juda chuqur ochib bergan. Dahshatli natija o'zini oqlaydi: Pechorin odamlar uchun ijro etuvchi vosita rolini o'ynashga umuman qarshi emas. Bu qahramon ular ustidan hokimiyatni yaxshi ko'radi, u odamlarni qiynoqqa solishni yaxshi ko'radi. Bu xususiyatlarning barchasi dahshatli g'ururning natijasidir, ammo bu uning ruhiga tinchlik bermaydi, chunki Pechorin ham baxtni his qilmaydi. Uni hayotning zerikishi bezovta qiladi, uni azoblaydi, uni ma'nosiz sarguzashtlarga undaydi va oxirida Pechorin vafot etadi. U bunga loyiq edi. Bunday xulosani "Mening Pechoringa munosabatim" asarida keltirish mumkin. Lermontovning ishi tasodifan tugamaydi erta o'lim qahramon. Uning hayoti tugaydi, chunki bu odamda yashash uchun hech narsa yo'q, uning zaif qalbining barcha kuchlari bo'sh o'yin-kulgiga sarflangan. Shunday qilib, u o'z mavjudligida yuqori ma'noni topa olmadi, bu o'z e'tirofiga ko'ra, u o'zidan shubhalanardi va buning uchun unga ruhiy kuch, sog'lik va aql berilganligini aytdi. Behuda o'tgan umr, meva bermay, o'ziga yaxshi xotira qoldirmasdan. VA

Qaysi ma'noda Pechorin hali ham qahramon?

Biroq, keling, xulosa chiqarishga shoshilmaylik va unga bu ta'rifni rad qilaylik. "Mening Pechoringa munosabatim" - bu bir tomonlama bo'lmasligi kerak bo'lgan insho. Boshqa qiymatni ko'rib chiqing berilgan so'z. “Qahramon” gavdalanayotgan shaxsni ham bildiradi xususiyatlari muhit yoki davr. Bu qiymat Pechoringa ham tegishli emas - u boshqalardan keskin farq qiladi. Romanda u yolg'iz. Bu xarakterga faqat quyidagi ikkita ma'no mos keladi: qahramon bosh qahramon sifatida va o'ziga. Lermontovning o'zi Pechoringa aniq hamdard. Uning aqliga, odamlarni bilishiga, jasoratiga qoyil qoladi. Agar siz Lermontovning Pechoringa bo'lgan munosabatini qayd etsangiz, bu sizning ishingizda faqat ortiqcha bo'ladi. Muallif ushbu tasvirning kompozitsiyasidan mamnun edi. Olingan qahramon ajoyib qobiliyatlarga ega. Biroq, uning o'limi muqarrar

Pechorin ham bizning zamonamiz qahramoni. O'shandan beri odamlar hayotida juda oz narsa o'zgargan. O'sha paytda biz nima uchun borligimiz haqida o'ylaydiganlar kam bo'lganidek, hozir ham vaziyat o'zgarmadi. Lermontov davridagi ideallar (shon-shuhrat, martaba, boylik) bugungi kunda ham dolzarbligicha qolmoqda. Qahramon insoniy kamchiliklarni ko'rdi, buni "Mening Pechoringa munosabatim" asarida ham ko'rsatish mumkin. Inshoni shu bilan yakunlash mumkinki, hozir ko'p odamlar "Balandlikda yashanglar!" Biroq, ularning ozchiligi baxtlidir, chunki faqat yuksak g'oyalar va maqsadlarga xizmat qilish, odamlarga bo'lgan muhabbat, ular uchun fidoyilik, burch tuyg'usi hayotning to'liqligi va baxtiyorlik hissini keltirib chiqaradi.

Bular "Mening Pechoringa munosabatim" (insho) mavzusida insho yozish bo'yicha asosiy tavsiyalar. “Zamonamiz qahramoni” romanida esa aniq baholar yo‘q. Shuning uchun siz ba'zi fikrlar bilan bahslashishingiz, o'z nuqtai nazaringizni taqdim etishingiz mumkin. "Mening Pechoringa munosabatim" (reja bo'yicha kompozitsiya) - qiziqarli mavzu, bu uzoq vaqt davomida ishlab chiqilishi mumkin.

Intizom: Rus tili va adabiyoti
Ish turi: mavhum
Mavzu: Pechoringa munosabatim

PECHORINGA MUNOSABATIM

Men Grigoriy Aleksandrovich Pechorin judayam ishonaman

M.Yu.Lermontov tomonidan yaratilgan yorqin obraz.

U atrofidagi hayotga faol aralashadigan yosh aristokrat. Romanning dastlabki sahifalaridanoq biz hayotdan o'zimizni o'zimizga o'zlashtirmoqchi bo'lgan g'amxo'r, izlanuvchan qahramonni ko'ramiz.

Ko'proq. Pechorin - sarguzashtchi, o'z taqdirini doimo sinovdan o'tkazadigan odam. Avvaliga u qo'rqmasga o'xshaydi - u turli sarguzashtlarga shoshiladi, o'lim bilan o'ynaydi.

Biroq, Pechorinning sirli, ammo juda kuchli qo'rquvi bor - u turmush qurishdan qo'rqadi. Bir marta folbin yovuz xotinning qo'lida o'limini bashorat qilgan va o'shandan beri Pechorin olov kabi nikohdan qo'rqadi.

Biroq, bu uni qutqarmadi: "Maksim" bobida

Maksimich, biz Grigoriy Aleksandrovichning Forsdan yo'lda vafot etganini bilamiz.

Men Pechoringa bo'lgan munosabatimni bir ibora bilan ifoda eta olmayman. Bu aniq munosabatda bo'lmaydigan qahramon.

Albatta bu aqlli odam o'z qadrini biladigan, vaziyatlarni oldindan hisoblab chiqadi. Ammo u do'stlik, sevgi kabi tuyg'ularni yaxshi bilmaydi. Grigoriy Aleksandrovich dunyoni shunday qabul qiladi

ehtiroslarning shiddatli okeani.

Uni Vera qiz yaxshi ko'radi, u sevgilisini ko'rish uchun hamma narsani qiladi. Va bu uning turmushga chiqqaniga qaramay. Pechorin ham Verani yaxshi ko'radi, uni hurmat qiladi va

afsuslanadi. Ammo shu bilan birga, bu uning malika Meri bilan uchrashishiga va unga nisbatan nozik his-tuyg'ularni boshdan kechirishiga to'sqinlik qilmaydi. Pechorin o'zi yoqtirgan qizni o'g'irlaydi, bu mumkin bo'lgan harakatlar haqida o'ylamaydi

ushbu qadamni bajaring. U chin dildan "tog'lar qizi" ni sevib qolganiga, bu sevgi qutqaruvchi ko'prikka aylanishiga ishonadi, u orqali qahramon u uchun yangi, to'la-to'kis ko'tarila oladi.

ma'no, hayot. Ammo ko'p o'tmay Grigoriy Aleksandrovich umidlarning befoydaligini tushunadi: "Men yana xato qildim: yirtqichning sevgisi kam. sevgidan yaxshiroq olijanob yosh xonim, - deb tan oldi u Maksimga

Maksimich

Ma’lum bo‘lishicha, Pechorin avvalo ayollarni aldab, o‘zini sevib qo‘yadi, ishonchini qozonadi, keyin? Keyin, qizlar turmush qurish taklifiga umid qila boshlaganlarida,

Grigoriy Aleksandrovich yo g'oyib bo'ladi yoki ayolni undan hafsalasi pir qiladi. Ikkinchi holatda, bu malika Meri bilan sodir bo'ldi. Pechorin haqidagi birinchi fikr bo'lishi mumkin

adashib: \"U shunchaki egoist!\" Belinskiy Pechorinni bunday ayblovlardan himoya qildi: \"Siz uni egoist deysizmi? Lekin buning uchun u o'zini mensimaydi va nafratlanmaydimi? Yuragi shunday emasmi?

sof va beg'araz muhabbatni orzu qiladimi?\" Aslida, roman qahramoni boshqalar uchun sinovlarni tashkil qiladi, u o'ziga savol beradi: \"Biz do'st bo'la olamizmi?

Pechorin - bahsli, noaniq odam. U juda ko'p turli xil fazilatlarni birlashtiradi

O'quvchi uchun Pechorinning salbiy yoki ijobiy qahramon ekanligini aniqlash juda qiyin. Lekin haqiqiy odam unchalik yaxshi emas.

rus tili

Yuklab olinganlar: 125

Format: Microsoft Word

Fayl hajmi: 4 Kb

Ishni yuklab olish...

O'rtacha reyting: 4.1

Mixail Yuryevich Lermontovning "Zamonamiz qahramoni" romani, menimcha, adabiyotning g'ayrioddiy hodisasidir va xususan, adabiyot XIX asr. Bu asar, hech kimga o‘xshamaydi, o‘quvchini o‘ylantiradi, mulohaza yuritadi, qahramonlarning fikr va tuyg‘ulariga chuqurroq kirib boradi, ularning harakatlarini o‘zicha tushunishga, tushuntirishga harakat qiladi. Lermontovning hikoyasi qanday qilib tasvirlangan qiziqarli o'yin chunki deyarli hamma topishmoqlarni yaxshi ko'radi ...
Va ishdagi asosiy sir, albatta, Pechorin obrazi bo'lib qoladi. Bu, shubhasiz, ko'p qirrali, hajmli, noaniq xarakterdir va muallifning maqsadi uni barcha mumkin bo'lgan ko'rinishlarda imkon qadar to'liq ochib berishdir. Yozuvchi o'z g'oyasini qanday amalga oshirayotgani hayratlanarli: u Pechorinni tahlil qilganga o'xshaydi, o'z harakatlari, fikrlari, his-tuyg'ularini taroziga qo'yadi. O'quvchi qahramon atrofidagi odamlarning taassurotlari bilan ham, haqiqatda sodir bo'lgan voqealar bilan ham, uning hayoti bilan ham tanishadi. ruhiy holat, fikrlash jarayoni, uning hayotining ichki tomoni, noto'g'ri tomoni. Bu bizning zamonamiz qahramoni kimligini tushunishga yordam beradi.
Hatto so‘zboshida Lermontov zamonamiz qahramoni “...butun...avlodning illatlaridan, ularning har tomonlama kamol topishida tuzilgan portreti”dir. Shuning uchun, boshidanoq, Pechorinning qiyofasi butunlay salbiy deb qabul qilinadi, bu keyinchalik uning harakatlari va qarashlari bilan tasdiqlanadi. Lekin, menimcha, bu qahramonga bir ma'noda salbiy munosabatda bo'lmaslik kerak, chunki muallif muqaddimani shunday tugatganligi bejiz emas: "Bu kasallik ham ko'rsatilgan bo'ladi, lekin uni qanday davolashni Xudo biladi!" . Menimcha, shuning uchun Pechorinni qat'iyan qoralash mumkin emas: biron bir kasallikdan aziyat chekadigan odamlar uchun dushmanlikdan ko'ra ko'proq hamdardlik his qilish kerak. Va bu holda, qahramon haqiqatan ham kasallikka duchor bo'lgan, ammo jismoniy emas, balki ruhiy, zamonaviy yozuvchi jamiyat, bugungi kunda ham aks-sadosi yo'qolmagan kasallik.
Xo'sh, bu ajoyib, tushunarsiz kasallik nima? Va nega jamiyat uning ta'siriga osonlikcha berilib ketdi: Ko'rinib turibdiki, bu ideallardan umidsizlik, zerikish, mavjudlikning maqsadsizligi, o'z hayotining ma'nosini topa olmaslik, his-tuyg'ularning sovuqligi, xudbinlik, befarqlik. Ha, ehtimol, bu butunlay illatlardan iborat bo'lgan kasallikning sabablari, alomatlari va natijalaridir.
Pechorin g'ayrioddiy, salbiy bo'lsa-da, shaxsiyatga o'xshaydi, garchi u jamiyatning oddiy vakili, jamoaviy qiyofasi bo'lsa ham. Va u shaxsan menda hamdardlik, hamdardlik va hatto qandaydir hamdardlik uyg'otadi. Avvaliga tushunarsiz va qiziquvchan Pechorinning qiyofasi ochiladi, fosh qilinadi, uning barcha kamchiliklari va shubhasiz afzalliklari yaqqol namoyon bo'ladi, masalan: o'tkir tahliliy fikrlash, qat'iyat, idrok, chuqur bilim inson ruhi. Qahramonning xarakteri bilan batafsil tanishish tufayli biz nafaqat ob'ektivroq baho berish, balki uning harakatlarini tushunish, bir marta tushunish, ba'zan oqlash, hatto kechirish imkoniyatiga ega bo'lamiz. Va ba'zan - shunchaki rozi bo'ling.
Bu obrazga salbiydan koʻra ijobiyroq baho berganim, ehtimol, Pechorin muallif tomonidan odamlarning taqdirini ataylab buzadigan sovuqqon, ehtiyotkor yovuz odam sifatida emas, balki taqdir tomonidan koʻpchilikka sovgʻa qilingan shaxs sifatida yozilganligi bilan bogʻliq. iste'dod va fazilatlarga ega bo'ladi, lekin uni urgan kasallik tufayli u ularni amalga oshira olmaydi, yaxshi deb ataladigan yo'nalishda rivojlana olmaydi. Ko'rinib turibdiki, uning ruhi buzilgan, u ko'pincha boshqa odamlarning azob-uqubatlarining ixtiyoriy yoki ixtiyoriy sababchisidir, ammo qahramonning o'zi azob chekmaydi, deb aniq aytish mumkin emas: Pechorin ko'pincha o'zi haqida, hayoti haqida gapiradi, uning ichki dialoglari - sudya va jinoyatchi suhbatlari, u o'z his-tuyg'ulari va ehtiroslarini qat'iy tahlil qiladi, jumlalarni befarqlik bilan talaffuz qiladi. Biroq, bu odam qanday azob chekishni ham biladi.
Ammo men Pechorin shafqatsizlikning timsoli ekanligiga qo'shila olmayman: u boshqalarning unga bo'lgan his-tuyg'ulari bilan oziqlanadi, lekin uning o'zi qanday qilib chinakam sevishni yoki yaxshilik tilashni bilmaydi. Bu ham, aftidan, xudbinlik va loqaydlikning oqibati. Ba'zi hollarda Pechorinning xatti-harakati qoralash, tushunmovchilik, qo'rquvni keltirib chiqaradi, boshqalarida - hayrat va hamdardlik. Qahramon o‘z imkoniyatlaridan yaxshilik uchun foydalansa, haqiqiy maqsadni topsa nima bo‘lishini beixtiyor o‘ylaysiz... Katta ehtimol bilan, u ruhan buzilmagan bo‘lardi, bu ayniqsa muallif tomonidan “Maksim Maksimich” bobida yaqqol aks ettirilgan. , u bunday erta o'lmagan bo'lardi, albatta bo'lishi mumkin ijobiy xarakter, harakatli, baxtga erisha oladigan odam ...
Shunday qilib, mening Pechoringa munosabatim noaniq. Bu tasvir juda qiziqarli, ko'p qirrali, uni baholash mumkin, u haqida cheksiz bahslashish mumkin. Pechorin ochishga, harakatlarini tortishga qiziqadi, u o'zining murakkabligi bilan hayratda qoladi, uning orqasida bo'shliq bor. Bir tomondan, u jirkanch taassurot qoldiradi, u zaharli, yovuz, boshqa tomondan, hatto bu yovuzlik ham o'ziga xos jozibali, ayniqsa, agar siz bunday odamni haqiqatda uchratish mumkin emasligini tushunsangiz. Va xursand qiladi.
Chuqurroq baholagan holda, Pechorin rahm-shafqat, hamdardlik, qayg'u uyg'otadi, chunki o'layotgan odamni qutqarib bo'lmaganidek, uning taqdirini to'g'irlashning iloji yo'q. davolab bo'lmaydigan kasallik.
Pechorin, Mixail Yuryevich Lermontovning romani sahifalarida mavjudligi bilan, hozirgi vaqtda, ehtimol, boshqa niqob ostida bo'lsa-da, ammo buning uchun xavfli bo'lmagan qahramonlar borligini eslatadi. Muallif oqilona vositani ko'rsatmagan va shuning uchun har kim bu muammoni o'zi o'ylab ko'rishi va hech bo'lmaganda o'zini qutqarishga harakat qilishi kerak!

“Zamonamiz qahramoni” romanida Mixail Yuryevich Lermontov bir shaxs misolida XIX asr o‘rtalaridagi jamiyatni ko‘rsatadi. Bu odam Pechorin. U asosiy aktyor roman. Grigoriy Aleksandrovichning tabiiy iste'dodi o'quvchilarni hayratda qoldiradi. Bu iste’dod teran aql, kuchli ishtiyoq va “po‘lat” irodada namoyon bo‘ladi.Ushbu romanni o‘qib chiqib, Pechorinda boshqa qahramonlardan ancha baland bir qahramonni ko‘rdim. Menimcha, romanning boshqa qahramonlari bizga faqat Pechorinning xatti-harakatlari va harakatlarini kuzatishga yordam beradi, ularni tushunish va tushuntirishga harakat qiladi. Grigoriy Aleksandrovichning o'tkir aqli unga odamlarni, hayotni to'g'ri baholashga, o'zini tanqid qilishga yordam beradi. U tomonidan odamlarga berilgan xususiyatlar haqiqiy va yorliqdir. Pechorinda men faollikka chanqoq, kuchli, irodali tabiatni ko'raman. Muallif Pechorin portretini chizar ekan, uning tashqi ko'rinishiga alohida e'tibor beradi, go'yo o'z qahramonining g'alatiligini ta'kidlaydi. Pechorinning ko'zlari "kulganida kulmadi". Lermontov shunday deydi: "Bu belgi - yoki yomon kayfiyat yoki chuqur doimiy qayg'u ...". "Uning nigohi - qisqa, ammo chuqur va og'ir, beparvo savolning yoqimsiz taassurotini qoldirdi va agar u befarq bo'lmaganida, beparvo bo'lib tuyulishi mumkin edi - xotirjam." Pechorinning yurishi "beparvo va dangasa edi, lekin men uning qo'llarini silkitganini payqadim - bu xarakterning ma'lum bir sirining ishonchli belgisidir". Bir tomondan, Pechorin "kuchli qurilish", boshqa tomondan esa "asabiy zaiflik" ga ega. Va men unda yana bir g'alatilikni ta'kidlagan bo'lardim: Pechorin o'ttiz yoshda va "uning tabassumida qandaydir bolalarchalik bor edi". Bu barcha g'alatiliklar murakkablikni ta'kidlaydi ichki dunyo Grigoriy Aleksandrovich. "Maksim Maksimich" bo'limidan biz Pechorinning do'stlikka qodir emasligini bilib olamiz va "Bel" bobidan Pechorin ham sevgiga qodir emasligini ishonch bilan aytish mumkin. Ammo, romanni to'liq o'qib, tushunib, aniq aytishimiz mumkinki, Pechorin unchalik yuraksiz egoist emas. U chuqur sevgiga qodir. Bu haqda uning Verega bo'lgan munosabati aytiladi. Ammo umuman olganda, Pechoringa bo'lgan muhabbat juda murakkab tuyg'u deb o'ylayman, lekin u eng muhimi o'z erkinligini qadrlaydi va uni hech narsaga almashtirmasligini aytadi. Men Pechorinning ruhi heterojen va qarama-qarshi ekanligiga ishonaman. Shuning uchun men unda eng g'alati qarama-qarshilikni ajratib ko'rsatgan bo'lardim: "ruhning ulkan kuchlari" - va mayda ishlarni; u "butun dunyoni sevishga" intiladi - va odamlarga faqat baxtsizlik va azob-uqubatlarni keltiradi. Pechorinning “ko‘cha befoyda”ga, xayoliy odamga aylanib ketganiga kim aybdor? Qahramonning o'zi bu savolga shunday javob beradi: "Mening qalbimda yorug'lik buzilgan", ya'ni dunyoviy jamiyat u yashagan va undan qochib qutula olmagan. Lekin menimcha, bu shunchaki emas olijanob jamiyat. Gap shundaki, Pechorin o'ttizinchi yoshlardagi odam, tipik qahramon uning davri. Menimcha, Pechorinning xarakteri juda murakkab va ko'p qirrali. Buni qahramonning so'zlaridan bilib olish mumkin: "Mening ichimda ikkita odam bor: biri so'zning to'liq ma'nosida yashaydi, ikkinchisi uni o'ylaydi va hukm qiladi". Ba'zi hollarda Pechorinni oqlash mumkin, lekin ba'zida uning xatti-harakati odoblilik chegarasidan butunlay chiqib ketadi. Qahramonning o‘zi esa nega bunday bo‘lganini shunday izohlaydi: “Rangsiz yoshligim o‘zim va yorug‘lik bilan kurashda o‘tdi; eng yaxshi his-tuyg'ularimni, masxara qilishdan qo'rqib, yuragimning tubiga ko'mdim: ular o'sha erda vafot etdilar. Bu so'zlar hayotdagi umidsizlikni ko'rsatadi. Pechorin - itoat qilishni istamasligi bilan o'zini jamiyatning qolgan qismidan ajratib turadigan kamdan-kam odam. Uning hayoti odatdagidek boshlandi. U chaqqon va yosh edi, u bo'lishi mumkin edi yaxshi odam, lekin har xil sharoitlarda. Va uning baxtsizligi shundaki, u "bu manzilni taxmin qilmagan, ... uni bo'sh va nopok ehtiroslar o'ljasiga olib ketgan; ... u ezgu intilishlar jo'shqinligini abadiy yo'qotgan, eng yaxshi rang hayot." Ammo u hali ham chiqish yo'lini topishga harakat qilmoqda. V.G. Belinskiy Pechorin haqida shunday degan edi: “Bu odam befarq emas, befarq emas, u o'z azoblarini ko'taradi: u telbalarcha hayot quvib, uni hamma joyda qidiradi; u o'zini xayolparastlikda ayblaydi. Pechorin obrazi har jihatdan mukammal bo‘la olmaydigan tirik inson obrazi ekanligiga ishonaman. Mening fikrimcha, Pechorinni faqat ayblash va qoralash mumkin emas, unga achinish kerak, chunki Pechorin o'sha jamiyatning mevasidir. U axloq qonunlarini buzadi. U jamiyat qurboni va ayni paytda unga qasos oluvchidir. VA asosiy sabab bunday insonning borligini o'sha davrdagi jamiyatdan izlash kerak.