Birinchi alifbo shunchaki "ilohiy sirlar" emas. Biz bunga chuqur ilmiy bilimlarga asoslangan deb aminmiz - genetik kod

% 0a. Ogohlantirish:% 20missing% 20Arguent% 201% 20For% 20wp_get_attachment_image_src (),% 20called% 20in% 20 / Bosh sahifa / Foydalanuvchilar / J / JIN621 / Maydonlar / sayt / WP-Content / Mavzular / ab-ilhom / Single.php% 20on% 20Line % 2040% 20Defati 20Defated% 20% /home/users/j/jin621/Domines/ssilt/wp-inc-cinkludes/media.php.% 20on% 20 line 20 751
% 0a "\u003e

Gullar, o'tlar, o'tlar, mevalar, daraxtlar - bularning barchasi hid, tanish va yoqimli. Va ko'pincha bizda hosil bo'lgan komponent sevimli atirlar.

Lekin siz, ehtimol hayvon kelib chiqishi parfyumeriya foydalanish moddalar gul, meva va o'tin xomashyo bilan birga, deb bilaman. Siz shunchaki ingredientni o'z ichiga olishingiz mumkin.

Taniqli mushk - Sensual va bo'sh, hid-Afrodizyak erkak mushk Kabargy pusht olinadi. Bu juda kiyikning chiroyli ko'rinishi, ammo fanglar qo'rqinchli. Bu, Xitoy, Tibet tog'li hududlarida yashaydi Rossiya olamidan kuni javob: Quyi Oltoy dan Amur daryosi. Bugungi kunda, mushk Kabarga Qizil kitobiga kiritilgan va nafaqat faol Atir-upa ishlab chiqarish uchun uzaytirildi nima, chunki bo'ladi. Xitoy tibbiyotida topilgan kiyikning siridan juda keng foydalanish. Mushk Ko'plab xitoylik dorilarda ishlatiladi va shu sababli, kargarlik uchun ov kuchaymoqda.

Sharqiy parfyumeriya guruhida tez-tez ishlatiladigan guruh - bu iPakeotning hayotiy faoliyatidan boshqa narsa emas, aksincha - mumga o'xshash moddani ovqat hazm qilish tizimida hosil qiladi. Bu moddani divan tanasida qanday sabab bo'lganligi aniq noma'lum. Bu erda versiya mavjud ambergrisi U o'tkir ovqatlar krakteli bilan yutib yuborilganda paydo bo'lgan turli yaralar natijasida hosil bo'ladi, ammo bunga 100% ishonch uchun hali ham olimlar yo'q. Ambranni ichkariga kiring, shunday qilib, ular yashaydigan okeanlar sohilida.

Agar sizniki bo'lsa sevimli atirlar Amber Groupni anglatadi, shunda siz Amber yangi, oq, oddiy va qora ekanligini bilishingiz kerak. Eng qimmat va kam uchraydigan oq amber, u ingichka shirin xushbo'y hidga ega. Yangi va qora amber suvda etarlicha etarlicha lakmagan, kerakli hidga ega emas, shuning uchun ular atir mahsulotlariga mos kelmaydi. Ammo odatiy, oq bilan bir qatorda ishlatiladi. Uning, oq amberdan farqli o'laroq, tegishli bozorlarda sotib olinishi mumkin, ammo oq ambran sotib olish huquqi uzoq vaqtdan beri, elita atir-upa ishlab chiqaruvchilaridan uzoqda joylashgan va qat'iy ravishda hal qilingan.

Amber, shuningdek mushk, muqobil tibbiyotda faol qo'llaniladi. Bugungi kunda, sevimli lazzatni ishlab chiqarish uchun, sintetik konbsber o'rnini bosadi ko'pincha ishlatiladi. Va, ehtimol, bu ular uchun ovdan ko'plab pookixlarni saqlab qoldi.

Kamroq ma'lum emas va unchalik ko'p emas, balki boshqa elementdan foydalaniladi - cive. Bu yovvoyi afrika mushukining siri va Vervivaniya oilasidan juda aniq bo'lganlar. Tabiatda Civetning 6 turi mavjud, Afrika eng katta. Tashqi tomondan civetta cunita (og'iz) va mushuk (torso) ga o'xshaydi, shuning uchun u Vivem mushuk deb ham ataladi. Afrikadan tashqari, hayvon hali ham Hindistonda topish mumkin.

Aslida metall Hozirgi kunda u asosan Indoneziyadan olib kelinmoqda. Qadimgi kunlarda, Gollandiyalik savdogarlar, gollandiyalik savdogarlar bir nechta hayvonlar bilan bir nechta hayvonlar bor edi.

Tsibetinning hidi juda yoqimsiz, ammo parfyumeriya ustalarida qanday kontsentratsiyalar mavjudligini bilishadi va unutilmas yumshoq, gul, sevimli lazzat paydo bo'lishi uchun nimalar bilan aralashishadi.

Agar sizning Gul-mevali guruhni anglatadi, uning tarkibi kibetindir.

Ko'rinib turibdiki, mehribon taqdirda juda achinarli taqdirda bu turda yo'q bo'lib ketishi yo'qoldi. Ehtimol, vaqt o'tishi bilan hayvonlarning atir-upalarining tabiiy tarkibiy qismlari umuman sintetik bilan almashtiriladi. Yoki hech bo'lmaganda, ular qazib olishning yanada insoniy usulini topadilar, shuning uchun bu juda ko'p zavq bag'ishlaydi, bu bizga juda ko'p zavq keltiradi, bu kimningdir yo'q qilinishining sababi emas edi.

Hatto xristianlikning uzoq masofasi ham sevgini o'rgatayotganini eshitishdi. Sevgisiz, bu aqlga sig'maydi, chunki uning yuragida Xudoning qalbida - O'zining yaratgan sevgisi, Shogirdlariga bir-birimizga taqlid qilish qobiliyati (13). 13, 34). Ammo odamlarning do'stlik sifatida bir-birlariga bo'lgan muhabbatning namoyishi bor. Biroq, bu har doim sevgining namoyon bo'lishimi? Do'st bo'lish nimani anglatadi? Biz uchun kim do'st? Agar biz Masihiy bo'lishni istasak, unga qanday munosabatda bo'lishimiz kerak? Xristianlik do'stlik haqida gapirish mumkinmi? Bugun biz bu haqda bizning jurnali Igumen Nekrium (Morozov) bilan suhbatlashamiz.

- Hayotiy do'stlik haqida gaplashishdan oldin, bu savol: bu savol: Xushxabarda do'stlik haqida qayerdan o'qiyman?

- Xushxabardagi do'stlikning eng muhim namunasi, Najotkorning turli odamlar bilan do'stlikdir. Masih Lazar, Marta va Mariya bilan, shuningdek, o'quvchilari bilan do'st edi. Er yuzidagi hayot oxirida u ular bilan gaplashdi: men allaqachon men sizga qullarni chaqirmayman, chunki xizmatkor Uning janoblarini bilmaydi; Ammo men sizlarni do'stlar chaqirdim, chunki men otamdan hamma narsani eshitganini aytdim (Ichida) 15, o'n besh). Va bu so'zlar haqida o'ylashingiz mumkin, bu so'zlarni o'qib bo'lgach: barchamiz uchun, Xudo odam bo'lganligimiz naqadar muhim! Nega u boshqacha bizni boshqacha qutqara olmadi, nima uchun u biz kabi bo'lishi kerak edi? Axir, u uchun imkonsiz hech narsa yo'q, chunki agar Xudo er yuziga kelmagan bo'lsa va biz unga yaqinlashishimiz mumkin emas, balki do'st bo'lishimiz mumkin emas edi. Masih haqiqiy Xudo bo'lgan Masih haqiqiy odamga aylandi va shuning uchun unga yaqin bo'lgan odamlar, Unga yaqin bo'lgan odamlar, Unga quvonch bag'ishladi. Ammo, ayni paytda, Masihda inson, ilohiy jihatdan ulanmagan.

Agar biz ilohiy do'stlikning tasviri haqida gapiradigan bo'lsak, unga Sulaymonning maqolasining so'zlaridan so'zlarni tushunishga yordam beradi: odamning o'g'illari bilan quvonchim (Hikmatlar 8, 31). Va bu masihiy uchun qanday do'stlikni tushunish uchun xabardorligi juda muhimdir. Bu erda havoriy Pavlusning Korinfliklarga birinchi xabarida, 13-bobda birinchi xabarda, 13-bobda ilohiy sevgisi haqida aytganini his etamiz. Ammo, bundan tashqari, biz boshqa sevgi va bunday bo'lishi mumkin emasligini tushunamiz. Nomukammal sevgi, yoki asta-sekin ilohiy sevgiga yoki so'nish kerak. Xuddi shu narsa do'stlik haqida gapirish mumkin. Insonda Xudo bunga muhtoj emas, u odamga ehtiyoj sezmaydi va shunga qaramay, u erkakning do'stligini izlamoqda. Va u xursand bo'ladi. Ideal holda, bu bizning boshqa odamlar bilan do'stligimiz bo'lishi kerak. Biror kishi bilan do'st bo'lish - biz bu odamga kerak emas, chunki biz uchun kerak emas, lekin befarq, birlik quvonchni boshdan kechirish va u bilan muloqot qilish. Bu menga Najotkorning er yuzidagi hayotidan, Muqaddas Yozuvlardan o'rganilishi mumkin bo'lgan juda muhim do'stlik darslaridan biri ko'rinadi.

- Ammo siz haqiqatan ham kimdir haqida gapira olasizmi: u Xudoning do'sti? Do'stlikda tenglik yo'qmi?

- Quiroden cherkovi Lazoror boshqa xudolarga ishora qilmoqda. Shuningdek, u muqaddas bo'lganligi uchun Rabbimizga murojaat qilgan har bir kishi haqida ham ayta olishingiz mumkin. Har bir muqaddas shuningdek, Xudoning do'sti.

Agar biz tenglik haqida gapiradigan bo'lsak, uni dunyoviy hayotda deb atagan odamlar bilan muomalada, ular ko'pincha do'stlarimizni qidirayotganimizni tushunib etamiz va juda tashvishlanmaymiz , Umidsiz, ularning ham, hayotda ham. Masih shogirdlaridan topa olmadi, chunki do'stlari aniq tushunishgan, chunki Xudoni qanday tushunish kerak? Ammo, lekin havoriylar va boshqalar uning do'stlari edilar. Najotkorni er yuzida uch yilga hamroh qilgan havoriylar buni oxirigacha tushunishmadi. Bundan tashqari, ular nafaqat ilohiy sirlarni tushunmadilar - ular ba'zan uni tushunmadilar, biz esa, shunchaki insoniyat. Biroq, ular uni sevdilar, ular unga ishonib, Unga ishonishga tayyor edilar, chunki ular ko'rganlari uchun shunday deb ko'rdilar. Simun Butrus unga shunday dedi: Rabbim! Biz kim boramiz? Sizda abadiy hayot fe'llari bor, va biz Xudo O'g'li, Xudo O'g'li ekanligingizni va sizlar ekanligingizni bilamiz (Ichida) 6, 68-69).

Ba'zan biz juda katta xatoga yo'l qo'yamiz va biz har doim bizni tushunadigan bo'lsa, biz doimo do'stimiz biz uchun ishonadigan tasalli topadigan tasalli topamiz. Biz odamdan juda ko'p narsani talab qilamiz! Agar o'zimiz hamma narsani tushunsak, o'zimizni elkangizni almashtirishga va hatto uni qo'yib yuborishimizga mubaban qilsak, biz ham shunday ekanligimizni anglatmaydi Do'stingizni ham ko'rib chiqing, bunga qodir. Va, ehtimol, aks holda: bu qobiliyatli, biz ...

Yaratilgan dunyoda ajoyib va \u200b\u200bchiroyli narsa yo'q. Ammo faqat inson insonning ajoyib ekanligini faqat Rabbimiz biladi. Va huzurida u buzg'unchilikka qoyil qoladi - yo'q, chunki u inson qalbining tubiga kirishi uchun, chunki u buzilmas bo'lgan joyda yashaydi. Va, ehtimol, inson qalbining sirida bo'lganimizda, chindan ham do'st bo'lishingiz mumkin. Bundan tashqari, biz faqat bir darajaga yoki boshqasiga berish uchun chuqurroq ko'rmoqdamiz. Biror kishiga bu dunyoning vaqtinchalik hodisasi sifatida qarashganingizda, unda u kabi narsa kabi, keyin ham, uning go'zalligini taxmin qilsangiz ham, hanuzgacha hayratlanarli darajada qoldingizmi? Va odamga qaraganingizda, uning yaratilishining sirini bilsangiz, uning tayinlanishining sirini bilib, unda siz hech narsa bo'lmasligi uchun juda ajoyib va \u200b\u200bsirli odamni yaratishingiz mumkin. Odamlar boshqa sayyoralarda hayot borligini bilib, boshqa sayyoralarda hayot borligini bilib olishadi va aslida inson qalbidan sirli va qiziqarli narsa, yo'q. . Shu jumladan - va o'zimiz.

- Ota-nekvardlar, men baribir "Xudoning do'sti" tushunchasiga qaytaman. Proshodoksyda bunday iborani eshitish juda kam. Biz uchun yanada yaqinroq va yaqinroq emas (nasroniylikdan uzoqda) - "Xudoga" ishonamiz. Ammo biz bilamizki, ko'p nasroniylarning mazhablarida o'zlarini boshqa xudo bilan chaqirishlari juda hayratlanmaydi. Ammo bu pantibrat, ba'zi bema'ni qumte kabi biroz ...

- Shubhasizki, har birimiz hayotimiz va vaqti-vaqti bilan do'stlarimizni chaqiradigan odamlar paydo bo'ldi. Ammo shu bilan birga ular biz ular bilan umuman muloqot qilishni istaymiz. Va ular yoqimsiz, chunki ular g'azabni, qoralash uchun sabab berishadi, chunki yo'q. Gap shundaki, aloqa ba'zida xavfli, muvaffaqiyatsiz. Va katta va katta - behuda. Shu bilan birga, hayotda ko'pchiligimiz bizning do'stlarimiz ham nomigagina bo'lgan tegishli bo'lmagan odamlar bor, lekin, albatta, biz bilan do'st bo'lgan, va biz ham ular bilan do'st bo'lgan. Va ular bilan munosabatlarimiz ba'zan onalar o'rtasidagi munosabatlarga o'xshaydi. Va bu munosabatlarni imzolashning hojati yo'q.

O'zlarini boshqa xudo bilan osongina chaqirishadi ... Agar birdan ko'rinmas qo'l uning yelkasiga tushsa va ovoz eshitiladi: "Siz qanday do'stsiz? Siz mensiz do'st emasman "... va shu bilan birga, Masihning har bir oyida tavba qilgan odam yana gunohlari bilan yig'lab, hamma kuchlarni o'zgartirishga urinib, gunohlarini botib, yig'lab, yig'lab yuboradi Xudoning do'sti. Ha, u do'st. Bu erda bunday antinomiya paydo bo'ladi: boshqa xudo bo'lish uchun sizga kerak ... O'zingizni o'ylamang. Darbadar o'g'il haqidagi masalni eslang. U otasiga kelib aytgan bo'lsa: Uchrashuv hech qanday shodlik emas, balki buzoq, hech boy kiyim bo'lmas edi "Men Keling yana bir bor qolgan merosni, chunki, o'g'lingni emasman", - hech narsa. Ehtimol, ota: "Yo'q, o'g'lim, u erga borib, u erga boring. Nega endi yana bir bor kontobusni olib ketasiz, chunki barchangizni yana isrof qilasiz. " Darbadar o'g'il otaning oxirgi qul kabi o'zini tutgan sevimli bola sifatida qabul qilindi. Faqat uning eng pastligi haqida xabardor, siz qaerda ekanligingizni tushunishingiz va undan yuqori narsaga qadam qo'yishingiz mumkin.

- Uning asarlarida birida, bir ajoyib yozuvchi Sergey Fudel cherkov talabalar universal do'stlik deb yozgan. Ma'lum bo'lishicha, barcha masihiylar o'zlari orasidagi do'stdir?

"Barcha masihiylar imonli aka-uka va opa-singillardir va ularning so'zlari" birodarlar va opa-singillar "- bu to'g'ri tushunish kerak, aks holda soxta soya bo'lishi mumkin. Biz, imondoshlarimiz - birodarlar va opa-singillarimiz, biz bilan birlashamiz. Havoriy Pavlus aytganidek: ... bizda juda ko'p tanamiz; Bitta nondan birlashish uchun (1 Kor. 10, 17), ya'ni biz bir piyoladan bir piyola bilan birlashamiz va bitta Masihning tanasi - menda yashiramiz. Va biz birodarlar va opa-singilmiz, chunki bizda umumiy nasrlar, Odam Ato va Momo Havo bor. "Aka-uka va opa-singillar" apellyatsiyasiga hali unchalik bo'lmagan narsani sun'iy ravishda investitsiya qilish shart emas. Ko'rinib turibdiki, ya'ni bir kishi siz uchun haqiqatan ham birodar yoki opa-singil kabi bo'lishi mumkin. Ammo ko'rinmasligi mumkin.

Har qanday masihiy do'stimizmi? Men juda aniq emas, balki tahlil qilish kabi o'xshashlikni beraman, ammo tushunishga yordam beraman: Har bir ayol erkak uchun xotin bo'lishi mumkin emas va har bir ayol erkak uchun xotin bo'lolmaydi. Odam erlari va xotinlari o'rtasida ularning ichki yaqinligiga asoslanib, ulardagi ichki yaqinliklariga asoslanib, ular har doim ham ularga o'xshash bo'lmasligi mumkin, ammo bir-birining do'stligi. Do'stlik, albatta, oilaviy hayot emas, balki oilaviy hayot emas, balki bu narsa, qisman o'xshash narsadir. Do'stlik paydo bo'lishi uchun, shuningdek, ba'zi bir aloqalar, manfaatlarga yaqin bo'lishi kerak. Nikoh o'z ehtiyojlari va er va xotin o'rtasidagi munosabatlar va do'stlik o'rtasidagi munosabatlar tarixiga ega, har doim bir voqea bor. Agar u do'sti bilan bo'lgan munosabati tarixidagi tengdosh bo'lsa, u haqiqatan ham ekanligini tushunadi. Bir-birimizdan yaqinlashish va zavqlanish paytida lahzalar mavjud, rad etish paytida, odamlar yo'naltirilgan paytlarda, keyin birlashadi va keyin birlashadi va yaqinroq va qariybroq bo'ladi. Odamlar bir-biridan xavotirda, engib o'tishadi. Do'stlik juda ajoyib va \u200b\u200bajoyib hodisadir, bu siz nima ekanligini tushuntirish uchun so'zlarni topa olmaysiz.

Yana bir narsa shundaki, biz barchamiz, xristianlar do'stona bo'lishi kerak, ammo masihiy uchun do'stona munosabatda bo'lish tabiiy, do'stona munosabatda bo'lish tabiiydir. Bu ko'proq narsani etishtirishi va o'smasligi mumkin. Aslida, hayot nafaqat siz uchun juda yaqin va qadrdon bo'lgan, balki butunlay notanish odamni iste'mol qilgan, balki butunlay notanish odam uchun qurbonlik qilishingiz mumkin, ammo u akasi yoki singillari Siz. Masihda yoki shunchaki tug'ilishda - chunki u erkak.

- Biz do'stlik haqida gapiramiz va uning sevgidan nima farqi bor? Do'stlik - ko'proq yoki kamroq sevgimi?

- Sevgisiz yaxshi tuyg'u kabi, muhabbatsiz do'stlik yo'q. Axir, odamlar bir-birlarini yoqtirmasa, ular nima do'stlari?

Biror kishi bilan tanishganimda, men darhol tushunishga harakat qilaman, uning do'stlari borligini bilib oling. Agar shunday bo'lsa, ular nima bo'ladi va agar yo'q bo'lsa? Ushbu bilimlardan men o'zimga yangi tanishishni birlamchi taassurot qoldiraman. Albatta, do'stlarning etishmasligi hayotning ayrim holatlarini ko'rsatishi mumkin, ba'zan juda qiyin. Ammo ko'pincha do'stlarning etishmasligi odamlar odamlar juda qiziq emas, yoki u hech narsani qurbon qilishga tayyor emas, chunki ular o'z-o'zidan xudbindir. Do'stlaringiz - inson uchun tabiiy narsa. Aytishlaricha, ular: "Do'stlar yo'q, ammo buning sababi shundaki, faqat yomon odamlar yo'lda topiladi, ammo hech qanday yaxshi, bu xavotirlanmaydi. Do'stlarning etishmasligining sababi bu odam. Va qancha do'stlar, bu ko'p jihatdan bu nimaga asoslanadi.

- Aftidan, do'st bo'lmagan odamlarga yaxshi bo'lolmaydi ...

- Ha ... Sovet Ittifoqi davrida "Uchta aniqlash" deb nomlangan yovvoyi hodisa ayniqsa dolzarb edi. Bir tomondan, dahshatli. Ammo boshqa tomondan, bu erda bu bema'ni fikrlayapti: kamdan-kam hollarda, odam bir kishi ichganida, ko'pincha unga ichimlik hamrohi kerak. Nima uchun? Buning sababi shundaki, zamonaviy odam juda kaltaklangan, bulutlangan, odatiy, hushyor holatda jonlantirolmaydi. Va shuning uchun uning yuragi sharob keltiradigan quvonch va quvonchni boshdan kechirishi uchun ichishni boshlaydi. To'g'ri, bu bosqich tezda o'z o'rnini bosib o'tadi, agar kimdir boshqa biron bir narsani sotib olmasa, unda biron bir narsani olish uchun biron bir narsa olish uchun yoki boshqa shaklga kiradi yoki ruh uchun qayg'uli, achinarli, achinarli, achinarli, achinarli. Ammo, shunga qaramay, mastlikda ham do'stlik ehtiyojsi ifodasini topadi. Va hatto bu xunuk shaklda, u katta va katta bo'lgan, unga tegmoqda.

- Ommabop fanlar bo'yicha amaliy psixologiya bo'yicha "Do'stlik" kontseptsiyasining "Do'stlik" tushunchasi tomonidan identifikatsiya qilinganligi to'g'risida bayonot topishi mumkin, aslida "qul", "qul" bor va a O'zingiz ostiga olib keladigan "etakchi". Ko'pincha siz kimdir bilan do'stona do'stona do'stona do'stona do'stona do'stona do'stona va u do'st emas, balki do'stlik o'sha darvozadagi o'yinga qanchalik ta'sir qilish kerakligi haqida ?

- Bu erda juda ajoyib frantsuz filmi mavjud. U Jerar Deparde va Jey Reno tomonidan o'ynaydi. Deparde ba'zi rivojlantirish kechikish bilan bir kishi rolini bajaradi - uning 45. 40 yoshda, endi u ot kabi, uning ko'zlari bilan, xafa bo'lgan odam, qahramon Renault javob qaysi qahramoni Deparde bolalikda sevib, u bu qaror bir marta uning do'sti. Albatta, "Do'st" rejalarida bularning barchasi bir qator fagikomik peripetiyalar ... oxirida do'stlik qayg'uli otga o'xshab, do'stlik bir narsani uyg'otadi - Bu o'zgaradi. Ba'zan hayotda bo'ladi. Ammo tez-tez - yo'q.

uning oddiyligi bir odam chin dildan, uning do'sti bilan birovni hisoblasa, u turli fazilatlarga ishora qilishi mumkin: jon boylik haqida, ichki soddalik, soddaligidan haqida, balki juda qoloqlik haqida - ko'p narsalar haqida. Ammo ba'zi eshikdagi o'yin sifatida do'stlik bo'lolmaydi. Agar do'stlik o'zaro emas bo'lsa, bu aslida emas, balki emas. Mening nuqtai nazarimdan sevgi kabi, faqat o'zaro bo'lishi mumkin. Agar biror kishi kimnidir sevsa, lekin hech qanday javob yo'q, keyin bunday sevgi yo'q. Bu qandaydir noto'g'ri yoki noto'g'ri tuyg'u bo'lmaydi - yo'q. Darhaqiqat, Rabbimiz odamni tez-tez yaxshi ko'radi, lekin uning odami nafratlanaman, lekin bu erda sevgi bor, faqat bu holda, faqat bu ilohiy sevgisi odamni qutqarishi mumkin. Va bir kishi boshqasini sevganda, ammo hech qanday javob yo'q, u qulashga olib keladi. Agar kimdir bilan do'st bo'lsak, kimdir bizga do'st emasligi ma'lum bo'ldi, ammo uni eng katta fojia deb hisoblash kerak emas, ammo omon qolish oson emas. Biz shunchaki chetga chiqishimiz kerak. har doim yordam, yordam uchun qo'ng'iroq javob berishga tayyor, va umuman har xil bo'lishi, odamlar bilan munosabatlarda nasroniy qarz berish - - yaqinlaringiz davrasida kimgadir qilaylik, bir narsa emas.

Yuhanno Xushxabarida Egamiz o'zini hech kimga ishontirmaganini aytadi chunki men hammani bilardim (Ichida) 2, 24-25). Men ishonmadim, lekin shunga qaramay, atrofdagi odamlar doimo, hamma narsaga sodiq qolgan, hamma narsada va har doimgidek sodiq bo'lgan odamlar bor edi. Shu bilan birga, ushbu doiraning har biri Yahudo singari, xiyonat qilish uchun ... va biz hammaga hamma narsaga ishonmasligimiz kerak. Har kim o'z hayotiga yo'l qo'ymaslik kerak - oxirida nafaqat biz uchun, balki "hamma" yoqimsiz bo'lishi mumkin. Biroq, haddan tashqari ehtiyot bo'lishi kerak, shubha. Bu sodir bo'ladi, odamlar: «Men qalbimga tupuraman, yana bir bor chiqishni xohlamayman, shuning uchun men har doim yolg'iz bo'laman. Siz ruhga tupurayotganingizdan qo'rqmang, - bunga tayyor bo'lishingiz kerak. Rabbimiz, shuningdek, ular talon-taroj qilishdi - do'stligini qidirganlar, Uning yordami. Xo'sh, nega biz bundan qo'rqamiz? Odam bundan qo'rqmasa, bunday natija unga juda og'riqli emas.

"Ammo biron bir joyda hech kim buzilmasligida bo'ladi." Faqat vaqt o'tdi, ba'zi holatlar to'plangan, o'zaro belgilangan norozilik - do'stlik va tugagan. Qanday bo'lmaslik kerak?

- Bir marta bir marta ajoyib Sentfonni yozgan edi: "Menda do'stim bor, lekin u menga sovigani; Bizning do'stligimiz tugadi. " Ruh aytdi: "Siz yuragingizga qaraysiz va o'zingizdan so'rayapsizmi: Uni unga sovushmadingizmi? Agar siz salqin qilmasangiz, do'stlik sizniki va sovigan bo'lsa, u shubhasiz do'stlik. Quruq manba sifatida quritilgan. "

Do'stlik va nikoh o'rtasidagi taqqoslanishga qaytish. O'zaro jarayonlar - bilim, o'qitish bo'lsa, oilaviy hayot yanada to'liqdir. O'z-o'zini tarbiyalash jarayoni - birinchi navbatda va yaqin kishining tarbiyasi - ikkinchisida. Bu ijodiy jarayon. Do'stlik bilan bir xil. Sevgi singari, u kichkina daryoga kichik daryoga aylanishi mumkin. Ammo, ehtimol suv daryosi oqimga aylanadi. Hammasi o'zimizga bog'liq. Toshlar qatoriga kira boshlaganda - ular torayib ketishadi. Uni muntazam ravishda tozalash kerak.

- Va agar do'st yig'lamoqchi bo'lsa, ikkinchisi ham emasmi? Shuni yodda tutmaydi, lekin xuddi shu vaqtning o'zida shunday dedi: "Va bu men uchun ish qilyapsiz - men uchun ayblashingiz kerak, siz taslim bo'lishingiz kerak." Qanday bo'lish kerak?

- Bu haqda buni aytish kerak, lekin do'stlarimizni belgilash uchun emas; Biz gaplashadigan hamma narsa, faqat yonish paytida gapirish mantiqiy ma'noga ega. Ha, bir kishi boshqasi bilan gaplashayotgani bo'ladi: "Do'st bo'ling, men uchun" men uchun "menga boshqa narsa beraman", deb aytadi. Ehtimol, bu faqat do'stlikning eng muhim tushunchasidir: siz faqat do'stingiz bo'lgan kishi, bu kerakligini anglatadi. Do'stlik boshqa birovning sabablari uchun sabab emas, do'stlik bu berish uchun sababdir.

Sobiq turmush o'rtoqlar ruhoniyning oldiga kelib, yo'qolganlikda xafa bo'lishganda, savol tabiiydir: Nikoh nima bo'ldi? Agar vaziyatni tahlil qilsangiz, u har doim noto'g'ri narsaga asoslanganligini ta'kidlaydi. Xuddi shu narsa do'stlik bilan. Agar biron bir joyda biz boshqa biron bir narsani ko'rib chiqsak, to'satdan do'st bo'lish, keyinchalik, ehtimol o'zimiz tufayli sodir bo'lgan. Ehtimol, biz ba'zi bir ichki korrokdan, moddiy emasmiz, ammo ma'naviy, bu odamni bu do'st bo'lmaganida boshqa birovni ko'rib chiqishni afzal ko'ramiz. Biz ongli ravishda biron narsaga ko'zimizni yumdik va keyin hayot hamma narsani o'z o'rimmizga kiritamiz.

"Ammo, agar bir xil bo'lsa, do'st o'zini o'zgartirdi - va yaxshiroq emasmi?"

- Ha, ba'zida do'stimiz uchun qiyin bo'lishimiz uchun vaziyat bo'lishi mumkin. Yoki u biz uchun qiyinlashadi, chunki to'satdan o'zgardi - va yaxshiroq emas. Un bilan nima qilish kerak? Sizga hech narsa aytmaslikka yoki bu haqda aytmaslikka ishonmangmi? O'ylaymanki, agar inson bizga yaqin bo'lsa, aziz, keyin uning his-tuyg'ulari haqida aytib bering, bu haqda hech kim bu haqda hech kim aytmaydi. O'ziga qaytish uchun unga qarama-qarshi harakatlanishga turtki beradigan uni to'xtata oladiganlarmiz. Bu mojaro orqali faqat bitta emas, balki og'riqli tushuntirish orqali amalga oshirilishi mumkin. Tabiiyki, biz insonga bo'lgan sevgimizning bizga bo'lgan sevgimizning maqbulligini topishga harakat qilishimiz kerak. Bu biz baxtsiz ekanligimizni aytish istagi emas, chunki biz baxtsiz va biz yoqimsizmiz. Agar do'stingizga parvarish qilish uchun birinchi o'rinni, keyin hamma narsa chiqadi. Ammo agar biz mahkam qulflangan eshikni taqillatayotganimizni ko'rsak, unda siz hech narsa haqida hech narsa gapirmaslik, lekin shunchaki odamga toqat qilishingiz kerak. To'satdan bardoshli bo'lish mumkin. Do'stlik qulab tushishi mumkinmi? Mumkin. Axir biz bir kishi bilan do'st edik va endi biz mutlaqo boshqamiz. Va bu erda ham, sevgi bilan ham: agar biz odamning bizga qaytishni xohlayotganini ko'rsak, demak, unda siz unda o'lishingiz kerakligini anglatadi.

"Ammo do'stlik vafot etdi, odam qoldi." Qanday qilish kerak, bu qiyin vaziyatda o'zingiz uchun eng foydali?

- Biror kishi bizning hayotimizni tark etganda - shunchaki ketsa yoki o'lsa, yuragimizda biron bir narsa yuz beradi. Aftidan, yuragimizda jo'nab ketdi. Va bu sayt odam bilan birga o'lishi mumkin. Agar bizning yaqinlarimiz boshqalarning dunyosiga kirsa, u juda kam darajada, chunki u aslida tirik, agar ibodatlarimiz, agar bunday bo'lsa, biz hissiyotga yordam beramiz. Va yuragimizning ulushi boshqacha yashashni boshlaydi.

Ammo agar bizning hayotimizdan kelgan odam munosabat buzilganligi sababli yo'qoladi, keyin hayotiy organning amputatsiyasi yaratildi. Keyin, bir muncha vaqt o'tgach, yara inflyatsiya qilishi va ochishi mumkin, yurak bir narsaga boy bo'lishi kerak, ammo baribir yo'qolgan odamning xotiralarida bir oz og'riq saqlanib qoladi. Do'stlik har bir insonning ajralmasligini, o'ziga xosligini tushunishga yordam beradi; Dastlab ilohiy ilmning maydonini ko'rish uchun, chunki Rabbiy har birimizni noyob va o'ziga xos yaratgan. Va do'stning yo'qolishi bizga buni to'liq anglashi kerak.

Havoriy Pavlus Korinfliklarga yo'llagan ikkinchi xabarda shunday chiziqlar bor: Masih haqida xushxabar uchun tokada kelib, men va teshik Egamning eshigim bo'lgan bo'lsam ham, menda uning ruhiy xotirjam bo'lmadim, chunki men ukam ukamni topmadim. Ammo ular bilan birga borib, Makedoniyaga bordim (2 Kor. 2, 12-13). Havoriy Masih to'g'risidagi xushxabar uchun yashadi - bu uning hayotining ma'nosi edi. Ammo u voizlik qila oladigan shaharlardan birida u do'sti Tita, Fuzurish va barglari ... sevgi, bu do'stlikmi? Ha, bu sevgi va bu do'stlik. Axir, havoriy Pavlusni shubha qilish, u biron bir manfaatlar bilan yashagan, hech qanday holatda ham emas.

Avliyolar bir-birlari bilan do'st bo'lishgan. Do'stlari boshqalar dunyosiga borganlarida, ular xafa bo'lishganida, ular Xudo bilan qanday go'zal hayotni bilgan bo'lsalar ham, haqiqiy, chinakam do'stlik sifatida chinakam do'stlik - Rabbimizning in'omidir. Bu uchun tayyorlangan yurakka berilgan Dar Sevishni, do'st bo'lish, qurbonlik qilish, berishni o'rganishga urinishlar. Bu do'stlik sohasida, ehtimol u hayvonni olishdan ko'ra, uni berish uchun beradigan so'zlarning ma'nosini biladi. Umuman olganda, do'stlik tamoyil yoki boshqa biron bir narsada bo'lganmi, siz o'zingizga savol berishingiz kerakmi yoki uni olib ketish uchun ko'proq yoqimli his-tuyg'ularingizni his qilishingiz kerakmi?

"Pravoslavlik va zamonaviylik" jurnali № 25 (41)

Natalya Volkov

1. Bunday nizo nima? Unda nima yotadi?

2. Funktsional to'qnashuvning mumkin bo'lgan oqibatlarini aniqlang.

3. Disfunktsional to'qnashuvlarning rolini ochib berish.

4. Siz qaysi turdagi turdagi turlarga egasiz? O'z xarakterini bering
Ku. To'rt turdagi mojaroning bir yoki bir nechtasini eslang
Hayotingiz.

5. Mojarolarning asosiy sabablarini nomlang va tushuntiring.

6. Odamlar o'rtasidagi munosabatlarning beshta asosiy uslubini aytib bering,
mojaroni hal qilishda foydalanilgan.

7. Nizolarini rivojlantirishning to'rt bosqichini nomlang va tushuntiring.

8. Stressni qanday tushunasiz?

9. Tasavvur qiling va stress reaktsiyasining modelini tushuntiring.

10. Stressning sabablarini ayting.

Adabiyot

1.Borodin f.m., Karyak NM.Diqqat: Mojaro. M., 1989 yil.

2. Vishnyakova N.F.Mojaro - bu ijod. Mn., 1994 yil.

3. Ziegtert v., Leng L.Ziddiyatsiz etakchilik. M., 1990 yil.

4. Lukyan Ya.A.Aloqa, mojarolar, stresslar ... MN., 1989 yil.

5. Messon mk, Albert M, Hedoi FBoshqaruv asoslari. M.,
1992.

6. Sellega T.Qayg'usiz stress / transsiz. ingliz tilidan M., 1982 yil.

7. Xramov O.V.Bilim va mojarolarni engish usullari
Tuitsa. 1989 yil.

8. Andreev V.I.Mojarologiya. Nizolar badiiy, mojarolar.
Qozon, 1992 yil.

9. Flint maKollektiv boshqaruv. M., 1997 yil.

12-bob. Aloqa san'ati

Tadbirkorlik aloqalari va aloqani tashkil qilish

12.1. Tadbirkorlik aloqalari

Aloqa insonning asosiy shakli bo'lib, insonning abadiy mulki. Frantsuz yozuvchisi A. Dre Sankt-Expere, odamlarni hashamat bilan muloqot qilishga chaqirdi. Bu hashamat odamni erkak qiladi. Aloqa yo'qligi yoki yo'qligi insoniyatni deformatsiya qiladi.

Shunday qilib, aloqa odamlarning o'zaro ta'sirining eng muhim shaklidir. Bu biz deyarli hamma narsa bilan bog'liq. Aksariyat odamlar hayotida aloqa jarayonlari vaqtning 70 foizini egallaydi va menejerlar har xil aloqa turlarini ish vaqtining 80 foiziga sarflaydilar. Bu odamlar fikr-mulohazalarni taqdim etish va tuzatish kiritish uchun tashkiliy maqsadlarni uzatish uchun foydalanadigan doimiy jarayondir (12.1-rasm).

Muloqot qilish qobiliyati har doim eng muhim insoniy xususiyatlarga kirgan. Biz osonlikcha aloqa o'rnatadigan va joylashishiga qodir bo'lgan odamlarga, biz hamdardlik bilan munosabatda bo'lamiz va biz yopiq bilan aloqa o'rnatishga harakat qilamiz yoki haddan tashqari muloqot bilan aloqa o'rnatishga harakat qilmaymiz.

Aloqa - bu odamlarning o'zaro munosabatlari va hamkorligini o'rnatishning muhim maqsadi. Deyarli barcha biznes muammolari bir yoki boshqa usulda aloqa bilan bog'liq, chunki aloqa g'oyalarni, fikrlar va hissiyotlarni boshqa odamlar bilan tushunishga olib keladigan jarayon. Bu jarayon bizning hayotimizda ustundir. Ko'pchilik aloqa -

insoniyat tajribasining umumbashariy elementi va shuning uchun uni to'g'ri deb bilaman. Ma'lumki, aloqa tabiiy ravishda tug'ilishdan tabiiy ravishda berilgan oddiy instinktiv jarayon. Aslida, tadqiqotlar shuni ko'rsatadiki, aloqa nihoyatda nozik va murakkab tadbirlardir. Va to'g'ri aloqada bo'lishida, bu muzokaralarning samaradorligi, sheriklar, mijozlar va xodimlar bilan o'zaro anglashuv, o'z ishi xodimlarini o'z ishi bilan qoniqtirgan holda jamoadagi axloqiy va psixologik muhitni o'zaro anglash Boshqa korxona va tashkilotlar bilan, shuningdek, davlat idoralari bilan aloqa.

Anjir. 12.1. Aloqa jarayonining modeli

Menejment - bu aloqa hal qiluvchi rol o'ynaydigan bir qator yirik yo'nalishlar. Zamonaviy menejer, odamlar bilan ishlashi kerak bo'lgan shaxs, aloqa qilish qobiliyati juda muhimdir. Bu menejerning eng muhim mahoratidir. Tashkilot faoliyatining muvaffaqiyati menejerning ijodkorligi darajasiga ta'sir qiladi (12.2-rasm).

Samaradorlikni baholash alohida miqyosda ishlab chiqarildi. Yuqori unumdorlikni boshqarish rahbarlarning ikki darajali namoyon bo'lishining ikki darajali darajasiga javob beradi: 8-10 va 14-15 ta manfiy fikr. Ushbu darajalarga yuqori 296 javob beriladi

ishlab chiqarish samaradorligi. Taxminan o'sha past ko'rsatkichning past ko'rsatkichlari "yopiq" (4 ballgacha) va "yuqori sig'im" guruhida (yuqori quvvatli »(16 taga mansub nuqta).

Anjir. 12.2. Tashkilotning ijodkorligi darajasining tashkilotning muvaffaqiyati bo'yicha ta'siri

Ultra-past menejerlarning mehnat natijalariga ko'ra salbiy ta'siri tushuntiriladi, ammo boshchiligining yuqori jamiyatiga (16 balldan ortiq) salbiy ta'sir ko'rsatadi.

Bunday hodisaning sabablari nimada? Aftidan, ko'proq qiziquvchan odam, yanada aloqa va bu ish natijalariga ko'ra, modernizatsiya qilinmaydi. Aslida, bu emas.

Rasmdan ko'rinishi mumkin. 12.2, Yopiqchilik va yuqori va ultra yuqori darajadagi farazlik menejerlarining kognitiv qobiliyatini tahlil qilish, o'rganish va jamoani tahlil qilish va baholash bo'yicha menejerlarning tarkibiy imkoniyatlari va jamoa ishlayotgan vaziyatni. Ular ko'pincha boshqaruv qarorlarini tashqi belgilar bilan boshqarishni buyuradilar, ular tabiiy ravishda ularning sifatiga ta'sir qiladi.

Yuqori jamiyat rahbarlarga xalaqit berishga xalaqit berishga xalaqit beradigan, kontsentratsiyada qiyinchiliklarga olib keladigan jamoadagi hamkorlikning asosiy masalalarini hal qilishga qaratilgan

mania. Bularning barchasi jamoaning o'zaro hamkorligi natijalariga, ayniqsa mehnat natijalariga ko'ra ta'sir qiladi.

Odatda jamoaning a'zolari rahbarlar bilan ma'lum bir aloqa darajasida ijtimoiy-psixologik o'rnatish imkoniyatiga ega. Nazorat va yopiq rahbarlar o'zlarining xatti-harakatlari va jamoa a'zolarining sozlamalari o'rtasida mos kelishga olib keladi, bu umuman jamoada ijtimoiy-psixologik iqlimni shakllantirishga salbiy ta'sir qiladi.

Poytaxt rahbarlari ko'pincha jamoaning ishiga xalaqit berishlari, ko'p sonli aloqalarni chalg'itishi mumkin.

Ijrochilar bilan aloqada bo'lganingizda, u bilan aloqa qilish mexanizmi ishga tushiriladi, shuning uchun aloqa maqbul sharoitlarga bog'liq.

Aloqa uchun etarlicha sezgir bo'lmagan menejer, qoida tariqasida, qo'lida ko'p vaqt va energiya sarflaydi, qo'l ostidagilar noroziliklarini kuchaytirmoqda. Shuning uchun bosh, muloqot qilish qobiliyati, maxsus bilim va ish ko'nikmalariga qaraganda professional faoliyatining teng darajada muhim elementi ekanligini tushunishi kerak.

Qo'rquv har qanday odamning hissiy hayotining tabiiy qismlaridan biridir. Ko'pincha qo'rquv bunday holatga tushganda bunday holatga tushganda bo'ladi.

Qo'rquv mavzusi bo'yicha sezilarli tadqiqotlar o'tkazilganiga qaramay, u hali ham zamonaviy ilm-fan javobni bilmaydi degan ko'plab sirlarga ega. Shuning uchun Frisixurning guruhlari Jon velshlar guruhi boshchiligidagi guruhlar, qo'rquv va qo'rquv paytida inson miyasida sodir bo'lgan jarayonlar yaxshiroq ekanligini yaxshiroq tushunish uchun qaror qilishdi. Bu olim tarixda birinchi marta bo'lgan, biz o'tgan barcha qo'rquvlar, aslida mavjud bo'lib, yashirin shaklda davom etishini tushuntirishga muvaffaq bo'ldi.

Ma'lum bo'lishicha, qo'rquvlar o'zlarining ildizlariga juda chuqurlashishga imkon berishdi: miymal miya yarim yadrosiga qaraganda ancha past "bodom shaklidagi tana" ga teng "bodom shaklidagi tanadan birini o'ynaydi.

Odatda, qo'rquv laboratoriya sichqonlarida ularga neytral rag'batlantirish - ma'lum bir tovush va yoqimsiz hissiyotlarni etkazib beradigan stimulyus bilan tekshiriladi. Hammasi hayvonlar ovozdan qo'rqayotganiga olib keladi.

Shu bilan birga, kontekst juda muhim rol o'ynaydi: qo'rqinchli ovoz ko'p marotaba yangi kontekstda yomon harakatsiz takrorlanganida, hayvonlar qo'rquvdan xalos bo'lishdi. Agar tovush asl nusxada yoki hatto to'liq kontekstda takrorlangan bo'lsa, qo'rquv darhol qaytarildi. Ya'ni shundaki, sichqonlar qo'rqib ketmadimi?

Erkaklar, ayollar va bolalarning qo'rquvi "niqoblash" ga uzoq vaqtdan beri ma'lum bo'lgan. Ammo yaqinda yaqin olimlar ushbu jarayonda bodom shaklidagi tananing o'rtasida bo'lgan asab hujayralarining ikki guruhini isbotladilar.

Olimlar bodom shaklidagi tananing neyronlarini kompyuter simulyatsiyasini ishlatishganligi sababli, ular inson miyasida niqobni qanday ishlatishini tushuntirishga muvaffaq bo'lishdi: bir hujayralar guruhi qo'rquvning reaktsiyasi uchun javobgar va ikkinchi guruhda qatnashadi uni bostirish jarayoni. Ikkinchi guruhning faoliyati birinchisining harakatini inhibe qiladi va shu bilan qo'rquvni miyaning boshqa joylariga topshirishga xalaqit beradi. Biroq, ulanishning o'zgarishi mavjud va bu aloqalar kuchga kirishi mumkin, masalan, kontekst o'zgarishi. Natijada qo'rquv hissi qaytarilishi mumkin.

Olimlar, tadqiqot natijalari yaqin kelajakda turli qo'rquvlarni yanada muvaffaqiyatli davolashga yordam beradi deb umid qilishadi.

Ming yildan so'ng, mozaika alifbosi yunonlardan (105-rasm, aks ettirilgan indekslar bilan ishlatila boshladi), ularda bir nechta xatlarni qo'shish kerakligini aniqladilar. Darhaqiqat, yigirma ikkita harfdan iborat mo''jizaviy alifboda, ba'zi harflar yumshoq yoki qattiq deb topilishi mumkin va harflarning ikki baravarini ikki baravar oshirishi mumkin.

Ushbu cheklovni keskin ravishda yigirma ikkita harfni cheklash - boshqa va kam emas, - biz "o'n ikki" muqaddas son bilan bog'liq cheklovlarga (masalan, Olimpiya reytingi bilan bog'liq cheklovlarga beparvo murojaat qilish kerak edi Aylana). Ehtimol, xudolar tomonidan o'rnatilgan yashirin printsip yigirma ikkita harfning asl alifbosiga murojaat qiladimi?

"Yigirma ikki" raqami zamonaviy dunyoda keng tarqalgan. Bu jinsiy x va y-xromosomalashganda, ikkinchi genetik manipulyatsiyadan oldin bir kishi bo'lgan xromosomalar sonidir!

Qudratli Xudo bo'lolmas edi. Musolarni alifboning sirida muomala qiling, uni yaratish uchun genetik koddan foydalaning?

Ko'rinishidan, shunday edi.

Agar bu xulosa sizga aql bovar qilmasa, Ishayo payg'ambar (45:11). Egamizning "erni yaratdi va unga bir kishini yaratdi" degan so'zlarini keltirsa. Ya'ni, odamning Yaratuvchisi, shuningdek, alifboni tashkil etadigan harflar bilan chiqdi.

So'z va raqamlar uchun zamonaviy kompyuterlar "Neros" va "Elektron oqimni kiritishga mos keladigan yoki o'chirishga to'g'ri keladigan yoki o'chirishga to'g'ri keladi".

Biroq, yaqinda olimlarning e'tiborida to'rt harfli genetik kodni jalb qildi va tirik hujayralarda ma'lumotlarning tezroq uzatilishi. Nazariy jihatdan 010va "1" va "0" kombinatsiyasining bir analoglari sifatida namoyon bo'ladi. Nukleotidlar, masalan, CGTAGAATITGCGACGACTTT, har doim uch tomonlama "so'z" so'zlariga birlashtirilgan va "1" va "1" va "0" da operatsiya qilinadigan kompyuterlarni yaratishdir. , lekin genetik material birliklari bo'yicha. Ilm-fanning eng yangi yutuqlari - genetika, yadlotidlar qobig'ida kremniy chiplarini yaratishga imkon berdi. Odatdagidek "DNK kompyuterlari" ning tezligi va xususiyatlarini taqqoslash odatiy hol, "DNK axborot salohiyatida" xulosaga keltirish imkoniyati ("Ilm-fan" jurnalining ("fan" jurnalidagi maqola 1997 yil)).

Tabiatga ko'ra, DNKda kodlangan genetik ma'lumotlar Rasulullohning nomini ochib beradi, bu RANKning nomini ochib beradi va ularni uch tomonlama "so'zlarga" qaytaradi. Ma'lum bo'lishicha, er yuzidagi barcha turdagi hayotning biologik va kimyoviy asosini tashkil etadigan uchta harfning guruhlari, chunki ular "qayd etilgan" yigirma sonli kislotalar, yassimizning barcha oqsil birikmalari - a . Balki butun koinot. Shaklda. 56 Sxaymatik jihatdan, ko'rsatilgan sodda shaklda, DNK zanjiri dekodlanadi va seriyali aminokislotalar (pro), seriyali kislotalar (pro), seriyali va boshqalardan ko'ra oqsil bilan to'ldirish.

Boy va aniq ibroniy tilining tuzilishi, bu fe'llar, otlar, sifatlar, sifatlar, shuningdek, turli xil, mayl grammatik shakllardan kelib chiqadi. Noma'lum sabablarga ko'ra, bu ildiz so'zlari quyidagilardan iborat uchta harf.Bu erda biz Akkada tilidan farqni, semit guruhining barcha tillari, so'zlarning barcha tillari, so'zlari - ba'zan bitta, ba'zan ikki, uch yoki undan ko'p.

Ibroniy tilining uch harfli so'zlarning manbai uch harfli DNK Toil bo'lib, u aniqlaganimizdek, alifbosning prototipi sifatida xizmat qiladimi? Uchta harfdan iborat, ildiz so'zlaridan iborat gipoteza foydasiga guvohlik berishi mumkin.

«O'lim va hayot tilning hokimiyatida», - deydi Muqaddas Kitob Sulaymonning maqtasi (18:21). Bu so'zlar har doim allegoriya sifatida qabul qilindi. Ehtimol, ularni tom ma'noda tushunish vaqti keldi: yahudiylarning Injilining tili va DNKga tahrir qilingan hayotning genetik kodi bir xil medalning ikki tomoni.

Ularda sirli kodlash biz tasavvur qilganimizdan ancha chuqurroq va ular orasida boshqa ajoyib kashfiyotlardan tashqari shifo sirlari bor.

Sakkizinchi bob