Biror kishiga gumanistik e'tibor, odamning ichki dunyosining bilim doirasini kengaytirdi. Shekspir qahramonlarining ichki dunyosi ko'p tomonlama dunyo. Pushkin, Shekspirning tinkasini Muviye tomonidan yaratilgan turlarga taqqoslagan holda ko'rsatdi. "Shekspir va Servanitlar" insonning ilk realizatida "Shekspir va Seronitlar zudlik bilan munozarali, axloqiy va psixologik", individual ravishda qarama-qarshi, axloqiy va psixologik, odatda a'lo darajada tanishish printsipini o'z ichiga oladi. "Gamlet" va "Don kvitsie" da yorqin kuch bilan, inson ruhi mintaqasidagi parda ochildi. Don-Kixota fojiasi - avvalambor, inson ongida, hayotda yomonlik qilish zarurligini anglab etgan inson ongining fojiasi, ammo haqiqiy manbalar va namoyon bo'lishda halsiz va sodda bo'lgan. Shunisi e'tiborga loyiqki, Uyg'onish davri O'RA yozuvchilari endi ilohiy vahiyga umid qilishmaydi, ular o'zlari ideal insoniy jamiyatni yaratishda katta muammolarni hal qilishga harakat qilmoqdalar.
Buning foydasi, albatta, vaqtning aksidir. XV asr o'rtalarining ingliz inqilobi. Frantsiyadagi frandlarning vaqti etarli darajada ravshanlik bilan ommaviy muhit va jamoat qarama-qarshiliklarining ahamiyatini aniqladi.
Biror kishining tabiati, er yuzidagi manfaatlari va fikrlari Uyg'onish davri ilg'or yozuvchilari tomonidan qabul qilinadi va uning harakatlari va intilishlari sifatida qabul qilinadi. Insonning ichki dunyosida osmondan qat'i nazar, ob'ektiv, suverenga biriktirilgan. Bu adabiyotda chinakam inqilob edi. Bu realizmning tug'ilishi turmush tarzi sifatida badiiy usulidir.
100 r. Birinchi buyurtma uchun bonus
Ish rejimida ish rejasi bo'yicha ish rejasi bo'yicha ish rejimining ish rejasi Monografiya tarjimasi bo'yicha ish rejasi Monografiya tarjimasi bo'yicha ma'ruza bo'yicha hisobotni tanlang.
Narxni aniqlang
Turli tadqiqotchilarning asarlarida real ekologik chegaralar turli xil usullarda aniqlanadi. Ba'zilar hali ham antik davrda realizmning priittivlarini egallab olishadi, boshqalari esa Uyg'onish davrida uchinchi o'rinni egallab turishibdi, to'rtinchisi XIX asrning uchdan bir qismidan oldin avvalgi yo'nalishi paydo bo'lishiga ishonadi.
Evropa adabiyotidagi realizmning to'g'ridan-to'g'ri peshqadamligi romantizm edi. Birinchidan, u (romantizm) ning xayoliy dunyosini yaratgan g'ayrioddiy tasvirni yaratib, u klassifikizm, tuyg'ular va boshqa sohalardan ko'proq klassi va ziddiyatli shaxsni ko'rsatdi oldingi davrlar. Shu sababli, realizm romantikizmning antagilmi sifatida emas, balki ijtimoiy munosabatlarning ideallashuvida, badiiy tasvirlarning milliy tarixiy o'ziga xosligi (joy lazzati) uchun ittifoqchi sifatida rivojlandi. Romantikizm va XIXning birinchi yarmining realligi o'rtasida aniq chegaralarni sarflash, har doim ham ko'proq yozuvchilar, ishqiy va real xususiyatlarning ishida birlashtirilgan - Balzak, mustaqil, Hugo asarlari, qisman dik-asarlar.
Biroq, realizmni Evropa adabiyoti kabi badiiy tizim sifatida shakllantirish - Uyg'onish davri (Uyg'onish davri) davrida muloqot qilish odat tusiga kiradi. Qul vakillarini va'z qilishni rad etgan odamning hayoti to'g'risida yangi tushuncha, Fransua Rabl ("Garg'antua va Pantramuel") va Migel Serverts de sotibzlar va komediyalardagi Rim Uilyam Shekspir. Asrlarning o'rta asrlari cherkovlari "gunoh kemasi" ekanligini va'z qilishdi va kamtarlik, adabiyotni va uyg'onish san'atini, uning tashqi ko'rinishini ochib berishga intilish va ruh va ongning boyligi. Qayta tiklanish realizmi, tasvirlar ko'lami uchun (Don kvixote, King, King Lir), uning she'riyatlari katta tuyg'u (Romeo va Julietda kabi) va shu bilan birga baland burg'ulash qobiliyatiga ega Shaxsiy to'qnashuvi, uning ob-havo qarshiligi bilan shaxsiyatning to'qnashuvi tasvirlangan.
Realizmni rivojlantirishning navbatdagi bosqichi - Adabiyot (G'arbda) Bourgeois-demokratik inqilobni to'g'ridan-to'g'ri o'qitish vositasiga aylanganda, o'quv qo'llanma (ma'rifat). Ma'ruzuvchilar orasida klassikm tarafdorlari bor edi, boshqa usul va uslublar o'z ishlariga ta'sir qildi. Ammo 18-asrda u (Evropada) va ta'lim realizmi, uning nazariyotchilari Frantsiyada va kamchiliklar shahri ("Gamburg Dramaurgiya") Germaniyada. Dunyodagi engil romanda Danel Defo ("Robinson Kruzo" ("Robinson Cruzo") paydo bo'lgan ingliz tilidagi romani sotib oldi. Demokratik qahramon adabiyotda paydo bo'ldi ("Sankt-Peterburgdan Moskvaga sayohatda" Kradishchevning dehqosidagi "Luize Miller", "Sankt-Peterburgda" ning dehqımığı yaholashda paydo bo'ldi. Afsonadagi odamlar I.Krylova. Ma'nalar, jamoat hayoti va odamlarning harakatlari barcha hodisalarni oqilona yoki asossiz yoki asossiz deb baholadilar (va asosan eski feodal buyruqlari va urf-odatlarida ko'rdilar). Bundan tashqari, ular insoniy qahramonlarning tasvirini davom ettirdilar: ularning ijobiy qahramonlari birinchi navbatda aqlning mujassamlanishi, salbiy, normadan chekinish, avvalgi zamonlarning vahshiyligi. Ma'rifatning realizmi ko'pincha qahramonlarning xatti-harakatlariga, noqulayliklariga imkon berdi.
XIX asrda yangi realizmning yangi turi rivojlanib bormoqda. Bu tanqidiy realizm. U Uyg'onish davri va ta'limdan sezilarli darajada farq qiladi. G'arbda gullab-yashnashi Frantsiyaning Frantsiyadagi f. Balzakning ismlari bilan bog'liq, - deydi Angliyadagi Angliya - Angliya - Angliya - Angliya - "Kapitan qizi"), N.V. GOGOL ("O'lik jonlar") , "Auditor"), "Auditor"), - "Oxotnka" ("Bir aka-uka Karamazov", "Jinoyat va Tinchlik", "Urushlar", "Urushlar", "Spektsiyalar ).
Yangi usulda tanqidiy realizm odamning va atrof-muhitga bo'lgan munosabatini tasvirlaydi. Inson tabiati ijtimoiy sharoitlar bilan organik aloqada oshkor bo'ladi. Deamotdagi chuqur ijtimoiy tahlil mavzusi insonning ichki dunyosi, shuning uchun tanqidiy realizm bir vaqtning o'zida psixologik jihatdan psixologik ravishda aylanadi. Realizmning ushbu sifatini tayyorlashda romantizm katta rol o'ynadi va insonning misterlariga "i" ga kirishga intilmoqda.
Hayot bilimlarini chuqurlashtirish va dunyoning bo'yoqlarini tanqidiy ravishda 19 V ni tanqidiy ravishda amalga oshirishda kuchaytirish. Biroq, avvalgi bosqichlardan tashqari biron bir mutlaq ustunlik, faqat fath qilish, balki yo'qotishlar bilan ham aytilgan degani emas. Yo'qotilgan - Uyg'onish davri rasmlarining ko'lami. Ma'ruzuvchilar uchun o'ziga xos bo'lgan bayonotning patoslari, yaxshi yovuzlik g'alabasi uchun optimistik imoni noyob bo'lib qoldi.
Rossiyada XIX asr realizmni rivojlantirish davri. XIX asrning boylik va xilma-xilligi har xil shakllar haqida gapirishga imkon beradi.
XIX asrning rus realligini shakllantirish "Odamlar taqdiri, inson taqdiri, inson taqdiri taqdiri," odamning taqdiri taqdiri "tasviriy yo'lida rus adabiyotini olib kelgan" A.S.S.n. ismini shakllantirish bilan bog'liq ". L.n. Tolstoy va F.M.Dostoevskiy rus haqiqiy nurli romanning eng muhim ahamiyatga ega. Ularning psixologik mahorati, "ruhning dialektikasi" ning kirish joyi XX asr yozuvchilarini badiiy qidirish uchun yo'l ochdi.
Rossiyaning ijtimoiy realizmining ijodiy doirasi janr boyligi, ayniqsa Romanning sohasida: falsafiy va tarixiy (L.N. Tolstoy), inqilobiy-jurnalist (N.Nerershevskiy), mahalliy (I.A Balov). Satyrik (M. Saltov-Shchedrin), psixologik (l.n. tolstoy, f.m.dostoevskiy). Asr oxiriga kelib, haqiqiy voqea janridagi innovator va "lirik drama" - bu A.P.Xexov.
F.Mostoevskiy rus adabiyotining "globalizm, shubha va ajratish qobiliyati" deb qayd etdi. Bu erda biz G'arb ta'sirlari haqida gapirmaymiz, chunki biz ko'p asrlik an'analarining Evropa madaniyati yo'nalishi bo'yicha organik rivojlanish haqida gapirmoqdamiz.
Ijodiyotda Griboedov va ayniqsa Pushkin Tanqidiy realizmning usuli rivojlanmoqda. Ammo faqat Pushkinda barqaror bo'lib, ular oldinroq va undan yuqori bo'ldi. Griboedov, "Tog'li" balandlikda erishilgan balandligi qarshilik ko'rsatolmadi. Rus adabiyoti tarixida u bitta klassik ishning muallifiga misoldir. "Pushkin pliada" deb nomlangan shoirlar (Delvig, tillar, Broinannskiy) bu kashfiyotni olib ketishga qodir emas edilar. Rus adabiyoti romantik bo'lib qoldi.
Haqiqiy Faqat o'n yil ichida, Masquerade, auditorlik, Arabesque va Mirgorod yaratilgan bo'lsa, va Pushkin shon-shuhrati Zenit edi ( "Cho'qqi Lady", "sardori qizi") uch xil geniine realizm bu mos tasodifan ham, tamoyillari Uning keskin shaxsiy shaklida uslubning ichki potelligini aniqladi. Asosiy tug'ilish va ijod janrlarini qamrab oldi, ayniqsa vaqt belgisi sifatida belgilangan haqiqiy nasrning paydo bo'lishi juda muhim edi Senga "Rossiyaning ertaklari va Xogolning portlashi to'g'risida" moddasida (1835).
Turli xil usullarda realizm uning uchinchi asoschilariga o'xshaydi.
Dunyoning badiiy kontseptsiyasida Pushkin-Realist tsivilizatsiya, jamoat dvigatellari holati, shaxsning, mustaqilligi va munosabati bilan bog'liq qonunlar bo'yicha hukmronlik qiladi Umuman olganda, mualliflik huquqining imkoniyatlari. Pushkin ta'lim nazariyalarida, axloqiy umumbashariy qadriyatlarda Rossiya zodagonining Rus xalq isyonida tarixiy rolida. Va nihoyat, masihiylik va xushxabarda. Bu yerdan - barcha shaxsiy taqdirning barcha fojiasi bilan barcha maqbullik, Pushkinning uyg'unligi.
W. Limmontov - Aksincha: Xudoning dunyosi buyrug'i bilan, jamiyat qonunlari, yolg'on va ikkiyuzlamachilik, shaxsiy huquqlarni himoya qilish bilan bog'liq.
W. Gogol "Qonun haqidagi har qanday g'oyalardan uzoqda, har bir kishi sharaf va axloq, vijdonga oid barcha tushunchalar, ruslarning haqiqati, rus haqiqati," Ups "oynasida, Agar Ryzh krayva ».
Biroq, bu holda realizm juda ko'p daholar bo'lib chiqdi, adabiyotlar ishqiy qoldi ( Zagagkin, nikoh, Kozlov, Waltman, V.Nelevskiy, Marlissskaya, Kupul, KRaskov, Kupul, Podolinsk, Podolinev va boshqalar. ).
Teatrda atrofda yurdi Karatirgda Mochalov , ya'ni romantik va klassikchilar o'rtasida.
O'n yil ichida, ya'ni 1845 yil, "Tabiiy maktab" yosh yozuvchilarining asarlarida ( Nekrasov, Turgenev, Goncharov, Gerzen, Dostoevskiy va boshqalar ) Realizm g'alaba qozonadi, katta ijod bo'ladi. "Tabiiy maktab" - rus adabiyotining haqiqiy haqiqati. Agar izdoshlaridan kimdir hozir voz kechishga harakat qilsalar, tashkiliy shakllar va uning konsolidatsiya, ta'sirini kamaytirish Senga Keyin chuqur yanglishdi. Ta'kidlash kerakki, biz "maktablar" bo'lmagan, ammo turli xil stilistlar o'tib, "tasma" edi. Ammo "chiziq" nima? Biz yana bir xil stilist bo'lmagan "maktab" kontseptsiyasiga yana bir bor kelamiz, unda turli xil stilistlar bor edi (masalan, Turgenev va Dostenev va Dostoyevskiy), haqiqiy ichki oqimlar: haqiqiy va tabiiyki tabiiy ( V. Dal, Grebelka, Grigorovich, I. Panaev, Kulchitskiy va boshqalar).
"Maktab" ning o'limiga binoan, u nazariyotchi va ilhomini yo'qotgan bo'lsa ham, o'lmadi. U kuchli adabiy yo'nalishga, uning asosiy arboblari - realistik yozuvchi - XIX asrning ikkinchi yarmida rus adabiyotining shon-sharafi bor edi. Ushbu kuchli yo'nalishda ular rasmiy ravishda "maktab" ga tegishli emaslar va romantik rivojlanishning dastlabki bosqichida omon qolmadi Saltikov, Pismskiy, Ostkovskiy, S. Aksakov, L. Tolstoy .
XIX asrning ikkinchi yarmida rus adabiyotida real yo'nalishi keng tarqalgan. Uning hukmronligi XX asr boshlarida, agar ular yodda tutsalar Chexov va L. Tolstoy . Umumanki realizm tanqidiy, ijtimoiy ayblov sifatida malakali bo'lishi mumkin. Rostini aytganda, rostda rus adabiyoti boshqacha va Serfi va avtokratik mamlakatida bo'lolmaydi.
Ba'zi nazariyotchilar sotsialistik realizmdan hafsalasi pir bo'lgan, XIX asrning eski mumtoz realligiga nisbatan "tanqidiy" ta'rifini bekor qilish uchun yaxshi ohangni ko'rib chiqmoqdalar. Ammo o'tgan asrning realligini tanqid qilish uning oxiri "buni topsam bo'ladimi?", Unda Sovet adabiyotini yo'q qilib, Bolshevik sotsialistik realizm qurilganligi haqida keraksiz ko'rsatma.
Boshqa bir narsa, agar rus muhim realizmning ichki tipik turlari masalasini ko'tarsak. Uning genererik xodimlari bor - Pushkin, Lermontov va Gogol - XIX asrning ikkinchi yarmida turli xil va realistik yozuvchilarda bo'lgani kabi realizm.
U tematik tasniflash uchun qulay bo'lishi uchun eng oson: ezguli Zlatovskiygacha - Turgenevdan - Turgenevdan. Ko'proq yoki kamroq aniq janr tasnifi: Oilaviy-uy, xronika janri - S.T. Aksakova Garina-Mixaylovskiyga; Oilaviy uydagi va munosabatlar, munosabatlar, faqat qahramonlarning rivojlanishining yanada etuk yoshdagi varaqlari, faqat umuman yahudiy mafkuraviy element bilan eng etuk yosh bosqichiga ega. "Oddiy tarixda" to'qnashuvning "oddiy tarixi", mafkuraviy emas. "Ob'ozlar" va "ota-bobolar" bo'lgan ijtimoiy va ijtimoiy romanning yana bir janri bor edi. Ammo ulardagi muammolarni ko'rib chiqish istiqbollari har xil. "Oxirgi Oxirgi ishlar" da, masalan, ilyadagi go'zal bola, u hali ham tezkor bola bo'lganida, u hali ham tezkor bola, bontelni ham ajablanardi. Mashhur Rimdagi Turgenev - "ota-bobolar" va "bolalar" to'qnashuvi "Prinhepov" va "Nihilizm" va "Nihilizm", "Nihilizm" va "Vaqtinchalik" ning yangi tendentsiyalari.
Eng qiyin vazifa bu uslubiy asosda realizmning tipologiyasi va turlarini yaratishdir. XIX asrning ikkinchi yarmidagi barcha yozuvchilar haqiqiy tarafdorlar. Ammo qanday realizmni farqlaydi?
Realizm hayotning o'ziga xos shakllarini aniq aks ettiradigan yozuvchilarni ajratish mumkin. Bu Turgev va Goncharov va "Tabiiy maktab" dan chiqqanlar. Hayotning ushbu shakllari va Nekasov. Ammo eng yaxshi she'rlarda - "sovuq - qizil burun", "Rossiyada yaxshi burun" - u juda juda aqlli, badiiy, masallar, parabolamik va alogriyalarga murojaat qiladi. Sahna motivatsiyasi, oxirgi she'rni bog'laydigan epizodlar juda ajoyib, qahramonlarning xususiyatlari - qavo'rlarning xususiyatlari barqaror xalq takrorlanishiga asoslangan. Nekraovdagi "zamondoshlar" she'rida - Tasma rasmlarni, rasmlarni modellashtirish sof grotezk.
Gerzendagi mutlaqo noyob tanqidiy realizm: hayotning shakllari yo'q va "ilohsiz insonparvar fikrlar". Belinskiy o'zining iste'dodining kuch omborini nishonladi: "Iste'dod esga oldi." Ushbu ong rasmlarning generatori bo'lib, uning qiyofasi, kontrast va birlashish printsipiga mos keladigan va "koinotning go'zalligini ochib bersa, o'ziga xos xususiyatlar generatori bo'lib chiqadi. Ushbu xususiyatlar allaqachon "kim aybdor?" Ammo to'liq kuchda Gerzenning vizualistik tafakkuri "bo'lganlar va narsalar" da aytilgan. Gerzenning eng chalg'ituvchi kontseptsiyalari: Masalan, idealizm abadiy, ammo muvaffaqiyatsizlikka asoslangan materializmni "qabul qiluvchi oyoqlari bilan" pulparastlik materializmidir ". Tyugiev va Nikolay I, Granovskiy va Bellinskiy va Benkenddorf insoniy turlari va fikrlar, xalistika va ijodiy turlari sifatida namoyon bo'ladi. Ushbu xususiyatlar Gerzenga "mafkuraviy" romanlarning muallifi, Dostoevskiy bilan bog'lanadi. Ammo Gerzen ijtimoiy xususiyatlarga qat'iy bo'yalgan, "Hayot shakllari" ga o'tadi, Dostoevskiy odamning tubida mafkuralik, bo'sh va jo'llangan mafkuralikka ega.
Rus adabiyotida juda yorqin harakatlar yana bir xil realizm - Jogol va Shchedrindan topadigan Satirik, Grotesskiy. Ammo nafaqat ular bilan. Satira va Grotesk, Ostanskiy (Nilov), Suxovo-Koblin (Vavruvin, Tarelin) va boshqalar. Grotesque oddiy giperbol yoki xayolot emas. Bu tabiiy hayotda sodir bo'lmaydi, ammo ba'zi ijtimoiy-jamoat qonunlarini aniqlash uchun badiiy tasavvurda badiiy tasavvurda ulanishda ulanish. Gogol ko'pincha - inert aqlining yo'qoladi, belgilangan vaziyatning yo'qosariyasi, odatda, odatdagidek qabul qilingan fikrlar, mantiqiy ma'noga ega: Xollyqovning yolg'onlari haqida Peterburg hayoti, uning shaharning xususiyatlari va okrug amaldorlarining lattaga qilingan xatida. Chichikovning o'lik jonlari bilan tijoriy sud jarayoni ehtimoli, Serfda, u osonlikcha sotib olinish va jonli jonlarni sotish bilan bog'liqligini va sotish bilan bog'liq. Shchedrin o'zining g'ururli texnikani tortadi, u juda xiralashgan. Oddiy odamlar uchun bu mumkin emas, shuning uchun boshlardagi miyalar o'rniga burilish yoki harakatsiz organik. Ammo ahmoq Pompadurov boshlarida - hamma narsa mumkin. Juda, u "stressni ta'kidlaydi", iloji yo'q, iloji yo'qolmaydi (Cho'chqaning munozarasi, shimdagi bola »va bolasiz" bola "bola" bolasi "bolasi" bolasi "bolasi" bola "bolasi" bolasi "bolasi" bolasi "bolasi" bolasi "bolasi" bolasi "bolasi" deb ta'kidlashning iloji yo'q. Shchedrin asosan rasmiy ilgaklar, o'ziga ishongan xiyla-nayranglar, barcha bu hukumatlar, bo'lim boshliqlari, har chorakda. Ularning bo'sh falsafasi: "Shkafdagi o'rmonning qonuni bunga arziydi", - dedi ko'chadagi odam har doim o'z joyiga mixlangan "," Faqat shubhasiz emas bo'lganida, men hech narsa qilmayman! "," Uni jo'nating. " Psixologik parvarishgan amaldorlarning fe'l-atvoriga nisbatan psixologik ravishda yahudiylar Golovlevaning bema'niligini oshirib yuboradi.
Taxminan 60-70-yillarda, yana bir tanqidiy realizm shakllantirildi, uni falsafiy va diniy, axloqiy va psixologik deb atash mumkin. Bu, asosan, Dostoevskiy va L. tolstom haqida. Albatta, va bir va boshqasi ajoyibuydagi rasmlar hayot shakllarida batafsil ishlab chiqilgan. "Karamaozovning aka-ukalari" va "Annet Karenina" biz "Oilaviy fikr" ni topamiz. Shunga qaramay, Dostoevskiy va Tolstoy, ma'lum bir "ta'limot", bu "tushunish" yoki "kuzatuv" deb ataydi. Ushbu prizmadan realizm uning o'tkir kuchidan oshib ketdi.
Ammo falsafiy, psixologik realizm rus adabiyotining faqat ikki gigantida uchrashadigan deb o'ylash kerak emas. Boshqa badiiy darajada, falsafiy diniy ta'limotlarni rivojlantirishsiz, u garshinning ishida, shuningdek, adaytirilgan "qizil gul" kabi "to'rt kunlik" kabi "qizil gul" kabi asarlarida, shuningdek, "to'rt kun" kabi "qizil gul" kabi ishlarda ham mavjud ma'lum bir tezis. Ushbu turdagi realizmning xususiyatlari va "Yerning kuchi" g.i. Uspenskiy, "ZlatovRatskiy" ning "narsalar" da. Bu, ehtimol, Leskovning "Qo'rqinchli" iste'dod bilan bir xil,, albatta, «solih», "solih", "Xudoning inoyati" tomonidan qobiliyatini tanlashni yaxshi ko'rar edi , tabiiy mavjudligida o'limga mahkum.
Haqiqat faktlarini yozib, hayot hodisalarining mohiyatiga mos keladigan tasvirlarda hayotning tasviri. . Realizm san'ati badiiy ob'ektivlik ruhi bilan ajralib turadi. Haqiqiy ishda dunyoning surati, qoida tariqasida, mavhum shartli xususiyat emas. Haqiqiy yozuvchi hayotiy o'xshash shakllarda haqiqatni namoyon etadi, haqiqat xayolini keltirib chiqaradi, ularni tirik qilishga majbur qiladi, ularga badiiy ishonuvchanlikni keltiradi. Haqiqiy san'at, insonning chuqurliklari, qahramonning xatti-harakatlarining sabablari, hayotining harakatlarini o'rganish, xarakterli harakatni boshqacha ko'rsatmagan va boshqacha emas deb topgan sabablar tasvirlangan. Dunyoning to'g'ri aks ettirilganligi, haqiqatni keng yoritishda. Ma'lum bir darajada har qanday haqiqiy san'at haqiqatni aks ettiradi, i.e. hayotiy haqiqatga mos keladi. Biroq, realizm eng katta ketma-ketlik bilan usul sifatida haqiqatning hayotiy aks ettirilganligi tamoyillariga bag'ishlangan. I. Turgenev, san'atni haqiqat bilan bog'lash haqida gapirganda, "Men har doim turmush qurish yoki Fabulni tuzishdan oldin har qanday hayotiy tanishish kerak." "Jinoyatchilik va jazo" romanining haqiqiy asosiga ishora qildi va F. M.Nostoevskiy.
Tarixiymum. Realizm Barcha badiiy vositalarda insonning jamiyat bilan munosabatlari, tarixiy jarayonga ega bo'lgan shaxsning ko'p qirrali va chuqur o'rganish vazifasi. Adabiyotda tarixiymum ostida haqiqat g'oyalarini tushunish odat tusiga kiradi, tabiiy va asta-sekin rivojlanmoqda, tabiiy ravishda va asta-sekin, ularning sifat farqlari bo'yicha vaqtlarni bog'liq.
Adabiyotga bo'lgan munosabat o'zi va atrofdagi dunyo haqidagi bilimlar. Haqiqiy vakillar hayotni o'rganish, uning o'ziga xos bo'lgan qarama-qarshiliklar bilan haqiqatni o'rganish, hayotni o'rganish uchun chuqur va ko'p jihatdan harakat qilish uchun san'atning kognitiv imkoniyatlariga murojaat qilishadi. Realizm rassomning barcha partiyalarni hayotni cheklovsiz yashirish huquqini tan oladi. Har qanday real ishning asosi - bu ijobiy o'zgarishlar bo'lgan hayotiy dalillar. Haqiqiy asarlarda, ayrimlarning har bir salbiy namoyishi ma'lum holatlar tufayli tasvirlangan, rassom tasodifiy, tabiiy, tabiiy ko'rinadigan xususiyatni aniqlab, tabiiy ravishda aniqlanganligini aniqlashga intiladi.
Sentimmentalistlar va romantikadan keyingi realistik yozuvchilar inson ruhiyatining hayotiga qiziqish bildirishdi, inson psixologiyasi g'oyasini chuqurlashtirdi, bu inson ongida va qahramonning harakatlarining harakatlarini aniqlaydi , ruhiy holatlarning tajribalari va siljishi.
Inson aloqalari va atrof-muhitni aks ettirish . Realizm - bu rassom tomonidan tashkillashtirilgan ulanishning boyligi davomida ko'pchilikning boyligi davomida dunyoning ko'p qirrali va potentsial keng qamrovli va obro'si. Haqiqiy vakillar oshkor qilishning turli xil ahvolini yaratadilar: I. A. Goncharov yangi "Obomov" romanda "Oxirdor" ning qahramoni, tanish muhitning buzilishi ko'rsatilgan; "Dostoevskiy qahramonlari" aksincha, ijtimoiy sudlanuvchini nomukammalligi bilan ishlab chiqarilgan nazorat holatlarida; L. N. Tolstoy o'z qahramonlarini bir yoki boshqa tabiatning mohiyatini aniqlaydigan sezilarli tarixiy voqealar aylanishiga o'z ichiga oladi. Realizm san'ati insonning insoniyligi, insoniy sharoitlari, ijtimoiy sharoitlar, ijtimoiy sharoitlar, ijtimoiy holatlarning ma'naviy va ma'naviy olamiga ta'sirini ko'rsatadi. Shu bilan birga, real ish, nafaqat ijtimoiy-tarixiy sharoitlar, balki qahramonning psixologiyasi, axloqiy tanlov, ya'ni shaxsiyatning ruhiy holati (tabiiy maktabning asarlaridan farqli o'laroq, a shaxs irsiyat va atrof-muhitning hosilasi sifatida tasvirlangan). Shunday qilib, real ish shaxsiyatning ko'tarilishi, ularga qarshi turish, ularga qarshi turish, ularga qarshi turish qobiliyatini o'rganadi.
Belgilar va holatlarni yozish. Adabiyotda "Realizm" formulasi qashshoq bo'lib qoldi, shunga ko'ra, tafsilotlarning to'g'riligini, odatdagi belgilardagi odatiy belgilarni to'g'ri takrorlash. " Haqiqiy ish uchun ushbu ikkita tasvir ob'ektlari o'rtasidagi aloqalarni aniqlash juda muhimdir. Adabiy qahramon haqiqat Asarlar insoniy shaxsning umumiy qiyofasi, ma'lum bir jamoat muhitining eng tavsifi, ma'lum bir toifadagi shaxslarning o'ziga xos xususiyatlari bilan yaratilgan. Odatda tasvirlarni yaratishning ijodiy jarayoni terish orqali amalga oshiriladi. Adabiy shakllar: epos: rim, hikoya, she'r, hikoya. Qo'shiqlar: qo'shiq, Eleti. Drama: fojia, sharq. Albatta, avvalambor, bu F. M. Dostoevskiy va L. Tolstoy. Marhum Pushkinning ishi ham adabiyotlarning ajoyib namunalari edi ("Boris Xuldov" tarixiy drama edi, "Kapitanning qizi", "Dubrovskiy", "Dubrovskiy" hikoyasi Bemin ", Roman Mixail yahurevich Lermontov" Hero vaqtimiz qahramoni, shuningdek, Nikolay Vasilyevich Gogol "o'lik jonlari" she'rlari. Rossiyada "Realizm" atamasi "Realizm" atamasi "Realizm" tushunchasining sinonimi sifatida "Realizm" atamasi "Realizm" atamasi sifatida kiritilgan.
Realizm 1830-1840 yillarda ishlab chiqilgan. So'z P. Enenkovning shahar Nizak Yoqov Valkova haqidagi bir qator insholar bilan bog'liq. Ya'ni boshidanoq ijtimoiy-quyi materialdan - inson tubini yaralari, loyi, jirkanchligi bilan ishlatish niyati bor edi. Ammo yo'nalishning kelib chiqishi yozish vaqtiga va "Auditor" (1836) spektaklini ishlab chiqish va ishlab chiqarish vaqti bilan bog'liq bo'lishi mumkin. U asosan Pushkin tomonidan taklif qilingan fitnaga ega edi. Bu ijobiy qahramonlarning etishmasligi bilan ajralib turadi. Adabiy tanqidchilarga ko'ra V.G. Belinskiy, Gingerbread Ternaya-Dmuxanovskiy va Xlestakov mavhum nuqsonlar tashuvchisi emas, balki Rossiya jamiyatining axloqiy parchalanishining tirik timsoli emas. "Auditor" ning muallifi sifatida Gogol izdoshlari va "Tabiiy maktab" vakillari bo'lishdi. Ularning raqiblari "MesChila" deb nomlangan. Sovet adabiy tadqiqini o'tkazish M. Gorky - ushbu adabiyotning ayblov yo'nalishini diqqatga sazovor realizm. Ushbu yo'nalishning umumiy xususiyatlari: ijtimoiy va ahamiyatli mavzular; Jamiyatning past qatlamlari, o'ta noxush bo'lmagan hayotning tavsifi; "Kichik odam" muammosi; aniq va yopiq ayblov ohanglari; "Gnus haqiqatni ko'tarish" buzilishi; Voqelikning ro'yobga chiqishiga qarshi badiiy ifoda realizmi. Eng katta vakillar Turgenev, f.m. Dostoevskiy, V.D. Grigorovich, i.a. Goncharov, N.A. Nekasov, M.E. Saltov Salkov.
Mualliflarning qahramonlariga bo'lgan munosabatlari "shafqatsiz" edi. Barcha unlari va iltifotlar kitob kitoblariga saxiylik bilan quyiladi. N. Mixaylovskiy Dostoevskiyning shafqatsiz iste'dodini, u hech qanday adabiy ehtiyojsiz qahramonlarini qiynayotgan, uning qahramonlarini qiynalamagan. Yosh yozuvchi N. Leyyuk Buni N.Ani esladi. Nekasov unga "Vaqt bor" deyishon, deyishadi. Bu moda edi.
XIX asrning ikkinchi yarmida rus haqiqiy fantastika gullab-yashnashi. 1840 yillarda boshlangan ijtimoiy-siyosiy fermentatsiya fonida, Nikolay hukmronligi davrida (1825 - 1855). Ushbu davrning ko'plab yangiliklari orasida butun dunyoga ma'lum bo'lgan uchta giguid mavjud: Ivan Sergeevich Turgenev (1818 – 1883), Fedor Mixailovich Dostoevskiy (1821 - 1881) va Arslon Nikolaevich Tolstoy (1828 - 1910). Bundan tashqari, siz eslatishingiz kerak Ivan Aleksandrovich Goncharov (1812 - 1891), "Oddiy tarix" romanlari muallifi (1848), "Obomov" (1859, "Ochiq" (1869).
Tabiatning she'riy tavsifi va inson psixikasiga chuqur kirish va hayotning qishloq joylarining real ta'siri Turgenevning birinchi ishiga - "Hunter Esp" ning birinchi ishiga o'ziga xosdir. Yozuvchining ijtimoiy-siyosiy masalalarga moyilligi - Rudin romanlari (1859) va "To'rogenev" sahnasi esa kuchli irodasi bilan kuchli iroda va qahramon; Ushbu turlar Onegin va Tatyana tasvirlaridan aniq ilhomlangan.
Dostoevskiy ijodning dastlabki davrida Gogol va "Tabiiy maktab" (Rim "Tabiiy maktab" ning kuchli ta'siri ostida edi, 1846). Kelajakda yozuvchi ko'p yozuvchilarning yo'liga amal qilmadi - zamondoshlari Dostoevskiy o'zini har qanday ijtimoiy qatlamning manfaatlarini ifoda etmagan deb hisoblamadi. Uning romanlarida insoniy shaxsning ichki rivojlanish yo'li quyidagicha tasvirlangan: axloqsiz nazariya bilan vijdonni saqlash ("Jinoyat va jazo", 1866; Masihiy fazilatlar bilan gunohli hayotni qurishga urinishlar ("ahmoq", 1868); Xabuliya qoidalariga binoan, Xudo uchun chinakam amaliyotga va 1879-1880 yillarda). Uning romanlarida mavhum mafkuraning to'liq badiiy qo'shilishi va noyob o'ziga xos belgilar va sharoitlar mavjud. Odamlarning ehtiroslari, hissiyotlarini psixologik tahlil qilishda Dostoevskiy qahramonlari dunyo adabiyotida teng bo'lmagan.
"Do'stoevskiy" dan farqli o'laroq, Yaratguvchi juda hayotga o'xshash, ammo baribir sub'ektiv idrok va dunyoning bexabarligi bilan o'zgarib turadi, tolstoy haqiqat ifodali edi. Uning erta asarlari mahobatli romanni "urush va tinchlik" (1863-1869), Rim-Epic. Bu tarixiy tuval, bu joyning eng ko'p qismi 1805 va 1820 yillardagi besh oila o'rtasidagi munosabatlar bilan band bo'lgan. Keyingi Rim L.n. Tolstoy, "Anna Karenina" (1873-1877), dunyo madaniyatidagi sevgi haqidagi eng muhim voqealardan biri. 1880 yildan keyin Tolstoy katta romantikaning soddalashtirilgan qissasi uslubi uchun psixologik va analitik uslubini tark etdi.
Ushbu davrning dramatikasi etakchilik bilan belgilanadi Aleksey Nikolaevich Ostrovskoye (1823 - 1886). Masalan, "qashshoqlik", "qashshoqlik vitse" (1859) va "Monannika" (1879), bormang sahnada. XIX asr oxiridagi eng o'ziga xos dramaturg. Edi Anton Pavlovich Chexov (1860-1904). Chexovning asosiy o'yini - "Segll" (1896). Bu aniq haqiqiy standartga mos kelmaydi. U haqiqiy hayot va uning ideal yo'li bilan cheksiz tanaffus tufayli teatr auditoriyasini yuqtirgan ilohiy tuyg'u bilan ajralib turadi. Bunday taassurotsizlik "Vanya" (1900), "Uch opa" (1901) va "Cherry bog'i" (1904) bilan kirib bordi. Chexov butun monologlardan iborat yangi dramatik strogrammalarni yaratdi, bu erda barcha belgilar bir-biriga ochiq, ammo ularning e'tirof etilmaydi, chunki Odamlar eshitishmaydi va bir-birlarini tinglamaydilar.